INSTITUTO NACIONAL

Depto. de Lenguaje
Coordinacin Nivel: 4 Medio
2011

GUA DE TRABAJO No. 4

La presente gua tiene como objetivo informar acerca de las Vanguardias artsticas literarias. Se plantean,
asimismo, ejercicios de comprensin lectora y lxico contextual sobre la textualidad de las Vanguardias.

Lee, comprensivamente, la gua de estudio y luego desarrolla las actividades segn las instrucciones
especficas que se dan.
1
GUA DE ESTUDIO

Las Vanguardias
En los aos de la Primera Guerra Mundial surgi en Francia el trmino avant garde (vanguardia) que
aluda, con una concepcin blica, a determinados movimientos o ismos literarios que, animados por
un espritu de ruptura, constituyeron las avanzadas en el campo de batalla de la literatura, en su lucha
por la conquista de una nueva expresividad que respondiera a la sensibilidad de la poca. Los
movimientos de vanguardia, surgidos en un perodo de crisis generalizada, sentan la necesidad de
romper con el pasado, negar la tradicin y rebelarse contra los modos de expresin y tcnicas
anticuados. La libertad del creador y la abolicin de todo canon normativo trajeron consigo una
experimentacin continua. La obra de arte, cuanto ms audaz fuese, era considerada ms valiosa. Se
buscaba asombrar con lo novedoso e impactar con lo atrevido, por lo que no era extrao que las
tradicionales barreras entre las distintas artes se rompieran, al igual que las divisiones entre los gneros
literarios. Nuevos cdigos de lectura- como el cinematogrfico- y experimentos con las palabras y el
lenguaje en general (como distribuciones espaciales, caligramas, etc.) se volvieron caractersticos de la
creacin literaria de la poca.
Cuando hablamos de vanguardismo, en un sentido estricto, aludimos a un movimiento literario que
dio origen a sucesivos ismos (Dadasmo, Cubismo, Surrealismo, etc.) interrelacionados con las artes
plsticas, la msica, el cine, etc. Su denominador comn fue el carcter combativo y de ruptura con
la tradicin esttica anterior (Realismo naturalista, simbolismo) y el espritu pionero en la bsqueda
de nuevas formas de expresin artstica y literaria. Dicho movimiento se desarroll a partir de 1910
(Futurismo) y tuvo su mayor auge en la dcada de los treinta y an despus de la Segunda Guerra
Mundial. Por extensin, por ampliacin del concepto, toda idea de avanzada suele calificarse como
vanguardista.

Los ismos
 Expresionismo

El grito de Edvard Munch

Lugar: Alemania
Ao: 1905
Creador del trmino: J. A. Herv (pintor francs).
Caractersticas: Movimiento artstico literario que surge como reaccin frente al academicismo
naturalista del siglo anterior. Con una concepcin atormentada de la vida y el arte, el expresionismo
reivindica la presencia de la subjetividad creadora del artista y busca la reconstruccin de la realidad
a partir del yo del mismo. La imagen de esta realidad aparece deformada con claras intenciones
significativas.
Exponentes ms destacados:
Pintura: Edvard Munch, Emil Nolde, Amedeo Modigliani y el joven Picasso.
Msica : Gustav Mahler, Arnold Schenberg.
Literatura : Max Brod, Franz Kafka. Heinrich Mann, Rainer M. Rilke, G. Kaiser

Cubismo

Guitarra ante el mar de Juan Gris

Lugar: Pars
Ao: 1908
Creador del trmino: Henri Matisse, a propsito de Maisons a Lestaque, de Braque, se refiri a
los tejados como Caprichos cbicos. Este concepto se consolida en 1912 con Gleizes y Metzinger
en Sobre el Cubismo y en Los pintores, cubistas de Apollinaire.
Caractersticas: movimiento eminentemente francs, que en un principio se refera a la produccin
artstica de una serie de pintores (Picasso, Braque, Gris, etc.), caracterizada por la descomposicin y
recomposicin de la realidad de acuerdo a los principios de bidimensionalidad, compenetracin de
planos y simultaneidad de visin, pretendiendo expresar la esencia de la realidad a travs de la
simultaneidad de sus formas geomtricas ms representativas. Como movimiento artstico literario,
busca la reivindicacin de la autonoma absoluta de la obra de arte y pretende captar la realidad
desde todos los ngulos posibles. En literatura, esta actitud se aprecia en la simultaneidad de
percepciones, recuerdos, conversaciones, intuiciones, etc. Es caracterstica la presentacin de la
realidad en forma de fragmentos e instantneas (montaje), con ausencia de puntuacin y eliminacin
de nexos. Entre las tcnicas empleadas se encuentran el collage y la asociacin de elementos
imposibles de conectar entre s segn la lgica racionalista. Adems, se aprecia el redescubrimiento
del juego y del humor, manifestado, por ejemplo, en la disposicin grfica de las palabras.
Exponentes ms destacados: Apollinaire, Max Jacob, Pierre Reverdy, Jean Cocteau.
 Futurismo

3 Formas nicas de Boccioni

Lugar : Principalmente Italia
Ao : 1910
Creador del trmino: Filippo Tommaso Marinetti, al publicar en 1909 el Primer Manifiesto futurista.
Caractersticas: movimiento artstico y literario de vanguardia surgido en Europa. Marinetti postula
una creacin artstica basada en una concepcin dinmica de la vida, con la consiguiente exaltacin de
valores como el coraje, la audacia, la energa, la temeridad y el amor al riesgo. Como consecuencia de la
exaltacin de la energa y de la accin, las obras de arte futuristas deben tener un carcter dinmico y
agresivo, en pleno movimiento. El tema central de la literatura fue el de la modernidad, entendida como
adoracin a la mquina, concebida como instrumento multiplicador de los poderes del ser humano.
En el aspecto formal, los futuristas rechazan la monotona habitual de los libros impresos y
propugnan una presentacin pictrica de la pgina (diversos colores, diferentes tipos de letras, etc.).
Sustituyen los signos de puntuacin por signos matemticos y musicales y proponen la destruccin total
de la sintaxis.
Exponentes ms destacados :
Literatura: Marinetti, Sttimelli, A. Corradini, V. Maiakovsky.
Escultura: U. Boccioni.
Pintura: G. Severini, C. Carr y L. Russolo.
Dadasmo

La bicicleta de Duchamp
Lugar: Zurich
Aos: durante el transcurso de la Primera Guerra Mundial (1914-1918).
Creador del trmino: grupo de escritores compuesto por H. Ball, T. Tzara, H. Arp, y M. Janco, entre
otros. Se tiene bastante exactitud sobre los primeros movimientos del grupo, gracias a la posterior
publicacin (1927) del diario de H. Ball.
Caractersticas: movimiento artstico y literario que toma su nombre del trmino onomatopyico
dad (balbuceo infantil que nada significa). Nace como reaccin contra la guerra, que simbolizaba el
fracaso de una cultura basada en los principios de la razn y de la fe en el progreso indefinido. Estos
artistas y escritores buscan destruir el sistema de valores que consideran causa del desastre mundial,
mediante la negacin, la burla sarcstica y el escepticismo extremo. Como su nombre lo indica, el
dadasmo pretende retornar a la infancia, con su ausencia total de lgica. Con una creatividad
desarrollada al margen de toda norma, pretenden destruir la funcin lgica y semntica del lenguaje, por
lo que favorecen todo aquello que suponga contradiccin, situaciones lgicas y absurdas y asociaciones
sin sentido. En el dadasmo se encuentra el germen de otras corrientes de vanguardia, como el
Surrealismo.
Exponentes ms destacados :
Literatura: Tristan Tzara, Hans Arp, Hugo Ball.
Pintura: Marcel Duchamp, Francis Picabia.
 Surrealismo

4
El sueo de
Salvador Dal
Lugar : Pars
Ao : 1924
Creador del trmino: Andr Breton, antiguo militante del dadasmo, autor del manifiesto surrealista.
Caractersticas: se trata de un movimiento artstico y literario que busca desentraar el sentido ltimo
de la realidad, de una realidad ms amplia hasta entonces desestimada ; quiere, al mismo tiempo, revelar
el funcionamiento real del pensamiento , al margen de toda vigilancia ejercida por la razn, por medio
de la escritura automtica o automatismo psquico puro. La realidad ms amplia a la que alude el
surrealismo tiene que ver con la reivindicacin del subconsciente y del sueo que adquieren igual o
mayor importancia que los estados de vigilia y constituyen otras formas de conocimiento. Con ello se
ataca la preferencia concedida al racionalismo y a la lgica, y se privilegia la imaginacin, la intuicin,
la inspiracin y la libre asociacin. Se busca el encuentro con la realidad de lo inslito y lo maravilloso,
y el arte se concibe como un instrumento vlido para el cambio revolucionario.
Tcnicas: escritura automtica, transcripcin de sueos, simulacin de delirios, collages, azar objetivo.
El surrealismo es ms que un movimiento artstico y literario, es prcticamente una forma de vida. En
este sentido, es frecuente hoy en da or el trmino surrealista como adjetivo aplicado a situaciones ,
hechos o personas. Con ello, pretende aludirse al carcter imaginario e irracional, al rechazo a lo
convencional y la cercana a lo catico, onrico y absurdo. Cuando utilizamos la palabra surrealista en un
sentido cotidiano y menos restringido es para resaltar lo extrao, lo confuso y poco corriente.
Exponentes ms destacados: Breton, L. Aragn, Salvador Dal, Luis Buuel, Antonin Artaud, V.
Aleixandre, Julio Cortzar, Roberto Matta.
 Creacionismo

Poema pintado de Huidobro

Lugar : Pars
Aos : segunda dcada del siglo XX
Creador del trmino: Vicente Huidobro, quien publica en 1925 El Creacionismo.
Caractersticas: movimiento esttico vanguardista, cuya manifestacin ms importante se produjo en la
poesa lrica. Tiene como representantes ms significativos a Pierre Reverdy y a Vicente Huidobro.
Este movimiento pretenda hacer de la poesa un instrumento de creacin absoluta, que encuentra su
significacin en s misma y no en la funcin referencial del lenguaje, con lo que se afirma la
peculiaridad del lenguaje potico frente al lenguaje gramatical. Rechazaban lo anecdtico y
descriptivo, ya que el poeta debe crear, no imitar. El objeto de inters lo constituye el poema en s y no
de lo que ste trate. La funcin primordial del poeta es la de crear un mundo nuevo, por medio de una
poesa pura. En este sentido este movimiento se caracteriza por la bsqueda consciente de nuevos
recursos expresivos: palabras carentes de significado conocido, neologismos creados por el poeta,
metforas originales, etc. Cabe destacar que este movimiento es la nica vanguardia que sale de su lugar
de origen, se desarrolla y vuelve. El recorrido es ms o menos as: Chile Francia Espaa Argentina.
Exponentes ms destacados: Gerardo Diego, Juan Larrea, Vicente Huidobro.
 A pesar de sus diferencias, estos movimientos vanguardistas poseen algunas caractersticas que los
distinguieron:

a) Rompen con el pasado artstico. Se habla de la imaginacin parricida vanguardista.

b) Los grupos buscan legitimar el arte nuevo a travs de manifiestos, de revistas y de exposiciones.
c) Poseen carcter interdisciplinario: cada movimiento rene msicos, pintores, poetas,
dramaturgos, directores de cine, etc. As, por ejemplo, podemos encontrar poesa, plstica y cine
surrealistas.
d) Exploran con nuevas tcnicas y experimentan con los lenguajes que son caractersticos a cada
arte. ste se vuelve autorreflexivo, es decir, a travs de la propia creacin artstica se medita en torno a
la naturaleza del arte. (Metatextualidad)
e) Procuran impactar y criticar a la sociedad de su poca.
6 f) Borran de la obra el sentimentalismo o lo anecdtico.
g) La obra de arte no imita a la naturaleza y es autnoma respecto de ella; al concepto de imitacin
debe oponerse el de creacin.
h) Buscan nuevas formas de expresin para representar lo nuevo: el montaje, la fragmentacin y
la simultaneidad. stos les permiten descomponer la realidad artstica para mostrar un mundo que se
percibe igualmente fragmentado, cambiante y simultneo, en oposicin al mundo coherente del siglo
XIX.
i) Se refuerza la idea de que el arte es de naturaleza conceptual, una construccin, un artefacto.
La obra de arte se entiende como una composicin en la que los elementos se interrelacionan.
j) Algunas vanguardias hispanoamericanas como el afrocubanismo y el movimiento de los
antropfagos en Brasil mezclan las tcnicas del arte nuevo con el lenguaje, los ritmos y tradiciones
vernculas, ya sea de los africanos que llegaron a Hispanoamrica o de los indgenas de Latinoamrica.
 GUA DE TRABAJO
En las preguntas 1 a 5, seala la alternativa que contiene la respuesta a lo que se pregunta en
cada tem.
Texto 1 (1 a 5)
Toda forma de asco susceptible de convertirse en negacin de la familia es Dada; la protesta a
puetazos de todo el ser entregado a una accin destructiva es Dada; el conocimiento de todos los
medios hasta hoy rechazados por el pudor sexual, por el compromiso demasiado cmodo y por la
cortesa es Dada; la abolicin de la lgica, la danza de los impotentes de la creacin es Dada; la
abolicin de toda jerarqua y de toda ecuacin social de valores establecida entre los siervos que se
hallan entre nosotros es Dada; todo objeto, todos los objetos, los sentimientos y las oscuridades, las
apariciones y el choque preciso de las lneas paralelas son medios de lucha Dada; abolicin de la
memoria; Dada; abolicin del futuro; Dada; confianza indiscutible en todo dios producto inmediato de
la espontaneidad: Dada; salto elegante y sin prejuicios de una armona a otra esfera; trayectoria de una
palabra lanzada como un disco, grito sonoro; respeto de todas las individualidades en la momentnea
7 locura de cada uno de sus sentimientos, serios o temerosos, tmidos o ardientes, vigorosos, decididos,
entusiastas; despojar la propia iglesia de todo accesorio intil y pesado; escupir como una cascada
luminosa el pensamiento descorts o amoroso, o bien, complacindose en ello, mimarlo con la misma
identidad, lo que es lo mismo, en un matorral puro de insectos para una noble sangre, dorado por los
cuerpos de los arcngeles y por su alma. Libertad: DADA, DADA, DADA, aullido de colores
encrespados, encuentro de todos los contrarios y de todas las contradicciones, de todo motivo grotesco,
de toda incoherencia: LA VIDA.

En 1 a 2, marca la opcin que contiene la palabra que reemplaza a la subrayada en el contexto con
exactitud.
1. ABOLICIN
A) anulacin
B) restriccin
C) incomunicacin
D) diferenciacin
E) indagacin
2. ECUACIN
A) pacto
B) igualdad
C) cultura
D) experiencia
E) idoneidad
En las preguntas 3a 5, seala la alternativa que contiene la respuesta a lo que se pregunta en cada
tem.
3. El propsito comunicativo fundamental del emisor es
A) definir un concepto de carcter polismico.
B) describir el mbito de significacin del neologismo Dada.
C) demostrar que el lenguaje es ambiguo al representar la realidad.
D) establecer una relacin entre pensamiento, lenguaje y realidad imaginada.
E) determinar la concepcin creadora llamada Dada.
4. El contenido del fragmento anterior constituye
A) una secuencia ilustrativa de un proceso psquico.
B) parte de una situacin anecdtica de la vida real.
C) una declaracin de principios en la esfera del arte.
D) la descripcin del desenvolvimiento cotidiano de la vida humana.
E) una censura a quienes no entienden lo que es Dada.
5. Del texto anterior podemos inferir que el emisor
A) demuestra su preferencia por la destrabazn lgica en la creacin artstica.
B) valora el conocimiento de la propia vida para la expresin pictrica.
C) revela un ser creativo al inventar palabras como Dada.
D) describe la esencia verdadera de la vida humana mediante aspectos dismiles.
E) intenta persuadir acerca de lo ilgica y absurda que es la vida del hombre.
 TEXTO 2 (6 a 25: Profesora Marlene ngel)

1. Contemporneo a la eclosin del expresionismo apareci en Italia el movimiento futurista,

con grandes consecuencias en el campo musical en la tercera y cuarta dcada del sigloXX. Hasta
principios de 1900 los msicos slo utilizaban una parte muy reducida de las posibilidades del
mundo sonoro. En casi todas las civilizaciones evolucionadas los ruidos presentaban una posicin
muy baja de la escala de valores musicales, y ello a pesar de que no existe ninguna diferencia
bsica de corte fsico entre sonido y ruido. sta fue la intuicin musical ms importante del
movimiento futurista italiano, que no dud en incorporar el ruido a la creacin musical.
Vinculado al futurismo literario y pictrico, fundado por F.T. Marinetti en 1909, Francesco
Balilla Pratella (1880-1955), autor del manifiesto Dei musici futuristi (Manifiesto de los msicos
futuristas, 1910), impuls su aspecto musical. Al ao siguiente, en la msica futurista, Balilla
Pratella afirmaba que incluso los msicos ms vanguardistas de la poca, como Debussy,
Strauss y Stravinski, se hallaban tan lejos de la msica futurista como los clsicos. Sus teoras se
8 basaban en que la msica es un universo sonoro de movilidad incesante y que haba que
conceder mayor importancia a los ruidos de las fbricas, de los aeroplanos, de los trenes y de los
transatlnticos. Segn l, la obra musical haba de estar dominada por la mquina y por la
electricidad. Sus ideas eran destructoras y tcnicamente muy confusas. En realidad exaltaba la
revolucin industrial, identificando la mquina con el progreso humano. Curiosamente, la
ideologa futurista se comprometi ms tarde con el fascismo italiano.

2. Balilla Pratella escribi varias obras musicales, entre las que destacan Inno a la vita (Himno a
la vida, 1913), msica futurista para orquesta, y el poema trgico en tres actos El aviador Dro
(1915), obra muy influida por Debussy y con ciertas semejanzas con El Castillo de Barba Azul,
de Bela Bartok, y futurista slo por sus intenciones. La incorporacin del ruido a los sonidos
musicales tradicionales fue realizada por el pintor Luigi Russolo con sus instrumentos para
producir ruidos: los intonarumori. En su manifest Dell arte dei rumori (Manifiesto de los
ruidos, 1913) preconiza una msica muy influida por la poesa de Marinetti.

3. El ruidismo de Russolo exiga que los sonidos fueran investigados sistemticamente y los
clasificaba en grupos. Hasta el momento, la msica occidental slo haba admitido algunos
instrumentos de percusin.

4. Las seis familias de ruidos de Russolo eran las siguientes: tonos, estrpitos, explosiones, etc.;
silbidos y siseos; murmullos, gorgoteos y susurros, estridores y crepitaciones; sonidos obtenidos
por percusin sobre metales, maderas, pieles y hombres, y voces de animales y de hombres,
gritos, gemidos y risas.

5. Russolo invent tambin un instrumento parecido a un rgano, capaz de producir numerosos

ruidos e intervalos pequeos: el rumorarmonio. Aunque es difcil establecer los puntos de
contacto entre los futuristas y las realizaciones posteriores, ya que los futuristas se dedicaron a
elaborar declaraciones y manifiestos ms que crear obras artsticas, sera injusto no reconocer la
influencia que este movimiento ejerci en el francs, nacionalizado norteamericano, Edgar
Varese, especialmente en su obra Ionisation (Ionizacin, 1931) y, en general, en las recientes
msicas concreta y electrnica.

En 6 a 17, marca la opcin que contiene la palabra que reemplaza a la subrayada en el contexto
con exactitud.

6. CONTEMPORNEO 7. ECLOSIN 8. SONIDO 9. INTUICIN

A) moderno A) brote A bulla A) sabidura
B) actual B) explosin B) eco B) reflexin
C) sincrnico C) erupcin C) son C) perspicacia
D) cercano D) resonancia D) onomatopeya D) admiracin
E) coetneo E) estruendo E) habla E) clarividencia
 10. VANGUARDISTAS 11. BASABAN 12. INCESANTE 13. DOMINADA
A) inteligentes A) describan A) constante A) vencida
B) adelantados B) desarrollaban B) indeciso B) arremetida
C) contemporneos C) censuraban C) entrecortado C) violentada
D) capaces D) fundamentaban D) eterno D) supeditada
E) importantes E) proyectaban E) discontinuo E) guiada

14. DESTRUCTORAS 15. EXALTABA 16. PROGRESO 17. CURIOSAMENTE

A) instructoras A) difunda A) adelanto A) inesperadamente
B) aniquiladoras B) oprima B) liderazgo B) asombrosamente
C) deterministas C) encomiaba C) vaticinio C) cruelmente
D) explicativas D) retaba D) involucin D) interesantemente
E) contrarias E) enfrentaba E) prosperidad E) originalmente
9
En las preguntas 18 a25, seala la alternativa que contiene la respuesta a lo que se pregunta en
cada tem.
18. De acuerdo al texto, cul de las siguientes afirmaciones es FALSA?
A) El futurismo fue contemporneo a la eclosin del expresionismo.
B) Debussy, Straus y Stravinsky se hallaban tan lejos de los futuristas como los clsicos.
C) Balilla Pratella afirmaba que la obra musical deba ser dominada por las mquinas y la
electricidad.
D) El futurismo se relaciona con la incorporacin del ruido a la creacin musical.
E) El Futurismo musical no se vincula al Futurismo.
19. Es FALSO que
A) Balilla Pratellla escribi Inno a la vita.
B) El castillo de Barba Azul de Bartok fue una obra que se podra considerar predecesora del
futurismo.
C) Russolo incorpor el ruido a los sonidos tradicionales.
D) Russolo se mostraba influido por la poesa de Marinetti.
E) El Ruidismo exiga investigacin sistemtica de los sonidos
20. Con respecto a Balilla Pratella, se puede afirmar que
A) incorpor el ruido a los sonidos musicales tradicionales.
B) sus ideas eran tcnicamente revolucionarias.
C) relacion a la mquina con el desarrollo espiritual del ser humano.
D) con la irrupcin del fascismo, integr sus filas.
E) para l, la msica era un universo sonoro de incesante movilidad.
21. Con respecto al rumorarmonio se puede decir que
A) fue creado por Pratella.
B) tena la misma estructura que un rgano.
C) era capaz de reproducir cualquier tipo de ruido.
D) Varese lo utiliz en Ionization.
E) Fue un invento de Russolo y produca ruidos e intervalos pequeos.
22. El ttulo ms apropiado para el texto ledo es:
A) Balilla Pratella y el futurismo.
B) El manifiesto futurista.
C) El futurismo, historia y caractersticas.
D) Historia del futurismo.
E) Una nueva forma de enfrentar el universo sonoro.
23. La mejor sntesis el cuarto prrafo es:
A) Caractersticas del ruidismo de Russolo.
B) Clasificacin de los ruidos, segn Russolo.
C) Los instrumentos de percusin en la msica occidental.
D) La admisin por parte de la msica occidental de ciertos instrumentos.
E) Elaboracin, proceso y nominacin de los ruidos.
24. Con respecto a las familias de ruidos, se puede afirmar que
A) abarcan una gran variedad de posibilidades.
B) se cean a emociones humanas y animales.
C) priorizaban los ruidos naturales.
D) Fundamentalmente, eran resultados de procesos artificiales.
E) el golpe era su forma de emisin ms comn.
 25. Con respecto a las consecuencias del futurismo cul de las siguientes aseveraciones es
FALSA?
A) Es difcil establecer un punto de contacto entre los futuristas y las creaciones posteriores.
B) Debido a sus afanes declarativos, los futuristas no han transcendido lo suficiente.
C) Varese fue uno de los msicos que se inspiraron en los rasgos futuristas.
D) Todos los futuristas se hicieron fascistas.
E) En la msica concreta y en la electrnica se pueden observar sus influencias.

TEXTO 3 (26 a 46)

Lee con atencin el siguiente texto: aparece transcrito en tu Libro de Cuarto Medio (pp. 141-147).
Los ejercicios que a continuacin se presentan tienen como propsito dirigir la lectura que te
proponen en dicho libro.
10 Altazor o el viaje en paracadas

Largo poema organizado en un Prefacio y siete cantos.

Altazor es un nombre compuesto de Alt- azor azor de las alturas o como el mismo Huidobro dice
azor fulminado por la altura.
El subttulo del poema es El viaje en paracadas. Como los antiguos hroes, los hroes de los cuentos
y leyendas que salan a correr tierras montados en su cabalgadura, Altazor sale a recorrer cielos en una
cabalgadura area, su paracadas.

CANTO I (Seleccin)
Altazor por qu perdiste tu primera serenidad?
Qu ngel malo se par en la puerta de tu sonrisa
Con la espada en la mano?
Quin sembr la angustia en las llanuras de tus ojos como el adorno de un dios?
Por qu un da de repente sentiste el terror de ser?
Y esa voz que te grit vives y no te ves vivir
Quin hizo converger tus pensamientos al cruce de todos los vientos del dolor?
Se rompi el diamante de tus sueos en un mar de estupor
Ests perdido Altazor
Solo en medio del universo
Solo como una nota que florece en las alturas del vaco
No hay bien no hay mal ni verdad ni orden ni belleza
En dnde ests Altazor?
La nebulosa de la angustia pasa como un ro
Y me arrastra segn la ley de las atracciones
La nebulosa en olores solidificada huye su propia soledad
Siento un telescopio que me apunta como un revlver
La cola de un cometa me azota el rostro y pasa relleno de eternidad
Buscando infatigable un lago quieto en donde refrescar su tarea ineludible
Altazor morirs Se secar tu voz y ser invisible
La tierra seguir girando sobre su rbita precisa
Temerosa de un traspis como el equilibrista sobre el alambre que ata las miradas del pavor
En vano buscas ojo enloquecido
No hay puerta de salida y el viento desplaza los planetas
Piensas que no importa caer eternamente si se logra escapar
No ves que vas cayendo ya?
Limpia tu cabeza de prejuicio y moral
Y si queriendo alzarte nada has alcanzado
Djate caer sin parar tu cada sin miedo al fondo de la sombra
Sin miedo al enigma de ti mismo
Acaso encuentres una luz sin noche
Perdida en las grietas de los precipicios
Cae
Cae eternamente
Cae al fondo del infinito
Cae al fondo del tiempo
Cae al fondo de ti mismo
Cae lo ms bajo que se pueda caer
Cae sin vrtigo
A travs de todos los espacios y todas las edades
A travs de todas las almas de todos los anhelos y todos los naufragios
Cae y quema al pasar los astros y los mares
 Quema los ojos que te miran y los corazones que te aguardan
Quema el viento con tu voz
El viento que se enreda en tu voz
Y la noche que tiene fro en su gruta de huesos
Cae en infancia
Cae en vejez
Cae en lgrima
Cae en risas
Cae en msica sobre el universo
Cae de tu cabeza a tus pies
Cae de tus pies a tu cabeza
Cae del mar a la fuente
Cae al ltimo abismo del silencio
Como el barco que se hunde apagando sus luces
Todo se acab
11 El mar antropfago golpea la puerta de las rocas despiadadas
Los perros ladran a las horas que se mueren
Y el cielo escucha el paso de las estrellas que se alejan
Ests solo
Y vas a la muerte derecho como un iceberg que se desprende del polo
Cae la noche buscando su corazn en el ocano
La mirada se agranda como los torrentes
Y en tanto que las olas se dan vuelta
La luna nio de luz se escapa de alta mar
Mira este cielo lleno
Ms rico que los arroyos de las minas
Cielo lleno de estrellas que esperan el bautismo
Todas esas estrellas salpicaduras de un astro de piedra lanzado en las aguas eternas
No saben lo que quieren ni si hay redes ocultas ms all
Ni qu mano lleva las riendas
Ni qu pecho sopla el viento sobre ellas
Ni saben si no hay mano y no hay pecho
Las montaas de pesca
Tienen la altura de mis deseos
Y yo arrojo fuera de la noche mis ltimas angustias
Que los pjaros cantando dispersan por el mundo

Soy yo Altazor
Altazor
Encerrado en la jaula de su destino
En vano me aferro a los barrotes de la evasin posible
Una flor cierra el camino
Y se levantan como la estatua de las llamas
La evasin imposible
Ms dbil marcho con mis ansias
Que un ejrcito sin luz en medio de emboscadas
..
Soy yo Altazor el doble de m mismo
El que se mira obrar y se re del otro frente a frente
El que cay de las alturas de su estrella
Y viaj veinticinco aos
Colgado al paracadas de sus propios prejuicios
Soy yo Altazor el del ansia infinita
Del hambre eterno y descorazonado
Carne labrada por arados de angustia
Cmo podr dormir mientras haya adentro tierras desconocidas?
Problemas
Misterios que se cuelgan a mi pecho
Estoy solo
La distancia que va de cuerpo a cuerpo
Es tan grande como la que hay de alma a alma
Solo
Solo
Solo
Estoy solo parado en la punta del ao que agoniza
El universo se rompe en olas a mis pies
Los planetas giran en torno a mi cabeza
Y me despeinan al pasar con el viento que desplazan
 Sin dar un respuesta que llene los abismos
Ni sentir este anhelo fabuloso que busca en la fauna del cielo
Un ser materno donde se duerma el corazn
Un lecho a la sombra del torbellino de enigmas
Una mano que acaricie los latidos de la fiebre
Dios diluido en la nada y el todo
Dios todo y nada
Dios en las palabras y en los gestos
Dios mental
Dios aliento
Dios joven Dios viejo
Dios ptrido lejano y cerca
Dios amasado a mi congoja
Sigamos cultivando en el cerebro las tierras del error
Sigamos cultivando las tierras veraces en el pecho
12 Sigamos
Siempre igual como ayer maana y luego y despus
No
No puede ser. Cambiemos nuestra suerte
Quememos nuestra carne en los ojos del alba
Bebamos la tmida lucidez de la muerte
La lucidez polar de la muerte
Canta el caos al caos que tiene pecho de hombre
Llora de eco en eco por todo el universo
Rodando con sus mitos entre alucinaciones
Angustia de vaco en alta fiebre
Amarga conciencia del vano sacrificio
De la experiencia intil del fracaso celeste
Del ensayo perdido
Y an despus que el hombre haya desaparecido
Que hasta su recuerdo se queme en la hoguera del tiempo
Quedar un gusto a dolor en la atmsfera terrestre
Tantos siglos respirada por miserables pechos plaideros
Quedar en el espacio la sombra siniestra
De una lgrima inmensa
Y una voz perdida aullando desolada
Nada nada nada
No
No puede ser
Consumamos el placer
Agotemos la vida en la vida
Muera la muerte infiltrada de rapsodias langorosas
Infiltrada de pianos tenues y banderas cambiantes como crislidas
Las rocas de la muerte se quejan al borde del mundo
El viento arrastra sus florescencias amargas
Y el desconsuelo de las primaveras que no pueden nacer
Todas son trampas
trampas del espritu
Transfusiones elctricas de sueo y realidad
Oscuras lucideces de esta larga desesperacin petrificada en soledad
Vivir vivir en tinieblas
Entre cadenas de anhelos tirnicos collares de gemidos
Y un eterno viajar en los adentros de s mismo
Con dolor de lmites constantes y vergenza de ngel estropeado
Burla de un dios nocturno
Rodar rodar rotas las antenas en medio del espacio
Entre mares alados y auroras estancadas
..
Todo ha de alejarse en la muerte esconderse en la muerte
Yo t l nosotros vosotros ellos
Ayer hoy maana
Pasto en las fauces del insaciable olvido
Pasto para la rumia eterna del caos incansable
Justicia qu has hecho de m Vicente Huidobro?
Se me cae el dolor de la lengua y las alas marchitas
Se me caen los dedos muertos uno a uno
Qu has hecho de mi voz cargada de pjaros en el atardecer
La voz que me dola como sangre ?
 Dadme el infinito como una flor para mis manos

Soy todo el hombre
El hombre herido por quin sabe quin
Por una flecha perdida del caos
Humano terreno desmesurado
S desmesurado y lo proclamo sin miedo
Desmesurado porque no soy burgus ni raza fatigada
Soy brbaro tal vez
Desmesurado enfermo
Brbaro limpio de rutinas y caminos marcados
No acepto vuestras sillas de seguridades cmodas
Soy el ngel salvaje que cay una maana
En vuestras plantaciones de preceptos
Poeta
13 Antipoeta
Culto
Anticulto
Animal metafsico cargado de congojas
Animal espontneo directo sangrando sus problemas
Solitario como una paradoja
Paradoja fatal
Flor de contradicciones bailando un fox-trot
Sobre el sepulcro de Dios
Sobre el bien y el mal
Soy un pecho que grita y un cerebro que sangra
Soy un temblor de tierra
Los sismgrafos sealan mi paso por el mundo
Crujen las ruedas de la tierra
Y voy andando a caballo en mi muerte
Voy pegado a mi muerte como un pjaro al cielo
Como una fecha en el rbol que crece
Como el nombre en la carta que envo
Voy pegado a mi muerte
Voy por la vida pegado a mi muerte
Apoyado en el bastn de mi esqueleto
El sol nace en mi ojo derecho y se pone en mi ojo izquierdo
En mi infancia una infancia ardiente como un alcohol
Me sentaba en los caminos de la noche
A escuchar la elocuencia de las estrellas
Y la oratoria del rbol
Ahora la indiferencia nieva en la tarde de mi alma
Rmpanse en espigas las estrellas
Prtase la luna en mil espejos
Vuelva el rbol al nido de su almendra
S1o quiero saber por qu
Por qu
Por qu
Soy protesta y arao el infinito con mis garras
Y grito y gimo con miserables gritos ocenicos
El eco de mi voz hacer tronar el caos
Soy desmesurado csmico
Las piedras las plantas las montaas
Me saludan Las abejas las ratas
Los leones y l as guilas
Los astros los crepsculos las albas
Los ros y las selvas me preguntan
Qu tal cmo est usted?
Y mientras los astros y las olas tengan algo que decir
Ser por mi boca que hablarn a los hombres
 En 26 a 36 para cada palabra subrayada en el texto, seala su sinnimo exacto segn contexto,
subrayando el correcto entre los tres que se indican para cada trmino. Utiliza diccionario lexical
para aclarar el significado de cualquier vocablo. En algunos casos debes realizar adecuacin
gramatical en el contexto.
26. CONVERGER: concurrir- coincidir- desembocar
27. ESTUPOR: asombro- consternacin- estupefaccin
28. TORRENTES: corrientes- ros- afluentes
29. PTRIDO: putrefacto- descompuesto- infecto
30. CONGOJA: angustia- tormento- ansiedad.
31. PLAIDEROS: llorones- quejumbrosos lastimeros
32. RAPSODIAS poemas- poesas- baladas
33. RUMIA: mascada- masticada- mordisqueada
34. DESMESURADO: desmedido- exagerado- inmenso
35. PRECEPTOS: cnones- mandatos normas
36. ORATORIA: elocuencia- locuacidad- persuasin
14 En las preguntas 37 a 46, seala la alternativa que contiene la respuesta a lo que se pregunta en
cada tem. Para cada una de ellas se transcribe el fragmento del texto al cual se refiere la
pregunta.
37. Qu puede esperar Altazor de su cada?
Altazor morirs Se secar tu voz y ser invisible
La tierra seguir girando sobre su rbita precisa
Temerosa de un traspis como el equilibrista sobre el alambre que ata las miradas del pavor
En vano buscas ojo enloquecido
No hay puerta de salida y el viento desplaza los planetas
Piensas que no importa caer eternamente si se logra escapar
No ves que vas cayendo ya?
Limpia tu cabeza de prejuicio y moral
Y si queriendo alzarte nada has alcanzado
Djate caer sin parar tu cada sin miedo al fondo de la sombra
Sin miedo al enigma de ti mismo
Acaso encuentres una luz sin noche
Perdida en las grietas de los precipicios

A) El trmino de su viaje.
B) El atisbo del conocimiento de s mismo.
C) Slo la muerte.
D) El castigo moral.
E) La constatacin de su imperfeccin.
38. A qu se refiere el hablante con la palabra quemar?

Cae
Cae eternamente
Cae al fondo del infinito
Cae al fondo del tiempo
Cae al fondo de ti mismo
Cae lo ms bajo que se pueda caer
Cae sin vrtigo
A travs de todos los espacios y todas las edades
A travs de todas las almas de todos los anhelos y todos los naufragios
Cae y quema al pasar los astros y los mares
Quema los ojos que te miran y los corazones que te aguardan
Quema el viento con tu voz

Refiere a (l) (a)

A) dolor experimentado por el hombre durante su existencia.
B) lucha apasionada del hombre por vencer el absurdo de la existencia.
C) consecuencia por la cada que impide el ascenso espiritual del hombre.
D) carencia esencial del ser humano que lo hacer mortal.
E) huella imborrable que debe ir dejando el hombre en su existencia.
 39. Altazor quiere evadirse de (l)

Soy yo Altazor
Altazor
Encerrado en la jaula de su destino
En vano me aferro a los barrotes de la evasin posible
Una flor cierra el camino
Y se levantan como la estatua de las llamas
La evasin imposible
Ms dbil marcho con mis ansias
Que un ejrcito sin luz en medio de emboscadas

A) s mismo, de ese ser que no se conoce.

15 B) peligro natural que lo acecha.
C) todo aquello que lo ata a lo prosaico de la existencia.
D) las agresiones externas que aquejan su ser interior.
E) la tirana de su imaginacin.
40. Altazor habla de su identidad

Soy yo Altazor el doble de m mismo

El que se mira obrar y se re del otro frente a frente
A) ficticiamente.
B) introspectivamente.
C) filosficamente.
D) autorreflexivamente.
E) despectivamente.
41. Qu visin del hombre implica el siguiente verso subrayado?

No
No puede ser. Cambiemos nuestra suerte
Quememos nuestra carne en los ojos del alba
Bebamos la tmida lucidez de la muerte
La lucidez polar de la muerte
Canta el caos al caos que tiene pecho de hombre
Llora de eco en eco por todo el universo
Rodando con sus mitos entre alucinaciones

El hombre es
A) un sujeto que no encuentra sentido a la existencia.
B) un ser errtico que busca su centro sumido en la existencia.
C) una persona individualista enemiga de la fraternidad universal.
D) un individuo que trata de construir su espiritualidad.
E) Un ente cuya muerte se vincula al caos.
42. Cul de los siguientes enunciados sintetiza la condicin de identidad de Altazor en el texto?
El hombre, ser humano,
A) perdindose en su dualidad de vida y muerte.
B) reconocindose heterogneo y cambiante en la existencia.
C) luchando contra el peso de la naturaleza.
D) aduendose del cosmos.
E) sufriendo por la conciencia de existir.
43. Considerando la marca textual pertinente, con quin se puede vincular a la voz que apela a Altazor
en el texto?
Con
A) el antipoeta.
B) el ser humano.
C) el mismo Altazor.
D) Dios.
E) el autor.
 44. Qu recurso textual contemporneo te permite darle sentido al siguiente verso subrayado?

Todo ha de alejarse en la muerte esconderse en la muerte

Yo t l nosotros vosotros ellos
Ayer hoy maana
Pasto en las fauces del insaciable olvido
Pasto para la rumia eterna del caos incansable
Justicia qu has hecho de m Vicente Huidobro?
Se me cae el dolor de la lengua y las alas marchitas
Se me caen los dedos muertos uno a uno
Qu has hecho de mi voz cargada de pjaros en el atardecer
La voz que me dola como sangre?

A) Polisemia.
B) Metatextualidad.
16 C) Ruptura genrica.
D) Flujo de conciencia.
E) Multiplicidad de voces.
45. Cul (es) de los siguientes enunciados es (son) imgen(es) creacionistas en el poema?
I. La nebulosa de la angustia pasa como un ro
II. Una flor cierra el camino
Y se levantan como la estatua de las llamas
III. Estoy solo parado en la punta del ao que agoniza
IV. Las rocas de la muerte se quejan al borde del mundo
V. El sol nace en mi ojo derecho y se pone en mi ojo izquierdo
En mi infancia una infancia ardiente como un alcohol
Me sentaba en los caminos de la noche
VI. Rmpanse en espigas las estrellas
Prtase la luna en mil espejos
Vuelva el rbol al nido de su almendra
VII. Las piedras las plantas las montaas
Me saludan Las abejas las ratas
A) I,II y III
B) II,III,V y VII
C) V, VI y VII
D) II, III, IV, V y VI
E) I, II,III,VI y VII
46. Altazor segn Huidobro es un azor fulminado por la altura, es todo el hombre, pero quin es
tambin de acuerdo con el texto?
A) Un burgus.
B) Un pjaro.
C) Un poeta.
D) Un dios.
E) Un muerto.
 PROFESOR/PROFESORA CURSOS:CUARTO CORREO ELECTRNICO
Myriam Aceitn A /B m.aceiton.len@institutonacional.cl
Marlene ngel C/D/H/J m.angel.len@institutonacional.cl
Ramn Moraga E/ F /K r.moraga.len@institutonacional.cl
Rosa Flores G r.flores.len@institutonacional.cl
Daniel Tejos I d.tejos.len@institutonacional.cl
Luis Elmes N l.elmes.len@institutonacional.cl
Cecilia Rousseau L/ M / c.rousseau.len@institutonacional.cl

TEXTO 2 (6 a 25: Profesora Marlene ngel)

TEXTO 3 (correccin de borrador del ejercicio: Profesora Marlene ngel)

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