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RICARDO OROZCO

FLORES DE BACH
MANUAL DE
APLICACIONES LOCALES
EL PATRN TRANSPERSONAL:
UNA EFICAZ
HERRAMIENTA DE TRABAJO

INDIGO
Zamora, 91-95
08018 Barcelona
www.edicionesindigo.com
2002 Ricardo Orozco
2003 Ediciones y distribuciones Vedr, S.L.
Primera edicin: enero 2003
ISBN: 84-89768-78-1
Depsito legal: B-1266-03
Fotocomposicin: Text-Grfic
Ausis Marc, 16 - 08010 Barcelona
Impresin: Liberdplex
Constitucin 19, Bloque 8, local 19
08014 Barcelona
Encuademacin: Encuademaciones Roma
Feixa Llarga, 70
08907 L'Hospitalet (Barcelona)
A mi hija Marina
Cuando sali mi primer libro, Flores De Bach. Manual para Tera-
peutas Avanzados. ndigo, Barcelona, 1996, la idea que animaba este
trabajo era la siguiente: por una parte reivindicar la filosofa de Bach
como instrumento consustancial que sustentaba y justificaba la terapia;
por otra, sugerir que el sistema floral estaba siendo infrautilizado debi-
do, tal vez, a una interpretacin reduccionista que slo contemplaba las
flores para aplicaciones mentales y emocionales, limitadas casi siempre
al mbito de lo domstico.
Parta de la base, y an sigo pensando lo mismo seis aos despus,
de que no se poda compartimentalizar al ser humano de la manera en la
que se vena haciendo a la hora de trabajar con las flores, y que mente,
emocin, cuerpo y alma, eran integrantes indivisibles de esa superposi-
cin de planos energticos interconectados que nos configuran y sus-
tentan.
Resumiendo, que si el sistema floral del doctor Bach haba sido con-
cebido desde una visin holstica del ser humano, su campo de accin
sin duda deba ser el mismo.
El mensaje era ms o menos el siguiente: Estamos confundiendo
nuestros lmites con los de la terapia, la punta del iceberg con el iceberg
en s. Esto es mucho ms de lo que nos figurbamos.
Por otra parte introduca el concepto de Patrn Transpersonal como
herramienta para ampliar y sistematizar otras aplicaciones florales, com-
plementarias de las clsicas, a nivel oral y tpico. Todo ello desde un
punto de vista racional.
La respuesta fue mucho mayor de lo que supona. De toda Espaa,
de casi todos los pases de Latinoamrica y cuando sali la edicin am-
pliada en italiano, de este ltimo pas, empec a recibir cartas, llamadas

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y e-mails de terapeutas y usuarios agradecindome el trabajo, compar-
tiendo sus buenos resultados y confirmndome lo que ya sospechaba:
ellos tambin haban intuido que la terapia era algo ms de lo que se
vena barajando hasta el momento.
Definitivamente, pienso que quienes creen que las flores no trabajan
en el terreno fsico se equivocan, as como los que piensan que para
tocar lo espiritual hacen falta otras herramientas. Sin duda no han ledo
bien a Bach, ya que todo el sistema gira en torno a la reconduccin del
ego a los dictados intuitivos del alma.
Quienes llevamos ya tiempo trabajando con las flores, as como mu-
chos de los que acceden a la lumbre del sistema floral, vivimos en la
constatacin cotidiana de ello.
A los varios aos de mi debut literario, Clemente Snchez y yo nos
embarcamos en un ambicioso proyecto que cristaliz en Flores de Bach.
Diagnstico Diferencial entre Esencias, ndigo. Barcelona, 1999, libro
que creemos ha contribuido a un mejor manejo de las flores.
Despus de 6 aos del Manual para Terapeutas Avanzados sigo con-
vencido de que an queda mucho por hacer en el terreno floral. El que
haya tanta gente trabajando con criterios amplios sobre la terapia de
Bach, es el aliciente que me ha animado a embarcarme en esta tercera
incursin floral.
Los criterios de mi primer libro son an vlidos para m, pero han
sido tantas las contribuciones y confirmaciones que se han producido,
que senta la obligacin de compartir y terminar de hilvanar las conti-
nuas actualizaciones y ampliaciones de los Patrones Transpersonales y
sus aplicaciones locales.

RICARDO OROZCO
Verano de 2002
Barcelona - Valle D'Adda (Bergamo-Italia)

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Agradecimientos

sta es quiz para m la parte ms importante del libro.


Todos, en menor o mayor medida, dependemos de la ayuda de otros
para crecer y evolucionar. Desde lo ms trivial, a lo ms complejo, no
existe una autosuficiencia real en casi ningn aspecto de nuestro de-
venir.
Este libro es fiel testigo de lo antedicho y por eso quiero testimoniar
mi agradecimiento a todas aquellas personas que me estimularon y ayu-
daron en el complejo proceso de elaboracin de este manual.
Agradezco de corazn a mi amiga Rosa Castell que siempre ha es-
tado animndome en el tema del libro y en todos los aspectos de mi
vida. A mi secretaria y amiga, Sara Mara Calzada, por insistirme da a
da capricornianamente en la necesidad de trabajar ms y ser menos
Hornbeam, tambin por haber colaborado en el proceso de documenta-
cin del libro. A mi hija Marina que con Sara Mara Calzada, corrigie-
ren con mucho amor y humor el estilo y la gramtica. A Enzo Carlevaro,
Carlos Salazar y de nuevo Marina, que contribuyeron en las figuras.
Fue muy importante tambin para m el apoyo de mis compaeros de
SEDIBAC, que siempre han valorado mi trabajo, as como el estmulo
recibido por Eduardo Grecco, Susana Veilati; mis amigos de Italia: Ezio
Sposato, Ermanno Paolelli, Angela Cavalcanti; los profesores de la Uni-
versidad de Sta. Clara de Cuba: Boris (El Grande) C. Rodrguez, Eloida

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Pedroza, Dayamic Rodrguez, Luca Alba y en definitiva tantos alum-
nos que han compartido sus experiencias conmigo.
Mi gratitud es infinita para Ezio Sposato que, para que adelantase en
el libro, me ofreci su casa en el bosque de Lombarda y sobre todo su
hospitalidad y amistad, en un momento muy difcil de mi vida.
Tambin es obligado agradecer la disposicin siempre positiva de mis
editores, los que desde un principio creyeron en mi trabajo dejndome
toda la libertad literaria inimaginable.
Quiero asimismo agradecer a mi maestro e iniciador en la terapia
floral, Carlos Cruz, al que todava me une una amistad inmune al paso
del tiempo.
Pero en verdad hay dos personas sin las cuales nada hubiera sido
posible. Ellos, Edward Bach y Nora Weeks, lo dieron todo de forma
altruista e incondicional en beneficio de la humanidad. Creo que lo si-
guen haciendo desde otras esferas.
El autor

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Introduccin

Luces en la oscuridad
La terapia floral de Bach goza, cuando esto escribo, de muy buena
salud.
Tal vez no es todava, como pensaba Bach, la medicina del futuro
pero sin duda es una medicina con futuro. Debe, sin embargo, superar
aun no pocas barreras y prejuicios en este tiempo complicado donde el
materialismo ms cartesiano impregna todas las disciplinas llamadas
" ortodoxas.
Ms pronto que tarde la medicina oficial deber reconocer que se ha
alejado demasiado del hombre, al confundir tecnologa con progreso, en
su loca carrera hacia quin sabe dnde.
Hoy ms que nunca, tal vez debido al alejamiento exagerado de
nuestros orgenes y de las fuentes filosficas y espirituales que buscan
un sentido a nuestra existencia, surge una necesidad imperiosa de re-
torno, de eterno retorno dira, en busca de nosotros mismos. Quiz de
ah que Wild Oat, la esencia del vaco existencial, sea de tan rabiosa
actualidad.
A todo esto ha contribuido sin duda la deshumanizacin de la medi-
cina oficial, que no termina de salir de las concepciones mecanicistas
que con pocos elementos pretenden explicarlo todo.
Desde luego hay que reconocer que, al menos en Occidente, ha au-
mentado la expectativa de vida y que las grandes plagas y epidemias
han sido sustituidas por el estrs, la depresin y las enfermedades
cardiovasculares. En cambio, en frica, Amrica Latina y Asia, slo
por poner un ejemplo, temas como el SIDA adquieren proporciones b-
blicas, fomentadas por el egosmo del denominado mundo rico. Los
pobres hoy son ms pobres que nunca. En este sentido, no resulta extra-

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o que la medicina se plantee con criterios empresariales de rentabili-
dad, y no como un derecho inalienable.
Sin embargo, cabra preguntarse si el hecho de aadir aos a nuestra
vida ha redundado tambin en aadir calidad de vida a esos aos. A
tenor de lo que podemos percibir en el mbito de la medicina comunita-
ria, no parece corresponderse lo uno con lo otro. Tanta energa, tiempo
y recursos puestos en el desciframiento del cdigo gentico, y tan poco
de todo ello en escuchar al paciente o en la bsqueda de un poco de
sentido a tanto sufrimiento innecesario.
Por otra parte, sabemos que una gran proporcin de las enfermeda-
des son de causa iatrognica, es decir producidas por la actuacin mdi-
ca, amn del uso indiscriminado de frmacos alopticos. El famoso
primum non nocere parece no ser tenido en cuenta y el discurso para
1

justificar ciertos estragos de la qumica aloptica parece ser el mismo


que se usa para justificar las bajas civiles de los bombardeos en las
guerras actuales: algo as, como nosotros no tenemos la culpa, son efec-
tos colaterales.
Esta proliferacin de conductas agresivas y sobre todo prepotentes,
que para nada tienen en cuenta la psique, ni las particularidades indivi-
duales de cada uno, por no hablar ya del alma, no dejan de sumir en la
perplejidad a muchos de los que hemos sido paradjicamente formados
en las aulas de la medicina cientfica.
Sin duda, el error de seguir considerando al ser humano como una
mquina compleja desprovista de todo significado y trascendencia, ser
contemplado con una indulgencia no exenta de compasiva irona por el
mdico del futuro.
Cada da son ms los profesionales de la salud y los usuarios de la
sanidad que vuelven la vista atrs a la bsqueda de sistemas naturales
ms holsticos y sobre todo ms respetuosos con nuestra naturaleza. En
suma no agresivos. Y es precisamente esta necesidad de volver a las
races la que en la actualidad est impulsando el resurgimiento de tera-
pias como la que nos ocupa.
El doctor Bach fue muy consciente, hace ms de 70 aos, de este
fenmeno. Fue testigo privilegiado de la tendencia aloptica de su po-
ca, que por cierto no ha hecho ms que aumentar, y abog por una

1. Expresin latina que significa lo primero no daar.

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suelta a los sistemas naturales de sanacin, abjurando de la medicina
cientfica en la que militaba.
Pienso que hoy ms bien deberamos tender a una medicina de
complementacin / integracin donde el usuario tuviera ms posibilida-
des de eleccin y el mdico le informase de las distintas opciones de
tratamiento que existen para su caso.
Pero el tema fundamental es que la tarea de Bach no qued limitada
a una crtica testimonial, sino que se impuso la ciclpea misin de crear
un sistema teraputico coherente con su lnea de pensamiento y senti-
miento, sistematizando una verdadera medicina del alma, que adems
no haca ascos a dolencias ms o menos fsicas. Dedic toda su vida a la
lucha contra el sufrimiento humano. Es ms, ide una verdadera medi-
cina floral preventiva, una asombrosa tcnica que buscaba corregir ten-
dencias patolgicas que derivaran ms adelante en enfermedades fsi-
cas o psquicas.
Para Bach, la enfermedad no es material en su origen, sino el resulta-
do de una serie de disarmonas que empezaron a nivel de lo mental /
emocional en forma de pensamientos, sentimientos y actos que podran
definirse como defectos del ego, o intentos de la personalidad de in-
subordinacin a la tutela del Alma o Ser Superior. Esta supraestructura
intenta conducir a la personalidad, sobre todo por medio de la intuicin,
en la direccin del aprendizaje y el bienestar. Lo preventivo, consiste
pues en detectar esas disarmonas y ayudar, mediante el uso de las esen-
cias, a su correccin para evitar la somatizacin.
Esto es lo que podramos definir como una verdadera profilaxis. Pero
al mismo tiempo quiso que su sistema tambin sirviera para el trata-
miento de la enfermedad somtica una vez producida, o cuanto menos
como paliativo del sufrimiento humano, animal e incluso vegetal, tanto
era su amor.
Pero adems, cre Bach un sistema nico de desarrollo espiritual o si
se quiere de crecimiento personal, que an hoy no deja de sorprender-
nos. Y todo al mismo precio!
Leer su filosofa, expresada con palabras simples que encierran ver-
dades complejas, es un gozoso ejercicio de conocimiento y una invita-
cin a la sinceridad que siempre nos aporta un poco de luz en la oscu-
ridad.
Sin embargo, hay que reconocer que Bach no escribi sus retratos
florales para los terapeutas, sino ms bien para el ciudadano de a pie.

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Quiz ste haya sido el motivo por el que mucha gente se form una
visin excesivamente simplista de la terapia floral, pero es que l quera
llegar a todos, cualquiera que fuese su nivel de entendimiento.
Como ya anticipaba en el prlogo, la terapia ha devenido, en estos 70
aos de andadura, en mucho ms de lo que se supona desde una aproxi-
macin simplista.
Ello ha servido de aliciente para que muchos profesionales del cam-
po de la medicina, naturopata, psicologa, psiquiatra, enfermera, etc.,
se sintieran atrados por los valores aadidos que se ofrecan. Bastantes
de ellos los han encontrado y han podido profundizar en la terapia. Otros
simplemente han abandonado, pienso que en gran medida porque no
han encontrado, en la muy extensa literatura floral, herramientas conve-
nientemente calibradas para el empleo de la tcnica.
Creo, sin necesidad de entrar en un Pine tal vez irreversible, que
muchos de los que escribimos tendramos que pensar un poco en los
dems y ser conscientes de que quiz deberamos hacerlo desde el rigor
de la experiencia cotidiana, ms que desde el ensayo o la narracin
meramente testimonial y por tanto sospechosa de Heather, no exento en
ocasiones de Chicory. Pero me he propuesto no ser Beech, por lo que
abandono desde ya este discurso, aunque la reincidencia es algo que
ocurre incluso en las mejores familias.
En este libro encontrar el lector algunas herramientas de las prome-
tidas y dejo en sus manos el aportar otras de las que tan necesitados
estamos.

Realidades y perspectivas florales


Deca que en estos momentos la terapia floral atravesaba un buen
momento, y voy a intentar demostrarlo con datos. Todo ello se inscribe
forzosamente dentro del creciente inters que los usuarios estn concen-
trando en la demanda de medicinas complementarias.
En 1984, el Instituto de Demoscopia de Alemania, realiz una en-
cuesta con ms de 2000 personas y el 74% se consideraban seguidores
o interesados en tratamientos naturistas. Una nueva encuesta en 1989
realizada con la misma cantidad de personas mostr que el 58% de los
alemanes haban utilizado ya, al menos una vez, tratamientos naturistas.
En 1992 la utilizacin haba aumentado en un 70%.

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La encuesta Eisenberg de EE UU, realizada en 1993 con ms de 1500
personas, detect que un 34% utilizaban medicinas complementarias.
La Asociacin de Consumidores de Gran Bretaa en 1992, cifr en
un 25 % los britnicos que en ese ao haban utilizado estos tratamientos.
En 1981, en Holanda, el 6,4 % de la poblacin utilizaba medicinas
complementarias. En 1990 era ya el 15 %, y en 1994 el 60 % utilizaba
o vea muy positivamente estos tratamientos.
En Francia, la homeopata es la medicina complementaria ms popu-
lar, habiendo pasado su uso de un 16 % en 1982 a un 36 % en 1992.
En 1996, una encuesta en 4 centros de salud de la periferia de Barce-
lona y Gerona, con un total de 161 encuestados, revel que un 41,6 % de
los participantes en la encuesta haba recurrido en el ltimo ao a algn
tipo de medicina complementaria. Un 54 % utilizaba remedios caseros
con sus familiares. A la pregunta de si les parecera bien o recurriran a
estas medicinas si estuvieran financiadas por la Seguridad Social (medi-
cina pblica espaola), un 80 % respondi que lo vera bien. 2

En Italia, segn los ltimos datos oficiales del ISTAT (Instituto Na-
cional de Estadstica) en 1999, 9 millones de italianos (ms del 15% de
la poblacin) fueron tratados con medicinas no convencionales. 10.000
mdicos prescriben habitualmente homeopata. 3

En Espaa se calcula que 1 de cada 4 espaoles acude a la medicina


alternativa. 4

En la actualidad, 18 colegios mdicos provinciales tienen seccin de


mdicos naturistas.
Circunscribindonos ms a la terapia floral, un primer indicador de
peso del inters suscitado por las flores, es la extensa literatura con la
que contamos en este momento.
El castellano y el italiano son probablemente los dos idiomas en los
que por el momento existe ms literatura, tanto en traducciones como
en publicaciones autctonas. En cada una de las dos lenguas se supera
el centenar largo de libros. En italiano se aprecia la entrada masiva de
mdicos atrados por la terapia.

2. Toda la informacin estadstica expuesta aqu, procede del trabajo presentado por la
doctora. Araceli Abilla en la V Jornada de Fitoterapia y Etnobotnica, organizada por Santiveri
en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, en mayo de 2002.
3. Extrado de MB. La Medicina Biologica. Rivista Italiana di Omeopatia, Omotossicologia
e Medicine Integrte. Nm. 93. Septiembre de 2002.
4. Ver peridico El Mundo, de 18 de abril de 1999.

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Ni que decir tiene que las flores de Bach estn muy representadas en
internet, con gran abundancia de pginas web. 5

En 1998 la terapia floral fue incorporada al sistema de salud cubano,


establecindose una diplomatura a nivel nacional, exclusiva para profe-
sionales sanitarios. Estos estudios constan de 250 horas lectivas y lo
ms interesante es que 100 horas se dedican a metodologa de la inves-
tigacin en el campo floral. Se han formado hasta el momento ms de
2000 diplomados. Este hecho es de un inters inusual, ya que no slo
implica un reconocimiento en el mbito cientfico de nuestra labor, sino
que tambin, como ya habr deducido el lector, disponemos de trabajos
de investigacin realizados con metodologa cientfica que validan la
terapia floral frente a otros tratamientos y al placebo. 6

En los aos 2001 y 2002, tuve el privilegio de impartir en el Instituto


de Ciencias Mdicas, dependiente de la Universidad de Santa Clara
(Cuba), un postgrado para los diplomados en Terapia Floral, que vers
sobre el Patrn Transpersonal y las aplicaciones locales.
En Espaa, en el mbito universitario, las flores de Bach han entrado
en algunos postgrados, como por ejemplo el que imparte la Universidad
Ramn Llull de Barcelona (Postgrado de Terapias Naturales Orientales
y Occidentales), destinado a titulados universitarios en disciplinas de la
salud.
Las flores de Bach tambin figuran en los programas de la mayora
de escuelas de Naturopata.
Diversos colegios provinciales de Diplomados Universitarios de En-
fermera, tambin han incluido cursos de terapia floral para sus afiliados.
Sin duda estos son ejemplos de los avances que se consiguen cuando
las flores se administran con rigor y seriedad. Aunque hay que recono-
cer que el camino por recorrer es todava muy largo.
A nivel asistencial, existen tambin ejemplos de implantacin de la
terapia en algunas reas bsicas de salud. Pero hay que destacar que
este hecho depende ms en general de la tenacidad y vocacin de servi-
cio de los mdicos y enfermeros que los impulsan, que del convenci-
miento de quienes gestionan la salud comunitaria. Ejemplos muy

5. Se pueden consultar como muestra las siguientes: www.sedibac.org ; www.seflor.org :


www.amicidibach.com ; www.ricardoorozco.com.
6. Algunos de estos trabajos se pueden obtener en el siguiente sitio de internet
www.sedibac.org.

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encomiables son los de los doctores Enrique Garca Tscar y Consuelo
Martnez en Gijn, mdicos de familia que llevan ms de 10 aos admi-
nistrando flores en la Seguridad Social, as como la meritoria labor en
este sentido de la doctora Araceli Abilla, mdico de familia y naturpata
en el Centro de Atencin Primaria de Cornell (Barcelona).
Sin duda hay muchos ms casos de experiencias satisfactorias en este
sentido.
Otro tanto ocurre en Italia, donde incluso algunos psiquiatras han
introducido las flores en hospitales psiquitricos. Un buen ejemplo es el
de la doctora Maria Antonietta Blzola. 7

Sorprende tambin el que otro psiquiatra, Ermanno Paolelli, haya 8

hecho un importante trabajo de investigacin en el campo del color,


compaginando las flores con los colores.
El asociacionismo en torno a las flores tambin ha crecido a medida
que lo haca el nmero de terapeutas. En Espaa, destacara la forma-
cin de SEDIBAC (Sociedad para el Estudio y Difusin de la Terapia
del doctor Bach de Catalua), asociacin sin nimo de lucro de la que
fui cofundador en 1993 y que en la actualidad cuenta con ms de 500
asciados en todo el pas. En Madrid, nuestros amigos de SEFLOR tam-
bien trabajan en el mismo sentido. Se puede contactar con ambas enti-
dades mediante las direcciones que figuran al final del libro.
Existe la Sociedad Iberoamericana de Terapeutas Florales, pero se-
ria muy largo el mencionar la labor de otras sociedades en diversas lati-
tudes, y el riesgo inevitable de omitir alguna de ellas me disuade defini-
tivamente.
Se han creado marcos internacionales para compartir los conocimien-
tos y descubrimientos alcanzados. Una buena muestra de ellos son los
Congresos Internacionales de Terapia Floral. Los ltimos fueron cele-
brados con xito en La Habana (2000), Barcelona (2001) y Mxico
(2002).

Ver su libro I Fiori della Mente. I Rimedi di Bach nella Pratica Clnica. Bollati Boringhieri.
,1997.
8.

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Un mismo tema, diversas vas, idntico destino
Quiz el tema ms apasionante de la realidad floral en la actualidad
es la diversidad de enfoques, sin duda complementarios, sobre los que
nos movemos numerosos autores y terapeutas.
El enfoque ms o menos tradicionalista ya queda suficientemente
explicitado por autores como Chancellor y la mayora de los posteriores.
Ms adelante, el advenimiento de profesionales que vienen del mun-
do de la psicologa, psiquiatra y psicoanlisis aportar una nueva luz
ms clara sobre los mecanismos de la personalidad en los que se inscri-
ben las disarmonas anticipadas por Bach. Buena muestra de esta co-
rriente, tan beneficiosa para la comprensin de la terapia floral, es la
existencia en lengua espaola de autores como Eduardo Grecco, Brba-
ra Espeche, M- Luisa Pastorino, Rogelio Demarchi, Susana Veilati,
Claudia Stern y un largo etc. El primero de ellos adems ofrece slidas
vinculaciones entre rganos, sistemas, meridianos emocionales y ms
cosas dignas de una atenta lectura.
En italiano destaca, como ya adelantara, el doctor Ezio Sposato que
ha ideado un estupendo sistema de diagnstico y tratamiento basado en
las topografas ofrecidas por el alemn Dietmar Krmer. He podido cons-
tatar los beneficios del sistema de mi amigo Sposato en mi propio
cuerpo. 9

El trabajo ya referenciado sobre la correspondencia entre colores y


flores realizado por el psiquiatra italiano Ermanno Paolelli me impresio-
na cada vez ms, adems de su trabajo con la psicosntesis de Assagioli.
En alemn brilla con luz propia Metchild Scheffer, que ha sido la
fuente en la que hemos bebido la mayora de terapeutas florales. Ella
integra maravillosamente lo conocido de las flores, con aportaciones
propias de un inters inusual en lo que atae a crecimiento personal,
simbologa, etc.
Siguiendo con los alemanes Krmer, muy valorado en Alemania, Ita-
lia, Suiza y Austria, ofrece unas topografas florales y unas teoras muy
atractivas y tiles, habiendo adems realizado una brillante correlacin
con la acupuntura.
El doctor Gtz Blome ofrece muchas visiones algo especiales de la
terapia y ha incursionado con xito en el campo de la astrologa.
9. Ver su libro La Medicina Ritrovata. Xenia. Milano, 1998.

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En ingls destaca, adems del trabajo enorme de Chancellor, que ins-
cribamos en el campo de la ortodoxia inicial, la labor de Julian Barnard,
que ha incursionado en lo que l denomina el gesto de la planta, una
forma de entender la signatura, relacionando la forma y el comporta-
miento de la planta en su hbitat, color, etc. con aplicaciones teraputi-
cas. Sus escritos no tienen desperdicio.
Tambin muy meritoria es la visin enormemente espiritualizada que
de las esencias ofrecen Katz & Kaminsky.
En poco tiempo los cubanos han llevado la aplicacin de las flores al
terreno de la medicina aloptica con una gran naturalidad, dando un ejem-
plo de integracin que produce una sana envidia. Hay una gran dificultad
para la publicacin en formato de libro, salvo en el caso del gran psiclo-
go y amigo Boris Camilo Rodrguez, pero eso no es bice para que hayan
realizado trabajos, como ya anticipaba, de una gran rigurosidad.
Para que la lectura de esta introduccin no sea demasiado farragosa
prefiero remitir al lector a la bibliografa final, donde cito los libros de
tantos autores mencionados.
Mi contribucin y punto de vista en el marco de estos nuevos enfo-
ques florales quedan reflejados en esta publicacin.
Tambin en la ltima dcada han cobrado peso otros sistemas flora-
les. como el de California (Katz & Kaminsky), el australiano Bush
Unicista (Tan White), Pegasus, orqudeas de diversas procedencias (Ama-
zonas, Machu Pichu), Rosales, Cactus, y una lista interminable que lle-
ga probablemente a 400.
Desde luego todos merecen atencin y probablemente tienen su lugar
centro de la terapia floral.
Personalmente he decidido profundizar al mximo en el de Bach,
porque sigo pensando que slo sabemos un 30 o 40 % del mismo. La
prueba irrefutable para m es que continuamente se producen nuevos
descubrimientos y aplicaciones desconocidas hasta el momento.
Creo que a veces confundimos nuestros lmites personales con los de
terapia de Bach, por lo que se tiende a no profundizar suficiente en la
misma. Esta circunstancia puede determinar que creamos no tener bas-
tante con esta herramienta.
Una flor de Bach no es la pgina de un libro, sino un universo carga-
do de inmensidades y probabilidades, en gran parte desconocidas.
Y todo esto con ser el nico sistema floral que puede acreditar 70 aos
de prctica y casustica.

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Mi trabajo con los Patrones Transpersonales es una tarea que proba-
blemente me lleve el resto de la vida (poca o mucha) y mi funcin pare-
ce ser por el momento sta, por lo que inevitablemente no he podido
profundizar sobre los otros sistemas florales y otros temas sin duda inte-
resantes, ya que el tiempo es veloz y tajante.
Para algunos esto puede parecer un signo de rigidez y una limitacin.
De otros sin embargo recibo un apoyo y reconocimiento constante que
me hace pensar que tal vez no est del todo equivocado en mi postura.
Creo firmemente que todos los caminos son igual de buenos si nos
llevan a un mayor conocimiento de nosotros mismos y de la enferme-
dad, y se emplean en beneficio, como deca Bach, de la humanidad que
sufre y no en el engorde de nuestros egos.

Instrucciones y advertencias para un buen uso


de este manual
Parto de la base que el lector ya conoce en menor o mayor medida el
sistema Bach. Por este motivo se omiten las descripciones bsicas de las
esencias, por otra parte suficientemente descritas en numerosos libros.
Slo comentar algunos aspectos bsicos, cuando stos nos ayudan a
comprender otros temas ms complejos.
Este manual se desarrolla desde una premisa bsica: nada de lo pro-
puesto aqu como herramienta es alternativo a los usos tradicionales de
las flores de Bach y el Patrn Transpersonal (PT) representa por consi-
guiente un complemento a las aplicaciones personalizadas de las flores
y de ninguna manera, repito, una alternativa, ya que cada persona es
diferente y la terapia no trata enfermedades sino enfermos (y no enfer-
mos). Estar reiterando continuamente este punto an a riesgo de hacer-
me tan pesado como una cacata tropical, pero para m es muy impor-
tante dejar esta circunstancia bien clara.
He buscado explicar el Patrn Transpersonal, a diferencia de mi pri-
mer libro, en cierta forma desde arriba, para lo que me ha sido de
ayuda leer a Rupert Sheldrake, Henry Reed, y profundizar un poco ms
en Barnard.
Despus de la fundamentacin del PT y de los hallazgos de este con-
cepto en la obra de Bach, paso a describir, esencia por esencia, este

22
principio. Si bien cada flor representa un captulo diferenciado, reco-
miendo la lectura correlativa ya que hay referencias continuas que si-
guen el orden cronolgico del libro.
Siempre he sido renuente a los repertorios de cuadros, sntomas, etc.,
porque saba que seran inmediatamente sacados de contexto y utiliza-
dos en una suerte de alopatizacin del sistema.
Una encantadora pareja de alumnos, Ros Menoyo y Albcrt Bover,
psiclogos ambos, me presentaron un bosquejo muy avanzado de reper-
torio transpersonal para desarrollar conjuntamente. He estado dudando
casi hasta ltima hora, pero finalmente he decidido no incluirlo por las
razones antedichas.
Pero como contrapartida, tal vez paradjica, he decidido consignar
varias docenas de frmulas de probada eficacia en la pragmtica creen-
cia de que, adems de su efectividad, ayudaran en la comprensin de la
terapia y los principios que animan el libro.
Creo que ya es momento de concluir esta introduccin, porque tengo
entendido que no debe ser mayor que el desarrollo del libro en s.

23
principio. Si bien cada flor representa un captulo diferenciado, reco-
miendo la lectura correlativa ya que hay referencias continuas que si-
guen el orden cronolgico del libro.
Siempre he sido renuente a los repertorios de cuadros, sntomas, etc.,
porque saba que seran inmediatamente sacados de contexto y utiliza-
dos en una suerte de alopatizacin del sistema.
Una encantadora pareja de alumnos, Ros Menoyo y Albert Bover,
psiclogos ambos, me presentaron un bosquejo muy avanzado de reper-
torio transpersonal para desarrollar conjuntamente. He estado dudando
casi hasta ltima hora, pero finalmente he decidido no incluirlo por las
razones antedichas.
Pero como contrapartida, tal vez paradjica, he decidido consignar
varias docenas de frmulas de probada eficacia en la pragmtica creen-
cia de que, adems de su efectividad, ayudaran en la comprensin de la
terapia y los principios que animan el libro.
Creo que ya es momento de concluir esta introduccin, porque tengo
entendido que no debe ser mayor que el desarrollo del libro en s.

23
PRIMERA PARTE
EL PATRON TRANSPERSONAL
FUNDAMENTOS
Y DEFINICIONES
1. ALGO NO CUADRA DEL TODO

Viejos tpicos a superar


Podemos llegar a las flores de Bach por diversas vas. Muchos lo han
hecho desde su posicin de pacientes, otros han devenido en terapeutas
desde el autodidactismo. Una proporcin bastante alta lo ha hecho des-
de el tamiz de algn curso, tanto en el cuerpo de estudios de naturopata
como de la terapia floral por separado.
Cualquiera que haya sido la forma de aproximacin, de alguna ma-
nera y en un cierto momento, hemos situado la terapia en algn compar-
timiento ms o menos estanco de nuestro conocimiento. Dicho de otra
forma, hemos archivado con una etiqueta las premisas que creemos ex-
plican y articulan la terapia.
Inevitablemente este proceso, de hecho natural, implica a menudo
una excesiva simplificacin, palabra que termina de la misma forma
que limitacin.
Como quiera que sea, es habitual or de las flores lo siguiente: Es
una terapia interesante que acta en el mbito de lo mental y emocional.
Por consiguiente, puede ser de alguna ayuda en el contexto de otras
disciplinas donde lo principal es precisamente esa otra terapia.
Creo que sta es la opinin que mucha gente tiene an de las flores
de Bach o al menos es el encuadre que se les da en diversas escuelas de
naturopata.
Sin embargo, quienes hemos profundizado en las esencias y las utili-
zamos como terapia principal, o incluso como monoterapia, tenemos
una percepcin bastante diferente del tema, que nos lleva al convenci-
miento de lo siguiente: La terapia floral es una verdadera medicina \
holistica que opera sobre todos los campos de nuestro ser: mental 1

27
emocional, fsico y espiritual. Y esto ocurre, en la mayora de los casos,
simultneamente.
Pero aqu el tema es el siguiente: Qu es lo que ha llevado a tanta
gente a tener una visin reduccionista de las flores? Sin duda sta es
una pregunta simple de esas de respuesta compleja.
Por una parte, pienso que ha contribuido a este error el no leer sufi-
cientemente a Bach. Creo que l deja bastante claro que las flores son
un instrumento de evolucin espiritual. Es ms, todo su sistema gira en
torno a lo que define metafricamente como un da de colegio en el
que se debe aprender una o como mximo dos lecciones. Quiere que
estemos bien atentos y conscientes de ese aprendizaje que es el verda-
dero sentido de la encarnacin.
Como quiera que sea, en mi primer libro ya dediqu bastante espacio
a analizar los lineamientos espirituales de la terapia y no querra resultar
redundante.
La espiritualidad no es como las ideas polticas, algo que se pueda o
no tener. Simplemente est y todo el discurso de Bach no deja de insis-
tir, una y otra vez, en esta premisa bsica.
A Por otra parte, pienso que muchos terapeutas han confundido los bre-
vsimos retratos de florales de Bach, hechos para la autoprescripcin de
las esencias, con la descripcin de lo que la esencia hace a todo nivel.
Haran falta 39 libros de no menos de 100 pginas cada uno para tener
un pequeo atisbo de ello. Creo que este tema resulta tan evidente que
no me detendr ms en l.
Despus, hay otra creencia bastante generalizada de que las flores no
actan sobre el cuerpo fsico. Bach da una gran importancia a este lti-
mo. Basta con citar algunos pasajes suyos para encuadrar el tema:
No hay nada accidental con respecto a la enfermedad, ni su tipo, ni la zona
del cuerpo donde se manifiesta: como cualquier resultado de la energa sigue
la ley de causa y efecto.1

Si sufren de asma o dificultades respiratorias, estn de alguna manera as-


fixiando a otra persona o les falta coraje para hacer el bien y eso los sofoca
(...) Incluso la zona afectada indica la naturaleza del defecto: las manos sea-
lan un fracaso o una equivocacin al actuar; los pies un fallo en ayudar a
otros; el cerebro, falta de control. El corazn, deficiencia, exceso o conducta

1. Crate t Mismo.

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errnea en el aspecto afectivo. Los ojos, falencias en ver y comprender ade-
cuadamente la verdad cuando est ante nosotros... 2

Como intentar demostrar ms adelante, el doctor Bach lea en el


cuerpo el sentido y el mensaje de los sntomas y los signos, traducindo-
lo, inmediatamente, a un lenguaje floral, en lo que podemos entender
como una verdadera semiologa floral.
No obstante, Bach era consciente de la necesidad de simplificar, si lo
que quera era llegar al mayor nmero posible de personas. Valoremos
el que las acotaciones anteriores iban destinadas a un auditorio de mdi-
cos homepatas y por tanto supuestamente receptivos a este tipo de lec-
tura corporal simblica, lo que no puede entenderse, mirado desde este
prisma, como algo excepcional.
Siguiendo con el objetivo de la simplificacin, Bach afirmar ms
adelante:
En el tratamiento de casos con estos remedios, no se presta ninguna aten-
cin a la naturaleza de la enfermedad. 3

Estas manifestaciones, que parecen zanjar de alguna forma el tema,


no significan demasiado para m, habida cuenta de su forma de prescri-
bir las esencias. Bach, hombre pragmtico y entusiasta donde los haya,
deba continuamente adecuar su discurso al cumplimiento estratgico
de sus objetivos, lo que lo obligaba a modificar frecuentemente algunas
partes del mismo.
Creo firmemente que a la mentalizacin exagerada en el uso de las
esencias, ha contribuido de forma decisiva la prepotencia y rigidez de la
medicina aloptica.
Como quiera que esta ltima desprecia en gran medida lo emocional
y mental como causa o activador de la enfermedad, surge en contraposi-
cin a ello una postura equivalente que acta como contrapeso, lo que
nos habla de contraponer rigidez a rigidez. El dogma es el siguiente: la
mente, slo la mente, el cuerpo no importa.... Pero yo me pregunto lo
siguiente: Para qu hemos encarnado en un cuerpo fsico, sino para
que ste nos sirva de vehculo y tambin de pantalla de lectura y preven-
cin de disarmonas que ocurren en un nivel ms sutil?

2. Conferencia pronunciada en Southport (1931) para mdicos homepatas.


3. Los Doce Curadores y Otros Remedios.

29
Definitivamente resulta imposible separar mente, emocin, fsico y
alma, ya que forman parte indivisible de esto que atiende a la denomi-
nacin de seres humanos.
No somos, como bien dice mi amigo Sposato, bistecs que cami-
nan, pero tampoco almas o mentes desencarnadas, al menos de mo-
mento.

Nuevos enfoques a considerar e integrar


Es necesario volver la vista atrs (sin necesidad de convertirnos en
estatuas de sal como la mujer de Lot) y volver a los orgenes de la
terapia floral una y otra vez, para obtener los dorados frutos que las
esencias nos reservan. Para ello se requiere releer y reinterpretar a Bach
sin prejuicios ni a prioris.
Tambin hablamos de los orgenes, cuando leemos el libro de esa
maravillosa mujer que fue Nora Weeks, sin la cual estoy convencido de
4

que hoy no sabramos ni quin fue Bach.


Si a los dos anteriores unimos la imprescindible recopilacin de Philip
Chancellor, ya tenemos suficiente material para fundamentar mi trabajo
5

sobre el Patrn Transpersonal.


De la lectura de estas tres fuentes, se extraen varias conclusiones
coincidentes que apuntan en una misma direccin. El criterio prescriptivo
floral procede de tres encuadres complementarios que actan a modo de
cmaras, enfocando al paciente desde tres ngulos diferentes:
Mental.
Emocional.
Conductual.
Creo que no nos equivocamos al afirmar que las flores parecen en
inicio prescribirse basndose en lo que uno piensa, siente y hace. Y se
trabaja en esa poca, tal como refleja sobre todo Chancellor, de una
manera simple y eficaz, sin complicaciones. Desde luego no hay en ese
entonces una visin psicologista, ni mucho menos psicoanaltica, en la
interpretacin de lo que ocurre en el paciente.
4. Weeks, Nora. Los Descubrimientos del Dr. Edward Bach. Lidiun. Buenos Aires, 1993.
5. Chancellor, Philip. Flores de Bach. Manual Ilustrado. Lidiun. Buenos Aires, 1994.

30
Y hasta aqu todo parece muy claro, pero enseguida empezamos a
ver deducciones y prescripciones florales digamos que heterodoxas.
Algo empieza a no cuadrar del todo con los postulados desgranados
ms arriba.
Personalmente, fui el primer sorprendido cuando me di de narices
con el paradigmtico caso del famoso electricista, narrado por el propio
Bach. 6

Vale la pena detenerse en l, por lo que lo reproduzco ntegramente:

Sexo masculino, 21 aos

Antecedentes:
El paciente se dedicaba a la instalacin de cables elctricos, y en el mo-
mento del accidente se encontraba subido en el extremo de un poste de diez
metros de altura. Estaba trabajando en la instalacin de un cable positivo, es
decir conductor, y mientras lo sujetaba, el viento agit contra l el cable nega-
tivo, o de tierra, cuyo contacto hizo circular 700 voltios a travs de su cuerpo.
Su mano derecha, que sujetaba el cable positivo, se cerr espasmdicamente
sobre l, como suele suceder en los casos de electrocucin, sin poder soltarlo:
una vez liberado del contacto con el cable de tierra, cay desde los diez me-
tros, sobre un cerco de arbustos que amortigu el golpe, recogindosele en
estado de semi-inconsciencia.
Tratamiento:
OCTUBRE 24: Revis al paciente cuatro das despus del accidente. La mano
derecha se hallaba hinchada a casi tres veces su tamao normal, con severas
quemaduras en la yema del pulgar, entre los dedos anular y meique, y en el
lado externo de la palma. La mano careca de toda sensacin, y en cierta
forma estaba prcticamente muerta, con una total ausencia de dolor.
Inmediatamente se le administr Clematis en forma interna, para devolver
la vida a la mano, agregando Impatiens en forma de locin, para actuar como
blsamo sobre las heridas.
OCTUBRE 2 6 : La mano ha empezado a volver a la vida, y al retornar el
tacto ha comenzado a doler cuando se la mantiene suspendida hacia abajo:
tambin ha disminuido la inflamacin. Durante la maana, el paciente pis
accidentalmente a su pequeo cachorro, y el grito que lanz lo sobresalt de

6. Extrado de Bach por Bach. Obras Completas. Escritos Florales. Continente. Buenos
Aires, 1993.

31
tal forma que le oblig a sentarse, temblando y estremecindose convul-
sivamente, como lo haba hecho durante el shock elctrico. Sin embargo, el
paciente se manifestaba externamente alegre, y minimizaba la importancia de
sus heridas.
En esa oportunidad se le proporcion Agrimony, Mimulus y Rock Rose en
forma interna: Agrimony, para el estado mental de excitacin a pesar de sus
quemaduras; Mimulus para suavizar el sistema nervioso, y Rock Rose para
prever posibles complicaciones, tales como hemorragias en las heridas.
OCTUBRE 2 8 : La mano aparece mucho menos inflamada, pero tiende a do-
ler cuando se la venda; por primera vez sangr ligeramente por las quema-
duras.
Se agreg Impatiens a la locin de calndula utilizada para vendar la mano;
tambin se administraron Impatiens y Agrimony internamente: Impatiens para
el dolor, y Agrimony, como antes, para el estado mental.
OCTUBRE 3 0 : Las heridas, que hasta el momento no haban presentado nin-
guna reaccin saludable, comenzaron a supurar con un olor ofensivo, espe-
cialmente la de la yema del pulgar, y fue preciso vendarlas dos veces al da.
Dos de los dedos temblaban y se estremecan espasmdicamente. El pa-
ciente no haba vuelto a ser el mismo desde el shock elctrico. An careca
de sensaciones en el pulgar o en su yema, pero la mano ya casi haba vuelto a
su tamao normal.
Se le administraron Scleranthus, Clematis y Gentian en forma oral: Scle-
ranthus para la inestabilidad de los dedos; Clematis para volverlo a su perso-
nalidad normal, y Gentian para aliviar una ligera depresin.
NOVIEMBRE 2: Ligera mejora, pero an persiste la insensibilidad del pulgar
y el rea circundante.
N O V I E M B R E 5 : Se genera un cierto temblor en la mano, cuando el paciente
trata de abrir y cerrar los dedos.
Se le administraron Clematis, Gentian y Scleranthus internamente: Clematis
para devolverle la vida a la mano; Scleranthus para el temblor, y Gentian
para la ligera depresin, que an persista.
NOVIEMBRE 11: El paciente evoluciona bien, excepto por cierta rigidez en
los dedos, especialmente el pulgar, que aparece bastante bloqueado.
Se le proporcion Vervain internamente, agregndola tambin a la locin,
a fin de combatir la rigidez.
NOVIEMBRE 1 7 : La mano est mucho mejor; puede escribir algo a mquina,
y las heridas prcticamente han cicatrizado, excepto la ms grande de la yema
del pulgar, donde los tejidos se haban quemado hasta la fascia.
Se le administr Vervain para cierta rigidez remanente, y se aplic Impatiens
en las vendas por si las terminales nerviosas expuestas provocaban algn dolor.

32
NOVIEMBRE 1 8 : Cuando el paciente lleg para el siguiente vendaje, no slo
poda mover libremente el pulgar, sino que manifest encontrarse maravillosa-
mente bien; se senta en excelente estado, y pudo hacer una caminata de diez
millas.
A partir de ese momento, el progreso fue rpido, y la herida ms grande
cerr sin ninguna supuracin ms. La nueva piel se form naturalmente, ha-
ciendo evidente que no hara falta ningn tipo de implante de piel, y que la
mano no presentara ningn tipo de discapacidad posterior. Las cicatrices re-
sultantes fueron muy leves, y slo sobre la yema del pulgar, donde la quema-
dura haba alcanzado el cuarto grado.

Antes de analizar esta historia, conviene aclarar algunos trminos.


Como resulta obvio, se echa en falta algunas flores como Crab Apple,
para la limpieza de las heridas, Star of Bethlehem para el trauma en s.
o bien el propio Rescue Remedy.
La razn de su ausencia es que en esa poca Bach slo trabajaba
con los doce sanadores. No en vano hablbamos del inicio de la tera-
pia, por lo que este caso puede datarse a finales de 1932 o principios
de 1933.
Lo primero que destaca en la historia del electricista es la aparicin
de una cuarta cmara que se desplaza al escenario de la manifestacin
y traduce en un lenguaje floral lo que se est produciendo. Por ejemplo,
la mano est como muerta, es otra manera de decir necesita Clematis
para devolver la vida a la mano.
El temblor de los dedos es traducido inmediatamente a una expresin
ms genrica: inestabilidad, que Bach relaciona inmediatamente con
Scleranthus.
El uso de Vervain para la rigidez no tiene desperdicio ya que incluso
lo aplica localmente, adems de la prescripcin oral. Hoy ya resulta f-
cil relacionar la esencia con el Patrn Transpersonal de rigidez dinmi-
ca, es decir una rigidez caliente, inflamatoria, subsiguiente a las heridas
ocasionadas por las quemaduras.
Impatiens es literalmente utilizado como analgsico, ya que lo em-
plea localmente como blsamo en forma de locin, aunque hoy sabe-
mos que tambin sirve para la rigidez inflamatoria que sin duda era
patente en este caso.
Es muy significativo el uso que hace de Mimulus como ansioltico
para suavizar el sistema nervioso. Esta aplicacin no personal de
Mimulus, se ver en bastantes ocasiones en la recopilacin de Chancellor.

33
Agrimony tambin se da como ansioltico. En muchos ms casos lo ve-
mos recetado para el picor, dolor, etc.
De todas las aplicaciones de esta historia, la nica que en realidad
parece tradicional es la de Gentian, para aliviar una ligera depresin,
y un comentario de Agrimony sobre la minimizacin que hace el elec-
tricista de sus heridas, manifestndose alegre.
Este caso tiene para m un valor aadido que viene dado por las apli-
caciones locales de las esencias, tema en el que he trabajado los ltimos
10 aos, con resultados muy estimulantes.
Siguiendo con la historia en cuestin, resultara muy simplista y te-
merario el pensar que Bach no tena un buen da, o que acaso se haba
excedido en la taberna de Cromer o incluso que olvid destruir un rela-
to lleno de desatinos florales. Volveremos ms adelante sobre este
caso.
Lo reseado hasta aqu no es tan atpico como parece. Podramos
pensar que al tratarse de los inicios de la terapia, los criterios de aplica-
cin an no estaban lo suficientemente cimentados y que ms adelante
se terminara abandonando esta forma tan curiosa de prescribir las esen-
cias. Pero sin embargo, esto no ocurre, y seguimos encontrando una
tendencia a prescribir, de vez en cuando, flores que no se deducen de la
personalidad ni de la actitud del paciente.
Sigamos un poco con Chancellor, del libro ya reseado, para ver apli-
caciones atpicas de Agrimony:
Unos terneros que sufran de tia respondieron bien a Crab Apple y
Agrimony, la ltima porque los animales estaban torturados por la irritacin.

Como se ve aqu no se est hablando de unos terneros que minimi-


cen sus problemas actuando con una mscara de alegra y cordialidad
forzada, ni siquiera que positivicen en exceso.
El siguiente caso pertenece al propio Bach y es transcrito por Nora
Weeks. En l se vuelve a ver la aplicacin de Agrimony por caracters-
ticas no personales del paciente, sino por la tortura. Tambin es intere-
sante la pauta de administracin. Como vemos el famoso 4 gotas 4
veces al da no viene de Bach:
Un hombre de 38 aos estaba sufriendo un serio reumatismo desde haca 5
semanas. Cuando se le vio por primera vez, todas las articulaciones estaban

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afectadas por hinchazn y sensibilidad. Estaba muy dolorido y se revolva en
su tormento, sin poder quedarse quieto.
Se le administr Agrimony cada hora durante 20 horas, observndose en-
tonces una notable mejora; el dolor y la hinchazn haban desaparecido por
completo, a excepcin de una articulacin en el hombro. El paciente estaba
ms tranquilo y menos ansioso. Se continu dndole Agrimony durante otras
6 horas, al cabo de las cuales el paciente durmi durante 4 horas. Al desper-
tar, el dolor haba desaparecido por completo.
Hombre de 51 aos de edad. Durante los ltimos 28 aos haba sufrido
psoriasis en las piernas, con irritacin y escamas. Esta afliccin, que haba
sido producida por un perodo de ansiedad y preocupacin, le causaba gran
tormento mental y desesperaba de curarse alguna vez. Por naturaleza tenia
tendencia a ser demasiado serio; aunque tena sentido del humor no poda
suprimir una sensacin de disgusto engendrado por la enfermedad. Franca-
mente no tena esperanzas en curarse pero para dar el gusto a su mujer nos
consult. Se le recet Gorse por su extremada desesperanza y por la larga
duracin y la persistencia del malestar; Agrimony para combatir el tormento
mental que le provocaba la psoriasis y Crab Apple para el disgusto consigo
mismo y para que le limpiara la mente y el cuerpo. Un mes ms tarde nos
escribi: Me siento mejor conmigo mismo y ms esperanzado. Tengo la piel
menos irritada que en mucho tiempo y la descamacin es insignificante, mien-
tras que el tamao de las llagas disminuye. El tratamiento continu durante
6 meses ms, al cabo de los cuales una carta suya deca: Jams me he senti-
do tan bien en la vida. Es casi imposible creer que me he curado de una
enfermedad tan larga. Cada da que pasa me siento mejor.

En el caso anterior vemos perfectamente un tpico ejemplo de fusin


entre lo que consideramos la tendencia ortodoxa (personalizada) de pres-
cribir las flores: el uso de Gorse es impecable para su claudicacin ante
la enfermedad, as como el de Crab Apple para limpiar la mente y el
cuerpo, con la otra forma que vengo anticipando, la que podemos lla-
mar heterodoxa (o no personalizada). Salta a la vista que la aplicacin
de Agrimony es simplemente para el tormento mental o, dicho de otra
forma, la ansiedad o incluso angustia que le causa la enfermedad.
Sigamos un poco ms con Chancellor:
Nia de 10 aos. Cuando nos llamaron estaba en semicoma por neumona,
tena mucha fiebre y estaba muy inquieta. Sus padres se sentan aterrorizados
y el mdico de la familia estaba atendindola. A ella y a los padres se les dio
Rock Rose de inmediato. Se intentaba neutralizar su serio estado y contrarres-
tar el terror que sus padres le transmitan. A intervalos le mojaban los labios
y las encas con el remedio Rock Rose. A las dos horas, la temperatura haba

35
bajado mucho y durante la noche recibi dosis de Rock Rose cada hora. Cuando
despert el da siguiente, aunque la temperatura era normal, todava estaba
muy dbil y molesta. A Rock Rose se agreg Centaury que combate la debi-
lidad y Chicory, que es para los que estn inquietos. Su progreso fue gradual
y excelente y en poco tiempo estuvo bien de nuevo.
En este caso podemos observar un interesante uso de Rock Rose,
donde se trata el pnico en el ambiente y sus posibles consecuencias
sobre la nia. Pero en realidad lo he elegido, porque se hace un uso no
personal de Centaury para dar energa, o combatir la debilidad. Por
otra parte es curiosa la aplicacin de Chicory para los que estn inquie-
tos.
Nora Weeks recoge en su libro historias del propio Bach, donde tam-
bin podemos encontrar aspectos interesantes relacionados con nuestro
tema. Dado lo extenso del caso, slo expongo la primera mitad.
Un hombre de edad mediana, lisiado, con artritis reumatoide en ambas
caderas, rodillas, tobillos y muecas, haba perdido las esperanzas de recupe-
rarse. Se las arreglaba para moverse con la ayuda de dos bastones, pero su-
fra dolores constantes. Las articulaciones estaban seriamente deformadas, los
msculos atrofiados y su estado general era precario. Padeca estreimiento y
hemorroides que sangraban frecuentemente y estaban siempre irritadas.
A pesar de tener grandes dificultades para desplazarse, continuaba traba-
jando, realizando una tarea que le obligaba a estar de pie muchas horas por
da. Intent todo tratamiento posible con la esperanza de encontrar algn leve
respiro, pero con muy poco xito.
Era de ndole nerviosa, excesivamente preocupado de que su familia y tra-
bajo se perjudicaran por l. Se culpaba por su enfermedad y trabajaba en
exceso, lo que le debilitaba an ms y le volva irritable y susceptible.
Se le dieron los siguientes remedios: Gorse por desesperar de la curacin:
Red Chestnut por su preocupacin excesiva por los dems; Vervain por su
intensidad y tensin excesiva; Centaury por la debilidad; Mimulus por su ner-
viosismo e Impatiens por su impaciencia e irritabilidad (...).
En esta historia destaca el uso de Centaury por la debilidad. No
deja de asombrarme el uso generoso que hacan antiguamente de
Mimulus como ansioltico. He encontrado docenas de casos donde se
aplica de esta forma.

36
Conclusiones
Podra seguir durante mucho ms espacio exponiendo los hallazgos
de estas aplicaciones florales no personales, pero creo que ya son ejem-
plo suficiente para que el lector se d cuenta de lo que pretendo por el
momento, que no es otra cosa que demostrar que haba una cuarta c-
mara que serva para interpretar, traducir y prescribir esencias, ms all
de los parmetros mentales, emocionales y conductuales estandarizados.
Esa cmara, repito, lea y traduca a un lenguaje floral aquello que
registraba en lo concerniente sobre todo a la forma de la manifestacin
somtica o funcional.
Producto de ello, algunas esencias eran prescritas como comple-
mentacin de las que venan dadas por criterios ms personales.
Esta forma complementaria de seleccionar algunas flores implica un
conocimiento profundo del patrn energtico genrico vibracional de
la flor, abrindose por consiguiente muchas posibilidades teraputicas
poco exploradas en lo que a terapia floral se refiere.
Mi impresin personal es que esa especie de cmara, de herra-
mienta en suma, se fue perdiendo al paso del tiempo debido, sobre todo,
a la excesiva mentalizacin de la terapia a la que antes me refera, o tal
vez a un intento de sistematizacin de la praxis floral que resultase ms
accesible para la mayora de terapeutas y usuarios.
De hecho, la mencionada herramienta se vena utilizando en forma
rudimentaria y automtica, en una especie de relacin implcita que equi-
paraba inestabilidad a Scleranthus, debilidad a Centaury, nerviosismo a
Mimulus, tormento a Agrimony, etc.
Pero para aplicar una herramienta es necesaria una suerte de calibra-
do de la misma o, lo que es igual, una sistematizacin que necesaria-
mente debe incluir unos cdigos, unos trminos, unas instrucciones.
El trabajo que expongo aqu va destinado precisamente a eso, a ofre-
cer una herramienta que nos ayude a sacar ms provecho de las ilimita-
das posibilidades teraputicas que las esencias ofrecen, a mi modo de
ver bastante infrautilizadas.

37
2. DE LA MICROPERSPECTIVA A LA
MACROPERSPECTIVA. DE LO ABSTRACTO
A LO CONCRETO. DE LA ENERGA
UNIVERSAL AL PATRN TRANSPERSONAL

Dios cre las formas del Universo con msica y geometra.


EDGAR CAYCE

Modelos filosficos. Modelos energticos


Sabemos que las esencias no actan por principios moleculares acti-
vos, dada la dilucin con la que trabajamos y los mtodos con que se las
prepara.
Este libro no abordar un tema tan general como es el de las terapias
energticas o vibracionales y sus mecanismos de accin. 1

Pero sin embargo, s considero necesario referirme muy sucintamente


a algunos enfoques energticos que nos ayudarn a comprender cmo
se genera lo que yo entiendo como un Patrn Transpersonal.
Tomo prestados algunos conceptos y pasajes provenientes de Henry
Reed, Rupert Sheldrake y Julin Barnard. Sin ellos saberlo, sus traba-
2 3 4

1. Ya me refer en mi primer libro a dichos mecanismos, pero me parece que el mejor texto
para entender este tema tan complejo sigue siendo: La Curacin Energtica. Richard Gerber.
Robin Book. Barcelona, 1993. Un verdadero best seller de las medicinas energticas, completa-
do por su posterior trabajo: La Curacin Vibracional. Robin Book. Barcelona, 2001.
2. El Despertar de los Poderes Psquicos. Henry Reed. Edaf. Madrid, 1991, 1999.
3. Una Nueva Ciencia de la Vida. Rupert Sheldrake. Kairs. Barcelona, 1990 y en menor
medida La Presencia del Pasado. Rupert Sheldrake. Kairs. Barcelona, 1990.
4. Las Plantas Sanadoras de Edward Bach. Julin & Martine Barnard. Flower Remedy
Programa. Hereford, Inglaterra, 1999. Traducida de la edicin inglesa de 1988.

39
jos me han ayudado considerablemente a respaldar con hiptesis teri-
cas muy atractivas, mi concepto de Patrn Transpersonal. Esto es para
m muy importante, ya que as se puede entender ste, a menudo difcil,
concepto, partiendo en cierta forma de ms arriba que en mi primer
libro.
Podemos intentar explicar el mundo en el que vivimos, y esto incluye
todo lo comprendido en la naturaleza, lo fenomenolgico, lo material, el
mundo de las formas, las ideas, los pensamientos, etc., desde dos gran-
des perspectivas enfrentadas: microperspectiva y macroperspectiva.
La primera de ellas forma parte de lo que entendemos como punto de
vista mecanicista, cientfico. Desde este enfoque, la ciencia reduce
toda la vida a la accin de la qumica y la fsica, usando el tomo como
ladrillo.
Engancha unos cuantos tomos y obtendrs una sustancia qumica. Mez-
cla algunas sustancia qumicas y obtendrs una reaccin qumica. En algn
punto de esta secuencia, una de estas reacciones qumicas, afortunadas pero
accidentales, crean nuevas formas vivas. Despus de un tiempo llegamos a las
plantas, a los animales y a los seres humanos. Un pensamiento humano es el
resultado final de reacciones qumicas en el cuerpo que responden a sucesos
fsicos y qumicos en el mundo exterior. Todo se explica como una cadena de
secuencias de causa efecto que implican bsicamente procesos atmicos. 5

En este enfoque, todos los procesos se analizan en trminos de la


parte menor. Pero incluso muchos cientficos, entre los que incluimos al
preclaro y revolucionario Sheldrake, rechazan el emplear la micropers-
pectiva para explicarlo todo, ya que es evidente que esta teora no con-
sigue justificar el porqu de las formas concretas. Por ejemplo, si con-
sideramos una estructura compleja como una protena y las formas
moleculares posibles que puede adoptar, el nmero resultante es astro-
nmico. Si calculamos el tiempo posible que tardara en probar todas
esas posiciones mediante rotaciones, ste sera mayor que la edad del
Universo conocido. (Sheldrake).
Frente a esta visin reduccionista, oficial en este momento, que re-
presenta la microperspectiva, surge otra opuesta llamada macro-
perspectiva. En ella se analiza la vida en trminos de los procesos ms
generales que engloban y gobiernan a los ms pequeos.
5. Henry Reed. Op. cit.

40
La macroperspectiva es tambin holstica, pues concibe el sistema
6

no como una amalgama de partes, sino como un todo, al igual que la


ecologa. Algunos descubrimientos recientes de la fsica cuntica, segu-
ramente ayuden en un futuro cercano a inclinar a la ciencia hacia una
concepcin del mundo ms integrada holsticamente.
Sin embargo, esta macroperspectiva no es para nada una novedad.
De hecho, es la microperspectiva la que apenas tiene unos pocos cientos
de aos.
Para Platn, muy influenciado por el pitagorismo (concepto de idea-
nmero), las formas del mundo de la experiencia sensorial eran como
reflejos imperfectos de Formas o Ideas arquetpicas y trascendentes.
Tambin Aristteles crea en la existencia eterna de las formas espec-
ficas.
La macroperspectiva da por sentado que detrs de todo fenmeno,
subyacen principios preexistentes de orden, de jerarqua.
En este punto resulta muy esclarecedor citar un prrafo de Richard
Gerber:
Los niveles de ordenacin constitutivos de toda vida y de toda materia se
rigen por leyes implcitas de forma: las energas sutiles que determinan la
forma existen como pautas geomtricas repetitivas y figuras que influyen so-
bre la expresin de toda clase de sistemas, desde el tomo ms diminuto hasta
las ms inmensas galaxias. 7

Pero an es posible concretar un poco ms. Para Sheldrake, las for-


mas de la naturaleza son precipitados orgnicos de patrones maestros
(arquetipos en un sentido amplio) que existen en una realidad de otra
dimensin que denomina campo morfogentico.
Las teoras de Sheldrake son en realidad una explicacin cientfica,
aunque en ocasiones algo compleja, de cmo se puede llegar a entender
lo que denomino como Patrones Transpersonales.
Pero vamos a profundizar ms en estos conceptos. Quiz un buen
comienzo sea partir de lo que energticamente podemos considerar el
inicio, valga la redundancia.
Todos hemos odo hablar, como modelo energtico terico, de una
energa primordial, de algo mayor que lo impregna todo: Lo Uno. Claro
6. Holos, significa todo, entero en griego.
7. Op. cit.

41
que a este principio germinal podramos llamarlo Dios, Energa Univer-
sal, Amor (como veremos enseguida Bach prefiere utlizar este ltimo
trmino).
Lo Uno se expresa en manifestaciones especficas aunque interco-
nectadas. Estas manifestaciones se ven como patrones: patrones de vi-
bracin.
En este punto es interesante el ver como Bach recurre a una imagen
budista (Red Enjoyada de Indra), que cristianiza convenientemente, para
explicar mediante una de sus habituales metforas el principio inaltera-
ble de Lo Uno, a lo que se refiere como principio de la Unidad de
Todas las Cosas:
Asumir que el Creador de todas las cosas es el Amor, y que todo lo que
registra nuestra conciencia en su infinito nmero de formas, son manifestacio-
nes de ese Amor, ya sea un planeta, un guijarro, una estrella o una gota de
roco; tanto en el hombre como en una forma de vida inferior.
Quiz sea posible tener un atisbo de esta concepcin, pensando en nuestro
Creador como un gigantesco sol resplandeciente de amor y generosidad, desde
cuyo centro irradia en todas direcciones un infinito nmero de brillantes rayos
luminosos. Nosotros, al igual de todo aquello de lo que tenemos conciencia,
somos nfimas partculas al extremo de esos rayos, enviadas para obtener
experiencia y conocimiento, para regresar finalmente al gran centro. Y aun-
que para nosotros cada rayo pueda parecer separado y distinto, es en realidad
parte de ese Gran Sol Central. La separacin es imposible, ya que tan pronto
como uno de los rayos es separado de su fuente, inmediatamente deja de existir.
Quiz podamos comprender as algo de la imposibilidad de la separacin,
pues a pesar de que cada rayo pueda poseer su propia individualidad es, no
obstante, parte de la gran fuerza creadora central. De esta forma, cualquier
accin contra nosotros mismos o contra los dems afecta al todo, porque la
imperfeccin provocada a una parte se refleja en ese todo, donde todas y cada
una de las partculas deben, en ltima instancia, alcanzar la perfeccin. 8

Esta visin, anticipa el modelo hologrfico, y sugiere que cada parte


del universo puede comunicarse con todas las dems por resonancia de
patrones, lo que a mi entender guarda relacin con lo que Sheldrake
denomina como resonancia mrfica. Entendemos que esta resonancia
energtica se produce cuando un sistema es impulsado por una fuerza
alternativa, que coincide con su frecuencia natural de vibracin.
8. Extrado de Crate tu Mismo. Bach por Bach. Obras Completas. Continente. Buenos
Aires, 1993.

42
Pero sigamos todava con el concepto de Lo Uno. Al principio de la
Creacin, esta fuerza Una debi manifestarse de dos maneras contra-
puestas y complementarias, esto es, como una fuerza de atraccin y otra
de repulsin, ya que la vida es de naturaleza dual: positivo/negativo;
masculino/femenino; arriba/abajo; da/noche. Es decir como energa Yin
y energa Yang. Este smbolo es seguramente la representacin ms an-
tigua de esta particin energtica primordial. Diversas tradiciones
ancestrales hablan de esta biparticin. Por ejemplo, la Biblia nos dice
que Dios separ el cielo de la tierra, la luz de la oscuridad. Los upanishads
de la India, explican que el mundo naci cuando el gran huevo csmico
estall en forma de oro y plata. El oro form el cielo y la plata la tierra.
Fue necesario que el Uno se dividiera en dos para crear la energa.
La oscilacin entre dos polos opuestos es la dinmica bsica de la vibra-
cin. Esa oscilacin/vibracin es la base de la energa. La energa elc-
trica se manifiesta de forma similar con una oscilacin entre los polos
positivo y negativo.
Toda la energa creativa deriva de esta fuente nica, de la vibracin
central y universal al inicio de la Creacin. Esta vibracin universal in-
tegra e impregna todas las dems vibraciones derivadas. Por tanto, Lo
Uno se expresa en manifestaciones especficas aunque interconectadas.
Estas manifestaciones se expresan como patrones: patrones de vibra-
cin, o lo que es lo mismo secuencias organizadas de energa con su
correspondiente informacin.
Un aspecto muy importante de las fuerzas creativas es su tendencia a
manifestarse. La creatividad empieza como energa pura, pero cambia al
asumir un patrn especfico. Como patrn de vibraciones, la energa
contiene informacin. Dicho patrn de informacin, consigue pasar del
nivel muy abstracto e invisible (campo morfogentico de Sheldrake) al
nivel concreto y material de la realidad.
Alrededor de 1930, un cientfico suizo llamado Hans Jenny, demos-
tr de una forma sorprendente, cmo las vibraciones invisibles pueden
modular el aspecto de las formas visibles. 9

Jenny coloc una sustancia (arena, polvos, lquidos o plastilina) en


una membrana metlica redonda. A medida que el disco se mova en
respuesta a diversas vibraciones sonoras, la sustancia asuma formas di-
ferentes. La realidad subyacente de estas formas estaba en la vibracin
9. Henry Reed, Op. cit.

43
sonora. Al quitar el material, se poda quitar la forma manifiesta, y sin
embargo el patrn vibratorio invisible permaneca, esperando el medio
de hacerse de nuevo visible. Muchas de las formas se parecan a patro-
nes que aparecen en la naturaleza.
Si reflexionamos sobre este experimento, podemos llegar a la siguiente
conclusin: la energa es real La forma fsica es relativamente irreal
Pondremos otro ejemplo de cmo podemos entender el mundo desde
una macroperspectiva. Por ejemplo, los patrones vibratorios que resul-
tan de la creacin de un arbusto estn en todo el universo, ya que se
pueden entender como especializaciones del Uno. Sin embargo, slo
han llegado a un nivel fsico y estable en los lugares concretos donde
crece esa especie de arbusto en particular. Todos los ejemplares de esa
especie de arbusto estn ligados al patrn vibratorio que est asociado
con esa especie. Desde la visin de la microperspectiva, ese arbusto se
reproduce por semillas que los pjaros llevan a todas partes de la tierra,
una secuencia de causa y efecto de sucesos mecnicos. Sin embargo,
desde la visin de la macroperspectiva, todos los arbustos surgen de la
fuente vibratoria, como los radios de una rueda. El hecho de plantar una
semilla, slo determina dnde la fuente central vibratoria manifestar
otro rasgo. 10

Pero ahora llegamos a la parte ms apasionante de la exposicin. Los


pensamientos y los sentimientos, son en realidad cosas, y como tales
pueden ser definidos como patrones vibracionales determinados a nivel
mental y emocional.

Los mismos patrones vibracionales de la mente, que han creado


los patrones de nuestro pensamiento y nuestra imaginacin, tam-
bin crean los patrones del mundo fsico. La mente y la naturale-
za son una.

Existe una innegable correspondencia entre los patrones de imgenes


espontneas que surgen en la mente y los patrones de la naturaleza que
revelan los microscopios y telescopios.

10. Ibid.

44
Este esquema intenta representar lo que ocurre con la energa en sus hipotticas
divisiones.
I representa Lo Uno\ II, la biparticin de esa energa primordial en la polaridad
Ying-Yang y III, las diferentes formas, los diferentes patrones vibracionales que se
derivan de este hecho.
De alguna forma, los patrones expresados en III pueden definirse como principios
creativos que constituirn todas las formas concretas de la naturaleza y, por consi-
guiente, tambin patrones de pensamiento y sentimiento concretos individualizables en
el ser humano. Cada uno de estos patrones especficos proviene y forma parte de I.

Las flores. Por fin las flores!


Como bien dice Julin Barnard: 11

Las flores son una expresin externa de patrones especficos de la fuerza


de la vida, patrones que se expresan en nosotros en forma de pensamientos y
sentimientos (...) Las flores son una metfora de esa emocin humana. Pero
las plantas son ms que una metfora, ya que en realidad, representan un
pensamiento; son la presencia fsica de una forma de pensamiento (...) Las
plantas representan ideas en forma fsica, como pensamientos de la tierra.
Bach fue un experto en correlacionar patrones y se dio cuenta de que
11. Op.Cit.

45
cada una de las flores que l define como de un orden superior, equiva-
le exactamente a un patrn de pensamiento o de sentimiento humanos.
Dicho de una forma ms en consonancia con todo lo que hemos visto
hasta aqu, Bach descubri que la energa de cada una de las 38 flores
que escogi, vibraba de la misma forma en que lo hacan determinados
pensamientos o sentimientos.
Por ejemplo Chicory, como esencia floral, emite un patrn vibracional
que es exactamente igual al que se manifiesta cuando nuestro amor por
los dems se expresa de forma altruista y sin esperar nada a cambio.
Esto es el aspecto positivo del estado Chicory.
Para Scheffer, cada uno de los dictados o cualidades del alma vege-
12

tal que llevan las flores, coincide en el hombre, adems de con una
frecuencia energtica, con un dictado del Alma o Ser Superior. En el
Alma humana, estaran codificados, en forma de potenciales energti-
cos, los 38 dictados correspondientes a los aspectos positivos de las
flores de Bach.
Bach insiste casi obsesivamente en que el Alma humana intenta con-
tinuamente influir con sus dictados sobre la personalidad, para encami-
narla en el sendero del aprendizaje y la salud, entendida sta en un sen-
tido espiritual. Sin embargo, la personalidad no siempre est receptiva a
esta informacin intuitiva. Muy por el contrario, mediante diversos de-
fectos trabaja, yo dira casi que de forma profesional, en la emisin de
patrones negativos que cada vez la alejan ms del camino trazado por el
Alma. La conclusin de todo esto no puede ser ms clara: surge la
disarmona, que tiende a cristalizar, como energa estancada, en lo que
conocemos por enfermedad.
Como ya anticipaba, las flores de Bach superponen al patrn negati-
vo personal en desequilibrio, el patrn vibracional en equilibro emitido
por la esencia. Ambos resuenan, al vibrar en la misma frecuencia, y el
primero es susceptible de ser reconducido o desbloqueado por el se-
gundo.
En realidad lo que hacen las flores, en su accin ms profunda, es
repermeabilizar el circuito Alma/personalidad. De ah que mucha gente
tratada con los remedios de Bach diga: Ahora me siento ms yo mismo.
Siempre me gusta, llegado a este punto, citar a San Agustn. El, hace

12. La Terapia Floral de Bach; Teora y Prctica. Urano. Barcelona, 1992.

46
1500 aos, expres lo siguiente: Dentro de m hay alguien que es mu-
cho ms yo mismo que yo mismo. Hermosa manera de hablar del Yo
Superior, del Alma. Bien, las flores hacen que ese verdadero Yo Mismo
aflore por encima del ego.Todo el sistema floral gira en torno a ello.
Con todas las nociones adquiridas en este captulo, creo que estamos
en condiciones de adentrarnos en el Patrn Transpersonal. Prometo ser
lo ms didctico posible.

47
3. EL PATRN TRANSPERSONAL
PASO A PASO

Lo mejor, con diferencia, es ser un maestro en la metfora:


es la nica cosa que no se puede aprender de otros
y es tambin una seal de genialidad,
pues una buena metfora implica una percepcin intuitiva
de la similitud en lo diferente.
ARISTOTELES

Vayamos al grano (como dira un Impatiens)


Si volvemos a la paradigmtica historia del electricista, reproducida
ntegramente en el primer captulo, detectamos claramente a Bach
correlacionando patrones. Para ello se debe partir de un a priori: existe
un punto de referencia claro, que es la accin de las flores a todo nivel.
Es ms, la comprensin precisa de lo que la esencia trabaja de modo
genrico.
Para el caso de Scleranthus, ese principio genrico es la estabilidad.
Dicho de otro modo, Scleranthus combate la inestabilidad donde quiera
que sta se manifieste. Da lo mismo que esa inestabilidad se exprese en
un adolescente indeciso, un cuadro febril o, como en nuestro caso, en el
temblor de los dedos del electricista.
Bach traduce inmediatamente temblor por inestabilidad y esta ltima
por Scleranthus. Para llegar a la prescripcin de la esencia es necesario
traducir el signo objetivo, visible (temblor), a un trmino ms genrico,
ms amplio, que se pueda relacionar directamente con una esencia: ines-
tabilidad, ya sabiendo que lo que aportar Scleranthus es precisamente
lo contrario: estabilidad.

42
Otro tanto ocurre con Clematis. Bach indica que la mano est como
muerta, anestesiada. Es necesario traducir esta apreciacin a un trmi-
no ms genrico, aunque ya valdra muerte, que es el siguiente: desco-
nexin. Es obvio que la mano est temporalmente fuera de servicio a
resultas de la descarga. La pregunta siguiente es sta: Existe alguna
flor que ayude en la reconexin de la mano, o de cualquier otra funcin
interrumpida? La respuesta es Clematis.
Bach comprende que las flores actan de forma genrica, universal,
ya que son patrones vibracionales amplios. Por eso no limita su uso slo
a la correccin de manifestaciones ligadas a la personalidad o compor-
tamientos circunstanciales, sino que lo hace extensivo a cualquier mani-
festacin en un organismo viviente, y da lo mismo que sea la conducta,

Figura 2

50
el pensamiento o el sentimiento cambiantes de una persona, el movi-
miento de los dedos de una mano o un brquil que alterna temporadas
de lozana con otras de decaimiento extremo. Dondequiera que la ines-
tabilidad se exprese, existe un patrn genrico en desequilibrio suscep-
tible de ser reconducido, rearmonizado, con la ayuda de Scleranthus.
En cualquier lugar que exista desconexin, hay un patrn genrico en
desequilibrio susceptible de ser reconducido, rearmonizado, con la ayu-
da de Clematis. Y as sucesivamente.
Es imprescindible para m que esta visin sea perfectamente com-
prendida, por lo que me encomiendo a la ayuda salutfera de Cherry
Plum, esperando no perder el control verbal de mi exposicin. Me tomo
dos gotas del mismo y sigo.
Bien, parece que la esencia est funcionando, por lo que se me ocu-
rre que en este punto ser mejor insertar una figura por aquello de que
una imagen vale ms que mil palabras.
Tomaremos como ejemplo para la explicacin a Cherry Plum el cual
trabaja, como es sabido, el eje control/descontrol.
Las flores elegidas por Bach tienen una accin teraputica, por lo
que coincidiremos en que vibran en armona, en equilibrio. El patrn
vibracional de la flor, Cherry Plum en este caso, tiene por tanto que ver
con el equilibrio.
En este ejemplo, a ese patrn vibracional armnico, equilibrado, po-
demos llamarlo control por lo que lo representamos en la parte inferior
de la Fig. 2 de forma ordenada, como ciclos de onda uniformes.
Va todo bien hasta aqu? Ay!... casi iba a preguntar si haba alguna
duda, pero me he dado cuenta de que se trata de un libro, y no de una de
mis clases.
Pero sigamos un poco ms. El tema es que el desequilibrio, en el
caso de Cherry Plum el descontrol, vibra de la misma forma cualquiera
que sea el lugar donde se manifieste. Volvamos al esquema anterior.
Representamos el descontrol como ondas disarmnicas que emanan,
de arriba hacia abajo, de la mente, el tiroides, el corazn, ovarios o un
grupo de clulas.
Con este esquema conceptual intento explicar que, a mi modo de ver,
el descontrol siempre vibra siguiendo el mismo patrn de forma. A ni-
vel mental, nos producir el consabido miedo a perder el control inhe-
rente a lo que entendemos por estado Cherry Plum. En el tiroides, se
manifestar en forma de patologa endocrinolgica; en el corazn en
44
forma de alteraciones del ritmo, tales como arritmia; en los ovarios en for-
ma de desajustes menstruales; a nivel celular en forma de cncer, etc.
Pero lo cierto es que la esencia de Cherry Plum no sabe para qu la
hemos prescrito. Como patrn vibracional el remedio aporta informa-
cin, e inunda nuestro organismo con su patrn armnico, que se super-
pone por resonancia al disarmnico, como podemos observar en la Fig. 3.
De manera, que la esencia chequea las manifestaciones de descontrol a
todo nivel, intentndolas subsanar.

Descontrol y control resuenan en la misma frecuencia, ya que


son dos manifestaciones de un mismo eje, dos caras de una mis-
ma moneda.

Figura 3

52
Vemos aqu la superposicin de los patrones vibracionales: el arm-
nico aportado por la flor, al disarmnico subyacente.
Si todo va bien, podemos llegar a la fase de resolucin, en la que
encontramos todas las estructuras vibrando armnicamente, esto es en
la misma forma en que lo hace la esencia. A esta fase le llamamos de
control, ya que recordemos que estamos hablando de Cherry Plum. Si
hablsemos de Scleranthus la llamaramos de estabilizacin; si lo hici-
semos de Clematis de reconexin, y as sucesivamente. Si emplesemos
un trmino general para definir esta fase, que pudiese expresar este he-
cho para todas las flores, ste sera equilibrio, o tal vez armonizacin.
Este tercer paso lo vemos representado en la Fig. 4.
Por supuesto que todo lo expuesto hasta aqu, tanto en el desarrollo
como en las figuras, es conceptual: un esquema lgico para intentar
comprender las aplicaciones que vendrn ms adelante. En suma, un
modelo terico posibilista.

Figura 4

53
Podramos deducir de estas hiptesis una serie de premisas y asocia-
ciones lgicas.
En primer lugar, que toda patologa se manifiesta, como disarmona
que es, siguiendo unos patrones de forma estables, individualizables,
deducibles, y, lo que es sin duda ms importante, traducibles a un len-
guaje floral. Esta constatacin nos abre una serie de posibilidades tera-
puticas, hasta hace muy poco impensables.
Puede plantersenos una primera e inquietante pregunta: Pero va-
mos a ver, para que, como en el ejemplo anterior, una persona tenga
una arritmia cardiaca que traducimos por descontrol, no es antes obli-
gatorio haber pasado por un perodo de Cherry Plum mental, para que
en la lnea de Bach esto se concretice en algo funcional e incluso or-
gnico?.
A mi modo de ver no; o al menos no siempre este pasaje es objetivable.
De hecho, muchos patrones pueden cristalizarse rapidsimamente en una
dolencia fsica sin dejar rastro de su presencia en la mente, tanto porque
no tenemos herramientas para descubrirlo, como por la fugacidad de su
paso.
Claro que sera mucho ms coherente, de cara al terapeuta y siguien-
do con los esquemas anteriores, encontrar un sujeto con miedo a perder
el control,disfuncionestiroideas, arritmias, tics, cncer, enuresis, etc.
Para nosotros todo cuadrara, aunque para el paciente sera un desastre.
Desde luego, pueden hacerse mltiples lecturas, ms o menos
probabilsticas, de la forma en la que se manifiesta la enfermedad, como
metfora informativa que en realidad es. El hecho es la dificultad que
tenemos para relacionar una serie de signos y sntomas con una supues-
ta causalidad subyacente.
Creo que a menudo hemos cado en el error de confundir el activador
o desencadenante de la enfermedad, con la causa real de sta, o cuanto
menos nos hemos obsesionado demasiado con el tema. Deberamos ha-
cer un ejercicio de humildad, y admitir que muchas de las causalidades
de lo que nos ocurre fermentan en estratos a priori casi inaccesibles,
como por ejemplo el campo de lo krmico y que, para ms inri, podran
haber temas no resueltos de anteriores vidas que nos pasan facturas a
cobro en este momento.
La mayora de las veces no se trata de mirar en un libro una lista de
sntomas y signos, seguir los puntos suspensivos y leer a continuacin,
como si de un documento inalterable se tratase, la absoluta, irrebatible,
47
trascendente, reveladora y verdadera causa de nuestra dolencia. Ojal
fuera todo tan simple.
Lo mejor tal vez sea asumir nuestras limitaciones y emplear lo que
hemos desarrollado hasta aqu con pragmatismo.
En conclusin, siguiendo con el ejemplo de las figuras, a una perso-
na que tenga arritmia, adems de sus flores personales, que desde luego
siempre son lo ms importante, habra que darle tambin Cherry Plum,
aunque no encontremos a nivel de personalidad, ningn indicador men-
tal o emocional.
Llegado este punto, se entiende que incorporamos una cuarta cmara
de recogida de informacin. Ya habamos hablado en el primer captulo de
las otras tres: mental, emocional y conductual.
Esta cuarta cmara, que enseguida llamaremos transpersonal se de-
dica a traducir la forma en la que se manifiestan las dolencias a un
lenguaje floral no interpretativo en el fondo, sino repito en la forma.

Calibrando la herramienta. Definiciones, trminos,


pistas, metodologas
Un Patrn es un modelo, a partir del cual se pueden hacer imitacio-
nes o duplicados. sta es una definicin de diccionario. Pero tambin
podemos entender el patrn como una secuencia organizada, identifica-
ble, y ms o menos estable. En definitiva un punto de referencia que
sirve para compararlo con otras cosas.
Podemos as hablar de patrn de conducta, patrn celular, de medida,
monetario, de peso, etc.
Transpersonal, es una palabra formada por dos partculas. Trans es
un prefijo que significa en latn ms all, o del otro lado. En este caso,
querra decir ms all de lo personal, o incluso de la personalidad,
si lo que queremos es adaptarlo mejor al estudio de las flores.
Entonces, literalmente las palabras Patrn Transpersonal (PT), defi-
nen modelos, esquemas, secuencias, que estn ms all de lo personal;
o bien, que no tienen que ver con lo personal. Es importante compren-
der la etimologa de las palabras para no llamarnos a engao.
Lo que quera expresar con el trmino PT eran aquellas acciones de
las flores que no tenan que ver con la personalidad del receptor; o si se
48
quiere, aquellas prescripciones florales que no eran personales, que no
estaban dadas por el temperamento o la actitud de los destinatarios.
Recib algunas crticas, en el sentido de que el trmino transpersonal
ya haba sido casi monopolizado por la corriente de la psicologa
transpersonal y cierto es que poda dar lugar a equvocos. Podra haberlo
cambiado, pero en realidad ya haba publicado mi primer libro y no me
atrev a ello porque podra haber dado pie a todava ms confusiones.
Baraj el trmino metapersonal como sustitutorio, pero en realidad no
expresaba la misma cosa. Meta, procede del griego met que en algunos
casos significa, de otro modo, en otro lugar.
Otro trmino tal vez ms adecuado hubiera sido el de Patrn
Isomrfico, ya que Iso proviene del griego sos quiere decir igual o se-
mejante y mrfico, tambin del griego morph, significa forma. Si aho-
ra pudiera elegir, preferira isomrfico, pero me ratifico en transpersonal,
porque al fin y al cabo la etimologa es lo que manda.
Siento detenerme tanto en lo que puede parecer una nimiedad, pero
las palabras no siempre significan lo mismo para todas las personas, de
ah la necesidad de puntualizar al mximo.
Volviendo a la historia del electricista, y en concreto a su mano, entre
la exploracin ocular de Bach y la seleccin de la esencia floral, existe
un nexo forzoso, conceptual, que implica el conocimiento de lo que la
flor hace a todo nivel.
Es obvio que Bach no necesitaba ninguna de las tablas que van a
aparecer dentro de poco en este libro. l era un correlacionador autom-
tico de patrones.
Como quiera que nosotros no podemos compararnos, s necesitamos
los trminos precisos que nos sirvan de bisagra para realizar este traba-
jo, con el menor margen de error posible.

Los trminos que doy como PT son precisamente ese nexo, esa
clave que nos permite seleccionar las esencias concretas que con-
templan la forma de lo que se est produciendo.

El primer problema metodolgico con el que me top, fue el de pro-


poner trminos lo suficientemente genricos, amplios, universales, para
poder definir de forma aproximada lo que la esencia trabaja a todo ni-

49
quiere, aquellas prescripciones florales que no eran personales, que no
estaban dadas por el temperamento o la actitud de los destinatarios.
Recib algunas crticas, en el sentido de que el trmino transpersonal
ya haba sido casi monopolizado por la corriente de la psicologa
transpersonal y cierto es que poda dar lugar a equvocos. Podra haberlo
cambiado, pero en realidad ya haba publicado mi primer libro y no me
atrev a ello porque podra haber dado pie a todava ms confusiones.
Baraj el trmino metapersonal como sustitutorio, pero en realidad no
expresaba la misma cosa. Meta, procede del griego met que en algunos
casos significa, de otro modo, en otro lugar.
Otro trmino tal vez ms adecuado hubiera sido el de Patrn
Isomrjico, ya que Iso proviene del griego sos quiere decir igual o se-
mejante y mrfico, tambin del griego morph, significa forma. Si aho-
ra pudiera elegir, preferira isomrfico, pero me ratifico en transpersonal,
porque al fin y al cabo la etimologa es lo que manda.
Siento detenerme tanto en lo que puede parecer una nimiedad, pero
las palabras no siempre significan lo mismo para todas las personas, de
ah la necesidad de puntualizar al mximo.
Volviendo a la historia del electricista, y en concreto a su mano, entre
la exploracin ocular de Bach y la seleccin de la esencia floral, existe
un nexo forzoso, conceptual, que implica el conocimiento de lo que la
flor hace a todo nivel.
Es obvio que Bach no necesitaba ninguna de las tablas que van a
aparecer dentro de poco en este libro. l era un correlacionador autom-
tico de patrones.
Como quiera que nosotros no podemos compararnos, s necesitamos
los trminos precisos que nos sirvan de bisagra para realizar este traba-
jo, con el menor margen de error posible.

Los trminos que doy como PT son precisamente ese nexo, esa
clave que nos permite seleccionar las esencias concretas que con-
templan la forma de lo que se est produciendo.

El primer problema metodolgico con el que me top, fue el de pro-


poner trminos lo suficientemente genricos, amplios, universales, para
poder definir de forma aproximada lo que la esencia trabaja a todo ni-

56
vel. El trmino deba servir para expresar lo que ocurre en un tejido, un
rgano, un miembro, un animal, una planta, etc. No siempre esto ha
sido posible. En ocasiones, como por ejemplo Agrimony, he preferido
apartarme de la ortodoxia a la que me refera en beneficio de lo prcti-
co, eligiendo el trmino tortura, el que evidentemente no cumple los
requisitos de transpersonalidad.
El segundo tema, era que no bastaba con encontrar las palabras pre-
cisas, sino que deba demostrarse, al menos empricamente, que la esen-
cia realmente trabajaba en consonancia con el trmino escogido. En
muchos casos ya existan antecedentes suficientes de empleo trans-
personal en la literatura del propio Bach, Chancellor, Weeks, etc. Esto
era evidente para Agrimony, Scleranthus, Clematis, Crab Apple,
Hornbeam y algunas otras flores. Para las otras, la comprobacin llega-
ra en estos casi 10 aos de experiencias, tanto personales como de otros
colegas y alumnos formados en estos principios.
Los usos que doy ms adelante del PT estn suficientemente contras-
tados y validados. Los PT hipotticos o en estudio, todava deben ser
demostrados, por lo que sera prematuro darlos ya como vlidos.
Si tomamos como punto de referencia la flor, podemos afirmar que
en realidad la esencia es de por s transpersonal, ya que estamos hablan-
do de su patrn vibracional, independientemente de que se la tome o no,
o de que sea aplicada sobre una persona, un miembro de la misma, un
animal o una planta.
El PT es lo que el remedio hace a todo nivel. Por ejemplo, Cherry
Plum trabaja el eje control/descontrol. Como veamos en las figuras al
principio del captulo, el patrn vibracional de Cherry Plum contiene
informacin destinada a aportar control. Luego el PT de esta esencia
podra muy bien ser control.
Partiendo de esta primera perspectiva, podramos llegar a un inci-
piente intento de definicin del PT:

Patrn Transpersonal es la esencia de la esencia.

Si por el contrario, tomamos como punto de referencia la manifesta-


cin disarmnica, es decir lo que la esencia intenta corregir, el PT debe-
ra ser descontrol.

57
Esta dicotoma me plante una duda metodolgica importante. Se
deban expresar los PT en positivo o en negativo? En el primer caso,
nos referimos a lo que, como ya deca, nos aporta la esencia. En el
segundo, lo que la esencia trata.
El PT de Cherry Plum deba pues ser control o descontrol?
Eleg el negativo, y no por ser Gentian sino porque las flores las
estudiamos sobre todo en su aspecto negativo. Lo negativo, mayo-
ritariamente expresado por lo que conocemos como palabras clave, es
en s lo diagnstico.
De manera que ya podemos llegar a una definicin ms completa del
PT:

El Patrn Transpersonal es el modelo vibracional genrico en de-


sequilibrio o disarmona. 1

Si volvemos unas pginas ms atrs (Fig. 2), el modelo genrico en


desequilibrio viene descrito en forma de descontrol y expresado por las
ondas disarmnicas que salen de los dibujos del cerebro, tiroides, cora-
zn, ovarios y clulas respectivamente.
Esta forma de expresin energtica viene de patrones ya presentes en
la naturaleza, y aunque no se origine en la personalidad, se asienta sobre
los campos energticos que la incluyen. Las manifestaciones de cual-
quier enfermedad se configuran siguiendo estos patrones de forma.
Pero como de clarificar se trata, prefiero insistir en otra definicin
complementaria del PT:

Los Patrones Transpersonales son todas las aplicaciones florales


que no vienen prescritas por caractersticas de la personalidad.
No se interpreta el porqu de lo que ocurre, sino la forma en la
que ello se manifiesta, traducindose esta manifestacin al len-
guaje floral.

1. Creo que sta es la mejor definicin del PT y debo agradecrsela a una alumna aventaja-
da: Concha Prez Puyol.

58
Es evidente que esta ltima es una definicin extraordinariamente
pragmtica, que creo que simplifica todo bastante.

Recomendaciones, advertencias y consejos


para el correcto uso del PT
Hay que partir de la base de una jerarquizacin teraputica, donde lo
ms importante es, siguiendo a Bach y al sentido comn, los datos per-
sonales y por tanto diferentes para cada individuo, que extraemos de la
entrevista y que reflejan particularidades de temperamento (las famosas
tipologas de Bach) y actitudes adaptatorias transitorias frente a situa-
ciones concretas que se han suscitado o sobre todo se suscitan en el
presente. Esto significa flores que trabajan a medio y largo plazo, tratan-
do lo constitucional, y otras que podramos llamar las flores del tiempo
que actan en lo ms superficial e inmediato: para ser ms grfico, la
ltima capa de cebolla. Lo jerrquico es naturalmente lo personal, ex-
presado en patrones mentales, emocionales y conductuales. Hasta aqu
creo que todos estamos de acuerdo.
Mediante el PT nosotros aadimos otra cmara, como ya comentba-
mos, que valora la forma en la que se manifiestan los sntomas y los sig-
nos, no desde un prisma aloptico, sino en una verdadera semiologa floral.
Por ejemplo, si nos traen a consulta a un nio por enuresis, no trata-
remos la enuresis como algo fuera de contexto, como si se tratase de un
fontanero que repara un grifo que pierde agua. Tratamos al nio en sus
diferentes niveles con sus flores personales, valoramos el contexto en el
que ocurre el cuadro, los antecedentes de comportamiento, presiones,
inhibiciones, relaciones con padres y hermanos, caractersticas de los
padres, formas de manifestar los sentimientos y emociones del nio, etc.
De esta entrevista surge obviamente una hiptesis de trabajo acompaa-
da por unas flores concretas. Hasta aqu la prescripcin floral es perso-
nal. Pero a todo esto, segn el criterio de PT, hay que aadir Cherry
Plum (CHP) por la falta de control del esfnter de la vejiga, manifestado
en la enuresis.
Salta a la vista que el tratamiento de fondo no es el CHP, sino todas
las otras flores que le hemos dado. CHP se da como PT, y es ms bien
una especie de sintona fina del tratamiento: un complemento que valo-
ra la forma de expresin que adquiere el cuadro.

59
A mi modo de ver, el tratamiento sin CHP es algo incompleto, aun-
que totalmente vlido. El tratamiento con slo CHP es un error, ya que
la causa o cuanto menos el activador de la enuresis no es naturalmente
el descontrol. El descontrol es tan slo la punta del iceberg, la puntita
nada ms. Nosotros para trabajar necesitamos el todo ello.
De 10 nios que tratemos con alguna infeccin farngea, salta a la
vista que cada uno de ellos necesitar sus flores individuales. Sin em-
bargo, hay algo en comn a todos y es la necesidad de limpiar que se
cubre con el aadido de Crab Apple.
No debera resultar tan difcil de entender esto que estoy explicando.
Sin embargo, me gustara romper una lanza simblica... en la espalda de
todos aquellos que pretenden sustituir el tratamiento causal por la apli-
cacin del PT. Esto representa un intento de alopatizacin que demues-
tra un desconocimiento supino de la terapia, ya que las flores no actan
como frmacos.
No hace mucho, dos alumnas me explicaron que haban tratado a
sendos nios afectos de enuresis slo con CHP y que haban dejado de
orinarse, pero al dejar de tomar la esencia haban vuelto a mojar la cama.
La pregunta era si siempre tenan que tomar CHP, o ya la esencia no
haca efecto. Mi respuesta, no fue la de sacar la lanza simblica, aunque
estuve tentado a ello, sino explicarles que se estaban equivocando en el
enfoque de los casos. Me parece que la mentalidad aloptica en la que
estamos inmersos extiende sus tentculos hasta cualquier disciplina por
holstica que sta sea. El problema no est en la tcnica que empleamos
sino ms bien en los modelos que utilizamos para intentar entender el
campo de la enfermedad. Se puede ser tanto o ms aloptico desde cual-
quier terapia alternativa/complementaria que desde la propia medicina
aloptica, aunque esto pueda parecer paradjico. Por ello, una vez ms
repetir lo de siempre.

El uso del Patrn Transpersonal no representa la alternativa al


tratamiento floral convencional, sino su complemento.

No son pocas las ocasiones en las que la forma en la que se presenta


algo adquiere casi tanta importancia como los signos personales presen-
tes en la mente. Incluso podemos ver, a veces, cmo la periferia cobra

60
autonoma del dominio jerrquico de la mente, al igual que algunos cau-
dillos brbaros que se independizaban de los romanos, acuaban mone-
da propia. No siempre, como en el caso de la aldea gala de Astrix,
podan ser reducidos de nuevo al dominio del imperio.
En ese caso, el cuerpo, entendido como periferia, nos da una infor-
macin preciosa que no creo que estemos en situacin de desperdiciar.
Veamos un supuesto prctico, y esto creo que les ha pasado a mu-
chos terapeutas. Supongamos que un paciente acuda a consulta floral
alegando tener un eczema crnico en el hombro. Naturalmente se le
haca una batera de preguntas destinadas a encontrar patrones florales
negativos. El paciente del ejemplo poda preguntar en un momento
determinado lo siguiente: No le interesa ver el eczema?, a lo que
podamos responder: No. Dgame cundo le apareci, qu circuns-
tancias de su vida no iban todo lo bien que usted hubiera querido, qu
factores de estrs haba en ese momento, etc.. Podamos tambin in-
dagar sobre sus capacidades de expresin emocional, sobre qu cosas
no puede expresar a ese nivel y las somatiza en la piel. Indagar sobre
la rabia, el resentimiento, etc. As las cosas, accionbamos con las
flores a nivel mental y emocional, pudiendo ocurrir varias cosas. Con
mucho, lo ideal era que el equilibrio psicoemocional facilitado por las
flores hiciera desaparecer el eczema, lo que sin duda coincida con la
visin de Bach.
Pero tambin poda suceder que a los varios meses, el paciente dijese
lo siguiente: Me siento ms yo mismo. Noto un equilibrio interior im-
pensable si miro haca atrs. Todo me va mejor, pero si quiere que le
diga la verdad, el eczema est como el primer da. No quiere que se lo
ensee?.
Podemos preguntarnos qu es lo que est fallando aqu. Para m la
respuesta es bien simple. Hay unos datos que se estn expresando a
nivel local, concretamente en el hombro. Nosotros no hemos sabido in-
terpretarlos por carecer de la herramienta necesaria, o tal vez imbuidos
por el dogma mentalista que comentaba al inicio del libro, tendiente a
no valorar los signos fsicos. En cualquier caso, el hombro del seor en
cuestin, como la famosa mano del electricista de Bach, ha estado ha-
blando todo el tiempo en un lenguaje que no entendamos. Probable-
mente nos deca con su rojez: ponme Vervain: Veeeer....vaaainn. Por
medio de su irritacin y picor nos peda: dame Beech. No ves aqu la
intolerancia?.

61
Y naturalmente podramos haber pensado en una crema con estas
dos flores, Crab Apple, Willow por la cronicidad en piel.
Lo ms probable es que la informacin dada por va oral no haya
llegado a la periferia. Mi costumbre en estos casos es combinar la apli-
cacin local transpersonal con la oral personal.
Hagamos un ejercicio prctico. Imaginemos que de la pared sale una
pierna. S, no se trata de una pelcula de terror, sino de un simple ejerci-
cio. Abstraigmonos por un momento de que esa pierna pertenece a
alguien que est del otro lado de la pared. Podemos sacar un sin fin de
datos extrapolables a un lenguaje floral. Por ejemplo:
Un grupo muscular de la extremidad, o toda ella, puede agitarse
por espasmos repetitivos. Esto expresa Cherry Plum (descontrol) y
White Chestnut (repeticin acelerada).
La rodilla est caliente, roja e hinchada, lo que quiere decir Vervain
(sobreexpresin).
En la zona tibial vemos una herida que supura. Significa Star of
Bethlehem (traumatismo) y Crab Apple (impureza).
Si apretamos con el pulgar en el malolo, vemos que queda una
fvea, seal de retencin de lquido y que la circulacin de retorno
no va bien. Significa Willow (retencin), Hombeam (debilitamiento
puntual) o incluso Chicory (congestin/retencin).
Obviamente la pierna tiene un propietario al que hay que entrevistar,
pero fijaros la cantidad de datos florales que podemos obtener de esta
inspeccin ocular.
Aunque ahora no podamos entender totalmente el porqu de estas
flores, seguro que esto ocurrir cuando las hayamos revisado una por
una.

Utilidad del Patrn Transpersonal en la clnica floral


No cabe duda de que el rescate y posterior desarrollo del concepto
del PT nos aportan una serie de ventajas, que paso a detallar.

62
A. Ampliacin del conocimiento y las aplicaciones tradicionales de las
esencias
Si entendemos, por ejemplo, que Elm significa desbordamiento, ten-
dremos una visin sin duda ms ampliada de lo que la esencia pue-
de hacer a todos los niveles. De hecho, el uso especfico en aque-
llas personas muy perfeccionistas, profesionales para todo lo que
hacen, que dudan momentneamente de su capacidad de salir airo-
sos de una situacin complicada y que como consecuencia de ello
se desbordan es slo una parte (la personal) de su amplio espectro
de actuacin. Consideraremos tambin como desbordamiento, el
dolor de fuerte intensidad, la dificultad de una articulacin con res-
ponsabilidad (por ejemplo la de la rodilla) para cumplir con su mi-
sin, como ocurre en el caso de la artrosis. El mismo razonamiento
lo emplearemos cuando la mente se ve desbordada por pensamien-
tos ajenos a la realidad, como en el caso de los psicticos, cuando la
circulacin venosa se desborda y extravasa, etc.
B. Complementacin de los usos tradicionales de las flores
Esto es, valorando la forma en la que se expresan los sntomas y
signos, lo que representa un valor aadido considerable, llegando
ms a fondo, obteniendo una mejora ms temprana y acortando la
duracin del tratamiento. De alguna manera, este enfoque comple-
mentario supone un abordaje ms holstico del paciente.
C. Formulacin de aplicaciones locales razonadas de gran eficacia
Mediante el uso de los PT podemos preparar fcilmente cremas,
colirios, vaporizaciones, compresas, etc.
De esta manera podemos dar la informacin energtica precisa y sin
obstculos directamente en la zona afectada, lo que hace que esta
va tenga un inusual inters para la rehabilitacin, circulacin, est-
tica y un sinfn de aplicaciones de probada eficacia.
D. Abordaje ms eficaz de seres que no pueden ser entrevistados
Podemos, mediante los PT, tratar fcilmente a bebs, animales y
plantas.

63
E) Mantenimiento actualizado de los conceptos florales
Si por ejemplo tomamos en consideracin Vervain, vemos que en la
poca de Bach su idealismo se canalizaba por la va poltica, reli-
giosa y econmica. Sin embargo, el cambio en algunos usos cultu-
rales a lo largo del tiempo, determina que hoy mucho Vervain se
canalice en el deporte. No haba hooligans en la poca de Bach.
Todo esto podemos entenderlo si sintetizamos la accin de Vervain
en una palabra: sobreexpresin, una forma algo ms tcnica de refe-
rirse a la exageracin.

64
SEGUNDA PARTE
EL PATRN TRANSPERSONAL
FLOR POR FLOR
AGRIMONY (AGR). Agrimonia. Agrimonia eupatoria

Patrn Transpersonal: Tortura


AGR es la primera excepcin como PT. Resulta evidente que el tr-
mino tortura no rene los requisitos de transpersonalidad necesarios.
De hecho no es fcil imaginar un grupo de clulas torturadas. Sin em-
bargo no he encontrado todava una palabra lo suficientemente genrica
para expresar la accin de esta esencia a un nivel general.
En el aspecto mental y emocional, el AGR es una persona torturada
por una serie de fantasmas interiores que entroncan directamenteconel
concepto psicolgico de sombra. Estos fantasmas, en gran medida abs-
tractos, sin cara evidente, producen un miedo al que se responde con
1

una actitud escapista y adictiva por todos conocida, adems de la ms-


cara de falsa alegra y del aqu no pasa nada.
Es obvio que las circunstancias que rodean a AGR generan en l un
nivel permanente de ansiedad e incluso angustia que pueden ser traduci-
das por el trmino ms coloquial de tortura. Para M- Luisa Pastorino
esta esencia es el ansioltico del sistema floral.
En Chancellor aparecen aplicaciones transpersonales evidentes de
AGR, algunas de las cuales ya expuse en el Captulo 1 de la primera
parte del libro. Y creo que es precisamente de esta esencia donde antes
y ms profusamente se ven casos en la literatura antigua.
He obtenido resultados muy buenos en la aplicacin del remedio para
combatir el prurito, tanto a nivel local: por ejemplo en eczemas alrgicos,
urticarias, picaduras, etc., como general.
Tambin AGR ha sido til en muchos casos de dolores de fuerte
intensidad, tanto si el paciente tena rasgos agrimnicos como si no, en
aplicacin local y/o general.
Asimismo su uso es muy interesante en la formulacin de cremas para
hemorroides y herpes zoster, desde luego buenos exponentes de la tortura.
1. Los mencionados fantasmas adoptan una presencia objetiva en el estado Cherry Plum. en
forma de contenidos y pulsiones concretas que producen una inquietud palpable en el sujeto y
el consiguiente miedo a la perdida de control y a hacer cosas terribles, a menudo irreversibles.
De esta forma Cherry Plum completa el concepto antes mencionado de sombra, en el sentido de
todo lo antisocial, destructivo o simplemente doloroso que uno no quiere aceptar de s mismo.

67
Una alumna, me refiri un caso bastante espectacular de AGR:
Mi marido estaba cocinando y accidentalmente se toc el ojo con pimienta
de cayena, automticamente el ojo se hinch y empez a dar gritos de dolor.
Yo llam a urgencias pero me dijeron que lo llevara al hospital. Tena AGR y
se la fui suministrando oralmente, con lo que la inflamacin desapareci en
pocos minutos. Fue asombroso.
AGR es muy til para la tortura mental. Por eso es tan importante en
procesos White Chestnut, cuando este ltimo no es suficiente para cal-
mar el proceso.
Es una esencia activa en obsesivos, sobre todo cuando la fuente de
procedencia es Mimulus o Scleranthus. >
La propia definicin que el doctor Bach da de Rock Rose, es bien
explcita en lo referente a la capacidad antitorturante de AGR:
Rock Rose es el remedio de emergencia para los casos en que parece ya no
haber esperanza. En accidentes o enfermedades repentinas, o cuando su con-
dicin es lo suficientemente grave como para causar gran temor a quienes lo
rodean. Si el enfermo no est consciente se le pueden humedecer los labios
con el remedio y agregar otros que se consideren necesarios, como por ejem-
plo Clematis, si hay inconsciencia, es decir un estado de sueo profundo.
AGR si hay tortura mental, y as sucesivamente.

Otro ejemplo de uso transpersonal es para m su funcin catalizadora.


Sea como fuere la persona, la toma de AGR ayuda a que salgan a la
superficie contenidos profundos que estaban bloqueados, por lo que su
uso en psicoterapia ahorrara bastante tiempo. Desde luego lo mismo
ocurre en la terapia floral.
Me gustara enviar un mensaje a todos aquellos terapeutas que tienen
una cierta aprensin al uso de esta imprescindible esencia. Nora Weeks,
dice de AGR que da la paz que sobrepasa todo entendimiento. La
terapia floral es una terapia en profundidad, no un juego de saln sin
consecuencias teraputicas. Por eso, no creo que sea ticamente acepta-
ble el hecho de privar a nuestros pacientes de la posibilidad de ir ms
all de lo superficial. Las posibles incomodidades derivadas de su uso,
son teraputicas de por s y se inscriben dentro del proceso de sanacin
de la persona, siendo por otra parte sobrellevables con la ayuda de otras
esencias y naturalmente del terapeuta.

68
An recuerdo con regocijo lo que respondi la doctora Pastorino ante
la pregunta de si consideraba el uso de AGR peligroso: Eso es un bulo
psicoptico, que desmiento categricamente, dijo con su franqueza
habitual. 2

Por ltimo, me gustara aadir algo para zanjar definitivamente mi


postura ante el tema. Entre otras cosas, la terapia floral es una verdadera
medicina preventiva. AGR nos invita a encontrar cauces armnicos y
sinceros de expresin emocional, lo que ayuda a revertir la tendencia
energtica disarmnica de somatizacin, que puede llevar a enfermeda-
des en ocasiones irreversibles. Este hecho es de una importancia capital,
ya que AGR puede contribuir a evitar o minimizar este mecanismo.

2. Seminario de Luisa Pastorino, organizado por SEDIBAC en Barcelona, en febrero de


2002.

69
BEECH (BEE). Haya. Fagus sylvatica

Patrn Transpersonal: Intolerancia / Irritacin / Rechazo /


Rigidez
La persona BEE establece relaciones alrgicas con el entorno. Esto
se produce como un estructurado mecanismo de defensa caracterizado
por la intolerancia hacia todo lo que no se ajusta a sus deberas y a su
peculiar concepto de la perfeccin ajena.
BEE es muy irritable e hiriente con todo aquello que no es como
debe ser. En pocas palabras, alguien que pedira el libro de reclama-
ciones en todas partes.
Por ltimo, rechaza de forma hiriente y sarcstica todo aquello que
no se ajusta a sus estrechas y rgidas miras.
Slo hago referencia a aquellas cosas que pueden tener una lectura a
nivel de Patrn Transpersonal, ya que el resto puede consultarse en cual-
quier texto sobre flores de Bach.
En el aspecto transpersonal, la alergia es lo ms parecido a la actitud
de BEE. De hecho encontramos:
Intolerancia: a un alergeno como el polen, caros, etc.
Irritacin: mediada por la respuesta inmunitaria.
Rechazo: en forma de estornudos, tos, eczemas, vmitos, diarreas,
etctera.
Esto no significa, afortunadamente, que se deba hacer la lectura con-
traria: todos los alrgicos son BEE. Como quiera que la alergia es
algo que probablemente sufre un 20 o 25% de la poblacin, pensemos
en una sociedad en la que una de cada 4 o 5 personas fuera BEE. Las
cosas serian todava ms difciles de lo que ya son. Pero s podemos
decir en cambio que todos los alrgicos estn en el fondo expresando
algn tipo de rechazo.
Hay que aclarar que la esencia no puede ser considerada como un
antihistamnico potente tipo Polaramine, ni mucho menos como un
corticoide. Pero sus resultados a medio y largo plazo suelen ser buenos
en rinitis y toses alrgicas, asma, alergias alimentarias, etc.

70
En aplicacin local (crema) es bastante rpido y naturalmente ayuda
en el picor e inflamacin presentes en los eczemas de etiologa alrgica,
dermatitis de contacto, urticarias, etc.
Tambin es eficaz en conjuntivitis alrgicas, aplicado en forma de
colirio.
El trmino inadaptacin se erige en precursor de la intolerancia y el
rechazo. De hecho, si hay una buena adaptacin, los dos supuestos ante-
riores no tienen cabida. Este es el motivo por el cual Walnut es un coadyu-
vante muy especial en las terapias en las que se emplea BEE de manera
transpersonal.
La toma de BEE (ms Walnut) es esencial en la prevencin y trata-
miento de intolerancias alimentarias y medicamentosas. Tambin sirve
para minimizar los efectos secundarios de medicaciones muy agresivas
del tipo quimioterapia, combinaciones anti-SIDA, corticoides, interfern.
Del mismo modo, ambas esencias deben ser tenidas en cuenta en el
transplante de rganos, injertos, o en el implante de prtesis internas o
externas (lentes, lentillas, plantillas, y otros).
El vmito tambin puede ser considerado como una forma de recha-
zo, por lo que BEE ha sido eficaz en bastantes casos de vmitos del
primer trimestre del embarazo (hiperemesis gravdica).

71
CENTAURY (CEN)
Centaura menor. Centarium umbellatum

Patrn Transpersonal: Debilidad / Sometimiento


La persona CEN es de personalidad dbil. Su baja autoestima se
cimenta en una impresionante carencia afectiva que, a su vez, le hace
buscar desesperadamente la aceptacin de los dems. Es precisamente
el miedo al rechazo y en definitiva a la soledad, lo que le hace tan
sometible y chantajeable en el terreno emocional.
Si hablamos de debilidad, lo estamos haciendo en gran medida tam-
bin de falta de energa. CEN es un gran aportador energtico. El pro-
pio Chancellor refiere en su manual esta caracterstica:
Es muy til para la debilidad posterior a una enfermedad prolongada, cuando
el paciente se siente demasiado cansado como para hacer un esfuerzo en su
propio beneficio o cuando carece por completo de vitalidad.
Esta funcin de aporte energtico puede objetivarse tanto en perso-
nas, como en animales y plantas. De hecho, CEN es de eleccin cuando
se quiere aportar energa a estos ltimos, incluso por encima de Olive.
Probablemente esta circunstancia se deba a que casi siempre los anima-
les y plantas que tratamos estn en cautividad o, lo que es lo mismo,
sometidos a nosotros.
Pero empieza a haber una fuerte experiencia en el aporte energtico a
seres humanos, y en ocasiones tambin puede resultar ms eficaz que el
Olive. Resulta simple deducir que tambin nosotros estamos sometidos
a una serie de normas y condicionantes importantes, hecho que se hace
ms patente cuando lo que nos somete es una enfermedad especialmen-
te mortificante.
En conclusin, CEN es muy eficaz en el agotamiento, con o sin el
refuerzo de Olive y Clematis.
Localmente, es importante considerarla siempre que haya que forta-
lecer alguna zona. Existen experiencias positivas en cremas que activan
la circulacin venosa (varices) y en rehabilitacin, tanto de problemas
neurolgicos como traumatolgicos.

72
En el campo de la esttica se consolida como un buen reafirmante.
Claro que en los supuestos anteriores, debe ir acompaada con otras
flores que se irn mencionando a lo largo del libro.
A nivel transpersonal, debe considerarse el sometimiento en un senti-
do amplio. Por este motivo, CEN es muy til en el control de dependen-
cias que nos tienen esclavizados. Podemos incluir aqu relaciones emo-
cionales de las que queremos liberarnos. En este sentido, CEN es una
buena esencia para el desapego afectivo, tal vez slo superada por
Chicory, y que puede adems ser reforzada por Honeysuckle y Red
Chestnut.
En el terreno de las dependencias, debemos considerar todos los h-
bitos txicos de los que no podemos desengancharnos: tabaquismo, dro-
gas en general, etc. En estos casos es imprescindible el refuerzo de otras
esencias, como Cherry Plum por el tema del descontrol, Walnut por la
decisin tomada y el corte con la situacin, White Chestnut por la repe-
ticin constante y el sentido de crculo vicioso que adquieren estos pro-
blemas. Naturalmente que en estos temas, como en todos los dems, se
deben analizar concienzudamente las tendencias personales que llevan
a ellos.
Otra de las ventajas transpersonales de CEN, es la de su utilizacin
como protector y rehabilitador energtico. Es Dietmar Krmer quien 3

explica muy claramente estas aplicaciones, por lo que las cito textual-
mente:
Fundamentalmente, Centaury tiene que ver con la demarcacin de lmites,
tanto en el plano personal como energtico (...) En el campo energtico se
trata de demarcar el campo de energa propio respecto al del entorno. Si no lo
logra, el individuo sufrir fatigas aparentemente inexplicables. Por ejemplo, la
persona declarar sentirse cansada y dbil delante de otras personas. A veces
expresa el miedo a que otras personas puedan agotar su energa. Centaury
puede ser de gran ayuda en estos casos, al cerrar el aura y proteger el cuerpo
energtico y la personalidad de las influencias del entorno inmediato. A cual-
quiera que se sienta cansado y agotado en presencia de otros, se le aconseja
depositar una gota de Centaury pura directamente en la lengua. El individuo
se sentir inmediatamente despierto y recargado energticamente. Esta esencia
combinada con el Walnut, ha demostrado ser tambin un remedio eficaz para
proteger de las influencias de la llamada esfera astral (...) Los pacientes que

3. Ver Nuevas Terapias Florales de Bach. Sirio. Mlaga, 2000.

73
estn muy enfermos chupan automticamente energa del entorno, ya que su
debilidad extrema crea un desequilibrio energtico. (...) En el estado Centaury,
los pacientes muestran poca resistencia tanto al ambiente material como al
etreo. Centaury cierra y ancla el aura en el nivel sutil. (...) Por consiguiente,
es una de las flores de Bach ms importantes.

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CERATO (CER)
Ceratostigma. Ceratostigma willmottiana

Patrn Transpersonal: Dispersin


Que CER es disperso no es ninguna novedad. Ahora bien, es posible
aplicar el concepto transpersonal en una serie de situaciones en las que
se reproduce esta condicin.
Hay antecedentes interesantes en el uso de la esencia por Claudia
Stern, en aquellas situaciones de disgregacin mental como por ejem-
4

plo las psicosis. En estos casos, CER combate la dispersin mental.


He tenido algunas experiencias florales en la dispersin mental en
ancianos. Pienso que esto tiene que ver con la siguiente explicacin:
CER es un patrn de divergencia, por lo que su correccin representa la
convergencia, y por tanto una mejor focalizacin de la mente. En este
sentido, he visto que puede ser apoyado por ese titn transpersonal que
atiende al nombre de Scleranthus, ya que se ocupa de mejorar la coordi-
nacin a todo nivel, por lo que la sinergia es ptima. Si adems aadi-
mos Clematis, este tro constituye un verdadero complejo vitamnico
floral para el deterioro mental de los ancianos.
Otros indicadores transpersonales de CER, vienen dados cuando los
sntomas siguen un patrn muy disperso: Hoy me duele la rodilla dere-
cha y me pica el cuello. Maana me sale un sarpullido en la ingle. Pasa-
do se me duermen las manos. Al da siguiente me duele la cabeza, etc..
No he empleado CER en aplicaciones locales.

4. Ver Todo lo que las Flores de Bach pueden hacer por ti. Tikal. Barcelona, 1997.

75
CHERRY PLUM (CHP). Cerasfera. Prunus cerasifera

Patrn Transpersonal: Descontrol


Esta esencia trabaja el eje control/descontrol.
En el plano mental, ciertos procesos intrapsiquicos inconscientes se
materializan en pensamientos o imgenes que tienen que ver con el con-
cepto de sombra que ya adelantara en Agrimony. La naturaleza de los
mismos, de carcter violento o en todo caso prohibido, es la que pro-
duce el temor a volverse loco, o a cometer algn acto terrible del que
seguramente nos arrepentiremos, de ah el famoso miedo a perder el
control que caracteriza y define este estado. En cualquier caso, surge
muy a menudo el impulso que a veces puede transformarse en com-
pulsin.
La esencia ayuda a mantener el control en situaciones en que nues-
tros recursos mentales y emocionales estn al lmite, tanto por propia
fragilidad como por circunstancias especialmente adversas. De ah que
el CHP sea un integrante de esa gran frmula transpersonal que es el
Rescue Remedy, ya que muchas emergencias constituyen un descontrol
en s mismo o como mnimo pueden llevar a perderlo. En cualquier
caso, la idea de cortocircuito me parece ptima para encuadrar las situa-
ciones en las que se requiere esta esencia, y para justificar su presencia
en el Rescue Remedy.
Hay casos en los que el uso de CHP es casi la base del tratamiento
floral, como por ejemplo en esquizofrnicos, anorexia/bulimia, adicciones
y otros.
Pero la toma de CHP tambin ayuda a descontrolarse positivamente
a todos aquellos que mantienen un rgido control sobre sus emociones o
actitudes, y aqu la lista es muy larga: Oak, Elm, Rock Water, Mimulus,
Water Violet, Agrimony, Centaury, Beech, etc. Como dice Eduardo
Grecco, para dormir es necesario un cierto grado de descontrol, as como
para llegar al orgasmo.
A nivel fsico y funcional, los casos en los que podemos evidenciar
descontrol son muy diversos. Slo por citar algunos, ah van los si-
guientes:

76
Celular: el cncer es un muy buen ejemplo de descontrol, ya que
las clulas se reproducen anrquicamente, desplazando e invadiendo
estructuras vecinas.
Hormonal: todo el sistema endocrinolgico est sujeto a unos es-
tudiados mecanismos de control, de bio-feedback. Qu duda cabe
que la diabetes es un claro ejemplo de ello. Fijmonos en el estric-
to control que deben llevar quienes padecen esta enfermedad, tan-
to en la alimentacin, unidades de insulina, mediciones, etc. Los
transtornos tiroideos tambin responden en algunos casos a esta
esencia. Todo desajuste hormonal ginecolgico queda de hecho
amparado por Chicory que es una flor ms especfica, aunque se
puede recurrir adems a CHP para reforzar el efecto. En todo caso,
el patrn hormonal de CHP es muy amplio, por lo que no puede
entrar en especificidades.
Neurolgico: epilepsia, tics, prdida de control de esfnteres, con-
vulsiones, enuresis, temblor en general y otros.
Cardiolgico: fundamentalmente arritmias.
En realidad CHP representa quiz el patrn ms amplio que se pueda
considerar, representado por el trmino Descontrol. Pienso que muchas
de las presentaciones disarmnicas en las que se expresa la energa son
formas de descontrol, como por ejemplo el White Chestnut, Vervain,
Scleranthus, Heather, etc. Dada pues la amplitud de CHP, puede ayudar
en el tratamiento de los estados anteriores.

77
CHESTNUT BUD (CHB)
Brote de Castao de Indias. Aesculus hippocastanum

Patrn Transpersonal: Repeticin / No asimilacin


CHB se relaciona con todo lo que tenga que ver con el aprendizaje,
en todas sus escalas evolutivas y energticas. Dado que, segn la filoso-
fa de Bach, el aprendizaje es la razn de nuestra existencia, esta esen-
cia adquiere una importancia capital.
La repeticin de errores es defnitoria de este tipo de patrn y viene
dada, en un sentido prctico, por la inobservancia de las dinmicas so-
ciales cotidianas. Esto se debe, segn Bach, a la falta de inters en las
actuales circunstancias.
En un sentido ms evolutivo, al no observar lo que la vida nos est
queriendo decir en su particular lenguaje y con sus variados smbolos,
sincronismos y cdigos a menudo hermticos, no asimilamos las leccio-
nes que hemos venido a aprender en esta encarnacin. El resultado es el
suspenso, con las consiguientes penalizaciones y dbitos que dispone el
karma.
Quiz el problema en la comprensin de lo que probablemente sea la
esencia ms importante del sistema, deriva de que en general la literatu-
ra floral ha descrito un retrato robot de una especie de sujeto inadecua-
do, carente de inteligencia emocional, que ya doy por supuesto que el
lector conoce. Esto sin duda es cierto, pero debemos comprender que es
el resultado de la mxima expresin de la necesidad de tomar CHB.
Pero el tema no se detiene aqu, ya que una esencia tan trascendente
no puede limitarse slo al uso en este tipo de persona, como enseguida
veremos.
Las dos esencias provenientes del Castao de Indias, CHB y White
Chestnut, se relacionan necesariamente con el trmino repeticin. De
hecho, el propio Bach se ve obligado a repetir con el mismo rbol, caso
absolutamente nico en su sistema floral.
La repeticin debe ser entendida en un sentido amplio y generoso.
CHB se relaciona ms directamente con la repeticin de ciclo amplio, en
cierto modo conceptual. White Chestnut lo hace con la inmediata, mec-
nica, continua, acelerada, como veremos en su captulo correspondiente.

78
La cronicidad
La cronicidad, entendida como repeticin, guarda, como veamos,
relacin con White Chestnut y CHB. En este captulo abordar el tema
desde la perspectiva de CHB.
Siguiendo con la idea esbozada, la esencia se relaciona con el apren-
dizaje en todo sentido. Como sabemos, el signo y el sntoma, la enfer-
medad somtica si se quiere, son slo seales de que algo no funciona
bien en nosotros. Mejor dicho, que la comunicacin entre nuestra Alma
(Yo Superior) y nuestra personalidad no es todo lo fluida que debiera, y
que por lo tanto se ha creado una disarmona que se est expresando
como reclamo de que hay que entender y rectificar algo en nuestra for-
ma de actuar o de procesar las experiencias. En este contexto, si ese
mensaje no se entiende, no se decodifica, el cuadro no tendra por qu
mejorar. De ah que podamos relacionar CHB con la cronicidad.
Como ya apuntaba este tipo de cronificacin es, desde mi punto de
vista, de ciclo amplio como por ejemplo el presente en enfermedades
que cursan a brotes. ste es probablemente el motivo por el que algn
5

autor la denomina la flor calendario.


Como ejemplos donde se recomienda CHB adems de las flores per-
sonales, podemos citar: asma, rebrotes ulcerosos, eczemas estacionales,
esclerosis mltiple, esquizofrenia, etc. Pero recordemos que aqu esta-
mos hablando de enfermedades que cursan a brotes, no de las enferme-
dades en s.
Ms adelante ya veremos las diferencias entre las dos esencias del
mismo rbol en torno de la cronicidad.
Por lo que podemos ya deducir, CHB es una esencia de eleccin
cuando la respuesta a la terapia es lenta o incluso no se produce. Tam-
bin puede plantearse como cohesionadora o potenciadora de las de-
ms. Lo que ocurre es que este tema nos presenta un problema de plan-
teamiento, ya que se aade a las esencias que quiz deberan prescribirse
siempre. 6

5. Es interesante ver tambin que la esencia que estamos tocando es el brote del Castao de
Indias. Casualidad?... No creo.
6. Si la vida es un continuo aprendizaje, tambin es una adaptacin continua, lo que sugiere
Walnut; una permanente oportunidad de expresar el amor, Holly; una necesidad de limpieza,
Crab Apple; etctera.

79
Enfermedades congnitas y el porqu de CHB
Captulo aparte merece la indicacin de CHB para el tratamiento de
enfermedades congnitas y perinatales.
Para entender el camino que me ha llevado a recomendar esta esen-
cia en los casos citados, es necesario zambullirnos de cabeza en la plan-
tilla filosfica descrita por Bach. Pensemos que sobre estas premisas se
estructura todo el sistema floral. Creo que para emplear la terapia de
Bach no es obligatorio comulgar con este tipo de ideas. Sin embargo,
para entender la accin profunda de algunas esencias como la que nos
ocupa, se debe manejar cierta informacin que no es otra que la de sus
escritos.
A muchos de nosotros, incluso antes de conocer la obra de Bach, no
nos resultaban extraos ni esotricos los conceptos de karma y reencar-
nacin, a los que por cierto habamos llegado desde el campo de lo
racional.
Bach era de la idea de que venimos para este mundo a aprender, en
este da de colegio que entendemos como vida, una o dos lecciones por
vez. Para esto nos revestimos de una personalidad tipo que contiene el
defecto a superar y la virtud a desarrollar y que viene dada por la posi-
cin de la luna en el momento del nacimiento. Pero an hay ms:
7

Nosotros elegimos nuestras propias ocupaciones terrenales y las circuns-


tancias extemas que nos proporcionarn las mejores oportunidades de probar-
nos al mximo. 8

Es decir, que en esa especie de negociacin o prorrateo del que


tantas tradiciones hablan, que se producira entre el Alma, antes de en-
carnar, y Dios, se ha podido elegir la escuela en la que matricularse, los
profesores, el programa, etc.
Ahora bien, siguiendo con esta lnea, partimos de la base de que quien
nace con una enfermedad congnita no ha tenido tiempo de producirse
esa dolencia, al menos desde la visin patogensica vlida para explicar
la mayora de enfermedades segn Bach. Pero por otra parte sabemos

7. Ver Los Doce Curadores, de la edicin antigua, traducida por editorial Ibis: Obras Com-
pletas del Dr. Bach. Barcelona, 1994.
8. Ver Librense Ustedes Mismos. De Bach por Bach. Continente. Buenos Aires, 1993.

80
que Bach no tabicaba la vida en este da de colegio, sino que era
reencarnacionista convencido:
Quiz no sean los errores de esta vida, de este da de clases, los que
estamos combatiendo, y aunque en nuestras mentes fsicas no estemos plena-
mente conscientes de las razones de nuestros sufrimientos, que pueden pare-
cernos crueles y sin sentido, nuestras almas (que somos nosotros mismos)
conocen el propsito final y nos estn guiando hacia lo que ms nos conviene.
Sin embargo, la comprensin y correccin de nuestros errores pueden acortar
nuestra enfermedad y devolvemos la salud. El conocimiento y la aceptacin
del propsito del Alma representan el alivio de la miseria y los sufrimientos
terrenales, dejndonos libres para desarrollar nuestro camino evolutivo con
alegra y felicidad.9

A mi modo de ver, podemos ayudar con CHB a quien ha decidido


probarse hasta el lmite, optando por hacer varios cursos en uno. Los
resultados son alentadores en estos casos. No cabe esperar respuestas
espectaculares, pero la diferencia de tomar CHB a no hacerlo es bastan-
te apreciable. Incluso se puede ayudar con Pine (ver ms adelante), otra
esencia que trabaja en los niveles ms sutiles a los que se pueda llegar.
Dicen que se puede aprender en la escuela de los golpes duros, o en
la del corazn. Las flores, decididamente nos orientan hacia la segun-
da va.

Asimilacin
CHB se relaciona directamente con el concepto de asimilacin. No
asimilamos las lecciones de la vida, y por lo tanto repetimos errores.
Ahora bien, una forma de asimilar lo que la vida nos quiere mostrar
es mediante la vista, motivo por el que esta esencia, junto a Clematis,
puede ser prescrita en este tipo de transtorno. Tambin podemos no asi-
milar algn mineral como el hierro, y existen experiencias donde la toma
de este remedio ha tenido resultados interesantes en varios casos de ane-
mia ferropnica. Ahora, si esta asimilacin es extrapolable a otros mine-
rales, o si siempre se produce, es un tema que an desconozco.

9. De Crense Ustedes Mismos. De Bach por Bach. Continente. Buenos Aires, 1993.

81
CHB parece haber jugado un papel predominante en muchos
transtornos relativos a la asimilacin de alimentos, o simplemente en
transtornos digestivos.

Repeticin, siempre repeticin


Debemos tener en cuenta la toma de CHB siempre que sintamos que
nos encontramos ante un mismo problema o situacin de nuestra vida
que se repite de la misma forma o en diferente presentacin, como por
ejemplo problemas con distintas parejas, trabajos, amigos, etc.

Transtornos de aprendizaje. Retraso escolar


No slo de las lecciones trascendentes se encarga CHB. Muchas con-
sultas vienen dadas por problemas de aprendizaje en las lecciones esco-
lares literales.
La esencia ayuda a optimizar las funciones mentales relacionadas con
este tipo de enseanza.
En muchas ocasiones, como por ejemplo en el caso de dislexia, se
debe aadir a lasflorespersonales y al CHB, el famoso Scleranthus, la
flor encargada de mejorar la comunicacin interhemisfrica, de la que
dependen los transtornos de la lectura, escritura y lenguaje.
Resumiendo, CHB debe prescribirse en toda etapa en la que se nece-
site reforzar el aprendizaje y en que la persona est siendo reeducada en
alguna funcin, como es el caso de la optometra, rehabilitacin
neurolgica o traumatolgica, logopedia como ya vimos, estimulacin
en discapacitados, etctera.

82
CHICORY (CHI). Achicoria. Cichorium intybus

Patrn Transpersonal: Congestin / Retencin


Desde luego, esta tipologa da para muchas hojas de libro. Sin em-
bargo, mi funcin es la de centrarme en el tema que nos ocupa.
La gestin de las emociones, de la afectividad, es en CHI congestiva.
Podemos hablar aqu de hiper-emocionalidad, como una energa densa
y enganchosa que no se expresa de la manera adecuada, es decir de
forma fluida y equilibrada, sino caliente y torrencial. Siempre en este
patrn existe una ansiedad, una presin centrfuga que pugna por exte-
riorizarse.
Por otra parte, tenemos retencin de aquello que no se quiere o no se
puede soltar. CHI retiene a aquellos a los que domina pero de los que en
el fondo depende, como si de rehenes se tratase, tal es su miedo a per-
der. Lo que parece un proceso pasivo (la retencin), deviene en algo
activo y tensin.
En un sentido prctico, los criterios de congestin y retencin pueden
aplicarse conjuntamente. CHI ayuda en un plano general a soltar. En el
aspecto emocional este hecho reviste una gran importancia, ya que la
esencia es fundamental para trabajar el desapego necesario en ciertas
situaciones, como por ejemplo rupturas afectivas en las que uno de los
integrantes de la pareja se ha quedado enganchado. Ese mismo de-
sapego es necesario para disminuir el dolor ocasionado por la muerte de
una persona o animal muy queridos, por lo que CHI se hace imprescin-
dible en el tratamiento del duelo.
Este no soltar puede extrapolarse a otros enganches emocionales que
por los vaivenes de la vida deben ser redefnidos: amigos, dinmicas
laborales.
En un plano fsico, la esencia suele ser til para eliminar lquidos,
heces, grasas.
En uso tpico debe considerarse en varices (claro patrn de reten-
cin/congestin), edemas linfticos, hemorroides, resfriados, sinusitis y
cremas anticelulticas.
CHI es un patrn bsicamente femenino, en el que Bach vio el Ar-
quetipo de la Madre Universal. Esto es en su aspecto positivo.

83
El uso de la esencia es imprescindible en todo tipo de transtorno
ginecolgico. Los resultados en problemas menstruales son en general
muy buenos, con la sinergia que ofrece Scleranthus (ciclicidad). Algu-
nos casos de quistes ovlicos respondieron bien a combinaciones en las
que intervena CHI.
La aplicacin local ginecolgica queda limitada en general a vagina
y mamas, como rganos ms accesibles. Sin embargo, se pueden pre-
parar cremas para aplicar en la zona abdominal correspondiente a los
ovarios.
Sera interminable enumerar todos los transtornos ginecolgicos en
los que puede ser de ayuda esta esencia.
Por ltimo recordar que debe ser tenida en cuenta en todos los pro-
blemas derivados de la menopausia, generalmente en toma oral.
10

10. Ver frmula y enfoque transpersonal al final del libro.

84
CLEMATIS (CLE). Clemtide. Clematis vitalba

Patrn Transpersonal: Desconexin / Muerte / Letargo


CLE se relaciona claramente con la desconexin energtica. Muchos
de sus efectos de emergencia se despliegan a travs del Rescue Remedy
(Rescate). Su funcin en esta legendaria frmula es la de restablecer la
circulacin energtica, suspendida por el shock que el trauma en s re-
presenta.
La desconexin energtica sbita que se produce en situaciones de
emergencia, representa un mecanismo automtico de defensa, una sal-
vaguarda para evitar daos mayores. Este hecho se entiende perfecta-
mente desde un punto de vista elctrico: cuando en la lnea ocurre
11

una sobrecarga, o se produce un cortocircuito, inmediatamente sobre-


viene un apagn activado por los sistemas de seguridad de la red. En
trminos coloquiales se funden los plomos, o salta el diferencial. El
problema surge cuando la recuperacin tarda en producirse, o no lo hace
adecuadamente. Lo que en un primer momento constitua un mecanis-
mo de defensa til, puede devenir en un problema sobreaadido. De ah
la necesidad de restablecer la circulacin energtica rpidamente. Ade-
ms pensemos que los subsiguientes mecanismos de recuperacin, res-
tauracin, cicatrizacin, etc., requieren un aporte energtico potente o
una gestin energtica solvente. ste es el cometido primordial de CLE:
La gestin energtica de emergencia. La reconexin.
Desde un punto de vista prctico, la actividad de la esencia se tradu-
ce en recuperacin de desmayos, en ocasiones estados de coma, obnubi-
lacin despus de un shock tanto fsico como psquico, etc. No cabe
duda de que CLE ha adquirido un enorme prestigio en estas prestacio-
nes tanto, como ya anticipaba, bajo la frmula del Rescate o en soli-
tario.
CLE es tambin muy til para estados en cierta forma crepuscula-
res, donde no podemos hablar de un apagn, pero s de una penumbra

11. En el captulo correspondiente al Rescue Remedy, puede verse una ampliacin de este
smil elctrico.

85
en la que uno no est enteramente despierto. Partiendo desde lo ms
leve, la popular resaca matutina posterior a una cena o fiesta con abun-
12

dante alcohol es tambin, entre otras cosas, una situacin tributaria de


ser tratada con CLE.
Otros estados en los que nuestros sentidos pueden quedar clema-
tizados, son los producidos por ciertos medicamentos como por ejemplo
los psicofrmacos, y de entre ellos los antipsicticos y antiepilpticos,
as como muchos tranquilizantes a dosis medias o elevadas. Incluso puede
que perduren los efectos de largas etapas de medicacin al paso del
tiempo.
Recuerdo el caso de un. paciente de 24 aos que, durante al menos 15
aos, tom medicacin antiepilptica. Cuando acudi a mi consulta ha-
ca varios aos que no tomaba los frmacos, ya que haba sido dado de
alta de su enfermedad. Se vean rasgos CLE evidentes, aunque desde
luego faltaban algunos tipolgicos, como la tpica ensoacin fantasiosa,
la creatividad plstica, y otros. En cambio sobraban datos de Wild Rose,
Hornbeam, Gorse, Gentian y Mustard, entre otros patrones de pasivi-
dad. Aqu podemos hablar de un CLE secundario o sobrevenido, o si lo
preferimos de desconexin pura y dura.
Su campo de conciencia se ampli considerablemente al cabo de unos
tres meses de tratamiento donde no falt CLE, adems de las otras flo-
res secundarias mencionadas. Despus de este tiempo, su aspecto fsico,
nivel de ideacin, actitud y compromiso ante la vida, capacidad de con-
centracin, atencin y memoria mejoraron ostensiblemente. Su iniciati-
va despert definitivamente y se mantuvo en los aos posteriores.
Otras aplicaciones generales de CLE son las que podramos etiquetar
de fisiolgicas o biolgicas: adolescencia y senectud. Se trata aqu de
perodos ms o menos duraderos con un nivel variable de desconexin
del entorno. En estos casos la esencia demuestra su intencin de devol-
vernos a la tierra.
En los cambios de estacin, sobre todo en primavera, una gran canti-
dad de gente sufre estados ms o menos clemticos: necesitan dormir
ms, los reflejos estn ralentizados, se levantan cansados y la mente se
aletarga. A resultas de ello el trfico se entontece, al tiempo que au-
mentan los despistes y accidentes.

12. Ver la frmula para la resaca en el apartado de Frmulas, al final del libro.

86
Otras pocas CLE son las prximas al sorteo de la lotera de navidad,
y en verdad los espaoles tenemos esta vertiente clemtica, ya que al
parecer no hay pas del mundo donde haya una cantidad tal de sorteos,
tanto autonmicos como estatales. La creencia de que nos pueda tocar
una cantidad de dinero que nos libere de muchas de nuestras obligacio-
nes, excede a mi modo de ver las fronteras del pensamiento positivo,
llevndonos al mundo pico-onrico-mgico de CLE, circunstancia sta
de la que los publicistas sacan un buen partido.
Es mucha la gente que considera los diversos estados CLE como en
cierta forma positivos, porque de alguna manera tiende a equipararlos
con una cierta forma de meditacin. En este sentido, mi opinin es que
la de CLE es una desconexin desde abajo, mientras que la meditacin
es un vaco que se consigue desde arriba. CLE significa siempre un
menor o mayor grado de prdida de conciencia, mientras que el estado
meditativo representa un grado superior de la misma, y por tanto co-
nexin con un orden superior.
La forma mxima de desconexin con el plano fsico es sin duda la
muerte. Por eso he elegido este trmino tambin como Patrn Trans-
personal. Cuando extrapolamos esta palabra para referirnos a rganos o
tejidos, la transformamos en necrosis.
En aplicaciones locales, CLE es una flor determinante para el aporte
energtico. Uno de los motivos por los cuales la crema del Rescue es
tan eficaz, es por su efecto de emergencia. Cuando sufrimos un shock
fsico: golpe, quemadura, etc., en cierto modo la zona queda
conmocionada y adormecida desde un punto de vista energtico. Es en-
tonces cuando surge la necesidad de un aporte energtico adicional lo-
calizado que organice la respuesta reparadora inmediata, apoyando as
la accin cicatrizante y ya de por s restauradora de Star of Bethlehem.
Cuando una zona, rgano (sobre todo ojos), nervio o sistema est
perdiendo su funcionalidad, se est durmiendo o muriendo, mejor di-
cho necrosando, el CLE puede ser de suma utilidad.
Se han observado buenos resultados en cremas preparadas para dia-
bticos con principio de necrosis en extremidades inferiores, por mala
irrigacin arterial, con el aadido naturalmente de otras flores de aporte
energtico. Tambin he observado buenos resultados en zonas corpora-
les que haban quedado anestesiadas o con prdida de sensibilidad des-
pus de operaciones, con el apoyo sinrgico de Star of Bethlehem.
Otros casos locales muy interesantes para CLE son las trpidas lce-

87
ras de decbito de los ancianos encamados donde, adems de Star of
Bethlehem, se debe aadir Hornbeam (zona debilitada) y Walnut (adap-
tacin).
Hay una relacin directa entre la vista y CLE. Esto parece derivarse
de que la persona con esta tipologa no est interesada en ver lo que la
vida quiere ensearle, usando sus sentidos slo de forma interna. En
cualquier caso, CLE ha conquistado una merecida fama en este terreno,
tanto en problemas de ndole mecnica del tipo miopa, como en
transtornos visuales que afectan a la parte neurolgica del ojo (nervio y
retina). Casi todos los casos de los que he tenido noticia han sido trata-
dos por va oral, por lo que a mi modo de ver, la combinacin con CLE
por va local (colirios o compresas) hubiera sido todava ms espectacu-
lar. Pero en este sentido es necesaria la recopilacin de casos documen-
tados, que concreticen los testimonios que se suceden repetidamente y
que nos llegan transmitidos por tradicin oral, o en todo caso de for-
ma demasiado coloquial, dicho esto sin ninguna intencin peyorativa.
Por ltimo, una experiencia interesante, es aplicarnos CLE de stock
despus de la anestesia odontolgica. La mayora de veces vemos como
el labio despierta antes de su forzada e inducida siesta.

88
CRAB APPLE (CRA). Manzano silvestre. Malus pumila

Patrn Transpersonal: Impureza / Obstruccin


CRA es el tpico caso en el que una esencia tiene un uso considera-
blemente ms transpersonal que personal. En este sentido, pensemos
que se trata del limpiador o antisptico del sistema floral, motivo por
el cual su espectro de accin es necesariamente amplio. Basta volver a
la recopilacin de Chancellor para constatar el empleo masivo de la
esencia como depurador.
No se puede considerar este remedio como un antibitico en el senti-
do literal del trmino, ya que no puede establecerse un paralelismo tera-
putico entre flores y alopata.
CRA acta limpiando en todos los planos: fsico, mental, emocional
y espiritual, a menudo simultneamente. Lo que ocurre es que, de algu-
na manera, la prioridad de accin surge de la particular interaccin entre
la esencia y quien la ingiere.
Dicho de otra forma, es posible que tomemos CRA para un asunto
fsico y notemos una accin ms evidente en el campo mental o vicever-
sa. En cualquier caso, y esto es una constante en la terapia floral, las
esencias tienen una accin ms inteligente que la que nuestra mente
prev, por lo que su efecto se manifiesta de muy diferentes formas, a
veces difciles de entender y/o seguir.
En el plano fsico, CRA constituye un excelente limpiador y desobs-
tructor. No debe considerarse un antifebril, ya que entre otras cosas la
fiebre sirve para que muchos grmenes mueran a determinada tempera-
tura. Pero s que es bien cierto que muchas enfermedades infecciosas se
ven minimizadas, as como su duracin.
Las vas de depuracin ms claras son mediante eliminacin, a travs
de orina, heces, piel, sudor, etc. Por eso no es extrao que en ocasiones
surjan erupciones o diarreas como consecuencia del poder desintoxicante
de la flor.
De cara a evitar incomodidades es necesario individualizar la dosis
de la esencia, partiendo de 4 tomas al da. Incluso a veces conviene
darla aparte, en aquellos casos en que la frmula prescrita exceda el
nmero de tomas mencionado. Por ejemplo, si partimos de 8 tomas en

89
aquellos pacientes que presentan un cuadro agudo, como es el caso del
tratamiento de la angustia, no es prudente aadir en el mismo frasco
CRA porque el paciente est un poco resfriado, ya que 8 tomas al da
pueden ser mucho para las precauciones que adelantaba.
Como limpiador fsico, CRA no es selectivo. As como veremos que
Willow acta ms sobre la eliminacin de lquidos, mi experiencia indi-
ca que CRA y Chicory tienen un efecto ms general.
A nivel local, se debe emplear en toda aplicacin destinada a limpiar
las afecciones dermatolgicas del tipo que sean, incluyendo naturalmen-
te manchas pigmentarias de tipo circulatorio, solar, lunares, etc. Tam-
bin verrugas, con el aadido de Rock Water (dureza). Esta doble fr-
mula tambin ha sido efectiva en casos de clculos renales y biliares, as
como en litiasis de las glndulas salivales.
Un hecho interesante proveniente de las experiencias del doctor
Vohra, es el dato de que CRA debe usarse siempre que alguien explica
13

un sntoma como si de algo ajeno a l se tratase. Ejemplos:


Es como si una rata me estuviera royendo la articulacin.
Siento hormigas corriendo por el brazo.
Tengo como un garbanzo en la garganta.
Obviamente estas cosas no estn sucediendo, salvo en algn caso
afortunadamente muy determinado, pero la sensacin es la de querer
desprenderse de algo sobreaadido desde el exterior.
Es muy probable que un tumor maligno se perciba como una especie
de Alien, algo monstruoso y ajeno a nosotros, que est en nuestro
interior. Esto es una percepcin CRA, pero si en verdad tuvisemos la
ocasin de ver macroscpicamente el mencionado tumor, su aspecto
justificara plenamente esta sensacin. En este sentido, recuerdo el caso
de una paciente que trat afecta de un cncer con metstasis seas di-
versas. Al tomar la esencia so que la operaban y que de los huesos en
los que tena metstasis, los cirujanos extraan como unas chinchetas
ganchudas, pesadas y oxidadas, que tiraban en unos contenedores del

13. Ver My Clinical Experiences in Bach Flower Remedies. B. Jain Publishers. New Delhi,
India, 1996.

90
quirfano. Esto fue para m la constatacin de que la esencia le estaba
actuando a diversos niveles. 14

Con todo, el caso ms curioso que he visto de CRA me fue referido


por una alumna en Roma. Se trataba del segundo seminario que daba en
esta bella ciudad. Muchos de los alumnos all presentes haban realiza-
do, unos meses antes, el primero referente a los PT. En dicho seminario,
haba comentado la frmula para el embarazo por lo que algunas per-
15

sonas ya haban tenido tiempo de experimentar con ella, en algn caso


con el resultado esperado.
La alumna mencionada explic que haba tratado sin resultado a una
chica que no poda quedar embarazada, empleando la frmula y natural-
mente las flores personales que su clienta requera. En una consulta, la
paciente refiere que se ha dado cuenta de que la percepcin abstracta
que tiene al imaginarse un beb en su interior es algo parecido a una
especie de Alien, de monstruo cabezn que crece en su interior. Y esto
a pesar de su deseo de ser madre. Mi alumna le dio rpidamente CRA y
al poco tiempo qued embarazada. Creo que es un maravilloso ejemplo
de hasta dnde puede llegar el bloqueo generado por cualquier condi-
cin CRA, aunque sta se aleje de los aspectos tipolgicos que entende-
mos como territorio de la esencia.
En el plano emocional, CRA nos ayuda a minimizar la sensacin de
indignidad que podemos experimentar al reconocer en nosotros impul-
sos y sentimientos en cierta forma pecaminosos desde un punto de
vista moral. Hay un nexo importante entre Pine y nuestra esencia en
cuestin. Del sentirse sucio por ciertas pulsiones, por ejemplo sexuales
hetero u homosexuales), a sentirse adems culpable, hay una frontera
muy tenue.
En el plano mental, podemos emplearla para los pensamientos im-
puros del tipo que sean. Pueden estar relacionados tanto con temas
promiscuos, como con maniobras no ticas. Todo en el fondo relaciona-
do con nuestros baremos morales.
Tambin cuando queremos desprendernos de determinados hbitos,
que pueden ser txicos (tabaquismo, alcohol, dependencia de algn fr-
14. Es muy interesante el observar cmo la accin del CRA se ve reflejada en muchas
ocasiones en el sueo. Estos sueos suelen ser bsicamente de dos tipos: escatolgicos, o situa-
ciones en las que nos vemos arreglando cosas en casa, vaciando cajones, sacando bolsas a la
calle, etc.
15. Ver ms adelante en el apartado de frmulas.

91
maco), o simplemente conductuales como en el siguiente ejemplo: Quie-
ro quitarme de encima el maldito vicio que tengo de interrumpir a los
dems cuando me estn explicando algo.
CRA sirve tambin cuando queremos eliminar de nuestra mente pen-
samientos o imgenes parasitarias. El mero hecho de un proceso mental
White Chestnut, ya nos est anunciando el que a lo mejor, ms pronto
que tarde, deberemos pensar en CRA, ya que evidentemente se trata de
algo de lo que queremos desprendernos. En este sentido hay diversos
antecedentes en Chancellor, donde se aade CRA para limpiar la men-
te de preocupaciones.
En resumen, CRA sirve para cuando queremos quitarnos lo que sea
de encima.
Mencin aparte merece la esencia en determinados momentos de la
vida donde hay propensin a no estar conforme con la imagen fsica y a
experimentar vergenza. La adolescencia es uno de ellos. En este dif-
16

cil perodo, se tiende a sobrevalorar el aspecto fsico y pequeas imper-


fecciones como el acn, adems de que otros signos externos de la pu-
bertad, adquieren una importancia, a menudo acomplejante, que debe
ser ayudado con la toma de CRA y Walnut como adaptacin al cambio.
Lo mismo ocurre en ocasiones con la menopausia y la vejez. A este
bajn de autoestima contribuye de forma salvaje la presin de la publi-
cidad, que nos machaca con estndares estticos a menudo inalcanzables.
La ciruga esttica saca un buen provecho de estas debilidades. No hace
mucho circulaba un anuncio radiofnico muy en este sentido. Dos mu-
jeres hablaban entre s y una le deca a la otra, compungida: Este vera-
no no podr ir de vacaciones: estoy gorda, a lo que la otra contestaba
caritativamente Pero no has odo hablar del instituto esttico XX?.
Obviamente la esencia trabaja con aspectos de la percepcin esttica
de nosotros mismos. Esta mala autoimagen, puede ser objetiva (defor-
midades o desproporciones reales) o subjetiva. El grado mximo de esta
ltima modalidad lo encontramos en la anorexia nerviosa, donde la per-
cepcin de s mismo est claramente deformada. Y aqu se hace eviden-
te la conexin con Rock Water, ya que surge la imperiosa necesidad de
16. En realidad, lo que entendemos por vergenza queda amparado por varias esencias.
CRA toca los aspectos relacionados con la vergenza ocasionada por una negativa percepcin
de uno mismo en el terreno esttico. La vergenza en Mimulus se relaciona con toda la perso-
nalidad, sin nada concreto que aducir. En Larch, con el sentimiento de inferioridad (por moti-
vos culturales, sociales, etc.).

92
autorreprimirse para llegar a ser tan perfecta como una determinada top
model.
La toma de CRA ayuda a aceptarse tal como se es. El que est gordo
sigue vindose como tal, pero deja de verse ridculo e indigno. Con toda
probabilidad se previenen o minimizan otras derivaciones florales como
la culpabilidad (Pine) y el sentimiento de inadecuacin e inferioridad
(Larch).
Resumiendo, CRA trata el sentimiento de vergenza ligado a la mala
imagen de s mismo.
Un aspecto interesante, que podemos objetivar en muchos casos en
los que se toma CRA, es lo que denomino como sndrome del mocho, y
que consiste en una imperiosa necesidad de mantener nuestro entorno
limpio y ordenado, en ocasiones exageradamente, tanto limpiando la
casa, como ordenando armarios, etc. Pero lo interesante es ver esto en
gente que para nada tiene un perfil personal de CRA. Sin duda es un
indicador de que la esencia est limpiando a fondo y el paciente siente
una necesidad de reflejar este hecho tambin en su entorno.

93
ELM (ELM). Olmo. Ulmus procera
Patrn Transpersonal: Desbordamiento / Rigidez
ELM se relaciona inequvocamente con el desbordamiento y la res-
ponsabilidad de cumplir perfectamente con la misin encomendada, o
autoadjudicada. Nosotros nos centraremos en los cuadros que llevan al
desbordamiento. Lgicamente, al hablar del aspecto transpersonal de la
esencia, obviamos las descripciones tipolgicas.
Sin duda, el dolor de fuerte intensidad produce un claro desborda-
miento. En muchas ocasiones, la toma de la esencia ha sido til en do-
lores tipo clico, de rgano hueco, como por ejemplo los clicos intes-
tinales, renales, biliares, menstruales, ulcerosos, etc. Simplificando mu-
cho, dolores de tipo Buscapina. En este punto es inevitable referirnos
a una triple frmula oral muy eficaz, formada por Elm, Scleranthus (al-
ternancia presente en este tipo de dolores) y Star of Bethlehem que se
relaciona con la resistencia muscular refleja.
ELM tambin puede ser eficaz en los dolores muy agudos del tipo
odo o muelas y tambin en los migraosos con el aadido de Cherry
Plum, tanto en aplicacin local como en toma oral.
Otros dolores en los que el ELM suele funcionar, son los articulares.
Las articulaciones, sobre todo las de los miembros inferiores y supe-
riores, tienen una clara responsabilidad, estando relacionadas directa-
mente con el trabajo y el movimiento. Por eso la esencia ayuda conside-
rablemente a facilitar el que puedan cumplir con su deber. En este sen-
tido, mi opinin es que ELM no slo ayuda a mitigar el dolor, sino que
tambin sirve, por una parte, para fortalecer las articulaciones en su
funcionalidad y por otra para combatir la rigidez inherente a la
artrosis. Obviamente es una flor preferente en la frmula de aplicacin
17

local destinada a aliviar esta patologa.


La mente puede verse desbordada por contenidos ajenos a la reali-
dad, como en el caso de las psicosis. Hasta cierto punto, la psiquis
18

17. Ver ms adelante la frmula para la artrosis en el apartado de frmulas razonadas de


aplicacin local.
18. El empleo de ELM en la esquizofrenia, entendida como desbordamiento, viene comen-
tado en el libro Todo lo que las Flores de Bach pueden hacer por ti. Claudia Stern. Tikal.

94
posee mecanismos de equilibrio y filtro para neutralizar estos imputs,
pero llegado un punto se pierde el control de la situacin, lo que inva-
riablemente nos lleva a Cherry Plum. Resulta claro que estas dos flores
ayudan considerablemente en el tratamiento de la psicosis, como en el
caso de los esquizofrnicos.
ELM es una buena flor para preparar cremas que mejoren la circula-
cin venosa de las piernas. Las venas se ven desbordadas para impulsar
lacirculacin de retorno. Tal es el caso de las varices. Tambin el des-
bordamiento se manifiesta en hinchazn de piernas, retencin de lqui-
dos, extravasaciones, dolor, etc. Hay que matizar que en las formulaciones
para los casos anteriores deben incluirse otras flores, que ya analizare-
mos en el captulo de frmulas.
Nuestra esencia en cuestin tambin debe ser tenida en cuenta, esta
vez en toma oral, cuando un rgano con responsabilidad se ve desbor-
dado por un exceso de demanda. En un primer momento hay una sobre-
carga que es compensada por un aumento de masa muscular (hipertrofia
cardiaca por ejemplo) o una hiperplasia. Pasada esta fase tan ELM, se
entra en insuficiencia (Larch), lo que tambin puede ser interpretado
como claudicacin (Gorse).
ELM es til cuando nos sentimos desbordados por las circunstancias,
cualquiera que sea nuestra forma de ser, aunque no seamos perfec-
cionistas. En este sentido es una flor tranquilizante que nos ayuda a salir
del paso.
A mi modo de ver, la flor del olmo trabaja con un patrn de muy
amplio espectro como es el desbordamiento. Ahora bien, las situaciones
de emergencia implican, para ser definidas como tales, un desborda-
miento. Sabemos que el Rescate puede mejorar con Walnut y Sweet
Chestnut, pero el tema es que an mejora ms con el aadido de ELM.
19

A esta frmula la podemos llamar Tetra-Remei, pero ya volveremos so-


bre el tema ms adelante al desarrollar el Rescue Remedy.

Girona, 1997. Este libro incluye un interesantsimo captulo del psiquiatra Horacio Watman:
Abordaje Floral de la Psicosis, donde se hace hincapi en el tema de Elm.
19. Ver ms adelante en el captulo del Rescue Remedy las formulaciones de Hexa y Hepta-
Remei.

95
GORSE (GOR). Aulaga. Tojo. Ulex europaeus

Patrn Transpersonal: Claudicacin


Tirar la toalla es probablemente un trmino que viene del mundo
del boxeo. Ocurre cuando uno de los pgiles recibe una cantidad sufi-
ciente de golpes y el entrenador decide poner fin al combate.
El trmino claudicacin es, desde mi ptica, una palabra que define
perfectamente el alcance de la esencia. Implica un cierto nivel de lucha
(muy variable segn la personalidad de base) y la rendicin posterior
ante una tesitura adversa.
Claudicar no significa de ningn modo aceptar, sino una dolorosa
renuncia que se vive con desesperacin. La aceptacin se produce des-
de arriba, desde la conciencia profunda, mientras que renuncia, resig-
nacin y claudicacin son actitudes que vienen ms desde abajo,
acompandose, por tanto, de un plus de dolor y sufrimiento.
Desde el origen de la terapia floral que nos ocupa, reservbamos esta
esencia para aquellos que se adaptaban al breve retrato esbozado por
Bach:
Para los que han abandonado la fe y ya no creen que se les pueda ayudar.
Slo bajo la persuasin o para complacer a otros, se sometern a diferentes
tratamientos, pero asegurando que hay muy pocas esperanzas de alivio.

Si partimos de la base que GOR representa la claudicacin, lo em-


plearemos tambin en aquellos casos en que uno tira la toalla en al-
gn aspecto temtico de su vida, como en los siguientes supuestos:
Conseguir trabajo o pareja.
La posicin de claudicacin ante situaciones suscitadas en rela-
cin con la pareja, el estudio o el trabajo actual.
Mucha gente tiene GOR temtico en su visin de hacia dnde se
encamina la humanidad, lo que repercute en el bloqueo de toda accin
hacia la mejora del medio ambiente, reparto ms justo de los recursos,
etc., porque desde esta perspectiva ya no se puede hacer nada. Creo

96
que el resultado de esta postura est bien a la vista, sobre todo cuando
da paso al siguiente estado: Wild Rose.
El tema de fondo, es que uno puede ser GOR slo en un aspecto de
la vida y no en todos los dems. La esencia nos ayuda a, cualquiera que
sea la circunstancia adversa, no autoexcluirnos de un nivel positivo de
participacin.
La toma de GOR sirve tambin para cuando cesa la respuesta ante un
tratamiento. No hablamos aqu de una falta total de respuesta, ms
tributaria de ser tratada con Wild Rose por la apata (inexpresin) o
Clematis (por lo de desconexin/muerte/letargo) sino de la supuesta clau-
dicacin de los mecanismos de sanacin, aunque no cabe duda de que
20

estas dos esencias pueden reforzar la accin de GOR.


En aplicaciones locales, la esencia tambin nos aporta un tipo de ener-
ga activadora que intenta ayudar a retomar el nivel de respuesta ade-
cuado. En mi prctica, he visto el efecto de esta energa en la crema
para el tratamiento de varices, circulacin arterial, recuperacin trauma-
tolgica, esttica y en otros casos donde la respuesta positiva a las flores
no haba sido muy buena o bien haba durado poco.
Tambin pensemos que la claudicacin es un paso previo a la insufi-
ciencia, entendida como incapacidad (Larch).
Una conclusin interesante de lo antedicho, es que contamos con
numerosas flores de aporte energtico de cara a obtener una respuesta
en todas las circunstancias que se nos puedan presentar.
GOR parece tener una relacin evidente con la respuesta inmunitaria.
Son muchos los casos en los que ha habido buenos resultados en el
tratamiento de enfermos de SIDA. El problema es que en estos casos
21

no sabemos si GOR acta directamente sobre las defensas que claudi-


can o estn a punto de hacerlo, o bien si es a travs de la respuesta
mental-emocional que redunda en una subida del tono general del indi-
viduo. En este terreno, como en todo lo que respecta a la terapia floral,
falta investigacin, lo que no quita que recomiende el uso de GOR en
estos casos, as como en depresiones, cncer, terapias inmunosupresoras
y en general en todo lo que afecte o pueda afectar la inmunidad.
20. En el Manual para Terapeutas Avanzados, ya me refer a estos usos de Flores Comodn
para aquellos casos en que un tratamiento parece no funcionar.
21. En este sentido, es muy interesante el trabajo de los voluntarios de SEDIBAC en la
Fundacin ACTUA para el tratamiento del SIDA, donde GOR intervino en casi todos los casos
en los que se observ una mejora en las defensas de los enfermos.

97
HOLLY (HOL). Acebo. Ilex aquifolium

Patrn Transpersonal: Erupcin


La signatura del fruto nos ayuda a entender, de forma definitiva, las
utilidades transpersonales de esta esencia. El fruto del acebo es de un
rojo profundo, adems de venenoso. Su aspecto es verdaderamente ca-
liente, expansivo.
HOL representa la erupcin del volcn. Una manifestacin en ca-
liente, urgente, expansiva, centrfuga, aguda.
Para m, su efecto transpersonal se superpone en gran medida al de
Vervain, al menos en lo que respecta a la sobreexpresin. No as, natu-
ralmente, en lo que a rigidez dinmica se refiere. 22

Debo aclarar que, en lo que a las siguientes aplicaciones respecta, mi


experiencia es mucho mayor en el empleo de Vervain. Sin embargo,
parece obligado el hacerme eco de los resultados que constato a mi alre-
dedor. Esto no quita que en ocasiones no sea mala idea el superponer
ambas esencias, sobre todo cuando necesitamos un resultado rpido.
Algunas indicaciones, tanto de aplicacin local como en toma oral:
Inflamaciones agudas de cualquier clase.
Erupciones cutneas agudas de tipo alrgico o infeccioso.
Dolores de fuerte intensidad, de tipo rabioso, elctrico, como
es el caso de neuralgias, otitis, odontolgicos, herpticos, posible-
mente clicos, y otros.
Sofocos menopusicos.
Fiebre alta.
Crisis hemorroidal.
Me parecen muy interesantes algunas aplicaciones efectivas que he
observado en casos de acn juvenil, administrado de forma local con
otras flores como Walnut y Crab Apple predominantemente, pero en las
22. Si el lector est leyendo este manual por orden (cosa que recomiendo), deber esperar
al captulo de Impatiens o sobre todo Vervain para entender el significado floral de estas expre-
siones.

98
que no figur el Vervain. Y es que HOL es una flor que conecta espe-
cialmente bien con la infancia y la adolescencia, perodo en el que las
emociones y los sentimientos estn muy a flor de piel, nunca mejor di-
cho para el acn.
HOL es uno de los dos catalizadores que menciona Bach y como tal
tiene una accin transpersonal, estando reservado para cuando daramos
muchas flores a una persona en la que predominan los rasgos activos.
Todo esto, claro est, si hay una dificultad clara de jerarquizar qu es lo
ms importante en ese momento para el paciente.
Un tema especialmente interesante es el efecto armonizador general
que ofrece la toma de HOL. De hecho, el aspecto positivo de esta esen-
cia, se relaciona con el principio del Amor Universal, por lo que esta-
mos ante la flor ms espiritualizada del sistema.
Claro, que es posible que este efecto armonizante de HOL se de a
partir de la correccin de los factores negativos que la esencia ayuda a
combatir, como celos, envidia, ira, odio, etc. Pero yo no creo que esto
alcance a explicar todo lo que HOL hace en este sentido.
A lo largo de mi experiencia, me han referido bastantes casos exitosos
de uso colectivo de HOL, vaporizndolo en el ambiente en guarderas,
antes del ensayo de canto coral, oficinas, consultorios, etc.
Como uso colectivo general por va oral tambin son numerosos los
testimonios positivos en el sentido de armonizacin y pacificacin fami-
liar. Esto se consegua poniendo unas gotas de stock en el agua para
beber durante las comidas. En estos casos se lograba una disminucin
de la agresividad y de la hostilidad grupal, o de algn miembro en con-
creto.

99
HORNBEAM (HOR)
Hojaranzo o Carpe. Carpinus betulus

Patrn Transpersonal: Laxitud / Debilitamiento puntual


El propio Bach, en su definicin de HOR dice lo siguiente:
(...) Para los que creen que alguna parte de la mente o del cuerpo necesita
ser fortalecida para poder realizar fcilmente su trabajo
Vistos los resultados a travs del tiempo, yo dira lo siguiente: Cuando
alguna parte del cuerpo o de la mente necesita ser fortalecida.
Y es que esta flor ha tenido un uso transpersonal evidente a lo largo
de la terapia floral, ya que conecta con la laxitud entendida sta como
falta o prdida de tono.
Desde luego, toda la descripcin del sndrome de la maana del lu-
nes, cansancio selectivo de gnesis mental, etc., va en este sentido.
HOR es una flor excelente a la hora de aportar tono, elasticidad y
energa.
En un plano general la esencia detecta la funcin o parte debilitada,
intentando nivelarla y hacindola vibrar a la frecuencia adecuada.
Pero donde en realidad existe ms experiencia es a nivel local, en
forma de cremas, compresas, lociones, etctera.
HOR es el invitado habitual de todo tipo de cremas para activar la
circulacin, tanto venosa como arterial. En el caso de la circulacin de
23

retorno es la flor principal, porque pensemos que las vlvulas venosas


estn faltas de tono, perezosas para bombear la sangre hacia arriba.
En rehabilitacin es un muy buen tonificador, tratando la recupera-
cin de extremidades debilitadas por un problema traumatolgico, cir-
culatorio o neurolgico. Qu duda cabe de que, por ejemplo en el caso
de fracturas, la parte debilitada es aquella que ha estado inmovilizada.
Pensemos que HOR es la flor estrter del sistema floral. Significa el
volver a empezar, el ponerse en marcha, el arrancar de nuevo. Las utili-

23. Ver frmula en el captulo correspondiente.

100
dades fisioterpicas son pues ilimitadas. Obviamente, estas acciones se
ven enriquecidas con Star of Bethlehem por el trauma, Walnut por la
adaptacin, y otras flores de aporte energtico tipo Olive, Clematis.
En el campo de la esttica HOR tiene mucho que decir, ya que la
laxitud es sinnimo de flaccidez. Nuestra esencia parece tener una afini-
dad por la estimulacin del tejido conjuntivo y sus protenas (colgeno y
elastina), por lo que es imprescindible para todo lo que cae, cara,
senos, etc., en compaa de otras flores, como veremos en las frmulas
finales.
Hay ocasiones en que el efecto cicatrizante de Star of Bethlehem
debe ser fortalecido de alguna forma, como por ejemplo en diabticos,
ancianos tambin con problemas circulatorios, gente inmunodeprimida
y otros casos. Podemos plantearnos Clematis, pero yo he observado bue-
nos resultados con el aadido de HOR a las dos anteriores. Si adems
aadimos Crab Apple por el tema de limpieza y Walnut para adaptarse a
la inmovilidad, tenemos una excelente frmula para tratar lceras de
decbito en enfermos encamados.
Una pregunta, que sin duda algunos lectores deben de estar hacin-
dose, es la siguiente: Cmo discrimina el HOR en aplicacin local qu
parte del organismo est debilitada? A mi modo de ver, HOR aporta
energa local all donde se aplica. Pero personalmente creo que se trata
de una energa creativa,,plstica, funcional. De alguna forma es una
energa menos genrica que Olive y Clematis y por tanto ms selectiva
para los supuestos que mencionaba antes, hecho que la convierte en
algo ms precioso todava.
Otro tema donde he observado una accin estupenda es en la artrosis,
siempre en aplicacin local, junto a otras flores. HOR aporta flexibili-
dad, fortaleza, elasticidad. Adems recordemos la rigidez matutina que
se produce en estos casos, y la necesidad de poner en marcha la articu-
lacin, y que circule su aceite.

101
lMPATIENS (IMP). Impaciencia. Impatiens glandulifera

Patrn Transpersonal: Aceleracin / Rigidez dinmica


La signatura de la planta es muy grfica en lo referente a lo que la
esencia nos aportar en el terreno de lo transpersonal. Se trata de una
caa muy recta, rgida, que semeja cadenas musculares dispuestas
longitudinalmente. Por otra parte, el hecho de expulsar las semillas de
la vaina al menor roce, tambin nos aporta claridad sobre el trmino
impaciencia, traducido al ms genrico de aceleracin. Por ltimo, el
tono rojizo de la flor nos indica que se trata de un patrn caliente, dina-
mico, activo, urgente.
Bach emple inicialmente este remedio como analgsico. Del para
digmtico caso del electricista, ya citado en el primer captulo, extracto
esta frase:
(...) y se aplic IMP en las vendas, por si las terminales nerviosas expues-
tas provocaban algn dolor. 24

En 1930, el mismo Bach escribe acerca de IMP:


Este remedio es para los dolores agudos, no importa cul sea su causa:su
indicacin es la intensidad del dolor. En algunos casos proporciona ayuda alli
donde la morfina ha fracasado. 25

Ms adelante, Chancellor aadir:


IMP es un remedio efectivo para todas las manifestaciones de dolor
das por tensin, como calambres repentinos, un dolor muy fuerte y otros esta-
dos espasmdicos.
Desde luego no faltan referencias y antecedentes del uso de IMP en
estos sentidos, tanto solo como en la frmula del Rescue Remedy,Mi

24. Ver Bach por Bach. Ed. Continente. Buenos Aires, 1993.
25. Extractado del capitulo: Algunas consideraciones fundamentales sobre la enfer
la curacin-, publicado en 1930 en Homeopatic World y transcrito en Obras Completas -
Bach. Ibis, Barcelona, 1994.

102
impresin es que esta accin analgsica basa buena parte de su eficacia
en el efecto relajante (desacelerante) de la esencia. Es muy interesante
la acotacin de Chancellor, relacionando la esencia tambin con dolores
tipo espasmdico o clico (es decir dinmicos, mviles), lo que lo hace
muy recomendable para bebs y nios pequeos. Aqu IMP demuestra
una accin superponible a ELM, pero a mi modo de ver con unas carac-
tersticas algo ms relajantes.
Aceleracin es un trmino muy amplio, consustancial a IMP. Pode-
mos incluir en este concepto cuadros como taquicardia, taquipnea, an-
siedad, etc. Mucha de esta aceleracin se produce en situaciones de
emergencia y es la respuesta secuencial adrenalnica de defensa, poste-
rior al parn y reconcentracin energtica de Rock Rose, que tratare-
mos ms adelante. Ante una situacin de urgencia, necesitamos ms
rapidez mental, ms oxigenacin pulmonar y sangunea, etc. As pode-
mos arbitrar una respuesta rpida, en el sentido de defendernos, huir,
escondernos, etc. Ahora bien, el problema es cuando esta reaccin dura
demasiado o no se corresponde con un peligro objetivamente real, como
leer en pblico, ir al dentista, y otros casos similares. En esos casos es
en donde se necesita tomar el Rescue Remedy y bajo este prisma pode-
mos comprender mejor los efectos individuales de IMP.
Esta esencia es para m el verdadero ansiolitico del sistema floral,
incluso creo que ms eficaz que Agrimony. La ansiedad representa una
aceleracin evidente, aumentando la frecuencia cardiaca y respiratoria.
Desde luego se trata de un problema multifactorial que necesita un tra-
tamiento personalizado a fondo, analizando detenidamente las flores
personales. Pero una flor de tan amplio espectro como IMP, tanto como
para estar en ese crculo selecto que forma el Rescue, contribuye mucho
al tratamiento sintomtico de la misma, aportando relajacin moment-
nea, mental y fsica.
La accin relajante del IMP se puede observar en aplicaciones loca-
les, y son bastantes los masajistas que la incluyen en sus cremas o acei-
tes, con resultados satisfactorios.
El tipo de rigidez que combate IMP es la rigidez dinmica, concepto
que por cierto comparte con Vervain y en menor medida con Vine, como
veremos ms adelante. Engloba todas aquellas contracturas y tensiones
de tipo agudo que adems presenten un componente doloroso e infla-
matorio, caliente. Esto incluye tortcolis, lumbalgia, citica, hernias
discales, esguinces, etc.

103
Conviene recordar que el espectro de IMP es muy amplio, por lo que
puede ser de ayuda en otras rigideces que no tengan las caractersticas
antedichas.
Segn mi visin, Vervain es el antiinflamatorio de eleccin del siste-
ma para casos agudos. Esta funcin la comparte con Holly, con algunas
matizaciones de poca envergadura. Pero es necesario incluir aqu a IMP,
que ha demostrado su eficacia, generalmente resignando algo de su in-
dividualidad en la frmula del Rescue Remedy. Sin duda, mucho del
efecto antiinflamatorio y analgsico de la frmula (quiz todo), es atri-
buible a esta esencia.
Tenemos pues tres importantes flores que compensan estados en ca-
liente, inflamatorios, exaltados, urgentes.
En aplicacin local y/o general, podemos considerar IMP en otitis,
odontalgia y otros dolores que tengan un componente inflamatorio.
En nios hiperactivos (hipercinticos) es buena la sinergia ofrecida
por IMP y Vervain como PT, ms las esencias personales correspon-
dientes.
En varios casos de eyaculacin precoz, hubo buenos resultados con
el aadido de Cherry Plum, por el tema de la prdida de control. En este
caso es de destacar lo que sugiere la actitud de la planta al expulsar la
semilla ante el mnimo estmulo.

104
LARCH (LAR). Alerce. Larix decidua
9
Patrn Transpersonal: Incapacidad
Como ya sabemos, LAR es el sentimiento subjetivo de no sentirse
capacitado para algo acerca de lo que en realidad s est. Pues bien,
desde una visin del PT abandonamos esta subjetividad, que slo se da
en lo mental, para quedarnos con el trmino incapacidad que aplicare-
mos en todos los casos en que esto se produzca de una manera objetiva.
Tenemos as otra esencia dispuesta a aportar energa de rehabilitacin.
LAR es esencial en todo tipo de secuelas en las que se produzca una
incapacitacin de movimiento, debindose aadir al tratamiento de re-
habilitacin fsioteraputica. Resulta eficaz, tanto en aplicacin local
como oral. Naturalmente, en estos casos deben aadirse flores como
Star Of Bethlehem (trauma), Hornbeam (debilitamiento puntual), Walnut
(adaptacin), y probablemente otras segn cada cuadro en particular.
En las situaciones antedichas prefiero prescribirlo tambin de forma
oral, para as aprovechar su efecto en todo sentimiento de incapacidad e
inferioridad que pueda suscitarse ante lesiones invalidantes.
La impotencia es otro caso de incapacidad real, que debe ser tratado
con esta esencia entre otras, tanto por va oral como en aplicacin local.
En algunos casos, el tratamiento floral o de otro tipo, puede no fun-
cionar por un convencimiento interno de que uno no puede mejorar.
En Gorse este pensamiento viene dado porque se claudica ante la adver-
sidad de la situacin. En el caso de LAR, la sensacin es que el proble-
ma es uno, que en el fondo no est capacitado para ello, porque es
diferente. Aqu hablamos de esos casos en que esta actitud de incapaci-
dad no es consciente.
Tambin en casos de incapacidad mental, el LAR puede dar un
empujoncito que en ocasiones se agradece. En las enfermedades en las
que se evidencia una insuficiencia, como por ejemplo circulatoria o de
cualquier otro tipo, podemos contar con esta esencia.

105
c OAK (OAK). Roble. Quercus robur

Patrn Transpersonal: Sobrecarga


Este PT es uno de los ltimos que he incorporado. Aunque no tengo
mucha experiencia en su uso, me hago eco de la que s han desarrollado
alumnos y terapeutas de mi entorno.
Si bien el trmino sobrecarga me parece muy adecuado, soy cons-
ciente de que no ofrece demasiados matices diferenciales con el desbor-
damiento de Elm.
Pero en realidad, ambas son flores que trabajan aspectos parecidos,
pudindose establecer las diferencias mucho ms en el campo de lo psi-
colgico que en el transpersonal.
En este ltimo campo, podemos pensar en OAK para tratar todas
aquellas lesiones producidas por sobreesfuerzo, como podran ser algu-
nas de los deportistas.
Pero, por ejemplo, tambin podemos apreciar sobreesfuerzo en el tra-
bajo de una articulacin debilitada por la artrosis, en un rgano traba-
jando a destajo para superar un obstculo, etc. En estos casos superpo-
nemos el concepto de sobreesfuerzo al de desbordamiento.
En los casos precedentes es una buena esencia para aportar ener-
ga, que se apunta en la ya concurrida lista que tenemos para estos casos.
Tambin podemos tenerla en cuenta en cremas para la circulacin,
tanto arterial como venosa.
Un tema muy interesante, es que as como Chicory y Centaury repre-
sentan energas de tipo femenino, en el otro polo es lgico contraponer
a Vine y Oak. Con esta ltima y el aadido de Crab Apple (obstruccin)
he obtenido algunos resultados satisfactorios en el tratamiento de varo-
nes prostticos.

106
OLIVE (OLI). Olivo. Olea europaea

Patrn Transpersonal: Agotamiento


ste es un tpico caso de flor nicamente transpersonal, ya que deci-
didamente no existe una persona Olive. En realidad son muchos los tex-
tos que describen una persona con tendencias Oak, Vervain o Elm, que
al hacer caso omiso de las seales que les enva su cuerpo en lo referen-
te al descanso, caen absolutamente agotados. Pero a fin de cuentas cual-
quiera puede caer agotado aunque no sea un luchador nato.
Supongamos que los padres de un chico Clematis, por cierto deses-
perados ante la falta de iniciativa de su hijo, le consiguen un da un
trabajo, incluso pagndole al empleador para que lo admita. Si se trata
de un trabajo fsico, el muchacho Clematis quedar agotado de forma
extrema, confirmando las expectativas negativas de sus atribulados pa-
dres. En este caso tambin el OLI est, segn mi forma de ver la tera-
pia, indicado en su tratamiento.
OLI es para m la flor de mximo aporte energtico a un nivel gene-
ral. Este galardn lo comparte con Centaury, vindose a Clematis
inusualmente despierto a la hora de competir por salir en la foto de esta
especie de club energtico.
Existen muchos antecedentes de empleo local a la hora de aportar
energa para impulsar la sangre venosa o arterial, lo que hace a OLI
participante habitual en la formulacin de cremas para varices,
arterioesclerosis de extremidades inferiores, fisioterapia, etctera.
OLI es muy interesante en el campo de la esttica como reforzante de
Hornbeam, a la hora de ayudar en la revitalizacin y trofismo de los
tejidos, flaccidez.
Y ms de un lector se preguntar lo siguiente: Pero a la hora de
aportar energa, qu diferencia hay entre un rgano insuficiente (Larch)
y otro agotado (OLI), claudicado (Gorse), aletargado (Clematis) o ap-
tico (Wild Rose)? sta es una pregunta que me he hecho en ms de
una ocasin, pero pensemos que las diferencias entre estas flores y sus
matices se aprecian ms en el marco de lo mental. En el plano fsico
no hay tanta posibilidad de sutileza en temas concretos como el can-
sancio, por lo que en la prctica lo que s queda bien claro es la nece-

107
sidad de aportar energa con varias de estas flores como veremos ms
adelante.
Aunque muy efectivo, no debe considerarse el OLI como una espe-
cie de estimulante o de anfetamina natural, ya que las flores tienen
una inteligencia especial preparada para darnos lo mejor para nuestra
evolucin, lo que puede no coincidir con lo que queremos desde una
perspectiva limitada del ego.
Veamos un supuesto prctico. Una persona decide embarcarse en la
preparacin de unas oposiciones singularmente difciles, como las de
notara. El razonamiento podra muy bien ser el siguiente: Calculo que
si estudio una media de 6 horas al da durante 4 aos las puedo sacar.
Claro que como no puedo dejar de trabajar mientras tanto, reducir mis
horas de sueo a 4 diarias. Ya s que es un sacrificio, pero se trata de
una inversin que me resolver la vida.
Esta misma persona del ejemplo, puede intentar ayudarse con alguna
sustancia para sobrellevar el cansancio. Si cae en sus manos un libro
sobre flores de Bach, puede ir tranquilamente a comprarse un frasco de
OLI y empezar a tomrselo. Es muy probable que la esencia le aporte
energa durante un par de das, pero lo ms posible es que la accin se
interrumpa, o incluso que nuestro protagonista note un cansancio y un
sueo inusual. Cmo se explica esta actuacin de la flor, a priori des-
concertante?
Las flores, como deca antes, tienen una accin inteligente. En este
caso, OLI suministra energa condicionada a su empleo, a su buen em-
pleo, recalcara. Dicho de otra manera, la energa que depende de OLI
no es un cheque en blanco que se pueda gastar de cualquier manera.
Volviendo al caso del ejemplo, la postura de la persona en cuestin
proviene de su ego, no estando avalada por el Yo Superior, en tanto que
ignora la necesidad de descanso, no como un capricho sino como algo
necesario para que cuerpo y mente estn receptivos a la tutela de la
citada supraestructura. Como dira Bach, esta actitud pretende un inten-
to de predominio de la personalidad sobre el Alma (o Yo Superior) y
por tanto constituye un hecho disarmnico.
En el supuesto anterior, tambin cabra esperar que la esencia aporta-
se conciencia de uno mismo en un sentido de humildad y reconocimien-
to de las propias limitaciones. No sera extrao que esta persona, al
mismo tiempo que percibe de lleno su agotamiento, se plantee lo si-
guiente: No me estar equivocando al someterme a una prueba tan

108
dura? Y si finalmente entro en una depresin, o me sobreviene alguna
enfermedad grave, o incluso muero, de qu me habr servido el tiempo
perdido en este estrs tan bestial?
Es posible que la persona del ejemplo no relacione este cambio de
actitud con la toma de la esencia y sea de los que creen que las flores no
le han actuado porque no le han dado lo que esperaba.
Todo lo que he planteado es algo bastante usual en lo que al efecto
de OLI se refiere. Es precisamente esta inteligencia tan caracterstica de
las flores lo que no deja de maravillarme an hoy en da. Ellas facilitan
el dilogo individual de cada uno de nosotros con nuestra Alma, es de-
cir con el verdadero Yo mismo que llevamos dentro. Las consecuencias
de este dilogo ntimo, pueden diferir bastante de una persona a otra.
La actuacin de la esencia es radicalmente distinta cuando el agota-
miento sobreviene no por una apuesta del ego, sino por circunstancias
ajenas a nuestra programacin, tales como una enfermedad infecciosa
que consume demasiada energa, no poder descansar por un hijo enfer-
mo, un da de sobreesfuerzo muy especial, el agotamiento concomitante
en un estado depresivo o canceroso, etc.
En estos casos es patente el rpido suministro energtico que la esen-
cia propone.
Una manera simple de salir del paso ante un agotamiento sobreveni-
do consiste en la toma de dos gotitas de OLI en un vaso de agua. Debe
beberse en 10 o 12 sorbos cortos a intervalos de un minuto. Este proce-
dimiento es vlido para cualquier esencia en solitario o combinada con
otras.

109
9
PINE (PIN). Pino silvestre. Pinus sylvestris

Patrn Transpersonal: Autoagresin


PIN es una de las flores ms enigmticas, en el sentido que parece
trabajar en aspectos krmicos difcilmente comprensibles. Ya en mi pri-
mer libro coment un caso donde se relacionaba su efecto sobre una
nia con una rara enfermedad. Desde entonces han ocurrido muchas
26

cosas que me reafirman en lo que ya anticipaba.


Siguiendo en la lnea de lo que supone el proyecto evolutivo-educati-
vo presente en la filosofa de Bach, ya anticipado en Chestnut Bud, la
pregunta es si PIN no nos redimir de una serie de sufrimientos
didcticos, ya que su efecto parece estar relacionado con el concepto de
redencin. Desde un punto de vista ms en la lnea de las flores, pode-
mos sustituir este trmino por amortizacin krmica. PIN est relacio-
nado en este sentido con la liberacin.
De alguna manera, al aceptar las ideas de Bach, ya hemos asumido el
papel educativo de la enfermedad en la medida en que esto sea posible,
siendo preferible aqu considerar tambin la existencia de otros niveles
extramentales. En este sentido ya hemos aprendido con Chestnut Bud,
pero no habr una esencia que nos ayude a desconectarnos del sufri
miento? La respuesta es PIN. Yo ya s que esto resulta para mucha
gente poco asimilable, pero os propongo un trato pragmtico. Usemos
PIN en aquellas enfermedades raras, congnitas, genticas y perinatales
y observemos los resultados. Ms de uno se llevar una sorpresa.
Como no poda ser de otra manera, Chestnut Bud y PIN estn entre
las esencias de tercera generacin, aquellas a las que Bach defini como
ms espiritualizadas. No debe pues llamarnos la atencin que se pueda
llegar a lo causal, aunque a un nivel cognitivo no podamos comprender
del todo estas acciones.
Existen enfermedades llamadas autoinmunes, en las cuales en un de-
terminado momento se generan anticuerpos contra las propias estructu-

26. Ver el captulo dedicado a PIN en Flores de Bach. Manual para Terapeutas Avanzados
ndigo, Barcelona, 1996.

110
ras corporales: piel, retina, rion, articulaciones, glbulos, plaquetas, etc.
Algunas de ellas son las siguientes: artritis reumatoide, lupus eritemato-
so, esclerodermia.
Es evidente aqu que se trata de casos que podramos etiquetar como
de autoagresin, consiguindose en ocasiones buenos resultados con la
toma de PIN. No debemos esperar curaciones milagrosas pero s una
mejora al paso de varios meses, lo que para este tipo de enfermedades
no es poca cosa.
Otros casos que pueden ser etiquetados de autoagresin son la ano-
rexia, bulimia, muchas toxicodependencias y un largo etctera.
Por ltimo tenemos que pensar en PIN en casos en los que no haya
una respuesta a la terapia, ya que existe la posibilidad de que lo que
queramos inconscientemente sea castigarnos a travs de la autoagresin.
Pero, naturalmente, esta falta de reaccin puede ser debida a mltiples
causas que escapan al alcance de este captulo e incluso del libro. 27

Si bien no he experimentado esta esencia a un nivel local, salvo en


un caso de eritema facial en alas de mariposa de un lupus eritematoso
(junto a Crab Apple y Vervain) con buen resultado, existen experiencias
satisfactorias con el uso de PIN en lesiones pruriginosas, tambin en
crema.
Creo que en los prximos aos este sutil y enigmtico remedio nos
reserva grandes y gozosas sorpresas.

27. Ibidem. Ver captulo de Cuando un Tratamiento no Funciona: Flores Comodn.

111
RESCUE REMEDY (RES)

Patrn Transpersonal: Emergencia


Lo primero que hay que aclarar es que Rescue Remedy es la marca
patentada con la que el Centro Bach ingls patenta su frmula. Otros
fabricantes le dan otros nombres, como Five Flower Remedy para Healing
Herbs, etc.
En cualquier caso la frmula incluye las 5 flores por todos cono-
cidas.
No se trata del remedio nmero 39 del sistema floral, sino de una
combinacin de cinco de ellos.
Las primeras referencias del trmino Rescue proceden del propio Bach,
que lo menciona al hablar de Rock Rose. Este hecho nos va orientando
en la alta consideracin que tena por el Heliantemo. Sin duda, Rock
Rose es la plantilla floral a la que se sumarn las otras flores.
En 1930 ya tenemos constancia de la ampliacin del trmino Rescue,
para englobar dos flores ms: Impatiens y Clematis.
Pero no ser hasta 1934, cuando se incorporen las dos esencias que
completan lo que hoy conocemos por Rescue Remedy: Cherry Plum y
Star of Bethlehem.
La finalidad de esta frmula, eminentemente transpersonal, es la de
servir de ayuda en situaciones que representen una emergencia, un trau-
ma, o un shock, ya sea ste fsico o psquico, grande o pequeo.
La idea primitiva fue la de cubrir la mayor cantidad de situaciones de
urgencia posibles, con una frmula estndar, ms all de las circunstan-
cias personales del usuario, lo que representa una excepcin dentro del
sistema floral.
El efecto del RES viene dado tanto por la accin de cada uno de sus
componentes, como por el producto de la suma de cinco energas
sinrgicas, armonizadas en un mismo frasco.
El RES ya viene envasado de origen, al igual que las otras flores, en
forma de botelln de stock.
El desglose de las flores que lo componen y el motivo de su presen-
cia en la frmula es el siguiente:

112
Star of Bethlehem Para el trauma y la reparacin subsiguiente
de las secuelas.
Clematis Para el desmayo, aturdimiento, coma, etc.
Rock Rose Para el pnico y la paralizacin brusca.
Impatiens Para el estrs, aceleracin y ansiedad.
Posiblemente para el dolor.
Cherry Plum Para el descontrol o el miedo a perder
el control.

El RES es una verdadera frmula de nivelacin energtica, en cierto


nodo una forma de salir del paso, pero no un tratamiento de fondo.
Otra forma de analizar el sentido de cada una de las flores que lo
componen, es, desde el punto de vista de lo que supuestamente sucede
con la energa, en las situaciones de emergencia.
Para ello emplearemos un smil coloquial electrnico.
Impatiens: para la sobrecarga de la lnea elctrica.
Cherry Plum: para el cortocircuito que se produce.
Rock Rose: para la detencin brusca del suministro (el apagn).
Clematis: para el apagn energtico y para el restablecimiento del
suministro elctrico.
Star of Bethlehem: es el electricista que intenta reparar la avera.
Naturalmente, no todas las situaciones descritas en los esquemas pre-
vios tienen porqu coincidir en un estado de emergencia.
Se considera al RES como un nico remedio. Por ello, algunos tera-
reutas, en ocasiones en las que desean emplear al menos tres flores
incluidas en la frmula del RES, incluyen directamente ste, para as
contabilizarlo como una nica esencia.
Pero este procedimiento es probablemente un error, ya que es como
silasfloresconstituyentes del RES, perdieran parte de su efecto indivi-
dual en beneficio de la frmula. Este hecho es bastante evidente cuando
se aade, si la situacin as lo requiere, cualquiera de las cinco flores de
forma individual. En estos casos puede detectarse el efecto especfico
de la misma.

113
Profundicemos en este concepto. Cuando en una situacin de emer-
gencia, tributaria de ser tratada con RES, predomina mucho el aspe-cto
contemplado por alguna flor de la frmula, conviene aadir sta ade-
ms. Por ejemplo, en una persona en coma, el RES puede ayudar bas-
tante, pero como lo que predomina de una forma notable es la perdida
de conciencia, es conveniente agregar Clematis.
Este hecho es tan evidente, que de ningn modo puede considerarse
que una persona que ha tomado durante un mes RES, harecibidola
informacin energtica especfica de Impatiens, Clematis, Rock
Cherry Plum y Star of Bethlehem.
Confieso que no comprendo el porqu ocurre esto, pero creo que es
una constatacin clnica que podemos deducir a poco que trabajemos
con las flores.
Por este motivo, sin apenas darnos cuenta, algunos terapeutas hemos
integrado en nuestra mente el RES como la flor nmero 39. Imagina-
mos una hermosa planta que crece en un determinado lugar del campo
la Rescatifera Grandiflora, cuya esencia floral sirve para equilibrar
energticamente los estados de emergencia.
La lista de situaciones susceptibles de ser tratadas con el RES seria
interminable, pero algunas de ellas, son las siguientes: accidentes, agre-
siones, malas noticias, discusiones violentas, fuerte tensin fsica o |
quica, estado de nimo confuso, aturdimiento, agitacin, crisis nervio-
sas, desvanecimientos, coma, tener que afrontar situaciones comprome-
tidas, hablar en pblico (gente tmida), entrevistas que generenmiedoo
ansiedad, antes y despus del parto e intervenciones quirrgicas.
al dentista, etctera.
Como se ve en estos ejemplos, no slo debe utilizarse el RES en mo-
mentos extremadamente difciles. De hecho, Chancellor relata casosenlos
que lo recomienda por ejemplo en nios pequeos que registran cambios
de comportamiento (a veces casi inapreciables), ya que son laevideciade
desajustes energticos que llevarn a la enfermedad en das posteriores
Tambin al inicio de una enfermedad infecciosa, cuando aparecen
fiebre y malestar, el RES puede ser de gran utilidad, con laayudade
Crab Apple.
El RES puede compatibilizarse en el mismo tratamientoconotros
remedios.
Es importante tener en cuenta, al preparar el botelln para el pacien-te,

114
decir, que si de los otros remedios se ponan 3 gotas para 30 ml de agua
y coac, en este caso deben ponerse 6 gotas de RES. 28

Existen casos en los que el estado basal del individuo (problemas


psiquitricos y otros) no permite prcticamente trabajar sobre una base
ms o menos estable. En estos circunstancias, se puede prescribir RES
unto a otros remedios florales o en solitario, hasta que se consiga una
mnima estabilizacin del cuadro. En el supuesto anterior, la toma de la
frmula puede mantenerse durante semanas o incluso meses, como por
ejemplo: esquizofrnicos muy descompensados; gente en estado de emer-
gencia permanente, como los que sufrieron durante varios aos el dia-
blico sitio de Sarajevo.
Los animales pueden beneficiarse del RES; de hecho es el remedio
ms prescrito en ellos. El remedio puede aplicarse en el agua de la que
beben. En el caso de gatos y perros, que son clientes mayoritarios y
asiduos de las flores, basta con aadir un chorrito de stock cada vez
que se repone el agua.
Las plantas tambin son muy agradecidas al remedio. Un transplante
de maceta (entre otras muchas situaciones) puede significar un shock
importante para ellas, por lo que deber drseles RES y WAL, agregn-
dolas al agua de riego y en ocasiones vaporizndolas sobre las hojas
El RES puede administrarse en el frasco gotero ordinario junto con
los dems remedios; directamente en la boca (2 gotas de stock por vez);
o bien en un vaso de agua (4 gotas), indicndose al paciente que lo beba
a sorbos cortos.
Es evidente, que si se toma directamente del stock, se est ingiriendo
ms cantidad de producto que si se lo hace en una dilucin tradicional
en agua. Recordemos que las flores actan por impregnacin energti-
ca, no por concentracin molecular de producto. Quiz la nica diferen-
cia, por cierto no demasiado apreciable, es que el coac es un vehculo
de transmisin energtica ms rpido que el agua, pero menos duradero.
Por este motivo, los tratamientos de fondo se realizan con los remedios
disueltos en agua. Pero estas diferencias quedan muy relativizadas por
la frecuencia de tomas, que es lo que realmente marca el ritmo. No hay

28. Particularmente prefiero aadir una gota de esencia por 10 ml de volumen de agua. Esta
proporcin es algo mayor que la tradicionalmente indicada por los fabricantes ingleses: 2 gotas
para 30 ml. Seguramente el efecto es el mismo, pero resulta ms cmodo dividir por 10, sobre
todo cuando se trabaja con medidas de frascos muy diferentes, como 10, 30, 50 o 60 ml.

115
Mejorando el RES: Hexa-Remei, Hepta-Remei,
Nuevo Tetra-Remei 29

Nadie duda del prestigio legendario del RES y de su asombrosa efec-


tividad. Mucha gente ha llegado a las flores, guiada por la curiosidad
que le ha producido el ver algn resultado espectacular de la frmula.
Sin embargo, y aunque parezca difcil, an se puede mejorar ms el
RES.
Hexa-Remei
Hexa, significa seis en griego; Remei, remedio en cataln.
No cabe duda de que toda situacin de emergencia requiere una rpi-
da adaptacin, si lo que queremos es evitar secuelas y aliviar el sufri-
miento. La combinacin de RES+Walnut, aporta ese valor aadido, y
constituye un verdadero RES potenciado.
Hepta-Remei. (Hepta: siete; Remei: remedio)
En determinadas emergencias hay un fuerte componente de angustia
y sufrimiento; por ejemplo la muerte de un familiar muy querido. En
este caso, es importante la mezcla de RES + Walnut + Sweet Chestnut.
A esta combinacin la denominamos Hepta-Remei, y la consideramos
como un RES muy ampliado al dolor emocional.
Nuevo Tetra-Remei. (Tetra: cuatro; Remei: remedio)
En realidad las dos frmulas anteriores podran llamarse Bi-Remei y
Tri-Remei respectivamente, ya que el RES se cuenta como uno.
No cabe duda de que todas las emergencias suponen un desborda-
miento ya que, de otro modo, no podran considerarse como tales. Elm
es la flor relacionada con el desbordamiento. Adems aporta un efecto
analgsico que puede ser interesante en algunos casos.
Llamamos Nuevo Tetra-Remei a la frmula compuesta por RES-
Walnut-Sweet Chestnut y Elm.

29. Dos de estas tres frmulas, ya fueron propuestas en mi primer libro, por lo que hay
bastanteexperiencia en su uso.

117
Con esta frmula s que podemos ir cual Gary Cooper, solos ante ai
peligro.
Estas tres frmulas se pueden preparar de la siguiente manera: en un
frasco gotero de 30 ml lleno de coac, se aaden 6 gotas de RES, y 3
gotas de cada una de las esencias que queramos agregar, segn prepare-
mos Hexa, Hepta, o Nuevo Tetra-Remei, respectivamente.
El hecho de prepararlo en coac, es para que se pueda conservar
hasta que se acabe.
El RES, y las formulaciones que hemos comentado, deberan formar
parte de todos los botiquines caseros, ya que la gama de problemas do-
msticos que pueden solucionar es inmensa.

118
ROCK ROSE (RRO)
Heliantemo. Helianthemum nummularium

Patrn Transpersonal: Detencin Brusca / Paralizacin


Bach ya vio al llegar a RRO que se trataba de una esencia muy espe-
cial, susceptible de ser aplicada en un sentido amplio. Recordemos pues
la definicin que l mismo hace de la esencia:
Es el remedio de emergencia para los casos en los que parece ya no haber
esperanza. En accidentes o enfermedades repentinas, o cuando su condicin es
lo suficientemente grave como para causar gran temor a quienes lo rodean. Si
el enfermo no est consciente se le pueden humedecer los labios con el reme-
dio y agregar otros que se consideren necesarios, como por ejemplo Clematis
si hay inconsciencia, es decir un estado de sueo profundo. Agrimony si hay
tortura mental, y as sucesivamente.

Tenemos aqu el esbozo de lo que ms adelante ser el Rescue


Remedy.
De hecho, en alguna ocasin Bach se refiere a RRO como Rescue.
RRO se relaciona de manera directa con la detencin brusca de la
circulacin energtica. Este hecho tiene en un principio una finalidad
positiva. Ante algo que instintivamente percibimos como un peligro in-
minente, la energa deja de circular como hasta entonces, producindose
una reconcentracin, una especie de acuartelamiento interior de la
misma. El objetivo de este mecanismo es el de responder de manera
inmediata al peligro, sea mediante una respuesta defensiva, de huida,
etc. A esa aceleracin post-RRO la equiparbamos con Impatiens.
Lo que ocurre es que a menudo esta reaccin, a priori defensiva, se
dispara inadecuadamente en situaciones que no representan un peligro
real para la supervivencia fsica, como hablar en pblico, subir en un
ascensor, acudir al dentista, etc. Incluso puede que la reaccin RRO
dure ms de la cuenta, impidindonos un nivel adecuado de respuesta.
Desde luego, el pnico asimilado a RRO cumple con esa funcin
ancestral instintiva que es la de alertamos de un peligro que amenaza
nuestra existencia.

119
Como quiera que sea, en un sentido transpersonal, RRO se relaciona
invariablemente con la detencin brusca de alguna funcin, se produzca
sta o no a consecuencia de un trauma. Desde lo ms banal a lo ms
grave, como por ejemplo un paro cardaco.
Empezando por lo ms simple, se suelen obtener buenos resultados
en lo que coloquialmente entendemos como corte de digestin, to-
mando dos gotas del remedio disueltas en un vaso de agua que debe ser
bebido a sorbos cortos. La funcin de RRO es la de hacer que se
reinstaure la motilidad peristltica.
Otros ejemplos de detencin brusca de algo son los siguientes: la
paralizacin producida por un accidente vascular cerebral, como es el
caso de hemiplejas; prdida repentina del habla (posterior a shock), leo
paraltico, paro cardaco, etctera.
Claro, que muchas de las hazaas de RRO han quedado de alguna
manera ocultas por el efecto del Rescue Remedy, pero afortunadamente
las flores no entienden de vanidades ni otras susceptibilidades.
Hay ocasiones en que nos sentimos en stand by, como cristalizados,
detenidos en el tiempo y el espacio. Como si de alguna manera no pu-
disemos canalizar la voluntad en actos concretos. Se trata sin duda de
una apreciacin subjetiva, pero es interesante el ver cmo, en ocasiones,
la toma de RRO nos ayuda a ponernos en marcha nuevamente.

120
ROCK WATER (RWA). Agua de roca

Patrn Transpersonal: Cristalizacin / Rigidez esttica


El trmino cristalizacin nos ayuda a entender el cmo algo puede
pasar del campo de lo sutil y abstracto a lo denso y material. Al fin y al
cabo, lo que precisamente hace la persona RWA es cristalizar en actitu-
des estrictas y fijas diferentes dogmas de importacin o cosecha propia,
con el fin de llegar a una meta. En este sentido, la toma de la esencia
nos sirve para otros tipos de cristalizacin como los clculos renales o
biliares. La experiencia es ms fluida en los primeros. En ambos casos
es necesaria la toma concomitante de Crab Apple para ayudar en la
eliminacin. En algunos casos se ha visto una fragmentacin de los
clculos.
RWA representa un tipo de rigidez esttica, centrpeta, crnica, de
carcter no inflamatorio, en cierta manera fra. En estos aspectos es lo
contrario de Vervain.
Recomiendo esta esencia para rigideces articulares crnicas que no
sigan un patrn inflamatorio (territorio Vervain). Por ejemplo, secuelas
de accidentes traumatolgicos o vasculares (hemiplejias); contracturas
cronificadas (trapecios, paravertebrales, etc.); prdida de movilidad por
artrosis, en cuyo caso se pasar a Vervain si predomina el componente
inflamatorio. En este ltimo caso se puede compatibilizar con otra flor
de rigidez (Willow), que s contempla un nivel medio de inflamacin y
es especfica de la artrosis. 30

Los tumores benignos, del tipo fibroma, mioma, etc., pueden consi-
derarse como rigideces estticas, habindose obtenido buenos resulta-
dos en algunos casos.
Por ltimo tambin entran en este tipo de rigidez otras durezas como
verrugas, callosidades, siempre con la ayuda de Crab Apple.
Personalmente, he obtenido xito en algunos casos de lipomas e n .
aplicacin local, otra vez con el apoyo eliminador del manzano silvestre.
He visto varios casos en los que la toma oral del RWA, dado para
correccin del patrn mental, se acompa de la desaparicin de
30. Ver frmula de artrosis al final del libro.

121
callosidades en pies e incluso manos, pero en estos casos siempre me
parece ms directa la va local.
Una aplicacin en ocasiones exitosa es lo que se conoce como
xeroftalmia, que no es otra cosa que la sequedad de la conjuntiva del
ojo. En algunos casos, ha dado resultado la combinacin de RWA con
Water Violet preparados como colirio (ver ms adelante). Este es en
realidad un curioso hallazgo emprico, con un sentido simblico o meta-
frico motivado porque se trata de dos esencias que llevan incorporada
la palabra agua.
Si abordamos RWA en su aspecto ms amplio y genrico, podramos
sintetizar diciendo que es til en la falta de flexibilidad, cualquiera sea
su causa.
Una de mis inquietudes florales siempre ha sido entender el por qu
de la accin de RWA en un nivel tan especfico de la mente, como es el
del ascetismo, autorrepresin, deseo de ser tomado como ejemplo, etc.
Dado que la esencia se prepara del agua solarizada, es fcil entender
un efecto genrico en el sentido de dar flexibilidad en todos los campos,
cosa que sin duda hace. Podemos estar en principio de acuerdo en que
el agua es de una pasmosa flexibilidad al adaptarse al continente, cual-
quiera que sea su forma. Pero es el espectro de actuacin de RWA, tan
especfico a nivel mental, lo que me asombra.
Tambin podramos pensar que en el fondo las 20 esencias que se
preparan por solarizacin llevan algo de RWA, independientemente de
las caractersticas de especificidad aportadas por cada flor, teniendo por
tanto esa parcela flexibilizante.
Sera tentador pensar, siguiendo en esta lnea, que todas las flores
que aportan flexibilidad estn entre estas 20 o, dicho de otro modo, que
todos los patrones de rigidez mental quedan amparados por flores de
solarizacin. Sin embargo, veo importantes excepciones como Elm, Pine,
Beech y Willow, flores stas que se preparan por ebullicin.
Dejo el hilo de esta cuestin del agua en el aire, o mejor dicho lo
devuelvo al mismo por si a alguien se le ocurre retomarlo.

122
SLERANTHUS (SCL). Scleranthus. Scleranthus annus

Patrn Transpersonal: Inestabilidad /Alternancia / Ciclicidad


/ Descoordinacin / Desfase / Asimetra
Inestabilidad, es desde luego el trmino que mejor define las situa-
ciones donde puede ser de utilidad la esencia. Ya en la temprana histo-
ria del electricista, el doctor Bach hace un uso transpersonal de la esen-
cia al prescribir SCL:
(...) Dos de los dedos temblaban y se estremecan espasmdicamente (...)
SCL para la inestabilidad de los dedos (...) SCL para el temblor.
Las situaciones que podemos englobar bajo este trmino son desde
luego muchas. Podemos empezar por el temblor, ya anticipado. En algu-
nos casos de enfermedad de Parkinson se obtuvo buen resultado, con el
aadido de Cherry Plum.Tambin en otros casos de temblores idiopticos.
La toma de SCL es muy recomendable en mareos y vrtigos, donde
los resultados suelen ser positivos. No en vano la medicina aloptica
emplea el trmino sndrome de inestabilidad para denominar en inicio
estos cuadros.
Tambin podemos aplicar SCL en aquellos casos en los que hay mucha
variacin de estado anmico y comportamiento, como en la adolescen-
cia, algunas mujeres en el sndrome premenstrual, etc.
La alternancia hace referencia a una presentacin en la que una si-
tuacin vira por momentos a otra diferente, para volver a su estado an-
terior. En un principio esta situacin puede producirse entre dos polos,
por ejemplo dolor/no dolor; alegra/tristeza; si/no; y no cabe duda de
que esto es SCL, pero tambin la oscilacin puede ser entre dos situa-
ciones no opuestas, como por ejemplo, dolor intenso/dolor moderado,
coma profundo/coma superficial. En resumen, la alternancia queda
esquematizada de la siguiente forma, o mejor dicho contempla todo lo
que pueda esquematizarse de la siguiente manera:

123
Un buen ejemplo de SCL son los dolores espasmdicos y la fiebre
en agujas.
La ciclicidad se refiere a un tipo de alternancia, pero ms rtmica y
peridica en el tiempo. No todo lo alternante es cclico. Por ejemplo,
uno puede tener un dolor alternante durante 1 hora pero no volver a
padecerlo, por lo que no se puede hablar aqu de ciclicidad.
El concepto de ciclicidad se expresa en un vector de tiempo que yo
sugiero no exceda del ao. Podemos considerar como cclicas cosas que
ocurran cada tres meses, cada mes... El criterio de alternancia implica
un vector de tiempo mucho ms pequeo.

Tradicionalmente se ha considerado a SCL una buena esencia


para ayudar en transtornos del ciclo menstrual Tambin conside-
ramos las ciclotimias como un buen ejemplo de uso de SCL. En la
enfermedad bipolar (antes psicosis maniaco-depresiva) es una
esencia muy valorada.

Todo lo que tenga una presentacin estacional, como las alergias pri-
maverales, los dolores articulares que sobrevienen en invierno u otoo,
sabaones que salen en invierno as como otras manifestaciones que se
presenten cclicamente, siguen un patrn esclerntico.
SCL es una flor que ayuda en la integracin de opuestos, promovien-
do una buena coordinacin. Es por tanto una buena esencia para ayudar
en la coordinacin interhemisfrica y, por consiguiente, en todo lo que
represente una descoordinacin a nivel neurolgico y psicomotriz.

Todos los problemas relacionados con el lenguaje, la lectura y la


escritura, son indicacin absoluta para la toma de SCL. 3I

Como se puede deducir, esta esencia es un fiel aliado en los trata-


mientos de logopedia. Muchos nios afectos de dislexia han mejorado
con SCL, as como casos de tartamudez.

31. En estos casos se potencia mucho el resultado de SCL con Chestnut Bud, ya que nor-
malmente hay un aprendizaje que se debe efectuar, o como mnimo una reeducacin o
estimulacin dirigida por el logopeda.

124
En el campo de la optometra SCL tiene tambin su aplicacin en el
tratamiento del estrabismo.
Como descoordinacin tambin debemos incluir muchos temas
neurolgicos que afectan tanto al equilibrio, como reflejos y marcha.
En este ltimo apartado incluimos a nuestros mayores y todas las
consecuencias del deterioro neurolgico motivadas por el envejecimien-
to, ya sean de tipo mental, motor, etc.
SCL tiene que ver con la lateralidad, y por tanto con la integracin
espacial derecha/izquierda.
Otra indicacin muy precisa es la de los zurdos contrariados, es de-
cir gente que ha sido corregida y ha debido superponer una localizacin
cerebral determinada sobre el hemisferio contrario. Muchos problemas
de diccin vienen de esta costumbre guiada por la ignorancia de la poca.
Recuerdo un caso muy ilustrativo en este sentido. Un hombre de unos
38 aos que trat por algunos problemas de relacin que podramos
englobar en Centaury y Agrimony. Cuando me enter que era un zurdo
contrariado, me dediqu a buscar temas de SCL y encontr 3 indicadores,
que por cierto nunca lo hubiesen llevado a un neurlogo.
Se trataba de una persona con una extensa cultura y facilidad de pa-
labra. Sin embargo me dijo que, an expresndose con gran precisin,
no encontraba la palabra exacta que quera, debiendo recurrir a una
amplia sinonimia.
Un segundo factor vena dado porque cuando llevaba una bandeja
con algunos objetos se le derramaba algo al final del desplazamiento,
cosa que por cierto enfureca a su mujer.
El tercer tema era que cuando por ejemplo quera coger un libro de
una pila, saba que primero tena que poner una mano para sujetar los
otros y con la otra extraer el volumen. Sin embargo lo haca a destiempo
y se caan unos cuantos. En este caso no podra hablarse de un reflejo
propiamente dicho, pero s de una cierta descoordinacin.
As las cosas, aad SCL a la frmula y a los tres meses me acord de
preguntar por estos temas ciertamente banales. El resultado fue que ha-
ban mejorado los tres considerablemente.
SCL es una flor de sincronizacin cronolgica. Dicho de otra mane-
ra, sirve para tratar lo que podramos llamar desfases. Esto es, cosas que
no ocurren en su momento cronolgico correspondiente. Por ejemplo,
nos quedamos en blanco en el momento en el que debemos dar una
respuesta. Por la noche no tenemos sueo, y ste sobreviene a destiem-

125
po, como por ejemplo por la maana. La regla no baja en el tiempo
cronolgico correspondiente y se anticipa o retrasa. La ereccin no se
produce en el momento que debera, o no se mantiene.
Como se podr apreciar, la cantidad de situaciones e indicaciones de
SCL en este apartado de desfase pueden ser numerossimas.
El trmino asimetra nos permite aplicar la esencia en aquellos casos
en los que se rompe la relativa simetra que haba habido hasta el mo-
mento. Un paciente sufre por ejemplo un accidente vascular cerebral a
resultas del cual queda hemipljico. El problema ocurre en un hemisfe-
rio, paralizndose la parte contralateral. O una lesin en una cadera que
implica el que la marcha se vea alterada, cargndose todo el esfuerzo en
la otra. SCL ayuda a normalizar en lo posible esta situacin, favorecien-
do la recuperacin.
Otro tema importante, es que SCL puede ayudar a redimensionar mejor
la relacin entre nuestra parte masculina y femenina y, lo que tambin
interesa, nuestro cerebro izquierdo con el derecho. Como quiera que en
nuestra sociedad occidental predomina el izquierdo (el analtico), SCL
nos ayuda a volvernos ms intuitivos.
Por ltimo, conviene recordar la minifrmula estabilizante propuesta
por Chancellor, y compuesta de SCL y Gentian. Es de gran eficacia
cuando las continuas fluctuaciones en el estado del cliente nos impiden
trabajar sobre una base ms o menos estable. En aquellos casos en los
que antes de venir el paciente nos planteamos lo siguiente: tanto puede
llegar repartiendo caramelos y su mejor sonrisa por la calle, como arras-
trndose por el suelo en el substano octavo de la forma anmica.
SCL es un buen ejemplo de lo que se puede conseguir terapu-
ticamente cuando abandonamos la infrautilizacin de las esencias y nos
adentramos en una compresin ms profunda de ellas.

126
STAR OF BETHLEHEM (SBE)
Leche de gallina. Ornithogalum umbellatum

Patrn Transpersonal: Resistencia / Trauma


Estamos aqu ante otra flor de espectro amplsimo. Buena prueba de
ello es su participacin en la frmula del Rescue.
Esta esencia basa su accin enteramente en lo transpersonal. A mi
modo de ver no existe una persona SBE. Hay, sin embargo, un retrato
descrito por Scheffer, que especifica que raramente este estado se mani-
fiesta de forma caracterolgica. Cito textualmente:
Las personas en las que esto se da, parecen muy delicadas y algo amorti-
guadas. A menudo hablan en voz muy baja que se apaga an ms al final de
las frases. Se mueven con lentitud y tienen una fina inclinacin por las cosas
mgicas y msticas. 32

Para que se produzca un trauma debe forzosamente existir una resis-


tencia. Esto se entiende perfectamente a un nivel fsico. Por ejemplo, un
proyectil disparado a una persona produce daos en funcin de la resis-
tencia que le ofrecen los tejidos del receptor.
SBE es el cicatrizante del sistema diseado para todo tipo de trau-
mas: fsicos, psquicos, energticos... No en vano es el gran lampista del
sistema floral. Una especie de silicona floral que intenta soldar todas las
conexiones rotas.
En el plano fsico su efecto es notorio, estimulando enormemente la
reparacin. Incluso en el caso de fracturas, aunque no se pueda aplicar
localmente por el yeso, ayuda por va oral a consolidar el callo de frac-
tura. En estos casos es recomendable aadir Walnut para facilitar la adap-
tacin a esta nueva situacin, y Hombeam para fortalecer lo que ha pa-
sado a ser la parte debilitada del organismo. Adems, por va oral apro-
vecharemos tambin el efecto de las tres flores a nivel mental, lo cual
resulta muy conveniente.

32. Ver La Terapia Floral de Bach. Teora y Prctica. M. Scheffer. Urano. Barcelona.
1992.

127
En los campos mental y emocional SBE trabaja maravillosamente en
la resolucin de traumas, sean stos recientes o antiguos, conscientes o
inconscientes.
El hecho de no ser consciente de un trauma no nos exime de haberlo
padecido. Para muchos, el nacimiento ya supone un trauma vivido mu-
chas veces con pnico. En este sentido es muy importante la aportacin
de Kramer, quien recomienda tratar tambin con Rock Rose traumas
33

donde el pnico ha jugado un papel determinante. Esta observacin es


capital a la hora de contextualizar el verdadero efecto de SBE. Al tratar-
se de un destraumatizante muy general, surge la necesidad de apoyar el
tratamiento con las flores colaterales del trauma, no pudiendo descansar
la responsabilidad del tratamiento floral nicamente en SBE. Como ya
anticip, si el trauma estuvo acompaado de pnico, Rock Rose: acci-
dentes, agresiones, el nacimiento, etc. Si existi un fuerte componente
emocional, Honeysuckle, como por ejemplo la prdida repentina de al-
guien muy querido, una ruptura sentimental, etc. Si el trauma vuelve
repetidamente a nuestra mente, White Chestnut, y as sucesivamente.
Evidentemente no todos los traumas son iguales. No es lo mismo
resbalar y romperse un brazo que un accidente de coche en el cual uno
queda atrapado, o una agresin sexual. En el primer caso, es muy pro-
bable que no exista pnico ni un componente emocional significativo,
mientras que en los otros este hecho es evidente.
Para traumas antiguos, la toma de SBE debe prolongarse bastante
tiempo si buscamos obtener resultados interesantes. No es nada exage-
rado el prescribirlo entre 6 meses y 2 aos, a 5 o 6 tomas diarias. El
tiempo de tratamiento disminuye si de lo que se trata es de traumas
recientes o de nios pequeos y otros animalillos, donde naturalmente
los plazos se acortan.
Es muy probable que quien toma este remedio recuerde, o incluso
reviva situaciones a menudo desagradables, siempre en el sentido del
trauma. Estos contenidos estaban de alguna manera suprimidos y el re-
vivirlos puede tener un efecto catrtico pero evidentemente teraputico.
Las dems flores del sistema y la pericia del terapeuta son elementos
determinantes en este caso. Muchas veces estos recuerdos aparecen en
sueos y pueden adoptar una forma de representacin simblica. De

33. Consultar Nuevas Terapias Florales de Bach. Dietmar Kramer. Sirio. Mlaga, 2000.

128
hecho, SBE tiene fama de ser una flor que estimula los sueos, lo que
nos da la certidumbre de que la mayor parte de su efecto teraputico
tiene lugar en el inconsciente.
El trmino resistencia debe ser tomado en un sentido amplio. El pro-
pio Bach lo incluye en su breve descripcin:
(...) Este remedio trae alivio a quienes durante algn tiempo rehusan ser
ayudados.

Pero la resistencia tambin se puede ofrecer de forma ms indirecta.


La terapia floral de Bach va dirigida a reconducir el ego al dominio del
Yo Superior (Alma), y no a fomentar el apalancamiento de aquel en
inercias y vicios que estn creando disarmonas. Por consiguiente, ms a
menudo de lo que creemos, el ego se resiste a ser reeducado, sintindo-
se amenazado. Es entonces cuando busca trucos y excusas para abando-
nar el tratamiento.
Ni que decir tiene que las resistencias provocan incomodidades y
sufrimientos. Estas maniobras inconscientes pueden presuponerse cuan-
do sospechosamente nos olvidamos de tomar las flores, de acudir a
las citas, perdemos o se nos rompe el frasco y todo un muestrario de
azarosas peripecias. Obviamente quedan exculpados los Clematis,
Chestnut Bud, Wild Rose y Cerato. Sin embargo estas actitudes de des-
piste no son propias de personas como Elm, Oak, Water Violet, Crab
Apple, Centaury y un largo etctera.
Otra forma muy socorrida de abandonar la terapia es alegando (y
sintiendo) dolores, sensaciones desagradables, alergias a las flores,
ardores de estmago cada vez que se las toma, etc. En estos casos, la
toma de SBE, y la pericia del terapeuta, pueden ser de ayuda para que el
paciente se permita el proceso de sanacin. Otro aliado importante es el
Heather, que puede revertir la excesiva auto observacin.
Siguiendo con el trmino resistencia, SBE es una buena flor para
disminuir la misma a nivel muscular, ya que tiene un claro efecto rela-
jante. Por eso decid incluirlo en la triple frmula destinada a aliviar
dolores abdominales, tipo rgano hueco, o espasmdicos: clicos,
intestinales, menstruales, etc. Las otras dos flores son Scleranthus, por
la alternancia de este tipo de dolores y ELM por el desbordamiento.
El asma puede considerarse como una resistencia al paso del aire.
Muchos antiasmticos estn destinados a disminuir la resistencia de la

129
musculatura bronquial (broncodilatadores). Lo mismo reza para la
hipertensin arterial, donde muchos frmacos basan su accin hipotensora
en la reduccin de la resistencia vascular perifrica. Desde luego no
recomiendo SBE como un antihipertensivo, pero no es tan extrao, s
nos entretenemos en observarlo, el ver como en algunos casos en los
arterial o disminuyen los ataques de asma.
La resistencia en extremidades puede venir dada como secuela de
accidentes, fracturas, hemipleja, queloide, etc., o bien en ausencia
de stos: enfermedad de Dupuytren, tnel carpiano, artrosis y otros. En
ese caso, la aplicacin local de SBE ayuda a flexibilizar la parte en
cuestin.
SBE es un eficaz catalizador. Catalizar es un trmino proveniente de
la fsica que significa modificar o acelerar la velocidad de una reaccin,
o directamente hacer que sta se produzca.
Muchas funciones no se realizan adecuadamente, acaso por una inte-
rrupcin de la conduccin energtica subsiguiente a un trauma, o debi-
do a una especie de desconexin de los circuitos que transmiten la
informacin. Dicho de otra manera, algo que tendra que producirse no
se est produciendo a causa de esa desconexin o rotura energtica. Por
eso, cuando SBE repara la conexin interrumpida, pasa la informacin
y se produce aquello que, en condiciones de integridad energtica, de-
biera de producirse con normalidad.
Un ejemplo muy evidente de esto que digo son los embarazos gestio-
nados con la ayuda de esta esencia. Es vox populi la fama embarazante
de SBE. Muchos terapeutas tenemos experiencias concretas o hemos
conocido casos cercanos, algunos en tiempo record. En los casos que
trat (no todos fueron exitosos), no haba una causa determinante para
que la pareja no pudiese concebir. En los 4 casos con resultado positivo
en los que intervine trat slo a la mujer, dado el relativo inters de sus
respectivas parejas. No fue sta la nica esencia tomada; adems de sus
flores personales aad en algn caso Clematis y en otros Scleranthus.
Estamos ante una verdadera triple frmula generativa. Mi explica-
cin es que SBE reconecta el circuito que sea y hace que la informacin
embarazosa pase. Clematis es una flor que ayuda a concretar y plas-
mar las cosas del campo de lo abstracto a lo material, a lo fsico. De
hecho, un beb es una abstraccin hasta que empieza a crecer en el
vientre materno. Por ltimo, Scleranthus se relaciona con el desfase,

130
con lo que no se produce en el momento cronolgico correspondiente.
Adems hay un dato simptico, en lo que a SBE se refiere. Bblicamente
la Estrella de Beln anunciaba el nacimiento del Nio. Como quiera que
sea, esta maravillosa flor es la gestora de una generacin de lo que cari-
osamente denomino bebs gotero. Como no tenemos garantizado el
xito de la frmula, sugiero que los tratamientos no duren ms de 6
meses.
Result alentador el constatar que al final de mis cursos, al menos 3
alumnas consideradas hasta el momento estriles, comentasen que por
fin haban quedado embarazadas al tomar SBE. Esta flor la estudiamos
a mitad del curso (ms o menos 3 meses) por lo que el embarazo se
produjo en muy poco tiempo.
Recientemente me han referido casos en lo relativo al problema de
las cicatrices txicas, las que ms o menos pueden definirse como rup-
turas energticas ocasionadas por una cicatriz quirrgica o traumtica,
que de alguna manera, ha interrumpido el buen flujo energtico de la
zona. Hasta donde s este problema se trataba con mesoterapia, median-
te la inyeccin subcutnea de ciertos frmacos. Una alumna, que se de-
dica a este tipo de medicina energtica, explic que consegua los mis-
mos resultados aplicando localmente SBE. 34

Horacio Watman, nos da una informacin preciosa sobre el efecto


reparador de SBE:
Se han realizado fotografas en cmara Kirlian de pacientes psicticos, en
que se pona en evidencia las caractersticas del aura que los rodeaba (las
siete capas energticas que rodean nuestro cuerpo material o denso). ste pre-
sentaba un contorno muy irregular con marcadas fugas energticas.
Se realizaron observaciones en los mismos pacientes tras largos tratamien-
tos con SBE, y se vio que los contornos haban recobrado su forma habitual y
que no se registraban dichos escapes.
Por esta razn decimos que SBE es un sellador energtico y urico, y se
debe administrar durante extensos perodos en todas las psicosis, sea cual
fuere el tipo.
Los cambios uricos registrados a travs de la cmara Kirlian tenan tam-
bin su correlato clnico al corresponderse con grandes mejoras en la
sintomatologa que presentaban los pacientes.
Se han observado con frecuencia, despus de la administracin de SBE
durante un perodo superior a dos meses, signos de concentracin energtica

34. Agradezco a la doctora Beatriz Torruella el haber compartido su informacin conmigo.

131
producidos por este mecanismo sellador, evidenciados a travs de irritabili-
dad, insomnio, corrientes elctricas, pinchazos en el cuerpo y ojos vidriosos,
sntomas que desaparecan al combinar esta flor con Impatiens. 35

Volviendo al tema de la catalizacin de SBE, sta puede consistir en


que afloren algunas aptitudes desconocidas hasta el momento para el
paciente, como por ejemplo la facilidad para realizar determinada tarca
impensable antes del tratamiento.

35. Del libro Todo lo que las Flores de Bach pueden hacer por ti. Claudia Stern. Tikal.
Girona, 1997. Captulo: Abordaje Floral de la Psicosis, de Horacio Watman.

132
VERVAIN (VER). Verbena. Verbena officinalis

Patrn Transpersonal: Sobreexpresin / Rigidez dinmica /


Irradiacin
VER representa la exageracin a su mximo nivel. He escogido la
palabra sobreexpresin en la creencia de que se trataba de un trmino
ms genrico y, por tanto, aplicable a numerosas manifestaciones en las
que esta esencia se muestra efectiva.
La personalidad VER es una especie de inflamacin aguda. Si pensa-
mos por un momento en su forma de actuar, su tensin, su aceleracin
incendiaria, su urgencia, su actitud centrfugamente panfletaria, nada de
lo que diga a continuacin podr resultar extrao o forzado.
En realidad muchas de las cosas que comienzan de la siguiente for-
ma, deberan sugerirnos el planteamiento de VER:
Hiper.
Ultra.
Mega.
Maxi.
Sper.
Extra.
Definimos la inflamacin aguda como calor, tumor y rubor. Hay ya
una gran experiencia en el alivio de cuadros inflamatorios agudos con la
aplicacin local de esta esencia. Aunque la va oral no es tan directa
como la local, tambin tiene sin duda un efecto.
El VER, como todo antiinflamatorio, tambin incide sobre el dolor,
aunque he preferido deslindar estos dos trminos para aspectarlos de
forma ms precisa con sus flores correspondientes.
En el campo dermatolgico podemos emplearlo en erupciones sbi-
tas, brotes de urticaria, abscesos, fornculos, etc. En todos estos casos
se superpone a Holly, aunque yo tenga personalmente mucha ms expe-
riencia en el uso de VER.
A nivel muscular podemos considerarlo en todo tipo de contracturas,
con la condicin de que sean agudas.

133
Resulta eficaz en otitis y conjuntivitis agudas, en este caso vehiculizado
por un colirio compuesto de suero fisiolgico estril y en combinacin
con otras esencias.
Tambin, como veremos en el apartado de frmulas, es recomenda-
ble en crisis hemorroidales. El herpes zoster es sin duda la cosa ms
VER con la que podamos encontrarnos.
Ya adelantaba en Impatiens el concepto de rigidez dinmica, pero
me gustara fundamentarlo aqu con ms argumentacin.
La mente, al ser ms sutil que el cuerpo, permite diferenciar al me-
nos doce tipos distintos de rigidez, si analizamos este concepto desde
36

una perspectiva floral.


Ahora bien, al tomar como marco de referencia lo fsico, pronto lle-
gu a la conclusin de que la rigidez se poda dividir en dos conceptos
globales: rigidez esttica y rigidez dinmica.
La primera, de carcter crnico, no inflamatoria, fra, pasiva, centr-
peta o al menos autolimitada. A esta primera divisin, se ajustan en su
accin Rock Water y Water Violet, como ya vimos en su momento.
La rigidez dinmica sigue un patrn inflamatorio, caliente, agudo,
expansivo, centrfugo. Esta segunda categora se relaciona con flores
como Vervain, Impatiens y Vine.
Se comprende enseguida esta ltima catalogacin, si pensamos en la
forma de proceder de la gente con estas caractersticas. Al menos, coin-
cidir el lector en que en su interrelacin con los dems, los del primer
grupo son ms pasivos y los del segundo ms activos. Estticos los pri-
meros y dinmicos los segundos.
VER es el mximo representante de esta rigidez dinmica y muy ac-
tivo en hernias discales, que adems tienen el aliciente diagnstico de
la irradiacin. Tambin suele funcionar en lumbalgias agudas, tortcolis,
esguinces, etc. Como vemos en estos ejemplos, a la rigidez se aade la
inflamacin aguda y cmo no el dolor.
La irradiacin es otra de las caractersticas de VER. Por tanto lo
podemos considerar en las neuralgias, que por definicin siguen el
trayecto de un territorio nervioso: neuralgia del trigmino, herpes zos-
ter, etctera.

36. A mi modo de ver son los comprendidos en los estados florales siguientes: Vervain,
Vine, Oak, Elm, Water Violet, Chicory, Willow, Pine, Impatiens, Beech, Rock Water y Gentian.

134
No siempre la irradiacin se relaciona con el concepto de sobreexpre-
sin y en consecuencia con inflamacin. Tambin es una irradiacin una
parestesia (hormigueo), que sigue un trayecto nervioso.
La sobreexpresin, traducible ms coloquialmente por exageracin,
es un paso posterior al descontrol, ya considerado en Cherry Plum.
Para esto referir un caso cercano, ya que se trata de mi propia hija.
En una crisis de rinitis alrgica, hice todo su seguimiento floral de emer-
gencia. Se trataba de un ataque muy fuerte, donde los pauelos se con-
suman de una forma compulsiva. Mi primer abordaje fue suministrarle
algunas flores caracterolgicas que no comentar por si lee el libro, ya
que prefiero preservar no slo su intimidad sino tambin mi integridad
fsica. Adems, conforme a los criterios transpersonales, le aad Beech,
por la alergia en s, y White Chestnut por la repeticin continua de los
estornudos. Como quiera que esto no result efectivo, interpret que se
trataba de un descontrol, ya que la fbrica de mocos trabajaba a mar-
chas forzadas. Aad por tanto Cherry Plum. Hubo alguna mejora, pero
los estornudos y mocos, seguan producindose con una tenacidad dig-
na de mejor empresa. Entonces mi razonamiento fue el siguiente: esto
es realmente una apologa, un festival del moco, una exageracin, de-
cidiendo por fin aadir VER, con lo que los sntomas empezaron a re-
mitir.
Naturalmente, el caso narrado es anecdtico y tendramos que anali-
zarlo en un contexto ms profundo, en un tratamiento a largo plazo,
estudiar desencadenantes emocionales y ms cosas, pero el hecho es
que en esta ocasin qued demostrada la capacidad normalizadora del
VER. El paso del tiempo me ha confirmado esta apreciacin.
Pero sigamos un poco ms con el concepto de sobreexpresin. Tam-
bin lo podramos traducir muy coloquialmente por subidn.
VER representa una energa no slo en aceleracin, sino tambin en
explosin. Pero qu cosa puede extrapolarse realmente a este concepto
de subidn? Por ejemplo una subida considerable y repentina de la
tensin, una subida de la fiebre muy acusada, un sofoco menopusico,
una descarga adrenalnica en una situacin de emergencia. 37

Pero es preciso entender que VER no trata la hipertensin en s, sino


que puede ser til si sta se dispara. Del mismo modo, la fiebre en s no

37. Resulta interesante el observar el uso primitivo de Vervain casi como ansiolitico.

135
es una condicin VER, pero s lo es una subida muy acusada de la
misma.
Un delirio es una manifestacin VER, as como la euforia que se
produce en la llamada enfermedad bipolar (antes psicosis manaco-de-
presiva), donde un polo est compartido por VER, Impatiens y en oca-
siones Vine; el otro es ms territorio de Mustard, Gorse y Wild Rose.
En esta lnea, conviene tambin barajar la toma de VER en esquizofrenias
y otras psicosis.
Por ltimo conviene contemplar la administracin de VER, acompa-
ado de Impatiens, en el tratamiento de nios hiperactivos.

136
VINE (VIN). Vid. Vitis vinifera

Patrn Transpersonal: Dureza / Tensin / Rigidez dinmica


Otra vez es la signatura de la planta, el estudio del fruto, lo que nos
da la clave para entender las aplicaciones transpersonales de esta esencia.
El grano de uva es lquido a tensin. Si tomamos dos granos de idn-
tico tamao y pelamos uno, veremos que el volumen de este ltimo es
mayor que el del que permanece intacto, lo que quiere decir que la pul-
pa se hallaba a tensin, contenida por la piel.
En este punto la analoga es evidente y la conclusin acertada: VIN
sirve para todo lo que se pueda definir como lquido a tensin, como
por ejemplo: abscesos, fornculos, quistes inflamatorios, orzuelos, fstulas
obstruidas. En estos casos ayuda a madurar y fomenta la expulsin de
38

lo encapsulado.
El requisito para prescribir VIN, generalmente a nivel local, es que el
lquido a tensin est en una cavidad acotada, circunscrita, precisa. Por
ejemplo, no podemos considerar las piernas edematosas, hinchadas, como
un territorio estrictamente delimitado y menos an compararlo con un
grano de uva. Pero s que podemos aplicar VIN en derrames articulares,
o bien lquido en articulaciones. En este caso la funcin de la esencia no
es hacer que estalle la cpsula articular (afortunadamente), sino el ayu-
dar a que el lquido se reabsorba.
ltimamente me he visto obligado a revisar el concepto de cavidad
acotada, ya que varios terapeutas italianos me han referido buenos re-
sultados en el tratamiento de la hipertensin arterial con VIN. A pesar
de lo extenso del sistema arterial no cabe duda de que la hipertensin es
lquido a tensin, lo que explicara esta aplicacin.
En la experiencia de los mencionados terapeutas, la aplicacin era
transpersonal, ya que la esencia no estaba prescrita en estos pacientes
como caracterstica personal.
El trmino rigidez dinmica puede resultar algo extrao aplicado a
esta esencia, ya que la persona VIN tiene un perfil psicoptico. La frial-
38. Existe una triple frmula de aplicacin local que voy anticipando: VIN, Crab Apple
como limpiador y Vervain como antiinflamatorio.

137
dad aqu es tal que casi podemos remos del iceberg que hundi al Titanic.
En este sentido, el dinamismo no se est refiriendo a calor, sino a activi-
dad centrfuga hacia el exterior. Y coincidir el lector en que VIN no es
una persona pasiva, ya que el mando, la prepotencia y otras actitudes
inherentes a su estado, se ejercen siempre hacia el exterior. Por lo tanto
VIN refuerza, en el plano local, algunas de las aplicaciones de Vervain,
como por ejemplo en el caso de rigidez secundaria a hernias discales,
ayudando a reducir la tensin.

138
WALNUT (WAL). Nogal. Juglans regia

Patrn Transpersonal'. Inadaptacin / Corte


No existe una flor que sea ms generosa a la hora de proporcionar
ayuda transpersonal, incluso por encima de Scleranthus, lo que casi roza
la blasfemia floral.
WAL es el alfa y omega del sistema floral: la primera esencia que
hay que tomar cuando entramos en este plano fsico llamado vida, y
tambin la que nos ayuda a salir del mismo. Nacimiento y muerte son,
evidentemente, dos etapas biolgicas que necesitan adaptacin. Entre
medio de estos dos polos, la toma de la esencia nos facilita la adapta-
cin a todo tipo de cambio.
Si slo considersemos el plano mental y emocional, WAL trabajara
sobre todo el primero. Julin Barnard nos remite al fruto, la nuez, esa
especie de cerebro en miniatura, para recalcamos que lo que protege
esta esencia es la mente. 39

El uso de WAL nos plantea el siguiente dilema: dado que la vida es


un cambio permanente y por tanto requiere una adaptacin continua...
No habra que tomar el remedio siempre? La respuesta es complicada,
ya que lo mismo podemos inferir de Chestnut Bud y Holly. En el primer
caso, porque el objetivo de nuestra encamacin en este da de colegio,
como deca Bach, no es otro que el aprendizaje en sus diferentes leccio-
nes. En el segundo, porque Holly es una flor de armonizacin, de co-
nexin con los principios ms elevados, adems de un protector de in-
fluencias negativas internas de por s desconectantes como los celos,
envidia, odio.
Pero en conclusin, siempre en las flores lo urgente desplaza a lo
importante, por lo que no creo que sea un planteamiento adecuado el
tener que tomar de forma fija tres esencias. Sin embargo, recomiendo
tener el dedo cerca del gatillo de WAL y dispararlo con toda genero-
sidad.

39. Ver Las Plantas Sanadoras de Edward Bach. Julin & Martine Barnard. Edicin del
autor.

139
Pero qu cambio puede empezar a considerarse tributario de ser
acompaado por la toma de WAL? Coincidiremos en que el cambio de
calcetines no. Pero no obstante s que puede ser til en un cambio de
zapatos que producen roces, ampollas e incomodidades varias.

Adaptacin a los cambios


WAL ayuda en la adaptacin, por lo que es recomendado en los si-
guientes cambios.
1. Biolgicos y hormonales: nacimiento, destete, denticin, puber-
tad, menstruacin, embarazo, menopausia, muerte.
Puede darse el caso que se est tomando la esencia antes del naci-
miento, en calidad de feto. El embarazo es un estado que requiere
una especial flexibilidad en cuanto a los cambios de todo tipo que
se suceden con rapidez. Desde el aumento de volumen hasta la
cuestin hormonal, la posicin de la columna, el plano mental, y
muchas otras cosas. Por eso la experiencia en la toma de la esen-
cia es muy amplia. La conclusin es que la gestacin se desarrolla
ms armnicamente, y los recin nacidos suelen gozar de una gran
vitalidad y buena salud, ya que no slo se han beneficiado de un
mejor embarazo, sino de la accin directa de la esencia sobre s
mismos.
El nacimiento representa un cambio drstico, donde el beb pasa
de ver sus necesidades cubiertas a tener que hacerse entender por
la madre. En trminos ms coloquiales: debe aprender a buscarse
la vida.
El destete significa un importante cambio que debe ser reforzado
con Red Chestnut, tomado por madre e hijo.
En la denticin puede aplicarse el WAL directamente en la enca,
diluido en un poco de agua.
En la difcil etapa de la pubertad tenemos un buen aliado en WAL,
ya que se requiere una especial adaptacin a los cambios hormona-
les y emocionales que se suceden. Puede ser de mucha ayuda apo-
yar con Scleranthus, dada la inestabilidad que se presenta. Tambin
Holly, es una buena flor para los casos en los que las emociones se
viven con mucha intensidad ya que, desde la voltil perspectiva del

140
adolescente, cualquiera de los padres puede pasar en un momento
dado de ser un ser ideal del que se va presumiendo, a un monstruo
que debe ser sacrificado a la mayor brevedad posible.
El acn es la consecuencia de un cambio hormonal en el que debe
considerarse el WAL.
Los herpes labiales que surgen en la mujer como mala adaptacin
al cambio hormonal de los ciclos menstruales, tambin indican la
necesidad de esta esencia.
Tambin el sndrome premenstrual puede ser atendido con WAL,
pero sin olvidar la ayuda de otras flores como Scleranthus, Chicory
y Beech, esta ltima por la irritabilidad.
La menopausia constituye una etapa biolgica donde el WAL est
muy experimentado. Puede ser reforzado con Chicory, ya que se
trata de un tema femenino y Scleranthus, flor que facilita una ma-
yor estabilidad. Vervain puede ser til en los llamados sofocos, en
ocasiones junto a Holly.
La muerte es otro cambio crucial donde abandonamos el plano
fsico, lo que requiere un esfuerzo de adaptacin especial, en el
que no debe faltar la presencia de WAL, entre otras esencias.
2. Situacionales. Inicio de guardera, escuela. Cambios de trabajo,
vivienda, pas, horario (junto a Scleranthus) pareja, hospitaliza-
cin, etc. Recordemos que en estos casos WAL trabaja la adapta-
cin mental. Como muchos de estos trnsitos llevan aparejadas
vivencias emocionales, se debe considerar el aadido de Honeysu-
ckle y Chicory. La primera por la nostalgia de lo que se deja atrs
y la segunda para facilitar el desapego, por ejemplo en el caso de
rupturas afectivas, muerte de personas queridas, etctera.
Tambin podramos considerar situacional el cambio suscitado por
la recepcin de una determinada cantidad de informacin en cual-
quier tipo de terapia. Coincidir el lector en que el paciente debe
adaptarse a estos nuevos contenidos que la mente y el organismo
deben procesar adecuadamente.
No slo los cambios etiquetados como negativos requieren un es-
fuerzo de adaptacin. Los positivos tambin. Mucha gente vive
esperando un ascenso, un trabajo mejor, que le toque la lotera
(aunque esto me parece un tema Clematis) y otras cosas que en
teora van a arreglar su vida, o lo que es mejor an, van a sumirlos

141
en una situacin comparable al nirvana. El hecho es que, en mu-
chas ocasiones en las que ocurren estas cosas, no son pocos los
que sencillamente no se adaptan y su vida empeora an ms con
consiguiente dosis de frustracin y resentimiento.
3. Climatolgicos, horarios y similares. La mala adaptacin a los
cambios determina no pocas incomodidades. Por ejemplo hincha-
zn de las piernas por mala adaptacin al calor; sabaones por
mala adaptacin al fro, artralgias por mala adaptacin a la hume-
dad, etc. En estos casos la va de tratamiento se recomienda que
sea mixta, es decir oral y local.
Otros cambios homologables a los climticos son los de presin
atmosfrica, como los problemas que pueden ocurrir en un vuelo
o en la prctica del buceo (odos), o los derivados de la disminu-
cin de la presin de oxgeno, que pueden ocurrir cuando nos tras-
ladamos a lugares de montaa o ciudades edificadas a gran alti-
tud. Esto es lo que se conoce como mal de altura.
El famoso jet lag es muy tratable con WAL y Scleranthus, siendo
los resultados de esta combinacin ya legendarios.

Proteccin
WAL es un protector de orden genrico y amplio. Como tal no puede
entrar en especificidades. Protege del clima (por ejemplo el sol), de las
influencias en el campo mental, siendo ideal en Ceratos; de las influen-
cias negativas energticas, como el caso de las geopatas, etctera.
Tambin lo he usado con bastante eficacia en aquellas personas de-
masiado sensibles, en las que cualquier disarmona afecta su equilibrio:
como entre otras cosas: el ver algo desagradable, una palabra fuera de
tono, encontrarse con un animal abandonado.
Es til el pensar que el espectro de WAL es amplsimo, por lo que se
debe a menudo buscar flores de proteccin ms especficas como Aspen,
que protege especialmente el campo astral. En este sentido Centaury es
una flor tambin muy vlida, ya que ayuda a poner lmites. Red Chestnut
es, asimismo, una esencia en gran medida protectora. El lector deber
consultar los captulos correspondientes a las flores mencionadas para
obtener una ampliacin de estos conceptos.

142
Hemostasia
WAL es un excelente coagulante, ayudando en hemorragias extemas
e internas.
En el primer caso podemos aplicarlo en cortes domsticos directa-
mente del stock. El efecto es con frecuencia sorprendente. En epistaxis
(hemorragias nasales) puede prepararse una crema para aplicar sobre la
zona externa de la nariz, o bien empapar una gasa en suero fisiolgico
con unas gotas de la esencia e introducirla en la fosa nasal correspon-
diente. En ocasiones funciona bien por va oral.
WAL resulta muy conveniente despus de extracciones dentarias (con
la colaboracin de Star of Bethlehem). Deben verterse unas gotas dilui-
das en una gasa que se muerde sobre la herida, aunque lo mejor sera
tambin hacer una prevencin oral 242 h antes de la extraccin (6 to-
mas diarias). En este ltimo caso es conveniente complementarlo con
Star of Bethlehem, ya que estamos hablando de un trauma.
He probado con xito el WAL en hemorragias menstruales demasiado
abundantes; se debe tomar por va oral cada hora hasta el cese del cuadro.
La accin de la esencia es afortunadamente inteligente, por lo que no
hay que temer que se produzca una coagulacin arbitraria que genere
trombos y posteriores embolias.
En realidad, aunque el descubrimiento del poder hemosttico del WAL
fue fortuito, hay que reconocer que las hojas del nogal tienen propieda-
des astringentes, por lo que esta habilidad le viene de familia.

Mejorador del Rescue Remedy


Nadie duda de la eficacia de esa gran frmula transpersonal que es el
Rescue Remedy. Pero el tema es que lo ms importante en una emer-
gencia es el adaptarse cuanto antes a la situacin. De esta forma no slo
se reducen las molestias, sino que se minimizan las secuelas que puedan
derivarse. A esta forma de Rescue modificada la llamamos Hexa-Remei. 40

Estas nuevas formulaciones sern ampliadas en el captulo corres-


pondiente al Rescue Remedy.

40. El nombre viene de Hexa, seis en griego y Remei, remedio en cataln. Pero esto si
contamos el Rescue Remedy como cinco, cosa que reconozco es trampa. No me opongo a quien
lo quiera llamar Bi-Remei.

143
Si hay adaptacin no hay rechazo
Ya vimos cmo el rechazo era competencia de nuestro amigo Beech.
Luego lo correcto sera prevenir con WAL aquellas situaciones que pue-
den originar un rechazo (Beech).
En la prctica empleo las dos esencias juntas, por ejemplo cuando
viene alguien que va a iniciar una terapia aloptica en la que se prevn
rechazos, o como mnimo efectos secundarios, como es el caso de la
quimioterapia, interfern, combinaciones en el tratamiento del SIDA.
Los resultados suelen ser desde aceptables a muy buenos. Muchas veces
las flores sirven para la noble tarea de minimizar los estragos de ciertas
medicaciones y, como quera Bach, combatir el sufrimiento.
Esta doble combinacin de WAL y Beech est indicada para: tras-
plantes, injertos, implantacin de prtesis internas o extemas (lentillas,
plantillas, puentes dentales), etctera.
Los casos de mareo en coches, embarcaciones y aviones, son atribuibles
a una mala adaptacin al cambio que representan, y por lo tanto
prevenibles y tratables con WAL y Scleranthus (por la inestabilidad). Se
puede hacer una prevencin 24 h antes, con 6 tomas de este combinado
que puede ser suministrado a discrecin durante el viaje. A mi modo de
ver, este planteamiento resulta ms eficaz que el Rescue Remedy.

La promiscuidad... Hum... La promiscuidad


Para mi amigo Clemente Snchez y para quien esto escribe, WAL es
la flor ms promiscua de todas, ya que le va bien cualquier pareja. De
hecho, la pareja perfecta s existe (al menos en el mundo floral) y ade-
ms es poligmica si pensamos en WAL y cualquier otra flor. Esto re-
afirma el poder de adaptacin que la flor en s encarna.

Cortar con...
WAL es una flor de corte y puede que, precisamente por eso, ayude a
detener hemorragias. Pero tambin sirve para cortar con diversas situa-
ciones, formando diferentes parejas. WAL habla de cortar, las otras flo-
res sitan con qu se debe cortar.

144
Algunos ejemplos de parejas perfectas:
WAL/Centaury: cortar con lo que nos est sometiendo.
WAL/Honeysuckle : cortar con el pasado emocional. sta es una de
las parejas favoritas de nuestra esencia en cuestin, ya que la accin de
WAL es mayoritariamente mental, mientras que la de Honeysuckle es
sobre todo emocional. Adems, la primera pone la mente y la segunda
el sentimiento, por lo que todo queda en casa.
WAL/Wild Oat: cortar con convenciones que actan sobre el campo
mental y nos impiden seguir el camino dictado por el Alma (Wild Oat).

Tambin lo metafsico
WAL es una de las flores que actan a mi juicio en el complicado
territorio de lo krmico, es decir a nivel de lo causal. En este sentido,
41

nos ayuda a desatarnos de aquellas situaciones que nos mantienen pri-


sioneros y que se adivinan como inexorables. Claro que aqu la adicin
de Chestnut Bud resulta inevitable para poder entender en qu nos esta-
mos equivocando.
Estoy hablando de esas situaciones que de algn modo nos tienen
como un perro atado a un poste y se acompaan de una sensacin de
atrapamiento. Vamos en una direccin y notamos un tope, probamos la
contraria y ocurre lo mismo. Como mnimo nos permite renegociar, de
forma consciente o no, con los eslabones de la cadena ms inmediatos a
nuestro cuello. Tal vez sea en este sentido en el que Bach defini a
WAL como el rompe-hechizos.
Pero bueno, creo que debemos continuar con otras flores ya que cai-
go en la cuenta de que estoy escribiendo un libro dentro de otro libro, y
es que uno tiene sus favoritismos en el mundo floral.

41. Las otras flores son Star of Bethlehem, Pine y cmo no Chestnut Bud. Obviamente
estas esencias son de tercera generacin, aquellas que Bach defini como ms espiritualizadas.
Estas 19 ltimas se preparan por coccin (salvo el White Chestnut, la flor del Castao de
Indias). Fueron preparadas en tan slo 6 meses y el propio Bach debi pasar, previo a su
preparacin, por el estado negativo que las mismas corregan. Para ms datos, se puede consul-
tar mi primer libro: Flores de Bach, Manual para Terapeutas Avanzados. Indigo, Barcelona,
1996.

145
WATER VIOLET (WVI)
Violeta de agua. Hottonia palustris

Patrn Transpersonal: Aislamiento / Rigidez esttica


Water Violet representa el aislamiento, gozoso, pero aislamiento al
fin.
En un sentido transpersonal, podemos hacer extensivo el uso de WVI
a toda patologa que nos lleve al aislamiento, como prdida de visin,
audicin y movilidad.
La esclerosis mltiple es una enfermedad para algunos ligada a WVI.
Desde un punto de vista floral parece haber ms representacin de esta
tipologa que de otras. No quiere esto decir que sistemticamente quien
padece esta dolencia tenga forzosamente estas caractersticas de perso-
nalidad, pero s las limitaciones sensoriales y motrices que pueden me-
jorar con la toma de la esencia. Sera tentador el pensar que tanta auto-
noma e independencia nos lleve, como leccin no aprendida, a la para-
doja de depender de otros para lo ms bsico. Pero esto, naturalmente,
es una hiptesis.
El WVI es una de las flores ms importantes en el tratamiento del
autismo, junto a Agrimony; dos flores esenciales en lo que a comunica-
cin emocional se refiere.
La rigidez esttica, aspecto que comparte con Rock Water, es toda
aquella que se manifiesta de forma crnica y que no sigue un patrn
inflamatorio. Es en cierta forma fra. Por ejemplo, es la rigidez que acom-
paa a procesos como la prdida de movilidad inherente a la edad, par-
lisis como la de la hemipleja, secuelas traumatolgicas, etctera. En
cualquier caso WVI es un flexibilizador, tanto en toma oral como en
aplicacin local.

146
Patrn Transpersonal: Repeticin acelerada
De la misma forma en la que un pensamiento o una imagen pueden
repetirse de manera continua, tambin pueden hacerlo otras funciones.
Pero sin salimos todava del campo mental, pensemos que slo somos
conscientes de aquellos contenidos que tienen la suficiente entidad como
para ocupar nuestra atencin.
Continuamente tenemos un chisporroteo mental a modo de interfe-
rencia del que slo nos damos cuenta cuando cesa.
Recuerdo un caso en el que di a una alumna, que no paraba de toser
en clase, un vaso con WCH, Cherry Plum y Beech (dos gotas de stock
de cada esencia en un vaso de agua a sorbos cortos). La tos ces casi de
inmediato. El hecho fue que a la semana siguiente me dijo que haba
dormido unos das a una profundidad desconocida para ella hasta el
momento.
La hiptesis es que WCH elimin por unos das ese nivel de pensa-
mientos, de chchara mental incontrolable y en cualquier caso subcons-
ciente. De manera que WCH es un buen "desparasitador mental, para
quien quiera tener la mente calmada y gl.
El trmino crculo vicioso describe muy bien lo que ocurre en este
tipo de patrn. La cronicidad puede considerarse una forma de crculo
vicioso, ya que la tendencia normal del cuerpo es a la reparacin. Dicho
de otra manera, para que se mantenga la cronicidad, sobre todo si lo
consideramos a un nivel fsico, es necesario el mantenimiento ms o
menos constante de un estmulo patolgico.
Como ya adelantamos en Chestnut Bud, la cronicidad puede presen-
tarse como una repeticin a plazo fijo, en el caso de las enfermedades
que cursan a brotes, o como algo continuo. WCH es la esencia reco-
mendada en este ltimo tipo de situaciones.
La repeticin acelerada de algo, no slo debe valorarse en el plano
mental, sino que son prescripciones claras del remedio las crisis repen-
tinas de tos, estornudos e hipo entre otras cosas. Tambin debe tenerse
en cuenta en pesadillas repetitivas, tics.

147
Algunos casos de acfenos respondieron bien a esta esencia.
WCH est tambin indicado en deshabituaciones diversas, donde
existe una repeticin mecnica de un acto, de un pensamiento adictivo.
Claro que en este caso es impensable no dar Cherry Plum, por el tema
del descontrol o autocontrol precario. Tambin es necesario el Centaury,
por el sometimiento que la adiccin implica.
Existe una sinergia evidente entre WCH y Cherry Plum. De hecho, la
primera es una forma de descontrol, por lo que el patrn de la segunda
es esencialmente ms amplio. En la mayora de los supuestos anteriores
en los que se prescriba WCH se debe aadir el Cherry Plum, sobre
todo en el caso de tics, temblores, tos.

148
WILD ROSE (WRO). Rosa silvestre. Rosa canina

Patrn Transpersonal: Inexpresin / Subexpresin


En un principio entend que WRO representaba las antpodas de
Vervain. Si este ltimo era la sobreexpresin, WRO sin duda deba ser
la subexpresin, quedando por tanto indicado para todas aquellas fun-
ciones o respuestas que se producan por debajo de un nivel aceptable.
As se ha venido utilizando, con resultados ms o menos positivos.
Tambin se puede entender esta esencia como una especie de aportador
de energa, recomendado en hipofunciones, bajones de tensin, y en
suma como flor secundaria en un territorio donde mandan flores tan
potentes como Clematis, Olive y Centaury.
Cuando esto escribo, creo que es mejor emplear el trmino inexpresin
o incluso atona como Patrn Transpersonal. Puede que sea la traduc-
cin ms exacta del concepto de apata, generalmente confinado a des-
cribir un tipo de actitud, y por lo tanto difcil de aceptar como trans-
personal.
WRO es la esencia de eleccin cuando no se produce respuesta al
tratamiento floral, o cuando dicha respuesta es demasiado dbil.
Cuando cesa la mejora que estaba producindose en un tratamiento,
podemos hablar de claudicacin, lo que nos remite a Gorse. No obstan-
te, si a pesar de esto no se produce ninguna reaccin, se debe aadir
WRO. En estos casos, normalmente prefiero asociar las dos, ya que
parecen tener un efecto sinrgico interesante que se ve potenciado por
Clematis, una flor de espectro amplsimo que justifica plenamente su
inclusin en el Rescue.
Resulta conveniente matizar que la falta de respuesta en un trata-
miento puede deberse a otras causas diferentes de WRO, como resisten-
cias, bloqueos diversos, patrones autodestructivos.

149
WILLOW (WIL). Sauce. Salix vitellina

Patrn Transpersonal: Retencin / Irritacin / Fermentacin /


Rigidez
El sauce, rbol sagrado y lunar para los celtas, est ancestralmente
ligado a la humedad y a la artrosis. No en vano la corteza se usaba
como antipirtico y antinflamatorio. Ms adelante, de ella se extrajo el
cido acetil saliclico, la popular aspirina. Pero podramos haber llegado
a la misma conclusin por Patrn Transpersonal, ya que irritacin y rigi-
dez son dos conceptos familiares asimilables al reuma o artrosis.
WIL retiene. En un sentido personal, lo que se retiene o contiene es
la ira, la rabia, el resentimiento, sentimientos stos que fermentan en su
interior y que inevitablemente exuda al exterior de forma crnica.
Este patrn tambin nos habla de cronicidad, de latencia, de acanto-
namiento activo de algo, de lo silente.
El trmino fermentacin me parece cada vez ms interesante para
definir algunos aspectos de WIL, ya que habla de una continua activi-
dad.
Podemos aplicar generosamente el concepto de retencin en todo lo
que concierne a los lquidos y su eliminacin, como por ejemplo piernas
varicosas, edemas en general, orina, edemas linfticos en piernas.
Como lquidos, entendemos tambin las mucosidades retenidas (sin-
usitis) o no, como en alrgicos, donde la adicin de un patrn irritativo
42

evidente determina un aumento en la produccin de las mismas. Tam-


bin es recomendable la inclusin de WIL en bronquitis crnicas.
As como vemos que Crab Apple y Chicory son eliminadores genera-
les, WIL se dedica ms a la gestin de los lquidos.
El nivel de irritacin afn a WIL es el crnico y, concretamente, ade-
ms de todo lo hasta aqu expuesto, lo referente a piel y articulaciones.
Como patologas crnicas de la piel que incorporen un patrn irrita-
tivo, destaca la psoriasis, aunque tambin est indicado el uso de WIL
en eczemas crnicos.
42. Recordemos que la flor de la alergia por excelencia es el Beech, que adems posee ms
poder anti-irritativo. En estos casos se da conjuntamente con WIL.

150
Entre las patologas articulares crnicas ms extendidas, brilla con
luz propia la artrosis. Es tentador aqu reemplazar el trmino irritacin
por el de inflamacin. En este ltimo sentido, WIL tiene que ver con un
nivel de inflamacin de grado medio.
La inflamacin aguda es ms tributaria de ser tratada con flores ms
calientes como Vervain, Holly o Impatiens. Por eso WIL es til cuan-
do las articulaciones no estn excesivamente inflamadas, es decir que
debe darse y/o aplicarse como tratamiento de base, naturalmente junto a
otras flores.

151
TERCERA PARTE
PATRONES TRANSPERSONALES
EN ESTUDIO
Resulta tentador el pensar que finalmente el trabajo de adjudicar un
PT a cada flor est realizado. Sin embargo soy consciente de que an
falta un tiempo para ello.
De hecho, ha ocurrido en estos ltimos aos, y para ello no hay ms
que ojear mi primer libro, que algunos patrones iniciales han sido susti-
tuidos por otros sin duda ms precisos. Esto se debe a los continuos
aportes y constataciones que se suceden casi sin solucin de continuidad.
Como ejemplo de lo antedicho, si analizamos Scleranthus, vemos que
el trmino improntitud fue pronto sustituido por el ms adecuado de
desfase, para expresar la cualidad de las funciones que no se manifies-
tan en su momento cronolgico correspondiente. Clematis se vio enri-
quecido con el aadido de desconexin, concepto estupendo que sin
1

duda puede explicar su funcin de reconexin a todo nivel.


Lo mismo ocurri con Impatiens, que debi compartir su antiguo PT
de aceleracin, con el ms reciente de rigidez dinmica.
Otras flores fueron transpersonalizadas ms recientemente, como
en el caso de la erupcin para Holly, la sobrecarga para Oak, etctera.
Est claro que ste es un trabajo para el que una sola y limitada men-
te, como la de quien esto escribe, no resulta suficiente. Por ello dependo
en gran medida de las aportaciones que a lo largo de los aos me han
hecho llegar, desinteresada y solidariamente, otros terapeutas.
En este sentido, referir una ancdota curiosa. Estaba a principio de
agosto de este ao de 2002 en casa de un amigo italiano, el doctor Ezio
Sposato. En ese momento trabajaba en el libro, peleando con algunos
PT. Las condiciones ambientales no podan ser mejores. Una casa aisla-
da en el bosque en la campia del norte de Italia y la hospitalidad since-
ra de mi amigo. Sin embargo, mi nivel de concentracin era muy bajo,
por lo que estaba un poco desbordado y bastante desanimado por ello.
En un determinado momento deb emitir algn sonido gimoteante que

1. Este trmino me fue sugerido gentilmente por M del Mar Ruiz, y me parece a todas
luces ideal para definir Clematis.

155
concit la atencin de mi anfitrin. El dilogo fue, en mi precario italia-
no, ms o menos como sigue. Lamento el lenguaje vulgar empleado,
pero desde que Cela fue acadmico de la lengua y premio Nobel de
literatura, ya no es tiempo de autocensuras:
R.O.: Deben de haber, en algn jodido sitio, PT imposibles de
conceptualizar, como por ejemplo el caso de Heather y Gentian. En el
primero, debera existir una palabra, o varias de ellas, que describiesen un
poco un patrn de energa expansiva, invasiva y caliente que va hacia
afuera (centrfuga) y por otra parte la condicin centrpeta del
autocentramiento tan escandaloso. Pero as y todo no se me ocurre cmo
se podra aplicar y en qu supuestos utilizarlo. Por otra parte, a ver quien
tiene los cojones suficientes para encontrar algo que le cuadre a Gentian.
Yo haba pensado en algo as como inhibicin, porque debera ser una
energa que de pronto se bloquea, decae, vuelve atrs... y yo qu coo s.
E.S.: Cierra un momento los ojos, y en un lapso no mayor de 30
segundos! el tipo vomita lo siguiente: Heather es viscosidad, lo pega-
joso, congestin, sangre espesa, mucoviscidosis. En cuanto a Gentian
veo fragilidad. Se 'rompe' ante las dificultades de lo extemo. Se podra
probar en fragilidad de capilares, piel, etc.
Me qued con la boca tan abierta, que an tengo problemas para
encajar la mandbula. Lo que yo no haba conseguido imaginarme en
casi 10 aos, mi amigo lo resolva en 30 segundos!
Claro, opinarn algunos, pero ahora hay que demostrarlo. S de acuer-
do, pero ahora tenemos una hiptesis de trabajo que nos encamina hacia
algn lugar. En cualquier caso, le agradezco a Sposato el haber contri-
buido de esta forma, para m tan valiosa.
En el convencimiento de que la terapia floral es tarea de todos, quie-
ro presentar estos nuevos e hipotticos PT, aclarando que necesitan to-
dava bastante experiencia de validacin y por tanto no pueden ser to-
mados como algo ya comprobado y de un resultado garantizado.
Insto por tanto al lector a tomar parte en el trabajo y a validar, o no,
estos PT y sobre todo a proponer nuevos trminos que nos permitan
mejorar la herramienta hasta aqu presentada.
De momento stas son mis propuestas para las flores que hasta el
presente carecan de su PT.

156
ASPEN (ASP). lamo tembln. Populus tremula
Patrn Transpersonal: Incorporeidad
Sabemos que ASP se relaciona con el miedo metafsico, con lo abs-
tracto e inmaterial. Tambin hay una relacin evidente con el campo
astral y por consiguiente con todo lo onrico.
Una alumna, Inma, me hizo reflexionar sobre que, en los sueos, as
como en el caso de ingesta de determinadas drogas, la percepcin que
tenemos de nuestro cuerpo est distorsionada. Por ejemplo podemos sentir
que tenemos un cabezn exageradamente desproporcionado, los bra-
zos muy largos, etc. Por tanto, ella propona esta esencia para la percep-
cin deformada de uno mismo, o para cuadros como el del miembro
fantasma, que es el caso de amputados que todava perciben la extremi-
dad que han perdido, dolor, etc.
En el caso de algunos psicticos tambin pueden tenerse percepcio-
nes corporales distorsionadas susceptibles de ser tratadas con esta esen-
cia. Casos como los de quienes sufren anorexia nerviosa podran mejo- 2

rar con ASP.


Tal vez en este ltimo supuesto el lector ya haya pensado en Crab
Apple, que es la esencia ms relacionada con una mala imagen de s
mismo, tanto si ello es objetivo, como subjetivo. Y es lgico, por lo que
me gustara recalcar la relacin evidente que hay entre esta ltima esen-
cia y ASP. Ambos son energticamente esponjosos: lo captan todo.
De hecho un Crab Apple puede mejorar tomando ASP, ya que de algu-
na manera este ltimo ayuda a filtrar una serie de escorias energticas
que contribuyen a la sensacin de impureza tpica de Crab.
En cualquier caso ASP es un potente filtrador selectivo del astral,
dejando pasar slo lo positivo para la persona, lo cual vale para todos.
La funcin de proteccin de la esencia no queda pues limitada nica-
mente a un tipo de individuos.

2. Antes que ASP se deben barajar otras flores en esta grave enfermedad, como Cherry
Plum por el descontrol; Crab Apple, por lo ya mencionado, Pine por la autodestruccin; Rock
Water por el duro ideal a alcanzar; White Chestnut por la fijacin... Pero naturalmente lo
prioritario sern las flores personales.

157
GENTIAN (GEN). Genciana. Gentianella amarella
Patrn Transpersonal: Fragilidad
Gentian se inhibe, desanima y abandona, ante los obstculos exterio-
res. Decae, se desanima, en cierta medida se rompe, se resquebraja
ante lo extemo, que puede ser percibido como una agresin.
Como mnimo su voluntad es frgil. Podramos extrapolar el concep-
to de fragilidad a cualquier estructura corporal: capilares, piel, huesos,
membranas, mucosas.
Es interesante recordar la mini frmula de Chancellor para la inesta-
bilidad a todo nivel, compuesta por Scleranthus y Gentian. La segunda
flor parece destinada a apoyar, en el caso de que la mencionada inesta-
bilidad vaya hacia abajo, al menos en un sentido emocional. Inestabi-
lidad implica en cierta medida fragilidad, la posibilidad inminente de
que algo se rompa, se quiebre, y por propia ley de gravedad, caiga o no
pueda hacer frente a alguna circunstancia extema.

HEATHER (HEA). Brezo. Calluna vulgaris


Patrn Transpersonal: Viscosidad / Adhesividad
No se puede dudar de la pegajosidad de lo referente a Heather, ya
que es enganchoso, viscoso, congestivo.
Una pista hipottica para su uso, sera la de los procesos donde las
mucosidades fueran muy densas, como mucoviscidosis, sinusitis, bron-
quitis crnicas. Quiz sea un buen fluidificante.
Tal vez los trminos de viscosidad y adhesividad pudieran ser aplica-
dos a la circulacin la sangre espesa y prevenir o tratar la agregacin
plaquetaria y la formacin de ateromas... prevenir la arterioesclerosis?
Bueno, en cualquier caso esto es todava muy hipottico.

158
HONEYSUCKLE (HON). Madreselva. Lonicera caprifolium
Patrn Transpersonal: Regresin
Como sabemos HON guarda relacin con el pasado, tanto si uno
vuelve a l, como si el pasado retorna a nosotros. En el primer caso he
visto algunos resultados favorables, por ejemplo en nios que regresa-
ban a conductas que por su edad ya haban superado.
Pero el tema novedoso que creo que vale la pena probar, es cuando el
sntoma o enfermedad ya erradicados vuelve a manifestarse en la actua-
lidad. En cierta forma uno regresa al pasado. Claro que podramos pen-
sar en Chestnut Bud por aquello de la flor calendario, pero recorde-
mos que precisamente un calendario evoca una fecha fija y de alguna
manera una especie de regularidad en el aviso, cosa que en el caso de
HON no tiene por qu darse.
Por otra parte podramos plantearnos si la enfermedad de Alzheimer
no es en cierta medida una regresin, o si acaso el envejecimiento tam-
bin lo es.
De manera que dejo abierto el tema al criterio, y sobre todo, a la
experiencia de otros terapeutas, ya que de momento la ma no es sufi-
ciente en estas aplicaciones.

MIMULUS (MIM). Mmulo. Mimulus guttatus


Patrn Transpersonal: Retraccin
Posiblemente MIM represente la retraccin, una especie de retroce-
so, de repliegue. Coloquialmente decimos que el MIM se arruga, se
achica ante las contingencias de la vida cotidiana que le inquietan. En
cualquier caso prevalece lo contractivo.
Aunque personalmente no encuentre una correlacin con el concepto
anterior, la esencia fue relacionada por el propio Bach inicialmente, y
con gran profusin de casos, con el nerviosismo, una forma ms co-
loquial de referirse a la ansiedad. De este hecho tambin encontramos
abundantes referencias en la recopilacin de Chancellor.

159
La hiptesis transpersonal consiste en ensayar la esencia en aquellos
cuadros de retraccin fibrosa, arrugas, bridas, queloides, etc. Podra ser
interesante en el caso del tnel carpiano, la esclerodermia, etc.
Mi experiencia es de momento nula en este sentido.

MUSTARD (MUS). Mostaza. Sinapis arvensis


Patrn Transpersonal: Depresin / Compresin / Opresin
Una depresin es algo que est por debajo de un determinado nivel.
Queda claro el uso de MUS en el terreno de lo anmico.
Existe alguna referencia de uso de esta esencia en la bajada de defen-
sas, aunque no s si relacionada con la depresin en un sentido psicol-
gico, lo que desde luego sera lgico, ya que hasta la medicina aloptica
tiene estudios que relacionan ambos hechos.
No s cmo se podra llevar el trmino depresin al terreno de lo
fsico y/o funcional, pero tal vez algn lector sea ms imaginativo que
yo en este momento.
La palabra compresin me parece interesante para definir lo que pasa
en este estado, ya que expresa una fuerza que va desde fuera hacia den-
tro, una forma de aplastamiento. Otro trmino quiz apropiado para
referimos a esta situacin sera el de opresin.
Sera posible ensayar la accin de esta esencia cuando alguna estruc-
tura corporal aplasta o comprime en cierta forma a otra. Podra tratar-
se de un tumor, el bocio, el tnel carpiano, la esclerodermia u otra situa-
cin hipottica.

160
RED CHESTNUT. Castao rojo. Aesculus carnea
Patrn Transpersonal: Adherencia / Simbiosis
Sin duda stos son buenos trminos para entender el tipo de uniones
que trabaja la esencia.
Ms all de lo sobradamente conocido de RCH, la esencia es muy
til para aquellos que sienten en sus propias carnes lo que les sucede a
los dems, tanto si es de la misma forma como de otra. Por ejemplo, un
terapeuta extremadamente sensible, o muy desprotegido energticamente,
puede sentir el dolor fsico de un paciente como tal, en la misma zona,
o bien de otra manera, como por ejemplo cansancio fsico, opresin en
algn territorio corporal.
RCH se relaciona con la individuacin y por tanto es una interesante
esencia para la proteccin energtica y para la ruptura o redefinicin de
nexos energticos, sobre todo en el aspecto emocional, independiente-
mente de que uno se preocupe mucho por los dems o no, por lo que el
trmino adherencia parece especialmente adecuado. Por tanto RCH es
3

una interesante flor para trabajar el desapego, por ejemplo despus de


una ruptura afectiva, la muerte de alguien muy querido.
Tambin es muy eficaz en aquellos que trabajan en lugares de gran
sufrimiento, como hospitales, crceles... donde uno puede llevarse cosas
de los dems ms all de cul sea su sentimiento de preocupacin.
Como vemos, hay cierta relacin con otras flores de proteccin, como
Walnut, Centaury y Aspen.
Por otro lado, una alumna me planteaba si no sera una buena esen-
cia para repeler o desembarazarse de virus u hongos, ya que de alguna
manera coexisten con nosotros. Personalmente veo esto como un tema
ms Centaury, pero no creo que a priori se pueda descartar RCH. Es
cuestin de probarlo.
Siguiendo con lo de adherencia, una indicacin posible seran preci-
samente las adherencias que se dan despus de una intervencin quirr-
gica, como por ejemplo las posteriores a la implantacin de una prtesis
de rodilla u otras. 4

3. Este trmino debemos agradecrselo a M del Mar Ruiz, que me ha hecho brillantes
a

sugerencias va e-mail sobre el trabajo del PT. Porqu no habr ms personas como ella dis-
puestas a compartir?
4. Esta idea fue sugerida por Maxi Martnez.

161
SWEET CHESTNUT (SCH). Castao dulce. Castanea sativa
Patrn Transpersonal'. Regeneracin
La esencia y el rbol guardan una estrecha relacin con el mito de la
muerte-resurreccin. Podramos definir el SCH negativo como angustia
existencial, una verdadera emergencia espiritual donde el ego debe mo-
rir, desde un punto de vista metafrico, para renacer de sus cenizas en
forma de una nueva personalidad ms orientada a la tutela intuitiva del
alma. Por consiguiente, el dolor y sufrimiento de este estado es directa-
mente proporcional a la resistencia que ofrece el ego ante su inexorable
reconversin.
En el estado SCH el sistema personal de creencias, los cdigos de
valores, ya no sirven para procesar lo que est ocurriendo y la persona-
lidad debe abrirse a una nueva forma de entender la realidad. Debe for-
zosamente pasar de una micro a una macroperspectiva.
Creo que es necesario comprender la importancia de este estado, su
trascendencia, para despus poder aplicarlo en un sentido ms prosaico.
Todo lo que muere lleva aparejado el germen de la neoformacin.
Quiz, si pensamos en el smbolo del Yin-Yang, vemos que en cada una
de sus dos partes est el nacimiento de la otra. El concepto vida-muerte,
tambin depende de esta dualidad primordial.
El problema terminolgico que encuentro en este PT es que regene-
racin, no es una palabra que denote negatividad sino todo lo contrario.
Sin embargo, el trmino degeneracin no me parece exactamente lo
opuesto del anterior, sino algo ms disperso.
En cualquier caso no quiero pecar de demasiado purista y creo que lo
mejor es sugerir algunas pautas de aplicacin de la esencia.
La idea es aplicar SCH en cualquier tejido que se est necrosando, ya
sea por dficit sanguneo, neurolgico, etc. El lector perspicaz encontra-
r que ya mencionaba Clematis en este sentido, pero pienso que SCH
puede reforzar y ampliar considerablemente la importante tarea de la
anterior.
Mi experiencia en esto es relativamente escasa. En el caso de un
paciente con dermatitis alrgica en ambas manos, adems de una consi-
derable atrofia cutnea, se consigui el mismo resultado con una crema
que slo contena SCH versus otra con Beech (alergia), Vervain (infla-
macin), Agrimony (picor), Walnut (proteccin), Hornbeam (energa para

162
combatir la atrofia) y Star of Bethlehem (grietas). Sin embargo, con ser
el resultado de SCH bueno, no superaba el de la otra formulacin. Lo
mismo ocurri en un caso de tnel carpiano.
Pero creo que el perfil de actuacin local de SCH quiz se vea mejor
en temas ms necrticos, como escaras de enfermos encamados (lceras
de decbito), piernas con isquemia en diabticos, etctera.
Seguramente, una esencia de efecto tan rpido como SCH, y sobre
todo tan espiritualizada, est llamada a jugar un importante papel en el
campo de las aplicaciones transpersonales.

WILD OAT (WOA). Avena silvestre. Bromus ramosus


Patrn Transpersonal: Dispersin
Ya s que este trmino se superpone a Cerato. Ahora bien, WOA
representa una energa de concrecin ms profunda que Cerato.
WOA tiene un poder catalizador de per se, lo cual ya nos habla de
una funcin verdaderamente transpersonal. Su toma en solitario, duran-
te al menos un mes, es sabido que puede hacer aflorar, o lo que es lo
mismo concretar, estados subyacentes que no han podido ser jerar-
quizados, ni por el cliente ni por el terapeuta. Esto ocurre, segn el
propio Bach, en individuos pasivos.
Como integrante de los siete ayudantes y como catalizador, es muy
posible que esta esencia vea ampliado su campo de aplicaciones en los
prximos aos. Ojal este libro pueda servir como estmulo para ello.

163
CUARTA PARTE
APLICACIN LOCAL
DE LAS FLORES DE BACH:
SISTEMTICA Y FRMULAS
PREPARACIN DE CREMAS

La aplicacin local es un medio muy efectivo y directo de actuacin.


Las esencias, como es sabido, carecen de principios moleculares ac-
tivos desde un punto de vista farmacocintico.
Las flores actan manipulando campos energticos mediante el apor-
te de energa vibracional de alta frecuencia. Son precisamente dichos
campos energticos los encargados de mantener, dentro de lo posible, la
salud.
Al aplicarse localmente las flores, su actividad vibracional es inme-
diatamente traducida por los chakras. Se producirn una serie de proce-
sos instantneos hasta el nivel de cuerpo etrico, desde donde se activan
los sistemas fisiolgicos en una respuesta de carcter material: vasomo-
tor, antiinflamatorio, analgsico, etc. En este proceso estn involucrados
mediadores qumicos y todos los recursos necesarios para la reparacin
del conflicto local.
He constatado algunos casos en los que una persona que estaba sien-
do tratada nicamente con una crema ha notado cambios emocionales y
psquicos que concordaban con las flores que se estaba aplicando sin
saber siquiera que la crema estaba compuesta por flores!
Esto explica muy bien cmo el efecto vibracional no queda limitado
a la localizacin de la aplicacin. De todas formas no cabe esperar, en la
mayora de los casos, un efecto general de una aplicacin local ya que
ste slo se hace presente en individuos especialmente sensibles a la
terapia.
Pero la pregunta que muchos nos hemos hecho alguna vez es la si-
guiente: Dado que las flores actan en el plano energtico y no por
concentracin molecular para qu tomarlas?, no bastara con aplicar-
las slo localmente o incluso vaporizadas en el ambiente?

167
La respuesta parece simple. Nuestro organismo posee estructuras des-
tinadas a ampliar, distribuir y hacer asimilable la energa vehiculizada
por las flores que ingerimos.
A estas estructuras se las conoce por el nombre de Sistema Energti-
co Biocristalino y forman parte de l la pineal, el hemisferio cerebral
derecho y otras estructuras. Este sistema est presente en el cuerpo fsi-
1

co y se le atribuyen propiedades similares a las del cuarzo.

Retrocedamos en la historia
Para encontrar un precedente de aplicacin local de las esencias, de-
bemos remitirnos a historias del propio Bach o a la importante recopila-
cin de Chancellor. Estos usos se realizaban de dos formas fundamen-
tales:
a. Las propias flores que se ingeran se prescriban localmente cuan-
do el caso as lo requera.
b. En algunas ocasiones se aplicaba el criterio de Patrn Trans-
personal.
Predominaba notoriamente la primera modalidad. Estas aplicaciones
se efectuaban mediante compresas empapadas en lquido que contena
las flores, lociones o en algn caso leche. Como medios slidos se em-
pleaban pomadas o ungentos. No he encontrado explicaciones de cmo
se preparaban las lociones, los excipientes, etc., salvo en algn caso
aislado en el que se emplea locin o pomada de calndula como base
para las esencias, como por ejemplo el varias veces comentado caso del
electricista.
Tomo de Chancellor algunos casos que ilustran los usos mencio-
2

nados: 3

1. Este concepto se puede ampliar en el libro de Richard Gerber, La Curacin Energtica.


Robin Book. Barcelona, 1993.
2. Flores de Bach. Manual Ilustrado. Philip Chancellor. Lidiun. Buenos Aires, 1994.
3. Por razones de espacio, slo extracto la parte que incluye la aplicacin local y no todo el
desenlace del tratamiento, que al igual que las pelculas norteamericanas siempre es feliz. El
lector inquieto puede ir directamente a consultar el libro de Chancellor.

168
Hombre de 50 aos de edad. Durante aos tuvo un dolor agonizante y
rigidez en la mano izquierda casi insoportables y que a veces le incapacita-
ban. Despus de intentar sin xito muchos tratamientos se volvi depresivo y
desesperanzado. Urgido por un amigo que se haba beneficiado con los reme-
dios de Bach, acept probar. Escribi para decir: De noche no puedo dormir
y eso a veces me deprime mucho. Se le indic Gorse como remedio tipo para
la desesperanza y debido a la duracin de la afeccin. Se le instruy para que
usara el remedio tanto oralmente como en forma de locin para mojar la mano.
Mujer de 59 aos, ama de llaves. Hablaba continuamente de uno de los
pensionistas de la casa donde ella trabajaba. Su actitud hacia l lleg a ser
una obsesin y relat cmo ste interfera en su trabajo y trataba de romper
las cordiales relaciones que tena con su empleadora. Cada vez que vena a
vernos haca un relato detallado de todo lo sucedido y repeta sus historias.
Consumida por un profundo resentimiento, responsabiliz al pensionista del
deterioro de su salud. Tena una lcera dolorosa y crnica en el tobillo iz-
quierdo que le molestaba mucho y no curaba. Se le indic Heather como
remedio tipo para su excesiva preocupacin por s misma y Willow para su
resentimiento. Se la instruy para que lo tomara oralmente y tambin se pre-
par un ungento para la lcera.
Mujer de 43 aos, soltera. En lo exterior pareca una mujer alegre y cor-
dial pero esconda sus verdaderos sentimientos. Interiormente senta repug-
nancia hacia s misma por la psoriasis que tena en la cara, cuello y orejas.
Sufra de esto haca muchos aos y ningn tratamiento la haba curado. Haca
poco, en el lugar donde trabajaba le dijeron que no asomara ms la cara por
all. Esta hiriente observacin le produjo un cruel efecto. Los remedios receta-
dos fueron: Crab Apple, por su sensacin de suciedad; Agrimony, su remedio
tipo porque tena una disposicin amistosa y alegre y Star of Bethlehem por el
shock que haba recibido. Tambin se le aconsej que se lavara la cara con
leche que contuviera algunas gotas de la medicina.
Hombre de mediana edad, mariscal del aire de la Royal Air Forc. Haba
trabajado en exceso y se haba esforzado demasiado durante varios aos. Ahora,
al despertarse por la maana, senta que no podra afrontar el da de trabajo
aunque de alguna manera lograba hacerlo. Sufra de varices y tena dificulta-
des para permanecer de pie. Operarse era urgente pero l quiso intentar pri-
mero con los remedios de Bach. Se indic Hornbeam para darle fuerza y
vitalidad en su trabajo; tambin se le dio como locin para las piernas.

Podra seguir con varias docenas de ejemplos histricos de aplicacio-


nes locales, pero creo que con stos ya es ms que suficiente. Recorde-
mos que en estos casos no se hace un uso transpersonal de las esencias

169
aunque el ltimo podra considerarse como mixto, ya que adems de
prescribirse localmente Hombeam por su actitud perezosa matutina, tam-
bin puede entenderse como fortalecedor local.
Decamos que en algunos casos encontramos ejemplos de aplicacin
local con un enfoque transpersonal. El ejemplo paradigmtico viene re-
flejado por la historia del electricista, por lo que remito al lector al cap-
tulo 1. En ella encontramos las ya mencionadas aplicaciones locales de
Impatiens y Vervain. Sin embargo es mucho ms notoria la aplicacin
transpersonal local en animales e incluso en plantas, por lo que cito tres
casos extractados por Chancellor:
La seora Guy cont que la pata trasera de su gato siams se desliz en
una sartn profunda que contena grasa caliente. El pobre animal aullaba de
dolor y tambin por el shock. La seora Guy inform: De inmediato dilu el
Rescue Remedy en agua y puse un poco sobre la pata y la mano como pude y
lo distribu a los lados de la boca. Pronto cesaron sus lamentos. El veterinario
estaba ausente de la isla, de modo que yo continu tratando al gato con
Agrimony para el dolor y el tormento y con Crab Apple para limpiarlo y
hacer que sus heridas cicatrizaran. Segu poniendo gotas de esos remedios en
la mano donde la almohadilla se le haba despedazado.
A nuestro gato lo atropello un auto y qued con sus dos patas muy lasti-
madas. Estaba en un estado espantoso. Le di Rock Rose para el shock;
Impatiens para el dolor y la tensin; Crab Apple para limpiar su organismo de
cualquier toxina acumulada por el shock. Slo pude aplicrselos alrededor de
la cabeza y en la boca; no me atrev a tocarle las patas. El da siguiente
agregu Star of Bethlehem a los remedios y humedec con ellos el almohadn
donde estaba echado. Despus de una semana dio seales definitivas de cura-
cin y ahora hasta los dedos machacados estn mejor.
Un verano tuvimos un viejo manzano que estaba cubierto de aublo. Ro-
ciamos el tronco y las ramas con Crab Apple y Agrimony, porque sentimos
que al rbol le disgustaba estar sucio y sufra. Continuamos rociando durante
una semana y echamos agua en el sector de la raz al mismo tiempo. La plaga
desapareci pronto y el rbol nunca volvi a sufrir.
He encontrado alguna aplicacin tpica que no se adapta a las dos
formas mencionadas anteriormente. Lo incluyo porque en l se elige la
va tpica en lugar de la oral, con la intencin de hacer que la informa-
cin de la esencia llegue ms directamente. Se trata de un caso del pro-
pio Bach recopilado por Nora Weeks: 4

4. Ver Los Descubrimientos del Dr. Edward Bach. Nora Weeks. Lidiun. Buenos Aires, 1993.

170
Un hombre de 40 aos tena en la frente una verruga de aspecto desagra-
dable que le produca mucho malestar. Era un tipo jovial, que se senta feliz si
estaba rodeado de compaeros a quienes poda hablar y era propenso a hablar
mucho acerca de sus propios asuntos y de su salud. Este estado mental indica-
ba Heather, que se le dio como locin. A las 3 semanas de la primera aplica-
cin, la verruga haba desaparecido por completo sin dejar cicatriz o marca
alguna en la piel.
No he encontrado referencias al uso de colirios, lo que no quiere
decir que no se puedan preparar.
En cuanto a cremas, se ha venido usando tradicionalmente la del
Rescue Remedy. Cabra formularse la siguiente pregunta: Pueden me-
jorarse o sistematizarse de alguna forma las aplicaciones locales? La
respuesta es un rotundo s.

Hablemos de cremas conocidas: Rescue Remedy


Esta crema viene envasada de origen y se compone de Rescue Remedy
y Crab Apple.
Es til en situaciones localizadas de emergencia, como golpes, que-
maduras, torceduras y picaduras con excelente resultado.
El hecho de incluir Crab Apple hace extensivo su uso a infecciones,
heridas, y algunas patologas de la piel: fornculos, erupciones, absce-
sos.
Si bien esta crema ha demostrado sobradamente su eficacia en la
resolucin de problemas de emergencia, su solvencia disminuye a la
hora de tratar cronifcaciones o bastantes patologas dermatolgicas,
reumatolgicas, circulatorias, etctera. Y es que como toda frmula, tie-
ne algunas limitaciones.

Preparemos nuestras propias cremas


La primera pregunta que surge es la siguiente: Por qu crema y no
cualquier otro soporte?
Las flores pueden ser preparadas de formas muy diferentes. Si hici-
ramos una catalogacin teniendo en cuenta el nivel de grasitud del veh-
culo a utilizar, el resultado sera el siguiente, de mayor a menor:

171
Ungento
Pomada/Aceite
Crema
Leche corporal
Gel
Solucin hidro-alcohlica

Entre estas clasificaciones hay otras intermedias, como hemicrema, etc.


Yo descartara de entrada ungentos y pomadas por su dificultad de
manipulacin y su excesiva grasitud. Como gel podemos considerar el
de aloe vera y lo aplicaremos en zonas grasas, como por ejemplo en el
caso de acn juvenil.
Como solucin hidroalcohlica entendemos la aplicacin directamente
del frasco de toma oral (agua y coac con las gotas).
A mi modo de ver es mejor decantarse por las cremas, ya que dadas
las caractersticas lipoflicas de la piel, la energa vehiculizada por las
esencias se va absorbiendo en oleadas de informacin, como si de
mesoterapia se tratase. Podemos comparar esto con el efectivo y soco-
rrido mtodo de urgencia para la ingesta oral de flores, consistente en
dos gotas de esencia en vaso de agua bebidas a sorbitos en intervalos de
un minuto como mnimo. Por lo visto el organismo queda receptivo a
otra oleada de informacin en ese espacio de tiempo.
Si empleramos un ungento, dada su poca absorbencia, bastara una
aplicacin diaria. Si hacemos servir la crema, parecen suficientes dos
aplicaciones salvo casos muy agudos como quemaduras, crisis
hemorroidal, herpes zoster y otras. La solucin hidroalcohlica debera
empicarse unas cuatro veces al da como mnimo, ya que se absorbe
instantneamente.
Los aceites podemos reservarlos para masaje. Energticamente el
mejor es el de oliva extra virgen, aunque dado el olor profundo que
despide los masajistas prefieren otros.
El preparar una crema diferente de la del Rescue no ofrece grandes
dificultades.
Primeramente es necesario conseguir una buena base sin principios
activos. Est muy demostrado que las flores actan igualmente aunque
la base contenga principios activos, incluso alopticos. Lo que ocurre,

172
es que partimos del punto que el paciente viene a realizar un tratamiento
natural, y adems consideramos que la accin de las flores es lo que nos
interesa. No obstante, no existe una contraindicacin para usar una cre-
ma con calndula, gel de aloe vera.
Existen cremas base para preparaciones homeopticas, naturales y de
todo tipo.
A lo largo de mi dilatada experiencia en aplicaciones locales he utili-
zado muchos tipos de ellas, e incluso algunas poco naturales, constatan-
do el hecho que las flores actan igualmente sin manas ni prejuicios.
No cito ninguna en concreto y ser la tarea de cada uno ver qu puede
conseguir en su entorno.
Quiz los requisitos mnimos podran ser los siguientes: relacin ca-
lidad precio adecuada, tacto y aroma agradables, conservacin mnima
de 6 meses y, a ser posible, ingredientes naturales.
Para temas de esttica facial no se puede aplicar cualquier crema y
hay que tener en cuenta el tipo de cutis. Si la preparacin es para noso-
tros mismos, podemos aadir las esencias a la crema hidratante, limpia-
dora o la que consideremos adecuada.
Pero ahora sigamos con las indicaciones generales. Antes que nada,
se deben conseguir potes opacos de plstico o vidrio. Es importante que
tengan la capacidad marcada al dorso, expresada en unidades de volu-
men: cc o ml.
La crema se puede extraer del bote grande que compramos con una
esptula de madera o plstico de las utilizadas en medicina para mirar la
garganta (depresores). Se pueden obtener en cajas en cualquier bazar
mdico. En su defecto pueden servir cucharas.
En realidad no soy muy partidario de dictar normas minuciosas y
recomiendo la improvisacin y la adaptacin a los recursos disponibles
en el entorno. Las flores actan, en su generosidad, ms all de toda
incidencia tcnica en su manipulacin. No obstante, en atencin a los
lectores con rasgos obsesivos, doy muchos detalles para evitar el posi-
ble desasosiego que en ellos preveo.
Deberamos tener botes de diferentes volmenes: 10, 30, 50 y 100
ml, ya que no es lo mismo preparar una crema para alguien que tiene un
herpes labial que otra para aplicar en las dos piernas.
Bien, tenemos ya la crema trasvasada al bote. Ahora hay que verter
una gota de esencia por cada 10 ml de crema (2 en el caso del Rescue
Remedy). Es decir, que para un tarro de 30 ml habr que agregar 3 gotas

173
de cada una de las esencias escogidas. Para 100 ml de crema suelen
bastar 7 gotas de esencia. Para la preparacin de cantidades ms gran-
des, como por ejemplo 500 o 1000 ml, no aado ms de 10 gotas, ya
que la informacin energtica parece ser suficiente.
Las gotas de la esencia se aaden en la parte central del recipiente.
Lo primero que observamos es que los remedios no se absorben en la
crema, quedando en la superficie, por lo que surge la necesidad de re-
mover con algo. Recomiendo para ello los palillos de madera de los
utilizados para la preparacin de pinchos o brochetas, que tienen unos
5

20 cm de largo. Los mondadientes no son a mi entender buena idea, ya


que nuestra mano se acerca demasiado a la crema. Debe removerse en
sentido horario, ya que de esta forma se concentra la energa. Unos 15
segundos suelen bastar para que el lquido quede absorbido por la cre-
ma base.
Naturalmente no aadiremos ningn conservante, ya que las cremas
contienen los suyos propios.
Una vez preparada la crema no creo recomendable conservarla en la
nevera, aunque ste es un tema en el que no existe unanimidad. Hay
quien habla de que los campos magnticos de la misma podran alterar
la calidad de las esencias. Otros aducen que en realidad una nevera con-
siste en un gran motor moviendo todo continuamente. Mi experiencia es
que las cremas suelen conservarse bien fuera de ella. Se requiere una
buena higiene de las manos cada vez que se aplica.
Un signo evidente de que la crema est estropeada es la aparicin de
puntitos negros, que no son otra cosa que hongos.
Otro tema es el gel de aloe vera, que al ser totalmente natural debe
utilizarse en el lapso de un mes.
El nmero de flores que se puede aplicar en una crema no debera
sobrepasar las siete.
Casi siempre son necesarias menos ya que se entiende que slo se
contemplan los aspectos locales evidenciables, mientras la terapia de
fondo va por va oral.
Pero ahora llegamos al tema central: Cmo podemos razonar a la
hora de preparar una crema?
El empleo de los Patrones Transpersonales nos aporta la solucin.
Olvidmonos por un momento de las caractersticas emocionales y psi-
5. En Espaa pueden encontrarse en los populares Todo a Ciena precios irrisorios.

174
colgicas del paciente y veamos qu est expresando la lesin local que
tenemos ante nosotros.

Tratamientos locales con cremas


Nos basaremos sobre todo en la aplicacin de cremas. Ahora bien,
las siguientes tablas son vlidas para cualquier otro tipo de preparacin.
Veremos que en ellas aparecen trminos como conjuntivitis, otitis, etc.,
y obviamente su abordaje no es con cremas sino con colirios.
Extensivamente, las mismas tablas sirven tambin para el empleo del
PT por va oral.
Si queremos preparar una crema para un problema local nos puede
ayudar la siguiente forma de actuacin:
a. Aplicacin del Patrn Transpersonal correspondiente (ver tablas).
b. Inclusin en la crema de una o dos flores que se correspondan con
las caractersticas psicoemocionales del paciente.
Entendemos que se puede considerar el segundo apartado sobre todo
cuando el paciente no recibe tratamiento floral por va oral. En la inclu-
sin de alguna flor personal, se valoran tres parmetros fundamentales:
Tipologa, si es sta bien marcada. Por ejemplo, si vemos que al-
guien es rematadamente Clematis, podemos incluirla en la crema.
Circunstancias previas a la aparicin de la lesin. Si en la entre-
vista vemos, por poner un ejemplo, que el eczema que ha apareci-
do coincide con un episodio traumtico en la vida del cliente, po-
demos valorar la inclusin de Star of Bethlehem.
Circunstancias posteriores a la aparicin de la lesin. El cuadro
local manifestado puede de por s sobreaadir actitudes, pensa-
mientos o sentimientos concretos, como en el caso de alguien al
que le sale una mancha pigmentaria en un brazo y est aterroriza-
do ante la posibilidad de tener un melanoma (Rock Rose), o no
puede apartar la mente de esta suposicin (White Chestnut).

175
Tablas gua para la preparacin de cremas segn los PT
Debo matizar algunas cosas para una mejor comprensin de las ta-
blas.
En primer lugar se jerarquizan las flores a elegir en cada circunstan-
cia contemplada en los encabezamientos, mediante la adjudicacin de
estrellas, como si de hoteles florales se tratase. Obviamente, la mayor
distincin son cinco estrellas. Como turistas bastante exigentes slo va-
loraremos un mnimo de tres estrellas. No aparecern en las tablas flo-
res con dos estrellas o menos, ya que considero de eleccin las distin-
guidas con catalogaciones superiores. Nos moveremos sobre todo con
flores de cuatro y cinco estrellas. En aquellas ventanas en las que slo
hay una flor, se entiende que sta es la de eleccin y por lo tanto no es
necesario conferirle estrellas.
Ahora bien, el criterio que he seguido es naturalmente emprico y
ligado a la experiencia recogida tanto por m, como por terapeutas que
han compartido conmigo sus resultados. Esto determina que algunas flo-
res hayan perdido o ganado estrellas a lo largo del tiempo.
Ante los cuadros propuestos a la derecha de las tablas, escogeremos
la o las flores del nivel superior. Pero esto no quiere decir que siempre
sean ms efectivas que las que estn por debajo. Estadsticamente han
demostrado una mayor eficacia, pero resulta lgico plantearse que algu-
nas personas pueden ser ms reactivas a otras flores que en la tabla
estn por debajo o incluso ausentes.
Lo primero que ocurre al leer las tablas es que uno se da cuenta de
que cualquier cuadro, por nimio que sea, como por ejemplo un orzuelo,
reclama la compaginacin de varias de ellas, al deberse valorar como
inflamacin aguda, lquido a tensin e impureza; esto es Vervain, Vine y
Crab Apple respectivamente.
Creo que ya estamos en disposicin de adentrarnos en las tablas
transpersonales razonadas.

176
177
178
179
Y si no tenemos crema?
A falta de una crema base, podemos optar por aplicar las flores directa-
mente. Para ello prepararemos un frasco como si fuera para ingesta,
empapando la zona afecta. En este caso, el lquido debe ser aplicado un
mnimo de cuatro veces al da, es decir, siguiendo las pautas de va oral.
Incluso hay casos en los que la aplicacin de las esencias sin diluir
resulta muy efectivo, como en el caso de Rescue Remedy o Elm en la
zona dolorida, Walnut en un corte que sangra, etctera.

180
OTRAS APLICACIONES LOCALES

Compresas o cataplasmas
ste es un uso bastante frecuente en la recopilacin de Chancellor.
Tambin se mencionan fomentos en ocasiones, entendindose por tales
las compresas a temperaturas ms elevadas.
Sobre la preparacin no parece haber unanimidad en cuando a la
proporcin de gotas por volumen de agua. En general estas cosas fun-
cionan por chorrito a ojo.
Hasta 100 ml de volumen, he seguido la misma proporcin que para
la toma oral: 1/10, que significa una gota de esencia por 10 ml de agua.
Sin embargo, las referencias de Chancellor hablan de menos cantidad
de esencia. Quiz una postura intermedia sera la de echar unas 7 gotas
de cada flor (el doble si se trata de Rescue Remedy), es decir un cho-
rrito, por 500 ml de agua.
Resulta mucho ms cmodo preparar las flores como si para ingesta
oral fuesen, y de ese frasco aadir un cuenta gotas a 500 ml de agua
mineral templada a temperatura corporal. Se sumerge un pao de algo-
dn blanco limpio, se escurre y se aplica sobre la zona a tratar, mante-
nindose unos 10 o 15 minutos. Esta operacin se puede repetir varias
veces al da.
Personalmente no suelo emplear este medio, aunque puede ser til
para el tratamiento de lesiones exhudativas, o bien para aplicar sobre los
ojos cuando no se quiere emplear colirios.

Colirios
Las flores de Bach tienen mucho que aportar en materia oftalmolgica.
Hay experiencia en la aplicacin de compresas sobre los prpados con

181
buen resultado. Pero si queremos una va realmente directa os recomiendo
preparar colirios.
En este caso es necesaria una asepsia extrema. El vehculo acuoso
que utilizaremos ser el suero fisiolgico estril (venden ampollas de
6

10 ml). Previamente habremos esterilizado por ebullicin u otros mto-


dos un frasco de cristal de 10 ml.
Se aade una gota de cada esencia y obviamente no se puede aadir
coac como conservante. El frasco se desechar a la semana de abierto.
La utilizacin de agua mineral queda descartada ya que no es un
vehculo estril, y el ojo es un rgano muy sensible. Adems, el pH de
la lgrima es muy diferente al del agua y por eso duele y escuece si no
empleamos suero fisiolgico.
Suele bastar la aplicacin de dos gotas de colirio varias veces al da.
Mediante el uso de los PT se pueden abordar numerosos tratamien-
tos. Veremos algunas frmulas ms adelante.
Veo esta va muy recomendable para procesos agudos, tales como
conjuntivitis alrgicas infecciosas, etctera.
Tambin los colirios pueden ser utilizados para el tratamiento de oti-
tis agudas.
En general no se debe superar las 3 o 4 flores como mximo en los
colirios oftalmolgicos, ya que recordemos que las flores de stock estn
conservadas en coac.

Vaporizadores
Esta es otra va muy vlida, sobre todo si se quieren hacer tratamien-
tos capilares, de grandes superficies corporales o simplemente purificar
el ambiente de energas hostiles.
Tambin es recomendable este sistema para el tratamiento de plantas
(vaporizando las hojas). La dosis ser de 10 gotas esencia para un
vaporizador de 250 a 500 ml.
El lquido se puede preparar con agua mineral o emplear algunas
aguas preparadas como Goulard, rosas, calndula.
6. Una va alternativa al suero fisiolgico podra ser el agua bidestilada. La idea que se
tiene del agua destilada como vehculo muerto no rige para la va tpica. Las bases de las
cremas contienen agua destilada y nadie duda de su eficacia como transmisoras de informacin
energtica.

182
Otros vehculos
Se pueden vehiculizar las flores por arcilla. Recomiendo la arcilla
verde irradiada para aplicacin local. Como se vende desecada, a la hora
de prepararla se puede aadir al agua algunas gotas de esencia. La arci-
lla, como es sabido, posee propiedades antiinflamatorias, limpiadoras y
drenadoras.
Ya me haba referido al gel de aloe vera para superficies grasas. Este
gel posee importantes cualidades antiinflamatorias y regeneradoras. La
proporcin y procedimiento para aadir las flores es idntica a la de las
cremas. Al ser el gel de aloe absolutamente natural, su duracin es mu-
cho menor que la de las cremas.
Para los aceites se emplea la misma proporcin de las cremas y geles.
Veo interesante su uso en masajistas. Las esencias se disuelven en los
aceites dejando pequeas burbujas, lo que no altera para nada su efecto.
En realidad se puede improvisar a placer, por lo que renuncio a deta-
llar un sinfn de posibles vehiculizaciones. Las flores son tremendamen-
te adaptables a los diversos usos. Es como si estuvieran ansiosas por
ayudamos, cualquiera sea la limitacin que queramos imponerles.

Algunas instrucciones para el manejo de las tablas


de aplicaciones locales
Al preparar una crema hay que seleccionar las flores ms destacadas
de las tablas. Nos encontraremos con que varias tablas confluyen para
una misma lesin. Por ejemplo, si queremos preparar una crema para
una persona que tiene un absceso cutneo, un fornculo, orzuelo, quiste
inflamatorio, etc., coinciden las siguientes circunstancias:
a. Inflamacin aguda: miramos la primera tabla y la flor ms desta-
cada es Vervain
b. Infeccin: Crab Apple.
c. Lquido a tensin: Vine.
Si el dolor es desbordante, podemos aadir Elm
Podramos tambin agregar alguna flor de tipo personal, pero esto es
ms necesario si el paciente no est tomando flores por va oral, o bien

183
si la lesin es crnica. En ocasiones es necesario aadir varias flores de
una misma tabla. Por ejemplo, si preparamos una frmula para favore-
cer la circulacin venosa en piernas, varices, piernas cansadas, etc.,
nos encontramos con que lo ms importante es un aporte energtico que
impulse la circulacin de retorno venoso, seguido de la necesidad de
descongestionar y otros particulares. As que Adelante!
Caractersticas comunes a los problemas de retorno venoso: debili-
dad, congestin y retencin.
A continuacin razonaremos en trminos transpersonales una muy
buena frmula de resultados sobradamente comprobados.
A. Aportar energa. El primer requisito es estimular la circulacin
de retorno: Consideramos 2 de 3 flores de la tabla de Debilidad:
Olive, Centaury, Clematis. En esta eleccin podemos decantar-
nos por las ms afnes a la personalidad o a las circunstancias
que el paciente est viviendo.
Hombeam se incluye por status propio, ya que hablamos de de-
bilitamiento puntual. La parte debilitada viene representada por
las vlvulas venosas, incapaces de bombear la sangre hacia arri-
ba. Adems sabemos que es una flor que nos aportar tonicidad
elstica.
B. Congestin y retencin de lquido. La sangre se estanca y pre-
siona las dilatadas venas, pudiendo adems extravasarse lqui-
do: Elegiremos dos flores de la tabla correspondiente. Chicory
por ejemplo, ms Crab Apple o Willow (2 de 3).
Congestin y retencin son dos caractersticas genuinamente
Chicory, como ya vimos en su captulo correspondiente. Crab
Apple es un buen eliminador, por lo que resulta til. Willow se
relaciona con los lquidos, siendo muy selectivo en la gestin de
ellos; adems interesa su mediano efecto antiinflamatorio.
C. Funcionalidad, desbordamiento, dolor. Elm ha demostrado ser
muy eficaz a la hora de estimular la funcionalidad. Podramos
decir que las piernas tienen la misin, el deber, de sustentamos
y permitimos cumplir con nuestras funciones. Por otra parte, las
venas se ven desbordadas para cumplir con su deber. El plasma

184
puede desbordarse y extravasarse lquido. Por ltimo suele ha-
ber dolor, adems de cansancio y pesadez.
Hasta aqu el tronco comn de la frmula. Tenemos por el momento
6 flores. Pero deberemos valorar algunas caractersticas variables, como
las siguientes:
A. Predominio del componente inflamatorio, como en el caso de
flebitis asociadas. Aadiremos Vervain.
B. Manchas circulatorias: Crab Apple.
C. Mala adaptacin al cambio: por ejemplo varices a partir del
embarazo. Problemas venosos al estar muchas horas de pie. Aa-
dimos Walnut.
D. Tendencia a lceras varicosas: incluiremos Star of Bethlehcm.
Como quiera que no todo tiene que coincidir en una misma persona,
es muy probable que la frmula se quede en 7 flores.
Hasta aqu el razonamiento-gua que nos sirve para generar cualquier
tipo de frmula.
Enseguida veremos algunas frmulas razonadas de probada eficacia.

185
FRMULAS TRANSPERSONALES
PARA APLICACIN LOCAL

Como ya expliqu en la introduccin, finalmente decid no hacer un


repertorio transpersonal sintomtico porque tema que fuera sacado de
contexto por mucha gente, cosa casi segura por lo que percibo alrede-
dor. Al ocurrir esto podra hacerse un uso aloptico que terminara por
no contemplar la individualidad de cada persona.
A cambio, deseo compartir algunas frmulas por varios motivos.
El primero es porque soy consciente de que han ayudado a muchas
personas y quiero hacer extensiva esta ventaja floral a todos cuantos
quieran beneficiarse de ellas, ms all de cualquier prejuicio. La mayo-
ra de frmulas han sido aplicadas en cientos de casos con buenos resul-
tados.
El segundo motivo se debe a que decididamente detesto las frmulas
magistrales que se dan sin ninguna explicacin en no pocos textos.
Las que ofrezco son razonadas, salvo algn caso en el que se citan muy
pocas flores dadas por puro empirismo.
El tercer argumento de peso es que el lector entienda la lgica impl-
cita que tiene el razonar transpersonalmente. Lo que en verdad me gus-
tara es que este ltimo esfuerzo ayude a comprender el sentido del libro.
A partir de estos conceptos, el terapeuta puede preparar cientos de
tratamientos locales, complementarios de los orales, siguiendo el mismo
razonamiento y aplicando la misma traduccin al lenguaje floral.
En realidad, lo que intentamos con mayor o menor fortuna, es siste-
matizar una herramienta que incluye una manera de traducir lo que ve-
mos en la clnica diaria, sin apartamos del lenguaje floral. Lo importan-
te no es, pues, memorizar las frmulas sino entrenarse en el razona-
miento que nos lleva a ellas.

187
Como frmulas muy generales que son no siempre funcionan, pero
veris que en la mayora de casos los resultados son muy buenos y en
ocasiones sorprendentes.

Tiempos de espera para la evidenciacin de resultados


El tiempo en el que cabe esperar resultados es variable dependiendo
del cuadro, de la constancia de aplicacin y de la reactividad del pacien-
te. Por lo que los tiempos que se expresan a continuacin son solamente
orientativos.
En casos muy agudos, como el de crisis hemorroidal, herpes zoster,
una picadura, otitis, conjuntivitis, hernia discal, etc., lo habitual es en-
contrar efectos positivos en menos de 24 hs.
En casos crnicos, como artrosis, varices, tnel carpiano, disfuncin
erctil, etc., en dos o tres semanas se debe notar alguna mejora, aunque
sea subjetiva.
En las aplicaciones para celulitis, esttica facial, rehabilitacin post
hemiplejia y otros, se pueden prever resultados a partir del mes.
Los tiempos de espera se reducen cuando el paciente tambin toma
su tratamiento personal por va oral.
Si en los lapsos aproximativos reseados no se obtiene resultado,
sugiero el replantearse la frmula.

Pautas de aplicacin
Para los casos agudos, como crisis hemorroidal, abscesos, herpes
zster, pinzamientos, otitis, conjuntivitis, etc., las aplicaciones pueden
ser frecuentes, de 4 a 8 veces al da, o en casos extremos cada hora.
Para los cuadros crnicos son suficientes 2 aplicaciones al da. Inclu-
so cuando se han obtenido resultados apreciables, puede haber un man-
tenimiento de una vez al da.

Artrosis
Hornbeam. Debilitamiento puntual. Energa local.

188
Elm. Dolor desbordante al movimiento. Desbordamiento de la ar-
ticulacin a la hora de cumplir con su tarea. Responsabilidad.
Star of Bethlehem. Microtraumas permanentes, ya que la articula-
cin est degenerada y sufre cuando es utilizada al estar su siste-
ma de amortiguacin daado.
Willow. Cronicidad selectiva de piel y articulaciones. Nivel infla-
matorio medio.
Esta frmula base puede ser adaptada a circunstancias particulares.
Aadir Vervain si predomina el componente inflamatorio; Walnut si
empeora al cambio de tiempo; Larch si la incapacidad es considerable.
Aunque 3 de las 4 flores, a excepcin de Hombeam, tienen que ver con
la rigidez, se puede aadir Rock Water como flor muy genrica en ese
sentido.

Problemas de retorno venoso. Varices, piernas cansadas


Olive. Clematis. Centaury (2 de 3). Aporte energtico.
Hombeam. Energa puntual para partes debilitadas.
Chicory, Willow, Crab Apple (2 de 3). Congestin y retencin l-
quida.
Elm. Dolor y desbordamiento tanto de las piernas, como del plas-
ma y de las vlvulas venosas.
Vervain si predomina el componente inflamatorio (flebitis). Walnut si
el problema es a partir del embarazo, cambio de trabajo que requiera
muchas horas de pie, el calor del verano, etc. Star of Bethlehem si existe
tendencia a las ulceraciones; Crab Apple si hay hiperpigmentaciones
circulatorias.

Crisis hemorroidal
Agrimony. Tortura.
Vervain. Inflamacin aguda.
Elm. Dolor desbordante.
Hombeam. Debilidad de la circulacin venosa.

189
Chicory, Willow. Congestin y retencin.
Vine. Lquido a tensin.
Se considerar Walnut si hay hemorragia o las hemorroides surgieron
a raz del embarazo, estreimiento.

Psoriasis
Crab Apple. Limpieza.
Willow. Cronicidad de la piel. Irritacin de nivel medio.
Vervain. Tendencia extensiva. Eritema (rojez).
Scleranthus. Inestabilidad, brotes.
Hornbeam. Parte debilitada.
En ocasiones han dado buen resultado Pine de forma emprica y Beech,
por el tema de rechazo e irritativo.

Abscesos, fornculos, orzuelos, granos, pstulas, quistes


inflamatorios, fstulas obstruidas.
Vervain. Por la sobreexpresin de la inflamacin aguda: calor, tu-
mor y rubor.
Vine. Para romper, por el lquido a tensin.
Crab Apple. Como limpiador, por la formacin de pus.

Puede darse que las lesiones viertan al exterior o que se reabsorban.

Celulitis
Chicory, Crab Apple y Willow. Congestin y retencin. La primera
por ser adems una flor de energa femenina.
Olive, Centaury, Clematis (2 de 3). Aporte energtico para mejo-
rar la circulacin local.
Hornbeam. Para la flaccidez y como estimulante del tejido
conjuntivo.

190
Star of Bethlehem. Para la retraccin fibrosa (piel de naranja).
Pine. Emprica.
En algunos casos ha funcionado Vine, entendido como lquido a ten-
sin.

Esttica facial
Hombeam. Para combatir la flaccidez y por su afinidad por las
protenas del tejido conjuntivo: elastina y colgeno.
Walnut. Como protector de agentes extemos como contaminacin,
sol, etc.
Crab Apple. Limpiador.
Olive, Centaury, Clematis (una o 2 de 3, dependiendo de la edad y
conservacin de la persona). Las 3 van como aporte energtico.
Star of Bethlehem. Para las arrugas, entendidas como retraccin
fibrosa o como cicatriz.
Elm. Tiene efectos tonificantes evidenciables. Es tentador decir que
la cara tiene la misin de dar la cara por nosotros.
Honeysuckle. El paso y el peso del pasado en nuestro rostro.

Sabaones
Hombeam. Debilidad de la circulacin perifrica.
Scleranthus. Ciclicidad del problema.
Walnut. Mala adaptacin al cambio de clima (fro).
Clematis. Aporte energtico importante.
Vervain. Patrn inflamatorio de las lesiones.

Hernias discales, lumbalgias agudas, lumbociatalgia,


torticolis, distensiones ligamentosas como esguinces u otras,
contracturas agudas
Vervain. Inflamacin aguda. Rigidez dinmica e irradiacin.
Elm. Dolor desbordante.
Star of Bethlehem. Resistencia y trauma.

191
Rock Water. Rigidez en general.
Vine. Refuerzo de la rigidez dinmica de Vervain.
Agrimony. Tortura.

Disfuncin erctil (impotencia o ereccin dbil).


Hornbeam. Laxitud. Parte debilitada. Levantarse.
Olive. Energa general.
Clematis. Energa general y reconexin. Despertarse.
Larch. Incapacidad.
Scleranthus. Desfase. Lo que debe producirse en el momento
cronolgico no se produce.
Oak. Flor de energa masculina.
Wild Rose. Apata del miembro.
Es preciso sealar que sta no es una crema de efecto Viagra, sino
que para obtener resultados se debe aplicar 2 veces al da durante un
tiempo no inferior a un mes.

Acn juvenil
Crab Apple. Limpieza.
Vervain. Sobreexpresin.
Holly. Erupcin.
Walnut. Adaptacin al cambio hormonal.
Willow. Cronicidad en piel e irritacin media.
Vine. Patrn de lquido a tensin.
Star of Bethlehem. Reparacin y prevencin de cicatrices anties-
tticas.
Aplicar en forma lquida diluida o en gel, ya que los vehculos grasos
no son convenientes. En principio se utilizar una vez al da debido a
que en algunos casos puede dar un poco de reaccin. Como quiera que
los destinatarios de la frmula son adolescentes, hay que considerar su
susceptibilidad en lo relacionado con la imagen fsica.

192
Tnel carpiano
Vervain. Irradiacin del dolor y tensin.
Star of Bethlehem. Resistencia a la extensin de la mano.
Elm. Dolor desbordante al movimiento.
Hornbeam. Fortalecimiento de la parte debilitada.
Clematis. Frecuentemente hay parestesias en los dedos (dormidos).
La crema se aplicar por la cara interna del antebrazo, desde las pun-
tas de los dedos hasta el codo.

Herpes zster
Crab Apple. Limpieza. Por las erupciones y caractersticas vricas
del cuadro.
Vervain. Sobreexpresin e irradiacin.
Elm. Dolor desbordante.
Agrimony. Tortura.
Star of Bethlehem. Para evitar secuelas y acelerar la resolucin.
Beech. Intolerancia, irritacin y rechazo al roce. Hipersensibilidad
zonal considerable.

Herpes labial
Crab Apple. Limpieza.
Vine. Tensin.
Vervain. Sobreexpresin.
Star of Bethlehem. Cicatrizacin.
En los casos en los que el herpes sale con frecuencia, es imprescindi-
ble aadir a la frmula el Willow por la cronicidad y lo que permanece
acantonado, silente. Scleranthus en el caso de que siga un patrn ccli-
co, como por ejemplo el relativo al ciclo menstrual.

193
lceras de decbito
Star of Bethlehem. Cicatrizacin.
Crab Apple. Limpieza.
Hornbeam. Energa para la zona debilitada destinada a favorecer
la cicatrizacin.
Clematis. Desconexin. Muerte. La zona est necrosada o como
mnimo muy desvitalizada.
Walnut. Adaptacin a la inmovilidad.
Se recomienda lavar la herida con suero fisiolgico estril que con-
tenga Crab Apple y Star of Bethlehem. Y despus aplicar la crema antes
de cubrir con un aposito.

Aftas o llagas bucales


Star of Bethlehem. Cicatrizacin.
Crab Apple. Limpieza.
Vervain. Inflamacin.
Agrimony. Tortura.
Hacer enjuagues y despus tragar el lquido.

Rehabilitacin de hemipleja post AVC (accidente vascular


cerebral) u otra circunstancia
Rock Rose. Paralizacin sbita.
Star of Bethlehem. Resistencia.
Walnut. Adaptacin al trauma y a la fisioterapia.
Scleranthus. Un hemicuerpo afectado. Descoordinacin.
Rock Water. Rigidez esttica.
Larch. Incapacidad.
Hornbeam. Parte debilitada.

194
Eccemas alrgicos agudos, dermatitis de contacto,
urticaria
Beech. Alergia cutnea aguda.
Vervain. Sobreexpresin (inflamacin aguda).
Agrimony. Picor (tortura).
Crab Apple (limpieza).

Queloides
Star of Bethlehem. Por mala cicatrizacin. Resistencia.
Walnut. Adaptacin al cambio local, sobre todo en nios.
Hombeam. Energa local. Elasticidad.
Rock Water. Dureza. Rigidez esttica.

Estras
Star of Bethlehem. Por el desgarro.
Walnut. Mala adaptacin al cambio en estras de embarazo, o pr-
dida excesiva de peso.
Hombeam. Energa local. Elasticidad.

Verrugas y callosidades
Rock Water. Dureza. Rigidez esttica.
Crab Apple. Eliminacin.

Conjuntivitis agudas alrgicas y/o infecciosas


Vervain. Inflamacin.
Crab Apple. Limpieza.
Beech. Fotofobia. Rechazo al aire.
Esta frmula debe ser vehiculizada en suero fisiolgico.

195
Otitis aguda
Vervain. Inflamacin aguda.
Crab Apple. Limpieza.
Elm. Dolor desbordante.
Vine. Lquido a tensin.
Idntico vehculo que la frmula anterior.

196
VEINTE FRMULAS INTERESANTES
POR VA ORAL

He contrastado estas frmulas en muchas ocasiones, tanto en mi ex-


periencia personal como en la de mis colegas y alumnos. Me parece
pues una buena idea compartirlas, ms que como un dogma, como ma-
terial para la reflexin del lector.

Dolores clicos tipo espasmdico, de rgano hueco


o Buscapina, menstruales, clico del lactante,
clico nefrtico, intestinal
Elm. Dolores desbordantes de fuerte intensidad y corta duracin.
Scleranthus. Alternancia del tipo de dolor.
Star of Bethlehem. Resistencia muscular refleja.
Esta frmula es eficaz en la mayora de los casos, pero puede ser
reforzada por Impatiens en lo referente al dolor y a la espasticidad.
Como preventivo (antes de la regla) cada 2 h (8 tomas).
En los ataques, cada minuto hasta remisin del cuadro.

Duelo por muerte o ruptura sentimental


Inmediato:
Rescue Remedy. Equilibrante provisional.
Sweet Chestnut. Angustia extrema.

197
Walnut. Adaptacin.
Elm. Desbordamiento.
Como vemos, esta frmula es lo que denominamos como Nuevo Tetra-
Remei. En principio tomar a demanda. Despus ir bajando segn mejo-
ra hasta 8 tomas al da (cada 2 h).
A los 15 das o mes aproximadamente:
Star of Bethlehem. Trauma.
Walnut. Adaptacin a la nueva situacin.
White Chestnut. Pensamientos reiterativos.
Honeysuckle. Desapego emocional. Recuerdos. Pasado.
Willow. Resentimiento contra Dios en caso de muerte, o contra la
otra persona en caso de separacin.
Pine. Culpabilidad. Si hubiera estado ah, o bien culparse de la
comunicacin que no hubo y que ahora es imposible.
Mustard. Posible depresin.
Creo que en estos casos es mejor dar las flores ms individuali-
zadamente, an cuando con las de la frmula se cubren la mayora de
supuestos. Tomar de 4 a 8 veces al da segn respuesta.

Infertilidad
Star of Bethlehem. Repermeabiliza los bloqueos energticos que
supuestamente impiden el embarazo.
Scleranthus. Desfase. Lo que deba producirse (el embarazo) no
se est produciendo.
Clematis. Reconexin. Permite pasar de lo abstracto (la idea de un
nio) al mundo fsico (el nio).
Lo ideal es que la pareja tome la frmula 5 o 6 veces al da. Se han
dado muchos embarazos tomando slo la mujer, pero yo soy partidario
de la toma conjunta.

198
Embarazo
Walnut. Adaptacin durante toda la gestacin.
5 tomas al da.

Parto
Walnut. Adaptacin a la situacin.
Scleranthus. Importante en sincronizacin de la respiracin y en
equilibrio de opuestos: contraccin/dilatacin.
Elm. Desbordamiento.
Chicory, Soltar.
Star of Bethlehem. Prevencin de traumas.
Se puede tomar a demanda.

Post parto
Madre: (6 tomas al da).
Star of Bethlehem. Para el posible trauma.
Walnut. Adaptacin a la nueva etapa.
Red Chestnut. Corte del cordn umbilical energtico.
Olive. Agotamiento.
Elm. Desbordamiento. Preventivo de la depresin post parto.
Nio: (3 o 4 tomas al da).
Star of Bethlehem. Posible trauma.
Rock Rose. Posible pnico.
Walnut. Adaptacin.
Red Chestnut. Bidireccional madre-hijo.

199
Pre operatorio
Nuevo Tetra-Remei.
El nmero de tomas puede empezar tres das antes de la operacin,
cada 2 h (8 tomas al da).

Post operatorio
Rescue Remedy. Emergencia.
Walnut. Adaptacin.
Hornbeam. Convalecencia. Volver a empezar.
Suelen ser suficientes 6 tomas al da.
Vaco o carencia afectivos. Soledad
Chicory y Centaury. Carencia afectiva. Autocompasin (Chicory).
Heather. Autocentramiento. Autocompasin.
Holly. Armonizacin. Conexin. Amor universal.
Sweet Chestnut. Vaco y angustia existenciales, generalmente
extrapolados al terreno de lo afectivo.
Willow. Resentimiento. Frustracin. Autocompasin. Victimismo.
Sensacin de el mundo contra m.
4 a 8 tomas diarias.

Claridad mental
White Chestnut. Pensamientos parasitarios.
Scleranthus. Antidispersivo. Jerarquizador mental. Focalizador.
Cerato. Antidispersivo.
Clematis. Contiene la evasin mental hacia circunstancias ms pla-
centeras.
Hornbeam. Combate la pereza y la laxitud mental.

200
Chestnut Bud. Relacionada con las funciones de aprendizaje.
Crab Apple. Limpieza de pensamientos indeseados.
4 a 8 tomas diarias. Debido a que se proponen muchas flores, habr
que seleccionar alternativamente combinaciones de 5 de ellas hasta en-
contrar la que funcione mejor.

Dislexia y cualquier transtorno del lenguaje,


lectura y escritura
Scleranthus. Flor de coordinacin interhemisfrica.
Chestnut Bud. Aprendizaje.
En nios de 4 a 6 tomas diarias.

Jet lag
Walnut. Adaptacin al cambio de horario.
Scleranthus. Cambio de ritmo circadiano del cuerpo. Acta tam-
bin como adaptador. Desfase horario.
Lo ideal es tomar la frmula 3 das antes del viaje, unas 6 veces al
da. Durante y despus del viaje, unas 8 veces al da las primeras 48 h.
Suspender despus de este lapso, aunque se puede seguir tomando Walnut
como adaptador.

Mareo en coches, aviones o embarcaciones


Walnut. Mala adaptacin al cambio de rasante, curvas, movimiento.
Cherry Plum. Prdida de control.
Scleranthus. Mareo, inestabilidad.
Seguir la misma pauta que en la frmula anterior.

201
Prevencin de efectos secundarios de medicaciones
agresivas como quimioterapia, Interfern,
ccteles contra el SIDA
Walnut. Adaptacin al cambio.
Rock Rose. Pnico.
Beech. Rechazo.
Cherry Plum. Descontrol que supone la entrada de los frmacos.
Star of Bethlehem. Trauma.
Comenzar la prevencin una semana antes del tratamiento a 6 tomas
diarias. Durante medicaciones, cada 2 horas (8 tomas).

Menopausia
Walnut. Adaptacin al cambio.
Scleranthus. Inestabilidad.
Chicory. Transtorno ginecolgico.
Vervain o Holly. Sofocos menopusicos.
4 a 8 tomas diarias.

Retraso menstrual
Chicory. Flor ginecolgica. Soltar.
Scleranthus. Desfase: lo que tiene que ocurrir cronolgicamente
no ocurre.
Tomar cada hora hasta que se produzca la menstruacin.

Adolescentes. Labilidad emocional de la pubertad


Walnut. Adaptacin al cambio.
Scleranthus. Inestabilidad emocional.
Holly. Emociones y sentimientos calientes.

202
Crab Apple. Excesiva preocupacin por la imagen fsica.
Vervain. Sobreexpresin emocional. Fundamentalismo.
Beech. Intolerancia crtica hacia los padres.
4 a 6 tomas diarias.

Resaca matutina
Clematis. Obnubilacin. Reconexin.
Hombeam. Flor de arranque para afrontar las tareas obligatorias
como levantarse.
Olive. Energa adicional por el agotamiento.
Crab Apple. Limpiador de los niveles de alcohol.
Scleranthus. Sensacin de inestabilidad.

Examen
Segn mi experiencia no existe una frmula unvocamente eficaz para
los exmenes, ya qu son muchas las viscisitudes que se barajan en
estos casos. En algunos prima el miedo, en otros la falta de adaptacin
a los tiempos de duracin, la mente en blanco. Como quiera que cada
uno se bloquea por diferentes vas, propongo una frmula muy estndar:
Rescue Remedy. Emergencias.
Walnut. Adaptacin a las condiciones temporo-espaciales del exa-
men.
Sweet Chestnut. Angustia.
Elm. Desbordamiento ante la responsabilidad.
Scleranthus. Ayuda a que la mente no se quede en blanco. Facilita
la decisin. Interesante tambin en exmenes de conducir: gire a
la derecha, izquierda.
Rock Rose. Pnico y subsiguiente bloqueo.
Tomar 3 das antes del examen, cada 2 h y a demanda en el momento
del mismo.

203
No-frmula del miedo
A pesar de que he visto rondar algunas frmulas en este sentido no
estoy de acuerdo, ya que proceden de una visin demasiado superficial
de la terapia.
Cuando he odo la siguiente expresin de un terapeuta: le puse todas
las flores del miedo, mi deseo hubiera sido hacerle la siguiente pregunta
S, las veintipico, no sern demasiadas?. No, no, las cinco.
Todo el sistema de Bach gira en torno del aprendizaje, el estar bien
despierto en el presente (ese da de colegio), y naturalmente del miedo.
Hablar slo de miedos muy importantes que no estn contemplados
en el primer grupo de Bach.
Agrimony es miedo a la propia sombra. Este concepto junguiano no
queda del todo cubierto por Cherry Plum. Hay miedo a lo doloroso, a lo
inaceptable y socialmente reprochable de nuestro interior, a lo que con-
sideramos negativo.
El miedo al abandono excede claramente las atribuciones del primer
grupo, para ser contemplado sobre todo por Chicory y Centaury. El p-
nico a la soledad fsica es tributario de Heather. Los miedos al fracaso y
al contagio se tratan con Larch y Crab Apple, respectivamente. El mie-
do a enamorarse y perder la independencia, la libertad mejora con
Water Violet. Podramos seguir un buen rato con el tema.
La conclusin es que si tomamos las cinco flores del primer grupo
slo abarcamos un 50% de miedos, por lo que no me parece una buena
idea esta visin tan limitada a la hora de concebir una frmula.

Frmula armonizadora para depurar ambientes cargados


Holly. Armonizador por excelencia de energas negativas genera-
das por hostilidad, agresividad, rabia, odio, envidia, celos.
Crab Apple. Limpieza energtica.
Aspen. Proteccin astral especfica.
Walnut. Protector general de influencias externas.
Esta frmula se prepara en un vaporizador: 6 o 7 gotas de cada esen-
cia en un recipiente pulverizador de 250 a 500 ml. Vaporizar en ambien-
tes conflictivos varias veces al da. Se puede aprovechar aadiendo al-
gn aroma.

204
NDICE ALFABTICO DE OBRAS
Y AUTORES CITADOS

BACH, Edward, Bach por Bach. Obras Completas. Escritos Florales,


Continente, Buenos Aires, 1993/1999.
Obras Completas, Ibis, Barcelona, 1994.
Collected Writings ofEdward Bach, Recopilado y editado por Julin
Barnard, F.R.P. Hereford, 1989.
BALZLA, Maria Antonietta, I Fiori della Mente. I Remed di Bach nella
Pratica Clnica, Bollati Boringhieri, Torino, 1997.
BARNARD, Julin, Las Plantas Sanadoras del Dr. Edward Bach, F.R.P.
Inglaterra, 1996, Edicin del autor.
BLOME, Gtz, La Curacin por las Flores de Bach, Robin Book, Barce-
lona, 1993.
El Nuevo Manual de la Curacin por las Flores de Bach, Robin
Book, Barcelona, 1995.
CHANCELLOR, Philip, Flores de Bach. Manual Ilustrado, Lidiun, Buenos
Aires, 1994.
DEMARCHI, Rogelio, Flores de Bach. Terapia Floral, C . S. Ed. Buenos
Aires, 1991.
ESPECHE, Brbara, Flores de Bach II. Clnica, Teraputica y Signatura,
Continente, Buenos Aires, 1993.
GERBER, Richard, La Curacin Energtica, Robin Book. Barcelona, 1 9 9 3 .
La Curacin Vibracional, Robin Book, Barcelona, 2001.
GRECCO, Eduardo, Terapias Florales y Psicopatologa, Continente, Bue-
nos Aires, 1993.
y ESPECHE, Brbara, Jung y Flores de Bach, Continente, Buenos Ai-
res, 1993.
KATZ & KAMINSKY, Repertorio de Esencias Florales, ndigo, Barcelona,
1998.
KRMER, Dietmar & WILD, Helmut, Nuevos Mapas Corporales de las
Flores de Bach, Sirio, Mlaga, 2000.

205
KRMER, Dietmar & WILD, Helmut, Nuevas Terapias Florales de Bach,
Sirio, Mlaga, 2000.
OROZCO, Ricardo, Flores de Bach. Manual para Terapeutas Avanzados,
Indigo, Barcelona, 1996.
y SNCHEZ, Clemente, Flores de Bach. Diagnstico Diferencial en-
tre Esencias, ndigo, Barcelona, 1999.
PAOLELLI, Ermanno, Le Qualit dell'Anima, Techniche Nuove, Milano,
1999.
PASTORINO, Mara Luisa, La Medicina Floral de Edward Bach, Urano,
Barcelona, 1989.
REED, Henry, El Despertar de los Poderes Psquicos, Edaf. Madrid, 1 9 9 1 ,
1999.
RODRGUEZ, Boris C., Terapia Floral y Estimulacin del Nio con Defi-
ciencia Psquica, Indigo, Barcelona, 2001.
SCHEFFER, Metchild, La Terapia Floral de Bach; Teora y Prctica, Urano,
Barcelona, 1992.
SEDIBAC. Boletines 1 a 3 1 . Barcelona, 1 9 9 3 a 2 0 0 2 .
SHELDRAKE, Rupert, Una Nueva Ciencia de la Vida, Kairs, Barcelona,
1990.
La Presencia del Pasado, Kairs, Barcelona, 1990.
SPOSATO, Ezio, La Medicina Ritrovata, Xenia, Milano, 1 9 9 8 .
STERN, Claudia, Todo lo que las Flores de Bach Pueden Hacer por ti,
Tikal, Barcelona, 1997.
VEILATI, Susana, Tratado Completo de Terapia Floral, Edaf. Madrid,
2000.
My Clinical Experiences in Bach Flower Remedies, B .
VOHRA, D . S . ,
Jain Publishers, New Delhi, 1997.
WEEKS, Nora, Los Descubrimeintos del Dr. Edward Bach, Lidiun, Bue-
nos Aires, 1993.

206
DIRECCIONES DE INTERS

SEDIBAC (Sociedad para el Estudio y Difusin de la Terapia Floral del Dr. Bach
de Catalua), es una sociedad legalmente constituida sin fin de lucro, fundada
en 1993, que se financia con las cuotas de sus asociados en todo el pas.
Realiza actividades asistenciales y formativas. Edita un boletn trimestral.
Direccin: Crcega 230. 08036 Barcelona, Espaa.
Tel/FAX: 94 4154872
Web: www.sedibac.org
E-mail: sedibac@retemail.es
SEFLOR (Sociedad Espaola para la Investigacin, Promocin y uso Teraputi-
co de las Esencias Florales), es una sociedad con los mismos objetivos que
SEDIBAC, con sede en Madrid.
Direccin: Claudio Coello 126. 28006 Madrid.
Tel: 91 5643257
Web: www.seflor.org
E-mail: seflor@jazzfree.com
Ricardo Orozco: para correspondencia y comentarios del libro, aportes de casos.
Direccin: Cotonat 4 sob.
08904 Hospitalet de Llobregat. Barcelona, Espaa.
Tel. 93 3336343 o 689758947.
Web: www.ricardoorozco.com; o www.ricardoorozco.info
E-mail: ricardoorozco@eresmas.net

Puede obtenerse informacin general de actividades florales diversas en la


siguiente web: www.terapeutasflorales.com

207
NDICE

Prlogo 9
Agradecimientos 11
Introduccin 13
Luces en la oscuridad 13
Realidades y perspectivas florales 16
Un mismo tema, diversas vas, idntico destino 20
Instrucciones y advertencias para un buen uso de este manual 22

Primera parte
EL PATRN TRANSPERSONAL
FUNDAMENTOS Y DEFINICIONES
1. Algo no cuadra del todo 27
Viejos tpicos a superar 27
Nuevos enfoques a considerar e integrar 30
Conclusiones 37
2. De la microperspectiva a la macroperspectiva.
De lo abstracto a lo concreto. De la Energa Universal
al Patrn Transpersonal 39
Modelos filosficos. Modelos energticos 39
Las flores. jPor fin las flores! 45
3. El patrn transpersonal paso a paso 49
Vayamos al grano (como dira un Impatiens) 49

209
Calibrando la herramienta. Definiciones, trminos, pistas,
metodologas 55
Recomendaciones, advertencias y consejos para el correcto
uso del PT 59
Utilidad del Patrn Transpersonal en la clnica floral 62

Segunda parte
EL PATRN TRANSPERSONAL
FLOR POR FLOR
AGRIMONY (AGR). Agrimonia. Agrimonia eupatoria 67
BEECH (BEE). Haya. Fagus sylvatica 70
CENTAURY (CEN). Centaura menor. Centarium umbellatum . 72
CERATO (CER). Ceratostigma. Ceratostigma willmottiana . . . 75
CHERRY PLUM (CHP). Cerasfera. Prunus cerasifera 76
CHESTNUT BUD (CHB). Brote de Castao de Indias.
Aesculus hippocastanum 78
CHICORY (CHI). Achicoria. Cichorium intybus 83
CLEMATIS (CLE). Clemtide. Clematis vitalba 85
CRAB APPLE (CRA). Manzano silvestre. Malus pumila 89
ELM (ELM). Olmo. Ulmus procera 94
GORSE (GOR). Aulaga. Tojo. Ulex europaeus 96
HOLLY (HOL). Acebo. Ilex aquifolium 98
HORNBEAM (HOR). Hojaranzo o Carpe. Carpinus betulus .. 100
IMPATIENS (IMP). Impaciencia. Impatiens glandulifera 102
LARCH (LAR). Alerce. Larix decidua 105
OAK (OAK). Roble. Quercus robur 106
OLIVE (OLI). Olivo. Olea europaea 107
PINE (PIN). Pino silvestre. Pinus sylvestris 110
RESCUE REMEDY (RES) 112
ROCK ROSE (RRO). Heliantemo. Helianthemum nummularium 119
ROCK WATER (RWA). Agua de roca 121

210
SCLERANTHUS (SCL). Scleranthus. Scleranthus annus 123
STAR OF BETHLEHEM (SBE). Leche de gallina.
Ornithogalum umbellatum 127
VERVAIN (VER). Verbena. Verbena officinalis 133
VINE (VIN). Vid. Vitis vinifera 137
WALNUT (WAL). Nogal. Juglans regia 139
WATER VIOLET (WVI). Violeta de agua. Hottonia palustris . 146
WHITE CHESTNUT (WCH). Castao de Indias.
Aesculus hippocastanum 147
WILD ROSE (WRO). Rosa silvestre. Rosa canina 149
WILLOW (WIL). Sauce. Salix vitellina 150

Tercera parte
PATRONES TRANSPERSONALES EN ESTUDIO
ASPEN (ASP). lamo tembln. Populus trmula 157
GENTIAN (GEN). Genciana. Gentianella amarella 158
HEATHER (HEA). Brezo. Calluna vulgaris 158
HONEYSUCKLE (HON). Madreselva. Lonicera caprifolium .. 159
MIMULUS (MIM). Mmulo. Mimulus guttatus 159
MUSTARD (MUS). Mostaza. Sinapis arvensis 160
RED CHESTNUT (RCH). Castao rojo. Aesculus carnea 161
SWEET CHESTNUT (SCH). Castao dulce. Castanea sativa . 162
WILD OAT (WOA). Avena silvestre. Bromus ramosus 163

Cuarta parte
APLICACIN LOCAL DE LAS FLORES DE BACH
SISTEMTICA Y FRMULAS
Preparacin de cremas 167
Retrocedamos en la historia 168
Hablemos de cremas conocidas: Rescue Remedy 171

211
Preparemos nuestras propias cremas 171
Tratamientos locales con cremas 175
Tablas gua para la preparacin de cremas segn los PT 176
Otras aplicaciones locales 181
Compresas o cataplasmas 181
Colirios 181
Vaporizadores 182
Otros vehculos 183
Algunas instrucciones para el manejo de las tablas
de aplicaciones locales 183
Frmulas transpersonales para aplicacin local 187
Veinte frmulas interesantes por va oral 197
ndice alfabtico de obras y autores citados 205
Direcciones de inters 207

212

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