ks.

Franciszek Tokarz

publikacje - wersja robocza

zestawi Maciej St. Ziba

I. Prace ju publikowane - lub w czci publikowane, jak 3 a) i b):

1) Z IV Zjazdu Orjentalistw Polskich, "Przegld Powszechny" r. LI, t. 203 (VII-IX

1934) s. 202-207

2) a) Jedno rodzaju ludzkiego w wietle filozofii Wschodu. "Przegld

Orientalistyczny" 1963 nr 2(66), s. 133-138.
- skolacjonowane z pniejsz wersj:
b) Jedno istnienia i jedno dziaania w filozofii Wschodu. "Sprawozdania z
posiedze komisji oddziau PAN w Krakowie" 1964 lipiec-grudzie, s. 93-96.

3) Interpretacja hymnu Rigwedy X 129 Nasadiya o pocztku wszechrzeczy

a) czciowo opubllikowane w "Zeszyty Naukowe KUL" 13:1970 nr 1(49), s. 27-
34.
b) czciowo w "Folia Orientalia" 11:1969, s. 297-300 (pt. How do I
understand Rgveda X,129?).
[te dwie czci razem byy przedrukowane w: Z filozofii indyjskiej. Kwestie
wybrane - cz 2, opr. Tomasz Ruciski, TN KUL, Lublin 1985, s. 97-106
c) uzupenienia z rkopisu (drugie tyle tekstu)

II. Prace pozostajce w rkopisach - maszynopisach:

1. rdo i cel zakonnoci chrzecijaskiej w porwnaniu z buddyjsk. (rkopis s.

36).
2. Systemy buddyzmu mahajana. (rkopis s. 11).
3. Jina Mahavira i system dainw. (rkopis s. 12 + 6: tekst Umasvatiego).
4. Problem Boga w systemach (darana) indyjskich. (rkopis s. 34).
*5. Poznanie wyzwalajce w Upaniszadach. (maszynopis s. 25).
*6. Mistyczne uwiadomienie Absolutu podug Upaniszad, (rkopis s. 101)
7. Najwaniejsze wiadomoci o systemach bramiskich sankhja-joga w formie pyta i
odpowiedzi (maszynopis 10 str.)
8. Przekad - Ivarakryszna "Samkhyakarika" 1-5 (6 stron)
9. Przekad - Annambhatta "Tarkasamgraha" (18 str)
10. Opinia o pracy doktorskiej mgr. Jana Tuczyskiego zatytuowanej "Indianizm w
romantyzmie polskim". Krakw 1966, (rkopis s. 8).
11. Wprowadzenie do filozofii indyjskiej. Porwnanie filozofii europejskiej z
filozofi indyjsk, (fragmenty)
12. Umysowo indyjska a umysowo Zachodu. Krakw 1966, [rkopis] s. 6.
13. Dialog chrzecijastwa z religiami Wschodu. [rkopis] s. 8 + 3.

14. La contribution de la Revue des Deux Mondes a l'introduction de l'indianisme,

(maszynopis s. 24)
*15. La instruo de la Budho mem au ties pli malfrua evoluo (6 str.)
*16. Kvar noblaj veroj budhismaj - el la palia kanono (3 str.)
*17. Teistaj kaj ateistaj hindaj sistemoj (8 str.)

ad 3. Interpretacja hymnu Rigwedy (X 129) o pocztku wszechrzeczy [oraz streszcz.

ang.]. "Zeszyty Naukowe KUL" 13:1970 nr 1(49), s. 27-34.
- przedruk. popr. i uzup.: [25], s. 97-106; popr.: [24] wyd. 2., s.
182; por. [21].
How do I understand R.gveda X,129? "Folia Orientalia" 11:1969, s. 297-300.
- przedruk.: [25], s. 106-108; por. [19].
 - przedruk. uzup. z rkopisw: "ZSKOrwL" 1983 nr 20, s. 3-12, 20;

ad 17. Theistic" and Atheistic" Indian Systems. "Folia Orientalia" 9:1968, s. 131-
150.
- przedruk.: [25], s. 83-95; popr.: [24] wyd. 2., s. 182; por. [16].

W kwestii "teistycznych" i "ateistycznych" systemw indyjskich. "Roczniki

Filozoficzne" 15:1967 z. 1, s. 73-88.
- przedruk: [25], s. 65-83; popr.: [24] wyd. 2., s. 182; por. [15].

24. Z filozofii indyjskiej. Kwestie wybrane [- cz. 1]. [Przedmowa Leon Cyboran]. TN
KUL, Lublin 1974 (160 s.); [wyd. 2. popr. i uzup., wstp, przypisy Maciej St.
Ziba] 1990 (181 s.).
- zawiera m.in. popr. i uzup. poz. [2], [4]-[6], [8]-[9], [18], [20];
por. [3].
- zob.: Maria Krzysztof Byrski, Polskie ksiki o hinduizmie, [rec.].
"Wi??" 18:1975 nr 9(209) s. 112-118; Tomasz Ruciski, [rec.]. "Studia Philosophiae
Christianae ATK" 12:1976 nr 2, s. 218-222.
- przedruk. fragm.: "ZSKOrwL" 1983 nr 20, s. 13-20.
25. Z filozofii indyjskiej. Kwestie wybrane - cz 2 [wyd. i przedmowa Tomasz
Ruciski, indeksy Marek Macko]. TN KUL, Lublin 1985 (211 s.).
- errata do powyszego: [24], wyd. 2., s. 182-184.
- zawiera m.in. popr. i uzup. poz. [1], [10], [15]-[16], [19], [21]-
[23]; por. [7].

26. Najwaniejsze wiadomoci o systemach bramiskich sankhja-joga w formie pyta i

odpowiedzi
"ZSKOrwL" 1981 nr 8, s. 2-11.

18. <8> ?12? Nauka samego Buddy czy p?niejszy jej rozwj? "Roczniki Filozoficzne"
16:1968 z. 1, s. 37-42.
- przedruk. popr. i uzup.: [24], s. 120-126; uzup. i streszcz. ang.:
[24] wyd. 2., s. 147-148, 164.
esperanckie

Jedno rodzaju ludzkiego w wietle filozofii Wschodu. "Przegld Orientalistyczny"

1963 nr 2(66), s. 133-138.
skolacjonowane z pniejsz wersj
Jedno istnienia i jedno dziaania w filozofii Wschodu. "Sprawozdania z
posiedze komisji oddziau PAN w Krakowie" 1964 lipiec-grudzie, s. 93-96.

Sprawozdanie z Kongresu orientalistw Polskich

N1. rdo i cel zakonnoci chrzecijaskiej w porwnaniu z buddyjsk. Lww 1932

s. 66.
N2. Poznanie wyzwalajce w Upaniszadach [praca magisterska]. Krakw 1939,
[maszynopis] s. 25.
- por. [24], s. 22, 48-60; wyd. 2., s. 145.
N3. Mistyczne uwiadomienie Absolutu podug Upaniszad [praca doktorska]. Krakw
1945 [rekopis] s. 101.
- por. [24], s. 22, 48-60; wyd. 2., s. 145.
N4. La Contribution de la *Revue des Deux Mondes a l'introduction de l'indianisme
[praca magisterska]. Krakw 1951-52, [maszynopis] s. 62.
N6. Wprowadzenie do filozofii indyjskiej. Porwnanie filozofii europejskiej z
filozofi indyjsk, zwaszcza sakhya [wypisy]. Krakw 1958, [rkopis] s. 179.
 N8. Opinia o pracy doktorskiej mgr. Jana Tuczyskiego zatytuowanej "Indianizm w
romantyzmie polskim". Krakw 1966, [rkopis] s. 8.
N9. Umysowo indyjska a umysowo Zachodu. Krakw 1966, [rkopis] s. 6.
N10. Problem Boga w systemach (darana) indyjskich. [rkopis] s. 34.
- por. [10]; [16].
N11. Systemy buddyzmu mahajana. [rkopis] s. 11.
- por. [24], s. 126-133.
N12. Jina Mahavira i system dainw. [rkopis] s. 12.
N16. Dialog chrzecijastwa z religiami Wschodu. [rkopis] s. 8 + 3.
Przekad Samkhyakariki
Przekad Tarkasamgrahy
Umasavati
rec. Michalskiego, Byrskiego, Ruciskiego

-----------------------------------------------------------------------------------
---------

0a. w. Jan Chryzostom przeciwko rozwodom, Wiara i ycie 1932, nr ???, marzec, s.
???
{--}

0b. Z IV. zjazdu orientalistw polskich, Przegld Powszechny 1934, t. 203,

nr ???, s. ???
{--}

1. Teizm czy ateizm w Skhyakrik. Quaestio de atheismo systematis skhya in

Skyakrik expositi [tekst pol. i streszcz. ac], [nak wasnym?], Drukarnia
Uniwersytetu Jagielloskiego, Krakw 1946 (28 s.).
<1> [[1]] ?? {*}
- przedruk.: [25], s. 121-138;
- popr. i uzup.: [24b], s. 182-184.
- zob.: St[anisaw] F[ranciszek] Michalski, [rec.]. Tygodnik Powszechny 1947, r.
3 nr 11(104), 16.03., s. 9.

2. Quelques nonciations oupanichadiques sur ltre absolu compares avec celles de

la Somme thologique de S. Thomas dAquin, Revue Thomiste 1949, r. 57 nr 3, s.
581-586.
<2> [[3]] ?? {#}
- przedruk. z popr. i uzup.: [25], s. 66-72;
- por. [5].

3. [Sprawozd.] Prby Upaniszad okrelenia nieokrelonego Absolutu jako bytu,

wiadomoci i szczliwoci, Sprawozdania PAU 1949, r. 50 nr 3, s. 93-95.
[[14]] ?? {*}??
- streszcz. franc.: [24b], s. 155.
- por. [8];
- por. [24], s.29-38;

4. [Sprawozd.] Przypowie o Prajpatim w Chndogya-upaniad, Sprawozdania PAU

1949, r. 50 nr 5, s. 229-231.
[[15]] ?? {*}??
- tekst poszerz.: Prajpati o bycie absolutnym. [24], s. 38-48.
- tum. ang.: [24b], s. 155-157;

5. Absolut w Upaniszadach i u w. Tomasza, Znak 1950, r. 5 nr 22, s. 27-32.

[[4]] ?? {*}??
- przedruk. popr. i uzup.: [24], s. 60-66;
- por. [2].
6. Poznawalno bytu absolutnego w systemie Wedanty. Kwestia oglna, Przegld
Powszechny 1950, t. 230 nr 7-8 (700-701), s. 100106.
[[5]] ?? {*}??
- przedruk. popr. i uzup.: [24], s. 23-29;
- streszcz. ang.: [24b], s. 154.

7. [Sprawozd.]: Wyzwolenie (moksza) wedug Skhyakrik, Sprawozdania TN KUL

1953-56, r. 7 s. 224-226.
[[16]] ?? {*}??
- por.: [25], s. 139-180.

8. Saccidnanda. Prby Upaniszad okrelenia Absolutu jako bytu (sat), wiadomoci

(cit) i szczliwoci (nanda), Roczniki Filozoficzne 1955-57, r. 5 z. 3, s. 5-
14.
<3> [[6]] ?? {*}??
- przedruk. popr. i uzup.: [24], s.29-38;
- streszcz. franc.: [24b], s. 155;
- por. [3].

9. Teoria poznania Dharmakirtiego, Roczniki Filozoficzne 1955-57, r. 5 z. 4, s.

259-270.
<4> [[7]] ?? {*}??
- przedruk. popr. i uzup.: [24], s.133-143;
- uzup. i streszcz. ang.: [24b], s. 150, 166-168.

10. Problem duszy w systemach indyjskich. Problme de lme dans les systmes
indiens, Znak 1959, r. 11 nr 60, s. 714-746.
10b. [przedruk. jako publ. zwarta, ze streszcz.(?) franc.]: Problem duszy w
systemach indyjskich. Problme de lme dans les systmes indiens, Wyd. Znak,
Krakw 1960 (40 s.);
<5> [[2]] ?? {*}??
- przedruk: [25], s. 25-63;
- przedruk streszcz.(?) franc.: [25], s. 59-63;
- popr. i uzup.: [24b], s. 182.

11. Jedno rodzaju ludzkiego w wietle filozofii Wschodu, Przegld

Orientalistyczny, 1963 nr 2(66), s. 133-138.
?? {*}??
- por.: [13].

12. ina filozofo Moh Tih kontra la agresiva milito, Espero Katolika 1964, nr 3,
s. 29-30.
[[18]] ?? {*}??
- przedruk. uzup. z rkopisw [wyd. Maciej St. Ziba]: Forumilo 1983, nr 1(12),
s. 7-8.

13. [Sprawozd.] Jedno istnienia i jedno dziaania w filozofii Wschodu,

Sprawozdania z posiedze komisji oddziau PAN w Krakowie 1964, lipiec-
grudzie, s. 93-96.
[[17]] ?? {*}??
- por.: [11].

14. [Sprawozd.]: Interpretacja Tao-Th-king, rozdz. I, Sprawozdania TN KUL 1965,

t. 15 s. 52.
?? {*}??

15. wite ksigi starych religii indyjskich, Przegld Orientalistyczny 1966, nr

2(58), s. 115-124.
<6> [[8]] ?? {*}??
- przedruk. i streszcz. ang.: [25], s. 11-24;
- popr.: [24b], s. 182.

16. W kwestii teistycznych i ateistycznych systemw indyjskich, Roczniki

Filozoficzne 1967, r. 15 z. 1, s. 73-88.
<7> [[10]] ?? {*}??
- przedruk: [25], s. 65-83;
- popr.: [24] wyd. 2., s. 182;
- por.[15].

17. [Sprawozd.]: Etyka pastwowa Konfucjusza na podstawie Lun-y, Sprawozdania

TN KUL 1967, r. 16, s. 59-60.
?? {*}??
- por. Sprawozdania TN KUL 1964, r. 14, s. 74.
- zob. poz. N7.

18. Nauka samego Buddy czy pniejszy jej rozwj?, Roczniki Filozoficzne 1968, r.
16 z. 1, s. 37-42.
<8> [[12]] ?? {*}??
- przedruk. popr. i uzup.: [24], s. 120-126;
- uzup. i streszcz. ang.: [24] wyd. 2., s. 147-148, 164.
- zob. ??Art. Schayera do ktrego jest to aluzja

19. Theistic and Atheistic Indian Systems, Folia Orientalia 1968, t. 9, s.

131-150.
[[9]] ?? {*}??
- przedruk.: [25], s. 83-95;
- popr.: [24] wyd. 2., s. 182;
- por. [16].

20. W kwestii transkrypcji i spolszczania wyrazw sanskryckich oraz wyrazw

prakryckich pli i ardhamgadh, Przegld Orientalistyczny 1969, nr 4 (72), s.
383-385.
[[11]] ?? {*}??
- przedruk.: [24], s.11-18;
- uzup. i streszcz. ang.: [24b], s. 145, 153.
- zob. art. poprzedni i odp. na to E. Suszkiewicza etc.??

21. How do I understand gveda X,129?, Folia Orientalia 1969, t. 11, s. 297-300.
?? {*}??
- przedruk.: [25], s. 106-108;
- por. [23].

22. O logice indyjskiej (nyya-vaieika), Studia Filozoficzne 1970 nr 6, s. 95-

102.
[[13]] ?? {*}??
- przedruk. i streszcz. ang.: [25], s. 109-119;
- popr.: [24] wyd. 2., s. 182.

23. Interpretacja hymnu Rigwedy (X 129) o pocztku wszechrzeczy [oraz streszcz.

ang.]. Zeszyty Naukowe KUL 13:1970 nr 1(49), s. 27-34.
23a. przedruk. z popr. i uzup.: [25], s. 97-106;
- popr.: [24b], s. 182;
23b. przedruk. uzup. z rkopisw (o ponad 1/2 artykuu) [wyd. Maciej St. Ziba]:
ZSKOrwL 1983 nr 20, s. 3-12, 20;
?? {*}??
- por. [21].
- przedr. fragm.: M. St. Ziba, Powstanie wiata wedug Rygwedy. Polski Instytut
Naukowy w Kanadzie, Montreal 1996, s. 66-67.
- zob. przekad Schayera lub Szajana, do ktrego aluzja??

24. Z filozofii indyjskiej. Kwestie wybrane [- cz 1], [Przedmowa Leon Cyboran,

wyd. Teresa Materna], TN KUL, Lublin 1974 (160 s.).
24b. Z filozofii indyjskiej. Kwestie wybrane [- cz 1]. [Przedmowa Leon Cyboran].
TN KUL, Lublin [wyd. 2. popr. i uzup., wstp, przypisy Maciej St. Ziba] 1990 (181
s.).
?? {*}??
- zawiera m.in. popr. i uzup. poz. [2], [4]-[6], [8]-[9], [18], [20];
- przedruk. fragm.: ZSKOrwL 1983 nr 20, s. 13-20.
- por. [3].
- zob.: Maria Krzysztof Byrski, Polskie ksiki o hinduizmie, [rec.]. Wi
18:1975 nr 9(209) s. 112-118;
- zob.: Tomasz Ruciski, [rec.]. Studia Philosophiae Christianae ATK 12:1976 nr
2, s. 218-222.

25. Z filozofii indyjskiej. Kwestie wybrane - cz 2 [wyd. i przedmowa Tomasz

Ruciski, indeksy Marek Macko], TN KUL, Lublin 1985 (211 s.).
?? {*}??
- errata do powyszego: [24b], s. 182-184.
- zawiera m.in. popr. i uzup. poz. [1], [10], [15]-[16], [19], [21]-[23]; por. [7].

26. Najwaniejsze wiadomoci o systemach bramiskich skhya-yoga w formie pyta i

odpowiedzi [wyd. Maciej St. Ziba], ZSKOrwL 1981, nr 8, s. 2-11.
?? {*}??

prace niepublikowane (istniejce w rkopisach):

N1. rdo i cel zakonnoci chrzecijaskiej w porwnaniu z buddyjsk, Chyrw 1923,

Lww 1932 [rkopis 3 wersje] s. 66.
?? {*}??

N2. Poznanie wyzwalajce w Upaniszadach [praca magisterska z indianistyki], Krakw

1939, [maszynopis] s. 25.
?? {*}??
- por. [24], s. 22, 48-60; wyd. 2., s. 145.

N3. Mistyczne uwiadomienie Absolutu podug Upaniszad [praca doktorska z

indianistyki], Krakw 1945 [rkopis] s. 101.
?? {*}??
- por. [24], s. 22, 48-60; wyd. 2., s. 145.

N4. La contribution de la Revue des Deux Mondes lintroduction de lindianisme

[praca magisterska z romanistyki], Krakw 195152, [maszynopis] s. 62.
?? {*}??

N5. Thomas Paines System of Religion [praca magisterska z anglistyki], Krakw

1952, [maszynopis] s. 55.
?? {*}??

N6. Wprowadzenie do filozofii indyjskiej. Porwnanie filozofii europejskiej z

filozofi indyjsk, zwaszcza skhya, [wypisy], Krakw 1958, [rkopis] s. 179.
?? {*}??

N7. Konfucjusz i jego nauka na podstawie Lun-y, Krakw 1964, [maszynopis] s.

174.
?? {*}??
- por. [17].
N8. Opinia o pracy doktorskiej mgr. Jana Tuczyskiego zatytuowanej Indianizm w
romantyzmie polskim, Krakw 1966, [rkopis] s. 8.
?? {*}??

N9. Umysowo indyjska a umysowo Zachodu, Krakw 1966, [rkopis] s. 6.

?? {*}??

N10. Problem Boga w systemach (darana) indyjskich, [rkopis] s. 34.

?? {*}??
- por. [10]; [16].

N11. Systemy buddyzmu mahyna, [rkopis] s. 11.

?? {*}??
- por. [24], s. 126-133.

N12. Jina Mahvra i system dainw, [rkopis] s. 12.

?? {*}??
!Do tego przekad fragmentw (6 lubowa) z Dasavelaiyasutta

N13. Objanienie i przekad Tao-teh-king, [rkopis] s. 98 // 156 // 325 (3

wersje).
?? {*}??
- por. [14].

N14. Moh Tih i jego nauka, [rkopis] s. 20.

?? {*}??
- por. [12].

N15. Oglny rzut oka na filozofi chisk, [maszynopis] s. 9.

?? {*}??

N16. Dialog chrzecijastwa z religiami Wschodu, [rkopis] s. 8 // 3.

?? {*}??

N17. [Komentarz do Lun-y], [rkopis] s. 126.

- por. [N7]. ?? {*}??

Filozofia indyjska. Wstp, 1954, rkp. s. 8 ???

Tekst i przekad Dasaveyliyasutta dinijskich szeciu lubowa

rkp. s. 2+ 6+4 + masz s. 1 + kilka stron notatek uzup.

prace zaginione:

Z1 (na podstawie rkopisw spisu prac wasnych etc.)

Do nostro procedendi modo in generali inquisitione critica,

Quomodo manifesta nobis fiat absoluta necessitas principii causalitatis

Nauka witego Tomasza z Akwinu i doskonaoci chrzecijaskiej - 1925 - doktorat z

teologii

prace wygoszone
Przyczyna sprawcza zjawisk spirytystycznych, 1924
bio-biblio-gramy:

B1. Kazimierz Wjcik, Zarys dziejw historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie

Lubelskim, Roczniki Filozoficzne 1969, r. 17 z. 1, s. 199-201.
- czciowa bibliografia prac do r. 1968, poz.: ??.
?? {*}??

B2. Leon Cyboran, Franciszek Tokarz, Summarium TN KUL 1973, r. 2(22/1) z.1, s.
376-378.
- zawiera czciow bibliografi, poz.: ??.
?? {*}??
- por. [B3], [B4].

B3. Leon Cyboran, ycie i twrczo naukowa ks. docenta Franciszka Tokarza,
Roczniki Filozoficzne 1974, r. 22 z.1, s. 209212.
- zawiera niepen bibliografi, poz.: ??.
?? {*}??
- por. [B2], [B4].

B4. Leon Cyboran, p. ks. doc. dr Franciszek Tokarz [Przedmowa], [w:] F. Tokarz,
[24], 1974, 19902, s. 5-7.
- przedruk.: ZSKOrwL 1983, nr 20, s. 2-3;
- [wersja ang.:] ([translated by:] M[aciej]. S[t]. Z[iba].) [w:] [24b], s. 151-
152.
?? {*}??
- por. [B2], [B3].

B5. ???, Sowo Powszechne 1973, nr 185, 04-05.08., s. ??

{--}

B6. Tadeusz Margul, ??Trzy nazwiska polskiej indianistyki, ???

?? {*}??

B7. Stanisaw Janeczek, Filozofia na KUL-u: nurty osoby idee, RW KUL, Lublin
1998, s. 113-114.
{*}

B8. Maciej St. Ziba, Badania i wykady z filozofii Wschodu (indyjskiej i

chiskiej) w Katedrze Historii Filozofii Staroytnej i redniowiecznej. [W:] Antoni
B. Stpie i Jacek Wojtysiak (red.), Ksiga Jubileuszowa na 50-lecie Wydziau
Filozofii KUL, RW KUL, Lublin 2000, s. 147-158
- bibliografia ks. F. Tokarza, str. ??, zawiera pozycje: ??.
?? {*}??

Inne

- por. odczyty Ziby: TN KUL, Muzeum Azji i Pacyfiku

- odczyty Margula: SKOrwL, w PO
- por, wzmianka Ruciskiego, Cyborana, moja
- cytowany we wszelkich pracach polskich - Hinduizm, Upaniszady, Bhagawadgity,
Buddyzmy, Samkhya i yoga, May sownik, hasa w PEF, etc.
- cytowany czsto jeli chodzi o transkrypcje w
- w Studia Indologica