Solucionario

Simulacro
LC- 024
2009
 SOLUCIONARIO
SIMULACRO LC - 024 2009

PREGUNTA ALTERNATIVA HABILIDAD CONTENIDO DEFENSA

1 B III XXII La publicidad y la propaganda se
diferencian en que la primera se
propone vender un producto o
servicio, para lo cual informa al
receptor sobre sus caractersticas. Por
su parte, la propaganda tiene el
propsito de conseguir la adhesin a
ideas, ideologas o iniciativas de
beneficio pblico. El texto promueve el
ahorro de energa (iniciativa
provechosa para la comunidad) e
invita a informarse sobre el tema. Por
lo tanto, es un ejemplo de
propaganda.
2 E III XV El mundo narrativo cotidiano se
caracteriza por representar el mundo
tal como lo conocemos. En l existen
secuencias y relaciones de causalidad
que son propias de la realidad en la
que vivimos. Los rasgos mencionados
se aprecian en los fragmentos II y III,
por eso la alternativa correcta es E.
3 D II XIII Todas las opciones son verdaderas,
salvo la alternativa D. Efectivamente,
el texto corresponde a un ejemplo de
publicidad, por lo que el emisor intenta
convencer o persuadir al receptor para
que compre un producto o adquiera un
servicio. La opcin D plantea que el
emisor consigue la adhesin del
receptor a una ideologa, sin embargo,
del aviso no se desprende una postura
conceptual o ideologa alguna, sino la
promocin de un servicio (publicidad).
4 C III XIX En el tpico de la falsa modestia, el
hablante adopta una actitud humilde ante
su destinatario, con el propsito de obtener
su aprecio y aprobacin. Esta actitud
humilde se advierte en los siguientes
enunciados: tengo a muy buena dicha
hayan venido a noticia de Vuestra Merced
..., importunaciones de mis cartas..., con
aquella liberalidad que acostumbra pagar a
sus sbditos. Con esta actitud, el emisor
se propone obtener favores, tal como se
advierte en la siguiente expresin del
texto: para por ellos pedir mercedes ...

5 D III XXIV La resea es un texto periodstico que

pertenece a los gneros de opinin.
 Consiste en un escrito breve ( como
el fragmento) que intenta dar una
visin panormica y a veces crtica
sobre algo ( en este caso, sobre el
libro Teatro Chileno Contemporneo).
6 E III II El predominio de la funcin referencial
del lenguaje determina que un
enunciado represente la realidad. De
las opciones propuestas, slo en la
alternativa E se destaca dicha funcin.
En las otras opciones se evidencian la
funcin apelativa (A), emotiva (B)) o
ftica (D).
7 B III XVII En el fragmento, la hablante lrica
establece una relacin de semejanza
entre ella y un viajero. Por ejemplo,
plantea que es como un viajero al que
nadie espera, que pasa entre abrazos
y sonrisas que no son para l... En
definitiva, como un viajero solo. Esta
relacin de semejanza se verifica a
travs del uso de la comparacin.
Destacamos el uso del nexo como,
recurso que identifica a la figura
literaria mencionada.
8 A II VIII La tesis se define como una opinin o
idea que el emisor defiende a travs
de argumentos. De los enunciados en
anlisis, slo el I corresponde a una
opinin (el emisor expresa su postura
contraria a la internacionalizacin de la
Amazonia), susceptible de ser
fundamentada. El enunciado II
constituye una pregunta retrica, que
carece de los elementos propios de
una tesis (opinin o conclusin a la
que se ha llegado despus de
expresar razonamientos adecuados).
Por ltimo, el enunciado III
corresponde a una informacin.
9 E IV XV Las tres caractersticas mencionadas
(quiebre de la lgica realista, carcter
sorpresivo, enmascaramiento de lo
anmalo en lo cotidiano) son rasgos
propios del mundo literario fantstico.
10 B IV I El texto corresponde a una entrevista,
en la cual participan un periodista y el
entrevistado. De esta manera, se
configura una relacin asimtrica
(enunciado I). Por otra parte, el
carcter formal de la situacin
comunicativa implica el uso de un
registro del mismo carcter
(tratamiento de usted, lxico cuidado),
por lo que tambin corresponde el
enunciado III. Por ltimo, se excluye el
 enunciado II, pues el registro coloquial
es propio de situaciones informales de
comunicacin.
11 C III XVI Analicemos los enunciados:

Enunciado I: Slo podemos

afirmar con certeza que el
narrador del primer fragmento es
omnisciente, pues conoce la
interioridad del personaje (se
senta capaz de grandes hechos
heroicos). En los fragmentos
restantes, se aprecia un
conocimiento limitado del
narrador.
Enunciado II: En los tres
fragmentos se representa un
mundo cotidiano, dominado por la
lgica del mundo real.
Enunciado III: En los fragmentos I
y II el narrador monopoliza la
entrega del relato, estilo conocido
como indirecto. En el fragmento III
se advierte la participacin de los
personajes y del narrador, estilo
conocido como indirecto libre.

Por lo tanto, la opcin correcta es C.

12 E III III La norma culta formal se caracteriza

por observar un lenguaje cuidado y
evitar trminos propios de las
conversaciones cotidianas (registro
coloquial). Todas las alternativas,
menos la opcin E, incorporan
trminos coloquiales: tele, en la
opcin A; jet set chilensis y show
(extranjerismos) en la alternativa B;
Altiro (opcin C) y hubieron (empleo
inadecuado del verbo haber), en la
opcin D.
13 E VI IX Los discursos emitidos en situaciones
pblicas de comunicacin se
caracterizan porque su receptor es
masivo y la situacin es pblica. En
este caso, el emisor (Jos Manuel
Balmaceda) acepta su designacin
como candidato en un acto de
proclamacin. Es, por lo tanto, una
ocasin solemne, en la que utiliza un
registro formal, adecuado a la
situacin. Las anteriores son
caractersticas propias de un discurso
emitido en una situacin como la
descrita, mientras que las dems
alternativas aluden a condiciones de la
 realidad o del estado de nimo del
hablante.
14 E VI V Los puntos suspensivos son signos de
puntuacin que sirven para
representar aspectos paralingsticos
de la comunicacin. En este caso
aluden al silencio o pausa que la
hablante habra hecho si la
comunicacin hubiera sido oral. Esta
pausa obedece segn se desprende
del texto- a la emocin que embarga a
la emisora cuando recuerda su pas.
15 E VI XVI Un ensayo es un texto que combina
exposicin con argumentacin. Las
ideas de un ensayo surgen de
reflexiones personales del autor y se
expresan en un estilo literario, que
dista de la forma cientfica de exponer.
Estas tres caractersticas se advierten
en el fragmento: existe exposicin
(descripcin de las fiestas mexicanas)
y argumentacin (defensa de la tesis
Somos un pueblo ritual). Adems, el
autor aborda un tema especfico (las
fiestas en Mxico), con un estilo
literario, connotativo, que se evidencia
en expresiones como El solitario
mexicano ama las fiestas, colores
violentos, agrios y puros, etc.
16 B VI XI Los enunciados se conectan a travs
de referencias temporales: en primer
lugar, se expresa que los salmones
vuelven a mismo lugar siempre y para
ello, a menudo recorren considerables
distancias en el mar. Por su parte, el
nexo en que corresponde a una
preposicin que indica lugar y a un
pronombre relativo que se refiere al
antecedente ro.
17 D VI XI Los dos primeros enunciados se
oponen a travs del nexo adversativo
pero: primero se dice que el poeta
escribi tres poemas en una tarde,
realidad que contrasta con su
improductividad posterior. Esta
improductividad no se super, a pesar
de que el vate necesitaba terminarlo
por una causa especfica: porque
deba presentarlo a un concurso.
18 A VI XI En el fragmento se plantea un hecho:
la mayora de una poblacin se dedica
al pastoreo nmade. Esta situacin se
justifica por razones climticas, por lo
que corresponde el nexo a causa de.
Despus se contrasta esta realidad
con la de la labor agrcola a travs del
 conector comparativo en tanto que y,
por ltimo, el emisor restringe la
actividad agrcola a los oasis, idea que
se manifiesta mediante el uso del
adverbio slo.
19 E VI XI En el enunciado se plantea que el
origen de la tecnologa actual del cine
comenz despus del invento de
Niespe y Daguerre. Por lo mismo,
corresponde el conector a partir de.
En la primera parte se utiliza el
adverbio relativo tal como para
expresar que la tecnologa referida
corresponde a la que hoy existe.
20 C VI XI En el enunciado se plantea una
aparente contradiccin: un ejrcito
pequeo resulta invencible. Por esto,
para unir las expresiones del
enunciado se precisan dos
conectores: uno concesivo como aun
cuando y uno de carcter adversativo,
como no obstante.
21 D V XII El plan de redaccin obedece a una
secuencia cronolgica, relacionada
con el tema : las etapas que explican
la formacin de las primeras
universidades. Se comienza con el
primer antecedente : la falta de la
imprenta tiene como consecuencia la
importancia que adquieren los
expositores (enunciado 4). Esta idea
se conecta con el enunciado 3, pues
los buenos expositores atraen pblico.
Luego la afluencia para escuchar al
maestro se vuelve frecuente
(enunciado 2). Despus el poder
poltico regula estas reuniones
(enunciado 5),hasta que se logra la
fundacin de las primeras
universidades (enunciado 1).
22 C V XII Se trata de un plan deductivo. El
esquema de redaccin parte de una
afirmacin general - enunciado 4-,
referido al uso de las pieles para
necesidades de abrigo. Esta idea se
especifica con los ejemplos del
enunciado 1. Luego se aborda el tema
de la explotacin de las pieles con
afanes estticos, en el enunciado 5,
idea que se desarrolla con la alusin a
la actividad de los pases productores
de pieles (enunciado 3). El plan
termina con una idea asociada al
tema, pero que se aleja de l: la
reaccin de ligas ecologistas
(enunciado 2).
23 B V XII Como esquema deductivo, el plan
comienza con los factores que
influyeron en el origen de este
movimiento. Primero se mencionan los
de carcter poltico (enunciado 5) y
luego los de ndole cultural (enunciado
4). De acuerdo con el mismo esquema
deductivo, corresponde plantear la
caracterizacin general del
romanticismo hispanoamericano
(enunciado 1) y sus rasgos ms
especficos (enunciado 2). El plan
concluye con la mencin de algunos
representantes del movimiento, en el
enunciado 3.
24 C V XII El esquema es deductivo: se parte de
la definicin de caf (enunciado 3), su
origen (enunciado 1), sus
caractersticas (enunciado 4). Por
ltimo, se plantea una idea ms
especfica: la produccin del caf
como base de la economa (enunciado
2) y un ejemplo, en el enunciado 5.
25 A V XII El esquema es deductivo. En primer
lugar, se define la filosofa como un
intento de explicacin de la realidad
(enunciado 4); luego se plantean las
funciones de la filosofa (enunciado
2). De estas afirmaciones se derivan la
importancia de adquirir
conscientemente una filosofa
(enunciado 1) y la consecuencia de no
hacerlo (enunciado 3).
26 D V XII El esquema incorpora ideas diversas,
relacionadas con el krill. Como no hay
enunciados relativos al concepto de
krill o a su origen, se debe comenzar
con sus caractersticas generales
(enunciado 2). Luego se contina con
caractersticas ms especficas, esta
vez con su alimentacin (enunciado
1), para seguir con su expectativa de
vida (enunciado 3). Despus
se inserta una idea ajena: sus
depredadores (enunciado 4) y la
posibilidad de su explotacin industrial
(enunciado 5).
27 D V XII La clave para ordenar las ideas se
encuentra en el ttulo: La rueda contra
la hlice. Por lo tanto, en primer lugar
se plantea el comienzo de la
navegacin mecnica mediante un
sistema de ruedas (enunciado 5). Este
sistema presenta problemas
(enunciado 2), por lo que se busca la
alternativa en la invencin de la hlice
 (enunciado 1). Ante el escepticismo
frente a la hlice, se enfrentan la
rueda y la hlice (enunciado 4), con el
resultado positivo para la hlice
( enunciado 3).
28 C V XII El plan es deductivo y se inicia con
una definicin (enunciado 5). Dicha
definicin se acota con la observacin
del enunciado 1 y su ejemplo
respectivo (enunciado 3). Para
completar el plan se alude al origen
del espaol de Amrica (enunciado 4)
y se mencionan datos ms
especficos, como algunos rasgos de
esta modalidad lingstica (enunciado
2).
29 A V XII Como en un esquema deductivo, se
parte con la definicin y explicacin
del concepto de saeta (enunciados 2 y
1). Despus se caracteriza esta
composicin lrica en su forma y
contenido (enunciados 3 y 4). Por
ltimo, se indica un autor de saetas,
en el enunciado 5.
30 D V XII Se debe comenzar con la definicin de
aret (enunciado 3) y su explicacin
(enunciado 1). Luego se plantean
ideas secundarias, como los ejemplos
del enunciado 2. Despus se plantean
ideas ms especficas, como la
educacin griega y su intencin de
formar en esos valores (enunciado 5)
y las obras que servan para dicha
educacin ( enunciado 4).
31 C II XIII Todas las alternativas son verdaderas,
salvo la opcin C. Efectivamente, en el
texto nunca se plantea que la
autoexploracin y la mamografa sean
mtodos diagnsticos obsoletos. Slo
se dice que estos mtodos tienen el
inconveniente de detectar el cncer de
mama en fases avanzadas.
32 A III XIII Salvo la alternativa A, las opciones
son falsas. En efecto, la redaccin del
enunciado es redundante, pues reitera
ideas innecesariamente, como en la
expresin cuidado dental de los
dientes.
33 C IX XIII Las alternativas aluden a distintos
temas, uno de los cuales corresponde
al desarrollado en el texto.
Entendemos por tema un concepto
abarcador e integrador que da cuenta
de la totalidad de un texto. En este
sentido, los temas del fragmento son
la despedida y la tristeza, que se
 desarrollan en las distintas estrofas. El
hablante se despide de su amada (Ya
no se encantarn mis ojos con tus
ojos, por ejemplo) y esta despedida le
causa tristeza ( Estoy triste; pero
siempre estoy triste). Debido a lo
anterior, el texto se constituye como
una despedida melanclica.
34 C VI XIII En el fragmento se encuentra implcita
la concepcin del amor pasajero. El
hablante considera que la relacin
debe terminar, pese a que haya sido
importante. Advertimos ello en versos
como Fui tuyo, fuiste ma. Qu ms?
Juntos hicimos / un recodo en la ruta
donde el amor pas. En otras
palabras, el amor es un sentimiento
que pasa por nuestra vida, un
sentimiento transitorio, aunque
significativo.
35 A V XIII El emisor destaca que en la Edad
Media la literatura se transmita
oralmente y que en el Renacimiento
aparece la imprenta, que implica la
transmisin escrita. Las dems ideas
son secundarias y derivan de este
carcter (caractersticas formales y de
contenido de la literatura medieval y el
individualismo derivado del acto
privado de leer en el Renacimiento,
por ejemplo).
36 A III XVI En el fragmento, el narrador relata
hechos que le suceden, en los cuales
es el personaje central. En este caso,
se trata de los resultados de una
investigacin que ha emprendido. Por
lo tanto, es una narrador protagonista.
37 D II XIII Sobre el seor Woodley se afirma en
el fragmento que es una de las
personas que visita al seor
Williamson. Luego se entregan sus
caractersticas: tiene un bigote rojo y
est siempre all ... Todos estos datos
son insuficientes para sostener que
se trata de un personaje clave de la
investigacin.
38 A III XVI La novela policial o novela negra
muestra un mundo oscuro, regido por
el dinero, la violencia y el cinismo, con
personajes atrapados en situaciones
irreversibles. Estas caractersticas
podran relacionarse con el fragmento,
por cuanto se refiere una investigacin
sobre un personaje que tendra un
pasado incierto y oscuro. Adems, el
ambiente en que se desarrolla la
 accin es propio de este tipo de
novela: una fonda.
39 B VI XIII El emisor afirma que los libros son una
nigromancia porque en ellos una
persona habla desde el mundo de los
muertos. Esto significa que un autor ya
fallecido comunica sus pensamientos
y sentimientos a travs de los libros,
idea que se expresa en la alternativa
B.
40 B II XIII El hablante se refiere al diccionario en
los siguientes trminos: preservacin,
perpetuidad viviente de la esencia,
granero del idioma. Todas estas
expresiones connotan un objeto que
sirve para conservar la lengua, por lo
que la opcin B es la correcta.

41 B VI XIII El lenguaje figurado es connotativo, es

decir, se agregan significados
afectivos o expresivos a la
representacin de una realidad. Esto
ocurre en el enunciado I, pues se
personifica una moneda ( el dlar
sube) al aludir a la necesidad de
incrementar su valor. Algo similar se
advierte en la expresin mercados
transparentes, del enunciado II. La
transparencia (entendida como
honestidad) es un rasgo de las
personas y no de los mercados. Sin
embargo, en el enunciado III slo
notamos denotacin.
42 C XI XIII El anlisis supone el examen
cuidadoso de una materia. En este
caso, el emisor analiza la heroicidad.
Con respecto a lo anterior, concluye
que su experiencia personal tiene
relacin con un hecho involuntario: no
hizo ningn esfuerzo por ser hroe,
slo no se dej morir (Si la balsa
hubiera sido una balsa provista de
agua, galletas empacadas a presin,
brjula e instrumentos de pesca,
seguramente estara tan vivo como
estoy ahora). Por lo tanto, si la
situacin hubiera sido como la
descrita, l no habra sido considerado
hroe.
43 E X XIII La expresin dice la leyenda atribuye
la autora de las ideas expuestas a
una tradicin popular en la que mucha
gente cree. Por lo tanto, funciona
como un recurso que da credibilidad al
texto.
44 E X V En el parntesis, el emisor sostiene
 que Ulises no era muy astuto, a pesar
de ser sabio. Con esta afirmacin se
cumplen tres propsitos: se introduce
una irona, porque la tradicin
considera a Ulises como la
encarnacin de la inteligencia y
astucia; se opone sabidura a astucia,
porque no necesariamente segn el
texto- una persona sabia ser astuta y
se entregan dos rasgos de Ulises:
sabio y no muy astuto. Por lo tanto, los
tres enunciados son correctos.
45 B IX XIII Dos son las ideas fundamentales del
fragmento : la libertad de la lengua,
pues no es propiedad privada de nadie
(tampoco de la Real Academia de la
Lengua) y la caracterstica
transgresora de toda norma, propia de
la literatura, que violenta el
instrumento en la bsqueda de sus
ms profundos mecanismos de
significacin. Por lo tanto, la sntesis
del fragmento debe considerar estas
dos ideas, lo que se advierte en la
opcin B.
46 C VI X La palabra facultad significa, segn el
D.R.A.E., aptitud, potencia fsica o
moral. Por su parte, el trmino
capacidad alude a la idea de aptitud,
talento. De acuerdo con lo anterior, la
alternativa correcta es C. Se excluyen
habilidad (destreza para ejecutar algo)
o potestad (dominio, poder,
jurisdiccin).
47 B VI X La palabra historia, en el contexto, se
refiere al conjunto de los sucesos o
hechos polticos, sociales,
econmicos, culturales, etc., de un
pueblo o de una nacin. Este concepto
puede ser reemplazado por el trmino
desarrollo, pues con l se alude a la
evolucin progresiva de un proceso,
como el histrico. Se excluyen
trminos como narracin (relato) o
exposicin (explicacin de un tema).
48 E IX XIII El ttulo de un texto corresponde a la
idea central y sta se obtiene a travs
de la pregunta: De qu se trata el
texto? En este caso, la respuesta es:
se trata de nuevos habitantes para el
siglo XXI (los robots). Las dems
opciones se refieren a ideas
secundarias (B, D) o se alejan del
tema (A, C).
49 E IX XIII Una opinin es la idea de una persona
sobre algo. En este caso, la emisora
 manifiesta su opinin sobre el
combate a la delincuencia juvenil.
Para ella tres son las formas de
frenarla y las expone explcitamente:
agilizar la justicia, sancionar a los
delincuentes y una labor efectiva de la
familia. La nica opcin que contiene
estas tres ideas es la E.
50 D XI XIII Slo el enunciado III corresponde a
una inferencia: si el entrevistado
manifiesta que su tono es directo y
que se preocupa de usar palabras
sencillas, podemos deducir que los
escritos que produce (cartas) tienen
las mismas caractersticas. Los dems
enunciados no son inferencias
aceptables: que el escritor manifieste
que no le gustan las cartas que
reflejan odio no significa que prefiera
las que tengan la paz como tema. Por
ltimo, nadie asegura que slo el
ttulo de una carta asegure su rpida
lectura, por breve y directo que sea.
51 A VII XIII En la segunda estrofa, el hablante
plantea que, gracias a la msica (a
cuyo son divino), el alma recuerda su
origen espiritual. En otras palabras, el
alma se eleva, pues recupera su lugar
(torna a cobrar el tino / y memoria
perdida).
52 A XIII XIII El emisor no fundamenta sus dichos,
pues no da razones para apoyar la
clonacin, aunque s plantea una tesis:
le parece un asunto bastante
interesante.
53 B VI X La palabra dogmas significa, segn el
D.R.A.E., fundamentos o puntos
capitales de todo sistema, doctrina,
ciencia o religin. Por su parte, la
palabra principio alude a base, origen,
razn fundamental. Por lo anterior, la
opcin correcta es B. Se excluyen
misterios (cosas arcanas o muy
recnditas), sectas (conjuntos de
seguidores de una parcialidad
religiosa), autoridades (personas que
ejercen el mando) y estatutos
(reglamentos).
54 C VI X La palabra exacto significa puntual,
fiel y cabal. Por su parte, la palabra
preciso se refiere a puntual, fijo,
exacto. De esta manera, se excluyen
cientfico (relativo a la ciencia),
aprobado (dado por bueno), minucioso
(detallista, meticuloso) y adecuado
(apropiado para algo).
55 C II XIII Todas las dems alternativas se
refieren a ideas del texto: la opcin A
aparece en el primer prrafo y las
dems alternativas, en el segundo. Sin
embargo, ningn enunciado del texto
alude a que durante la Edad Media no
hubo muchos inventos.
56 C XI XIII En el texto predomina la intencin de
informar sobre una realidad,
especficamente sobre el origen del
mtodo emprico y explicar el
concepto asociado a este tema. Esto
se demuestra en la actitud objetiva del
emisor y en la ausencia de elementos
argumentativos. Se puede afirmar que
al emisor slo le interesa transmitir su
conocimiento sobre el tema.
57 E XI XIII La inferencia consiste en la obtencin
de informacin nueva a partir de
informacin conocida. En este caso,
se deduce que el mtodo emprico
precisa del cumplimiento de ciertas
fases o etapas: observacin y
experimentacin.
58 E VI X La palabra constitucin tiene varios
sentidos, pero el que se aplica al
contexto (la constitucin y mezcla de
los metales era decidida por esos
poderes mgicos) es esencia y
cualidades de una cosa que la
diferencian de las dems. Por otra
parte, configuracin significa
disposicin de las partes que
componen una cosa y le dan su
peculiar forma y propiedades anejas.
En este sentido, la alternativa E es la
ms adecuada. Se excluyen ley
(norma), semblante (cara o rostro
humano), catadura (gesto o
semblante) y contenido (materia).
59 B VI X El contexto en el que aparece la
palabra poderes es todo era decidido
por esos poderes mgicos que se
extendan de los astros a la tierra. En
dicho contexto, la palabra poderes
significa facultades o potencias para
hacer algo. Por lo tanto, el trmino
ms adecuado para el reemplazo es
fuerzas, que significa aplicaciones del
poder fsico o moral. Se excluyen
dominios, que aun cuando tiene el
rasgo de poder-, no es aplicable al
contexto; virtudes ( valores); potencias
(capacidades para ejecutar algo);
autoridades (poderes que gobiernan o
ejercen el mando, por lo que este
 trmino se aplica con un sentido
poltico).
60 B II XIII En el segundo prrafo se encuentran
las respuestas a esta pregunta: los
seres humanos (...) eran plidos
muecos sometidos a los influjos
de las estrellas (enunciado I); todo
era decidido por esos poderes
mgicos que se extendan de los
astros a la tierra (enunciado II). Con
respecto al enunciado III, esta
informacin no aparece ni puede
deducirse, pues slo se habla del Tao
como una forma de establecer
relaciones entre los Cinco Elementos y
las remotas constelaciones.
61 D II XIII En el primer prrafo se afirma que la
ciencia astrolgica exista desde
mucho antes de la dinasta Han. Como
prueba se alude al Yi-King.
62 E V XIII Segn el texto, el taosmo sirvi para
que se desarrollaran ambas formas de
conocimiento. Se afirma en el primer
prrafo que tal como sucedi con el
Feng- Shui y la cronologa, fue el
taosmo el que vino a dar a la
astrologa el impulso ms formidable.
63 C VI X La palabra rumbo significa camino y
senda que alguien se propone seguir
en lo que intenta o procura. Este
sentido se aplica exactamente al
contexto: el emisor pierde el camino
que intentaba seguir cuando est en
un mall. Se excluyen viaje (traslado de
una parte a otra), marcha (partida
desde un lugar), carrera (accin de
correr) y sentido (reconocimiento de
sensaciones).
64 E VI X La palabra variedad significa conjunto
de cosas diversas . La relacin con el
trmino diversidad es evidente. Se
excluyen mutabilidad (capacidad de
cambiar con gran facilidad) o alteridad
(condicin de ser otro).
65 E VI X Dispositivos son mecanismos o
artificios que se disponen para realizar
una accin. Se excluyen causas
(fundamentos o motivos), motores
(mquinas para producir movimiento),
ayudas (cooperaciones) y
patrocinadores (personas que
amparan o ayudan).
66 A VI X Simulacro significa imagen hecha a
semejanza de alguien o algo,
especialmente sagrada. Por su parte,
imitacin quiere decir objeto que copia
 a otro, generalmente ms valioso. En
el texto, el emisor establece la
superioridad de la plaza pblica por
sobre el mall, por lo que este ltimo se
constituye en una imitacin o
simulacro. Se excluyen: modelos
(arquetipos dignos de imitar,
significacin opuesta a la que precisa
el contexto) o esbozos ( bosquejos sin
perfilar).
67 A II XIII La opcin A es falsa porque el emisor
manifiesta, justamente, lo contrario: El
mall es un espacio privado, con
aspecto de espacio pblico.
68 C IV XIII El enunciado I es expresado
explcitamente por el autor en el
prrafo I, cuando dice cada vez que lo
hago (caminar en el interior de un
mall). Respecto del enunciado II, el
emisor manifiesta su opinin, por
ejemplo, en el siguiente enunciado: el
mall parece ser el mundo de la
variedad sin lmites, pero en el fondo
es el lugar de la repeticin. El
enunciado III, por ltimo, es falso,
porque el texto es de carcter
argumentativo y no literario.
69 B XI XIII El autor tiene una opinin negativa del
mall, como lugar de consumo. Esta
opinin es defendida a travs de
argumentos, desarrollados a partir de
la narracin de experiencias
personales. Por lo tanto, se infiere que
el propsito del autor es expresar su
opinin sobre el tema y dar razones
para defenderla.
70 E XI XIII En el ultimo prrafo se plantea que en
el mall los objetos se exhiben en
vitrina ( es decir, disponibles), en un
ambiente climatizado (por lo tanto,
agradable), que cuenta con sonido en
lugares estratgicos (es decir,
previamente establecidos, de acuerdo
con una estrategia de venta).
Deducimos, entonces, que esta forma
de exhibir los objetos se propone
incitar el consumo, que es la tesis del
autor del texto.
71 B VI X La palabra implican significa
contienen, llevan en s, envuelven. Se
excluyen significan (son expresin de
una idea), imponen (ponen una carga),
suplen (integran lo que falta) y
excluyen (quitan a alguien o algo del
lugar que ocupaba).
72 C VI X La palabra manipulacin significa
 intervencin hbil y, a veces, artera.
Por ello, el trmino ms adecuado es
manejo. Se excluyen: malversacin
(delito), tergiversacin (interpretacin
forzada o engaosa), transformacin
(cambio), intercambio (cambio entre
dos personas o instituciones).
73 E VI X Aseveraciones significa afirmaciones,
aserciones. Por lo tanto, se excluyen
las dems alternativas, por cuanto no
se relacionan con lo que una persona
asegura o dice.
74 B VI X La palabra naturaleza no se refiere,
en el texto, al concepto de ambiente o
hbitat sino a la idea de la esencia o
propiedad caracterstica de cada ser:
el origen de la naturaleza ( o esencia)
de los medios de comunicacin. Las
dems alternativas no se refieren a
esta propiedad fundamental, sino que
aluden a rasgos ms accidentales
(caracterstica) o se alejan del
significado (creacin, elemento).
75 A VI X La palabra representacin se usa en
el texto con el significado de imagen :
Los medios de comunicacin son la
representacin fsica de la
comunicacin. Imagen, en efecto,
significa figura, representacin,
semejanza y apariencia de algo. Se
excluyen las dems alternativas,
porque no significan representacin
sino intento (esbozo), imitacin (copia)
o tienen otros sentidos, como la
descripcin o el perfil.
76 B II XIII Todas las alternativas se encuentran
en el texto, salvo la B. La opcin A
est en el prrafo 4 (Los medios de
comunicacin son los instrumentos
mediante los cuales se informa
masivamente); la opcin C se
encuentra en el prrafo 1 (Tambin
hay quienes piensan en los medios de
comunicacin como un reflejo de la
sociedad); la opcin D est en el
prrafo 1, cuando se plantea que los
medios manipulan socialmente, de lo
que se deduce que influyen en el
comportamiento de las personas y, por
ltimo, la opcin E se infiere de la idea
que aparece al final del texto: son la
representacin fsica de la
comunicacin en nuestro mundo.
77 E II XIII Es una pregunta de comprensin
literal. De esta manera, la informacin
necesaria para responderla se
 expresa explcitamente en el ltimo
prrafo.
78 A II XIII Para definir los medios de
comunicacin se emplea el criterio de
la finalidad que tienen: comunicar e
informar masivamente.
79 B II XIII El emisor afirma que los medios de
comunicacin tienen poder debido a
que transmiten mensajes con rapidez
y comunican masivamente. Lo anterior
corresponde al rol que desempean
los medios en la sociedad.
80 B V XIII Despus de enunciar algunas
definiciones de comunicacin, el
emisor manifiesta en el prrafo tres
que es necesario definir los medios
desde el origen de su naturaleza. Esto
para l es lo adecuado: delimitar o
acotar el concepto. En el prrafo
cuatro realiza esta tarea y define los
medios como instrumentos de
informacin, lo que corresponde a su
verdadera esencia.