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de la Educacin
LA FILOSOFIA EN EL PER
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Dedicatoria
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INDICE
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INTRODUCCION
El presente trabajo monogrfico cuyo tema es "La filosofa en el Per, el contenido de este
trabajo trata de cmo el pensamiento filosfico en el Per y su reflexin de la misma es motor
de innumerables cambios especialmente en la educacin del pueblo peruano (social, poltico,
cultural, econmico). Con ello se vive una nueva etapa en el Per que es la reflexin profunda
por medio de la razn (logos), y esto interfiere con el desarrollo de la cosmovisin andina,
imponindose sobre ella y dejndola a un lado.
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1 Antecedentes y Consecuentes de la existencia de una filosofa en
el Per
En los ltimos veinticinco aos de este siglo, en ms de una ocasin se ha escrito acerca
de la Filosofa Inca; as en 1965 la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la
Universidad San Antonio Abad del Cuzco organiza un Coloquio sobre Cultura v Filosofa
Incas; luego el profesor Vctor E. Daz Guzmn, 1991, escribe un pequeo libro intitulado
Filosofa en el Antiguo Per; en 1994, Vctor Mazzi Huaycucho. En la Presentacin de
Juan Yumpa, hace mencin a la existencia de una Filosofa Inca seguidamente el Dr.
Juvenal Pacheco Farfn, en 1995, escribe un libro cuyo ttulo es La Filosofa Inca Y su
proyeccin al futuro, expresa claramente el contenido y el objetivo del trabajo.
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(Mxico 1956), demostr que no era posible hablar de filosofa precolombina, sino
tambin de un pensamiento precolombino.
Si esta afirmaci6n fuera correcta toda sociedad que hubiera alcanzado un desarrollo
equilibrado y una produccin excedentaria habra tenido filosofa, de los pueblos que no
alcanzaron un equilibrio y una produccin excedentaria no la fueron.
Para nosotros la filosofa surgi con la divisin del trabajo en la sociedad, grandes al
grupo de personas exceptuados del trabajo, se dedicaron a la reflexin como en Grecia
ms son tambin condiciones sino que, la existencia de cierta democracias y el para
poder manifestar la discrepancias y la critica que diferencia a la filosofa de las formas de
saber as donde se concibe que el saber es dogma, y no hay posibilidad de pensar de
manera diferente y estas discrepancias no puede ser expresada con cierta libertad, es
posible que surja la filosofa, porque ella es un saber critico hostil a todo dogma.
En la Cultura Griega Clsica se dio una democracia una democracia esclavista pero
democracia al fin, que permiti a los amantes de la sabidura, la discrepancias. Ninguno
de estos elementos se dio en el Tawantinsuyo, pues el gobierno fue teocrtico y como tal
haba la posibilidad de discrepancia
Por otro lado la filosofa surge cuando los limites religiosos mticos y mgicos han ido
superados por el saber filosfico, como en Grecia, o pueden provenir tambin de la
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suficiencia explicativa de los fundamentos de la ciencia, porque el conocimiento filosfico
es un conocimiento racional, critico trascendental, universal y teocrtico.
Es verdad que en muchos campos del saber los incas estuvieron alcanzando la
explicacin cientfica. esto es porque sus conocimientos fueron aprendidos en
observacin, experimentacin, comparacin y generalizaron, como es el caso de la
ingeniera hidrulica, la gentica, la arquitectura, la medicina y algunas leyes en el campo
de lo que hoy podemos llamar la sociologa y la planificacin.
Entre los filsofos que niegan absolutamente la existencia de una filosofa inca, mas no
as de un pensamiento o cosmovisin, tenemos al Dr. David Sobrevilla y la Dra. Mara
Luisa Rivara de Tuesta as mismo aqu expondremos tambin algunos puntos de vista del
Dr. Jess Mosterin, respecto al pensamiento arcaico, porque est de acuerdo con nuestra
tesis de que no existi filosofa inca, sino un pensamiento o cosmovisin inca.
B. Por su parte Mara Luisa Rivara de Tuesta sostiene que: El pensamiento anterior
a la conquista espaola, concepcin sui generis, desarrollado principalmente por
las culturas Maya Azteca e Inca constituye inquietante tema de investigacin ...
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que encuentran las proyecciones de esa estructura de pensamiento en las masas
que han permanecido casi al margen de la cultura occidental. Para la Dra. Mara
Luisa: "Las concepciones sobre Wiracocha, pacha y runa son las que constituyen
el tema central de esta sntesis del pensamiento incaico. Estos temas se
apreciaron en el mito seguidamente en la poesa y finalmente a la llegada de los
conquistadores europeos habran estado culminando "... en apreciaciones de
carcter reflexivo".
Una vez expuestas la tesis de Juvenal Pacheco, de Vctor Mazzi y de Vctor E. Daz que
defienden la existencia de una filosofa inca, y expuestos tambin los criterios de David
Sobrevilla, Mara Luisa Rivara de Tuesta y la de Jess Mostern que niegan tal
posibilidad, podemos concluir manifestando que, no hay nada a lo cual pueda llamarse
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especficamente Filosofa Inca, porque el saber o conocimiento que tuvieron, los pueblos
andinos precolombinos, no se ajusta al saber critico racional teortico y trascendental que
exige la filosofa. En todo caso podemos llamarle pensamiento pre filosfico o
cosmovisin ancestral, pero no filosfico, por carecer de las caractersticas antes
sealadas y por no ser teortico sino, ms bien mtico
Sin embargo, no hay que considerar que porque los andinos, mayas y aztecas, no
tuvieron una filosofa, fueron retrasados o salvajes de ninguna manera. Los amautas
incas no hicieron reflexin filosfica esto es no usaron la razn para teorizar sino, para
hacer ciencia, esto es conocer a travs de observacin, experimentacin, comparacin y
la generalizacin, en campos como la biologa, la fsica la matemtica y la sociologa. Si
los inkas hubieran proseguido con su desarrollo cultural, sin la presencia de los
conquistadores europeos en el siglo XVI, por unas dcadas ms probablemente hubieran
formalizado una ciencia en los campos arriba mencionados. Para nosotros, de ellas
hubiera surgido la filosofa, por ser nuestra cultura de hombres transformadores de la
naturaleza antes que especuladores.
En los andes la ciencia habra sido madre de la filosofa, y no como en Grecia en que la
filosofa era la madre de las ciencias. Filosofa, debemos contribuir creativamente al
desarrollo de una Filosofa Universal, haciendo una reflexin desde nuestro espacio
tiempo y naturaleza andinas a travs de las categoras del Runasimo que es nuestro
idioma y refleja nuestra identidad y autenticidad andinas.
Los antiguos peruanos crean que el universo no era infinito, sino limitado y estaba
dividido en tres zonas:
Zona superior o cielo (Janan Pacha). Habitada por los dioses celestes: sol,
luna, estrellas.
Zona media o tierra (Cay Pacha). Aqu vivan los hombres, los animales, las
plantas y los ciertos espritus terrestres.
Zona inferior o sub-suelo (Ukju Pacha). Residencia de los muertos y los
grmenes.
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4.2 Religin Andina
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comprenden y realizan en las acciones de las personas y las colectividades. Ms an,
toda cosmovisin puede ser comprendida, es decir, sentida, valorada afectivamente,
compartida subjetivamente, creda, asimilada y asumida no slo mediante
procedimientos discursivos y racionales, sino gracias a una predisposicin subjetiva.
La clase dirigente utiliz las contradicciones y estimularon las rivalidades para vencer
el atraso y mantener a los pueblos ordenados. Se practic el trabajo comn: Ayni,
Minka
Hubo un sometimiento colectivo (pueblos) y sometimientos individuales (Acllas y
yanaconas).
La Moral en la Sociedad Incaica
La vida moral de los antiguos peruanos se orient en tres mximas fundamentales:
Ama sua. No seas ladrn. Ama llulla. No seas mentiroso. Ama quella. No seas ocioso
(haragn)
5.1 La Escolstica
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jesuitas y franciscanos.
El apogeo de la escolstica comprende, por lo tanto, los siglos XVI y XVII y se
prolonga hasta mediados del siglo XVIII.
La escolstica encar el decisivo problema teolgico de la condicin humana de los
indgenas. Sin embargo, en el Per, su principal idea estuvo orientada a forjar en los
vasallos una conciencia condicionada por la aceptacin de una jerarqua social y
poltica rgida.
6 Filosofa De La Emancipacin
6.1 La Ilustracin
7.1 El Romanticismo
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7.2 El Positivismo
Esta filosofa fue introducida al Per hacia 1860, pero alcanza su mxima vigencia
doctrinaria entre 1870 y 1900 aproximadamente. El positivismo peruano aparece como
una respuesta filosfica frente a la crisis total que se viva como resultado del
caudillismo y de las consecuencias de la guerra con Chile; sealando la
preponderancia del factor econmico para la reconstruccin nacional.
Manuel Gonzles Prada (1846-1918): Fue una de las figuras ms notables de la
literatura peruana y entre sus ideas tenemos: Fue antirreligioso, anarquista y anti
hispanista. Estuvo en contra de la sociedad capitalista El Per verdadero, profundo, es
el que pertenece a los indgenas. Afirm que la nica responsable de la crisis en el
Per fue la oligarqua.
Obras: Pginas libres, Horas de lucha, Anarqua, Nuevas pginas libres, etc.
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7.5 Los movimientos socialistas
Abarca el periodo comprendido entre los aos 1920 - 1940. Entre sus principales
representantes tenemos.
Jos Carlos Maritegui La Chira (1895 - 1930)
Maritegui expuso sus ideas sobre la sociedad peruana especialmente en su obra
Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana, en ellos se aplica el mtodo
del materialismo histrico de Marx, para interpretar nuestra historia y sealar los
caminos de la transformacin social.
Obras: Defensa del marxismo, 7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana.
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7.8 Filosofa Actual (A partir de 1980)
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8.2 Sus Ideales
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CONCLUSIN
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BIBLIOGRAFA
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http://www.slideboom.com/presentations/336914/Filosof%C3%ADa-Peruana
https://vgfloresfilosofia.wordpress.com/about/filosofia-peruana-y-latinoamericana/
http://es.slideshare.net/franklincubasbecerra/la-filosofa-en-el-per
http://filosofiapreuniversitario.blogspot.pe/2008/03/filosofia-peruana-y-
latinoamericana.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_en_el_Per%C3%BA
http://www.monografias.com/trabajos82/historia-filosofia-peru/historia-filosofia-
peru.shtml
http://americadante.over-blog.com/pages/2P_FilosofIa_en_el_Peru-1926934.html
http://www.librosperuanos.com/autores/articulo/00000000480/Trayectoria-de-la-
Filosofia-Andina-Peruana
https://books.google.com.pe/books?id=XnUdH1J8UvsC&pg=PA73&lpg=PA73&dq=la+f
ilosofia
http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Filosofia-En-El-Per%C3%BA/425524.html
http://www.taringa.net/post/apuntes-y-monografias/16882235/Filosofia-en-el-Peru-
Augusto-Salazar-Bondy.html
http://nespinozah.blogspot.pe/2013/10/la-ensenanza-de-la-filosofia.html
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