Twoja reakcja decyduje o twojej przyszoci

Tytu oryginau: The Bait of Satan

Tumaczenie z jzyka angielskiego: Jarosaw Kusto
Redakcja i korekta: Grayna Goldzinowska, Katarzyna Jaskowska
Przygotowanie do druku: Grayna Kobasa
Okadka: oryginalna by Charisma House
Druk: Wydawnictwo ARKA, www.arkadruk.pl

Copyright 2013 in Polish by Szaron.pl.

Do dystrybucji na terenie caego wiata:
Wydawnictwo SZARON
Targoniny 43
43445 Dzigielw

Wydanie oryginalne w jzyku angielskim:

Charisma Media/Charisma Book Group, 600 Rinehart Road, Lake Mary,
Florida 32746 The Bait of Satan.
Copyright by John Bevere, 2004.
Wszelkie prawa zastrzeone

Ksika ani adna jej cz nie moe by przedrukowywana ani w jakikolwiek

inny sposb reprodukowana czy powielana mechanicznie ani fotooptycznie,
zapisywana elektronicznie ani magnetycznie ani te odczytywana w rodkach
masowego przekazu.

Cytaty z Pisma witego zaczerpnito z:

Biblia, to jest Pismo wite Starego i Nowego Testamentu. Nowy przekad
z jzykw hebrajskiego i greckiego opracowany przez komisj Przekadu
Pisma witego. Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne, Warszawa 1975.

Wydanie I: 2013

ISBN 9788363271084

Ksik mona naby w ksigarni internetowej:

www.szaron.pl
email: biuro@szaron.pl
tel.: (+48) 516 122 994

Ksika dostpna rwnie w innych jzykach:

Charisma Media, 600 Rinehart Road, Lake Mary, FL 32746 USA
email: charismahouse@charismamedia.com
 PODZIKOWANIA DLA...

Mojej ony, Lisy, ktra jest dla mnie, zaraz po Bogu, naj-
lepsz przyjacik. Jeste naprawd wspania kobiet.
Zawsze bd wdziczny Panu za poczenie nas razem
w maestwie. Dzikuj Ci za Twoj bezinteresown po-
moc i zredagowanie tej ksiki. Dzikuj moim czterem
synom: Addisonowi, Asutinowi, Alexanderowi i Ardeno-
wi, ktrzy powicili swj czas tacie, aby to przedsiwzi-
cie mogo zosta ukoczone. Chopcy, jestecie radoci
mojego serca.
Specjalne podzikowania dla Johna Masona, ktry wie-
rzy w to przesianie i zachci mnie do opublikowania
go; dla Deborah Poulalion, za jej umiejtnoci i wsparcie
przy redagowaniu; dla wszystkich pracownikw Creation
House, ktrzy wsplnie z nami pracowali przy tym przed-
siwziciu. Przede wszystkim jednak chciabym wyrazi
moj szczer wdziczno dla mojego Ojca w Niebie, za
Jego cudowny dar; dla Jezusa Chrystusa, za Jego miosier-
dzie, prawd i mio; dla Ducha witego, za Jego wierne
prowadzenie w trakcie pracy.

3
 SPIS TRECI

Przedmowa ................................................................................... 7
Wstp .......................................................................................... 11
1. Ja, uraony? .......................................................................... 17
2. Serca szeroko otwarte dla urazy ........................................ 29
3. Jak mogo mi si to przydarzy? ........................................ 43
4. Ojcze, Ojcze ......................................................................... 57
5. Jak rodz si duchowe wczgi ........................................ 75
6. Ucieczka od rzeczywistoci ................................................ 93
7. Stabilny fundament ........................................................... 107
8. Wszystko, co moe zosta poruszone, bdzie
poruszone .......................................................................... 125
9. Skaa zgorszenia ................................................................ 145
10. Abymy ich nie urazili ...................................................... 165
11. Przebaczenie: nie dajesz, nie otrzymujesz ...................... 179
12. Zemsta: puapka ................................................................ 195
13. Ucieczka z puapki ............................................................ 209
14. Cel: pojednanie .................................................................. 221
15. Epilog: podjcie dziaania ................................................ 233

5
 PRZEDMOWA

K sika, ktr trzymasz w rkach moe by narzdziem do

najwaniejszej konfrontacji z prawd, ktr napotkasz
w swoim yciu. Mog powiedzie to z cakowitym przekona-
niem, nie dlatego, e jestem autorem tej ksiki, ale ze wzgldu
na jej temat. Problem urazy, czyli zagadnienie stanowice rdze
Diabelskiej Puapki, jest czsto najwikszym wyzwaniem, kt-
remu czowiek musi si przeciwstawi i zwyciy.
Uczniowie Jezusa byli wiadkami wielu wspaniaych i nie-
spotykanych cudw. Z zachwytem patrzyli na lepe oczy, kt-
re zaczynay widzie i ludzi wskrzeszanych z martwych. Byli
z Jezusem w odzi i syszeli sowa, ktrymi uciszy sztorm. Wi-
dzieli tysice nakarmione rozmnoonymi chlebami i rybami.
Lista znakw i cudw, ktrych dokona Jezus, jest wedug Biblii
tak ogromna, e wszystkie ksigi wiata nie byyby w stanie jej
pomieci.
Nigdy wczeniej ludzko nie dowiadczya cudownoci
rki Boej w tak oszaamiajcy i namacalny sposb. Peni po-
dziwu i zachwyceni uczniowie nie mieli problemu z zaakcep-
towaniem cudw. Prawdziwy test przyszed z innej strony, pod
koniec ziemskiej suby Jezusa. Jezus poleci swoim uczniom:
Jeliby zgrzeszy twj brat (...) siedmiokro na dzie zgrzeszy
przeciwko tobie, i siedmiokro zwrci si do ciebie, mwic:
auj tego, odpu mu. Ich natychmiastow odpowiedzi byo:
Przydaj nam wiary (k 17:35). To nie cuda sprawiay, e
uczniowie woali o wicej wiary, nie wskrzeszanie z martwych,

7
DIABELSKA PUAPKA

czy uciszanie morza; ale proste polecenie, aby wybacza tym,

ktrzy nas skrzywdzili!
Jezus powiedzia: Niepodobna, by zgorszenia nie przy-
szy... (k 17:1). Ju nie chodzi wic o to, czy bd okazje do
obraenia si, ale o to, jaka bdzie twoja reakcja. Niestety wik-
szo ludzi obraa si, co prowadzi do zniewolenia.
Mino 10 lat od wydania tej ksiki. W tym czasie otrzy-
malimy ogromn ilo listw i usyszelimy wiele wiadectw
od ludzi, rodzin i organizacji, ktre zostay uzdrowione i prze-
mienione dziki prawdzie ze Sowa Boego zawartego w tej
ksice. W tym miejscu chcielibymy przedstawi kilka przy-
kadw, ktre, mamy nadziej, bd stanowi dla was zacht.
Cieszymy si z nich wszystkich i oddajemy chwa Bogu.
Pewien lider podzieli si z nami: W naszym kociele wa-
nie miao doj do rozamu. Rzeczy wyglday beznadziejnie.
Kademu ze starszych wrczyem kopi Diabelskiej Puapki. Do
rozamu nie doszo i na dzie dzisiejszy wci jestemy razem!
Wiele maestw udao si uratowa. Ostatnio, gdy sko-
czyem przemawia w kociele w Nebrasce, podeszo do mnie
pewne maestwo. ona zacza wyznawa: Dziesi lat
temu zostaam uraona przez liderw tego kocioa. Staam si
zgorzkniaa i podejrzliwa, wci broniam siebie i swojej po-
zycji. Cierpiao na tym moje maestwo, mj m chcia si
ze mn rozwie. Nie by w tym czasie zbawiony i nie chcia
mie nic wsplnego z kocioem. Kto da mi Diabelsk Puap-
k. Przeczytaam j i ju po niedugim czasie zostaam uwol-
niona od urazu i zgorzknienia. Gdy mj m zobaczy zmiany,
ktre zaszy w moim yciu, odda swoje ycie Jezusowi i wy-
cofa pozew rozwodowy. M sta obok niej umiechajc si.
Gdy skoczya, on tylko potwierdzi wszystko, co powiedziaa
o zmianach, jakie zaszy w jego yciu i domu!

8
 PRZEDMOWA

wiadectwo, ktre najbardziej dotkno mojego serca,

zdarzyo si, gdy usugiwaem w Naples, na Florydzie. Zaraz,
zanim zaczem mwi, krpy mczyzna w rednim wieku
podnis si ze swojego krzesa i przed caym zgromadzeniem
opowiedzia swoj tragiczn histori: Przez cae ycie czuem
co jakby cian midzy mn, a Bogiem. Uczszczaem na spo-
tkania, ale gdy inni wyczuwali obecno Bo, ja nie czuem
nic i nie potrafiem si w tym wszystkim odnale. Nawet, gdy
si modliem nie byo uwolnienia, ani nie czuem Jego obecno-
ci. Kilka tygodni temu kto da mi ksik Diabelska Puapka.
Przeczytaem j od deski do deski. Wtedy zdaem sobie spraw,
e lata temu poknem przynt szatana. Nienawidziem mojej
mamy za opuszczenie mnie, gdy miaem sze miesicy. Zrozu-
miaem, e musz si z ni skontaktowa i przebaczy jej. Za-
dzwoniem i po raz drugi w cigu trzydziestu szeciu lat z ni
porozmawiaem. Powiedziaem wtedy: Mamo, przez cae ycie
nie potrafiem ci wybaczy, e mnie wtedy oddaa. Wtedy ona
zacza paka i powiedziaa: Synu, nienawidziam siebie samej
przez ostatnie trzydzieci sze lat za to, e ci zostawiam.
Mczyzna cign dalej: Wybaczyem jej i ona wybaczya
sama sobie; teraz ju jestemy pojednani.
I wtedy wszyscy poznali najbardziej ekscytujcy frag-
ment: Teraz ju nie ma ciany oddzielajcej mnie od Boej
obecnoci!
W tym momencie mczyzna ten zacz paka. Z trudem
wydoby ostatnie sowa. Teraz pacz w obecnoci Boej jak
dziecko.
Znam moc i prawdziwo tego zniewolenia. Byem uwi-
ziony i mczony przez lata. Ta ksika to nie teoria; to Sowo
Boe, ktre stao si ciaem. Jest wypeniona prawdami, kt-
rych sam dowiadczyem. Wierz, e ta ksika moe was

9
wzmocni. Gdy bdziecie j czyta, procie Mistrza, aby przy-
da wam wiary! Gdy bdziecie wzrasta w wierze, On otrzyma
chwa, a wy bdziecie wypenieni radoci! Niech was Bg
wielce pobogosawi.
John Bevere
 WSTP

K ady, kto zajmowa si zastawianiem puapek na zwierzta

wie, e puapka musi spenia dwa wymogi, aby by sku-
teczn. Musi by ukryta, aby zwierz jej nie zauwayo, i musi
mie zaoon przynt, ktra zwabi zwierz w zasig jej dziaa-
nia. Szatan, nasz przeciwnik, zna te zasady i stosuje je w swoich
podstpnych i miertelnych puapkach, ktre zastawia na na-
sze dusze. Jego puapki s dobrze ukryte i wyposaone w przy-
nt. Szatan, a razem z nim jego zastpy, nie jest prostakiem,
jak wielu wierzy. Potrafi by bardzo subtelny i specjalizuje si
w oszustwie. Jest pokrtny w swoich poczynaniach, przebiegy
i sprytny. Nie mona zapomnie, e potrafi podszywa si pod
posaca wiata. Jeeli nie jestemy wywiczeni w Sowie Bo-
ym i nie potrafimy rozdziela dobrego od zego, nie bdziemy
w stanie rozpozna jego puapek.
Jedn z najbardziej podstpnych i zwodniczych rodzajw
przynt, na ktr natykaj si wszyscy chrzecijanie, jest uraza.
W zasadzie sama w sobie nie jest miertelna jeeli pozostaje
wewntrz puapki. Jeeli jednak pokniemy j i nakarmimy nasze
serce, to zostaniemy uraeni. Wydajemy wtedy wiele owocw, ta-
kich jak obraza, gniew, zniewaga, zazdro, odrzucenie, zmaganie
si, zgorzknienie, nienawi, zawi. Niektrymi nastpstwami
przyjcia urazy s: ataki sowne, zranienia, podziay, oddzielenie,
zniszczone przyjanie, zdrady i oddalanie si od Pana.
Czsto ci, ktrzy s uraeni, nawet nie zdaj sobie z tego
sprawy. Nie widz swojego zniewolenia, poniewa s tak bardzo

11
DIABELSKA PUAPKA

skupieni na caej krzywdzie, ktra zostaa im wyrzdzona. Za-

przeczaj, e co jest nie tak. Najlepszym sposobem, w jaki wrg
moe nas olepi, jest skupienie naszej uwagi na nas samych.
Celem tej ksiki jest ujawnienie prawdy o tej puapce wro-
ga, pokazanie drogi ucieczki i sposobw jej unikania. Wolno
od urazy jest rzecz kluczow w yciu kadego chrzecijanina,
poniewa sam Jezus powiedzia, e niemoliwym jest przey-
cie swoich dni na ziemi i uniknicie okazji do bycia uraonym
(k 17:1).
Zarwno w amerykaskich, jak i w innych kocioach,
w ktrych gosiem to kazanie, 50% ludzi odpowiedziao na we-
zwanie do otarza. Mimo i liczba ta jest tak dua, to wci nie
s wszyscy. Duma powoduje, e niektrzy po prostu nie chc
odpowiedzie na wezwanie. Widziaem ludzi uzdrawianych,
uwalnianych, wypenianych Duchem witym i otrzymujcych
odpowiedzi na modlitwy, gdy tylko wyszli z niewoli urazy. Za-
zwyczaj przyznaj, e gdy tylko stali si wolni, w jednej chwili
otrzymali to, czego szukali przez lata.
Pod koniec XX wieku poziom wiedzy w kociele bardzo si
podnis. Mimo to wyglda na to, e mamy jeszcze wicej po-
dziaw midzy wierzcymi, liderami i kocioem. Powd: Uraza
kwitnie z powodu braku mioci. Poznanie nadyma, ale mio
buduje (I Kor. 8:1). Tak wielu jest uwizionych w tej podstpnej
puapce, e zaczynamy wierzy, e to co normalnego.
Jednak zanim Chrystus powrci prawdziwi wierzcy bd
zjednoczeni jak nikt dotd. Wierz, e niezliczone rzesze m-
czyzn i kobiet bd uwolnione z puapki urazy. Jest to jeden
z elementw zwizanych z przebudzeniem, ktre przyjdzie do
tego narodu (amerykaskiego, przyp. tumacz). Niewierzcy,
widzc mio pomidzy nami zobacz, e s lepi i przyjm
Jezusa.

12
 WSTP

Nie wierz w pisanie ksiek dla samego pisania. Bg wy-

pali to posanie w moim sercu i widziaem jego owoce. Pewien
pastor powiedzia mi, gdy skoczyem gosi to sowo: Nigdy
nie widziaem tak wielu uwolnionych za jednym razem.
Bg przemwi do mojego serca i pokaza mi, e to tylko
pocztek. Wielu bdzie uwolnionych, uzdrowionych i odno-
wionych w trakcie czytania tej ksiki, jeeli bd posuszni
pobudzaniu przez Ducha witego. Wierz, e gdy bdziesz
czyta sowa zapisane na tych stronach, to Nauczyciel i Dorad-
ca pokae ci ich zastosowanie w twoim wasnym yciu. Gdy
tak si stanie, objawione sowo przyniesie wielk wolno do
twojego ycia i suby.
Pomdlmy si razem na pocztek:
Ojcze, w imieniu Jezusa, prosz Ci, aby objawi mi przez
Twojego Ducha witego Twoje Sowo dla mnie, gdy bd
czyta t ksik. Odso wszystkie ukryte miejsca mojego
serca, ktre powstrzymuj mnie od gbszego poznania Ciebie
i suenia Ci lepiej. Otwieram si na przekonanie o grzechu
przez Twojego Ducha witego i prosz Ci o miosierdzie do
uczynienia wszystkiego, co dla mnie zamierzye. Pragn po-
zna Ciebie lepiej, dziki suchaniu Twojego gosu podczas
czytania tej ksiki.

13
 TWOJA REAKCJA DECYDUJE
O TWOJEJ PRZYSZOCI

Diabelska puapka przemieniaa nasze ycie oraz nasz su-

b. Przekaz video obejrzelimy co najmniej dwadziecia razy,

a ksik czytamy wci na nowo. W naszej subie wykorzy-

stalimy t ksik do osobistej przemiany tak samo jak do

przemiany wielu ludzi, z ktrymi pracujemy. To przesanie jest

pene mocy i ponadczasowe.

S. Q., CONNECTICUT
 r o z d z i a p i e rws z y

JA, OBRAONY?

Niepodobna, by zgorszenia nie przyszy.

Ewangelia ukasza 17: l

W trakcie moich podry i posugi w Stanach Zjednoczo-

nych zaobserwowaem jedn z najbardziej zabjczych
puapek szatana. Jest ona przyczyn braku wolnoci w yciu
wielu chrzecijan, niszczenia znajomoci i poszerzania istnie-
jcych podziaw. T puapk jest uraza.
Wielu ludzi nie moe prawidowo funkcjonowa w swoim
powoaniu z powodu ran krzywd, ktre uraza spowodowaa
w ich yciu. S niepenosprawni i nie s w stanie wykorzysta
spoczywajcego w nich potencjau. Najczciej chodzi tutaj
o uraz do drugiego chrzecijanina, ktry ich skrzywdzi.
W takiej sytuacji uczyniona krzywda jest odbierana jako
zdrada. W Psalmie 55:1315 Dawid mwi: Bo to nie wrg
mnie ly co mgbym znie nie przeciwnik mj wynosi
si nade mnie mgbym si przed nim ukry ale ty, czo-
wiek rwny mnie, powiernik mj i przyjaciel, z ktrym mieli-
my wsplne sodkie tajemnice, do domu Boego chodzilimy
w tumie.

17
DIABELSKA PUAPKA

To ci, z ktrymi siedzimy razem w awce, albo ten, ktry

wygasza kazanie. Spdzamy z nimi wita, wsplnie pracuje-
my, dzielimy z nimi biura. Albo moe nawet jestemy jeszcze
bliej. Wzrastamy z nimi, zwierzamy si im, pimy u ich boku.
Im blisza jest znajomo, tym wiksza uraza. Najwiksz nie-
nawi mona znale pomidzy ludmi, ktrzy kiedy byli
bardzo blisko.
Prawnicy mog powiedzie, e najgorsze s sprawy rozwo-
dowe. Amerykaskie media cigle informuj o morderstwach
popenionych przez zdesperowanych czonkw rodziny. Dom,
ktry w zaoeniu mia by schronieniem, miejscem zaopatrze-
nia i rozwoju, gdzie mamy si nauczy dawa i odwzajemnia
mio czsto staje si rdem naszego blu. Historia poka-
zuje, e najbardziej krwawe s wojny domowe. Brat przeciwko
bratu, syn przeciwko ojcu, ojciec przeciwko synowi.
Lista miejsc, z ktrych moe nadej krzywda, jest tak
duga, jak lista moliwych znajomoci, nie wane jak bardzo
prostych, czy skomplikowanych. Prawda jest jedna: Tylko ci,
na ktrych ci zaley, mog ci skrzywdzi. Od nich oczekujesz
wicej, w kocu dae im wicej siebie, ni dajesz normalnie.
Im wiksze oczekiwania, tym wikszy upadek.
Egoizm rzdzi naszym spoeczestwem. Mczyni i ko-
biety s tak skupieni na sobie, e nie zauwaaj wasnego lek-
cewaenia, ktrym darz innych i krzywd w ten sposb spo-
wodowanych. W sumie nie powinno nas to zaskakiwa. Biblia
wyranie mwi, e w dniach ostatecznych ludzie bd samo-
lubni (2Tm 3:2). Oczekujemy czego takiego od niewierzcych,
ale Pawe nie pisze o ludziach spoza kocioa. On pisa o jego
czonkach. Wielu jest poranionych, skrzywdzonych i zgorzk-
niaych. S uraeni! Jednoczenie nie zdaj sobie sprawy, e
wpadli w puapk szatana.

18
 JA, OBRAONY?

Czy to nasza wina? Jezus wyranie powiedzia, e nie da si

y na tym wiecie i nie stan przed sytuacj, w wyniku ktrej
moemy czu si uraeni. Mimo to wielu wierzcych jest zszo-
kowanych, oszoomionych i zdziwionych, gdy tak si dzieje.
Wierzymy, e jestemy jedynymi pokrzywdzonymi. Tego typu
reakcja sprawia, e jestemy podatni na zgorzknienie. Musimy
wic by uzbrojeni i przygotowani na ewentualne krzywdy, bo
nasza reakcja decyduje o naszej przyszoci.

PODSTPNA PUAPKA
Greckie sowo przetumaczone jako zgorszenie w ewangelii
ukasza 17:1 pochodzi od sowa skandalon. Pierwotnie sowo
to okrelao element puapki, do ktrego bya przyczepiana
przynta. Sowo to wic ma zwizek z zastawianiem puapki
na czyjej drodze. W Nowym Testamencie sowa tego czsto
uywano do opisania zniewolenia przez wroga. Uraza jest na-
rzdziem, ktrego szatan uywa, aby zniewoli ludzi. Pawe in-
struowa modego Tymoteusza w nastpujcy sposb:
A suga Paski nie powinien wdawa si w spory, lecz po-
winien by uprzejmy dla wszystkich, zdolny do nauczania,
cierpliwie znoszcy przeciwnoci, napominajcy z agodno-
ci krnbrnych, w nadziei, e Bg przywiedzie ich kiedy
do upamitania i do poznania prawdy, i e wyzwol si z si-
de diaba, ktry ich zmusza do penienia swojej woli.
2 List do Tymoteusza 2:2426

Ci, ktrzy si kc i trwaj w uporze wpadaj w puapk

i staj si winiami, zmuszonymi do penienia woli szatana.
Co jest jeszcze bardziej alarmujce oni sami nie zdaj sobie
z tego sprawy! Tak jak syn marnotrawny, musz zda sobie

19
DIABELSKA PUAPKA

spraw z wasnego pooenia. W innym wypadku pozostan

niewiadomi faktu, e ich wody s gorzkie, a nie sodkie. Gdy
czowiek jest zwiedziony, lepo wierzy w swoj racj, chocia
jest w bdzie.
Niezalenie od scenariusza moemy ludzi uraonych po-
dzieli na dwie gwne kategorie: (1) tych, ktrzy rzeczywicie
zostali potraktowani niesprawiedliwie; (2) tych, ktrzy myl,
e zostali potraktowani niesprawiedliwie. Ludzie z drugiej ka-
tegorii z caego serca wierz, e zostali skrzywdzeni. Czsto ich
opinie s oparte na niedokadnych informacjach. Moe te by
tak, e ich informacje s prawdziwe, ale wycignite wnioski
s ze. Tak czy inaczej s oni uraeni, a ich tok mylenia jest
niewaciwy. Dokonuj osdw na podstawie pomwie, przy-
puszcze i pozorw.

PRAWDZIWY STAN SERCA

Jednym ze sposobw, w jaki wrg utrzymuje uraz w sercu
czowieka jest jej ukrycie, zamaskowanie przy pomocy dumy.
Duma powstrzymuje czowieka od obiektywnego spojrzenia
na wasne serce.
Kiedy zostaem dotkliwie uraony przez kilku usuguj-
cych. Ludzie mwili mi: Nie wierz, e spotkao ci co takie-
go. Nie czujesz si uraony?
Wtedy ja szybko odpowiadaem: Nie, wszystko w porzd-
ku. Nie jestem uraony. Wiedziaem, e niedobrze jest by ura-
onym, wic zaprzeczaem, e jestem, odsuwaem od siebie t
myl. Sam siebie przekonaem, e nie jestem, ale w rzeczywisto-
ci byem. Duma zamaskowaa prawdziwy stan mojego serca.
Duma powstrzymuje ci od uporania si z prawd. Znie-
ksztaca twoje widzenie. Nie zmienisz si, jeeli mylisz, e

20
 JA, OBRAONY?

wszystko jest w porzdku. Duma zatwardza twoje serce, zale-

pia twoje oczy i tok rozumowania. Powstrzymuje ci od zmia-
ny twojego serca, pokuty, ktra przynosi wolno (zob.: 2Tm
2:2426).
Duma sprawia, e postrzegasz siebie samego jako ofiar.
Twoje nastawienie przyjmuje posta: Zostaem le potrak-
towany i oceniony; w zwizku z tym moje postpowanie jest
usprawiedliwione. Poniewa wierzysz, e jeste niewinny i nie-
sprawiedliwie oskarany, nie wybaczasz, a prawdziwy stan two-
jego serca jest przed tob zakryty. Mimo to nie jest on zakryty
przed Bogiem. Fakt, e zostae le potraktowany nie usprawie-
dliwia twojego postpowania i chowania urazy. W tym wypad-
ku dwa minusy nie daj plusa!

LEKARSTWO
W Objawieniu Jezus powiedzia do kocioa w Laodycei, e
oni sami myl o sobie jako o bogatych, zasobnych, nie potrze-
bujcych niczego, podczas gdy w rzeczywistoci ich stan jest
cakowicie odmienny: poaowania godzien ndzarz i biedak,
lepy i goy (Obj 3:1420). W kociele laodycejskimi si fi-
nansow pomylono z si duchow. Duma ukrya prawdziwy
stan rzeczy.
Dzi wielu jest w tym wanie miejscu. Nie s w stanie zo-
baczy stanu wasnego serca tak samo, jak ja nie byem w stanie
zobaczy mojej urazy do tych usugujcych. Sam siebie prze-
konywaem, e nie czuem si skrzywdzony. Jezus pokaza ko-
cioowi w Laodycei drog do wyjcia z ich zwiedzenia: nabycie
Boego zota i zdanie sobie sprawy z wasnej kondycji.

21
DIABELSKA PUAPKA

Nabycie Boego zota

Pierwszym poleceniem Jezusa, by wyrwa si z side zwie-
dzenia byo: Radz ci, aby naby u mnie zota w ogniu wypr-
bowanego (Obj 3:18).
Zoto oczyszczone w ogniu jest mikkie i gitkie, bez rdzy
oraz domieszek. Gdy zoto zostanie pomieszane z innymi me-
talami (miedzi, elazem, niklem i innymi), staje si twarde,
mniej gitkie i bardziej podatne na korozj. Taka mieszanina
zwana jest stopem. Im wicej domieszek, tym zoto staje si
twardsze, i odwrotnie im mniej domieszek, tym stop jest bar-
dziej mikki i gitki.
Natychmiast zauwaamy analogi: Czyste serce jest jak
czyste zoto mikkie, wraliwe i gitkie. Hebrajczykw 3:13
mwi, e nasze serce twardnieje dziki oszustwu grzechu! Je-
eli nie uporamy si z uraz, to pojawi si owoce grzechu:
zgorzknienie, gniew, odrzucenie. Te dodatkowe substancje
powoduj twardnienie naszego serca tak jak domieszki powo-
duj twardnienie stopu zota. W ten sposb tracimy wraliwo
i czuo. Nasza zdolno syszenia Boego gosu maleje, tra-
cimy zdolno widzenia. Tak powstaj doskonae warunki do
zwiedzenia.
Pierwszym krokiem przy oczyszczaniu zota jest zmielenie
go na proszek i zmieszanie z substancjami zwanymi topnika-
mi. Potem mieszanina umieszczana jest w palenisku i topiona
w podwyszonej temperaturze. Zanieczyszczenia s przyciga-
ne do topnikw i wypywaj na powierzchni. Zoto (ktre jest
cisze) pozostaje na dnie. Zanieczyszczenia lub uel (mied,
cynk, elazo pomieszane z topnikami) jest usuwane, w wyniku
czego pozostaje czystszy metal.

22
 JA, OBRAONY?

A teraz spjrzmy na Sowa Boga:

Oto wytapiaem ci sobie jak srebro, prbowaem ci w pie-
cu cierpienia.
Ksiga Izajasza 48:10
I ponownie:
Weselcie si z tego, mimo e teraz na krtko, gdy trzeba,
zasmuceni bywacie rnorodnymi dowiadczeniami, aeby
wyprbowana wiara wasza okazaa si cenniejsza ni zni-
kome zoto, w ogniu wyprbowane, ku chwal i czci, i sa-
wie, gdy si objawi Jezus Chrystus.
1 List Piotra 1:67

Bg oczyszcza poprzez nieszczcia, prby i przeladowa-

nia, ktrych gorco wydziela z naszego charakteru zanieczysz-
czenia takie jak niewybaczenie, zmaganie si, zgorzknienie,
zawi, itp., przemieniajc go w Boy charakter.
Grzech bardzo atwo ukrywa si tam, gdzie nie ma prb
i nieszczcia. W czasach dobrobytu i sukcesu nawet nikczem-
ny czowiek moe wydawa si miy i hojny. Dopiero w ogniu
prb wypywaj wszystkie zanieczyszczenia.
By taki czas w moim yciu, kiedy to przechodziem przez
wiele prb, jednych z najtrudniejszych w moim yciu. Staem
si wtedy nieuprzejmy i ostry w stosunku do ludzi mi najbli-
szych. Rodzina i przyjaciele zaczli mnie unika. Zdecydowa-
em si wtedy woa do Pana, pytajc:
Skd wzi si ten cay gniew? Przecie go wczeniej nie
byo!
Pan odpowiedzia mi:
Synu, gdy zoto topi si w ogniu, zanieczyszczenia wy-
pywaj.

23
DIABELSKA PUAPKA

Potem zada mi pytanie, ktre zmienio moje ycie:

Czy wida zanieczyszczenia w zocie, zanim znajdzie si
ono w ogniu?
Nie odpowiedziaem.
Ale to wcale nie oznacza, e ich tam nie ma odpowie-
dzia Pan. Kiedy znalaze si w ogniu prby, zanieczyszcze-
nia wypyny. Pomimo i ukryte w tobie, przez cay czas byy
widoczne dla mnie. Teraz wic twj wybr zadecyduje o two-
jej przyszoci. Moesz pozosta w swoim gniewie, obarcza
win on, przyjaci, pastora i ludzi, z ktrymi pracujesz albo
moesz zda sobie spraw z istnienia tego ulu grzechu i po-
kutowa, otrzyma przebaczenie, a wtedy wezm Mj czerpak
i usun zanieczyszczenia z twojego ycia.

Zdanie sobie sprawy z wasnego stanu

Jezus powiedzia, e kolejnym kluczem do uwolnienia od
zwiedzenia jest umiejtno prawidowego widzenia. Czsto,
gdy zostajemy uraeni, widzimy siebie jako ofiar i oskaramy
tych, ktrzy nas skrzywdzili. Usprawiedliwiamy nasze zgorzk-
nienie, nieprzebaczenie, gniew, zawi i odrzucenie, gdy tylko
wypywaj na powierzchni. Czasami nawet nosimy w sobie
uraz do tych, ktrzy przypominaj nam o ludziach, ktrzy
nas skrzywdzili. Wanie dlatego Jezus powiedzia: Radz ci,
aby naby u mnie (...) maci, by ni namaci oczy twoje, aby
przejrza (Obj 3:18). Przejrza i zobaczy co? Prawdziwy stan
rzeczy! Tylko wtedy moemy by gorliwi i upamita si, jak
Jezus pniej poleci. Moemy pokutowa tylko wtedy, gdy
przestaniemy obwinia innych ludzi.
Gdy obwiniamy innych i bronimy wasnej racji, jestemy
lepi. Szarpiemy si, eby wyj dbo z oka naszego brata,
kiedy w naszym jest belka. Objawienie prawdy jest tym, co

24
 JA, OBRAONY?

przynosi nam wolno. Gdy Duch wity pokazuje nam nasz

grzech, zawsze robi to w sposb, ktry wywouje przekonanie
o grzechu, a nie potpienie.
Modl si, eby w trakcie czytania tej ksiki Sowo Boe
owiecio twoje oczy i przynioso zrozumienie, aby mg zo-
baczy swj prawdziwy stan i zosta uwolniony od jakiejkol-
wiek urazy, ktr trzymasz w sercu. Nie pozwl, aby duma po-
wstrzymaa ci od pokutowania.

25
 URAONY CHRZECIJANIN
BIERZE YCIE, ALE Z POWODU STRACHU
NIE UWALNIA GO DALEJ

Dziesi lat temu, po 20 latach maestwa, mj m si wy-

cofa, poniewa nie by ju szczliwy. Byam totalnie rozbita.

Zajo mi wiele czasu, aby upora si ze zranieniem, porzuce-

niem spowodowanym jego opuszczeniem. Prosiam Boga, aby

pomg mi wybaczy, i naprawd mylaem, e to uczyniam,

ale wci nosiam uraz w sercu, ktrej nie potrafiam si po-

zby. Zawsze odczuwaam bl, kiedykolwiek go zobaczyam. Po

przeczytaniu diabelskiej puapki Duch wity zadziwi mnie

przemawiajc do mojego byego ma, aby przebaczy mi to,

e trzymam do niego uraz. Rozmawialimy po raz pierwszy

od dziesiciu lat. I prawdziwie wierz, e jestem uzdrowio-

na i uwolniona! Jestem wdziczna Bogu za uwolnienie mnie

z jarzma niewoli, ktre tak dugo mnie zwizywao.

D. B., New York