Wesele Stanisawa Wyspiaskiego od lat jest uwaane za dramat symboliczny o tematyce

narodowej oraz spoecznej. W bardzo ciekawy sposb ukazuje oblicza dwch najliczniejszych warstw
polskiego spoeczestwa: inteligentw oraz chopw. Autor w swoim utworze przede wszystkim
zestawia ze sob istniejce od wiekw mity, ktre byy powodem powszechnego wywyszania si
Polakw wzgldem innych narodw. Jednak czy Wyspiaski potwierdza czy neguje ywotno
narodowych mitw? Uwaam, e Stanisaw Wyspiaski w Weselu neguje ywotno narodowych
mitw, a wrcz obala je podajc dosadne przykady zachowa niektrych bohaterw.

Dawniej panowao przekonanie, e wysze warstwy spoeczne tworz wsplnot z

chopstwem. Byo to powszechnie nazywane narodowym solidaryzmem. Jednake Wyspiaski
ukazuje te dwie warstwy spoeczne w zupenie odmienny sposb. Obie grupy ywiy do siebie
niech. Inteligenci z wyszoci odnosz si do chopstwa. Nie traktuj chopw tak, jakby mogli sta
si partnerami do jakichkolwiek dyskusji, mimo, e chopi wykazuj jakiekolwiek zainteresowanie na
tematy polityczne, wiatowe itp. Potwierdza to fragment Wesela, w ktrym Czepiec pyta
dziennikarza co si dzieje w wczesnej polityce. Dziennikarz peen pychy oraz wyszoci nad chopem
odpowiada mu zbywajco nie dajc mu jednoznacznej odpowiedzi. Ta sytuacja idealnie pokazuje
zniewaenie mieszkajcych ludzi na wsi przez inteligencj.

Mieszczanie pomimo brania za ony kobiet ze wsi wcale nie prbuj zrozumie problemw
ludzi yjcych na wsi. Takim przykadem jest Pan mody, ktry w swojej wybrance widzi tylko pikn
kobiet i nawet nie jest pewien swoich uczu wobec niej. Przekonany, e jego ycie byoby cikie
dopki nie przeprowadzi si na wie jest ni zachwycony, mieszkacami, nie dostrzega nawet
drobnych wad ycia na wsi. Kolejnym potwierdzeniem niewiedzy inteligencji o yciu na wsi jest
Dziennikarz, ktry myli o wsi, jak o niekoczcej si sielance. Uwaa, e jest ona najlepszym
miejscem aby si wyciszy czy te spdzi spokojnie czas. Jednak jak si okazuje, praca na wsi jest
cika, wymaga wiele siy i wyrzecze. Chopi musz wykonywa wiele cikich prac przez cae dnie
aby zdoby poywienie, mimo to nie wszyscy maj rol i yj ndznie, nie maja wasnych
gospodarstw i domw, nkaj ich czste epidemie i choroby.

Kolejnym mitem ktry zosta sprawnie obalony w dramacie Wyspiaskiego jest sprawa dotyczca
chopa-kosyniera. Wedle tego stereotypu udzia chopw w powstaniach zbrojnych by koniecznym
warunkiem jego powodzenia i sukcesu. Jednak prawda bya taka, e chopi chtnie przyczali si do
walki, ale nie do koca wiedzieli jak wyglda sytuacja, za kogo walcz i o co bd si bi. Dlatego te
nad narodowym interesem priorytetem s prywatne korzyci. Tak sytuacj pokazuje scena z
Jakiem, ktrych nachylajc si po upuszczon czapk z pawich pir, gubi zoty rg ktry mia wzywa
cay nard do walki. Dla niszej warstwy spoecznej waniejsze byy korzyci materialne ni wolna
ojczyzna.
Jednym z mitw Wyspiaskiego jest przekonanie chop Piast. Wiara w chopa mdrego,
patriot, dla ktrego sprawy narodowe peni wane zagadnienie. W oparciu tego mitu chop mia
by wzorem mdroci, pracowitoci, zaangaowanego w sprawy pastwowe. Jednak Wesele
ukazuje wieniaka prostego, zawsze chtnego do bjki, ale raczej nie zainteresowanego problemami
ojczyzny. Przykadem takiego zachowania jest Czepiec, ktry zawsze by ktliwy oraz skory do bjek.
Czy te Jasiek, ktry zgubi zoty rg przez co wykaza si lekkomylnoci i przekadaniem dobra
materialnego nad sprawy narodowe.
 Twrczo Stanisawa Wyspiaskiego obala wiele mitw, stereotypw oraz powszechnych
przekona, ktre nie maj nic wsplnego z rzeczywistoci. W sposb obiektywny ukazuje wady
poszczeglnych warstw spoecznych gwnie: inteligentw i chopw. Przede wszystkim jednak
zwraca uwag na problemy, bez ktrych dogadanie si i rozwizanie sporw i rnic pomidzy nimi -
sprowadza jedynie do klski.