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INDICE DE CONTENIDOS
INTRODUCCION
1. -AREA DE LENGUA ESPAOLA
3. -AREA DE MATEMATICA
INTRODUCCION
Captulo I
Naturaleza de las reas
Cada uno de los ejes que se incluye en esta propuesta ha sido definido para
posibilitar que la educacin est en condiciones de responder a los cambios
vertiginosos que experimenta la sociedad en todos los rdenes.
El logro de los propsitos establecidos para cada uno de los ejes requiere del
intercambio continuo entre todos los actores de los procesos educativos en
ntima relacin con su entorno. Por esta razn se espera que la propuesta
formulada sobre estos grandes temas sea completada y enriquecida por las
diferentes comunidades del pas.
La lengua no slo sirve para comunicar, y por eso, aunque se enfatice esa
funcin, tambin se destacan otras, intelectuales y sociales. El concepto de
lengua que orienta el perfil, resume todas las funciones que el currculo se
propone plasmar: Lengua como modelo de percepcin, anlisis, interpretacin
y comunicacin de la realidad personal y sociocultural de los sujetos. La lengua
no es, pues, medio o instrumento, como en los enfoques anteriores; es un
modelo a partir del cual se construye y comunica el conocimiento de la realidad
y se asumen comportamientos individuales y sociales.
Esa visualizacin del sujeto como eje central del proceso tiene en el diseo de
Lengua Espaola una consecuencia pedaggica primordial: la clase de lengua
debe partir de las experiencias comunicativas de los alumnos, del
reconocimiento de sus usos, y a partir de stos y de sus necesidades e
intereses como personas y como grupo social, fomentar nuevos usos y nuevos
modelos que les permitan desarrollar eficazmente, con creatividad y libertad, su
personalidad y su interaccin social.
En esa visin la comunicacin oral es la base del aporte que trae el nio/a a la
escuela, y es a partir de sta que debe orientarse el proceso de aprendizaje,
conjuntamente con el manejo gradual de la comunicacin escrita. No se
descuidan tampoco los aportes previos en comunicacin escrita, que los nios
y las nias traen a la escuela.
Por otra parte, cabe sealar que en los ltimos tiempos las investigaciones de
diagnstico se han centrado en la identificacin de los problemas en el proceso
de enseanza la aprendizaje y de las necesidades de los sujetos, tomando en
cuenta la diversidad lingstica y sociocultural. Dentro de esa perspectiva, un
concepto determinante en el diseo de Lengua Espaola es el de competencia.
* Experiencias comunicativas.
* Necesidades y situaciones de comunicacin.
* Caracterizacin de los actos de habla.
* Organizacin de los actos de habla.
* Comunicacin, creatividad y diversidad lingstica.
Salamanca: 1989.
Gui Gaya, S. Estudio del Lenguaje Infantil. Bibliograf, S.A. Barcelona: 1988.
Hach de Yunn, A.M., & Montenegro, L. Anlisis del currculo propuesto para
el octavo curso de la escuela primaria dominicana. PUCMM, Centro de
Investigaciones. Santiago, Repblica Dominicana: 1988.
Petofi, J.S. y Garca Bervio, A. Lingstica del texto y crtica literaria. Alberto
Corazn, Editor. Madrid:1978.
Espaa: 1978.
Rosetti, M. & Molina, B. La gramtica actual. Nuevas dimensiones. Editorial
Plus Ultra. Buenos ires: 1984.
Van Dijk, T. Estructuras y funciones del discurso. Siglo XXI. Mxico: 1980.
Por otra parte, los procesos de adquisicin de la lengua son diferentes en cada
sujeto. En dichos procesos el nter lengua es una reconstruccin permanente
entre un estado inicial y otro hacia el que se tiende, en los que dicha nter
lengua est ntimamente ligada a las estrategias de aprendizaje que utiliza
cada sujeto.
Todo esto ampla la visin del mundo de los sujetos, la comprensin de otros
modos de vida, la toma de conciencia, en suma, de que se vive en un mundo
plural y en tanto que plural, diferente.
Por otra parte, la capacidad de comunicacin en la lengua materna se ampla.
Efectivamente, la referencia de todo aprendizaje de una segunda lengua no
puede ser otro que el de la propia. Las comparaciones son inevitables; como
inevitables sern, como producto de dichas comparaciones, las nuevas
construcciones en ambas lenguas.
Una de las metas del mundo moderno es acercar ms a los hombres y esta
meta pasa necesariamente por la superacin de la incomprensin lingstica. El
aprendizaje de las lenguas extranjeras debe ser, en consecuencia, un propsito
poltico de primer orden para todos los estados modernos. En ltima instancia,
estos saberes permitirn al individuo el acceso a una mayor calidad de vida, en
trminos intelectuales y prcticos. Dicho aprendizaje responde, adems, a
demandas no slo individuales sino sociales.
Por ltimo, se entiende que para que la enseanza de las lenguas extranjeras
en el sistema educativo nacional sea verdaderamente democrtica, sta debe
tender hacia el plurilingismo, lo que quiere decir en el sentido estricto de la
palabra, que se acoge y propugna por una propuesta en la cual estn
representadas otras lenguas: crole, italiano, portugus, alemn, japons,
ruso...
Esta propuesta no obedece exclusivamente al carcter democrtico que debe
poseer el sistema educativo nacional, responde tambin a una necesidad de
conocimientos y de acercamiento de los pueblos, de intercambios cientficos,
sociales y comerciales, del mejoramiento de las relaciones en beneficio de la
paz y del bienestar comn, as como a una demanda creciente de algunas de
ellas por parte de nuestra sociedad.
El diseo curricular del rea de Lenguas Extranjeras plantea por ello, incluir el
francs y el ingls con carcter obligatorio a partir del quinto grado de la
Educacin Bsica durante seis aos, es decir, que cubra todo el primer ciclo del
Nivel Medio. En el segundo ciclo del Bachillerato General sern igualmente
obligatorias. En el Bachillerato Tcnico, Profesional y Artstico, el ingls y el
francs sern optativos. Existe la posibilidad, adems, de elegir en el 2do. Ciclo
del Bachillerato General otras lenguas de manera optativa (alemn, italiano...):
En la modalidad de Educacin de Adultos se abordar una sola lengua
extranjera.
BIBLIOGRAFA
Ingls
GOMEZ, Isabel et al.: Valores, Actitudes y Normas. Espaa, Cuadernos de
Pedagoga, 139.
KRASHEN, Stephen, and Tracy Terrel,.: Tite Natural Approach:
Language Acquisition in the Classroom, Hayward, Calif.: The Alemany Press:
1983.
KRASHEN, Stephen D. Tite Input Hypothesis: Issues and Implications. New
York: Longman: 1985.
3. REA DE MATEMTICA
Introduccin
El nuevo currculo pues, integrando estos tres elementos citados, las nuevas
tendencias en la educacin matemtica, las necesidades concretas de nuestra
sociedad, y, por ltimo, los propsitos de la Transformacin Curricular, habr de
propiciar una visin renovada de la matemtica y de la educacin matemtica.
Debemos cuidarnos de la creencia, muy extendida, por cierto, de que hay que
dar un poco de todo, o que desarrollar programas enciclopdicos equivale a
elevar el nivel. Por el contrario, lo que producen es una metodologa de la
superficialidad con la cual se avanza muy rpidamente en la sucesin de
contenidos impartidos por el profesor, pero obtenindose muy poco
aprendizaje, como lo ponen de manifiesto la persistencia de errores
conceptuales, el bloqueo de los alumnos ante tareas realmente novedosas, el
manejo mecnico de la relaciones o el pronto y consabido olvido (Ford. Destro,
1991, Prez, 1988).
3.3.2. Comunicacin
Cualquier pas que desee alcanzar las ventajas de una nacin desarrollada
necesita promover las habilidades de comunicacin de sus ciudadanos. En
nuestro pas, percibimos como una necesidad bsica el perfeccionamiento de
la comunicacin: la precisin en la comunicacin de las ideas de manera oral y
escrita. La educacin matemtica ofrece un medio excelente para desarrollar la
precisin en la comunicacin por medio de la utilizacin del lenguaje
matemtico.
Discutir, escuchar, escribir, leer, son todos aspectos importantes para aprender
a comunicarse matemticamente. Las interacciones profesor-estudiante y
estudiante-estudiante son aspectos importantes de las discusiones que se
presentan durante una clase de matemtica.
Los estudiantes pueden aprender uno del otro mientras hablan y escuchan. Las
discusiones en el aula ofrecen a los maestros una forma excelente de evaluar
lo que saben sus estudiantes y cmo piensan acerca de diferentes ideas o
situaciones. Cuando se introduce una idea o concepto los estudiantes y el
profesor puedan pensar que han sido comprendidos, solamente cuando se les
pide explicar lo que han comprendido o indicar por qu ellos creen que una
respuesta es correcta o no, se ponen de manifiesto las inconsistencias en sus
pensamientos y pueden entonces corregirse las malas interpretaciones o
errores de concepto.
Generalmente, damos mucho valor a la lectura por el poder que les da a los
estudiantes para interactuar con una gran proporcin del conocimiento humano
que se almacena en libros y trabajos. Esto es igualmente vlido en matemtica:
aprender a leer matemtica permite que el individuo tenga acceso al
conocimiento matemtico que se ha almacenado en forma escrita. La
importancia de la lectura en matemtica se resalta si se piensa en la diferencia
entre tener que depender de otra persona que pueda leer en matemtica y
luego traducir o transmitir el conocimiento ledo y poder aprender por uno
mismo mediante la lectura. Es importante que se ofrezcan oportunidades a los
estudiantes para leer y comprender directamente de los libros porque de lo
contrario los libros podran convenirse en una fluente de problemas de tarea
ms que en una fuente de informacin e ideas. La literatura infantil sobre
matemtica y la literatura sobre historia de la matemtica, ancdotas,
biografas, etc. constituyen un valioso recurso para motivar y aficionar a la
lectura en matemtica.
Por otra parte, en los grados del nivel medio, la necesidad de utilizar un
sistema de smbolos ms completo para expresar ideas cuantitativas con
mayor precisin, da lugar a la adquisicin de habilidades de comunicacin. En
estos grados debe esperarse que los estudiantes desarrollen los
procedimientos de razonamiento informal que adquirieron en los primeros
grados hasta lograr que puedan discutir ideas matemticas, elaborar
conjeturas. Construir razonamientos convincentes que validen sus propias
generalizaciones.
El nio que termina sus aos de educacin primaria y el joven que completa su
educacin secundaria habiendo recibido una educacin matemtica deficiente,
es vctima de un dao que, en muchos casos, es irreparable.
En este proceso de construccin histrica los seres humanos han ido tambin
elaborando explicaciones de los diferentes aspectos constitutivos de la realidad
social, por ellos producidos.
El conjunto de factores que conforman la realidad social constituye el objeto de
estudio de las Ciencias Sociales.
4.1.1. Evolucin Histrica del Pensamiento Histrico-Social
Al igual que ocurri con otras reas del saber, la primera manera como los
seres humanos comprendieron y se explicaron la dinmica social lo constituy
el pensamiento mgico-religioso. Como se sabe, para este tipo de pensamiento
la causalidad, es decir, aquellos factores que condicionan o hacen posible la
existencia de los fenmenos o causas, son siempre externos a la propia
dinmica social. Esto as en razn de que para este tipo de pensamiento la
realidad socio-natural, toda la realidad del mundo, es entendida corno un
producto de fuerzas o seres externos a la historia humana. En consecuencia, la
dinmica social o procesos sociales slo pueden tener por responsables, slo
pueden ser causados por estas fuerzas o seres, a saber, los dioses. Se tiene
aqu, por lo tanto, una forma de explicacin alejada de lo que hoy se considera
explicacin en Ciencias Sociales, motivada, sin embargo, en el esfuerzo
humano de comprender y comprenderse.
En el siglo XX y por la restauracin del valor terico y poltico del objeto de las
Ciencias Sociales, realidad social, por ua concepcin que culmin con una
historizacin de estas ciencias, el marxismo, ha sido eje del debate.
Los hechos que se suceden en este final del presente siglo tienen especial
relevancia en el redimensionamiento del papel de las Ciencias Sociales. El
ritmo y la orientacin del desarrollo cientfico-tecnolgico, la disminucin del
espacio en razn del desarrollo de las comunicaciones, la irrupcin y
reordenamiento de bloques econmicos y de poder, el llamado fracaso de los
socialismos reales y la formacin de nuevas repblicas, son fenmenos que,
entre otros. Desafan a las Ciencias Sociales a esfuerzos explicativos inditos,
y a una reflexin importante acerca de su posible rol en la conformacin de una
nueva conciencia y realidad mundiales.
Estas nuevas realidades y los retos que de ella se derivan para las Ciencias
Sociales, constituyen un llamado a la responsabilidad social de los cientficos
sociales de la regin y del pas de manera que puedan contribuir a pensar,
desde la perspectiva de las mayoras regionales y nacionales, las
consecuencias y caractersticas de estos procesos.
En este contexto, la propuesta curricular del rea de Ciencias Sociales quiere
tener en cuenta los desafos sociales ms importantes para el desarrollo
nacional, as como la incidencia que estas nuevas relaciones tienen en la
formacin actual de la dominicanidad y sus perspectivas en el marco regional,
continental y global.
* Desintegracin familiar,
* Trasplante cultural del sujeto, (dominican york, europeizado, busca vida en el
extrajero, cadenuses, etc.),
* Desarraigo socio-histrico,
* Narcotrtico y trata de blancas.
Geografa
Historia
Antropologa
Economa
Sociologa
Historia
Economa
Por otra parte, las sociedades existen en espacios especficos con los cuales
aquellas interactan, modificndose a s mismas en funcin de stos. As el
espacio, entendido como contexto fsico y ambiental producto de la accin
humana, es uno de los elementos que incide en la configuracin del perfil de
los pueblos y sus relaciones. La geografa es la disciplina que aborda estas
problemticas.
En el caso de las Ciencias Sociales, y por tanto en cada una de las disciplinas
mencionadas, coexisten una diversidad de enfoques y teoras con pretensiones
de validez para explicar la realidad. Esto es una condicin de las Ciencias
Sociales, producto de su propio objeto de estudio y de las condiciones en las
cuales se produce. Por otra parte, tambin las explicaciones sociales
comportan inevitables cargas tico valorativas que forman parte de las mismas.
BIBLIOGRAFA
Ha sido a travs del desarrollo de estas ciencias que el ser humano ha ido
conociendo, cada vez mejor y en mayores dimensiones, las causas, dinmica y
proyecciones de los hechos y procesos (fenmenos) que ocurren en el seno de
la naturaleza. La evolucin del conocimiento de las leyes de la naturaleza ha
implicado cambios en la imagen que de sta ha construido el ser humano a lo
largo de su historia.
Por otro lado, de manera reflexiva, las propias ciencias han resultado
consolidadas en la medida en que avanzan sus hallazgos y conocimientos
acerca de los orgenes de los fenmenos naturales. Ha sido, precisamente, a lo
largo de un complejo curso histrico de xitos y reveses, de hiptesis, teoras y
experimentos que la fsica, la qumica, la biologa y la geologa se han
desarrollado. Al mismo tiempo, al contribuir con los cambios en el entorno, se
cambian a s mismas. Cada idea renovadora modifica su fisonoma.
El desarrollo de las ciencias de la naturaleza se ha producido como toda gran
empresa humana bajo el influjo de factores internos y externos de naturalezas
dismiles que han operado como elementos condicionantes de su desarrollo y
de sus estancamientos temporales. Entre esos factores externos vale citar las
creencias, los dogmas religiosos y las circunstancias econmicas y polticas.
No slo los griegos conocieron su entorno, tambin los chinos desde el siglo III
hasta el siglo XIII D.C. realizaron extraordinarios progresos en el conocimiento
emprico del universo.
Fue durante los siglos XVI y XVII que se emple de modo sistemtico el
experimento, ex-profeso, controlado y simplificado para la verificacin de
hiptesis, y a la abstraccin matemtica para la clasificacin de nuevas
experiencias y el descubrimiento de nuevas leyes causales.
2 lbidem
Si bien es cierto que durante el perodo comprendido entre los siglos XVII y XX
la actividad cientfica experiment notables avances en su institucionalizacin y
organizacin, estaba muy lejos de conocer las mltiples maneras de interaccin
entre la ciencia y la sociedad que exhibe el mundo hoy.
Las trascendentales teoras fsicas de principios del siglo que dieron origen a la
llamada Fsica moderna, abrieron una nueva ventana para la comprensin, a
niveles ms ntimos, de la estructura de la materia (teora cuntica, fsica
atmica); y de una nueva y ms amplia conceptualizacin de categoras
fundamentales de las ciencias como espacio, tiempo, masa y energa (teoras
relativistas), que haban permanecido inamovibles desde los tiempos
newtonianos6.
5 Ibidem
6 A principio del presente siglo los fsicos desarrollaron nuevas teoras para
explicar la naturaleza
de complicados procesos nucleares. Esto implic la introduccin de nuevas
categoras fsicas
y la re-definicin de otras, dando origen a lo que se conoce como Teora
Cuntica. Asimismo, paralelamente, Albert Einstein presentaba sus famosas
teora espacial y teora general de la relatividad, en la cual introduca nuevas
caracterizaciones de procesos fsicos y mostraba los lmites de la Fsica de
Newton. Cf. Taylor, John G. La Nueva Fsica. Ed. Alianza Universidad,
1971. Ver Einstein, Albert. El significado de la relatividad. Ed. Planeta. Agostini.
1985
Por otro lado, tanto la ciencia como la tecnologa son productos de matrices
eminentemente sociales e histricas y en resumen partes del 7 Ryan, ABati y
Amenhead, Elem. Student preconceptions about dic Episternology ofscience.
Journal ofScienceEducation, pgs. 559-580. 1992.
Desde otra perspectiva, tanto por su contenido como por sus estrategias de
enseanza-aprendizaje, las ciencias de la naturaleza contribuirn a desarrollar
en el sujeto una ms avanzada y amplia visin de la naturaleza como base de
una relacin positiva con ella. Ello implicar la evolucin hacia una sociedad
que incluya dentro de su paradigma de desarrollo la proteccin ambiental y la
defensa de los recursos naturales.
BIOLOGA
Biologa General
Anatoma y Fisiologa Humanas
Zoologa y Botnica
Geologa
Ecologa
QUMICA
Qumica Inorgnica
Qumica Orgnica
Bioqumica
FSICA
Mecnica
Electricidad, Electrnica y ptica
Cosmologa
Fsica Atmica y de Partculas
Ciencias de los Materiales
TECNOLOGA
BIBLIOGRAFA
Las Artes Escnicas son una forma de representacin que utiliza el cuerpo, la
voz, el espacio y el tiempo para expresar y comunicar a otras ideas,
sentimientos y vivencias.
No son los criterios del Despotismo Ilustrado, sino los de las democracias
contemporneas, que se plasman en ejemplos como el de la Escuela de
Arquitectura, Arte y Diseo de La Bauhaus, fundada en 1919 por Walter
Gropius en la ciudad alemana de Welmar, los que deben incitar a la
popularizacin del ideal del individuo integral que defenda el Renacimiento, a
travs de la consigna de que el arte es para todos.
Por otra parte, las desigualdades sociales pueden atenuarse con una
educacin compensatoria que ensee a todas las clases sociales los valores y
creaciones de la cultura popular, el acceso a otros niveles culturales que
amplen su visin, sus posibilidades laborales y en consecuencia de todo ello,
su libertad.
Ahora bien, para que la Educacin Artstica pueda cumplir con el cometido de
ser portadora de experiencias que cultiven la mente, el espritu y el cuerpo del
educando/a, su objetivo fundamental en la escuela no puede basarse en una
mera repeticin mecnica, as como tampoco en la acumulacin memorstica
de elementos tericos y datos histricos. La Educacin Artstica debe realizarse
en base a la prctica, las experiencias vividas y la creacin.
Uso del tiempo libre, fomentando la participacin de los educandos, las familias
y educadores en actividades fsicas, recreativas, deportivas, culturales y crear
hbitos que coadyuven a la salud fsica y mental.
Es una actividad fisiolgica por la naturaleza de sus campos; biolgica por sus
efectos; pedaggica por sus mtodos, y social porque el ser humano es el
centro de su organizacin y actuacin. Por tanto, es parte de la cultura
universal, constituyendo un acontecimiento social que se ha manifestado en el
devenir de la humanidad.
Educacin Fsica para el Tiempo Libre. Esta surge y corre paralela al desarrollo
de los pueblos. Es la reorientacin del ocio y la capacidad ldica de nios y
nias, jvenes y adultos, trabajadores y trabajadoras; universitarios y personas
de tercera edad. Plantea la educacin fsica y deportiva para todos.
Educacin Fsica Profesional. Es la que practican todos aquellos que realizan
actividades de entrenamiento sistemtico, de acuerdo a sus talentos
especiales, para dedicarse de manera total y como medio de vida a la prctica
deportiva o de enseanza.
Se sita tambin esta rea dentro de la cultura particular en la que est inserto
el educando, es decir, en su situacin. Esta situacin pasa a ser contenido, por
lo tanto es un rea necesaria. Esta situacin, esta cultura, es fluente de
conocimiento y de elaboracin crtica.
Esta rea intenta penetrar e iluminar todas las dems y llenar los espacios que
las ciencias pueden pasar por alto en la dimensin espiritual del ser humano.
Es un contenido escolar que entra en relacin con los de las dems reas,
participando de un dilogo serio entre la fe y la ciencia. Es un lugar de
encuentro y sntesis entre fe y cultura. En este sentido, cobra mucha
importancia ya que en todas las asignaturas de algn modo se ve la relacin
con la dimensin religiosa de la vida de la persona. La Formacin Integral
Humana y Religiosa busca educar desde una perspectiva de fe la dimensin
creyente de los dominicanos
2 Ibidern
Libre
Consciente
Teologa
Filosofa
tica
Psicologa
Antropologa
La Antropologa se ocupa del aspecto humano de la cultura; esto es, del ser
humano de todos los tiempos y latitudes como protagonista de sus hechos.
Para los fines aqu propuestos la parte de esta disciplina, pertinente a esta
rea, es la Antropologa Teolgica Bblica, la cual critica la visin instrumental y
utilitarista de la persona que ofrece la tecnologa. Su fuente de inspiracin es la
tradicin bblica que afirma el valor absoluto e inalienable del ser humano. Un
ser humano en dilogo personal con Dios, de cuya vida participa y en cuya
rbita privilegiada se encuentra. Ese es el sentido antropolgico de la
presentacin bblica del hombre como imagen de Dios.
Sociologa
Historia
Geografa
- Comby, Jean. Para leer la Historia de la Iglesia. Del Siglo XV al Siglo XX.
Editorial Verbo Divino. Estella, Navarra: 1988.
- Cruz, Jos R. Hacia el Desarrollo de la Personalidad. Editora de La Salle. 3ra.
edicin. Santo Domingo: 1978.
- Evangelizacin de la Cultura. 1 Semana de Reflexin Teolgica Pastoral:
1987.
- Fe Cristiana y Compromiso Social. Versin popular. Comisin Episcopal de la
Pastoral Social. Santo Domingo: 1966.
- Gmez Caffarena, Jos. La Entraa Humanista del Cristianismo. Ed. Verbo
Divino. Estalla Navarra: 1987.
- Hofinger, Johannes, S.J. Cristo, El Por Qu de Nuestra Esperanza. Los
principales elementos del mensaje cristiano. Barcelona: 1975.
La Evangelizacin en el presente y futuro de Amrica Latina. Puebla:
1979.
- Libertad y Responsabilidad Personal y Social. Instituto Nacional de Pastoral,
Texto base para 1987.
- Meja Garca, Eduardo y Sala, Pidrola. Religin. Ed. Santillana. Madrid:
1985.
- Montserrat, C., Plateaux, L. y Roux, P. Para.Leer la Creacin en la Evolucin.
Ed. Verbo Divino. Estella Navarra: 1985.
- Moracho, felix, S.J. Cristo, Una Buena Noticia. SPEV. (Veinte ternas para
evangelizar): S.F.
- Morales, Hno. Alfredo A. Hombre Nuevo; Nueva Educaci. Editora de La
Salle. Santo Domingo: S.F.
- Ortiz, Eduardo. Jess de Nazaret. Curso Latinoamericano de Cristianismo:
SE.
- Pikaza, Xavier. Para Leer la Historia del Pueblo de Dios. Ed. Verbo Divino.
Estella Navarra: 1987.
- Por los Nios Ahora. Nios y Mujeres de Repblica Dominicana. Cifras en
imagen. UNICEF: S.F.
- Sez, Jos Luis. S.J. Cinco Siglos de Iglesia Dominicana. Ed. Amigo del
Hogar. Santo Domingo: 1987.
- Si a la Civilizacin del Amor. Casa de la Juventud: S.F.
- Torra de Arana, Eduardo. Nosotros y Dios (Cursos de Formacin Religiosa).
Ed. Verbo Divino. Estella Navarra: 1981.
- Trilling, Wolfgang. Jess y los problemas de su Historicidad. Ed. Herder.
Barcelona: 1970.
REVISTAS:
- Album 1: 1970.
- Album2.
- Cristo y los Cristianos
- El Hombre y su problema
- Revista Imagen de la Fe
Captulo II
Ejes transversales.
l. INTRODUCCIN
Los Ejes Transversales constituyen grandes temas que articulan reas del
conocimiento, integrando aspectos cognitivos, afectivos y de comportamiento
para que el/la estudiante desarrolle una actitud reflexiva y crtica frente a
problemas relevantes de la sociedad contempornea.
Para lograr que la reflexin y la accin sobre la cultura alcancen las metas de
revalorizacin y afianzamiento de nuestra identidad y la valorizacin y
proteccin del patrimonio histrico natural y cultural, hay que fomentar el
desarrollo de estrategias de intervencin participativas, que estimulen una
actividad crtica en el educando y comunidad, as como en el ejercicio y la
prctica de la democracia, por la parte de ambos.
* Sociodramas
* Dramatizaciones
* Juegos de roles
* Convites-Juntas-Cofradas
* Encuentros gastronmicos (ferias de alimentos)
* Crea tu cuento (narra tu cuento)
* Historietas
* Talleres creativos
* Pintura (pinta tu cuento); Tteres (presentaciones y creaciones)
* Festivales culturales
* Videos-Forum
* Produccin de videos
* Creacin y presentacin de spots publicitarios; Excursiones-visitas a
monumentos y espacios de inters natural
* Presentacin de obras teatrales
* Folletos sobre temas especficos
* Investigaciones en la accin
* Presentaciones artsticas y culturales
* Presentaciones de elementos culturales propios de cada regin
(exposiciones, conciertos de danza, prcticas religiosas)
* Ferias (artesanales, libros, antigedades)
* Pantomimas
* Concursos
* Juegos
* Tcnicas grupales
* Olimpadas
* Conciertos de bandas de msica municipales
* Campeonatos deportivos escolares, nter escolares, regionales y nacionales.
Tomando en cuenta los propsitos formativos del Eje, los cuales estn dirigidos
fundamentalmente a que la escuela se constituya en un espacio para el
ejercicio de la democracia y la prctica a la solidaridad, la justicia y la equidad,
se privilegiar el uso de metodologas participativas que conduzcan a la toma
de decisiones compartidas, basadas en la confrontacin de puntos de vista y la
bsqueda de la concertacin y el consenso. En tal sentido se propone la
realizacin de actividades basadas en:
Apreciar los valores que norman la actividad cientfica como un medio para
orientar el uso de los recursos de la ciencia con responsabilidad social e
individual.
En tal sentido, las estrategias para trabajar con el Eje sobre Ciencia y
Tecnologa se agruparn en el uso de metodologas que orienten al estudiante
hacia la realizacin de actividades propias de la investigacin cientfica,
considerando los momentos de los mtodos cientficos, pero con la flexibilidad
y apertura requeridas por la naturaleza del Eje. Actividades que permitan
cuestionar la realidad, buscar explicaciones sobre aquellos aspectos del
entorno que no conocen y las posibles implicaciones de los mismos en el
desarrollo social e individual.
Adems, contribuye con los planes del sector salud, promoviendo la Educacin
para la Salud como una forma de trabajar, de planificar, de realizar las
actividades de promocin, prevencin y asistencia que tienden a
responsabilizar a los ciudadanos, a que maduren, a darles capacidad crtica y
creativa para que asuman el control de su salud y la de sus conciudadanos.
Esto determinar que los sujetos activos de la educacin sanitaria no sern
slo los tcnicos y salubristas, sino que lo sern tambin todos (as) aquellos
(as) ciudadanos (as) que colaboran y participan en las instituciones y las
fuerzas sociales que, por estar en contacto directo con la poblacin, pueden
influir inmediatamente sobre la calidad de vida de las ciudades, los pueblos y
los banjos.
La creacin de un clima escolar regido por normas que fomenten una vida
saludable.
Un manejo global de los contenidos referidos al Eje, actitudinales, proced
mentales y conceptuales. Estos ltimos trabajados de acuerdo al nivel de
desarrollo cognitivo de los estudiantes.
La seleccin y produccin de materiales curriculares que posibiliten la
conformacin de una conciencia en torno a la salud y su relacin con la calidad
de la vida, as como con el consumo de los servicios mdicos.
Promover los servicios de salud escolar, que incluyen la prevencin y
xmenes de salud (talla, peso, agudeza visual y auditiva)
La ejecucin de tareas compartidas con las familias, a fin de que stas se
constituyan en multiplicadoras de los temas fundamentales para la proteccin y
fomento de una mejor calidad de vida de la poblacin. A modo de ejemplo se
presentan las siguientes actividades:
Creatividad y talento son dos propiedades o cualidades del ser humano que la
educacin dominicana se ha comprometido a promover en las jvenes
generaciones.
COLOFON