O QUE GRAMTICA?

Jos Mario Botelho

(UERJ, FEUDUC e ABRAFIL)

RESUMO

A primeira resposta que vem cabea de um professor de Lngua Portuguesa pouco cuidadoso
quanto a respostas a certas questes, quando lhe perguntam o que gramtica, que se trata
de o nome de uma disciplina que procura estabelecer o certo e o errado na lngua (Perini, 2006,
p. 23). Ou como define Aurlio (1975, p. 697), o estudo ou tratado dos fatos da linguagem,
falada e escrita, e das leis naturais que a regulam. Perini (Ibid, p. 23-4) tambm apresenta mais
duas definies: chama-se gramtica um sistema de regras, unidades e estruturas que o falante
de uma lngua tem programado em sua memria e que lhe permite usar sua lngua e chama-se
tambm gramtica a descrio, feita por um lingista, do sistema da lngua. Aquelas duas
primeiras definies nos remetem Gramtica Normativa; a terceira, Gramtica Internalizada; e
a ltima, Gramtica Descritiva. Contudo, no basta conhecer tais definies, mas sim o que
justifica cada uma delas.

Palavras-chave: Gramtica; sistema de regras; sistema, norma e uso.

INTRODUO

Para se responder pergunta que serve como ttulo deste texto e que tem
sido feita por todos aqueles que se propem a discutir o assunto, mormente os
alunos do Curso de graduao em letras, precisamos atentar para alguns
detalhes, uma vez que a acepo do termo gramtica de natureza relativa.
Na verdade, h mais de uma acepo para o termo; logo, a resposta
depende do ponto de vista o qual se pretende adotar.
A primeira idia que ocorre maioria das pessoas, e entre elas os
estudantes de letras em geral e os profissionais incipientes dessa rea de estudo,
que se trata de uma disciplina que procura estabelecer o certo e o errado nas
prticas discursivas de uma dada lngua, j que esses usurios da lngua
compem o grupo de pessoas preocupadas com certo uso padro, denominado
culto por uma Tradio Gramatical. Essa noo a que sugere o Aurlio:
Gramtica. S.f. 1. Estudo ou tratado dos fatos da linguagem, falada e
escrita, e das leis naturais que a regulam. (Ferreira, 1975: 697)
 Contudo, alm dessa acepo muito comum entre os usurios em geral, h
tambm outras acepes.
Gramtica. S.f. 2. Livro onde se expem as regras da linguagem. (Id., ibid.,
p. 697).
Chama-se gramtica um sistema de regras, unidades e estruturas que o
falante de uma lngua tem programado em sua memria e que lhe permite usar
sua lngua. (Perini, 2006: 23).
Chama-se tambm gramtica a descrio, feita por um lingista, do sistema
da lngua. (Id., ibid., 24).
Assim, procuramos desenvolver neste trabalho os diferentes sentidos do
termo, seus objetivos e sua importncia para os estudos lingsticos, de modo que
os estudantes de Letras, em especial, possam fazer uso do termo de forma
conveniente.

DEFININDO GRAMTICA

Como observamos anteriormente, h mais de um sentido para o termo em

referncia.A partir daquelas definies dadas acima, podemos constatar as
naturezas abstratas e concretas das acepes.
De fato, constituem noes distintas sob um mesmo rtulo, uma mesma
denominao. Para se fazer a distino entre tais noes, a literatura especfica
tem-se utilizado do acrscimo de um adjetivo atributivo, que especifica cada uma
delas.
Assim, aquela primeira definio, a que fazemos aluso no terceiro
pargrafo, e as duas transcritas do dicionrio Aurlio, nos remetem Gramtica
Normativa; a terceira (do Perini), Gramtica Internalizada; e a quarta (tambm
de Perini), Gramtica Descritiva.
Decerto, os termos normativa, internalizada e descritiva,
especificadores do termo geral gramtica, distinguem as gramticas, mas no as
tornam estanques; so noes afins que giram em torno de um mesmo fenmeno.
A GRAMTICA INTERNALIZADA

Toda lngua constituda de um sistema de normas que regularizam e

viabilizam o uso das unidades e estruturas lingsticas que a compem. A lngua
, na verdade, o prprio sistema de possibilidades lingsticas disposio de
uma dada comunidade falante.
Saussure, em 1913, j se referia lngua como um sistema de meios de
expresso (Apud Cmara Jr., 1985: 130).
Esse sistema de possibilidades lingsticas, que a prpria lngua e que
tambm se denomina gramtica dessa dada lngua, se estabelece paulatinamente
na memria de seus usurios de forma impressionantemente espontnea. Ou
seja, todos os falantes de uma dada lngua tm, em nveis variados, essa
gramtica internalizada, que assimila com o simples contato com o outro durante o
uso natural que faz da lngua nas suas comunicaes e expresses do
pensamento.
Logo, o conhecimento dessa gramtica internalizada e seu
desenvolvimento no exigem nenhum esforo especial do usurio normal (aquele
que no apresenta qualquer afazia que possa dificultar-lhe o uso da lngua). Basta
pratic-la e, para isso, basta viver em uma comunidade lingstica e ter contato
com os demais membros da referida comunidade.
Isto o mesmo que dizer que a gramtica internalizada que permite
reconhecermos as estruturas convenientes da lngua de que fazemos uso. ela
que d a cada um de ns a capacidade de rejeitarmos uma dada estrutura (ex.:
*Vejo menina uma linda!) e aceitarmos uma outra (ex.: Me d um cigarro a!),
uma vez que o nico critrio considerado o de estar de acordo com as regras
da lngua, ser uma das suas unidades ou estruturas.
Qualquer usurio do portugus rejeitaria a estrutura Vejo menina uma
linda!, pelo simples fato de o artigo uma estar aps o nome substantivo
menina, visto que em portugus o artigo deve preceder o nome substantivo ( A
idiossincrasia Entregue-lhe flores as mais belas possveis! exige uma descrio,
que, por ora, se resume ao seguinte: trata-se de uma figura de sintaxe que se
denomina anteposio do ncleo substantivo as mais belas possveis flores
para se obter um efeito estilstico.). Esse mesmo usurio at poderia questionar o
uso procltico (antes do verbo, iniciando uma frase) do pronome oblquo em Me
d um cigarro a!, mas no a rejeitaria. Certamente o que o faria questionar
aquele uso o conhecimento de um padro da lngua, preconceituosamente
denominado culto, o qual considera errado iniciar uma frase com um pronome
oblquo tono.
J foi dito anteriormente que a lngua um sistema de possibilidades de
uso e, por conseguinte, a gramtica internalizada de um dado falante esse
sistema potencializado nele; o conhecimento que ele tem da lngua; , pois, a
lngua nele.
Bechara (1991) afirma que nenhum falante conhece toda uma lngua
histrica, mas sim usa uma variedade sintpica (um dialeto regional), sinstrtica
(um nvel social) e sinfsica (um estilo de lngua) (p. 12) e acrescenta que esse
falante capaz de compreender mais de uma dessas variedades lingsticas de
sua lngua, que, para Coseriu (1980), so lnguas funcionais, porquanto
constituem o instrumento que lhe serve de intercomunicao na comunidade em
que est inserido.
Assim, medida que reconhece a existncia de outros usos da lngua,
chegando a perceber o que os caracteriza e faz uso dessas variedades de forma
conveniente, cada falante se torna um poliglota de sua prpria lngua. Torna-se,
pois, capaz de reconhecer, ainda que inconsciente, as gramticas de cada
sistema funcional do macro-sistema, que a prpria lngua, e amplia a sua
gramtica internalizada.
A noo de gramaticalidade versus agramaticalidade , sob tal ponto de
vista, a noo de aceitabilidade versus inaceitabilidade. Ou seja, tudo que for
aceito e, por isso, repetido em suas prticas lingsticas, gramatical, j que
pertence sua gramtica internalizada.
Nesse sentido, podemos afirmar que todos os falantes de uma dada lngua
conhece a gramtica dessa lngua, embora no tenham a real conscincia de tal
conhecimento.
 Azeredo (2001), tambm preocupado em esclarecer o termo, afirma que a
gramtica internalizada o conhecimento que um indivduo tem de sua lngua e
que o habilita a construir/compreender palavras e frases (p. 33). Lembra-nos o
autor que no pedaggico tal conceito, uma vez que se aplica aos diversos usos
que os falantes fazem da lngua nas mais diferentes situaes. Isto , aplica-se a
quaisquer variedades da lngua, sem nenhuma referncia a juzo de valor que se
possa fazer sobre qualquer uma delas. Essas variedades lingsticas so formas
da lngua de que fazem uso os falantes de uma comunidade; so fatos gramaticais
em que se podem observar uma organizao, uma padronizao, j que se
produzem sob regras gramaticais da lngua como um sistema.
O sistema gramatical compreende as unidades portadoras de significado e
os recursos formais que regem a combinao dessas unidades nos diferentes
nveis da linguagem. (AZEREDO, 2001: 33)

OUTRAS ACEPES PARA O TERMO GRAMTICA

Sem ignorar a existncia de lnguas grafas, as lnguas ativas constituem

instrumentos utilizados como prticas sociais de um mundo moderno, o qual se
caracteriza por ser letrado. Os membros dessas comunidades letradas tm
demonstrado uma grande preocupao em registrar todas as suas atividades
culturais.
A lngua, que tem sido um instrumento muito eficaz nos registros de tais
atividades culturais, tambm uma dessas atividades da cultura humana e, como
tal, tem sido registrada e descrita por seus estudiosos.
J vimos que a lngua em si um sistema de possibilidades lingsticas,
que tambm se denomina gramtica dessa lngua.
Ao ser registrada e descrita a lngua, eis que surge uma disciplina
denominada Gramtica da Lngua, que tem como referncia o estudo decritivo-
analtico, feito sobre a lngua, que tambm se denomina gramtica gramtica
descritiva.
 Cmara Jr. (Op. cit., p. 130) define como o estudo dos morfemas, ou
Morfologia, e dos processos de estruturao do sintagma. Afirma que se pode
acrescentar o estudo dos fonemas e suas combinaes e dos seus representantes
grficos, apresentao praticamente um modelo de estudo de gramtica, que se
resume em trs partes: fonologia, morfologia e sintaxe.
Tal modelo, que tem sido seguido na produo de compndios gramaticais,
tambm se denomina Gramtica Tradicional (GT) ou simplesmente gramtica.
Logo, o termo tambm se aplica ao conjunto de fatos da lngua e de suas
regras, que se renem num livro especfico denominado gramtica, que serve
como referncia para a disciplina tambm assim denominada no ensino da
classificao dos fonemas da lngua, dos elementos estruturais e dos processos
de formao das palavras, da classificao dessas palavras e da estruturao
sinttica.
Os conceitos, referentes disciplina e ao seu instrumento de ensino, so
deveras difundidos nas escolas e associados a uma crena errnea em que para
se fazer um bom uso da lngua necessrio o estudo da gramtica dessa lngua.
Em defesa dessa infeliz idia muitos se pronunciaram; at mesmo Barthes
suscitou isso ao rotular a inocente lngua:
Mas a lngua, como desempenho de toda linguagem, no nem
reacionria, nem progressista; ela simplesmente: fascista; pois o fascismo no
impedir de dizer, obrigar a dizer. (BARTHES, 1978, p. 14)
O exagero do autor, certamente, se deu em virtude de ele ver a lngua
como um tipo de limitador das idias em vez de v-la como um instrumento
organizador de mundo.
De fato, no usamos a lngua como bem entendemos; estamos inseridos
em uma comunidade falante que a todo o momento nos restringe; mas no a
lngua que o faz. So outros fatores que se nos apresentam no momento de
prtica discursiva: o contexto, os interlocutores, a temtica, etc. O ser humano
normal de todas as culturas de todas as pocas tm-se utilizado de um sistema de
possibilidades lingsticas para representar o seu mundo e a gramtica desse
sistema (a sua gramtica internalizada) funciona como um elemento organizador
das idias que exprimem a apreenso desse mundo. Logo, tambm no
conveniente a assero hilrica de Verssimo quando disse em uma crnica que
a gramtica tem que apanhar todos os dias para saber quem que manda
(VERSSIMO, 1982).
Coseriu (Op. cit), ao contrrio de Barthes, mas sem concordar de todo com
Verssimo, assevera que o falante goza de uma liberdade de linguagem como
criao e no se trata de uma limitao da liberdade, mas sim da sua dimenso
histrica, que coincide com a prpria historicidade do homem.
Constitui aspecto fundamental da linguagem o manifestar-se ela sempre
como lngua: conquanto criao, isto , produo contnua de elementos novos, e,
portanto, neste sentido, liberdade, por outro lado, a linguagem , ao mesmo
tempo, historicidade, tcnica histrica e tradio, vnculo com outros falantes
presentes e passados. Em suma, solidariedade com a histria atual e com a
histria anterior da comunidade dos falantes. (COSERIU, 1980: 101)
Nesse sentido, nenhum indivduo goza de liberdade de linguagem em si,
porquanto a liberdade humana de todas as coisas no , nunca foi e nunca ser
de natureza individual; a liberdade tem dimenso histrica, e a lngua, como
fenmeno humano, est condicionada a essa liberdade histrica.
A lngua no se impe ao indivduo falante e este, individualmente, no se
impe a ela. A lngua se lhe oferece como um instrumento para a sua liberdade de
expresso. Da, um falante carioca pedir a um garom (e no a um garo
palavra portuguesa , ou a um garon palavra francesa, para rapaz ou
criado) uma poro de aipim (quando no de *aimpim) num restaurante do
Rio de Janeiro, e no uma poro de macaxeira (como se diz no nordeste) ou de
mandioca (como se diz em So Paulo), mas nada alm do fator histrico obriga
esse falante a usar aquela expresso ou o impede de usar uma das outras. Se ele
quisesse fazer humor, condicionado a um dado contextual, se o restaurante fosse
tpico ou se ele estivesse nas referidas regies, usaria normalmente uma das
outras palavras. O mesmo acontece com a escolha das estruturas sintticas: os
contextos e seus elementos so diversos e o falante dispe da lngua para as
suas manifestaes discursivas.
 Da disciplina e dos estudos tradicionais de gramtica da lngua, surge a
gramtica normativa. Seu conceito nada tem de cientfico; exclusivamente
pedaggico, pois se define como um conjunto de regras pr-estabelecidas que
orienta os membros de uma comunidade no uso padro-culto da lngua, mas que
tem sido entendida como um conjunto de regras prescritivas. Regras dspotas,
que impem um hipottico uso padro-culto e que se fundamentam na crena em
certo e errado, tendo como referncia um uso literrio reciclado de uma
sociedade antiga e, por conseguinte, ultrapassada[1].
Certamente, o conceito de gramtica normativa tem seu valor, e sua
aplicabilidade nas escolas conveniente, pois o objetivo da Escola ensinar a
lngua padro e capacitar o aprendiz a enfrentar as diversas situaes desse uso
padro, j que a lngua materna praticamente ele j domina. S se deve ensinar
(ou melhor, criar condies para que o aprendiz aprenda) aquilo que ainda no se
sabe. Contudo, no acreditamos que o simples ensino de regras gramaticais leve
o indivduo a falar e a escrever bem.[2] Alis, para que as complexas regras
gramaticais possam ser apreendidas necessrio que se leia bem, i. , o domnio
das leitura precede o das regras gramaticais.
O problema est na concepo de que a norma-padro (dita, culta) uma
variedade lingstica real e de uso efetivo e, portanto, indispensvel a todos os
indivduos de uma dada comunidade.
Assim, o conceito de gramtica, relacionado disciplina que objetiva a criar
condies para o conhecimento da gramtica (como estudo descritivo dos traos
fnicos e da grafia que a representa, dos morfemas e sua estruturao nos
vocbulos, e das estruturas sintticas com esses vocbulos), passou a ser
preconceituosamente relacionado ao ensino do certo e do errado; transformou-
se num estudo seco, abstrato e rido, que, corroborando Olavo Bilac (1930),
cansa o crebro dos nossos aprendizes e no os leva a escrever e a ler bem,
nem a falar melhor, mas a odiar as aulas de lngua portuguesa.
Certamente, essa situao preocupa muitos estudiosos, que, envolvidos
com o problema, manifestam a sua insatisfao, por vezes de forma exagerada e
apologtica de uma cultura negativa em relao ao ensino da gramtica
normativa, como foi o caso de Robert Hall, um lingista norte-americano, que
publicou em 1950 um livro intitular Leave your language alone (Deixe a sua
lngua em paz).
A gramtica normativa, que nasceu dos estudos descritivo-analticos[3], se
distingue da chamada gramtica descritiva ou sincrnica. Essa se refere aos
estudos descritivos da lngua em si que o lingista faz (ou deveria fazer) das
possibilidades discursivas efetivas, sem fazer qualquer juzo de valor sobre elas.
Qualquer variedade da lngua (diafsica, diastrtica, diatpica e diacrnica)
pode servir de objeto de estudo do lingista para a sua descrio, porquanto
procura explicar e explicitar o fenmeno lingstico em referncia. Trata-se, pois,
de uma abordagem cientfica sobre ser pedaggica, visto que o resultado da
anlise pode servir como elemento de estudo em sala de aula de lngua
portuguesa.
O nico seno que observamos que as estruturas utilizadas nesses
estudos tm sido de natureza padro-culto, embora moderno, e no, de
realizaes efetivas da lngua, o que corrobora de certa forma a crena na
existncia de um uso correto da lngua, mas que no se refere s possibilidades
discursivas do sistema da lngua em si. Por serem possibilidades do sistema,
todos os usos inteligentes e inteligveis so corretos e se constituem num padro,
que deve ser descrito por tal gramtica descritiva.
Alm dessas denominaes acima, temos tambm a de gramtica histrica,
que se refere histria interna de uma dada lngua. Nela, descrevem-se os fatos
gramaticais numa perspectiva diacrnica a partir da qual se estabelecem as
mudanas que sofrem no tempo. No h nessa descrio cientfica uma
preocupao direta com o rigor lingstico; seu objetivo fundamentalmente o de
estabelecer as evolues da lngua como um fenmeno lingstico.
Ainda podemos fazer referncias s seguintes denominaes: gramtica
filosfica, gramtica psicolgica e gramtica histrico-comparativa.
Trata-se, contudo, da evoluo do pensamento gramatical, cujo incio nos
remete s tradies gregas, mas precisamente s noes da lgica de Aristteles,
j que no sculo XVIII a gramtica de Jernimo Soares Barbosa se fundamenta na
disciplina da lgica de base aristotlica.
Cria-se que a organizao e o funcionamento de uma lngua refletiam
fidedignamente as leis do raciocnio e no, como se acredita atualmente, o modo
de os indivduos verem o mundo que os cerca.
A partir do sculo XIX, a gramtica filosfica deixa de ser a referncia para
os estudos da lngua, posto que se impunha a tendncia de se conceber a lngua
como um reflexo de procedimentos humanos, marcados pela emoo e
sentimentos.
Tais aspectos psicolgicos, revelados pela lngua, passam a ser
considerados nos estudos gramaticais, fazendo surgir a gramtica psicolgica.
Neste mesmo sculo, desenvolvem-se estudos comparativos entre as
lnguas na busca de uma origem comum. Esses estudos lingsticos compem o
que denominamos gramtica comparativa ou histrico-comparativa, que se
desenvolveu especificamente entre os lingistas alemes (tambm conhecidos
como neogramticos).
J no incio do sculo XX, prevalecem os estudos descritivos sobre os
histrico-comparativos e a distino entre diacronia e sincronia, estabelecida
primeiramente por Saussure, que preconizava a autonomia da gramtica em
relao filosofia e psicologia e a qualquer outra cincia.

CONSIDERAES FINAIS

Ao finalizar esse trabalho, esperamos ter respondido pergunta feita no

ttulo.
Em sntese, pode-se dizer que se distinguem basicamente dois tipos de
gramtica: a internalizada e a descritivo-analtica. Dessa ltima depreendemos a
descritiva, a normativa e a histrica.
As denominaes filosfica, psicolgica e histrico-comparativa, a que
fizemos aluso no final deste texto, referem-se aos modos pelos quais os
estudiosos conceberam os estudos lingsticos sobre os fatos gramaticais,
constituindo puras metodologias que refletem a evoluo do pensamento
gramatical do sculo XVIII at os nossos dias.
Esperamos tambm ter dado subsdios para que seja desfeito
definitivamente o pr-conceito sobre o termo gramtica, que tem sido atrelado ao
conceito de uma disciplina castradora, que nos impe o uso de uma norma-padro
hipoteticamente culta na expresso do pensamento e na comunicao dos nossos
dias-a-dia
Neste trabalho, a gramtica normativa no vista como uma vil;
entendida como um conjunto de normas que nos orientam no uso padro-culto
quando este nos for exigido. Como tal, deve mesmo ser priorizada nas escolas,
mas no deve ser o nico elemento de estudo. H outros padres privilegiados
como prticas discursivas, que tambm precisam ser valorizadas nas escolas.
Alis, o principal problema da transmisso desse padro-culto est na sua
delimitao. Em nossas gramticas e compndios gramaticais, s encontramos
exemplos de um uso filtrado de autores do passado, dando a entender que
aqueles autores so os nicos modelos a serem seguidos e que no
desobedeciam s normas gramaticais prescritas. Os autores dos nossos dias so
praticamente ignorados.
Muitos dos padres privilegiados como prticas discursivas em nossa
comunidade atual poderiam servir de exemplos da gramtica normativa, o que a
tornaria conveniente, aceitvel, possvel de ser seguida, enfim, real.
(...) os recortes lingsticos devem ilustrar as variedades socioculturais da
Lngua Portuguesa, sem discriminaes contra a fala verncula do aluno, isto ,
de sua fala familiar. A escola o primeiro contato do cidado com o Estado, e
seria bom que ela no se assemelhasse a um bico estranho, a um lugar onde se
cuida de coisas fora da realidade cotidiana. Com o tempo o aluno entender que
para cada situao se requer uma variedade lingstica, e ser assim iniciado no
padro culto, caso j no o tenha trazido de casa. (Castilho, 1998)
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Fonte: http://www.filologia.org.br/revista/37/08.htm. acesso em: 28 de maro de

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