Las Impresionantes Formas en que los Santos Vencen

al Demonio
Nuestros guerreros ms aguerridos y eficaces contra el maligno no son aquellos vestidos de Rambo
o robots asesinos preparados para la guerra con toda clase armas y misiles, sino que son los santos;
personas que no se parecen en nada a guerreros tal como los entendemos en el mundo fsico.

Los santos no slo nos ensean mucho sobre la vida espiritual, sino que sus historias encienden el
corazn con el deseo de hacer lo que hicieron. Y una cosa que hicieron fue mostrarnos el camino
para enfrentar y vencer al enemigo.

Las historias de los santos muestran como soportaron la guerra espiritual en diversos
grados. A partir de los santos maestros, podemos aprender cmo responder a las
vejaciones diablicas.
Pero sobre todo, nos educan para comprender las razones que tiene Dios para dejar
pasar o utilizar a los demonios para que nos ataquen, tienten y atormenten mediante
vejaciones y todo tipo de males
Por ejemplo, un caso bblico tpico de vejacin diablica es el libro de Job.
Veamos como que han hecho cuatro santos en su combate con el maligno.

SANTA TERESA DE VILA: UNA VISIN DEL INFRAMUNDO

Algunos pueden tener una sana envidia de la vida espiritual de Santa Teresa, que
experiment visiones celestiales, locuciones y xtasis del amor divino. Pero ella tambin
sufri mucho fsicamente y espiritualmente. Por ejemplo, el Seor le revel el terror del
infierno.

Veamos lo que cuenta:

Un da, mientras estaba en oracin, de repente me encontr sumida en el infierno. Me di
cuenta de que el Seor me quera llevar a dar un vistazo sobre a donde conduce una
vida de pecado. La entrada al infierno pareca un largo, estrecho callejn o un horno bajo
y oscuro. El suelo estaba cubierto de barro sucio que emita un hedor nocivo. Haba un
enjambre de bichos repugnantes.
Haba un pequeo agujero, como un armario en la pared al final del callejn. Me encontr
metida en l. Yo estaba estrangulada y sofocada. La agonizante desesperacin fue tan
intensa que es imposible encontrar palabras lo suficientemente fuertes para describirla. Sera
inadecuado decir que es como si el alma estuviera siendo implacablemente arrancada del
cuerpo. La verdad es que el alma misma se est desgarrando en pedazos. Simplemente no
s cmo transmitir la furia de ese fuego interior y la miseria sin esperanza.
Mirando hacia atrs, 6 aos ms tarde, no puedo pensar en una sola prueba que haya
experimentado en esta vida que puede compararse siquiera fugazmente al
inframundo. No tenemos ninguna razn para quejarnos de los problemas mundanos!
El Seor me hizo un gran favor cuando me sumergi en el infierno. Me ayud a poner la tribulacin
y las contradicciones de esta vida en perspectiva. Me dio la fuerza para sufrir las cosas. Tambin
renov mi gratitud hacia Dios, que me liber del tormento eterno. Todo lo dems parece muy fcil
ahora.

(Teresa de vila, El Libro de Mi Vida).

SANTA GEMA GALGANI

Dios a menudo permite a Santa Gema ayudar a los sacerdotes exorcistas durante el rito del
exorcismo.

Gemma tena la ventaja de poseer como su director principal en la vida espiritual a un santo
Padre Pasionista, el Padre Germano de San Estanislao, quien pudo asistir a su canonizacin
en Roma en 1908. l hace un cuento glorioso de la vida de la santa. El sufrimiento de
tentaciones diablicas y opresin fue una parte de su purificacin.
Dios, con el fin de purificar a sus elegidos y hacerlos vctimas de expiacin, hace uso
incluso de los demonios, que debido a su odio a las almas y su gran inteligencia se
vuelven ms eficaces que otros en la consecucin de sus fines.
l le dijo a su sierva Gemma:
Preprate, hija Ma, el diablo va a dar el ltimo toque a la obra que voy a lograr en ti.
El Padre Germano escribe:
Quisiera sealar aqu que esta guerra fue general, que se libr contra todas las virtudes
las que esta nia agraciada desarroll para avanzar en la perfeccin. Todas ellos eran
odiosas a satans, y l las atac con furia y sin piedad.
Gemma tena comprendido tempranamente que la mejor manera de llegar con seguridad
a Dios es la oracin. As que con todo el ardor de su alma la practic y deriv en las ventajas
ms notables para ella.
Qu hizo el enemigo para evitarlo? l trastorn su temperamento con el fin de excitarla,
al menos, con el cansancio y la falta de inclinacin, porque le fue imposible hacerle perder
la vista en Dios. l hizo que sus violentos dolores de cabeza la obligaran a ir a la cama en
vez de permanecer en oracin, y se esforz con otras maneras de cesarla en el santo
ejercicio.
Ella me dijo: Qu tormento me da esto, de no ser capaz de orar! Cunta fatiga me
cuesta! Cuntos esfuerzos hace este desgraciado para que sea imposible que yo ore! Ayer
por la tarde trat de matarme, y habra tenido xito si Jess no hubiera venido rpidamente
en mi ayuda. Estaba aterrada y mantuve la imagen de Jess en mi mente, pero no poda
pronunciar su nombre.
(Venerable P. Germano, CP, La Vida de Santa Gemma Galgani)
La historia de su vida contina con muchas ms historias de vejacin diablica u
opresin. Cada tctica del diablo fracas porque Gemma persever en la oracin y se
bas en el consejo de su director espiritual. Ella simplemente no cedera a los ataques
implacables.

Cada vez que el diablo atac a Gemma con visiones demonacas, repiti las palabras Viva Jess!
Benditos sean Jess y Mara!

SAN JUAN MARA VIANNEY

El Santo Cura de Ars opt por llamar a satans con el nombre de grappin, lo que
significa garfio.
El libro, El Cura de Ars Hoy, dice:
En los eventos extraordinarios en Ars, que comenzaron en 1824 y duraron hasta un ao
antes de la muerte del santo en 1859, el terror y la maravilla de la confrontacin entre el
bien y el mal eran palpables. El Abad Sandreau, una autoridad en exorcismo, escribi en su
tratado El Estado Mstico:

El diablo acta sobre todos los hombres tentndolos; nadie puede escapar de los ataques; estas son
sus operaciones ordinarias. En otros casos muchsimo ms raros, los demonios revelan su presencia
por vejaciones molestas, que son ms aterradoras que dolorosas; ellos causan un gran ruido, se
mueven, tumban cosas y, a veces rompen ciertos objetos; esto se llama infestacin, por el que el
individuo se ve afectado fsicamente y por la posesin, por lo que los demonios actan a travs de la
conciencia del individuo.

El pag el precio de la santidad, evocando la agona del espritu del mal que ha sido vencido
por el Santo, soportando una procesin de enfrentamientos explosivos entre un enorme mal
y el mayor bien durante un perodo de aos casi idntica a la vida de Cristo en tierra.
San Juan Mara Vianney dijo:
El grappin es muy estpido. l mismo me dice de la llegada de grandes pecadores.
El P. Rutler coment que, Vianney puso el nombre de grappin por su lengua.
El santo calm a su hermana que lo visitaba cuando oy ruidos diablicos diciendo, Es el
grappin. l no puede hacerte dao; en cuanto a m, me atormenta por la habitacin. Es
porque puedo convertir almas al buen Dios.

(P. George William Rutler, Cura de Ars)

 SANTO PADRE PO

Innumerables catlicos tienen una fuerte devocin al Padre Po, han visitado su tumba
para orar y darle las gracias, y el Padre Po ha ayudado a muchos a comprender el don
corredentor del sufrimiento.

En el libro de sus cartas a sus directores espirituales 1910-1922, su vida es una revelacin
del drama glorioso de la santificacin.
Su director espiritual escribe:
La intervencin del desgraciado, es decir, el diablo, en el viaje espiritual del Padre Po es algo
que desconcierta a primera vista. Se trata de un duelo mortal en el que no hay respiro, no
hay falta de golpes entre el alma y sus enemigos implacables. Innumerables son las
trampas, los continuos ataques atroces, las tentaciones. Enumeramos aqu, la larga serie
de eptetos utilizados por el Padre Po con irona burlona y no sin un toque de humor en el
tratamiento o la descripcin de sus oponentes.
Estos son los eptetos que se encuentran en su correspondencia entre enero 1911 y
septiembre 1915, despus de lo cual cesan y nunca reaparecen:
grandes bigotes, el ogro, canalla, espritu maligno, desgraciado asqueroso, bestia,
infeliz lamentable, caras horribles, espritus impuros, esos sinvergenzas, espritu
malvado, horrible bestia, espritus malditos, apstata infame, apstatas impuros,
bestias aullantes, engaador maligno, prncipe de las tinieblas.
El Padre Po escribe a su director espiritual:
No s lo que me va a pasar; slo s una cosa segura, que el Seor nunca se quedar corto
en sus promesas. Jess me dice continuamente:
Quiero que tu alma sea purificada y probada por un martirio oculto diario; no te asustes si permito
que el diablo te atormente, el mundo te disgusta y tus seres queridos te afligen, pero nada prevalecer
contra los que gimen bajo la cruz por amor a m y a los que he tomado para proteger.

(Libro: Padre Po de Pietrelcina)

OREMOS LA PLEGARIA IRRADIANDO A CRISTO

Amado Seor,
aydame a esparcir tu fragancia donde quiera que vaya.
Inunda mi alma de espritu y vida.
Penetra y posee todo mi ser hasta tal punto
que toda mi vida solo sea una emanacin de la tuya.
Brilla a travs de m, y mora en m de tal manera
que todas las almas que entren en contacto conmigo
puedan sentir tu presencia en mi alma.
Haz que me miren y ya no me vean a m sino solamente a ti, oh Seor.
Qudate conmigo y entonces comenzar a brillar como brillas T;
a brillar para servir de luz a los dems a travs de m.
La luz, oh Seor, irradiar toda de Ti; no de m;
sers T quien ilumine a los dems a travs de m.
Permteme pues alabarte de la manera que ms te gusta,
brillando para quienes me rodean.
Haz que predique sin predicar, no con palabras sino con mi ejemplo,
por la fuerza contagiosa, por la influencia de lo que hago,
por la evidente plenitud del amor que te tiene mi corazn.
Amn.

El Cardenal John Henry Newman fue autor de esta oracin. Las Misioneras de la
Caridad rezan esta oracin todos los das despus de la Misa, como lo hizo la Madre
Teresa.