Full PDF

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
EVALUASI PENYAJIAN LAPORAN KEUANGAN

ORGANISASI NIRLABA
Studi Kasus di Gereja Santo Yoseph Medari Sleman Yogyakarta
SKRIPSI
Disusun untuk M emenuhi Salah Satu Syarat

M emperoleh Gelar Sarjana Ekonomi
Program Studi Akuntansi
Oleh:
Dorotea Tyas Puspa Savitri
NIM : 102114055
PROGRAM STUDI AKUNTANSI JURUSAN AKUNT ANSI

FAKULTAS EKONOM I
UNIVERSIT AS SANATA DHARM A
YOGYAKART A
2016
ii
iii
MOTTO DAN PERSEMBAH AN
A Pessimist sees the difficulty in every opportunity, an

optimist sees the opportunity in every difficulty
---Sir W inston Churchill---
Saya Percaya akan suatu proses yang akan

menghantarkan kesuksesan meskipun terhalang
oleh kerikil-kerikil yang harus dilalui
Kupersembahakan skripsi ini kepada
Tuhan Yesus Kristus yang selalu menyertaiku
Dan Kepada
Kedua Orang tuaku Drs. Teodolus Asmanto dan M argareta Bekti Pratiwi
Kakakku Heronimus Selo Asa Yoga
Adikku Rosa Virginia Prisiliani dan Charles Richterian Gede

Ananta
Keluarga dan Sahabat-sahabatku tersayang
iv
DAFTAR ISI
Halaman
HALAM AN JUDUL .............................................................................. i
HALAM AN PERSETUJUA N PEM BIM BING ....................................... ii
HALAM AN PEN GESAH AN ................................................................ iii
M OTTO DAN PERSEM BAHAN ......................................................... iv
HALAM AN PERNY ATAA N KEASLIAN KARYA TULIS .................. v
HALAM AN PERNY ATAA N PERSETUJUAN PUBLIKASI ................ vi
HALAM AN K ATA PENG ANTAR ....................................................... vii
HALAM AN D AFTAR ISI ..................................................................... ix
ABSTRAK ............................................................................................. xiii
ABSTRACK .......................................................................................... xiv
BAB I PENDAHULUA N .................................................................... 1
A. Latar Belakang ................................................................................... 1
B. Rumusan M asalah .............................................................................. 2
C. Tujuan Penelitian .............................................................................. 2
D. M anfaat Penelitian ............................................................................ 3
E. Sistematika Penulisan ........................................................................ 4
BAB II. LANDASAN TEORI .......................................................................... 6
A. Organisasi Nirlaba .......................................................................... 6
1. Pengertian Organisasi Nirlaba...................................................... 6
2. Karakteristik Organisasi Nirlaba ................................................. 6
3. Tujuan Organisasi Nirlaba ........................................................... 8
ix
B. Laporan Keuangan dan Akuntansi Paroki .................................. 8
1. Pengertian Laporan Keuangan ...................................................... 8
a. Kerangka Dasar Laporan Keuangan......................................... 9
b. Keterbatasan Laporan Keuangan ............................................. 18
c. Proses Akuntansi untuk Penyusunan Laporan Keuangan ....... 19
2. Akuntansi Aktiva .......................................................................... 19
3. Akuntansi Kewajiban ................................................................... 26
4. Akuntansi Aktiva Bersih ............................................................... 28
5. Aktiva Penerimaan dan Biaya/Beban/Pengeluaran ...................... 31
6. laporan Arus Kas ........................................................................... 36
C . Laporan Keuangan PSAK ................................................................ 38
1. Pengertian Laporan K euangan M enurut PSAK ........................... 38
2. Tujuan Laporan Keuangan M enurut PSAK No.45 ....................... 38
2.1 Contoh Laporan Posisi Keuangan M enurut PSAK No. 45 ..... 40
a. Laporan Aktivitas .............................................................. 42
2.2 Contoh Laporan Aktivitas M enurut PSAK No. 45 ................. 43
b. Laporan Arus Kas .............................................................. 44
2.3 Contoh Laporan Arus Kas M enurut PSAK No. 45 ................ 49
D. Gereja................................................................................................ 50
1. Pengertian Gereja ......................................................................... 50
2. Sejarah Singkat Gereja ................................................................ 51
3. Kegiatan Gereja ............................................................................ 53
4. Paroki ............................................................................................ 53
5. Keuangan Paroki .......................................................................... 54
a. Fungsi Harta Benda ................................................................ 55
x
b. Prinsip-prinsip Keuangan Paroki ............................................ 56
c. Sumber Keuangan Paroki ......................................................... 57
d. Amplop Persembahan Hari Raya .................................. 58
e. Pengaturan pengelolaan keuangan paroki ...................... 59
f. Laporan Keuangan ....................................................... 60
g. Prosedur Pengajuan Proposal Dan Pertanggungjawaban
Biaya Tim Kerja /Panitia ............................................... 61
d. Review Penelitian Sebelumnya ............................................. 63
BAB III. M ETODE PENELITIAN ............................................................. 65
A. Jenis Penelitian ........................................................................... 65
B. W aktu dan Tempat Penelitian .................................................... 65
C. Subjek dan Obyek Penelitian ...................................................... 65
1. Subjek Penelitian .................................................................. 65
2. Objek Penelitian .................................................................... 66
D. Data Penelitian ........................................................................... 66
E. Teknik Pengumpulan Data ......................................................... 66
1. Studi Dokumentasi ................................................................. 66
2. W awancara ............................................................................. 67
F. Teknik Analisis Data ................................................................... 67
BAB IV GAM BARAN UM UM ORGANISASI ..................................... 69
A. Sejarah Singkat Berdirinya Gere ja St. Yoseph M edari Sleman 69
1. Awal mula .............................................................................. 69
2. Pertumbuhan Gereja St. Yoseph M edari ............................... 70
3. Pemekaran Gereja St. Yoseph M edari .................................. 76
4. M assa Gereja St. Yoseph M edari .......................................... 76
xi
B. Lokasi .......................................................................................... 77
C. Visi dan M isi Organisasi ............................................................. 77
D. Struktur Organisasi ..................................................................... 78
BAB V ANALISIS DATA DAN PEM BAHASAN ............................... 83
A. Deskipsi Data .............................................................................. 83
B. Analisis Data ............................................................................... 86
Tabel Perbandingan ..................................................................... 88
C. Pembahasan ................................................................................. 92
1. Laporan Posisi Keuangan (Neraca) ....................................... 92
2. Laporan Arus Kas .................................................................. 94
3. Laporan Aktivitas................................................................... 95
BAB VI PENUTUP ........................................................................................ 97
A. Kesimpulan.................................................................................. 97
B. Saran ............................................................................................ 97
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................. 99
LAM PIRAN .......................................................................................... 100
1. Daftar Wawancara ....................................................................... 101
2. Laporan Keuangan Gereja ............................................................ 102
xii
ABSTRAK
Evaluasi Penyajian Laporan Keuangan Organisasi Nirlaba

(Studi Kasus di Gereja St. Yoseph M edari Slem an Yogyakarta)
Dorotea Tyas Pu spa Savitri

Nim:102114055
Universitas Sanata Dharm a
Yogyakarta
2016
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis penyajian laporan keuangan

Gereja Santo Y oseph M edari Sleman Yogyakarta berdasarkan ketentuan
Keuskupan Agung Semarang dan PSAK No.45. Jenis penelitian yang dilakukan
adalah studi kasus yang dilakukan di Gereja Santo Yoseph M edari Sleman
Yogyakarta yang berlokasi di Jl. Garuda 14, M urangan VII Triharjo S leman mulai
dari bulan M ei sampai bulan Juni 2014.
Subjek pada penelitian ini adalah bagian keuangan organisasi Gereja Santo
Yoseph M edari yang menyusun laporan keuangan, sedangkan objek penelitian ini
adalah neraca, laporan arus kas serta catatan atas laporan keuangan oleh
organisasi Gereja Santo Yoseph M edari. Data penelitian dikumpulkan dengan
teknik dokumentasi dan wawancara. Teknik analisis data yang digunakan adalah
metode deskriptif komparatif.
Hasil penelitian menunjukkan laporan keuangan yang disajikan oleh
Gereja St. Yoseph M edari sudah tepat berdasarkan ketentuan PSAK No. 45.
Gereja St. Yoseph M edari menyajikan laporan keuangan berupa laporan posisi
keuangan, laporan aktivitas, laporan arus kas, dan catatan atas laporan keuangan
sehingga tujuan laporan keuangannya telah tepat berdasarkan ketentuan PSAK
No. 45. Temuan penelitian menunjukkan Pihak Gereja St. Yoseph M edari belum
membuat catatan atas laporan keuangan yang mendukung laporan arus kas
sebagai informasi mengenai penambah atau pengurang dari hasil akhir yang
diperoleh dari tiap-tiap akun pada laporan keuangan tersebut. Gereja St. Yoseph
M edari Sleman dalam menyusun laporan keuangannya telah mener apkan
ketentuan dan asas-asas dari PSAK No. 45, namun terdapat beberapa hal yang
kurang tepat, utamanya berkaitan dengan kelengkapan penyajian informasi.
Kata kunci: Gereja St. Yoseph, Laporan Keuangan, O rganisasi Nirlab a, Petunjuk
Teknis Keuangan dan Akuntansi Paroki.
xiii
ABSTRACT
Evaluation of Non-profit Organization Financial Statements
(A Case Study at Saint Joseph Church of M edari Slem an Yogyakarta)
Dorotea Tyas Pu spa Savitri

NIM: 102114055
University Sanata Dharma
Yogyakarta
2016
The purpose of this research is to analyze the financial statement made by

Saint Joseph Church of M edari Sleman Yogyakarta based on the stipulation and
technical guidelines of the Semarang Archdiocese (KAS, Keuskupan Agung
Semarang) and PSAK No. 45. This is a case study implemented at Saint Joseph
Church of M edari Sleman Yogyakarta locating at Garuda Street No. 14,
M urangan VII, Triharjo Sleman from M ay to June 2014.
Subject of this research is the financial department of Saint Joseph Church
of M edari Sleman Yogyakarta that composes the financial statement, while the
objects of study are statement of financial position (balance sheet), statement of
cash flow and notes to financial statement made by Saint Joseph Church
Organization of M edari Sleman Yogyakarta. T he data were collected by means of
documentation and interview techniques. The research used a descriptive method
by means of comparing the theories and findings, and analyzing the financial
statements stated by Saint Joseph Church of M edari based on the P SAK No. 45
guidelines, describing the statement of cash flow prepared by Saint Joseph Church
of M edari, analyzing the financial statement by Saint Joseph Church of M edari
based on the Semarang Archdiocese guidelines (KAS, Keuskupan Agung
Semarang), and com paring the theories and findings of financial statement study.
Results of the study showed that the financial statements stated by Saint
Joseph Church of Medari had been in accordance with the guidelines of PSAK
No. 45. Saint Joseph Church of M edari has stated the financial statements
consisting of the statements of financial position, financial activities and cash flow
statements, as well as notes to financial statement and therefore, its financial
statement objectives have been in accordance with the guidelines of PSAK No.
45. However the study showed that Saint Joseph Church of M edari has not made
notes to the financial statement to support the cash flow statement as th e
additional information or subtraction from the final results obtained from each
account in the financial statements. In general, Saint Joseph Church of M edari
Sleman in stating its financial statements has adopted the guidelines and
principles of PSAK No. 45, but there was some discrepancies, especially those
related to the completeness of information statement.
Key words : Saint Joseph Church, Financial Statement, Non-profit

Organization, Parish Financial and Accounting Guidelines
xiv
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Gereja merupakan Sakramen, yaitu tanda dan sarana kesatuan mesra
dengan Allah dan persatuan seluruh umat manusia (LG.1). Sebagai tanda dan
sarana, Gereja harus mewakili yang ditandakan. Sisi insani Gereja harus dapat
berfungsi menghadirkan yang ilahi dan memiliki arti atau peran dalam
kehidupan para anggotannya (significant). Selain itu, kehadiran Gereja harus
mampu menyesuaikan diri dengan perkembangan jaman dan bermakna bagi
kehidupan masyarakat pada umumnya (relevan).
Standar akuntansi merupakan pedoman umum penyusunan laporan
keuangan yang merupakan pernyataan resmi tentang masalah akuntansi,
dikeluarkan oleh badan yang berwenang dan berlaku. Gereja Katolik adalah
salah satu bagian dari organisasi nirlaba, gereja harus menyusun laporan
keuangan untuk transparasi keuangan sehingga kondisi keuangan gereja dan
pengelolaan dana dapat dipertanggungjawabkan pada pihak -pihak yang
berkepentingan. Laporan keuangan gereja harus disesuaikan dengan ketentuan
yang dikeluarkan oleh Keuskupan Agung Semarang dan Kerangka Dasar
Penyusunan dan Penyajian Laporan Keuangan (kdpplk), Pernyataan Standar
Akuntansi Keuangan (PSAK) dan Interprestasi Standar Akuntansi Keuangan
(ISAK).
Gereja Santo Y oseph M edari Sleman Yogyakarta termasuk dalam
organisasi nirlaba atau organisasi yang dalam kegiatannya tidak semata -mata
1
mencari laba atau keuntungan, sehingga laporan keuangan gereja sebaiknya
disesuaikan dengan standar penyusunan laporan keuangan yang ditetapkan
oleh Ikatan A kuntansi Indonesia (IAI) dalam PSAK No.45 tentang pelaporan
keuangan orgaisasi nirlaba. A tas dasar permasalah an di atas penulis bertujuan
mengevaluasi dan m enganalisis format penyajian laporan keuangan sesuai
dengan peraturan yang sudah ditentukan seperti Petunjuk Teknis Keuangan
dan Akuntansi Paroki oleh Keuskupan Agung Semarang dan PSAK N o.45
serta penyajiannya dalam laporan keuangan.
B. Rumusan Masalah
Apakah Komponen laporan keuangan di Gereja Santo Y oseph M edari Sleman
Yogyakarta telah sesuai berdasarkan ketentuan Keuskupan Agung Semarang
(KAS) dan sesuai dengan PSAK No.45?
C. Batasan Masalah
Dalam tulisan ini penulis membatasi permasalahan penelitian untuk
menganalisa tiga komponen laporan keuangan yang terdiri dari laporan
Neraca, laporan aktivitas, dan laporan arus kas. Berdasarkan enam laporan
keuangan pada Petunjuk Teknis Keuangan Akuntansi Paroki (PTK AP).

D. Tujuan Penelitian
Tujuan penelitian ini untuk menganalisa penyajian laporan keuangan
Gereja Santo Yoseph M edari Sleman Yogyakarta berdasarkan ketentuan
Keuskupan Agung Semarang dan PSAK No.45.
E. Manfaat Penelitian
Penelitian yang dilakukan diharapkan dapat bermanfaat bagi :
1. Organisasi Gereja Santo Yoseph M edari Sleman Yogyakarta
Hasil penelitian dapat memberi sumbangan dan saran kepada Gereja St.
Yoseph M edari kepada pihak-pihak yang terkait demi perkembangan
Gereja St.Yoseph M edari
2. Universitas Sanata D harma
Hasil Penelitian ini diharapkan memberi manfaat untuk memperkaya
pustaka sebagai bahan bacaan skripsi di U niversitas Sanata Dharma.
Selain itu, hasil penelitian ini menjadikan sebuah referensi dan acuan bagi
peneliti selanjutnya untuk melakukan penelitian terhadap organisasi
nirlaba khususnya organisasi pada gereja Katolik.
3. M ahasiswa
Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan yang berarti
mengenai suatu bentuk pelaporan keuangan khususnya pada organisasi
nirlaba.
4. Penulis
Hasil penelitian ini dapat memberikan pemahaman secara nyata untuk
menguatkan teori yang telah didapat selama menempuh pendidikan
dengan praktek akuntansi.
F. Sistematika Penulisan
Bab I Pendahuluan
Bab ini membahas megenai latar belakang masalah, rumusan
masalah, batasan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian,
dan sistematika penulisan.
Bab II Landasan Teori
Bab ini berisikan teori-teori yang berkaitan dengan Akuntansi
Organisasi Nirlaba, teori-teori yang digunakan berhubungan
dengan penelitian mengenai laporan keuangan khusus pada Gereja
Bab III M etode Penelitian
Bab ini membahas jenis penilitian, waktu dan tempat penelitian,
subjek dan objek penelitian, data penelitian, teknik pengumpulan
data, dan teknik analisis data.
Bab IV Gambaran Umum Organisasi
Bab ini menguraikan mengenai sejarah organisasi, visi d an misi
organisasi, lokasi organisasi, struktur organisasi, dan program -
program yang dilakukan oleh organisasi.

Bab V Analisis Data dan Pembahasan
Bab ini akan menguraikan dan menjelaskan analisis data yang
diperoleh dari hasil penelitian lapangan serta pembahasannya.
Bab IV Penutup
Bab ini menyajikan kesimpulan dari analisis dan pembahasan,
keterbatasan dalam penelitian dan saran bagi organisasi tempat
penelitian.
BAB II
LANDASAN TEORI
A. Organisasi Nirlaba
1. Pengertian Organisasi Nirlaba
Organisasi nirlaba menurut Pernyataan Standar Akuntansi
Keuangan (PSAK) No. 45 adalah organisasi yang memperoleh sumber
daya dari para anggota dan para penyumbang lainnya yang tidak
mengharapkan imbalan apapun dari organisasi tersebut.
M enurut Nainggolan (2005:01) lembaga atau organisasi nirlaba
merupakan suatu lembaga atau kumpulan dari beberapa individu yang
memiliki tujuan tertentu dan bekerja sama untuk mencapai tujuan, dalam
pelaksanaanya kegiatan yang mereka lakukan tidak berorientasi pada
pemupukan laba atau kekayaan semata.
Berdasarkan pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa organisasi
nirlaba adalah salah satu lembaga yang tidak mengutamakan laba dalam
menjalankan usaha atau kegiatannya. Dalam organisasi nirlaba pada
umumnya sumber daya atau dana yang digunakan dalam menjalankan
segala kegiatan yang dilakukan berasal dari donatur atau sumbangan dari
orang-orang yang ingin membantu sesamanya
a. Karakteristik Organisasi N irlaba
Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan N o. 45 yang berlaku
bagi organisasi nirlaba memiliki karakteristik (PSAK No.45, paragraf
01) sebagai berikut :
6
1) Sumber daya entitas berasal dari penyumbang yang tidak
mengharapkan pembayaran kembali atau manfaat ekonomik yang
sebanding dengan jumlah sumber daya yang diberikan.
2) M enghasilkan barang dan atau jasa tanpa bertujuan memupuk laba,
dan jika nirlaba menghasilkan laba, maka jumlahnya tidak
dibagikan kepada para pendiri atau pemilik entitas nirlaba tersebut.
3) Tidak ada kepemilikan seperti umumnya pada entitas bisnis, dalam
arti bahwa kepemilikan dalam entitas nirlaba tidak dapat dijual,
dialihkan, atau ditebus kembali, atau kepemilikan tersebut tidak
mencerminkan proporsi pembagian sumber daya entitas nirlaba
pada saat likuidasi atau pembubaran entitas nirlaba.
Karakteristik organisasi nirlaba yang membuat berbeda dengan
organisasi bisnis adalah tata cara organisasi nirlaba memperoleh
sumber daya dibutuhkan untuk melakukan berbagai aktivitas
operasinya.
Gereja termasuk ke dalam organisasi nirlaba karena dalam
setiap kegiatannya tidak mengharapkan untuk mendapatkan
keuntungan atau laba, namun dalam setiap kegiatan operasionalnya
gereja mendapatkan pendanaan dari berbagai macam sumber, yang
terdiri dari persembahan, sum bangan, donasi, dan lain -lain yang
membantu dalam kegiatan operasional gereja serta
mempertanggungjawabkan mengenai kegiatan yang telah
dilaksanakan guna diserahkan atau diumumkan kepada umat dan

pihak-pihak yang terkait. O leh karena karakteristik dan ciri yang
sama, maka dapat disimpulkan bahwa gereja merupakan bag ian dari
organisasi nirlaba.
b. Tujuan Organisasi N irlaba
Organisasi nirlaba atau organisasi non profit adalah
suatu organisasi yang bersasaran pokok untuk mendukung suatu isu
atau perihal di dalam menarik perhatian publik untuk suatu tujuan yang
tidak komersil, tanpa ada perhatian terhadap hal-hal yang bersifat
mencari laba (moneter). Organisasi nirlaba meliputi gereja, sekolah
negeri, derma publik, rumah sakit dan klinik publik, organisasi politis,
bantuan masyarakat dalam hal perundang-undangan, organisasi jasa
sukarelawan, serikat buruh, asosiasi profesional, institut riset, museum ,
dan beberapa para petugas pemerintah.
B. Laporan Keuangan dan Akuntansi Paroki
1. Pengertian Laporan Keuangan
Laporan keuangan adalah suatu susunan informasi keuangan yang
dapat digunakan sebagai dasar pengambilan keputusan berbagai kebijakan
reksa pastoral Paroki (bdk. PKAP 2008, pasal 14:1). Untuk menyusun
Laporan Keuangan diperlukan pemahaman mengenai kerangka dasar
laporan keuangan dan proses akuntansi, sedangkan pe nggunaan Laporan
Keuangan untuk pengambilan keputusan ekonom i harus menyadari
adanya keterbatasan laporan keuangan.

a. Kerangka Dasar Laporan Keuangan
1) Tujuan Laporan Keuangan
Tujuan laporan keuangan adalah untuk memberikan informasi
tentang posisi keua ngan, kinerja keuangan, arus kas, perubahan
aktiva bersih dan informasi lainnya yang bermanfaat bagi
pengguna laporan dalam rangka membuat keputusan ekonomi
serta menunjukkan pertanggungjawaban. Dewan Paroki atas
penggunaan sumber daya yang dipercayakan ke padanya.
2) Tanggungjawab atas Laporan Keuangan
a) Dewan Paroki bertanggungjawab atas penyusunan dan
penyajian laporan keuangan.
b) Laporan keuangan ditandatangani oleh Bendahara Dewan
paroki dan Pastor Kepala Paroki.
3) Laporan Keuangan
Laporan keuangan yang lengkap terdiri dari (bdk. PSAK no 45
paragraf 09, PKAP 14.3.2):
a) Laporan posisi keuangan, yang biasa disebut Neraca
b) Laporan Aktivitas
c) Laporan Arus Kas
d) Laporan Realisasi Anggaran
e) Catatan atass Laporan Keuangan

10
f) Rancangan Anggaran Penerimaan dan Biaya (RAPB) dan
Rancangan Anggaran Investasi (RAI) untuk tahun yang akan
dating.
4) Bahasa Laporan Keuangan
Laporan keuangan harus disusun dalam bahasa Indonesia
5) M ata Uang Pelaporan
Pelaporan harus dinyatakan dalam mata uang rupiah.
Apabila terjadi transaksi dalam mata uang selain rupiah, maka
transaksi tersebut harus dijabarkan dalam mata uang rupiah
dengan menggunakan kurs pada saat terjadi. Saldo rekening dalam
mata uang selain dari rupiah pada akhir periode akuntansi harus
dijabarkan dalam mata uang rupiah dengan menggunakan kurs
tengah yang ditetapkan oleh Bank Indonesia. Keuntungan atau
kerugian yang timbul dari penjabaran mata uang ini di catat pada
rekening Keuntungan dan Kerugian Selisih Kurs.
6) Kebijakan Akuntansi
Kebijakan Akuntansi, yang merupakan perla kuan akuntansi untuk
setiap transaksi, harus mencerminkan prinsip kehati-hatian (bdk.
KHK kan. 1284) dan mencakup semua hal yang material, sesuai
Standar Akuntansi Keuangan dan ketentuan Keuskupan Agung
Semarang. Apabila Standar Akuntansi Keuangan dan kete ntuan
Keuskupan Agung Semarang belum mengatur pengakuan,
pengukuran, penyajian atau pengungkapan atas suatu transaksi

11
atau peristiwa, maka kebijakan harus dibuat agar laporan
keuangan yang disajikan memuat informasi yang relevan dengan
keebutuhan para pengguna.
7) Penyajian
a) Laporan keuangan harus menyajikan secara wajar posisi
keuangan, kinerja keuangan, arus kas, perubahan aktiva bersih
dan disertai pengungkapan yang harus dilakukan sesuai
dengan ketentuan yang berlaku.
b) Aktiva disajikan berdasarkan uru tan likuiditas.
Pengelompokkan aktiva untuk pelaporan dilakukan dengan
mengklasifikasikan aktiva menjadi:
b.1. Aktiva Lancar yaitu Kas dan Setara Kas, serta aktiva
lainnya yang diharapkan untuk direalisasikan dalam, atau
dimiliki untuk dijual atau dipakai dalam waktu 12 (dua
belas) bulan sejak tanggal pelaporan.
b.2. Aktiva Tetap yaitu, barang berwujud yang diperoleh
dengan cara dibeli, dibangun sendiri atau dengan cara
lain, tidak dimaksudkan untuk dijual dan digunakan
untuk operasi serta mempunyai masa manfaat lebih dari
1 (satu) tahun.
b.3. Aktiva Lain-lain yaitu aktiva yang tidak dapat
diklasifikasikan sebagai A ktiva Lancar dan Aktiva
Tetap.
12
c) Kewajiban disajikan menurut jatuh tempo pembayarannya.
Pengelompokkan kewajiban untuk pelaporan dilakukan
dengan mengklasifikasikan kewajiban menjadi:
c.1. Kewajiban Jangka Pendek yaitu kewajiban yang
diharapkan untuk dibayar dalam jangka waktu 12 (dua
belas) bulan setelah tanggal pelaporan.
c.2. Kewajiban Jangka Panjang yaitu kewajiban yang
berdasarkan perjanjian, jatuh temp o pembayarannya
lebih dari 12 (dua belas) bulan setelah tanggal pelaporan.
d) Aktiva Bersih adalah kekayaan bersih Paroki yang merupakan
selisih antara Aktiva dan Kewajiban. Aktiva Bersih dalam
Laporan Posisi Keuangan disajikan berdasarkan ada tidaknya
pembatasan penggunaan oleh penyumbang, yaitu terdiri dari:
d.1. Aktiva Bersih Tidak Terikat (ABTT) yaitu sumber daya
yang penggunaannya tidak dibatasi untuk tujuan tertentu.
d.2. Aktiva Bersih Terikat Sementara (ABTS) yaitu sum ber
daya yang penggunaannya dibatasi sampai dengan
terpenuhinya keadaan atau tujuan tertentu atau sampai
periode tertentu.
d.3. Aktiva Bersih Pembangunan yaitu suatu bentuk ABTS
yang penggunaan sumberdayanya secara khusus
ditetapkan untuk pembangunan.

13
d.4. Aktiva Bersih Lain-lain yaitu suatu bentuk ABTS yang
penggunaan sumber dayanya secara khusus ditetapkan
untuk pengadaan aktiva tetap, atau sumber daya yang
diterima dari penyumbang dalam bentuk aktiva tetap.
e) Laporan Aktivitas menggambarkan penerimaan dan
biaya/beban/pengeluaran menurut karakteristiknya yang
dikelompokkan secara berjenjang (multiple step). Oleh karena
itu, Laporan Aktivitas menyajikan jumlah perubahan ABTT
dan ABTS .
f) Perubahan ABTT dan ABTS disajikan pada Laporan
Aktivitas, sedangkan perubahan A ktiva Bersih Pembangunan
dan Aktiva Bersih lain-lain tidak disajikan dalam Laporan
Aktivitas supaya Laporan A ktivitas hanya mencerminkan
aktivitas operasional Paroki di luar perolehan aktiva tetap
sesuai kebutuhan Keuskupan.
g) Perubahan Aktiva Bersih Pembangunan dan Aktiva Bersih
Lain-lain diungkapkan dalam catatan atas laporan keuangan.
h) Laporan Arus Kas harus melaporkan arus kas selama periode
tertentu dan diklasifikasikan menurut aktivitas operasi,
investasi dan pendanaan.
h.1. Aktivitas operasi adalah aktivitas penghasil utama
penerimaan paroki dan diklasifitas lain yang bukan

14
merupakan
aktivitas investasi dan aktivitas pendanaan.
h.2. Aktivitas investasi adalah perolehan dan pelepasan
Aktiva Tetap, Aktiva Lain-lain dan Investasi Lainnya
yang tidak term asuk setara kas.
h.3. Aktivitas pendanaan adalah aktivitas yang
mengakibatkan perubahan dalam jumlah serta komposisi
Aktiva Bersih dan Kewajiban / H utang.
i) Laporan Realisasi Anggaran merupakan laporan yang
menyajikan perbandingan dalam tara anggaran yang telah
ditetapkan untuk suatu periode akuntansi dengan realisasinya.
Laporan ini untuk mengetahui apakah program kegiatan yang
telah ditetapkan telah dilaksanakan sebagaimana mestinya.
j) Catatan atas Laporan Keuangan harus disajikan secara
sistematis dengan urutan penyajian sesuai komponen
utamanya yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari
laporan keuangan. Informasi dalam Catatan atas Laporan
keuangan berkaitan dengan rekening/pos dalam Neraca,
Laporan Aktivitas dan Laporan Arus Kas yang sifatnya
memberikan penjelasan, baik yang bersifat kualitatif maupun
kuantitatif, termasuk komitmen dan kontijensi yang ada.
Dalam catatan Laporan Keuangan tidak diperke nankan
menggunakan kata sebagian besar untuk menggambarkan

15
bagian dari suatu jumlah tetapi harus dinyatakan dalam jumlah
nominal atau prosentase.
k) Rancangan Anggaran Penerimaan dan Biaya (RAPB) untuk
tahun yang akan datang dibuat untuk dapat mengetahui
rencana program kegiatan yang ditetapkan sesuai dengan tema
pastoral K AS atau tema pastoral paroki.
l) Perubahan Akuntansi wajib memperhatikan hal-hal berikut
ini :
1) Perubahan kebijakan akuntansi Kebijakan akuntansi dapat
diubah apabila:
(a) Terdapat ketentuan atau standar akuntansi yang
berbeda penerapannya, atau
(b) Diperkirakan bahwa perubahan tersebut akan
menghasilkanpenyajian kejadian atau transaksi yang
lebih sesuai dalam laporan keuangan.
Dampak perubahan kebijakan akuntansi harus diperlakukan
secara retrospektif dengan melakukan panyajian ulang
untuk seluruh periode sajian dan melaporkan dampak
tersebut terhadap masa sebelum periode sajian.
Dalam hal perlakuan secara retrospektif dianggap tidak
praktis, maka cukup diungkapkan alasannya atau mengik uti
ketentuan dalam PSAK yang berlaku apabila terdapat

16
aturan lain dalam massa transisi pada standar akuntansi
keuangan yang baru.
2) Terdapat kesalahan mendasar
Koreksi kesalahan mendasar dilakukan secara retrospektif
dengan melakukan penyajian ulang untuk seluruh periode
sajian dan melaporkan dampak atas koreksi kesalahan
terhadap masa sebelum periode sajian.
8) Konsistensi Penyajian
a) Penyajian K lasifikasi rekening/pos dalam laporan keuangan
antar periode harus konsisten, kecuali;
a.1. Terjadi perubahan yang signifikan terhadap sifat operasi
paroki atau
a.2. Perubahan tersebut diperkenankan oleh Pernyataan
Standar Akuntansi Keuangan (PSAK)
b) Apabila penyajian atau klasifikasi rekening/pos dalam laporan
keuangan diubah, maka penyajian pada periode sebelum nya
harus direklasifikasi, untuk memastikan daya banding, sifat,
dan jumlah. Selain itu, alasan reklasifikasi juga harus
diungkapkan
9) M aterialitas dan Agregasi
a) Penyajian Laporan keuangan didasarkan pada konsep
materialitas.
17
b) Rekening/pos yang jumlahnya material disajikan tersendiri
dalam dalam laporan keuangan, sedangkan jumlah yang tidak
material dapat digabungkan sepanjang memiliki sifat dan
fungsi yang sejenis.
c) Informasi dianggap material apabila kelalaian untuk
mencantumkan (omission) atau kesalahan dalam mencatat
(misstatement) informasi tersebut dapat mempengaruhi
keputusan yang diambil.
10) Saling Hapus (Offsetting)
Jumlah aktiva dan kewajiban yang disajikan pada neraca tidak
boleh disalinghapuskan dengan kewajiban atau aktiva lainnya,
kecuali secara hokum dibenarkan dan saling hapus tersebut
mencerminkan prakiraan realisasi atau penyelesaian aktiva atau
kewajiban.
11) Periode Pelaporan
Laporan keuangan wajib disajikan secara tahunan berdasarkan
tahun takw in. Dalam hal paroki baru berdiri, laporan keuangan
yang pertama kali dapat disajikan untuk periode yang lebih
pendek dari satu tahun takw im.
12) Informasi komparatif
a) Laporan Keuangan Tahunan harus disajikan secara komparatif
dengan periode yang sama pada tahun sebelumnya

18
b) Laporan Keuangan bulanan yang disajikan dalam bentuk
Laporan Arus Kas, harus disajikan secara komparatif untuk
bulan berjalan dan sampai dengan bulan berjalan dalam satu
tahun takwim.
c) Informasi komparatif yang bersifat naratif dan deskriptif dari
laporan keuangan periode sebelumnya wajib diungkapkan
kembali apabila relevan untuk pemahaman laporan keuangan
periode berjalan.
b. Keterbatasan Laporan Keuangan
Pengambilan keputusan ekonomi tidak dapat semata -mata
didasarkan atas informasi yang terdapat dalam laporan keuangan. Hal
ini disebabkan karena laporan keuangan memiliki keterbatasan lain:
1) Bersifat historis yang menunjukkan transaksi dan peristiwa yang
telah lampau.
2) Bersifat umum, baik dari sisi informasi maupun manfaat bagi
pengguna. Biasannya informasi khusus yang dibutuhkan oleh
pihak tertentu tidak dapat secara langsung dipenuhi semata -mata
dari laporan keuangan saja
3) Tidak terlepas dari penggunaan berbagai pertimbangan dan
taksiran.
4) Hanya melaporkan informasi yang material.
5) Bersifat konservatif dalam menghadapi ketidakpastian . Apabila
terdapat beberapa kemungkinan yang tidak pasti mengenai

19
penilaian suatu pos, maka alternatif yang dipilih harus
menghasilkan manfaat atau nilai aktiva yang paling kecil.
6) Lebih menekankan pada penyajian transaksi dan peristiwa yang
sesuai dengan substansi dan realitas ekonomi dan bukan hanya
bentuk hukumnya (formalitas).
7) Adanya berbagai alternatif metode akuntansi yang dapat
digunakan, sehingga menimbulkan variasi dalam pengukuran
sumber daya ekonom is dan tingkat kesuksesan.
c. Proses Akuntansi untuk Penyusunan Laporan Keuangan
Proses Akuntansi merupakan rangkaian kegiatan akuntansi
yang harus dilaksanakan sehingga laporan keuangan yang dihasilkan
disajikan secara sistematis dan mudah dipahami oleh pengguna
laporan keuangan. Pada dasarnya prose s akuntansi dimulai dari
kegiatan mencatat dan menganalisa transaksi keuangan yang terjadi,
mengelompokkan atau mengklasifikasikan transaksi keuangan ke
dalam setiap rekening/pos yang sesuai dan menyajikan secara
sistematis dalam laporan keuangan.
2. Akuntansi Aktiva
Aktiva adalah sumber daya ekonomi yang dikuasai dan atau
dimilikioleh Paroki sebagai akibat dari peristiwa masa lalu dan dari mana
manfaat ekonomi dan social dimasa depan diharapkan dapat diperoleh,
baik oleh Paroki maupun umat. A ktiva diukurdalam satuan u ang,

20
termasuk sumber daya non keuangan yang diperlukan untuk pelayanan
bagi umat dan untuk pemeliharaan sumber-sumber daya.
a. Kas
Kas adalah mata uang kertas dan logam baik rupiah maupun mata
uang asing yang berlaku sebagai alat pembayaran.
b. Bank
Bank adalah uang milik Paroki yang disimpan di bank dalam bentuk
rekening tabungan dan atau rekening giro. Rekening Tabungan Bank
merupakan rekening tabungan pada bank dalam mata uang rupiah
maupun mata uang asing dengan tujuan untuk menunjang kelancaran
transaksi keuangan dan tujuan pengamanan. Rekening Giro Bank
merupakan rekening giro pada bank dalam mata uang rupiah maupun
mata uang asing dengan tujuan untuk menunjang kelancaran transaksi
keuangan dan tujuan pengamanan.
c. Deposito
Deposito adalah uang yang ditempatkan dalam bentuk deposito dalam
bank baik dalam rupiah maupun mata uang asing yang pencairannya
berdasarkan jangka waktu tertentu yang disepakati. Dasar pengaturan
deposito berjangka maksimal 12 bulan diklasifikasikan sebagai aktiva
lancer (PSAK 1 Paragraf 42) kecuali Deposito yang penempatannya
dimaksudkan untuk Deposito Dana Cinta Kasih, diklasifikasikan
sebagai aktiva lain-lain.

21
d. Titipan Pada Lembaga Gereja
Titipan pada lembaga gereja adalah uang milik Paroki yang dititipkan
pada lembaga gereja lain dengan tujuan utama bukan mendapatkan
manfaat ekonomis tetapi lebih pada aspek pengamanan penyimpanan
dana. Titipan pada lembaga gereja mencakup penyimpanan dana cinta
kasih. Dasar pengaturan titipan pada lembaga gereja yang diharapkan
untuk direalisasikan dalam kurung waktu 12 (dua belas) bulan
diklasifikasikan sebagai aktiva lancar (PSAK 1 Paragraf 42), kecuali;
Titipan dari dana cinta kasih yang direalisasikan dalam kurun waktu
lebih dari 12 (dua belas) bulan diklasifikasikan sebagai aktiva lain -
lain.
e. Piutang
Piutang adalah hak untuk menagih dan menerima sejumlah uang yang
timbul, karena paroki telah memberikan pinjaman terlebih dulu
adanya penyerahan/pengalihan aktiva tetap atau penggunaan/
pemanfaatan sumber daya ekonomi lainnya oleh pihak lain , kejadian
lain yang berdampak pada timbulnya hak tersebut. Dasar pengaturan
piutang yang diharapkan untuk direalisasikan dalam kurun waktu 12
(dua belas) bulan diklasifikasikan sebagai aktiva lancar (PSAK 1
Paragraf 42).
f. Biaya Dibayar Di M uka Dan Uang M uka
Biaya dibayar dimuka adalah biaya yang manfaat ekonominya baru
diperoleh atau dinikmati pada periode akuntansi yang akan datang.

22
Uang muka adalah penambahan aktiva yang manfaat ekonominya
tidak/belum dapat langsung diperoleh saat terjadinya pembayaran,
atau pembayaran di muka untuk pengeluaran, hukum biaya yang harus
dilakukan terlebih dahulu karena adanya kesepakatan baik tertulis
(perjanjian pembelian atau sejenisnya) maupun lisan sebagai tanda
jadi. Dasar pengaturan :
1) Biaya dibayar di muka dan uang muka diklasifikasikan sebagai
aktiva lancar (PSAK 1 paragraf 42).
2) Paroki harus menyusun laporan keuangan atas dasar akrual,
kecuali Laporan Arus Kas. (PSAK 1 Paragraf 19).
3) Beban harus segera diakui dalam Laporan Aktivitas kalau
pengeluaran tidak menghasilkan manfaat ekonomi masa depan
atau sepanjang manfaat ekonomi masa depan tidak lagi memenuhi
syarat untuk diakui dalam neraca sebagai aktiva (PSAK 1 paragraf
20).
4) Apabila dalam pembayaran di muka terjadi pembatalan dan uang
yang dibayarkan tidak seluruhnya diterima kembali, maka bagian
yang tidak diterima dicatat sebagai biaya/beban/pengeluaran lain -
lain.
g. Persediaan Barang Devosi
Persediaan barang devosi adalah barang devosi (buku,Kaset,
VCD/DV D, Patung,dan benda rohani lain) yang diperoleh denga n
cara dibeli dengan maksud disediakan untuk umat dengan

23
memberikan kompensasi berupa sumbangan penggantian. Dasar
pengaturan persediaan barang devosi ini dicatat dengan menggunakan
metode fisik dan dinilai dengan menggunakan metode FIFO (First In
First out). Jika persediaan barang devosi digunakan oleh umat dengan
pemberian kompensasi berupa sumbangan devosi, maka nilai
persediaan barang devosi tersebut harus diakui sebagai beban pada
periode diakuinya penerimaan sumbangan (bdk PSAK 14 Paragraf
28).
h. Aktiva Tetap
Aktiva Tetap adalah aktiva berwujud yang dibeli, dibangun atau
diterima dari donasi atau sumber yang lain. Aktiva tersebut digunakan
untuk pelayanan Paroki, dan mempunyai masa manfaat lebih dari 12
bulan. Dasar pengaturan aktiva tetap adalah a ktiva berw ujud yang
diperoleh dalam bentuk siap pakai atau dengan dibangun lebih dulu
yang digunakan dalam operasi Paroki,tidak dimaksudkan untuk dijual
dalam rangka kegiatan normal dan mempunyai masa manfaat lebih
satu tahun. (bdk. PSAK 16 paragraf 05).
Suatu benda berwujud yang memenuhi kualifikasi untuk diakui
sebagai suatu aktiva dan dikelompokkan sebagai aktiva tetap, pada
awalnya harus diukur berdasarkan biaya perolehan yang terdiri dari
harga belinya dan semua biaya yang timbul untuk memperoleh aktiv a
tersebut sampai aktiva tetap tersebut siap digunakan (bdk. PSAK 16
paragraf 05 dan 14).

24
Aktiva tetap yang diperoleh dari sumbangan harus dicatat sebesar
harga taksiran atau harga pasar yang layak dengan mengkredit
rekening/pos M odal Donasi (bdk. PSAK 16 paragfar 22). M odal
donasi dalam hal ini adalah sama dengan Aktiva Bersih lain -lain.
Penyusutan adalah alokasi sistematik jumlah yang dapat disusulkan
dari suatu aktiva tetap sepanjang masa manfaat (PSAK 16 Paragraf
05). Pengeluaran setelah perolehan awal suatu aktiva tetap yang
memperpanjang masa manfaat atau kemungkinan besar memberi
manfaat keekonomian di masa dating dalam bentuk peningkatan
kapasitas, mutu produksi, atau peningkatan standar kinerja, harus
ditambahkan pada jumlah tercatat aktiva yang bersangkutan (PSAK
16 paragraf 23). Pengeluaran untuk perbaikan atau perawatan aktiva
tetap untuk menjaga manfaat keekonomian masa yang kan datang,
biasanya diakui sebagai beban saat terjadinya (PSAK 16 paragraf 25).
Aktiva tetap disusutkan setiap tahun dengan menggunakan metode
penyusutan Garis Lurus (straight line method).
M asa manfaat dan prosentase penyusutan (tarif penyusutan) tiap jenis
aktiva tetap ditetapkan sesuai dengan PKAP pasal 11.7.2.
i. Investasi dan Penyertaan
Investasi adalah aktiva dalam bentuk properti (tanah atau bangunan)
yang dimiliki oleh paroki dengan tujuan untuk pertumbuhan kekayaan
paroki melalui hasil yang diharapkan pada masa datang dan tidak
digunakan untuk pelayanan paroki (seperti investasi tanah).

25
Penyertaan adalah penyertaan modal untuk kegiatan usaha yang
dilakukan oleh paroki dengan tujuan untuk pertumbuhan kekayaan
paroki melalui hasil yang diharapkan pada masa yang akan datang.
Investasi dan penyertaan dalam hal ini hanya dibedakan dari bentuk
penempatan dana yang dilakukan.
Dasar pengaturan investasi adalah suatu aktiva yang digunakan
perusahaan untuk pertumbuhan kekayaan (accreation of wealth)
melalui distribusi hasil investasi. (PSAK 13 paragraf 03). Investasi
property adalah investasi pada tanah atau bangunan yang tidak
digunakan atau dioperasikan oleh paroki yang berinvestasi. (bdk.
PSAK 13 paragraf 03).
j. Bangunan Dalam Proses
Bangunan dalam proses adalah aktiva tetap dalam bentuk gedung dan
atau prasarana yang masih dalam proses pembangunan. Contoh :
gedung gereja yang masih dalam proses pembangunan, gedung
pastoran yang masih dalam proses pembangunan, gedung w isma
paroki yang masih dalam proses pembangunan dan prasarana taman
doa yang masih dalam proses pembangunan.
Gedung dan prasarana yang masih dalam proses pembangunan,
setelah proses pembangunan dinyatakan selesai dan siap digunakan
harus dipindahkan ke dalam rekening pos Gedung atau rekening/pos
Prasarana dalam kelompok aktiva tetap dengan mengkredit
rekening/pos Gedung atau Prasarana dalam proses dan mendebet

26
rekening /pos Gedung Prasarana. Dasar pengaturan Aktiva tetap
adalah aktiva berwujud yang diperoleh dalam bentuk siap pakai atau
dengan dibangun lebih dulu, yang digunakan dalam operasi
paroki,tidak dimaksudkan untuk dijual dalam rangka kegiatan normal
dan mempunyai masa manfaat lebih dari satu tahun. (bdk. PSAK 16
paragraf 05). Suatu benda berwujud yang memenuhi kualifikasi untuk
diakui sebagai suatu aktiva dan dikelompokkan sebagai aktiva tetap,
pada awalnya harus diukur berdasarkan harga perolehan yang terdiri
dari harga belinya dan semua biaya yang timbul untuk memperoleh
aktiva tersebut sampai aktiva tetap tersebut siap digunakan. (bdk.
PSAK 16 paragraf 05 dan 14).
Rekening/pos yang tidak dapat secara layak digo longkan dalam aktiva
tetap, dan juga tidak dapat digolongkan dalam aktiva lancar,
investasi/penyertaan maupun aktiva tidak berw ujud disajikan dalam
kelompok aktiva lain-lain. (PSAK 16 paragraf 76).
3. Akuntansi Kewajiban
Kewajiban merupakan hutang/kewajiban yang harus dipenuhi
oleh paroki pada masa kin yang timbul dari peristiwa masa lalu atau
akibat dari ketentuan hirarki gereja yang ditetapkan dalam surat
Keputusan Uskup, yang penyelesainnya mengakibatkan arus keluar dari
sumber daya paroki yang mengand ung manfaat ekonomi
Berdasarkan jangka waktu pembayaran, kewajiban dibedakan menjadi:

27
a) Kewajiban jangka pendek yaitub bila kewajiban tersebut harus
diselesaikan dalam jangka waktu 12 (bulan) sejak tanggal neraca.
Kewajiban jangka pendek terdiri dari:
1) Hutang Bank yaitu pinjaman yang diterima dari bank (kewajiban
kepada Bank) yang harus diselesaikan/di bayar dalam jangka
waktu maksimal 12 (dua belas) bulan sejak tanggal neraca.
2) Bagian Lancar Hutang Jangka Panjang yaitu bagian dari hutang
jangka panjang kepada bank, lembaga gereja dan pihak lain yang
harus diselesaikan / dibayar dalam periode 12 (dua belas) bulan
sejak tanggal neraca.
3) Kewajiban khusus paroki yaitu kewajiban paroki (termasuk stasi
dan paroki administratif) yang timbul sebagai akibat d ari adanya
khusus Paroki terdiri dari: kewajiban Dana Solidaritas dan
Kewajiban APP dan kolekte Khusus.
4) Hutang Pengadaan Aktiva Tetap yaitu kewajiban yang timbul
karena transaksi pembelian aktiva tetap secara kredit kepada pihak
penjual, pengadaan aktiva tetap lain yang dibiayai dari pinjaman
pihak lain.
5) Hutang lain-lain yaitu kewajiban yang timbul dari transaksi selain
yang dapat diklasifikasikan sesuai klasifikasi di atas dan bukan
dari transaksi biaya dan pajak yang masih harus dibayar.
6) Biaya dan Pajak yang masih harus dibayar yaitu kewajiban yang
timbul dari transaksi biaya yang memberikan manfaat pada

28
periode akuntansi berjalan akan tetapi belum direalisasikan dan
beban pajak untuk periode berjalan akan tetapi belum
direalisasikan.
b) Kewajiban Jangka Panjang yaitu bila jangka waktu penyelesaian
kewajiban tersebut lebih dari 12 (dua belas) bulan sejak tanggal
neraca.
Kewajiban Jangka Panjang terdiri dari:
1) Hutang Jangka Panjang yaitu pinjaman yang diterima dari bank
atau pihak selain lembaga Gereja yang harus dibayar dalam
jangka waktu lebih dari 12 (dua belas) bulan sejak tanggal neraca.
2) Hutang Lembaga Gereja Jangka Panjang yaitu pinjaman yang
diterima dari lembaga gereja (kewajiban pada lembaga gereja)
yang harus di bayar untuk jangka waktu lebih da ri 12 (dua belas)
bulan.
3) Hutang Dana Cinta Kasih yaitu kewajiban yang timbul dari
pengumpulan dana cinta kasih dari umat yang harus dikembalikan
pada waktu yang telah ditetapkan.
4. Akuntansi Aktiva Bersih
Sesuai dengan karakteristik paroki sebagai badan hukum gereja
dalam bentuk PGPM (berdasarkan Staatblad van Ned Indie 1927 No.
155,156) yang merupakan organisasi nirlaba, maka kekayaan bersih

29
paroki tercermin pada Aktiva Bersih yang dalam organisasi bisnis bisa
disebut dengan ekuitas / modal. (bdk.PSAK 45).
Secara khusus dalam paroki. Aktiva Bersih diklasifikasikan
berdasarkan ada atau tidaknya pembatasan atas penggunannya dan tujuan
pengumpulannya, yaitu: Aktiva Bersih Tidak Terikat secara umum
meliputi penerimaan dan atau pendapatan dikurangi dengan beban untuk
memperoleh penerimaan dan atau pendapatan tersebut yang atas
penggunannya tidak ada pembatasan. (bdk.PSAK 45 paragraf 05). Aktiva
Bersih Terikat Sementara meliputi penerimaan dan atau pendapata n
dilakukan dengan beban untuk memperoleh penerimaan dan atau
pendapatan tersebut yang atau penggunaannya berlaku pembatasan
tertentu.(bdk. PSAK 45 paragraf 05). Aktiva Bersih Pembangunan
meliputi penerimaan dana jenis aktiva Bersih Terikat sementara yang
dikhususkan untuk dana pembangunan.Aktiva Bersih lain -lain meliputi
penerimaan dan jenis Aktiva Bersih Terikat Sementara yang di khususkan
untuk pengadaan aktiva tetap atau penerimaan dalam bentuk aktiva tetap.
a. Aktiva Bersih Tidak Terikat
Aktiva Bersih Tidak Terikat adalah aktiva bersih yang
diperoleh dari selisih lebih penerimaan aktiva bersih tidak terikat
setelah dikurangi dengan biaya/beban/pengeluaran aktiva bersih tidak
terikat. (bdk.PSAK 45 paragraf 05).
Dasar pengaturan laporan posisi keuangan (neraca) menyajikan
jumlah masing-masing kelompok aktiva bersih berdasarkan ada atau

30
tidaknya pembatasan oleh penyumbang yaitu terikat secara semantara
dan tidak terikat. (bdk. PSAK 45 paragraf 14)
b. Aktiva Bersih Terikat Sementara
Aktiva Bersih Terikat Sementara adalah aktiva bersih yang
diperoleh dari selisih lebih penerimaan aktiva bersih terikat sementara
setelah dikurangi dengan biaya/beban/pengeluaran aktiva bersih
terikat sementara (bdk. PSAK 45 paragraf 05).
Dasar pengaturan laporan posisi keuangan (neraca) menyajikan
jumlah masing-masing kelompok aktiva bersih berdasarkan ada atau
tidaknya pembatasan oleh penyum bang, yaitu terikat secara sementara
dan tidak terikat (bdk. PSAK 45 paragraf 14).
c. Aktiva Bersih Pembangunan
Aktiva Bersih Pembangunan adalah aktiva bersih yang berasal
dari penerimaan sumbangan dan atau pendapatan lain yang khusus
digunakan untuk pembangunan.
Dasar pengaturan neraca menyajikan jumlah masing -masing
kelompok aktiva bersih berdasarkan ada atau tidaknya pembatasan
oleh penyum bang, yaitu terikat sementara dan tidak terikat (bdk.
d. Aktiva Bersih lain-lain
Aktiva bersih lain-lain adalah aktiva bersih yang berasal dari
penerimaan sumbangan dan atau pendapatan lain yang tidak dapat
diklasifikasikan sebagai penerimaan aktiva bersih tidak terikat, aktiva

31
bersih terikat sementara dan aktiva bersih pembangunan, seperti
misalnya penerimaan sum bangan yang ditujukan untuk pembelian /
pengadaan aktiva tetap.
Dasar pengaturan neraca menyajikan jumlah masing -masing
kelompok aktiva bersih berdasarkan ada atau tidaknya pembatasan
oleh penyumbang, yaitu terikat secara sementara dan tidak terikat
(bdk. PSAK 45 paragraf 14)
5. Akuntansi Penerimaan dan Biaya/Beban/Pengeluaran
Penerimaan, dalam hal ini diartikan sebagai arus m asuk bruto dari
manfaat ekonomi yang timbul dari aktivitas normal paroki selama suatu
periode, bila arus masuk itu mengakibatkan kenaikan aktiva bersih (bdk.
Penerimaan yang mengakibatkan kenaikan aktiva bersih
berdasarkan pada ada tidaknya pembatasan diklassifikasikan menjadi,
penerimaan aktiva bersih tidak terikat yaitu penerimaan aktiva bersih
yang penggunaanya tidak dibatasi, penerimaan aktiva bersih terikat
sementara yaitu penerimaan aktiva bersih yang penggunannya dibatasi
sampai dengan periode tertentu atau sampai dipenuhinnya keadaan
tertentu.
Biaya/Beban/Pengeluaran dalam hal ini diartikan sebagai arus
keluar dari manfaat ekonomi yang timbul dari aktivitas normal paroki
32
selama suatu periode, bila arus keluar itu mengakibatkan penurunan
aktiva bersih.
Biaya/beban/pengeluaran yang mengakibatkan penurunan aktiva
bersih diklasifikasikan menjadi, beban aktiva bersih tidak terikat yaitu
beban aktiva bersih yang mengakibatkan penurunan aktiva bersih tidak
terikat, beban aktiva bersih terikat sementara yaitu beban aktiva bersih
yang mengakibatkan penurunan aktiva bersih terikat sementara.
a. Penerimaan Aktiva Bersih Tidak Terikat
Penerimaan Aktiva Bersih Tidak Terikat adalah penerimaan
arus masuk bruto dari manfaat ekonomi yang penggunannya tidak
dibatasi dan mengakibatkan kenaikan aktiva bersih tidak terikat.
Dasar pengaturan penerimaan yang dalam hal ini mencakup
pendapatan, sumbangan dan atau keuntungan yang penggunannya
tidak dibatasi diklasifikasikan sebagai penerimaan aktiv a bersih tidak
terikat.(bdk. PSAK paragraph 05) penerimaan aktiva bersih tidak
terikat diakui dalam laporan aktivitas apabila kenaikan manfaat
ekonomi pada masa depan yang berkaitan dengan peningkatan aktiva
atau penurunan kewajiban telah terjadi dan dapat diukur secara andal.
Ini berarti pengakuan penerimaan terjadi bersama -sama dengan
pengakuan kenaikan aktiva atau penurunan kewajiban.(KDPPLK
paragraph 92)
33
b. Penerimaan Aktiva Bersih Terikat Sementara
Penerimaan aktiva bersih terikat sementara adala h penerimaan
arus masuk bruto dari manfaat ekonomi yang penggunannya dibatasi
sampai dengan periode waktu tertentu atau sampai dipenuhinnya
keadaan tertentu dan mengakibatkan kenaikan aktiva bersih terikat
sementara.
Dasar pengaturan penerimaan yang dalam hal ini mencakup
pendapatan, sumbangan dan atau keuntungan yang penggunaanya
dibatasi sampai dengan periode waktu tertentu atau sampai dengan
dipenuhinnya keadaan tertentu dikalsifikasikan sebagai penerimaan
aktiva bersih terikat sementara. (PSAK 45 paragraf 05). Penerimaan
aktiva bersih terikat sementara diakui dalam Laporan A ktivitas
apabila kenaikan manfaat ekonomi pada masa depan yang berkaitan
dengan peningkatan aktiva atau penurunan kewajiban telah terjadi dan
dapat diukur secara andal. Ini berarti pe ngakuan penerimaan terjadi
bersama-sama dengan pengakuan kenaikan aktiva atau penurunan
kewajiban.(KDPPLK paragraph 92)
c. Biaya Aktiva Bersih Tidak Terikat-Program
Biaya aktiva bersih tidak terikat-program adalah pengurangan/
penggunaan aktiva bersih tidak terikat untuk membiayai program
kegiatan pada bidang dan atau tim kerja dewan paroki.
Dasar pengaturan Biaya aktiva bersih tidak terikat-Program
diakui dalam laporan aktivitas apabila penurunan manfaat ekonomi

34
masa depan yang berkaitan dengan penurunan aktiva atau peningkatan
kewajiban telah terjadi dan dapat diukur dengan andal. Hal ini berarti
pengakuan beban terjadi bersamaan dengan pengakuan kenaikan
kewajiban atau penurunan aktiva. (bdk.KDPPLK paragraph 94).
Biaya aktiva bersih tidak terikat- program diakui dalam
laporan aktivitas atau dasar hubungan langsung antara biaya yang
timbul dan rekening/pos penerimaan tertentu yang diperoleh.
(bdk.KDPPLK paragraph 95)
Biaya aktiva bersih tidak terikat program segera diakui
dalam laporan aktivitas kalau pengeluaran tidak menghasilkan
manfaat ekonomi masa depan atau kalau sepanjang manfaat ekonomi
masa depan tidak memenuhi syarat, atau tidak lagi memenuhi syarat,
untuk diakui dalam neraca sebagai aktiva. (bdk.KDPPLK paragraph
97)
d. Biaya Aktiva Bersih Tidak Terikat-Rutin
Biaya aktiva bersih tidak terikat rutin adalah pengurangan /
penggunaan aktiva bersih tidak terikat yang dilakukan dalam rangka
membiayai kegiatan rutin paroki.
Dasar pengaturan biaya aktiva bersih tidak terikat-rutin dalam
laporan aktivitas apabila penurunan manfaat ekonomi masa depan
yang berkaitan dengan penurunan aktiva atau peningkatan kewajiban
telah terjadi dan dapat diukur dengan andal. Hal ini berarti pengakuan
35
beban terjadi bersamaan dengan pengakuan kenaikan kewajiban atau
penurunan aktiva. (bdk.KDPPLK paragraph 94).
Biaya aktiva bersih tidak terikat-rutin diakui dalam laporan
aktivitas atas dasar hubungan langsung antara biaya yang timbul dan
pos penerimaan tertentu yang diperoleh. (bdk.K DPPLK paragraph 95)
Biaya aktiva bersih tidak terikat rutin segera diakui dalam laporan
aktivitas kalau pengeluaran tidak menghasilkan manfaat ekonomi
masa depan atau kalau sepanjang manfaat ekonomi masa depan tidak
memenuhi syarat, atau tidak lagi memenuhi syarat, untuk diakui
dalam neraca sebagai aktiva.(bdk. KDPPLK paragraph 97)
e. Beban/Pengeluaran Aktiva Bersih Terikat Sementara
Beban/pengeluaran aktiva bersih terikat sementara adalah
pengurangan/penggunaan aktiva bersih terikat sementara yang
dilakukan dalam rangka memenuhi kewajiban dan atau membiayai
pengeluaran sesuai dengan tujuan pembatasannya.
Dasar pengaturan beban/pengeluaran aktiva bersih terikat
sementara diakui dalam laporan aktivitas apabila penurunan manfaat
ekonomi pada masa depan yang berkaitan dengan penurunan aktiva
atau peningkatan kewajiban telah terjadi dan dapat diukur dengan
andal. Ini berarti pengakuan beban terjadi bersamaan dengan
pengakuan kenaikkan kewajiban atau penurunan aktiva.
(bdk.KDPPLK paragraph 94).

36
Beban/pengeluaran aktiva bersih terikat sementara diakui
dalam laporan aktivitas atas dasar hubungan langsung antara biaya
yang timbul dan pos penerimaan tertentu yang diperoleh.(bdk.
KDPPLK paragraph 95).
Beban/pengeluaran aktiva bersih terikat sementara segera
diakui dalam laporan aktivitas kalau pengeluaran tidak menghasilkan
manfaat ekonomi masa depan atau kalau sepanjang manfaat ekonomi
pada masa depan tidak memenuhi syarat, atau tidak lagi memenuhi
syarat, untuk diakui dalam neraca sebagai aktiva. (bdk.KDPPLK
paragraph 97).
6. Laporan Arus Kas
Laporan arus kas merupakan laporan keuangan yang menyajikan
penerimaan dan pengeluaran kas dan setara kas (bank) selama periode
tertentu yang di klasifikasikan menurut aktivitas operasi, investasi dan
pendanaan.
Aktivitas operasi adalah aktivitas penghasil utama penerimaan
paroki dan aktivitas lain yang bukan merupakan aktivitas investasi dan
aktivitas pendanaan. Aktivitas investasi adalah aktivitas perolehan dan
pelepasan aktiva tetap, aktiva lain-lain dan investasi lainnya yang tidak
termasuk setara kas. Aktivitas pendanaan adalah aktivitas yang
mengakibatkan perubahan dalam jumlah serta komposisi aktiva bersih
dan kewajiban/hutang.
37
Arus kas dari perubahan aktiva bersih adalah arus kas bersih dari
perubahan aktiva bersih tidak terikat dan perubahan a ktiva bersih terikat
sementara.
Arus kas bersih adalah selisih antara penerimaan dan pengeluaran
kas. M utasi adalah kenaikkan atau penurunan jumlah rekening / pos
selama periode laporan. Dasar pengaturan kas yang terdiri dari kas dewan
paroki, kas kecil dewan paroki, kas kecil devosionalia, dan kas kecil
wisma paroki.
Sedangkan bank terdiri bank tidak terikat dan bank terikat
sementara. Laporan arus kas harus melaporkan arus kas selama periode
tertentu yang diklasifikasikan menurut aktivitas operasi, inves tasi dan
pendanaan. Pelaporan arus kas untuk aktivitas operasi dengan
menggunakan metode langsung. Dalam metode langsung (direct method),
kelompok utama dari penerimaan kas bruto dan pengeluaran kas bruto
diungkapkan.
Kelompok utama penerimaan kas bruto da n pengeluaran kas bruto
yang berasal dari aktivitas investasi dan aktivitas pendanaan dilaporkan
secara terpisah. Arus kas yang berasal dari transaksi dalam valuta asing
harus dicatat dalam rupiah.

38
C. Laporan Keuangan PSAK
1. Pengertian Laporan Keuangan Menurut PSAK
M enurut PSAK 1 No 09 laporan keuangan adalah suatu penyajian
terstruktur dari posisi keuangan dan kinerja keuangan suatu entitas.
Tujuan laporan keuangan adalah untuk memberikan informasi mengenai
posisi keuangan, kinerja keuangan, dan arus kas entitas yang bermanfaat
bagi sebagian besar pengguna laporan keuangan dalam pembuatan
keputusan ekonomik. Laporan keuangan juga menunjukkan hasil
pertanggungjawaban manajemen atas penggunaan sumber daya yang
dipercayakan kepada mereka.
Laporan Keuangan adalah suatu susunan informasi keuangan
yang dapat digunakan sebagai dasar pengambilan keputusan berbagai
kebijakan reksa pastoral Paroki (bdk. PKAP 2008, pasal 14:1). Untuk
menyusun Laporan Keuangan diperlukan pemahaman mengenai
kerangka dasar laporan keuangan dan proses akuntansi, sedangkan
penggunaan Laporan Keuangan untuk pengambilan keputusan ekonom i
harus menyadari adanya keterbatasan laporan keuangan.
2. Tujuan Laporan Keuangan Menurut PSAK No.45
Tujuan Laporan Keuangan adalah untuk m emberikan informasi
tentang posisi keuangan, kinerja keuangan, arus kas, perubahan aktiva
bersih dan informasi lainnya yang bermanfaat bagi pengguna laporan
dalam rangka membuat keputusan ekonomi serta menunjukkan

39
pertanggungjawaban Dewan Paroki atas penggunaan sumber daya yang
dipercayakan.
M enurut PSAK 45 Paragraf ke 06 (Revisi 2011) tujuan utama
laporan keuangan adalah menyediakan informasi yang relevan memenuhi
kepentingan pemberi sumber daya yang tidak mengharapkan pembayaran
kembali anggota,kreditur dan pihak lain yang menyediakan sumber daya
bagi entitas nirlaba.
Pihak pengguna laporan keuangan organisasi nirlaba memiliki
kepentingan dalam rangka untuk kepentingan dalam rangka untuk menilai
jasa yang diberikan oleh organisasi nirlaba dan kemam puan organisasi
tersebut untuk terus memberikan jasanya, serta memiliki cara kerja
manajer dalam melaksanakan tanggungjawabnya.
M enurut PSAK No. 45, secara rinci tujuan laporan keuangan
(termasuk catatan atas laporan keuangan) adalah untuk menyajikan
informasi mengenai:
a. Jumlah dan sifat aktiva, kewajiban, dan aktiva bersih suatu organisasi.
b. Pengaruh transaksi, peristiwa dan situasi lainnya yang mengubah nilai
aktiva bersih.
c. Jenis dan jumlah arus masuk dan arus keluar sumberdaya dalam satu
periode dan arus keluar sumberdaya dalam satu periode dan hubungan
antar keduannya.
40
d. Cara suatu organisasi mendapatkan dan membelanjakan kas,
memperoleh pinjaman dan melunasi pinjaman, dan faktor lainnya
yang berpengaruh terhadap likuiditasnya.
e. Usaha jasa organisasi.
Laporan organisasi nirlaba meliputi laporan posisi keuangan
pada akhir periode pelaporan, laporan aktivitas serta laporan arus kas
untuk satu periode pelaporan, laporan aktivitas serta laporan arus kas
untuk satu periode pelaporan serta catatan atas lapora n keuangan.
Dalam laporan keuangan organisasi nirlaba terdapat istilah -
istilah yang digunakan dalam pernyataan ini, antara lain :
1) Pembatasan permanen adalah pembatasan penggunaan sumber
daya yang ditetapkan oleh penyumbang agar sum berdaya tersebut
dipertahankan secara permanen, tetapi organisasi diperbolehkan
untuk menggunakan semua atau sebagian penghasilan atau
manfaat ekonomi lainnya yang dihasilkan oleh sumber daya
tersebut.
2) Pembatasan temporer adalah pembatasan penggunaan sumber
daya oleh penyumbang dan menetapkan berapa lama sumberdaya
tersebut dipertahankan oleh organisasi atau sampai dengan
terpenuhinnya keadaan tertentu.
3) Sumbangan terikat adalah sumber daya yang penggunaannya
dibatasi untuk tujuan tertentu oleh penyum bang dan pembatasan
tersebut dapat bersifat permanen ataupun tenporer.

41
4) Sumbangan tidak terikat sumberdaya yang penggunaannya tidak
dibatasi oleh penyumbang.
M enurut PSAK N o. 45, laporan keuangan entitas nirlaba
meliputi laporan posisi keuangan (neraca) pada akhir periode
pelaporan, laporan aktivitas serta laporan arus kas untuk suatu
periode pelaporan, dan catatan atas laporan keuangan.
2.1 Contoh Laporan Posisi Keuangan menurut PSAK No.45
Entitas Nirlab a
Laporan Posisi Keuangan
31 Desember 20XX
20XX
Aset:
Kas dan setara kas XX
Piutang bunga XX
Persediaan dan biaya dibayar di muka XX
Piutang lain lain XX
Investasi Lancar XX
Properti Investasi XX
Aset Tetap XX
Investasi Jangka panjang XX
Jumlah Aset XX
Liabilitas dan Aset Neto:
Utang dagang
Pendapatan diterima di muka yang
dapat dikembalikan XX
Utang Lain-lain XX
Utang Wesel XX
Kewajiban Tahunan XX
Utang jangka panjang XX
Jumlah Liabilitas XX
Aset Neto:
Tidak Terikat XX
Terikat temporer (Catatan B) XX
Terikat permanen (Catatan C) XX
Jumlah Aset Neto XX
Jumlah Liabilitas dan Aset Neto XX
42
a) Laporan Aktivitas
M enurut PSAK 45 No 19 Tujuan utama laporan
aktivitas adalah menyediakan informasi mengenai pengaruh
transaksi dan peristiwa lain yang mengubah jum lah sifat asset
neto; hubungan antar transaksi dan peristiwa lain; dan
bagaimana pengguna sumber daya dalam pelaksanaan
berbagai program atau jasa. PSAK No 20 Laporan aktivitas
mencakup entitas nirlaba secara keseluruhan dan menyajikan
perubahan jumlah asset neto selama satu pe riode. Perubahan
asset neto dalam laporan aktivitas tercermin pada saat neto
atau ekuitas dalam posisi keuangan.
Laporan aktivitas berisi dua bagian besar yaitu
besaran pendapatan dan biaya lembaga selama suatu periode
anggaran. Pendapatan digolongkan berdasarkan restriksi atau
ikatan yang ada. Selain pendapatan berasal dari kegiatan
operasional lembaga, laporan aktivitas juga mencantumkan
pendapatan insindental atau pendapatan lain-lain. M isalnya
hasil penjualan tanah, gedung, hadiah undian, dan lainny a.
Semua pendapatan dinyatakan dalam jumlah kotor artinya
seluruh pendapatan disajikan dan beban biaya yang terkait
disajikan bersamaan pada periode yang sama.
Beban atau biaya disajikan dalam laporan aktivitas
berdasarkan kriteria fungsional, dengan demikian beban biaya

43
akan terdiri dari biaya kelompok program jasa utama dan
aktivitas pendukung. Beban biaya untuk kegiatan program
utama lembaga dianjurkan untuk ditambahkan dengan
informasi tambahan berupa klasifikasi beban menurut sifatnya.
M isalnya berdasarkan gaji, sewa listrik bunga dan depresiasi.
Biaya yang dilaporkan, selain biaya operasional kegiatan, juga
biaya tidak terduga. M isalnya biaya perbaikan kantor karena
banjir, biaya jasa penasehat hukum karena lembaga dituntut ke
pengadilan dan lain-lain.
2.2 Contoh Laporan Aktivitas menurut PSAK No.45

Entitas Nirlab a
Laporan Aktivitas
Untuk Tahun Berakhir Pada Tanggal
31 Desember 20XX
Perubahan Aset Neto Tidak Terikat
Pendapatan dan Penghasilan:
Sumbangan xx
Jasa Layanan xx
Penghasilan Investasi Jangka Panjang (Catatan E) xx
Penghasilan Investasi lain-lain (Catatan E) xx
Penghasilan neto investasi jangka panjang belum
direalisasi xx
Lain-Lain Xx
Jumlah Pendapatan dan Penghasilan Tidak Terikat Xx
Contoh
Aset Neto yang Berakhir Pembatasan ya (Catatan D):
Pemenuhan program Pembatasan Xx
Berakhirnya pembatasan pemerolehan peralatan Xx
Berakhirnya pembatasan waktu Xx
Jumlah aset yang telah berakhir pembatasanya Xx
Jumlah pendapatan, Penghasilan, dan Sumbangan lain Xx
Beban dan Kerugian:
Program A Xx
44
Program B Xx
Program C Xx
M anajemen dan umum Xx
Pencarian dana Xx
jumlah Beban (Catatan F) Xx
Kenaikan Jumlah Aset Neto Tidak Terikat Xx
b) Laporan Arus Kas
M enurut PSAK 2 No 06 arus kas adalah arus masuk
dan arus keluar kas dan setara kas. Kas terdiri atas saldo kas
(cash on hand) dan rekening giro (demand deposito). Setara
kas (cash equivalent) adalah investasi yang sifatnya sangat
liquid, berjangka pendek, yang dengan cepat dapat segera
dikonversikan menjadi kas dalam jumlah yang dapat
ditentukan dan memiliki risiko perubahan nilai yang tidak
signifikan.
Laporan arus kas menunjukkan arus uang kas masuk
dan keluar untuk suatu periode. Periode yang dimaksud adalah
periode yang sama dengan yang digunakan oleh laporan
aktivitas. Secara sederhana, laporan arus kas hendak berusaha
menggambarkan pendapatan ( revenue) lembaga yang
direalisasikan dalam bentuk penerimaan uang kas dan biaya
(expenses) lembaga yang direalisir dalam bentuk uang kas
keluar, sehingga tidak tertutup kemungkinan bahwa
pendapatan lembaga berbeda dengan penerimaan riil uang kas.
Sebaliknya, biaya lembaga bisa berbeda jumlahnya dengan

45
pengeluaran kas aktual. Hal ini bukan merupakan masalah
besar, karena hanya konsukensi dari penerapan akrual basis
dalam pelaporan. (nainggolan, pahala).
Penyajian laporan arus kas untuk lembaga nirlaba juga
menunjuk pada PSAK N o.2 tentang Laporan Arus Kas. Dalam
PSAK diatur bahwa arus uang kas masuk dan keluar harus
digolongkan kedalam 3 (tiga) kategori yaitu:
(1) Aktivitas Operasi
(a) Dalam kelompok ini adalah penamabahan dan
pengurangan arus kas yang terjadi pada perkiraan yang
terkait dengan operasional lembaga. Beberapa contoh
item yang mempengaruhi arus kas operasi adalah:
(b) Surplus atau defisit lembaga (datanya diambil dari
laporan aktivitas)
(c) Depresiasi atau penyusutan (karena depresiasi
dianggap sebagai biaya, namun tidak terjadi uang kas
keluar) setiap tahun.
(d) Perubahan pada account piutang lembaga. Bila saldo
piutang awal lebih besar dari piutang akhir tahun,
maka dianggap telah terjadi pelunasan piutang dan
dengan demikian menambah arus kas masuk. Dengan
demikian selisih saldo ini akan dianggap sebagai arus
kas keluar.
46
(e) Account (perkiaraan buku besar) lain seperti :
persediaan, biaya dibayar dimuka lainnya.
Bila arus kas masuk dari kategori operasional ini lebih
besar dari arus kas keluar, hal ini menyiratkan bahwa
lembaga ini adalah sehat, karena untuk kegiatan
operasional sehari-hari tidak mengalami kesulitan
likuiditas. Sebaliknya bila ternyata arus kas
operasional negatif, dalam kasus ini berarti lembaga
tidak dapat membiayai pengeluaran uang kas dengan
penerimaan uang kas dari sum ber operasional,
sehingga diperlukan sumber uang kas lain dari sumber
investasi (penjualan aktiva tetap) atau sumber
pendanaan (financing) seperti pembuatan hutang baru.
Kondisi negatif ini mengirimkan sinyal yang patut
diperhatikan, karena lama-kelamaan lembaga dapat
terseret ke dalam masalah keuangan.
(2) Aktivitas Investasi
Termasuk dalam kelompok ini adalah semua penerimaan
dan pengeluaran uang kas yang terkait dengan investasi
lembaga. Investasi dapat berupa pembelian/penjualan
aktiva tetap, penempatan/ pencairan dana deposito atau
investasi lain. Bila arus kas masuk lebih besar dari arus kas
keluar, maka lembaga mengisyaratkan sedang melakukan

47
perampingan (divestasi). Sebaliknya bila arus kas negatif
berarti lembaga sedang ekspansi dengan menambah aktiva
baru, menginvestasikan dananya di instrumen investasi.
(3) Aktivitas Pendanaan
Termasuk dalam kelompok aktivitas pendanaan adalah
perkiraan yang terkait dengan transaksi berupa
penciptaan/pelunasan kewajiban hutang lembaga dan
kenaikan/penurunan aktiva bersih dari surplus- defisit
lembaga. Penambahan hutang pada perkiraan hutang
diartikan sebagai kas masuk. Sebaliknya pembayaran
hutang yang dilakukan selama periode tersebut akan
memerlukan kas keluar dan menurunkan hu tang di
Laporan Posisi Keuangan.
Transaksi lain yang mengakibatkan perubahan arus kas
masuk dan keluar dalam kelompok ini adalah:
Penerimaan kas dari penyumbangan yang penggunaannya
dibatasi untuk jangka panjang.
(a) Penerimaan kas dari sumbangan dan penghasilan
investasi yang penggunaanya dibatasi untuk perolehan,
pembangunan, dan pemeliharaan aktiva tetap atau
peningkatan dana abadi (endowment).
(b) Bunga, dividen yang dibatasi penggunaanya untuk
jangka panjang.
48
a. Tujuan Laporan Arus Kas
Tujuan utama laporan arus kas adalah menyajikan informasi
mengenai penerimaan dan pengeluaran kas dalam suatu periode.
b. Klarifikasi Penerimaan dan Pengeluaran kas
Laporan arus kas disajikan sesuai PSAK No.2 tentang
Laporan Arus kas dengan tambahan sebagai berikut :
1) Aktivitas Pendanaan
a) Penerimaan kas dari penyumbang yang penggunaanya
dibatasi untuk jangka waktu panjang;
b) Penerimaan kas dari sumbangan dan penghasilan investasi
yang penggunaannya dibatasi untuk pemerolehan,
pembangunan dan pemeliharaan aset tetap, atau peningkatan
dana abadi (endowment); dan
c) Bunga dan deviden yang dibatasi penggunaanya untuk jangka
panjang.
2) Pengungkapan informasi mengenai aktivitas investasi dan
pendanaan nonkas: sumbangan berupa bangunan atau aset
investasi.
49
2.3 Contoh Laporan Arus Kas menurut PSAK No.45

M etode Langsung
Entitas Nirlab a
Laporan Arus Kas
Untuk Tahun yang Berakhir Pada Tanggal 31 Desember 20XX
Aliran Kas dari A ktivitas Operasi:
Kas dari pendapatan jasa XX
Kas dari Penyumbang XX
Kas dari Piutang lain-lain XX
Bunga dan dividen yang diterima XX
Penerimaan lain-lain XX
Bunga yang dibayarkan (XX)
Kas yang dibayarkan kepada karyawan dan suplier (XX)
Hutang lain-lain yang dilunasi (XX)
Kas neto yang diterima (digunakan) untuk
aktivitas operasi XX
Aliran Kas dari A ktivitas Investasi:
Ganti rugi dari asuransi kebakaran XX
Pembelian peralatan XX
Penerimaan ds penjualan investasi XX
Pembelian investasi XX
Kas neto yang diterima (digunakan) untuk
aktivitas Investasi XX
Aliran Kas dari A ktivitas Pendanaan:
Penerimaan dari kontribusi berbatas dari:
Investasi dalam endowment XX
Investasi dalam endowment XX
Investasi bangunan XX
Investasi perjanjian tahunan XX
XX
Aktivitas pendanaan lain:
Bunga dan dividen berbatas untuk reinvestasi XX
Pembayaran kewapban tahunan XX
Pembayaran utang wesel (XX)
Pembayaran liabilitas jangka panjang (XX)
XX
Kas neto yang diterima (digunakan) untuk aktivitas
pendanaan (XX)
Kenaikan (penurunan) neto dalam kas dan setara kas (XX)
Kas dan setara kas pada awal tahun XX
kas dan setara kas pada akhir tahun XX
Rekonsiliasi perubahan dalam aset neto menjadi kas
neto yang digunakkan untuk aktivitas operasi:
Penambahan dalam aset neto XX
50
D. Gereja
1. Pengertian Gereja
Gereja Katolik adalah Gereja yang benar, yang didirikan oleh
Yesus Kristus, yang para anggotanya saling dipersatukan dalam ikatan
persekutuan rohani: setia kepada Paus serta para uskup yang bersatu
dengannya, satu dalam iman dan kepercayaan, satu dalam perayaan
ibadat. Gereja merupakan misteri, sakramen keselamatan dan Umat Allah
yang dalam perjalanan ziarah bersama menuju kehidupan kekal.
Kata Gereja berasal dari bahasa Protugis: igreja, yang berasal dari
bahasa Yunani: (ekklsia) yang berarti dipanggil keluar (ek=
keluar; klesia dari kata kaleo= memanggil); kum pulan orang yang
dipanggil ke luar dari dunia) memiliki beberapa arti:
Arti pertama ialah 'umat' atau lebih tepat persekutuan
orang Kristen. Arti ini diterima sebagai arti pertama bagi orang Kristen.
Jadi, gereja pertama-tama bukanlah sebuah gedung. Gereja (untuk arti
yang pertama) terbentuk 50 hari setelah kebangkitan Yesus Kristus pada
hari raya Pentakosta, yaitu ketika Roh Kudus yang dijanjikan Allah
diberikan kepada semua yang percaya pada Yesus Kristus.
Arti kedua adalah sebuah perhimpunan atau pertemuan
ibadah um at Kristen. Bisa bertempat di rumah kediaman, lapangan,
ruangan di hotel, maupun tempat rekreasi.
Arti ketiga ialah mazhab (aliran) atau denom inasi dalam agam a
Kristen. M isalnya: Gereja Katolik, GerejaProtestan, dll.

51
Arti keempat ialah lembaga (administratif). Contoh kalimat
Gereja menentang perang Irak.
Arti terakhir adalah sebuah rumah ibadah umatKristen, di
mana umat bisa berdoa atau bersembahyang.
2. Sejarah Singkat Tentang Gereja (khususnya Indonesia)
Sejarah Gereja Katolik meliputi rentang waktu selama hampir dua
ribu tahun. Sejarah Gereja Katolik merupakan bagian integral Sejarah
kekristenan secara keseluruhan. Istilah Gereja Katolik yang digunakan
secara khusus untuk menyebut Gereja yang didirikan di Yerusalem oleh
Yesus dari Nazaret (sekitar tahun 33 M asehi) dan dipimpin oleh suatu
suksesi apostolik yang berkesinambungan melalui Santo Petrus Rasul
Kristus, dikepalai oleh U skup Roma sebagai pengganti St. Petrus, yang
kini um um dikenal dengan sebutanPaus.
"Gereja Katolik" diketahu i pertama kali digunakan dalam surat
dari Ignatius dari Antiokhia pada tahun 107, yang menulis bahwa: "Di
mana ada uskup, hendaknya umat hadir di situ, sama seperti di mana ada
Yesus Kristus, Gereja Katolik hadir di situ."
Sejarah perkembangan Gereja dibag i menjadi 4 tahap antara lain:
M asa Yesus: kehadiran Yesus di dunia adalah sebagai awal
lahirnya Gereja. Perkembangan gereja pada masa ini tampak dari
percakapan Yesus dan Petrus: "Sebab itu ketahuilah, engkau Petrus, batu
kuat. Dan diatas alas batu inilah aku akan membangun gereja-Ku yang
tidak dapat dikalahkan: sekalipun oleh m aut!" ( bdk M at 16:18).

52
M asa Para Rasu l: Perkembangan gereja pada masa ini sampai
pada tahap mendirikan perkumpulan Jemaat Perdana yang juga
disebut Gereja Perdana. M ereka selalu bertekun pada ajaran para Rasul,
berkumpul, berdoa, dan memecahkan roti bersama. M ereka menganggap
segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama. M ereka juga
membagikan harta sesuai dengan keperluan. Yang paling berperan di
masa ini adalah St. Petrus. Setelah Yesus wafat, Petrus menjadi sosok
yang beriman dan pemberani.
M asa Sesudah Para Rasul: M asa ini Gereja sudah berpusat di
Roma, tempat wafatnya St.Petrus. Pemimpin gereja yang pertama adalah
St.Petrus. Penerus St. Petrus disebut "Uskup Roma" a tau "Paus".
M asa Sekarang (di Indonesia) : Sejarah Gereja Katolik di
Indonesia berawal dari kedatangan bangsa Portugis ke kepulauan M aluku.
Orang pertama yang menjadi Katolik adalah orang M aluku, Kolano
(kepala kampung) M amuya (sekarang di M aluku U tara) yan g dibaptis
bersama seluruh warga kampungnya pada tahun 1534 setelah menerima
pemberitaan Injil dari Gonzalo Veloso, seorang saudagar Portugis.
Salah satu pendatang di Indonesia itu adalah Santo Fransiskus
Xaverius, yang pada tahun 1546 sampai 1547 datang m engunjungi pulau
Ambon, Saparua dan Ternate. Ia juga membaptis beberapa ribu penduduk
setempat.
53
3. Kegiatan
a. Liturgi dan Peribadatan
M elaksanakan peningkatan koordinasi antar tim kerja kerja,
melaporkan dan mengevaluasi kegiatan yang sudah berjalan, dan
merencanakan program kerja yang direncanakan
b. Timker Putra Altar
Pembekalan kepada anak-anak kecil untuk berpartisipasi dalam
melayani Tuhan melalui putra altar dan menumbuhkan kerinduan
untuk berkumpul dan saling menyapa dalam suatu kegiatan lainnya.
c. Timker Lektor
M elakukan pengembangan panguyuban lektor dengan
melibatkan umat dengan melakukan pertemuan dan penyusunan
jadwal tugas agar umat dapat maksimal melakukan tugas.
d. Timker Koor dan D irigen
M elakukan komunikasi, regenerasi dengan pendekatan
personal untuk berpartisipasi dalam kerja koor-kabid-lingkungan.
4. Paroki
Adalah umat beriman katolik yang dibentuk secara tetap didalam
suatu keuskupan dan reksa pastoralnya dipercayakan kepada pastor paroki
sebagai gembalanya. Paroki yang merupakan badan huk um gerejani dan
biasannya juga badan hukum Negara, didirikan, ditiadakan atau diubah,
oleh uskup setelah mendengarkan dewan iman. Agar lebih efisien, reksa
54
pastoral beberapa paroki dapat dipercayakan bersama -sama kepada suatu
regu iman (dengan seorang pemimpin diantara mereka), atau jika
kekurangan imam kepada seorang diakon, biarawan/biarawati atau awam
(dengan seorang imam yang berperan sebagai pastor parokinya.
Walaupun iya bukan pastor kepala paroki itu).
mengharapkan imbalan apapun dari organisasi tersebut (Ikatan
Akuntan Indonesia).
Paroki dapat dikategorikan sebagai organisasi nirlaba karena
memperoleh sumber daya yang dibutuhkan untuk melakukan berbagai
aktivitas operasinya dari sumbangan para anggota (umat) dan para
penyumbang lain yang tidak mengharapkan imbalan apapun dari paroki
tersebut.
5. Keuangan Paroki
Keuangan paroki adalah uang dan harta benda gerejaw i lain yang
dikelola oleh Dewan Paroki (Pedoman Keuangan Dan Akuntansi Paroki,
Bab II, Pasal 1, Ayat 1). Sumber keuangan berasa l dari kolekte umum dan
persembahan setelah dikurangi kewajiban setor Dana Solidaritas Paroki,
25% dari Dana Aksi Puasa Pembangunan (APP), kolekte khusus yang
diselenggarakan untuk tujuan tertentu berdasarkan keputusan Uskup,
persembahan khusus yang diselenggarakan berdasarkan keputu san
Dewan Paroki, sumbangan bebas, sumbangan dengan maksud tertentu,
subsidi dari Keuskupan, Lembaga Gerejawi, dan Lembaga D onor yang

55
lain, dan usaha pengumpulan uang yang diselenggarakan berdasarkan
keputusan Dewan Paroki. Setiap usaha penggalangan dana pada tingkat
paroki harus disetujui oleh Dewan Paroki. Sumber Keuangan harus
direncanakan dalam Rancangan Anggaran Investasi (RAI) tahunan
(Pedoman Keuangan dan Akuntansi Paroki, Bab II, Pasal 4).
Penanggungjawab keuangan paroki secara legal-formal adalah
Pengurus Gereja dan Papa M iskin (PGPM ) Paroki. Pengelolaan keuangan
paroki adalah Bendahara Dewan Paroki.
a. Fungsi harta benda dalam Gereja
M agisterium Konsili Vatikan II menegaskan bahwa gereja
membutuhkan material resource untuk mengemban karya
perutusannya di dunia. Bahkan kebutuhan akan dana itu sangat
esensial untuk menyelenggarakan peribadatan, me mbiayai
penghidupan yang layak bagi para klerikus, dan para petugas gerejawi
lainnya, serta untuk karya karitatif bagi mereka yang berkekurangan.
Kanon 1254 ayat 1 menegaskan bahwa hak asli gereja untuk
memperoleh, memiliki, mengelola, dan mengalih milikkan harta
benda dimaksudkan semata-mata untuk mengejar tujuan-tujuan khas
gereja, pertama, untuk mengatur ibadat ilahi (pembangunan dan
pemeliharaan tempat-tempat peribadatan, menyelenggarakan
perlengkapan peribadatan), kedua, memberi penghidupan yang layak
bagi para klerikus serta pelayanan lain yang mengabdikan hidupnya
bagi pelayanan gereja, kemudian yang ketiga, melaksanakan karya-

56
karya kerasulan suci (pewartaan dan pendidikan), dan yang keempat,
melaksanakan karya amal kasih, terutama bagi para miskin (keluarga
miskin, rumah sakit, panti asuhan, anak jalanan, para pengungsi).
b. Prinsip-prinsip keuangan paroki
Pengelolaan keuangan paroki mengacu pada Pedoman Dasar
Dewan Paroki (PDDP) Keuskupan Agung Semarang 2004 dan
Petunjuk Teknis Keuangan dan A kuntansi Paroki (PTKAP) 2008
yang berprinsip : terkendali, transparasi, akuntabilitas, kredibilitas,
solidaritas, dan subsidiaritas.
1) Terkendali berarti ada prioritas penggunaan sesuai dengan batas-
batas kemampuan paroki.
2) Transparansi (tembus pandang) berarti dapat ditelusuri dan dicek
kebenarannya oleh siapa saja.
3) Akuntabilitas (tanggung-gugat) berarti dapat dipertanggung-
jawabkan perhitungan dan juga pemanfaatnnya, khususnya
sewaktu serah terima tugas.
4) Kredibilitas berarti dapat dipercaya dan ada laporan
dipertanggung-jawabannya.
5) Solidaritas berarti rela berbagi untuk membantu kepada sesama
yang membutuhkan.
6) Subsidiaritas berarti memberi bantuan kepada yang
berkekurangan dengan memberikan solidaritas dari kekurangan

57
atau keterbatasannya dan wajib menerima solidaritas dari lembaga
lain diatasnya.
c. Sumber keuangan paroki
Kolekte, yaitu persembahan dari umat yang berupa uang yang
dikum pulkan pada waktu M isa/ ibadat di gereja/ kapel/ wilayah/
lingkungan, kecuali dana yang harus dikirimkan ke Kepausan atau
Keuskupan atau Kevikepan sesuai aturan yang berlaku maka:
1) Kolekte di gereja paroki dikelola oleh De wan Paroki dihitung
oleh petugas tata tertib/kolektan yang bertugas pada waktu itu
dengan mengisi formulir laporan penghitungan yang
disediakan (ada rincian pecahan mata uang dan tanda tangan para
penghitung).
2) Kolekte kedua dimaksudkan untuk mengumpulkan dana guna
pemeliharaan dan perbaikan sarana fisik gereja (Kolekte
Pembangunan).
3) Kolekte di gereja stasi dikelola oleh Pengurus Stasi
4) Kolekte M isa/ibadat dilungkungan; 50% untuk lingkungan dan
50% untuk paroki
5) Kolekte M isa di kapel dipergunakan untuk biaya operasional
kapel tersebut.
6) Kolekte M isa Wilayah (yang tidak selalu diselenggarakan di
kapel Wilayah) dikelola oleh lingkungan yang ketempatan.

58
7) Dana Parkir sepenuhnya dikelola oleh Tim Parkir yang menjaga
dan dilaporkan dalam buku pendapatan parkir. Alokasi dana
parkir diperuntukan bagi petugas keamanan (20%), kegiatan
M udika (50%), dan petugas parkir (30%).
8) Upacara pernikahan dengan video shooting dan menggunakan
listrik di gereja, diperlukan biaya tambahan beban listrik, minimal
Rp100.000.
9) Stipendium untuk M isa di keluarga karena permintaan khusus
ditanggung oleh pibadi/keluarga yang meminta.
10) Iurastolae perkawinan dan pelayanan sakramen lainnya diatur
sendiri berdasarkan kemampuan pemohon dan jika mengundang
Romo tamu maka iurastolae perkawinan menjadi tanggungan
pribadi.
11) Pastor Kepala bertanggungjawab atas adanya kas kecil yang
dipercaya / dipegang Sekretaris Kantor Paroki.
d. Amplop Persembahan Hari Raya (Natal dan Pekan Suci Paskah),
Yaitu persembahan dari umat karena ungkapan syukur atas
karunia yang diterimannya (Natal = ungkapan syukur karena
Kelahiran Yesus Kristus) dikelola oleh Panitia ad hoc dan
dipertanggungjawabkan keseluruhannya (pemasukan dan
pengeluaran) kepada Dewan Paroki dalam laporan evaluasi dan
pertanggungjawaban panitia ad hoc.

59
1) Sumbangan Sukarela dari umat
2) Sumbangan dari pihak lain yang tidak mengikat
3) Usaha-usaha lain yang disetujui oleh Dewan Haria
e. Pengaturan pengelolaan keuangan paroki :
1) Semua rekening keuangan paroki atas nama Pastor Kepala Paroki
(Rekening I) dan dipegang oleh Bendahara 1 Dewan Paroki
2) Semua rekening keuangan pembangunan atas nama Pastor Kepala
Paroki (Rekening II) dan dipegang oleh Bendahara 1 Dewan
Paroki.
3) Semua rekening keuangan Bidang Pelayanan Kemasyarakatan,
khususnya Apempas, atas nama Pastor Kepala Paroki dan
dipegang oleh Koordinator Tim Kerja Apempas dan hasil
bunganya dikelola oleh Bendahara 1 Dewan Paroki.
4) Semua Rekening keuangan Bidang Pelayanan Kemasyarakatan
lain, khususnya P4M (Panguyuban Pelayanan Pangrukti-laya
Paroki M edari), atas nama Pastor Kepala Paroki dan dipegang
oleh Koordinator Tim Kerja dan dikumpulkan melalui Bendahara
P4M .
5) Pengambilan uang dari rekening diusulkan oleh Bendahara 1 dan
diketahui oleh Ketua Dewan Paroki paling lambat 3 (tiga) hari
sebelum dibutuhkan.
60
f. Laporan Keuangan
1) Pengurus Lingkungan wajib membuat laporan keuangan dan
melaporkan secara bulanan kepada umat di lingkungan, ketua
wilayah, dan dewan paroki. Laporan Keuangan Bulanan
Lingkungan disampaikan kepada Bendahara 1 Dewan Paroki
paling lambat M inggu II pada bulan berikutnya.
2) Berdasarkan asas transparasi dan kredibilitas maka kelompok
kategorial dalam Paroki Wajib membuat laporan keuangan dan
melaporkan secara bulanan kepada anggota kelompok kategorial,
Dewan Paroki, dan pihak lain yang berkepentingan.
3) Dalam kondisi tertentu, Dewan Paroki dapat memberikan subsidi
kepada lingkungan dan atau kelompok kategorial. Mekanisme
pemberian subsidi ini ditentukan oleh Rapat Dewan Harian
dengan mempertimbangkan :
4) Usaha penggalian/pengumpulan dana untuk kepentingan
lingkungan (atau kelompok kategorial) yang melibatkan umat di
luar lingkungan (atau yang bukan anggota kelompok kategorial
tersebut) harus mendapatkan persetujuan tertulis dari Dewan
Paroki.
5) lingkungan dan kelompok kategorial membuat RAPB tahunan
dan disampaikan kepada Dewan Paroki.

61
g. Prosedur Pengajuan Proposal Dan Pertanggungjaw aban Biaya
Tim Kerja /Panitia:
1) Tim Kerja / Panitia ad hoc wajib membuat proposal kegiatan
sebelum meminta uang dari Bendahara Dewan Paroki.
2) Proposal kegiatan minimal mencakup :
a) Tujuan Kegiatan
b) Target/Sasaran peserta yang mencakup kelompok peserta
yang dituju dan jum lah peserta yang diharapkan.
c) Penanggungjawab
d) Pelaksana Kegiatan
e) Waktu / lama penyelenggaraan
f) Tempat Kegiatan
g) Teknis pelaksanaan, conoh; dengan mengundang pembicara
dari luar paroki. (dalam hal ini harus disebutkan nama
pembicarannya).
h) Rancangan Anggaran Penerimaan dan Biaya Kegiatan.
Rancangan harus dibuat cukup rinci supaya tidak terlalu
banyak penjelasan lisan.
i) Ditandatangani oleh Koordinator Tim Kerja dan Ketua
Bidang.
3) Proposal dibuat rangkap 2 (dua) dan diserahkan kepada
Bendahara Dewan Paroki paling lambat 14 (empat belas) hari
sebelum kegiatan dilaksanakan serta disimpan sebagai arsip.

62
4) Proposal kegiatan harus mendapat persetujuan tertulis dari Ketua
dan Bendahara Dewan Paroki.
5) Bendahara Dewan Paroki memeriksa kegiatan yang akan
dilaksanakan apakah terdapat dalam kegiatan/program kerja yang
telah disahkan dalam rapat Dewan Paroki Pleno.
6) Ketua dan Bendahara Dewan Paroki dapat langsung memberikan
persetujuan proposal kegiatan, apabila :
7) Ketua dan Bendahara Dewan Paroki dapat memberikan
persetujuan proposal kegiatan setelah melalui rapat Dewan Paroki
Harian, apabila:
8) Setelah proposal kegiatan disetujui, pelaksana kegiatan dapat
menerima uang yang diperlukan secara be rtahap sesuai dengan
kebutuhan.
9) Untuk menerima uang, pelaksana kegiatan mengajukan
permintaan dengan mengisi bon sementara sementara rangkap 2
(dua).
10) Bendahara Dewan Paroki menyerahkan uang dan tindasan bon
sementara kepada pelaksana kegiatan
11) Bon Sementara harus dipertanggungjawabkan oleh pelaksana
kegiatan paling lambat 7 (tujuh) hari setelah kegiatan tersebut
selesai dilakukan.
12) Setelah kegiatan selesai dilakukan, pelaksana kegiatan wajib
membuat laporan pertanggungjawaban yang mencakup evaluasi,

63
laporan pelaksanaan kegiatan, dan laporan anggaran penerimaan
dan biaya kegiatan yang disertai dengan bukti-bukti.
h. Review Penelitian Sebelumnya
Pandiangan (2013) melakukan penelitian tentang evaluasi
penyajian laporan keuangan pada organisasi nirlaba yang berlokasi
di gereja huria kristen batak protestan (HKBP) yogyakarta, dapat
menyimpulkan bahwa berdasarkan uraian dan analisis penyajian
laporan keuangan Gereja Huria Kristen Batak (HKBP) Yogyakarta
diketahui bahwa penyajian laporan keuangan Gereja HKBP bel um
tepat berdasarkan ketentuan PSAK N o.45. hal ini dikarenakan pihak
gereja belum mengetahui adanya standar keuangan organisasi
nirlaba.
Birowo (2009) melakukan penelitian tentang kemungkinan
penerapan PSAK No.45 dalam penyajian laporan keuangan pada
organisasi nirlaba yang berlokasi di perhimpunan IDEA, dapat
menyimpulkan berdasarkan data-data laporan keuangan perhimpunan
IDEA bahwa PSAK No.45 dapat diterapkan dalam laporan keuangan.
Noventa (2009) melakukan penelitian evaluasi sistem
pengendalian intern pengelolaan kas pada organisasi nirlaba yang
berlokasi pada Gereja Santo Antonius M untilan, dapat menyim pulkan
berdasarkan fakta-fakta yang ditemukan bahwa secara umum gereja
santo antonius muntilan telah melakukan pengendalian dengan baik
yang ditunjukkn dari banyaknya kesesuaian antara fakta dengan

64
kriteria atau teori berdasarkan petunjuk teknis keuangan dan
akuntansi paroki (PTKAP).

BAB III
METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Jenis penelitian yang dilakukan adalah studi kasus. Penelitian studi
kasus ini menggunakan atau mengambil objek Gereja Santo Yoseph M edari
Sleman Yogyakarta yang mengumpulkan datanya dengan beberapa elemen
dan kemudian masing-masing elemen tersebut dianalisis. Hasil dari penelitian
ini terbatas pada organisasi Gereja Santo Yoseph M edari Sleman Yogyakarta
dan kesimpulan dari penelitian ini terbatas pada objek yang diteliti.
B. W aktu dan Tempat Penelitian
1. Waktu Penelitian
Penelitian dilakukan pada bulan M ei sampai bulan Juni 2014
2. Tempat Penelitian
Tempat penelitian dilakukan pada Gereja Santo Yoseph M edari Sleman
Yogyakarta berlokasi di Jl. Garuda 14, M urangan VII Triharjo Sleman
C. Subjek dan Objek Penelitian
1. Subjek Penelitian
Subjek penelitian ini adalah bagian keuangan organisasi Gereja
Santo Yoseph M edari yang menyusun laporan keuangan.
65
66
2. Objek Penelitian
Objek penelitian ini adalah neraca, laporan arus kas serta catatan
atas laporan keuangan oleh organisasi Gereja Santo Yoseph M edari.
D. Data Penelitian
1. Sejarah berdirinya Organisasi Gereja St. Yoseph M edari Sleman
Yogyakarta
2. Visi dan M isi Organisasi St. Yoseph M edari
3. Gambaran umum organisasi Gereja St. Yoseph M edari
4. Laporan Keuangan Gereja St. Y oseph M edari selama satu periode tahun
2014
5. Kebijakan Akuntansi Organisasi Gereja St. Yoseph M edari dalam
penyusunan laporan keuangan
E. Teknik Pengumpulan Data
1. Studi D okumentasi
Studi Dokumentasi merupakan pengumpulan data dengan cara
mengutip data dari dokumen-dokumen yang ada di Gereja St. Yoseph
M edari, dalam hal ini data yang diperoleh berupa neraca, laporan arus
kas, catatan atas laporan keuangan, sejarah organisasi serta visi dan misi
organisasi.
67
2. Wawancara
M etode pengumpulan data untuk mendapatkan informasi secara langsung
dengan mengajukan pertanyaan langsung pada subyek penelitian yaitu
staf yang bekerja pada bagian yang berhubungan dengan penyusunan
laporan keuangan yaitu pimpinan organisasi, bagian keuangan dan bagian
akuntansi.
F. Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan adalah metode deskriptif yaitu
dikemukakan pertama konsep teoritis dan gambaran mengenai objek
penelitian serta kedua penyajian dari hasil penelitian dengan cara
mengumpulkan data keuangan yang dibuat oleh Gereja St. Yoseph M edari.
Untuk menjawab permasalahan hal yang harus dilakukan adalah :
1. Perbandingan antara teori, temuan, dan analisis dari laporan keuangan
yang disajikan oleh Gereja St. Yoseph M edari berdasarkan: Laporan
Posisi Keuangan (Neraca), Laporan Arus Kas dan Laporan Aktivitas
berdasarkan ketentuan Pernyataan Teknis Keuangan dan A kuntansi
Paroki Keuskupan A gung Semarang..
2. M enganalisis data laporan keuangan Gereja St. Yoseph M edari dengan
ketentuan menurut KAS (Keuskupan Agung Semarang) serta
membandingkan antara teori, temuan dari laporan keuangan yang
disajikan oleh Gereja St. Y oseph M edari Sleman Yogyakarta. serta
M enyimpulkan dari hasil analisis data berdasarkan ketentuan PSAK

68
No.45. Laporan keuangan Gereja St. Yoseph M edari Sleman Yogyakarta
dikatakan tepat berdasarkan ketentuan PSAK N o.45, jika dari hasil
analisis dengan laporan keuangan Gereja St. Yoseph M edari berdasarkan
ketentuan Petunjuk Teknis Keuangan dan A kuntansi Paroki serta
ketentuan menurut PSAK No.45.

BAB IV
GAMBARAN UMU M ORGANISASI
A. Sejarah Singkat Berdirinya Gereja Santo Yoseph Medari Sleman
Yogyakarta
1. Awal Mula
Dimulai pada bulan Juni 1922 diselenggarakan M isa Kudus setiap
dua minggu sekali di Gedung Societet M edari, yang lebih dikenal sebagai
Kamar Bola(h). Pada mulanya umat masih sedikit (sekitar 20 orang)
yang sebagian besar adalah orang yang bekerja di Pabrik Gula M edari,
hanya sebagian kecil dari pribumi. Yang sejak awal melayani, menangani,
dan mengawasi Gereja M edari adalah Romo Van Driessche, SJ. (1917
1925) dari K otabaru, Yogyakarta.
Pada tahun 1925 jumlah umat berkembang (lebih dari 250 orang)
dan tidak hanya berasal M edari dan sekitarnya, tetapi juga ada yang
berasal dari tempat yang jauh. M ereka berbondong-bondong hanya
dengan berjalan kaki untuk mengikuti M isa Kudus di M edari. Karena
dirasakan Kamar Bola tersebut tidak mencukupi lagi untuk menampung
umat, maka dibangunlah gedung gereja di Dusun M urangan yang dimulai
pada tahun 1925 dan selesai dibangun serta diresm ikan dan diberkati pada
tanggal 23 Oktober 1927 oleh Romo Van Velsen, SJ., Vikaris Apostolik
Batavia. Umat yang datang untuk M isa, kalau ditanyai orang mau ke
mana, selalu menjawab: Badhe kempalan dhateng M edari, walaupun
gereja sudah berada di D usun M urangan. Karena sudah terbiasa
69
70
menjawab demikian maka untuk seterusnya gereja tersebut lebih dikenal
sebagai Gereja M edari, dengan Santo Pelindung yang dipilih oleh Romo
Fransiskus Strater, SJ. adalah Santo Yoseph. Bersamaan dengan masa-
masa itu juga didirikan Sekolah Katolik yang juga menempati Kamar
Bola tersebut. Pada mulanya guru-guru masih didatangkan dari M untilan.
Pengelola sekolah tersebut adalah Yayasan Kanisius. Karena diperlukan
ruangan khusus untuk sekolah yang disesuaikan dengan ruang kelas dan
bertambahnya jumlah murid maka dibangunlah gedung sekolah di Dusun
M urangan, yang diresmikan pada tahun 1925. Sekolah ini berkembang
dengan sangat baik sampai dengan tahun 1937.
Pada tahun 1937 di M edari dibentuklah sebuah badan
kepengurusan gereja yaitu Panitia Gereja Katolik (PGK) yang melibatkan
beberapa tokoh umat yang bertugas mengurusi umat, mengembangkan
ibadat, dan mengelola bangunan gereja. Untuk memperlancar tugas
kepengurusan, menertibkan administrasi, dan membentuk kepengurusan
gereja dibuatlah cap (stempel) dengan tulisan Dewan Paroki M edari.
Sebutan Dewan Paroki inilah yang menjadi asal mula disebutnya
dewan-dewan paroki di Keuskupan Agung Semarang dan di seluruh
Indonesia.
2. Pertumbuhan Gereja Santo Yoseph Medari
Pengelolaan Gereja M edari tersebut pada awalnya masih di
bawah administrasi / pelayanan Paroki K otabaru, Y ogyakarta. Baru pada

71
tanggal 29 Februari 1960 didirikan lah Paroki St. Yoseph M edari, sesuai
dengan akte PGPM Paroki St. Yoseph M edari, dengan Pastor Paroki yang
pertama adalah Romo Arnoldus Ingen Housz, SJ.
Gereja M edari mengalami masa masa panen sewaktu dipimpin
oleh Romo Fransiskus Strater, SJ yaitu pada tahun 1925 1942, sebab
umat yang dibaptis seluruhnya mencapai lebih dari 2000 orang. Semenjak
tentara Jepang memasuki Y ogyakarta Gereja M edari mengalami masa -
masa suram dan kelabu, karena rasa takut kepada pihak pribumi yang
menganggap orang Katolik lebih berpihak kepada Belanda, maka para
misionaris ditangkap termasuk Romo Fransiskus Strater, SJ. Beliau
dijebloskan ke dalam tahanan di M arkas Polisi Reksobayan (sekarang
Polsek N gupasan) pada tanggal 14 Agustus 1942. Gereja M edari sempat
ditutup oleh pihak Jepang dan dipakai untuk gudang perbekalan tentara
Jepang.
Sepeninggal Romo Arnoldus Ingen Housz, SJ. tidak terjadi
peristiwa istimewa, dimana keguyuban Gereja M edari kurang hidup,
sampai pada peristiwa G30S -PKI yang sangat berpengaruh dalam
perkembangan Gereja secara nasional. Pada bulan O ktober 1965 sampai
Desember 1971 Romo Blasius Pujaraharja, Pr. berkarya di Paroki St.
Yoseph M edari dan umat mulai bangkit dan berbenah diri menuju Gereja
yang sungguh mandiri dan mengumat. Jika sebelumnya Paroki St.
Yoseph M edari dikenal sebagai Paroki Yang Tidak Mudah: ajakan
pastor tak mendapat tanggapan, yang hadir dalam rapat Dewan Paroki
72
kurang dari 10 orang, dalam pembicaraan seperti oposan, dan pastornya
dibiarkan pontang-panting sendiri, maka sedikit demi sedikit mulai
berubah.
Romo Blasius Pujoraharjo, Pr. (1965-1971) mulai membuat
gebrakan yang belum pernah dilakukan pastor-pastor sebelumnya.
Pembaharuan gereja antara lain :
a. M engubah bentuk kepemimpinan Dewan Paroki yang diketuai oleh
orang-orang elit (m anteri-m anteri guru) yang masih
berjiwa feodal dengan memunculkan tokoh-tokoh yang baru dari
lingkungan.
b. M engubah bentuk perayaan misa atau liturgi dengan ibadat yang
mengumat, di mana umat dilibatkan dalam seluruh kegiatan termasuk
doa bersama dalam bahasa Jawa pada perayaan Natal, 25 Desemb er
1965 (partisipasi umat dilibatkan).
c. M engubah bentuk altar yang masih menghadap ke tembok
(membelakangi umat) ke bentuk yang baru yaitu menghadap umat
sesuai anjuran dari Konsili Vatikan II.
d. Tahun 1967 Pastor Bl. Pujoraharjo, Pr., mengusahakan gilingan b eras
untuk mencari dana penghidupan gereja, karena dananya (kolekte)
yang masuk minim sekali. Caranya dengan menanamkan saham
untuk beli gilingan, setelah saham kembali lalu menjadi milik gereja.
e. Tahun 1968 Pastor Blasius Pujoraharjo, Pr., mengangkat prodiakon
awam untuk membantu tugas pastor, angkatan pertama hanya tiga

73
orang yaitu: Bapak Al.Suyanto (Sleman), Bapak AD.
Prawirosumarto (M lesen) dan Bapak Suwardjo (Gadung) dengan
masa kerja 1 tahun.
f. Tahun 1970 membuat sebuah gedung pertemuan yang sekarang
dengan nama Panti Paroki.
Pada tahun 1975 Romo Evaristus Rusgiharto, Pr (1975-
1977) menggantikan tugas Pastor Th. Pusposugondo, Pr. Kalau sebelum
waktu itu itu segala kebijaksanaan pastoral masih tergantung dari Romo
Paroki sejak periode kepemimpinan Pastor E. Rusgiharto, Pr.,
lingkungan-lingkungan mulai dihidupkan sebagai Gereja Basis. Gereja
Basis inilah yang diharapkan bisa menjadi ujung tombak peranan gereja
di tengah masyarakat.
Tugas Pastor E. Rusgiharto, Pr., dilanjutkan oleh
Pastor YM. Harjoyo, Pr, (1977 1980) dengan dibantu oleh
Pastor Joachim Suyadi, Pr. Banyak hal yang dilakukan oleh Pastor Y.
Harjoyo, Pr., bersama Pastor Yadi (panggilan akrab). Perhatian Pastor Y.
Harjoyo, Pr., ketika tugas di M edari lebih pada pembangunan ged ung
gereja. Pada waktu itu Pastor Y. Harjoyo, Pr., juga mengusahakan tanah -
tanah untuk gereja di Stasi Seyegan Seluas 3.000 m 2 (sekarang gereja St.
Thomas).
Sedangkan perhatian Pastor J. Suyadi, Pr, lebih pada
pendampingan kaw ula muda baik di Paroki M edari maupun Stasi
Seyegan. Dalam waktu 4 tahun (1977-1981) Pastor Suyadi, Pr, lebih

74
banyak memperhatikan mudika, karena banyak generasi yang kurang
aktif. Program yang dibuat Pastor J. Suyadi, Pr, antara lain:
Porseni antar lingkungan yang disentralkan di paroki, anjangsana
mudika paroki yang melibatkan seluruh mudika lingkungan dengan
sasaran kunjungan mudika Stasi Seyegan. Tujuannya adalah supaya
mudika dapat lebih akrab dan membaur. Selain itu Pastor J. Suyadi, Pr.,
juga menawarkan kemping rohani.
Tidak banyak catatan penting mengenai pastor-pastor setelah Rm.
Y. Harjoyo, Pr sampai dengan kehadiran Rm. Joseph Suyatno
Hadiatmaja, Pr (2001). Pada waktu Rm. Joseph Suyatno Hadiatm aja,
Pr (2001 2004) menjadi pastor paroki bersama dengan Rm. Antonius
Dodit Haryono, Pr (2001 2004) Paroki Administratif St. Yohanes
Rasul Somohitan yang semula berada dalam reksa pastoral Paroki M edari
mulai dikembangkan menjadi Paroki M andiri dengan Pastor Paroki yang
pertama adalah Rm. J. Suyatno Hadiatmaja, Pr. Sedangk an Rm. Ant.
Dodit Haryono, Pr. menjadi Pastor Paroki di Paroki St. Yoseph M edari.
Rm. Antonius Dodit Haryono, Pr (2001 2004) dengan
beberapa pertimbangan dan usulan umat serta atas nasihat Keuskupan
Agung Semarang mengubah tanggal Hari Ulang Tahun Paroki yang
semula selalu diadakan pada tanggal 1 Januari, sesuai dengan waktu
Pastor pertama menempati Gereja M edari (1 Januari 1930), menjadi
tanggal 23 Oktober sesuai dengan tanggal peresmian gedung Gereja
M edari. Meskipun demikian masih memakai tahun 1930 se bagai acuan

75
tahun berdirinya Gereja Katolik di M edari. Jadi Hari Ulang Tahun Paroki
St. Yoseph M edari merupakan gabungan dari tanggal peresmian gereja
dan tahun dipilih pada saat ada Romo yang bertempat tinggal (walau
sementara) di Pastoran Gereja St. Yoseph M edari.
Rm. Johanes Berchmans Suwarno Sunu Siswoyo, Pr (2004
2009) membenahi tata hubungan dan adm inistrasi Dewan Paroki dan
unit-unit terkait agar sesuai dengan standar-standar yang diterapkan di
Keuskupan Agung Semarang. Tata hubungan Pastor Paroki, Dewan
Paroki, Wilayah, Lingkungan dibenahi terutama agar selaras dengan
Pedoman Dasar Dewan Paroki 2004 K AS (PDDP). Kewilayahan mulai
diperkenalkan pada tahun 2007 dan mulai diterapkan secara penuh pada
saat Pedoman Pelaksanaan Dewan Paroki S t. Yoseph M edari 2008
(PPDP) diberlakukan pada 1 Januari 2009. Paroki M edari dibagi menjadi
6 (enam) Wilayah, yaitu: Wilayah I, II, III, IV, Thomas I, dan Thomas II.
Rm. Norbertus Sukarno Siwi, Pr (2009 2013) setelah
mencermati Perayaan Ekaristi M ingguan yang diadakan pada Sabtu Sore
pukul 16.00 WIB dirasakan kehadiran dan keterlibatan umat sangat
kurang maka waktunya diubah menjadi pukul 17.00 WIB. Jika semula
yang hadir adalah umat yang sudah usia lanjut dan jarang terdapat umat
pada usia produktif maka dengan perubahan waktu Perayaan Ekaristi
tersebut lebih banyak umat yang terlibat dan banyak umat yang berasal
dari kaum muda, keluarga muda, dan anak-anak. Hal ini disebabkan jam
16.00 WIB kebanyakan umat masih bekerja atau belum bebas tugas,
76
sedangkan yang usia lanjut berkurang kehadirannya sebab waktu pulang
Perayaan Ekaristi sudah gelap (sekitar jam 18.30).
Romo Antonius Dadang Hermawan,Pr ( 2013- Sekarang )
kunjungan yang sebelumnya diterapkan dengan memilih satu perwakilan
di setiap lingkungan, dirasakan tidak adil maka kunjungan dilakukan
setiap keluarga. Pada hari sabtu romo tidak menerima kunjungan / misa
untuk mengantisipasi agar umat mengikuti misa wajib di gereja.
3. Pemekaran Gereja Santo Yoseph M edari
Pada waktu masih berbentuk Stasi St. Yoseph M edari terjadi
beberapa pemekaran; yaitu Stasi St. Aloysiu s Gonzaga M lati di bawah
administrasi Yogyakarta pada tahun 1936, Paroki A dministratif St.
Yohanes Rasul Somohitan yang semula di bawah administrasi Paroki St.
Yoseph M edari, pada tahun 2004 akhirnya meningkat menjadi Paroki
M andiri St. Yohanes Rasul Somohitan.
Karena beberapa pertimbangan, Stasi St. Thomas Seyegan
bergabung di bawah pelayanan Paroki St. Aloysius Gonzaga M lati pada
tahun 1955 1972. Selanjutnya karena kedekatan geografis maka
Stasi St. Thomas Seyegan kembali lagi di dalam pelayanan Paroki St.
Yoseph M edari (1972 sekarang).
4. M asa Gereja Santo Yoseph M edari
Perkembangan jumlah umat di Paroki M edari secara
keseluruhan(Paroki (Paroki Induk dan Stasi)

77
2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013
3.061 3.145 2.961 3.096 3.085 3.137 3.099 3.123
Sumber data: Gereja st. Yosep medari
M elihat data perkembangan umat di atas maka Paroki St. Yoseph
M edari bisa dikatakan jumlah umatnya tidak berkembang, berada di
angka sekitar 3.000 umat saja. Hal ini disebabkan antara jumlah umat
yang dibaptis dan umat pendatang hampir sama dengan jumlah umat
yang meninggal dan umat yang meninggalkan paroki (pindah paroki,
pindah keuskupan, atau pindah agama).
B. Lokasi
Gereja Santo Yoseph M edari Sleman Yogyakarta berlokasi di
JL.Garuda 14, M urangan VII Triharjo Sleman, kode pos 55514.
C. Visi dan Misi Organisasi
Paroki St. Yoseph M edari diarahkan untuk semakin mendewasakan,
mencerdaskan, dan melibatkan seluruh umat beriman demi signifikansi dan
relevansi Kerajaan A llah melalui reksa pastoral Gereja. Visi M isi Gereja ini
didukung dengan strategi-strategi pelaksanaannya. Program -program kerja
Dewan Paroki periode 2011-2013 merupakan pengejawantahan dari visi-misi
yang dirumuskan merupakan arah dan tujuan dari dinamika reksa pastoral
Paroki St Yoseph M edari yang akan dilaksanakan dalam periode tiga tahun.
Gusti kang miwiti pakaryan luhur ing urip kita, bakal paring rampung
78
paripurna (Filp 1:6). Setiap bidang menetapkan program dan rencana kegiatan
sampai pada operasional tim kerja. M ekanisme kerja antar tim kerja dalam
bidang, antar bidang, antar lingkungan dalam wilayah, antara wilayah dalam
paroki telah disepakati oleh semua pengurus dalam orientasi tema paroki-
keuskupan.
M etode pendekatan kegiatan mengutamakan partisipasi seluruh umat,
mulai anak dan remaja, baik laki-laki maupun perempuan,orang muda katolik,
dan orang tua melalui prinsip melibatkan yang memberdayakan. Lingkungan
yang paling dekat dengan umat dijadikan basis kegiatan, wilayah diper kuat
fungsinya agar mampu menjadi fasilitator lingkungan -lingkungan dibawah
koordinasinya untuk menggerakkan umat. Desentrali-sasi wilayah menjadi
penting sehingga semua kegiatan semua kegiatan Paroki berorientasi pada
upaya memampukkan para pengurus lingk ungan.
D. Struktur Organisasi
1. Dewan Harian
a. Ketua : Romo Kepala
b. Wakil Ketua I : Romo Pembantu
c. Sekretaris : : 1 (satu) dan 2 (dua)
d. Bendahara : 1 (satu), 2 (dua), dan 3 (tiga)
e. Ketua Stasi
f. Koordinator ketua-ketua wilayah
Ketua-ketua Bidang :
79
g. Liturgi dan Peribadatan
M elaksanakan peningkatan koordinasi antar tim kerja, melaporkan
dan mengevaluasi kegiatan yang sudah berjalan, dan merencanakan
program kerja yang direncanakan.
h. Pewartaan
i. Pelayanan kemasyarakatan
j. Tata Organisasi dan Panguyuban
k. Sarana dan Prasarana
l. Penelitian dan Pengembangan
2. Tim-Tim Kerja
a. Bidang Liturgi dan Peribadatan
1) Timker Putra Altar
Pembekalan kepada anak-anak kecil untuk berpartisipasi dalam
melayani tuhan melalaui putra altar dan menumbuhkan kerinduan
untuk berkumpul dan saling menyapa dalam suatu kegiatan
lainnya.
2) Timker Koor dan D irigen
M elakukan komunikasi, regenerasi dengan pendekatan personal
untuk berpartisipasi dalam kerja koor-kabid lingkungan
3) Timker Tata Tertib Liturgi
M engajak umat dalam melakukan tugas kolekte sesuai jadwala
yang sudah ditentukan agar petugas jelas, dan dapat memadai
pada saat kolekte.

80
4) Timker Lektor
M elakukan pengembangan panguyuban lektor dengan meliatkan
umat dengan melakukan pertemuan dan penyusunan jadwal tugas
agar umat dapat maksimal melakukan tugas.
5) Timker M usik Liturgi
M enyusun jadwal agar umat dapat melayani gereja dengan
berpartisipasi dalam kelompok koor yang berperan dalam misa.
6) Timker Paduan dan Pengembangan Liturgi
Umat yang terlibat dalam timker ini berperan sebagai penyusun
teks misa agar umat dapat dengan mudah mengikuti misa ekaristi.
7) Timker Paramenta
8) Timker Prodiakon
Timker ini berperan untuk menjadwalkan umat dalam peran dan
panggilannya untuk melayani sebagai prodiakon yang terdiri dari
umat wilayah-wilayah gereja
b. Bidang Pewartaan
1) Timker katekis dan Pendalaman Iman
2) Timker Kitab Suci
3) Timker Sakramen Inisiasi
4) Timker PIA dan PIR
c. Bidang Pelayanan Kemasyarakatan
1) Timker Pendidikan
2) Timker Kesehatan
81
3) Timker Pengembangan Sosial Ekonomi
4) Timker Apempas
5) Timker Aksi Puasa Pembangunan
6) Timker Pangruti-Laya
7) Timker Hubungan A ntar Keperrcayaan
8) Timker Penghubung Kerasulan Kemasyarakatan
9) Timker Komsos
d. Bidang Tata Organisasi dan Panguyuban
1) Timker Ibu-ibu Paroki
2) Timker M udika
3) Timker Pendampingan Keluarga Paroki
e. Bidang Sarana dan Prasarana
1) Timker Keamanan dan Humas
2) Timker Rumah Tangga Pastoran
3) Timker Investarisasi dan Perpustakaan
a. Bidang Penelitian dan Pengembagan
1) Timker Data
2) Timker Pengembangan Teritori
3) Timker Pengembangan Sumber Daya M anusia
4) Ketua Wilayah dan Lingkungan
5) Wakil-wakil dan Tokoh

82
f. Kelompok Kategorial
1) Worosemedi
2) Purna Tugas
3) Doa Panggilan
4) Donor darah
5) Koor Yoseph
g. Organisasi
1) Wanita Katolik
2) SSV
h. Karya Pastoran
1) SM P St. Antonius
2) Tk. Indriasana
3) Tokoh Umat
BAB V
ANALISIS DATA DA N PEMBAHASAN
A. Deskripsi Data
1. Laporan Posisi Keuangan (Neraca)
Laporan posisi keuangan (Neraca) menyediakan informasi
mengenai asset, liabilitas, dan asset neto serta informasi mengenai
hubungan di antara unsur-unsur tersebut pada waktu tertentu. Laporan
posisi keuangan, termasuk catatan atas laporan keuangan, menyediakan
informasi yang relevan mengenai likuiditas, fleksibilitas keuangan, dan
hubungan antara asset dan liabilitas. Informasi tersebut umumnya
disajikan dengan pengumpulan asset dan liabilitas yang memiliki
karakteristik serupa dalam suatu kelompok yang relative homogeny.
Laporan posisi keuangan Paroki Santo Y osep M edari mencakup
Aktiva Lancar yang berasal dari Kas dan Bank (Kas, Bank Tidak Terikat,
Bank Terikat Sementara, Bank Dana Pembangunan), Aktiva Tetap dan
Aktiva Lain, Nilai Buku A ktiva Tetap (Harga Perolehan Aktiva Tetap dan
Aktiva Penyusutan), Aktiva Lain-lain (Gedung dan Prasarana dalam
Proses), Kewajiban Jangka Pendek (kewajiban khusus paroki), Aktiva
Bersih (ABTT,ABTS,AB Pembangunan, AB Lain-lain, dan
Kenaikkan/Penurunan Akt.Bersih).
Berdasarkan analisis laporan keuangan Gereja St. Yosep M edari
berlandaskan KAS Gereja St. Yosep M edari telah menyajikan laporan
posisi keuangan sesuai PTKAP. Berdasrkan PSAK no. 45 Gereja St.
83
84
Yosep M edari telah menyajikan laporan posisi keuangan sehingga laporan
Keuangan Gereja St Yosep M edari sudah tepat. (Laporan Posisi Keuangan
Gereja Santo Yosep M edari Terlampir).
2. Laporan Arus Kas
Laporan Arus Kas menyajikan informasi mengenai penerimaan
dan pengeluaran kas dalam satu periode. Laporan keuangan arus kas
Gereja St. Yosep M edari telah menyajikan laporan keangan sesuai dengan
standar. Adapun komponen laporan keuangan arus kas gereja st. yosep
medari terdiri dari Penerimaan ABT T (penerimaan kolekte dan
persembahan, penerimaan sumbangan bebas, penerimaan devosionalia,
penerimaan subsidi, penerimaan lain-lain), Pengeluaran ABTT/ Biaya
ABTT-Program (biaya bid.liturgi dan peribadatan, biaya bid.pewartaan,
biaya bid.pelayanan kemasyarakatan, biaya bid.panguyuban dan
persaudaraan, biaya bid.rumah tangga, biaya bid.penelitian dan
pengembang, biaya kepanitiaan dan program DP), Biaya ABTT Rutin
(biaya.karyawan, biaya.keperluan Gereja, biaya keperluan rumah tangga,
biaya keamanan, biaya perawatan/perbaikan, biaya adm inistrasi, biaya
dewan paroki, biaya penyusutan aktiva tetap, biaya lain -lain), penerimaan
ABTS, Pengeluaran ABTS, Arus kas dari transaksi diluar perubahan A.B
(mutasi kewajiban khusus paroki), Arus Kas dari aktivitas operasi, A rus
Kas dari aktivitas investasi (mutasi gedung, mutasi investaris,mutasi
akumulasi penyusutan, muatsi gedung dan prasarana dalam proses), Arus

85
Kas dari pendanaan (Penerimaan aktiva bersih pembangunan, penerimaan
aktiva bersih lain-lain) dan Arus kas dari aktivitas pendanaan.
Analisis Laporan Keuangan Gereja St. Yosep M edari berlandaskan
KAS telah menyajikan laporan arus kas, berlandaskan PSAK no.45 Gereja
telah membuat laporan penerimaan dan pengeluaran keuangan sebagai
laporan arus kas sehingga analisis laporan keuangan gereja st. yosep
medari tepat. (Laporan Keuangan Arus Kas Gereja St. Y osep M edari
terlampir)
3. Laporan Aktivitas
Laporan aktivitas menyajikan jumlah neto keuntungan dan
kerugian yang berasal dari transaksi insidental atau peristiwa lain yang
berada di luar pegendalian entitas nirlaba dan manajemen.
Laporan Aktivitas Gereja St. Yoseph M edari dalam penyajian dan
komponen laporan keuangannya terdiri dari Penerimaan ABTT
(penerimaan kolekte dan persembahan, penerimaan sumbangan bebas,
penerimaan devosionalia, penerimaan subsidi, dan penerimaan lain -lain),
Penerimaan ABTS (penerimaan APP dan Kolekte khusus, penerimaan
untuk maksud tertentu), Biaya ABTT, Biaya ABTT -Program (biaya
Bid.Liturgi dan peribadatan, biaya pewartaan, biaya bid.pewartaan, biaya
bid.pelayanan kemasyarakatan, biaya bid.panguyuban dan persaud, biaya
bid.rumah tangga, biaya bid.penelitian dan pengembanga n, biaya
bid.kepanitiaan dan program Dp), Biaya ABTT -Rutin (bi.karyawan,

86
bi.keperluan gereja, bi.keperluan rumah tangga, bi.keamanan,
bi.perawatan/perbaikan, bi.administrasi, bi.dewan paroki, bi.lain -lain),
Beban/Pengeluaran ABTS (beban kewajiban App dan K ol khusus dan
pengeluaran untuk makssud tertentu), dan pengeluaran ABTS KBP.
Gereja St. Yosep M edari analisis berlandaskan KAS telah
membuat dan menyajikan laporan aktivitas sesuai PTKAP K AS, analisis
berlandaskan PSAK no.45 Gereja St. Yosep M edari telah menyajikan
laporan aktivitas dalam membuat laporan aktivitas pada laporan sehingga
analisis laporan keuangan Gereja St. Yosep M edari tepat. (Laporan
Aktivitas Gereja Santo Yosep M edari Terlampir)
B. Analisis D ata
Analisis data dalam penelitian ini dibagi menjadi dua bagian, antara lain:
1. Perbandingan antara teori, temuan, dan analisis dari laporan keuangan
yang disajikan oleh Gereja St. Yoseph M edari berdasarkan: Laporan Posisi
Keuangan (Neraca), Laporan Aktivitas dan realisasi Arus Kas berdasarkan
ketentuan PSAK No.45.
2. M enganalisis data laporan keuangan Gereja St. Yoseph M edari dengan
ketentuan menurut Keuskupan A gung Semarang (KAS) serta
membandingkan antara teori, temuan dari laporan keuangan yang
disajikan oleh Gereja St. Yoseph M edari Sleman Yogyaka rta.dan
menyimpulkan dari hasil analisis data berdasarkan ketentuan PSAK
No.45. Laporan Keuangan Gereja St.Y osep M edari Sleman Yogyakarta

87
diktakan tepat berdasarkan ketentuan PSAK no.45, jika dari hasil analisis
dengan laporan keuangan Gereja St. Y osep M edari berdasarkan ketentuan
Petunjuk Teknis Keuangan dan Akuntansi Paroki serta ketentuan menurut
PSAK No.45.
88
Tabel 5.4: Perbandingan antara teori, Temuan dan analisis ketentuan menurut PSAK No.45, Petunjuk Teknis Keuangan dan
Akuntansi Paroki oleh keuskupan Agung Semarang dengan Laporan Keuangan Gereja St. Yosep Medari
Analisis Laporan Keterangan

Komponen yang Ketentuan Menurut Ketentuan Laporan Keuangan Gereja Keuangan Gereja St. Tepat atau
No Menurut Yosep Medari
dianalis PSAK No.45 St. Yosep Medari Belum
PTKAP
KAS PSAK No.45 Tepat
1 Laporan keuangan Komponen laporan Laporan Laporan keuangan yang
entitas nirlaba keuangan keuangan disusun Gereja St. Yoseph
organisasi nirlaba di perlukan Medari Yogyakarta terdiri
terdiri dari : pemahama dari atas laporan posisi
n keuangan, laporan
mengenai penerimaan dan
kerangka pengeluaran keuangan
dasar dan bulanan sebagai buku
laporan pembantu dalam membuat
keuangan laporan aktivitas, laporan
dan proses arus kas dan catatan atas
komponen laporan keuangan berupa
laporan rincian atas akun pada
keuangan laporan keuangan gereja
yaitu: St. Yosep Medari.
Komponen laporan
keuangan yang dibuat
oleh gereja st. yosep
medari dimulai dari per 1
januari 2014-31 desember
2014
89

Ketentuan Laporan Keuangan
Komponen yang Ketentuan Menurut Keuangan Gereja St. Tepat atau
No Menurut Gereja St. Yosep Yosep Medari
dianalis PSAK No.45 Belum
PTKAP Medari Tepat
KAS PSAK No.45
a.Laporan Posisi a. Laporan Pada laporan posisi a.Gereja a.Gereja st.
Keuangan: Posisi keuangan per 31 St. Yoseph
Entitas nirlaba Keuanga desember 2014. Gereja Yoseph medari telah
melaporkan masing- n Posisi St. Yosep Medari telah Medari menyajikan
masing unsure asset keuanga menyajikan secara telah laporan
dalam kelompok n yang detail sesuai dengan menyaj posisi
yang homogen, mencaku PSAK No.45 ikan keuangan Tepat
seperti: p entitas laporan sesuai
1)kas dan setara nirlaba posisi dengan
kas secara keuang PSAK No.45
2)piutang keseluru an
3)persediaan han dan sesuai
4)sewa, asuransi menyajik PTKA
dan jasa lain yang an total P KAS
di bayar di muka asset,
5)instrument liabilitas
keuangan dan dan asset
investasijangka neto
panjang
6) asset tetap untuk
menghasilkan barang
dan jasa
90

Ketentuan Laporan Keuangan
Komponen yang Ketentuan Menurut Keuangan Gereja St. Tepat atau
No Menurut Gereja St. Yosep Yosep Medari
dianalis PSAK No.45 Belum
PTKAP Medari Tepat
KAS PSAK No.45
b.Laporan Arus Kas b. Laporan Gereja St. yoseph b. Gereja b.Gereja St.
Menyajikan Arus Medari membuat St. Yosep Medari
informasi Kas laporan penerimaan dan Yoseph membuat
mengenai Laporan pengeluaran keuangan Medari laporan
penerimaan dan keuanga sebagai laporan arus telah penerimaan
pengeluaran kas n yang kas. Dalam praktiknya menyajik dan
dalam suatu menyaji Gereja St. Yosep an pengeluaran Tepat
periode kan Medari laporan keuangan
penerim mengelompokkan arus arus kas sebagai
aan dan kas ke dalam aktivitas laporan arus
pengelu operasi, aktivitas kas dan telah
aran kas investasi, dan aktivitas mengklasifi-
dan pendanaan kasikan sesuai
setara dengan
kas aktivitasnya
(bank)
selama
periode
tertentu
91
Tabel 5.6: Perbandingan antara teori, Temuan dan analisis ketentuan menurut PSAK No.45, Petunjuk Teknis Keuangan dan
Akuntansi Paroki oleh keuskupan Agung Semarang dengan Laporan Keuangan Gereja St. Yosep Medari
Analisis Laporan Keuangan Keterangan
Ketentuan Laporan
Komponen yang Ketentuan Menurut Gereja St. Yosep Medari Tepat atau
No Menurut Keuangan Gereja
dianalis PSAK No.45 KAS PSAK No.45 Belum
PTKAP St. Yosep Medari
Tepat
c. Laporan Aktivitas c.Laporan Pada laporan c. Gereja St. c.Gereja St.
Mencakup entitas Aktivitas Aktivitas gereja Yosep Yosep Medari
nirlaba secara Mencaku St. Yosep Medari Medaritelah telah
keseluruhan dan p laporan terdiri dari membuat dan menyajikan
menyajikan aktivitas penerimaan menyajikan laporan
perubahan jumlah menyajik ABTT, laporan aktivitas dalam
asset neto selama an Biaya,beban aktivitas membuat
suatu periode. penerima kewajiban sesuai laporan
Perubahan asset an dan sehingga PTKAP aktivitas dalam
neto dalam laporan beban tercermin pada KAS. Dari membuat Tepat
aktivitas tercermin biaya asset neto atau laporan laporan
pada asset neto sehingga ekuitas dalam aktivitas keuangan.
atau ekuitas dalam terlihat posisi keuangan gereja St. Laporan
posisi keuangan asset neto Yoseph aktivitas
atau Medari sudah Gereja St.
ekuitas sesuai Yosep Medari
dalam berlandaskan sudah
posisi Ketentuan menjelaskan
keuangan Keuskupan sesuai dengan
Agung ketentuan
Semarang PSAK N0.45.
Sumber : Data Diolah
92
C. Pembahasan
Berdasarkan dan tabel perbandingan, laporan keuangan yang disajikan
oleh Gereja S t. Yoseph M edari sudah tepat berdasarkan ketentuan PSAK No.
45. Komponen laporan keuangan yang sudah tepat tersebut terdiri dari:
Laporan keuangan entitas nirlaba menurut PSA K No. 45 adalah untuk
menyajikan empat komponen laporan keuangan yaitu laporan posisi
keuangan, laporan aktivitas, laporan arus kas, dan catatan atas laporan
keuangan. Laporan keuangan yang disajikan oleh Gereja St. Yoseph M edari
berupa laporan neraca kas, laporan penerimaan dan pengeluaran keuangan,
dan laporan penerimaan dan pengeluaran keuangan mingguan. Penyajian
laporan keuangan berdasarkan PSA K No. 45 dengan Gereja S t. Yoseph
M edari menunjukkan bahwa laporan keuangan Gereja St. Yoseph M edari
tepat berdasarkan ketentuan PSAK No. 45 dalam laporan keuangan entitas
nirlaba.
Gereja St. Yoseph M edari menyajikan laporan keuangan berupa
laporan posisi keuangan, laporan arus kas, dan laporan aktivitas sehingga
tujuan laporan keuangannya tepat berdasarkan ketentuan PSAK No. 45.
1. Laporan posisi keuangan (neraca)
Laporan posisi keuangan (neraca) berdasarkan ketentuan PSAK
No. 45 berisi informasi mengenai aset, liabilitas, serta aset neto dan
informasi mengenai hubungan di antara unsur-unsur tersebut. Aset dan
liabilitas diklasifikasikan beradasarkan karakteristik serupa dalam suatu
kelompok yang relatif homogen. Laporan posisi keuangan juga

93
menyajikan informasi mengenai klasifikasi aset neto terikat atau tidak
terikat. Klasifikasi tersebut menyajikan jumlah masing -masing kelompok
aset neto berdasarkan ada atau tidakya penyumbang, yaitu terikat secara
permanen, terikat secara temporer, dan tidak terikat. Informasi mengenai
sifat dan jumlah pembatasan permanen atau temporer diungkapkan dengan
cara menyajikan jum lah tersebut dalam laporan keuangan atau dalam
catatan atas laporan keuangan. Gereja St. Yoseph M edari telah
menyajikan laporan posisi keuangan (neraca) berupa laporan neraca kas.
Penyajian laporan posisi keuangan antara Gereja St. Yoseph
M edari dengan ketentuan PSAK No. 45 menunjukkan bahwa lapo ran
posisi keuangan gereja sudah tepat berdasarkan PSAK No. 45. Laporan
neraca kas pada gereja telah menginformasikan tentang jumlah kas yang
masih dimiliki oleh gereja, jumlah kewajiban, dan sa ldo dana. Laporan
tersebut menyajikan informasi mengenai aset lancar ata u tidak lancar,
liabilitas dibedakan ke dalam jangka panjang atau jangka pendek dan aset
neto yang diklasifikasi aset neto terikat dan tidak terikat. Ge reja St.
Yoseph M edari menyajikan laporan posisi keuangan berupa neraca yang
menyediakan informasi mengenai aset, liabilitas, dan aset neto yang
dimiliki berdasarkan ketentuan PSAK No. 45. A ktiva tetap yang dimiliki
oleh Gereja St. Yoseph M edari telah mencantumkan pada laporan posisi
keuangannya karena aktiva tetap merupakan bagian dari aset dari gereja.
Kas dan setara kas, aset tetap Gereja St. Yoseph M edari, dan
piutang dikelompokkan kedalam aset. Kewajiban tahunan, aset neto tidak

94
terikat, dan aset neto terikat temporer yang dimiliki oleh gereja telah
dikelompokkan kedalam kewajiban dan aset neto. Akun kas dan setara kas
menyajikan total kas yang masih dimiliki oleh pihak Gereja St. Yoseph
M edari, aset tetap berisi informasi berupa tanah, gedung dan peralatan
yang dimiliki oleh Gereja S t. Yoseph M edari. Pada akun liabilitas dan aset
neto menyajikan informasi mengenai kewajiban tahunan Gereja St.
Yoseph M edari. A set neto tidak terikat berisi informasi berupa jumlah aset
neto tidak terikat dari laporan aktivitas Gereja St. Yoseph M edari
sedangkan aset neto terikat temporer berisi informasi jumlah aset neto
terikat temporer dari laporan aktivitas Gereja St. Yoseph M edari.
Pihak Gereja St. Yoseph M edari telah membuat catatan atas
laporan keuangan yang mendukung laporan posisi keuangan (neraca)
sebagai informasi mengenai penambah atau pengurang dari hasil akhir
yang diperoleh dari tiap-tiap akun pada laporan keuangan tersebut.
2. Laporan Arus Kas
Laporan arus kas berdasarkan ketentuan PSAK No. 45 bertujuan
untuk menyajikan informasi mengenai penerimaan dan pengeluaran kas
dalam suatu periode. Laporan arus kas sendiri disajikan berdasarkan
ketentuan PSAK No. 02 (revisi 2009) dengan tambahan dari PSAK No.
45. Laporan arus kas berdasarkan ketentuan PSAK No. 45 menjelaskan
aktivitas pendanaan berupa penerimaan kas dari penyumbang yang
penggunaannya dibatasi untuk jangka panjang dan penerimaan kas dari

95
sumbangan dan penghasilan investasi yang penggunaannya dibatasi untuk
pemerolehan, pembangunan dan pemeliharaan aset tetap, atau peningkatan
dana abadi. Pada laporan arus kas berdasarkan ketentuan PSAK No. 45
juga menyajikan mengenai pengungkapan informasi mengenai aktivitas
investasi dan pendanaan nonkas berupa sumbangan bangunan atau aset
investasi. Gereja St. Yoseph M edari membuat laporan arus kas yang
berisikan informasi pendapatan dan pengeluaran gereja dalam suatu
periode yang sesuai dengan PSAK No.45. Pihak Gereja St. Yoseph
M edari sebaiknya juga membuat catatan ata s laporan keuangan yang
mendukung laporan arus kas sebagai informasi mengenai penambah atau
pengurang dari hasil akhir yang diperoleh dari tiap -tiap akun pada laporan
keuangan tersebut. Berikut ini adalah contoh arus kas Gereja St. Yoseph
M edari menurut ketentuan PSAK No. 45 yang telah disajikan
sebelumnya.
3. Laporan aktivitas
Laporan aktivitas berdasarkan ketentuan PSAK No. 45 berisi
informasi mengenai perubahan aset neto selama suatu periode. Aset neto
dipisahkan kedalam aset neto terikat permanen, terikat temporer, dan tidak
terikat dalam suatu periode. Laporan aktivitas mengelompokkan
pendapatan sebagai penambah aset neto tidak terikat kecuali penggunaan
dibatasi oleh penyumbang dan beban sebagai pengurang aset neto tidak
terikat. Sumbangan diisi bukan sebagai penambah aset neto tidak terikat,
96
terikat permanen, atau terikat temporer, bergantung ada atau tidaknya
pembatasan. Beban disajikan sebagai pengurang aset neto diklasifikasikan
berdasarkan kelom pok program jasa utama dan aktivitas pendukung.
Gereja St. Yoseph M edari menyajikan laporan aktivitas pad a
penyajian laporan keuangan gereja dan membuat laporan keuangan
penerimaan dan pengeluaran mingguan Gereja St. Yoseph M edari
berdasarkan aktivitas gereja dalam satu minggu. Laporan keuangan Gereja
St. Yoseph M edari yang disajikan pada laporan aktivitas ke dalam
komponen penyajian laporan keuangannya menunjukkan bahwa laporan
keuangan Gereja St. Yoseph M edari sudah tepat berdasarkan PSAK No.
45.
Gereja mengelompokkan Kolekte & Persembahan, Sumbangan
Bebas, Devosionalia, Subsidi, Dana K B P dan lain-lain sebagai penambah
aset neto gereja. Biaya, beban, dan pengeluaran sebagai pengurang aset
neto dalam laporan aktivitas menyajikan informasi tentang program
kegiatan gereja, biaya rutin, biaya umum dan operasional, kewajiban
tahunan dan pengeluaran gereja lainnya.
Pihak Gereja St. Yoseph M edari telah membuat catatan atas
laporan keuangan yang mendukung laporan aktivitas sebagai informasi
mengenai penambah atau pengurang dari hasil akhir yang diperoleh dari
tiap-tiap akun pada laporan keuangan tersebut. Berikut ini adalah contoh
laporan aktivitas Gereja St. Yoseph M edari menurut peneliti berdasarkan
ketentuan PSAK No. 45.

BAB VI
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan pembahasan pada Bab V selanjutnya dapat ditarik
kesimpulan berikut:
1. Komponen Laporan Keuangan St. Yosep M edari sudah sesuai dengan
ketentuan Keuskupan Agung Semarang (KAS) yaitu menyajikan laporan
posisi keuangan, laporan Aktivitas, Laporan Arus Kas, Laporan
Realisasi A nggaran, RAPB dan RAI.
2. Komponen Laporan Keuangan St. Yosep M edari sudah sesuai dengan
ketentuan PSAK N o.45 yaitu menyajikan Laporan P osisi Keuangan,
Laporan Aktivitas, dan Laporan Arus Kas.
B. Saran
Berdasarkan kesimpulan tersebut di atas, selanjutnya dapat
disampaikan beberapa saran berikut ini:
1. Bagian Keuangan Gereja St. Yoseph M edari Sleman disarankan untuk
lebih mendalami ketentuan dan azas-azas dasar akuntansi seperti:
Accrual basis asas ini menekankan bahwa pencatatan dilaksanakan pada
saat terjadinnya, Cash basis setiap transaksi diakui pada saat penerimaan
atau pengeluaran kas, A sas kesatuan usaha konsep tersebut menekankan
bahwa sebagai kesatuan usaha tersendiri transaksi yang terjadi harus
dipisahkan dengan transaksi kepentingan pemilik dan karyawan
perusahaan, Kelangsungan usaha (going co ncern) perusahaan akan
97
98
melangsungkan usaha dalam waktu yang tidak terbatas, dan konsep
perbandingan pendapatan dengan beban-beban yang terjadi dalam suatu
periode akuntansi hanya dapat diakui jika bertujuan dalam rangka
memperoleh pendapatan pada periode akuntansi yang sama pada laporan
keuangan, yaitu posisi keuangan, laporan aktivitas, laporan arus kas, dan
catatan atas laporan keuangan. Dengan demikian Gereja St. Yoseph
M edari Sleman dapat menyediakan informasi yang relevan untuk
memenuhi kepentingan para umat dan donator.
2. Pihak Gereja juga disarankan untuk menggunakan panduan ekonomis
dalam penggolongan asset tetap. Gereja memiliki asset seperti gedung,
tanah, dan kendaraan yang mempunyai nilai ekonomis dalam kurung
waktu tertentu sehingga gereja perlu mengalokasikan biaya untuk
pemeliharaan asset gereja pada tahun mendatang.

99
DAFTAR PUSTAKA
Birowo, Albertus H.A. 2009. Kemungkinan Penerapan PSAK No.45 Dalam

Penyajian Laporan Keuangan Organisasi Nirlaba Studi Kasus pada
Perhimpunan IDEA. Universitas Sanata Dharma. Skripsi
Estes, Ralph. 2002. Kamus Akuntansi. Edisi 2. Jakarta : Erlangga.
Ikatan Akuntan Indonesia. Revisi 2011. Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan

No.1 Penyajian Laporan Keuangan. PSAK. Jakarta : Salemba Empat

No.2 Laporan Arus Kas. PSAK. Jakarta: Penerbit Salemba Empat

No.45 Pelaporan Keuangan O rganisasi Nirlaba. PSAK. Jakarta:
Penerbit Salemba Empat
Nainggolan, Pahala. 2005. Akuntansi Keuangan Yayasan Dan Lembaga Nirlaba

sejenis. Edisi Pertama. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada
Noventa, 2009. Evaluasi sistem Pengendalian Kas Pada O rganisasi Nirlaba

Studi Kasus pada Gereja Santo Antonius Muntilan. U niversitas Sanata
Dharma. Skripsi.
Pandiangan. 2013. Evaluasi Penyajian laporan Keuangan Organisasi Nirlaba

Studi Kasus di Gereja Huria Kristen Batak Prostestan (HK BP)
Yogyakarta. Universitas Sanata Dharma. Skripsi.
https://id.wikipedia.org/wiki/Organisasi_nirlaba
http://materipaksmk.blogspot.co.id/2013/09/arti-makna-gereja.html
100
LAM PIRAN
101
Lampiran I : Daftar Pedoman Wawancara
DAFTAR PEDOM AN WA WANCARA
I. GAM BARAN UM UM ORGANISASI
1. Sejarah singkat:
a. Kapan Gereja St. Yosep didirikan?
b. Apa visi dan misi Gereja St. Yosep M edari?
II. STRUKTUR ORGANISASI
1. Bagaimana struktur organisasi Gereja St. Yosep M edari
2. Bagaimana tanggung jawab dan wewenang masing-masing bagian
dalam organisasi
III. PENERAPAN PSAK No. 45
1. Bagaimana Proses penyusunan laporan keuangan Gereja St. Yosep
M edari?
2. Bagaimana kebijakan akuntansi yang digunakan Gereja St. Yosep
M edari dalam menyusun laporan keuangan?
3. Apakah dalam laporan posisi keuangan Gereja St. Yosep M edari,
Aktiva dikelompokkan ke dalam aktiva lancar dan ti dak lancar, dan
kewajiban ke dalam kewajiban jangka pendek dan jangka panjang?
4. Apakah Gereja Sudah menggunakan standar laporan keuangan
yang sesuai dengan kebijakan Standar Keuangan?

102
PAROKI SANTO YOSEPH M EDARI

Jl. Garuda 14, Murangan VIII, Triharjo
SLEMAN 55514 - D.I.Y OGYAKA RTA
NERACA
BULAN DESE MBER 2014
PERUBAHAN
KETERANGAN AWAL BULAN BULAN AKHIR BULAN
BERJALAN
AKTIVA
AKTIVA LANCAR 404,041,456.90 (31,694,646.00) 372,346,810.90
KAS DAN BANK 404,041,456.90 (31,694,646.00) 372,346,810.90
Kas 96,622,462.90 (71,370,790.00) 25,251,672.90
Bank Tidak Terikat 307,418,994.00 (296,190,355.00) 11,228,639.00
Bank Terikat Sementara - 58,630,000.00 58,630,000.00
Bank Dana Pembangunan - 277,236,499.00 277,236,499.00
Bank Dana Cinta Kasih - - -
DEPOSITO - - -
Deposito Tidak Terikat - - -
Deposito Terikat Sementara - - -
Deposito Dana Pembangunan - - -
TITIPAN - - -
PIUTANG - - -
Piutang Karyawan - - -
Piutang Lain-Lain - - -
BY DIBAYAR DI MUKA & UANG MUKA - - -
By Dibayar Di Muka - - -
Uang Muka - - -
PAJAK DIBAYAR DIMUKA - - -
PERSEDIAAN - - -
AYAT SILANG - - -
AKTIVA TETAP & AKTIVA LAIN 5,594,055,976.00 (65,032,638.00) 5,529,023,338.00

103
NILAI BUKU AKTIVA TETAP 5,587,304,476.00 (58,281,138.00) 5,529,023,338.00
Harga Perolehan Laktiva Tetap 5,689,403,899.00 47,194,000.00 5,736,597,899.00
Akumulasi Penyusutan (102,099,423.00) (105,475,138.00) (207,574,561.00)
AKTIVA LAIN-LAIN 6,751,500.00 (6,751,500.00) -
Titipan Dancinka - - -
Deposito Dancinka - - -
Investasi Dan Penyertaan - - -
Aktiva Tetap Yg Blm Digunakan - - -
Gedung & Prasarana Dlm Proses 6,751,500.00 (6,751,500.00) -
JUMLAH AKTIVA 5,998,097,432.90 (96,727,284.00) 5,901,370,148.90
KEWAJIBAN & AKTIVA BERSIH
KEWAJIBAN JANGKA PENDEK 4,630,825.90 1,413,699.00 6,044,524.90
HUTANG BANK - - -
BAGIAN LANCAR HUTANG JANGKA
PANJANG (BLHJP) - - -
KEWAJIBAN KHUSUS PAROKI 4,630,825.90 1,413,699.00 6,044,524.90
HUTANG PENGADAAN AKTIVA TETAP - - -
HUTANG LAIN-LAIN - - -
BIAYA & PAJAK YMH DIBAYAR - - -
KEWAJIBAN JANGKA PANJANG - - -
HUTANG JANGKA PANJANG - - -

HUTANG LEMBAGA GEREJA JANGKA
PANJANG (HLGJP) - - -
HUTANG DANA CINTA KASIH - - -
AKTIVA BERSIH 5,993,466,607.00 (98,140,983.00) 5,895,325,624.00
ABTT 5,880,902,080.00 - 5,880,902,080.00
ABTS 32,320,639.00 - 32,320,639.00
AB PEMBANGUNAN 84,522,200.00 12,444,300.00 96,966,500.00
AB LAIN-LAIN 1,000,000.00 1,000,000.00 2,000,000.00
KENAIKAN/PENURUNAN AKT.BERSIH (5,278,312.00) (111,585,283.00) (116,863,595.00)
JUMLAH KEWAJIBAN & AKTIVA BERSIH 5,998,097,432.90 (96,727,284.00) 5,901,370,148.90

104
105
106
PAROKI SANTO YOSEPH M EDARI

Jl. Garuda 14, Murangan VIII, Triharjo
SLEMAN 55514 - D.I.Y OGYAKA RTA
LAPORAN AKTIVITAS
BULAN DESE MBER 2014
S.D. BULAN BULAN S.D. AKHIR

KETERANGA N
LALU BERJALAN BULAN
PENERIMAAN
PENERIMAAN ABTT
297,036,196.00 86,703,394.00 383,739,590.00
Penerimaan K olekte & Persembahan

162,124,200.00 56,679,850.00 218,804,050.00
Penerimaan S umbangan Bebas
25,842,350.00 15,764,650.00 41,607,000.00
Penerimaan D evosionalia
561,800.00 11,506,000.00 12,067,800.00
Penerimaan S ubsidi
82,100,000.00 1,300,000.00 83,400,000.00
Penerimaan Lain-Lain
26,407,846.00 1,452,894.00 27,860,740.00
Penerimaan D ana K B P
- - -
PENERIMAAN ABTS
83,352,660.00 14,069,005.00 97,421,665.00
Penerimaan A PP & Kolekte Khusus

45,057,800.00 1,477,000.00 46,534,800.00
Penerimaan U ntuk Maksud Tertentu
38,294,860.00 12,592,005.00 50,886,865.00
JUMLAH PEN ERIMAAN

380,388,856.00 100,772,399.00 481,161,255.00
BIAYA
BIAYA ABTT
311,349,925.00 207,209,682.00 518,559,607.00
BIAYA ABTT-PROGRA M
110,327,025.00 69,379,750.00 179,706,775.00
By Bid Liturgi & Peribadatan

13,775,200.00 7,964,500.00 21,739,700.00
By Bid Pewartaan
39,652,050.00 4,345,000.00 43,997,050.00
By Bid Pelayann Kemasyarakatan
3,308,600.00 4,402,500.00 7,711,100.00
By Bid Paguyuban & P ersaud.
10,437,000.00 2,105,000.00 12,542,000.00
By Bid Rumah Tangga
22,347,950.00 1,119,000.00 23,466,950.00
By Bid Penelitian & Pengembang
107
3,600,775.00 847,950.00 4,448,725.00
By Kepanitiaan & Program Dp

17,205,450.00 48,595,800.00 65,801,250.00
BY ABTT - RU TIN
201,022,900.00 137,829,932.00 338,852,832.00
By Karyawan
50,805,544.00 7,394,672.00 58,200,216.00
By Keperluan Gereja
8,058,900.00 97,000.00 8,155,900.00
By Keperluan Rumah Tangga
25,414,138.00 2,931,004.00 28,345,142.00
By Keamanan
4,325,000.00 - 4,325,000.00
By Perawatan/Perbaikan
22,790,300.00 951,600.00 23,741,900.00
By Administrasi
6,871,600.00 1,398,500.00 8,270,100.00
By Devosionalia
- - -
By Wisma Paroki
- 150,000.00 150,000.00
By Dewan Paroki
82,527,418.00 19,432,018.00 101,959,436.00
By Penyusutan Aktiva Tetap
- 105,475,138.00 105,475,138.00
By Lain Lain
230,000.00 - 230,000.00
BEBAN/PENG ELUARA N ABTS
74,317,243.00 5,148,000.00 79,465,243.00
Beban Kewajiban App&Kol Khusus
37,054,743.00 5,148,000.00 42,202,743.00
Pengeluaran Untuk Maksud Ttt
37,262,500.00 - 37,262,500.00
Pengeluaran ABTS K B P
- - -
JUMLAH BEB AN / BIAY A

385,667,168.00 212,357,682.00 598,024,850.00
KENAIKAN (P ENURUN AN) ABTT

(14,313,729.00) (120,506,288.00) (134,820,017.00)
KENAIKAN (P ENURUN AN) ABTS

9,035,417.00 8,921,005.00 17,956,422.00
KENAIKAN (P ENURUN AN) AKTIV A

BERSIH (5,278,312.00) (111,585,283.00) (116,863,595.00)

Full PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Full PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

EVALUASI PENYAJIAN LAPORAN KEUANGAN

Disusun untuk M emenuhi Salah Satu Syarat

PROGRAM STUDI AKUNTANSI JURUSAN AKUNT ANSI

MOTTO DAN PERSEMBAH AN

A Pessimist sees the difficulty in every opportunity, an

---Sir W inston Churchill---

Saya Percaya akan suatu proses yang akan

Kupersembahakan skripsi ini kepada

Tuhan Yesus Kristus yang selalu menyertaiku

Kakakku Heronimus Selo Asa Yoga

Adikku Rosa Virginia Prisiliani dan Charles Richterian Gede

Keluarga dan Sahabat-sahabatku tersayang

HALAM AN JUDUL .............................................................................. i

HALAM AN PERSETUJUA N PEM BIM BING ....................................... ii

HALAM AN PEN GESAH AN ................................................................ iii

M OTTO DAN PERSEM BAHAN ......................................................... iv

HALAM AN PERNY ATAA N KEASLIAN KARYA TULIS .................. v

HALAM AN PERNY ATAA N PERSETUJUAN PUBLIKASI ................ vi

HALAM AN K ATA PENG ANTAR ....................................................... vii

HALAM AN D AFTAR ISI ..................................................................... ix

ABSTRAK ............................................................................................. xiii

ABSTRACK .......................................................................................... xiv

BAB I PENDAHULUA N .................................................................... 1

A. Latar Belakang ................................................................................... 1

B. Rumusan M asalah .............................................................................. 2

C. Tujuan Penelitian .............................................................................. 2

D. M anfaat Penelitian ............................................................................ 3

E. Sistematika Penulisan ........................................................................ 4

BAB II. LANDASAN TEORI .......................................................................... 6

A. Organisasi Nirlaba .......................................................................... 6

1. Pengertian Organisasi Nirlaba...................................................... 6

2. Karakteristik Organisasi Nirlaba ................................................. 6

3. Tujuan Organisasi Nirlaba ........................................................... 8

B. Laporan Keuangan dan Akuntansi Paroki .................................. 8

1. Pengertian Laporan Keuangan ...................................................... 8

a. Kerangka Dasar Laporan Keuangan......................................... 9

b. Keterbatasan Laporan Keuangan ............................................. 18

c. Proses Akuntansi untuk Penyusunan Laporan Keuangan ....... 19

2. Akuntansi Aktiva .......................................................................... 19

3. Akuntansi Kewajiban ................................................................... 26

4. Akuntansi Aktiva Bersih ............................................................... 28

5. Aktiva Penerimaan dan Biaya/Beban/Pengeluaran ...................... 31

6. laporan Arus Kas ........................................................................... 36

C . Laporan Keuangan PSAK ................................................................ 38

1. Pengertian Laporan K euangan M enurut PSAK ........................... 38

2. Tujuan Laporan Keuangan M enurut PSAK No.45 ....................... 38

2.1 Contoh Laporan Posisi Keuangan M enurut PSAK No. 45 ..... 40

a. Laporan Aktivitas .............................................................. 42

2.2 Contoh Laporan Aktivitas M enurut PSAK No. 45 ................. 43

b. Laporan Arus Kas .............................................................. 44

2.3 Contoh Laporan Arus Kas M enurut PSAK No. 45 ................ 49

1. Pengertian Gereja ......................................................................... 50

2. Sejarah Singkat Gereja ................................................................ 51

3. Kegiatan Gereja ............................................................................ 53

5. Keuangan Paroki .......................................................................... 54

a. Fungsi Harta Benda ................................................................ 55

b. Prinsip-prinsip Keuangan Paroki ............................................ 56

c. Sumber Keuangan Paroki ......................................................... 57

d. Amplop Persembahan Hari Raya .................................. 58

e. Pengaturan pengelolaan keuangan paroki ...................... 59

f. Laporan Keuangan ....................................................... 60

g. Prosedur Pengajuan Proposal Dan Pertanggungjawaban