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14/12/2017 El ejercicio del crimen ritual judo y su origen ancestral

El ejercicio del crimen ritual


18th October 2014
judo y su origen ancestral
Cada uno es como Dios le hizo, y peor an muchas veces.(Miguel
de Cervantes)

Momentos antes de morir asesinado en las fauces de la judera internacional, el


nazista alemn Julius Streicher grit al pblico una extraa frase, previo a ser
ahorcado (y desangrado) en el circo llamado Juicio de Nuremberg, en 1946. Su
grito de denuncia ha generado mucho asombro, comentarios e interpretaciones
LOS JUDIOS CELEBRAN HOY SU FIESTA DE PURIM EN NREMBERG...!.

A qu se refera Streicher con el trmino Purim Era slo una comparacin


irnica con algn tipo de rito judo o en verdad Streicher haba advertido el
verdadero sentido de lo que ocurra...Las fotografas oficiales de Nremberg
muestran a los ejecutados brutalmente cortados de oreja a oreja, pasando por
debajo del cuello hasta la garganta, como la forma de sacrificio por corte en el
cuello de los corderos y los bovinos en manos judas -ejecucin ritual llamada
Schema o Schachten- a pesar de que se dice que slo fueron ahorcados y nada
ms. Incluso, se sacrific as al cadver sin vida de Gering, quien se haba
suicidado en la crcel al sospechar el destino que le esperaba al final del juicio.

Inmediatamente despus de tomadas estas morbosas fotografas, los cuerpos


fueron cortados en pedazos y quemados en los mismos crematorios de los
supuestos campos de exterminio, para completar el rito, algo que es descrito
abiertamente en todos los libros de historia. El carcter ceremonial de este
crimen lo vemos tambin en esta posterior quema de los cuerpos de los
ajusticiados, equivalente a la incineracin de las entraas y las grosuras del
animal sacrificado y a la quema de la criatura completa en los ritos de
holocaustos bblicos. Recordemos que los judos le tienen terror a la cremacin
de cuerpos, prohibida por ley en Israel, producto de su incredulidad religiosa en
el alma y de una existencia reducida nicamente al plano material, lo que les
produce supersticiosos y triviales temores sobre lo que le suceda al cuerpo del
difunto an despus de su propia muerte, algo que qued claro al final de la
Guerra del Yom Kippur, en donde Israel acept liberar presos rabes en un
hecho indito, a cambio de recuperar los cadveres de soldados judos que
quedaron abandonados en territorio enemigo.

Sin embargo, qu tiene que ver este carcter ritual de las ejecuciones de
Nuremberg con el trmino exclamado por Streicher...

Del Purim, podemos decir que es relativamente bien conocido por la historia,
correspondiendo a un acto tipo carnaval que se realiza cada ao en todo el
mundo por los judos, en especial por los ms ortodoxos, desde hace ya unos
2.500 aos ininterrumpidamente. El dios de los judos, Jehov, es un dios que
originalmente necesita proveerse vampricamente de sangre animal... Pero al
menos una vez al ao requiere de un servicio extra sangre humana, es decir, de
no judo.En los tiempos antiguos esta provisin de sangre era asegurada por los
judos de todo el mundo en la oscuridad de sus secretos escondrijos y sinagogas,
y ms de una vez han sido descubiertos, en diferentes partes del planeta.
Recordemos que los judos primitivos adoraban al demonio Mloc, dios de
esclavos en la antigedad, que exiga sacrificios animales y humanos entre los
que figuraban los primeros hijos de cada matrimonio. La arqueologa ha
demostrado esto. Aunque la Biblia recomienda no adorar a Mloc pero s a
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Jehov, ste ltimo le pide a Abraham una prueba de fe sacrificando para l a su


primognito tal como a los corderos. Puede que a fin de cuentas, Mloc y Jehov
sean lo mismo.En definitiva, es esta ceremonia anual de sacrificios humanos la
llamada Fiesta de Purim.Es frecuente que un pueblo desprestigie a su enemigo
describindolo con caractersticas salvajes y sanguinarias, como sucedi con los
conquistadores europeos que encontraban canbales en todos los contienentes
que pisaron

frica, Amrica, Asia y Australia. El describir a un pueblo como una raza


brbara y hostil, aficionada a prctidas de crueldad y criminalidad es una buena
forma de ganarse adeptos y reclutar simpatas para justificar sometimientos o
persecuciones. Sin embargo, frente al tema judo y particularmente al Purim,
parece que nos estaramos encontrando frente a una situacin completamente
distinta y muy real.

Inmolarn la res delante de Yahv, y los hijos de Aarn, los sacerdotes,


ofrecern su sangre, derramndola en torno al altar que se encuentra a la
entrada de la Tienda de Reunin. Desollar luego la vctima, la descuartizar y
los hijos de Aarn, los sacerdotes, pondrn fuego sobre el altar y dispondrn
lea sobre el fuego. Acomodarn los trozos, con la cabeza y las grasas, encima de
la lea colocada sobre el fuego del altar. Lavar con agua las entraas y las
patas, y el sacerdote lo quemar todo sobre el altar es un holocausto de
combustin de suave olor a Yahv.(Levtico, 15,9)

La mayora de los cronistas estuvieron de acuerdo en que Ciro el Grande muri


en combate. Pero Herdoto escribi algo distinto sobre la verdadera muerte del
Rey de Persia fue ejecutado por orden de Tomiris, reina escita que le traicion,
cortndole la cabeza, reuniendo su sangre en un recipiente y sumergiendo la
cabeza del muerto dentro de sus propios fludos mientras ella exclamaba Sed
de sangre teneis Pues aqu la tienes!. Este sacrificio tiene toda la crueldad y las
caractersticas protocolares del asesinato ritual del judasmo por decapitacin.
Recordemos que a pesar de que Ciro liber a los judos de su cautiverio,
reconstruy su templo, les permiti ejercer su religin y hasta les regal tierras,
estos traicionaron ms tarde a los persas colocndose del lado de los griegos
durante la campaa de Alejandro Magno.

La Reina Esther solicitando al Rey la muerte de Haman y de todos los enemigos


del judasmo. La masacre que tuvo lugar como consecuencia de esto, al lado,
es conmemorada hoy en da con un carnaval de disfraces y glotonera llamado
Fiesta del Purim, celebrado adems con asesinatos encubiertos como
formalidad ceremonial del festejo. 75.000 sirios, hombres, mujeres y nios
mueriron por solicitud de Esther... Y ese es el motivo de festejo del Purim!.
Hoy, la sangre se sigue derramando como en aquella jornada criminal.

Dibujo de uno de los grotescos pasteles con forma de orejas humanas, las orejas
de Haman, que los judos preparan y comen durante la Fiesta del Purim. Su
forma cncava es la reminiscencia de la forma de celebracin ancestral del
Purim, con sacrificios animales y humanos y con sangre que se verta
directamente sobre el pastel para ser devorado y as ingerir la energa vital de la
vctima. Representacin medieval religiosa del sacrificio ritual judo de un nio
cristiano, siendo desangrado para usar su sangre en panes y pasteles
ceremoniales.

Molde usado por los judos centroeuropeos en el siglo XIX para hacer sus
galletas devoradas durante Purim y del Passover, con forma de peces, un motivo
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frecuente, curiosamente simblico del cristianismo. Algunos autores como


Arnold S. Leese y Sir Richard Burton aseguran que estos dulces eran hechos con
sangre humana seca mezclada en la masa, obtenida de los sacrificios rituales de
nios cristianos y usada com smbolo de energa y vitalidad para quien la
ingera.

Julius Streicher, adems, era un editor, no uno de los ms altos cabecillas del
movimiento Nazista. Por Streicher los periodistas del mundo nunca han alzado
sus acongojadas voces de reclamo, ni han apelado a la mentada libertad de
expresin de la prensa... Ni siquiera figura en la lista de periodistas del mundo
que han muerto vctimas de su propio trabajo. Debemos buscar as las razones
de su ejecucin en su afanoso estudio del Talmud judo, que publicaba
peridicamente, sacrilegio que en la ley juda se castiga con la muerte del no
judo que ose contemplar sus sagradas escrituras del Talmud y la Torah

Un no judo que estudie el Talmud o el judo que le ayude a hacerlo deben


ser condenados a muerte (Sanhedrn)
Es la Ley matar a quien reniegue de la Torah y los Cristianos pertenecen a
los detractores de la Torah. (Coschen hamischpat)

La Fiesta del Purim, propiamente tal, est descrita en la Biblia desde el grotesco
Libro de Esther, texto que la Iglesia Catlica ha canonizado y sacramentado con
hipocreca. En l puede leerse cmo una cuasi prostituta juda, Esther, consigue
hacer con sus favores que el Rey Asuero, de Persia, de muerte al Primer Ministro
Amn o Haman, y sus diez hijos por ser un antijudo, colocando en su lugar a
Mardoqueo, pariente de la Esther... Sin embargo, el relato contina haciendo
apologa de la crueldad y de la muerte ... La Santa Esther no qued todava
satisfecha y consigui que el rey enviara carta sellada a todos los gobernadores
ordenando que en cada ciudad fuesen a estar con los judos y les mandasen
juntarse todos a una y estuviesen apercibidos para defender sus vidas, y
matasen y exterminasen a todos sus enemigos con sus mujeres e hijos, y todas
sus casas y que saqueasen sus despojos.... 75.000 asirios (hombres, mujeres y
nios) murieron en aquella salvaje jornada de los das 13 y 14 del mes de Adar.

Tan alegre puso al judasmo esta carnicera, que se instuy la tradicin de


celebrar la masacre por la eternidad de los tiempos con banquetes y convites,
con el nombre de Fiesta del Purim, o Fiesta de las Suertes.Con el tiempo, los
judos han asociado al Purim con otra de sus ancestrales fiestas llamada
Passover, que tambin inclua muertes y derramamiento de sangre, al punto de
que ya es difcil distinguir cul es cul y probablemente se practican en forma
simultnea, haciedo ya que el Passover sea parte del rito del Purim. El Passover
era otra fiesta que conmemoraba una masacre infanticida en masa de no judos
a manos de asesinos judos, esta vez ocurrida en Egipto, poco despus de la
administracin de Jos. De hecho, todas las efemrides de este pueblo son
celebraciones de asesinatos colectivos de gentiles. Pero en el Passover se inclua
invariablemente el sacrificio de un nio, de preferencia con aspecto nrdico,
rubio y de ojos claros, o en su defecto de un cordero o cabrito muy joven que era
sealado como un nio para ser desangrado.Los ritos de sacrificio de vidas
provienen de las razas ms oscuras y siniestras del pasado, como algunas tribus
negras y semticas (mismas de las que surgi el culto americano del voodoo y las
sectas de asesinos rituales de la diosa Kali) entre las que se aloja la creencia de
que cada ser vivo es una pila de energa vital, la que se libera al ser sacrificado
sbitamente, en especial si el ser aquel advierte que ser muerto y entra en
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pnico, dentro de un tringulo o crculo dibujado sobre el suelo, que atrapa esta
energa y la canaliza hasta el vampiro divino, sin energa propia, que sobrevive
slo a base de la energa apropiada desde otros seres. La sangre humana es la
ms apetecida, por su cantidad, calidad, valor, connotaciones y todo lo que
encarne el ser que la posee.

Los animales tambin poseen una espiritualidad bsica, algo as como una
semilla de un alma, pues tambin son seres etreos que caen atrapados en la
materia
corporal. Por eso son el blanco de constantes sacrificios judos. Se nota en la
costumbre de las colonias judas de comer casi exclusivamente carne de
animales sacrificados, degollados y desangrados, hbito que los ha llevado a
instalar mataderos propios cuando la ciudad les pertenece, o en su defecto,
instruyen a los mataderos locales a dar muerte a los animales con este
procedimiento en vez de otros menos crueles, como los que se usaron con los
miles y miles de corderos y bueyes sacrificados para la inauguracin del Templo
de Salomn, segn la Biblia. Quizs de ah provengan tambin algunos hbitos
alimenticios de las tribus africanas como los famosos massais, para quienes la
base de su dieta es la sangre que le sacan a su ganado vacuno por perforaciones
hechas en la zona de la garganta.

Volvemos a insistir en que no pretendemos caer en la vanalidad de intentar


asociar al judasmo con la barbarie y la criminalidad como forma de
desprestigio, pero inevitablemente nos encontramos con situaciones que
parecen describir por s solas algn oscuro sentido de ritualidad en el arquetipo
judo, sumado a prcticas que en nuestra cultura occidental suenan
horribles.Slo como ejemplo los estudiosos del hebreismo alegan que la
prohibicin ancestral de comer carne de cerdo se debe a que los antiguos judos
declaraban que sabe y semeja a la carne humana. La pregunta obvia sera
entonces, cmo lo saban.

La credibilidad de nuestra pgina ha tropezado con un dogma popular que no


tenamos considerado muchas de las personas que nos han escrito aceptan los
argumentos aqu presentados, pero consideran imposible que hoy, en la era del
tomo y de Internet, sigan ocurriendo esta clase de acontencimientos tan
tribales y salvajes... Pues bien entre Abril y Mayo del 2000, ocurri en el Sur de
la India un nuevo caso de asesinato ritual, esta vez de un nio de 8 aos de una
tribu nativa de Masimanda, en Andra Pradesh, asesinado el da 30 de Marzo con
armas cortantes y en forma ceremonial, como parte de un ritual que -egn la
supersticin- proporcionaba riqueza y beneplcito divino a sus dos ejecutores.

El nio fue desenterrado el da martes 2 de Abril mientras sus asesinos


permanecan prfugos. La noticia fue difundida por la agencia estatal PTI y la
EFE, en pleno siglo XXI, en plena era digital y del Challenger. Esta prctica
sangrienta fue introducida en la India por los clanes judos denominados Beni-
Israel (Hijos de Israel, establecidos all desde tiempos tan remotos que no
celebran el Purim por haber llegado quizs a la India antes del episodio de
Esther en Persia) ampliamente asentados en la zona referida. La muerte del
nio coincide, adems, con el perodo de celebracin del Passover, y este ao
tambin con los aniversarios mundiales judos de los 55 aos del Da de la
Liberacin al final de la Segunda Guerra Mundial.La situacin temporal o
cronolgica no es excusa, entonces.

Orden el rey que as se hiciese y el nuevo edicto fue rpidamente proclamado


en Susa y colgados en la horca los diez hijos de Amn. Los judos de Susa se
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reunieron tambin el 14 del mes de Adar y mataron a otros trescientos hombres,


pero sin saquear sus bienes. Los dems judos que habitaban el reino tambin e
reunieron para defenderse matando setenta y cinco mil enemigos, pero sin
saquear sus bienes.(Ester, 914,16)

El infanticidio es parte de la cultura juda desde cuando ejercan un culto a


Mloc, dios-demonio que exige sacrificios de neonatos y del primer hijo de cada
pareja. Los sacrificios de nios continuaron en el sangriento rito judo del
Passover, que requera la muerte de un nio de raza blanca y pelo rubio. El
ejercicio de estos crmenes rituales de neonatos e infantes dio origen a las
historias medievales de infanticidios en las brujeriles misas negras conocidas
con el nombre del Da del Descanso Judo los Sabbath.

Una antigua tnica utilizada por los sacerdotes judos, especialmente los levitas,
durante las ceremonias sangrientas del Purim y del Passover, que
frecuentemente involucraban el sacrificio de un ser humano. El Levtico tiene
las bases de la operacin ritual de los rabinos judos en materias de sacrificios de
vidas para el culto a Jehov.

Ilustracin que se localizaba en la Iglesia del Culto de Anderl von Rinn, hasta
fechas recientes, retratando el Martirio de San Anderl, un nio de tres aos que
comenz a ser objeto de un culto desde el siglo XVII, tras ser asesinado
ritualmente. Se sealan claramente como judos a sus asesinos que cortan su
garganta, tanto por sus ropas como los sombreros que eran forzados a llevar los
judos por decreto de la Iglesia. Un tercer judo, abajo de la imagen, reune la
sangre del nio en un recipiente para hacer los panes y matzohs del Passover,
que requera de sangre de un nio cristiano, segn veremos. En 1990, el Obispo
Reinhold Stecher, influido por el poder judaico, orden que las imgenes se
quitaran y se suprimera el culto, ya que, segn la iglesia, definitivamente no
puede creerse en nuestros das que el caso haya sido un asesinato ritual judo.
Nosotros nos preguntamos, por qu no... El texto del pie inferior que
acompaaba a la imagen dice Sie schneiden dem Marterer, die Gurgl ab und
nemen alles Blut von Ihm, es decir, Cortaron garganta del mrtir y tomaron toda
la sangre de l.
Grabado del Chronicarum Mundi, de Nremberg, 1493. Muestra uno de los ms
famosos e indiscutibles asesinatos rituales de la historia de los judos en Europa,
cuya vctima, un nio no judo de slo tres aos, fue canonizado como San
Simn de Trent. El caso tuvo lugar en Trento, Italia, en 1475. En los das en que
los Judos celebraban el Purim, exactamente cuando los cristianos festejaban la
Pascua de Resurreccin, se encontr (por los propios judos) el cuerpo del nio
asesinado ritualmente y con sdicas heridas similares a las de la crucifixin de
Cristo. El nio haba desaparecido haca algunos das y constantemente llegaban
rumores de que algo tenan que ver los judos en el asunto. Se arrestaron a todos
los judos del pueblo, algunos de ellos fueron torturados y dieron confesiones
por separado. Siete u ocho de ellos admitieron los hechos y reconocieron haber
participado de una ceremonia donde el nio fue asesinado y desangrado para
hacer pan ceremonial con su sangre. Algunos judos apelan hoy da a la
inocencia de estos asesinos bajo el supuesto de que se inculparon intentando
terminar con la tortura fsica, pero todos los testimonios que los torturados
entregaron coincidan en todos los detalles e involucraban a los otros confesos
en los cargos, a pesar de que los presos no podran haberse puesto de acuerdo
para mentir sobre el caso. Por otro lado, tuvo un lugar importante en la
acusacin Jean de Salis de Brescia, un Judo convertido al cristianismo y
originalmente llamado Jean de Feltro, quien admiti que saba que los judos

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cometan crmenes de estas caractersticas y que mezclaban la sangre de las


vctimas en el vino y en pasteles.

Otra representacin artstica del famoso caso anterior El Martirio de San Simon
de Trent, del prestigioso pintor Gandolfino d'Asti, fines del siglo XV. Los judos
son identificados por las insignias amarillas en sus vestiduras. Cuando fue
beatificado Simn, se le vener como un mrtir hasta que la Iglesia retir el
culto en 1965, obviamente influda por el judasmo contemporneo, bajo la
excusa de que se trataba evidentemente de un montaje contra los judos. Lo
curioso es que la Iglesia de San Pedro de Trento exhiba hasta el cuchillo ritual
usado en el crimen entre las reliquias relacionadas con San Simn.

La ciudad de Damasco ha sido testigo de al menos dos grandes casos de


asesinatos rituales el del Padre Toms (1840) y el de un nio pequeo durante el
Passover (1890). La imagen superior corresponde a una recreacin de los
hechos de este ltimo caso y aparece en el libro rabe El Talmud.

Grabado de Polonia mostrando un tro de judos sacrificando una vctima del


Purim en un bosque, en otro famoso caso real y confirmado de 1899, donde la
vctima fue Argnes Hruza, de 19 aos desangrada con un corte en el cuello y
colocada cabeza abajo durante el rito. Se culp del hecho a un judo apellidado
Hilsner. Note el tremendo parecido de este caso y el que mostramos a
continuacin.

Grabado hngaro mostrando el brutal asesinato ritual de Ernst Winter, en


Konitz, el 11 de Marzo de 1900. Los judos lo desangraron, del modo que se
muestra, y su cuerpo apareci descuartizado. Tena slo 19 aos y, aunque jams
hubo culpables, se sabe de la complicidad de judos en su muerte por el hecho de
que
dos de ellos aparecieron comprometidos por falso testimonio y sobornos en e
nico proceso que se hara del caso.

Otro famoso asesinato ritual el caso de Manau, Alemania. Un nio de 5 aos


llamado Karl Kessler es asesinado en el Passover del 17 de Marzo de 1929.
Nunca hubo detenidos y, aunque todo apuntaba a la culpabilidad de un
carnicero judo local y sus secuaces, la ridcula sentencia del tribunal fue que el
nio muri tras cortarse accidentalmente con una rama, desangrndose de
manera milagrosa, pues nunca se encontr sangre cerca del cuerpo. Aqu lo
vemos en una de sus ltimas fotografas.

Los asesinatos rituales no se restringen nicamente al perodo Purim-Passover.

La imagen muestra una mujer cruelmente asesinada en los Pases Bajos por un
fnatico judo que crea ser el Mesas en persona, en Noviembre de 1940, cerca
del perodo de otra fiesta juda el Yom Kippur o Da del Perdn. El fanatismo
desbordado ha producido frecuentemente, a lo largo de la historia, estos delirios
explosivos entre los judos ms ortodoxos. (Imagen e Informacin proporcionda
gentilmente por R. Lasso)

Los asesinatos rituales judos de Nremberg son indesmetibles, a juzgar por


estas fotografas, en donde todos los cadveres de los ahorcados presentan un
corte en el cuello, bajo la oreja, y un hilo de sangre que cae por detrs de la oreja
hasta la parte alta de la cabeza y junto a una marca lineal extraa, como de algo
que apret la piel a la manera de un torniquete o de una cuerda. Vemos los
cuerpos de Arthur Seyss-Iquart, Wilhem Keitel. Ante el apuro por presentar
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rpidamente los cadveres a la prensa internacional que cubra el juicio, los


ejecutores judos se descuidaron de preparar los cuerpos convenientemente
para
ocultar las marcas del sacrificio ritual, especialmente en Keitel, que muestra su
rostro an ensangrentado sin que se hayan dado explicaciones al respecto. El
profundo corte en su cuello est discimulado con la solapa de su chaqueta,
colocada estratgicamente encima para evitar su visibilidad.

Cadveres sacrificados de Ernst Kaltenbrunner y Julius Streicher. El hecho de


que los hilos de sangre se vean fluyendo hacia la frente y el pelo demuestra que
estuvieron colgados de cabeza mientras eran desangrados y explica tambin la
gran palidez de estos cadveres acabados de ahorcar, y por lo tanto an frescos y
tibios. Aunque hemos seleccionado slo estas cuatro imgenes, debemos
recalcar que TODOS los ejecutados tenan el cuello cortado, como se observa.

Ntese que los cuerpos tienen los cuellos de sus camisas levantados
intencionalmente hasta casi el mentn, escondiendo el corte en la
garganta.Mientras estos muchachos judos hoy celebran alegremente su Fiesta
del Purim con coloridos disfraces y mscaras, ya en nuestros das, en el mundo,
y especialmente en el Medio Oriente, son cometidos impunes crmenes
rabnicos como actos conmemorativos. Sin embargo, podemos ver en la imagen
que, an entre los jvenes ajenos a estos asesinatos, tambin hay una falta de
inocencia, pues en los disfraces del carnaval abundan las representaciones
monstruosas y terrorficas, muy parecidas a las de la famosa Fiesta de
Halloween, de Estados Unidos.

ALGUNAS REFERENCIAS SOBRE LA CRIMINALIDAD RITUAL DEL PUEBLO


DE SION EN LA HISTORIA

Tienen que ser hombres todos los hombres Bien puede que haya algunos seres
iguales a los hombres, pero completamente diferentes a los hombres...(Novalis)

La mentalidad de los blancos -y sobre todo los arios en general- ha sido ingenua
casi hasta el lmite de la torpeza frente a hechos tan descarados como el Purim,
pues en su innata inocencia le cuesta creer y aceptar que exista en la Tierra un
sentimiento religioso tan carnicero como el del talmudismo y que su valoracin
de la sangre sea tan fantica.Quizs, algo de esta naturaleza criminal anunci
Bram Stocker en su libro Drcula, al crear la leyenda del vampiro
contemporneo bebedor de sangre; su monstruo hematfago es casi una
alegora del judo-talmdico-sionista, un cadver sin alma que se alimenta de la
energa de otros, representada en su obra como la sangre. Quizs por eso sea,
tambin, que a los directores judos le ha gustado tanto este personaje, al
sentirse identificado con l (les representa), abusando del tema a travs del cine
y la televisin hasta extrujarlo. Recordemos que Stocker era miembro de la
Golden Dawn, secta secreta que tena nexos con le Orden de Thule alemana,
pilar del esoterismo del Tercer Reich. No es coincidencia tampoco que, en los
ltimos aos, se haya extendido una subcultura gtica de vampiros (o ms bien
vampirfilos, personas que se creen y se comportan como tales) por Estados
Unidos y Europa, integrada mayoritariamente por desviados sexuales y
degenerados, es decir, seres vacos e innaturales que, en su afn de parecer
vampiros como los de las pelculas, beben sangre humana en pequeas
cantidades simulando una necesidad hematfaga.

Mucha de la tradicin vamprica tiene que ver con la cultura gtica y los relatos
de criminalidad que nos llegan desde aquellos das de la Edad Media, en que la
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muerte ritual en manos de sacerdotes judos ya era conocida y penalizada.Sobre


el Purim, ya en el siglo XIII, el Rey Alfonso X, El Sabio, emiti la Ley II de la
Partida VII en la que se lee lo siguienteY porque omos decir que en algunos
lugares los judos hicieron y hacen el da Viernes Santo remembrando la Pasin
de Nuestro Seor Jesucristo en manera de escarnio, hurtando nios y
ponindolos en cruz y haciendo imgenes de cera y crucificndolos cuando los
nios no pueden haber, mandamos que si as ms fuere de aqu en adelante y
algn lugar de nuestro Seoro, tal cosa as hecha, si se pudiere averiguar, que
todos aquellos que se acertaron y en aquel hecho, que sean presos y recaudados
y duchos ante el Rey y despus que el Rey supiese la verdad, dbelos matar
habilitadamente, cuantos quiera que sean...Hay razones para creer, adems, que
los judos se infiltraron entre los druidas de Inglaterra y Europa Norte, en
tiempos remotos, introduciendo el culto sangriento que ellos inicialmene
rechazaban, y entre los pueblos moro-semticos, fomentando el sacrifico ritual
de animales y la crueldad que los caracteriza en ello. Era, literalmente, una
exportacin del Purim.Grabados de Bosinger, en Hungra, muestran judos en
acciones bestiales que datan de 1509, con el sacrificio de un nio (rito Passover)
al que, an estando moribundo y desnudo sobre una mesa, cuatro conductores
de la ceremonia le atravezaban la piel con tubos a travs de los cuales le
succionan la sangre.

Otra ilustracin, reproducida en esta misma fuente, muestra la ceremonia


celebrada en Konitz el 11 de marzo de 1900, en la que se observa el sacrificio de
un ciudadano llamado Ernst Winter, el cual fue degollado mientras tres
fanticos judos sostenan su cabeza hacia abajo y reciban la sangre en un
recipiente.

Otros grabados de Polonia exponen exactamente los mismos tipos de asesinatos.

En China se les vi en actividades similares, apodndoseles ya tempranamente


como los tiau-kiu-kiaou, es decir, sacadores de tendones. Son los famosos judos
chinos, a cuyo ejemplo se recurre frecuentemente entre quienes intentan
comprobar que los judos seran una religin y no una raza. Marco Polo los vi
en su viaje, hablando incluso de canibalismo por parte de los magos asesores del
Emperador Kublay Kan, y se sabe que ellos inventaron las famosas torturas
rituales conocidas como suplicios chinos. En Amrica, los judos negros de
origen etiope, llamados falashas, introdujeron toda una religin sangrienta y
necrfila en Hait y Jamaica, con sus famosos zombies y asesinatos rituales,
cuyas prcticas y culpas involucraron incluso a importantes autoridades
polticas. Por siglos el Purim se sigue realizando hoy como ayer y con sagrada
continuidad, entre el Febrero y Marzo del primer trimestre de cada ao, y
excepcionalmete hasta dentro del mes de Abril o Junio. Siempre involucrar
derramamiento de sangre de no judos, y esta necesidad est tan metida en el
arquetipo judaico (especialmente entre los ms ortodoxos) que, prcticamente,
no hay forma de persuadirlo a desisitir de tal accin a pesar de los riesgos que
pueda producirle el ser descubierto.

Ya ocurri un bullado caso de abril de 1478, cuando, a pesar de los roces con la
Iglesia Espaola, en Sevilla los judos decidieron realizar el Purim en plena
Semana Santa, pues coincida con otra de sus fiestas, la de Seder o Pascua Juda.
Para suerte de todos, aquel da un joven muchacho espaol entr inadvertido a
una de las juderas sevillanas en busca de una amiga juda por la que se senta
atrado, quedando horrorizado al entrar a una de las habitaciones y descubrirlos
en plena celebracin. Jams se supo pblicamente o con claridad la
escalofriante escena que dej al muchacho con un shock de terror, pero los
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pocos que conocieron su testimonio fueron religiosos que lo utilizaron como


argumento para inciar la Sagrada Inquisicin Espaola. El muchacho les
entreg su descripcin de los hechos a pesar de que podran prejudicar incluso a
su amada chica juda.

Poco despus, en 1490, los judos vuelven a celebrar su Purim a pesar de las
advetencias y restricciones, en un famoso caso de infanticidio conocido como la
muerte del Santo Nio de la Guardia, lo que indigna a la corona espaola y a la
Iglesia, hecho detonante de su expulsin defintiva dos aos despus. Muchos
cronistas confirman la veracidad este hecho en sus escritos. Un hecho similar
haba provocado la explusin de los judos desde Inglaterra, en 1290, cuando
Eduardo I estalla en ira al comprobarse la muerte ritual de manos judas en sus
celebraciones. En aquellos tiempos, la vctima sola ser un nio, generalmente
con caractersticas arias, martirizado y sacrificado durante la fiesta, cuya sangre
era derramada sobre panes y pasteles con forma de plato que despus eran
devorados en un festn repulsivo. An hoy en da, en las fiestas de Purim
realizadas en forma oficial y sin sacrificios pblicamente visibles, los pasteles de
la celebracin, hechos por los panaderos judos, mantienen esa forma cncava,
como de orejas, hechas as para recibir la sangre que escurra en los sacrificios y
en representacin de un odo humano, como parte de esa misma morbosidad
canibalstica.

Si su ofrenda a Yahv es un holocausto de aves, ofrecer trtolas o pichones. El


sacerdote presentar a la vctima en el altar, le arrancar la cabeza, que quemar
sobre el altar, y exprimir su sangre sobre la pared del altar....(Levtico, 114,15)

Representacin del asesinato y desangramiento ritual de un nio llamado


Heinrich, en Munich, el ao 1345. El nio fue canonizado por la iglesia.

Dos de una serie de seis imgenes de pintor Paolo Uccello, hechas en Italia en
1465, describiendo la brutal muerte de un posadero, en las que se ve a una
familia juda guardando los flujos de la sangre del posadero ejcutado, mientras
soldados llegan hasta la casa y despus el castigo en la hoguera de los culpables.
Unos 26 judos fueron condenados y quemados por este caso. Crmenes rituales
como estos llenaban de sangre perodos de fiestas judas como el Purim y el
Passover cada ao (pg.3), pero slo en la Edad Media comenzaran a ser
perseguidos y castigados, en parte porque slo desde entonces se advirti el
carcter ritual de los mismos, lo que fue un gran avance en la soluciones de tales
asesinatos.

Grabados germanos de 1478, mostrando cuatro etapas judicialmene establecidas


del sacrificio ritual de un no judo por los Judos de Passau, Bavaria a) Judos
llevan una caja hasta una sinagoga, que contiene a la vctima. b) La vctima es
apualada por un Judo y desangrado, para usar su sangre en la preparacin del
pan ceremonial. c) Son arrestados los Judos culpables. d) Se queman.

Grabado germano del asesinato ritual de un posadero, por Judos de Sternberg,


Alemania, en 1492. Su sangre ha sido vertida sobre los alimentos del festn
religioso.

----El caso de 1540 en Sappenfeld, Bavaria. Un nio de cuatro aos llamado


Michael Pisenharter es secuestrado en Titting y asesinado durante tres das
entre el perodo Purim-Passover. Su cuerpo fue desangrado y presentaba
escalofriantes y profundas punzadas en el cuerpo, como las muestra el grabado y
especialmente sobre arterias y zonas sensibles, adems de heridas que emulaban
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la crucifixin de Cristo. Su sangre fue encontrada en Posingen. La imagen de la


derecha intenta recrear las circunstancias de su muerte.

Otro grabado correspondiente al caso anterior. Ntese la similitud con la otra


imagen previa representando los hechos y con un gran parecido a la descripcin
que habitualmente se han hecho de este tipo de crmenes. Es bien sabido que
Oliver Cromwell era un gran protector de los judos ingleses, fomentor de su
traslado a Inglaterra y, segn varios historiadores, un posible judo disfrazado
de protestante. De este modo no debe extraarnos el que la ejecucin del
derrocado Rey Charles I de Inglaterra, ordenada por Cronwell y sus asesores
judos de Londres en 1649 a travs del Parlamento, haya tenido caractersticas
rituales que causaron mucha conmocin en la poca. Una posibilidad no
comprobable ya, pero que dejamos abierta al lector. (ver pg. 7 de este website,
con referencias al control de la judera en el conflicto entre Catlicos y
Protestantes de Irlanda y su penetracin en las sectas fundamentalistas).

Grabado Alemn de 1848. El judasmo ha sido capaz de hacer pacto


simultneamente con el Diablo, con la Monarqua y con la Iglesia. A principios
de aquella
dcada, los judos se vieron involucrados en al menos dos grandes y delicados
casos de asesinatos rituales uno en Rodas y otro en Damasco. En ambos casos,
la justicia no pudo hacerse a causa de la influencia que tuvo el poder del dinero
judo sobre los soberanos, autoridades y la iglesia, como lo muestra el grabado.

Algunas de las ms horrorosas prcticas que los judos reclaman haber sufrido
histricamente, en las presecuciones de las que han sido objeto, son en realidad
acciones directamente relacionadas con ellos mismos. A la izquierda, Toms de
Torquemada, El Gran Inquisidor, quien era en realidad un descendiente de
judos marranos; y fue precisamente con l que la INQUISICION ESPAOLA -
famosa por haber perseguido a los judos- pas a la historia con una represin
criminal y sdica tal que le vali a Torquemada hasta la excomunin del Papa
(ver abajo). El autocanibalismo ha sido prctica frencuente entre los estratos
ms influyentes de la judera (ver pg. 7 sobre crmenes del Bolchevismo y del
Sionismo Marxista).

Siguiendo con la observacin general anterior, la Guerra de los Boers de


Sudfrica, cuatro siglos despus, desatada por capitalistas judos ingleses
interesados en arrebatarles a los colonos germano-holandeses las minas de
diamantes, formando para ello la enorme Compaa Britnico-Sudafricana,
dirigida por los judos Cecil Rhodes, Ernest Oppenheimer, Frederic y Emile
D'Erlanger y Edmund Davis, que amas fortunas fabulosas. Es en esta guerra,
de entre 1899 y 1902, los judos crearon los CAMPOS DE CONCENTRACION
(ver ms abajo), donde murieron por hambre y falta de atencin sanitaria
26.370 mujeres y nios sudafricanos, segn estadsticas britnicas. Vemos as
que la constumbre juda de alegar que han sido objeto de las propias prcticas
suyas es ya una hermosa y folclrica costumbre centenaria de Sin.

-Aunque los judos se plantean como las mayores vctimas de la Inquisicin


Espaola, la verdad es que el terrible carcter sdico y torturador con que sta
ha pasado a la historia (injustamente, pues hoy se sabe que la mayor parte de su
existencia no fue as) comenz, precisamente, cuando los judos marranos
convertidos al cristianismo toman control de la misma y comienzan a usarla
para sus oscuros propsitos, como Torquemada. Aunque puede que en el fondo
Torquemada si quera ser cristiano y obrar como tal, los dictados de su sangre
medio-juda acabaron por ser ms fuertes y determinantes en su accionar. Ms
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de un historiador ha considerado acertado enfocar el conflicto entre los


marranos conversos, a cargo de la Inquisicin, contra los judos herejes como
una vulgar pelea de rabinos.

Estas ceremonias tienen todo el estilo y esttica de los rituales satnicos de las
pelculas y la literatura popular, que la iglesia confundi con luciferismo en su
miopa que le llev a meter en el mismo saco de herejes a judos y paganos por
igual. De hecho, es una costumbre juda la del escurrimiento de sangre y otros
fludos corporales durante los ritos, como secreciones sexuales,
cinematogrficamente representados en sacrificos humanos y sexualidad ritual
desenfrenada de ritos satnicos.Con el pasar de los aos, sin embargo, y ya que
la Iglesia Espaola estaba cada vez ms infiltrada por los judos a travs de los
marranos conversos al cristianismo (hacindola cada vez ms parecida a la
actual Iglesia Vaticana) y comprometida con ellos a travs del negociado de la
Conquista de Amrica, la Inquisicin cay en manos de los propios judos que
persegua, convirtindose en una de las herramientas ms efectivas para
garantizarse una celebracin del Purim, misma que destruyera a los Ctaros,
Templarios y alquimistas. Fue en este perodo que la inqusicin adquiere su
mximo carcter criminal con que ha pasado a la historia, quizs erradamente,
pues las conocidas prcticas de tortura y confesin forzada eran en un principio
slo acciones expordicas, y muchas de las llamadas quemas se realizaban en
efigie, es decir, con una representacin del inculpado.

Los jesutas fueron infiltrados casi absolutamente, salvo honrosos casos, por
judos provenientes de la pseudo-aristocracia europea que an gobierna el
Viejo Mundo. De entre ellos surgi en 1637, el sacerdote catlico Friedrich von
Spee, que recomendaba las siguientes tcnicas para interrogar a una bruja,
segn su tratado Cautio Criminales, con cuyos principios ejecut a cientas de
mujeres de Wusburg Si el modo de vida de la acusada era malo, est claro que
as se prueban sus relaciones con el diablo; si ella era pa y se comportaba
ejemplarmente, es obvio que finga, aparentando piedad para que nadie pudiera
sospechar de sus contactos con el demonio y de sus viajes nocturnos al
aquelarre. Si durante el interrogatorio manifiesta miedo, por cierto que es
culpable la conciencia la delata. Si, en cambio, convencida de su inocencia se
muestra tranquila, no cabe duda de que es culpable, porque, en opinin de los
jueces, es propio de las brujas mentir con una tranquilidad descarada. Si se
opone a las acusaciones y trata de justificarse, es la prueba de su culpabilidad; si
por el contrario, asustada y desesperada por las monstruosas imposturas que se
levantan en contra de ella, pierde el nimo y calla, nos encontramos con una
prueba directa de u culpabilidad... Si la infeliz atormentada hace bailar
locamente sus ojos por experimentar sufrimientos insoportables, esto significa
que busca al demonio con sus ojos; si tiene los ojos inmviles y queda tensa, por
supuesto que ha encontrado al diablo y lo est mirando. Si se halla con fuerzas
para soportar torturas horribles, es porque Satans la respalda y hay que
torturarla ms. Si no resiste y expira bajo tortura, es evidente que el demonio la
ha montado para que deje de hacer confesiones y no revele el misterio....Otros
judos marranos, como el propio Toms de Torquemada, tambin ejercieron la
inquisicin como la herramienta de muerte con que ha pasado a la historia, con
castigos del mismo tipo en donde no haba forma de demostrar inocencia una
mujer amarrada de pies y manos era arrojada al agua para ver si se ahogaba, en
caso de ser bruja, o flotar, si no era culpable. No se tiene ningn registro de
alguna inocente que haya flotado.

No es tiniebla el da de Yahv y no luz, oscuridad en la cual no hay


resplandor(Ams, 520)
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--A la izquierda, portada de la Enciclopedia Francesa, editada por Diderot y


D'Alembert, dos intelectuales representantes de la masonera antimonrquica.
El Enciclopedismo resume todos los postulados de las democracias modernas y
sabemos que se trat de un movimiento completamente dominado por la
judera, a travs de influyentes polticos judos como Marat, el revolucionario
francs. A la derecha, vemos el primer efecto de esta campaa contra las
aristocracias europeas el festival del populacho haciendo rodar miles de cabezas
con las guillontinas de la Revolucin Francesa (17.000 muertes como mnimo),
culpas por las que nadie se ha hecho responsable y que demuestran que las
democracias tambin arrastran su propio holocausto. Puede parecer osado
vincular las muertes generadas por el movimiento enciclopedista revolucionario
francs con la judera europea de entonces, que los patrocin, pero para quienes
conocen la estrecha relacin entre judos y masones, se hace evidente que las
muertes en la guillotina no son tan indirectas a Sin, quien hizo llevar a ella a
todos sus pincipales enemigos.

Una prueba de que la relacin de los judos con la sangrienta Revolucin


Francesa no es un mito antisemita ni algo de los ltimos aos, sino una realidad
abiertamente conocida desde entonces caricatura de La Revolucin Francesa
Antes y Despus, del afamado artista y pintor Caran d'Ache, 1898, mostrando l
resultado de la revolucin, con el granjero, primero oprimido slo por la
nobleza, ahora teniendo que cargar, de abajo hacia arriba, a la clase poltica
juda, a un intelectual masn y en la cima a un millonario judo. La Revolucin
Francesa de Marat y compaa lleg a ser llamada en su tiempo La Liberacin
del
Judo.

Imagen escalofriante de hambruna, ya entrando al siglo XX, en los Campos de


Concentracin instalados por los judos ingleses en Sudfrica durante la Guerra
de los Boers, hecha estallar por los multimollinarios banqueros y empresarios
hebreos de Gran Bretaa, que ambicionaban el oro y los diamantes de la Nacin
Sudafricana.

Hacinamiento extremo e inhumano en los campos de concentracin para


prisioneros de la Guerra de los Boers. Los horrores de los que fueron testigos en
estos
campos los judos como victimarios, sirvieron de inspiracin para muchos de los
supuestos horrores que inventaron aseverando haber vivido en los Campos de
Trabajo de la Alemania Nazi, fingindose vctimas.

Bebs recin nacidos, quemados vivos por las bombas anglo-norteamericanas


arrojadas sobre los hospitales de Bagdag, en 1997, por los judos de Estados
Unidos liderados por la controvertida Secretaria de Defensa, la juda Madeleine
Albrigth (ver pg.9). Es la nueva cara del culto a Mloc, en nuestros das.

He aqu, ya en nuestros tiempos, un terrible desastre que estuvo a punto de


ocurrir en el mundo a causa de la criminalidad de Sin, y que habra cumplido
las profecas ms fatalistas del 2000 el Comandante en Jefe de las fuerzas de la
NATO contra Serbia, Benjamn Nemerovsky (a la izquierda), alias Wesley Clark,
orden al General Jackson (derecha) atacar las tropas rusas del aeropuerto de
Pristina. El General Jackson previ que la accin llegara a ser el principio de la
Tercera Guerra Mundial y se neg a obedecer la orden, desatando las iras de
Nemerovsky. As, este valiente General ingls actu negndose a obedecer los
dictados de la Sinagoga de Satans. Una buena noticia, al menos, entre una
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