Raíz etimológica de la palabra arte

El término arte proviene del latín ars, cuyo significado se refiere a la

disposición, habilidad y virtud para realizar alguna cosa. Los
renacentistas añadieron a las cualidades que denota la palabra arte el
término de invenzione, que se refiere a la originalidad, cualidad
indispensable de las creaciones artísticas. Se entenderá entonces que
la palabra arte tiene una connotación que implica más que un bien
hacer y que la liga a cualidades de algo que, por ser original,
trasciende lo superfluo.
Definición de arte
Podemos encontrar diferentes definiciones para las artes, algunas,
demasiado simples, pues lo conciben esencialmente como forma de
expresión, o un “bien hacer”, relacionándolo con una destreza. Estas
características no permiten diferenciarlas de otras manifestaciones
estético-comunicativas que coexisten en nuestra cultura. Nos interesa
destacar que la condición de las artes, y la finalidad de sus productos,
(en el proceso de la enseñanza aprendizaje) es la (expresión
creativa) innovación. Más aún, señalar que las artes están
relacionadas con su contexto histórico, y que también proponen un
conocimiento singular del hombre, transformando su sensibilidad.
Ofrecemos a continuación algunas definiciones sobre este importante
fenómeno cultural:
Concebiremos al arte como un fenómeno sociocultural, cuya
producción y apreciación son especializadas. Su producción se realiza
en diferentes medios y requiere de diferentes materiales, técnicas y
procedimientos. La práctica artística tiene como finalidad realizar
profesionalmente imágenes, sonidos, y movimientos que son capaces
de producir efectos estéticos. Fuente: Acha, Juan. Expresión y
apreciación artísticas, Editorial Trillas, 2005.

Acha, Juan. Expresión y apreciación artísticas, Editorial Trillas, 2005.

El arte es un modo de expresión en todas sus actividades esenciales,

el arte intenta decirnos algo acerca del universo del hombre, del
artista mismo. El arte es una forma de conocimiento tan precioso
para el hombre como el mundo de la filosofía o de la ciencia. Desde
luego, sólo cuando reconocemos claramente que el arte es una forma
de conocimiento paralela a otra, pero distinta de ella, por medio de la
cual el hombre llega a comprender su ambiente, sólo entonces
podemos empezar a apreciar su importancia en la historia de la
humanidad.
Read, Herbert, Arte y sociedad, Ediciones Península, Madrid, 1990.
El arte es una actividad humana consciente capaz de reproducir
cosas, construir formas, o expresar una experiencia, siempre y
cuando, el producto de esta reproducción, construcción, o expresión
pueda deleitar, emocionar o producir un choque.
Tatarkiewicz, Wladislao. Historia de seis ideas Arte, belleza, forma, creatividad, mímesis, experiencia
estética.
Editorial Tecnos Alianza, España. c2001 Pág. 67
Concepto de belleza
Es un valor estético subjetivo y abstracto, que los seres humanos perciben con sus sentidos
como algo agradable, presente o ausente, en mayor o menor grado, en todo lo creado, en
forma natural o cultural.

Generalmente lo bello es armónico, y debe ajustarse a las pautas que cada cultura acepta
como ligadas a ese concepto. En la imagen se muestra a una joven proclamada como la más
bella, y sin embargo, estoy segura que si consultamos a varios observadores, algunos
estarán muy de acuerdo y otros no. Lo mismo sucede con una creación literaria, o con un
cuadro, o con un edificio. La belleza existe, pero no es percibida por todos por igual.
El filósofo griego Platón, decía que la belleza es la manifestación exterior del bien, y
el estímulo humano para elevarse a la contemplación del mundo de las ideas. Es el
resplandor del bien y la verdad.
Para el discípulo de Platón, el filósofo Aristóteles, la belleza es sinónimo de armonía entre
las partes, simetría y orden.
El arquitecto de Julio César Marco Vitruvio Polión, afirmó que la belleza se relaciona con
la proporción. Algo bello es algo proporcionado. Si comprendemos la proporción del
cuerpo humano y lo aplicamos en todos las creaciones humanas, produciremos belleza.
Leonardo da Vinci, en el Renacimiento, dibujó “El hombre de Vitruvio” tomando en cuenta
sus indicaciones sobre proporción y simetría.
Los filósofos cristianos Santo Tomás de Aquino y San agustín la relacionaron con el orden.

El filósofo escocés del siglo XVIII, David Hume, consideró a la belleza como un placer
sensible, que se exteriorizaba en una representación perfecta.
Para Kant es un valor totalmente opuesto al de utilidad, pues es desinteresada, definiéndola
como lo que agrada a todos, universalmente.

Georg Hegel (1770-1831) la define como la manifestación sensible de la idea.

La belleza es un valor (el estético) y todos los valores son el objeto de estudio de
la axiología, rama de la filosofía, que nació en el siglo XVII. Los valores se presentan
desdoblados enfrentados a los disvalores. El antivalor de la belleza es la fealdad. Los
valores son cualidades de los bienes. Un bien es una cosa valiosa, y una cosa es valiosa
porque realiza un valor. Un cuadro es un bien pues realiza el valor belleza.
Literatura

La palabra oral y especialmente la escrita, a partir de la invención de la imprenta,

expresada como arte es lo que se conoce como literatura (del latín “littera”= letras). Una
época histórica y una civilización determinadas configuran una literatura con peculiares
propias y características, así hablamos de literatura griega, o de literatura española, o
renacentista. No se incluyen como obras literarias a pesar de ser artísticas, las obras
cinematográficas, pues se basan en imágenes visuales, y no en letras.

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El lenguaje literario utiliza un vocabulario especial, distinto del vulgar, destinado a perdurar,
a impactar y trascender. Si bien usa lenguaje culto esto no excluye que se use también
lenguaje cotidiano, y hasta vulgar, con el objetivo de producir impacto en el receptor, que no
es alguien concreto, pues la obra literaria tiende a la universalidad.
Raúl H. Castagnino (1914-1999) escribió ¿Qué es la Literatura? Sosteniendo que en
algunos casos significa el conjunto de obras nacionales, o correspondientes a

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una corriente o a una época histórica, pero también puede querer referirse a la teoría
o reflexión literaria, o los conocimientos que se incorporan con el estudio de esas
producciones. Si hablamos de la literatura en general, independientemente de un tiempo y
lugar, nos referimos a la literatura universal.
Las formas de manifestación literarias son el verso y la prosa, pudiendo distinguirse entre
los géneros literarios, el género dramático, el lírico, el didáctico, y el épico.

Si bien la literatura necesita de un receptor, éste no puede contestar al emisor, pero sí el

autor recibirá la opinión sobre su obra, a través de la crítica literaria.

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