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capítulo

Actividades

II. Lee el siguiente texto y responde las preguntas que se formulan.

“Allí Amni- enshi, Rey del Alto Retenu me tomó y me dijo: ‘Hágame el favor y cuénteme lo que
ocurre en Egipto’. Dijo esto porque conocía mi situación, había oído hablar de mi sabiduría y los
egipcios que estaban con él habían declarado a mi favor.
Entonces me agregó: ‘¿Por qué has venido hasta aquí? ¿Ha ocurrido algo en la Ciudad Capital?’
Entonces yo le dije: ‘El Rey del Alto y Bajo Egipto, Sehetepip- Re ha partido hacia el horizonte, nadie
sabe qué puede ocurrir a causa de esto’. Pero, agregué equívocamente: ‘Venía de una expedición a la
tierra de Temeh, cuando se me comunicó eso. Mi corazón flaqueó; me indujo a tomar el camino de
la huida. Sin embargo, nadie había murmurado de mí; nadie me había escupido en la cara; ninguna
palabra desdeñosa había sido oída, ni mi nombre había sido oído en boca del heraldo. No sé qué me
trajo a este país. Quizás fue un dios’.
Entonces me dijo: ‘¿Qué será de la tierra sin él, ese Dios benéfico, que inspiraba temor a las naciones
extranjeras, como el temor que se siente a la diosa Sekhmet en un año de pestilencia?’ Le dije que
podía responderle: ‘Su hijo ha entrado a Palacio, y se ha hecho cargo de la herencia de su padre.
Más aún, es un dios sin par. Nadie lo sobrepasa. Es señor de la inteligencia, efectivo en planear y
bondadoso en los decretos. Su mando consiste en adelantarse o retroceder. Fue él quien subyugó
a las naciones extranjeras mientras su padre estaba en el Palacio, y él le informaba de que se había
hecho todo lo que le había encomendado... Cuán feliz es esa tierra que ahora gobierna. Él es quien
extiende sus fronteras. Tomará las tierras del sur y no considerará seriamente a los países del norte;
fue hecho para triturar a los Asiáticos y aplastar a los nómadas. Que su nombre sea conocido. Que
no se pronuncien anatemas contra Su Majestad. Él no fallará en hacer bien al país que le sea fiel’.
“Me dijo: ‘Bien, Egipto es tierra feliz al saber que él florece. Ahora tú estás aquí. Quedarás conmigo.
Haré cosas para tu bien’”.

(Historia de Sinuhé, manuscrito datado hacia el 1.800 a. de C.)

a. Según el texto, ¿qué atributos y facultades tenía, en general, el faraón de Egipto?

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b. Cuando al protagonista de la historia (Sinuhé) le comunicaron de la muerte del faraón (Sehetepip-


Ra), ¿por qué quiso huir? ¿Cuál era su destino en caso de muerte del Faraón?

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c. ¿Qué características tenía Egipto en la época del hijo y sucesor del faraón? Investiga sobre el período
al que se refiere el texto.

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Capítulo 1 Las primeras civilizaciones

Actividades

III. Lee el siguiente texto y responde las preguntas que se formulan.

1. Si un señor acusa a otro señor de asesinato, pero no lo prueba, el acusador debe ser muerto.

3. Si un señor da falso testimonio en un caso, y no prueba la verdad de sus palabras, si el caso es de


los que afectan la vida, el señor debe ser muerto.

6. Si el señor roba la propiedad de la iglesia o del estado, el señor será muerto; también el que reciba
los bienes robados de su mano, deberá ser muerto.

8. Si un señor roba un buey o una oveja o un asno o un cerdo o un bote, si éste pertenece a la iglesia
o al estado, devolverá treinta veces su valor; si pertenecía a un privado, la devolución será de diez
veces el valor. Si el ladrón no posee lo suficiente para la devolución, deberá ser muerto.

15. Si un señor ha ayudado a un esclavo o esclava del Estado, o a un esclavo o una esclava de un
privado, a huir por la puerta de la ciudad, deberá ser muerto.

21. Si un señor abre una brecha en una casa que no es suya, deberán matarlo frente a la brecha y
enterrarlo en la muralla.

25. Si estalla un incendio en la casa de un señor, y otro señor, que ha ido a extinguirlo, pone sus ojos
en los bienes del propietario de la casa y se apropia de sus bienes, este señor deberá ser arrojado
al fuego.

128. Si un señor adquiere una mujer, pero no firma contrato por ella, esa mujer no es esposa.

129. Si la esposa de un señor ha sido sorprendida mientras yace con otro hombre, los atarán juntos
y los arrojarán al agua. Si el marido desea salvar a la mujer, entonces el rey podrá salvar a su súbdito.

135. Si cuando un marido es tomado prisionero, sin que haya en su casa lo suficiente para vivir,
su esposa ha entrado en la casa de otro antes de su regreso y ha engendrado hijos; y más tarde su
marido ha regresado y llegado a la ciudad, esa mujer deberá regresar a su primer marido, mientras
los niños irán con su padre.

138. Si un señor desea divorciar de su mujer que no le ha dado hijos, deberá devolverle su dinero
hasta el monto total del precio del matrimonio, y devolverle la dote que esta trajo de la casa de su
padre, y entonces podrá divorciar.

181. Si un padre ha dedicado a su hija a la divinidad como hieródula, prostituta sagrada o devota,
y no le hace entrega de una dote, después que el padre ha seguido su destino, recibirá como
participación en los bienes de la hacienda del patrimonio, pero tendrá el usufructo de él mientras
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viva únicamente, pues la herencia pertenece a sus hermanos.

196. Si un señor ha destruido el ojo de un miembro de la aristocracia, le destruirán su ojo.


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200. Si un señor ha hecho caer de un golpe el diente de un señor de su mismo rango, le harán caer
un diente de un golpe”.

(Código de Hamurabi, datado del 1.750 a. de C.)


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Actividades

a. ¿Cuáles son los principios fundamentales que le interesa al Código de Hamurabi salvaguardar?

Principios:

1. ________________________________________________________________________

2. ________________________________________________________________________

3. ________________________________________________________________________

4. ________________________________________________________________________

b. Se ha dicho que esta legislación estableció la Ley del Talión. ¿A qué se refiere esta ley y qué artículos
se refieren explícitamente a ella?

Definición: ________________________________________________________________________

Artículos: _________________________________________________________________________

c. ¿Cuáles eran los productos económicos más importantes en la época de Babilonia?

Productos:

1. ________________________________________________________________________

2. ________________________________________________________________________

3. ________________________________________________________________________
4. ________________________________________________________________________

d. ¿Cuál era la condición jurídica, social y económica de la mujer en la Antigüedad oriental en la época
del Código de Hamurabi?

Condición jurídica: _________________________________________________________________

Situación Socioeconómica: ___________________________________________________________

e. Muchos delitos contemplados planteaban la pena de muerte. ¿Qué razones permiten explicar esta
reiteración? ¿Cuál era la situación del sistema carcelario o penitenciario en Babilonia antigua?

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Capítulo 1 Las primeras civilizaciones

Ejercicios

Ejercicios resueltos 2. La Periodización en la Prehistoria ha estado


marcada por sucesos o hitos claves que marcan
1. El esqueleto humano más antiguo, encontrado las nuevas formas de adaptación al medio físico.
completo y en buen estado de conservación, Corresponden, entonces, a etapas de este gran
ha sido llamado Lucy. Corresponde a una período:
mujer adulta de aproximadamente unos 3,4
millones de años de antigüedad que habitó I. El paleolítico, período en el cual es relevante
en el continente africano. Este esqueleto, de la metalurgia.
mandíbula prominente y escasa capacidad II. El mesolítico, fase que coincide con las
craneana, comparable a la de un simio, ha sido glaciaciones.
clasificado como III. El neolítico, etapa marcada por el
descubrimiento del fuego.
A) Homo habilis.
B) Homo erectus. A) Solo I
C) Australopithecus. B) Solo II
D) Homo sapiens. C) Solo III
E) Homo Cromagnon. D) Solo I y II
E) Solo II y III

Correcta: C.
Habilidad: Reconocimiento. Correcta: B.
Defensa: La descripción refiere al simio del sur o Habilidad: Reconocimiento.
Australopithecus afarensis, el cual representa al primer Defensa: Las diversas fases de la Prehistoria están
vestigio humano que da cuenta de las características claramente identificadas, como se señala en la pregunta,
evolutivas primigenias. Las restantes claves resultan por hitos significativos o procesos de relevancia. Así, el
erróneas por corresponder a etapas posteriores al enunciado I es incorrecto dado que en el Paleolítico la
proceso de hominización. actividad más desarrollada es el dominio técnico de la
piedra, conjuntamente con una organización familiar en
bandas nómadas, la domesticación del fuego, algunas
expresiones de proto-lenguaje (hacia el 200.000 a.C.),
cortejos fúnebres y expresiones artísticas a través de
pinturas rupestres. El enunciado III estaría incorrecto ya
que, como se señaló, la domesticación del fuego es un
elemento pertinente al período paleolítico. Además,
al Neolítico se le puede adjudicar el desarrollo de
herramientas a través de la técnica de la piedra
pulimentada y la revolución agrícola, dando paso al
posterior desarrollo aldeano y al surgimiento de las
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primeras ciudades.
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Ejercicios

3. Hacia el año 10.000 a.C. se manifiesta la domes- 4. Las expresiones artísticas del mundo antiguo
ticación de especies vegetales en determinadas constituyen testimonios notables de la majes-
llanuras fértiles, lo que le permitió al habitante tuosidad material de la diversidad de civilizacio-
del Neolítico guardar excedentes de producción nes. De los siguientes planteamientos, es(son)
y asegurar su subsistencia. Ejemplo de producto relaciones correctas.
alimenticio originario de América lo constituye
I. La astronomía fue uno de los ámbitos del
A) el trigo. conocimiento que motivaron, por ejemplo,
B) el maíz. la creación del zigurat mesopotámico.
C) el arroz. II. El calendario constituye una expresión
D) el cerdo. derivada del conocimiento matemático y
E) el algodón. físico del mundo antiguo.
III. El medio geográfico en el cual se asentaron
las civilizaciones determinó la adopción de
Correcta: B. los materiales para sus edificaciones.
Habilidad: Reconocimiento.
Defensa: De los citados productos, el trigo constituye A) Solo I
un ejemplo de producto originario de la Media Luna B) Solo I y II
Fértil del Cercano Oriente. El maíz es un cereal originario C) Solo I y III
de América, mientras que el arroz del Lejano Oriente. El D) Solo II y III
cerdo no es una producción agrícola, sino ganadera.
Finalmente, el algodón, aunque corresponde a actividad Correcta: E.
del agro, no responde a un alimento. Habilidad: Análisis.
Defensa: Todas las opciones resultan correctas como
respuesta a lo preguntado. El zigurat corresponde a la
construcción mesopotámica destinada a la observación
de los cuerpos celestes y al estudio astronómico. La
materialización de esta disciplina se expresa en la
creación del calendario el que sirvió al mundo antiguo
como guía para la planificación de los ciclos agrícolas
y los ritos religiosos, principalmente tal como se
encuentra expresado en la segunda opción. Finalmente,
la opción III también es correcta, dado que el material
con el que fue construido, por ejemplo el zigurat, las
pirámides o incluso las estelas en el mundo maya, están
determinadas por la disponibilidad de los recursos
provenientes del medio geográfico.
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Capítulo 1 Las primeras civilizaciones

Ejercicios

5. Babilonia fue la cuna sobre la cual se cimentó Ejercicios propuestos


la base jurídica del mundo antiguo. Esto que-
dó demostrado con la codificación del derecho 1. En diferentes puntos del planeta se desarrolla
consuetudinario realizado por el emperador Ha- un proceso evolutivo en la que los homínidos
mmurabi. Al respecto, se puede estimar que la adquieren rasgos físicos que les permiten tener
llamada “Ley del Talión” una actitud distinta hacia el medio ambiente.
Ejemplo(s) de rasgos distintivos generados en el
A) fue un código único que nace y muere con proceso de hominización es(son)
la civilización mesopotámica.
B) tiene un claro carácter ético y moral con I. la disminución de la capacidad cerebral.
énfasis en el valor de la justicia. II. la adquisición de posición bípeda.
C) castigó severamente a los sectores más III. la disminución del tamaño de las piezas
altos y privilegiados de la sociedad. dentales.
D) representó una diversidad de prácticas
legales inaplicables en su momento. A) Solo I
E) consideró principalmente el castigo a la B) Solo II
mujer por ser una sociedad patriarcal. C) Solo III
D) Solo I y II
Correcta: B. E) Solo II y III
Habilidad: Análisis.
Defensa: En las culturas antiguas, las leyes son
sagradas debido a que son heredadas de los Dioses, 2. Durante el neolítico, y a partir de la
en este caso es el dios Samash, el dios sol, dios de la sedentarización, la sociedad fue volviéndose
Justicia, es quien entrega las leyes al rey Hammurabi cada vez más compleja. Lo anterior queda de
de Babilonia resultando de esta transferencia la Ley manifiesto, por ejemplo, a través de
del Talión, el que constituye, por su parte, la base del
Derecho Consuetudinario de Mesopotamia. Este código I. la especialización del trabajo.
rige las relaciones cotidianas entre los individuos, II. la existencia de la propiedad privada.
castigando con penas pecuniarias o incluso con la III. el surgimiento del Estado centralizado.
muerte la infracción de (lo que invalida la opción D).
Sus disposiciones eran aplicables a la totalidad de los A) Solo I
componentes de su sociedad sin distinción de género, B) Solo II
aunque sí existieron diferencias entre la aplicación C) Solo I y II
de penas entre individuos de distintas categorías D) Solo I y III
sociales o entre privilegiados y no privilegiados, lo E) Solo II y III
que transforma en incorrecta la opción C. Finalmente,
la Ley del Talión no muere con la desaparición de la
sociedad mesopotámica, de hecho, influye por ejemplo,
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en el Código Draconiano dictado en Atenas bajo su fase


aristocrática.
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capítulo

Ejercicios
3. Desde el punto de vista religioso, las 5. Las civilizaciones orientales antiguas, a
civilizaciones prístinas se enmarcan en la pesar de tener grados culturales diversos, se
práctica del politeísmo. Respecto a esto, se caracterizaron principalmente, desde el punto
puede concluir, en términos generales, que un de vista social, por
elemento común a todas ellas sería que
A) presentar una estratificación en clases
A) la mayoría de los dioses antiguos se sociales.
representó materialmente en formas B) contar con una organización estatal.
antropo y zoomorfas. C) desconocer la esclavitud como mano de
B) las prácticas religiosas fueron excluyentes obra.
y estuvieron relegadas a un único estrato D) desarrollar prácticas religiosas monoteístas.
social. E) poseer sociedades jerarquizadas y
C) las deidades antiguas formaron la base de estamentales.
sociedades divididas en clases sociales.
D) fueron inexistentes las diferencias en
cuanto a la importancia en el culto a sus
dioses.
E) la religión estuvo disociada de la actividad
política y del ordenamiento social.

4. En términos generales, las civilizaciones


antiguas, en su conjunto, pueden definirse bajo
ciertas características comunes entre las que se
cuenta(n)

I. poseer una economía centrada en la


agricultura y el comercio.
II. contar con una sociedad de clases de
carácter piramidal.
III. practicar la división del trabajo entre sus Respuestas correctas
habitantes. Comprensión E 5
Comprensión D 4
A) Solo I
Análisis A 3
B) Solo II
C) Solo I y II
Comprensión C 2

D) Solo I y III Comprensión E 1


E) I, II y III Habilidad Alternativa Número
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Capítulo 2
LA HERENCIA CLÁSICA

AprendizajesEsperados
Aprendizajes Esperados

Comprender las características histórico-geográficas del mundo grecoromano en la Antigüedad.

Reconocer el origen histórico de los conceptos de política, democracia, ciudadanía y República, confrontándolos
con su significado en el presente.

Valorar la Democracia ateniense, junto con identificar sus limitaciones, en relación a los derechos ciudadanos de
las mujeres y al carácter esclavista de la sociedad.

Caracterizar las instituciones fundamentales, que en la república romana garantizaron la separación y equilibrio
de los poderes del Estado: Consulado, Senado y Asamblea, valorando su influencia en la organización republicana
hasta el presente.

Conceptualizar al Imperio Romano como un espacio caracterizado por la centralización político-administrativa.

Comprender la importancia de la cultura clásica, reconociéndose como herederos de Grecia y Roma, en tanto raíces
de la civilización occidental.
“Extranjero, anuncia a los lacedemonios que aquí yacemos

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después de cumplir lo que se nos ordenó”, Memorial a los
caídos en el desfiladero de las Termópilas, durante la Segunda
Guerra Médica (480- 479 a. de C.).
capítulo

La herencia clásica

Este capítulo se refiere al legado político y cultural de la historia antigua de Grecia y de Roma, en lo que algunos
consideran el Mundo Clásico Grecolatino.

Por lo tanto, en términos de la PSU, este tema se refiere a las características de los aportes de ese mundo clásico
a la conformación política y cultural del mundo occidental actual.

Por ello, es importante conocer y comprender el origen histórico de los sistemas políticos clásicos y comparar
sus características con las de los sistemas políticos actuales. También es relevante comprender la diversidad y
abundancia de aportes culturales, estéticos y de costumbres que nos legaron los griegos y los latinos a nuestra
civilización.

Para ayudar a comprender el contexto histórico del período en el que se desarrollaron estos procesos, este
capítulo comienza con un resumen de los principales períodos de la historia antigua de Grecia y Roma.

Este esquema, de manera cronológica, sintetiza una comparación entre Grecia y Roma.

Cronología comparada entre Grecia y Roma antiguas


Año a. C. Grecia Año a. C. Roma

2.000 Primeros Habitantes: Civilización Egea

1.800 Civilización Micénica y Creto- Minóica

1.200 Colapso de las primeras civilizaciones. 1.200 Primeros habitantes: umbríos, samnitas y
Inicio de una edad oscura. latinos.
1.000 Los fenicios, griegos y etruscos invaden la
Península Italiana.

775 Inicio de la primera colonización helénica 753 Fundación de Roma. Inicio de la Monarquía.
del Mediterráneo.

630 Dracón pone por escrito las leyes en s. VII Conquista de Roma por los etruscos.
Atenas.

s. VI Desarrollo de las Tiranías.

509 Clístenes funda la Democracia. 509 Expulsión de los etruscos e instauración de la


República.
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490 - 479 Guerras Médicas.

477- 431 Siglo de oro ateniense. 451 Ley de las XII Tablas.

431- 404 Guerras del Peloponeso

404- 371 Hegemonía espartana s. IV Expansión de Roma al sur de Italia


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371- 361 Hegemonía de Tebas. 367 Igualdad política entre patricios y plebeyos.

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Capítulo 2 La herencia clásica

359 Filipo II de Macedonia, conquista Grecia

336 Alejandro Magno es elegido como


estratego autócrata de la Hélade.

333- 323 Alejandro conquista Oriente Próximo.

323- 280 Formación de los reinos helenos: Egipto, 280 Conquista romana de la Magna Grecia
Siria y Macedonia. s. III Expansión romana en el Mediterráneo
Occidental: I y II Guerras Púnicas.

192- 147 La Hélade pierde su independencia ante 147 Roma conquista Grecia y arrasa con Cartago.
Roma.

Roma es el gran dominador del Mundo Mediterráneo Antiguo

133- 31 Guerras civiles y decadencia de la República Romana.

31 a. C.- 14 d. C. Octavio Augusto establece el Principado y funda el Imperio.

14- 235 Alto Imperio. Mayor expansión del Imperio.

235- 285 Crisis del Imperio: Anarquía militar, persecución al cristianismo y primeras invasiones
germanas.

285- 476 Bajo Imperio: oficialización del cristianismo, división del Imperio (Occidente y Oriente),
invasiones germanas violentas y caída del Imperio de Occidente.

En estos casi 2.500 años de historia, se produjo la conformación de las bases culturales del mundo occidental
antiguo, cuyos responsables principales fueron Grecia y Roma.

Por ello, en este capítulo, se analizarán los aportes culturales que los griegos y los romanos nos legaron.

Para entender cómo surgieron y qué características tuvieron estos aportes, es necesario conocer a grandes
rasgos la historia de estas dos grandes civilizaciones.

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El Oráculo de Delfos El Anfiteatro Flavio

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