Ilè Tawo Lona Orisa Sangó

CURSO DE IFA TRADICIONALISTA

TEMA XXIX
OKANRAN-OSE
Iré; La nueva dirección lleva a la abundancia .
(Este Odu habla de la necesidad de sobreponerse a la tisteza y
arrepentimieto para asegurar la buena fortuna.)
Ibí; El aislamiento lleva a la avaricia.
(Este Odu habla de la posibilidad de tristeza y arrepentimiento llevado a
una mala decisión basado en la avaricia radicado en el miedo a perder.)
OSE-OKANRAN
Iré; La abundancia lleva a nuevas oportunidades.
(Este Odu habla de la necesidad de abrazar una disciplina espiritual para
volver la mala suerte en buena suerte.)
Ibí; La avaricia lleva al aislamiento.
(Este Odu habla de la posibilidad de ofender a enemigos y hacer peor la
mala suerte.)
OKANRAN-OFUN
Iré; La nueva dirección lleva a los milagros.
(Este Odu habla de la necesidad de optimismo para cambiar la mala
suerte).
Ibí; El aislamiento lleva a la disfunción.
(Este Odu habla de la posibilidad de depresion manteniendo la mala
suerte).
OFUN-OKANRAN
Iré; Los milagros llevan a nuevas oportunidades.
(Este Odu habla de las nuevas oportunidades para quedarse fisicamente
emocionalmente y espiritualmente limpio.)
Ibí; La disfunción lleva al aislamiento.
(Este Odu habla de la posibilidad de justicia social dirigida hacia esta
pesona y la posibilidad de migracion fisica, emocional y espiritual.)
Okanran resprsenta el primer paso que ocurre como resultado de un nivel
nuevo de entendimiento de uno mismo. Cualquier cambio en la
 percepción de uno mismo y el mundo altera la vision de la persona del
futuro y como pueden ellos proceder en el mundo. Cualquier que rehusa
a tomar el primer paso , corre el riesgo de que ellos se aislen y cerrando
la puerta de un crecimiento mas adelante.
OGUNDA-OSA
Iré; El despejar obstaculos lleva a la abundancia.
(Este Odu habla de la necesidad de quedarse enfocados como la
fundacion del movimiento hacia la fama y la fortuna.)
Ibí; El conflicto lleva a la inestabilidad mental .
(Este Odu habla de la necesidad de quedarse enfocados para prevenir la
posibilidad de depresión y enojo.)
OSA-OGUNDA
Iré; La abundancia lleva a despejar obstaculos.
(Este Odu habla de la necesidad de prepararse para un conflicto extremo
para proteger la buena fortuna que ya se manifesto).
Ibí; La inestabilidad mental lleva al conflicto.
(Este Odu habla de la posibilidad que el enojo y la depresion lleve a la
violencia.)
OGUNDA-IKA
Iré; Despejar los obstaculos lleva a incrementar el poder personal .
(Este Odu habla de la necesidad de ser honestos en todas las materias.)
Ibí; El conflicto lleva al comportamiento impropio.
(Este Odu habla de la posibilidad de que la deshonestidad sea expuesta).
IKA-OGUNDA
Iré; El incremento en el poder personal lleva a despejar obstaculos.
(Este Odu habla de la necesidad de abrazar el coraje en el camino del
destino).
Ibí; El comportamiento impropio lleva al conflicto.
(Este Odu habla de posibles consecuencias negativas de la inhabilidad
para controlar el enojo).
..Continuará. fuente 24.
Ifa a gbè Ò.
AESI