EFESIOS 1:15-23

Introducción

La oración pastoral es de gran importancia – es una parte esencial del cuidado de la Iglesia.

EJEMPLO: La intercesión de Cristo (Juan 17; Lucas 22:31-32; Heb 7:25)

Pablo nos ofrece un buen modelo de cómo orar por los creyentes; cada carta expresa su oración.

Notemos el CONTEXTO de esta oración pastoral:

i. Un espíritu de gratitud (v.15-16). Eran creyentes; Pablo da gracias a Dios por su vida
espiritual (“fe…amor…”). Aunque pasó tres años trabajando en la iglesia en Éfeso,
Pablo no se felicita a sí mismo; reconoce que la obra la hizo Dios.

ii. Una actitud de reverencia (v.17a). Usa dos frases: “el Dios de nuestro Señor
Jesucristo” y “el Padre de gloria”. Esta actitud debe caracterizar todas nuestras
oraciones, si queremos ser escuchados (Heb 5:7).

1. EL CONTENIDO DE LA ORACIÓN

Cuando Pablo ora por los creyentes, ¿qué pide? Notemos primero, lo que NO pidió:

- No pidió algo general (‘bendícelos’)

- No pidió algo material (salud, prosperidad, protección, etc.)
- No pidió algo emocional (alegría, felicidad, alguna experiencia espiritual dramática, etc.)

Lo que pidió fue conocimiento; algo intelectual – “conocimiento de él…entendimiento” (v.17b-18)

Notemos ahora las TRES COSAS que Pablo pidió a favor de los efesios:

a. “la esperanza a que él os ha llamado” (v.18b)

¿A qué esperanza se refiere? Antes de conocer al Señor, los creyentes en Éfeso estaban “sin
esperanza” (Efe 2:12); la salvación concede gran esperanza. Como creyentes, ya lo sabían (Col 1:5,
23). Sin embargo, Pablo pide que tengan un mayor entendimiento de esta esperanza (ver 1 Pedro
3:15).

- La esperanza de la resurrección (Rom 8:22-25; 2 Cor 5:4-8).

- La esperanza de la glorificación (Rom 8:30).
- La esperanza de la recompensa (2 Tim 4:8).
- La esperanza de la vida eterna (Tito 3:7).
- La esperanza de la transformación (1 Juan 3:1-3).

b. “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (v.18c)

El creyente es heredero de Dios (Rom 8:17). Pero Pablo no dice, ‘su herencia como santos’, sino
“su herencia en los santos”. Algunos interpretan estas palabras, como si Pablo estuviera diciendo,
‘Su herencia para los santos’ (Efe 1:11); otros, que Pablo está diciendo que los santos son la
herencia de Dios (ver Deut 32:9). ¡Ellos son Su especial tesoro!

Si pensamos en esta herencia como la posesión de los creyentes, entonces podemos meditar en 1
Cor 2:9. Esta herencia incluye la gloria del cielo, el privilegio de reinar con Cristo, de ser
sacerdotes para nuestro Dios, de recibir recompensas, etc.

c. “la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos” (v.19)

Este poder obra “para con nosotros” (griego, ‘eis’; literalmente, ‘hacia’). El creyente experimenta
el poder de Dios obrando en él o en ella:

- Poder para renacer.

- Poder para vencer la tentación.
- Poder para la santificación.
- Poder para vencer al ‘mundo’.
- Poder para vencer a Satanás.
- Poder para perseverar en la vida cristiana.

Ver 1 Ped 1:3-6. ¡Qué palabra de aliento en medio de la lucha espiritual!

2. EL MODO DEL OBRAR DE DIOS

¿Cómo espera Pablo que Dios hará todo esto? ¿Cómo dará este conocimiento a los creyentes en
Éfeso? Notemos las TRES cosas que Pablo menciona:

a. “espíritu de sabiduría”. Se requiere sabiduría para conocer todas estas cosas. Esta
sabiduría viene del Espíritu Santo.

b. “espíritu de revelación” (‘apokalupsis’). Se requiere de una revelación especial para

conocer estas cosas. Las personas a quienes Pablo escribe ya eran creyentes; ya fueron
iluminados. Sin embargo, Pablo pide que disfruten una mayor revelación.

c. “alumbrando los ojos de vuestro entendimiento”. Esta iluminación espiritual marca el

inicio de la vida cristiana (2 Cor 4:6), pero debe continuar a lo largo de nuestra vida
cristiana. Solo Dios puede darnos esta iluminación espiritual; es de vital importancia para
nuestro crecimiento espiritual.

Conclusión

¿Por qué Pablo pide estas cosas? ¿Cuál sería el beneficio de todo esto en la vida de los creyentes?

- Estarían más firmes en su vida espiritual

- Darían un mejor testimonio ante el mundo.
- Gozarían más la vida cristiana.
- Serían más fuertes contra el pecado.
- Evitarían tiempos de desaliento espiritual.