Première édition, 14/2/1433 AH / 2012

© Copyright 2011 par Zakia Usmani

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imprimé, photocopié, reproduit et / ou décaissé par voie électronique dans le but de diffuser son
contenu et non dans le but d'obtenir un profit.
 Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

« Et Nous avons fait descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour ceux qui croient (dans

islamique Monothéisme et agir sur elle), et elle augmente rien Zaalimoon mais la perte. » (Al-Isra » 17:82 )

Le Messager d'Allah salallahu alaihe sallam a dit: « Allah n'envoie pas vers le bas d'une maladie, mais il envoie

aussi un remède pour descendre il; ceux qui le connaissent le savent, et ceux qui ne le connaissent pas ne le

savent pas. » Ahmad 4/278

Qur'an est une guérison pour les croyants. Cela inclut la guérison du cœur (maladie mentale ou
spirituelle) et la guérison physique. Cependant, nous devons comprendre que la bonté et la
bénédiction ultime est connecté et dépend de la compréhension du Coran et d'agir sur elle. Si les
musulmans récitent régulièrement et agir alors il sera une source de nombreux types de guérison,
et il ouvrira la porte à une grande bonté et conjurer beaucoup de mal.

Notre vie est rien, mais la lutte entre nous et Shaytan. Shaytan veut nous dominer et nous conduire à sa
destruction et à la ruine. Pour dire le droit chemin, nous devons lutter contre notre ennemi par rapport aux
penchants de notre âme, et la pensée de notre cœur. Nous devons toujours examiner nos objectifs et objectifs,
pour que nous puissions savoir comment nous sommes proches ou lointains d'Allah et dans quelle mesure
nous sommes des pièges de Shaytan.

J'ai compilé ce livre sur le traitement par ruqya de « auto-Ruqya traitement » par le Dr Khaled Al-Jeraisy, « La
Jinn et la maladie humaine » par le Dr Abd al Mundhir Khaleel ibn Ibraheem Ameen et « Protégez-vous contre
les djinns et Shaytan » par Wahid Abd al-Salam Bali. Les ruqyas sélectionnés peuvent être facilement utilisés
par quiconque pour se traiter et ses membres de la famille pour ceux qui souffrent de mauvais œil, la
sorcellerie et la possession par Jinn. J'ai également inclus les prières quotidiennes et de nuit pour la protection
contre Shaytan et ses alliés.

Je demande à Allah de rendre ce livre bénéfique pour les lecteurs et accepter mon effort. Je demande à Allah de nous

réfugier de Shatan et ses intrigues et nous soutiennent avec son aide et de soins.
Il est le plus grand protecteur et aide. Et la paix et bénédictions sur Son serviteur et messager
Muhammad sallalahu alaihe sallam et sur sa famille et ses compagnons.

Zakia Usmani
Voici un résumé de ce que Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) suggère empêcher le

mal d'envie, oeil-casting et de la sorcellerie:

1. Il faut rechercher la protection d'Allah contre le mal des envieux, des yeux-roulettes

et ensorceleurs.

2. La première est d'observer Taqwa d'Allah, en suivant ses commandements, et d'éviter

Ses interdictions. Allah veille sur celui qui fait cela.

3. Il faut faire preuve de patience envers les envieux. La patience est la clé
la sécurité, car le mal se lance vers celui qui lui.

4. La première consiste à mettre sa confiance en Allah. Allah suffit celui qui met sa confiance en

Lui. Ceci est un moyen puissant pour surmonter et des dommages durables qui serait autrement
insupportable.
5. La première est de ne pas s'occuper des envieux, à savoir un est d'ignorer ou
les démettre de ses pensées, et ne pas avoir peur d'eux.
6. La première est de se rapprocher d'Allah et soyez fidèle à Lui. Et de sincérité Nearness

à Allah fournir une avec une grande protection. Celui qui fait que l'on n'a jamais perdu.

7. L'un est de se repentir de ses péchés, cherchant le pardon d'Allah, la résolution de ne pas

revenir. Rien est aussi nocif que les péchés, connaît ou non.
8. La première consiste à donner la charité, autant que possible. Ceci est un excellent moyen de

la protection de l'affliction, l'envie et le mauvais œil. Comme il est dit avec sagesse, « guérir vos maladies avec

la charité.

9. La première consiste à bien traiter les autres, pour un bon traitement, en particulier de ces personnes

comme les envieux, les injustes et les faiseurs de mal, se reproduit d'une amabilité part, et
soulage ou élimine la haine et l'inimitié de l'autre. Allah dit: « La bonne action et la
mauvaise action ne se ressemblent pas. Repousse l'acte mal avec celui qui est mieux que
lo! Il, entre qui et vous il y avait inimitié (deviendra) comme si il était un ami intime « .

dix. Il faut observer Tawhid pur. Tawhid est le refuge pour securest
croyants. Il faut croire sans le moindre doute que Allah est le seul auteur de toutes les causes, et
qu'aucun avantage ou un préjudice peut se produire sans sa permission.
Les points suivants sont importants pour afflictions durable:

1. Vous devez croire en la divine Destin / décret d'Allah, y compris son

conséquences, qu'elles soient bonnes ou mauvaises. Le Prophète salallahu Alihe sallam a dit: « Nul

ne peut être dit avoir la foi jusqu'à ce qu'ils croient dans le décret divin, et avec elle le bien ou le mal,

et jusqu'à ce qu'ils croient que ce qui leur est arrivé n'a pas été destiné à d'autres, et ce qui les a

manqués n'a pas été destiné à les abattre.

2. Il faut croire que tout ce que vous arrive est un test d'Allah, et
signe de l'amour d'Allah. Il est l'occasion pour la purification des péchés. Le Prophète
alaihe sallam a dit: « Plus la souffrance, plus la récompense. Si Allah aime certaines
personnes, il les teste par l'affliction. Ceux qui se contentent la récompense de
contentement, et ceux qui sont mécontents, mais rien obtenir discontentment.

3. Quand affligée, vous devez supporter patiemment, cherchant la récompense d'Allah,

épingler espoir sur que Lui, et en attente de la facilité d'affliction de non, mais lui. Cela est considéré

comme un grand acte d'adoration. Vous devez également prier Allah pour la guérison. Le Prophète

salallahu Alaie dit sallam, « Demandez à Allah pour la guérison dans ce monde et l'au-delà. »
Ceux qui souffrent des effets de SIRH, la possession ou l'émission de mauvais œil ces symptômes communs qu'ils deviennent trop

difficiles à distinguer. Un patient ne montre pas nécessairement tous les symptômes liés. Même certains des symptômes peuvent

ne pas être liés à sihr, la possession ou le mauvais œil du tout, mais à une maladie physique ou psychologique.

Il y a deux séries de symptômes connexes, avant et pendant ruqya.

1. émotion changement soudain vers quelque chose de l'amour à la haine, ou vice versa.

2. Afficher une variété de symptômes, mais sans causes physiques claires.

3. Se sentant torse serré, surtout après les « Asr et Maghrib.

4. La haine de l'emploi, l'apathie envers la société et de l'étude, et l'amour d'être seul.

5. Imaginer avoir fait des choses.

6. Avoir un visage pâle, et des marques bleuâtres ou noirâtres sur le corps sans cause claires.

7. maux de tête répétés ou des fièvres soudaines.

8. Trop combats et de désaccord entre le mari et la femme, ou parmi les membres de la famille sur des

questions mineures.

9. Imaginer avoir des visions en état de veille.

dix. Se sentant paresseux, inactif et fatigué et ayant un faible appétit pour la nourriture.

11. Répétée sentiment de déséquilibre au cours de marche

12. Répétée audition du bruit dans une ou deux oreilles.

13. Avoir une douleur ou des saignements dans l'utérus, en particulier pendant les menstruations, ou ayant des périodes

exceptionnellement répétées.
14. Devenir très en colère pour la moindre raison.

15. désir persistant de sommeil, et souffrant de sommeil lourd, ce qui rend difficile de se
réveiller.

16. voix Hearing appeler un nom de, sans voir les appelants.

17. Avoir une douleur continue se déplaçant dans son bas du dos, la taille ou entre les épaules.

18. Avoir une allergie de la peau, accompagnée d'un sentiment de gratter la peau, et l'apparition de

l'acné ou enflures sur le corps.

19. diarrhée répétée, trop de vent, des brûlures d'estomac ou la constipation chronique.

20. la vue faible et des anomalies évidentes de la vue.

21. Inquiétude, la dépression, la tristesse, la morosité, l'agitation, peur et forte peur.

22. Être vaincu par chuchotements.

23. Être constamment distrait, et d'être beaucoup plus oublieux.

24. Vers la mémoire d'Apathie Allah et vers de bonnes actions.

25. Avoir la transpiration avec une odeur inhabituelle, ou une odeur étrange ou mauvaise, éperlan par le

patient, mais pas nécessairement par d'autres. Il peut y avoir trop de sueur ou d'uriner.

26. Être incapable d'avoir l'érection, des rapports, de la part des maris, tout en ayant pas besoin
de relations de la part de la femme.

27. Des incidents répétés de parler pendant le sommeil, le broyage de ses dents, avec un son clairement entendu ou

la douleur.

28. Des incidents répétés de se sentir une oppression thoracique pendant le sommeil.

29. Des incidents répétés de la marche du sommeil, l'insomnie, ou soudain réveil peur du sommeil.
1. Insomnie: Quand une personne ne peut pas trouver le sommeil, sauf après une longue période de détente.

2. L'anxiété: Ce qui conduit à beaucoup de se réveiller pendant la nuit.

3. Nightmares: Quand une personne voit quelque chose qui l'inquiète, dans un rêve, et il veut chercher de

l'aide, mais ne pouvait pas.

4. Pour voir les animaux dans un rêve, comme un chat, le chien, le chameau, le serpent, le lion, le renard, la

souris.

5. Pour mordre les dents est dans un rêve

6. Rire, pleurer ou crier dans un rêve.

7. Gémissant dans un rêve

8. somnambulisme

9. Pour se voir, dans un rêve, tombant d'une position haute

dix. Pour rêver d'être dans un cimetière, un lieu d'ordures ou d'une route déserte.

11. Pour voir les gens avec quelques traits étranges; à remarquer la hauteur excessive ou de la difficulté à

eux, ou de voir des gens complètement noir.

12. Pour voir des fantômes dans un rêve.

1. Ayant des crises d'épilepsie.

2. Être serré torse

3. Mouvement rapide des paupières

4. des cris

5. mouvements intestinaux, avec des sons ou des gaz dans le ventre, et les coliques.

6. Changement de la voix du patient, et la production de sons étranges.

7. Gonflement dans l'un des deux veines du cou.

8. Trop de dosage ou de sommeil

9. Rire ou pleurer sans raison évidente.

dix. Sensation de vertige, avoir des nausées, des vomissements et des choses avec des formes étranges et de

couleurs.

11. Maux de tête sévères.

12. Sentant la lourdeur ou un engourdissement dans les membres, ou sentir la chaleur ou le froid extrême en eux.

13. Sentant que quelque chose se déplace tranquillement hors du corps.

14. douleurs variées qui se déplacent autour des parties du corps

15. mouvement involontaire et ébranlement de certains membres.

16. mucus trop dans la bouche

17. Prenant la parole sans être conscient de ses propres mots.

18. Trop de transpiration, en particulier dans le dos.

19. Les larmes et le nez qui coule, sans bonne raison telles que le rhume.
20. Trop bâillements

21. Eczéma, des taches ou des rougeurs de la peau.

22. Se sentant fatigué pendant la ruqya et ayant aucun intérêt à le remplir.

23. Un sentiment secouant répand sur tout le corps

24. perdre conscience, et le ronflement.

25. Noirceur dans le visage, mais une fois que le patient vomit, son visage illumine.

26. mauvaise odeur de l'estomac à la bouche.

27. palpitations cardiaques soudaines qui augmentent de façon constante.

28. Sentant l'amertume dans la bouche lorsque l'eau potable traitée avec Coraniques Ayahs.
Si on ne sait pas qui a mis le mauvais œil sur une personne, alors celui qui a été touché devrait se tourner
vers Allah en récitant le dhikrs et Ruqyas qui sont prescrits dans Shari'a, car il y a une guérison en eux si
Allah le veut.

La personne malade doit tenir ses mains ensemble et réciter dans les al-Fatiha, Ayat al-Kursi et
Al-Mu'awwidhaat, puis souffler dans ses mains et les essuyer sur tout son corps.

Le malade peut aussi réciter ces versets sur l'huile d'olive et de l'étaler sur le site de la douleur, et il
peut se laver et boire de cette eau.

Les prières de refuge qui ont été racontés du Prophète SAW sont:
La lecture du Coran et supplication connus exprimant cherchant refuge, le plus important
et efficace qui est sourates 113 et 114, Al-Falaq et Al-Naas, qui ont été utilisés pour
guérir lui-même le prophète. Sourate 112, Al-Ikhlas, il est recommandé avec eux, ainsi
que le chapitre d'ouverture du Coran, Al-Fatiha. Pour guérir la magie noire certains ont
utilisé avec succès sept feuilles de lotus arbre. Les feuilles doivent être écrasées, puis
les mélanger avec suffisamment d'eau pour prendre un bain. Les vers suivants du Coran
sont ensuite récité: verset Al-Kursi (2: 255), sourah Al-Kafiroune (109), sourah 112, 113,
114; les vers qui mentionnent magique, qui sont: à sourah Al-Baqarah (2: 102), Al-A'raaf
(3: 117-119), Yunus (10: 79-82), et Taha (20: 65-69 ). La personne boit possédé une
partie de l'eau, et le reste est utilisé pour lui donner un bain.

1. Soorat al-Fatiha

2. Le verset du Trône de al-Baqarah Soorat,

3. Les vers de sourate A'raaf, [Coran, 7: 106-122]

4. Les vers de Soorat Younous, (Coran, 10: 79-82)

5. Les versets de la sourate Ta-Ha, [Ta-Ha 20: 65-69]

6. Soorat al-Kaafiroon

7. Al-Ikhlas Soorat et al-Mi'wadhatayn (c.-à-Soorat al Falaq et

Soorat al-Naas) - à réciter trois fois.

8. En récitant certaines des instituées par la Charia de l'du'aa

Pas tout le monde peut guérir une personne possédée; Par conséquent, un exorciste doit avoir les caractéristiques

suivantes:

1. Il doit respecter les principes de Tawhid dans ses paroles et ses actions.
2. Il doit croire que les paroles d'Allah ont des effets sur les djinns et les démons.
3. Il doit se familiariser avec les conditions de djinns et démons
4. Il doit être conscient de la conduite de Satan.
5. Il est recommandé pour l'exorciste d'être un homme marié.
6. Il doit être une personne qui évite illégale (interdit) agit dans l'islam,
Satan utilise pour attaquer une personne.

7. Il est recommandé pour l'exorciste d'être un homme marié.

8. Il doit être une personne qui évite les actes interdits dans l'Islam, que Satan utilise

pour attaquer une personne.

9. Il doit obéir à Allah SWT, observant tous les actes de culte, et

contre la volonté de Satan.

dix. Il doit observer supplication à Allah SWT cherchant refuge en Lui de

le diable. Ces suppliques ont appris soit le Prophète saw et qui doit être dit au moment de
quitter ou entrer dans la maison; entrant et sortant de la mosquée; voir la lune; à bord d'un
véhicule, etc.
11. Avoir l'intention sincère quand la guérison

12. Il doit être équipé de tous les types de protection tels que matin et
soir adkhara, duas. En général, chaque fois qu'un homme se rapproche à Allah SWT, il se distancie

de Satan, et obtient un peu plus puissant et efficace sur Satan. Vous devez savoir que si vous

parvenez à vous contrôler et votre diable (les djinns qui vous est attribué), alors vous êtes le plus

susceptible de dominer les autres; mais si vous ne parvenez pas à les contrôler, alors vous êtes

certainement trop faible avant les autres.

Le processus de guérison prend trois étapes:

LA PREMIÈRE ÉTAPE: Préparation avant le traitement.

1. Préparation de l'environnement droit, votre besoin de supprimer toutes les images ou

photos dans la maison où vous allez subir le traitement, pour que les anges d'entrer
là-bas.
2. Retirez toute amulette que le patient peut avoir et brûler.
3. Débarrasser la place de tout type d'instrument de musique.

4. Le lieu ne devrait pas accueillir toute infraction juridique dans l'islam, comme un homme

portant l'or ou une femme dévoilée.

5. Donner au patient et à sa famille une leçon de la foi islamique, par lequel vous
enlever les charges, dans leur cœur, avec un autre qu'Allah.
6. Vous commencez par établir une distinction entre votre méthode de traitement et de

les enchanteurs et les menteurs, et leur expliquer qu'il ya la guérison et de miséricorde dans le Coran.

Comme Allah dit.

7. Il est recommandé de faire ablution avant de commencer le traitement, et de demander

les gens avec vous à faire de même.

8. Si le patient est une femme, ne commencez pas le traitement jusqu'à ce qu'elle se couvre

correctement, afin de ne pas révéler quoi que ce soit pendant le traitement.

9. Ne pas traiter une femme, sauf en présence d'un mahram de la sienne.

dix. Lorsque le traitement de la femme, ne pas inviter quelqu'un qui n'a pas son mahram.

11. Demandez à Allah SWT pour vous aider à chassez ces Jinn du corps du
patient, et vous accorde la victoire sur lui / elle.

LA DEUXIÈME ÉTAPE: Le traitement

D'abord, vous devez placer votre main sur la tête du patient et de réciter lentement les versets suivants, dans

sa / son oreille: (Ne placez pas votre main sur la tête en cas d'une femme)
Cette ruqya affecte les djinns soit par lui / elle conduite hors du corps d'une personne avant qu'il / elle parle
même.

Ou leurrer et lui évoquant / la forçant à parler et communiquer avec vous. Les éléments suivants sont
des signes qui vous sauriez que vous aviez évoqué les djinns dans le corps d'une personne:

1. La fermeture des yeux du patient, ou regardant fixement quelque chose, ou clignote

trop, ou en plaçant ses / ses mains sur ses yeux /.

2. Un tremblement vigoureux du corps du patient, ou une faible, dans son / sa
les membres.

3. Un frisson forte.
4. Et les cris
5. Déclarant son / son nom

Ensuite, vous commencez par demander aux djinns les questions suivantes:
 1. Comment vous appelez-vous? Et quelle est votre religion?

2. Quelle est la raison pour laquelle vous entrée dans ce corps?

3. Est-ce qu'il ya quelqu'un d'autre avec vous dans ce corps?

4. Travaillez-vous pour un sorcier?

5. Où habitez-vous dans ce corps?

Comment mener une Ruqya avec un musulman Jinn?

S'il / elle est musulmane, alors vous utilisez la méthode de targhib wa tarhib (lui rappeler les
récompenses pour obéir à Allah [en laissant le corps], et l'avertissant de la peine de lui désobéir
[en restant en possession du corps] } et vous devez le traiter / elle selon la raison de son entrée
dans le corps qu'il / elle possède. Si la raison de son / sa possession est due à un acte injuste
de la personne possédée, puis l'informer / elle que la personne ne l'a jamais vu / elle, n'a jamais
voulu faire de mal, et ne mérite donc pas la peine.

Si la raison de son / sa possession est hors du désir ou la passion pour la personne possédée, vous
devez expliquer à lui / elle qu'il est illégal, et lui rappeler / elle du châtiment d'Allah SWT au Jour de
la Résurrection.

Si la raison de son / sa possession est simplement d'opprimer la personne possédée, informer lui /
elle sur les conséquences néfastes dues aux oppresseurs et de leur punition, le jour du jugement.

S'il répond et quitte le corps, alors toutes les louanges à Allah SWT, mais avant qu'il ne parte, il est

nécessaire pour lui / elle de faire un serment à Allah SWT. Il devrait répéter après vous le serment suivant.

« Je fais mon engagement à Allah de quitter ce corps et ne jamais y revenir une autre fois, et non à tout autre

musulman. Et si je casse ma promesse, peut alors la malédiction d'Allah, Ses anges et tout le monde soit sur

moi. Si je suis honnête, faire ma sortie facile; et si je suis un menteur, puis faire les croyants ont le pouvoir sur

moi. Allah SWT est témoin de ma déclaration « .

Ensuite, vous dites: « De quel côté vous partirez? S'il répond qu'il sortira d'un oeil, le cou ou
l'estomac de la personne possédée; lui dire: « Non, mais vous
. Quitter de son / sa bouche, le nez, les oreilles, les doigts ou les orteils » Et puis lui dire / elle « Avant de

partir, dire: « Assalamou alaykoum ».

Après son départ, vérifier pour confirmer sa sortie, parce que Jinn sont souvent trompeuses; il est donc

nécessaire que vous récitez une fois de plus ruqya, et si le patient présente des signes d'effet du Coran - un

frisson dans certaines parties de son / son corps alors être certain que le Jinn est encore dans une partie de la

corps; sinon il / elle doit avoir quitté.

Comment mener Ruqya avec un Jinn non-musulman?

Premier: Avant de commencer quoi que ce soit, vous devriez lui donner un bon aperçu complet
et l'islam, et devrait l'inviter à embrasser. S'il / elle le fait, l'ordre / elle de se repentir, pour lui
expliquer / elle que pour compléter sa / son repentir, il / elle doit renoncer à son injuste
possession du corps et le laisser à la fois.

Seconde: S'il / elle refuse d'embrasser l'islam, ne pas essayer de le convaincre, car il n'y a pas de
contrainte où la religion est concernée; mais vous pouvez lui ordonner de quitter le corps. S'il / elle quitte,
puis Louange à Allah SWT, mais s'il / elle résiste, il serait nécessaire de le menacer / elle et il est même
permis de le battre / elle. Cependant, personne n'est autorisé à battre à moins qu'il ait une certaine
expérience qui le qualifie pour être certain que le passage à tabac affecterait les djinns et ne pas la
personne possédée. Il y a un type de Jinn qui fuit devant le passage à tabac, de sorte que tous les coups
tombent sur la personne sinistrée, qui ressent la douleur habituellement sur ses épaules et / ses dans
l'ensemble du corps.

Troisième: La récitation du verset Ayat al-Kursi et les surahs suivants qui blessent la Jin, tels que
Ya Sin, al-Saffat, al-Dukhan, al-Jinn, la dernière partie du Coran, Hashr, Suraat al-Humazah et al
A'la. En général un verset où Jinn ou démons sont mentionnés, et vers l'enfer-feu et la répression,
ils ont tous mal Jinn et faire souffrir.

S'il répond, arrêter sa peine avec le Coran, prendre sa promesse d'Allah (mentionné plus haut)
et lui ordonne de quitter.
La troisième étape: Après le traitement

C'est la période sensible pour la personne qui possédait, parce qu'il / elle est susceptible d'être possédée à

nouveau par le retour Jinn, par conséquent, vous devez lui donner / ses instructions suivantes:

1. Pour observer Salat Jama'h

2. Pour ne pas écouter des chansons ou de la musique ou regarder la télévision

3. Pour faire ablution avant qu'il / elle va se coucher, et réciter Ayat al-Kursi

4. Pour réciter la sourate al-Baqarah à la maison après tous les trois jours.

5. Pour réciter la sourate Mulk avant qu'il / elle dort; comme pour les illettrés, il / elle peut

écoute le.
6. Pour réciter la sourate Ya Sin le matin, ou l'écouter pour les analphabètes.
7. Pour être en compagnie de gens pieux, ce qui évite les corrompt.

8. Si le patient est une femme, lui ordonner de porter le hijab (comme commandé dans

L'islam) parce que les démons sont généralement plus proches de femmes non voilées.

9. Deux heures d'écoute par jour à une récitation du Coran, ou en récitant une partie de

il.
dix. Dire la dua suivante » une centaine de fois, après Salat al-Fajr: la ilaha illa
lah, wahdahu la sharika Laho, Laho lmulko wa laho lhamdu wa Howa « ala kolli shay'in
Qadeer.
11. Dire Bismillah avant tout départ.
12. Pas dormir seul dans une pièce.

Lorsque vous le rencontrez / elle un mois plus tard, réciter le ruqya sur lui / elle, si le Jinn lui / elle ne
revient pas, puis le commander / elle d'observer ces protections, afin d'être à l'abri des démons en tout
temps .

Quelques questions importantes:

Premier: Parfois, quand vous récitez le ruqya sur le patient et peut le remarquer / son sentiment de
vertige, suffocante ou frissonnant dans son / son corps, sans
évocation des djinns qui aura lieu. Répétez la tâche trois fois, mais si rien ne se passe, puis le conseiller /
elle en suivant les instructions suivantes:

1. Pour observer Salat Jama'h

2. Pour ne pas écouter des chansons ou de la musique ou regarder la télévision

3. Pour faire ablution avant qu'il / elle va se coucher, et réciter Ayat al-Kursi

4. Non pour accrocher une image avec une âme dans leur maison

5. Dire Bismillah avant tout départ.

6. Dire 'la ilaha illa lah' fréquemment.

7. Pour réciter la sourate al-Saffat, al-Dukhan, al-Jinn, ou les écouter avant de se coucher.

8. Pour réciter la sourate Ya-Sin, al-Rahman et ARIJ « al-Ma dans la matinée.

9. Ne pas dormir seul dans une pièce.

dix. Pour observer le dire dua de la journée et le soir ou les écouter.

11. Dans le cas d'un patient de femme, elle doit porter le hijab et de ne pas sortir de la maison de
porter du parfum.

12. Pour enregistrer les sourates suivantes, selon leur ordre dans le Coran et d'écouter tous les jours
de la semaine pour 4-6 fois; Surah sont:

Al-Fatiha, al-Baqarah, al-Imran, al-Anam, Hud, al-Kahf, al-Hijr, al-Sajda, alAhzab, Ya Sin,
al-Saffat, Foussilat, al-Dukhan, al -Fath, al-Hujurat, Qaf, alDhariya, al-Rahman, al-HasR,
al-Saff, al-Jumu'a, al-Munafiqoon, al-Mulk, alMa'arij, al-Jinn, al-Takweer, al -Infitar, al-Burj,
al-Tariq, al-Ala, al-Ghayshiya, al-Fajr, al-Balad, al-Zalzala, al-Qari'a, al-Humaza, al-kafirun,
al-Masad, al-Ikhlas , al-Falaq, al-Nas.

Au bout d'un mois, vous devriez réciter le ruqya sur lui / elle de nouveau non plus que vous le feriez

Constater que les djinns avait été chassé du corps ou est toujours présent.
 Allah SWT vous a épargné le mal du Jinn si le Jinn reste du corps. Vous verriez la preuve
en l'absence de douleur corporelle chez le patient; il / elle cesse d'avoir ces mauvais rêves,
et des effets néfastes de ruqya.

Seconde: Parfois, les djinns, possédant le corps, est encore évoquée refuse de quitter

le corps. Vous devez réciter les sourates qui portent préjudice et blessé lui / elle. S'il / elle leur

résiste, il est possible de le battre / elle, mais s'il / elle insiste pour rester dans le corps, alors vous

devriez donner au patient les instructions précédentes pour mettre en œuvre pour un mois entier.

Troisième: Parfois, quand vous récitez le ruqya sur le patient, il ne se intensifie

son / ses pleurs, même si il / elle reste consciente et en bonne santé mentale. Lorsque vous posez
des questions sur la raison de sa / ses pleurs; il / elle répondait qu'il / elle ne peut pas aider à
pleurer, qu'il / elle est incapable de se contrôler / elle-même. Cette affaire est probablement celle de
SIRH, et Allah sait mieux. Si vous voulez être certain de ce cas, on récite alors les versets suivants
dans sa / son oreille.
Quatrième: Parfois, quand Jinn est évoque, il / elle se met à crier, crier, et
être menaçant, mais ne montrent aucune crainte de lui / elle; vous pouvez le battre / elle, alors il /
elle va se calmer, par la volonté d'Allah SWT, puis récitez sur lui verset 76 de la sourate al-Nisa
Cinquième: Parfois, le Jinn peut vous insulter et vous irriter, mais ne montrez pas votre

colère.

Sixième: Parfois, le Jinn peut vous dire que vous êtes un homme pieux, et il / elle
laissera le corps possédé par respect de vous. Dites-lui / elle que vous êtes seulement un faible
serviteur d'Allah, et pour lui / elle de quitter dans l'obéissance à Allah et à Son Prophète.

Septième: parfois, vous pourriez faire face à un Jinn têtu, dans ce cas, apporter un verre

de l'eau près de votre bouche, réciter les versets dessus de ruqya, ajoutant Ya-Sin sourates,
al-Saffat, al-Dukhan et al-Jinn, puis donnez-lui au patient de boire. Les djinns se sentira
beaucoup de douleur, et ainsi donc vous obéir et laisser insha Allah.

Huit: Si vous voulez connaître la foi de l'Jinn sans lui demander, puis réciter le
versets suivants qui traitent les gens du Livre:
Neuvième: Parfois, les djinns échappe quand il / elle doit prendre un engagement; dans ce

cas, réciter dans l'oreille du patient:

quatre versets de la sourate al-Rahman, puis les répéter.

Dixième: Parfois, les djinns vous donne l'impression qu'il / elle a quitté, mais toujours
reste encore à l'intérieur du corps, et peut même être celui qui vous parle, alors comment
voulez-vous savoir? Vous devez placer votre main sur la tête du patient, et vous sentez une légère
frisson, et le même effet si vous placez votre main sur sa / son genou. De même, si vous placez
votre main sur son / ses veines jugulaires, vous sentez une impulsion inhabituelle.

Onzième: Parfois, les djinns acceptent de partir, mais il / elle est incapable; non plus
parce qu'il / elle est encore jeune ou moins expérimenté. Il / elle l'admettre lui-même / elle-même
et vous demander de l'aider / la sortir. Dans ce cas, vous devez réciter toute la sourate Ya-Sin sur
lui, et de faire Adhan dans l'oreille.

Douzième: Le ruqya doit être exécuté avec une récitation lente mais entendu parler de la

Coran, avec docilité.

Treizième: Parfois, le fait Jinn certaines conditions; donc si ces conditions

inclure l'obéissance à Allah et à Son messager comme; Je quitterai ce corps pourvu qu'il (le
possédait un) observe salat, et ainsi de suite alors il n'y a pas
 mal à accepter ces conditions; mais vous devez laisser les djinns savent que ces conditions
doivent être exécutées dans l'obéissance à Allah et à Son messager, de ne pas lui / elle. Mais si
son / ses conditions signifient la désobéissance à Allah, alors son / ses demandes doivent être
rejetées, et il / elle devrait être puni pour cela.

Quatorzième: Si le Jinn quitte le corps, par la volonté d'Allah, puis demander au patient

et ses / son peuple de se prosterner en signe de gratitude à Allah pour les débarrasser de cette

oppresseur. Vous, ainsi, besoin de se prosterner à Allah, le remercier de vous avoir fait avec succès

sur les djinns, et en aidant à éliminer cette injustice du patient.

Quinzième: Si Allah SWT envoie le Jinn loin, par vos mains, ne dites pas, « je l'ai enlevé

ou l'expulsé / elle. » Ne pas se vanter votre succès; il est l'un des grands moyens de laisser
Satan dans votre esprit.
 Voici une sélection de supplication valides établies. Le musulman doit ecite ces dhikrs après la

prière du matin et après la prière Asr, jusqu'au coucher du soleil.

Ils sont une forte forteresse pour celui qui persiste à les réciter à ces moments, et le shaytan
trouveront aucun moyen de l'affecter.

1. Récitez Ayat Al-Kursi

2. Réciter Sourate Al-Ikhlas, Sourate Al-Falaq, et Sourate An-Naas, 3 fois chacune

3. 10-100 fois

4. Il faut dire que ces prières 3 fois:

5. Il faut dire 100 fois:

6. Il faut prier pour le Prophète sallallâhou alaihe sallam et son

famille en disant 10 fois ou plus:
 7. Istighfar

8. Demandez le pardon d'Allah en disant 70-100 fois:

9. Le matin, vous devez prier:

Le soir, vous devez prier:

dix. Il faut dire que les prières suivantes le matin et quand il va
lit la nuit:

11. Le Prophète salallahu alaihe sallam a dit ces prières le soir

et le matin:
 12. Le matin, on peut prier:

De même, le soir, on peut prier:

En plus de la prière du soir mentionnée ci-dessus, on peut dire:

13. Le matin, on peut prier:

De même le soir, on peut prier:

14. Si l'on dit la prière suivante en arrivant à un endroit pour rester dans, pas de mal

qui va lui arriver à cet endroit pendant son séjour:

15. Si l'on dit trois fois la supplication suivante, on ne sera pas lésés
et ne rencontrera pas l'affliction soudaine ce jour-là:

16. Si l'on dit ces prières trois fois, Allah lui fera plaisir
Pour se préparer à aller au lit, il faut faire ses ablutions. Ensuite, on doit se coucher sur un côté droit

de, et dire la adkaar suivante.

1. Récitez Ayat al-Kursi

2. Récitez les derniers versets de la sourate Al-Baqarah

3. Récitez Sourate Al-Kafirun
4. Faites Nafth (souffler un peu - sans cracher dans vos paumes mis

ensemble) après avoir récité la sourate Ikhlas, Sourate Al-Falaq, et Sourate An-Naas.

Après avoir récité les trois sourates et Nafth fait entre vos mains, frottez vos mains sur les parties de

votre corps que vous pouvez atteindre, en commençant par la tête, le visage et l'avant de votre corps.

Vous pouvez faire la récitation, la Nafth et les trois fois frottent.

 5. Subhanallah (Gloire à Allah) 33 fois

Alhumdu-lil-laah (Louange à Allah) 33 fois

Allahu Akbar (Allah est le plus grand) 34 fois

6. Dire:

7. Dire:

8. En conclusion, vous pouvez dire:

O Allah! Je l'ai abandonné mon âme pour vous, chargé de mes affaires, tourné mon visage vers toi, et

recherché Votre protection de mon dos. Tout cela dans la poursuite de votre plaisir et de peur pour vous. Il

n'y a pas d'échappatoire ou de refuge Vous

sauf en vous. Je crois dans votre livre, que vous avez envoyé vers le bas et dans votre Prophète, que

tu as envoyé.
Ceci est quelques informations sur votre ennemi juré, peut la malédiction d'Allah soit sur lui:

Prénom: Iblis

Endroit: Le cœur de la négligence, inattentif, négligent, ...

Clan: Tawagheet (tout ennemi d'Allah)

Résidence éternelle: Enfer

Statut: Fasiq du premier degré

Les régions: Les endroits où le nom d'Allah n'est pas mentionné

L'itinéraire de son voyage: déviés

Sa capitale: Souhaits et désirs

Le lieu de sa rencontre: les marchés

Les ennemis de son voyage: les musulmans

Son signe: Eaux usées

Le dispositif de son travail: Hypocrisie dans son éthique

La couleur de son travail: Toute couleur, en fonction du lieu

Ses conjoints dans le monde: Les femmes à moitié nues de l'humanité

Son peuple préféré: Ceux qui sont négligent de se rappeler Allah

Ce qui le dérange: A la recherche du pardon

Ses écrits: tatoos

Sa maison: Salles de bain / WC

Sa première apparition: Le jour où il refuse de se prosterner devant Adam

Ses amis: Hypocrites

La source de sa disposition: richesse illégale

Ses chambres d'opérations: endroits impures et souillées, et les lieux du péché.

Ses services: Enjoignait mal et appelant les gens à ce

Ses commandes: Pour suivre les péchés et vice

Religion: Kufr

Sa profession: Le directeur général de ceux qui ont gagné la colère

d'Allah, et ceux qui se sont égarés.

La période de son service: Jusqu'au jour de la Résurrection

La destination de son voyage: l'enfer

Les recettes du commerce: En fumée

Ses compagnons de route: Les diables parmi djinns et les hommes

Ses collègues de travail: Les gens qui restent silencieux sur la vérité (ne révèle
pas la vérité)

Son mode de transport: Dire des mensonges

Son salaire: Lui et ses disciples sont bien pris en charge

Ses moyens de communication: Calomnie, mensonge et espionnage

Son plat préféré: La chair des cadavres (de personnes, soit calomnié)

Qui il peur: Un croyant qui craint Allah et conscient de

Son peuple le plus haï: Les hommes et les femmes qui se souviennent d'Allah

Sa défense: L'intrigante de Satan est faible

Ses séductions: Femmes

Ses loisirs: Et la tromperie Egarement

Son souhait: Pour tous les incroyants de l'humanité

Sa fin: Le jour de Reckoning

Son activité la plus préférée: Pour voir la propagation de l'homosexualité chez les personnes

Le secret de ses disciples: « I » le terme de peuple fier et hautain

Ses animateurs: artistes masculins et féminins

Ses promesses: La pauvreté

Les choses lui fait pleurer: De nombreuses prosternations

Il a été rapporté que Ibn « Abbas radiallahu anhu dit: « Je roulais derrière le Prophète sallallâhou

alaihe sallam un jour où il a dit: « O jeune homme, je vais vous apprendre quelques mots

(conseils). Soyez conscient d'Allah, et Allah vous protégera. Soyez conscient d'Allah et vous le

trouverez en face de vous. Si vous demandez de l'aide, demander de l'aide d'Allah. Sachez que si

la nation devait se réunir pour vous bénéficier avec quoi que ce soit, ils vous profitent seulement

quelque chose que Dieu a déjà décrété pour vous, et si elles devaient se réunir pour vous faire du

mal avec quoi que ce soit, ils vous faire du mal que quelque chose que Dieu a déjà décrété pour

vous. Les stylos ont

été levées et les pages ont séché. » Sunan Al-Tirmidhi

Je demande à Allah de vous protéger et de vous protéger, et vous garder à ses soins, car il est

Capable de le faire.