Książkę można kupić

http://www.andrzejbudzinskivitasana.it/polski.html

2°. Tekst. Wj 20,5-6

„5 Nie będziesz oddawał im pokłonu i nie będziesz im służył, ponieważ Ja Pan, twój Bóg,
jestem Bogiem zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego i czwartego
pokolenia względem tych, którzy Mnie nienawidzą. 6 Okazuję zaś łaskę aż do tysiącznego pokolenia
tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają moich przykazań”. Porównując liczby 31 i 42, które
symbolizują karę z liczbą 10003, która jest symbolem błogosławieństwa, z łatwością możemy
zrozumieć różnicę między błogosławieństwem i karą Boga. Tak jak liczba 1000 swoją wartością
przewyższa liczby 3 i 4, tak Boże błogosławieństwo przewyższa karę. Oczywiście to jest tylko
obraz. Wiemy, że Boże błogosławieństwo jest wieczne jak sam Bóg. Stary Testament wiele razy
podkreśla miłosierdzie Boże. Oto niektóre cytaty:
„6 Gniew Jego4 bowiem trwa tylko przez chwilę, a Jego łaskawość - przez całe życie. Płacz
nadchodzi z wieczora,
a rankiem okrzyki radości”5.
„17 Miłosierdzie Pana jest od wieków na wieki”6.

1 Trzy – to chyba liczba, która najczęściej bywa wspominana w Piśmie Świętym. Wskazuje na całość, na jedność, na
spełnienie jakiegoś czynu, doświadczenia, wydarzenia. Kiedy ona się pojawia, znaczy, że coś dzieje się w pełni i
nie ma już miejsca na suplementy, dodatki, poprawki, na żadne „ale”. http://biblia.wiara.pl/doc/423052.Liczby-w-
Biblii
2 Cztery – liczba stworzonego świata: cztery strony świata, cztery kierunki wiatru, cztery pory roku, cztery rodzaje
żywych stworzeń: ludzie, zwierzęta domowe, zwierzęta dzikie, stworzenia powietrzne i wodne (Rdz 1,20-27). Idea
kosmicznej całości. http://ps-po.pl/2011/04/09/pytanie-do-biblii-symbolika-liczb/
3 Tysiąc - wielość, liczba eschatologiczna1. Posiada znaczenie rajskie, symbol nieśmiertelności, szczęścia. Drzewa
życia były tysiącletnie. Długie życie sprawiedliwego to tysiąc lat. Tysiąc lat jak jeden dzień (Ps 84,4). Adam miał
żyć tysiąc lat, ale z powodu grzechu umarł wcześniej. Święty Augustyn i inni Ojcowie Kościoła widzieli w tej
liczbie całość pokoleń i doskonałość życia. http://ps-po.pl/2011/10/22/symbole-liturgiczne-liczba/
4 Antropomorficzne wyrażone Boże potępienie grzesznego postępowania człowieka z jego następstwem - karą.
http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=863
5 Ps 30,6
6 Ps 103,17

1
 „Jego miłosierdzie (łaska) trwa na wieki”7.
Nigdy nie byłem dobry z matematyki, ale takie proste zadania umiem jeszcze robić. Tak znikąd
przyszło mi do głowy, aby podzielić 1000 przez 3 i otrzymałem ciekawy wynik:
333.3333333333333
Potem przyszła mi jeszcze inna myśl do głowy, by poszukać co oznacza liczba 333 w Biblii.
Znalazłem coś takiego:
„Liczba 333 to liczba boska, oznaczająca jego świętość i tajemnicę.
- 333 wyrażone raz, to znaczy, po raz pierwszy, wyraża tajemnicę jedności Boga.
- 333 wyrażone dwa razy, to znaczy po raz drugi, wskazuje na dwie natury: boską i ludzką,
zjednoczone w Boskiej Osobie Jezusa Chrystusa.
- 333 wyrażone trzy raz, to znaczy po raz trzeci wyraża tajemnicę Trzech Bożych Osób, czyli
wyraża tajemnicę Trójcy Przenajświętszej.
A więc liczba 333 wyrażona raz, dwa i trzy razy, wyraża podstawowe tajemnice wiary Katolickiej,
jakimi są:
- Jedność i Troistość Boga,
- Wcielenie, męka i śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa”8.
Widzimy, że chociaż błogosławieństwo Boże tak bardzo przewyższa karę, to jednak nie możemy
zapomnieć, że kara istnieje. Kara i nagroda to bardzo ważne elementy w wychowaniu.
„Wina jest zawsze faktem osobistym, ale w tym wypadku jest wskazówką ostrzeżenia o karze w
odniesieniu do pojęcia rodziny i solidarności plemiennej, zgodnie z którą ojciec wpływa na dzieci,
które mają swój udział w jego ideach”9.
Bardzo ważną rzeczą jest, aby rozważać Wj 20,5 w całym kontekście jego występowania, to
znaczy: wyzwolenia Izraela z Niewoli Egipskiej i jego wędrówki do Ziemi Obiecanej. W czasie tej
wędrówki Izraelici otrzymują 10 Przykazań Bożych10, które są Prawem Bożym dla Izraela.
Przymierzem Boga z Izraelem. Przestrzeganie tego Prawa jest gwarancją Narodu Wybranego w
7 powtarza dwadzieścia sześć razy Ps 136
8 https://zapytaj.onet.pl/Category/034,007/2,23874718,Co_znaczy_liczba333.html,
https://it.wikipedia.org/wiki/Satana#Come_un'allegoria
9 La colpa è sempre un fatto personale, ma qui si vuole dare un avviso di punizione che riguarda il concetto di
solidarietà familiare e tribale, per cui un padre influisce sui figli che ne devono condividere le idee
http://www.perfettaletizia.it/bibbia/esodo.htm#venti
10 Wj 20,1-17 „1 Wtedy mówił Bóg wszystkie te słowa: 2 «Ja jestem Pan, twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi
egipskiej, z domu niewoli. 3 Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie! 4 Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani
żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod
ziemią! 5 Nie będziesz oddawał im pokłonu i nie będziesz im służył, ponieważ Ja Pan, twój Bóg, jestem Bogiem
zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia względem tych, którzy
Mnie nienawidzą. 6 Okazuję zaś łaskę aż do tysiącznego pokolenia tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają moich
przykazań. 7 Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga twego, do czczych rzeczy, gdyż Pan nie pozostawi bezkarnie
tego, który wzywa Jego imienia do czczych rzeczy. 8 Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić. 9 Sześć dni
będziesz pracować i wykonywać wszystkie twe zajęcia. 10 Dzień zaś siódmy jest szabatem ku czci Pana, Boga
twego”.

2
dojściu do Ziemi Obiecanej. Błogosławieństwo to przestrzeganie tego Prawa, przekleństwo zaś to
nie przestrzeganie go. Tekst Wj 20,5 jest częścią Pierwszego Przykazania Bożego:
„Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie!”
Przykazanie to ostrzega przed bałwochwalstwem. W tym kontekście należy rozumieć karę i łaskę
Boga:
„Ja Pan, twój Bóg, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego
i czwartego pokolenia względem tych, którzy Mnie nienawidzą. 6 Okazuję zaś łaskę aż do
tysiącznego pokolenia tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają moich przykazań”.
Bóg błogosławi Izraela za wierność i przestrzeganie Prawa i go karze za jego niewierność.
Aby zrozumieć jeszcze lepiej kontekst i znaczenie Wj 20,5 zadajmy sobie pytania.
1. Dlaczego 40 lat na pustyni?
Ta 40-to letnia wędrówka Ludu Wybranego na pustyni wydaje się niedorzeczna, bo odległość z
Kairu do Jerozolimy wynosi około 900 km. Pokonując 10 km dziennie mogli dojść do Ziemi
Obiecanej w około trzech miesięcy. Jest różnica między dziewięćdziesięcioma dniami i
czterdziestoma latami (14.600 dni). Różnica jest wielka 14.510 dni. Te 14.510 dni to ich kara za
zwątpienie w moc Boga. Wyobraźcie sobie, że Izraelici dotarli do granic Ziemi Wybranej, lecz do
niej nie weszli, bo się przestraszyli. Tuż przed wejściem do Kanaanu (Ziemi Obiecanej) Bóg kazał
Mojżeszowi wysłać na przeszpiegi 12 zwiadowców. Zwiad trwał 40 dni, ale kiedy powrócili,
dziesięciu z nich zaczęło rozgłaszać złe wieści o potędze ludów, które Bóg polecił im podbić i
wzbudzili strach wśród Izraelitów.
„32 I rozgłaszali złe wiadomości o kraju, który zbadali, mówiąc do Izraelitów: Kraj, któryśmy
przeszli, aby go zbadać, jest krajem, który pożera swoich mieszkańców. Wszyscy zaś ludzie, których
tam widzieliśmy, są wysokiego wzrostu. 33 Widzieliśmy tam nawet olbrzymów - Anakici pochodzą
od olbrzymów - a w porównaniu z nimi wydaliśmy się sobie jak szarańcza i takimi byliśmy w ich
oczach”11.
Bóg za ich brak wiary i ufności, ukarał Izraelitów w ten sposób, że całe pokolenie, które widziało
Jego moc, kiedy wyprowadzał ich z Egiptu, miało wymrzeć na pustyni. Dopiero ich dzieci miały
wejść do ziemi obiecanej. Trwało to 40 lat, gdyż Bóg powiedział, że będą się błąkać rok za każdy
dzień kiedy zwiadowcy szpiegowali Ziemię Kanaan:
„34 Poznaliście kraj w przeciągu czterdziestu dni; każdy dzień teraz zamieni się w rok i przez
czterdzieści lat pokutować będziecie za winy i poznacie, co to znaczy, gdy Ja się oddalę. 35 Ja, Pan,

11 Lb 13,32-33

3
powiedziałem! Zaprawdę, w ten sposób postąpię z tą złą zgrają, która się zebrała przeciw Mnie. Na
tej pustyni zniszczeją i tutaj pomrą”12.
Grzech niewiary ojców dotknął ich dzieci. Mogły one żyć w Kanaan, ziemi opływającej w mleko i
miód, lecz przez winę ojców błąkali się na pustyni cierpiąc wszystkie niedostatki i niewygody
życia pustynnego.
2. Dlaczego niewola Babilońska i Asyryjska?
Bóg zawarł z Narodem Wybranym przymierze na górze Synaj, obiecując im ochronę. Był tylko
jeden warunek: Żydzi jako naród nie mogli złamać danego przymierza i odejść do obcych bogów, a
tym samym odwrócić się od Jedynego Boga. Gdyby tak zrobili, miały dosięgnąć ich liczne niedole i
ucisk:
„15 Patrz! Kładę dziś przed tobą życie i szczęście, śmierć i nieszczęście. 16 Ja dziś nakazuję ci
miłować Pana, Boga twego, i chodzić Jego drogami, pełniąc Jego polecenia, prawa i nakazy, abyś
żył i mnożył się, a Pan, Bóg twój, będzie ci błogosławił w kraju, który idziesz posiąść. 17 Ale jeśli
swe serce odwrócisz, nie usłuchasz, zbłądzisz i będziesz oddawał pokłon obcym bogom, służąc im -
18 oświadczam wam dzisiaj, że na pewno zginiecie, niedługo zabawicie na ziemi, którą idziecie
posiąść, po przejściu Jordanu. 19 Biorę dziś przeciwko wam na świadków niebo i ziemię, kładąc
przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo. Wybierajcie więc życie, abyście żyli wy
i wasze potomstwo, 20 miłując Pana, Boga swego, słuchając Jego głosu, lgnąc do Niego; bo tu jest
twoje życie i długie trwanie twego pobytu na ziemi, którą Pan poprzysiągł dać przodkom twoim:
Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi”13.
Ilekroć Izraelici odwracali się od Boga, byli nękani ze strony obcych narodów14 tak długo, aż się nie
nawrócili do Bożego Prawa. Tak było przez cały okres sędziów, którzy ratowali Żydów z opresji,
ale również za panowania królów, którzy często odwracali się od Boga. Po podziale królestwa na
Izrael i Judę, królowie obu królestw, a zwłaszcza królowie królestwa izraelskiego, w większości
czynili to, co złe w oczach Boga, odciągając serca synów izraelskich do obcych bożków.
12 Lb 14,34-35
13 Pwt 30,15-20
14 Niewola babilońska – zwyczajowe określenie wygnania Żydów z Judy, trwającego od 586 do 538 roku p.n.e.
Termin „niewola" jest nieadekwatny, gdyż deportowani Żydzi nie byli traktowani jak niewolnicy, a część z nich
pełniła wysokie stanowiska urzędnicze zarówno na dworze królów babilońskich, jak i perskich. Pierwsze
wysiedlenie Żydów do Babilonu nastąpiło w 597 p.n.e., kiedy to Nabuchodonozor II wtargnął do Jerozolimy,
zrabował świątynny skarbiec i wysiedlił m.in. króla Jojakina oraz proroka Ezechiela. 29 lipca 587 p.n.e. wojska
babilońskie króla Nabuchodonozora II zdobyły Jerozolimę, tłumiąc tym samym powstanie Żydów z Judy
przeciwko państwu nowobabilońskiemu. Według relacji Jeremiasza 4600 Żydów zostało wysiedlonych przez
nowobabilońskiego władcę do Babilonii (taką metodę ujarzmiania buntowniczych ludów stosowali wcześniej na
masową skalę Asyryjczycy, m.in. w stosunku do Babilończyków i Żydów z Izraela). Ostatnia deportacja, o której
wspomina Księga Jeremiasza (Jr 52,30), miała miejsce w 582 p.n.e. Niewola Żydów skończyła się w 539/538 roku
p.n.e., gdy Cyrus II Wielki, król Persów, podbił Babilonię i zgodził się na powrót Żydów do Judy, która stała się
autonomiczną prowincją perską – Jehud. Uwolnienie nastąpiło w wyniku znanej z tolerancji polityki królów
perskich. Część Żydów należących do plemion Lewiego i Benjamina powróciła do ojczyzny w 537 p.n.e.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Niewola_babilo%C5%84ska

4
„22 Juda też czynił to, co jest złe w oczach Pana. Wskutek tego drażnili Go bardziej, niż to czynili
jego przodkowie swoimi grzechami, jakie popełniali. 23 Bo i oni sobie zbudowali wyżyny i stele, i
aszery przy ołtarzach na każdym wzgórzu wyniosłym i pod każdym drzewem zielonym. 24 Zaczął się
również w kraju nierząd sakralny. Postępowali według wszelkich obrzydliwości pogan, których Pan
wypędził sprzed Izraelitów”15.
Bałwochwalstwo Izraela jest ich grzechem pokoleniowym, który przez niewierność ojców dotyka
także i synów.
3. 1878 lat wygnania
Może wydawać się trochę dziwny ten tytuł. Skąd się bierze? Wszyscy, na pewno chrześcijanie,
słyszeli o niesprawiedliwym sądzie Jezusa. W czasie tego nieuczciwego procesu padło wiele słów,
między innymi:
„4 Poza Cezarem nie mamy króla”16.
Jest to bałwochwalstwo. Izraelici odrzucają Boga, by służyć człowiekowi. Te słowa są kontynuacją
ich grzechu pokoleniowego.
„25A cały lud zawołał: Krew Jego17 na nas i na dzieci nasze18”.
Jest to zbiorowa odpowiedzialność, za śmierć Syna Bożego, całego Narodu Wybranego. Nie są
winni tylko ci, którzy doprowadzili do śmierci Jezusa dwa tysiące lat temu. Niewinna krew Jezusa
dotyka także ich potomków. Osobisty grzech ojców dotyka ich synów poprzez skutki.
Jakie są skutki ich grzechu?
Wiemy, że w latach 70 n.e, Rzymianie zniszczyli Świątynię jerozolimską19. Po tym wydarzeniu
Izraelici się rozproszyli po całym świecie tworząc tak zwane diaspory20. Wiecie ile lat trwało ich
rozproszenie?
1948 -70 = 1878
1878 lat!

15 1Krl 14,22-24
16 J 19,4
17 Przez to lud bierze na siebie odpowiedzialność za zbrodnię, której się domaga. Taki jest przypis w Biblii
Tysiąclecia. http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=363#P9
18 Mt 27,25
19 Oblężenie Jerozolimy – jeden z decydujących epizodów pierwszego powstania żydowskiego. Rzymska armia pod
wodzą przyszłego cesarza Tytusa Flawiusza i prokuratora Tyberiusza Juliusza Aleksandra obległa znajdującą się
pod kontrolą Żydów od 66 roku n.e. Jerozolimę. Po trwającym od lutego oblężeniu wojskom rzymskim udało się w
maju pokonać dwie z trzech linii murów miejskich, a w lipcu zdobyć Twierdzę Antonia. Wkrótce potem spłonęła
Druga Świątynia, a wraz z nią spora część gęstej zabudowy śródmieścia. Ostatnie punkty oporu na Wzgórzu
Świątynnym broniły się do sierpnia. Wraz z upadkiem Jerozolimy szala zwycięstwa przechyliła się na stronę
Rzymian, choć Masada, ostatni izolowany punkt oporu, padła dopiero w 73 n.e. https://pl.wikipedia.org/wiki/Obl
%C4%99%C5%BCenie_Jerozolimy_(70)
20 Diaspora – słowo pochodzenia greckiego, oznaczające rozproszenie członków danego narodu bądź grupy etnicznej
wśród innych narodów lub też wyznawców danej religii wśród wyznawców innej.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Diaspora_(nar%C3%B3d)

5
Po Drugiej Wojnie Światowej w 1948 Deklaracja niepodległości Izraela – akt prawny ogłoszony w
dniu 14 maja 1948 w Tel Awiwie, ogłasza powstanie nowego niepodległego państwa Izrael21.
Oczywiście to jest moja interpretacja. Nie ma ona podstaw w Piśmie Świętym, lecz nie możemy też
i zaprzeczyć, że rozproszenie Żydów przez 1878 lat nie było konsekwencją ich grzechu
bałwochwalstwa. Jedno jest pewne, i wiemy to z historii tego narodu, że za grzechy
bałwochwalstwa byli karani niewolą lub prześladowaniami.

21 https://pl.wikipedia.org/wiki/Deklaracja_niepodleg%C5%82o%C5%9Bci_Izraela