EL CÓDICE DE VIVAR

1) Fecha de composición

“El códice único del cantar de mio cid, trnascirto en el siglo XIV, no puede ser el original
primitivo, si no una simple copia. Hacia 1289, cuando se terminaba la Primera Cronica General,
era muy conocido el cantar y ya no circulaba en la forma primitiva contenida en dicho códice si
no refundido y ampliado, lo que prueba que hacia bastante tiempo que se venia recitando.

Hay quien afirma que fue compuesto viviendo aun el cid o reinando Alfonso VI. Otros lo creen
muy posterior: Bello y Sozy le señalan por fecha los primeros años del siglo XIII y Rafael
Floranes cree que se redacto en el mes de mayo de 1245. Pero entre estos dos extremos, la
mayoría de lso autores, y los que mejores razones aducen, se inclinn a colocar la composición
del cantar a mediados del siglo XII.

(PAG 19-20 R M PIDAL)

PER ABBAT 1307

Sabemos que todos los Cantares de Gesta, o su inmensa mayoría, fueron difundidos por el
cantico de los juglares, por los caminos y por las anchas plazas de las aldeas y pueblos de
Castilla. Su tradición era oral y el publico las conocía evidentemente al oirlos recitar. Pero
para poder recitarlos covenientemente, pese a la siempre posible modificación a causa de la
improvisación por olvidar alguna estrofa, los juglares solian hacer copias para poder
memorizar dichos Cantares.

Estas solian ser bastante deficientes, fragmentarias y nunca fieles y escrupulosas, con el paso
del tiempo se perdian, se destruian o se deterioraban, salvo que alguna fuera conservada, ya
por algun interesado coleccionista o algun cronista de la época deseoso de copiarlas en sus
escritos.

Sin embargo no se ha encontrado rastro alguno del manuscrito del Cantar del Mio Cid en la
versión original que diera el juglar de San Esteban de Gormaz, pero si el texto ya refundido
por el de Medinacelli, al parecer tomado de una copia de las más antiguas, aunque
probablemente no el original de 1140.

Asi que el unico codice conocido del cantar bien podria ser uno hecho tardíamente aunque
con espiritu arcaizante, por un tal Per Abbat, nombre que se sabe y conoce, porque así lo
consigna el mismo al final del manuscrito, con la fecha que reduciendola a la cronologia
actual es la del mes de mayo de 1307.

 ¿Dónde fue escrito?

Tomas Antonio sanchez, a través del estudio del lenguaje empleado en la composición del
Cantar, estableció en un primer momento similitudes entre este y la lengua provenzal o
catalana. Esta teoría ha sido seguida por otros críticos, como Huber, Ticknor o Wolf. Damas
Hinard, fijándose en los epítetos con que el poeta ensalza a Barcelona o a Valencia (la mayor,
la grand, la clara), que no emplea al nombrar ciudades castellanas, ni aun tratándose de
Toledo, deduce que si bien el cantar debio escribirse en Castilla la vieja, tuvo que haber sido en
su frontera oriental. Angel de los Rios, por su parte, establece que el autor del cantar hubo de
ser un francés llegado a España, por el estudio de ciertas palabras que, al hallarse en asonancia
aguda, debieron de haberse pronunciado en francés, entre otras cosas. Las razones filológicas
en que se han apoyado estos autores son vanas.

Si el cantar se conserva solo en una tardía copia (la de per abbat) sin carácter dialectar, debe
buscarse su origen, mas que en su lenguaje, en los datos que pueda darnos el relato. La
geografía del cantar puede darnos la solución. (R M PIDAL PAG 34-35)”

A través del itinerario seguido por el Cid y descrito en el poema, Ramon Menendez Pidal
asegura que debio haber sido escrito en la actual provincia de Soria, en el extremo sureste de
lo que es hoy Castilla y León.

2) Autoria

3) Descripcion codicologica

4) Itinerario
El Poema del Mio Cid es el primer documento de la literatura española que ha llegado hasta
nosotros. Sin embargo, no es probable que el manuscrito más antiguo perteneciente a esta
obra y que conservamos hoy sea el original. Esto se explica por el propio género del Poema, los
cantares de gesta. Estas obras han sido transmitidas tradicionalmente por vía oral y,
prácticamente en su totalidad, no se han podido conservar de manera completa, tan solo
extractos en prosa u otras noticias. Dentro de este genero, que tantas perdidas ha sufrido, era
casi imposible que pudiera haberse conservado el cantar del cid original, que fuera escrito,
según los indicios, en el año 1140.

Hoy conocemos la historia del cid a través del manuscrito copiado por Per Abbat en el año
1307. Lo más seguro es que Per Abatt se valiese de otro códice más antiguo en la copia del
poema,