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Autobiografía y autorretrato
“…en el mismo momento en que vemos nuestro yo en el espejo vemos a este yo como imagen, como
otro; más aún, normalmente es confirmado por otro otro.”
…de las tres fases correspondiente a los tres órdenes de los que se compone la
palabra autobiografía: el bios, el autos y el grafé, Paul de Man apuesta
decididamente por el grafé, es decir por la escritura, como un conjunto de tropos y
metáforas (“la estructura tropológica que subyace a toda toda cognición”, afirma de
Man) y por una organización textual de este impulso, acto o espacio autobiográfico,
basado en la conjunción de tres elementos básicos: la memoria, la metáfora y el
lenguaje (Guash, 2009, p.19).
Tomando las ideas del autor y sobretodo el concepto de grafé como referencia
para realizar la tarea; se intentará representar una autobiografía visual. El autorretrato
hecho a lápiz y con papel serán el medio y los materiales para la representación.
La elección del autorretrato se justifica por relacionarse con la idea de
autobiografía de forma más directa. Ahora bien, este retrato se construirá paso a paso , es
decir, parte por parte y esto es crucial, pues cada una de ellas estará simbolizada a través
de metáforas, conformando en su encadenamiento: una alegoría. En el resultado práctico
y final de esta tarea, los sentidos captados a a través de los órganos del rostro están
distorsionados pues el mismo ha sido deformado. Por ejemplo, uno de los ojos del dibujo
está tapado y cocido, mientras que el otro mira de forma desviada pues una nariz rota le
impide mirar al frente. Por un lado, la visión ha sido casi anulada por completo, salvo
por una pequeña posibilidad de observar las cosas de forma colateral, nunca directamente.
Es claramente un metáfora, de lo que no se puede ver, lo que no se puede conocer, pues
alguien ha cerrado ese ojo (¿la cultura?, ¿La religión?, ¿el dinero?, ¿los medios de
comunicación?) y además, de una forma tremendamente agresiva. También el resto del
rostro está construido por metáfora: la boca, las orejas, la forma del cráneo....
Esta referencia a la alegoría tiene su fundamentación en la fragmentación, producto de
los tropos (de la grafé) de los que habla Paul de Man, como característica del género.
También Guash, (2009) referencia a Barthes para iluminar acerca las divisiones o
disociaciones propias de este lenguaje:
Guash, A.M. (2009). Autobiografías Visuales: del archivo al índice. España: Ediciones
Siruela.
Foster, H. (2001). ¿y qué pasó con la posmodernidad?. El retorno de los real: la
vanguardia a finales de siglo, 7, 209-230.
Solans, P. (2003). Del espejo a la pantalla: derivas de la identidad. Arte, cuerpo y
tecnología, 110-137.
Ardenne, P. (2004). Figurar lo humano en el S.XX. Cartografías del cuerpo: la dimensión
corporal en el arte contemporáneo, 35-45.
Sánchez, P. (2005). Arte(s) abyecto(s): el cuerpo en el panorama artístico contemporáneo.
Contrapuntos Estéticos, 147-160.