You are on page 1of 9

Ambruke pari sing nempuh sakanggonan palemahan pertanian kepeksa nggawe petani panen luwih

gasik.

Hal kesebut dikuwatirke bisa mempengaruhi produksi beras neng Bantul.

Kepala Dinas Pertanian dan Perhutanan (Dispertahut) Bantul, Partogi Dame Pakpahan ngungkapke
kedaden ambruke batang pari kedadean saben kecamatan neng Bantul.

Nek batang pari wis ambruk, ora ana upaya liya sing dilakoke kajaba cepet nglakoke pemanenan
senajan kwalitas pari durung maksimal ben ora makake tuna.

"Ndhisik tau kedadean, ning ora separah iki," ungkape nang dina Kemis (31/3/2016).
Kanthi akehe panen dini sing dilakoke petani, manute bisa wae mempengaruhi target produksi beras
neng Bantul masa tandur (MT) ping pisan iki, ning awake optimis target produksi jero siji taun tetap
bisa tercapai.

"Target awake dhewe dietung sataun, yen MT 1 kurang, MT 2 digenjot ben


maksimal, ning kabeh tergantung cuaca lan iklim," ungkape.
Penyebab utama ambruke batang-batang pari kesebut manute nyat amarga angin wektu iki sing
cukup banter, disamping owah-owahan iklim wektu awan dina suhune dhuwur, lan pas bengi
lembab banget, kajaba kuwi jenis pari sing ambruk uga kedhuwuren dadine gampang rubuh.

"sing jelas kedadean iki neng njaba kabisan awake dhewe amarga iklim,"
padhange.

Amban mesti palemahan pari sing ambruk durung bisa dimestekne amarga Dispertahut isih
nglakoke pendataan. Mengantisipasi kondisi padha rupa nang MT 2, pihake arep berkoordinasi karo
Badan Metereologi, Klimatologi lan Geofisika (BMKG) ben masa tandur neng Bantul bisa
dipadhakne karo suhu, kelembaban, lan kecepetan angin. Kajaba kuwi, petani uga diharapke bisa
mileh jenis pari sing luwih kuwawa angin arepa hama.

"Ana macem-macem macam varietas, awake dhewe luwih arahke petani nandur neng musim-
musim tertentu sing kuwawa wereng lan kedhuwurane aman," pungkase.
Khutbah I

ُ‫س َل هإلَ ْي هه بهاتهبَاعه ش هَر ْي َعته هه قَ َّربَه‬


َّ ‫ق نهيَّ ٍة َكفَاهُ َو َم ْن ت َ َو‬
‫ص ْد ه‬ ‫هي َم ْن ت َ َو َّك َل َعلَ ْي هه به ه‬ ‫ا َ ْل َح ْم ُد ه ه‬
ْ ‫لِل الَّذ‬
‫سالَ ُم‬ َّ ‫ص َرهُ َوت َ َوالَّهُ َوال‬
َّ ‫صالَة ُ َوال‬ َ ‫ص َرهُ َعلَى أ َ ْع َدائه هه َو َح‬
َ َ‫س َدته هه ن‬ َ ‫َوأ َ ْدنَاهُ َو َم هن ا ْست َ ْن‬
. ‫س هب ْي هل هللاه‬
َ ‫ظ هد ْينَهُ َو َجا َه َد فه ْي‬ َ َ‫ص َحا هب هه َو َم ْن َحاف‬ ْ َ ‫س هي هدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ هل هه َوأ‬ َ ‫َعلَى‬
‫ض َوا ْبتَغُوا هم ْن‬ ‫ص َالة ُ فَا ْنت َ هش ُروا هفي ْاْل َ ْر ه‬ َّ ‫ت ال‬ ‫ض َي ه‬ ‫ فَإ ه َذا قُ ه‬:‫ قال هللا تعالى‬.ُ‫أ َ َّما َب ْعد‬
َ‫يرا لَ َعلَّ ُك ْم ت ُ ْف هل ُحون‬ً ‫َّللا َوا ْذ ُك ُروا هللا َك هث‬
‫ض هل َّ ه‬ ْ َ‫ف‬
Jamaah Jum’ah yang semoga dimuliakan Allah,

Kata “insyaallah” begitu populer bagi masyarakat Muslim di Tanah Air. Tak hanya dalam percakapan
sehari-hari, salah satu kalimat thayyibah ini juga sangat sering kita dengar di media massa terutama
tayangan televisi. Meski begitu, seperti biasa, kata ini sering diterima dan dipakai begitu saja tanpa
menyesuaikan makna dan penggunaan yang seharusnya.

Kata “insyallah” kerap diucapkan untuk janji yang potensial dilanggar, komitmen yang tidak teguh,
atau harapan yang tidak pasti. Meski lebih sering kita jumpai, bukan berarti semua itu tepat. Orang
menyebutnyasalah kaprah alias kekeliruan yang sudah menjadi kebiasaan.

Al-Qur’an Surat al-Kahfi ayat 23-24 mengatakan:

‫ هإال أ َ ْن َيشَا َء هللا‬. ‫ش ْيءٍ هإ هني فَا هع ٌل َذ هل َك َغدًا‬


َ ‫َوال تَقُولَ َّن هل‬
“Dan janganlah engkau mengatakan tentang sesuatu, ‘Aku akan melakukannya besok.’ Kecuali jika
Allah menghendaki atau mengucapkan insyaallah.”

Dengan demikian, mengucapkan kata insyaallah sesungguhnya bersumber dari perintah Al-Qur’an.
Secara literal ia berarti “jika Allah menghendaki”. Ayat ini mengandung pendidikan bagi
pengucapnya tentang pentingnya rendah hati. Tidak terlalu mengandalkan kemampuan pribadi
karena ada kekuatan yang lebih besar dibanding dirinya.

Mengucapkan insyaallah juga bentuk keinsafan bahwa di balik segala perinstiwa ada Sang Penentu.
Tak selalu apa yang kita inginkan terwujud. Seluruhnya bersifat tidak pasti, dan justru karena itulah
manusia dituntut berikhtiar. Kata “insyallah” merupakan wujud pengakuan atas kelemahan diri di
hadapan Allah sembari bekerja keras karena proses yang ditempuhnya belum menemukan
kepastian hasil.

Manusia memang dilarang memastikan perbuatan yang masih dalam rencana, karena yang
demikian termasuk cermin keangkuhan. Manusia tidak mungkin mengandalkan secara mutlak
dirinya sendiri. Sebagai makhluk, ia membutuhkan Sang Khaliq. Seberapapun besar jerih payah
seseorang, tetaplah ia sebatas pada level ikhtiar.

Allah telah menganugerahi manusia nurani, akal, tenaga, dan segenap kemampuan lainnya. Semua
itu merupakan modal sekaligus tanggung jawab untuk dapat dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya.
Islam mengajarkan umatnya untuk berusaha, menyusun rencana, dan mempersiapkan diri.
Selebihnya adalah tawakal atau kepasrahan total atas kehendak Allah.
‫َّللا َال يُغَيه ُر َما بهقَ ْو ٍم َحتَّى يُغَيه ُروا َما بهأ َ ْنفُ هس هه ْم‬
َ َّ ‫إه َّن‬
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah
keadaan yang ada pada diri mereka sendiri (QS. Ar-Ra’du: 11)

Ayat lain menyebutkan:

َ َّ ‫ت هلغَ ٍد َواتَّقُوا‬
َ َّ ‫َّللا هإ َّن‬
ٌ ‫َّللا َخ هب‬
‫ير هب َما‬ ْ ‫س َما قَ َّد َم‬ ُ ‫َّللا َو ْلت َ ْن‬
ٌ ‫ظ ْر نَ ْف‬ َ َّ ‫َيا أَيُّ َها الَّذهينَ آ َمنُوا اتَّقُوا‬
َ‫ت َ ْع َملُون‬
Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, dan hendaknya setiap pribadi
memerhatikan apa yang dia persiapkan untuk hari esok, dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh,
Allah Maha Teliti terhadap apa yang kamu kerjakan. (QS Al-Hasyr: 18)

Tawakal adalah sikap yang muncul dari kesadaran manusia atas dirinya yang dla‘îf di
hadapan Rabb. Menggantungkan keputusan final kepada Sang Pencipta selepas daya upaya
dikerahkan secara maksimal. Sikap inilah yang membuatnya selalu merasa penting untuk berdoa,
memohon pertolongan dan petunjuk sehingga kehendak yang dirumuskannya diridlai dan
dikabulkan Allah subhânahu wata‘âla. Dan bilapun tak terkabul, juga tak lantas menyesali diri sendiri
karena sejak awal memang sudah memasrahkan hasil bukan kepada diri sendiri.

Jamaah Jum’ah yang semoga dimuliakan Allah,

Dengan demikian, kita bias menarik sebuah kesimpulan ringkas, bahwa insyaallah bukan ucapan
basa-basi atau tempat berlindung dari ketidakteguhan janji. Insyaallah mengandung pendidikan
tentang sikap tawaduk. Penghayatan kepada makna hakiki insyaallah juga membawa manusia pada
puncak kesadaran tauhid: hanya Allah tempat bergantung segala sesuatu. Insyaallah juga
mengandaikan seseorang untuk mempercayai adanya takdir dan irâdah Allah. Semoga kita
senantiasa diberi petunjuk pada setiap ucapan dan tingkah, agar istiqamah di jalan yang benar,
yang diridlai Allah.

Khotbah II

ُ‫ َوا َ ْش َه ُد ا َ ْن الَ اهلَهَ اهالَّ هللاُ َوهللا‬.‫لى ت َ ْوفه ْي هق هه َوا ْهمتهنَانه هه‬
َ ‫ش ْك ُر لَهُ َع‬ ُّ ‫سانه هه َوال‬ َ ‫ا َ ْل َح ْم ُد هلله َع‬
َ ‫لى ا ْهح‬
‫ الل ُه َّم‬.‫هلى هرض َْوانه هه‬ َ ‫س ْولُهُ الدَّا هعى ا‬ ُ ‫سيه َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬ َ ‫َو ْح َدهُ الَ ش هَري َْك لَهُ َوا َ ْش َه ُد ا َ َّن‬
‫س هل ْم ت َ ْس هل ْي ًما هكثي ًْرا‬
َ ‫ص َحا هب هه َو‬ ْ َ ‫سيه هدنَا ُم َح َّم ٍد هو َعلَى ا َ هل هه َوا‬
َ ‫ص هل َعلَى‬ َ
‫اس اهتَّقُوهللاَ هف ْي َما ا َ َم َر َوا ْنت َ ُه ْوا َع َّما نَ َهى َوا ْعلَ ُم ْوا ا َ َّن هللا ا َ َم َر ُك ْم هبا َ ْم ٍر‬ ُ َّ‫ا َ َّما َب ْع ُد فَيا َ اَيُّ َها الن‬
َ ‫صلُّ ْونَ َع‬
‫لى‬ َ ‫َب َدأ َ هف ْي هه هبنَ ْف هس هه َوثَـنَى هب َمآل هئ َك هت هه هبقُ ْد هس هه َوقَا َل تَعاَلَى ا َّهن‬
َ ُ‫هللا َو َمآل هئ َكتَهُ ي‬
‫سيه هدنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫ص هل َعلَى‬ َ ‫صلُّ ْوا َعلَ ْي هه َو‬
َ ‫ الل ُه َّم‬.‫س هل ُم ْوا ت َ ْس هل ْي ًما‬ َ ‫النَّبهى يآ اَيُّ َها الَّ هذيْنَ آ َمنُ ْوا‬
ُ ‫سيهدهنا َ ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ا َ ْنبهيآئه َك َو ُر‬
‫س هل َك َو َمآلئه َك هة‬ َ ‫س هل ْم َو َعلَى آ هل‬ َ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي هه َو‬ َ
‫عثْ َمان َو َع هلى َو َع ْن بَ هقيَّ هة‬ ُ ‫رو‬ ُ ‫الرا هش هديْنَ ا َ هبى بَ ْك ٍر َو‬
َ ‫ع َم‬ َّ ‫اء‬ ‫ض الل ُه َّم َع هن اْل ُخلَفَ ه‬ َ ‫ار‬ ْ ‫اْل ُمقَ َّر هبيْنَ َو‬
‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم‬ َ ‫ار‬ ‫ان اهلَى َي ْو هم ه‬
ْ ‫الدي هْن َو‬ ٍ ‫س‬ َ ‫ص َحا َب هة َوالتَّا هب هعيْنَ َوتَا هب هعي التَّا هب هعيْنَ لَ ُه ْم هبا ْهح‬ َّ ‫ال‬
‫اح هميْنَ‬ ‫به َر ْح َمته َك يَا ا َ ْر َح َم َّ‬
‫الر ه‬

‫ت الل ُه َّم‬ ‫ت اَالَ ْحيآ ُء هم ْن ُه ْم َواْالَ ْم َوا ه‬ ‫ت َواْل ُم ْس هل هميْنَ َواْل ُم ْس هل َما ه‬ ‫اَلل ُه َّم ا ْغ هف ْر هل ْل ُمؤْ همنهيْنَ َواْل ُمؤْ همنَا ه‬
‫ص ْر‬‫ص ْر هع َبا َد َك اْل ُم َو هح هديَّةَ َوا ْن ُ‬ ‫الش ْر َك َواْل ُم ْش هر هكيْنَ َوا ْن ُ‬ ‫ا َ هع َّز اْ هال ْسالَ َم َواْل ُم ْس هل هميْنَ َوأ َ هذ َّل ه‬
‫الدي هْن َوا ْع هل َك هل َما هت َك اهلَى‬ ‫اخذُ ْل َم ْن َخ َذ َل اْل ُم ْس هل هميْنَ َو َد هم ْر ا َ ْع َدا َء ه‬ ‫الديْنَ َو ْ‬ ‫ص َر ه‬ ‫َم ْن نَ َ‬
‫س ْو َء اْل هفتْنَ هة َواْ هلم َحنَ َما‬ ‫الزالَ هز َل َواْ هلم َحنَ َو ُ‬ ‫الدي هْن‪ .‬الل ُه َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا اْل َبالَ َء َواْ َلو َبا َء َو َّ‬ ‫َي ْو َم ه‬
‫ان اْل ُم ْس هل هميْنَ عآ َّمةً‬ ‫سائه هر اْلبُ ْل َد ه‬‫صةً َو َ‬ ‫طنَ َع ْن بَلَ هدنَا اه ْندُونه ْي هسيَّا خآ َّ‬ ‫ظ َه َر هم ْن َها َو َما بَ َ‬ ‫َ‬
‫ار‪َ .‬ربَّنَا‬ ‫اب النَّ ه‬ ‫سنَةً َوقهنَا َع َذ َ‬ ‫آلخ َرةه َح َ‬ ‫سنَةً َوفهى اْ ه‬ ‫يَا َربَّ اْل َعالَ هميْنَ ‪َ .‬ربَّنَا آتهنا َ فهى ال ُّد ْنيَا َح َ‬
‫سن ََاوا ْهن لَ ْم ت َ ْغ هف ْر لَنَا َوت َ ْر َح ْمنَا لَنَ ُك ْون ََّن همنَ اْلخَا هس هريْنَ ‪ .‬هعبَا َدهللاه ! ا َّهن َ‬
‫هللا‬ ‫ظلَ ْمنَا ا َ ْنفُ َ‬ ‫َ‬
‫شآء َواْل ُم ْن َك هر‬
‫بى َو َي ْن َهى َع هن اْلفَ ْح ه‬ ‫ْتآء ذهى اْلقُ ْر َ‬ ‫ان َو هإي ه‬ ‫س ه‬ ‫َيأ ْ ُم ُرنَا هباْل َع ْد هل َواْ هال ْح َ‬
‫لى هن َع هم هه‬‫ظ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم ت َ َذ َّك ُر ْونَ َوا ْذ ُك ُروهللاَ اْلعَ هظي َْم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوهُ َع َ‬‫َواْل َب ْغي َي هع ُ‬
‫يَ هز ْد ُك ْم َولَ هذ ْك ُر هللاه ا َ ْكبَ ْر‬
Khotbah I

َ ‫الحمد هلل لَّذهي أ َ ْس َر ٰى به َع ْب هد هه لَي ًْال همنَ ْال َم ْس هج هد ْال َح َر هام هإلَى ْال َم ْس هج هد ْاْل َ ْق‬
‫صى هليُ هر َيهُ هم ْن‬
‫ والصالة والسالم على سيدنا وموالنا محمد ال ُم َؤيه هد‬،‫ت َربه هه ال ُكب َْرى‬ ‫آيَا ه‬
‫ضلهُ هللا تعالى على سائر‬ َّ ‫ ف‬،‫ضي َع َجائهبُها وال تستقصى‬ ‫ت التي َالت َ ْنقَ ه‬
‫بهال ُم ْع هجزَ ا ه‬
‫شك فيها وال تترى وعلى آله وأصحابه ومن اتبعه ماتعاقب‬ ُ َ ‫أخالقهه َالت‬ ْ ‫ بحسن‬،‫الورى‬
‫ أما بعد‬. ‫االوان وجرى‬:
‫ قال‬.‫ فقد فاز المتقون‬،‫ أوصينى نفسي وإياكم بتقوى هللا‬: ‫أيها الحاضرون رحمكم هللا‬
.‫هللا تعالى في كتابه الكريم أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ياأيها الذين آمنوا اتقوا هللا حق تقاته وال تموتن إال وأنتم مسلمون‬.
Kaum Muslimin sidang Jum’at rahimakumullah,

Puji dan syukur senantiasa kita panjatkan kepada Allah SWT atas segala rahmat-Nya yang
dilimpahkan kepada kita semua, sehingga kita dapat beribadah mengabdi kepada-Nya setiap waktu
demi menggapai ridla-Nya.

Dalam kesempatan yang mulia ini, marilah kita terus menerus berusaha meningkatkan kualitas
ketakwaan kita kepada Allah SWT; takwa dalam arti yang sebenar-benarnya. Semoga Allah SWT
menempatkan kita semua pada derajat yang Dia ridhai, di dunia dan di akhirat. Amin ya rabbal
'alamin.

Kaum Muslimin sidang Jum’at rahimakumullah,

Dalam hidup, kelahiran dan kematian adalah sunnatullah. Sebuah proses alam yang terjadi secara
berulang-ulang. Karena sunnatullah, tidak lantas kita sebagai manusia tidak berhak untuk
berbahagia dan bersedih. Lumrahnya manusia, menghadapi kelahiran akan merasa bahagia.
Demikian pula dengan kematian, wajarnya manusia akan merasa kehilangan dan sedih.

Panutan kita, Baginda nabi Muhammad SAW adalah manusia, sebagaimana kita semua,
mempunyai rasa takut, sedih, serta kehilangan.

Allah SWT sendiri telah menjelaskan dalam QS Al Kahfi ayat 110


‫ي أَنَّ َما هإ ٰلَ ُه ُك ْم هإ ٰلَهٌ َو ه‬
‫اح ٌد ۖ فَ َمن َكانَ َي ْر ُجو هلقَا َء َر هب هه‬ َّ َ‫قُ ْل هإنَّ َما أَنَا َبش ٌَر همثْلُ ُك ْم يُو َح ٰى هإل‬
)110 : ‫صا هل ًحا َو َال يُ ْش هر ْك هب هع َبا َد هة َر هب هه أ َ َحدًا )الكهف‬ َ ‫فَ ْل َي ْع َم ْل َع َم ًال‬
Artinya :
Katakanlah “Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan
kepadaku: ‘Bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan Yang Esa’. Barangsiapa
mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang shalih dan
janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada Tuhannya”.
Dan disebutkan pula dalam QS Fushshilat ayat 6:

‫ي أَنَّ َما هإ ٰلَ ُه ُك ْم هإ ٰلَهٌ َو ه‬


‫اح ٌد فَا ْست َ هقي ُموا هإلَ ْي هه‬ َّ َ‫قُ ْل هإنَّ َما أَنَا َبش ٌَر همثْلُ ُك ْم يُو َح ٰى هإل‬
)6 :‫َوا ْست َ ْغ هف ُروهُ ۗ َو َو ْي ٌل هل ْل ُم ْش هر هكينَ )فصلت‬
Artinya :
Katakanlah: “Bahwasanya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku
bahwasanya Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa, maka tetaplah pada jalan yang lurus
menuju kepada-Nya dan mohonlah ampun kepada-Nya. Dan kecelakaan yang besarlah bagi orang-
orang yang mempersekutukan-Nya.

Oleh sebab itu, dalam aqidah As’ariyah Maturidiyah dikenal sifat jaiz nabi dan rasul :

‫أعراض البشرية‬
Nabi dan rasul memiliki sifat sebagaimana manusia sebagaimana umumnya.

Kaum Muslimin sidang Jum’at rahimakumullah,

Pada tahun 10 kenabian, Rasulullah Muhammad SAW mengalami sebuah keadaan yang sangat
berat. Hal ini disebabkan oleh wafatnya dua orang yang sangat dicintai yaitu Abu Thalib (paman
belaiu) dan Khadijah (istri beliau). Sehingga dalam sejarah dikenal dengan sebutan ‘amul
huzni (tahun kesedihan).

Hadirin Jamaah Jum’ah rahimakumullah,

Penderitaan beliau tidak berhenti hanya di situ, setelah ditinggalkan dua orang tercinta, beliau hijrah
ke Thaif. Yang salah satu tujuannya adalah menghilangkan kesedihan. Tapi malang tidak dapat
ditolak, untung tidak dapat diraih. Selama 10 hari di Thaif tak ada satu pun orang yang berkenan
masuk Islam. Bahkan Nabi diusir dan dilempari batu oleh penduduk Thaif.

Hadirin Jamaah Jum’ah rahimakumullah,

Saat Nabi Muhammad berada dalam titik nadir semangat perjuangan menegakkan Islam. Allah
membuka jalan, memberikan dorongan dan spirit nabi Muhammad. Allah mengutus malaikat Jibril,
untuk mengajak Nabi Muhammad recharging )mengisi ulang) semangat dengan “jalan-jalan”
menelusuri jejak perjuangan nabi terdahulu, menelusuri taman-taman surga, dan jurang-jurang
neraka. Diperlihatkan kepada Nabi Muhammad akibat dari kemalasan, keserakahan, dan
ketamakan manusia. Diperlihatkan kepada Nabi Muhammad buah dari berbagi, mawas diri, dan
rendah hati. Peristiwa ini kemudian hari dikenang dan diperingati setiap tahunnya oleh umat Islam
sebagai isra’ mi’raj.

Hadirin Jamaah Jum’ah rahimakumullah,

Bagaimana dengan kita? Sebagai manusia, mungkin kemarin, saat ini, atau bahkan besok
mengalami kesedihan, yang menguras air mata, dan menghabiskan energi. Belajar dari Habibuna
Muhammad, saat kita mengalami keadaan terpuruk, sedih, maka keluarlah, pergilah, dan lihatlah!
Temuilah orang-orang shalih, saksikanlah keindahan dan keberhasilan orang lain melewati tahapan
kehidupannya. Lihatlah kegagalan-kegagalan orang yang terpuruk, terjerumus dalam keputusasaan.

Hadirin Jamaah Jum’ah rahimakumullah,


‫‪Setelah semuanya kita lakukan, hal yang terakhir adalah shalat, menghadap sang khaliq (Allah‬‬
‫‪SWT). Serahkan semuanya kembali kepada Allah SWT. Dan tak lupa berdoa sebagaimana doa nabi‬‬
‫‪Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Anas r.a:‬‬

‫عن أنس بن مالك قال ‪ :‬كان النبي صلى هللا عليه وسلم يقول ‪ :‬الل ُه َّم هإنهي أ َ ُ‬
‫عوذُ هب َك همنَ‬
‫َّين‪ ,‬و َغلَب هة ه‬
‫الر َجال‬ ‫ض ْلعه الد ه‬ ‫‪.‬ال َه هم َوال َحزَ هن‪ ,‬وال َع ْج هز َواْل َك َ‬
‫س هل‪َ ،‬وال ُجب هْن َوالبُ ْخ هل‪ ،‬و َ‬
‫‪“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat gelisah (pesimis), sedih, malas, kikir, pengecut,‬‬
‫‪terlilit hutang, dan keganasan orang lain.‬‬

‫‪Akhirnya, semoga Allah SWT senantiasa melindungi kita semua, dan semoga kita semua yang hadir‬‬
‫‪di sini diberi kekuatan oleh Allah untuk melewati setiap tahapan kehidupan dengan selamat dan‬‬
‫‪berhasil menjadi umat Muhammad SAW yang sukses dunia maupun akhirat.‬‬

‫الذ ْك هر‬
‫ت َو ه‬ ‫آن ْال َع هظي هْم‪َ ،‬ونَفَ َعنهي َوا ههيا ُك ْم هب َما فه ْي هه همنَ اآل َيا ه‬ ‫ار َك هللاُ هل ْي َولَ ُك ْم فهي ْالقُ ْر ه‬ ‫َب َ‬
‫سا هئ هر ْال ُمؤْ هم هنيْنَ‬
‫هللا ْال َع هظي َْم هل ْي َولَ ُك ْم َو هل َ‬
‫ْال َح هكي هْم‪ ،‬أقُ ْو ُل قَ ْو هلي َهذَا َوأ ْست َ ْغ هف ُروا َ‬
‫ب فَا ْست َ ْغ هف ُر ْوهُ إنَّهُ ُه َو ْالغَفُ ْو ُر َّ‬
‫الر هح ْي ُم‬ ‫ت هم ْن ُك هل ذَ ْن ٍ‬ ‫ت َو ْال ُم ْس هل هميْنَ َو ْال ُم ْس هل َما ه‬
‫‪َ ،‬و ْال ُمؤْ همنَا ه‬
‫‪Khotbah II‬‬

‫اء بُ ُر ْو ًجا‬ ‫س َم ه‬‫هي َج َع َل فهي ال َّ‬ ‫ار َك الَّذ ْ‬ ‫صي ًْرا‪ ،‬ت َ َب َ‬ ‫هي َكانَ هب هع َبا هد هه َخ هبي ًْرا َب ه‬ ‫لِل الَّذ ْ‬ ‫ا َ ْل َح ْم ُد ه َّ ه‬
‫َو َج َع َل هف ْي َها هس َرا ًجا َو َق َم ًرا ُم هني ًْرا‪ .‬أ َ ْش َه ُد ا َ ْن الَ هإلَهَ هإالَّ هللاُ َو ْح َدهُ َال ش هَري َْك لَهُ‪ .‬وأ َ ْش َه ُد‬
‫ق َب هشي ًْرا َونَ هذي ًْرا‪َ ،‬و َدا هع َيا إهلَى ْال َح ه‬
‫ق‬ ‫هي َبعَثَهُ هب ْال َح ه‬ ‫سولُهُ الَّذ ْ‬‫ا َ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ ُو َر ُ‬
‫س هل ْم ت َ ْس هل ْي ًما َكثهي ًْرا‪،‬‬
‫ص ْحبه هه َو َ‬ ‫ص هل َعلَ ْي هه َو َعلَى آ هل هه َو َ‬ ‫بهإ ه ْذ هن‪ +‬هه َو هس َرا ًجا ُمنهي ًْرا‪ ،‬اَللَّ ُه َّم َ‬
‫أ َ َّما بَ ْعدُ؛‬
‫هللا َخ هبي ٌْر هب َما‬ ‫هللا هإ َّن َ‬‫ت هلغَ ٍد َواتَّقُوا َ‬ ‫س َما قَ َّد َم ْ‬ ‫ظ ْر نَ ْف ٌ‬ ‫هللا َو ْلت َ ْن ُ‬
‫يَا أَيُّ َها الَّ هذيْنَ آ َمنُوا اتَقُوا َ‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي هه‬ ‫صلُّ ْونَ َعلَى النَّ هبي ه َياأَيُّها َ الَّ هذيْنَ َءا َمنُ ْوا َ‬ ‫ت َ ْع َملُ ْونَ هإ َّن َ‬
‫هللا َو َمالَئه َكتَهُ يُ َ‬
‫ي هللاُ ت َ َعالَى َع ْن‬ ‫ض َ‬ ‫ص هل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ هل ُم َح َّم ٍد َو َر ه‬ ‫س هل ُم ْوا ت َ ْس هل ْي ًما‪،‬اَللَّ ُه َّم َ‬ ‫َو َ‬
‫س ْو هل هللاه أ َ ْج َم هعيْنَ ‪ ،‬و الحمد هلل رب العالمين ‪ ،‬اَللَّ ُه َّم ا ْغ هف ْر هل ْل ُم ْس هل هميْنَ‬ ‫ص َحابَ هة َر ُ‬ ‫ُك هل َ‬
‫غ قُلُ ْوبَنَا بَ ْع َد إه ْذ‬ ‫ت ‪َ ،‬ربَّنَا الَ ت ُ هز ْ‬ ‫اء هم ْن ُه ْم َواْْل َ ْم َوا ه‬ ‫ت اْْل َ ْحيَ ه‬ ‫ت َو ْال ُمؤْ همنهيْنَ َو ْال ُمؤْ همنَا ه‬ ‫َو ْال ُم ْس هل َما ه‬
‫ت‬ ‫صب ًْرا َوثَبه ْ‬ ‫اب‪َ ،‬ربَّنَا أ َ ْف هر ْغ َعلَ ْينَا َ‬ ‫نت ْال َو َّه ُ‬ ‫َه َد ْيتَنَا َوهَبْ لَنَا همن لَّ ُد ْن َك َر ْح َمةً هإنَّ َك أ َ َ‬
‫ص هل ْح ُوالَة َ‬ ‫ص ْرنَا َعلَى ْالقَ ْو هم ْال َكافه هريْنَ ‪،‬اَللَّ ُه َم أ َ هع َّز اْ هإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْس هل هميْنَ ‪َ ،‬وأ َ ْ‬ ‫أ َ ْق َدا َمنَا َوا ْن ُ‬
‫ص ْرهُ ْم َعلَى َعد هُو َك َو َعد هُو هه ْم‬ ‫ات َب ْينه هه ْم َوا ْن ُ‬ ‫ص هل ْح َذ َ‬ ‫ف بَيْنَ قُلُ ْو هب هه ْم َوأ َ ْ‬ ‫ْال ُم ْس هل هميْنَ ‪َ ،‬وأ َ هل ْ‬
‫ط َعلَ ْينَا هبذُنُ ْوبهنَا َم ْن الَ‬ ‫س هل ْ‬
‫صالَ ُح اْ هإل ْسالَ هم َو ْال ُم ْس هل هميْنَ ‪ ،‬اَللَّ ُه َم الَ ت ُ َ‬ ‫َو َو هف ْق ُه ْم هل ْل َع َم هل هب َما هف ْي هه َ‬
‫اب‬‫سنَةً َوقهنَا َع َذ َ‬ ‫اآلخ َرةه َح َ‬‫سنَةً َوفهي ه‬ ‫يَخَافُ َك فه ْينَا َوالَ يَ ْر َح ُمنَا‪َ ،‬ربَّنَا آتهنَا فهي ال ُّد ْنيَا َح َ‬
‫ب‬‫لِل َر ه‬ ‫س هليْن َو ْال َح ْم ُد ه َّ ه‬ ‫سالَ ٌم َعلَى ْال ُم ْر َ‬ ‫صفُ ْونَ ‪َ ،‬و َ‬ ‫ب ْال هع َّزةه َع َّما يَ ه‬ ‫س ْب َحانَ َربه َك َر ه‬ ‫ار‪ُ ،‬‬ ‫النَّ ه‬
‫‪ْ ،‬العَالَ هميْن‬
‫بى َويَ ْن َهى َع هن اْلفَ ْح ه‬
‫شآء‬ ‫ْتآء ذهى اْلقُ ْر َ‬ ‫ان َوإهي ه‬ ‫س ه‬‫هللا يَأ ْ ُم ُرنَا بهاْل َع ْد هل َواْ هال ْح َ‬ ‫هعبَا َدهللاه ! ا َّهن َ‬
‫ظ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم ت َ َذ َّك ُر ْونَ َوا ْذ ُك ُروهللاَ اْل َع هظي َْم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوهُ َع َ‬
‫لى‬ ‫َواْل ُم ْن َك هر َواْلبَ ْغي يَ هع ُ‬
‫نه َع هم هه َي هز ْد ُك ْم َولَ هذ ْك ُر هللاه ا َ ْك َب ْر‬

You might also like