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TEXTOS FILOSÓFICOS II cuestionario III

1. ¿Que era lo que buscaba Descartes dentro de 4. Explique el principio que encontró Descartes: 8. ¿Cuál de los siguientes esquemas ejemplifica
toda su filosofía? YO PIENSO, LUEGO YO SOY el desarrollo del pensamiento cartesiano?
A) De la Substancia Divina pasa a la Substancia
pensante para justificar con ella la Substancia
Externa.
B) De la Substancia pensante pasa a la Substancia
Divina para justificar con ella la Substancia
2. ¿Cuál de las siguientes situaciones es Extensa.
característica de la Filosofía europea del siglo C) De la Substancia divina pasa a la Substancia
XVII? 5. Descartes aplica la duda metódica con el fin Extensa para justificar con ella la Substancia
A) El arte se desarrolla a partir de una profunda de pensante.
intencionalidad religiosa. A) constatar que no es posible conocer la realidad. D) De la substancia extensa pasa a la Substancia
B) El idealismo de equilibrio se considera como el B) desconfiar de la razón frente a la naturaleza pensante para justificar con ella la substancia
bien supremo en todas las cosas. cambiante. divina.
C) El hombre analiza los valores morales a partir C) confrontar las opiniones en pro y en contra,
de las relaciones económicas. concluyendo una tercera posición.
D) El hombre se esfuerza para determinar D) rechazar toda autoridad que no sea la razón 9. ¿Cuál de las siguientes interrogantes se refiere
matemáticamente los procesas naturales. para descubrir y fundamentar los al problema de la comunicación entre las
conocimientos. sustancias, según Descartes?
A) ¿Por qué la infinitud se da al mismo tiempo en
6. ¿Cuál de las siguientes opciones ejemplifica el espacio y en la matemática?
3. ¿Cuál de las siguientes actitudes sobre el una idea adventicia, según Descartes? B) ¿Por qué en los cuerpos extensos se dan al
conocimiento se refiere a la duda metódica de A) Punto. mismo tiempo el peso y el volumen?
Descartes? B) Ángel. C) ¿Cómo es que las ideas son al mismo tiempo
A) Se debe rechazar como cierto el saber C) Balón. universales e inextensas?
adquirido sin fundamento y sólo aceptar como D) Círculo. D) ¿Cómo es que mi ser es al mismo tiempo
verdadero lo que se conozca con evidencia. existente y extenso?
B) Si es cierto que la verdad es relativa, entonces 7. Son las que implican un sentido de perfeccion
el conocimiento del hombre puede ser que no se halla en las cosas del mundo:
verdadero o falso a la vez.
C) De los que nos dan los sentidos no se puede
dudar puesto que es lo que vemos y sentimos
con certeza.
D) Nada puede conocerse y si alguien pudiera
conocer algo no podría comunicarlo a los
demás.

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