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UNA TRAYECTORIA SIMBOLICA HASTA AMANGUALADOS

Estructura

“Amangualados” del escritor Eugenio Gómez, es una obra donde se puede apreciar una
misión y una aventura por parte del personaje principal. La misión del protagonista es
ayudarle a las personas de su tierra natal “es hora de dar la pelea. Quibdó reclama su hijo de
vuelta. Debo compartir la cosecha”. Él es quien sigue la senda mítica puesto que cumple con
el esquema de modificar su proceso iniciático. Algo importante es la reiteración de Saturio
en su aceptación voluntaria al llamado a la aventura, dando lugar a que vaya promoviendo su
personalidad a cada paso. Saturio busca y recibe el llamado, acepta devolverle los derechos
a los negros que todavía se encuentran esclavos por los terratenientes de la ciudad. Por otro
lado es importante en la fase central personajes como la mano invisible, quien es significativo
tanto en el proceso iniciático como en el transcurso de la narración. Al final, Saturio
demuestra que es una amenaza para el sistema y en vista del hecho la conspiración de sus
enemigos lo asesinan pero no lo derrotan. Desde la teoría del Monomito de Campbell en el
trayecto de la historia hay personajes que son importantes puesto que que son ayudantes
maravillosos, guardianes de los umbrales y diversos oponentes malignos. Es relevante
observar que los motivos del personaje van aparecer en el transcurso de la historia.

La salida

Mundo ordinario

Es el mundo donde el héroe habita, el lugar donde cotidianamente realiza las mismas labores.
Dentro de la historia Saturio es un hombre que estudia leyes en el Cauca, regresa a Quibdo
para cumplir su sueño de trabajar para su comunidad; es conocido por todo el pueblo debido
a su cargo de personero y sus buenas acciones de caridad que constantemente ejecuta “no me
le tires tan duro al manito Saturio, que harto que sinos ayudaro, ¡si hasta abrió una escuelita
a la orilla del rio pa los niños negros”.

Llamado a la aventura
El héroe se encuentra en su vida cotidiana y es informado por algo que lo lleva hacia lo
desconocido, la aventura puede comenzar con un simple error o casualidad. Dentro de la
historia el llamado se presenta cuando Saturio y el Hombre (la mano invisible) dialogan
acerca de la idea de ir a Quibdo a reclamar los derechos de los negros y dar una mejor equidad
en los impuestos para que el dinero regrese al cauca (beneficioso para la mano invisible).
Saturio decide partir con el objetivo de recuperar aquellos derechos perdidos a causa de la
corrupción:

No me disgusta la idea. Eres inteligente… audaz… y muy ambicioso. Vete tranquilo, deja
que la mano invisible trabaje. Voy a proponerte como Personero de Quibdó. Dalo por hecho.
¡Vas a ser el primer negro en la historia colombiana en ocupar un cargo público! (pag.4)

Ayuda sobrenatural

El hombre: Es un terrateniente del Cauca con mucho poder político quien le da cargos
políticos (personería o juez de rentas y ejecuciones fiscales de Quibdo) a Saturio para que
trabaje por aquellos que lo necesitan. Él simboliza de sí mismo; mensajero del ser, divide las
posibilidades humanas en tres partes: cuerpo, alma o vida; poder y destino, ya que pronostica
todo lo que iba a ocurrir, además sus palabras son sutiles para generar confianza:

No te confundas, ¿Acaso prefieres que los gamonales sigan comiéndose los impuestos
como si el erario público fuera una torta? ¿Quién mejor que tú, para vigilar el fisco y
proteger los intereses de su pueblo? En fin, si tienes tantas dudas, respetaré tu
decisión. (Pag.17).

Inteligencia de Saturio: Dentro de la obra es muy importante pues es hábil para utilizar la ley
y liberar negros esclavos, retiene poemas en francés que le sirven para ganarle a Tántalo,
generar envidias o conquistar mujeres. También su inteligencia le ayuda a descubrir
problemas de corrupción, intentó luchar contra la ignorancia debido a que les enseñaba a los
niños. Utiliza su picardía para arrestar a aquellos que buscan beneficiarse del biche del choco,
sabe que todos quieren derrotarlo para seguir utilizando medios políticos.

Cruce del umbral

Según Campbell es el punto o espacio en el que ingresa la persona y transcurre de su realidad


a la aventura. Dentro del relato se puede evidenciar cuando Manuel está en Popayán hablando
con la mano invisible, luego se infiere el cruzamiento del umbral puesto que ya se encuentra
en Quibdó acusado Saturio de incendiar la iglesia:

¡Hoy 7 de mayo de 1907, Manuel Saturio Valencia Mena, natural y vecino de Quibdó, y reo
del delito de incendio, ha sido condenado a pena de muerte que va a ejecutarse! Si alguno
levantare la voz, pidiendo gracia o de cualquier otra manera ilegal tratare de impedirlo será
castigado conforme la ley. (Pag.5).

La iniciación

Camino de pruebas

Según lo entendido, para Campbell luego que el héroe atraviese el umbral debe moverse por
un paisaje donde enfrentará una sucesión de dificultades.

Espacio: Popayán, Quibdó, plaza de mercado, calles de Quibdó, casa de Deyanira y el lugar
de los bailes.

Prueba física: Saturio debe pasar por una sucesión de dificultades dentro de Quibdó, tales
como enfrentarse en un duelo de poesía con Tántalo e igualmente soportar las inclemencias
de la cárcel, injurias de las arengas y maltratos por parte de Rodolfo, Tántalo y el intendente.
A medida que se va acercando la muerte, sus palabras se hacen más heroicas puesto que eso
fue lo que quiso la ley del mundo:

Hoy a mí no me toca sino pagar la deuda que de antaño deben unos cuantos chacales,
los cuales, siendo autores del mismo delito que yo cometí, hoy están libres, porque a
ellos no se les aplicó, en su época, el correctivo; ellos gozan de consideraciones y
garantías (…) Esta es la ley del mundo: Todo lo que nace tiene que morir; y a mí, por
mi mala estrella, me toca dar cumplimiento a esa inexorable ley, en un patíbulo
infame. Estoy plenamente convencido de la verdad de esta frase: El hombre en pos
de su destino ciego avanza; Dios quiso ocultarle lo futuro por no hacerle la vida tan
amarga. Deséole a mi patria y, con especialidad, al Chocó días prósperos y quiera el
cielo que nunca en su horizonte asomen nubarrones tempestuosos. He dicho. (Pag.5).

La mujer como tentadora


Esto hace énfasis a la tentación física o placentera que debe enfrentar el héroe. En el caso de
la historia, Deyanira, una mujer blanca busca a Saturio a su casa puesto que le gusta como
recita, habla, un gran hombre para los negocios y como es un gran líder de la ciudad. Ella se
escapaba de su hermano para llegar al local de Saturio, los dos viven un amorío intenso, tanto
así, que ella queda embarazada del héroe, no obstante su hermano, le asesina su hijo. Arcadia
era la futura esposa de él, sin embargo todo se vuelve un caos al descubrir que son hermanos.
Saturio tenía una gran debilidad por las mujeres y esto fue lo que ayudo a sus contrincantes
a aprovechar la oportunidad de deshacerse del héroe:

TRÁNSITO: Perdón, perdón, perdón…He cometido adulterio con el papá de Arcadia. El


papá de Saturio era estéril. Sólo fue una noche Padre. Una noche. He llevado toda la vida este
secreto padre, ya no soporto el peso de la culpa. Sólo le pido que le diga la verdad a Saturio,
él no puede casarse con Arcadia… porque ella es su hermana.
SATURIO: padre ¿Arcadia es mi hermana? (Pag.31).

El regreso

Negativa al regreso

Por la determinación de la ejecución de Saturio no volverá a Popayán, además desde el


comienzo esto se infirió porque el protagonista quería ir a Quibdó a vivir para siempre. Por
otra parte se irá al mundo de los muertos. La libertad de vivir dentro de la obra no se cumple
ya que él es aprisionado por hacer valer los derechos de las clases inferiores.

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