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DEMOGRAFIA Y ASENTAMIENTOS DE LOS PESCADORES COSTE

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ROS DEL SUR PERUANO Y NORTE CHILENO, SEGUN INFORMES
DEL CRONISTA ANTONIO VASQUEZ DE ESPINOZA (1617-1618).

Instituto de Geografía
Universidad Católica de Chile HORACIO LARRAIN BARROS,
Taller del Norte Grande. (Antropólogo y Arqueólogo).

1. Antecedentes.

En un trabajo anterior (Larrain, 1973-b), hemos analizado in ex-
tenso los aspectos demográficos y lugares de asentamiento de los grupos
pescadores de las costas del norte de Chile, conocidos como "changos",
durante el decurso del siglo XVI. E n él se tocaron someramente algunos
puntos de la costa sur peruana, a la que aluden algunas provisiones de
encomiendas del año 1540; un énfasis particular se dio a las referencias
relativas a la costa norte chilena. Esta preferencia provino tan solo de
la penuria casi total de referencias acerca del área peruana meridional,
por esas fechas.
En este trabajo, pretendemos analizar el aporte de Vásquez de Es-
pinoza en esta materia, estudiando minuciosamente su valioso testirno-
nio, de tanta significación para el sur peruano actual, en su magna obra:
"Compendio y Descripción de las Indias Occidentales", publicada origi-
nalmente en 1672.

2. El autor y su obra.
Antonio Vásquez de Espinoza, religioso carmelita, es tal vez el más
sagaz observador de las costumbres de los indígenas peruanos y del pai-
saje geogrhfico donde se desenvolvió la actividad humana, de cuantas
pisaron y describieron nuestro sudo. De aquí el valor incalculable de su
testimonio. No existe descripción alguna para la franja costera que va
desde Acari por el norte (15O35') (l), hasta la costa de la provincia
de Atacama (2), tan exacta, minuciosa y rica, como la de nuestro autor.
Si bien la descripción es particularmente acuciosa para el área Acari
-Arica (15O35'- 1S028'), y más genérica para la zona más meridional,
su testimonio es siempre elocuente, concreto y lleno de novedosas afir-
maciones, como que es fruto de su rica experiencia personal y directa
con los fenómenos o acontecimientos descritos.

(1) Todas las coordenadas geográficas corresponden al hemisferio sur, por lo cual
la indicación: "Lat. Sur". Las que se refieren a puntos de la costa peruana
son sólo aproximativas. Las relativas a Chile han sido obtenidas de Riso Patrón (1924).
(2) Copiapó (27920'). Para todos los lugares geográficos, refiérase el lector al mapa
ad-hoc al final del trabajo. (Fig. 1).

Llegado a América en 1608, cuando frisaba los 38 años, trabajó en
la obra evangelizadora en el Perú entre los años 1616-1618.A fines del
año 1617 y comienzos del 1618 lo encontramos en plena visita de las co-
munidades, tanto agrícolas como pescadoras, situadas en la costa perua-
na del sur. Su periplo --en la zona que a nosotros nos ocupa- comienza
con los límites septentrionales del Obispado de Arequipa (río Acari) y
termina con los poblados atacameños sitos junto a las márgenes del
Salar de Atacama y los ríos que en él desembocan. Buena parte del ca-
mino que recorre va por la costa, razón por la cual tiene ocasión propi-
cia para ofrecernos valiosísimas referencias sobre el modo de vida y el
habitat (forma de los asentamientos) de los pescadores. También nos
describe certeramente las comunidades aldeanas agrícolas y, aun, las
pequeñas estancias ganaderas (para la arriería) situadas en los pastiza-
les perennes de las lomas sur-peruanas (3). i7
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Vásquez de Espinoza regresó definitivamente a España en 1622, y ,
su obra recién vio allí la luz en 1672. Con justo título, su obra debe ser
considerada como la de un proto-etnohistoriador de las comunidades del I

sur del Perú y norte de Chile, y, a no dudarlo, el más prolijo, objetivo
y justiciero, tanto en sus apreciaciones propiamente etnológicas, como en
las estrictamente antropológicas.
El testimonio del carmelita es, finalmente, el de una persona madu-
ra y reflexiva. En efecto, en 1618 tiene ya 48 años. Deja expresa cons-
tancia, ademhs, del carácter misionero de sus andanzas. Recuerda con
fruición la Santa Misa celebrada por la Navidad de 1617 entre los pes-
cadores de Ocoña, se queja de la falta de prelado en Arica, así como del
descuido de los pastores de almas de ese Corregimiento, debido a lo
*ap-fXW;3969r 3 4a f.
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cual sus habitantes "no tenían más que el nombre de cristianosW.(L U,-
pa~,Tix€erioriza también su celo icono-
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clasta, como cuando se ve forzado -según nos confiesa- a quemar el
pueblo de Isquiliza, en el interior del valle de Arica, "porque los más
(de sus pobladores) eran idólatras" (ibid.) .
3. Los asentamientos pescadores y su forma de rwidencia.
3. 1. Tipos de r d e m h . A la luz del relato del religioso, creemos
se puede vislumbrar y distinguir algunas formas de residencia,. que pa-
recen configurar diversos patrones básicos, de acuerdo a los sitios ele-
gidos para asentarse.
3. 1. l . Tipo 1: Grupos de familias semi-nomádicas que recorren pe-
riódicamente un sector costero en forma transhumante, con dependencia
de un campamento o villorrio de base. Este sería ocupado por tempora-
das más largas (4). Hablando de Chala, distingue cuidadosamente el

(3) Tal es el caso de las lomas de Chala (aprox. 1563') donde expresamente señala
que los pastos alií duran todo el año. No sería dificil elaborar una completa tipologia
de las comunidades del área, en base a sus perspicaces observaciones.
(4) Por "transhumancia costera'' entendemos la visita periódica o estaciona1 reali-
zada por pequeños grupos de pescadores a playas o roqueríos cuya riqueza ictiológíca
o malacológica les permitía residir por cortos períodos (días o semanas) en dichos lu-
gares hasta agotar dicho nicho ecológico. Tales grupúsculos "reconocfan cuartel", por
así decirlo, en campamentos de base, de ocupación más prolongada, por lo cual descar-
tamos un nomadismo absoluto, carente de toda forma de arraigo territorial a un deter-
minado lugar o a un territorio restringido. El término "transhumancia", aunque aplicado
primaria y originalmente a los movimientos de pastores con sus ganados, recorriendo
distintos biótopos, en distintas épocas, ha sido también empleado en los movimientos
estacionales de los cazadores primitivos (Cfr. Lynch, 1971). Con mayor razón, tal vez,
parece legítimo su uso al tratar de los changos.

No olvidemos un factor importante : n su calidad de sacerdote misio- con cuidado acerca de los lugares ha- cha costa. conforme a lo dicho. 11. 15O54f) y Atico (16"ll'). Lo mismo afirma del río de Acari. no lle- ' o villorrios. .. Cap. La causa creemos encontrarla en la afirmación categórica de nues tro autor. vagaban por estos lugares en épocas más propicias para la pesca. en todo caso." (ibid. . Sugerimos. E n nuestra opinión. pero éstos. subrayado nuestro). subrayado nuestro. de que este río "nunca (lleva) agua a la mar. LVII : 1969: 335) . el cronista está dando a entender su escaso número. Por lo demás. aunque el autor no lo men- ione directamente. 11. su reconocida movilidad a lo largo de la f a j a costera. Aquí se dice : "De estos valles (Chala y siguientes) se va por la costa de la mar 14 (leguas) al Sur del valle y pueblo de Atico. su no-sedentarismo. Con ello. al parecer. ambos ríos llevan muy poca agua y ésta es consumida en los cultivos agrícolas de los valles. . el que de estas áreas 1 misionero recibiría. cuya desembocadu. de los asentamientos de pescadores. por una or otra.). que otro tanto ocurriera con 1 área de la desembocadura del río de Acari. residiendo en estos lugares (caletas playas o desembocaduras de ríos) por breve tiempo (días o semanas) (5).). se explican por la gran abundancia de pesca en dicho lugar: "hay muy buenas lisas y pejerreyes y otros. estos grupos de pescadores. (L. situados valle arriba (aprox. Estos asentamientos temporales (5) de pescadores. como explicación. LVII.. en estas dos ocasiones se xpresión : "hay algunos indios pescadores. Esta última afir- ha expresión con otras utiliza- . 15"46'). servamos con detenimiento el texto.". . preferentemente varones o grupos pequeños de familias. cuyo significado luego discutiremos : "Hay algunas indios pescadores donde pescan mucho pes- cado regalado para toda la comarca. Parece probable. . una érica: había algunos pescadores.ra se encuentra aproximadamente a los 15O35'. Cap. al indagar acerca de su población.caserío donde viven algunos españoles y sus estancias. hay en el camino algunos pescadores por ser esta costa de mucho pescado que sacan para las provincias de la sierra"." (L. Estos últi- mos son señalados de una manera por demás genérica. señala explícitamente que." (ibid. Un caso semejante de transhumancia costera creemos descubrir entre pescadores señalados para la franja costera situada entre Chaparra rox. 1969: 335) . . a nues- r.

tal vez simultáneamente. la di- ferencia conceptual entre las frases: "algunos indios pescadores" y "un pueblo pequeño de indios pescadores". más otras razones. si bien muchas veces sus varones (sobre todo) se ausentaban para pescar o cazar (lobos marinos). 2. E n el primer caso se habla de los pequeñísimos grupos de familias nu- cleares (o tal vez extensas) de hábitos seminomádicos (de periódica re- sidencia temporal o estaciona1 en lugares que pasan a ser sistemática- mente visitados y explotados de año e n año). 1969: 335. mientras que. el medio ecológico inhóspito. del mar) : "en el valle". sino constituían. 1973-b. pues señala con exactitud tanto su localización geográfica (a unos 1. (1963). 1. Pero sus transacciones comerciales debieron efectuarse por su intermedio. 1973-b) . A mi juicio. escasas familias nucleares. . serían estos pescadores visitantes circunstanciales. Larrain. sugi- riendo la poqufsima importancia numérica de dichos grupos. (6) Quiero señalar. En tal caso. en el segun- do. dice a la letra: ". 1. En el transcurso del relato. 1. les impidió integrarse al pueblo estable en forma continuada. etc. tal vez periódicos. en su mayor parte. Estos pescadores. por lo menos. se hace referencia a los grupos estables. 5). pasa a ser realmente significativa. .). rituales. a veces en el mismo texto. que hemos ya detectado para la zona de la costa de Tarapacá (Larrain. Cap.das. 11. Vásquez de Espinoza visitó dicho pueblo.5 kms. corría junto al mar. 3. 2. el carácter nomádico de los mismos. carecen de residencia estable en tales lu- gares. Grupos de familias sedentarias que en forma estable constitufan un poblado y que jamás llegaba a estar totalmente deshabi- tado. 8. "pueblos" (7). son denominados por Vásquez de Espinoza. apenas algunas líneas después de la referencia a los pescadores transhumantes. Nos inclinamos por esta última hipótesis. son pescadores y pescan mu- cha cantidad de pescado que salan y llevan a la sierra". al igual que hoy. de vida comunitaria inci- piente y organización comunal básica. con lo dicho. de facto.a comunidades algo más numerosas : precisamente de aquellos sitios denominados como "pueblos". sólo varones o a lo más. 4. pero posiblemente procedían -y en alguna manera seguían perte- neciendo. creemos. (L. El texto sugiere que ellos fueron avistados por nuestro autor al transitar por el camino costero que. aun cuando originalmente se hayan desmembrado de ellos. pero que mantenian algu- nos lazos (de parentesco. que está en exacta consonancia con los hábitos de transhumancia costera. como veremos) tal referencia genérica a "algunos pescadores" está. Tipo 2. o. localizados en lu- gares especialmente privilegiados desde el punto de vista del ecosistema. (6). pas8im). al igual que otros vínculos de tipo social o religioso.en el valle de Atico hay un pequeño pueblo de indios medio cuarto de legua de la mar. aisladas por años y que periódicamente acudían a las citadas ciudades a vender sus productos y abadecerse de ciertos alimentos y elementos de la ciudad. Estos asentamientos. subrayado nuestro). LVII. E n efecto. Así como Vásquez de Espinoza señala con detenimiento la existen- cia de los "pueblos" (tanto pescadores como agrícolas. Me tocó ver en el sur de Iquique y al Sur de Antofagasta familias nucleares que vivían solas. al igual que lo hiciera Fran- cisco Pizarro en 1540. no eran miembros de los "pueblos". . (7) Cfr. 2. que tales pescadores de residencia temporal y de hábitos serninomAdicos. que se refieren a un segundo tipo de co- munidades pescadoras: los "pueblos" sedentarios o estables. conjuntos aparte. con sus comunidades de origen.

Lo confirma expresamente Lizárraga. y por eso conservó dicho nombre. Larrain. LXVI. pretendemos señalar que en un lugar como Arica. 3. Al S. Esta localización es sugestiva : en efecto. que vi- sitara tres veces la ciudad a fines del siglo XVI (Liziirraga. Lo insinúa el autor cuando señala los cultivos que posee. de unas 8 a 12 familias. 11: 85-86). gr. 4. pudo sobre- vivir una pequeña comunidad de pescadores. "a la lengua del agua". Para simplificar los cálculos. de Atico. Analizando la carta del sur del Perú. donde había poca agua. que generalmente no alcanza el océano. 2. el poblado referido no podría pertenecer m&s que a pescadores. 3. el río Atico lleva generalmente agua hasta el océano. situado en unas lomas. el 22 de enero de 1540 (Barriga. . fueron considerados "pueblos" y encomendados en españoles. 2. de ser cierto nuestro cálculo. por el camino costero. 1968: 49). no dispondría de agua para los cultivos agrícolas. los peque- ños caseríos pescadores de las desembocaduras de los rfos Moquegua. durante todo el año. en tal caso. L. El término medio de éstas. como lo mereció Arica en el repartimiento que hiciera el Gobernador Pizarro. Pero los valores extremos van desde 4. geográficamente próxima. parece útil la igualdad: 1 . de Atico (8) Hemos tomado del relato de Vásquez de Espinoza 15 referencias a distancias entre lugares conocidos. 1939. El río San José de Azapa no llega normalmente al mar -salvo en años muy lluviosos en el altiplano chileno-boliviano- pero el valle tiene." (ibid. 3. 1. esto es unas 11 a 12 familias (Cfr. Con esta alusión. aun cuando el texto no lo diga explícitamente.85 km. sitio que debi6 ser excelente para la explotación marina. en forma estable y soste- nida. y a algunos kilómetros valle arriba. subrayado nuestro).27 km. Locumba y Sama (Cfr. 2. Del mismo mo- do. 1973-b. Una agrupación semejante. ¿Qué población podríamos suponer para este pequeño pue- blo de pescadores de Atico? No es fhcil visualizarla. La distancia actual. 4.30 km. Este lugar. por legua. 2.). 1. Sabemos que hacia 1540 el villorrio de pescadores de Ariaca (Arica) contaba con una po- blación bien calculada de 56 personas. . ya que este factor reviste gran importancia en nuestro estudio.4. 1. Parecería confirmar nuestro aserto el hecho de que el lecho del rio se encuentre a unos 5 km. . "hay en este valle (Atico) algunas viñas e higuerales. 11: 85-86). bien pudo haber merecido el calificativo de "pequeño pueblo". 169 22'). al S. el del río Ocoña). junto al mar. 190 . Cap. 1. Trataremos de ayu- darnos mediante una analogía. nos asiste la casi segu- ridad de que el lugar aludido es la desembocadura del río Caraveli. pero en pequeña cantidad. hasta 8. medidas en iínea recta. y ésta de manantiales. Allí detecta otro "pequeño pueblo de indios". Esta expresión: "algunas viñas e higuerales" contrasta con la abun- dancia de cultivos que consigna para otros valles regados (V. 3. o algo superior o inferior. Barriga. nos arrojó la cantidad de 5. como el tamaño del villorrio : "un pueblo pequeño". de un lugar llamado hoy "Punta de Pescadores". "ojos de agua" o manantiales aptos para sostener una pequeña población de agricultores. 2. expresadas en leguas. a unas cinco leguas siguiendo la costa. La distancia de 5 leguas para los españoles de la época era algo bas- tante relativo (8).esto es casi en la desembocadura del río Atico (16O11'). . 1: 41 . 1940. el cronista nos habla de un paraje que denomina Sina (aprox. 1940.

otro factor inte- resante: las fuertes crecidas que el río experimenta en los meses estiva- les de diciembre a marzo. a los pasajeros." (ibid. La razón era la necesidad de ayudar a vadear el rio. bien pudo el tramo insinuado fluctuar entre los 25 y los 40 km. 1. LVII. : 336). la pesca tradicional sufriría detrimento. en los meses de crecida. estaba dividido en dos porcio. más que nada. para ese año (1618) una población de "seten- ta españoles vecinos y pocos indios". (9). probablemente no más de dos o tres. hábitos sedentarios. se nos ha dicho. Esta incerti- dumbre acerca del valor de la legua es más acentuada cuando se nos ofrecen distancias en leguas para lugares geográficamente muy alejados entre sí. aún en el tramo de su desembo- cadura.cuando (el río) viene de avenida tienen balsas para pasar . 2. 1 nes. Niemeyer y Schiapaccasse. no nombra el autor en ningún momento poblados agrícolas ni antiguos ni recientes. no trae referencia explícita a ningún pueblo de pescadores. apetecidos por los pasajeros y que justamente abundaban en los mismos meses. La descripción que el autor nos hace de Camaná. el cronista sacerdote consigna la presen- cia de un "pequeño pueblo de indios. Si se indica tal distancia en "cinco leguas". 3. Aquí. más rhpida acul. celebró misa a sus habitantes. de- dicada desde antiguo a la pesca. aunque sin duda existían o habían existido valle arriba. durante los tres meses de crecida del río. todos pescadores" (L. una a cada lado del río. época de las fuertes lluvias de carácter con- vectivo del altiplano : " . El villorrio pescador. Probablemente. merced al continuo paso de viajeros. 2. donde hoy se levanta la Caleta Ocoña 0(16°25f). Aquí cabe una observación importante. parecería que el lugar debería pres- tarse óptimamente para la agricultura. A cuatro leguas de este último lugar (unos 24 km. y fue regalado con sabrosos camarones del río. No es tampoco un pueblo de economía mixta. El mar se encuentra en las cercanías. 1. Y a pesar de decir que tiene numerosas producciones agricolas que se explican "porque es (el valle) abundante de agua". . Vásquez de Espinoza pernoctó en dicho lugar. . 1 turación y. debió dedicar parte de sus integrantes a este nuevo. pro- ductivo trabajo. 6. que constituyera. además. nuevamente. por medio de balsas. E l Único nom- brado y señalado como "pequeño" está en la desembocadura y no es de agricultores.). porque les dije misa cuando pasé por alií". a juicio del cronista. Anota. Cap. situada e n la desembocadura del rfo Majes. Esto debió influir en el género de vida. El poblado pescador debió estar a escasos kilómetros del mar. El cronista misionero consigna. aún cuando pudo también aumentar la colecta de camarones de río. E l pueblo se halla repartido en dos porciones. una a cada lado del río. 3. . agrícola-pescador. ¿Serán estos "pocos indios". 1969: 335). sino de pescadores.a Caraveli es de 43 km. . Niemeyer.). 2. 5. 3. igualmente. .. Esta comunidad. de esta comunidad pes- cadora. y habiendo sido este valle.. Siendo el río de Ocoña "algo caudaloso" (ibid. 1. E n tramos cortos.) se llega al río Ocoña. 7. 1963: 174. 1963-b: 131). 11. y seguramente. un (i)Dice el cronista: "en el r b hay buenos camarones con que me regalaron. un valioso alimento para los grupos preagrícolas de los rfos del Norte de Chile (Cfr. los lugares así indicados son fáciles de iden- ti£icar. Se trata de la especie Cryphiops eaementarius gau- dichaniii. "en sus principios muy poblado*' (ibid.

pues el camino no pasaba por ellas. Al internarse siguiendo la ruta Camaná-Arequipa-Moque- gua-Tacna.desde la confluencia de los ríos Sihuas y Yura. a la descripción del cronista las zonas de desembocadura de los ríos Tambo (17°06t). haciendas de frutales y hortalizas y parcelas de alfalfares "que es una hierba que la siembran en los llanos del Perú para el sustento de las bestias de servicio" (ibid. Osmore (17"35'). Sóro alude. ni podía ha- cerlo. El cronista destaca que el valfle propiamente agrícola co- mienza -a contar de la desembocadura. Los que efectúan esta pesca y el trabajo de salazón del pescado son. LVIII. sin duda. 1969 : 336). que subvenía a las necesidades de pescado. tal vez por la gran penuria de agua en dichos parajes.: 337). Nos parece. que estuvo primero valle arriba. Vásquez de Espinoza no consigna ya datos sobre poblaciones del área costera río Víctor-desembocadura del río Lluta. No hay referencias a pescadores en el área de la desembo- cadura del río Vítor (26"39/). . nos informa que allí "hay mucho pescado que se pesca en la mar que está allí junto". (13). en un llano ameno muy cerca del mar (ibid. tanto fresco. experimentó dos cambios de asiento. en consonancia con estas afirmaciones.2. (12) Señala allí la presencia de viñas. al sur de Camaná. (10) No olvidemos que la ciudad. tampoco agua- en el último tramo después de la confluencia y que. a la exce- lencia de las lomas "donde hay olivares y molinos de aceite y muchos .residuo del villorrio pescador indígena. LXIV . cuya distancia actual por el camino costero es de 25 Km. ya parcialmente aculturado con la presencia de la villa española y sus exigencias de vida? Parecería que sí. El argumento dado parece fortalecerse por la referencia explícita a la existencia. 11. cap. 1969 : 346). Locumba (17O52') y Sama (18O08') cuyo cauce conduce normalmente agua hasta el mar. ganados. 3.1. (11)Parece tratarse de la zona costera entre Camaná (16937') y la desembocadura del río Victor (en Quilca: 16939').2.) al sur de Camaná (11). Cap. (10). . en consecuencia. Escapan. en consecuen- cia.). los vecinos pobladores de la desembocadura del río Majes (Ca- maná). 3. Cap. 3.2.1. Porque el texto. los pocos indígenas que practicaban la pesca en el área acudían allí temporal o estacionalmente desde Camaná o desde lugares situados más al S. a unos 20 kilómetros del mar (12). unos 25 . Esto probaría que no había práctica de la agricultura -y. (ibid. Seguramente fueron los pescadores indígenas los encargados de tales faenas.9. El camino principal a Arequipa se aleja de la costa apenas unos 10 Km.30 krns. (L. como salado." (L. en este paraje: "de muy buenas pescas de lisa y otros pescados que salan para la sierra para las provincias de Arequipa y del Cuzco la tierra adentro". pero parece no hubo "pueblo'" indígena en tal sector. pues el dato aludido pertenece a una pequeña franja costera de cinco leguas (aprox. 11. LVIII. y a la existencia de gana- dos y arrieros que trafican entre Arica y Potosí.8. de paso.: 336). Pobilación de los villorios pescadores: inferenoias en base a 'da- t m anteriores (1540). (13) No excluimos del todo la posibilidad de la existencia de algunos manantiales de agua dulce o semi-dulce que pudieran sostener grupos humanos por cortas estancias. a renglón seguido. por tanto. hasta que finalmente se estableció "a la banda del sur". que debió sobrevivir alguna pequeña colonia de pescadores en la ciudad o en las vecindades.

otorgada a Martínez Begazo (Barriga.8. que se dice Plato. 3. ". a todas luces. Locumba) con el principal dé1 que se llama Casabeli. Fío puede ponerse en duda el que es- tos "pescadores" hayan constituido un "pueblo". que está a la v e r a del dwho rio. que también son considerados "pueblos" en la encomienda de la misma fecha. con el prin- cipal d4l que se dice Llo. 11 : 85-86).2. con ciento e noventa e cuatro indios. 1: 77-7. cuaren- . 1940. Podemos. 4.2.Arica (17O38' . en esta manera: en un pueblo que se dice I b . 1: 110). a la boca del &o de Irabaga ( R . y en otro pueblo de pescado~esque se dice Tacari.).18'28') y una estancia. con veinte indics. que está a la boca del río de Moquegua. t a indios. catorce indios. con seis indios. 1939.1. 1940.1.estos pescadores te- nían la obligación de entregar pescado a su encomendero y aun llevárse- lo personalmente a Arequipa (Barriga. entre 1540 y 1643 (Barriga. E n efecto. subrayado nuestro).1. todos ellos aparentemente en el tramo costero 110. (Barriga. el 11de noviembre de 1540. de pescadores también. 1: 40) y que pos- teriormente pasaron a manos de Hernando de Torres.e .3. pues si hubiesen sido simplemente nómadas no hubieran llamado la atención del tasador ni hu- biesen sido confiados en encomienda. y en otro pueblo que se dice Parica y es principal dé1 Moto. Muy semejante es el caso de otros grupos pescadores. veinte e seis indios. 11: 85-&6. del pueblo junto al cual se nombra. sabemos que grupos de "pescado- res" fueron encomendados a Hernando de Torres y Pedro Pizarro en enero de 1540 por Francisco Pizarro (Barriga.. con el principal Machina. 3. con el principal dé1 que se dice Blei doce in- dios y en otro p w b l o cEe pescadores que 8e dice Tamanoo. veinte e cinco indios. se nos habla de "pueblos" : ". .. 1939. de- pendiente. Sin entrar a profundizar el tema. 3. en un pueblo que s e dice Meca. y en otro p w b b de pescadores e n la costa. llenar esta laguna geográ- fica sirvi6ndonos de una documentación más antigua que nos ha- bla de "pueblos" pescadores en varios lugares de esta costa no visitada por Vásquez de Espinoza. su situación geográfica y su población. ni tampoco hubieran sido localiza- dos con precisión como pertenecientes a ese lugar: "la boca del río Sa- ma" (Cfr. Como nos consta por un convenio suscrito entre Pedro Pizarro y Diego López de Gamboa. en el que sin confusión posible. 1973-b.más el cacique Pola. y en otro pueblo que se dice Ete (Ite) con el principal Guata. Larrain. 1939. en cierta medida. se señalan en este texto seis pzieblos de pescadores. de acuerdo al texto: . El siguiente cuadro muestra los lugares. tiene una estancia que se dice Chiri de pescaüores. con treinta indios. 190-191).22. El texto perti- nente es el que sigue.

Es el caso de Arica. ya que parecería que el ordenamiento del texto insinúa una progresión nortesur. U) indios quegua" Chiri (estancia) (junto a Ilo o cerca cerca de . cuando el cronista. ocho fueron encomendados en Pedro Pizarro con su principal Sucutila (Cfr.108 "pueblos" situados en la desembocadura del río Sama. brota con bastante claridad qué límites demográficos proba- bles debe mignarse a las poblaciones de 'los "pueblos" pescadores coste- ros. Así como en 110. Pero el punto merece más estudio de terreno. Nuevas investigaciones ten- drán que dirimir esta cuestión. la población pudo haber sido confiada a dos personas distintas.170W . jamás a los agrupamientos circunstanciales o sólo estacionales de los pescadores nómadas (15). y tal vez Tamanco. utiliza Vásquez de Espinoza para la zona situada entre Acari y Camaná (1G034'. 11: 85-86). Semejante cosa podría decirse. de cuyo total de 56 personas (Cfr. con respecto al río Lluta. 17O521 Guata 25 " ba) Plato (pueblo) ? Blei 12 " (posiblemente en la de ríos ? Llo 14 " Locumba. Además. 1939.Larrain.16'38'). tomando cada uno una parte de su población. Lo que importa concluir de todo lo dicho es que desde el pri- mer contacto español con esta área costera. Lugar geO@o Localización Coordenadas Nombre Población geográficas Jefe 110 (pueblo) "a la boca del río Mo. 17O52r Casabeli 30 bayan (Locumba) Ete (pueblo) "a la vera de dicho (es Ite) río" (Irabaya: Locum. del año 1540. Las mismas denominaciones. de por muy pequeña.4. del cotejo dmelas informaciones de Vásquez de Espinoza (del año 1618) con las ofrecidas por las provisiones de encomienda en la misma área. pero esto no es sino una suposición. se dio el nombre de "pue- blos" a los villorrios pescadores sedmta&os. Sama y aun ? Machina 40 " E s bastante probable que los lugares señalados como Plato.Barriga. 1&40. utiliza el término -aparentemente y1 G (14) Füo que riega el valle de Tacna. En las consideraciones anteriores he excluido la posibilidad de un asentamiento pescador estable (con carácter de "pueblo") en la desembo- cadura del río Caplina (14) por no llegar sus aguas casi nunca al Océano (lugar La Yarada: 18O11'). 1973-b). 3. donde habh '~ueblo"y "estancia". por ejemplo.a veces fueron encomendados simultá- neamente a dos encomenderos. invariablemente. correspondan a . 6 de 61) 17OW Meca (pueblo) "boca del río de Ira. a corta distancia. . (15) Estos pueblos -como es el caso de Arica.2. y generalmente no alcanza con sus aguas a llegar-& a la ciudad.I: 41) y las restantes en Lucas Mardnez Begazo (Barriga.

sin embargo. Lo que hemos señalado para los asentamientos pescadores de los ríos Moquegua (Osmore). Estimamos que tal población no debió variar sustancialmen- te para el año 1618. . citados por Pizarro en la provisión hecha a Martínez Begazo. Tamanco y Tacari. y fechada el 4 de febrero de 1593 y que creemos ilus- - trativa a este respecto: "Que en los pueblos de la costa de el mar que tienen ríos de pesca- do."un pueblo pequeño de pescadores". también el Lluta. por cuanto el cronista tiene la suerte de pasar por el área justamente con ocasión de la máxima creci- da del período estival. 3. v (16) Se irata de un párrafo contenido en una Instrucción a los Administradores. Cap.tan impreciso. El agua del río Sama "es en canti- dad". Tenemos un indicio de lo anteriormente expresado en el interés de- mostrado por las autoridades por fomentar la pesca y proteger a las co- munidades pescadoras del centro de Chile.1. haya percadores y el pescado se envíe a vender y se pague el trabajo a los percadores sin hacer presente a costa de los indios. 4. maíz. escri- ta por don Mar& García de Loyola. 3. Ambos ríos.). se citan. en efecto.-Vásquez de Espinoza indica para es a ciudad . las escasas viñas deben ser regadas por manantiales (pu- q u i o ~ ) (L. Señala. llegan al mar durante todo el año. deben loca- lizarse en o en las cercanías de las desembocaduras d e los citados ríos (Moquegua. aunque "es de alumbre" (ibid. LXIV. Tenemos otro argumento más para suponer qiie no había asentamientas estables ("pueblos") en el área de l a desembocadura del río Caplina. oscilarían al parecer entre los 10 y 40 habitantes. a pesar de lo cual se siembra "mucho trigo. a fines del siglo XVI (16). en base a los documentos aquí aportados.5. Locumba y Sama. razón por la cual si bien es apta para el cultivo del maíz y del trigo. Locumba y Sama). Pero no existe la me- nor referencia o insinuación a una "estancia" o "pueblo" pescador en el área de La Yarada (desembocadura del río *Caplina).q u e naciera del antiguo villorrio pescador de Ariaca (Larrain.) . que aquí analizamos. Salvo contadísimas excepcio- nes-entre las cuales creemos está el caso de Arica (Cfr. Por eso somos de opinión de que los "pueblos" de plato. En las provisiones de encomiendas dadas en enero de 1540 por Francisco Pizarro. subrayado nuestro). y mucho más intensa en los pobla- dos agricultores del interior por efecto de la mita y el servicio personal. que el agua del río Locumba es . las desembocaduras de los ríos Moquegua (Osmore). dice expresamente que su valle es "pobre en agua". ají y otras semillas" (ibid. así. se ve también confirma- do con lo que Vásquez de Espinoza nos consigna respecto a la cantidad y calidad de las aguas. 4. Las cifras. cuan- do precisamente se adjudican todos las poblados del área a los encomen- deros españoles en Arequipa. Al referirse al río de Tacna (río Caplina). advierte. 1965: 60. Este dato es ilustrativo. Las referencias sobre esta área son. y.). eso sí. sólo puede significar que la falta de agua no permitió la supervivencia de un villorrio estable en dicho lugar. y. 11. Referencias a Arica. 345-346). con claridad que sus aguas "nunca llega(n) a la m a r ni al pueblo" (ibid. -somos de opinión de que la declinación de la población fue poco signi- ficativa todavía en la franja costera.2. desgraciadamente.mala para la agri- cultura.2.6. tal vez. "no se dan en él viñas ni olivares" (ibid. Larrain. Este silencio. Locumba y Sama. mucho más imprecisas que las ya analizadas para el sur peruano.). 1973-b). como hemos dicho. y de esto haga cuenta aparte y quipo el cacique" (Jara.-Los lugares citados en la costa chilena.

. . claramente di- ferenciables : a ) la pesca efectuada por bergantines españoles. está la presencia de las balsas. . son indudablsmente. . 11. t . Sólo sabemos que seguramente eran po- cos y que vivían en las inmediaciones de Arica. no puede dudarse de que vivían pescadores o en los arrabales de la villa española. También los indios. [varazones de anchovetas] la ciudad es muy abastecida y regalada de pescado. . por otra parte.tres y cua- tro leguas mar adentro. en forma aislada." (L. (17) Si bien por distrito se entienden los térrninos del Corregimiento de Arica. A lo que parecería. no puede dudarse.L. I. del Morro).'. . no es posible concluir nada so- bre su población por esa fecha. dignas de ad. 11. a mi entender.-! tro leguas a la ma/r a pescar [aprox. el carmelita señala que los vio llegar al puerto de Arica con sus balsas cargadas d e pescado. Pe- ro con estos datos vagos. 1969: 347). con tripulación indígena (Cfr. Como nos consta. muy bien cosidos y atados.. >k. . a lo largo de las costas septentrionales. . o de sus vecindades inmediatas.y cua- . practicada por los balseros changos. Dagnino 1909 : 7-8). evidentemente.) y española. olivares y huertas u hortalizas situadas "de la otra banda de la Chimba" (área de Chinchorro).miración.ha sido realizada en Arica e inmediaciones. Estudiemos en detalle nuestro texto. pero lo suficiente como para que el fenúmeno atrajera su atención. nos acota : "todas estas cosas notables hay en el distrito de esta ciudccd y otras muchas que dejo de referir. o en sus cercanías (tal vez a l 6 . a nues- 4n t r o juicio. la varazón anual de anchovetas. Ante todo. ma- tando aquellos terribles lobos marinos los desuellan y de dos l?. y algunos españoles han enriquecido sólo al trato de la pesca. . que los había.'& 1973b : 42. Señala que "salen" y "llegan" cargados de pes- cado." (ibid. Lo prueba. 20-25 km. Dice nuestro cronista que salían -desde Arica. entre las cosas notables que describe para el corregimien- . 349 . mar adentro] con mucha seguridad y vienen cargados de pescado que cuando . la siguiente evidencia documental: " . allí -de los "ojos de agua" (manantiales) permitían el rie- go. (17).Así pues.una población de ''100' vecinos es- pañoles más cantidad de negros y yanaconas" (L. subrayado nuestro). 7 hacen una balsa que son sus barcos de ellos y salen tres . h r r a i n . Esta última es la que nos interesa aquí. y que s e hallaban entre los 8 y kilómetros de la ciudad ( 1 a 3 le- guas). 347). 8. cueros de ellos llenos de viento. Seguramente en escaso número. sus curiosos tripulantes y la función económica que desempeñaban. Una frase significativa. junto a la extracción y carga del guano. d e que la observación es directa y . No puede dudarse. LXVI.demás de esto. . Larrain. 1.2. de poco ca- lado y tonelaje. . lo ví me admiré y dí gracias a Nuestro Señor. &m). -. la mano de obra utilizada para trabajar tanto -& . por el texto. 1973-b. surge la pregunta: I ¿dónde residían éstos? A pesar de la violenta declinación d e la población indígena de Arica que hemos constatado (Cfr. y b) la pesca en pe- queña escala. etc. - Consigna aquí nuestro cronista dos hechos distintos.. ir' r . Cap. cap. A - tados. en el poblado hiispano no había pescadores. . to de Arica. No hay referencia alguna a pescadores. S . -. 1973 b: 5. 1969: . De ellos debió. recibir información acerca del sistema constructivo de sus balsas. LXVI. como las estancias agrícolas situadas valle arriba. de que la referencia concreta proceda de Arica. sin duda. Creemos firmemente que ellos eran del lugar. Los negros y yanaconas ci. con que termina el capítulo. . la obtención d e Ua sal. las viñas.

1s cita prueba. . saibemos que eran ellos. de tumbas de pes¿a. 4. subraya- do nuestro). y muchos han enriquecido con ella y su trato [comercio] . Las refe- rencias a la extracción de guano de islas e islotes del Norte chileno. : 349). aunque tan genérico. carga y trans- porte del producto. vinos. Tolosa acompañado por el autor. de Valparaíso. (19) Es la isla de Iquique. . 11. sin embargo. 1962:42 6s). Aunque en este texto no aparezcan en escena los changos pescadores. (Riso Patrón. en Vaux. O'Brien. La isla tenia una superficie de casi 140 mz. 3. LXVI. m 4. 1969 : 348). cap. los que llevaban el producto -para obtener canje en pro- ductos agrícolas.eran allí meros instrumentos de los mercaderes españoles quienes sin duda controlaban estrictamente la explotación. con una altura máxima de 15 m. (L. . Vázquez de Espinoza no alude directamente a la presencia de pescadores en la bahía de Iquique. Larrain 1973b: 5. son muy numerosas. . a la cual llaman guano y l o cargan sn fragatas a la dicha ciudad (Ari- ca) y a todos los puertos y valles.dores costeños con pescado seco y vestimenta de cueros de lobos marinos (23- VIII-1963)' efectuado por 'B. pues..). 2.. La referencia a los productos : de1 área del interior cuyos valles son ''ricos de trigo. . No cabe duda. L . Francisco. se dirigían por las abras de la cordillera de la costa hacia el océano (Cfr. . en sus balsas. (ed. . y hoy unida al puerto por un terraplén de acceso a los muelles del mismo. La- rrain (1970 MS. pero. Además de las refe- -- (18) Sabemos por la arqueología que el valle del río Loa constituía una de las vías preferidas de comunicación con el interior (Cfr. al menos nos sugiere la presencia de~comunidadesde pescadores en esta faja lito- ral. de tal suerte que este rubro es señalado como una de sus riquezas. 1969 : 348 . y es que a 40 leguas de esta ciudad [Arica] cerca de Tarapacá (19) a vista de tierra está un islote pequeño a donde van mu- chas fragatas a cargar de la tierra del dicho islote. 4. 1944: 15. 1890: 45).a los pueblos del interior (18). Area costera dei la provincia de Atacama. Núñez. . en efecto. Yerra. de que los changos -que por largo tiempo sobrevivieron en los alrededo- res de Iquique.. 4. -." queza en pescado de esa costa." (ibid. podemos deducir con bastante seguridad de que eran estos pescadores y otros situados en otras caletas más al N. maíz. Area costera de Tww& y Pica. y que era allí cargado por los aldeanos del interior en susllla- mas y conducido a las quebradas de la Pampa del Tamarugat a través de los "caminos de las pesquerías d e la costa". claramente Gilmore (1963: 386) cuando afirma que no había islas entre Chincha y el sector al S. y la venden por hanegas que ordinariamente vale la hanega a 12 reales y a 14 y todos los labradores la compran para sus sembrados. Este dato. y los indios la lle- van en sus carneros [llamas] . junto a Quiliagua. La eztrwcidn del guano de Iquique. los que solían transportar dicho gua- no a tierra. de la costa en su porcih S. "enriqueciéndose con ello" (ibid.Rydén. 11: 289) hace referencia al hallazgo. llamada también Serrano. se mezcla aquí con una clara alusión a la rri. en cambio. 4. nos habla de la explotación del guano de la isla contigua: "Hay en esta tierra una rica mina que es el remedio de todos. Como por otras fuentes tempranas sabemos la existencia (al menos en el "puerto de Loa") de comunidades pescadoras (Cfr.66 - i 4. Drake. . 1854 : M ) . Para ello estaban los ca- minos a "las pesquerías de la costa" que consigna gráficamente en eu Pla- no don Antonio O'Brien en 1765 y que desde la depresión intermedia o Pampa del Tamarugal. que a los valles de D'arapacá y Pica llegaba "mucho pescado". sobre el mar y distaba apenas 500 m. 1765).

llamada también Serrano. es que a 40 leguas de esta ciudad [Arica] cerca de Tarapacá (19) a vista de tierra está un islote pequeño a donde van mu- chas fragatas a cargar de la tierra del dicho islote. "enriqueciéndose con ello" (ibid. en efecto. carga y trans- porte del producto. . que a los valles de fi'arapach y Pica llegaba "mucho pescado". sabemos que eran ellos. a la cual llaman guano y lb cargan sn fragatas a la dicha ciudad (Ari- ca) y a todos los puertos y valles. La referencia a los productos del área del interior cuyos valles son "ricos de trigo. 1765). La- rrain (1970 MS. Larraín 1973b: 5. 3.).Tolosa acompañado por el autor. y que era allí cargado por los aldeanos del interior en sus 1 lla- mas y conducido a las quebradas de la Pampa del Tamarugal! a t r a v b de los "caminos de las pesquerías de la costa". en Vaux. 4. O'Brien. se mezcla aquí con una clara alusión a la ri- queza en pescado de esa costa. Además d e las refe- -- (18) Sabemos por la arqueología que el v d e del río Loa constituía una de las vías ' preferidas de comunicación con el interior (Cfr. nos habla de la explotación del guano de la isla contigua: I "Hay en esta tierra una rica mina que es el remedio de todos. Yerra. : 349). (19) Es la isla de Iquique. junto a Quiiiagua. . Drake. Núfiez. 1969: 348)." 11. son muy numerosas. claramente Gilmore (1963: 386) cuando afirma que no había islas entre Chincha y el sector al S. se dirigían por las abras de la cordillera de la costa hacia el océano (Cfr. La extrmción del gwno de Iquique. ' d do nuestro). (Riso Patrón.Rydén. y . Area costera de Twwauí y Pica. y muchos han enriquecido con ella y su trato [comercio] . I 4. 2. Arm costera de kc provincia de Ataema.. Ests dato. los que solían transportar dicho gua- no a tierra. . cap.a los pueblos del interior (18). 1962:42 SS). la cita prueba. subraya- LL . vinos. pues. los que llevaban el producto -para obtener canje en pro- ductos agrícolas. Como por otras fuentes tempranas sabemos la existencia (al menos en el "puerto de Loa") de comunidades pescadoras (Cfr. 1944: 15. . 4. 1854 : l M ) . de tumbas de pescadores costeños con pescado seco y vestimenta de cueros de lobos marinos (23- Viii-1963). en cambio. de Valparaíso.. Para ello estaban los ca- minos a "las pesquerías de la costa" que consigna gráficamente en su Pla- no don Antonio O'Brien en 1766 y que desde la depresión intermedia o Pampa del Tamarugal. . . aunque tan genérico.eran allí meros instrumentos de los mercaderes españoles quienes sin duda controlaban estrictamente la explotación. 1969 : 348 . No cabe duda.. 4. y los indios la Ile- van en sus carneros [llamas] . de que los changos -que por largo tiempo sobrevivieron en los alrededo- res de Iquique. . podemos deducir con bastante seguridad de que eran estos pescadores y otros situados en otras caletas más al N. L. con una altura máxima de 15 m. y hoy unida al puerto por un terraplén de acceso a los muelles del mismo. pero. LXVI. maíz. Las refe- rencias a la extraccihn de guano de islas e islotes del Norte chileno. Vázquez de Espinoza no alude directamente a la presencia de pescadores en la bahía de Iquique. 4. Francisco. . y la venden por hanegas que ordinariamente vale la hanega a 12 reales y a 14 y todos los labradores la compran para sus sembrados.i I u. al menos nos sugiere la presencia d e comunidades de pescadores en esta f a j a lito- ral. en sus balsas. de la costa en su porción S. . (ed. (L." (ibid. efectuado por 'B. .Aunque en este texto no aparezcan en escena los changos pescadores. 11: 289) hace referencia al hallazgo. 4. . 1890: 45). de tal suerte que este rubro es señalado como una de sus riquezas. sobre el mar y distaba apenas 500 m. sin embargo. La isla tenia una superficie de casi 140 me.

Hay indios e n él. Cobija (22" 33') estaba poblada por indígenas pescadores changos. La distancia que Bibar señala hasta el trópico: 12 leguas. y esta circunstancia. Pero. 11. (20). 5. Cita nuestro autor. 1969 : 438 . a di- ferencia de Cobija. dedicado al examen de los puertos de la costa : "El valle de Atacama [se refiere al área donde están ambos pueblos de Atacama: Atacama la Grande o San Pedro y Ata- cama la Chica. 4. Sabemos. equivocadamente a mi juicio. Según Cañete y Domínguez. pero este lugar jamás fue considerado "puerto de Atacama". dadero "puerto". llamado también "Atacama la Chica". De Tocopilla (22" 05') es ésta la primera . La cita es elocuente y confirma la existencia de una ruta transitada entre ambos puntos: "el primer pueblo d e esta provincia [Atacama] es Toconse. 2. párrafo 5. 1885. entre otros) y la costa. 1966 : 165 . Noticia 111. V. estima que esta bahía es Mejillo- nes. subraya- do nuestro). desde muy tempranos tiempos. Este lugar comunicaba al Pacífico a través del puerto de Cobija. y doce leguas adelante pasa el trópico de Capricornio. es el d e Cobija (lo llama "Covija") y señala que está a 28 leguas del pueblo de San Pedro de Chíuchíu. cap. que en Cobija había manantiales. Apénd. Está en XXI grados" (Bibar. mer- ced a un conjunto de rocas situadas al S. Gerónimo de Bibar (hacia 1547) nos habla de él en un texto poco conocido. XIV. rencias generales. quien s e ba- sa en Teville. cap. hace de Co- bija (a 95 km. "los puertos de Toco- . Y sabemos que no era la única. yendo de la provincia de los Lipes y luego el pueblo d e San Pe- dro de Chíachío. el Morro y otros". Cobija poseía. Al menos jamás se la cita en los textos del siglo XVI.). XXXII . rt continuación. un ver- . .mención que conocemos. fue la que hizo de ella. en cambio. CXII ..' &. como lo afirma . 4. . era una ensenada abierta.). en el capitulo CXII. una pequeña rada o bahía que ofrecía. Solamente tiene un jagüey salobre. un resguardo relativo de los vientos predominantes (del S.). pero de buen anclaje (Cañete y Domínguez. El primer puerto citado en esta costa. F'b (20) Keller (1969: 62). fortuita. aunque el autor no lo diga aquí expresamente. Esta referencia confirma la comunicación por tierra existente entre los pueblos de Atacama (Chíuchíu. la presencia de pescadores en '. en ünea recta) mucho mejor candidato que Mejillones (apenas a 38 km. de d o d e hay al puerto de Cobija de la mar . 1952: 268). 1973 b. 4. de Sur 28 leguas. . o Chíuchíu] tiene muy gentil bahía aunque no sale río a ella. Mucho antes de la conocida descripción que de su po- blación nos hiciera Lozano Machuca en 1581. subra- yado nuestro). La existencia de un poblado indígena pescador en Cobija fue consig- nada desde antiguo. 4. Dor otras fuentes tempranas. nada P'. 1. cap. 111: xxv y la discusión del texto en Larrain. pilla. ni había allí tampoco población indígena estable. cuando describe a los 400 "pescadores uros" de la "Ensenada de Atacama" (Lozano Machuca." (L. en afecto. hay varios lugares aludidos específicamente en el texto y que merecen nuestra mención y estudio.

cap.2V 57') por Bibar y Lizárraga (Cfr. esta provincia so extendía desde los confines meridionales de la provincia :' ' de Tarapacá (desembocadura del río Loa). R. Su cima alcanza las 1. las que han sido localizadas por un pariente suyo. Regi- naldo de Lizhrraga. generalmente salobres. co- mo lo señala Bibar para Cobija ("solamente tiene un jagüey salobre": " cap.por tanto. .) . agricultura posible en dichos tramos costeros. (21) La denominación de Morro le viene por la altura y abmpta elevación que ad- quiere. a no ser en años en extremo excepcionales (v. mente. 1973b.alogía. y. casi con certeza no8 hace agregar una clara distribución septentrional. c6mo la distribución en- tre Arica. debieron obligato- riamente depender de manantiales o puquios. hasta el valle de Copiapó (Cfr. en pleno Perú meridional actual. durante el siglo XVI. Referencias a su área de dispersibnv Ya hemos visto que el cronista señala su existencia -sin especificar su número. río Salado: aprox. Larrain. Para Vásquez de Espinoza. nuestro autor señala que "no hay valles en 1 la costa de esta provincia. edit. Cuadro N9 2 y passim). 19ü4: T.68 - - el hrea de Morro Moreno (21). De acuerdo a este criterio básico. 6. Esto último. 5. 1 S . CXII . llegando a alií a la conclusión de la existencia de comunidades relativamente estables en dicha Brea. 1966 : 165). posterior en unos treinta años al último de las nombrados. actual Cerro Moreno (aprox.río Copiapó (27O 20') no existe rio alguno que vacie sus aguas al Pacífico. L ' -Las comunidades pescadoras que vivian en dicha área.-': L. lo que lo hace visible desde muy lejos y lo constituyó en hito de referencia insoslayable para los viajeros que costeaban esta . después de una escasa terraza marina litoral. o viceversa. particularmente en los alrededores de Arica. 1. 11) en un mapa ad-hoc . por añadi- dura. y expresamente consignada para la faja cos- tera Arica . (23) Capdeville (1923. Capdeville (1956) en la publicación del epistdario entre Augusto Capdeville y Max Uhle (en Mostny. 1. XXXII. A falta de re- ferencias explícitas. Entre el río Loa (21' 25!) y el . 1969: 438). '. - . cuyas costumbres examina en detalle. entre Caleta Botija ( 2 4 O 30') y Taltal (250 26').). 2.-Caracteristicas de las comunidades pescadoras de la-antigua pro- vincia de Atacama. viven estos indios. V. El testimonio de Vásquez de Es- pinoza. particularmente a partir de la desembo- cadura del río Ocoña (16O 25'). solo pudieron . si resultan ciertas nuestras observaciones relativas a la presencia de balsas de cueros de lobos en esta área (Cfr. No hay. 239 30').. y Copiapó (27O 209. 5.. ha quedado perfectamente establecida a partir de la encomienda dada por Valdivia a Francisco de Aguirre en 1546 y confirmada por los relatos de los corsarios ingleses de las Últimas décadas del siglo XVI.Coquimbo (18' 28' . En toda esta costa -y lo dice expresa- ' . tenemos que escudriñar los textos. porque el agua de los ríos no llega a ella" (ibid. 5. ratifica esta apreciación documental. 5. gr. 1973b) hemos analizado largamente todas las w%rencirts tempranas relativas al poblamiento indígena de Morm Moreno. 26O . . situadas a corta disbkia de la eosta. asentarse en aquellos lugares que presentaban manantiales constantes (23) f : que permitieran la vida sedentaria. . 1973b). Sugerencius sobre residencia y asentarnientos.289 Mts. - brea. m' 1 (2) En un trabajo anterior (Larraii. por el Sur. (22). #Estefactor es digno de análisis. passim) consigna la presencia de 40 aguadas. Ya he- mos analizado en otra parte (Larrain. rumbo al Cabo. -1' * . mediante una adecuada exégesis complementada con una prudente an. por el Norte (18O 28'). Para comenzar.en Tarapacá. b r -. queda sugerida por Ciwa de León. 18'). 2.

L n 5. párrafo 5. Larrain 197313. elemen- tos todos básicos para su supervivencia. Hawkins.se deduen varias conclusiones immportantes para nuestro pro- pósito : a ) Las cabañas que instalan son de material fAcilmente transpor- table y. porque como todos son pescadores se llevan en las canoas los cueros de que forman sus cabañas sobre cos- tillas de ballena. Veámoslo : "Las más de las veces que han pasado los enemigos (24) por el estrecho [de Magallanesl a aquel mar a vista de tierra por la costa. b) La razón de esta "transhumancia costera" ha de buscarse en la insuficiencia de la alimentación en dichos lugares. a lo largo de todo el año. nos dejaron algunos valiosos testimonios de estos mismos indígenas (Cfr. 4. - . (edit. Estas no son estables y fijas. Este hecho también fue observado en Cobija por Cañete y Domínguez.) . Hawkins y van Noort a la historiografía de los changos). unida a la transitoriedad de sus campa- (24) Se refiere a las claras aquí a los filibusteros europeos. . V.r- m.=aJ . más de unos cueros de lobos marinos con que hacen unas choxuehs para hacerse sombra por el rigor del sol y los quitan cuando quieren y pasan a otra parte para buscar marisco que es su sustento. d) A pesar de lo afirmado por Vásquez de Espinoza en el texto pre- sentado.69 . 1969 : 438 . máxime ingleses y ho- landeses que a partir de Francis Drake (1578-1579) incursionaron y depredaron las cos- tas de Chile y del Perú.estas [las casas] son unas veces más y otras menos. un mismo gru- po familiar podía ser visto en localidades alejadas. Ca- vendish. siendo. sino fáicilmente movibles de un lugar a otro. 1952: 273." (L. los más frecuentes en la costa de Tarapacá y Antofagasta. y entonces se minora el número. 2. con todo. 1854 : 186 .). facilidad de pesca. facilitada por sus rápidas balsas capaces de trans- portar familias y carga. XIV) (25). (en Nota 24 del lugar citado). y el comentario en Larrain 197313. y en la escasez del agua.al=. han llegado por ésta [de Atacamal pero como los indios de ella no tienen casas. Señala en forma perentoria la precariedad de sus casas o chozas. pero que. cap. fomenta la dispersión y crea la falsa imagen de una densidad de población mayor de la real: en efecto. 2. Cavendish. quien ve en él la explicación del rápido despoblamiento o incremento de población que se producía en algunos lugares (Cañete y Domínguez. van Noort) percibie- ron la existencia de villorrios pescadores costeros. E n pocos lugares se daba. - a 1 1- ' . y crece cuando se juntan en el puer- to".. Vásquez de Espinoza insinúa en su texto la ausencia de pueblos pescadores estables. los corsarios (Drake. XXXII .por tanto. no han reparado [los cor- sariosl ni parado en ella. tropezaron con sus balsas y en particular Drake describió la comunidad situada en la desem- bocadura del río Loa (Drake en Vaux. -=rr'4* ' -p-5-Yt~- -m ' .. Pero por otras fuen- tes sabemos que éstos existían en varios parajes privilegiados. e) Esta movilidad costera. M . . de paso. a intervalos de pocos días o semanas. sub- rayado nuestro). vea también documentos sobre Cobija en este mismo número. -- . colecta de mariscos y caza del lobo marino. cap. De este texto tan explícito --el que mejor describe la calidad de sus vi- viendas. 4. (25) ". c) Esta movilidad.m--- Ly . agua potable. les permitían con facilidad cambiar d e sitio de asentamiento. los asentamientos temporales. donde se estudia el aporte de Drake.

1969 : 438 . invariablemente. aluden igual- mente a la gran movilidad costera y a las características de su residencia temporal en-muchos sitios : I ".mentos. de dm. son circulares. juntos todos con los amigos y vecinos para el convite la abren por un costado donde están icomiendo unos dentro y otros fuera 6 y a ocho días. 2. y que los changos dependian en buena medida de ella para la adquisición de aceite. a juzgar por los restos arqueológicos re- cientes. a veces cubriendo kilómetros cuadrados. XXXII. que describe con exquisito gusto etnográfico. sino la referencia a su utilización v a su frecuente aparición. (27)Paposo fue siempre un centro indígena. cap. Aún hacia 1815. induciría fácilmente a error a los arqueólogos que calcularan la oblación de un lugar. Estos teethceos son raros hoy en dichas zonas. (acceso). 230 319). ( L . Lo confirman -a pesar de la rareza del hecho en la actualidad. 5. subrayado nuestro). si- guiendo la línea de la costa y por días enteros.se trasladaban muchos kilómetros. .- llena1 de centinela hasta que la ven parar Cvararsel adonde va luego toda aquella parcial. + I - El acecho. a disfrutar del banquete. V. arponeamiento y subsecuente banquete de las ballenas va- radas en la costa. 1954: 114). de tamaño variable (1. 3. por el gran cúmulo de restos de viviendas circu- Pares allí dejadas (26). su principal comida y be- bida es aceite de ballena. subra- yado nuestro). especialmente en el área de la agua- da de Cerro Moreno (aprox. f ) Estimamos que nuestro cronista no visitó personalmente Cobija. . mantiene una población de 400 indios (Mellet. y asf est$n Iios pescadores que acaban de arponear la%." (L. por lo regular). sedentario. 2 6 O 05') hemos encontrado cente- nares de restos de viviendas. delatan una ocu- pación humana circunstancial y breve. a propósito de la caza de la ballena. derruidas. cap. por la descontrolada caza realizada durante más de dos siglos. (26) En diversos recorridos por la costa nortina. for- madas por pircas muy bajas. Los rasgos que el autor nos ofrece. S. . hasta que de hedor no pueden estar allí. . allí abandonados (27). con su abertura generalmente al N. Que tal cma de la ballena no era rara. de la Isla Santa María ( 2 3 O 27') y en la de- sembocadura de la Quebrada Pan de Azúcar (aprox.. de piedras irregulares groseramente superpues- - tas. nos lo afirma el cro- nista : "Todos los indios de esta costa. . pura lo cual matan muchas de que hay gran cantidad en aquella costa". Vásquez de Espinoza testifica que los grupos familiares -y a veces villorrios completos.. debió ser un fenómeno nada infrecuente. Los restos de basuras e instrumental allí encontrado.idad y parentela que ha estado con cuidado a la mirar. . XXXII. presentaban por entonces una po- blación residente de changos. res- pectivamente) que. Algunos de estos sitios carecen totalmente de agua. En la cita.no sólo el frecuente hallazgo de huesos de ballena (máxime wstillas y vértebras) en los asen- tamiento~ changos.5 2 3 m. por parte de cronistas y viajeros tempranas. de numerosos habitantes. Las viviendas. 1969 : 439 . casi seguramente. .. V . ni tampoco los asentamientos de Paposo y Taltal (25" 03' y 25O 26'.

1973a. sus huesos y SUcuero (balsas.) (28). tengamos una Última. Nuestro autor no es menos explícito a l respecto : " . Lipes y a todas aque- llas provincias d. debió. y 6. .!'. cada vez. 1854: 104-105). al parecer. enterraban a sus difuntos (Cfr. 2. con- secuencia de una casi total independencia económica inter-familiar. V. Y que en general. Es probable que el autor haya sido testigo del paso de tales recuas. sufiieientemente diestro para asestar el golpe fatal "debajo del ala". vagres. Feuillée. 1966: 87). hacia el interior. pulpos. correas. XXXII. . uno solo.e la tierra d e arriba. que debía ser acechada mar adentro por expertos arponeros. y a lo mAs extensas. no así la ballena. (30) La caza del lobo marino. 5. Muy pocas faenas de pesca o caza. familias nu- cleares o extensas. gr. 6. cazaban la ballena mediante acción mancomuna- da de muchos miembros de la comunidad (Service. bastaba. jufeles. Su modelo de residencia es del tipo neolocal con la particularidad de que en los sitios periódicamente visitados. Que tales desplazamientos se realizaban a nivel de familias nuclea- res. a no dudarlo. alusión al problema poblacional de los changos. por Drake. etc. Nuestro autor no hablaría de "grandes recuas de carneros [llarnasl" ni tampoco señalaría que éste era el trato principal de esta tierra. de- mandaban el concurso de muchos participantes (30). reocupaban.) podía ser encontrado en casi cada roquerfo. párrafos 4. amados. El lobo marino. propiciaba el aislamiento y dispersión de pequeños grupos. atunes. en las cuales. 6. do- rados. entre otros [casos. 4. lo demuestra la escasa organización social. 1969 : 438). económicamente autosuficientes en la medida en que el m i c r o ~ s i s t e m aelegido les fuera favorable. Larrain. . siendo por lo general cazadores o pescadores aislados o solitarios. tollos. Esto. la búsqueda de la misma. Esto vendría a ser un argumento m8s para probar que los pescadores changos raras veces se reunían en gran número. y su iconsiguiente aprove- chamiento en el sitio de varazón. durante su larga per- manencia forzada en el lugar (Vaux. aunque vaga. (29) Los esquimales. porque es el trato prin- . las mismas bases de viviendas.salen a la mar afuera a pescar [los indios1 porque en aque- 'lla costa se hace grandi&wtu pesca de congrius. cap. no raras veces. . 1714: 591) siempre confirman que se trata de casos de navegantes solitarios o en escaso número. producida en el (28) Tal cosa pude comprobar personalmente en una visita efectuada al asentamien- to situado en la desembocadura de 4 Q. 5. Tal vez en esta última referencia. queda atestiguado. influir no poco en sus hábitos transhumantes y en su constante movilidad a lo largo de la costa. Las referencias an- tiguas al describir encuentros fortuitos con balseros (v. 2. Pan de Azúcar (260 0Y) en noviembre de 1972. Contrariamente a lo que se podría suponer (29) la caza de la ballena por los changos no necesitaba del concurso de varios pescado- res. y otros muchos géneros de pescados que salpresan 9 de él se llevan prande~ recuas de carneros a Potosi. 5. ." (L. en su visita de 1815. si la cantidad transportada -y por tanto. sin embargo. 2. lo era. cipal de aquella tierra. Sus agrupamientos se acercan al concepto de la banda patrilocal analizada por Steward (1938) y Service (1962). 1. como explica Mellet (1959: 114) para el puerto de Pa- poso (250 03'). vejigas. llevando el producto o excedente de las comunidades pescadoras (pescado y marisco seco y salado). cuando consigna la in- creíble abundancia de pesca en la rada de Cobija. lisas. indispen de para ellos por su carne. Chuquisaca.. naturalmente. por ejemplo. era emprendida "por muchos hombres armados de gruesos garrotes. a lo que parece.

. que fueran centros de producción. 1969: Al referirse a la provincia de Tarapacá. en el que tanto insiste Vásquez de Es- pinoza y otros cronistas.!' (Vás- quez de Ekpinoza. nos está indicando que había suficientes comunidades pes- cadoras dedilcadas a la pesca y envío. lo afirma en Tos mimos términos. destacaban entre és- tas el congrio y el tollo (32). como me tcrcó observar personalmente al S. El polo de crecimiento económico que representaba la minerfa de la plata en Potosí. los que hasta el día de hoy son salados y ahu- mados.fuera insignificante o escasa (31). cap.!'. l . su contribución es claramente superior a la de los pequeños poblados agrfcolas de la pre-cordillera. .. XIV: 272) ". ' p2.conservas. 1948: 587. Es decir. 1 . . Y agrega: "(es) muy abundante y copiosa la pesquería del congrio que . sin precisar. Cfieemos que esta actividad artesanal (pesca y salazón de pescado) con la creación de excedentes estaba ya perfectamente delineada durante el Incanato y constituía una forma .: 279)." se hace en el puerto de Magdalena de Cobija (ibid.* . maenlatus (congrio negro). edic. (Cfr. L.pescan el tollo y congrio aquellos infelices con sedal y anzuelo". .. lo mismo sugiere para la comunidad de Camaná ( 1 6 O 38').?* I 1 !lb *' . Vásquez de Espinoza recuerda los siguien- . y por ello. El tollo está representado por dos especies: Mustelus maculatus y M. Vásquez de Espinoza. El Congrio por otras dos. LVII y LVIII.16" 13'). por lo menos: Genypterus chilensis (congrio colorado) y C. ...concreta de regionalización económica en beneficio de las comunidades de la pre-cordillera y de la sierra. Sernpat.una forma de simbiosis económica entre los pescadores y los'aldeanos agrícolas y pastores cuyos reales alcances me propongo analizar un día. llevan en abun- dancia a vender a las Provincias inmediatas. . atraía hacia sí no sólo a una creciente población. La ad- ministración española.. conllevaba a . tes productos que alií arriban vía la costa: "sin el azúcar. y Cañete y Domínguez (1952: cap. y en el seco que es en gran cantidad que de todo se hace en esta Babilonia. a la Sierra y a otras partes. En todo caso. y Atico propiamente tal (16" 13') .. encerrados aún en un es- quema de autosuficiencia económica y administrativa.. LVI. . el impacto económico de su actividad supera en mucho a su escaso n-iimero poblacional. no hizo más que servirse de un sistema ya en uso y lo mantuvo todo lo que pudo. el área costanera Chaparra-Atico (16O 00' . eran pocas las especies ictiológicas que podían ser transformadas en "charquecillo" o "salados" .. localidades costeras.. aun con la resistencia de los encomenderos locales.. invariablemente y al parecer con mayor intensidad aún.. Al parecer. Este intenso trafico de excedentes de la costa... desgraciadamente. 1: 597) afirma que el vecindario indígena de Cobija "se ocupa en la pesca de congrios. sino exigía el incremento de la acti- vidad econólmica regional . Así son nombra- das en este contexto las comunidades pescadoras de Chala (15" 539. . subrayado nuestro). Los villorrios pescadores del sur peruano.e área costera. 1972 : 12-14).. Pero el envío de excedentes hacia el hinter- land. de Arica en no- viembre de 1972.. 11. fruto del trabajo de los pescadores artesanales changos. . (32) Alcedo (1786. tanto del pescado fresco. 7 (31) Hablando de lo que consume Potosi. el énfasis que el cronista pone en esta materia.que superaba así los esquemas aislacionistas de antaño para inte- grarse a una nueva visión del espacio económico y administrativo del Virreinato (Cfr. que con el nombre de salados o charqueciiios. como del seco y salado. mento. En no menos de tres oportunidades lo destaca para áreas concretas Vásquez de Espinoza. confiere a su actividad y al rendimiento real de la misma. se dedicaban a la pesca y salazón del pescado y del envío del producto al interior..e n nuestro caso: la pesca y salazón del pes- cado. mucho más importancia de lo que a juzgar por el pequeño nú- mero de comunidades involucradas podría uno imaginarse. pescado fresco. a nuestro juicio.

" las m r c a d e h destinadas a l i n t e r i o r . únicamente de este modo son desembarcadas todas . nos permite establecer la existencia de un grupo cultural homogéneo. se las junta me- diante trozos de lmadera colocados transversalmente. y lo inhospitalario del área para los españoles. sistemas de pesca y caza. 3.. En efecto. hizo exclamar a Vásquez de Espinoza que toda esta costa [de Atacamal "era despoblada e inhabitable" y que ni siquiera había en ella "árbol o peña a cuya sombra se pueden (los hombres) guarecer del rigor del sol". sobrevivió largo tiempo la balsa de cuero de lobos marinos. requisito indispensable en nuestro análisis. Los i ~ á l c ~ 1de0 ~población estu- diados por nosotros en las fuentes del siglo XVI para el sur peruano y norte chileno. con lo cual se obtiene un puente de alrededor de cuatro pies de ancho por ocho de largo (aprox. en uso entre los antiguos pescadores. por cuanto de su solución depende en buena medida lo que se pueda decir a- cerca de la distribución septentrional de la cultura de los pescadores changos (33). configura un contexto cultural bastante amplio' que. con el consiguiente empleo del cuero del lobo marino en vestimentas. V. mobiliario de éstas. detrás del piloto. 6. b) la balsa de calabazas. y -lo que más nos interesa aquí- la forma como son transportados cómodamente los pasajeros del navío a tierra. depósitos de agua.). La persona que maniobra esta embarcación se arrodilla en uno de los extre- mos y golpea el agua a cada lado con un remo de doble pala. 2 . (L. La pequeñez de estos grupos. la marcha es muy rápida. 6.16" 599. 1969: 438). A pesar de lo anterior. 2. 1En un si. x 2. no nos permite llegar a otras conclusiones (Cfr. . 2. Nos ha dejado intrigados la mención que nuestro cronista hace de "balsas" en el río Owña (Cfr. en la penúltima década del siglo XVI (1581) había unos "400 indios uros pescadores". 197333. XXXII.15 familias por localidad. Las razones que nos mueven.y Cuadro N9 3). Creemos casi seguro se trata del primer tipo de embar- -ación. 6. en ningún caso. 1. no podríamos. al decir de Lozano Machuca. salvo en muy contados casos como en el bien documentado de Cobija. que maneja por su parte media. en lo que a pescadores se refiere.30 m.65 m. Su descripción detallada es valiosa para nuestro objeto: "La balsa está formada por dos pieles de foca que se han infla- do y que se colocan una al lado de la otra. Excluimos del todo a la balsa de totora (caballitos). correaje. tipo de viviendas. (33) La existencia de estas embarcaciones. se colocan esteras de cañas. S.-La Balsa de cueros de lobos marinos y el área de dispersión de los changos. en su visita al lugar efectuada el 13 de julio de 1821. el puerto de Mol'lendo k '3) . subrayado y traducción del francés del autor de esta líneas). 1835 : 141. diferente de otros pescadores. El tema nos interesa. Larrain. ¿Dequé tipo de balsas se trataría aquí? A nuestro juicio. y encima. 1. c) la balsa de tres palos (troncos). por cuanto no eran aptas para el transporte de mercaderías o :pasajeros. donde. . son las que siguen: k . caben sólo tres posibilidades: a ) la balsa de cueros de lobo marino.tio muy próximo a Ocoña. 1. el Capitán Basil Hall describe cerkra- mente las caracteristicas de la balsa. y por fuertes correas. 6. 41 . cap. etc. Fig. (Hall. unido a la adaptación a un medio ecológico desértico (escasez de agua y combus- tibles).). Los pasajeros y b mercaderhs se hallan sobre el puente. ima- ginar grupos o comunidades de más de 5 .

Como siem- pre. La balsa de calabazas. consigna expresamente su empleo en el transporte de carga y pasajeros. . abierto al coimercio del salitre el 31 de enero de 1882). hasta bien entrado el siglo XIX. todos eran varones. El Anónimo Portugués (1958: 27) y la "Breve Relación de tTrujillo" (1885: 223) consignan su uso en el río Santa.referencias sobre este tipo de embarcación' para la costa peruana meridional. . ttri I i . 266) C' en el año 1831 y es sabido fueron utilizadas con el mismo fin en varios ríos del sur de Chile. i .) y Santa (9O 00'). posee al menos un centenar de ellas.. vol. encontró miniaturas de balsas en 6 tumbas: dos de adultos y cuatro de niños. Aunque sabemos gozó de una enorme popularidad en los últimos períodos de las Culturas de Ari- ca ( a partir del 1. 6. Mapa 1) sólo señala su uso en los dos ríos mencionados. between the two bags of wind. passim).300 D. como queda dicho. cortadas todas por un indudable idéntico patrón. by a dry ox-hide or seal-skin. Ber- múdez. sólo se han encontrado miniaturas. . Bien valdría la pena realizar un buen estudio tipológico de ese valioso material. en los años 1620 (aproximadamente) y 1580. que visitara Co- bija en 1832. Con estos antecedentes en la mano. Vol. de la Universidad del Norte. 6. de largo) hasta las más grandes (cerca de 1 m. fue escasamente empleada en la costa peruana. La balsa de tres palos (troncos). de largo) (36). Edwards (1965. y a menudo provistas de velamen. casi siempre de gran tamaño. refiere de balsas de troncos de la costa ecuatoriana y nor-peruana. (35) William Ruschemberger. 1 4 . and decked over. 4. 1: 299) consigna el uso del color ocre en las balsas: "the balsa is coated over wit& a pigment resembling new-tanned leather in colour to prevent the water from penetrating". no nos puede sorprender el que hayan sido de utilidad para pasar de una parte del río a otra (34). 2. C. que también Ruschemberger (1835. S S - . por franjas de color ocre. No existen . No tenemos información de que hayan sido encontradas balsas de tres . que toca el punto in extenso. y tan sólo en la cos- ta septentrional. passim) señaia que de un conjunto de 13 tumbas ejcavadas en la Playa de la Lisera (S. On this they carry freight or passangers perfeetly dry'" (Ruschemberger. con referencia explicita a la Caleta Junín (19" 40f).para el cargufo del salitre en las caletas y puertos del norte chileno (Cfr. Guía General de Chile. 1968. Al parecer.. aproximadamente) y se les encuentra con enorme frecuencia en las tumbas de estos períodos. 4 . sabemos que fueron utilizadas largo tiempo -a partir de 1830. no hemos tropezado con informaciones históricas concretas que nos hablen de ellas. Véase este texto ilustrativo: "The balsa used here is similar to that of Coquimbo. El Museo del valle de Azapa (Arica). . en variadas repro- ducciones en miniatura desde las más pequeñas (20 cm. del Morro de Arica). de paso.q u e sepamos.sólo de tres troncos. en este sec- tor de la costa. en la misma área geogrtifica (35). 1' t (34) 1YOrbiiy fue 'testigo presencial de este 'empleo enL% río ' B'íobío (1854. Edwards (1965: 107. Por 10 demhs. 1: 299). respectiva- mente. 3.~. Dadas las características señaladas. A juzgar por las referencias históri- cas. Consignemos aquí.próxima al &rea de estudio.. al igual que el remo de do- ble pala. b) fueran muy aptas para el transporte de mercaderías y pasajeros y c) hayan sido efectivamente utilizadas con esos mismos fines en épo- cas posteriores. (36) Mostny (1943. 1888: 146. Oficial de la Marina Norteamericana.l. formadas por numerosos (hasta trece) troncos. fruto de las excavaciones del equipo del antiguo 'Museo Regional de Arica.. 1835. Conicretamente hay testimonios de su empleo en los ríos Saña (7" 05' aprox. Las que aquí estudiamos son -inva- riablemente. but larger. aunque. no puede dudarse da que las balsas de cuero de lobo: a) fueran una embarcación típica de la zo- na. y en una zona muy . estaban decoradas a trechos. . 6.

(37) "Ektán constituidas por tres maaeros ínamamente unidos y contiguos. su substitución -¿total o casi total?. 1972: 108). en sitos arqueológicos.E s hora ya de resumir nuestras conclusiones. 1952: 53). aparentemente. nos afirman en esta misma creencia. con distintos tipos de embarcación en la misma área. que ambos tipos no se excluyen mutuamente en forma drástica. a los que el autor llama simplemen- te "pueblos". se produce e n algún momento antes de la conquista hispana. 7. 6. Si s u presencia e n las costas nortechi- lenas. 7. 2. nos asiste la casi certeza de que las balsas aludidas por Vásquez de Espinoza en el río Ocoña. inclusive : (27O 20') ).16O 38'). Una excelente definición de una de estas balsas. así como no se conoce tampo:co la época de aparición de las balsas de cueros de lobo marino. No deja de intrigarnos la repentina desaparición de este tipo d e bal- sas. no sólo en el norte chileno. en procura de pesca. y uno más largo central. y están acompañadas de un doble remo (de dos paletas) con análoga coloración" (Niemeyer. al menos a partir de la latitud de Ocoña (16O 25'). 5. eran las balsas de cueros de lobo marino. de aspecto algo fusiforme. 1. en el s u r peruano. Tanto más. Al parecer. XIX. se- ría extraño suponer no haya sido empleada -por el mismo grupo hu- mano. Pero su cotejo con otras fuentes de la época. hasta la desmbocadura del río Lluta ( l g O 26'). es patente a partir de 1536. aun cuando las noticias acerca de esta área son imprecisas y escasas e n nuestro cronista.-Conclusiones generales. el arqueólogo Guillermo Focacci.ientos o agrupaciones: a ) los nomAdicos o estacionales (efímeros y temporales) y b) los perma- nentes (aldeas o villorrios estables). . cuanto que existen referencias a balsas de cueros de lobo ma- rino para el área de Ica (Acosta.hasta las postrimerías de la ocupación incaica. Ta- les visitas. d e suerte que creemos no se dio en estas áreas un nomadismo absoluto. Una característica notable es que siempre se presentan con franjas transversales pintadas de rojo. nos la ofrece Niemeyer (37). Esta afirmación es también válida para el área de la costa actual de las provincias de Tarapacá y Antofagasta y aún Atacama (has- ta Copiapó. que habría perdurado -de acuerdo al registro arqueológico. sin embargo. De ser exactas nuestras anteriores deducciones. Las precisas referencias del autor a las comunidades pesca- doras del área Acari-CamanA (15" 35' . L. nos ofrecen una tipo- logía básica fundamentada en dos tipos de asentum. si bien éstas revisten la forma de vaga leyenda. cap. arribaban algunas de estas balsas. Hasta aquí nuéstro análisis del texto enjundioso del cronista Vás- quez de ~Espinoza. sino también. 7. Sentados estos precedentes. donde las condiciones ambientales eran idénticas. tripuladas por dos pescadores. sin embar-go. han cesado ya definitivamente. d e la presencia de una o dos culturas distintas. 1. pasaría a ser un he- cho comprobado para los comienzos del siglo XVII la existencia de1 com- plejo cultural chango. Este problema.por la balsa de cueros de lobos propia de la cultura changa. Suponemos. un buen conocedor de la región ariqueña.palos d e tamaño natural.más al Norte. hasta los linderos mismos del Perú. nos in- formó (noviembre 1972) que hasta no muchos años atrás (1930- 1940). está lejos de haber sido dilucida- do. dos más cortos extremos.

donde hubo "pueblos" pescadores que en ningún momento del año llegaban a despoblarse (sedentarios). 7. importancia mucho mayor de lo que su pequeñez numérica nos haría sospechar. tal vez. Continuó así. Larrain. permitían su establecimiento en óptimas condiciones en sus respectivas bocas. Pensamos. algas secas) hacia los pueblos de la pre-cordillera y de la Sierra. hacia el inte- rior. que no pa- rece haber sufrido grandes cambios. en la desembocadura del río Caraveli. 5. cuanto que las condiciones hidrológicas de los cita- dos ríos. Aun cuando el carnelita no nos aporta referencias concretas sobre el área intermedia entre Camaná y Arica. Morro Moreno. El análisis del texto relativo a las "balsas" del río Ocoña nos ha llevado a la casi certeza de la existencia en dicho paraje de grupos (38) Las localidades de Paposo y Taltal no son consignadas en el relato. por lo tanto. a pesar de una proba- ble declinación con respecto a los niveles de la época del contacto español. hay en nuestro autor proba- bles alusiones a comunidades de pescadores en Iquique. Locumba y Sama. que ya había caracterizado a estos mismos grupos pescadores. Tan sólo parece variar el polo de máxima atracción. .bastante más débil que entre los grupos aldeanos agrícolas. debido a que el camino no visitaba dicho tramo costero. de los que hay referencias imbatibles en 1540. De la lectura del relato fluye. 7. 7. Tanto más. dotados de agua y capaces de sostener una pujante agricultura. Camaná (16O 38'). antigua capital imperial. el autor jamás visitó esta porción litoral. Tocopilia. en cambio. 4. Entre los sitios estables. coniclusiones) . Pero esto no quiere decir que estemos en condiciones de aventurar cálculos po- blacionales rigurosos para esta fecha. fue aún suficiente para mantener un activo suministro de excedentes (pescado fresco y seco. la especialización regional en la explotación de los recursos del ecosistema costero desértico. Para la costa chilena restante. 1973b. señalados en las provisiones de encomienda de 1540. más que el Cuzco. reflejan todavía en 1618 la realidad poblacional costera. Arica (18O 28') y con una máxima probabilidad. 7. al servicio personal (yana- conas de servicio) y a la propagación de las epidemias. mariscos secos y. 6. se cuentan. parece probable que por entonces aún subsistieran los antiguos "pueblos" pescadores situados en las desembocaduras de los ríos Moque- gua (Osmore). 7. en consecuencia. Con la debida caute- la. pues. y tal vez. 7. 8. es ahora Potosí y otras grandes poblaciones de la Sierra. Cobija. sujetos a la mita. que. en nlena época española. 3. a no ser en Arica y en el tramo Arica-Iquique (Cfr. que los cálculos de población de los "pueblos" . Casi con certeza. pensamos que la imagen poblacional para los años 1540-1580 puede servirnos de pauta para el segundo decenio del siglo XVI. Atico (16" l l ' ) . a la vez.pescadores. 7. Sina (16O 22'). 9. Pero en moda alguno podríamos entresacar datos que nos ayuden a trazarnos un cuadro poblacional coherente (38). según nuestro autor. dejándonos huérfanos de información sobre esta área. internándose. la clara per- cepción de la vital importancia de estos suministros. para la alimentación de las poblaciones de los valles y de la Sierra. La población de pescadores costeros. parece insinuarse en estos textos que el ilmpacto aculturador hispano en estas comunidades pescadoras msteras fue . 7. Qcoña (16" 259.

. y. 10. El tráfico de viajeros en una. de esta suerte.. a la vez. el verdadero nicho ecolb- gico de los changos. sí se facilitaba la visita y explotación periódica de los micro-ecosistemas litorales. con ello. ir ' . Así. . nos demuestran una incipiente trans- culturación económica y dependencia de los conquistadores. 11. claramente penceptible con las comunidades del interior o del alti- plano. 7. se insinúan aquí las vías por donde las comunida- des indígenas pescadoras empiezan a transformarse en un incipiente pro- letariado urbano. Difícil describir mejor. la facilidad de instalación y construcción de sus effmeras viviendas.de grupos de una wnomfa mixta agrícola-pescadora. . Al hablar de los pobladores costeros de Atacama. Octubre 1973. tanto en el aprovechamiento integral del biótopo marino. así como las ac- tividades de los pescadores de Arica.'A . Se consigna. y el puerto de Coquimbo. por el norte. con sus embarcaciones caracteristicas y su bagaje cultural sui generis. el papel o rol de- sempeñado por estos pescadores. 7. en forma magistral. de tipo simbió- tico. . quedaría es- tablecida una dispersión de los changos entre. pero aún perhetamente integradas como entidades socio-económicas dotadas de una estructura rsocietsria funcio- nal. igualmenb.--* .pequefias. Los pescadores son entidades aparte. Hay de por medio toda una adapta- ción peculiar al medio desértico que frena la aparición de formas de una economía hibrida. no practican jamás la agricultura y poseen patrones de conducta diferentes que se manifiestan no sólo en la selección del lugar de sus asentamientos (temporales o de- finitivos). - T1 - . -. ¡Esta estructura funcional las hace claramente distingui- bles de otras agrupaciones o ". Aunque no podamos obtener conclusiones numéricas acerca de la población de estas m u n i d a d e s . 12. La presencia del pueblo pescador de Ocoña. sino también en sus sistemas económicos y en su organización social. wmentzaban a modificar los patrones económicos anestrales. en la otra.changos. y el servicio de entrega de pescado a las ciudades.. No hay rastro alguno -a lo largo del relato. . 7. . como en la interrelación económica. h . el autor nos revela la principal causa o m t o r de su movilidad a lo largo de la oos- ta-i la facilidad de transporte marítimo por medio de las balsas. De igual suerte. al menos. quedaría comprobada docwmentabmente una clara dis- tribucién de estos grupos culturales en el sur del Perú. es tangible en el relato del cronis- t a que éstas son muy . Ocoña. al comenzar el siglo XVII. por el sur.pueblos": los agrícolas del fondo de los va- lles regados. . Con ello. si bien no se fomentaba precisamente el nomadismo costanero. . persistente.( ' Santiago.

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