Cordial Saludo

Socializo comprensión de lectura. Psicología de la Sexualidad, pg. 55 – 83

Identidad Sexual

Como la identidad sexual evoluciona, y la sexuación humana se ve desde la visión cultural,

como ser una producción de hombres o mujeres con estereotipos establecidos que dan
uniformidad en características y cuando estas se salen del orden físico o psicológico son
llamadas “anormales” considerando la persona con una desviación o anormalidad que no
encaja en el perfil cultural que se tiene. Se tiene claridad de que la sexuación tiene un
origen común para ambos sexos y partiendo de eso se desdobla en dos formas de acuerdo
con la diversidad sexual humana. De acuerdo Gómez, J. (2014) los seres humanos parten de
estructuras sexuales comunes, donde cada ser humano es único y su cuerpo es su
representación, no sin tener la afectación cultural que desarrolla atribuciones simbólicas
sobre el sexo, normas que conlleva a delimitar lo adecuado e inadecuado de ser hombre o
mujer y lo que se espera de su sexualidad, conllevando a crear conflicto personal de cómo
actuar, aun se desea tener una manifestación psicológica sexual diferente a la que da su
estructura física.

Desde la psicología sexual, se comprende el proceso psicológico en el cual se desarrollan

las formas de ser hombre o mujer que dimensiones la conforman, desde la identidad sexual
y de género, en como la identidad sexual se ve afectada por la presión sociocultural que
conlleva actuaciones sexuales contrarias a las que se desean ser, una cosa es verse como
masculino y sentirse en feminidad conductual, generando una identidad sexual y de
personalidad en conflicto interior y exterior, que obstruye el bienestar individual y social
en; vinculaciones afectivas, el deseo erótico, comportamientos sexuales, evolución a lo
largo de las etapas evolutivas, con falencias sexuales y de sexuación.

Con esta lectura se obtiene una visión integrada, de la sexualidad humana de la psicología
que podemos llevar a identificar en nuestros contextos culturales que viven a diario los
estereotipos sociales en su identidad sexual en la humanidad sin importar edad o contexto,
con lo cual las expectativas de ser hombre o mujer varían por la cultura y son llevadas en
forma abierta o encubierta para las manifestaciones sexuales que son socialmente
aceptadas.

Bogotá en una ciudad con diversidad cultural, donde el pensamiento subjetivo es

fuertemente critico ante las posturas de sexualidad, el género y sexuación que las personas
desean manifestar. Desde la primera infancia ya se marca el quehacer del hombre y la
mujer, lo normal en su sexualidad y lo que se considera como “anormal” con lo cual se
aplica que el Género se define por las manifestaciones o atribuciones culturales que se dan
al “sexo biológico” se mantienen las características físicas y psicológicas apropiadas para
hombre y mujer. Claro está que, con la diferencia de época, en la cual existe la rebelión
social; a decidir el tener una identidad sexual sin connotaciones, mostrar su preferencia
sexual sin tabúes y conllevar con los estereotipos socioculturales que se mantienen a lo
largo de los años para la sexualidad.

Referencia Bibliográfica.

Gómez, J.(2014) Psicología de la sexualidad, Difusora Larousse- Alianza editorial.

Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/detail.action?docID=11038661
&p00=sexualidad

Hugo Devia.

En resumen, podemos decir que la sexuación es el resultado de la inte-gración de los

diversos niveles que conforman el hecho sexual. La identi-dad sexual es la síntesis del

desarrollo de la programación genética respec-to a las bases biológicas del hecho sexual y

de los procesos psicológicosque la determinan. Anteriormente hemos hecho una

distinción entre laidentidad sexual y la de género siendo conscientes de que

probablementetan solo tiene valor teórico. En realidad, al final de la adolescencia, las per-

sonas adquieren conciencia de su propia identidad, que es inexorablementesexuada. Así,

como decíamos en la introducción, la sexualidad es el modode estar en el mundo como

persona sexuada, que sin duda es el resultadodel diseño individual de la propia sexuación

. Se refiere a las prescripciones queel medio social impone respecto a la expectativa que
subyace en elimaginario colectivo acerca del ideal de masculinidad y feminidad. Esel
«deber ser» social respecto a la masculinidad y feminidad.Desde el punto de vista personal,
comprende todas las categoríasque cada persona utiliza para definir su autoconcepto, más
allá de lamera descripción biológica. Es el resultado de la integración dialécti-ca entre las
prescripciones culturales respecto a las expectativas de gé-nero y el propio proceso
de sexuación
La
identidad
es un concepto más amplio y elaborado. Se basa, cómo no,en el desarrollo cognitivo pero
tiene una naturaleza mucho más psicosocialque el autoconcepto. Se trata de la integración
en un todo razonablementecoherente, del pasado, del presente, y de los deseos y
aspiraciones de futuro(Palacios, 1999). La identidad es en definitiva la teoría de sí mismo
que lapersona desarrolla a través de su experiencia, especialmente en la relacióncon otras
personas. Recordemos: los otros significativos como espejo deuno mismo.Destacaremos
dos dimensiones: la «identidad existencial» que se refiereal
yo
en cuanto sujeto, la conciencia del sí mismo distinto de los demás,una entidad propia que
permanece a través del tiempo. La «identidad cate-gorial» que, en cuanto objeto, se refiere
a las categorías por las cuales unopuede definirse a sí mismo. La identidad por tanto
comprende diversas ca-tegorías. Algunas permanecen en el tiempo y otras se transforman y
cam-bian a lo largo del ciclo vital.

Sobre el sexo y genero las aclaraciones conceptuales permiten conocer parte de los
estudios, orígenes.
El genero refiere a las atribuciones que la cultura ha realizado al sexo, desde épocas
rpimitvias al contenido sociocultrual, son consturctoa en masculinidad y feminidad, siendo
el imaginario colectivo en la sociedad.