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Esta doctrina moral establece que el alma humana forma parte del Logos o
Razón Universal yque dicha alma es material y corpórea. La virtud ,
entendida como un medio para lograr esaarmonía a la que la Razón
Universal somete todo, debe rechazar lo superfluo, innecesario eirracional.
La vida es interpretada como una lucha , y en esta lucha, lo correcto es lo
racional. Elsabio, libre de afectos y pasiones ,consigue el ideal ético de la
apatía, esto es: la liberaciónrespecto de los placeres