Espritu libre

Resumen
Al conminezo del libro en la introducción nos va un breve resumen de Nietzsche su vida
como era su manera de ver las cosas la mayoría de filososs lo creían un filosofo pesimista
era muy negativo en lo que decía pero gracias a el se impulso la filosofía de decir si a ala
vida en cualquier situación en la que te encuentres y saber sobrellevarla el decía que la
felicidad no esta en creer sino en saber por eso el nos dice que el saber casi imposible por
esa razón el hombre es infeliz .Nos habal de un poco de su brigrafiua también Nietzche
nacio navio el 15 de octubre de 1844 su filosofía se basaba por la influencia de grandes
filosos como lo eran Socrates, Platon y Aristoteles se le consideraba un escritor polémico .
De ahí nos conmienza a hablar del espíritu libre ya que Niezsche se le catalogaba como que
el tenia un espíritu den niño libre bueno enn la primera parte nos habla sobre la realidad nos
dice que los seres humanos hemos inventado un mundo imaginario apartado de la realidad
y que a la realidad le ha quitado su valor es decir que vivimo en un mundo inventado por
nosotros mismos la falsedad del mundo en que creenmos vivir es lo mas cierto y firme que
pueden captar nuestro ojos.Nos habala que los seres humanos nno ah captado todavía la
realidad sino que lo único que hemos captado son imaginaciones o mas claro nemnntiras
creadas por nosotros mismos es decir el se refiera a Dios , espíritu, virtud,alma,vida eterna
todo eso los seres humanos ven con aires de grandesa osea divinidad .
Nos dice quer los nseres humanos han creado problemas realtivos con la política
oranizacion social la educación que nhan sido falseados por el hecho que otras personas han
dañado esta forma de ver las cosas y que nhemos aprendido a deprestigiar las cosas
pequeñas que nos da la vida, nos habal de l mas alla como un concepto de un mundo
verdadero que ha sido ninventado para denigrar al único mundo que existe, es decir que lo
que nosotros ahora denominamos un mundo es el resultado de muchas equivocaciones y
fantasias que se fueron creado de apoco con la evolución global de los seres humanos y que
ha ido creciendo todo eso heredamos como un tesoro de lo pasado porque sobre el descanza
el valor de nuestra humanidad .
De ahí nos habla sobre la salud y la enfermedad nos ndice nque la critica la travesura y la
alegre desconfianza las ganas de burlasrse son síntomas de salud precisamente el signo de
la gran salus es el exceso nque le da al espíritu peligroso un previlegio de poder vivir y asi
ofrecerse a la aventura nos dice que esto es un cura en contra el pesimismo enfermar a
manera de estos espiritus libres es decir que cada ves que uno se enfermna en un buen
lapso y recobrar la salud un buen lapso eso nos quiere decir que seremos mas sanos nos
dice que le estar enfermos es estar separado de todo nos nhace cambair nuestro habitos nos
permite olvidar aaveces nos hace que nos estemos quietos ocioso y pacientes todo es
prácticamente nos dice quen es pensar parcticamente Nietzchenn nos dice comon el llevo la
enfermedad que lo único que el necesitaba para su restabnlecimiento era la creencia de que
no era el única ser en esa condiciones y nos dice que hay una sabiduría de la vida que eso
de recetarse a si mismo por mucho tiempo ,la salud solo son unas pequeñas dosis que nos
ayudan.
En la siguiente parte nos habal sobre la familia y la herencia el nos habal y el piensa y dice
que, que es lo mas opuesto a el osea tener instintos vulgares y dice que no encuentra a nadie
mejor que su hermana y su madre dice que quien diría que ellos serian parientes de el. En la
lectura el se sorprende sobre el trato de que el le ha dado a su mama y a su hermana que sin
el tratara de de esplicaralo de slo pensarlo lo aterroriza porque el dice que quien actua asi
en una maquina infernal que conoce el momento extac en el cual el puede heria a las
personas del modo mnasn despiadado nposible . Nietzchet nos dice que nunca con los
padres podremos estar aparentados por que estar aparentados con ellos seria una vulgaridad
una cosa sin sentido.
Los padres de esta época convierten in voluntariamente a sus hijo semenjante a ellos poco a
poco y según ellos eso es educación al igual que los padres lo sacerdotes o los gobernates
ven en cada nuevo ser humano una manera o una ocacion fácil para lograr una nueva
posecion, la educación y la cultura dice que permite disimnular la herencia dice que es
nuestra época la cultura y la educación se han de reducir por necesidad de discimular
nuestros orígenes es decir que nose puede borra del alama de hombre todo lo que han hecho
sus antepasdos .Entre los hombres de esta espoca esxisten hombres de clase elevada y
selecta los deberes serán ese respeto mutuo a la juventud la delicadeza hacia lo antiguo con
tal de perservarlo y no dañarlo la gratitud nhacia el suelo que los recojio y a ala a la mano
que le guio en la vida ira aun santuario orar esos mnomnentos suprenmos serán que los aten
es decir lo que mas duramente los obliguen ah hacer eso lo que ellos necesitan .
En la siguiente parte nos habla sobre la humanidad y nos dice que los mas precioso y
elevado que ha podido obtener la humanidad ah sido por medio de un crimen y por eso
esque la humanidad tuvo que aceptar las consecuencias es decir todos los males y todas la
coleras de los inmortales que debían influir hacia los seres humanos que quieren ndecir que
que , en que la curiosidad, la mentira, la concupiscencia, en suma todon un milllon de
sentimintos son demasiado femeninos y que es es el origen del mal los seres humanos les
gusta votar todas las preguntas que se refieran al origen y el comienzo , para darnos cuenta
sobre esto sobres los seres humanos es sobre lan moral preguntadondonos que es moral y
sabeindo que es eso esto puedo convertirse en sabiduría eso hace que los srees humanos
pueden soportar cualquier triteza pero no todos porque en realidad serian ,muy pocos
.Netzchel nos dice que la humanidad va por el camino correcto ya que no esta siendo
gobernada pr un Dios si no por el instinto de la negacionb de la corrupción todo eso que nos
afecta hoy en dia a predominado escondiendoce en los bajos mundos en los conceptos mas
grandes de la sociedad es decir quen nos han enseñado a depreciar todo lo que tiene la vida
sus conceptos todo en si y han creado esa gram netira que lo llaman espíritu o alma para
asi arrunir el cuerpo de los seres humanos que la sexualidad es algo impuro que es una
condición previa de la vida en si y que el mal predomina en el autodesarrollo de los seres
humanos en egoísmo fatal.
La vidad humana esta en lo mas profundo de la falsedad y que los seres humanos todavía
no nsomos capaces de sacarlo nde ese fondo sin sentir ningún rechazo contra nuestron
pasado sin encontrar esos absurdos razones
o nmotivos como los del honor sin denmostrar desprecio en contra de eso que impulsan
hacia un futuro y hacia esa felicidad que buscamos como ser humano haci ese futuro.
Nietzchel nos sigue habalndo mas sobre lo que el piensa sobre un espíritu libre y ahora nos
habla sobre las vistudes sentimientos y resentimientos el nos dice que a los seres humanos
nos castigan mas por nuestras virtudes porque nos dice que no hay nada mas hermos que
encontrar nuestras virtudes se supone que ya creemos en nuestras virtudes y que eso no
equivale a una buena conciencia, la desconfianza en general en los seres humanos enn esas
ayuda desinteresadas de ese disque amor al prójimo que siempre estas dipuesto en ayudar y
dar consejos en cualquier hora el nos dice que considera que ese amor es una debilidad que
es un casa conmpleno al que no odemos los seres humanos resistrisnos y caemos , el a
anmor en los seres humanos hace que salgan a flote las cualidades mas elevadas y ocultas
que tienen cada persona claro del que ama y en este senitodo los seres humanos son
engañados muy fácilmente aveces el nosn dice que para el los seres humanos le constituyen
un reto de su paciencia que el afecto non consiste en llevarse con el hombre como tal y
conmno este es en realidad sino nsaber soportar ese dicho pensamiento.La agredicividad
formar parte de la fuerza que en si tenemos todos los seres humanos y que del mismo hecho
la venganza y el rencor forman parte de nuestra debilidad la fotaleza del agresor se da a
notar siempre y cuando por las necesidades que necesita o un adversario o problema mas
poderoso el hombre no reclamna al enemigo con una discusión suya no soporta a ningún
otro enemigo que que no tenga nada que despreciar, mientras un hombre noble lleva su vida
con confianza y es franco consigo mismo el resentido lleva la vida a lo contario es decir es
resentido granco ni honesto ni con el mismo en sin en esta parte nos dice que no hay fuego
mas rápido que nos consuma que es el resentimiento el enejo el no poder vengarse el
placer la sed todo este mal contituye en un conjunto de cosas malasn que llevan que el ser
humano de haga una persona agotada esto produce un desgaste de energía nervviosa.
En la siguiente parte nos habla sobre la lucha nos dice que la cuestión no es superar las
resisntencias en general sino aquellas en la que debamos implementar toda nuestra fuerza y
toda nuestra agilidad y todo esto para lograr vencer a enemigo igual que nosotros Nietzchet
nos dice nque la primera regla del duelo honrado es la igualadad del enemigo non podemos
luchar con los que despreciamos no podemos luchar con alguien que esta a nuestra ordenes
o alguien inferior a nosotros el nos da cuatro tips que el usa en la guerra sus principios antes
nde atarcar que son la primenra que el solo ataca lo que ya cuenta como una victoria y
aveces el espera que lo consiga la segunda el nos dice que el solo ataca cuando esta solo sin
alidos porque el es el unicio que se compromete en ese ataque en la tercera nos dice que el
no ataca a personas que solo las utiliza como lentes para poder captar cualquier situación de
peligro que se halla oculta o es difícil captar para el y por ultinmo el cuarto nos dice que
solo ataca a todo lo que esta excluido de toda disputa personal todo lo que sea oculta de
nexperiencias dolorosas y al final nos dice que para el atacar es una manifestación de
agradecimiento muy pocos personas son nindependientes porque ser independientes es de
personas fuertes que sin necesidad trata de serlo auque siempre tenga derecho a ello no solo
demuestsra que fuerte sino también temerario en todo lo que hace en su vida.
Enn la siguiente parte del libro nos habla de la moral nos dice que las personas que están
indignadas que con sus propios dientes se destruye a si mismo que eso talves sea
superioridad desde el punto de vista de lo moral al que se rie de si mismo las personas
inhmoralistas dicen que el valr desicibo de un acto es presisamente en lo que no tiene de
intensiondo y que todo se puede ver conocer consientenmenete que todo forma parte de ele
mismo lan moral es una traba una falsificación que nos impide dsfrutar de nuestra alma en
si , la moral los problemas de sus valores es la medida que determina el futuro de los seres
humanos la obligación de creer que toda solución están en sus manos que un libro la Biblia
nos pueda proporcionan según el libro una paz indefinida con el gobiernon y que la
sabiduría de Dios sobre nel respecto del destino de la humanida que equivale a la voluntad
de no dejar que se manifieste la verdad .Hoy en dia la moral se ah atrevido a bajr a lo mas
profundo ya que nadie a podido consevirla es decir es como una evolución de la voluntad
del poder .
En la parte siguiente nos habal sobre lo bueno y lo malo nos dice que el drecho que el
supuesto señor a darnos nombres nos deveria permitir también escoger nuestron lenguaje
no ellos que nos dicen que esto que si que esto nque no esto quiere decir que la palabra
bueno no tiene nada que ver con toma de ndecisiones buenas o egoístas eso es lo que no
queren meter como lo que estudian la moral, es uso de la npalbra bueno o la acción no es
egoísta sino que tiene su origen en la albanza ahí no habla sobre un concepto que nos da
Spencer que nos dice que lo bueno es lo esencialmente útil esto nos hace decir que lo
bueno y lo malo son solo juicios esto no quiere decir que las personas hemos calificado ya
sea la bueno y lo malo que puede ser útil y perjuficial a su vez .los dos conceptos de lo
bueno y lo malo ah guiado a este m,undo avace de sus conceptos y aunque siempre lo malo
ha prevalecido hace mucho tiempo .Los actos buenos son los impulsos de los actos malos
aveces los actos malos se hacen buenos pero realizados de una manera poco extraña o
estúpida .
En la siguiente parte del libro nos habla de la religión nos dice que el miedo nprogundo que
alcabnsamos a tener las personas nos hace aferrarnos a algo que es una interpretación
religiosa de ahí Nitzchel nos da a enteder como el ve la religión y nos dice que la religión
es cosa de la chusma el nos dice que el necesita lavarse las manos depues de haberse
relacionado con personas religosas el no cree en creyentes porque el dice que es tan malo
para creeer en si mismo y nos lanza una pregunta la cual nos dice que hasta que punto
nosotros como presonas necesitamos la religión y que si acaso tenemos a nalgun problema
vamos y pedimos una oración y que es una prepara cion para la venida de un Dios .El
sacaerdote quieres que la mayoría de personas se degenere y por eso mantiene lo
degenerado esto es lo que demonina a la humanidad es decir que estre los sacerdotes todo
es cada vez mas peligroso no solo en los metosod de cura ni en lo medico sino también la
soberbia la venganza , el amor ,la enfemedad también se podría decir que gracias a esta
religiosidad el ser humano ha conversado su espíritu de calama y no de maldad pero
también nos habla ahoara en los mas progundo que los sacrdetos son los mas malos de este
mundo porque son los mas imponentes en lo que hacen la iglesia es la que nos repugna y
nbos lanza ese veneno y nose sabe el porque nosotros como personas amamos ese veneno.
Los seres humanaos nalcansando el limite de nuestra cultura cuando el hombre se libera de
sus ideas y temores superticiosos y religiosos es decir que ya no creen es esos cosas que los
llaman angelitos o en el pecado original y que ha olvidado de nhabalr sobre el tenma de
salvación del alma.
En esta parte se profundiza mas sobre la religión y nos hanla sobre el cristianismo que nos
dice que es la negación de la voluntad de vivir convertida en religión es decir que el
cristianismo visto desde el punton de vista de nitzchel es la forma mas funesta que se puede
representar en una persona, nitzchel nos dice que desde el principio el cristianismo desde
que apareció ha sido un disgusto para la vida humana que no hace mas que disfrazarse y
hacernos creer como personas en alguien superior y que tengamos fe y que asi podremos
tener una vida mejor . De ahí en la siguiente parte auqnue se me hace un poco mas dificl de
comprender nos habla sobre Dios nos habala que la existencia de un Dios es casi imposible
porque nitzchel no cree que Dios tenga una voluntad libre es decir que ni oye y que si oyese
el no sabría como ayudarnos y lo peor que todo sque el se comunique con claridad el nos
lanza un ejemplo y dice que los seres humanos a medida que pasa el tiempo un Dios para
nosotros va ser tan poco nimportante al igual que a los ancianos ven na los vidiojuegos ,
hata el dia de hoy una forma de embellecer al hombre era la piedad ya que gracias a ella el
hombre puede convertirse en arte ej juego de colores y de bondad tanto que su aspecto ya
no sea tan iriente .nos habla sobre el demonio el cualñ tiene una visión masn amplia de
Dios por eso el se mantiene bien lejos de el , por eso el demonio es el amigo mas viejo del
conocimiento, el concepto de un Dios ha sido creado nde una manera contraria de la vida es
decir que la guerra y la muerte van con la vida .
El concepto de divinidad ha ido creciendo diciendo que en este tierra cvrecian y se
elevaban a las alturas en el concepto de Dios y el sentimiento de Dios nos habala sobre la
vida de Jesus aunque parece una fabula la historia nde el nos dice que puede ser algo muy
tormentoso que sufre y quein sabe lo que es amor .la historia de Jesus es un pobre ser
humnano inofencibo insatisfeccho