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Teorías de la personalidad
Tabla de contenido
Introducción y conceptos básicos ....................................................................................................... 3
¿Qué es la personalidad? ................................................................................................................ 3
Definición de Teoría de Personalidad ............................................................................................. 4
Teoría psicodinámica o psicoanalítica................................................................................................. 5
Teoría humanístico-existencial (modelo Gestalt) ............................................................................... 8
El enfoque en la persona de Carl Rogers ........................................................................................ 8
El enfoque de la salud y el desarrollo de Abraham Maslow ............................................................... 9
Teoría psicológica cognitiva (modelo conductista-ambiental) ......................................................... 10
Las aportaciones de Albert Bandura ............................................................................................. 10
George Kelly y la psicología de los constructos personales .......................................................... 11
Trabajos citados ................................................................................................................................ 12
¿Qué es la personalidad?
El estudio de la personalidad es un campo amplio y complejo en la psicología, Germán
Seelbach sugiere que la personalidad es una “estructura dinámica que tiene un individuo
en particular, se compone de características psicológicas, conductuales, emocionales y
sociales del individuo” (2012, pág. 9). Seelbach añade que la personalidad puede ser
explicada y comprendida por medio de los motivos que llevan a una persona a actuar de
cierta manera, a sentir y a pensar en su entorno; en otra perspectiva ayuda a que se
comprenda mejor porque una persona se comporta de ciertas maneras en diferentes
entornos.
Otra perspectiva es la que señala Susan Cloninger (2003, pág. 3), la personalidad son las
causas internas que existen al comportamiento de cada persona y la experiencia de la
misma y aunque ella hace hincapié en que no puede describirse, concuerda con Seelbach
en que cada personalidad debe ser descrita según sus características dinámicas
(psicológicas, de comportamiento, sociales y emocionales) y que estas se desarrollan a lo
largo de su vida, sobre todo en la niñez.
Por ultimo Allport citado por Cerdá en 1985 asumen que la personalidad se refiere al
conjunto de rasgos y características que tiene un individuo y que dictan su forma de
comportarse, es decir, la personalidad va de la mano con su desarrollo individual a partir
de características ambientales, biológicas y sociales que dan cuenta y regulan su
comportamiento (en concordancia con Cloninger y Seelbach) (Montaño Sinesterra,
Palacios Cruz, & Gantiva, 2009, pág. 85).
La necesidad de adaptación del ser humano provocó una escritura en sus genes que le
permiten la sobrevivencia en su entorno, así pues, el temperamento es un “fenómeno
naturalmente emocional” y ligado intrínsecamente a factores genéticos o hereditarios,
dotando a los individuos de reacciones rápidas e intensas ante la situaciones que el
ambiente le propone y por lo tanto interactuar según el reto del entorno (Montaño
Sinesterra, Palacios Cruz, & Gantiva, 2009, pág. 85).
Seelbach (2012) está de acuerdo en la definición anterior e incluso añade que las
características físicas como el color de piel y ojos o incluso la propensión a determinadas
enfermedades forman parte del temperamento.
Por otro lado el carácter es una serie de características aprendidas por el individuo en una
interacción con el medio como las normas sociales, los comportamientos y el lenguaje
que son componentes que constituyen la personalidad (Seelbach González, 2012, pág.
9).
Tomado del libro Teorías de la personalidad (Seelbach González, 2012, pág. 10).
Seelbach (2012, pág. 13) indica que no existe una teoría única de la personalidad, dado
que cada individuo es complejo y requiere de un amplio conocimiento para integrarlo en
varias teorías. También hace referencia al hecho de que no existe una teoría mejor que
otra, menciona que cada una intenta explicar la personalidad de los sujetos ofreciendo
una perspectiva muy particular para lograr comprender al ser humano en cuestión.
El inconsciente es lo inaccesible, la parte primitiva del ser humano, lo que está oculto en
las profundidades de la mente por lo cual es muy probable que nunca se conozca o
emerja (Seelbach González, 2012, pág. 21).
Lo preconsciente es una especie de filtro, según Seelbach (2012, pág. 21), la función de
este filtro es poner a disposición la información inconsciente a la parte consciente del
individuo y viceversa, tomar información consciente y hacerla inaccesible. Este vaivén de
información entre las tres partes es llamado aparato psíquico.
Freud, por medio de Seelbach y Cloninger, teoriza que el consciente solo es una pequeña
porción de la mente humana, por este motivo la información no es permanente, por lo
tanto el razonamiento y la atención se presentan por medio de estímulos muy específicos
que el ambiente proporciona.
Al estar limitado el razonamiento y la atención, Freud indica que los individuos desde muy
pequeños comienzan a desarrollar lo que él llama Ello que son los instintos básicos, los
cuales son denominados pulsiones y se dividen en dos categorías (C.L.E.A, 2017, págs.
1-2):
Ya se ha visto que el Ello son los instintos básicos del humano (C.L.E.A, 2017, pág. 2). El
Yo es una ramificación del Ello y nunca se separa, es la válvula reguladora de energía
entre los instintos y la razón; esta parte la desarrolla el individuo a lo largo de su vida
como mecanismo con el cual pueda satisfacerse sin que se comprometa su aceptación
social (Seelbach González, 2012, pág. 23).
El Superyó fue definido por Freud simplemente como “las normas sociales, reglas de
comportamiento, deberes y obligaciones, es la parte del aparato psíquico que involucre
las normas sociales” (Seelbach González, 2012, pág. 26) que el individuo adquiere
durante su crecimiento y desarrollo en el entorno. Freud señala que la familia es la
primera en encargarse de la enseñanza del Superyó constituyendo el brazo ético-moral
de la personalidad (C.L.E.A, 2017, pág. 2).
• Etapa oral (0-11 meses/2 años): Después del nacimiento predomina la obtención
de placer por medio de la boca mediante el consumo de alimentos y también por la
necesidad de chupar.
• Etapa anal (11 meses/ 2-3 años): Es una reorganización del libido relacionado
con la evacuación, se manifiesta cuando el niño siente placer al defecar en sus
primeras creaciones y el descubrimiento de que puede controlar su esfínter a
voluntad. Llegado el momento, por la aceptación social el niño se ve privado de
esta etapa y se ve obligado a seguir normas.
• Etapa fálica (3-5 años): El menor descubre sus órganos sexuales y se convierten
en la zona erógena principal. Por ese medio de masturbación el niño descarga su
tensión. Aquí hay un manejo de las emociones que siente hacia su padre o madre
dependiendo del genero del niño, aquí puede surgir el complejo de Edipo (deseo
por su madre) o el complejo de Electra (deseo por su padre). Si el niño maneja
bien estas emociones se marca el final de los complejos y surge una etapa de
latencia.
• Etapa de latencia (5 años –adolescencia): Aquí se suprimen los sentimientos
sexuales y las energías se enfocan en los logros sociales e intelectuales.
• Etapa genital (adolescencia): Aquí se inicia la madurez sexual por medio de los
cambios biológicos que preparan al individuo para ser un adulto maduro con lo
cual se despierta el libido; los deseos reprimidos de otras etapas son canalizadas
de forma correcta y se traducen en relaciones heterosexuales (atracción por el
sexo opuesto) con personas fuera de la familia. Termina la dependencia paternal.
Tabla tomada del libro Teorías de la personalidad (Seelbach González, 2012, pág. 25).
Este modelo Gestalt resalta el hecho de que la personalidad del individuo se deriva de lo
ocurrido en el entorno y resalta el presente, muy diferente al psicoanálisis que revisa los
hechos pasados para explicar el ahora. El humanismo indica que la personalidad se
desarrolla por medio de las experiencias que el ser humano constantemente integra a su
vida.
Seelbach (2012, págs. 53-54) sugiere que el modelo Gestalt contiene tres fases para
explicar la formación del individuo en cuanto a su personalidad:
Seelbach (2012, pág. 59) enfatiza el punto de Rogers y señala que el ser humano alcanza
estas metas cuando las situaciones que vive son asimiladas y se adapta al entorno, esta
adaptación en un entorno cambiante la denominó “tendencia actualizante”.
Sobre el punto anterior Cloninger (2003, pág. 419) hace hincapié en que la tendencia
actualizante no es rígida y estructurada sino más bien es una entidad fluida y no fija
cambiando constantemente, permitiendo que el individuo participe en esta vivencia
existencial de manera dinámica llevándose un aprendizaje; cuando el individuo alcanza
este nivel se le puede llamar “abierta a la experiencia” lo cual significa que es receptiva y
adaptable a los objetivos en su vida.
Tomado del libro Teorías de la personalidad (Seelbach González, 2012, pág. 56)
Por otro lado Montaño, Palacios y Gantiva (2009, págs. 96-97) aluden que la conducta y
la personalidad está guiada por la manera en como el individuo enfrenta una situación tras
otra; Toman las explicaciones de Bandura y sostienen que la personalidad “es la
interacción entre cognición, aprendizaje y ambiente. El ambiente influye en la manera de
comportarse y modifica las expectativas del individuo obligándolo a hacer ajuste en sus
criterios y estándares de desempeño.
Trabajos citados
C.L.E.A. (2017). Resumen de las teorías de la personalidad. Obtenido de
https://clea.edu.mx/biblioteca/Resumen-de-las-teorias-de-la-personalidad.pdf
Montaño Sinesterra, M., Palacios Cruz, J., & Gantiva, C. (2009). Teorías de la personalidad. Un
análisis histórico del concepto y su medición. Psychologia. Avances de la disciplina, 81-107.