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Sola Scriptura, Tota Scriptura et Prima Scriptura

No. 10 · 13 Mayo 2013

Teología · Doctrina · Predicación

Teología Sistemática
Adventista
HACIA A UNA TEOLOGÍA SISTEMÁTICA EN EL ADVENTISMO
L 1.10 [pptx]

Formato [pdf] -La Cosmovisión de la Sistemática


Bíblica Ministerio
-el sistema doctrinal:
Centro y Clasificación

Solahttp://biblicaministerio.com
Scriptura, Tota biblicaministerio@gmail.com
Scriptura et PrimaBíblica
Scriptura
ministerio
Teología Sistemática Adventista
Lección 1.10 [pptx] COSMOVISIÓN Y DISTRIBUCIÓN DEL SISTEMA DOCTRINAL 1

Hacia una Teología Sistemática Estableciendo la Cosmovisión de la Teología


consolidada en la Teología Adventista Sistemática Adventista

Se ha argumentado que la teología sistemática de Anteriormente [Bíblica 1.3; 4] al citar a Norman Gulley,
Norman Gulley es la primera de trascendencia se había explicado: que la teología sistemática penetra y
teológica-histórica en el adventismo, debido a su alcanza la cosmovisión básica de las Escrituras, en la
cosmovisión en la doctrina del gran conflicto cósmico cual todos los demás temas doctrinales en relación a la
como centro de revelación. Esto implica un énfasis verdad son entendidos. Esto es la metanarrativa. Esta
funcionalmente cristócentrico, el reconocimiento de la cosmovisión bíblica provee un cuadro general y
doctrina clave del santuario y del pacto como base del permite corriger cualquier interpretación que no
sistema; además de, centralizar a la Trinidad económica pueda ajustarse al testimonio bíblico actuando como
funcional en el centro de su lógica interna histórica- una guía hermenéutica de forma consistente y coherente
teológica. Construida sólidamente sobre los principios de todas las doctrinas. Cada doctrina bíblica puede ser
hermenéuticos adventistas de Sola, Tota et Prima pensada a través de su relación interna y coherencia
Scriptura. No obstante, como se ha observado, por inter-relacionada, por medio de la cosmovisión de las
necesidad la iglesia ha desarrollado la disciplina de la Escrituras. 1 Para Gulley, así como fue para Joseph
sistemática, aunque no lo aclare de manera específica, al Bates (el precursor de la doctrina –el gran Conflicto-, según
producir diferentes sumarios de doctrinas o -declaraciones George Knight) y Ellen White, la doctrina del Gran
doctrinales en sus comienzos- desde 1889 hasta el 2000 Conflicto Cósmico provee un marco general temático
[Bíblica 1.9; 4], por lo que en la actualidad se tiene a la de las Santas Escrituras. La gran mayoría de las
mano a las 28 Creeencias Fundamentales –una exposición teologías sistemáticas evangélicas proveen una
bíblica de nuestras doctrinas fundamentales-. Hubo una cosmovisión –de trasfondo filosófico, de la tradición, en la
publicación limitada para latinoamérica de Teología ciencia, etc.- pero no centradas completamente en las
Sistemática para laicos (Terrero). Además, en el 2005, se Escrituras, ninguna se ha hecho desde este enfoque
publicó la versión en español de A HandBook Adventist general; que determina, delimita y desarrolla toda la
Theology, que hoy es, Teología Fundamentos bíblicos de estructura doctrinal.
Nuestra Fe, 9 tomos. Esta publicación realmente es
teología sistemática –bíblica, histórica y apologética, pero no
esta desarrollada en base a la cosmovisión del Conflicto; Estableciendo el Comienzo y la Distribución del
además, presenta cada doctrina desarrollada por una autor en Sistema Doctrinal de la Sistemática Adventista
específico (hay presupuestos teológicos que difieren sobre un mismo
tópico). Lo que pretende el Ministerio Bíblica es A HandBook of Adventist “Sistematic” Theology comienza su
presentar la teología sistemática adventista –en un enfoque estructura doctrinal con la Revelación e Inspiración –que
más práctico: teología para los laicos y las iglesias- en base a la incluye las Escrituras- y Hermenéutica –interpretación bíblica-
sistemática de Gulley y Teología Fundamentos bíblicos [T1], y termina con múltiples aspectos doctrinales y
de nuestra Fe, como fuentes primarias. Para así escatólogicos [T8 y T9]. Esta es la forma más acertada
establecer el desarrollo de la estructura del sistema para construir un sistema doctrinal coherente
doctrinal que se apegue al legado del adventismo centralizado en la Palabra de Dios. Gulley, argumeta: la
teológico-histórico, en relación a sus hitos o pilares mayoría de las teologías sistemáticas comienzan con
fundamentales centrados en la doctrina del santuario. Dios y la Escritura, y terminan con la escatología.
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" !Norman Gulley, Systematic Theology, Prelogomena, vol 1. (Berrien
Springs, Michigan: Andrews University Press, 2003), 140.
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Teología Sistemática Adventista
Lección 1.10 [pptx] CENTRO Y CLASIFICACIÓN DEL SISTEMA DOCTRINAL 2

Millard Erickson comienza con Dios y las Escrituras, y de partida en Dios y trata las diversas doctrinas en su
termina con la Escotología. Sin embargo, Karl Barth orden lógico, lo cual hace que se preste a un tratamiento
[Church Dogmatics] rechaza la revelación escritural, y más inteligible. Dios es la verdad esencial de la Teología,
presenta como su centro de sistema a la Palabra viviente y por eso, naturalmente, es el primero en el orden.3
de Dios, a Cristo como revelación más auténtica,
realmente lo que propone es un encuentro con Cristo.
Sin la revelación de Cristo en las Escrituras no podemos El Centro del Sistema Doctrinal
saber nada acerca de Cristo. Su sistema comienza con
un presupuesto basado en la experiencia personal de fe, Gulley, describe: El sistema doctrinal tiene un foco
centrado en la interpretación del hombre –enfoque central en el cual cada tema es resuelto y desarrollado.
antropológico filosófico o místico como el de Schleiermacher-, un El hecho de que las Escrituras proveen diferentes
presupuesto no bíblico que termina en aspectos enfoques esenciales debe de darnos una pausa reflexiva
filosóficos y postmodernistas, muy alejados de una a la hora de establecer un centro en el sistema. Gerard
escatología bíblica coherente. Podemos entonces Hasel expone que la Escritura contiene un centro
entender los dos polos mayores –el tema divino (Las múltiple temático en relación a la teología bíblica. El
Escrituras, Dios y Cristo -desde la perspectiva bíblica- teología centro de la teología sistemática debe de ser el enfonque
antigua tradicional y ortodoxa) y el tema humano (la razón, central de las Escrituras, no pensando en su aspecto
los sentimiento, la filosofía, la ciencia, la tradición, la comunidad canónico sino en el temático central. Superponer un
social eclesial, teología post-modernista) son seleccionados en enfoque por encima de los demás, que expone de
el comienzo y desarrollo de la teología sistemática.2 manera interconectada la Escritura, violenta su
testimonio, y por ende, el sistema doctrinal completo.
Se propone un método de distribución clásico dentro de Eso fue lo que le ocurrió a Martín Lutero al superditar
la teología sistemática ortodoxa, pero que comienza su la justificación por la fe [Ro 1:17], con un énfasis en
sistema con la Teología propia, la doctrina de Dios, y Cristo no escritural, como el foco central de sus sistema,
subordina la doctrina de la Escritura al Conocimiento así llegó a la conclusión de que la epístola de Santiago
del Dios revelado; Berkof, plantea: La teología era como paja, y la eliminó de su estudio, como no
sistemática que obtiene sus fundamentos desde lo más importante para su sistema doctrinal basado en la
profundo de las Escrituras también incluye una justicia de Dios que viene por la fe en Jesús. Otro
consideración de la distribución de su contenido. El ejemplo, el enfoque de Millard Erickson y su Teología
Método sintético, es el más adecuado al tratamiento de Sistemática es la Magnificencia de Dios –original pero no
distribución de las doctrinas, pues sigue el orden lógico funcional-. Por otro lado, el enfoque central de Strong
de la revelación [ordo salutis -el orden del plan de salvación-]. [Teología Sistemática] esta en la Santidad de Dios.4
Cada verdad siguiente, se completa en su verdadera
perspectiva, a la luz de la verdad presentada En el sistema teológico a presentar a continuación,
anteriormente, haciendo un todo esencial […] El Cristo es tanto el centro como el contexto desde
principio de división se deriva no de sus fuentes, ni de la una perspectiva enteramente escritural. No estamos
manera de tratar los materiales, tampoco de su delimitando la revelación a Cristo, sin su revelación
desarrollo histórico, sino decididamente, de su especial registrada en el testimonio bíblico. El es el
contenido bíblico. Este es el único método que
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producirá la deseada unidad sistemática. Tiene su punto 3Berkof, Teología Sistemática, (Grand Rapids, Michigan: Libros Desafío,
1996), 34.
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#!Gulley, Systematic Theology, Prelogomena, vol. 1, 143-144. $!Gulley, Systematic Theology, Prelogomena, vol. 1, 146-147.
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Teología Sistemática Adventista
Lección 1.10 [pptx] SISTEMA DOCTRINAL SUGERENTE DE LA SISTEMÁTICA ADVENTISTA 3

centro de la Gran Controversia entre el bien y el mal forma mucho más específica la doctrina de la eternidad
[Ap 12:7-10] que se describe a través de toda la de Dios, la doctrina de la predestinación, el pacto, etc. 7
Escritura. El es centro de la revelación de Dios [Heb
1:1-3]. El es el centro del plan de salvación [2 Co 5:19], Rice, agrega: todas las doctrinas son importantes, y cada
el cual comienza en Génesis [Gn 3:15], y es observado a una de ellas tiene un efecto co-relacional con las demás,
través de las profecías [Is 53] y las tipologías del AT [Ex pero no son todas de igual importancia, por tanto, hay
25:8; Is 7:14], cuyo cumplimiento es claramente doctrinas primordiales en la estructura sistemática, que
expuesto en los Evangelios del NT [Mt 1:33; Jn 1:14], son absolutamente centrales para nuestra experiencia
proclamado por los apóstoles [Ro 1:1-4], y predicado religiosa. Mientras que otras no son tan esenciales,
hasta que regrese su en segundo advenmiento: Es el aunque si están interconectadas, y su importancia agrega
Señor Jesucristo, quien a través de su poder recreador, sólidez al sistema doctrinal. Esto es el orden orgánico
inaugurará la nueva tierra y los nuevos cielos. 5 Por del modelo de la doctrina cristiana. Todas las partes
tanto, cada doctrina en el sistema debe reflejar un están conectadas y tiene un rol vital. 8 Como
enfoque cristocéntrico. Las 28 Creencias, confirman: mencionamos anteriormente la teología adventista
todas las doctrinas, cuando se las entiende como es reconoce la doctrina de la revelación que incluye a las
debido, están centradas en Cristo […] Conocer a Cristo Escrituras, en lugar de la Bibliología como doctrina
como nuestro Salvador y su voluntad nos salva del específica. Además, incluye la doctrina del pecado
engaño, ante el pluralismo doctrinal (doctrinas dentro de la antropología, así como la cristología,
contradictorias profesadas por personas diferentes, dentro de la soteriología o la doctrina de la salvación.
todas igualmente en regla en la misma iglesia). 6 Las doctrinas principales según el pensamiento
teológico del adventismo (Richard, Rice, Reing of God):

Clasificación de las Doctrinas Doctrina de la Revelación


en la Teología Sistemática tradicional Doctrina de Dios (teología propia)
y en la Perspectiva de la Sistemática Adventista Doctrina del Hombre (antropología)
Doctrina de la Salvación (soteriología)
El sistema doctrinal de la teología sistemática se clasifica Doctrina de la Iglesia (eclesiología)
en: (1) Las doctrinas principales (las importantes y cuyo Doctrina de las Últimas Cosas (escatología)
desarrollo es más amplio por lo general), las cuales son:
Escrituras [bibliología]; Dios [teología propia]; el hombre No obstante, se debe de tomar en cuenta, que
[antropología teológica]; pecado [harmatiología]; Cristo tradicionalmente se han presentado nuestras doctrinas
[cristología]; salvación [soteriología]; iglesia [eclesiología] y en las 28 Creencias Fundamentales. Es el sistema
últimas cosas [escatología]. (2) las doctrinas específicas doctrinal que más se ha difundido y parcialmente
con relación a las principales, que son de carácter más enseñado en la IASD. Este es más bien, un sumario
particular (algunas más reducidas y otras de mayor de doctrinas (una exposición bíblica de nuestras
especificación). Podemos hablar de la Doctrina de Dios – doctrinas), más que teología sistemática en sí, que sigue
teología propia- como una doctrinal principal y de la el orden lógico de revelación [ordo salutis] del método
Deidad como una doctrina específica dentro de la !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
doctrina de Dios. Por otro lado, podemos analizar de '!Grudem, Teología Sistemática, Una introducción a la doctrina bíblica,
(Florida: Editorial Vida, 2007), 26.
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%!Gulley, Systematic Theology, Prelogomena, vol. 1, 148. 8Richard Rice, Reign of God, An Introduction to Cristian Theology from a
! Seven Day Adventist Perspective (Michigan: Andrews University Press,
& !Asociación General de la IASD, Creencias de los Adventistas del 1997), 11-12.
séptimo día, 8-9.
Teología Sistemática Adventista
Lección 1.10 [pptx] 4

sintético, o el modelo orgánico según Richard Rice, que Norman Gulley (Siglas V1,V2 y V3)–sólo se han publicado
también propone un orden lógico progresivo. Pero, tres vólumenes que abarca hasta la doctrina de la salvación- y
Rice, argumenta: que el documento no tiene la intención conforme a la serie, Teología fundamentos bíblicos de
de llamar la atención a su interconexión y progresión nuestra fe (Siglas TFB), como referencias primarias.
temática. No enfatiza como las diferentes doctrinas se Además, se utilizaran como fuentes secundarias y de
relacionan unas con otras, y como deberían de estar referencia, Rieng of God de Richard Rice; y el más
establecidas sobre un tema central que sostiene todo el reciente aporte, 28 En Esto creemos, para estar atentos a la
sistema. 9 Palabra, un análisis teológico que presenta una nueva
óptica de nuestras 28 creencias (sería mejor una revisión
Las doctrinas principales (según las 28 Creencias), se completa de las mismas).
exponen de la siguiente manera:

La Doctrina De Las Escrituras 10


La Doctrina De Dios (Teología Propia)
La Doctrina Del Hombre (Antropología teológica)
La Doctrina De Pecado (Hamartiología) 11
La Doctrina De Cristo (Cristología) 12
La Doctrina De La Salvación (Soteriología)
La Doctrina De La Iglesia (Eclesiología)
La Doctrina De La Vida Cristiana13
La Doctrina De Los Eventos Finales (Escatología)

Un Sistema sugerente de la Teología Sistemática


Adventista (doctrinas principales y específicas)

A continuación se presentan las doctrinas principales de


un sistema doctrinal sugerente, que considere los hitos
del adventismo y sus doctrinas específicas derivadas, así
como su interconexión establecida bajo una plataforma
central, el gran Conflicto. La etimología es presentada
en las doctrinas principales y tradicionales. Estas se
presentan en orden correspondiente a la sistemática de

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9Richard Rice, Reign of God, An Introduction to Cristian Theology from a
Seven Day Adventist Perspective (Michigan: Andrews University Press,
1997), 13.

"(!En las -28 Creencias- esta dentro en la doctrina de Dios, [No.1].

""!En las -28 Creencias – esta dentro de la doctrina del hombre, [No.7].

"#!En las -28 Creencias- esta dentro de la doctrina la salvación, [No.9]

")!En las -28 Creencias- pertenece a una clasificación doctrinal propia de la


teología adventista
Teología Sistemática Adventista
Lección 1.10 [pptx] SISTEMA
SISTEMA
DOCTRINAL
DOCTRINAL
SUGERENTE
SUGERENTE
DE DE
LA LA
SISTEMÁTICA
SISTEMÁTICA
ADVENTISTA
ADVENTISTA 5
I. LA DOTRINA DE LA REVELACIÓN XI. LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN (Soteriología)
(TFB T1 y Vo 1. Prelegomena) (soteria, liberación, y logos, discurso; el plan divino de redención en Cristo)
La Revelación General De Dios (TFB T3 y Vo 3 Creación, Cristo, Salvación)
La Escritura Como Revelación
La Inspiración Bíblica XII. LA DOCTRINA DE LA LEY DE DIOS (TBF T5)
Hermenéutica Bíblica (Interpretación Bíblica)
En vez de presentar La Doctrina de las Escrituras dentro de la Doctrina XIII. LA DOCTRINA DEL SÁBADO (TBF T5)
de Dios, tanto Gulley como (TFB) exponen una categoría doctrinal más amplia
que incluye de manera obvia a las Escrituras XIV. LA DOCTRINA DE LA IGLESIA (Eclesiología),
(ekklesia, iglesia, y logos, discurso; el estudio de la iglesia y su fundamento en
II. LA DOCTRINA DE DIOS (Teología Propia) Cristo Cristo): (TBF T5)
(TFB T2 y Vo 2 God as Trinity) La Doctrina De La Iglesia (TBF T5)
LA DEIDAD La Doctrina De La Unidad Del Cuerpo De Cristo (TBF T5)
La Revelación Escritural General Los Ritos: Bautismo, Lavamiento De Los Pies Y La Cena
El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo Del Señor Cristo (TBF T6)
Economía Funcional Trinitaria
La Revelación Escritural Específica XV. LOS DONES ESPIRITUALES (TBF T6)
Naturaleza Y Atributos De Dios |Actos Divinos
XVI. EL DON DE PROFECÍA (TBF T6)
III. LA DOCTRINA DEL PACTO (Teología del Pacto)
(Vo. 2 God as Trinity) XVII. LA MAYORDOMÍA (TBF T6)
El Pacto: de la Creación a Israel
El Pacto: de Salomón a Judea XVIII. LA DOCTRINA DE LA VIDA CRISTIANA
El Antiguo y Nuevo Pacto La Conducta Y El Estilo De Vida Cristiano (TBF T7)
El Matrimonio Y La Familia (TBF T7)
IV. LA DOCTRINA DEL SANTUARIO La Salud Y La Curación (TBF T7)
(TBF T4 y Vo 2 God as Trinity)

LA DOCTRINA DE LOS EVENTOS FINALES


V. LA DOCTRINA DE LA CREACIÓN
(TBF T4 y Vo 2 God as Trinity)
(Escatología) (eschatos, último, y logos, discurso. Concerniente a los eventos finales)

VI. LA DOCTRINA DEL HOMBRE (Antropología Teológica) XIX. EL GRAN CONFLICTO (TBF T9)
(anthropos, hombre, y logos, discurso; estudio del origen, la naturaleza y el destino Apocalíptica Bíblica (TBF T8)
del hombre en contraste con el estudio de Dios o de los ángeles)
(TBF T2 y Vo 3 Creación, Cristo, Salvación) XX. JUICIO DIVINO (TBF T8)
Ministerio Sumosacerdotal De Cristo
DOCTRINA DE LA ORACIÓN (Teología de la oración)
[Cullman y Martínez]
XXI. EL REMANENTE
Y EL MENSAJE DE LOS 3 ÁNGELES (TBF T8)
VII. LA DOCTRINA DEL PECADO (Hamartiología)
(TFB T3 y Vo 3 Creación, Cristo, Salvación)
XXII. LA SEGUNDA VENIDA DE JESÚS (TBF T9)
VIII. LA DOCTRINA DE LA MUERTE (TFB T3) La Resurrección Y La Glorificación (TBF T4)

IX. LA DOCTRINA DE CRISTO (Cristología) XXIII. EL MILENIO (TBF T9)


(TFB T2 y Vo 3 Creación, Cristo, Salvación)
XXIV. LA TIERRA NUEVA Y EL REINO ETERNO
X. LA DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO (TBF T9)
(Pneumatología) (TFB T2 y Vo 3 Creación, Cristo, Salvación)
Cristo
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Sola,
Tota et Prima Scriptura
Teología Sistemática Adventista
Gr a n C on f l i c t o c ós mi c o

r d p c p c p S l gI D v E J r M M 2
e i a r e r n a o i l u e e i d
v o c e c i e l
a l n
e d i m n
e s t a a s u v
g c a s l a
o c d L si d a r i a e
l d i t m a a o n j n v
a o o a
e a e
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e s ó c y c e e i e
c i a n m l t i M p r P n
i d n o o ó c r t 3 o n
u s a r i o e e i
ó a t h e g l n y o
á o s n v á d
n d u o r í o f f i n a
a m t a g
b r e t
a d i l o g
r b e í o c a i e
i r a
d m í c a l
o e o í a n t d e
a a o v s
Teología Sistemática Adventista
SISTEMA DOCTRINAL SUGERENTE DE LA SISTEMÁTICA ADVENTISTA
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