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INTRODUCCION

La Sociología de la Educación estudia la función social de la educación utilizando


teorías e investigaciones sociológicas.

Esta disciplina ha sido defendida como una ciencia en virtud de que utiliza
métodos totalmente estructurados en sus investigaciones y sus resultados influyen
en la toma de decisiones, así como en análisis de diversos fenómenos ocurridos
en el seno de las instituciones educativas y del entorno que las rodea

Su principal objetivo es estudiar los fenómenos educativos, obtener un diagnóstico


y en base a él buscar soluciones.

Los autores Xavier Bonal (La perspectiva sociológica de la educación); Theodor


Geiger, (El primer programa alemán de sociología de la educación) y Azevedo
(Qué es sociología y qué es sociología de la educación) abordan en sus obras el
tema y lo desarrollan desde su particular punto de vista.

LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA DE LA EDUCACIÓN DE XAVIER BONAL

Xavier Bonal sostiene que la Sociología de la Educación es una disciplina ciencia


porque sus conocimientos están referidos a la realidad social de la educación.

Señala que la Sociología de la Educación pertenece a las Ciencias Fácticas y a su


vez a las ciencias sociales que estudian hechos cambiantes y por tanto
explicables.

Para Xavier Bonal la finalidad de esta ciencia es llegar a un conocimiento real de


la dimensión total de un hecho educativo y su misión debe describir lo más
ampliamente posible la realidad social de la educación.

Bonal la Sociología estudia no solo la estructura sino también la funcionalidad de


la educación y sostiene que la investigación socioeducativa se aboca a:

1.- la sociabilidad de la educación


2.- la educación dentro del ambiente social

3.- la educación al servicio de la vida social

4.- el ajuste de la educación a los reclamos sociales

5.- la obra educativa ante la sociedad

LA EDUCACIÓN, PROCESO SOCIAL GENERAL

Existe una tendencia equivocada en las sociedades modernas a identificar escuela


y educación como si ese proceso de transmisión se realizara solamente a través
de la escuela. El conocimiento se realiza a través de una gran diversidad de
medios y se halla perfectamente asegurada antes de concretarse en formas
institucionales específicas.

La educación se transmite no solo a través de los padres y de los maestros sino


también de los adultos en general y esto ocurre no solo en la escuela y en la
iglesia sino en la oficina, en el cuartel, en el teatro y en todos los medios de
transmisión de ideas y de sugestiones por la palabra, por la imagen y por el
ejemplo.

En el sentido más general Dewey señala que la educación es la suma total de


procesos por medio de los cuales una comunidad o un grupo social pequeño o
grande transmiten su capacidad adquirida y sus propósitos con el fin de asegurar
la continuidad de su propia existencia y su desarrollo
Los hechos pedagógicos, asi como los religosos, políticos, económicos, deben
tratarse todos de acuerdo con su naturaleza, es decir como hechos sociales y que
es indispensable para la investigación de un grupo especial de fenómenos
comenzar por definirlos y aislarlos una vez establecidos los caracteres que los
distinguen de los otros

El primer programa alemán de sociología de la educación de Geiger

Theodor Geiger identifica a la Sociología Educativa como una rama particular, que
elabora el objeto pedagógico con métodos sociológicos.

La sociología de la educación es una rama lateral de la sociología en general y


cae por ello en el ámbito de la sociología particular. Distingo:

A. Rama sistemática Investiga la esencia, el proceso y las formas


de socialización de la educación como realidad de validez
intemporal.

B. Rama histórica se completaría la consideración mediante el


enfoque de la obra educativa en el curso histórico-social.

La rama sistemática Se tiene que dividir en dos partes:

I. Parte general o principal 1. Resulta fundamental


investigar la esencia de la educación en general como un fenómeno
social.

II. a) La educación como función espontánea de los


grupos es ya objeto de la sociología general,

III. b) La investigación de la educación como un sistema


de trabajo, independizado para cumplir una función parcial,
representa un capítulo particular.
IV. 2. El proceso de la educación como un proceso que
se realiza entre seres humanos y al que se le supone un
determinado sentido.

1. Hay que plantear un análisis sociológico del círculo vital con una función
típicamente educativa. Como tal círculo vital, en primer lugar se presenta la
escuela; en cambio, la familia se presenta sólo de manera parcial,

2. La doctrina de las instituciones y las organizaciones de la educación considera


la forma social de aquello que tiene un supuesto sentido típicamente educativo, no
tanto como círculos vitales de seres humanos, sino como instituciones, es decir,
como organizaciones de un objetivo y de un dispositivo que tiene que servir a su
consecución.

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