De aceea“ - a continuat Domnul - ,,Mz voi pogort acum (desigur c& acest cuvant nu trebuie inteles literal) s& vad daca in adevar au lucrat in totul dup& zvonul venit la Mine. $i daca nu va fi _ aga, voi sti“ (Geneza 18: 21). S& fim atenti la zvonurile pe care le scoatem sau _ lecolportam. Ele ajung pana la Dumnezeu. $i daca nu va fi asa precum zicem, Dumnezeu va sti. Dar tot asa s4 nu ne ingrijoram dac& sunt scoase _ impotriva noastra zvonuri neadevarate. Dumnezeu mai intai le controleaza. Avraam mijloceste pentru cetatile vinovate »DBarbafii aceia s-au departat si au plecat - _ spre Sodoma. Dar Avraam statea tot inaintea - Domnului“ (Geneza 18: 22). fn Septuaginta, prima traducere in limba greac& a _ Bibliei, este scris: ,,£/ era unul care sta linistit, un _ estos“, inaintea Domnului“ Oricine vrea si se -apropie de Dumnezeul cel care st& vegnic linistit, tre- buie s& fie el insusi unul care sta linistit. Lui Moise, Dumnezeu ji spune: Tu stai aici cu Mine, si-fi voi spune toate poruncile, legile si randuielile (Exod 24: 12). Atat timp cAt cineva nu s-a invafat s4 stea linistit, unui astfel de om nu-i poate vorbi Domnul. ___,,Avraam s-a apropiat si a zis: ,,Vei nimici Tu oare si pe cel bun impreund cu cel réu?“ (Geneza 18: 23). s 71Noi acum cunoastem r4spunsul la aceast& intre- bare. Este continut in cartea proorocului Ezechiel, cap. 21: 3 - 4: ,,Voi nimici cu desdvarsire din mijlocul t&u pe cel neprihanit si pe cel rau, orice faptura Mania lui Dumnezeu odat&é dezlantuita, nu mai alegea. Alegerea se face abia la judecata lui Dumnezeu. Dar Avraam nu stia inc& lucrul acesta. Si de aceea el intreaba: ,,Poate c& in mijlocul cetéfii (adici nu numai ,,fn cetate“, dar izolati, ci ,,in mijlocul ceta- i, in valtoarea ei, actionand printre locuitorii ei, c&ci asa trebuie sa fie un om drept) sunt cincizeci de oameni buni (care ar putea converti pe ceilalti) fi vei nimici oare si pe ei?“(Geneza 18: 24). Si Domnul a zis: ,,Dacé voi gasi in Sodoma cincizeci de oameni buni in mijlocul cetafii, voi terta tot Jocul acela din pricina lor“ (Geneza 18: 26), cici acesta ar fi semnul c& rautatea nu a atins incd culmea. i Dumnezeu nimiceste un loc abia atunci cand a pus varf rautatii lui si atunci cad toti la fel. Dar cat timp exist& in el o oarecare bunitate, locul este crutat. Avraam se tocmeste cu Dumnezeu pentru aceste -cetati, ajung4nd la urma sa se roage pentru a fi cru- fate, chiar dac& se gasesc numai 10 oameni drepti in ele. Simf4mAntul lui de dreptate se revolta im- potriva gandului ca ar putea fi distruse, cat timp se mai g&seste acolo neprihanire indestulatoare. Si Dumnezeu este de acord cu el, ceea ce dovedeste ca, constiinta dreptatii este glasul lui Dumnezeu in noi. BTocmeala si treptata scidere a cifrei celor buni nece- sara pentru a sc4pa cetatile, de la 50 la 10, trebuie sa arate ci numérul nu conteaz’ atét de mult inaintea dreptatii lui Dumnezeu. Aceasta apare deosebit de clar in versetul 28: ,,Poate c& din cincizeci de oa- meni buni vor lipsi cinci: pentru cinci vei nimici Tu oare cetatea?“ Dumnezeu cinsteste un numar mic de drepfi tot atat cat cinsteste si un numar mare, c&ci importanta este la El numai dreptatea. Avraam se tocmeste pana ajunge la numarul de 10. Este multumit s& obtin’ de la El fag&duinta c4 cet&tile vor fi crutate daca vor fi gsiti 10 drepti in ele. El nu merge cu cererea mai departe, deoarece familia lui Lot numira poate 10 insi (Lot, sotia, doua fete nemiritate, cel putin dou’ miritate, ginerii si poate, doi nepofi). Si el credea c& Lot este credincios impreund cu toata familia lui. Avraam nu stia c4 Lot este singurul neprihnit intre ai si. Mai bine ar fi facut, dacd ar fi continuat s& se roage. In materie de rugaciune, Dumnezeu insusi ne indeamnia: “Nu cerefi putin!“ Dac& Avraam s-ar mai fi rugat, Dumnezeu desigur c& S-ar fi multumit cu mai putini decat 10. fn cartea proorocului Ieremia, El spune c& este gata s ierte lerusalimul, dac& se gdseste un singur om care s4 infaptuiascd cu adevarat ceea ce este in armonie cu voia lui Dumnezeu, altii fiind departe de idealul divin. De aceea Sodoma si Gomora nici nu au fost crufate. Numai Lot va fi salvat. 7.