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Este estilo forma parte de los muchos que surgieron intentando retomar lo que cada corriente
creyó atinado durante su existencia. El rechazo a lo nuevo y distinto, el engrandecer viejas
modas con las tecnologías nuevas. A mi parecer, este fue uno de los más importantes y
trascendentes.
A partir del primer tercio del siglo XIX aparecen grandes arquitectos y teóricos que convierten
este estilo medievalista en una verdadera alternativa al clasicismo y al resto de estilos históricos.
El primero de ellos fue August Welby Nosthmore Pugin, que consideraba el gótico como el
verdadero estilo cristiano, adecuado para la arquitectura religiosa por su carácter espiritual. En
muchos casos se llevó a cabo una aproximación erudita para recrear con precisión las formas
medievales.
En la arquitectura civil el estilo se aplicó de un modo más libre adaptando los nuevos materiales
industriales como sucedió en las estaciones de ferrocarril y otros edificios públicos. Una muestra
destacada es el edificio del Parlamento de Londres (1840-1860), proyectado por el propio Pugin
y por el arquitecto sir Charles Barry. En la defensa del estilo neogótico inglés se unió en 1849 el
crítico y publicista Jhon Ruskin, autor de varios libros de éxito, como Las piedras de Venecia
(1801-1853) y Las siete lámparas de la arquitectura (1849), y defensor de una arquitectura
funcional revestida de elementos estilísticos góticos.
JOHN RUSKIN
Hijo de Margaret Cox y John James Ruskin, un rico comerciante que estimuló su pasión por el
arte, la literatura y los viajes.
Influenciado por las ideas de los «socialistas de Sheffield», al igual que William Morris, fundó la
Company of St George, para la mejora social y las artes útiles, desde donde defendió un
ornamentalismo ligado a la reforma de la sociedad. Su tema principal trata sobre la relación
entre el arte y la moral, y ya aparece en el primer volumen de sus Pintores modernos (1843),
obra que le dio prestigio como esteta y crítico de arte. Posteriormente aparecen Las siete
lámparas de la arquitectura (1849) y Las piedras de Venecia (1851-1853), donde se analiza la
importancia moral, económica y política de la arquitectura. En el año 1851 se interesó por los
prerrafaelistas conociendo a pintores como Dante Rossetti, Edward Burne-Jones y John Everett
Millais, quien más tarde contrajo matrimonio con la mujer de Ruskin tras su separación en 1854.
Entre sus últimas obras destacan Conferencias sobre arquitectura y pintura (1854), Conferencias
sobre la economía política del arte (1858) y Fors Clavigera (1871-1884).
Se casó el 10 de abril de 1848 con Effie Gray. El matrimonio, no consumado, se disolvió bajo
anulación.
Obras:
Praeterita (1885-1889)
(Londres, 1819 - Brandtwood, Cumberland, 1900) Escritor, crítico de arte y sociólogo británico.
Educado dentro del más estricto de los puritanismos, escribió su primera obra (Pintores
modernos, 1843-1860) para defender el paisajismo de Turner.
Más tarde su esteticismo moral, relacionado directamente con el idealismo de Th. Carlyle, le
llevaría a vincularse con el prerrafaelismo y a reaccionar contra el materialismo de la era
victoriana, denunciando los peligros de la industrialización, aproximándose al socialismo y a las
nuevas utopías sobre planificación urbana y asociando la reflexión artística con las iniciativas
prácticas y las disquisiciones morales.
Acertado estudioso de los problemas sociales inherentes a la civilización moderna (Sésamo y las
flores de lis, 1865; La moral del polvo, 1866; La Biblia de Amiens, 1880-1885), fue en cambio un
deficiente economista (Economía política del arte, 1857). Como escritor destaca su estilo
impresionista y rapsódico, con ocasionales momentos de extraordinaria lucidez visionaria. Fue
profesor de historia del arte en Oxford en el decenio 1869-1878 y en 1883-1884.
Fue criado en el seno de una familia acomodada. Enfrentado a los valores burgueses, se negó a
acudir a la Escuela de Bellas Artes.
Su relación con Prosper Mérimée, inspector de la Commission des Monuments Historiques, fue
fundamental para el desarrollo de su carrera.
En sus escritos insistió en su teoría de que el gótico se produjo como una evolución técnica,
derivada de las soluciones estructurales aplicadas a partir de la invención de los arcos apuntados
y las bóvedas por aristas.
Entre sus principales obras destacan el Diccionario razonado de la arquitectura francesa del siglo
XI al siglo XVI (1854-1869) y el Diccionario razonado del mobiliario francés de la época carolingia
al Renacimiento, (1855-1875).