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EL NEOGÓTICO

Este estilo forma parte de los muchos que surgieron intentando retomar lo que cada corriente
creyó atinado durante su existencia. El rechazo a lo nuevo y distinto, el engrandecer viejas
modas con las tecnologías nuevas. A mi parecer, este fue uno de los más importantes y
trascendentes.

El estilo arquitectónico neogótico se refiere al movimiento surgido en el Siglo XIX,


peyorativamente denominado como pseudogótico, consistente en la arquitectura realizada a
imitación de la gótica medieval. Por su común rechazo al racionalismo neoclásico, es un estilo
vinculado con el romanticismo, y por sus implicaciones políticas, con el nacionalismo. Como
arquitectura historicista es una reelaboración que reproducía el lenguaje arquitectónico propio
del estilo gótico con formas más o menos genuinas.

A partir del primer tercio del siglo XIX aparecen grandes arquitectos y teóricos que convierten
este estilo medievalista en una verdadera alternativa al clasicismo y al resto de estilos históricos.
El primero de ellos fue August Welby Nosthmore Pugin, que consideraba el gótico como el
verdadero estilo cristiano, adecuado para la arquitectura religiosa por su carácter espiritual. En
muchos casos se llevó a cabo una aproximación erudita para recrear con precisión las formas
medievales.

En la arquitectura civil el estilo se aplicó de un modo más libre adaptando los nuevos materiales
industriales como sucedió en las estaciones de ferrocarril y otros edificios públicos. Una muestra
destacada es el edificio del Parlamento de Londres (1840-1860), proyectado por el propio Pugin
y por el arquitecto sir Charles Barry. En la defensa del estilo neogótico inglés se unió en 1849 el
crítico y publicista Jhon Ruskin, autor de varios libros de éxito, como Las piedras de Venecia
(1801-1853) y Las siete lámparas de la arquitectura (1849), y defensor de una arquitectura
funcional revestida de elementos estilísticos góticos.

JOHN RUSKIN

Hijo de Margaret Cox y John James Ruskin, un rico comerciante que estimuló su pasión por el
arte, la literatura y los viajes.

Cursó estudios en la Universidad de Oxford:

Maestro estético reconocido de varias generaciones de artistas victorianos, es mencionado en


las historias del arte, sobre todo, como introductor del gusto neogótico en Inglaterra, máximo
paladín del prerrafaelismo y descubridor de William Turner, al que dedicó un famoso ensayo.

Influenciado por las ideas de los «socialistas de Sheffield», al igual que William Morris, fundó la
Company of St George, para la mejora social y las artes útiles, desde donde defendió un
ornamentalismo ligado a la reforma de la sociedad. Su tema principal trata sobre la relación
entre el arte y la moral, y ya aparece en el primer volumen de sus Pintores modernos (1843),
obra que le dio prestigio como esteta y crítico de arte. Posteriormente aparecen Las siete
lámparas de la arquitectura (1849) y Las piedras de Venecia (1851-1853), donde se analiza la
importancia moral, económica y política de la arquitectura. En el año 1851 se interesó por los
prerrafaelistas conociendo a pintores como Dante Rossetti, Edward Burne-Jones y John Everett
Millais, quien más tarde contrajo matrimonio con la mujer de Ruskin tras su separación en 1854.

Su obra de se revela contra el entumecimiento estético y los perniciosos efectos sociales de la


Revolución Industrial, dice que el arte, alcanzó su cenit en el gótico de finales de la edad media.
Obtuvo la primera cátedra Slade de Arte de la Universidad de Oxford en 1869, cargo en el que
permaneció hasta 1879. Dona a la universidad una colección de grabados, dibujos y fotografías,
y fundó una escuela de dibujo para los estudiantes. Es nombrado de nuevo catedrático en 1883
aunque renunció en protesta por las prácticas de vivisección realizadas en los laboratorios de la
universidad.

Entre sus últimas obras destacan Conferencias sobre arquitectura y pintura (1854), Conferencias
sobre la economía política del arte (1858) y Fors Clavigera (1871-1884).

Se casó el 10 de abril de 1848 con Effie Gray. El matrimonio, no consumado, se disolvió bajo
anulación.

John Ruskin padeció periodos de locura y queda incapacitado hasta su fallecimiento en


Lancashire, el 20 de enero de 1900.

Obras:

Pintores modernos (1843-1860)

Las siete lámparas de la arquitectura (1849)

Las piedras de Venecia (1851-1853)

Conferencias sobre la arquitectura y la pintura (1853)

Economía política del arte (1857)

Dos caminos (1859)

Sésamo y lirios (1865)

La moral del polvo (1866)

La corona de olivo silvestre (1866)

Fors Clavigera (1871-1887)

La Biblia de Amiens (1880-1885)

Praeterita (1885-1889)
(Londres, 1819 - Brandtwood, Cumberland, 1900) Escritor, crítico de arte y sociólogo británico.
Educado dentro del más estricto de los puritanismos, escribió su primera obra (Pintores
modernos, 1843-1860) para defender el paisajismo de Turner.

Más tarde su esteticismo moral, relacionado directamente con el idealismo de Th. Carlyle, le
llevaría a vincularse con el prerrafaelismo y a reaccionar contra el materialismo de la era
victoriana, denunciando los peligros de la industrialización, aproximándose al socialismo y a las
nuevas utopías sobre planificación urbana y asociando la reflexión artística con las iniciativas
prácticas y las disquisiciones morales.

Acertado estudioso de los problemas sociales inherentes a la civilización moderna (Sésamo y las
flores de lis, 1865; La moral del polvo, 1866; La Biblia de Amiens, 1880-1885), fue en cambio un
deficiente economista (Economía política del arte, 1857). Como escritor destaca su estilo
impresionista y rapsódico, con ocasionales momentos de extraordinaria lucidez visionaria. Fue
profesor de historia del arte en Oxford en el decenio 1869-1878 y en 1883-1884.

Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc

(París, 1814-Lausana, Suiza, 1879) Arquitecto y teórico francés. Destacó especialmente en su


papel como restaurador de edificios y teórico de la arquitectura. Se le encargó la restauración de
la catedral de Notre-Dame así como la construcción de una nueva sacristía, gesto que vino a ser
el reconocimiento oficial del movimiento de recuperación del gótico (Gothic Revival) en Francia.
Entre sus libros destacan: "Diccionario razonado de la arquitectura francesa del siglo XI al XVI"
(1854-1868) y "Diálogos sobre arquitectura" (1875). En sus teorías referentes a la restauración
defendía el respeto absoluto al original, pero añadía a sus obras elementos embellecedores que
a menudo confundían sobre la imagen inicial del edificio restaurado. Así mismo, defendió un
modelo racionalista para la arquitectura que debía ser un reflejo de las necesidades, los
materiales y la tecnología de cada momento, aunque en su obra siempre mantuvo un estilo
ecléctico.

Fue criado en el seno de una familia acomodada. Enfrentado a los valores burgueses, se negó a
acudir a la Escuela de Bellas Artes.

Entre 1836 y 1837, permanece en Italia estudiando la arquitectura clásica.

Su relación con Prosper Mérimée, inspector de la Commission des Monuments Historiques, fue
fundamental para el desarrollo de su carrera.

Proyectó y dirigió las restauraciones llevadas a cabo en la ciudad amurallada de Carcassonne, el


château de Pierrefonds, la iglesia de Vézelay, y las catedrales de Laon, Amiens y Notre Dame de
París.

En sus escritos insistió en su teoría de que el gótico se produjo como una evolución técnica,
derivada de las soluciones estructurales aplicadas a partir de la invención de los arcos apuntados
y las bóvedas por aristas.
Entre sus principales obras destacan el Diccionario razonado de la arquitectura francesa del siglo
XI al siglo XVI (1854-1869) y el Diccionario razonado del mobiliario francés de la época carolingia
al Renacimiento, (1855-1875).

Eugène Viollet-le-Duc falleció en Lausana el 17 de septiembre de 1879.

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