Platón

Filósofo griego
 Aportaciones: Filosofía platónica. Metafísica,
Ética, Política, Epistemología, Retórica, Arte,
Amor...
 Reconocimientos: Considerado como la
figura más importante en el desarrollo de la
filosofía occidental
 Alumno de: Sócrates, Teodoro de Cirene y
Hermógenes
 Obra destacada: Diálogos de Platón
Nacido el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se
llamaba en realidad Aristocles. Recibió el apelativo
con el que le conocemos y que significa "espalda
ancha" por su corpulencia. Durante su juventud llegó
a ser bicampeón olímpico de lucha.
Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se
decía descendiente del rey Codro, el último rey de
Atenas. Su madre Períctiona, descendía de la familia de Solón, el antiguo
legislador griego. Era además hermana de Cármides y prima de Critias. Platón
tuvo dos hermanos, Glaucón y Adimanto, y una hermana, Potone.
Tras el fallecimiento de su progenitor, su madre contrajo nupcias con
Pirilampo, amigo de Pericles, que se hizo cargo de su educación, por lo que
tuvo unas enseñanzas esmeradas en todos los ámbitos del conocimiento.

De joven, Platón tuvo ambiciones políticas, pero se desilusionó con los

gobernantes de Atenas. Es posible que se iniciara en la filosofía con las
enseñanzas del heracliteano Cratilo. Cuando cuenta 20 años tiene lugar el
encuentro con Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su
único maestro hasta su muerte.
Proclamado discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de
debate: la obtención de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue
testigo de la muerte de su maestro. Temiendo por su vida, abandonó Atenas
algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y Egipto.

En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo

considerada como la primera universidad europea. Se daban materias como
astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue
su alumno más destacado.
Ante la posibilidad de conjugar la filosofía y la práctica política, viajó a Sicilia
en el año 367 a.C. para ser tutor del nuevo gobernante de Siracusa Dionisio el
Joven. El experimento fracasó. Platón regresó a Siracusa en el año 361 a.C.,
pero una vez más su participación en los acontecimientos sicilianos tuvo poco
éxito.
Considerado como uno de los fundadores del pensamiento y la ciencia
occidentales, su obra abarca todos los ámbitos, desde la política a la gimnasia,
pasando por la cosmología o la geometría.
Es el primer pensador griego cuya obra se ha conservado íntegramente, y
Aristóteles transmitió incluso fragmentos de su enseñanza oral en la Academia,
al parecer discordante con sus escritos. Sus escritos adoptaban la forma de
diálogos, exponiendo ideas filosóficas, se discutían y se criticaban en el
contexto de una conversación o un debate en el que participaban dos o más
personas. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas.
Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y
escribiendo. Murió próximo a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a.C.

Frases de Platón
Los sabios hablan porque tienen algo que decir, los tontos hablan porque
tienen que decir algo.
El objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen
ciudadano.
El hombre sabio querrá estar siempre con quien sea mejor que él.
Aristóteles
Filósofo y científico griego
 Escuela: Escuela peripatética, Aristotelismo
 Aportaciones: Silogismo, Teoría del alma,
Etica de la Virtud, Filosofía aristotélica...
 Alumno de: Platón
 Alma máter: Academia de Atenas
Nacido en Estagira (actual Stavros), Macedonia,
en el año I de la Olimpiada XCIX, hacia el año
386/385 o 384 a.C

Hijo de Nicómaco, médico personal del rey de

Macedonia Amintas III. A la muerte de su padre y
de su madre, Festis, y después de su único
hermano Arimnesto, se trasladó a la ciudad de
Atarneo. Allí tuvo como tutor a Próxeno

Viajó a Atenas con 17 años con intención de asistir

a la Academia de Platón. Aristóteles fue
discípulo suyo y de otros pensadores como
Eudoxo durante los veinte años que estuvo en la Academia, donde se le apodó
"el inteligente".

Al fallecer Platón en el año 347 a.C., viajó a Assos, ciudad de Asia Menor en la
que gobernaba su amigo Hermias, al que sirvió como asesor, casándose
además con su sobrina e hija adoptiva, Pythias, con la que tuvo tuvo una hija.
Se relacionó también con Hepylis, con la que tuvo otro hijo al que llamó
Nicómaco y dedicó su Etica a Nicómaco.

Tras ser ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a.C., Aristóteles se
trasladó a Pella, capital de Macedonia, donde fue tutor del hijo menor del rey
Filipo II, que sería conocido como Alejandro III el Magno. Filipo mandó a
llamarle por ser el filósofo de más fama y más extensos conocimientos. Fueron
premiadas sus enseñanzas reedificándose de nuevo la ciudad de Estagira, su
ciudad natal, que el mismo Filipo había asolado. Durante 8 años el alumno
recibió una enseñanza integral en el paraje de Miéza, cerca de Pella. Parece
que Alejandro no sólo aprendió la ética y la política, sino que tomó también
conocimiento de otras enseñanzas reservadas a las que los filósofos llamaban,
"acromáticas" y "epópticas", y que no comunicaban a la "muchedumbre". En el
año 335 a.C., al acceder Alejandro al trono, volvió a Atenas y fundó su propia
escuela: el Liceo.

Aristóteles abrió el Liceo hacia 334 a.C. en un espacio cercano a la puerta de

Diócares. El nombre le viene de Apolo Licio, dios al cual Aristóteles consagra
su institución. En el Liceo, como antes en la Academia, había dos grupos de
discípulos: los que participaban de las enseñanzas más profundas y los que
recibían enseñanzas más sencillas y prácticas. Como gran parte de los debates
se desarrollaban mientras paseaban por el Liceo, el centro fue conocido como
escuela peripatética.

Reconocido como Metafísico, biólogo, cosmólogo, lógico, zoólogo, matemático,

ético, epistemólogo, escritor, filósofo, astrónomo y científico, sus ideas
ejercieron una gran influencia en la historia intelectual de Occidente.

Resumió todo el saber de su época, pero brilló especialmente en las ciencias

naturales descriptivas. Fue autor de la primera clasificación de los
animales, padre de la anatomía comparada y maestro de otros científicos,
como el botánico Teofrasto, su sucesor en el Liceo. Rechazó la teoría atómica
de Demócrito y sostuvo que la materia se origina en la mezcla de cuatro
propiedades fundamentales: caliente, frío, húmedo y seco, que se combinan
entre sí para dar lugar a los cuatro elementos o esencias: tierra, agua, aire y
fuego, a los que añadió un quinto (la quinta esencia o éter), que formaría los
cuerpos celestes.

Demostró por varios métodos la esfericidad de la Tierra y sostuvo que ésta

está situada en el centro del universo. Es el primero en clasificar las
ciencias, que dividió en teóricas (matemáticas, física y metafísica),
prácticas (ética, política y economía) y poéticas (poética, retórica, etc.). En
esta clasificación no se incluye la lógica, descubierta por él, pues es el
instrumento para el recto discurrir en todas ellas. También inventó el
silogismo, instrumento fundamental del pensamiento occidental.

Aristóteles escribió libros de divulgación, de los que sólo se conservan

fragmentos, y otros de notas, para el círculo de sus iniciados, de los que
quedan 47. La edición de Andrónico de Rodas (h. el 70 a. C.) es la base del
Corpus aristotelicum, tal como ha llegado a nosotros, que se compone de los
siguientes títulos o colecciones: "Organon" (tratados de Lógica), "Física" "Del
cielo", "De la generación y la corrupción", "Meteorología", "Metafísica",
"Historia de los animales", "De los movimientos de los animales", " De
la generación de los animales", "Política", "El alma", "Moral a
Nicómaco", "Moral a Eudemo", "Retórica", "Poética" y "Parva Naturalia".

Aristóteles murió en Calcis, Reino de Macedonia, en el 322 a. C.

probablemente de una afección estomacal en torno a los sesenta y tres años
de edad.

Antes de fallecer escribió un testamento por el cual deja a su familia (su hija
Pitias, su hijo Nicómaco y su segunda mujer Herpilis) bajo la protección de
Antipáter (lugarteniente de Alejandro), y a Teofrasto la dirección del Liceo.
Asimismo, a la hija de su primer matrimonio la entrega en nupcias a su ahijado
Nicanor, hijo de su tutor Próxeno y oficial de estado mayor de Alejandro.

Frases célebres de Aristóteles

 La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita
en dos almas.
 El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
 El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que
dice.
Sócrates
Filósofo griego
 Filosofía: Epistemología, ética
 Aportaciones: Mayéutica, método socrático
 Reconocimientos: Considerado uno de los
fundadores de la filosofía occidental, y como el
primer filósofo moral
"Habla para que yo te vea".
Nació el 470 a.C. en Alopece, un burgo de Atenas.
Se cree que era poco agraciado y corto de estatura.
Desde niño demostró facilidad de palabra y agudeza
de razonamiento.
Su padre fue un cantero o escultor llamado
Sofronisco, y su madre fue Fainarate, comadrona.
En principio recibió una educación ordinaria al no
pertenecer a una familia de clase alta. Antes de
convertirse en filósofo, trabajó como albañil y picapedrero durante varios años
junto a su padre.
Formado en literatura, música y gimnasia. Diógenes Laercio, en sus Vidas
de los filósofos, cuenta que Sócrates tuvo como maestros a Anaxágoras,
Damón y Arquelao y también se dice que fue amante de este último; se
familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas.
Sócrates se casó con Xantipa, una joven con aproximadamente 30 años
menos que él y que debido a su mal carácter y su trato despectivo hacía
Sócrates, pasaría a la historia como insolente y cruel. Por su parte, Aristóteles
dice que tuvo también una segunda mujer, una tal Mirto. Fue padre de tres
hijos: Menexeno, Lamprocles y Sofronisco.
En la guerra del Peloponeso toma parte como soldado hoplita (soldado de
infantería) contra Esparta, en las batallas de Potidaea en el 432-430 a.C.
(salvó al estadista y orador Alcibíades que siendo general fue herido), Delion
en el 424 a.C., y Anfípolis en el 422 a.C. Su resistencia y destreza en las
campañas militares son atestiguados por Alcibíades que resaltó el valor de
Sócrates en batalla.
Con una gran agudeza de razonamiento y facilidad de palabra, pasó la mayor
parte de su vida en los mercados y plazas públicas de Atenas manteniendo
discusiones y respondiendo mediante preguntas, un método denominado
mayéutica, o conocimiento a través del cuestionamiento. No escribió ningún
libro ni tampoco fundó una escuela regular de filosofía. Todo lo que se sabe con
certeza sobre él se debe a dos de sus discípulos más notables: Platón y el
historiador Jenofonte.
Su contribución a la filosofía ha sido de un marcado tono ético. La base de sus
enseñanzas y lo que inculcó, fue la creencia en una comprensión objetiva de
los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Creía
que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona
desea el mal; a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el
bien, actuarán de manera justa.
Sócrates fue maestro de Aristipo, que fundó la filosofía cirenaica de la
experiencia y el placer. Sufrió la desconfianza de muchos a los que les
disgustaba su actitud hacia el Estado ateniense y la religión establecida.
Fue acusado en el 399 a.C. de despreciar a los dioses del Estado y de
introducir nuevas deidades. También de corromper la moral de la juventud
alejándola de los principios de la democracia, y se le confundió con los sofistas.
La Apología de Platón recoge lo esencial de su defensa en su propio juicio.
Siendo condenado a muerte, sus amigos planearon su huida pero acató la
sentencia. Pudiendo huir, eligió acatar la condena impartida por la justicia de la
polis para morir haciendo honor a su filosofía. Pasó sus últimos días con sus
amigos y seguidores, como queda recogido en la obra Fedón de Platón, y
durante su noche final cumplió la sentencia bebiendo una copa de cicuta. Sus
últimas palabras fueron: "Critón, le debo un gallo a Asclepio. No te olvides de
pagárselo".
Tras su fallecimiento aparecieron las escuelas socráticas y la Academia
Platónica.
Frases de Sócrates:
Yo sólo sé que no sé nada
El saber es la parte principal de la felicidad.
Solo hay un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia.
La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.
Karl Marx
(1818/05/05 - 1883/03/14)
Karl Heinrich Marx - Carlos Marx
Filósofo, sociólogo y economista alemán
 Intereses: Política, economía, filosofía,
historia
 Pensamiento: La plusvalía, Teoría del valor
trabajo, Lucha de clases, Explotación del
trabajador, La concepción materialista de la
historia
 Obras destacadas: Manifiesto del Partido
Comunista, El capital, El dieciocho Brumario
de Luis Bonaparte
Karl Marx.
Nació el 5 de mayo de 1818, en el 664
Brückergasse de Tréveris (Trier), ciudad que
entonces formaba parte del Reino de Prusia (hoy
Alemania).
Fue el tercero de los nueve hijos de Henrietta
Pressburg y Heinrich Marx, un abogado judío liberal, que se convirtió al
protestantismo junto con toda la familia para eludir las limitaciones de una
legislación antisemita.
Karl fue bautizado en una iglesia luterana en agosto de 1824. Su abuelo
materno fue un rabino holandés, mientras que por línea paterna hubo rabinos
en Tréveris desde 1723.
Karl se convirtió en ateo y materialista, rechazando tanto la religión cristiana
como judía. Fue él propio Marx quien acuñó el aforismo "La religión es el opio
del pueblo". Su progenitor fue el primero en recibir una educación laica; se
convirtió en abogado y fue relativamente rico.
Recibió clases de su progenitor hasta 1830, cuando entró en el gimnasio
jesuita de Trier, cuyo director, Hugo Wyttenbach, era amigo de su padre. Fue
excusado del servicio militar cuando cumplió 18 y cursó estudios en las
universidades de Bonn, Berlín y Jena. Marx era bajo y fornido, tenía mucho
pelo y la piel morena, por lo que su familia y amigos lo llamaban Mohr en
alemán, Moro en Español.
En 1836 se comprometió con Jenny von Westphalen, una baronesa
perteneciente a la clase dirigente prusiana hermana del ministro de Interior
prusiano, a la que conocía desde la infancia. Su compromiso fue socialmente
controvertido debido a las diferencias étnicas y de clase. Marx hizo amistad con
el padre de la joven (un aristócrata liberal), y le dedicó su tesis doctoral. Siete
años después de su compromiso, el 19 de junio de 1843, se casaron en una
iglesia protestante en Kreuznach, tras la muerte de los padres de ella, que se
oponían a la relación.
En el año 1842 se publicó un artículo suyo en la Rheinische Zeitung de
Colonia, convirtiéndose tiempo después en jefe de redacción. Tuvo
problemas con las autoridades por las críticas que realizó sobre las condiciones
sociales y políticas, en sus artículos periodísticos y fue obligado a dejar su
puesto en el rotativo en 1843.
Se traslada a París de donde es expulsado y se establece en Bruselas donde
traba una amistad que dura toda la vida con Federico Engels. Intercambiaron
pensamientos y opiniones, llegando a la conclusión de que ambos tenían la
misma concepción sobre la naturaleza de los problemas revolucionarios.
Trabajaron juntos en el análisis de los principios teóricos del comunismo y
en la organización de un movimiento internacional de trabajadores
dedicado a la difusión de aquéllos. Escriben La Sagrada Familia (1845) y La
Ideología Alemana (1845-1846) contra Feuerbach y los hegelianos de
izquierda por idealistas.
Organiza y dirige una red de grupos llamados Comités de Correspondencia
Comunista, establecidos en varias ciudades europeas. Dos años después,
Marx y Engels recibieron el encargo de elaborar una declaración de principios
que sirviera para unificar todas estas asociaciones e integrarlas en la Liga de
los Justos (Liga Comunista), así nació el Manifiesto Comunista.
Las proposiciones centrales del Manifiesto, aportadas por Marx, constituyen la
concepción del materialismo histórico, concepción formulada más adelante
en la Crítica de la economía política (1859). En estas tesis, se presenta el
sistema económico dominante en cada época histórica, por el cual se
satisfacen las necesidades vitales de los individuos. Ésta determina la
estructura social y la superestructura política e intelectual de cada periodo. Así,
la historia de la sociedad es la historia de las luchas entre los explotadores y
los explotados.
Tras la publicación del Manifiesto, estallaron procesos revolucionarios (las
revoluciones de 1848) en Francia, Alemania y el Imperio Austriaco y fue
expulsado de Bélgica. Regresó a París y después a Renania. Fundó y editó en
Colonia una publicación comunista, la Neue Rheinische Zeitung (Nueva
Gaceta Renana), y colaboró en actividades organizadoras de agrupaciones
obreras. En 1849 fue arrestado y juzgado bajo la acusación de incitar a la
rebelión armada. Fue absuelto, pero le expulsaron de Alemania y se cerró la
revista. Algún tiempo después las autoridades francesas también le obligaron a
abandonar el país y se trasladó a Londres, donde permaneció el resto de sus
días.
Elaboró varias obras que fueron constituyendo la base doctrinal de la teoría
comunista, entre ellas se encuentra su ensayo más importante, El capital
(volumen 1, 1867; volúmenes 2 y 3, editados por Engels y publicados a título
póstumo en 1885 y 1894, respectivamente), un análisis histórico y detallado
de la economía del sistema capitalista, en el que desarrolló la siguiente
teoría: la clase trabajadora es explotada por la clase capitalista al
apropiarse ésta del 'valor excedente' (plusvalía) producido por aquélla. Su
segunda obra, La guerra civil en Francia (1871), analizaba la experiencia del
gobierno revolucionario francés (la Comuna de París), establecida en esta
ciudad durante la Guerra Franco-prusiana. Interpretó su creación y
existencia como una confirmación histórica de la necesidad de que los
trabajadores tomen el poder mediante una insurrección armada y destruyan
al Estado capitalista.
Desarrolló la teoría en Crítica del programa de Gotha (1875) en los
siguientes términos: "Entre los sistemas capitalista y comunista se encuentra el
periodo de transformación revolucionaria de uno en otro. Esta fase corresponde
a un periodo de transición, cuyo estado no puede ser otro que la dictadura
revolucionaria del proletariado". Además escribió crónicas sobre
acontecimientos sociales y políticos para periódicos de Europa y Estados
Unidos, entre ellos varios artículos sobre las 'revoluciones liberales' en
España y en la América hispana.
Trabajó como corresponsal del New York Tribune desde 1852 hasta 1861 y
escribió varios artículos para la New American Cyclopedia. En 1852 se
disolvió la Liga Comunista y contactó con cientos de revolucionarios a fin de
crear otra organización de la misma ideología. Sus esfuerzos y los de sus
colaboradores culminaron en 1864 con la fundación en Londres de la I
Internacional. Pronunció el discurso inaugural, escribió sus estatutos y
posteriormente dirigió la labor de su Consejo General (órgano directivo),
superando las críticas del grupo seguidor de Mijaíl Bakunin, de carácter
anarquista. Cuando se eliminó la Comuna parisina, en la que habían
participado miembros de la I Internacional, la influencia de esta organización
disminuyó y recomendó trasladar su sede a Estados Unidos.
Marx y Jenny von Westphalen tuvieron siete hijos, pero debido a las malas
condiciones en las que vivieron en Londres, sólo tres de ellos sobrevivieron
hasta la edad adulta. Eleonora Marx formó parte del movimiento feminista;
Laura Marx, se casó con el dirigente socialista francés Paul Lafargue, y se
suicidó con él en 1911. También se dice que Marx engendró otro hijo, Freddy,
fuera del matrimonio con su ama de llaves, Helene Demuth.
Durante las dos últimas décadas de su vida luchó contra las dolencias físicas
que le impedían trabajar en sus obras políticas y literarias. Sufrió de trastorno
hepático; brotes de ántrax, forúnculos en el cuello, el pecho, la espalda y
nalgas (a menudo no podía sentarse); dolores de muelas; inflamaciones
oculares; abscesos pulmonares; hemorroides; pleuresía; dolores de cabeza
persistentes y tos, que le hacían imposible dormir sin drogas.
Tras la muerte de su esposa a causa de cáncer el 2 de diciembre de 1881, Marx
desarrolló un catarro que le provocó mala salud durante sus últimos 15 meses,
derivó en bronquitis y después sufrió una pleuresía que finalmente acabaría
con su vida el 14 de marzo 1883 en Londres, cuando contaba 64 años. Murió
como apátrida y su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Highgate,
Londres, el 17 de marzo de 1883.
Frases de Sócrates:
“El hombre es el ser supremo para el hombre”.
“La peor lucha es la que no se hace”.
“La manera como se presentan las cosas no es la manera como son; y si las
cosas fueran como se presentan la ciencia entera sobraría”.
“Crees en el amor como propiedad divina porque amas. Crees que Dios es
sabio y bondadoso porque no conoces algo superior en tí mismo que la bondad
y la inteligencia y crees que Dios existe, que es un ser, porque tú mismo
existes y eres un ser”.

Epicuro
Filósofo griego
 Materias: Epicureanismo, materialismo,
atomismo, hedonismo
 Aportaciones: Principio del placer...
 Alumno de: Nausífanes
 Nació en la isla de Samos, se cree que en 341
a. C.
Criado en el seno de una pobre familia ateniense, fue
el segundo de los cuatro hijos de Querestrata, una
adivina. Su padre, Neocles, fue un maestro que lo
educó junto a varios filósofos.
A los 18 años se trasladó a Atenas para cumplir con
el servicio militar.
En el 322, se reunió con su progenitor en Colofón,
donde empezó a enseñar.
Considerado como el primer filósofo de la etapa
helenística, sobre el 311, fundó una escuela filosófica
en Mitilene, isla de Lesbos, más tarde dirigió una escuela en Ampsaco (hoy,
Lâpseki, Turquía), se radicó en Atenas en el 306.
Estableció en el jardín de su casa una escuela, "el Jardín", cuyas enseñanzas
competían con los legados de las de Platón y Aristóteles. Admitió a mujeres
y a esclavos en este lugar, lo que provocó calumnias sobre sus actividades.
Según sus enseñanzas, la sabiduría consiste en una comprensión que permite
a la persona ser feliz. La felicidad, consiste en el placer (gr. hedoné); el
hedonismo epicúreo juzga que el deseo natural de felicidad es idéntico al
deseo de placer. Su doctrina se basa en la búsqueda del placer regida por la
prudencia. Fue contrario a la aceptación del destino, de la necesidad y de la
fatalidad.
Las principales fuentes sobre las doctrinas de Epicuro son las obras de los
escritores romanos Cicerón, Séneca y Plutarco
Según el historiador y biógrafo del siglo III d.C. Diógenes Laertes, a su
muerte dejó 300 manuscritos, incluyendo 37 tratados sobre física y numerosas
obras sobre el amor, la justicia, los dioses y otros temas. De sus escritos, solo
se han conservado tres cartas y algunos fragmentos breves, incluidos en la
biografía de Diógenes Laertes. Además se conocen parte de sus enseñanzas a
través de la obra De rerum natura, del poeta Lucrecio.
Murió en Atenas, en 270 a. C. a causa de un cálculo renal.
Frases de Epicuro
Comamos y bebamos que mañana moriremos.
El cuerpo, en lances de amor, es parte indispensable del alma.
El futuro no es nuestro, pero tampoco puede decirse que no nos pertenezca del
todo.

Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino

Filósofo y teólogo italiano
"En esta vida es mejor conocer que amar las cosas
inferiores a nosotros, pero es mejor amar las cosas
que son superiores. Respecto de Dios es mejor
amarlo que conocerlo, porque el conocimiento hace
que las cosas vengan a nosotros y se adapten a
nuestra manera de ser; pero el amor, que es la
caridad, nos hace salir de nosotros y nos lanza hacia
el objeto amado"
Tomás de Aquino.

Nació en el seno de una familia noble en

Roccasecca (cerca de Aquino, en Italia).

Amplió sus estudios en el monasterio benedictino de

Monte Cassino y en la Universidad de Nápoles.

Cuando aún no se había graduado, en 1243, ingresó en la orden de los

dominicos. Su madre, que se oponía a la entrada de Tomás en una orden
mendicante, le raptó y le mantuvo bajo custodia en el castillo familiar durante
más de un año en un vano intento de hacerle abandonar el camino que había
elegido. Cuando fue puesto en libertad en 1245, viajó a París para completar
su formación.

Estudió con el filósofo escolástico alemán Alberto Magno, siguiéndole a

Colonia en 1248. Por fin se ordenó sacerdote en 1250 y empezó a impartir
clases en la Universidad de París en 1252. Dos años después aparecían sus
primeros escritos.

Principal representante de la tradición escolástica; fundador de la escuela

tomista; conocido como "Doctor Angélico" , "Doctor Común" o " Doctor
Universal". Como primera obra importante destaca Scripta super libros
Sententiarum (c. 1256), que consiste en comentarios sobre una obra
influyente relacionada con los sacramentos de la Iglesia, conocida como el
Sententiarum libri quatuor, del teólogo italiano Pedro Lombardo. Su trabajo
más conocido es la Suma Teológica, tratado en el cual expone la doctrina
católica. En 1256 le otorgaron un doctorado en teología, además de ser
nombrado profesor de filosofía en la Universidad de París. El papa
Alejandro IV, que ocupó la silla pontificia desde 1254 hasta 1261, le llamó a
Roma en 1259, donde sirvió como consejero y profesor en la curia papal. En
1268 volvió a París, donde se implicó en una controversia con el filósofo
francés Siger de Brabant y otros seguidores del filósofo islámico Averroes.

Antes de Tomás de Aquino, el pensamiento occidental había estado dominado

por la filosofía de San Agustín, gran Padre y Doctor de la Iglesia occidental
durante los siglos IV y V, quien consideraba que en la búsqueda de la verdad se
debía confiar en la experiencia de los sentidos. A principios del siglo XIII las
principales obras de Aristóteles estuvieron disponibles en una traducción
latina de la escuela de traductores de Toledo, acompañadas por los
comentarios de Averroes y otros eruditos islámicos. El vigor, la claridad y la
autoridad de las enseñanzas de Aristóteles devolvieron la confianza en el
conocimiento empírico, lo que originó la formación de una escuela de filósofos
conocidos como averroístas. Bajo el liderazgo de Siger de Brabant, los
averroístas afirmaban que la filosofía era independiente de la revelación. Esta
postura amenazaba la integridad y supremacía de la doctrina católica,
apostólica romana y llenó de preocupación a los pensadores ortodoxos. Ignorar
a Aristóteles, tal como lo hacían los averroístas, era imposible, y condenar sus
enseñanzas era inútil. Tenía que ser tenido en cuenta. San Alberto Magno y
otros eruditos habían intentado hacer frente a los averroístas, pero con poco
éxito. Santo Tomás triunfó con brillantez. Primero sugirió su opinión madurada
en De unitate intellectus contra averroistas (1270). Esta obra volvió la
tendencia contra sus oponentes, quienes fueron censurados por la Iglesia.

Deja París en 1272, para pasar a vivir en Nápoles, donde organizó una nueva
escuela dominica. En marzo de 1274, mientras viajaba para asistir al Concilio
de Lyon, al que había sido enviado por el papa Gregorio X, cayó enfermo.
Falleció el 7 de marzo en el monasterio cisterciense de Fossanova.

Fue canonizado medio siglo después de su muerte por el papa Juan XXII y
proclamado Doctor de la Iglesia por el papa Pío V en 1567. Su festividad se
celebra el 28 de enero.
Frases de Santo Tomas de Aquino

Un hombre tiene libre elección en la medida en que es racional.

El bien puede existir sin el mal, mientras que el mal no puede existir sin el
bien.

Teme al hombre de un solo libro.

Los seres dotados de inteligencia desean existir siempre y un deseo natural no

puede existir en vano.

René Descartes
(1596/03/31 - 1650/02/11)

Científico, matemático y filósofo francés

 Escuela: Racionalismo, Inspirador del

Cartesianismo

 Materias: Epistemología, metafísica, física,

óptica, matemáticas, ética, psicología, biología

 Aportaciones: Cogito ergo sum; Duda

hiperbólica; Dualismo de alma y cuerpo
Nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye-en-Touraine (actualmente La Haye-
Descartes), (Francia) en el seno de una familia de funcionarios.
Hijo de un consejero del Parlement de Bretaña. Su madre murió un mes
después de su nacimiento, de la que heredó una fortuna que le permitió vivir
con independencia económica.
Con ocho años entró en la escuela jesuita de La Flèche en Anjou, donde
permanecería hasta los 16 años.
Junto a los típicos estudios clásicos Descartes estudió matemáticas y
escolasticismo con el propósito de orientar la razón humana para comprender
la doctrina cristiana. Estuvo influenciado por el Catolicismo.
Al finalizar sus estudios en la escuela, se matriculó en Derecho en la
Universidad de Poitiers, obteniendo la licenciatura en 1616. Sin embargo,
nunca ejerció la profesión jurídica; en 1618 entró al servicio del príncipe
Mauricio I de Nassau-Orange con la intención de seguir la carrera militar.
Descartes sirvió en otros ejércitos pero su interés se centró siempre en los
problemas de las matemáticas y la filosofía, a los que dedicó el resto de su
vida.
Se trasladó a Italia, donde permaneció de 1623 a 1624 y marchó a Francia,
donde residiría entre 1624 y 1628. En este periodo, se dedicó plenamente a la
filosofía y a realizar experimentos de óptica.
En 1628, tras vender sus propiedades en Francia, partió a Holanda, donde vivió
en diferentes ciudades, Amsterdam, Deventer, Utrecht y Leiden. Fue por
entonces cuando escribió Ensayos filosóficos, que fue publicada en 1637.
Ésta está compuesta de cuatro partes: un ensayo sobre geometría, otro sobre
óptica, un tercero sobre meteoros y el último, el Discurso del método, que
describía sus especulaciones filosóficas.
A éste le siguieron, entre otros ensayos, Meditaciones metafísicas (1641;
revisado 1642) y Los principios de la filosofía, (1644). El último volumen fue
dedicado a la princesa Elizabeth Stuart de Bohemia, que vivió en los Países
Bajos y con la que mantenía una gran amistad.
Trató de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales inductivos de la
ciencia, y en concreto de las matemáticas. Antes de configurar su método, la
filosofía había estado dominada por el método escolástico, que se basaba por
completo en comparar y contrastar las opiniones de autoridades reconocidas.
Rechazando este sistema, Descartes estableció: "En nuestra búsqueda del
camino directo a la verdad, no deberíamos ocuparnos de objetos de los que no
podamos lograr una certidumbre similar a las de las demostraciones de la
aritmética y la geometría". Por este motivo dudó de todo hasta haber
establecido las razones para creerla.
Partió de la Primera verdad o Cogito, ergo sum, "Pienso, luego existo". A
partir del principio de que la clara consciencia del pensamiento prueba su
propia existencia, mantuvo la existencia de Dios. Dios, según la filosofía de
Descartes, creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la
realidad. Una clase era la sustancia pensante, o inteligencia, y la otra la
sustancia extensa, o física.
Su filosofía, también llamada cartesianismo, le llevó a elaborar explicaciones
complejas y erróneas de diversos fenómenos físicos. Se aproximó a la teoría de
Copérnico sobre el Universo, con su idea de un sistema de planetas
giratorios moviéndose alrededor del Sol, renunció a esta teoría cuando fue
considerada herética por la Iglesia católica. En su lugar ideó una doctrina de los
vórtices o torbellinos de materia etérea, en la que el espacio estaba pleno de
materia, en diversos estados, girando sobre el Sol.

Frases de Rene Descartes

“Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro”.

“Sentir no es otra cosa que pensar”

“Pienso y dudo, luego existo”.

“Apenas hay algo dicho por uno cuyo opuesto no sea afirmado".

“Los malos libros provocan malas costumbres y las malas costumbres provocan
buenos libros”.

Séneca
 Séneca
Lucio Anneo Séneca
Filósofo latino
Nació el 4 a.C. en Corduba hoy Córdoba, España.
Hijo de Helvia y del retórico romano Marco (Lucio)
Anneo, más conocido como Séneca el Viejo que
también fue procurador imperial.
Se educó en Roma donde recibe amplia educación,
ejercerá como abogado y después de ser nombrado
Cuestor ingresa en el Senado Romano. Se casó dos
veces, la segunda con Pompeya Paulina.
Sus dotes oratorias atrajeron las envidias del
emperador Calígula que se consideraba el mejor
orador del Imperio, y sólo se libró de morir por la tisis que padecía que hicieron
pensar que viviría poco.
Después de cursar estudios de Retórica y Filosofía en Roma, Séneca, esta
profundamente influido por las enseñanzas de los estoicos, cuya doctrina
desarrollaría en lo sucesivo. En el año 49 d.C. Séneca se convirtió en pretor y
es designado tutor de Nerón, hijo adoptivo del emperador Claudio. Cuando
muere Claudio, en el 54, Nerón es el nuevo emperador. La moderación de los
cinco primeros años de su mandato fueron en gran medida resultado de la
influencia de Séneca y Sexto Afranio Burro (muerto en el año 62), jefe de la
guardia pretoriana.
Hacia el año 62, Séneca pierde su influencia sobre el emperador. Después de la
muerte de Agripina, Nerón se entregó a toda clase de excesos y pronto mostró
despego hacia su maestro. La gran fortuna que Séneca había logrado acumular
despertó los celos de Nerón, que intentó infructuosamente envenenarlo.
Apartado de la vida pública, Séneca se dedicó plenamente a escribir y a
estudiar filosofía.
En el año 65 se vio involucrado en una conspiración para asesinar a Nerón,
liderada por el plebeyo Cayo Calpurnio Pisón. Por orden del emperador, se
suicidó el 65 d.C. en Roma después de un banquete conversando
tranquilamente con algunas personas mientras salía sangre de sus venas. Su
esposa Paulina quiso imitar su ejemplo y suicidarse también, pero el
emperador no lo permitió y ordenó que se le restañasen las heridas.
Obras
Apocolocyntosis divi Claudii (Calabacificación del divino Claudio).
Naturales quaestiones, 7 libros.
Epistulae morales ad Lucilium (Cartas a Lucilio), conjunto de 124 cartas de
temática moral.
Cujus etiam ad Paulum apostolum leguntur epistolae, correspondencia apócrifa
mantenida entre Séneca y San Pablo.
Frases de Séneca
A quien beneficia el crimen, ése es el autor.
Admira a quien lo intenta, aunque fracase.
Al comienzo fueron vicios, hoy son costumbres.
Concedo gran crédito al juicio de los grandes hombres, mas no por eso dejo de
tener el mío.
Cuenta los días de tu vida, y verás cuán pocos y desechados han sido los que
has tenido para ti.