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ÉP HREM DE NISIBE
..,
DU SYRIAQUE
•••
J'u n90la GRAFFIN, 8. j.
............. 1·'"''''.,
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naqui t Bphrem nrs l'an 306. Ce qu'on n01l5 raconte blemcnt Légendaires', Cependant son influence cl sa
des premières années de sa vie n'cst l'os sO , : il aurait N'nommée a'tten diren t rapidement bien au-delà de
Hé le fils d'un prêtre paTen el d'une mère chretienne. ce cerele étroit.
el çe n'cst qu'fi l'Age adulte qu'on l'aurait ÎMl ruil
de la 101 cllro!ti~nDe et baplÎ5l!. Alti~ par la vic .... li_
taire, il ne fit pourtant que de MUru a.!jonrs dans 2, ~ d·tphrem
plusieurs ennitages et fut "nTloul awx;it ~ l'nposlolat
de l 'ê''~ue du lieu, Jacques de Nisibe, ai nsi que de Precul'$tur dQu~ d'uoe intui t ion rare. ~phrem avait
ses Successeurs. En même lemp •. il se mOllira toujours 5U retuurner et faire scrvir ~ sa cause l'anne des h~ ré
so ucieux d'étudier l'J!:cri t ure sa inte, de J'expliquer tiques qu'il combnttnit. Il savoir le. hymnCOl ascétiques
(lUX fidèles et de grou per ~es t lèves dans une sorte ou dogmatiques chanlées par les fidèles depuis le
d'école. temp" de Banlesnne ct de .• on f,ls Harnwnius, un
AdOll né à ces occupations et vivant ~ Ni.ibe, il siècle nupamvout . Ces c"onu d'f:phrcIIl se gravaient
traversa lcs épreuves de plusieurs guerres, jusq u'à dans la mémoire des auditeur.!, grllce à leur forme
la l1Iort de l'cmpu''IIT Julien l'Apostat Cn 363. Sous rytbmée, à la splcndcII r de leun images et à ln chaleur
Jovien, (lui c~da Nisibe il la Per$tl, Bphrem se vi t de leurs 3.e<:enU; ila étaient répétés, avec une fervenr
oblig~ «Imme beaucoup de chrétiens degngner edeMe. jamais laMée. aux r~tes liturgiques.
en territoire romain, C'est là qu'il poursuivit $On Leur aucœs fut tel, que, du vivant m~me de leur
œuvre d'instruction cl d'éva ng~Jîsalion jusq u'à sa auteur. on en fit des venionsgrttqu,," ctannéniennes;
mort en 373; il tomoo victime de $(In Mvouement plus tard un le. traduira encore en goorgieo, en H hio-
au coun d'une ~piMmie de peste. pien, en latin et en slavon,
Ni h~q ue ni pretre. il n'eul peu~lre jam,,;' la Saint J~rôme nnlnne. dans SOn Catalogue d,," etri-
pleine =ponsabilitéd'une chrêtienté on d'une commu- '~us ecclésiastiques (115), que dans certaines ~glises
nauté monastique; mais, au:< côth! des évêqu es. pen- On les lisait en publie après les leçons de l'Ëcritnre
dunt près de cinquante ans, il ilIulilra, com me jamais sainte.
nul autre peul-Hre,la fonction qui incombe nu diacre. Seuls toutefois. les sermons a"cétiqucs et parénl:_
devenant tour à tour miu i.tre de ln parole, professcur tiques, notamment sur la componction, furent trnns-
qui el1!11'-igne ou qui réfute, animateur de ln liturgie, mis avcc succès au:< moines du Moyen Age. tnmlis que
chef de la prière et rnalLre de chan l, co llecteur des restaient dallsl'oubli lc~ œ uvres d'é:<égèsc ct surtout
olTrandes pour les pauvres, pour les mnlndCOl ct lcs cette partie ln plus imj)Qrlante de sun œuvre, les
étrangers. ct. de surcroît, modèl e de vic astHique ct ~cueils d'hymne$, dont le nombre s'élève il près de
contem plative. 450, traitMlt de la liturgie - telles les hymnes lu r
Son champ d'action fut aS$<!', l'I!lI t reint. limité /1
quelques villes à l'est d'Antioche : Nisibc, Amid. 1. Cf. H, J, f'OUInn, • 1"011_ ..... R.I .. ...rn AID1>'"'' O<IM,
edesse. enlre autres, car 5C.'I voyages en ~gypt.e ou Wi. Il (11133). 28-274 : 0, Ro ........ u •• L.a, oui ... d~ S. F:pI> ....
méme il as,nJ'ée auprès de sain t Basile. $(Int proba- .. de $. BoooJI. ~ l,'Orl<n/ S"Û" Il ( 1 9li7~ 251·=: III (IVM). n.~I,
I!<TJ<OPUCTIOS l':D1TIO:-.' CIlITIQUE J)]'.S unnq;s
"
la Nativitê. ]'J!:piphanie, le cye1e pascal, - ou portan t
"
Iur d'autres $ujeta. comme les hymnes lur la Foi. sur
le Parad is. lu r J'f:glise, su r la Virginité •• Contre les
Ilêreliques " ct celles qui se rnpportent en partie il
$(In ~îour Il 1\isibe, les Carmillll Ni,i~n(l. C'est pourquoi on ne sa nrnit Lrop féliciter et n'mer_
Trois Ou quatre siècles ap""" la mort d'Éphrem, on cier dom Edmund Beck d'avoir entrepris ct presque
achevé, au cour!! d e ces vingt derniéres années, ln
U~ reeopic
hymues' plul la
série
un choix liturgique d..,.
Il êté fpit. comme,~"::":';~':~~~O:,"::;' ~: première édition critique dt'S hymne!l authentiques de
par Ics lectionn aire"; un cllolx cx~SHique est saint É'.phrem à partir du mnnU!ICrits tes plus andens.
dans les chalnes, eommc œlle du • moine Sévère De l'IlL'!, il n0\13 donn e une Lrès fidèle traduction en
d" IX' siècle. celle d' ]sn'dad de Merw, O,'j Éphrem :::: allemanrl ~t ulle ~rie d'éludes, parues dan~ rlivcr:scs
cité pnrmi les Pères grecs. Le r~sLe de l'œuvre re>'lIes. q u'oll e~JI"re voir complétées et réunies daliS
oubli~. uu ouvrage d'ensemble',
C'est a u X V !!! " siècle.
plus ancicn8 man ;",~,;;';,i";~;~,,~'
1, v.,; .. " li". d.. +.UIo.. ~. !,::, U""k ('ul •• yri.q"". " 'ro""",
uo. ol!<mlUldt) d.o~ ... CSCO, 1......1. ,
clell, qu'on voit,'
d'~p"rem daM 1 1!>< (Of" 73) 0. F1d., m p - lM (.l". l'), ~j? p., 19M.
J.-S. Assemani lA (0,... 7(0) Co.lra Il ........ ln p. _ 110 (')'1". 71), 2011 p.• 10.\1.
174 (OY'. 78) 0. - . <I<,,!IS p. _ '15 (.,.,. ~), 113 P. 11167.
non critique tM (')'3". 52) Do Sot ... l'.plph., 232 JO. - 187 ('}T. S3). :znp., lm.
bien infidèle.
_i,
Au x,x. siècle. il D'y anra que des
catiou : en allemand. les lrnductions de P.
UII
1I~
118
('lT $4) ()o J;.ocI<JIa, "2 p. _ 19\1 ('}T. lB). 146 p .• 11160.
(1)'1". III) Sena. do 1'Id.. .!>4 JO. _ 213 ('lT. ~ $2 p., 1l1li1.
(., •. !n) Catml<>.:<bIII. l, al p. _ 21V ('}T. 113). II~ p., 1l1li1.
(.~ •. ~) 1>< VI",.)t'I" 11. p. _ :ni (')"J. 95). 180 p., t!lll2.
1 de P.-S. Landcrsdorfer el r Z23
J,a (' Y" 102) C&nolno NIoIl>. Il, 1< 1 p. _ Z< 1 (. y'. ' 03), 133 p., 1M3.
13tin~, d .... C~rmina Nilibtna "6 (oyr. lOS) D. J,)~",O , 48 p. _ Z<1 (01" 11);), 37 p., 1_.
en anglais, les e:<Lrni\.$" ~,O<l~.,~ ,~ ('J" 108) 0. 1'00h. , .te .. &8 p. _ 2,g ('}T. 109). U p .• I~ .
de J.-fi. MOrN cn 1847 ct
S. ~ph .. m ,
En Ic., ellorta ~:', bo"· MU<I .. ' "
de Caillau '~~ne oh ... "I,h, "or"lItt' tu ~'" P.,"'''lco J"'>&I"'"'" "" 1<",.,,, T"
Q'i,nl. tJv(". 1",(0./. !~,8, ~~g ·4().', ("'p' !', cf. hymn' VIT).
, 1)<, Th""!..:I. d" hl. Ilph .... m ln .. In,n Ji)"m",. !Iber d•• GI,ub .. ~
.Ç,udi~ "",,'ml~ . . 21 (19' 9), 116 p.
, Eph .... nu UY".'. QI... O•• P.... dl ... Cb<""t.ung un~ "'omm,."
.... '. SJwli~ A .... I"'I~"" i$ (I~I). lH p .
• ~"'-m. RodoD Ob.. d.. GI .~ I><. ~ Slll414 AnMlmi<>rut:l.'t (lg:.3~
132 p .
• D.. Bild , ..... SplQOI btI Il. ~ OCP I~ (l~). ~1'.
dans cct onvrage de nQ$ , 0;" Il''''-.I ..... !!. ~ 0._ CIVf""", ... 33 ( 195<). .,,,,,.
IF. . . . . _ ... _ _ _. J
IN1.1WDUCTIO'l DATE ET TITnE
La traduction fra'lçaise que nouS presentons ici lies 6 ct 15. Cest pourquoi l"éditeur s·en tenait à ces
Hymnes snr le Paradis est raite directement sur cdte donze hymnes SUIlS même signaler les troi~ dernières
édition critique dn tcxte syrinquc parue il Louvain du ms . I ll.
en 19:'>7 dans le Corpus Scrip/omm ChriS/taI/Qru", Un siècle pins tard, le British Museum acquérait,
Orien/aNa"', vol. 174 (Scriplorts syri, t . 78). édition dans ce même couvcnt de l',·otre-Oame-des-Syriens de
qu i marque un progrès décisif sur ]iJll éditions précé- Scété, rI ·a utres manuscrits, que le catalugu e de Wright
dentes'. En efTet la prem ière td ition des Hymnes Snr devait faire connaltre en 1870. Parmi eux l'Add i-
le Paradis avait paru dans r Edilio Romollo des tionnel 115ïl était plus ancien de trois ailS que le
œuvreS de saint f:phrem en 1743 au troisième volume 111 dn Vatican, pnisqu·il était daté de 519, ct il
de la partie syriaque-latine avec ce titre : Sancli comprenait à la fin du codex, uux foHos 105_114, le
Palris nos/ri Ephraem syri, De Para(/iso Eden, sermoll".. recueil entier des quinze h}·mnes Sur le Paradis,
rI",,,ütim. p. 562--.'';98, par Steph,,"us Evodius Ass purfaitemcnt lisible~ dans unC helle écritu re estran-
m~ni. Cette éd ition avait été établ ie d'après deu x ghe.lo. J. Joseph us Overbeck, en "on livre S. Ephraem
manuscrits seulement, mpporlès du désert de Kitrie Syd, [Iabu/ae episcop; Edessen;, 8a/ad aliormnque
cn f:gypte vers 1707 : le premicr était le ms. Vatican opera se/ecla. Oxollii 1865. édita ce qui manquait a
syriaque Ill , daté de 522 : nos hymne. s'y trouvent l"Edi/io ROlli ano : de l'hymlle 12. les strophes 5 à 21 ;
il la fin, aux folios 129 ct suivant..~; malhcureusement , les hymnes 13, l-I et 15: mais la traduction latine, pro-
par suite d'un na ufrugc dans le Kil, \es dernières mise da n" la préface, page x, nc devait jamais parait re.
hvmnes 12 à 15 sont )Jresque illisibles. L·autre mann S- C"iJllt snr ce manuscrit Adrl. 14571 (~igle D) du
e;it, Vaticnn syriaque 112, presque contemporain British Muscum q ue dom Beek a établi son édition,
pllisqu·il e.t daté de 552. n'était hélas 1 d·ancun eil y ajoutant les variantes des deux manuscrits du
seconrs ponr compléter le premier, car il s'arrêta it Vatican syr. I I I (sigle B) et syr. 112 (sigle G) cités
à l'hymne 12 ct n'en contenait q ue les versets 1-4, plus haut, et celles de deux autres manuscrits dn
British Museum, où l'on trou ve des extraits de !lOS
• L. ".pllon. che< ,.'n, f; . .. L·O';ml Syrl," r ('99;). 111 · 136. hymnes, rAdd. 17 141, folio 61k16 du Vlll-lX' siècle
, DI. )I>rio logi< u" man S<;hMIl<n Epl".m. '. 0'. ChI. 40 (191)6 ("gle E); et r Add. 14500, fol. 36' à 37', et 56' Il 58'
22· 39. (sigle J). On trouvera plu s de détails sur ccs manns-
, t.;'" B""." "" T"m'nOl,,~le de< Alte>t<n , yri"'hen M~nch\"m. ~
SIw1ia ....""'lmloM 33 ('~56J, 254·267. erits dans la preface de dom Beek (CSCO. 174).
• S}·mOOl"m."y. l<rl uon bel ... p" .... \ " "d EphreJl' ' . O,im. ChIj ..
li""'" 42 (19&8). ' 9·.0.
• .... ~et<n'"'n und M ~ neM " m "ci Ephttm ~ U MO"",!>'.i,"" 0,/,"101, 4. Date et titre des Hymnes 8Ul" le Paradi.
nom. 1953. 3 · " · ~60.
• "'"10""0' und Ep"""' , O,j"" n",lionw <6 (1%2). 61 · 76.
Après avoir établi l'authenticité de nOS Ilymms sur
1. Le< prlo,'p","" """,ecUOIlS ""n' nOl"" CSCO 11~. p. n . no ie 12:
36. n. " ; 37. n. 2(!: 3~ . n. ~~ ; ~l . n. 13: .~ . o. 7.
/_ Paradis grâce il la d~couvcrte des manuscrits Ics
To" t.'o" • I·b,.ru • • v. I~. 1. Il t"., lin j,~," el Mn '''no (t"ul plus anciens. peut-on fa ire un pas de plus et déter_
d·lmp,....,on). miaer leur date au cours de la vie de saint f:.pbrem?
I;<TROl>UCT10N STROPHIQUe
"Pou, répondre li cette question, un élément essentiel rnre - est de ln m~me facture : chaque strophe
"
nous mm.que, il ""voir quelques allusions, dans comprend doute ven de cinq syllabe$ groupés deu"
l'œ.wfC m~me. Il des é ...~nemcn!$ historiques. 11 7~1 par dcu", ft\'ee toutefois. situé après le milieu de la
en n pal. Cependan!., le fait de n'y pas rencon l strophe, un vers de deu" syllabes pour rompre la
de références au Saint--E.spril., fait penser que ŒS monotonif. Ce qui donne le sch~ma sUivant :
lIymnu "" l~ Parodi! sont ellCi)re assez éloi8nêes 5/5, 5/5, 5/5, 5(1.. 5/5, 5/5
du concile de Constantinople (381) el qu'clles dOi"cn!
~tre une œuvre de jcunrssc, contemporain es des Ce cas n'cst pas unique dans l'œuvre de .... int
lIymnts Su, la F~i. €phrem lui-mélll" !t]oble confir_ Ëphrem : OD r~trou"c cette m~me disposition de
mer cctte supposition. au début de so n Commentai strophes tians les Carminu Niû!mza 2-3, ,13-49 ct
S'" la Gt nè.!t , cn a!firmant ne pas vouloir repHer ce dons le Contra Ihureu$ 1-10. L'air indiq uant la
'Ill'i l ~ déjà dit auparavant: • Cédant Ill' X in sln nees mu.i'Jue est appdé d1ni! d-ÏIurbiil1i ,. le j ug~ment des
de mes ami~, dit-il, je met.. ici Cil abr<!l1~ ce que j"ai nations; Il est désigné ,,\( début de la première hymne:
dit plus longuement dans mes mtmrt (di!C<lurs) e pour toute. les autres. il est "'~!ltionné au Mbut :
mes madràj, (hymnes) (CSCQ 1$2. p. 3 ct '!>3. p. 1. bar qii/th. sur le m~mc Qir.
(d. B._M. Tonneau. 19.')5). Or. si nous n'Rvon. plu. On ....it que le principe de l'hymnographie "yrinq ue
les mun~ auxquels il est fail allusion nouS avons les est 3SMZ différent de la poésie religieuse cl1l»ique
mllllril.ii : c'est précisément notre recueil. grecque. qui repose IUr III qU3"lil1 tics syllabi:$ et
Don sur la rime; en 'yriaque, il y a un nombre fixe
de syllabe$ ftVee un retour regulicr de l'accent: c'est
5. Vers et Stropbe un genre moins 5a\':m t, mais plus accessible il UII
3~ditoire simple, Cest préci!l4!ment le s~cei:s de ce
Madraill: lei est le titre même de nos hymnes da genre de poésie syria'jue qui fera traduire 1!phrem
plusieurs manuscrits. Le mot m(lliruia. de la raein en grec ct donnera naisMllce ~ l'hymnographie by~~n
dOrû triturer, Hudicr. désigne uu traité o~ les vc tinc, iIlustree par Romanos le ~Iélode et ses suc-
sont groupés par stroph~s, sur un air donné, av ces-'<eU rs.
un refrain. c'est·à-dire un e b~ve acclamation 'lu'
vient sca nder le développement de l'instru ctio n cl 'lu'
maintieT\t l'attention ct la participation des Audite\,.,,,, '":,,"<1 , Jo Il..... "l,,,,,
no ..!Iv. quo ""'u'u
(!. " ') <1 ctl"'..
Cest Ce qui les disting"e d<l!i m_mrè, Cn vcrs eux aussi
(XI, 8. 2). e" <~e!uoOl X,~. 6. d. PO". 'OU""'
1•• mot le pl", <0'
~ p.ro.dh, ."'pIO)" 112 101•• ""nt .. 18 poo' Wn " "'. """'po-
mais d'un même nombre de syllabes ct non grou ~ Il "" q" ... lon 0",01 O... eh.,..ue hYIn"< .. ,u""u' ~lJI' 1.
en strophes. Toute la série des qui nze lIymnu su k,..._ II! e\ IV do J~I • • t do J-!I~ '" w..
I~ Pllfadi,l, SlIns exception - c'est un fait asI\Ç Quon. o~. !lt,blto." du .......... il> "",t,--ml< "*''''' . - b...
.i....... , J...... tl·M . . _~, ...lIIqu""", md''!J-'''~, ho_
.. PI'''·U ldrl. Il1o oSe I~m_ l, e, L; ' ••• ; - . VIII. 211. ' ;
1 Poo, dfolpt' ",m. mmt ~. , "'rodl> ' . ~_ ...... "'" -... "..u,u V I. I~. ~ (.n •• au'''' ""_...... mot .-....l'e~l ...
po' F-i'h.- f tA _ <Id ' - . . .. _ Mttl'4o . . "".....
omplGylio .......,... v,. 1. 1).
U;TI<ODlJttI ON DOCTIII SE
" II va de soi duclion des autl'1lS lIymnes. M. J ean-Claude Renard,
"
originale, le donl 011 COIUlatt l'œuvre ~ti(l ue. I<\duit par la 'ra!-
peuvent être cheue de cctt~ poésie orientale. voulut hien !"tlire
ration~. aux ' , nux 1 tout .... cc~ pages ct suggérer un certain nombre
ces vers h une vnriéui. ~;:~::~:; d'améliorations du style el du rylhm~. Finalemcnt
hannonie inim itables' et presqu e il j'ai dit assurer la mise au poinl de lout l'ouvrage, en
poser dans une langue étra ngère. revoyant encore to ne fois la lr.lducLion et en y ajoutant
notes et introduction.
""1"",,'U
'..1o!iI .. "" "ql' ,1 nouvelle alliance, f:pluem recherche tout ce 'lui est
ri , j r l ' _ (2. ~ .. ti) ur", ......fI (14. ~ .. Il figu ..., et du Paradis perdu cl du Paradis futur : si
~ien que, pour lui, le Paradis n'est pas sculcmcut un
~. L<o ..... V<Ii. ~. ... l' I"'''''''<LI/M <omporl."t " ... <Mn ...
hymn., .lo<>p~••1 , ... ~ro.J>O\' po. cl." •. heu myst~ritux du p3M<l QU du fUlur, ou un fni t
dkers du dl:bul de l'histoire du ",onde, mai6 il ~S l,
J. VI (1!I<lOl), p. JJ. 46 , hymn .. J, II .t VI I.
,
INT"OIll)CTION CltRlSTOLOGIE
dans la structure cosmologique du monde, le sommet Esprit, comme OIOUS l'avons déjà dit'. La troisième
ct le celltrc de l'univers et, dans l'hisloire du p lan peNonne de la sainte Trinilé n'est jamais nommée,
de Dieu, une réalité capitale qui apparaît cl réappa. car rU!,â m<quddaSlil de XI, 4, 6 doit s'entend...., d'un
rait au temps de Noé comme a u temps de Moise, vent rln Paradis qui rend saint, ct nOn pas du Saint-
dans la construetion du tcmple aussi hien que dans Esprit rah!i d'q"ds(j. 11 n'c~t pas non plus fa it mention
l~ mystère de la Croix et dans l'organ isation d", de lui, cornille on s'y att~ndrait, il propos du parfum
l'Église , le Paradis, pour Éphrem, est la notion cssel, de Paradis répandu le jour de la Pen tecMe au Cénaclc
tielle de la cosmologie, de la sotériologie ct de l'escha (XI, 14),
tologie,
C'est pourquoi notr~ aulenr aborde lour à tour 1 Au contrairc la pCNonne du
CltrJ"o!o~Ve
plupart des questions importantes' création, exég~ Christ, nouvel Adam, domine
des premiers chapitres de la Genèse, péché originel toutes les hymnes, plusieurs des refmil\s s'adres~en t
gréee et liberté, sort de l'lime après la mort, jugemeu au Christ qui par Sa croi x (VI, 1), SOn cœur trnnspercé
particulier et général , rèsurrection des corps, vie a (JI, 1), ses d és (VII, 1), a ouvert le Paradis,
paradi~ ct inégalité des rélributions, shéol, enfer e VerLe créateur (V, 1, 1) qui a tout tiré du néant
SOu éternité , sorl des cnfants mo rts prématurémen (V , 1, 6), P....,mier·né par qui se répand la splendcur
Mais qu'on n'a tten de pas une solution Mfinitiv du Père (IX, 2_1, 2), auquel il est seul égal en magni.
de ces problèmes 1 Ëphrem procède par allusion. pa licence (IX , 25, 6). JI ne but pas chcrcher à scruter
touches successives, au moyen d ' images va rié"s, Il 1 sa générntion (IV, 11, fl), p3r~e qu'il est le Tou t·~aché,
manière de saint Jean da"" son évnngile, Comme 1 le Tout·secret, digne d'être entouré d'une frontière
dit avec justesse le P . I. -H. Oalmais' : • Celui (l'li de silence (ibid,).
la patience de suivre ces lents méan(lres s'imprégner L'uni rl" e sanveur a comme deux visages: il est
peu Il peu du mystère de la foi, qui se découvre li lui le Bon el il est le Juste, Mais, sans conte,te, c'est sa
par.delà les n otions, dans la lumière discrète de 1 Bonté et sa miséricorde q ui sont çhantées le plus
contemplation, • i!phrem fait entrevoir, il suggè...., . ouvent . T rois rdrains l'fxaltent (IV, 1: Xli, 1;
il émeut, il enthousiasme. XIII, 1) et rla ns chaq ue hymne il y a une 011 plusieurs
En tenant compte de ces rema rques, relevons quel allusions il ce' ~ttributs (l, 10, 2, 15. 4: 16. 5:
'lues thè",e~ développés par Itphrcm dans ~s Ifymf! Il,2,6; IV, 4:VI, 9; VII, 25, VlIl, 1 ; IX, J, 6:
SUr l~ Paradis, X, 14; 15: XI, 6: 15; XII, 8, 3; 12 ; XIII, 2, 6 :
8,5;9,6; 10, I;XIV, 14,5et6: 15, l;XV, 17,:;),
En CC qui concerne la Trini C'est lui qui répanrll3 joie par ses promtsses (VI. 7,
',a Trinité il n'est fa it qu' u"e seule allusio 5), consolt par sa bonté (VI I, 27, 6), essuie toute
à la prés~ncc invisible de Celui pour lequel on chan larme (XI\', 12,5), ouvre avec compassion (XII, 9, 6),
• trois fois saint . (V, 11). De mêmc sur le Saint guide avec sollicitudc (X V, 17,4). Il eslle lIliséricor.
jt'at d e ,'Ame
ap"'" 'a mort
Si la (""~';,~::~I;~,;::~~::;;;:~
sujets que nOIl~
(1,17), mais malgré leurs ~fIorts (Ill, 3) ib en seront
toujours privéll, Il cau.e tie l'ablme qui les ell sépare
ne pose pas de question, il (l, 12, 13; Vil, 29).
un problènle ob$eur qu'il ,,'a pas "oulu hiter :
teLn; de la situa tion de ['j'une opres ln mort. C'est au-delll de cel ablme,
le corps et ne croyant dans les lieux interm~tiiaires de
([u'à la mO,rt l'AI!l~ i 1 , en ti n purifi catio n provi!oi", (1,16,17; V, If>; V[I. 26, 2;
J 1 Sa X, 1,1 ; XI , 3) qu'Ëphrem O!le cspo':crer lrouver ceux
l'opinion de qui n'ont pas e., le plein mage de leur rai$On et de
, toul kut libertt (l , 16, 3); c'est dans cct Avanl·Paradi$
qu'€phrem , par les assauts d'une humble prière,
pour supplie d'être plac~, pour y recueillir Ill'! micttes tie
oolonllo ct ]' la table du royaume (1, 16, fi; V, la, 3-6; VI, 16,5-6;
clla cithare Vil. 2-1-28), jusqu'ou moment Où il sem jugé digne
lcurs faiblesses d'y entrer, lui Dowi ( IV, 17,3; "l, 2;), 6),
ment. Aprts la mort. Enfon, le sort des petits enlants est èvoqu~ ove(;
d~ns l'Avnnt.ParadÎs bicnvdllatlce et gTAce : au paradis ils sont prémices
de sommeil ou m~res (VH, 8 et li), paissant cornille ties ag neaux,
Il la vje de dans le sein 1 en un T'Ong élevé, dans une gloire éclat.anle, CIIr ils
l'exercice des sens qui 50nl devenus les familiers des anges immaculé5,
" ft i propre. eUe ne conserve phu malgré l'envie imllui5llonte et d~ue de Satan (X 1V, 10,
les SOllveni", pccllffiulês dnns Sa mémoir~; 6;11 , let2):
un état provisoire qui po,tule, pour nnir, la
tion des corps. puisqu'une juste ct pleine • Et voici, (, prodige, 'lue pai$Cllt Cn do"""ur les !leurs
doit être aecordée au couple ,:,,;r:~,;:,;.::~~~
&Ur 1"" rrllil$ mil,.,. J
U~ni qui, A son Ptre, olTrit couronne d'enlanlll •
ils doi,-ent Nee
(XIV, 13, ~,)
. "Ame, que p~,::
~xé : un Mais il Inut en vcnir ~ celle
Le len. du iIn~l!u
description ctlèbre du Paradi$
lui-m~me el de la vie des ~Iu$, Description lIt~ible,
~"
(II. l , colorée, luxuriante, certes, mais qui cnknd nous laire
ln i Il pS&l;er par le signe dCl! choses visible'!! ju<qu'aux réa-
dans la géhenne ",é ;;; lité.! spirituelles et Invi$ibles. Car le refrain général
jamais ( 1l, 3 et d de [outCl! ces hymnCll est que œtle description est
de leUr! fontaines. lm~ible à l'homme el dépllS$l: les moyens et le
• lYrRODUCTIO~ $1;1<$ DHS !)!"GHS
"
langage humains (1. :2; III, 1 ; IV, 7.(1; dér.nitive, il n'y a au Paradis (lUe les âmes Il avoir
XV, 1). L'homme cependant O$e en faim ( IX, 17, 18, 21, 22) et c'est la laim de la vi$ion
Dieu lui-m~me dans n!critnre a J de Dieu (IX, 19.20,28),
$l'lisibles de jardin. de montagne,
du royaume et de tenles. • Sur ce paTadi. pur et~int tout ce que lu .nlends dire
Au Pa radis done, CClI tentes saillIes arbres (l, est oublil et spintuel. (X l, 3. 5; IX, 13. 6).
V, fi; VI I. ]6. 18; IX. pOMim) ou ~ncore les ;;,.;; • ~ltmc oi por lu mots n tden XIlIble terrestre, il fil
(1. 6) qui iM'"vcnt serdr de chan! pou r revenir en..,n ~nœ put ellrlrllUcI. (XI, 4, 3).
terre (l, 7). Quelles sortes d'arbres? Ct, ;;b;:;;
soni désignés d'abord comme des tlguicl'1 Les figures aident. mQis s'y arr~wr ~erait eaJomni~,
XI, 8) 110111 la léerie ravit tous le, ~e,,~: vue, ~::::~ hlasphème, ingratitude (X J, 6),
!joill et luucher (T V, 7 : IX , :l); an i rn~", cc. n Quand Ou parJ~ du l'nradi., il faulloutlranspo8er
s'cmpresse nt vcn; le. élus ct ~c penchent Vel'll d'un degré, car il n'y n qu'une dilTércnce de degrê
(VII. 17). entre le corp', J'âme eL J' esprit, entre les yeux du
Au centre du jardin se trouve l'arhre <.le vie. ,',~~~~ corps et les yeux de l'esprit, et\tre J'imagination et
du Christ. soleil aux !cuille. lU51rtes. devant ;' la J"'nsée : telle est l'admirable transformation du
ICI! orbres ,'inclinent. C<)mme devant leur roi Parodis qui don ncra à nOire corps la beauté de
Cil se <:ouvrant de leurs branches comme les :0~~~: noIre âme (t à notre ~me la reM<':mblance divine
de leurs a ilC!ll ( III . la). Là se lrO"vcnl des (!(lUX (IX, 20, 21), saus aUtUll péril de confl15ion Ou de
ICI sources des quatre Deu,""" (Il, 8 et 9). pantheisme (IX, 2 1. 5 cl 6),
La description la plus complète de ce Dans les rtnlité$ m~mC$ dont il est question. il y a
dans l'hym ne IX, 3-6, 0(, le banquet se -;::;::~~ des nn;!"", différents, qui s'expriment par des mols
d'arbro en arbro, où les ,-ellts Il leur façon_ concrets, mais qui expriment des nol iol15 amtrai te$,
sent les esprit" (IX, ~); cl (ntOTe dans rhym:''':~0:; dépouillées de lonles les imperfedions d'ici-bill! :
00 les saisons sont d~claré". abolic!' fleull! et ainsi Je Paradis, c'est cc qui est intérieur, intimc,
nppnraisscnt en tou~ les Illois de l'année, cn chaud, accueillant; ct qui s'oppmc â ce qui est il
n'lelles croi..ances, en perpétuelles ~colt"" (X, l'extérieur, IObllr, c'est-tl·dire le Ilon-élr<:, les tén~bres,
ct 10). le froid,
Mai. il laut vite ou blier cc détor ,""" ~,;,, , ',~, ~"j!~~ , Le Paradis, c'est encore ce <lui est en haut, et
d'arbres, de Iruits, de festins, de parfums toujours plus hnut. loujo"," plu. proche du Trés_
5 et 6) pour monter au deg~ spirituel, Haut; (lpposé ~ cc qui est en bu, toujours plus b~s,
liberté, de la pensée, de la conduite 1 toujours plus loin de Dieu ct même des hommes.
14, 1:') el des hnuL~ fait" dC$ élus, car • ""mme I~ péehé qui fait toujours luir et descendre
IR beauté de l'esprit. (toute l'hymne • et plu bas, plu. loin, tel CATn (1. 11).
la 80 strophe); • aux spirituels convicnt un Le Paradis, c'est ce qui toit jeune, léger (XI, 1, 2),
rituel ct un met" spiri t uel. ( IX, 10,6; 13, $\Ibtil, pur, radieux, épanouissan t , aérien, impalpable,
-
"rmODUCTION INTRODUC1'ION
comme rair (XV, 1), le vent (XV, 1), le feu (IX, 14 de leur présentation , elles font touj ours entendre le
le parfum (IX, 17). In pensée (IX, 19, 5), à l'oppo témoignage direct et émouvant d'un "asteur zélé et
de ce "ui est vieux (X l, 1, 5), pesant (X J, 1, 6), opaq u sint1lre.
petit d enfermé dans des limites.
Mais, dalls la pe"sée d'Ëphrcrn , il n'y a pas sép •••
ration totale entre ces difTérents niveaux du monde
on passe de l'un à l'autre, et aussi bien de bas cn ha TI me reste Il remercid dom Lou is Leloir. 'lui a
que de hau t en bas. Par exemple, les quatre ne" " déjà si bicn mérité de saint Ëphrem "ar ses travaux
du Paradis venant des hauteurs ct des neiges d' et ses éditions savantes: il " bien voulu relire ce
haut, en passallt sur notre terre, changent d'ordre traçail et nous suggérer plusieurs améliorations.
d'une cau pncumatisée et vj,- irounte, source de
qui communique l'incorruptibilité. ils sont deven Fra nçois GHA~F1N, s.j .
ulle ean dégradée, qui n'alimente qu'une vie
ruptiLl e (II. 8. 5-6), .1 savoir l'cau de mer. sy
bolc des forees du mal. Toutefois. il y a un é
intermédiaire qui assainit l'eau corrompue (X I, 1
et un ét.1t privilégié, 'lui est le retour il l'e
paradisiaq ue chargée de pncuma, qui tst j'eau
baptême,
De m~mc, Je parfum du Paradis qui est nu_delà
toute description (XI, 15) a passé "Ur l'Ëgl ise au jo
de la Pentecôte et semblc annoncer l'buil e parfum
des sacrements (X l, 14). ,\ Il parad is glorieux , il dép
scra toute attente (X l. 13, 4-6; 15).
L'ai r, dans l'Éden, gardait Adam jeune (X 1. 1,
mais sur ln terre maudite, il est devenu pest ilenti
toutefois, même Suf cette te~, il a été adouci. pu '
qu'il nourrit ct goune les épis (IX. 10, 3; 12 , 2),
an Paradis de gloire, il est devenu en son essence l'
et spirituel (X 1. 4, 4).
1. T U1e tyrUoqu.
f'.ditil)o compl~t.. d critique, CSCO (~'pul Serip-
lorum Chri.lianorwn OritflMIi",' ) 17.' jsyr. 78),
Lou"ah, 1957, par E. BECK. o.•. b.
É'li!ion, parti.lle.
Hymne. I·Xl! , Editi" RQm"n~ .y •.-tal. III.
562-698. 1746, par J.-$. AuIUlA"".
Hymnel XIl-XV : S. Ep/wm $gr/ .. ., 339-351.
Oxonii 1865, f"'T J.-J. OV1'!RBKQC.
Hymnes l, Il, III: F. UH1.P...... ,... S/Jri~ Ch~
$Iom(l/hft. 39-53. Berlin 1857.
Ilymne Ill: A. HAl<" d F.-L.. SUtf'I'ERT. CJon.j,..
m.. /hi~ 'yr;,'a> .iI", S. !':phrarmi tarmina stl<da.
20-30, Lip.;." lS2.~.
J Iyome IX : J._E. MANNA, Morttau", rh"i.i. d~
lil/érQlrle< aram"""",. J. 81-81. MOlso ul IOCII.
Il. Traductlo~
I-I YMNE 1
2. Entrecra in te et omoue' ,
A mi.lieu je res t~ is :
L 'amour du rl1radi~
M'in v itnit Il lu recherche,
1. D'.mb'". ~~hrt'" Mu' .nno""" qu'B I,u' tr""'po«r .u L CI. U 1&. 9: att,,". I.~,n","'a, Loo "u,,, .. n' ~ 1. 101. d ..
d=Mp''''"'
'Pid' u<' les ""u.,.
m,und""' ., ooloré<, qu '", i OI<ox d. ~Jou" (I<n' .. ) et des cl1 ... d. 'un,,,,,''-
li. cr. (;" .. 7. '9. ~, CI. M""~. H. 2" , /\lIuno" Ou" "',..,. l!orteux de< ",.u ",;té •.
HY)l~ŒS SUII I.~ 1'''''''015 1.7_11
"
Appele. fils de Oieu ", Im"lore ici $(In fils.
~laissa son séjou r Sa servante
Et s'en "in t il deaœnd~ Et sa fllle,
Pour prendre C<lffime epouscs Qui, pour ln Doetrine',
Les fllles de ceux d'cn-bas.. lurtnt persécutê!!.
1. q-o<oUo" dupol<
J. l':pbr<m .. n Id ":Z~;~::~ ~0~~:!:~~:
d.....
...n.I
pou' ttre pIda........
.. Il. J......n.
1- ...." do ...
_tte. du hrodk. n •• ..,..'10 x , 14.
d<o
2, Cf. ~ le,:u.
s. l I _ .............. 'nldu<tlooo 1. plo, IIltt..... et
..pnMI ....
.
-
HYMNE Il
Le fait du Pamdis.
"
3-5. Plae. d, l'arbn d, la scienct. Comm.nl Quel et comment il est .
.e,p.'" l, ronnalt.
3. Au milieu', il planta 5. Or, quand le Maudit sut
L'arbre de la science, Que, comme dans le Temple,
Il y grelTa la crainte, l'cn remplit. La gloire qui habite cc Tabernacle intime
L'en pétrit, l'entoura d'épollvunle, Leur demeurait ~achée
Délimitant du coup Et que l'Arbre de Science.
Le pourtour intérieur. R€\lêtu d'interdit,
Une double défense Était le voile même
Voilant cc 5anduairc,
• Il. n'eu mangeront l'US' t .
Car tandis qu'apeurés ils s
-"0' Il connut que ce rruit
etait clé de justice
Ils comprirent qu'il était interdit Ouvrant au repentir
D'entrer à l'intérieur! Les yeux des transgresseurs.
d.2.,'1.C!.(ef.G,~
hymne
, 3. 2, 111.
",al.14, 1 0.).
Ici. Jo ~ . ""n o"n<. : ;::,:;
, ::"'::~"_
', : : 7. Et lorsque, téméraire.
3 . e~ h",m lIl,t "0" difflrtnce .. ,H .. " ,,11,.
l'J,omm" L.. . nima"x n'on ' "" .ccl. '" ]>' ....11. ,
",n' dOllc .oft., du Pa",dl •• t c"", olors q'" 1....p.nl • pU
Adam courut pOlir en manger,
a . Au miliell, Dieu plant~ '- cr. Il Ch,. 2a. 1G1. 1.' mfm, ,lot",•• " ... pt" hymne X!J ....
L'Arbre de la Science' ","",u' XV. '_10. éph ... m ,oppooe qu'A"'m" f':" On' u n vlt,rn,n'
Afi n qu'il sépar:lt le haut d'avec le bas po!"fId"'.~u •. Il '" o.e" ,"<oro qu"tI.n .n VII. ~.
Et séparât le Saint d'livet le Saint
50''''
_ _ lui" •. l)J",.. .". g. l ' " H, 1'2 (l''''roI.. ;~
12> .. Ml7~) o~ Il .., da q.. ,. ."'Um",' du
S."._.
:t ,el l':ph,,m l 'In.pl .. de "'" pris d·Aph,..." " ..ns dou" d ..
"'1>""'
1• • •.~
lut '''pl. ,
c' ,. n, ",ordl<r M r le _'r<: Il lui d,,",. "
_r _.t ,. .
Dieu 1.' .,.. 1.. pio<ts
~. Co~ ..... p .... d1. p ..... 'er ..... ok la . _ ....m,.... 10 poülOllro: il 10 a, .......... d. 1'100",_ .. 1.
von..,. _r 1...., ",lN, Id, -,14ft . hro tl.ol lt ... 'f .DI ,..... •• Oo.ns ..... C-"'~'"
_ ... q ...... ok." _'-> ..... t ..... pou' ..... ;~.~ (J. U). "'pli .... d .... o t l'ordre • Tl! .....-dte ......... , ... "...,,'" •
",,'obi., .'''' q ... fGijr4. - . ... ailloli .. rf,o .., • • u bOb "" ... 00',. ... '11: • """'" 'f"" , ... ""rodolt ... d ... l....... ok , •..."....
• roI •• _ . do .. 10 !1Iœ okt f....... ' .
•
16-11. Sacud_ rdlOOlIé pour Adam.
16. Si Dieu ne permit pas
Qu'Adam polt aeeédtr
Au Tabernacle intime.
C'était dans le deucin
Qu'il se nt agréable IIYMNI:: IV
En l.e servanld'ubord en
Et, tel le prêtre
Portant l'encens de bOliDe odeur.
Obéir ail précepte Cett e hymne (n'A <:ourte l",il. de la guéri"," d'Adam
Serait pour Mlmu J' cnccn!lOir el de '011 relour au J'arudil . l':lIe nous ",,"litre la péd" ~o~i"
Pour entrer fnce au CacM de Dieu, jll"t.. mals bo" (str. 1 ct 2) . Il punit Adam, ma;"
En cc tabernacle cacht!. 1'.ide niall li se faire purifier de $On [léché. oomme le lél''''~''
de la Bible (st,. 3 t l .1). I,ar le nouveau grand pretre qui.
a la a<>ix. gnlœ • Marie. lui .... "cl .. tunique de gloire
17. Du Paradis. MOise (lIr. a).
De5Sina le symbole. L'auteur avoue enoore so n impuissance. décrire le Pa",,·
Lo""'lu'i1 fit les deux sainb : dis (str. 7-9). maia esp,re Ure ulile. plusieurs (st.". 10)
Le Saint, te Sainl des Sai n ts. <I"! ~Ire admIs lui-même. pa"", qu'l a ""pe<:té le _rel
Da ns l'un, sis au-dehors, do V...-be (sIr. Il).
On pou>'ail pénétrer.
En l'autre. sis au-dedans,
On n'cntrait qu'une lois.
Ainsi, du Paradis,
(Dieu) ferma l'iutérie"r.
Mais ou" rit J'extérieur,
Pour qu'Adam s'en contente.
HYMNE IV
waut';s,
"
l3arr~e
pa r le Jourdain. Prestigieux alimcnt.sl
Adam ayant t,eché,
QuitÙl le Jardin de Vie. 8. Car. bien (j~'il soit fort humble.
Clœ pa r te Ch~r"bin. Le trbur de son cI~
Mais pa r Notre_Seigneur [)j!pa""" en excellence
T ous deux cilsevel i" T ous les trewn du monde,
Purent alors cuIre. par la Aulan t est miséra ble
MoIse en ce pays, Le bas du Paradis
Ad(llll en Paradis'. En face du trêsor
De 50n plus hau t 5Offi nle t.
7-8. 1/ t$t diftiûlf d. dtt:rire 1. Pg,adi1I. Aulan t , de 50n endos..
Le bien $urpa$5e-t-il, en gloire et Cil
7. Impuissan te est ma bouche Tous les biens de l'~ blme IgTandeur,
A en dire le dedans. Oil est nuIre séjour.
Vaine auui à conter
Se. OOuuld e:<lkrieures.
Quant aux simples d6c<ln qui ornent ~a 9-11. Juuificolion dt ft} awi,
Elle ne put non plus
Trouver 1\ les dépeindre 9, Ne "ous cUulTOuce~ pU,
Ainsi (IU'clle aurait dÎl : Que ma langue ail oK de la $Orle parier
Couleurs glliCll. De ce qui la dépa»e
Parfums It\lpéfonnu, 0" <lue, par impuissance. elle l'ait avili ,
S' il n'est puint de miroir
Où. S3 heauté s'imprime
l, c.tt.< ""'ph. po .. pl u,I, ... ~" .. \Ion. Ni de CQulcufII
dout!. 'ut ~;"":';',;,"' ;'. mourir r". ~ 1. 'er .. pro,"'''' Puur son imn ge,
el "O""U ro"." !'."di. ;;',:'~,,;;
,,
" . '60:"\
- II , <1 Que mon dessein pO ll Ttont n'en soit pus
Conta nt le Paradis,
J e me ~u is "nord de retirer,
Imépri~:
11. Qne mon dessein ne soit pas condamné J::n cel le hymne V, rtpl.rern n!pond d"abord à une objec_
Devant Tu;, Omniscient 1 tion !uf la contenante du Paradis. pui, note brièvement
Ni ma quHc repro"v~e la presence my.térienS<! de Dieu, ct ."fln ""uligne le
Par Toi, li TOllkaché! ..,nlr.,t. de ce aéjuu' de, bienheu","~ aveC notre pauvre
J~ n'ai pas eu l'audace ,m.
De parler de ton Fils. ô Tout-~cret t L'hymne débute par un chan t de louange au V•• M
J'ai ento uré le Verbe m-.teu •• Ame du monde' qui ab""l"a le peuple daJUJ le
D'une fronti~re de .ilcnee. dO:!tr1 (.tT. 1); ~ui (.iI '·Ib",. les LeU_ mort .. des livres
PUÎlI'lue fai "",!",cU la g~néralion. (oLr. 2. 3. 4. 5) , 'lui invisible occupe tout le Paradis (si •. Il).
~ doo d·.Ëph ... m pour .olmer el dramatiser .. donne
Fais que j'habite en ton Paradis 1
libre COUB! De méme que <k la p,e"., du", et morte ' ..
Que loul homme qui l'aime
JOrti. l',,,,u pu", el ,'h'IHanl. au d""rt. de m<~ de ca
Loue ton f:lre ~ret 1 \utes mor~ de la Gonèse. les LeUres el les lignes vonl
",nrir. la ... noonl", du lecteur els'klairer miproquemenl
par preseolalion. et ",,,oonlru rnultip1iéell , m.nière p0é-
1. Oa tI. . .rgu'"","! "". "" p ....'" pour ,_vtr tique ,1".Ëph..,m d. nou, indi'iue... méthode d·exp!;'lue.
r,;p,,,,,m ", " p'*'" dt> • • lot> 1"'"' 1., ho",,".. ,u< l'torilure par l'ecril"", (V, 7). La ,n"me méthooc est il
d'.u' .... p""go> VI, ,§ et VII. ~c; """"8"'"' 1 'ppliquer à la leclure de M:$ hymn ... Il raut p.,".r au
ou ,.""" du JuS'men\ ".mie., ,don M""h. 19. as ..
...., .piril"el. intérieur, (lui est hors de proportion avec
le I<>rre.t.."
Cest " " moyen de ce princip" que M: rés<>ul l'objeetiotl
gro,.,iore: c'm"n.,,1 1. l'nnulil (donl la strophe 6 ft ral'p<1l!
'" ch.nn.. variés), pourra-t-il logEr to"" les homm ..
(Itr. 7)! Là-ha"t. tout ..1 splril~cl : quatro e~emplO):l 1.
__ lrent , l'u n liré <k '" Bibl< , d.nl un homme il y avait
.... légion de dém<.>ns, u, 1.. démo,," $Ont Iis.es et s~blils
tomme l'âme (si •. 7 et !J); les tro" aulre! exemples sont
~d8 lh'''' de la "1IuTeOU Dltu 5e m~le aussi (d. sl:r. 2):
"da", une S<'ule Iaml'" il y a d..
UI~ ule neur.
.. cœur des d'"
un ecul milli~~':'~E::~:~;~~
milliers de
En ... rUnl de ""lie v;gle
une Ii,-élation !IOUdaiue':';:".0 IIYM1Œ V
qui se manifeste pat le ::
fion <1.. !l<!raphin. el un ,;;;;i
de bont<! (sIc. Il et 12). _", 1
Quelle tri,tesse alorS en revtnanl sur I~ de . ' 1-2. U Vtr~ crlol~Uf dl<:,iI par la nal" .. d par
homm .. prérérer leur pTi"",,, d pleurer pôur rte,illlr(.
(str. 13. 14). Alli Rendu-moi digne au moinl de
Puradi.1 (str. 15). 1 . Je contemplai alors le Verbe Créateur
Et je Le comparai
Au ROcher' mnrchnnl avec le peuple
Au milieu du d~Sèrt.
Sans recueillir Cn lui
Ni accumuler d'caux,
Il versait IU T le peuple
D'odl11il1'lbl.. torrents.
Nulle eau n'i!tait en lui.
Mais de lui des océans jaillirent.
Ainsi, de rien.
Le Verbe crtn ses Œuvres.
""-
2. Cf. - . L. II. L·'oJk ......".-10& "" ..... VI, 1. Cf. L. L..... ,.,
• SyW>o!L._ ri ~'If''''''. oh .. Ilph ..... " d .... "- 1<1 . . - . . 4<-
"",", _ . ,-", dl_ Çtll~, I.)'OIIINI. p . 37<.
IIY~ll'O\;S >un L\; PA1UDlS V, 2 _ J
Les versets
Le premier,
~~'::~~':~:~:t";~::,::;,~~:,::t;,;,,,
M'ouvraient leurs bras,
6. us lenle:; des ju.le:; r'oporlinnrlÜ: aux müi/.s.
Me boisa, me mcna jusqu'à son
6. C',,~t là qu'aussi des juste.
E:t IOl'1lque je parvins ,0ml'"II"' Je vi~ les tabernacles,
A la ligue uf! s'ins<:rit
Imprégnés de nards,
Le dit du Paradis, se s~isissant de moi,
Embaumant d'odeurs,
El le me transporta
Festonnés de fruits.
Du sein même du Livre Couronnés de lieurs.
Au sciu du Paradis,
Tell'elTort de l'homme,
tci son tabernacle.
~, Les lignes comme un pont,
L'un pa uvrement orné,
Mes yeux ct mon csprit
L'autNl au splendide édat,
Les franchirent ensemble
L'un ter ne en sa couleur,
Et cntrèrent ensemble dans le
L'autre éclatant de gloire,
Mes yeux firent passer,
En lisant, mon esprit;
Mon esprit, en retonr, 7-10. Il Y a plae. pour 1011$.
Sut faire reposer
Mes yeux de ln lecture: 7. M'interrogeant encor, je que,tionnai :
Car le Livre étant lu, Le Paradis
Si mes yeux reposèren t, Suffit-il pour les i\!stes
Mon esprit travailla _ Qui doivent l'habiter?
v.
" H"""ES SUI< LI! PAI'''DIS
" Je le co"j~cturai, le lieu étant désert. 14. Je me qu'(1l peine) issus (du sein).
'U~ <!t(lnn~
"
Mais c'est rédat du voix qui me Je Les enfants aussi pleurent.
Pleu rent car, des téll~bn'll.
Ils aortellt • la lumj~re
12.. PlUtMlis tI T.,., •.
El d'un tl"mglement,
12. ( L1~den) de nouveau for~menl me ravit. Vers le ("pste) uni"ers.
Par s.a jmix comme I,a r $Il beaul!'. Ain.i la mort
y gite Est pour les hommes
Une beauté . an. loch e. Une IIOrte d·cnfantement.
y réside Ccux.l ~ qui naiMent pleurent
Une pnix sans alannc. En q"jlt~nt l"univers, m~re des douleurs.
ll eureux qui méritera l'our (s'c n "11er entrer) au Jard in de.
Oc le reccyuir, 1délices.
Sinon par ju,tice,
Du moin~ par bonté, la. Pri'''.
Sinon à cau~ des œ\,vrœ, 15. 0 toi', Seigncur du Paradis,
Du moins par pitié 1 Prcnds-moi drille en pitié!
Si dans ton Paradi$
13. Je ffi'étonnais', L'on ne peut P'lnNrcr,
Passanlla frontière du l'andis. Rends-moi dl8ne du moins. au-dehors.
De voir y demeurer el recule r Du pré de son enclos.
Ce qui escorle la s.anlé. Dedans.
Quand je 'us parvenu Qu'il y ait la table des . s-aints' .1
Aux ri,·es de la kTre, m~re des 'p.;"" Mais Il l'clI.t<!Mcur, que tombent drus COmme
Vinrent ;\ moi douleurs Les Iruiu de SOn enclos [m iettes'
Et maux de toutes wrtes. l'our les pécheurs
J'appris que notre lieu Qui. bl. l'nr UI Bonté, vi"ronl 1
Est, face il lui, prison.
Sur quoi les captifs.
Quand ils en sortent. pleurent. 1. Ljf•. Ion ;n".
"l. Lm. 1<> ... MI.. , 1.. S'S."'IO. <oux quI on' rt"w. U. ~ymn. V l,
li. L
1. l'........-t .", "n<". ~""..m , ...... ,.. fpl"" (G<n. 3. ' 3. cr. .li""" l~ V •• I L< 16. lU. cr. hY'.n. VII. 26.
. . .·fI...... "". "'" hom ..... , ......... "D' ~ .. , .. vi. 1...... ' ..
pIt"_. ... q"''''''' <dt. .......... Co \W",. ..... ........
ny ..... XIII.
2. CI. Ci<~ . 3, II.
J1nlNE VI
Cettc hymne \' J cst une d"" plu. longues ct des plu.
"ch.. rle ce ","u.iI. A nOuvCau Éphrem part de 1. lec_
l"re de la (;c,,~'" medi(j!e avec amOut et foi. qui fail
senlit Dieu (sIr. 1) Cl qui '·a 1l1ln,figurer I"âme an point
de Ini r.ire otlblier sa misolre d :\eS péchés (.lI". 4). Un
priambule HOU' di$luade de chet'"Cl>.r une de5criptio"
puremedt sensible du l'a,,.dis (.lI". 2 et 3). Suit un ~Ioge
ribraot d·Adam, ,· ... i ... nln! du Pamdis (slc_ 5) ainsi que
.... "deurs .piritucllc. et 'n" ....1es qui remportenl $Ur
los œ:.uléo el 1.. lrulla malé~ls (e<! tbèm~ de la nn
de la strophe 6 .. t ~I~ A sali~lé dans 1... strophes 10
1 15).
On ",\ro\lV~ danl 1·"'"I!li", de I~ tem: 1.. 'l'menu du
pmnirr P3""hs : I·arbre de I~ ",ien"", c·.. t I~ Chri,t. au
d.. hi< visaI(". (amm~ I·ntbre, l'''rce qu·il est ..,,,rœ de
joie jH)ur qui f éeo "t. ~t sou1'ce de crainte pour qui 1.
m,;prise Nr. 7). Le nO\l,~n" fruit, c·.,.t la ,oigne, I"Euchn_
n'lie qui do .. ne ln vic (8, 3). L~ ""pcnt e,t encore là. mais
"ujo"'d·hui h~ileux, maudit (8. 4). et J"J;'.~ljse .·.1101'Ce dc
pnrifie, I.s oreilles 'lu·iI a $Oui llé.. (Q. 4). U. f~mm. ,.y
trou,"e ,u..i. oondomnée il 1'3\ vra i à un • si1on"" utile '.
mais odmi", à ohanttr (8, 5. 6) Ie$ beUes hymn .. (18. 3),
... qui Dieu.., ""mplal! (13. 1). La tunique adamiqIK de
gloire l'3t rnlrouvœ. gr.Ice au Chri.t. C·"I 1. robe de gloire
du boptême (9. 3. 6; l8. 1). ta arbres et les froill. ce
"'Dt les "'u""", les hDUIt rails des $Oints. Leur ..,rt est
dis_. d·.m',. (str. 16 , 19) """,me ...Iui des sainls de
• IIYMI<l'S SUI\ LE 1' ... 1\ ... 015
•
}fYI.HŒ$ SUR LI! T'ARAIBS
.
• unll<ES sun LE Pl\IV<OI$ Vl,16_20
•
O'~lre pour ~U" des frem.
Des compagnons. des mcmbrtS. 19-20, Inltrewion dt$ ..,;nl.,
Oh ! Mes frères, puiMion5-"ous. Heureux qui, face au Bon,
Ou milieu d'cntre cux. n'Ure Aura pour lui (1<:$ saint!;) !
Leur devenir des frèl'l)$ ~ 13ls malheur fi celui qui, en lace du Ju~te,
Ou du moins des voisins. \..e$ Ilura eonlre lui!
Sinon dans leurs demeures, Pour Ses amis, l'eden;
Au moins prW de leun tenleS 1 Aux ennemis: le Shéoll
La cit~ aur laquelle
17. En ... iablc "'lt celui Il s $Ccouêrenlleur poudre
Qui en méritera les OplllellU lrt~ors, ConnaltrA l'indu lgence enCOr moins qu e
Béni qui gagnera [Sodome' :
Le flut de leurs richc3'!~s. Dana la demeure où ils prièrent
Rends-moi digne, lA-bas, (clui qui HaiL morls'en revin t fi la vie
De cette faible part 1 Et la paix occupa (la maison) tout
Ah. 1 que mon ennemi, [entière',
Pour sa peine. me voie: w. Descendus Cil l:;gyptc,
Lui qlli comptait me voir Ils repurent l'alTamée;
Au lien qu'il me voulait, La mer stupide atteinte.
Qu'il me voie cn ce lieu ""; p' L'a~i~renl de la "erge",
Que T a miséricorde a pou r AI1~rcnll 'cn foncer dans un désert hostile;
Ile 10 I!(Jlonnc de nueeelllirent$ll parure',
18. Heureu x qui gagnera P<!nét~rent lIu lond
D'aviser leur tunique 1 De la lournoUe ardente,
ll cureux qui gagnera y versèrent leur ~'.
Oc scruter leur sagesse 1 Dans ln fosse où iI~ ehuront,
Heureuse!; les oreilles L'Ange s'en Il,,
descendre
Enivrées de leurs chanU! 1 Et aux hêt~s f,;roces il apprit il jenner',
Il cureux qui put avoir accès
A leurs largcs.~cs 1 1. e,. ."""h. 'o. '~.
Hellrell" qui s'épuiS<l 2- cr. 1 Roi. 17. :10 ... t " Roi. ' . :l9 .. Ctu... ropb ..... trou ...
Pou. être des premiers 1 '.0, .~tw. •• """. ,. 8_. ,,.. VI, &:18, dt. L ..n, Il. tf O. IV.
".
lor ...n' Lo....". 'ob' l, Cl, Il Il.I.~. Il .
'" ...... (cf. rAl. 1. 24). :1. JI ,."",,, _ ""IJ"L
) . ÇI, Il (M. 12, 3. :1. ç" ... _ 1. 9 .
•.C'.. l .. pufum d. 1>0....... 1·ln<ornIpUbIIltt.
•~ ÇI, /1 C-.
Il ,'",,1 Id Il.~.
prn_r.m..1, ..... d. l'.""' .... P.", ;::~.:~~~ ~ o. ~ ..... on \"11, 5 qlHr ....1....... ' ok 1."..I~re du Pan""
IOU .1'""'....u ..... pd""".... ",.1. d_ 0 ..' ' ' ' "UN .. r. _ ...."It ... 1......... V<rIUH ... "'0;.".
1... """,,1" ...
.... ole ... - . ...... titi ..""" ok l'Ha' ok Farad"; . _
• U< ....., , ' " d. M ..... la. 3 dL<" ID.
Cn, c~uxqui sont tll-bll3 se trouvent exal tés,
Ccux d'cn-hllu t !tul'éfiél!,
Sa lutte étan t sur terre,
Sa couronne IIU PDradis.
25. (;(IDc/u.iOll.
25. Par la voie de l'amour HY~INE VII
Et de renseignemen t pétri de vtrité
L'esprit p!!ut, par du neuf,
S'aceroltre et ,'enrichir
S'il eont~m l)le el discerne
Le trésor des m)'sl.t\re.s , paMono)e e~ ~yehologique. "li
Celte hymne VII. tm. longue, D une co ,,~ur plutOl
Paradis. dei l.-.!son tont
..,..,rés ($t •. 1) p'IT ~ Dieu Ilde~. m~lgl\\ 1_ longue _tl.enle
Voici q ue pour ma part, rai aimé, (Ill. 2); tre.ors accumul& sur tUf" et donl le ciel donne
J'Di appris cl rai ferme croyance: la clé : aux désespérés ($tr. 2). aux solitaires (st... 3). aux
Que le port du 58.;nls' pauna (st... 4). 'u ~ tentés (Sir. $. 6, 7), aux m~lU de
Esl bien le Parodis. flmille ($Ir. 8), rnbn~ /1 œil", (lui on l putlu d... tout-petits
Pui$l]uc. de le touchtr, je fus estimé digne, (su. 9), aux ,·ieillard. (str. 10).
Rends-moi digne d'y entrer 1 Au Paradis. plus de "iœo. ni poUl rAme (stl. Il). n,
pour le COlp$ (str. 12). plu s d';nflnnités (ttr. 13). A œu~
qui p",tiqueTeot içi·h.. bonté, pureté. douceur (,Ir. 1~),
eph,..", ."tluo,·I·ll , EU. """" 1. ptlvul-fo d·lt,~ ,n.." •• ~ virginité (lU. IJ), jeQn.. (.tr. (6), bOl .. $<!rvices (sIr. 17).
• "e< .." <..-po. .J>.tiDcnœ de ...in et "ilginité (.ll. 18). m"rlyre (Ill. 19).
1. Lm. v.l"qu ...... ......itt des .utra (Ill. 20). IIOnt auurés d~lItCJ (SIt. 21)
et paix (otr. 22, 23).
Ëph'em prie pou, y p"",'enir (.tr. 21, 25). pour n,"oir
~n moins quel'Iu" res\e9 d",,, l"Av""t_I'" .. lli. (lit. "Ul).
"",or obtenir l~ crainte de ln géhenne (str. 27, 2') •• n rn~me
temp' que la crainte cl ramOn" du Juge (str. 28), ln honte
des faules ",·ouée. (.Ir. 30). l'hum ilité dnn' le bien comme
daru la Jaute, afin d~ n" P"$ p.u,,, ,1. la li~rtt /0 l"e><lo-
vagc (.tr, 31).
HYMNE VII
Ûllddoines et gemmes,
~_&
"
Que durera (Ionglemp,) vot re pr<lpre combat
Ni qu'est lointaine (encor) vot re O~s. jet~es I~·bas',
lréaurreclioo. Pour que (du Paradis)
Car voici notre mort derri~re nous, Elles ne souillent pas la terre glorieuse 1
Et deva nt nous notre rnurrtetion', Si pierr'lS H bt!ryls
On y vena,t jeter,
Elles QPparaltrtlÎcnt hideu""", ténéb"lusn,
3. P","ds coura~. T ristCMe", Su r ce sol tOut limpide 1
Tu a tteindms le Paradis.
Sa rO'lée lavera ta S<luillure.
So n on g\wnt te remet tra Il l ·ai~. ~, L. Wltmml dt gl~ir. p "rifi~ IOfd~ p<1sslon.
Son ban quet. de ta peine. II/wr" te re po .... r.
Sn couro nlle sera tn consolation 5, Jl ommc~ ct femm es
A ln la im Portent veLemc n L~ de Inmi ère
11 prése ntera ce fmit Dont la mag"Wccn~e
Qu i rend purs ses mangcur"1 FaiL de la n udil1 disparaitre les formcs.
Et étanchera ta $\Ii! I-'!$ mouvement.s des SCn. que la honte
O·U" céleste breuvage: Sont réduit.s au silence lentachait
Il oITre la sagesse il ceux qui s'en E t de la convoitise
labreuvent. l.e$ SOJul'WI obstruées;
La fièvre anéantie;
~. I-.enreux le pauvre L'âme purifi~c
Qui regarde "Cf!! te lieu 1 Cnmme un blé $.Dns ivraie
EnI' en est re tranchée la richC$$il, en j'tden gran dit,
Au_dehors, tout autour ent assée 1
"'m ...", ',:<"mm" u"" le Ch~.' Ici. /1 Tlm. ~. \ 2). 6-10. f:lol dIt 01"9U, du j."" u gtnS, d.. mlr ..,
. J,j"".. ou >o/H.d •. t)'op," "," &
.""'
1. N...
l. 1;;" 'r~'~"" dt' mfonls, dt' vi.Wards,
,1. Ilo", 13"" ~ " ~,n o Anulmin"". 38 ('''M). p. 25.·~6 7 . <Of
' •• no" ,"ul,",,,,( 1••M, ~r<\ ln . l .. 6, Virginil1 y danse 1
1 Il I " ~ ,, Disp~ru le Serpent
Qui. à la dérobee.
Injecta son venin dan. les oreilles
ou Le figuier ra dieux Id'(Ëve),
ottop/lo ~). Ven elle aœourl lui dire :
,u,lnUI, _mon ,n_. _111_,
1)0 CO ' ........... "... H '''''' "PP' ,"T <t . . <I<t .,,..,.... .... III,
1'0'" <Ik'ill><' d',., ...
... vIo .. q ... !'oo "'1'<"" , ..... w'" Uot, .......... , . L CI. , , _, " . f'; 1If.• U. 13,
,
• HV..,,,es sun I.e PARADIS \'1I.& ~ 10
S. cr.
p. Mo •. :l- 1. C.I. p. Mo • . 2 .... u,,·.........."·.'. d • ........... d. rby..... IX.
I. cr.
CM. 1. ,II. 3. Gf. B~. ~. 211.
' 00 IIY,\tNES SVR LH PARA01S VT1, 11 _ 15
Baigner dans leur rosée p- ,,_Tl (, ....... r.. "f1O .... G. O', .... mb,...... ,',rio
'IN~) ......... cl'l
Couronner Icurs talo ns. ,.... ,.,.. ~ '''0 d',u',"' p'u. d. n .... ,"bbn.. qu.l .. ""',. "'1.....
Se bouscuJant il 'lui la première Ilrrivèe
' " "'rnl....... "'"l''''''
fion pa.! ~ .. "".... m"la ~ .. '.mm .. :
H y est dl' QUO ' 1.. vlsn," .·.m'''« .. '' .. .... ' 0'"" "<0' da". leur
En hni.wm les traces' t >ci" pu, ...•
lIe,"""l"oo, ,j'.-.J ~ue e'",\ un m~m •• uJO< t~",l"'". '" ';'"'-'.
q.l riel' _ ~~ ""rio .. f .... n1n•• ffiu' du ~ , .... l~u'll ranI Il ...
18. Pour celni quI. en sage. ,. , • ri ..... P" _ 1.. 'a
1"" . ...... ,.-- A _, n;)... «lui du
S'csl absten u de ,·in. ,- ' ....... """'1. ' '''''lnla ..... l.. ,~ ... P ......... , •• elo ....... "'" 'Ic- '.
L·...u.. du ~. _ (ri dt. Jo ~ qui ... dl ..... d ' ' ' _ '' -
'-0011 " ...... ' .'.ppllqu.. ~u·.o% ,~ .. : .'",,~ (puis .........
1. O. Dan. '. ' l.
" r_ n-p_ d.... l·h~,nn. IX. 3' O.
fi . trrÙ" ... ....-~ ",.1. 1. MmIff< p"""""'".... l'I",_~I« """"
Inor ,.i" pur , .. 01.l>I0 ... _rillol>l< • pmll~" n • • v« ln prop_t>
J. (J. D<tn. 12. 1. dt 10 ';g" •. )' ......... no ''''' do plu. une ~ ..... ""rlk., ... " poottrque
,. HY"SES sun
19. Ceux, p<.>ur N(ltre-Seigncu r.
LE PAIIAD1S VII, 19 _ :n
21 . Il n'est cn cfTcllà
don! t':p~ ... ", u" ",,""'.ment , d,", " ul ....""1»1<0 n itn flui soit in utilc:
.an, _ Ioym . .. ovt< les m.\.,.. 11><>" : d ... l'hy ... n.
nl.l.. roPJ>tlIo ~ j; ... qu"Y l'. 1 . _ v.~l r a",u ..
On use de !.es hcrhc!l,
Un, .... • <I~: .. on I X, 3. on 11\ • • l ... . . - j'aIU'" El de Al.. arhr;S&eaux GD l m, du l'rom.
Hajeunit fl ui en goüte,
_ ... POO' ldolt<t "" p,,'_: ks . . ... Embelli l flui rt';Spirc leur odeur
d·on!l..... I.U'", ....... ................. .......
Bou lons eL Heurs leD1 haum~,
dM .1'lI..... t peu y .. , ~.,. ..... loIono,1tt •
1.011 ........ 1<..- ..... poo' • q . . ..,... ....... , ... doll • d ••• En lcur ta licc,
IntMeu!- 1"" _, Cachcnt une rtscrvc dont, a qui les rérolÙ',
Il.n. _ et c' .., .. point 1. pl .. 'm~"t _ Jo l'.$l destiné le don .
P" T.. " _ l """e stropl>< ... _ , ..1... ou moU y....... t Ses fruits ont UIl tré!;or
~. I·~y"'". , II '"ogIt .... _p<n'" .pIrI'u.11oo po<I' ""
Offer t Il 'lui les c\l ei1l~ .
•<","n, oooo"'r>l''''u, 1. ..... . tout..... 'm, .....,ulbl.. lOtIt
~.n. un ..,u .plri'uel: J'alr ' t MI'<\ no",~l d'uno l,
,,,,",,,"é. ;
.. ,~. ~,~ ..... d .... 1.. ,,,,;\. "" ....1'"' ,.,,,
22-23. nQ"I"", d pa ix.
nt no polv., ," mou"m. nl. <l e> ",n.... \ lm' .. , 1..
'00"0111 •• o, m" ..., 1. nèv..., ""<.nll. (.tr, ~., e): ' 22. PCl"'loll oe ,,'y trnvo ilk,
....". . ",,~, p " ~H.(", . 12 .1 ".3), c l
.
(m. , .' :16, t ), 1. >1,~lnl'~ CJ..,lt.,~,.:",:';.;.:",~ .;~:.~: Cur ollcun n'y a faim .
... ft,,,,,n' .. mf ........!gnomont : < Nul n'y connnilla honte ,
tOu'....
L', p lolQ'" "'"rn"
d. •• .. dset.tir<
.....
J...u'W' dan. l'bym ... X T. 5,
i';'~
do ... ;';";';':';.;;;;':;;:~: Ca r pel"'l(lllnC n'y pèche;
NOIl pl us quc repentir,
Ca r point de ~n ilenee.
Cf. Dom.
:1. Cf,
1. 12. 3." , .. J!'ph.-em .. " 'm'.....
Il Il0l-. ~~"~.""._
11. I I). 1. Cf. 1 Rolo 17, 1••
,. Les turhulent.s y !Ont
vu.
La table du royaume 1
22 _ 37
'"
En paix cl cn ~po8. 1[eureux 'lu; en e!ll dign e t
J>e~nlle n'y vieillit.
Car personne n'y meurt. 25. Que le$ lib de lumière
On n'y cntCTTe point, Prient tous en ma fnveur
Cu Ilul n'y met au monde. Pour que Notre-Seigneur
Leu r accorde par groce une Ame, une
23. Jill n'onl pu de souei. Aill$i posséderai-je [$eul ... ame 1
]J, n'ont pll' de 3OutJrnnee. Une rai$Ou uOIl\'elle de Le glorilier.
Ils n'ont pas de t.er~u r. Lui dont est secourable
Car ils n'ont paa de pi~e. La main toujQU~ tendue.
lb: n'on t pas d'ennemi, Lui qui dQDne en justice
Ayant fini la lutle. Et donne par bonté.
Eux-mèmes. Il toute heure, Qu'avec mist\rioorde
Se disen t bienheureux. Il m'offre du lemr de Ses miséricort.les 1
Leurs combats
Ont~. 26. El si nul en ce lieu
Ils ontlb pria leursleurs';:~:~;::;;"b",""".rel",,"
ont en
Ne peut entrer $Ouitl~.
Ou moin •. en $On cnclos.
Fai,..moi donc demeurer. habiter Ù $On
Puisque le Pamdis [ombre.
2-1-29. Supplica/ion d"€phrtm, Sembl~ comme une tnble.
Que ta bQn té me laisse
240. En voyant ce lieu. rr~res.
Manger deho~ les restcs
Je m'nssis pour pleurer De ses fruits
Sur moi. S\" mes semblables: El qu'aussi ~'accomplisse pOllr 'uol
Mes jounl éta ient fmis ' , Cc qu i ful dit de. chiens
Un Il uU di5Sipés, abolis. Assouvissant ICIIT faim des mieUes de
Rnvis 0\ mon insu 1 [leurs maltres 1
Le remords fUl sur moi
O'avoir ajnsi pe~lu 27. Qu e je tire leçn n
La couronne. le Nom, la gloire, De l'histoire du Hiche'
Ln tunique, le lumineux thalame, Qui refusail au pauvre
Us re51.c3 de 'II table 1
•
•
HYMNE Vill
jour du jugement',
Sur la
d~n5 cette question
I,Ué",'ure ;';':'.;~~=S';"i"~"'~::.~'~:;"~:.~~.~:~:.. ~
rarhcle de E. A......",.. HYMNE Vl lt
col, 306. 1931; P. KBOO"".
le martyre d le> martyrs
p. 299-317, .,..., les .-2. A propœ du bon larron.
G.
1 . Au fond de me! orcil!(,'S se lève
Une parole qui m'cst ravissement,
...;;." Hau.ya " ibid. " . p, Qu 'on lit dnM n::eriture.
Au rédt du Larron',
Et, moi, m'a console
L. ':.bQ""'n' ,.mm<ntolt< "" «tI. h~ .. n. VlII pIf H. H«~
do", $'udlo ~N,I.,i.no. n' 26, v. lJ.~ ....."'b" """,bn d. 10. ...
Parmi mes maintes fautes.
'"u,....
~lt ... 1It& ..... ",,... d'!>4'h'''", "Ol.""","'
d. Ç"",,/ . . Celui qu i l'l monlra pitoyable au Larron,
NI,lk"". Me fem p~rve"ir
Au jardin dont le nom, alors que je l'en tend"
Me remplit de bonheur.
Mon esprit. liens rompus.
S'cn fut le contempler.
,. cr. L<:I3.~.
:1. CI.•y...... l'·. rd""'. p. 63, •. :1.
•
HYMNES SUR ~I~ PAIIAIlIS
vm, l_, ,"
'" Qu'une Ame ne saurait 5. Si le corJl$ devient so urd,
&ntir' le Paradis L'Ame l'St lourde avec lui,
Hors de $On compagnon, Elle délire m~me
Soln instrument el sa cithare. Quand, malaue. il u j"ague,
Et bien que seule' part
L'~me puLue exister,
3-6. l,.'Ilnu d I~ CtJrtn """ '"iLl pour hr~ Elle n'exilte pas,
Hol'8 uc $On compagnon, (en tou te pMn i-
3. En ce lieu de la joie, Elle e$1 0101'8 "miment semblable Itude),
Me sUT,-int une angoiuc : A l'embryon dans le seiu maternel:
Car il est sans profil Vi"an t. mail do:pourvu
Oc scrute r les mystères: De lwr"le et de pe nsée.
Une quest ion me vint
A prop os d u Larron: 6, Si <lonc r~mc. pourtant présente dans le corps,
Si J'Ame Hait (capable) Est comme un embryon ,
De voir et d'écouler Et ni 1011 compagnon ni soi
Sans le corps. Ne peut connattrc,
Pourquoi donc y scnlit-eUe en lermk ? wmbien plu~ faible encore est-el le
Et si ene était apte Il vivre $llns le cor(l$, Quand, loin de lui, elle s'en est allée 1
Pourquoi li. travers lui serait.-el1e t uée? Elle n'a plui alon,
Ni par lOi ni cn 'lOi,
40 . Que J'olmI' sans le corps Lc$ senl A $On service
Soit impuissante:l voir. Comme des instruments.
Le corps même le prouve: Car c'est p~r ICI .en, de SOn compagnon
Lorsqu'il devient aveugle. Qu'clle JH!ut apparaître et se rendre
(L'âme) de par SUD fait Je \Jevi.,nl lvi~ib le,
Avec lui (çà ct là) elle
Voici que l' un et l' autre 7-10, Corps el dmt ,mi, al, Paradi, prem;er d
S'a ppellent et témoignent: an l',,,,,di, fi.na l,
De rueme q ue le corps.
7, Or rien ne fai l défaut
Pour vivre, exige r(âmc). ,.".",. A ce &tjour ~ni,
De même celle-ci, pour vOir ct pour
Nécessit e le (corps). Ce lieu de plénitude
Parlait en tout domaine.
L'nme ne S-IIurail done
y entrer IOlitaire,
n. "Y,,~E.S SUR LE 1'''1\A01S VII!, 7 _ 11 n,
Ca r lui manquent alo"" Car le vol~urs'cn vint.
En toutes choses Le ruaé, pour vol~r.
~~ el w nDaissances (nouvelles). Laiaaant tomber 1"5 fruils
Au jour de la rtsurrection, Là oll chacun cou rait,
Le corps et wu.. """ scnt., Il rut le raviilSeur
En sa perfeetion, entrera (dans 1 'J::d~ll). De rhô!e du jardin.
Alors 60n Seigneur, partit Il sa recherehe.
8. La main du Créateur, Entra dOlls le ShOOI, ]'y troUYS,
En pétrissant le corps. L'cn ôta et dOlls le l'arndiH
Le lit tel en effet AllQ le reconduire.
Qu'il chantât SOn Auteur; •
Mai.~. cithare muette,
JI. 1." "mu "1I,,,dtn/ d·Elr. riuni", à ltur (""p •.
1110; manquait la voix
Ju~qu'à j'instant final 11 . Dana 1"5 gltes cuvills
Où Il lui insuma Qlli soul cn son enclos'
L'~me, capable alon de proMrer un chan t. Les ~mn dca fldHes
Les wrdes étan t pourvues de son, Et dC5 justes habitent.
L'Ame acquit. par le (corps), S'y tenont dansl'atteule
Langage de sapience. De leurs amis les corp:'!,
Pour que. quand s'ouvrira
La porte du jardin,
9. Ulnqu'Adam tout entier
Eut été achevé,
Corps el Ames .·«rient
POTlni ln Hosannas:
Le Seigneur, le prenant.
• n..!ni Qui, du Shéol, a lait sortir Adam,
Le mit au Paradis.
Et l'a fnit., (dan. 1·&1on). eolrer ayec
Pa r soi ni pour soi
[taot d'autres'] •
L':lme n'avait pu seu le entrer:
~!ais corps et i'tm~, ensemble.
Il.' pénétrèrent purs.
1. li ,'-.,,1' '''"I.''''~' 1· ...... n!· I.. '.dl •• <"n,m. d'n. 1.. hymn,"
Tout parfaits en cc lieu de (\.QuLe) perfection.
Dont c 'cst ensemble aussi 'lu 'ils sortirent .,
~,nl .. 1. 16. ~: Ill. 17. e, IV. 8: V. 1 ~. ~: VI.~. 1 , VI I. 28, 2:
•
,~ l 'Y)I;<F-,> SUR I,.e PM"'nI$
di~ q~e l'air nourrit iu",!u " rAme, pui5que Ume Alli
air doit \Achu le <O'l" et en quelque ..,rte mounr. L'lir
est done .on élément vilal. Si donc c0'l" et ~me sont ttUt-
ment dtpendnolo de l'air tems!'., combien plu, merveij.
leuse 1·<1~cacit. de l'air du l'"nldi •. délie .. de. esprill HYMNE IX
(su. IIi) t
Au l'aradit, !QuI esl si hicn Ipintu.liS'!, allégé (5tr. IIl,~),
que ~ corpl n'a l'lUi faim (olr. IS. 2), l'A,ne..,.,1e est alTarnél
et .. "'patt des ~autés de Dieu (.lr. 18. 6). Ain"; le IOmlIIet 1-2. ,tprb I~ comb(}/ $t,r IUT~, rmouVMu d~ /0
UIa/iM.
d... joie. du l'arndio est La vi$l(>n béatifique (ste. 20). T".
les ~lémcn l. de ['homme ""nt baUMk d'un dcgn! (col'Jlf. 1 . Le combat. Sur la terre et,
am ....prit) (ol<. 21) et rapproché! de Dieu mnis IllII Dans J'Éden. la COUfUnne de gloire 1
confusion (otr. 21). Il renouvellera' e t Je ciel ct ln terre.
A qui .'cn étonM,..~jl, ~rhrcm tire Un "xemple de III
Bible, celui de MOI .. ,ur le Sina!. qui, ra"" à Dieu et la id
Lors de notre resurre.;tion.
noumtu",. ntdescend rayonnant el .... jeuni : la \"i.ion ole Pnr Lui les créatures $(! verfUnt délivr~'
Di .... l'a nourri (Ilr. 22). Si, déj. lU' lem:, 1'<\m•. nlourdil El réjouies ave.; oous.
par la nourriture, t$t au contraIre ~panouie el dilalh par Il recouvri t de honte, COmme il nous en
La jo~ spiritudltc, ~ fortiori 10 joie débordan~ d~ PRradli La terre notre mère. lcouvrit.
donnera a~x An, .. loute prosJhilé (sir. 23), ~lais ce! joiel Mais celle qu'Il maudit avec tous les pécheurs>,
iOnl proportloundlca aux méril" (str. 25-27). Louange do Tl viendra ln béni r avec Ceux qui sonl
prière Iln.le (str. 28-2\). [justes.
Le (Seigneur de) Bonté sau m, avec les ms,
Bénuver leur nourrice.
•
IiYMl<ES SUI< LE PAlv<OI$ 'X . I'-16
"" A se nourrir .anS main, Sa namme est vacillante,
A s'ahreuver sans bouche t Son haleine faiblit.
II 3 pour écha nson , comme pour cuisi nier, Qui donc a jamals Vu une mère al laiter.
Une suave hrise 1 De son corps tout entier,
L·Un ivers tou t entier
12. Vois donc, dès maintcna"l, A elle suspendu.
Sur la lerre ~pineuse, Tandis qu'clic est soi- m~me tout suspendue il
Les épis, dau" les champs, [l'U".
Encor donnés ma lgré la malediction ; Qui est de r U"ivers la furc~ nourricière!
Grace au ven t le froment
Prend naissa nce cn lenr scin , 15. Lc. Cha ldéens rougirent
De paf la volonté O·avoir loué IfS aslres
Du Très--Haul Toul-Puissant. Et d'avoir Mclaré que de tout alimeu t
Voici q"e sa nQurrice est le soume du vent. Ils nourrissent le monde.
Mamelle qu i l'allaite: Or étoiles et graines,
o ligure i"carn~nt Soleil, reptiles, hommes.
T.' a limenl des . esprits . 1 Ont pour nourr ice l'air
(Fourni) Sans uvarice,
13. Si déjà le froment, Comme le fcu nou rri par le sou ffle de I"air
Nourriture des corps, En est I"ensdgnemcnt.
Dien que pour grande part J .ui qui est compagnoll
Rejetée comme or<.lnTes, Et parent des étoil~,.
Est sustenté par l'air.
Engraissé par le vent, 16. Si pa r absence d ·air
Ah 1 combien pl", encor, les soufllcs purs, L·!imc doit s·en all er.
Issus des greniers de l'f:ùen Elle, de notre corps
Peuven t-i ls déverser. La colonnc qui l'étaye,
Sur ceux 'lui sont esprit.~ C"est que rair est vraiment le pain de notre
Leurs sucs très suhtils, L·engrais d~ notre chnmp; (pain,
Mets spirituels 1 Combien
Cct air hén i
14. Apprends aussi. du feu. Doit-il donc plu s cncor délecter les . esprits . !
Que le soume de l·air sustente toute Ils le mangent, le boivent.
Quand le leu est enclos [chose S'y meuvent et y nagent:
Da ns u n endroil sans air Océan de jouissanccs !
,. IIYloISES SUR LI! "ARAUIS
·
-
,. HYMNIiS sun
l! n'emportait de vivres
I.j! l'AHA!)I' IX ,
'"
Le jour ou il monta jll~qu'au lOrnmct du D'aussi sublime ~nce?
L'afTamt engraissa. [Mon t.
L'o$$OHTé embellit. 25. Seigneur de toule chœc,
Qui donc a jamais Yu Il est le tn!MIr de tou l.
Aucun homme ofJo mt A chacun il fcm , ~Ion son apti t ude,
Embellir en mangeant la vi$i.;m ell.,.m~me. I~n l",voir qu~lqu~ trait
t::ngra i~r en bu" anl la parole (divine)? De sa beauté cach ée el de sa Majesté
Mais la gloi~ (divine) le rendit plantureux. • (Tout entière) irradiante.
Le rit croltre el briller 1 Sa splen deur fai l briller
Chaque Ure en son amour;
23. Car notte nourriture Ses lueurs, les petil$-
Ne demeure qu'onlure; Ses myons, les ptlrfail$.
Sa souilh.lre nous lrouble. Seul, quant A la "illueur de sa magnificence.
Son odeur nous ~are. Peut l·égaler son Fils.
Ne !le nourrir Ilue peu nous procu re bien..,!;lre,
Moi, !aire excès nOu5 nuit.
Si les joies de la terre peuvent rendre déjà 26. Cest selon qu·ici bas
Pros~re et plantureux, Chacun reml pnr $On œil
Ah 1 combien plus t ncor, dans la joie Qu·il pourra oontem pler
L'âme engraissera-t-cllt. [déferlante. I...a gloire du Trèl-Gran d.
Quand toutes les puissances Cest selon que chaCun
• Ouvre ici su oreilles
Se mettron! A sucer le sein de la Sagesse 1
Qu·il pou rra embrasser
La sagesse (do Dieu).
2 1.29. Vi.io,1 d~ o'alr(, Cest selon que chacnn
Rend large ici son cœur
24. Sur les voynn\$ en ChO::ll~
Un torrcnt de d~j iCè$
l'or son Prcrnicr-N"~
, Quïl pourra pour s.. part
Accueillir Sc. trtsors.
Couic de la splen deur du Père.
Les voyAnts y fesl.Qient Tl . Car avec mesure le Seigneur salis mesure
Aux prairies des Yisions. Alim ente chaque Hre.
Qui donc R jamais Vu Il adapte Il uos yeux 10 vue de Sa Yisioll,
AfTamo!s s'all$(/uvir. • Sa Voix il noo oreilles.
Engraiuer, s·cuivrer Sa bênMiction repoud il notre faim.
Daus le Ilot de splendeur $a Seiencc Il notre langue.
HY1>,).IES SUR LI! PARADIS
J,""""_ (.-1. m•. •• Io<leo, lal_. 2. WI. nu.d. C -. SI"". A-., p. Ill.
.
HYMNeS sun ~I:; Phnhl)IS X.1 _ 11
".
7. Lc$ mois &Ont r~]lartis Et leur fnit avec lu i
En qua tre &cc tions : Gravir tous les dcgrêlt de sa propre
Le trOisième fournit [croi$l5nnce :
Les pN!mices des fruiU. Ayan t atteint r~t1B t de la maturit~,
Le sixi~me Ics fruils l-'1TS de ln pleine lune.
A maturiU: pleine. Avec lui, peu li peu, en$uite elles dé(:lincnt,
Le neuvième est le mols S'en vonl vers la vieillem.
O~ mnrimnt les fruils VicilliMc:nt ave.: lui
Tard venus. Ponr. lon'l u'i1 re.:ommence, Il nouvea u
Quand finit la couronne de l'an. [rajeu nir.
Ce $On t fruils Mborda nls',
Bourgeons ex,, ~rnnla, 10-13. RIœIlu inlnlurompuu.
10. Chacune de S<l$ ncun
8. Du cycle de la lune Et chacun de ses fruils
Dl!pend celui des neun. Ont leun propres t!'&ors
Q"$nd oommence le moi,., Augmcn~s par m~lnnge.
S'ouvre le sein des brnnches: Lo"",ue deu x neun voi.ines.
Plein Il la pleine I" ne, l\yanlleur couleur propre,
Il ,'Rccroft en tOUI se"~ S'unissent l'une Il I"nu t re
E l Il la fm du moi5. Et ne font (lu'une neur, [nouveUe -
De " ouVCftu, se contracte. Elles mettent BU monde une couleur
Lonque le mois 8'ach~ve, dispara is~D l les Et quand les fruits s'unissent,
- Nais&cut lorsqu 'il commence. (fleurs Ils engenùreu l nloTS une bcnu~ nouvelle
AiMi le mols est-il ln clé Et leun fellilles acquièrent un <l i fl'~rcnt
Qui, tour Il tour, ouvre et ferme le sein. I v i~nge.
1. L"a;r du l'nrndis
Est ln source Mlcctable
Qu' Adam suçait
Ali temps de sn Jeunesse.
Cet air. comme "lle mamelle,
EngraiSSD Jon enfance,
Il elait jeune el beau,
Hayonnant d·DIl~gresse.
Mai5 son m~pris de J'ordre en fit un vieillard
Triste en III décrepitudc,
Portant de ln vieillesse
Le misérable poids.
2. Ni le froid Ulullai$llal
Ni la chale ur brillante
Ne connai$SCnl ce lieu
, Gê" , et d~lcctablc.
C(';\l le havre <Id joio:s.
L'asscmbl~ des jouissances,
Séjour de la lumière
E l de l'e:<ultalion,
''" I!y",,;r~~ sun LE P .... IIADIS XI,2_1 ,"
Chœur de harpes, Cclu i (du Parad is) q ui est. saint.'
Demeure de eithares N'a ricn qui soitcommun avec ce (" eut) de
o clarncur5 d'hosanna" [pestilcnce.
o
Église des h.ymne.' 1 5. Qui pa rle ne saurait
Se dispenser ùes mots
DûuL les choses visiblcs
3-8. D""cTil'liQI1 /",,$11< du P~radis spirit"el. Sont ici désignées,
Pou r il scs auditeurs
3 . La clôtu re 'lu; l'entour€, Bcprésenter J'image des cllOses invisibles.
C'est la P3;" 'lui vient tout pacifier; Si donc le Créateur
Son remparL SOli bnstion, Du jnrdiu (de l'Éden)
C'est la concorde m':me qui r~cond l ie Vêtit;;a Majesté
Un chérubin l'entoure: [tout. De, mot.~ de notre wrre
Souriant pour ceux de l' intérieur. On pou rr3 d·aut.ant plus parler de son j3fdin
Il est une me"ace pOlir C~llX qui ~ont dchors. Par n OS comparaisons.
Dans la r~prohation _
Snr ce pnradis 6. Si quelqu' un, pa r erreur.
Pur et saint, Ne retient que l~s nom.
Toul ce que tu entends dire Qu'a soi-même em]lm ntés la Majesté (divine),
bt suhtil et sp iritueL Il rait de ces figures -
Dont Elle s 'est vêtue pour lui apporter aide, -
,.. Que l'auditeur ne juge CH lomnie ct blasphèm e,
De cette dc,~ription' El envers la Bo nté q ll; jusqu'à son enfance
Car il son jugement de Ids propos D'en haut s'est abaissée, il se montre un
Échappe nt totalement . [ingrat,
Même si, par les mots, , Alors qu'i l n'avait rien de commun avcç E lle.
(L'Crlc n) ~mnblc terrestre Ol'. Elle s'esl çouv~rte
Il est en son essence Oc ses propres im~ges
Pur ct spirituel. Pou r. à Sa ressemblance, lui-même
Tous les vents, [ramener.
Q\wnt au nom , s~ ressemble nt, 7. Que ces vocables-là
, Ne trou blent ton esprit.
L C'"l--a_dln: 0 Egil" q u ' eh,'ot, cl" ',-mu"' ] H.",a,qu" ".
d,ux ve .. 'lui I"cll~"<o" la p lace q u'tph,..m .U,;h" ,!o 1. m uo1q.' 1. Il " , .'.~It p" d' l'E.p.J1 Sol", ,aM "-<IMM. m010 d" wnt du
<t .ur"",,'\ ' v P.,,";,. P,n~" ,ni"
q u I "," cl "'nl, mq"""afM.t quI n '. ri," de """,m u"
2. Cf. 1 COI. ~, 1~ _ 16 , _ ,,"11. nom ovo< 1. "' u' ... "II,nU" d. <ett. '''''.
'" Ilnl)O!lS ~UI1 L~ PMM.DIS XI.7 _ 11 ,"
Le Paraolis "est hnbillê A l'onr lC$ ffialadiCi
De. molS de ton pay.: De notre terre maudite
Non que, pur pau,"rete, Mission de mèdccin.
[1 vêtll tes image •• Ce parfum guéri$$Cur
Mais paree que ln nnture. si tol<tlcmcnl T mile la maladie
Ne saurai t cmhrRS$('r !d~bile. Qu'y porta le Serpent.
Sa )EaiClt~ (divine),
Et tICS magnifleenœa ont perdu tout 10. Le soume qui jaillit
[b:la l D'un coin Mni du Paradis
A êlre figurt<"$ par les mornes couleurs Adoucitl'amerlume
Qui le $(ln! fllrnlHéres. (Propre) /1. notre ~jou r.
Il s'en vient tcm~rcr
La malédiction (peun t) sur notre terre.
8. I..ea faibles yeux (de rhomme)
Ne pouvant))'lS fixer Voici que œ Jardin
E..t J·ltaleine vivifia nte
Les irradiations
De scs beautés dles!es, De ce malade!
mond~
•
'''','''',"5 5UR LE l'A!'AO'~
2. Il m'ellpli11lle comment.
A propos du Serpent,
Vérité d~8 mystèrel
Pnrvillt Il CC trompeur. Iscicnce
Le Serpent. Il l'~coule, en avait acquis
Et l'on s'imaginll qu'il le savait de sol.
1~1 voill de Dieu avait retenti pour Adam,
En le meUant en garde
Contre l'Arbre de la connaissance
Ou Bien ct du i'oIal'
L CI, <'<no 3, 3 ,
•• HYMNES SUR LE l'"n"IHS
--
4. a. 1.< 1~4~ .t&. ou.
S. lM _ . _ .. (M_. ~1. I~ el .. U '.) ....1 ,..pro . ' .. 1. PurUn" dbpoolU.....on... _ .....p. . . . ."" <Im>n •
... _ . " - le ConMornI"lt< II< rJ?_.rlk ,.w.~<rnI. 11<1. 1.. .....,
[)obi'" lH3. X'·I. 1. P. '''''' ~ CI. SC 121. P. 2111. 2.. cr. Gut. 2.. ~.
"
.
•
,.,
'" 16. La
HY""P.S SUR LI': PAIUDIS
~cie"c~
du visible
XIJ, 16 _ 20
HYMNE XIV
"
". Voici, grâce il la mort.
X l\', l - 7
I*oi. cn Sa bonlé,
Qu'obtiennen t Mlivrance Qui DOUS lIIena au lmll
U$ haraws, les purs,
Par vous cn5evel;". conduiUl j utqu'pu 5. N~ aussi, Jui-m~nte. attendit'
Priel, pour mériter [tombeau E l pria, de façon symboli q ue,
D'accueillir vOS amis! Pour qu'on le lalss.âllibre
De sorli r de l'Arche
3. Au puiUl de J nuathml' Quand pourt.nnt y rester
On jeta Jérémie Ne le gêMil en rien!
Qui, bien que fort patient', • Ah 1 que nous Ilevrin" •
Ne tint il y T"'lœr. Ne plus 1I0us attacher
Mais nous, dont la deme ure ,\ celle demeure-ei.
Est toulTDe de "'lIlice. Ce port de tous ICI! maux 1
Nou~ prions Beureux qui mille C3 p'
l'our qu'on nOD' y laisse. Droit sur le l'nradis 1
Ne voyant nù nous .wmmes
En t rain de nous noyer 1 6. Moise. dans I·€gypte.
Accorde-nous. Seigneu r. €tait forl honoré.
D~ discerner le lieu qui nous t ient Mais il n'accepta point
1prisonniers 1 Qu 'on l'appel~ t·le. fils d'une fille de
P rHéra vivre pau>'re [pharaon "
6. ~ Oanid, appreno"" E t même comme berge ....
Qu'il fonna des prières Que ne devra donc Mre tou!.c notre allégl'C!M,
P our monler de Babylone Qu and nous nous C3 irons
Vers la Terre Promise". Du lieu de servitude.
Babylone est l'image Ulchél en liberté 1
De la terre maudite. Beureux. nU Paradis,
C'esl Il notre intentiun Qui trOllvn Mlivr"ncc !
Qu'Il fit ceUe figure unn que nous nu""i,
Nou. priions, p<.lur «ntrer 7. ConduÎ!.ant so n troupeau.
En ce lieu édénique. Jacob le mena jusqu'au toit paternel':
I.a. GM. 8. S ..
1. Cf. JI.. 37. 1 ~16 .... 311. 6- 2. Lill. ' dlri"' .. I>aIq...
2. '.IJHIt .. _ _ ... _ ... pu OB .......1111....... Il. 1\<1<11 3. cr.s...~IO.I 11< •. 11.:11 .
•'1, ..........
. CI.
1 IS."".Im•.
iN=
o.r...~.
•. a. Bz.I. 1.
~ (:1....... 3 1,21.
"Y""~.S
"" SU I-! l,"" PARAD!S
L ct. Il Roi< 6.1 7 : j'en!,,,' vU que 1. monh"" . ~t.it oou,'.rt. l, Cl. i •. 22, 22.
rt, <h. .oux et de <h "" d . ,," Mu tOUt d 'EU«!e. ~, CI. Ex. 2ll. 30,
Et volup\.t$ royales
'"
Lui était adressée. Don nées :10 O~.as..
Mais ni le fruit Il l'un,
8, I..t pn!tre, avec la science Ni l'encensoi r la l'autre.
En l'f:phod cachée, Tous deux prirent alors
P~nNrait dans le Saint. Ce qu'on leur refu!.:!it:
Type du Paradis. L 'odoran t encensoir
Gonter de l'arbre l'ua au lIom d'Dzia.
Ëtait comme une revelation, Et le fruit pArfum~
Mais c'était mort Voua le nom II" Adam li 1"abomination 1
Pour qui cntrai' sans permission.
Ainsi mourut Adam 11. Ains i, ee sont les hommes-
O·avoir cueilli le fruit, avant 111I· il en hH On le voit aisémcnt - lodicusc$ :
Le prctre revêtit 1"hahit de Inintclé, 1tCtrl)J~ . Qui rendirent eUX-Ill~m<lS les créature'!
Adam fut dévêtu de son habit de gloire. Car eux, élnnt nllreul<. ils les firent
[affreuses ;
Ea immolont la chair, la firent se corrompre;
11-12. Ad..", d 0=;", : It ("';1 li t UIfftIf6ir.
Soulll~rellt le mariage ct le firent se
9. L'esprit n'a. sanS ce fruil. Et I"or, par leurs idoles., [rompre:
Le pou,·oir de scrukr l.e nrent hal$sabLe.
L'intinliU des nrhres. Ainsi l'Arbre splendide
Ni, sans 1"f:phod, le prêtre Reudit Adam horrible.
Ne sonde le t.-hoT Il alUra ce fruit
Oes revélation •. Qu·on pretendait nuisible.
Séducteur. ravisseur sut être le Mnuv,üs.
Gràce il ces de,rx attraits : 12. Du Saint Ilc~ Suints.
Adam deviendrait Dieu. C'est cla ir, l'encensoir était beau.
Ozias ..,rait prHre'. L'Arbre du Parndis
Il priva 1"un de gloire. Fut dit poison mortel.
Vêtit l'alltre de lèpre. Si I"cnccnsoir c-st gloire,
Le fruit l'e'lt plus encore.
10. Voluptés paradisiaques Le Mauvais. f»lr le pur
Furenl. par le Sublime, ollerle$ Il Adam, Et glorieux encensoir.
Fit se couvrir de lèpre la majesU royale;
Ain.i Cil Paradis
'., HYM:<ES SUk LIcC PARA1l1S xv. 12-!7
'"
Celui qui est rusé tua, par le hon fruit, 15. Vois: Son poison est grand
C~t enfan t t rop naïf. Qni a troublé le monde .
Qni ponr rai t endiguer
L' Oeéa n de l'Amer?
13-16. emule.. au setp"'l l'âl>Ust .t. Balaam. Chacun pent t'en donner
J udn. rI scarivlt. Une peti te goutte ,
Judas, de son poison,
13, Aussi, de ce Serpent A la trésorerie .
Qui, pour un temps parla, Si de Satan l'image est (i mage) invisible,
Il montra "n~ image Elle apparaît ici dans sa totalité.
En la parlante ânesse'. Trop long serait la peindre:
Elle parla un temps L'lscariote la ~snme'.
Pour blâmer l'insolent.
Le Serpent , lui, parla 16. Cette "nesse. au cuntraire, [serpent)
Pour soumcttl"<! i1 l'<!prc"v~ Avec fort pcu de mots. confondra (le
Les oreilles uclarni'lues Car elle ne parla qne ponr la vérité,
Qui avaient ouï deux voix. Ma is. de Ini, ne vint que mensouge.
Par la voix de j'A mer, Elle.., mit soi-même il j'éca rt du chemin
11. fi rent mentir le Doux. Pour en délo urner l'homme cupi<lc ct
[tortueu x.
Le Serpen t <lévia ct nous fit dévier'
14. Le Serpent fut l'outil
Pou r notre propre perte.
Dont usa' le Mauvais. Mais rour avoir rendu nos pensées lortuen"",.
En voyant leu r candeur, Scs mouvements aussi devinrent
11 fut rempli <l'astuce,
Son clwmin nous appreml [tortncux.
Prépara mots habiles
Qu'il r.t notre chemin lortueux i, son
Pour ceS oreilles d'enfants:
[lour.
Leur simpl icité m~mc
Lcur nt v ite uvuler les dires (du ~13UVaig) 17. COlle/n,ion.
Qui étala son zele 17. Ces choses, leurs pareilles,
Mais qui cadw sa rm;e.
L'Iscariote, en d'autre Jgc , Et tout ce 'lue je lus
T'appren dm son modèle.
' . Juda< 1' 1«..101< illOn'", ""n O<èl, '" " ,"'ne de l',,,,otlon ,
Il''h."i ~ (Jn '2. 1 •. " p.,.U .).
1, cr. ",,,,,,/ft . Z2.13. 2. Ct, "'n. 3. 14. Une de> ",'molog]" " .... ..,"".. l"'U' Sotan. d.
2. LW. n,-I<1t; voir hymne xrr. 7. ,,/6. dedc'-
'" Surent dans mon t"prit
Formtr ainsi l'im3g~ de ce Jardin de Vie.
Hcu",ux qui sera digue
D'nller à .'\eS délices 1
,\1,1 que jusqu'à ses fruits
La Pitié me conduise,
"le vivifie leur goOt.
Mc frappe leur parfum 1 INDEX SCRIPTURAIRE
Qu e leur spl~"ùeur me touche
Et leur rosée me ba igne 1
G.~". W. , '. ,
'. ,
3 1.2\j VJJ,1O
" :n VI , 5
ll!. 3, XII. 15
2. 11 XI. Il UvltI\I~ '
3.
.
~.
VII. ~
lX. l: };lEl.9
V, 13;"IIl, '
J, IO;IV.':XI.3
Nombno
~.W XV. 13
'. ,,
" ,6 J. 11
7, 19 .. ,
1. II
l, ,~
n outéronoD>O
•• • IV, 6
•• XIV, .
••<. W" " 12 '-
". ,
... •
H, 14
2~ . 2&
XIII. I~
XII. ~
X. 11
16. 19
16. 21
VII. 7
VI~ 7
Xlii. 1~
_.
31. 21 x IV, 7
:19. ,~ V <J , 7 1 Roi.
17. H VII,2(I
" . 2(1 V l, 19
'.13. 22,
2, 10 XIV. 6
!IR";"
XIV. e
VI, W 2, " VI, 23
14. 27
".
28, 30
,. , VI,""
XIV,2
x V,
1
2, 21
'.6. "l?
XI. II
VI. 19
XV , •
INDEX SCllIPTUHIIIHI<
,... ,.
2,1<_16
10, •
.. ,
X l, •
,.IV,,10
Colo . ~ '
I,U
2.1.
II T;=ol.h"
VI"I
XIV, "
Il CorlnUrlom. H 6b . . "",
...
li, 25
, VI, 22
V 1, ~2
9, 11_14
11,. 24
II P'....,.
IV, •
XJV,6
tp ....;.n.
~, 13 IX, 1
~, 2? V l, 7
J\]>O<o.lyp ••
Phillppiono
". , IX, 1
~, W X1V,7 21, 19 V Il, •
INDEX DES NOMS PROPRES
"".o~: Il.12.
"""'HA><: 1. Il; X11.~.
A~ .., 1.IO;J11.l ""'"I~' . :IV.I, .• ' •.• 6;Vl •• •.• ~I;
V1Jl. 9 L; IX,~; XI. 1; Xil. l . ' , .• 10, e. ,e •. ;
XIU, 3 ' "
'2;XV,~,3 •.
Cio". : 1. 11.
CR".,,_; I X, ".
(;H .... C.'~; IV, 1, 8; X~ 3; XIV, 9: xv,;.
tH..,'" .pp<l~ .,...:1.prfl.. : IV.'; X Ill. '3. \"._; IV. II ; V, 1 ;
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2. Œuvre!I d'IJ:l'hrem
3. L'édition çrjtique des Hymn ....
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4. Date et til re des l lymnes SUr le l'a,.,,di • .
5. Ven et $lrol'hes. . ""
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