Catequesis

P R IM E R BLOQUE
" y o C A M IN O "
Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 13 -

Primer tema
¿CtO£ €S CAMINAR?

NECESITAMOS
PARA CAMINAR DNQS
*<*
y$m
■ * 7 .W *<**;•*
A v e c e s n o ca m in a m o s
N o s og u sta cam inar
Habl amos entre nosotros:
. .. ' r-v. . . ¿: v. - <¿ */. .
* Viajes realizados.
* Marchas y recorridos que hemos hechos
¿Cuando.7¡a dónde.’¿con quienes/
E x p e r i e n c i a d e c a m i n a r ;
El camino del Rocío,

Valme u otra romería.
El camino de Santiago
Operación Triunfo:
un camino recorrido.
Malena! Proceso de Adolescentes y Jóvenes 18

LA VIDA ES UN CAMINO
Diálogo abierto sobre los versos de Antonio Machado:
Caminante son tus huellas

el camino, y nada más;
caminante no hay camino
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar
Caminante no hay camino,
sino estelas en la mar
¿ '^ u é ' fú te te ' d e c it <sd n io n io ' L?7tacAado carp ¿a#
“¡Se hace camino al andar”

“La senda que nunca se ha, de volver a p isa r”
- ¿ <^ u é n o # d ice n ' eséo# ueneo# & cada- uno> de; n o s o ita # ?
- ¿ c& iees/fu e ¿4* tuda e# un* cam ino^?
- Seüada ¿o# “p a so#* fu e encuentra# e n tn v id # fu e (M*/naacandc* éu “ca m in o ' p e tson a d
S é fu ie re # ¿e p o n e # e n com eín e n ed fs u p o '
¿^n cu e n é ra # panada#, “sto p # , en Ue cam ina #? c% eséiiado# f , sé fútese#, com uné-

ca# a d te sio ' ded fs u p o ' _________ _________________________________________________________________________________________
Material Proceso de Adolescentes v Jóvenes 19

oam irva ele' m i niela
i Puedes e'Sr.ttéd't u n red-ato-, l a tnás c ú m p le la fu e -
s e p a s , de fu tád-a- ca m a u n ca m e n a . 5
< / l a p'tefie-Tes
p u e d e s p la s m a r /o en l a j a s a p a rte e / lu s t r a r lo con
lo t o s o d i l u j o s f u e te- a y u d e n a e v o c a r lo m e jo r .
s i l 7e jle x ia n a r s a lc e tu in d a , pe epu o ta te
* ( djjué te l a *lla m a d a m á s la a te n c ió n en- esta-

ief¿e<xton?
c ir c u n s ta n c ia s . te l a n a y u d a d a a t a m a c o n c ie n c ia de
la s d istin tos m ám enlos de- tu oída-.
c¿£n ¿a ‘'fh i H i o , t a h i s t o r i a da/ s n tv n c c ó n p a v a e-í p a e l í a le - 2>¿os-

C?)saae4/) tf pata nosotros, apatveon m ucAos personas/ insoladas pos £ t>io& a
tecostea/ un camino/. c?Zecaidemas algunas:
éA huelan ( g é n e s i s * 12,1 -5 )
“E l S e ñ o r dijo a A b rá n : S a l de tu tierra y de
/a casa d e tu p a d re, h a cia la tierra q u e te m ostraré.
H aré de ti un g ra n p u eb lo , te b en d eciré, h a ré f a m o
so tu n o m b re y será una b en d ició n . B en d ec iré a los
qu e te ben digan , m a ld eciré a los q u e te m aldigan .
Con tu n o m b re se b en d ecirá n to d a s la s fa m ilia s deI
m undo. A brán m arch ó com o le h a b ía d ich o e l Señor,
llevó co n sig o a Saray, su m ujer. ”
jfxo dcc - 3j>ias poney p o s y u to a 'Tflo is é s y le - acom paño e n lo d o m om ento
“Llam ó a M oisés y a A arón d e n o ch e y les

dijo: L evan taos, sa lid d e en m edio de m i p u eb lo ,
vosotros con todos los isra e lita s, id a o fre c e r cu lto
al S eñ or com o h abéis p e d id o : llevó o s ta m b ién las
o veja s y las va ca s..." (E x 12, 31).
El S eñ o r cam in aba d e la n te de ello s, de día en
una colum n a de nubes, p a ra g u ia rle s, de n o ch e en
una colum n a de fu e g o , p a ra a lu m b a rles; p a ra que
p u ed iera n cam in ar día y n och e." (E x 13. 21).
Material Proceso de Adolescentes v Jóvenes - 20

N o s p r e g u n ta m o s:
¿c?Zeconoceatas/ a/ &)ios/ caminando' a/ nuestro/ ladov en/ el> camino/ de/ la/ oida/1ecow ido
hasta/ahow/? l^n/(pié/acontecim ientos/?, ¿‘HZn/cjue/personas/?...
i sd (pié/ nos/ invita/ S t)ios/ hay? ¿‘^ u é / camino/ nos>pone/ delante/ paoc (pie/ lo/ tecovut/-
mos/7
sd1 ueni/i/a/la/catetpiesis/, iniciamos/un/nuevo/tnamo/do/este/camino/de/la/uida/. ¿c&uál/

es> la/ meta/ (pie/ (jaecemos/ conseguid? ¿9¿%ué/ estam os' dispuestos' a/ haoew pasa/ tlefa s/ a/
esa/m eta?
9táf/ mocAos- fice/, conociendo/ a/ ‘p esos, Aon emprendido/ e l seyuimianio/ de-

c&üsto/; so/ tuda/ Aa sido/ un/ caminan con - pesos/por/ la uida/.
- ¿c@onoces/ a adfunos fu e a si ¿ce Aicieaoa/ a/ ¿o/ estén/ Aaeiendod
Para m i Diario:
* ‘TSsC'ti/áo una sin te sis/ p zesso n a l de e ste tem a/
- ¿ ‘tfyué'me-Aa/d¿cAo>?
- 6 ‘Hôé- Ae descodie-rto/.
- ¿ ^ u é ma- Aa/ síapezide-7
O ram os ju n to s:
ctaS/fíOn e¿¿0*.
- c>$4 enc«<t'. ( c¿¿/e)¿exta*Mmas* en sile n c io e-stn fr a se ):
“Abrahán se puso en camino, como le había dicho el Señor”.

Señar/, n ecesita m o s/ Ue ayu da /m m se fu tn cam in an do
cfá¿ue/ ín fuerza* nos* m antenga-firm es* e n nuestra* cam ino.
ûe* tas* ofos* so n v ía n a* nuestras* pasas*.
dOû-e* tus oídos, airean nuestra* canción a*¿eyre* de* caminantes
dQue* tu ¿Padatlru* n os 4aéde* en cada* tramo,
fue* n o s anime* en nuestras cansanctas,
f'í¿e- n os adef-re* en ¿os descansas ,
ttfue* tu* mano, ¿Padre* ¿¡¿¡¿as/, nos*/Matera*
p- nos* sostenga* e n tordas t 'as d ificu d ta d es.
Señar*; / c¡pÚ- ims can nosotras- en nuestro- camtna*p/
fûettem ott* cam¿n&p sdemftite' costddpctf
Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 21

JH adie, tu/ u ú /a ¿u e u n cam inar/ Áacia/ S bioa p> co a £&¿o&'
C an tam os:
“cVen ' co n n o so tro s' a/ cam inar'.
S a n ta ' 9?tor¿a, uen/...
C o m p ro m iso :
^ a /ta emprende*/ el/ camino/ de/ ta/ caAequasia con respon sabi
lidad,
me/ com prom eta a/:
MI DIARIO PERSONAL
^ a ra tupida*/ a/ m i memoria/ uaiy a/ empezó*/ en un

cuaderno/ M I D I A R I O , donde/ ocuja/ reflejando/
todo/ to/ (pie k e descubierta/ ip ke vivida/ en este proceso/
(pie acolo/ de empezó*/ para que sea tesüqa de este
camina*/.
^Voiy a torna*/ con interés/ este cometido/ de realizar/
lo/ ma sincera ty fielm ente M I D IA R IO .

Segando tema
Hay que optar

por o h camino

Señales en el cam ino
señ o lea f/dd ¿tán ica/y a¿ta& J
no& a yu d a n & caminar/ a/ orien ta m o s
mejor/.
Son ü a m so s que/ de&entas/ atender/
......
Sentido estacionamiento Sentido

obligatorio prohibido obligatorio
estacionamiento estacionamiento
entrada
prohibido
prohibida
señales ferroviarias
prohibido fumar
( SALIDA 2 ]
- ......... - 0
peligro de incendio
FiBnnzSfc í Utrera
J ORDESA
Ií e s b p . [ Los Palacios
itinerarios por autopista salida de autopista parque nacional
¿a& o p c io n e s / p e r s o n a l e s / que/ h a c e m o s / en/ n u e s t r a /

camina*/, e n c o n tr a m o s / tamAién s e ñ a l a s / , in d ic a d o r e s /,
í c&u/a/be/&/ s /o /n / e /s / t a /S / s / e / i v a b e / s / ?
punto de partida para
excursiones a pie
c¡ £ ,o / d /i/a /b o /q /a /m /o /S / e /tv q /v u /p /o /.
Material Proceso Je Adolescentes y Jóvenes - 25

Quiniela de las m otivaciones
^ n c o n ta m á s d o s m o tiva cio n es e n la s co lu m n a s sig u ien tes. ‘¿Pan u n 1 s i tu s
m o tiva cio n es respon den w la pa lm eta actitud/; un/ 2 s i respan den a/ la /1 * tp una/ X s i no/
tienes/ una/ a c titu d definida/ o depende/ de> las/ circu n stan cias.
fid elid a d - ^Sfoísm a
Servicio/ - c&omodidad
ôm paxtiv - <~€onsumismo/
lie n del/ ateo/ - "<

5 fa /pae/neajaeiece .
(~£jO/ mejor/ pata’madwiav - *S£a/másfá c il .
CUna/ vez/ lellenada/ p o s cada/ uno/, se pone en común con el/ testo/ del/ ptupo/. c€onuiene<jae
apostes hechos constelas fu s avalen tu s motivaciones.
Parábola de “¡as golondrinas”

_s
^Srase una colonia d e golondrinas fu s Heqaaon a/ la/ plaaa de/ un pueblo/ c€omo/ todos
¿os años ocuparan su s viejas viviendas tp can&tuujexon otaos nuevas en lo s tejados d e ta s
casas cl j como/ todos lo s años también, después d e suecas lo s atoes entxe ch illid o s de/ aletyúa,
a/Leíanlo/de todo/el/veaano/, ¿leyó/ un día/ en tjue un nubaorón cu btid e¿ cielo/ azul/, ^días hojas
d e la s árboles faetón perdiendo/su bu lto/ip cambiaxon su/colas. ^besde aquél día, a lijo /tes
em pezd a /h a lla s nuup dentao/de ellas.
c¿>ut como/ s i e l frío p la/ som éta/ susurrasen en su/ interior/ p te» dijeta/ que/, dejando/ su/
hogar, m archaran a/ o tro p a í» lejano/ donde/ todo/ ero lúe/. '%ado la/ colonia/ comenzó/ lo» prepa
rativo» p entre/ uuelo», nerviosa», so transm itían la/noticia/. p la za /d elp u eélo uiocóm ose/
congrégalo una/ m ultitud/ enorme/ de/ golondrina» para/ comenzar/ junta» la/ aventura/. s d iló
estaéan toda», toda»... mena»una/. ^ llodecidió/qu edarse/.
¿ cBfoé'doce» aAó en Ufhopa»? ¿ ‘¿Bs/pu»n o to une» o nosotras/?
a/dásude/u*u&? ¿sadéi» ¿ceya»dacéi»? /E stá is/¿ o ca »/ ¿cóm n uai»a/

dejar/ vuestro Aopar/y ¿a n ea ra »» ¿a/aventura-da ¿o desconocido?
<~Ba» dem á» le/ explicaron/ cómo/ h a lía n sentido/ la/ llam ada/ de/ una/ uo» interior/ para/
rem ontar/et uuelo/ip anidar/en otra» tierra», pero/ ella/ se/ creyó/ m á» lista/ quedándose/ en casa/.
cbf cuando/ toda» se/ fueran, se/ acurrucó/ en su/ nido, Sien calentUa/, entre/ m echane»de/ lana/ p
plum a». sdU á/den tro d» su nido, n o comprendía/ cómo/ su» com pañera» pudieron ser/ capace»
de/ emprender/ uno aventura/ tan loca/, tp de/ tan in cierto destino.
^ le q ó /e l invierno, p e ó n é l la» nieve» p í o fa lto de/alimento. ^Bo golondrina/ se/ acurru

có/ un poquito má» ¿aburarían mucho aquello» frío» que/ le/ impedían salir/ de/ su/ aériqo?
b a sa ro n lo» día» p lo desdichado golondrino vio cóm o la/ vida se le escapóla/ en aquel/ p re
cioso nido, calentito p confortaéle/, que/resultó/ser/su tuméa/ cl/ cuando llegó/ lo primavera/,
n o pudo contemplar/ el/ regreso de/ su» compañera», que/ de/ nuevo surcalan,entre/ chirrido» d»
alegría/, e l d é lo a zu l d e/lo p la zo d e l p u eélo .
Después de la lectura de 1a parábola, dialogamos
en grupo
* ¿ûé* su y ie o e ' e s te fu jtá Á íi/a '’
* ¿ c& utí/es'/ueian' ¿as'm otivaciones/de* ¿O 'polondtino'/oaia'O ftfaf'pot'puedasse'y n&

matcAat'can'¿as'demás'?
* ¿ c& ü í¿ es'/u eia n ' tas* a p civn es de/ ¿ a s'/ja e's& m aicA oton ?
* ¿ ‘IZ o n 'fu é 'a p c ió n 'te 'in d e n tiftc a s 'm é s 'if ¿ p o v y u é '?
La v id a n o s o fr e c e m u c h o s c a m in o s
e s t u d io -c u l t u r a
d iv e r s ió n - O CIO
DBpO r
b.„ ARl, ,
t
ABILiDADES
RELIGIÓN
Co
**U*»C
o t r o s ...
oti
INDICA, dándole/cola*/, tesaliando/ ía/ Leita/, numerándolas, osde/

otita/ {osuna/, e t atden/ de/ UnficvUancia/ que/ puta/ t i tienen/ e&ias/
moiiÁtaciones'.
^b a lá ya la / con/ el/ testos del/ <pupo/.

d ificu ltades/ que/encontramos/
R u ta n te / siele/ añ os/ no/ pu de/ d a v u n paso/. C u a n d o / fdú/ a t q/van m ódico/, m e/ptequ n ló/:
- ¿ S^W qué/ Llovas/ m u te la s d .
cI j qo/ Le/ dije/:
- ^Pwujue/ e s to y lu tlid o / .
- ‘<cyio/ e&> extrañ a/ , m e/ dijo/. ‘'tPvueAa/ w cam in av. S o n / eso s/ Vvasíos/ Los/ que/ te/ im piden /
andav. ¡ ¿ A n da, ainóoeie/, aw ásV iate/ a e n a lto / p a la s/ !
cK ien d o / com o/ un/ m on stru o/, m e/ qu itó/ m is/ hejim osas/ m u lela s/, Las/ lo m p iá en/ m is/ e s p a l
das/ y , sin / dejad/ de/ tevu, Las/ a w o jó / a t fueyo/.
sA tu vu i' e s to y cunado/. ¿Ando/. cYHe/ cwui/ una codcojada.

c$?an só lo / a/ voces/, cuando/ veo/ p a lo s/, com in o/ a ly o / peod/ pod/ unas/ hoaas/.
BEKTOLT BRECHT
. ÍÂ ióles/ son Los ¿w&ias que/ me/ im piden, fiaeea/ una/ opción que/
me/ ayude/ a/ caminaA/ Lien?
S %a / /to & e n ttfu e c e ^
S e íce entre/ Ue& este texto/
CRONISTA.
Algún tiempo después celebraban los ju díos una fiesta y Jesús subió a Jerusalén. Hay
en Jerusalén, ju n to a la Puerta de los Rebaños, una piscina que los hebreos llaman La
Fosa. Tiene cinco soportales, y allí estaban echados muchos inválidos, ciegos, cojos y
paralíticos. Entre ellos había un hombre que llevaba treinta y ocho años inválido.
Viéndolo Jesús allí echado y notando que llevaba ya mucho tiempo inválido, le preguntó:
JESÚS:
¿Quieres curarte?
CRONISTA:
El inválido le contestó:
PARALÍTICO:
-Señor,- no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua; para cuando
llego yo, otro se me ha adelantado.
CRONISTA:
Jesús le dijo:
JESÚS:
-Levántate, carga con tu camilla y echa a andar.
CRONISTA:
A l momento el hombre recobró la salud, cargó con su camilla y echó a andar ” (Jn s,i-9).
cYYlamento& (fue/ &e/dan en/ este/ texto/;:

* J e s ú s l e ve/, se/ interesa/, se/acerca', le/ premunía.
* El Paralítico expone/ s u necesidad/ y/ su/deseo/.

* J e s ú s la / ¿¡Aera'.
* El Paralítico, anda/, se p o n e e*v marcha w queda cañada
Hagamos tres grupos para que cada uno analice las experiencias
bíblicas que se indican en la página siguiente y se entresaquen las difi
cultades que presentan y responda a estos interrrogantes:
- ¿cómo se solucionan estas dificultades? y
- ¿cómo Dios acude a atajarlas?

(D
\__ J
' * n*17’1-7
"La comunidad israelita se alejó del desierto del Espino por etapas, según las órdenes del Señor, y acamparon en
Rafidín, donde el pueblo no encontró agua de beber. E l pueblo se encaró con M oisés, diciendo:
- Danos agua de beber.
E l les respondió: - ¿Por qué os encaráis conmigo y tentáis a l Señor?
Pero el pueblo, sediento, protestó contra Moisés:
- ¿Por qué nos has sacado de Egipto, para m atam os de sed a nosotros, a nuestros hijos y a l ganado?
M oisés clamó a l Señor: - ¿Qué hago con este pueblo? Por poco me apedrean.
E l Señor respondió a Moisés:
- Pasa delante de! pueblo, acompañado de las autoridades de Israel, empuña el bastón con el que golpeaste el N ilo y
camina; yo te espero allí, ju n to a la roca de Horeb. Golpea la roca y saldrá agua para que beba el pueblo.
M oisés lo hizo ante las autoridades israelitas y llamó a l lugar Tentación y Careo, porque los israelitas se habían care
ado y habían tentado a l Señor, preguntando: «¿Está o no está con nosotros el Señor? ».
Me 1,16-20
“Pasando jun to a l lago de Galilea vio a Simón y a su hermano Andrés que estaban echando una red en el lago,
pues eran pescadores. Jesús les dijo:
- Venios conmigo y os haré pescadores de hombres.
Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.
Un poco más adelante vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en su barca repasan
do las redes, y en seguida los llamó; dejaron a su padre, Zebedeo, en Ia barca con los jornaleros y se marcharon
con él.
M t 9, 9
Salió Jesús de allí, vio a l pasar a un hombre llamado Mateo, sentado a l mostrador de los impueto, y le dijo:
- Sígueme.
Se levantó y lo siguió ”,
Le 10, 25-37
En esto se levantó un ju rista y le preguntó para ponerlo a prueba:
- Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar vida eterna?
É l le dijo:
- ¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo es eso que recitas?
E l ju rista contestó:
-«Amarás a! Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente.
Y a tu prójim o como a ti mismo».
É l le dijo:
- Bien contestado. Haz eso y tendrás vida.
Pero el otro, queriendo justificarse, preguntó a Jesús:
- Y ¿quién es mi prójim o ?
Jesús le contestó:
- Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y ¡o asaltaron unos bandidos; lo desnudaron, lo molieron a palos
y se marcharon dejándolo medio muerto. C oincidió que bajaba un sacerdote p or aquel camino; al verlo, dio
un rodeo y pasó de largo. Lo mismo hizo un clérigo que llegó a aquel sitio; a l verlo dio un rodeo y pasó de
largo. Pero un samaritano, que iba de viaje, llegó a donde estaba el hombre y, a l verlo, le dio lástima; se acer
có a él y le vendó las heridas, echándoles aceite y vino; luego lo montó en su propia cabalgadura, lo llevó a
una posada y lo cuidó. A l día siguiente sacó cuarenta duros y, dándoselos a l posadero, le dijo: «Cuida de él,
y lo que gastes de más te lo pagaré a ¡a vuelta».
- ¿Qué te parece? ¿Cuál de estos tres se hizo prójim o del que cayó en manos de los bandidos?
E l letrado contestó:
- E l que tuvo compasión de él.
Jesús le dijo: - Pues anda, haz tú lo mismo.
§ b ic e / ^ e& á& c s o y eiz c@ununo/ la/ vezidacL y la/ vida/.

cVLadie/ se/ acerca/ a t âdve/ sino/ pon/ nú/.
Manifiesto
MATilFIESTO COríTRA LA PARÁLISIS
Elabora con tus compañeros un manifiesto en que se expresen
todas la aportaciones del grupo.
¿ q^hoé/ sey denunciamos?
¿ ^ u é p ro p o n em o s?
¿ ¿A (pié/ n o s com prom etem os

cf á e c ¿ i a m a s ' e l ?
SALMO
Señor, Dios mío,
cuando en el vientre de mi madre,

ibas tejiendo de la nada tu proyecto sobre mí,
a .?■ • • * \l .
ya tenías ante ti toda mi vida.
En tu corazón se diseñaba un camino
¡mi camino! ¡Dios miol.
Penetra en mis secretos,

da cumplimiento a tu proyecto...
Que no me fascinen otros caminos.
¡Porque sólo tú eres mi camino, Señor!
Material Proceso de A dolescentes y Jóvenes 32

Tercer teme
Quien camina soy ye

Este es el signo de este tema tercero:
“Quien camino soy y o ”
C U E N T O : “M o rir en la p a v a d a ”
“Una vez un pastor que andaba repechando la cordillera, encontró entre las rocas de las cum
bres un pequeño huevo. Era dem asiado grande para ser de gallina. Adem ás hubiera sido d ifícil que este
anim al llegara hasta allá para depositarlo, y resultaba demasiado chico para ser de avestruz. N o sabien
do lo que era decidió llevárselo. Cuando llegó a su casa, se lo entregó a la patrono, que justam ente tenia
una pava empollando una nidada de huevos recién colocados. Viendo que, más o m enos era del tamaño
de los otros, fu e y lo colocó tam bién a este debajo de la pava clueca.
Dio la casualidad que para cuando empezaron a rom per los cascarones los pavitos, tam bién lo hizo
el pichón que se empollaba en el huevo traído de las cumbres. Y aunque resultó un anim alito no del todo
igual, no desentonaba dem asiado del resto de la nidada. Y sin embargo se trataba de un pichón de cóndor.
S i señor, de cóndor, como usted oye. A unque había nacido al calor de la pava clueca, la vida le venía de
otra fuente.
Como no tenía de donde aprender otra cosa, el bichito im itó lo que veía hacer. Piaba como los otros
pavitos y seguía a la pava grande en busca de gusanitos, sem illas y desperdicios. Escarbaba la tierra, y tra
taba de arrancar las fru tita s maduras del tutía. Vivía en el gallinero y le tenía miedo a los cuzcos lanudos
que muchas veces venían a disputarle lo que la patrono tiraba en el patio de atrás después de la comida.
De noche se subía a las ramas del algarrobo por miedo de las comadrejas y otras alimañas. Vivía total
m ente en la pavada haciendo lo que veía hacer a los demás.
'*• Y* • j ■ ' 4 >
A veces se sentía un poco extraño. Sobre todo cuando tenía oportunidad de estar a solas. Pero no
era frecu en te que le dejaran solo. E l pavo no aguanta la soledad, ni soporta que otros se dediquen a ella.
Es bicho de andar siem pre en bandada sacando pecho para impresionar, abriendo la cola y arrastrando el
ala. Cualquier cosa que los impresione, es inm ediatam ente respondida con la sonora burla. Cosa m uy típi
ca de estos pajarones que a pesar de ser grandes no vuelan.
Un mediodía de cielo claro y nubes blancas allá en la altura, nuestro anim alito quedó sorprendido
al ver unas extrañas aves que planeaban m ajestuosas, casi sin mover las alas. Sintió com o una sacudida
en lo profundo de su ser. Algo así como una llamada vieja que quería despertarlo en lo íntim o de sus fibras.
Sus ojos acostumbrados a m irar siem pre al suelo en busca de comida, no lograban distinguir lo que suce
día en las alturas. Pero su corazón despertó a una nostalgia poderosa Y él, ¿por qué no volaba asi?. E l
corazón le latió apresurado y ansioso.
' Pero en ese m om ento se le acercó una pava y le preguntó qué estaba haciendo. S e rio de él cuando
escuchó su confidencia L e dijo que era un romántico, y que se dejara de tonterías. Ellos estaban en otra
cosa Tenia que ser realista y acompañarla a un lugar en donde había encontrado m ucha fru tita madura
y todo tipo de gusanos.
Desorientado el pobre anim alito se dejó sacar de su em brujo y siguió a su com pañera que lo devol
vió a la pavada Retomó su vida normal, siem pre atormentado por una profunda insatisfacción interior que
lo hacía sentir extraño.
N unca descubrió su verdadera identidad de cóndor. Y llegado a viejo, un día murió. Si, lamenta
blem ente m urió en la pavada como había v i v i d o Y pensar que había nacido para las cum bres! ”

Después de la lectura de este CUENTO nos preguntamos:
* ¿ ^ u é /c o s c is /n o s /¿ ¿ a m a /m d s /¿ a /a te n c ió n /?
c u e n ta s ?
* ¿ ^ u é /¿ ic tiü u d e s /n o s /p u e d e n / ¿ ¿ evo # a /
“m o tiv e n / ¿ a /p a v a d a / ?
vamos a jugar:
Imaginemos que vamos a realizar una marcha y tenemos que preparar el “equipaje ’
/J ¿ c1¿ fa é /c o sa s/m e te ría s/e n /¿ a /m a d e ü i/o < m o cA id a /?
2j §?)¿ a d o b a m o s/ e n / e d p u c p o / s a d ie ? p ié /p u s im o s /, p o &
p i ó p a c e p ta m o s / ¿ a s/s u g e r e n c ia s /p o p in io /-
n e s / d e / ¿ o s/ d em á s/.
3J O p in a m o s/so á te /¿ ¿ is/c o sa s/n e c e sé i/-

tia s /e /im p te s c in d iá d e s / p ees
d e m o s / “m e tid o / e n /e d
a
e p u p a fe

hagamos una escenificación:
El mercadillo.
Hacemos un mercadillo que se representa con seis puestos que ofrecen distintas “mer
cancías”. Se da vida con una escenificación; un joven se pasea por todos los puestos,
buscando lo que ayude a “ser persona ”.
Primer puesto: Oferta del consumismo. Segundo puesto: Oferta de “com petividad”.
Un cartel: “Sexo, drogas, cintas de vídeo... ” Un cartel: “Subir más para vivir m ejor”
- Joven (Se acerca al puesto) : “Busco ser perso - Joven: “Busco ser p erson a”.
na”. - Vendedor: Le ofrece al joven distintas posibili
- Vendedor: Te ofrezco “pasar de todo” y no dades de estudio: universidad, academia, oposi
preocuparte por nada. ciones. Le insiste en que sólo compitiendo con los
Le hace ver que la vida es breve y lo que hay que demás, escalando puestos, puede uno salir ade
hacer es divertirse y vivir “a tope" cada momen lante en esta vida. Le hace ver que la vida es muy
to. Le ofrece bebidas, drogas, entradas para la dis dura y que sobrevive el más fuerte.
coteca, cassetes de música rock...
E l joven mira, anota y se va.
El joven mira; anota lo que venden y se marcha.
Cuarto puesto: Puesto del disimulo.

Tercer puesto: Venta de poder.
Un cartel: “Una sonrisa, queda bien ”.
Un cartel donde se lee: “Superman ”
- Jóven: “Busco ser persona”.
- Joven: “Busco ser person a”
- Vendedor: Le ofrece al joven mucho poder y la - Vendedor: “Te ofrezco el disimulo y la hipo
posibilidad de ser líder de un grupo, jefe de un cresía como manera de andar p o r la vida Los
trabajo, donde pueda dominar a todos. Le da un que dicen la verdad sólo se llevan palos. En esta
disfraz de superman. sociedad hay que sonreír, quedar bien con todos
y no crear problemas
E l joven mira, anota y se va. E l joven mira, anota y se va.
Cuando va a desaparecer de la escena aparece

otro joven que se le acerca y al verlo decepcio
Quinto puesto: El de la “explotación ” .
nado entabla un diálogo con el:
Cartel: “Trabajo du ro”
- Joven: “Busco ser person a” - Joven 2o: ¿ Qué te pasa? ¿Q ué buscas

- Joven 1 ° : “Busco ser persona, pero me he pasa
- Vendedor: “Te ofrezco un trabajo de 12 horas,
como aprendiz de un taller, sin seguridad social do por todos los puestos y no acabo de ver claro
con un sueldo ridiculo”. qué es lo que de verdad me hace persona
Le niega cualquier posibilidad de seguir estu - Joven 2o: Le hace ver que no tiene nada impor
diando. Le hace ver que si trabaja duro podrá tante que ofrecerle pero le invita a una reunión de su
ascender pronto y ganar más dinero. grupo, donde todos están procurando también ser
personas. Le comunica su experiencia de ser
E l jo v e n m ira an ota y s e va d ecepcion ado. “alguien” en ese grupo y donde todos se sienten
“alguien ”.
Los dos jóvenes caminan hacia donde están los
otros del grupo y se sientan con ellos.

D iálogu em os en gru po:
de¿ m&tcadlíto'.
* 'Concluimos', pav ¿O'dialaqado/; l'Q uá ua¿ote&ovemosnecesarios'
y i _ __
¿Que nos dice la Biblia?
Leamos, en grupos de tres, e l siguiente texto d e la carta a lo s

Romanos y entresacam os e l "equipaje' para e l cam ino de un creyente, que el
texto nos propone:
Rom 12, 9-18
"Que vuestra caridad no sea una farsa; aborreced lo malo y apegaos a lo

bueno. Como buenos hermanos, sed cariñosos unos con otros, estimando a los
demás más que a uno mismo. En la actividad, no seáis descuidados; en el espí
ritu, manteneos ardientes. Servid constantemente al Señor. Que la esperanza os
tenga alegres: estad firm es en la tribulación, sed asiduos en la oración.
Contribuid en las necesidades de los santos; practicad la hospitalidad.
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, sí, no maldigáis. Con los que ríen,
estad alegres; con los que lloran, llorad. Tened igualdad de trato unos con
otros: no tengáis grandes pretensiones, sino poneos ai nivel de la gente humil
de. No mostréis suficiencia. No devolváis a nadie mal p o r mal. Procurad la
buena reputación entre ¡a gente; en cuanto sea posible y p o r lo que a vosotros
toca, estad en p a z con todo el mundo”.

TESTIMONIO BE ÜN JOVEN EREYENTE
“Quizá no sea esta la palabra. Deseo llegar a descubrir el
por qué de mis actuaciones, el motivo profundo por el que
me muevo.
Saber por qué actúo y en qué empleo mi tiempo y mis
energías. Y saberme contento de hacerlo así. Tomar las
riendas de mi vida, que no me encuentre un día diciendo
como aquellos viejos: “¡qué distinto lo que somos de lo
que pudimos ser! ”
Que toda mi vida tenga una unidad, que mis ins
tintos no guíen mi existencia, que mis gustos y apetencias
en cada momento no sean los que gobiernen mi vida, que
mi vida esté dirigida por mi interior, por un objetivo que
pueda dar sentido a todos mis actos.
Soy cristiano, pero no me conformo con decirlo, quiero
vivirlo y disfrutar de la felicidad que me produce el saber
que Dios me ama y me llama hijo. El me da la fuerza para
recorrer el camino de mi vida con responsabilidad y apo
yado en Jesús de Nazaret.”
(Paco: 18 años)
p a te e # e s te te s ú /n a n io ?
N acem os d e escritor:
Escribo en mi diario uns página al estilo de
la de PACO.
Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes 39

O ram os:
' . \ • v %■ * ■ •' )
Io Colocamos en lugar destacado el signo del tema,

(Un joven caminando con botines y con su mochila a la espalda)
2oSi lo deseas puedes leer lo que has escrito en tu diario.
,
3o Hacemos entre todos una oración , ,
a) petición de ayuda para ir caminando hacia una personalidad
madura.
b) de agradecimiento por las cualidades que y a poseen.
4o) Cantamos algo referido al tema y escogido por todos.
Tíos com prom etem os:

Escribes, si quieres, en un papel una actitud-compromiso de aquello que debe avanzar un
poco más. Después colocalo en la mochila del signo.
P or últim o:
Escribe en tu diario aquello que más te ha impresionado
en este Primer Bloque y lo que para ti ha supuesto.
También aquello a que te has comprometido para leerlo,
de vez en cuando, y a si poder recordarlo mejor.
M aterial Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 40 -

SEGUNDO BLOQUE
• •
CAMINO "CON tOS OTROS"

/' ■■■ " * ■ - - i------ — ------- ---- ------------
’ '' 1 ' -------- ----------
NOTA
CADA TEMA.
IRÁ ACOMPAÑADO
DE UTI E-MAIL
c o n un MEnsAJE
COnDUCTOR
DEL TEMA.
** i o i.* t i r .
Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes 48

cuarto tama
CAMINAMOS CON
ON GR0t>0 d£ AMIGOS

E-maii:
7 = ;
La amistad afianza el grupo
Para reflexionar:
\
¿ s r f c a ¿ í/U a & 'p ta f2 o & Á a /n ¿ ifU i& '/2 e té e n e x c o '7
¿ ’^ u é 'c a s a & m o tiv a n 'r u p e s tr a -/z & té e n e n c ia r & e /¿ a & ?
¿ ctífa é 'fe n a /¿ ¿ /a < ¿ n a & u n # a s e s a & p z a f2 0 & ?
Narración: “Un equipo en la se lv a ”1
“Había una vez un león que era el Rey de la selva. Era un rey ju sto que siempre
buscaba el bien de su pueblo. Un día se le ocurrió una brillante idea: form ar un equi
po de fútbol para ju gar con los países vecinos y pasarlo bien. A sí que rápidamente fue
por la selva para elegir a sus jugadores.
Pasó p o r una pradera y vio a una jirafa. Pensó que jugaría muy bien de cabeza y
la fichó para el equipo. Luego vio a un oso enorme que haría muy bien de portero y tam
bién lo fichó. Vió una gacela y un leopardo corriendo veloces como un rayo y pensó que
serían los mejores delanteros para el equipo y los eligió. Y así fu e escogiendo a sus
jugadores según veía sus cualidades. A los monos y al tigre para ocupar el centro del
campo. Un elejante y un rinoceronte para la defensa. Una liebre para hacer los rega
tes. A l final, después de mucho buscar, consiguió completar un equipo con once ju g a
dores.
Pero el prim er día de entrenamiento fu e un desastre. El leopardo quería comerse

la gacela. El oso quería atrapar a los monos. El elefante y el rinoceronte no paraban
de pelearse. La liebre huía a toda prisa del tigre. Aquello no podía seguir así. El rey,
que era el entrenador, pitó muy fuerte su silbato y les hizo parar. Se había dado cuenta
de que no se querían entre ellos p o r ser diferentes unos de otros.
A sí que, antes de enseñarles a ju gar al fútbol, les enseñó a convivir juntos en paz
para respetarse y aceptarse tal como eran. Si no, el equipo no funcionaría. Después de
muchos días de entrenarse sólo en esto, llegaron a ser grandes amigos.
Entonces es cuando empezaron a jugar al fútbol. Y se lo pasaron tan bien apren

diendo este deporte, que llegaron a ser uno de los mejores equipos. Todo el mundo, al
verles jugar, se admiraban de lo bien que lo hacían. Y cuando les preguntaban por qué
jugaban tan bien, ellos contestaban:
- Porque somos buenos amigos y cada uno aporta al equipo lo mejor
que sabe hacer.
(Sacado de “E l tesoro del cristiano'’. José Real Navarro. Ed. CCS)

¿ fjP o * f u á e l te rp ‘z lle ó n / e /íp e / a/ s u & p a p u la re s / co n / c u a /á la rle s /
d ife re n te s /?
* ¿ c^ ó m o /c re e s /p re /e ¿ e n tre n a d o * le s /e n s e /íá /a /u io í* p in to s /p /
e n /p a * ?
#-
* ¿ c€ te e s /p a e /e s ta /s e /p o d ría /a p lic a * a /u u e s tro /p ru p o /7
¿ ^ e /p ré /m a n e ra /?
Hagamos el retrato del grupo:

En un papel escribo una cualidad de cada uno de los miembros del grupo que formamos.
La leo dentro del grupo y las reúno con las aportacione del resto y confeccionamos el
“retrato del grupo”.
Vemos que somos distintos pero, entre todos, nos complementamos.
Somos amigos pero,

podemos/ tleqwv a/ se* más/ amigas?
¿'ffyué/ cosas/ poseemos/ para/ esta/ amistad/?
¿c^ u é cosas/ nos/ {altan/?

Á «'
Xv %
<3 .
o
esfuerzo ^ ,< S fo tit¡n a
%
#
é> %V S a c r /fc
ole§río SuPer. Oo
a c / a 7/
Entre estas palabras que aparecen en esta hoja puedes ponerlas por orden de
importancia para llegar a tener una auténtica experiencia de amistad.
Añade aquellas que crees faltan. Después se pone en común en el grupo.

Analiza en el grupo el DECÁLOGO DE AMISTAD y comenta con los
demás lo que te sugiere,
1. No forzarás a nadie a ser tu amigo. La amistad es libre.
2. No pretenderás ganarte amistades con engaños, disimulando lo que eres o compor

tándote artificialmente, ni con compensaciones interesadas. La amistad ha de ser sin
cera y gratuita.
3. No te aprovecharás de quien intenta, sin conseguirlo, ser tu amigo o amiga, explo

tándole en beneficio propio. La amistad ha de ser leal y correspondida.
4. Fundamenta tu amistad en la comunicación, en la servicial idad, en el compartir, en el

sacrificio por el amigo, y tu amistad será duradera.
5. No te cierres a la amistad con alguien por razones de raza, talento, hermosura, clase
social, religión, política, siempre que sus actitudes merezcan tu confianza y corres
pondencia.
6. No podrás hacer amistad con los egoístas, los falsos, los que no cumplen su palabra,
los incapaces de sacrificarse por los demás, los orgullosos, los violentos, los renco
rosos.
7. Aceptarás y comprenderás al amigo tal cual es, y no como te gustaría que fuese.
8. No harás nada que pueda llevar a los otros a romper con sus amigos, cuando no hay
motivos graves que lo justifiquen:
9. La amistad segura se prueba con hechos. No te fíes de las palabras.
10. La amistad se refuerzá cuando se funda también en común-unión de los amigos en

la vida cristiana
Juego de la madeja
Uno del grupo lanza el ovillo a otro/a y al mismo tiempo le dice alguna cualidad o valor
que tiene o por qué lo aprecia, o bien cómo le ha ayudado...etc.
El que ha recibido el ovillo se lo lanza al otro, diciéndole también su palabra o

frase...éste al otro, etc. hasta que pase por todos y se haya formado una madeja.
Se dialoga sobre lo que se ha realizado, y el significado de estar todos metidos en la

madeja (grupo), con sus cualidades y modo de ser propio.
La Palabra de Dios nos ayuda a formar

un grupo cristiano
En el pueblo de Israel aparecen experiencias de amistad.
Entresacamos, como ejemplo, las de David y Jonatan.
* Saúl no acepta a David y quiere matarlo. Jonatan, el
hijo de Saúl,
intercede, le defiende y le reconoce como rey de Isra el
David y Jonatán:
“D avid se instaló en el páram o, en los picachos, en la montaña d el desierto de Zif. Saúl

andaba siem pre buscándolo, p e ro D ios no se lo entre
gaba. Cuando Saúl salió en su busca p a ra matarlo,
D a vid estaba en el desierto de Zif, en Jores, y tuvo
miedo. Pero Jonatán, hijo de Saúl, se pu so en camino
hacia Jores p a ra ver a D avid; le estrechó la mano,
invocando a Dios, y le dijo:
- No temas, no te alcanzará la mano de mi padre,
Saúl. Tú serás rey de Israel y y o seré el segundo. Hasta
mi padre, Saúl, lo sabe.
Los dos hicieron un p a cto ante el Señor, y D avid se
quedó en Jores mientras Jonatán volvía a su casa
(I sam 23, 14-18)
Comenta en el grupo esta experiencia de amistad y la podéis ampliar con otros textos de
los libros I y II de Samuel.
Jesús mismo elige un grupo como amigos y les dice las palabras entrañables que apa
recen en el evangelio de S. Juan, capítulos 15. (ver cuadro n° 1)
Después de la muerte de Jesús siguieron unidos como grupo de amistad: allí todos eran
necesario; todo lo tenían en común; cada uno tenía una tarea a realizar y se complementaban.
(ver cuadro 2 y 3)
1, Jn 15, 11-17
“Os he hablado de esto para que m i alegría esté en vosotros y vuestra alegría llegue a plenitud. Este es mi m an
damiento: que os améis unos a otros como yo os he amado. N adie tiene am or más grande que el que da la vida
por sus amigos.
Vosotros sois m is amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llam o siervos, porque el siervo no sabe
lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a cono
cer. No sois vosotros los que me habéis elegido, soy y o quien os he elegido; y os he destinado para que vayáis y
deis fru to , y vuestro fru to dure. De modo que lo que pidáis al Padre en m i nombre, os lo dé. Esto os m ando: que
os améis unos a otros ”,
___ -—rp7) de lo*

' 2 . HC« \ nf ia enseñanza “Pues
escuchar fracción del Pan P osee ,
tante' en en la taba impres‘0- "to ch o sm i nM¡ eStr° Cl*erpo
«gran c°nS"'"la vi(ja común h e m b ra s /a . * * * '» ' y n o d e Se * “"¡dad.
apóstol en 1 rrodoo eld• o e q u e »
y en “ S — los m IttfS, _Pr0
, Klí¡en. * t
vendí-
nado ~ „ ¡a * * * " « “““
Estoles hae .. tanian t°d° . lo n todo**
ía*et n„e
~ J J Z r cio* *> pen
y ásen os y SOn diferente. ***** Los
■n« * * “" T i b i e n * V * Mario « » * » »
’ Serv‘cio, (iedi, - Cn t Uent<>a las r ***
de
- las casas y nnr(a¿#, eran _ í r e“ T y** i
pan en l& k eros‘dad; e l a dixtr¿bUciáfl exh°rtar;
con ale&ia y Aía ¡ras día -
I d o ^ ^ a n s ^ '**’“'* 'a pr« * e , co„ e l ÍW“
¿o ai grupo l o ^

Vamos a trabajar.
Entre todos elegir una u otra (o las dos) de las propuestas siguientes:
Ia.- Con la ayuda del catequista podéis hacer de estos tres textos una
lectura comentada.
2 V En pequeños grupos se reflexiona sobre uno de los textos.
Ahora juntos hablamos con Dios:

¿a&¡salmos'{/&m¿&srumas'tengas taJiau/ep
(Is. 49,16)
* Siéntete el destinatario de esta frase y, en silencio, experimenta que eres

elegido y amado por Dios.
* Dibuja en una hoja en blanco la silueta de tu mano y en el centro escribe

un mensaje de amistad a un miembro del grupo y se lo entregas.
* Da gracias a Dios por el mensaje recibido y pide por la persona que te lo ha envia
do. Coloca tu mano sobre la mano que representa a la de Jesús.
* Reza con los demás el::
- S a l m o 1 3 3 ( 1 3 4 ) (Adaptación)
¡Mirad cuánta fecundidad y alegría

en la amorosa unión de los hermanos!
Es el agua más reconfortante
para los caminos fatigados.
Es el fuego más vivificador
para los peregrinos de la noche.
Es el fruto más maduro

del árbol del Espíritu.
Es la plegaria con más fuerza
para golpear el silencio de Dios.
E s...;Dios mismo!
hecho cercanía, vida y canción.
¡Mirad que bendición de bendiciones
la unión en paz con los hermanos!

Canto con los demás:
el canto que elija el grupo sobre la amistad.
Me comprometo:
- ¿cQ u á e s to y dispu esto/ a/ teah zcw pata / que/ tu/ yuopo/ se/
padezca/ m ás/ al/ de/ ^ esú s/
- ¿q^ u é/ n o y w aponían/ panxi/ que/ m i <yiupo/ auvoca/ en/ am istad/?

quinto toma
NOfiSTRO GR0T>0 Sfi LLAMA
L.A.RA
^ El E-mail de este tema puede ser: ^
Nuestro grupo se llama L.A.R.A:

Liberty, Responsability and authentic Association
(Grupo para la libertad, la responsabilidad y la

t (\\
autenticidad) J
La sociedad de consum o donde vivimos y,

muchas veces, nosotros m ism os
no presenta (ni presentam os)
vivir en la verdad y la libertad.
V a m O S a j u g a r : “Las máscaras de carnaval”
* Defino qué es una máscara.
* Las máscaras esconden la verdad ocultan la p erson alidad
disimulan los defectos

y esto influye se actúa de una fo rm a fic tic ia
manipulan a los demás

en la libertad de la persona.
expresa una fa lsa libertad
* Confecciona tu propia careta y comenta en el grupo:
¿ ^ u é / actuaciones/, expresiones/, co m p lejo s/, ele/.

acu itan / m i propio/ ya*, condicionan/ n ú
liA ertad if m anipulan/ a/ to s/ otros/ la/ su ya /l
* lina vez confeccionada las máscaras si quieres
muéstrala al grupo.
* Intenta descubrir hasta donde llegan los condicionantes que el
uso de estas caretas te impide vivir en verdad
y limita tu propia libertad y la de los demás.

Decálogo de un grupo auténtico, libre y comprometido:
1
Una persona
SINCERA
© La verdadera
LIBERTAD
3
Al elegir
laVERDAD
Obrar con
plena conciencia,
lo que dice, respeta la se atrae sin tener en cuenta
lo hace. Libertad de los más a todos. el “qué dirán”,
demás.
Con la verdad Respetar siem-

J ñ
Cumplir con los
©
Q u ien no es au tén ti
y la auténtica pre la dignidad v compromisos co y v era z d ifícil
libertad
libertad adquiridos m ente tendrá
se construye para que el aprecio
la fraternidad. de los otros. el grupo crezca. de los dem ás.
S ) e / m in e / e s ta s ; p ia s e s /, a c e p ta , 10
N o tratar a las a ñ a d a a q u i t o / ¿ a (ju e y a m ñ a a b La responsabili
personas com o si dad está reñida
fuesen objetos o q / u A p a le y p c w & z c o / p a / v w t e a n u a a v con la
cosas que se pueden comodidad y
m anipular c a n / uav ^ e c c b lo ty a , le a lv z a A a
el pasotismo.
a capricho.
enU ve/ t o d a e t q u tp o /,
Lee y comenta el siguiente pasaje de la vida de Jesús:

“Llegó a N azaret donde se había criado... entró en la Sinagoga... Le entrega
ron el libro d el profeta Isaías y desenrrollándolo encontró e l p a sa je donde esta
ba escrito:
"El Espíritu del Señor esta sobre mí, porque él me ha ungido. M e ha enviado
pa ra anunciar el Evangelio a los pobres, p a ra anunciar a los cautivos la liber
tad, y a los ciegos la vista. Para d a r libertad a los oprimidos, p a ra anunciar el
año de gracia del Señor.
Y enrollando el libro, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda la sinago
ga tenía los ojos fijo s en El, y El se pu so a decirles:
- Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de o ír” (Le 4,16-21).
- <^ }esús' e/iw ítA te', fze w tamAiérv ¿¿áetó' ay mucAo&.

- Su/ actitud/, sus' paíaA tas/, su oída , descuAúau/ su/ sd u tea ticid a d / y
su/ fid e lid a d / a/ ¿a/ ^Vctdad/.
- 'tQué/ descuA/tes' en/ este/ tejeto' etv tu/ teulidad/ canaleta/
ty la/ de/ tu/ (yutpo/.
Habla de todo esto en el grupo
- No podio tolerar lo mentira, la falsedad y los denunció sin miedos, con pleno
libertad.
"Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas que cerráis a los demás las puertas del Reino de
los cielos... ¡ Ay de vosotros maestros de la ley, que pagáis el diezmo del anís y del comino y
descuidáis lo más importante de la ley; la justicia, la misericordia y la fe... ¡Ay de vosotros...
que limpiáis por fu era el vaso y e l plato, mientras que p or dentro seguís llenos de rapiña y
ambición... ¡Ay de vosotros... que os parecéis a sepulcros blanqueados: por fu era parecen
bonitos, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre...! (M t 23, 13-27).
- finuncia la autenticidad y verlcldad, sin disimulos ante Dios y ante los demás:
“Cuidad de no practicar vuestra ju sticia delante de los hombres para ser vistos p or ellos; de
lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial.
Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los
hipócritas en las sinagogas y por las calles, con elfin de ser honrados p o r los hombres; os ase
guro que ya han recibido su paga.
Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha;
así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará.
Cuando recéis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de p ie en las sinagogas
y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su
paga. Cuando tú vayas a rezar, entra en tu cuarto, cierra ¡a puerta y reza a tu Padre, que está
en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará.
Cuando recéis no uséis muchas palabras como los gentiles, que se imaginan que por hablar
mucho les harán caso. No seáis como ellos, pues vuestro Padre sabe lo que os hace fa lta antes
de que lo pidáis.
Cuando ayunéis, no andéis cabizbajos, como los hipócritas que desfiguran su cara para hacer
ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando
ayunes, perfúm ate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu
Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará ”.
(M t capitulo 6)
<=&04V la&dem¿í&/tuiMa/tod& tosaue/e&to& texio& ta&pala&ia/

te/ m uestran, especialm en te/ soA te/ la/ c Veidad/, ¿A utenticidad/, Sinceridad/,
cz£,iAeriad/... (ju e/^ esú s/ tuA/e/ tf/anuncia/, e/ in ten ta d a p licadla' en uue&Vio/ (yucpo/.
Respeta
y acoge No impone
las opiniones lo suyo.
de todos.
Un grupo auténtico,
libre y responsable.
Busca el bien de los
demás no el suyo propio.
Devuelve bien por mal. Vs
“Andad aprended lo que
significa, misericordia “S i no sois mejores que los escribas
quiero y no sacrificios y fariseos, no entraréis
que no he venido en el Reino de los C ielos”
a llam ar a los ju sto s (Mt. 5,20)
sino a los pecadores”.
(M t 9,13).
Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 6 1 -
Expresión de lo que hemos vivido:
* Hagamos de periodistas:
- Elabora con el grupo una página periodística o un programa de

radio o televisión con noticias en las que aparezcan grupos o
personas que viven en libertad y en verdad.
- Spots publicitarios originales, con toque de buen humor y en positi

vo. (Si se hace un programa de radio o TV. Un presentador o
dos llevarán el hilo del programa).
* Oramos cantando:
- Canto: Cristo libertador (u otro)

Cristo nos da la libertad
Cristo nos da la salvación
Cristo nos da la esperanza
Cristo nos da el amor
Cuando luche por la paz y la verdad

la encontraré;
cuando cargue con la cruz de los demás
me salvaré',
Dame, Señor, tu Palabra,
oye, Señor, mi oración.
- Lectura del texto bíblico: Le. 4,14-21
“Jesús volvió a Galilea, con la fu erza del Espíritu; y su fam a se

extendió po r toda la comarca. Enseñaba en las sinagogas y todos los
alababan.
Llegó a Nazaret donde se había criado... entró en la Sinagoga... Le
entregaron el libro del profeta Isaías y desenrollándolo encontró el
pasaje donde estaba escrito:
*‘E l Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha
enviado para anunciar el Evangelio a los pobres, para anunciar a
los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista. Para dar libertad a los
oprimidos, para anunciar el año de gracia del Señor.
Y enrollando el libro, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda
la sinagoga tenía los ojos fijo s en Él, y Él se puso a decirles:
- Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de o ír ”.
Materia! Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 62 -

*
Plegaria compromiso
Aunque el mundo
no perdone a quien no engaña,
nosotros creemos en la fuerza de la verdad
porque nos hace libres
y hace libre al que tenemos al lado,
porque nos ayuda a ju g a r limpio
sin necesidad de engañar ni de mentir.
Aunque el mundo
nosotros queremos ser gente auténtica.
Nos da alergia la falsedad y la hipocresía.
Con la verdad por delante

vamos construyendo
un grupo de auténticos amigos
donde no tenemos necesidad
ni de presumir, ni de mentir, ni de sobresalir
porque nos queremos como somos.
Aunque el mundo
nosotros apostamos
po r Jesús de Nazaret el hombre libre y auténtico.
E l es nuestro Amigo y nuestro maestro
y tras El caminamos cada día
construyendo la verdad y la libertad.
* Expresiones de compromisos:
A la luz de esta Plegaria y de los visto anteriormente, expresa tu
compromiso personal.
Puedes hacerlo repitiendo alguna fra se de la Plegaria o dicién-
dolo con tus mismas palabras.
* Plasma tu compromiso:
En el diario personal.

Sexto tema
LA FAMILIA,
»
CHUFO HUMANO BASICO

f i n E-mail ----------------N
Si cada uno colabora con
su grano de arena, la
fam ilia será una gran
montaña, que todos
podrán contemplar.
v J
La familia hoy:
* Escoge, con tus compañeros un programa televisivo de moda que se des
arrolle en el entorno de la familia y analizadlo entre todos.
* Fijaos en un capítulo concreto y:
- Toma notas de las escenas que más te llamen la atención.
° ¿Qué imagen de familia aparece

en el programa?
(familia tradicional, consu
mista, plural, “alternativa”).
- Emite tus juicios positivos o ucgativos

sobre I» serie o eJ capitulo.
O bien haced un debate a dos “bandos”’, uno defiende el
modelo de familia que presenta y el otro no está a favor de
este modelo familiar. Cada “bando” debe presentar sus razo
nes en favor o en contra.
La propia familia:
* Haz un “retrato de tu propia familia
¿quiénes la forman?; relaciones de todos los
componentes; qué piensan en torno a la familia
sus componentes (padres, hermanos, abuelos...
otros).
* Elije una frase que defina a tu propia familia y, si te
parece bien, ponía en común.

Hacemos de analista del fututo:
¿Cuál e s la familia del futuro?
* Destaca Jo que gusta y lo que no agrada en la familia de hoy
-y en la propia fam ilia- y ¿cómo desearía fuera la familia que
el grupo quiere, en su día, formar?
* Formad pequeños grupos y plantearos:

+ ¿cómo os gustaría formalizar vuestro compromiso de pareja,
sacramento, matrimonio civil, convivencia, pareja
de hecho, etc.,
+ lugar donde os gustaría vivir,
+ ¿cómo os imagináis vuestra futura casa?,
+ número de hijos que desearíais tener,
+ qué haríais con las personas mayores -abuelos, ... -,
+ qué estilo de relación y colaboración deben tener los miembros de
esa familia,
+ ¿de qué forma os plantearíais el ocio, etc.
* También se puede plantear de la forma siguiente:

+ crear entre todos una familia ideal y escenificarla:
cada uno elige un papel en esa familia “ideal” y se habla de cada
una de las ideas que antes se han señalado. Después se dialoga
sobre el resultado de este planteamiento. Se saca lo positivo y
negativo en esta “fam ilia delfuturo ”
V ..f
La palabra de Dios enriquece
nuestras reflexiones.
* Jesús vive en una familia:
"El bajó con ellos a Nazaret y siguió bajo su autoridad Su madre conservaba iodo esto
en su corazón. Y Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gracia ante D ios y
los hom bres".(Le 2 51-52).
* San Pablo nos presenta cómo deben ser las relaciones en la familia:
Como elegidos de Dios, santos y amados, vestios de la misericordia entrañable, bondad,
humildad, dulzura, comprensión. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando algu
no tenga quejas contra otro. E l Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo. Y p or
encim a de todo esto, e l amor que es el ceñidor de la unidad consumada. Que la paz de
Cristo actúe de árbitro en vuestro corazón; a ella habéis sido convocados, en un solo
cuerpo. Y sed agradecidos; la Palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su rique
za; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregios mutuamente. Cantad a Dios,
dadle gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados. Y todo lo que de
palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre d el Señor Jesús, dando gracias a D ios
Padre por medio de Él. (Col 3, 15-17)

* En la Exhortación Apostólica de S.S. Juan Pablo //, (uFamiliaris
Consortiof nos ha escrito:
“La fam ilia fundada y vivificada p o r e l amor, es una com unidad d e personas,
d el hombre y de la mujer esposos, de los p a d res y de los hijos, d e los parientes.
Su prim er com etido es e l d e vivir fielm ente la realidad d e la comunión, con e l
empeño constante de desarrollar una auténtica com unidad de personas.
El principio interior, la fu erza perm anente y la meta última de tal come
tido es e l am or: a sí como sin e l am or la fam ilia no es una com unidad de p e r
sonas, a s i tam bién sin e l amor, la fam ilia no puede vivir, crecer y perfeccio
narse " (F. C. 18).
* Testimonio:
“Jean-Claude, es un m ilitante de la Juventud O brera C atólica, sim pático y
generoso. Y, sin embargo, ¡en qué m edio fa m ilia r se desenvuelve!: dos habita
ciones p a r a siete personas. E l p a d re alcohólico. D os hermanas más o menos
prostitutas. Jean Claude e s un rayo d e luz en m edio d e un cielo muy' oscuro.
C ierto d ía le pregunté, en e l transcurso de una conversación.
- ¿Cóm o es p o sib le que hayas p o d id o ser lo que eres con una fam ilia
com o la tvya'}
- Ríen sencillo -me respondió-: una noche (tenía y o entonces 8 años)
entró mi padre "bebido ’’ com o d e costumbre. Le tenía y o a la vez m iedo y odio.
E staba durm iendo cuando alguien me despertó: era él. L loraba a lágrim a vrva,
apoyada su cabeza sobre la almohada, muy cerca de mí. “Jean-C.laude -me
dijo- no hagas nunca com o y o que so y un desgraciado D esde aquella noche
quiero a mi p a d re tal com o es; precisam ente porque ha sido fra n co conmigo
p o r una vez. Cristo, sin duda, me habló aquella noche
( “Los cristianos d el p rim er amor". Joseph Bouchaud)
ríos expresamos:
. De forma escrita: Escribe en el diario todas las impresiones que,
sobre la familia, y los planteamientos personales ha supuesto
para ti esta catequesis
. Rezamos juntos: La oración del Padrenuestro como hijos de Dios y

hermanos de los otros. Puedes ir añadiendo a cada petición
situaciones, actitudes que se puede presentar ante el Padre.
Por ejemplo:
Padre nuestro: Padre de la familia, Padre de los jóvenes, Padre de los que sufren,
Padre de los pobres...
Que estás en el cielo : Allí donde las personas se aman, donde hay paz y se trabaja
por ella, donde se vive la justicia...
Danos hoy nuestro pan de cada día: Da, Señor el alimento que necesitan a los
que padecen hambre, danos el pan de tu Palabra, el Pan de la Eucaristía...
Perdona nuestras ofensas: Perdona nuestras faltas de amor, nuestra desunión en la
familia, perdona, nuestros egoísmos . . .
KtoínriaJ Frpfjptt» d? Ad/V(>t:r¿'x»4>ry.Jsnwnv: - MQ .

También puedes rezar con los demás esstas dos oraciones:
+ Oración de SS. Juan Pablo II por la familia, invocando la protección

de la Sagrada Familia:
‘‘Padre Dios, que aquella Familia única en e l mundo, la de tu H ijo Jesús, que
transcurrió una existencia anónima y silenciosa en un pequeño pu eblo de
Palestina, que fu e probada p o r la pobreza, la persecución y el exilio, que g lo
rificó a D ios de manera incomparablemente alta y pura, proteja y ayude a las
fam ilias cristianas, más aun, a todas las fam
ilias del mundo, p a ra que sean fie le s a sus deberes cotidianos, ¡xira que sepan
soportar las ansias y tribulaciones d e la vida, abriéndose generosam ente a las
necesidades de los demás y cumpliendo gozosam ente los p la n es de D ios sobre
ellas.
Que S. José, “hombre ju sto ", trabajador incansable, custodio íntegro de los
tesoros a é l confiados, las guarde, p ro teja e ilumine siempre.
Que la Virgen M aría, com o es M adre de la Iglesia, sea tam bién M adre de la
“Iglesia d o m éstica ", y, gracias a su ayuda materna, cada fam ilia cristiana
pu eda ser verdaderamente una “pequeña Iglesia ", en la que se refleje y reviva
e l m isterio de la Iglesia de Cristo. Sea ella. Esclava d el Señor, ejem plo de aco
gida humilde y generosa de la voluntad de D ios; sea ella. M adre D olorosa a
los p ies de la Cruz, la que alivie los sufrimientos y enjuague las lágrim as de
cuantos sufren p o r las dificultades d e sus fam ilias.
Que Cristo, Señor, R ey d el universo. R ey d e las fam ilias, esté presente como en
Caná en cada hogar cristiano p a ra dar luz, alegría, serenidad y fortaleza. A él
p id o que cada fa m ilia sepa dar generosam ente su aportación original p a ra la
venida de su Reino a l mundo, “Reino de verdad y de vida, Reino de santidad y
de gracia. Reino de justicia, de am or y d e paz, hacia e l cual está caminando la
historia. Amén "
+ Salmo 127:
Dichoso quien teme al Señor
Y sigue sus caminos.
Comerás el fruto de tu trabajo,
serás dichoso, te irá bien;
tu mujer como parra fecunda,
en medio de tu casa;
tus hijos como renuevos de olivo,
alrededor de tu mesa:
esta es la bendición de quien teme al Señor.
Que el Señor te bendiga desde Sión,
que veas la prosperidad de Jerusaién,
todos los días de tu vida;
que veas a los hijos de tus hijos
¡Paz a Israel!
+ Podéis terminar con una canción.

♦
BLOQUE TERCERO
CAMINAMOS CON CRISTO

Tema séptimo
Cristo comino con nosotros
(ün encuentro que libero)
Kinterinl Prnrcro de 4do!f,rre,r’tr><•y I d ~ 70

UN ENCUENTRO
QUE LIBERA
Recuerda alguna duda o dificultadque hayas tenidoy piensa:

* n ecesitado' a yu d a d& alqu ierv p£Uia/ te&olo&Ua/ O' su p era d a ?
*
¿de' quién/ O' quiéne& l
* ¿c€óniO' t& kan/ ayudado* ¿ cu á les hcui $id& to a resu ltados' oá¿en¿da&?
Otras circunstancias que te han ayudado a aclararla o superarla .
+ ¿c&uá¿ fia/ sida' Ut/ situ ación ' pcJiaon alan tea ly ¿e&pué&l
+ ¿^Qué/ acon sefatias' a/ aVias/ erv la/ m ism a' situ ación '
Para profundizar en tu situación puedes hacer la siguiente quiniela, ponien

do un l si lo que dicen las frases te pasa a ti, una X si te pasa unas veces si y otras
no; un 2, si no te pa sa . Si quieres, puedes añadir otras situaciones
Necesito la ayuda de los demás □

Cuando dudo hago lo que me parece □
Cuando confio me siento libre □
Mis problemas no se los cuento a nadie □
Si estoy triste me encierro en mi habitación □
No encuentro quien me ayude de verdad
Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes
□
81 -
PÁRATE Y REFLEXIONA
Lee y comenta con algunos de tus compañeros y compañeras, el texto siguiente:
■it % '‘Cerca de la frontera de un país muy lejano, perdido en medio del desierto, se
alzaba un pequeño castillo. D e cuando en cúando paraban en él las caravanas o,
acaso, algún caminante solitario pernoctaba. Pero la vida del castillo era muy
monótona y apenas sucedía nada que hiciese distinto un día de los otros.
Una mañana llegó un m ensaje d el rey: "Estad preparados, porque se nos ha
hecho saber que Dios va a visitar nuestro país y tal vez pasará p o r vuestro cas
tillo. Debéis prepararos a recibirlo”.
Las autoridades d el castillo se dispusieron a cumplir la real orden. Mandaron lla
mar al centinela . Le encomendaron que a p a rtir de aquel día no perdiese
de vista el desierto, y tan pronto como observase alguna señal de la llega
da de Dios, se lo comunicase. E l centinela recibió el encargo ¡nunca le
habían confiado una misión tan importante!
Firme sobre la torre, con los ojos bien abiertos atisbaba continuamente el
horizonte a la espera d el más pequeño indicio.
¿Cómo debe ser Dios? - pensaba- . Seguramente vendrá con una gran
comitiva y lo podré distinguir de lejos... Tal vez aparecerá de pronto, acom
pañado de un poderoso ejército...
Con este pensam iento no pensaba en nada más y se p a sa b a los días y las
noches en la cima de la torre.
Transcurrió el tiempo y, p o co a poco, todos fueron olvidando el mensaje de Dios.
H asta el rey llegó a p erd er interés.
En e l castillo, los oficiales y soldados se cansaron d e esperar aquella visita y no
hablaban y a de ella. Sólo el centinela se mantenía despierto esperando, siem pre
esperando, bajo el so l y bajo la lluvia. Cierto. Veía llegar caravanas y ejércitos,
pero ninguno de ellos era el cortejo de Dios. A veces, cansado de mirar, se p re
guntaba si todo aquello no había sido un engaño... "¿Por qué va a venir Dios? Y
aunque viniese ¿iba a pasar p o r este castillo tan insignificante?” Pero ¡a espe
ranza acababa p o r disipar todas sus dudas. Y seguía oteando incansablemente los
horizontes...
Pasaron los meses y los años. E l centinela se hacía viejo y los ojos se le ofusca
ban. Con frecuencia tenía que sentarse porque las piern as y a no le sostenían.
Todos los soldados, uno tras otro, habían abandonado el castillo, p o r la nostalgia
de la ciudad, y e l centinela se había quedado com pletam ente solo. Un día se
levantó p a ra observar el desierto y advirtió que apenas p o d ía moverse. Supo que
se hallaba próxim o a la muerte y una gran tristeza le invadió el alma. "He per
manecido toda la vida esperando la visita de Dios y tendré que morir sin haber
lo visto” -exclamó con dolor-, Pero ju sto entonces oyó una voz a su lado: ¿ ”Es
que no me conoces?”. Asombrado, el centinela se giró e intuyó que D ios había
llegado. Lleno de alegría le dijo: "¡Oh ya estás aquí! ¡M e has hecho esperar
tanto...! ¿por dónde has venido, que no te he visto?”.
"Siempre he estado cerca de ti -replicó D ios con dulzura-, desde el día que deci
diste esperarme. Siempre he estado aquí, a tu lado, dentro de ti. Has necesitado
mucho tiempo para darte cuenta, pero ahora y a lo sabes. Este es m i secreto: Sólo
los que esperan pueden verm e.. ”
Im voz calló y el centinela sintió una inmensa felicidad. A brió los ojos y volvió a
seguir con la vista, lentamente, amorosamente, el horizonte. ”
(Adaptación de un texto de F rancesc Bofill)

En elgrupo conviene que subrayéis en las siguientes afirmaciones
aquello en lo que estáis de acuerdo y en lo que no lo estáis, pero pro
curando darrazones, tanto en caso afirmativo como negativo.
* Hay quienes antes las dificultades se acomplejan y se desaniman.
Son los que querrían ver cumplidos sus deseos con sólo apretar un botón. Pero los
caminos rosas sólo existen en las películas, en los sueños idiotas y en los cuentos de
hadas de los que dormitan como niños.
* Otras personas ven las dificultades como como estímulo en su caminar.
Y es que alegrías y dificultades no están reñidas; son como pasos complementarios de

nuestra historia,
* Con tus dificultades, con tus problemas... ¡hoy puedes y debes ser feliz!.
l\o tienes ningún otro día más que el día de hoy, para vivir plenamente, para buscar
la verdadera libertad y estar contento. Ayer y a pasó y mañana no ha llegado todavía.
* ¡Haz que hoy sea tu mejor díaj
Y no olvides... que para el que todo lo ve negro, el sol se pone p o r la mañana, para el
que se siente esclavo, siem pre hay una mano que libera, ¡búscala!

Dobles huellas. ¿Cuento o realidad?
Presentación narrada entre tres personas: Cronista (C); Hombre (H); Dios (D).
C. Cuentan de un hombre, que había vivido muchos momentos y acontecim ientos agradables,
felices y otros tantos tristes, dolorosos, desconcertantes. A l m orir le dijo a l Señor:
H. Señor, me gustaría ver mi vida, com o en un espejo, contem plar el camino que he reco
rrido.
D. Muy bien, hijo, en esa pantalla puedes ver lo más importante de ella.
C. Efectivamente, en la pantalla aparecieron unas imágenes que no entendió mucho. Solo

aparecían huellas. Algunas veces aparecían 2 p ares de huellas y otras sólo aparecía un
par. E l hombre preguntó a l Señor.
H. Señor, ¿por qué aparecen cuatro huellas si y o cuando camino sólo dejo dos?.
C. Y el Señor, mirándolo con cariño le dijo:
D. ¿Es qué has olvidado que y o cam inaba siem pre a tu lado?. E l otro p a r de huellas son
las mías.
C. El hombre se extrañé) de que a veces desaparecieran las huellas de D ios y le dijo.
EL Señor, ¿Por qué de vez en cuando desaparecen tus huellas?
C. Y el Señor, señalando con sus dedos las huellas que había en pantalla, le dijo:
D. Mira, ¡fíjate bien!, cuándo aparece un solo p a r de huellas, e l horizonte está más oscu
ro. ¡Sólo aparecen unas huellas en los momentos que p e o r lo estabas pasando!
C. E l hombre, se entristeció y le dijo a l Señor:
H. Pero, Señor, ¿ Cómo es p o sib le que cuando estaba suf riendo y pasándolo m al tu te ju e
ras de mi lado y me dejaras sólo?
C. El Señor tomó sus manos, le miró a los ojos y le dijo:
D. O bserva las huellas. ¿No ves que no son las mías las que desaparecen sino las tuyas?.
Nunca me fu i de tu lado. Cuando tú lo pasabas m al y sufrías,
Y O T E L L E V A B A E N M IS B R A Z O S .

Reflexión, diálogo y expresión:
- Qué aspectos te llaman la atención (en la prim era o segunda narración)
¿por qué?
- ¿Has pensado alguna vez que Jesús está a tu lado? ¿Cuándo?
- ¿Qué te impide ver a Jesús caminando contigo?
- ¿Qué te ha hecho pensar que Jesús te ha “abandonado"?
Comparte esta reflexión en tu grupo.
u n EnCUEnTRO QUE LIBERA:

“Aquel m ism o día (el de la resurrección de Jesús) dos de los discípulos se dirigian a una
aldea llamada Emaús, que dista de Jerusalén unos on ce kilóm etros. Iban hablan
do de todos estos sucesos (de la pasión y muerte de Jesús). Mientras hablaban y
se hacían preguntas, Jesús en persona se acercó y se puso a cam inar con ellos.
Pero sus ojos estaban ofuscados y no eran capaces de reconocerlo.
Él les dijo. - ¿Q ué conversación es la que lleváis p o r el camino?
E llos se detuvieron entristecidos, y uno de ello s , llam ado C leofás, le respondió:
- ¿Eres tú el único en Jerusalén que no sabes lo que ha pasado a llí estos días?.
El preguntó:
- Qué ha pasado?
E llos contestaron:
- Lo de Jesús el Nazareno, que fu e un profeta poderoso en obras y palabras
ante Dios y ante todo el pueblo. ¿No sabes que los jefes de los sacer
dotes y nuestras autoridades lo entregaron para que lo condenaran a
muerte, y lo crucificaron?. Nosotros esperábamos que él fu era el liber
tador de Israel. Y sin embargo y a hace tres días que ocurrió esto. Bien
es verdad que algunas de nuestras mujeres nos han sobresaltado, por
que fueron temprano al sepulcro y no encontraron su cuerpo.
Hablaban incluso de que se les habían aparecido unos ángeles que
decían que está vivo. Algunos de los nuestros fu eron al sepulcro y lo
hallaron todo como las mujeres decían, pero a é l no le vieron.
Entonces Jesús les dijo
- ¡Qué torpes sois para comprender, y qué cerrados estáis para creer lo que dijeron ¡os profe
tas! ¿No era preciso que el Mesías sufriera todo esto para entrar en su gloria?
Y em pezando por M oisés y siguiendo por todos los profetas, les exp licó lo que decían de él
las Escrituras.
Al llegar a la aldea adonde iban, Jesús h izo ademán de seguir adelante. Pero ello s le insistie
ron diciendo:
- Quédate con nosotros, porque es tarde y está anocheciendo.
Y entró para quedarse con ellos. Cuando estaba sentado a la m esa con ellos, tom ó el pan, lo
bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero
Jesús desapareció de su lado. Y se dijeron uno a otro:
- ¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las escrituras?.
En aquel m ism o instante se pusieron en cam ino y regresaron a Jerusalén, donde encontraron
reunidos a los once y a todos los dem ás, que les dijeron:
- Es verdad, el Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón.
Y ellos le contaban lo que Ies había ocurrido de cam ino y cóm o lo habían reconocido al par
tir el pan. (Le. 24. 13-35)”.
Algunos aspectos importantes en este E N C U E N T R O '
• c£ a s / d iscíp u lo s/ van entristecidos/, decepcionados/, con miedo/.
* êsús/ se/ acerca/, peto/ no/ Lo/ reconocen ponqué/ uan encentados/ en sus/
ptoAlemas/.
’ êsás/ Les/ ua/ dando/ pautas/ pata/ (pie/ Lo/ descuAtan: su/ cetcanía/, Las/
^ scritutas/... empiezan a/ descuArin/ alqo/ cT¿0 'at¿l¿a nuesito/
c o ra z ó n ...? '
• Se/ Les/ aAten Los/ ojos/ y Lo/ reconocen del/ todo/ en el/ pariit/ el/ pan: en La/
<~&ucaristía/, en e t campanil*/, en La/ experiencia/de/cetcanía/...
- L*%e/ recuetda/ todo/ esto/alquna/ experiencia/ de/ tu/ vida/que/puede/ kaAe*/

supuesto/ un encuentro/ con ^fesús/?

PARA LA ORACIÓN
¡Queremos ver!
A veces nos encontramos como los dos del camino.
Tenemos los ojos cerrados a Jesús.
Buscamos, deseamos y necesitamos
algo más gara atravesar las calles de la vida.
Pero «os ciegan nuestros problemas
y el "mundo" con sus luces de colores;
el dinero, la moda y la propaganda...
Estamos empezando a vivir y todos quieren nuestras vidas.
Jesús, Señor de la luz y la libertad,
a Ti que eres el DIOS UNICO
venimos a pedirte que nos liberes y nos abras los ojos.
Llegan a nosotros las dudas, los miedos...
Llega la propaganda, el mundo de lo fácil,
de lo cómodo y del placer y nos dejamos apresar
como moscas por la miel y no te reconocemos.
Queremos ab rir los ojos y ver
la verdad de las cosas y de nosotros mismos.
Danos rebeldía para no vendernos ante nada y ante nadie,
para am ar la verdad por encima de todo,
para m atar los falsos dioses.
V danos valentía para buscarte a Ti
en nuestras dudas y miedos
Porque tú estas vivo en nuestro mundo,
sólo tú eres la verdad, la luz y la libertad,
y sin ti no podemos caminar...
Porque sólo tú pones las cosas en su sitio
y nos enseñas a usarlas sin adorarlas,
sólo tú nos haces libres.
Haznos creyentes en ti, simplemente creyentes,
para que seamos auténticos, libres y solidarios.
En todas las encrucijadas de la vida,
sal a nuestro encuentro, rompe nuestros miedos
y abre nuestros ojos y nuestro corazón
para que te descubramos entre nosotros.
l^ûle/ves/ COMPROMETERTE w le w du/umte'/ la/
semana/ e t ^ u a n yetio / de/ S . cYYla/ica&7. S oto/ tiene/ 16
caf2¿tuto& tteues/. ^Sn/ é t puede& emp&za/t/ a/ conoce*/ m e jw
a/ ^)esús/.

TEM fi 8
V__________________________________ J
Jesús nos marco

fas pautas para caminar

ATÍEXO 1
BIOGRAFÍAS BREVES:
1. Alejandro Sanz. Cantante

Su verdadero nombre es Alejandro Sánchez Pizarro. Nació el 18
de diciembre de 1968 en Madrid. A los 7 años comenzó a tocar la gui
tarra y a los 10 ya componía sus propias canciones. Su primer disco se
llamó "Los chulos son ‘p a ’ cuidarlos", que fue muy polémico y tuvo
poca repercusión Con el siguiente "Viviendo deprisa" se hizo famoso
y comenzó a llamarse Alejandro Sanz En 1993 lanzó "Si tú m e
miras", después un “.B ásico" y en 1995 "Alejandro Sauz 3" con el que
obtuvo el número 1 y le abrió las puertas de Europa y latinoaménca y
se editó también en Portugués e Italiano. Después en 1997 "Mas" con
el que alcanza la parte más alta de su carrera. En el 2000 lanzó "Alma
al aire ", grabado en Miami con mucha influencia flamenca. Es uno de
los cantantes más valorado y apreciado por la juventud actual.
2. Madre Teresa de Calcuta. Apóstol de los pobres

Religiosa yugoslava de origen albanés, nacionalizada en India.
Tras estudiar en la misión de Bengala, fue a Dublín para profesar en la
Congregación de Mira. Señora de Loreto. De regreso a la India ejerció
como maestra, hasta que en 1948 obtuvo la autorización de Roma para
dedicarse a los pobres. Conmovida por la situación de pobreza extrema
en que vivía allí mucha gente, fu n d ó la Congregación de las
Misioneras de la Caridad, que hacen un voto especial de dedicación a
los pobres. Por ellos trabajó y luchó toda su vida Ha recibido numero
sos premios por su labor solidaria, entre ellos el Nobel de la Paz en
1979.
3. Bill Clinton. Político, 42 presidente de los Estados unidos

• . V ':; ,■ '•>..
Su verdadero nombre era William Jefferson Blythe IV Nació el

19 de agosto de 1946 en Hope, Arkansas. Cuando tenía 15 años cambió
su apellido por el de Clinton, que era el de su padrastro. Estudió la
carrera de derecho. En 1974, fue elegido miembro del Congreso y dos
años después fisca l general de Arkansas. En 1977 se casó con la abo
gada Hillary Clinton. A la edad de 32 años, llegó a ser el gobernador
más joven de un estado norteamericano. De 1993 al 2000 f ue presi
dente de los Estados Unidos, en dos legislaturas consecutivas. Cuando
inició su legislatura nombró a su mujer para que dirigiera una comisión
especial encargada de la reforma sanitaria

- Comenta con tu grupo:
L ^ u é/ me/ dicen/ estos/ paisanajes/

¿ ^ u é/ los/ ha/ hecho/ famosos/?
l QSiu& valones/ ha4v tenido' cornos pnionitanlos/ en/ el/,
camino/de/ su/ vida/?
COMO TE GUSTARÍA QUE TE RECORDARAN

. i ■• Y * ' •».
Imagínate que te has perdido en una selva y te dan por muerto. Unos años más tarde
logras volver a la ciudad y lees, en un periódico antiguo, tu esquela mortuoria, con un
pequeño texto en el que se habla de ti:
- l^ u é / ley yu&iaúa' que/ dife&& ese/ texto?
es decir
¿ 'ft/u ru * t& q u s t a ú a que; t& ic c a r d a /u in l.
Escribe tu mismo tu "epitafio"
Teniendo en cuenta lo que has escrito, deduce:
¿qué/ valonea so n los/ <¡ue/ ahora/ están/ más/

presentes/ en/ tu/ vida/?.
Intenta realizar una jerarquía de ellos.

ESCALA DE VALORES
Perdón, Poder, Justicia, Solidaridad, Autenticidad, Obediencia, Fama, Alegría,
Libertad, Prestigio, Paz, Amistad, Riqueza----
Añade otros valores que creas importante y haz, con estas palabras, una “escala de valores”
que estén presentes en tu vida. E l prim ero será aquel que cultivas más y el último el que culti
vas muy poco y colócalas dentro de los rectángulos p o r orden de importancia.
• • .. . . • - l .
— ___________
• »*»•
c& M n é n ¿ a /a ' c o s í / U t p z a f z a ,
c a n /a te a s '¿ & “e s c a / a ¿ f e u a é o te & 'd e ¿ p iu f z a

^ p te s e tU ¿ u //a ' c a m &

VALORES PRIORITARIOS DE LA VIDA DE JESU S
Podéis realizar entre todos, a través de una lluvia de ideas, una lista de los valores que
descubrís en la persona de Jesús de Nazaret que han salido en la “lluvia de ideas'”.
JESUS ES AQUEL QUE:
- Inaugura una nueva experiencia de relación con Dios. Como lâdre

- Tiene y ofrece un nuevo punto de referencia. La voluntad del Padre
• Reestructura la Jerarquía de valores. El valor absoluto del hombre
- Proclama y vive un mandamiento nuevo: El amor sin medida
- Perdona a todos: Perdón a los enem igos
- Realiza el ideal de las aspiraciones humanas: El hombre libre

que contagia libertad
- Establece un nuevo concepto de felicidad: Las Bienaventuranzas

- Hace posible un nuevo estilo, de estar junto a los hombres: El Servicio
- Propone una prioridad: Los pobres
- Proclama una utopía revolucionaria: El Keino de Dios
(la paz, la justicia, la verdad el amor) ...
c(Qué' coincidencias' encuentras/ co n lo s/ valones/ d e t qnupo/:
gurvia' a cada/ una* de/ estas/ afirm aciones/ escriAe/ tas/ pala&nas/ de* la/ ¿hutía
de/ideas/qu e/coin ciden , en ciento/ m aneta/, co n dicha/ a firm a ció n
¿A naliza/ co n las/ otras/ person as/ del/ qrupo/ en qu¿/ afirm aciones/
n o h a léis/ añadido' ninguna/ p a la c io / ty (fue/ p a la lra s/ n o fia n podido/
sen/ in ten tadas/ en las/ afirm aciones/ ¿por/qué/? .
¿Añadid/, s¿ es/ necesario/, alquna/ afirm a ció n m ás/

JESUS INDICA UNAS PAUTAS PARA EL CAMINO:
Lee personalmente y comenta con tu grupo el siguiente texto bíblico:
“(Jesús) viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó y sus discípulos se le

acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo:
Dichosos los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra.
Dichosos los que lloran porque ellos serán consolados.
Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Dichosos los misericordiosos porque ellos alcanzarán misericordia.
Dichosos los de corazón bondadosos porque ellos verán a Dios.
Dichosos los que buscan la paz porque serán llamados “los hijos de D ios”.
Dichosos los perseguidos p o r causa de la justicia,
poque de ellos es el Reino de los cielos”. (Mt. 5,1-/0)
¿ ^ n q u é/m ed id a / ¿a& oaim es/que/predom inan/ en tu mida (según la esca

la hecha anteriormente), tien en alqo/ que/ ue*/ co n Id/ propu esta/ de/ ^ esú s/,
co n ta n pau las/qu e/ é¿ indica/ pata / sen veatmenbe/ tib ie / y (elix/7.
SuÁ taqa/ en taja/ ta n que/ te/ fa lle n en tu/ vida/, y e n uedule/ las* que/ ya/ uiven,
euuique/ sea/ todavía/ m u y pcdUemenie/.
Escucha, canta y comenta con tu grupo esta canción de Mercedes Sosa:
SÓLO Lfi A DIOS

Sólo le pido a Dios
que el dolor no me sea indiferente
que la reseca muerte no me encuentre
vacía y sola,
sin haber hecho lo suficiente.
>*'Vi
Sólo, le pido a Dios .
que lo injusto no me sea^índiferente
que no me abofeteen la otra mejilla
después que una garra
me arañó esta suerte.

que la guerra no me sea indiferente.
Es un monstruo grande, pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Es un monstruo grande, pisa fuerte,

que lo injusto no me sea indiferente,
si un traidor
puede más que unos cuantos,
que esos cuántos no lo olviden fácilmente

que el futuro no me sea indiferente
deshauciado está
el que tiene que marcharse
a vivir una cultura diferente.

que la guerra no me sea indiferente.
Es un monstruo grande, pisa fuerte
Es un monstruo grande, pisa fuerte,
toda la pobre Inocencia de la gente.
* Expresión escrita:
Recoge, en un breve resumen las principales pautas que Jesús te señala para que
camines con Él y vivas la verdadera libertad y felicidad
ORACION:
Texto bíblico:
"Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria y todos sus ángeles con El, se
sentará en el trono de su gloria y serán reunidas ante El todas las naciones. El
separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pon
drá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda..
Entonces dirá a los de su derecha: Venid vosotros, benditos de mi Padre; here
dad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve
hambre y me distéis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fu i forastero y me
hospedásleis, estuve desnudo y me vestísteis, enfermo y me visitásteis, en la cár
cel y vinisteis a verme.
Entonces los justos le contestarán: Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te
alimentamos, o con sed y te dimos de beber?, ¿cuándo le vimos forastero y te hos
pedamos, o desnudo y te vestimos? ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fu i
mos a verte. Y El les dirá: Os aseguro que cada vez que lo hicisteis con cada uno
de estos mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis. (Mi, 25.31-40)
Preséntale al Señor tu oración:
- îA & p&v aiquna/ p&i&ona/que/ u¿ím/ ejv a/yún a/de/ía& /situ acion es/
d& la& que/ na& h abla/ ei/ texto/ íú blico/
- qaacias/ pan/ ta s/ personas/ que/ tes/ ayudan/
Canción
Cuando el pobre nada tiene y aun reparte,

cuando un hombre pasa sed y agua nos da,
cuando el débil a su hermano fortalece
va Dios mismo en nuestro m ism o caminar (bis)
Cuando sufre un hombre y logra su consuelo,

cuando espera y no se cansa de esperar,
cuando amamos aunque el odio nos rodee,
va Dios mismo en nuestro mismo caminar (bis).
Cuando crece la alegría y nos inunda,

cuando dicen nuestros labios la verdad,
cuando amamos el sentir de los sencillos,
va Dios m ism o en nuestro m ism o caminar (bis)
Cuando abunda et bien y llena los hogares,

cuando un hombre donde hay guerra pone paz
cuando hermano le llamamos al extraño,
va Dios mismo en nuestro m ism o caminar (bis).

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P R IM E R BLOQUE

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 13 -

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 15 -

El camino del Rocío,

Malena! Proceso de Adolescentes y Jóvenes 18

Caminante son tus huellas

¿ '^ u é ' fú te te ' d e c it <sd n io n io ' L?7tacAado carp ¿a#

“¡Se hace camino al andar”

- ¿ c& iees/fu e ¿4* tuda e# un* cam ino^?

- Seüada ¿o# “p a so#* fu e encuentra# e n tn v id # fu e (M*/naacandc* éu “ca m in o ' p e tson a d

S é fu ie re # ¿e p o n e # e n com eín e n ed fs u p o '

¿^n cu e n é ra # panada#, “sto p # , en Ue cam ina #? c% eséiiado# f , sé fútese#, com uné-

Material Proceso de Adolescentes v Jóvenes 19

* ( djjué te l a *lla m a d a m á s la a te n c ió n en- esta-

c¿£n ¿a ‘'fh i H i o , t a h i s t o r i a da/ s n tv n c c ó n p a v a e-í p a e l í a le - 2>¿os-

jfxo dcc - 3j>ias poney p o s y u to a 'Tflo is é s y le - acom paño e n lo d o m om ento

“Llam ó a M oisés y a A arón d e n o ch e y les

Material Proceso de Adolescentes v Jóvenes - 20

sd1 ueni/i/a/la/catetpiesis/, iniciamos/un/nuevo/tnamo/do/este/camino/de/la/uida/. ¿c&uál/

9táf/ mocAos- fice/, conociendo/ a/ ‘p esos, Aon emprendido/ e l seyuimianio/ de-

- ¿c@onoces/ a adfunos fu e a si ¿ce Aicieaoa/ a/ ¿o/ estén/ Aaeiendod

“Abrahán se puso en camino, como le había dicho el Señor”.

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 21

^ a ra tupida*/ a/ m i memoria/ uaiy a/ empezó*/ en un

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 22 -

Hay que optar

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 23

Sentido estacionamiento Sentido

itinerarios por autopista salida de autopista parque nacional

¿a& o p c io n e s / p e r s o n a l e s / que/ h a c e m o s / en/ n u e s t r a /

Material Proceso Je Adolescentes y Jóvenes - 25

fid elid a d - ^Sfoísm a

^om paxtiv - <~€onsumismo/

lie n del/ ateo/ - "<

(~£jO/ mejor/ pata’madwiav - *S£a/másfá c il .

Parábola de “¡as golondrinas”

¿ cBfoé'doce» aAó en Ufhopa»? ¿ ‘¿Bs/pu»n o to une» o nosotras/?

a/dásude/u*u&? ¿sadéi» ¿ceya»dacéi»? /E stá is/¿ o ca »/ ¿cóm n uai»a/

^ le q ó /e l invierno, p e ó n é l la» nieve» p í o fa lto de/alimento. ^Bo golondrina/ se/ acurru­

* ¿^ué* su y ie o e ' e s te fu jtá Á íi/a '’

* ¿ c& utí/es'/ueian' ¿as'm otivaciones/de* ¿O 'polondtino'/oaia'O ftfaf'pot'puedasse'y n&

* ¿ ‘IZ o n 'fu é 'a p c ió n 'te 'in d e n tiftc a s 'm é s 'if ¿ p o v y u é '?

INDICA, dándole/cola*/, tesaliando/ ía/ Leita/, numerándolas, osde/

^b a lá ya la / con/ el/ testos del/ <pupo/.

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 27 -

- ¿ S^W qué/ Llovas/ m u te la s d .

cI j qo/ Le/ dije/:

sA tu vu i' e s to y cunado/. ¿Ando/. cYHe/ cwui/ una codcojada.

S e íce entre/ Ue& este texto/

cYYlamento& (fue/ &e/dan en/ este/ texto/;:

* El Paralítico expone/ s u necesidad/ y/ su/deseo/.

* El Paralítico, anda/, se p o n e e*v marcha w queda cañada

Material Proceso de Adolescentes y Jóvenes - 29 -

§ b ic e / ^ e& á& c s o y eiz c@ununo/ la/ vezidacL y la/ vida/.

MATilFIESTO COríTRA LA PARÁLISIS

Elabora con tus compañeros un manifiesto en que se expresen

todas la aportaciones del grupo.

¿ q^hoé/ sey denunciamos?

¿ ¿A (pié/ n o s com prom etem os

Señor, Dios mío,

cuando en el vientre de mi madre,

¡mi camino! ¡Dios miol.

Penetra en mis secretos,

- Seüada ¿o# “p a so#* fu e encuentra# e n tn v id # fu e (M/naacandc éu “ca m in o ' p e tson a d

^ a ra tupida/ a/ m i memoria/ uaiy a/ empezó/ en un

^ le q ó /e l invierno, p e ó n é l la» nieve» p í o fa lto de/alimento. ^Bo golondrina/ se/ acurru

Entonces es cuando empezaron a jugar al fútbol. Y se lo pasaron tan bien apren

2. No pretenderás ganarte amistades con engaños, disimulando lo que eres o compor

3. No te aprovecharás de quien intenta, sin conseguirlo, ser tu amigo o amiga, explo