Se sabe que el niño romano recién nacido se le posaba en el suelo y se eleva del

suelo “criarlo” sino era abandonado

(Se sabe que la niño romano recién nacido se le posaba en el suelo. Correspondía entonces
al padre reconocerlo cogiéndolo en brazos; es decir, elevarlo (elevare) del suelo: elevación física
que en sentido figurado, se ha convertido en criarlo. Si el padre no “elevaba” al niño éste era
abandonado, expuesto ante la puerta, al igual que sucedía con los hijos de los esclavos cuando el
amo no sabía qué hacer con ellos.
¿Se debe, pues. interpretar aquel gesto como una especie de procedimiento de adopción,
según el cual no se aceptaba al niño como un crecimiento cuales constituía un nada, un nihii
destinado a desaparecer, a no ser que se le reconociere mediante una decisión reflexiva del padre?
La vida le era dada dos veces, la primera cuando salía del vientre de la madre y la segunda cuando
el padre lo “elevaba Según Veyne, en realidad los lazos sanguíneos contaban mucho menos que
los vínculos electivos, y cuando un romano se sentía movido a la función de padre prefería adoptar
el hijo de otro o criar el hijo de un esclavo, o un niño abandonado, antes que ocuparse
automáticamente del hijo por él procreado.

A mediados del siglo l

Catulo:
Cambia la imagen de la infancia negativa ( estúpido como niño)

SIGLO I y III
Aparece un modelo distinto de la familia (en las que se representa a los cónyuges junto con
sus hijos: los esposos repiten exactamente el gesto ritual de las nupcias, la dextrarum junctio ,
cogiéndose de la mano derecha.
A partir de ese momento, el matrimonio asume una dimensión psicológica y moral que no tenía en
la Roma más antigua; se extiende más allá de la vida, a la muerte , como demuestra el hecho de
que reproduzca la simbología sobre la tumba. La unión de los dos cuerpos se hace sagrada, al igual
que los hijos que son el fruto de ella. El matrimonio es más importante que el concubinato, el
nacimiento que la adopción
Historia y construcción de la infancia
SIGLO VI
Los infanticidios y abortos se persiguieron y condenaron.
ESTUDIOS DE LA INFANCIA(PHILIPPE ARIES)

Para Phillippe Aries:

A fines del siglo XVII e inicios del VXIII la infancia fue inventada o descubierta.
Aries

se enmarca en una corriente de la época medieval, periodo de oscuridad e

ignorancia"existían niños pero no infancia".

SIGLO XV y XVI
Representación de niños con adultos a niños solos.
SIGLO XIV
Los niños fallecidos tienen a veces derecho a un sepulcro se les representa envueltos en
pañales.
SIGLO XIV
La iconografía religiosa incluye la figura del niño Jesús.
La infancia de la virgen y otros santos.
SIGLO XVII
Marca según Aries el comienzo de la nueva sensibilidad colectiva hacia la infancia
Expresándose en el arte representando al niño.
A FINES DEL SIGLO XVII
Los internados comienzan a manifestarse separando a los niños de los adultos
Con lo que comienza un “largo procesos de internación de los niños”.
Los niños usan un vestido muy parecido a la de las mujeres.
A FINALES DEL SIGLO XVII

DESDE LA ÈPOCA MEDIEVAL A LOS SIGLOS XVI y XVII

La infancia aprecia una continuidad, marcada por el cristianismo.

SIGLO XVII
Aries destaca dos sentimientos de infancia:
El 1º es el “mignotage”, por medio del cual el niño hace evidente en algunas nuevas
actitudes femeninas: la de la madre y la “nurse”.
El 2º se conforma a partir del nuevo interés generado por la infancia como objeto de estudio
y normalización.
SIGLO XVII
Se observa un creciente control del ambiente de los niños por profesionales dedicados a la
labor de educar en instituciones igualmente especializadas.
Surge así, por un lado, el escolar, pero por otro, el pedagogo: una función cada vez más
específica que la modernidad tiende a masificarse.
EN LOS SIGLOS XVI y XVII
Las mujeres de la clase alta buscan salir de los límites impuestos a su género adquiriendo
notoriedad y autonomía
"Muchas se dedicaron al estudio y vida cultural"
EN LOS SIGLOS XVII y XX
Se exploran datos que revelan cambios en las prácticas de crianza.
Influido por modas culturales y el contexto económico, social y político.
EN FRANCIA EN EL SIGLO XVII y XVIII
Existieron prácticas generalizadas de indiferencia hacia los niños.
Que era la entrega de los niños a nodrizas desde que nacían, a la negativa de amamantarlos.
SIGLO XVIII
La mujer regresa a su rol “Natural" de madre.
Momento en el que surge ideológicamente el mito del “amor maternal”.
SIGLO XIII
Los niños eran representados como adultos miniatura, sin vestimentas propias para el
infante.
SIGLO XIII
Comienzan a aparecer formas de representación pictórica de niños: ángeles, niño Jesús y
niños desnudos.
A FINES DEL SIGLO XVIII
Lo que importa era la existencia de la mayor cantidad de gente que servirá como riqueza
para los estados.

Gracias a esto hubo Mayor supervivencia de la mayor cantidad de niños.

SIGLO XVI
En las clases acomodadas el niño tiene una propia manera de vestir “varones”

SIGLO XVIII
Comienza a ser dominante una visión secular de la infancia y los niños.
Existen cambios en la connaturalización de la infancia como en el trato hacia los niños.
SIGLO XVIII
También llamado siglo de las luces historiadores creían que la sensibilidad de la infancia no
había cambiado ahora se sabe que a sido larga y gradual en la segunda parte de la edad
media que ha iniciado como un movimiento constante y de progresión.
SIGLO XVIII
Rousseau y la influencia del optimismo del siglo de las luces:
"Prevalecerá la ternura"

SIGLO XVIII

Era acusados de brujería los que penetraban en las habitaciones y exponen a los pequeños a
las llamas del hogar( destino de los niños deformes e inválidos).
La iglesia obligó a los padres a hacer bautizar oportunamente a los recién nacidos.
SIGLO XVII - XVIII
SIGLO XVII - XVIII
Asimilan la condena del infanticidio considerada como delito
Revalorización moral de la fecundidad se había difundido entre las clases más bajas.
Las clases acomodadas tendían a reducir los nacimientos "familia menos numerosa".
SIGLO V - XVIII
Se reproduce la situación psicológica de la roma de los primeros siglos de la era cristiana.
La escolarización de la educación los signos distintivos de la infancia aparecen la
vestimenta de las clases.
SIGLO XIII
La infancia ha permanecido en la sombra durante bastantes siglos reaparece en la época de
la cultura escrita.

La infancia queda reservada para el niño Jesús(niño envuelto en pañales y su madre

acariciándolo) en donde se dice se redescubre la infancia.
SIGLO XIX
Prevaleció la severidad tiene lugar la pedagogía, el amor y la moral el “solideo” convertido
en un pescozón es un golpe suministrado a los niños.

Se introdujo en aldeas francesas se tiene muchos testimonios de los que la recibieron y de

psicólogos, pedagogos y especialistas indignados
Se emite una ley en la que se decía que la enseñanza elemental seria obligatoria, en toda la
República, para los niños de 7 a 15 años de edad.
SIGLO XIX (1842)
SIGLO XIX
Prevalecía la educación informal, o sea aquella que se daba en casa.
La educación era mas cualitativa que cuantitativa
MEDIADOS DEL SIGLO XIX
Se le dio mas importancia a la educación superior que a la elemental.

Héroard (1601-1628)
Tipo de trabajo:
“Diario sobre infancia y juventud de Luis XIII de Francia”

Observaciones esporádicas: <(-1787)

Cheselden (1728)

Primeras observaciones sistemáticas: (1787-1882)

Tiedemann (1787)
Desde la antigüedad se realizan observaciones incidentales sobre el desarrollo del niño,
debidas sobre todo a filósofos y educadores.
En el Renacimiento hay un auge de estas observaciones.
Tipo de trabajo:
“Observaciones sobre un niño ciego que recupera la vista al ser operado de cataratas”

Algunos autores comienzan a llevar registros sistemáticos del desarrollo de los niños
Primeras observaciones sistemáticas publicadas.
“Observaciones sobre el desarrollo de las facultades anímicas”
Feldmann (1833)
Quételet (1835)
Darwin (1859)

Itard (1801-1806)

Tipo de trabajo:
Informes sobre el “salvaje de Aveyron”

Tipo de trabajo:
“Datos sobre el comienzo de la marcha y del habla de treinta y cinco niños”.

Tipo de trabajo:
“Sobre el Hombre”, intento sistemático de aplicar la estadística al estudio del hombre

“El Origen de las Especies”, que influyó indirectamente sobre la psicología evolutiva, y
sobre el estudio del hombre en general.
En 1872 publicó “La Expresión de las Emociones en los Animales y en el Hombre”, origen
de los estudios sobre las expresiones emocionales.
Taine (1876)
Darwin (1877)
Psicología Infantil como disciplina independiente:(1882-1895)
Preyer(1882)
Stanley Hall (1883)
Tipo de trabajo:
“Sobre la Adquisición del Lenguaje”, que provocaría la publicación del siguiente trabajo de
Darwin, y, a partir de ahí, la de una larga serie de observaciones sobre el desarrollo.

Tipo de trabajo:
“Esbozo Biográfico de un Bebé”, que estimularía inmediatamente la publicación de muchos
estudios.

Tipo de trabajo:

La obra de Preyer representa el inicio de estudios científicos sobre el desarrollo del niño a
distintas edades. Con el trabajo de S. Hall se generalizan los estudios sobre muchos sujetos,
basados en cuestionarios.

Tipo de trabajo:
“El Alma del Niño”, considerado como el primer estudio de conjunto con gran valor
científico.

Tipo de trabajo:
“Los Contenidos de las Mentes Infantiles”, estudio que popularizó el uso simultáneo de
cuestionarios sobre muchos sujetos.

Baldwin (1895)
Tipo de trabajo:
“El Desarrollo Mental en el Niño y en la Raza”, ambicioso intento de estudiar el origen de
las funciones mentales, que constituye el inicio de la psicología genética.

Ricci (1887)

Shinn (1893)
Psicología Evolutiva:(1895-1914)

Tipo de trabajo:
“El Arte de los Niños”, estudio sobre el dibujo infantil.

Tipo de trabajo:
“Notas Sobre el Desarrollo de un Niño”, cuidadosas observaciones biográficas.
Tipo de trabajo:
A partir del trabajo de Baldwin se inician los estudios en los que la Psicología Evolutiva o
Genética se concibe como la investigación de las conductas adultas. El estudio genético se
convierte así en un método del estudio del psiquismo humano.

Freud (1900-1905)
Binet (1905)
Pugna entre la acumulación de datos y las teorías: (1914-1950)
Bühler (1918)
Koffka (1921)
Piaget (1923)
Wallon (1925)
Werner (1926)
Vygotski (1934)
Piaget (1936)
1950 <Convergencia entre la Psicología Evolutiva y la Experimental:
Tipo de trabajo:
“La Interpretación de los Sueños”. En 1905, “Tres Ensayos sobre Teoría Sexual”.
Elaboración de la teoría psicoanalítica, donde se atribuye una ingente importancia a las
experiencias infantiles.

Tipo de trabajo:
Junto con Simon, presenta el primer test de inteligencia, muy utilizado, y base de
numerosos trabajos posteriores.

La aparición de grandes teorías psicológicas (como el psicoanálisis, la Gestalt y el

conductismo) da un gran impulso al trabajo teórico. Esas teorías repercuten en la psicología
evolutiva y aparecen trabajos de gran alcance en el campo de la disciplina, como los de
Piaget, Wallon, Vygotski y Werner. Mientras tanto, numerosos autores, al margen de una
teoría explícita, recogen datos sobre el desarrollo del niño.
Tipo de trabajo:

“El Desarrollo Espiritual del Niño”.

Tipo de trabajo:

“Bases de la Evolución Psíquica”

Tipo de trabajo:
“El Lenguaje y el Pensamiento en el Niño”

Tipo de trabajo:

“El Niño Turbulento"

Tipo de trabajo:
“Introducción a la Psicología del Desarrollo”

Tipo de trabajo:
“Pensamiento y Lenguaje”.

Tipo de trabajo:
“El Nacimiento de la Inteligencia en el Niño”.

1888
La enseñanza de la lecto-escritura.
1810
Empieza un proceso que debe ser comprendido como un mosaico en el que conviven
nuevas y viejas formas de la niñez más que como una mutación crucial operada de una vez
y para siempre.
Dentro de este procesos y como lo señala el propio Aries, la escolarización de la infancia
acompaña al proceso paralelo de infatización de una parte de la sociedad.
(ÁLBUM DE LOS NIÑOS, DICIEMBRE 1871: 38)
El aseo personal era considerado como:
“la base de la estimación social”.

(ÁLBUM DE LOS NIÑOS, ABRIL 1872: 54)

(ÁLBUM DE LOS NIÑOS, OCTUBRE, 1872: 83)
A las mujeres se les recomendaba que sus vestidos estuvieran siempre limpios, y a los
niños “casaca y sombrero” y los zapatos siempre bien limpios y con lustre.
Se hablaba del comportamiento que el niño debía tener dentro de la casa.
SIGLO XXI
El concubinato y la adopción recuperan una función que habían perdido tras la gran
transformación psicológica del siglo III el matrimonio permanecía como unión libre era
monógamico (hombre repudia a la mujer).
HOY
La experiencia está más mediática diseminada.
El acceso al conocimiento que se localiza no es el único ámbito escolar o académico sino
que ocurre una explosión de los ámbitos de expresión de múltiples y muy variados
conocimientos.
SIGLO XX
Lloyd Demause
Distingue seis etapas del proceso de crianza que parten de la antigüedad: el infanticidio,
abandono, ambivalencia, intrusión, socialización.
SIGLO XX
MODERNIDAD (MEDIADOS DEL SIGLO XIX)
La infancia es un construcción de la modernidad definida por la atribución de ciertas
características a un conjunto particularizado de la población, características condensadas en
diferentes instituciones y ciertos discursos científicos y normativos.
EL SIGLO XX
Se produce una disminución drástica en la tasa de mortalidad infantil, pérdida de valor
productivo de los niños y la valoración emocional de que fueron objeto sus familias.
DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL:
1930-1940

La natalidad que incremento en la años del Baby-boom disminuye.

1960-1970

La finalidad era conseguir una vida feliz.

1960
La disminución demográfica no responde a las mismas motivaciones ya no es child-
oriented la imagen del niño ya no es positiva como en el siglo XIX.
ÉPOCA CLÁSICA: (500-323 A.C.)
Aries describe que en esta época, la escuela medieval de los clérigos y mercaderes, no
parece distinguir en modo alguno las edades de los alumnos ni ninguna condición
específica de la niñez.

EDAD MEDIA
Importancia en el campo de la historia de la familia y la Presencia de amor maternal, con lo
que la hipótesis de una fractura global que generó nuevos sentimientos hacia la infancia
parece discutible.
1989
La convención de las naciones unidas sobre derechos de los niños atiende la protección del
niño, su derecho a ser oído en cualquier decisión que pueda afectar su vida.
XIX
Flandrin
Reconoce a la infancia como un producto “moderno” y hasta “industrial”,afirma que sin la
“mutación fundamental” operada por la aparición de la infancia, se dificulta la comprensión
de la revolución demográfica de Europa, en este siglo.
Las trabas y pautas de gradualidad comienzan a caerse porque el niño poseería un acceso
total a la información merced a la revolución tecnológica.

Surgimiento de la psicología cognitiva y convergencia con el enfoque piagetiano.

Desarrollo de la experimentación con bebés. Estudios sobre el apego. Desarrollo de la
capacidad del procesamiento de la información.

Hugh cunningham:
Centra sus análisis en cómo los cambios operados en la percepción de la infancia como
concepto han afectado.
Línea del tiempo
Escuela Normal Urbana Federal
"Profr. J. Jesús Romero Flores"
Alumno: Pedro Alcántar Karla Ivonne
Grupo: 1°D
Número de lista: 21
Materia: Psicología del desarrollo infantil (0-12 años)
Tema: Línea del tiempo de la infancia
Profa. María Guadalupe García Martínez
Transcripción completa
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