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Introducción: El texto del Nuevo Testamento usa tres palabras principales para referirse a los
LIDERES:
En general se refiere a cualquier servicio que atiende a las necesidades de otra persona.
¿Qué clase de servicio está implícito en la palabra griega para el líder o diácono?
El significado original y tradicional de la palabra diácono se refiere a personas que servían las
mesas. (Lc. 4:39) (Lc. 17:7-10)
Lucas 22:27 Es un pasaje en el que aparece tanto el uso original como el general de la palabra: “Porque,
¿Cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve?
¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve”.
En este versículo se usa dos veces la palabra líder o diakonéo. En el primero caso se refiere
claramente a servir una comida y en el segundo se habla de un servicio general.
1
a).- Crecimiento con experimentar la presencia de Dios.
La presencia de Dios es una necesidad personal.
Los lideres necesitan un sentido claro de la presencia de Dios por el Espíritu Santo. Necesitan la
fortaleza y el poder de la presencia reconciliadora de Dios para transformarlos en personas
capaces de ministrar a otros. (Jn. 15:5).
La oración tiene importancia especial, dado que la comunicación con Dios es la manera de crecer
en experimentar la intimidad de su presencia (Mr. 1:32-35).
Disciplina y Sacrificio
Tener visión significa poder ver algo que va a suceder como si ya existiera.
La fe incluye la dádiva de la vida personal a Dios con una entrega sin condiciones (Lc. 10:27)
2
a).- El matrimonio del LIDER.
La relación matrimonial provee una oportunidad para que el diácono sea un siervo ejemplar en la
iglesia.
Amor recíproco.
Dar la palabra con tacto y precaución (Saber que decir y cuando hablar) (Prov. 25:11)
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c).- Prioridades correctas (1ª. Tim. 3:8)
Los lideres o diáconos no deben ser “codiciosos de ganancias deshonestas”.
Deben impulsar la obra de Dios con sus diezmos y ofrendas (Mal. 3:10).
El Pastor designa a cada líder las familias que visitará durante el mes y en la reunión mensual con el
Cuerpo Ejecutivo, el pastor recibe el reporte de trabajo por escrito.
Al siguiente mes, el Pastor designa otras familias a cada líder o diácono a fin de rolar su
participación y que las familias sean ministradas por diferentes colaboradores.