DERECHO COMERCIAL I

“LAS TEORÍAS DE ACTO SOCIAL CONSTITUTIVO Y DEL AUTO

COMPLEJO”

Docente titular: Mgtr.

Mario Augusto Merchán Gordillo

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INTRODUCCION

La persona jurídica o moral es una ficción legal a través de la cual un conjunto de

individuos y bienes organizados son capaces de ejercer derechos, contraer obligaciones,

ser representada judicial o extrajudicialmente y exteriorizar voluntad de acuerdo a su

finalidad. Para dar nacimiento a una sociedad es indispensable que dos o más personas

se pongan de acuerdo a constituirla. Existen diferentes teorías para determinar cuál es

la naturaleza jurídica del acto por medio la cual la constituyen.

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LAS TEORÍAS DE ACTO SOCIAL CONSTITUTIVO Y DEL AUTO COMPLEJO

La teoría del acto social sostiene que una sociedad no puede nacer de un contrato debido a las

características esenciales del mismo como la bilateralidad, el consentimiento, y la pluralidad.

Para dar nacimiento a una sociedad es indispensable que dos o más personas se pongan de

acuerdo a constituirla. Existen diferentes teorías para determinar cuál es la naturaleza jurídica

del acto por medio la cual la constituyen.

1. TEORIA DEL ACTO COMPLEJO

En 1892 Kuntze desarrolló la teoría del “Gesamtakt” o acto complejo en el cual las voluntades

individuales no sólo son interdependientes y juegan unidas sino que se funden en una sola y

misma voluntad, no habiendo por lo tanto ni siquiera contrato Otros autores italianos, Soprano

y Salandra, llegaron por esta vía a una solución mixta, aplicando la teoría del acto complejo a

las relaciones de la sociedad con terceros y sosteniendo el contrato para explicar el vínculo

entre los socios. Es decir que la sociedad sería simultáneamente un acto bilateral contractual y

uno unilateral; en palabras de Ascarelli “un acto doble: contrato y declaración colectiva

unilateral hacia terceros". Entonces decimos que un acto complejo se va dar en voluntades

individuales que no solo son independientes y juegan unidas, sino que se funden en una única

voluntad, ya que las voluntades de los diferentes socios se fusionan y forman una sola

voluntad, la que finalmente dará vida a la sociedad. Bajo esta teoría se desconoce también

cualquier vinculación del acto social que da origen a la sociedad con los contratos, para esta

corriente doctrinaria el acto que da origen a la sociedad, es una declaración por lo cual los

contratantes pierden sus voluntades individuales para quedar sujetos a la voluntad del ente

creado, cabe señalar que esta declaración solo surte efectos entre los contratantes originales.

La teoría del acto complejo según Alfredo Rocco, Niega que emane de un Contrato

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y postula que en la sociedad hay pluralidad de partes en la que se establece un conjunto devín

culos jurídicos complejos de los socios entre sí, caracterizándose también por las

manifestaciones.

TEORIA AUTOR FUNDAMENTO CRITICA

del acto Kuntze, Se basan en que al no existir En realidad en la constitución sí

colectivo o Messineo, contraposición de intereses existe conflicto de intereses. Cada

del acto Rocco no hay contrato. Se trataría o socio trata de obtener el máximo de

complejo de un acto Colectivo o ventajas con la menor aportación

Complejo, en que los socios posible. No necesariamente todos

forman un nuevo sujeto de los socios persiguen los mismos

derecho. La diferencia entre fines por tener diversos intereses.

acto colectivo y complejo La existencia de voluntad común se

radica en que en el primero limita a

se considera que las la búsqueda del ejercicio de una

voluntades se suman pero no actividad económica.

se funden en una sola como

ocurriría en el caso del acto

complejo en que existe un

única y unitaria

manifestación.

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En la constitución sí existe conflicto de intereses. Cada socio trata de obtener el máximo de

ventajas con la menor aportación posible. No necesariamente todos los socios persiguen los

mismos fines por tener diversos intereses. La existencia de voluntad común se limita a la

búsqueda del ejercicio de una actividad económica.

2. LA TEORÍA INSTITUCIONALISTA

CONCLUCIONES:

 La acción social, son creencias nuestras que actúan en nuestro ámbito social y afectan

a los que nos rodean.

 WEBER se centra en la orientación subjetiva que posee la acción individual y su aporte

principal para la comprensión de la acción consiste en ubicar a las pasiones como una

variable definida del proceder social.

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