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Ben Bollig
University of Oxford, Gran Bretaña
Resumen
Mucho se ha escrito sobre las formas emergentes de producción artística y
cinematográfica en la Argentina de los 2000, en particular modos colectivos
y/o innovadores de producción en la “pos-crisis”. Se propone aquí una lectura
de poemas de poetas-activistas –Arturo Carrera, Washington Cucurto y Sergio
Raimondi–, para examinar la coherencia –o no– entre activismo y poéticas.
Palabras clave: Argentina, activismo poético, pos-crisis, estudios de la cultura.
Abstract
Much has been written on the emergence of new forms of artistic and film
production in Argentina in the 2000s, in particular collective and/or innovative
means of production in the “post-crisis”. We propose a reading of poems by
poet-activists –Arturo Carrera, Washington Cucurto, and Sergio Raimondi– in
order to examine the coherence, or otherwise, between activism and poetics.
Keywords: Argentina, poetic activism, post-crisis, cultural studies.
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Mi agradecimiento personal a la Universidad de Leeds (Study Leave
Scheme). Asimismo, a la Society of Authors K. Blundell Fund y a la Universi-
dad de Leeds y el Banco Santander por su apoyo a los viajes de investigación en
Argentina en 2009 y 2011, durante los que conduje parte de la investigación.
Estoy en deuda con Fiona Mackintosh por su invitación para presentar este
material como parte del evento “Reading Argentina” organizado por la
Universidad de Edinburgo y financiado por JISLAC. Una versión anterior fue
incluida en la reunión ACLA, abril 2010, en Nueva Orleans, y las secciones
sobre Washington Cucurto presentadas por invitación del Profesor Arturo
Casas de la Universidad de Santiago de Compostela en noviembre de 2010.
Agradezco también el apoyo financiero para estos viajes ofrecido por la
Universidad de Leeds y en el segundo caso por el programa Erasmus de movi-
lidad de profesores. Lo mismo a Laura Cantora y a Manuel Barcia Paz su ayuda
en la preparación de este texto.
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Sobre los orígenes de la crisis argentina, ver Seoane (El saqueo).
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Ver, por ejemplo, García Helder, “El neobarroco en la Argentina”.
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Para más detalles sobre la vida y obra de Blajaquis/González, ver Friera
(“Es más peligroso un pibe que piensa”).
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El término aparece en el título, pero falto de una definición, en un texto
de Budde (“New tactics”) sobre el poemario de Reg Johanson, Escratches [sic];
se emplea en el estudio de López-Adorno (“La lectura ideológica-estética”) de
la obra de Vicente Huidobro para definir el “creacionismo” de éste. En otro
contexto lingüístico, Collins (“Andrei Codrescu’s Mioritic Space”) lo utiliza
para superar la supuesta dicotomía entre poesía y política, un “resistance
movement of the imagination” (93) en la obra del poeta rumano Andrei
Codrescu. Fuera del contexto literario, “poetic activism” (así, en inglés) se
emplea dentro del ámbito del asesoramiento terapéutico (“counselling”), para
hablar de maneras de generar realidades positivas por medio del lenguaje (ver,
por ejemplo, Gergen An Invitation to Social Construction).
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Dos recientes estudios analizan la importancia de la literatura como objeto
filosófico en el contexto latinoamericano, en particular dentro de los campos de
los “Latin American Cultural Studies” (ver Moreiras, The Exhaustion of Difference)
y los estudios postcoloniales (ver Hallward Absolutely Postcolonial); en este caso,
Hallward subraya la capacidad que tiene la literatura de obligarnos a pensar, sin
deferir nuestras elecciones políticas y/o estéticas a la teoría.
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Raimondi
español; su sintaxis con dos oraciones largas que cubren cada una
nueve versos de un poema con una extensión entera de dieciocho
versos; la mayor presencia de la estructura sintáctica de S-V, menos
común en el castellano coloquial que el V-S, y con un resonante eco
de la sintaxis del inglés de Shelley, y hasta la estructura S-P-V, aun
menos común y arcaica; cierto exceso o repetición de adjetivos
(“infinita y divina”) a veces con una exageración que podría parecer
burlona o socarrona, (“preferido, invariable, intangible/ y perfecta-
mente ideal”), pero que reproduce la tendencia que existe en el
inglés literario hacia la doble o a veces triple adjectivación, tendencia
que tiene sus raíces en la coexistencia de términos germánicos y
romances en su léxico; la repetición del fonema /p/, vínculo entre
palabras que parecen clave en el argumento del poema, como
“página” y “poesía”; y algunas rimas, en particular del oxítono /a/
como sílaba final del verso. El poema, entonces, se distancia del
discurso cotidiano, es decir, opera la ostranenie o extranjerización
característica del lenguaje poético o literario, como estudian los for-
malistas rusos, pero movilizando elementos formales del texto de
Shelley. Esta distancia apoya lo que se puede leer como la proposi-
ción básica del poema: que la poesía idealizada e ideal como es
descrita por el romántico Shelley, y considerada como legisladora
del mundo, está distanciada de la vida diaria de los lectores por una
brecha abismal; los planteamientos de Shelley son pura ideología. La
cuestión que plantea, sobre la relación entre la escritura y la lectura
de obras en verso y los problemas de cada día que afectan a los
lectores, resulta muy relevante para la poesía argentina de principios
del siglo XXI. La poesía, como legislador no reconocido del mundo,
en términos de Shelley, puede llegar a convertirse sencillamente en
algo no reconocido, es decir obsoleto. La poesía ocupa una posición
bastante precaria en el mercado del libro y en la política cultural
nacional y los poetas luchan por publicar sus obras y lograr mante-
nerse con su trabajo. La escritura de Raimondi parece intentar in-
vestigar esta situación y trata de demostrar que no resulta tan poco
prometedora como se podría asumir. En concreto, ilustra los lazos
visibles entre la poesía y el activismo cultural, por ejemplo, los
medios por los cuales los poetas de los 2000 parecen conseguir
erradicar la división entre la poesía comprometida con la estética y
la poesía comprometida con lo social que, como se ha podido apre-
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Cucurto
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Con la devaluación del peso, el precio del cartón reciclado subió de forma
desorbitada, convirtiendo la recolección clandestina de cartón en un negocio
lucrativo; como observa Giunta, “el reciclaje dejó de ser una opción para
constituir una necesidad imperativa” (Poscrisis 55).
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Carrera
Conclusión
BIBLIOGRAFÍA