PREGUNTAS PARA EL EXAMEN FINAL

1. ¿Qué diferencia existe entre un demócrata precario y un demócrata

verdadero? Señale una evidencia de una de ellas.
2. ¿Cómo podemos prevenir la violencia en los conflictos sociales? Fundamentar
de acuerdo a lo que recomienda la Defensoría del pueblo
3. ¿En qué consiste aceptar la diversidad?¿En qué te fundamentas?
4. Señala cuál es la relación entre el reconocimiento del otro e identidad,
explicando sus implicancias, de acuerdo a lo sostenido por Charles Taylor en el
extracto de su texto “Política del Reconocimiento”, revisado en clase.
5. Define ciudadanía y argumenta si los electores que salen a protestar a las
calles contra algunas candidaturas están ejerciendo ciudadanía, conforme a su
definición.
6. Uno de los más antiguos oficios en el mundo, sino el más antiguo de todos, es
la prostitución. ¿Alguna vez has escuchado sobre proyectos en el Perú en
donde se consideren a las prostitutas como personas con los mismos derechos
que tenemos, o con la capacidad para dialogar debido a que, en principio, ellas
son iguales que nosotros? Si no sabes nada en relación a eso, ¿a qué crees
que se deba esta enorme ausencia en la legislatura peruana?
7. Un tema actual en el mundo, es la unión civil entre personas del mismo sexo.
Bajo la luz de los conceptos vertidos en clase, ¿cuáles serían los argumentos a
favor de la unión civil, y cuáles esboza la gente o instituciones en contra de la
misma? Argumente lo mejor posible.
8. El voto en las elecciones presidenciales en el Perú, es un acto civil obligatorio
para todos aquellos que tengan más de 18 años de edad. Hay otros países en
donde este acto es voluntario. ¿Puedes imaginarte que en el Perú se
implemente las elecciones facultativas, o sea que sean libres cada cinco años?
¿Qué argumentos encuentras a favor o en contra desde la perspectiva del
curso de Ciudadanía y reflexión ética?
9. ¿Deberían los colectivos minoritarios tener representación en las listas
parlamentarias? Fundamente.
10. ¿Cree usted que en el Perú los ciudadanos votan por personas y no por planes
de gobierno? Fundamente.
11. ¿Qué criterios debe tener en cuenta un ciudadano para elegir a sus
representantes en el gobierno y en el parlamento?
12. ¿En qué consiste el enfoque de la igualdad de Género promovida por la
MINEDU? Con respecto a sus postulados debería eliminarse de la currícula de
 la educación básica regular como propone el “colectivo con mis hijos no te
metas”. Fundamentar.

13. ¿Por qué ha aumentado los casos de conflictos sociales en el Perú, si

tomamos en cuenta que en los últimos años se registró un crecimiento
macroeconómico del país?

Porque el problema radica en la calidad de educación que el Estado brinda a la

población, si desde la niñez los colegios nacionales y privados no fomentan los valores
éticos tales como: respeto, honestidad, responsabilidad, libertad y justicia, la persona
se desarrollará de acuerdo con su creencia familiar. La educación es el pilar para que
un niño cambie su forma de pensar y actúe en base a ello.

14. La CIDH en los últimos años ha dado sentencias favorables a personas

condenados por terrorismo en el Perú por ende obligando al Estado a pagar
indemnizaciones, llevar a cabo nuevos procesos judiciales o liberación de
presuntos miembros de SL o MRTA. Ante todo esto el Perú debería salirse de
la CIDH. Si O NO ¿Por qué?

No porque si el Perú se retira, va a ser puesto en tela de juicio el estado de derecho en

nuestro país porque los derechos humanos no estarían garantizados por nadie porque
el que garantiza estos derechos es entre otros la Comisión IDH y también la
jurisprudencia de la Organización de Estados Americanos y la jurisprudencia de la
OEA

Según Juan Velit: “El hecho de que el Perú se retire de la Comisión IDH nos haría una
suerte de apestados internacionales en el marco del derecho internacional porque no
seríamos considerados un país respetuoso de los derechos humanos y hasta estaría
en tela de juicio nuestra condición de ser un país marcado en el derecho. Además, no
podría hacerse efectivo de manera tan fácil e inmediata ya que, según lo establecido,
primero el Perú debería denunciar los hechos por los que está en desacuerdo con
esta institución para recién luego de un año poder materializar la decisión.”

15. ¿Existe desigualdad de género en el Perú? Fundamente su respuesta con

estadísticas o evidencias observables.

Según Hugo Ñopo, investigador, economista jefe de la organización internacional del

trabajo afirma lo siguiente:

“En el Perú, las mujeres son una de cada dos estudiantes universitarios, una de cada
tres profesionales trabajando en el sector privado, una de cada cuatro gerentes, una
de cada cinco expertos en los medios (impresos, radiales y televisivos) y una de cada
diez miembros de directorios, el otro factor que explica en gran medida las brechas
salariales de género es la dedicación laboral. Uno de cada diez hombres trabaja a
tiempo parcial. En contraste, entre las mujeres esto sucede con una de cada cuatro.”

Esto puede evidenciar que existe una clara desigualdad de genero en el Perú, aquello
cuenta de un sesgo cognitivo que sufrimos los seres humanos. Tendemos a sobrees-
timar una realidad cuando esta viene mejorando. Porque es cierto que las mujeres,
merecidamente, han ganado espacios importantes. Pero es también cierto que las
brechas todavía son enormes.

16. El personaje de la paisana Jacinta es degradante para la mujer andina o no

debería tomarse en serio ya que es un personaje ficticio. Fundamentar.

El ciudadano peruano es una persona racista por naturaleza que no ve el racismo

que él mismo practica. La paisana Jacinta es degradante para la mujer andina,
porque anda sucia, huele terrible y los otros personajes suelen burlarse de ella por
esta razón. Es también sumamente vulgar, insulta antes de reflexionar y golpea
casi instintivamente. Y, desde luego, se ridiculiza su forma de hablar, que es una
torpe imitación de un quechua-hablante. Este estereotipo de la mujer andina es
sumamente peligroso en un país que aún tiene problemas en aceptar lo andino
como parte de su identidad.

17. Ante los innumerables casos de corrupción de parte de autoridades políticas y

judiciales en nuestro país; tu como ciudadano que propondrías para acabar con
este flagelo social.

Si realmente se quisiera acabar con la corrupción en el Perú y estar al nivel de los

países desarrollados económica y socialmente tales como Dinamarca y Nueva
Zelanda (países que a la fecha presentan menor índice de corrupción a nivel mundial),
me centraría en la educación del Perú, para que la nueva generación de estudiantes
tenga una mentalidad mas abierta, que rompa con la continuidad. El secreto esta en
los valores que se le inculca a un niño desde su temprana edad en el colegio. Los
resultados no serán de inmediato, pero una vez que la generación de los gobernantes
actuales termine, surgirá una nueva con una visión mas amplia, clara y no tenga la
necesidad de apegarse al dinero por capricho.
 18. ¿Qué relación existe entre libertad y responsabilidad?

En la medida en que somo libres, en esa misma medida somos responsables ante
nosotros mismos y ante los demás, es decir que todos tenemos que rendir cuentas de
nuestros actos humanos y asumir nuestra responsabilidad. No existe pues libertad
alguna para el ser irresponsable. Volar con nuestras propias alas solo puede ser un
acto responsable. Por lo tanto, libertad y responsabilidad son las dos caras de una
misma moneda.
19. El Matrimonio igualitario debería aceptarse o rechazarse. Fundamente su
respuesta tomando en cuenta las nociones de Ética.

Debería aceptarse, En primer lugar, hay que puntualizar que la condición de

homosexual no es anormal, inmoral ni ilegal. Es simplemente una condición humana
diferente a la heterosexualidad, pero tan natural y legítima como ésta. Los
homosexuales tienen toda la posibilidad y todo el derecho a ser felices, y a llevar una
vida igualitaria en todos los aspectos profesionales, sociales y afectivos. Eso sí, en
condiciones de respeto recíproco con los demás. La evolución de las normas morales
no puede ser producto de la emotividad colectiva y tampoco de la relajación de las
costumbres, sino del reconocimiento racional de los derechos fundamentales de todos.

20. El indulto a Fujimori es un acto de justicia o de Impunidad. Fundamente su

respuesta tomando en cuenta las nociones de Ética.
Es un acto de impunidad, Alberto Fujimori estaba en prisión pagando una pena
merecida, surgida de un proceso debido. Ello significó en su momento, y debe seguir
significando, un triunfo del bien sobre el mal. El mal claramente encarnado en una
década de imposición y corrupción, de manejo autocrático que llegó al crimen y a la
violación de derechos humanos. El daño que Fujimori hizo a la nación y a la sociedad
no será resarcido, pues va más allá de los delitos específicos por los cuales fue
sentenciado y por aquellos que todavía no han sido procesados. Ninguna pena sería
suficiente para recuperar la conciencia colectiva gravemente lesionada. Alberto
Fujimori y Vladimiro Montesinos son dos íconos de una década de corrupción que
fueron puestos tras las rejas en justa acción defensiva.

21. ¿Qué importancia tendría para el país si los ciudadanos salen del “plano
subordinado”?

Salir del plano subordinado seria reclamar por nuestros derechos, ejercer una posición
de lucha en contra de injusticias que son los problemas sociales comunes.
 22. ¿En qué consiste el reconocimiento de la igualdad y de las diferencias?¿A
quiénes debe involucrar esta idea?

Según Leonardo Tovar, cuando se evita la marginación socioeconómica por la falta de

oportunidades, que trae como consecuencia la subordinación social a individuos de
parte de la injusticia social. Cuando se evita la discriminación, en principal si los
mayores afectados son las mujeres y niños. Cuando no niegas tu diversidad o te
sientes avergonzado de tus orígenes. Po último, cuando no somos ajenos a la
minusvaloración, se refiere a minimizar, subestimar o discriminar a personas con
diferentes capacidades físicas o mentales.

23. Define qué es participación ciudadana y da un ejemplo que lo ilustre.

Según Jelin, participación ciudadana es pertenecer a alguna comunidad política y

obtener un reconocimiento por ello, ser consiente que en el lugar donde nos
desenvolvemos tiene deberes y derechos que deben ser cumplidos y no ser ajenos a
las injusticias que puedan suscitarse, esto a través de exigir el cumplimiento de
normas, compromisos y contratos sociales.

Ejem.- Si un ciudadano es testigo de alguna injusticia de parte de algún líder político,

debe denunciar este hecho y de no ser atendido, tiene todo el deber de realizar una
marcha pacífica exigiendo justicia.

24. Define la política del reconocimiento según el autor Charles Taylor.

Nuestra identidad se moldea en parte por el reconocimiento o por la falta de éste; a

menudo, también, por el falso reconocimiento de otros, y así, un individuo o un grupo
de personas puede sufrir un verdadero daño, una auténtica deformación si la gente o
la sociedad que, lo rodean le muestran, como reflejo, un cuadro limitativo, o
degradante o despreciable de sí mismo. El falso reconocimiento o la falta de
reconocimiento puede causar daño, puede ser una forma de opresión que aprisione a
alguien en un modo de ser falso, deformado y reducido
25. Define participación ciudadana y señala ¿Cómo debería influir la participación
en la comunidad LGTBI?
26. Los participantes a la marcha “Ni una menos” ¿estaban ejerciendo
ciudadanía?, ¿por qué?
27. Considerando el concepto de la ética y las implicancias que este tiene para la
regulación de la convivencia, ¿la supuesta promulgación de una Ley del
matrimonio Homosexual podría ser considerada como una norma con fin
"ético"? Explica por qué.
28. ¿Cómo se aplicaría la ética de mínimos a los Derechos de género?
29. ¿Las marchas de protesta o requerimientos ayudan a construir ciudadanía o,
por el contrario, la mella?
30. Si tú fueras juez, y tendrías que emitir sentencia en relación al caso del
“Baguazo”, cuál sería esta. Sustenta tus argumentos sobre la base de uno de
los siguientes temas: la ética de mínimos, interculturalidad, reconocimiento del
otro, libertad y responsabilidad, ciudadanía, Derechos Humanos o participación
ciudadana.
31. ¿Cuáles son los mayores retos éticos del Estado y de la sociedad, según la
situación de la población en el marco de su ejercicio ciudadano?
32. Explica qué se entiende por interculturalidad y por ciudadanía intercultural.
33. ¿Por qué persistimos en el error al elegir malos políticos? ¿por qué hay tanta
corrupción?¿Qué significa ser cholo en el Perú desde la perspectiva de
identidad?
34. ¿Cómo podemos contribuir desde la perspectiva de la participación política a
formar verdadera conciencia cívica y amor a nuestro país?
35. ¿Cómo podemos asumir nuestra ciudadanía ética en casos como la violencia
que azotó a nuestro país y las violaciones a los DDHH que se cometieron tanto
por sendero como por el gobierno y las fuerzas armadas?