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AXIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

El estudio de los valores y su impacto en el acontecer nacional e internacional


Borrador Ensayo

Agosto, 2018
El estudio de los valores ha sido motivo de preocupación a los largo de los
años, sin embargo, es en la década de los noventa cuando se ha manifestado
mayor preocupación a nivel mundial por el cambio de comportamiento del ser
humano y las consecuencias que acarrean en todos los campos, ya sea por
descuido al fortalecimiento de valores en la educación, en el ámbito familiar e
institucional o el respeto hacia la sociedad y el individuo.

A raíz de ello surgen una serie de paradigmas para modificar el


pensamiento, por ende el comportamiento social ante tal situación y así
obtener soluciones. De esta manera podemos nombrar dos corrientes “El
Desarrollo sustentable y el Humanismo” las cuales impulsan las normas
morales, la ética, la Libertad, la Democracia y los Derechos Humanos que son
elementos fundamentales en los cambios positivos y negativos de la sociedad.

En el ámbito nacional o internacional, el pensamiento humano ha


permanecido involucrado en el estudio de los valores y surgimiento de estos
paradigmas para obtener los cambios positivos de comportamientos
requeridos en los individuos, de igual manera, es partícipe fundamental en
dejar este legado a las futuras generaciones instaurándola con el ejemplo,
dando veracidad a la teoría del modelamiento por aprendizaje de Albert
Bandura.

El Universo de valores cambia constantemente con cada generación, no


podemos seguir un patrón único porque no existe, cada país, cultura, etnia
época tendrá uno diferente a los demás.

La filosofía maneja la vertiente del pensamiento humano, a través de la


Axiología, definida por la Real Academia de la Lengua Española como “Teoría
de los Valores”. Esta parte de la Filosofía que estudia los valores
especialmente morales los divide en: Sociales también denominados "ética" e
individuales que están englobados en la "moral". En ambos casos los valores
principales se aplican de manera directa, pero además, se debe aceptar que
si un valor no se aplica en lo individual no se ejercerá hacia los demás
miembros de la sociedad.

Con referencia a esto consideramos que la moral se asocia a las creencias


religiosas, la ética por otro lado es algo que muchos creen que solo se debe
aplicar al ejercicio de la profesión que se desempeña, pero la filosofía marca
que el comportamiento "ético" debe darse en cualquier actividad que se
desempeñe.

En cuanto a la ética, a través del tiempo han existido diferentes maneras


de percibirla. Aristóteles sostiene que la existencia o falta de moralidad se
encuentra vinculada con el concepto de fin, esta es la Ética teológica, mientras
que en la ética ontológica, encabezada por Kant, el fin se encuentra vinculado
al concepto de deber ser, a su vez Dilthey considera la ética sin referencia a
normas objetivas y universales, solo en orden a la acción, lo que representa el
existencialismo y, la ética marxista se basa en la atención que se da al
resultado del acto humano.

Hasta el presente los procesos de la ética han influenciado a los individuos


en cada cultura independientemente de otros, dados a través de ejemplos a
seguir con los personajes de cada cultura, poniendo de manifiesto a que valor
o conjunto de valores le da más importancia cada cultura, así que no podemos
“generalizar” el impacto nacional e internacional que pudieran tener el estudio
de los valores.

La mayoría de los autores coinciden en que los valores tienen dos


características básicas: Su origen humano percibido de la herencia cultural de
cada sociedad, que es donde se encuentran insertados y su naturaleza
abstracta en la que manifiesta su existencia ideal.

Para percibir el impacto que puedan tener los valores, se debe partir de
cuatro puntos básicos para estudiarlos: Ideal, empírico, personal y cultural.

A este respecto, desde el ángulo Ideal los valores son parámetros de


comportamiento que una sociedad acepta y se mantienen como lo que se debe
alcanzar, la meta a lograr. Estos reflejan los elementos estéticos,
comportamiento aceptable, relaciones humanas, la moral y la ética, entre
otros, mientras que desde el punto Empírico el hombre aplica los valores de
acuerdo a la sociedad donde conviven y se relaciona con el comportamiento,
aceptados de esta manera, como algo natural y no como algo aprendido o
razonable, en algunos casos cuestionados. En el mismo orden de ideas desde
el punto Personal el ser humano es quien atribuye un valor a lo que está en
su entorno siempre y cuando el objeto le signifique algo, también se considera
la percepción desde el punto Cultural donde los valores son el ideal a seguir
dentro de ese grupo social, para aspirar lo más alto, lo mejor, a tener un mejor
entorno, ser responsable como padre, hijo, ciudadano; entre otros.

Por tanto los criterios de comportamiento y motivos de conducta varían de


acuerdo a estas percepciones e incluso debemos estar conscientes también
que los valores siempre se manejan en dos extremos, uno positivo y otro
negativo, así mismo la intensidad o abundancia de generación y
reconocimientos de la polaridad de los valores conforme al ideal, el realizar
una clasificación más cualitativa que cuantitativa, la preferencia en cuanto a lo
que es valioso o no según las cosas que se aprecien, tomando en cuenta que
lo que caracteriza al valor no es el ser, sino el deber ser, la idealidad como
bienes culturales del espíritu, la modalidad en la que cada valor se relaciona
con un elemento cultural, cada valor se refleja en el bien que lo contiene, por
ejemplo los valores docentes en la educación, igualmente tomar en cuenta la
jerarquización de los valores, existen valores inferiores y superiores según la
herencia cultural de cada sociedad

Si bien es cierto que el conjunto de valores se puede definir propiamente


como una guía de conducta, al momento de la práctica concreta, los valores
deben ser para los individuos un vehículo eficaz para el establecer relaciones
humanas satisfactorias, tanto en lo personal, como para el grupo social
perteneciente, además, le permiten establecer juicios y preferencias con
relación a su comportamiento, actos, creaciones estéticas y científicas, entre
otros. Esto nos lleva entonces a aceptar a Raths (1967) quien define la función
de los valores como “guía de lo correcto o deseable y merecedor de la atención
y esfuerzo".

No obstante, al hablar de valores podemos decir que no son de carácter


universal, como los religiosos, espirituales que entran en los morales,
intelectuales y estéticos, ya que depende de cada uno, sin embargo existen
valores de carácter universal como los vitales y útiles, de esta manera
podemos hablar de una serie de valores aceptados en el ámbito internacional,
y determinados por la ONU y otros organismos internacionales como los
grandes valores internacionales del presente, enmarcados dentro de la teoría
denominada “Desarrollo Sustentable”, y estos son: Democracia y valores
ligados a ella, Participación de la sociedad civil, Derechos humanos de sujetos
sociales: minorías étnicas, mujeres, jóvenes, homosexuales, colonos, entre
otros, Culturas indígenas y su problemática, Retos a superar: terrorismo,
narcopoder, alcoholismo, prostitución, violación, hostigamiento sexual,
Xenofobia, racismo, neofascismo, fundamentalismo, Revalorización de la
educación y vinculación con la producción empresarial.

Como complemento, al estudiar el impacto de los valores podemos


preguntarnos: ¿Tienen valor las cosas porque las deseamos, o las deseamos
porque tienen valor?, a esto podemos decir que el valor será objetivo si existe
independientemente de un sujeto o de una conciencia valorativa y será
subjetivo, si debe su existencia a su sentido o su validez a reacciones, ya sean
fisiológicas o psicológicas del sujeto que las valora.

Para finalizar, debemos tomar en cuenta que la concepción de los valores


varía de lugar a lugar y de época a época. Así en la antigüedad clásica, para
el pueblo griego la preferencia estaba dirigida a los valores de verdad, belleza;
en el medioevo, predominó el valor de la santidad y de la divinidad; en el
renacimiento apreciamos la verdad, belleza y honestidad, herencia de la época
caballeresca y en los tiempos modernos, lo útil, la verdad, la justicia, utilidad y
el rechazo a los antivalores como la mentira, hipocresía, deslealtad e injusticia
social.
En conclusión las personas por naturaleza siempre han buscado el
bienestar a través del desarrollo humano, el impacto que pueda tener el
estudio de los valores vinculado a todo lo descrito anteriormente y los
diferentes puntos tomados en cuenta para discernir en tablas generales de
cada grupo, está ligado a la necesidad y dignidad que puedan tener, mientras
más necesidad exista menos dignidad existe.

Si bien es cierto que, cubriendo las necesidades humanas básicas también


llamados valores corporales, se va avanzando o escalando a otros niveles de
valores como los intelectuales, morales, estético y religiosos hasta el tope de
la dignidad, podemos también decir que si no se tiene la base fundamental que
es cubrir los valores corporales podrán manejar a su antojo la escala de
valores del ser humano y por ende su dignidad.

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