Professional Documents
Culture Documents
Zakazale institucije – proklamira se primarna prevencija nasilja nad djecom ,ali samo
deklarativno, u praksi je drugačije. O tome svjedoče brojke - godišnje u SAD-u bude
ubijeno oko 2000 djece, velik broj umire od siromaštva
Konvencija o pravima dijeteta – SAD i Somalija jedine nisu ratificirale
Paradoks teorije i prakse – ne postoji stvarna skrb; oko 300 000 djece izloženo je
nasilju, diskriminaciji
U zemljama "trećeg svijeta" djeca su zakinuta za temeljna prava kao što su
obrazovanje . Žive na rubu egzistencije, nemaju prav+nu zaštitu
Rusija – 2 milijuna djece pobjegne od kuće zbog nasilja
Manipulacija i relativiziranje odgojnih načela; prebacivanje odgovornosti jedne
institucije na drugu
Danas većina pristaje na kulturu šutnje - prihvaćanje nojevskog pristupa problemima
Struka šuti pod izgovorom velikog broja zakona, birokracije
"Nevidljivost" teških problema djece širom svijeta
Nasilje se tolerira i promiće
Politika, pravosuđe, socijalne ustanove, škole, mediji...
Djeca strahuju od ispitivanja u školi (51%); strah od loše ocjene (40%); strah od
ravnatelja u učitelja; dosadu u školi osjeća 40% učenika - to su posljedice izostanka
kvalitetne komunikacije
Glasseer – Kvalitetna škola - uspoređuje lošeg šefa i kvalitetnog roditelja
Loš šef - tjera na rad, oslanja se na autoritet, govori "ja", stvara strah, izaziva
frustracije, kritizira, okrivljuje, stvara napetost
Voditelj: vodi, oslanja se na suradnju, govori "mi", stvara povjerenje, motivira
"Teorija izbora objašnjava stalno nastojanje da kontroliramo sebe i druge, iako
zapravo možemo kontrolirati samo sebe" (Glasser)
Važnost izvanškolskih aktivnosti - učenicima su zanimljiviji od obveznih predmeta
(sterilna predavanja; mučna za djecu, dosadna, suhoparna)
Vrlo je važna i neverbalna komunikacija; komunikacija se uči; preduvjet je uspješnog
života, skladnih odnosa u školi, obitelji, društvenoj zajednici...
Karakteristike loše komunikacije – monolog, nedovršeni, nedorečeni razgovori;
nesporazumi nastaju kada problemi nisu izgovoreni
Više od 50% poruka u komunikaciji prenosi se neverbalno, izrazom lica. Samo 38%
prenosi se tonom glasa, a 7% izgovorenim sadržajem. I šutnja je način govora
Kultura slušanja drugoga; velik broj ljudi samo govori, a nema potrebu slušati
drugoga
S druge strane postoje i oni koji previše slušaju, ne znaju se obraniti; introverti,
zatvoreni tipovi
Loši slušači - ne gledaju u oči, prave se da slušaju, slušaju riječi, ali ne primjećuju
govor tijela, slušaju samo ono što ih zanima, upadaju u riječ, "znaju" što je najbolje,
kritiku doživljavaju kao napad
Dobar slušatelj: gleda u oči, pokazuje mimikom da sluša i da mu je stalo, pita ako mu
nešto nije jasno, ne prekida sugovornika, ne upada u riječ, zna smiriti pogledom,
riječima ako je osoba uznemirena, nikad ne gleda na sat
Dobar komunikolog – daje sugovorniku vremensku pauzu u razgovoru za
razmišljanje, suosjećajan je, ne postavlja pitanje zašto - to zatvara komunikaciju,
optužuje. U nastavi nikad ne kaže to se ne može riješiti- već kako riješiti problem
Dobra komunikacija najvažnija u vršnjačkim odnosima
Teorija privrženosti - 4. tipa privrženosti: 1. sigurna prvrženost (neupitna, ljudi imaju
pozitivnu sliku o sebi), 2. odbijajuća privrženost (pozitivan model o sebi, negativan o
drugima), 3. zaokupljena privrženost (negativan model o sebi, pozitivan o dr), 4.
plašljiva privrženost (negativno mišljenje o sebi i drugima)
Važno je razgovarati s djecom od najranije dobi
* pedagogija odnosa ili relacijska pedagogija, kao smjer u odgojno-obrazovnoj teoriji, predstavlja
veliki izazov znanstvenicima i praktičarima U vremenu globalizacije i rastuće konkurencije unutar
škole i između škola, razvidna je orijentacija na „proizvodnju znanja“, odnosno naglasak se stavlja
na postizanje visokih rezultata, a zanemaruju se odgojni i relacijski aspekti. U praksi su sve
izraženiji problemi u odnosima među sudionicima odgojno-obrazovnog procesa, a s druge strane
se ističe potreba za povezivanjem i suradnjom. Budući da ljudska bića postoje u odnosima i
proizvod su odnosa, ali se i realiziraju preko odnosa, primarni je cilj obrazovanja povećati
potencijale za sudjelovanje u relacijskim procesima, odnosno unaprijediti odnose u školi.
Terapijske zajednice – sve imaju jasnu strukturu; dnevni ritam, red, rad. Nakon
rehabilitacije ako čovjek ne nađe mjesto gdje ga prihvaćaju društvo te smatra ovisnikom
za sva vremena ( stigma "jednom ovisnik uvijek ovisnik"). Ovisnici trebaju govoriti o
svojim traumama – treba ih uključiti u preventivne programe, npr. U školama - da
govore o svojim iskustvima
Važnost rada kao odgojne vrijednost
Potrebno je istraživati i ispitivati razloge anomije i rizika ovisnosti – s ciljem
sprječavanja beznađa mlade generacije – posljedica suvremenog društva
mladi su izgubili ideale; dominantne vrijednosti: slava, novac bez rada i truda
Ako se želi upropastiti mlada osoba onda ga se treba osloboditi etike odgovornosti.
Korporativni kapitalizam - "imati" je zamijenilo "biti"
Nemamo programe prevencije ni resocijalizacije
Potrebno je vrednovanje rada terapijskih zajednica. Jedna od najboljih je Černakolo -
nedostatak to što ne surađuju sa stručnjacima (psiholozi, pedagozi..)
Rehabilitacija – radno-okupaciona terapija; potrebno je najmanje 3 godine boravka u
komuni
Rehabilitacija je dio programa resocijalizacije – to je skup aktivnosti s ciljem
odgovarajućeg zbrinjavana i što uspješnijeg povratka obitelji i radu. Cilj: stvaranje
pozitivne zajednice i odnosa između članova, obitelji, društva u cjelini. Bit nije samo u
borbi protiv ovisnosti, već da se osoba vrati bez posljedica i stigme bivšeg ovisnika u
lokalnu i profesionalnu zajednicu
Cilj je vratiti pojedincu osjećaj pripadnosti skupini i osjećaj samopouzdanja
Rad je terapijsko i preventivno sredstvo
Važno je govoriti o opasnostima oslobađanja od rada. Dosada, dokolica – otvaraju vrata
ovisnostima. Rješenje je u razvijanju upornosti, štedljivosti, marljivosti, samostalnosti
od rane dobi – vrlo važno!
Problem ovisnosti izraženiji je u manjim mjestima
"Mladi i životni stilovi"; poveznica rizičnih ponašanja i načina provođenja slobodnog
vremena. Ovisnosti i hedonizam kao stil života
Važnost izvannastavnih aktivnosti u prevenciji ovisnosti
Razlozi ovisnosti i uzimanja droga: eksperimentiranje, pripadnost određenoj subkulturi,
nagovor vršnjaka, trendovi, bijeg od problema, dosada, monotonija, zabava
Razvod brakova, nezaposlenost, raspad tradicionalnih vrijednosti, stanje u društvu -
"socijalni nojevi" - sve to stvara frustracije i vodi u ovisnosti
Učenici se najmanje povjeravaju učiteljima, nastavnicima i roditeljima - važnost
programa "vršnjak pomagač"
Neki aspekti gubitka autoriteta: sociološki razlozi, škole nisu atraktivne zbog
pozitivizma, uspjeh u školi mjeri se samo ocjenama, čovjek je broj
Odgojna atrofija škole - stara tema. "Samo odgojem čovjek postaje čovjekom" (Kant)
Kultura u kojoj živimo nagrađuje narcisoidnost i konformizam
Sve više mladih osjeća se izopćeno iz društva
Uništava se ideja zajedništva dirigiranim nemirima, podjelama i sukobima
Često se u 21. St. Govori o "okovima tradicije". Tradicija čini zajednicu, povezuje ljude
Bitna je razlika između društvenosti i života u gomili. Prijetvornost i lažna društvenost
pogubni su u socijalizaciji – zato se mladi okreću medijima, kontrakulturi, umjesto školi
i obitelji
Posljedice diktata mase u kojoj nestaje pojedinac – ljudi u masi imaju privid sigurnosti
i hrabrosti, moći - zato se ponašaju drugačije od onih koji nisu u masi
"Masa je skup jedinki oskudnog karaktera" (Miliša)
Nevolje u odgoju i obrazovanju proizlaze iz sukoba vanjskog i unutarnjeg svijeta.
Svatko ima svoju sliku svijeta i percepciju
Škole gube vjerodostojnost i atraktivnost – ne podučava se o vještinama emocionalne
inteligencije; učenici se osjećaju bezvrijedno, nastaju frustracije
Gube utjecaj i zbog nametnutog korporativnog kapitalizma; novac je mjera svega
U školama nema interkulturalne pedagogije. Ne stvara se klima povjerenja
Odgajaju se djeca manipulatori; nema ljubavi i poštovanja
Ključno pitanje: tko sam zapravo ja? Što govorim, što radim, bez čega ne mogu
Važno je znati koje je naše pravo ja. Kakvi bi željeli biti, a što drugi očekuju od nas
Bitan je međusoban odnos i sklad misli i osjećaja
Nastavnici umjesto da ohrabruju učenike, 90% njih uspjeh poistovjećuje s nastavnim
predmetom
Korist ne ovisi o činjenicama nego o vezi koju učenici mogu uspostaviti između svog
života i onoga što se proučava
Alternativna vjerska okupljanja, sekte – destruktivne
Mladi ljudi tretiraju se kao objekti od strane škole, crkve i tradicionalnih institucija –
zato gube na utjecaju. Ne uzimaju se u obzir individualne razlike; djeca se moraju
prilagođavati normama
Dobri suradnici uvažavaju druge, ne donose sami odluke, uvijek su spremni pomoći
U odnosu s drugima važno je graditi kulturu slušanja. Potrebno je razlikovati
informacije od činjenica
Treba govoriti o vrijednostima
KAKO SE OBRAZOVANJEM POTIRE KRITIČKO MIŠLJENJE