Temas en Walt Whitman

“Temas en la poesía de
Walt Whitman”
César ROBLES LORÓ
Metodología de la Investigación Humanística
Facultad de Letras de Ciudad Real, U. C. L. M.

Abril, 2000
2
1. Introducción
La poesía de Walt Whitman irrumpe en la segunda mitad del siglo XIX
en Estados Unidos dando un giro radical a la temática literaria que, hasta
el momento, se había desarrollado en el país. Este cambio, tanto temático
como de estilo, no sólo supuso la transformación de la literatura
norteamericana, sino que muchos poetas de otros países influenciados
por Whitman, intentaron también trasladar el cambio a sus respectivos
territorios. Alguno de estos autores fueron José Martí, Juan Ramón
Jiménez y Rubén Darío.
Hojas de hierba (Leaves of grass), su obra más destacable, y dentro
de ella el conjunto de poemas denominados “Canto a mí mismo” (“Song of
myself”), son el mejor objeto de análisis para estudiar la temática más
importante que el autor desarrolló en su obra.
2. Democracia y nacionalismo norteamericano
Walt Whitman, tras la primera edición de Hojas de hierba, se definió
así mismo como un poeta americano de clase media. Para Whitman cada
poema era un proceso en el cual se reflejaba de forma paralela su vida y
la vida de su nación.
Whitman es el gran poeta norteamericano que incorpora a su poesía
todos los elementos de la naturaleza y de la sociedad de su tiempo y, con

3
toda probabilidad, el único que haya realizado esto de un modo tan
compacto y a la vez pasional. Su interés por la sociedad norteamericana,
por las gentes que la formaban y por los que gobernaban su sistema
político, le llevó a dedicar de forma elegiaca 1, varios de sus poemas al
presidente Lincoln tras su muerte2:
¡Oh, Capitán! ¡Mi Capitán! Terminó nuestro espantoso viaje,

el navío ha salvado todos los escollos, hemos ganado el premio
[codiciado,
ya llegamos a puerto, ya oigo las campanas, ya el pueblo acude
[gozoso,
los ojos siguen la firme quilla del navío resuelto y audaz;
mas, ¡oh, corazón, corazón, corazón!
¡Oh, las rojas gotas sangrantes!
Ved, mi Capitán en la cubierta yace frío y muerto
En Hojas de hierba aparece de un modo claro la intención del autor
de mostrar un sentimiento patriótico y nacionalista por su país. Este
hecho, según Emory Elliot3, se debe a que Whitman en su infancia vivió
rodeado de una familia con grandes sentimientos patrióticos, este hecho
influyó en la temática que desarrollaría años más tarde en sus obras.
El poeta, en su juventud, desarrolló una labor periodística en diversos
medios de prensa del país. En alguno de sus artículos dejaba ver un
1
Milton y P. B. Shelley también utilizaron la elegía de un modo similar en sus poemas
Lycidas y Adonais respectivamente.
2
Walt WHITMAN: Hojas de hierba, SEGUI, Francisco, ed. Editors, Barcelona, 1994, pág.
327.
3
Emory ELLIOT: Historia de la literatura norteamericana, ed. Cátedra, Madrid, 1991, págs.
430-431.
4
interés por la democracia norteamericana y mostraba un claro patriótismo.
En uno de sus primeros manuscritos se definió así mismo como la voz de
la democracia4:
Soy tu voz –estaba enlazada a ti– dentro de mí empieza a hablar

Celebro conmigo mismo la existencia de cada hombre y de cada
[mujer
Y digo que el alma no es más grande que el cuerpo
Y digo que el cuerpo no es más grande que el alma.
3. Modelo de poeta a imitar
En las numerosas notas que aparecieron tras su muerte que, según
los investigadores, estaban escritas con anterioridad a Hojas de hierba5,
encontramos textos explicando cómo debería ser el poeta, sus funciones,
sus campos de actuación y los temas que debería tratar. En Hojas de
hierba aparece un poema titulado “Poetas futuros” en el que Whitman
aporta ciertas recomendaciones6 :
¡Poetas futuros, oradores, cantores, músicos futuros!

No me justificará este día ni responderá por mí,
Pero vosotros, de una generación nueva, pura, atlética, continental,
más grande que todas las generaciones conocidas,
¡despertad, pues tenéis que justificarme!...
4. “Canto a mí mismo”
4
Apud Robert E. SPILLER: Literary history of the United States, ed. The Macmillan
Company, New York, 1963, 3ª ed., pág. 478.
5
Muchas de las cuales estaban en la primera edición.
6
Walt WHITMAN: Hojas de hierba..., pág. 27.
5
“Canto a mí mismo” lo constituyen cincuenta y dos poemas
pertenecientes a su libro Hojas de hierba . El mejor modo de definir lo que
son es acudiendo a la cita que el propio autor utiliza 7:
La afloración de mi propia naturaleza emocional y otra personal, un

intento, de principio a fin, de registrar a un ser humano (yo mismo, en
la última mitad del siglo XIX, en América) libre total y verazmente.
Al inicio de este conjunto de versos Whitman explica que pretende
cambiar la literatura del momento que, según él, estaba dirigida a un
público de clase alta y en la que se representaba y hablaba de gente
excepcional. El poeta afirmaba que la poesía hasta ese momento no se
había hecho para la gente común. Según Francisco Segui 8 «Whitman
irrumpe contra y sobre esas baladas, odas y sonetos que en ocasiones
son puros remedos de inspiración europea ultrarromántica.»
E. Elliot9 define que «los nuevos valores americanos de principio del
siglo XIX habían sido olvidados». Whitman en sus poemas se dirige por
primera vez a un grupo social que había carecido hasta entonces de
poder leer su propia literatura: a los hombres y mujeres comunes, a los
trabajadores y granjeros, a toda esta gente que comenzaba a aportar
nuevos valores al escritor y que hicieron que su estrato social llamase la
atención del poeta. Para tratar estos temas debía centrarse en lo que la
mayoría hacía, dónde vivía, cómo vivía, y plasmarlo en sus poemas.

7
Apud Emory ELLIOT: Historia de la literatura..., pág. 430.
8
9
Emory ELLIOT: Historia de la literatura..., pág. 425.
6
Whitman pensó que debía ser la voz de esta gente que vivía en un nuevo
continente para hacerles ver cuáles eran sus oportunidades. Aunque
descubrió que el modo de dar a conocer todos los ideales políticos que
afloraban en su mente no era con el periodismo sino con la poesía, su
etapa como redactor le sirvió para relacionarse con este tipo de gente.
En el primer poema de “Canto a mí mismo” encontramos el
sentimiento del poeta por dirigirse directamente a un nuevo modelo de
lector10:
Me celebro y me canto,
y aquello de que yo me apropio habrás de apropiarte,
porque los átomos que me pertenecen también te pertenecen.
[...]
Dejo a las sectas y a las escuelas en suspenso,
me retiro un momento, satisfecho de lo que son, pero no las olvido,
soy puerto para el bien y para el mal, les permito hablar a todos,
arrostrando todos los peligros,
naturaleza sin freno con energía primigenia.
La temática de los poemas de “Canto a mi mismo” se divide en cinco
partes que forman la siguiente estructura:
4.1. Interpretación mística de sí mismo con el resto de las vidas y
experiencias
10
7
Este tema predomina entre los poemas 1 y 18. En ellos Whitman
hace un estudio comparativo entre el “sí mismo” y el resto de la gente; se
autoanaliza como modelo de las vidas y experiencias propias, pero que a
la vez, ajenas en principio a los demás, también les pertenecen. Un buen
ejemplo aparece en el poema número 17 cuyos primeros versos
comienzan así11:
Estos son en verdad los pensamientos de los hombres de todas las

[épocas y de todos los países: no son mis pensamientos
[originales,
Y si no fuesen igualmente tus pensamientos, no valdrían nada, o casi
[nada,
Si no son el enigma y la solución del enigma, no valen nada...
Whitman comparte sus pensamientos con el resto de la gente, pero
no por el simple hecho de compartir como el que regala algo, sino porque
también forman parte de ellos. Es, en definitiva, una idea globalizadora y
universal del ser humano.
4.2. Definiciones de sí mismo
Los poemas incluidos entre los números 19 y 25 nos descubren
una serie de definiciones con las que el autor se interpreta a sí mismo. De
este modo conocemos cuáles son sus intereses y qué concepto tiene
sobre sí mismo. La primera estrofa del poema número 24 nos presenta a
un hombre que bien se pudiera acercar al lector objetivo que buscaba el
11
8
poeta, con características comunes al resto, definiciones que se alejaban
de lo que se entendía por un poeta de la segunda mitad del siglo XIX 12 :
Walt Whitman, un cosmos, el hijo de Manhattan,

turbulento, carnal, sensual, comedor, bebedor y procreador,
ni sentimental, ni erguido por encima de los hombres ni mujeres, ni
[alejado de ellos,
ni modesto ni inmodesto.
4.3. La vida, su interpretación
Entre los poemas incluidos entre los números 26 y 38 encontramos
una tercera tematica centrada en reflexionar acerca de la vida, en su
sentido y en sus prototipos ideales. La primera estrofa del poema número
2713 nos acerca de un modo metafórico a una visión cíclica de la vida cuyo
origen lo encontramos en los trascendentalistas y de un modo más
destacable en la figura de Emerson, modelo que siguió Whitman en sus
comienzos. Dicho poema comienza con una reflexión acerca de la
existencia del ser humano:
¿Qué significa existir en cualquier forma?

(Nos movemos todos describiendo círculos, y regresamos siempre),
si no hubiera nada más perfecto que la almeja en su concha
[insensible, eso bastaría.
Mi concha no es insensible,
poseo conductores instantáneos en todo mi cuerpo, bien que esté en
[reposo o en movimiento...
4.4. El superhombre o el modelo de hombre
12
13
9
Este tema, presente entre los poemas 39 al 41, lejos de parecer
arrogante por parte del poeta, nos muetra un modelo de hombre a seguir;
observamos una dualidad que, a veces, nos hace dudar del autor.
Aparecen giros que nos trasladan de la arrogancia a la humildad, de lo
complejo a lo sencillo: así pretende mostrarse el poeta al lector.
La tercera estrofa del poema 3914 nos muestra a un hombre
superior al que «Donde quiera que va, los hombres y las mujeres lo
desean y lo aceptan, / quieren que los ame, que los toque, que les hable,
que viva con ellos». Sin embargo, en el poema 41 15 se nos muestra al
superhombre de este otro modo: «Yo soy aquel que trae ayuda a los
enfermos que jadean tendidos de espaldas, / y que trae a los hombres
sanos y vigorosos una ayuda aún más necesaria».
4.5. Grandes preguntas trascendentales
Los diez poemas siguientes, del 42 al 52, plantéan una serie de
questiones que, desde un enfoque trascendentalista 16, intentan resolver
las dudas del poeta acerca de la religión, la fe, Dios, la muerte, la
inmortalidad y la felicidad:
4.5.1. Religión y fe
14
Walt WHITMAN: Hojas de hierba, pág. 85.
15
Walt WHITMAN: Hojas de hierba, pág. 87.
16
Recordemos la admiración del poeta hacia Emerson.
10
Sobre la cuestión de la religión y la fe se centra en el poema 43 17
que comienza así:
No os desprecio, sacerdotes de todas las épocas y de todos los

[países,
mi fe es la mismo tiempo la fe más grande y la fe más insignificante,
comprende el culto antiguo y el moderno, y todos los cultos que hay
[entre ellos,
creo que vendré otra vez a la tierra dentro de cinco mil años,
espero las respuestas de los oráculos, honro a los dioses, saludo al
[sol,
mis fetiches son una roca o un tronco de árbol, soy el powbow18 que
[conjura con varillas dentro del círculo de obis...
Nuevamente el poema nos presenta una ambieguedad, esta vez
acerca de sus creencias religiosas. Cabe destacar que su fe se centra en
un amor desmesurado hacia la naturaleza y todo lo que la rodea, pero un
amor y un respeto distinto al que promulgaban los románticos, una
devoción mucho más cercana y al alcance de todos.
4.5.2. Dios
E. Elliot19 afirma que Whitman «percibe a Dios en todos los objetos,
pero que con todo no lo entiende ni lo más mínimo». Según Elliot la idea
es contradictoria, ya que carece de la lógica que el romanticismo tomó del
17
Walt WHITMAN: Hojas sobre la hierba..., pág. 90.
18
El traductor no hace ninguna traducción para este término. Si dividimos la palabra en
los términos pow y bow, estos significan “prisionero de guerra” y “reverencia”
respectivamente. El uso de esta palabra debe ser exclusivo de los hablantes
norteamericanos y no he encontrado una traducción adaptable a este concepto.
19
Emory ELLIOT: Historia de la literatura..., pág. 434.
11
racionalismo del siglo XVIII, pero también, según él, lo es el poeta que
contiene «multitudes».
El poema número 4820 se acerca a Dios del siguiente modo:
Escucho y veo a Dios en todos los objetos, aunque no le comprendo,

ni comprendo que pueda existir alguien más admirable que yo.
¿Por qué habría yo de desear ver a Dios mejor de lo que le veo en
[este día?,
si veo algo de Dios en cada hora y en cada instante del día,
si veo a Dios en el rostro de los hombres y de las mujeres, y en mi
[propio rostro en el espejo,
si encuentro cartas de Dios en la calle, y todas llevan la firma de
[Dios...
Whitman define con este poema su concepción sobre Dios, muy en
relación con la visión emersoniana, es decir, un Dios terrenal, tan cercano
al hombre que vive con él, dentro de él y dentro de todas las personas y
objetos terrenales.
4.5.3. Sobre la muerte
En el primer verso del poema 49 21 la voz narrativa se nos muestra
irreverente y sin miedo hacia una muerte personificada: «Y en cuanto a ti,
oh Muerte, y a ti, amargo abrazo mortal, es inútil que queráis asustarme».
20
Walt WHITMAN: Hojas de hierba..., págs. 98-99.
21
12
Sin embargo, en uno de los últimos poemas que escribió en los que
hace referencia a un cataclismo que ocurrió en una ciudad de
Pennsylvania, su visión sobre la muerte es distinta; esta vez se muestra
respetuoso ante una, nuevamente, personificada muerte que ha arrasado
con todo. La segunda estrofa del poema “Una voz de la Muerte” se dirige
a la personificación de este modo22:
Sí, Muerte, inclinamos la frente, velamos nuestros ojos ante ti,

lloramos a los viejos, a los jóvenes arrebatados por ti
[tempranamente,
a los hermosos, a los fuertes, a los buenos, a los capaces...
4.5.4. Sobre la felicidad y la inmortalidad
Estos temas los encontramos estrechamente relacionados entre sí
en el poema 5023 . En su verso inicial y en los dos últimos la voz narrativa
explica:
Hay algo en mí –no se qué sea- pero sé que está en mí

[...]
¿Lo veis, oh hermanas y hermanos míos?
No es el caos ni la muerte –es la forma, la unión, el plan –es la vida
[eterna –es la Felicidad.
Whitman se muestra dubitativo acerca de los sentimientos que en
ese preciso momento está sintiendo. El poeta concibe la inmortalidad a
través de sus versos; es precisamente con este legado poético, que vivirá
22
Walt whitman: Hojas de hierba..., pág. 514.
23
13
eternamente, como a través de las extrañas sensaciones antitéticas que
está sufriendo se acerca a la felicidad 24. Esta concepción de la
inmortalidad a través de la escritura la encontramos en diversos autores,
pero Whitman llega mucho más lejos presentando sus poemas nó como
un conjunto de textos, sino como un hombre en el sentido más literal. M.
Riquer25 muestra una cita que apareció en la introducción de Una cartilla
americana (An american primer), uno de los libros en prosa del poeta, en
el que dice: «Esto no es un libro: quien toca esto, toca a un hombre».
5. Sexualidad y culto al cuerpo
Estos temas predominantes en algunos poemas de Hojas de hierba,
fueron motivo de controversia y polémica en la puritana sociedad de
Whitman y, aún hoy, lo siguen siendo. El conjunto de poemas
denominados “Hijos de Adán” se acerca a la sexualidad de un modo
erótico que no se había utilizado con anterioridad.
Analizando en conjunto esta serie se observa que hay una mayor
parte de ellos dedicados a los hombres y en menor medida a las mujeres.
Esto ha creado gran diversidad de opiniones acerca del poeta. Rictor
Norton26 afirma que hay muchas características en los poemas de

24
Nueva posible personificación del término “felicidad” debido al uso de la letra
mayúscula inicial.
25
Apud M. RIQUER, y J. M. VALVERDE: Historia de la literatura universal: Romanticismo y
realismo, vol. 7, ed. Planeta, Barcelona, 1985, pág. 308.
26
Rictor NORTON: “Walt Whitman, prophet of gay liberation”, en The great queens of
history, 18 de noviembre de 1999, cit. en http://www.infopt.demon.co.uk/whitman.htm
14
Whitman que confirman su homosexualidad, otros como Spiller 27, lo
definen como una «frustrada bisexual». Lo que sí está claro es que la
ambigüedad, utilizada en gran parte de sus poemas, también está
presente en “Hijos de Adán”. En el poema “Nosotros, dos muchachos
abrazados”28 encontramos dicha ambigüedad:
Nosotros, dos muchachos abrazados,

jamás nos separamos el uno del otro,
recorremos los caminos de arriba abajo, emprendemos excursiones
[por el norte y por el sur,
gozamos de la fuerza, extendemos los brazos, cerramos los puños,
armados e intrepidos, comemos, bebemos, dormimos, amamos,
no obedecemos otra ley que la nuestra, navegamos, fanfarroneamos,
[robamos amenazamos...
Según Whitman un cuerpo sano y bien desarrollado era el mejor
modo de tener un alma armoniosa. En una carta dirigida a Emerson 29,
Whitman decía sobre su poesía:
Se dirige a una nueva raza de hombres, mayor, más musculosa, más

cándida, más democrática, sin ley, positivamente nativa de los EE.
UU., de cuerpo dulce, más completa, intrépida, que fluye, magistral,
de rostro barbado.
Uno de sus poemas alabando el cuerpo humano dice:
El amor por el cuerpo de un hombre o mujer frustra toda explicación,

[sus cuerpos mismos frustran toda explicación,
el cuerpo del hombre es perfecto, y el cuerpo de la mujer es perfecto.
27
Robert E. Spiller: Literary history..., pág. 487.
28
29
Apud Emory ELLIOT: Historia de la literatura..., pág. 435.
15
6. Otros temas secundarios
Aunque he tratado de sintetizar en este estudio la temática principal
recogida en Hojas de hierba, aparecen otros de menor importancia
tratados por el autor, pero también significativos:
6.1. Guerra Civil
Whitman participó activamente en la Guerra Civil americana, esto
hizo que quedase constancia en la serie de poemas “Redobles de tambor”
la percepción que el poeta tuvo sobre estos hechos: el adios a un soldado
muerto en combate, un canto a la libertad, a los campos de batalla, sobre
la incertidumbre ante la muerte, a un artillero, sobre él como enfermero
dando consuelo a los heridos, etc.
6.2. Alabanza a la ingeniería
Poemas dedicados a las grandes obras de ingeniería creadas por
el hombre: al Canal de Suez, al ferrocarril de la Union Pacific, y al
Telégrafo Atlántico.
7. Conclusión
Tras este estudio hemos podido comprobar como Whitman, a través
de la voz narrativa de sus poemas, se acerca a diversos temas muchos
de los cuales poseen un trasfondo filosófico heredado del
trascendentalismo emersoniano. La presencia constante de ese “Yo”

16
poético, con sus pasiones e incertidumbres, sus sentimientos y agonías.
Su defensa por los derechos de la gente de su nación, su interés por la
política y la sociedad de la época, han contribuído de manera excepcional
a que se conozca cómo se desarrollaba la vida de su tiempo y cómo,
gracias a su versatilidad, sus poemas son también adaptables a nuestro
tiempo.
8. Bibliografía y artículos consultados
CONN, Peter: Literature in America; an illustrated history, ed. Cambridge
University Press, Cambridge, 1989.
ELLIOT, Emory: Historia de la literatura norteamericana, ed. Cátedra,
Madrid, 1991.
17
MONTOLIU, Cebriá: Walt Whitman, el hombre y su obra, ESCARRA,
Ramón, ed. Poseidón, Buenos Aires, 1943.
NORTON, Rictor: “Walt Whitman, prophet of gay liberation”, en The great
queens of history, 18 de noviembre de 1999, cit. en
http://www.infopt.demon.co.uk/whitman.htm
SPILLER, Robert E.: Literary history of the United States, ed. The
Macmillan Company, New York, 1963, 3ª ed.
RIQUER, M., y J. M. VALVERDE: Historia de la literatura universal:
Romanticismo y realismo, vol. 7, ed. Planeta, Barcelona, 1985.
WHITMAN, Walt: Canto a mí mismo, FELIPE, León, ed. Losada, Buenos
Aires, 1941, 2ª ed.
WHITMAN, Walt: Hojas de hierba, SEGUI, Francisco, ed. Editors,
Barcelona, 1994.
Índice general
1. Introducción.
2. Democracia y nacionalismo norteamericano.
3. Modelo de poeta a imitar.
4. “Canto a mí mismo”.
18
4.1. Interpretación mística de sí mismo con el resto de las vidas y
experiencias.
4.2. Definiciones de sí mismo.
4.3. La vida, su interpretación.
4.4. El superhombre o el modelo de hombre.
4.5. Grandes preguntas trascendentales.
4.5.1. Religión y fe.
4.5.2. Dios.
4.5.3. Sobre la muerte.
4.5.4. Sobre la felicidad y la inmortalidad.
5. Sexualidad y culto al cuerpo.
6. Otros temas secundarios
6.1. Guerra Civil.
6.2. Alabanza a la ingeniería.
7. Conclusión.
8. Bibliografía y artículos consultados

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“Temas en la poesía de

César ROBLES LORÓ

Metodología de la Investigación Humanística

Facultad de Letras de Ciudad Real, U. C. L. M.

La poesía de Walt Whitman irrumpe en la segunda mitad del siglo XIX

en Estados Unidos dando un giro radical a la temática literaria que, hasta

el momento, se había desarrollado en el país. Este cambio, tanto temático

como de estilo, no sólo supuso la transformación de la literatura

norteamericana, sino que muchos poetas de otros países influenciados

por Whitman, intentaron también trasladar el cambio a sus respectivos

territorios. Alguno de estos autores fueron José Martí, Juan Ramón

Jiménez y Rubén Darío.

Hojas de hierba (Leaves of grass), su obra más destacable, y dentro

de ella el conjunto de poemas denominados “Canto a mí mismo” (“Song of

myself”), son el mejor objeto de análisis para estudiar la temática más

importante que el autor desarrolló en su obra.

2. Democracia y nacionalismo norteamericano

Walt Whitman, tras la primera edición de Hojas de hierba, se definió

poema era un proceso en el cual se reflejaba de forma paralela su vida y

Whitman es el gran poeta norteamericano que incorpora a su poesía

todos los elementos de la naturaleza y de la sociedad de su tiempo y, con

toda probabilidad, el único que haya realizado esto de un modo tan

compacto y a la vez pasional. Su interés por la sociedad norteamericana,

político, le llevó a dedicar de forma elegiaca 1, varios de sus poemas al

presidente Lincoln tras su muerte2:

¡Oh, Capitán! ¡Mi Capitán! Terminó nuestro espantoso viaje,

En Hojas de hierba aparece de un modo claro la intención del autor

de mostrar un sentimiento patriótico y nacionalista por su país. Este

hecho, según Emory Elliot3, se debe a que Whitman en su infancia vivió

rodeado de una familia con grandes sentimientos patrióticos, este hecho

influyó en la temática que desarrollaría años más tarde en sus obras.

El poeta, en su juventud, desarrolló una labor periodística en diversos

medios de prensa del país. En alguno de sus artículos dejaba ver un

interés por la democracia norteamericana y mostraba un claro patriótismo.

En uno de sus primeros manuscritos se definió así mismo como la voz de

Soy tu voz –estaba enlazada a ti– dentro de mí empieza a hablar

3. Modelo de poeta a imitar

En las numerosas notas que aparecieron tras su muerte que, según

los investigadores, estaban escritas con anterioridad a Hojas de hierba5,

encontramos textos explicando cómo debería ser el poeta, sus funciones,

sus campos de actuación y los temas que debería tratar. En Hojas de

hierba aparece un poema titulado “Poetas futuros” en el que Whitman

aporta ciertas recomendaciones6 :

¡Poetas futuros, oradores, cantores, músicos futuros!

“Canto a mí mismo” lo constituyen cincuenta y dos poemas

pertenecientes a su libro Hojas de hierba . El mejor modo de definir lo que

son es acudiendo a la cita que el propio autor utiliza 7:

La afloración de mi propia naturaleza emocional y otra personal, un

Al inicio de este conjunto de versos Whitman explica que pretende

cambiar la literatura del momento que, según él, estaba dirigida a un

público de clase alta y en la que se representaba y hablaba de gente

excepcional. El poeta afirmaba que la poesía hasta ese momento no se

había hecho para la gente común. Según Francisco Segui 8 «Whitman

irrumpe contra y sobre esas baladas, odas y sonetos que en ocasiones

son puros remedos de inspiración europea ultrarromántica.»

E. Elliot9 define que «los nuevos valores americanos de principio del

primera vez a un grupo social que había carecido hasta entonces de

poder leer su propia literatura: a los hombres y mujeres comunes, a los

trabajadores y granjeros, a toda esta gente que comenzaba a aportar

nuevos valores al escritor y que hicieron que su estrato social llamase la

mayoría hacía, dónde vivía, cómo vivía, y plasmarlo en sus poemas.

continente para hacerles ver cuáles eran sus oportunidades. Aunque

afloraban en su mente no era con el periodismo sino con la poesía, su

En el primer poema de “Canto a mí mismo” encontramos el