UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO ANTUNEZ DE MAYOLO “Una Nueva Universidad para el Desarrollo” Comi n Central de Admi Centro Preuniversitario Examen Parcial del Ciclo Regular 2018-I1 Axo de Prueg, INSTRUCCIONES El examen consta de cien (100) preguntas. Cada pregunta se califica de acuerdo a los siguientes parametros: 01. a) Bien contestada b) Mal contestada ©) No contestada cuatro puntos (4) menos medio punto (-0,5) cero puntos (00) 1enclas 02. Para resolver el examen usted cuenta con tres (03) horas. Inicie con la pregunta que considere mas sencilla. 03. No olvide marcar la alternativa en la tarjeta de respuestas. o 04, Marque una sola alternativa por cada una de las preguntas planteadas. docente vigilante de aula esta autorizado para responder judas razonablemente planteadas, sin orientar hacia la respuesta. Marea correcta | Marcas incorrectas Area Huaraz, 28 de octubre de 2018UNASAM "Una %i RAZONAMIENTO VERBAL TERMINO EXCLUIDO incendio = ido hoguera fSsforo DEFINICION 2. _: f Adhesién al dictamen o roceder ajeno, por respeto 0 por excesiva moderacién. || 2. f. Muestra de respeto o de cortesfa. 113. f, Conducta condescendiente. 8) Apego WW Dictamen ©) Ajeno 4). Deterencia ©) Contesia~ SINONIMIA CONTEXTUAL, 3. Hemos ESTANDARIZADO los tamatios de los sobres para que no haya grandes ni chicos. Asi, hemos logrado HOMOGENEIDAD formal. We igualado— uniformidad ) igualar-~ lineal ©) diferenciado ~ legal 4) accidentado ~ licitud @)_discordado ~ contenido CONECTORES 4, Ignoro el __de su accién; lo abogo: es mi hermano menor. * Ay, por que ~ mas Yt poraus pero ©). porque —sin 4) por qué — con ¢) motivo = adn 5 que la vi, quedé prendado de su belleza. 10 vivo para ella y ojala también ella viva para mi. sé que esto iltimo, serd imposible. a) Aun ~ Por eso ~ Asi Desde ~Ahora ~ Mas ©) Mas— Aunque - Ojalé 4d) Aunque ~ Desde entonces Pero €) Desde —Por eso ~ En consecuencia * centro Preuniversitario - Ciclo Regular 2016-11 ORACIONES ELIMINADAS. | GALLITO DELAS ROCAS, 4. Bn los densos bosques de Ia Selva Alta vive tuna de las aves mas bellas del Peri y es ‘multicolor. I. Su nombre en quechua es “Tunqui” y en espafiol es “Gallito de las Rocas”. IN], Esun ave mediana de unos 32 em de largo y ‘con un marcado dimorfismo sexual en el color. IV. El macho es de un hermoso color rojo- anaranjado intenso, con ojos’ anaranjados, pico y patas amarillo-unaranjadas, una eresta, alas y cola negros, y algunas plumas de color gris perla en las alas. V. La hembra es de color marrén rojizo oscuro fen su totalidad y con la eresta més pequefia. Gi b) ml dv ov EL TITULO, (1) Bs el elemento més externo del paratexto'de autor. (2) El autor puede confiar el prélogo a uun especialista recomendado por Ia editorial. (3) Como parte de la tapa del libro, el titulo coincide con el paratexto editorial y esta sujeto a la aprobacidn del editor, 0 es fruto de una negociacién entre este y el autor. (4) Esto se debe a que el titulo se dirige al piblico en general; y mas ain que la tapa también figura en el dorso del libro. (5) No son pocos los libros que se venden por el titulo, aunque el comprador no tenga referencias del contenido ni del autor. ws b) 4 ol d) 3 2) 2 ORDENAMIENTO TEXTUAL EL CAPITALISMO 1,» Los trabajadores solo perciben un salario que no corresponde al trabajo que desarrotla el modo de produgcién extendido actualmente en todo el mundo. III, No solo es dominio econémico, sino cultural, educative, cientifico, tecnolégicoy valorative, IV. En el Capitalismo, los bienes y servicios, capitales, fibricas, etc., pertenecen a la . burguesia. a) W-IV-m-1 b) M-1-iV—1 WV—ul- tai Q) vom e) Pi I-IV Examen Parcial ~ Aptitud AcadémicaUNASAM “Una evs Universi para ef Desarofo” 9. PASADO Y FUTURO DE LA P! 1. El puerto de Chimbote y el significado que CA twvo. UL, Programas oficiales sobre la pesca en el siglo XXxI, IML, El auge de la pesca pervana en la década del 70, IY. La venia del gobierno para el ingreso de las transnacionales. V. La sobreexplotacin de nuestro mar por las empresas transnacionales. a) W-1-IV—v—m b) M-Il-1V-1V & -I-Wv-v-n d) V-V-t-n=1 ©) W=IV-V-m-1 ‘COMPRENSION DE LECTURA TEXTOI Las ideas que nos hemos formado mediante [a ‘experiencia personal. son, a menudo, egocéntricas. Las ideas que heredamos por el adoctrinamiento social son, Ambas pueden lirit tipicamente, etnocéntricas i huestra perspicacia. Es aqui donde centran en juego las asignaturas académicas y nuestro Las ideas que aprendemos de las diseiplinas académicas y del estudio del lenguaje son fuentes de ideas que nos pueden Hevar mas allé de nuestro egocentrismo y de la ideologia social en la cual estamos, cominmente, sumergidos. Cuando aprendemos a pensar con mentalidad historica, sociolégica, antropolégica, cientifica y filosofica, reconocemos Ia ignorancia, los prejuicios, los estereotipos, Jas ilusiones y\ lo parcial de nuestro pensamiento y del pensamiento comtin de la sociedad ala cual pertonecemos. Muchos de los que no tienen este dominio confunden términos muy disimiles; por ejemplo, necesitar con querer, ser juicioso con ser ganar humilde con ser servil, ser sentencioso, tener informacién con conocimiento, ser ‘obstinado con tener el coraje de defender sus Centro Preuniversitario ~ Ciclo Regular 2018-11 Dominar estas diferencias y aquellas inherentes alas disciplinas puede tener una influencia significativa cen Ia manera en que formamos nuestra experiencia. Si, por ejemplo, confundimos ta ética con las leyes nacionales, no podemos tener un entendimiento de la convenciones sociales, religiosas 0 las, base de la universalidad de la ética: conciencia de lo ‘que dafa o beneficia a los humanos y a otras eriaturas sensibles. Cuando desarrollamos nuestro pensamiento, profundizamos cn las ideas. Nuestra experiencia deja de ser “sagrada”. personal Reconocemos nuestras debili jades. Buscamos ideas para crecer y desarrollamos como individuos libres. 10.La creencia en Ia existencia del Muqui (duende de las minas) y del Pishtaco, corresponde a una idea =a) egocentrista, -*etiaont b)ecadémica Aah etnocentrista. sea 4). histérica. 6) social. 11.-Para ser educados, debemos a) afirmar que Ia idea mAs importante es la etnocentrista. b)_ conocer las ideas egocéntricas de los dems. aprender a evaluar nuestro uso de las ideas ‘desde las diferentes éreas. 4d) desterrar las ideas egocéntricas y teocéntricas y quedarnos solo con las disciplinas iacadémicas. ©) creer en Io que nosotros pensamos que es lo correeto, 12, Bl término “verndculo” equivale en el texto a a) experiencia. MM, creenci ©) habla. - 4) itusiones. ©). cientifico. + Examen Parcial - Aptitud Académica