TUDII
EOLOGICE
REVISTA FACULTATILOR DE TEOLOGIE DIN PATRIARHIA ROMANA
Revista fondata in anul 1929 de citre
Prof. dr. Teodor M, Popescu
SERIA AIA, ANUL III, NR. 2, APRILIEIUNE
BUCURESTI
2007ul
‘SiTeot 2/2007, pp. 161-219
Georgicd GRIGORITA
Universitatea Pontificala Gregoriand ~ Roma
LEGEA NR. 489/2006 $I BISERICA ORTODOXA
ROMANA
Dupa mai bine de 16 ani de dezbateri', in 26 dec. 2006, cu doar 5
zile inainte de aderarea arii noastre la Uniunea Europeand, presedintele
Roméniei promulga noua Lege privind libertatea religioasa si regimul
general al cultelor. Desi promovata ca text legislativ cu deschidere
europeana’, ce igi propunea ,sd puna capat regimului comunist din
Romania aplicat relatillor dintre Stat si cultele religioase, perpetuat dupa
1989 prin prevederile ramase in vigoare ale Decretului nr. 17/1948",
noua lege a starnit o serie intreagd de proteste! si contestatii ce veneau
atat din fara®, cat si din strainatate®. In general, contestatarii — sprijinifi si
" fncd de la tneeput, trebuie precizat e&, dap 1989, ia Romania au existat mai multe
tentative de a reglementa atat regimul dferitelor structuri religioase existente in fara
noastrd, cat si raportul acestora cu autoriaile civil. in toatd aceasta perloada.(1989-
2005), proiectul une astel de legi a fost yeluat in fiecare noua legislaturd sub difeite
varfante, ce au fost dezbatute in inainini organizate de catre Statin colaborare eu difeite
structuri relgioase interesate. Din pécate, toate aceste proiecte nu au gist niciun
consens pind in mart. 2005, cind au fost inifiate discutle veferltoare la protectal
actual legi. Niet aceasté propunere nu sa dueurat de sprifnul tuturor structuilor
religioase din Romania, proiectul nefiind semnat de Biserica Romana Uniti cu Roma,
‘Greco-Catolcd si de uneleculte neoprotestante.
fn acest sens, Secretarul de Stat pentru Culte, Adrian Lemeni declara c&: ,Legea
réspunde specficulul si realiafii romanest, lind totodata de esenfa si de facturd
‘european’, citat de V, RONCEA, ,Patriachia Romang: cine contest democrat”, in: Ziua,
din 5 ian, 2007. tn acelasi sens, Bogdan Tataru-Cazaban, conser previdenfial pe
probleme de culte si culturd, intr-un comunicat dat agentici Mediafex, afirma ci
«Pregedintele Romiénie! a promulgat Legea privind libertatea st regimul cultelor, avnd in
vedere necestatea ca raportul dintre Statul romin si confestunile religicase si fie
reglementate intrun alt eadru decét cel ofeit prin Decretul 177 adoptat de regimul
comunist in 1948. Ar fi anormal ca Roménia, stat membru al Uniunii Europene, s& nu
adopie o legislate in acord cu principle si statutul internafional in domeniu’, RLP.,
sLibertatea religioas4, europeang”, In: Ziua, din 6 ian. 2007.
5p, BrusinowsKt, C. BUTA, R. CARP, P. OCOLEANU, R, PREDA, ,ln materie religions,
Romania aintrat cu dyeptal in UB®, n: Adevarul literar si atistc, din 10 ian. 2007,
In data de 21 ian. la Timisoara, reprezentanti ai Biseriii Evanghelice au participat la
‘un mars de protest impotriva acestel lei, Cr. D. CRACIN, ,Legea Cultelo, contestat?, in:
BvenimentulZilei, di 2 ian, 2007.
5° parte a socitifi civile a privit fevorabil votarea legit (Asociafia Civic Medi,
161GEORGICA GRIGORITA STUDII
de o parte a mass-media’ romanesti — critic& atat cadrul libert&tii
religioase garantat prin aceasta lege (in special art. 13), cat gi diferite
aspecte referitoare la structura relafillor dintre Stat si culte (numérul de
credinciosi si vechimea impuse pentru recunoasterea unei asociatii
religioase drept cult etc.)
Cei mai vehementi adversari ai noii legi au fost insé cateva
organizatii americane, in special Comésia Helsinki pentru Securitate si
Cooperare in Buropa' si Institutul pentru Religie si Politici Publice® din
Washington, De fapt, cu putin inainte de promulgarea legii, in 20 dec.
coordonaté de Vietor Roncea impreuna cu un grup de 26 de ONG-uri au sustinut
varianta finald a profectului acestei le), io vreme ce mai multe organizafii non-
gavenamentale ¢-2u coalizat pentru a o combate (in special organizafile din refeaua
Soros impreuna cu Societatea Academica, condusé de Alina Mungiu Pippi, si alte
organizatii apropiate acestora). Printre contestatariiacestei legl sau numérat chiar gi
reprezentanti ai unor situcturi religioase recunoscute de ctre Statul roman. In acest
sens este exemplificativ posifia pregedintelui Uniunii Bisericlor Crestine Baptiste din
Rominia, Paul Negru: Caltul Creslin Baptist igi exprima ingrjorarea faté de adoptarea
legit privind libertatea religioasd. si regimul general al cultelor, de citre Camera
Deputatilor, in data de 13 dec. 2006, Prin adoptarea acestei lei, Romania instaureaza
efatizarea organizafiior religioase, precum si discriminarea relgioast. Considerdin c&
prin aceasi deciie, Roménia se Indepérteaed de familia statelor ciliate gi democratice
si ereeaza premisele unor ingrddir ale ibertlor fundamentale ale omului
* Anumite organizaiiinterafionale au declangat un adevrat rézboi impotriva acestei
legi,utlizand cuvinte dure att impotriva lei, cat sia parlamentulu sta presedintlul
{ari care a promulgato, Atacul cel mai vehement a venit din partea Mnstitutulué pentru
Religie si Poitici Publice din Washington.
0 parte a presei roménestia sprint activ aceasté campanie Impotriva noii Legi privind
libertatea religioasa si regimul general al cultelor, rspectivii ziariti erijandu-se In
adevarafiavocati ai difertelor grupéri ce sau opus promulgéii acest led
Comisia pentru Securitate i Cooperare in Europa (Commission on Security and
Cooperation in Burope ~ CSCB), cunoscuta si sub numele de Comisia Helsinkl (United
‘States Helsinki Commision) este 0 agentie guvernamentald a Statelor Unite ale Americi,
‘ce monitorizeara progresele inegistate in realizarea prevederilor Acordurilor éin 1975,
de la Helsinki, semnate side edtre Roménia, Comisia este format din 21 de membri
din Senatul SUA, 9 din Camera Reprezentanflor i cite un reprezentant al
Departamentului de Stat, al Departamentului Apdrdtii si al Departamentului Comertului)
" Inctitutul pentru Religie si Potici Publice (institut on Religion and Public Policy) din
Washington este 0 organizatie non-profit, internationala si interrligoasd, fondatd in
1999 de citre Joseph K. Grieboski, Clduros recomandatd de cdtre Departamentul de Stat
american, acest institut se declard ca fiind ,eatolc integralist” si militeé deschis pentru
respectarea drepturilor scieniolotlor, ale moomigilor sale altor grupérireligioase, de
chicei minovitare in Europa, Cf. B. FOUCHEREAY, ,Au nom de la lberté religieuse. Les
sectes, cheval de Trole des Btals-Unis en Burope”, tn: Le Monde Diplomatique, 48/2001,
ar. 566, p.27.
162
maraond
Jitse H. F. Dijkstra, Christian R. Raschle - Religious Violence in The Ancient World - From Classical Athens To Late Antiquity-Cambridge University Press (2020) PDF