Gustav Theodor Fechner

Aingeruen anatomia konparatua

Sketch bat

hitzaurrea
Aro modernoa merezimendu bikaina lortu du argitasunaren bidez gizakiaren
gainekoaren gainean izaki txikienen eraikuntza azterketen bidez zabaltzen
ahalegintzen bidez. Baina oraindik ez da pentsatu, helburu berdinagatik, goi mailako
izakien eraikuntzari buruzko behaketak egitea, edozein fruta espero liratekeen
kontutan hartu gabe. Egungo zirriborroaren helburua hutsune hau betetzeko hasiera
egitea da. Alferrik gogoan dut Linneoen nire behaketarako gaia izendatzeko
izenarekin, beraz, izenak izen handiko aingeruak hartu behar ditut neure burua, hau
da, goi mailako izaki orokorrak ulertzeko.

sarrera
Oro har, gizakia ez da gutxiengo metropoli eta norberak zati handi bat hartzen
du. Auto-azterketaren ispiluaren aurrean zutik, atseginez begiratzen du eta
sormenaren maisulana ikusten du berak. Baina, azken finean, litekeena da munduan
edertasunaren sarea edukitzea gobernuaren esparruan aldi berean: munduko bigarren
izaki iragarkietan, bigarrenak, agian, ez lioke gaitzak merezi. Jakina, forma dugu
pozik, geure burua gizakiak garenez, beraz, gure sentimendua, epaile gisa, senaren
parte hartzen du; baina Cicerok ere dio zergatik zaldi zaldia eta astoa astoko sexuan
ziurrenik forma ideala bilatzen. Hutsartea da, ikusten den moduan, akats natural bat.
Utzi dezagun ordaindutako epaileak hau eta adimena galdetu, noski, sentimendu eta
hotza duena, baina gizakiaren irudiaren balorazio argiagoa eta inpartziala den guztia
esaten digu: edertasuna, zer den, gutxienez harmonia. Inprimakia eskatzen dut. baina
bere bazter askotan, irtena korapiloak, gehiegikeriak, zuloak, kobazuloak, etab giza
inprimakia uste dut, ikusten dut gehien, nahiz eta seguruenik bat hainbat lanetan
erabilgarria egokia hornitutako makina bertan sartu, baina ez daki oso ondo non
guztien edertasuna dira beharko lukete. Iruditzen zait baizik a verunglücktes, edo
hobeto vorzuwalten lehen halbgeglücktes a zer gehiago edo gutxiago nabarmentzen
zati desberdinetan bidean lanean: kopeta kurbatura, emakumezkoen bularreko forma
ere, gizon osoaren lorea, begi, ia amaitu den zatia bakarra; baina beste zati horiek
edertasuna dastatu dute, badirudi ados baina are osoa no elkarrekin adimena por
harmonia bat aurkituko litzateke edertasunaren eskatzen zuen bezala, eta toki askotan
bakarrik ikusten zuen tresna bat eta erabilgarri etxeko elementuak gorputzean jo
egokia, baina ez da gorputz gisa, edertasunaren kontzeptua eskatzen zuena. baina
edertasuna da euren unitate janztea, berez, ez helburua edo erabilera, juduen
maileguan. Gogoeta horiek behar dugu, esan dudan bezala, egin alderdikeriarik
sentimendua den gizon jendea alde batera utzita baino berezkoa ezarriz. baina ados
beraiek elkarrekin adimena osoan ez harmonia bat aurkituko litzateke edertasunaren
eskatzen zuen bezala, eta toki askotan ikusten zuen tresna bat eta gorputz atxikia
erabilgarri etxeko elementuak, baina ez bertan edertasun kontzeptua deitu kideen
bezain bakarrik. baina edertasuna da euren unitate janztea, berez, ez helburua edo
erabilera, juduen maileguan. Gogoeta horiek behar dugu, esan dudan bezala, egin
alderdikeriarik sentimendua den gizon jendea alde batera utzita baino berezkoa
ezarriz. baina ados beraiek elkarrekin adimena osoan ez harmonia bat aurkituko
litzateke edertasunaren eskatzen zuen bezala, eta toki askotan ikusten zuen tresna bat
eta gorputz atxikia erabilgarri etxeko elementuak, baina ez bertan edertasun
kontzeptua deitu kideen bezain bakarrik. baina edertasuna da euren unitate janztea,
berez, ez helburua edo erabilera, juduen maileguan. Gogoeta horiek behar dugu, esan
dudan bezala, egin alderdikeriarik sentimendua den gizon jendea alde batera utzita
baino berezkoa ezarriz. Baina edertasuna bere batasuna eraman behar du, juduek ez
dioten xede edo erabilerari maileguan hartzeko. Esan dugun moduan, gogoeta hauek
egin behar ditugu inpartzialki gizonak gizakiaren jatorria duen sentimendua alde
batera utzita. Baina edertasuna bere batasuna eraman behar du, juduek ez dioten xede
edo erabilerari maileguan hartzeko. Esan dugun moduan, gogoeta hauek egin behar
ditugu inpartzialki gizonak gizakiaren jatorria duen sentimendua alde batera utzita.
orain handiko lurraren gainetik gaude, batera ikusten dute mundu gorputzak
gainerako euren izaki alderatzeko, eta onartzen ari gara ditugu gehiago perfektua
aurkitu bada nonbait horren soinu pertsona figura koska eta menditsua irribarrea lodia
hatz marka balitz bezala da hemen da oraindik nonahi dabilen izaera.
Izan ere, adimena ez dela nahikoa arrazoizkoa denik, izaki ederragoak garen baino
askoz ere gehiago izan litezkeela esateko, eta ez badugu sinesten ez badugu, maitasun
hori aukeratu zuen arrazoi berarengatik bakarrik zen. Bere maitearen xarma lehen
mailako beste maila bat agindu nahi badugu, geure burua maitemindu
ginen; ulermenaren arrazoibide horietaz gain, ez da urrunegi ondorioztatu lurrean
inolako modurik egokiena aurkitu beharko genukeela.
Lurrak espazioaren etapa altuena hartuko luke; baina gure sistema planetarioan
horiek ere ez dituela okupatzen, haien kokapenetik dator, ez baita eguzkia lehenik,
ezta urrunena ere, ez baita beste planeten artean ere. gure eguzkia, nahiz eta errege
moduan, ez zuen gainetik bultzatu behar, zalantzarik gabe, bere hierarkian, sistema
planetarioan bitartekari gisa agertzen da. Hala ere, mundu oso garatutako gorputz
batean, izaki erabat garatuagoak aurkitzea espero da.
Baina jainkozko artearen gailurra oraindik ez da lortu giza formaren elaborazioan:
ezin al dugu gutxienez pentsatu zein aurrerapen izango duen gidaritzapean? Ondoren,
gure hodi altxatzen dugu eta ez dugu guk ez ditugun eskaera ordena gatazkatzen duen
munduaren gorputzetara eta ikusi izaki horien ala ez dago benetan. Hau ez da
ezinezko jotzen Gruithuene-ren aurkikuntza Ilargian. Begi fisikoak munduan barrena
ibiltzen da berrogeita hamar mila botak dituzten oinarekin, zenbat gehiago
lerrokatuko da laguntzen dudan espiritualarekin, non golkoarentzako nahikoa izan
baitzen golkoak golkoarentzat.
 Eguzkiari eta inguruari zuzendutako nire behaketen emaitzak aurkezten ditut
mundura; Berak egiaztatuko duen hodi beraren bitartez ikusten duena, eta ez du froga
gehiago eskatzen. Froga eta ondorengo aurkezpenaren jantzi-estilo osoa zuzeneko
intuizioerako bitartekoak ez dituztenentzat baino ez dira.

Lehenengo kapitulua

Aingeruen iruditik
Giza irudia begiratu nuen, ikusi nuen bezala, ikusi nuen bertan kolpeak, gorakadak
eta depresioak agregatuta zeudenean, non ezin izan nuen inolako berezko batasunaren
hautematea. Galdetu nion, ezin nuen zerbait gehiago perfekzionatu. Gizonak bere
kolpeetatik eta desoreka desorekaturik kentzen hasi nintzen, eta horretarako bukatu
nuenean, korrika egin nuenean eta bere moldeen unitatearekin kontaktuan zegoen
azken zotinka garbitzen nuenean, bala huts bat zegoen.
Nire izaki begiratu nuen eta burua astindu nuen aurrean zebilen bitartean, beti bala
eta bala besterik ez. Egia da filosofo natural zahar ospetsu bat (Xenofanes), zeinen
pentsamenduak nahikoa erreprimitu ohi baitira dagoeneko, Jainkoaren bola deitzen
da dagoeneko; egia da, harmonia, batasuna edertasunaren esentzia da, eta hori ez da
esfera eremuan baino garbitasun gehiago adierazten; baina harmonia barietate batean
bizi behar da zerbait adierazteko. Izadiaren perfektuen ustez, adimenean hezitakoenak
izan daitezen espero dut, gorputzaren adierazpenean posible dela gogoan
islatzen; Baina zein motatako adierazpenik inongo inpresioa erakusten ez duen pilota
batek erakutsi dezake? - Nire izaki nazkagarria begiratu nuen.
Nire irakurleen artean maitale badaude, ez dut barkatuko ni nekea horretarako. Nire
izaki bala baztertu nuen bala bat zela, eta "zer ikusten dut ezberdina zure begi urdinak
begiratzean, arima bera badirudi bi balak bizitzeko modukoa dirudiena, bai, ez nonahi
begia da hori. gizakiaren adierazpen espiritualena ematen duena! " Pentsatu nuen eta
badakit bala batek arima eta arima adierazgarria ere izan dezakeela; inork ez du
horren azpian kukurutxo bat pentsatu beharrik. Nire izaki ederra zen berriro, begi
eder bihurtu zen.
Gizona mikrokosmos bat da, hau da, eskala txikiko mundu bat da; Filosofia eta
fisiologia elkartzeko erakusteko. Bere kiderik nobleak argiaren bidez elikatzen den
esfera bat da; mundu zabaleko kide nobleak ere izaki hori izango da, independentea
eta infinituki entrenatua.
Ikusten dugu nola dagoeneko bi zirkunstantziak aingeruei forma esferikoa
irakasteko. Irudi perfektuaren kontzeptua horrekin batera eramaten du; eta hemen
kontrako izan daitekeen objekzioa goraipatu egiten da, gure lurreko izaki kide altuena
eta arima gehienak forma esferikoa duela erakusten duena. Lurra, beheko mailan
zutik, ez zuen nahikoa indarrik izan, esfera independenteaizaera lekuko bere gehien
noble kidea egiteko baino, lortu du, baina ti bere orain gai bere protesia noble batean
elementu nobleena, begia zifra hori lortzeko, guztiak tontorrera pertsona osoa
moldatzen. Objekzioa azkenean altxatuko da geroago aingeruen forma esferikoa ez
dela barietate bat sortzen duten aldaketetatik desbideratzen, baina dena soilik ezin da
aldi berean erakutsi. Baloia beti aingeruentzat oinarrizko forma izaten jarraitzen du,
eta ez dugu esparruan oinarrizko edertasun forma baino gehiago ikusi nahi.
Orain arte froga horren emandako elementuak, eskakizun kontzeptualetan soilik
oinarritzat hartuta, agian litekeena da bere burua ahuldu izatea, baina naturaren
gertakarietan oinarritutako lotura harrigarri bidez sendotzen dute indarra.
Izaki natural orok egoki eratzen du bizi den elementurako; elementu guztiak bere
izakiak eratzen ditu, nolabait esateko; Beren egitura ez balitz bezala horniturik, ezin
da bertan bizi.
Argia eguzkiaren elementua da; Ez dago, beraz, eguzkia izaki (eta nor da horiek
goragoko egin Erdgeschöpfen gatazka zehar, mundu gorputza, beste erdian
nagusitzen zutik ume baitira), zer direlako ezberdinak begiak independente bihurtu
baino izan daiteke?
Gure begiak gure gorputzean izaki independentea ere izan daiteke, zeinaren argia
bere elementua baita, eta eraikuntza elementuaren arabera moldatzen da. Argiaren
elementua den izaki batek, alderantziz, begia eraikitzea izango du; hau da,
elkarrekiko baldintza.
Eguzki izaki gisa, gure Lurrean, gure begiei begiratu ere egin
dezakegu. Eguzkiaren izpiak irauten eta bizi dira eta, beraz, eguzkiaren beraren
senideen forma dauka, baina gure lurra eguzkia soilik ahula da; gizakiak lurreko
elementu gehienetan bizi da eta, beraz, bere esentziaren zatirik handiena eskuratzen
dute; Eguzkia, bere urrutiko eraginaren bitartez, haren izaki zati txiki bat bakarrik
egin dezake, eta bere trebakuntza lehen fasean gelditu behar izan du.
Baina eguzki izakiak, nori izaki goi mailako izenak deitzen diotenak, barne
entrenamendu gorenetik libratutako begiak dira, baina beti modu berean moldatzen
dira. Argia haien elementua da, airea baita. Zure eraikin osoa muinora kalkulatzen da.
Jarraian gertatzen den egoera ere begi mota autonomoaren eta goi mailako izaki
baten oinarria dela frogatzen laguntzen du.
Begiak gizakiaren organismo osoa osatzen duten sistema guztiak biltzen ditu,
gauza txikietan elkartuta, baina modu ordenatuan, beti sistema bat kontzentratuz
bestetik kontraktu egiten du, gainerako sistemak oso gainerako organoak ez dira
berriz antolatzen organismoaren gainerakoetan. Elkarrekin lotu. Begia eskala txikian
organismo osoa da; baina ikusmen izaerak bere buruarekin bat etorri da.
Nerbio-sistema erretinan bihurtu da; sistema baskularra koroide gisa jarri du
inguruan, hau da zuntz mintzezko sistema batek, azal gogorra; Begi muskuluak
ordena eder batean kokatzen dira, eta oro har, hezur-sistemak, begi zuloko hormak
biltzen ditu. Kanporantz begiaren atalak konjuntibak estaltzen du, kanpoko azalaren
jarraipena, kanpoko azalaren antzera, mukosaren izaera ere suposatuko
baitu; begiaren aurreko ganbera larru larruaz estalita dago.
Beraz, begi izaki independente bateko elementu guztiak bera ere, gehien txukunean
gainean, baita bere kanpoko forma edertasunaren kontzeptu orokorrak ditu geroztik
akordioa dago, gainera, bizitza bat eramaten gisa nola dugu horien argitan, gainera
eskutik espero aingeruak, azkenik lortu dugu eguzkia, gure sistema planetarioa puntu
zentral bat izaki gorenaren egoitza dagoen bera bere gain ikusi giro argi bat begi
egitura egokia da inguratuta, dugu aurrerantzean egon dira kopuru handia ere izan
daiteke guztiak bat egiten du eta emaitza berdinak elkarrekin datuak eragitea eta
ikusten duzun bideak oso ezberdinak helburu bera du. Baina gehiago:
Ukimen larria esaera da eta sakonki egia da. Baina alde batetik bakarrik ukitzen
dute elkar, bestetik, infinituki bereizita. Natura lege hau betetzen du bere harreman
guztietan. Hona hemen adibide batzuk:
Demagun ur azalera bat, free edozein ekintza kezkagarria from: ispilu-leuna izango
dute; bota harri bat sartu: ardatz bat islatzen da; bi hartu: Bi ardatz moduan; ur
gehiago koloretsua da, gehiago olatuak emozioa duzu; baina orain puntu bakoitzean
urduritu zeharo olatuak, bat, eta ura izango da berriro agertzen leuna bezala orain
azaleratzen gisa uhin no bestearen aurrean ikusgai.
Kanpoko forman, uraren gainazalak ez dirudi berdinak eta olatu infinituak; eta
muturrak ukitzen eta tolesten diren neurrian; zentzu horretan tolesten ari diren
heinean, besteen artean desberdintasun guztiz desberdina mantentzen duten arteko
aldea dago. Ez dago uretan ezer aktiborik, hemen jarduera infinitua soineko berdina
erakartzen baitu.
Beste adibide batzuk: inor ezer eramaten dituzten objektuak edo aldi berean
norabide guztietan bultzatzen diren objektuak etengabe gelditzen dira.
Galliar organorik ez duen garezur bat edo guztiek forma uniforme hoberena duena,
leuna izango da.
Gizadiaren lehen haurren ideia naturalak dira beti filosofia hobetuenak azkenean
itzultzen zaizkionak, erabat garatutako kontzientziarekin bakarrik.
Infinituki txikia eta infinituki handia berdin ulertezina da.
Aurreko adibideak nahikoa izango da, nahiz eta askoz ere gehiago erabili gure
proposamena orokorrean frogatzeko. Aplikatu orain.
Intsentsu txikienak, bizi-sorkuntzaren lehen hastapenak, esfera txiki bat da, baina
oso informatua, masa homogeneo bat osatzen duena, non mikroskopioarekin ezer
bereiz daitekeen. Barruko organoak edo sistemak ez daude erabilgarri. Gure legearen
arabera, izaki altuena bala bat izango da, azalekoa bezalakoa, barne antolaketaren
garapen handiena duenarekin.
Era berean, izaki bakoitza esfera garapenarekin hasten da, arrautza (sabelean
dagoen gizakia ere) eta aurrera egingo duen heinean esfera bihurtuko litzateke, ez
bada bizi behar duen lurreko izaeragatik eta bera bera. beheko ordenari dagokionez,
hezkuntza maila txikiagoa izango litzateke.
Baina orain, beheko etapetan zehar igotzen garen bitartean, izaki horien zati
nagusia, burua, forma esferikoaren alde egiten ahalegintzen gara, eta ia gizakiari
heltzea. Giza burua edozein animalia baino esferikoa da.
 Baina hori ez da gauza aipagarriena, baina natura natura bururaino eramaten duen
bidea, hemen begietan gertatzen den erreferentzia.
Jarri giza garezur bat garezur-laukiaren aurrean (edozein garezurrik ez dutenak
alderatuz bizidun buruak alderatuz gero, baina ez da hain argi eta garbi dago hemen)
eta ikusi nola eraldatzen da animaliaren burua gizonareneraino. , Aurkituko dituzu:
Burua osoa makurtu egiten da gizakia puntu jakin bati buruz gora edo bestela
esanda, eraldatzen ahalegintzen da esfera bihurtzeko eta esparru horren erdian puntu
jakin batean. Zentro erakargarri honek buru osoa baloi bezala antolatu nahi du, bi
begien artean dagoena da, sudurra da.
Animalian, bekokia sudurretik eramaten du atzera, gizakia aurrera begira dago eta
garezurreko goiko zati osoa aurrera egiten du.
Bekokia beste urrun balego, bere oinarekin aurrera egingo luke greba, begien
artean dagoen puntua (bertan erradioak duen bektore gisa errotuta baitago), markatu
gabe.
Burezurreko goiko erdia aurrera begira jotzen duen bitartean, beheko begietatik tiro
egin ahal izateko, beheko aldetik beherantz joaten da, horrela itzulbiraketa
osatuz. Horrek, jakina, zulo occipitalaren eta Keilbeinflügel txikiaren aurrerapenaren
emaitza da.
Oraindik ez da nahikoa: animaliak ere, begien zure ondoan daude, askotan ia
atzeko aldean, eta bien arteko aldea oso handia da. giza begi socket bertsio
berritzeko, beraz, haien arteko espazioa da, gero narrows aldetik aurrealdean
inguruan gure ikuspegia bi aldeetan hurbilago joan,, ikaslea gero eta aurrera miaketa
berriz ere.
Beraz, alde batetik, burua gure zentro aurka bultzatzen.
bigarrenak non geratu jendea ondoren dute, beraz, azkenik, bi begiek elkarrekin
mugitu erabat gure zentroetan eta batu begi bat sartu puntuen mugimendua jarraitu
baditugu. nerbio optikoaren eta ikuspegi bakar bi begien bidez batasuna ere, fusio hau
da dagoeneko vorbedeutet.
baina okerra da, funtsean denean sudur-puntua ardatz orokorra deitu genuen,
hinstrebe ondoren. Begiak benetan ematen bere burua zentroetan zein buru osoan
erakartzeko: sudurra puntuan dago erdialdean delako bien arteko, orduan besterik
buru osoa badirudi zion pilotak aldean begien aurrean benetan zuen kugelt bezala,
distantziakide horretatik zabalduz.
Ez da begien mugimendua ere, nahiz eta alboetan aurrera, puntu honetara
lotzen. Begiak burua osoa erakartzen dute, baina elkarri erakartzen zaie; eta orain,
bakoitzak kontrakoa erakartzen duenean, gero eta gehiago mugitzen dira elkarren
artean, eta, azkenean, sudur puntuan batu egiten dira, espazioaren erdian, oraindik
jasotzen dituenak. Orduan bakarrik izango du bere duintasuna egitate eta egiaren
erdiko puntu gisa.
Antza denez, ez froga bi begien artean erdialdean dago ez dela benetan, baina
begiak are erakargarriagoa erdian daude, bi hezurrak sudur, beren mugimendua
portaera eta moldatzeko erakundearen aurrerapena aldaketa ez zentro hori
erlazionatzeko, baina zuzenean joan begiak burua agerian uzten. Izan ere, ganadua,
sudur hezurrak dira oraindik martxan laua amaierara makurturiko plano berean
jarraitzen duela; eta, baina begien aurrera etorri sudur hezurren inguruan igotzen
kanpora eta goranzko egokitzeko, sudur hezur bakoitza bere aldetik, eta emaitza
gizakiaren sudurra makurrak da.
Begiaren inguruan dauden buru atalen kontrakzio orokorraren ondorioz, gizakiak
animalia guztien begi sentsore itxienak ditu.
Naturak, ordea, ez du gelditu gizakian iritsi den itxiera erdiari. Imajinatu begi
entxufeak buruan hemisferio hutsak bezala. Animaliei dagokienez, buruaren alboan
sartzen dira eta bizkarra gutxi gorabehera biratzen dute; gizakietan aurrera egin dute
eta buelta eman dute beren ahoak planoan aurrera erori; baina, elkarren aurka
mugitzen diren bitartean, oraindik ere urrunago doaz, hemisferio bateko ahoa
bestearenaren ardura izango dela azkenean, eta hemisferio hutsak esferiko huts batean
sartuko dira, edo bi begi-socketetako bat bihurtuko da orduan, esan dudan bezala,
begi bat gehiago izango da.
Izan ere, edozein mugimendu eta aurrerapenek naturan mugarik gabe jarraitzen
dute, kontraesana batek eragindakoa izan ezean. Lurrean, garapen progresiboa altuera
inhibitzen duen efektuaren kontrakoak, goi mailako izakietan baino lehenago
gertatzen da. eta lehenago animalietan gizonezkoa baino; baina bertan ikusten dugu
progresioaren norabidea eraketa perfektuagoetara.
Gizakia garapenaren fasean soilik ikusten dugun guztia, trantsizioan, izaki
gorenean hobetu egingo da. Burmuinari begia inguratuko zaio eta inguratuko du
nerbio-eterrek gorputzeko odol masa larriaren ordez; beraz, argi hori ez eragozteko
argi barnetik sartzea. Gainera, gure garunaren eta nerbioen masa substantzia garden
bat da, hau da, heriotzatik opaka bihurtzen da proteina koagulazioan. 1)
1) Azken azterketa anatomikoen arabera, argia gure begietan barneratu egin behar da nerbio-ganglio gardena
substantzia baten bidez, erretinako nerbio-zuntzetara iritsi baino lehen, hau da, garunaren kanala.

Baina haien jatorria eta lurra soilik Lurrarekin duen erlazioari zor behar dioten
gorputzeko atal guztiak erortzen dira.
Beraz, burua dagoeneko gorputzaren gainerako lepoan gizakiaren erdian estutu da,
eta, aldi berean, eguzkiaren kontrako zerura igotzen den bitartean, han hegan egin
nahi du; baina oraindik oinak lurrean finkatzen ditu. Murriztapen hau gizakietan
nabarmenagoa da edozein animalietan baino; zisne eta jirafek lepo luzea dute, baina
burua lepoaren jarraipena bezala agertzen da eta arrainak ere ez du lepoa. Baina
goiko eta beheko masailei dagokionez, hau da, nolabait esateko, lurreko enborra eta
lurreko gorputz-adar berak, buruaren zati nagusia, azkeneko iristen den altueran, ez
du murrizten, baina dagoeneko desagertzen dira. gizakiengandik urruntzen eta
trantsizioak desagerrarazteko, jateko tresnaetatik jateko tresna bihurtzeko.
Azkenean, honako hau erakusten digu begien aurrean duen garrantzia.
 Poztasunaren adierazpenean aurpegiko ezaugarrien hedapen orokor bat dago
begietatik; mina, horien kontzentrazio orokorra begien ondoren gertatzen
da; 2)denean maitasun adierazpen, osoa aurpegia mugitzen konektatzen emeki
zabalera begien line paralelo, gorrotoa edo haserrea adierazpen, aurpegiko ezaugarri
erditik barrutik line aldera arrastatu berriz, beraz longitudinal amaieran tolesgarri
zeharkatu begiak norabidea bertikalean. Bertatik dezakegu orain segurtasunez aingeru
artean aldarte bereko adierazpena ere berdina by amaituko bakarrik amaitu ustez,
horiek ahalik eta bere forma perfektua bidez, beraz. Beraz baloia da poza adierazpena
aingeru bat alde guztietatik zabaldu egingo, noiz kontrako norabidean mina
adierazpen maitasun adierazpen zabaltzeko txikitu oinarria xerra objektuaren horien,
eta horrek tarte atzera kanabera-bezala gorrotoa adierazpen arabera. jendearen buruan
ez du lortu bezala,
2) aurpegia ohartu gara zati txikiagoa dagokionez ahoa irekitzen lasai barreak eta are poza adierazpena, eta, beraz, ez
du joan behera, kokotsa, minaren adierazpena baina sudurra, ahoa inguruan eremu osoa eta kokotsa tira erotu
goranzko , Ez al da gatazka herewith baina kokotsa jaisten gizona bere ahoa irekitzen denean mina garrasi oihua da
berez delako sen-bezala quest bat mina arintzeko, uzkurtu, berriz, mina bera adierazpen hutsa da ,

Bigarren kapitulua

Aingeruen hizkuntzatik
Aingeruek beren pentsamenduak elkarri komunikatzen dituzte argiaren
bitartez. Soinuak ordez koloreak dituzte.
Masa hildako batek bestea agerian uzten du berehalako presioaren bidez; harriaren
gainean dagoenean bezalaxe. Material solidoa bera da, eta horietako biak existitzen
dira, haien komunikazioaren bitartekoa da.
Zaporearen bitartez komunikazio bat dagoena, hau da, elkarrekintza kimikoaren
bitartez, are biziagoak dira (gustu naturala gertatzen den ekintza kimikoaren sentsazio
bat baino ez da). Gatza hemen daude. Bere komunikazioaren bitartez disolbatzen
diren substantzia likidoa da. (Disoluziorako soilik elkarrekintza kimikoan sartzen dira
elkarrekin.) Beren hizkera, elkarrekin deitzen dutenekin, aurreko izakietan baino
urrunago doa, non zuzeneko harremana bera gertatzen den.
Landareak usainik zatitzen dira elkarren artean; haien komunikazioaren erdia haze
da; haien hizkuntza aurreko izakietakoa baino urrunago dago. Baina substantzia
kimikoen kasuan bezalaxe, bata bestearen artean hibernatzea bakarrik erabiltzen da
bata bestea saihesteko, eta espezie osoan hile oso hildakoak direnean, halaber,
landareak usain egiten du, loreak lehen aldiz agertzen baitu. Beren sexua aktibatzen
da, landarearen gizonezkoen eta emakumezkoen zatiak elkarren arteko generoko
bizkortzeko xedea duelako.
Animaliak entzuten du animaliarekin; haien komunikazio euskarria airea da; haien
hizkuntza aurreko izakietakoa baino urrunago dago. Hemen ere, normalean
elkarrekiko generoari erakartzeko xedea baino ez dauka.
Giza hizkuntza ere soinuaren ondorengo gauza nagusia da; baina ideiak sortzeko
soilik behar ditu bi izpirituko elkarrekiko ongarri bidez. Baina gizakia goi mailako
ikuspegia are gehiago erakusten du, idazkeraren bidez ere komunikatzen duena,
aurrekoarekin baino doa hizkuntza hori.
Hain zuzen ere, oraindik falta da izaki gorena falta zaionean, bata bestearekin
komunikatzen baitu aurpegian; argi zein hizkuntzen bitartekoa da. Pixkanaka-
pixkanaka izaera ikastaroa honetara garamatza. Izaki hau aingerua da. Bere hizkuntza
aurrekoak baino urrunago doa; eta azpimarratu genuen urratsen sekuentzia gero eta
garatuagoa eta gero eta aniztasunagoa den adierazpen bat emango balitz, hemen
ikusiko dugu argi, hizkuntzaren bitartekoa, gailurra iritsi zena; izan ere, koloreak eta
marrazkiak konbinazio infinituan baino gehiago daude soinuen kasuan baino, eta
suposatzen da aingeruak ezkutatuta dagoen argi aldaketak asko entzungo dituztela,
haien egitura osoarentzat altxatuta dagoelako, gure begiak bakarrak diren bitartean.
horren aztarna ahula ematen du.
Maitasunaren begi hizkuntzak aingeru hizkuntzen aitzindaria da, begiak ezin
hobeak baitira. Oraingo honetan urrats sekuentzia bitxi bat aipatu nahi nuke, etenaldi
bitxi bat besterik ez baita.
Jakina da maitasuna beti dator behera zerutik lurrera, askotan, hain zuzen ere, nahiz
eta gero by sakonago bere hilobia aurkitzen duenean behera etorri ziren honetan
urrun batean; distiratsuak meteoro bat bezala behera datozen halaber purua zerua
espazio ukitzea doa Lurrean by buruz, bakarrik triste zepak uzten atzean, eta zenbat
eta gehiago bizia, azkarra izan zen, bat grave sakonago guztiak slogging da lurra.
Maitasuna, orduan, zerutik jaisten den bitartean, oraindik ere mintzatzen den
hizkuntza dakar, begien hizkuntza. Beraz, maitaleenganako itxura da maitaleei buruz.
Baina laster sentitzen du ez dela jadanik zeruan; eta bere hitzaldiaren organoa,
zeruan bere elementuan zegoen, laster bere zerbitzua ukatzen du; gizakiaren
hizkuntzara iristen da. Maitaleek elkarrekin hitz egiten dute.
Maitasuna sakonago jaisten da; baina harrigarriro, landarearen hizkuntza gizakian
saltatzen du; animaliari beroan utzi dio.
Baina laugarren fasea ez da ahaztu. Musu da.
Lehenengo lehen aipatu dudan bosgarrenan garbitzen da.
Aingeruen hizkuntzaren froga, naturako urratsen sekuentziatik hartua, berriro ere
estuki lotzen zaio hurrengo eguzkiaren konstituzio naturalean oinarrituta.
Argia aingeruen elementua da, airea baita. Gure pentsamenduaren euskarria
guretzat da airea; soinua airearen bibrazioetan dagoelako; are gehiago, aingeruak
haien elementua pentsamendu komunikatzeko bide bat izango dute.
Aingeruak berez gardena dira, baina arbitrarioki koloreak ematen dituzte. Aingeru
batek besteari esatea nahi duena azalean margotzen du; bestea irudia ikusten du eta
badaki zer gertatzen den arima horretan.
Era berean, arnasa ohi dugu lasai, airean utziz, gure elementu, behin gurekin
kaleratu eta ihes egiten, non ez dute oihartzun; baina, era berean, tonuak arbitrarioak
ekarri dezake. Beraz, ahal aingerua bere elementu, argia, aldatu gabeko egoera
arruntez sartu eta irten zer hain zuzen eragindako argia gardentasuna; baina beste hitz
egin nahi zuen, bada, koloretako izango da by sakabanatuta bere arbitrarioak ondoren
(edo Euler, gu bezala, airean dardara eragiten) behartzen zituen.
Era berean, gure adierazpen muturren hunkigarri hori, gure ustez islatzen
du. Infusoria gardenak dira, aingeruak gehiegi izango da. Baina infusorians izpiak
guztiak garatu gabeko gainditu behar du, beraz, egonkorra kolorerik geratzen dira,
aingeruak ere utzi ahal habe therethrough guztiak, baina edukiera horiek garatzeko
beren koloretan. 3) Man muturren arteko bitarteko gisa berresteko erabiltzen
da. Dagoeneko ile armarria jartzen zuen off eta bere azala zeharrargitsu da; halaber,
bere sentimenduak margotzeko dagoeneko partzialki bere bere complexion ere azala.
3) askok, beheko muturreko animaliak aingeruak hurbiltzen jabetza ere zerikusia, mannigfachste koloreak aldatuz
ekoizteko dirudiena, borondatezko mugimenduak eta bere azalaren contractions arabera edo bere gorputza substantzia
gardena, txipiroiak eta Beroen ere , baina baina badute, nire ezagutza, gutxienez, kolorerik ez kolore
gardentasuna; aingeruak bai kolore eta gardentasuna gaitasuna batzeko; animalia txikienak beti meted bakarra.

Aingeruek hitz egiten duten kolore-aldaketak egiten dituzten modua ziur asko
honako hau da.
Aingeruen azala oso delikatua da, fina, gardena da, ziurrenik, nahiz eta horrekin
lotutako lanbroa bat bakarrik osatua, burbuila bera bezain. - Eguzkiaren delako da
guztia ezinbestekoa, substantzia solidoa ez dira bertan, eta bere ingurune hurbileko,
baita bero izugarria bertan dena urtu. 4) - Beraz aingerua bakarrik bere azal banakako
kokapenak edozein kontratu eta behar zabaltzeko eta laburbiltzea edo ordena behar
diluitu, xaboi burbuila bezala, ezagutzen fisikariek plakak mehe koloreak printzipioa,
mannigfachste koloreen arteko arabera dutela beren hizkuntza eskatzeko ekoizteko.
Guretzat aurpegia zentzu altuena da; baina aingeruekin aurpegia gure
entzumenaren mailan soilik dago. Guk baino gogoeta altuagoa eduki behar duzu,
aurpegia maila berarekin hartzen duena. Ez dugu esanahi honen edukirik izan gure
ikuspegia gainditzen duelako.
Baina, are gehiago, ez al dugu zehaztu zein den esanahia? - Bai, bai; baina hori ezin
da gertatu hurrengo kapituluetako batean.
4) Aingeru batek ulertu zuen unibertsoaren izoztutako gorputzean bizi garen bezain gutxi ulertzea, pentsatzea zaila
den moduan, adibidez. Saturnotan, adibidez, ura sendotzeko eta izotzeko litekeena da nonbait, izaki bizidunak existitu
daitezke. Sekretuaren gakoa, ordea, elementu guztiak bere izakiak sortzen ditu soilik, nolabait esateko.

Hirugarren kapitulua

Aingeruek ere hankak dituzte.

Aingeruak balak hutsak baldin badira, esan nahi du ez dutela hankarik; Baina lehen,
aurreko guztiak ez dutela esanez ulertzen hutsaAitzitik, aingeruen forma esferikoaren
aurreko frogak beste ikuspegi batzuetatik edo hankak ez direla ziurta dezaketenaren
bitartez lagundu daiteke. Honek, ordea, izaki serieen bidez goranzko ikuspegira
eraman gaitu. Zizare batzuk, z. Adibidez, behatzailea, Jainkoak badaki zenbat
hankak, gehiago edo gutxiago ez dio pare batentzat; tximeletak eta kakalardoak soilik
6 dira, 4 ugaztun soilik, hegaztiak, aingeruak ugaztunengan baino gehiago hurbiltzen
baitituzte, lurreko gaineko altxamendua eta espazioan libre den mugimendua, baita
gizakia ere, pentsamendu guztiekin. animaliak skims eta bere iritzi propioa are
animalia erdi bakarrik, erdi da dagoeneko aingeruak bakarrik beste 2 dute; etapa
angelikoaren hurbilketa berri bakoitza, bi hankak erortzen dira. Beraz, hurrengo
mailak 2 hanka besterik ez dituelako, aingeruek ezin dute gehiago.
Orain infusoria txikiena ez da hanka; Baina hori besterik ez da muturreko topaketa,
aurretik pentsatu genuenean, oraindik kontrako froga onartzen duena.
Horrek gizakiaren eskuetatik esku hartzea eragiten du.
Gizonaren aukeraketa zen bi aurrealdeko hankak hegazti bezalako hegoak
bihurtzea nahi zuen ala ez, baina lurrarekin are gehiago kendu zezakeen. Baina
urruntze hori itxurazkoa zela ikusi zuen. Lurrean egon behar zuen, libreki mugitu
zezakeen bere atal ezberdinetara. Beraz, lurretik ihes egitea saiatu zen hegoak eskuak
bihurtzea nahiago izan zuen, eskuak bihurtzeko, gutxienez bere esklabo bihurtzeko
arma bat edukitzeko. Lurraren altxor guztietara eraman zezakeen organoen ordez,
nahiago izan zuen munduko altxor guztiak saldu ahal zituen organoak
aukeratzea. Lurra bere burua eta bere burua urratu ditzake.
Ona izango litzateke, noski, gizonak bi eskuak hegal gisa hartzen balitu. Hori ez
zen nahikoa. Naturak, eskaileran dagoen gizonaren hurbiltasunean, lau oinak zituen
bota beharrean; Bat-batean, lurra kentzeko gai izan ziren eta ez zuten animaliak
aingeruak egin. beraz, gutxienez bi garaitu zituen, eta hegaztien hegoak eta jendearen
eskuak egin zituen.
Tabernak honela dio: Lurra naturan barrena ibiltzen den deabruari edo sormen
espirituari mintzatu zitzaion: utz iezadazu nire seme-alabek sortutakoak, niretzat
elikatzen eta zaintzen dutenak; zergatik eraman nahi didazu?
Ez, esan hau, zurekin geratzen badira, orduan ez da ezer etorriko, umeek ama, bere
hezkuntza bete behar du. Eguzkia seinalatu zuen: hango haurrak ekarriko ditut. Lurra
ez zuen seme-alabak joan nahi.
Eta deabruari harriari esan zion: Zure amarekin egon zaitezke eta samurtasun itsua
asebeteko, ez zara hala ere aingeru bihurtu; baina landareari: atera itzazu zure amaren
sabelean; eguzkia bere mezulariak bidaltzen zaitu eta haien erresuma bero
koloretsuara deitzen zaitu. Landareak tentazioa jarraitu zuen, eta bere amaren
sabelean indarrez marraztu nahi zuen, beti oihu egin zion: "Gelditu nirekin, eguzkiak
promesa distiratsuak ateratzen dizkizu, baina ez zait gustatzen ni zu bezalako. Eta
bere aspirante malkoak malkoekin ezkutatu zituen, eta indarrez eraman zuen bere
sustraietarako: zeren pentsatu zuen: Nire seme-alabak irteten uzten badut, eguzkitan
ahulduko naiz.
Orduan deabrua lurrera eraman zuen berriro, eta esan zuen: haurraren prest dago
batxilergorako; Orain ez ezazu gehiago mantendu! Ez zuen uzten indarrez ihes egin
zuenean. Baina amak eraman eta oinak harrapatu zituen. Giza emakumeak bere seme-
alabak besoetan edukitzen duen heinean, ahalegintzen bada eta bere maitasuna
mespretxatzen badu, oraindik ere bere izakia, deia jarraitu nahi zuen, eta bostekoa
eman zion. lotzeko. Oraindik lau oin geratu ziren.
Berriz ere, deabrua lurrera etorri zen eta esan zuen, orain ematen dit zure seme,
denbora niretzat ekartzea argi besarkatzen non aingeruak bihurtu da sartu delako. Ah,
esan lurra, eta horrek laguntzen dit aingeru bat bihurtu da bada, eta ezin dut bultza
nire altzoan en. baina bere Eguskiza gor zen, umea hartu da, ihes egin eta bere bi
oinak kendu indarrez. Baina ama maite denean ahaltsuagoa indarkeria deabrua baino,
eta ezin izan du bere gainontzeko wrest zen.
Beno, esan zuen, arrazoizkoa ama, mantendu zure seme eta horiek utzi zure arropa
garatu gabeko elbarri egonaldi batean. Baina, aldi berean bear zure tximinoa
maitasunaren zigorra; eta hori bere eskuetan zituen ahaztuak bi oinak hartu zuen, eta
hegazti hegoak egin zuen, eta esan zion: Hemen hegoak altxatu haiek han izango luke
non aingeru bat bihurtuko litzateke duzu utzi. Zure ama betiereko zen beldurrez, noiz
apurtutzat oraindik ihes nahi duzula. Eta sentitu elated izaki gisa nahi, nahiz eta amak
ihes delako '; baina oraindik jotzen dute, seguruenik, astinduegiten da, baina ezin izan
han parti eta pozik izan ez zuela elikatu bere seme-alaba eta erantsi zen eta deabru
gainean garaile.
Ondoren, haserretu egin zen, bere hegoak hartu eta eskuak eraman zizkion, eta esan
zien haurrari: "Beat zure ama, ez baitu utzi nahi joatea, eta behartuz gero emango
dizun janaria." maitasun egoismoa nahikoa izan zen azken gonbidatu gabeko
kontsolamendua galtzeko. Joan nahi baduzu, ez zenuke janari zakarrik beharko; baina
han bizi izan zen argian, eta aingeru ederra izango litzateke.
Gizonak bere eskuekin betetzen du deabruak bere amaren aurka mintzatu zuen
madarikazioa.
Atzera bueltatuko naiz negozioan.
Oinak eta lurreko izakien proiekzio irregularrak sortzen dira, haien eraketa haien
kanpoaldean dagoen zentro batek bakarrik ezartzen duelako, baina zenbait.
Lurra, batez ere eguzkiaren arabera, landareak erakartzen du, beraz erdibidean doa,
erdizka. Animalia Lurra Lurrera erakarrita dago eraketa horren arabera, baina hori ere
erakartzen zaio; hortik ateratzen diren kimuak, hankak. Baina eguzkiaren izakiaren
eraketan, eguzkiaren erakarpena bakarrik funtzionatzen du; planetak eguzkiaren
kontra; beraz, forma esferikoa libreki osa daiteke. Eta eguzkia berez artifizialak
egiteko formak sortzen ahalegintzen da, neurri batean, planeten forma agertzen da,
neurri batean, gizakiaren burua, eguzkiaren kontrakoena dela lurrean buru guztien
artean, forma arruntena ere badu. eta hobe da eguzkiari dagokionez begi
zehatzagoa. Itzulera bakarrik
Hemen zergatik gure planetako izaki ezin da esferikoa izan duzu, baina zergatik
Sun izaki izan daiteke, eta zergatik hankak horiek falta dira.
Aingeruak hankak ez badituzte, nola mugitzen dira? - Planeta handiek nola
mugitzen dute. Hankak dituzu?
 Laugarren kapitulua

Aingeruak planetak bizi dira

Funtsean, nahiz eta ezin dugu esan bizitzen eguzkia izakiak planetak esaterako dira
baina, horren ordez, bere hankak batera martxan, inguruko inguratzen, airea, eta
horrek ez du soilik hegazti hegoak dute hegazti dutela dutenentzat delako Ez dute
hegaldirik behar.
Bizitza eguzkiak handitzen du. Izoztutako pikorrak bezalakoak dira
planetak. Saturnring izotz-eraztuna da. Lurra jadanik bizia, berdea eta loraketa eder
batekin estali ditu; berak eguzki izakia da, baina bizirik eta koloretsua da kanpotik.
Venus eta Merkurio By, eguzki izpiak sartzen are sakonago; Bere kanpoko geruza
bizia da zentro aldera pasatzen; eta hurrengo planeten eguzkia, eguzkiaren beroak
bidez barneratzeko eta, bizitza geruza beharko zentro bera joan; nahiko koherentziaz
aktiboa izango dute, eta, besteak beste, ondo bizia baloi bat izango da, ondoren izan
duzu planeta bat arbitrarioak edo banakako independente bat deitu ahal izango.
Hemen, nire hala nola itxi planeta onarpen froga guztien lehen. Bat besteko Saturno
distantzia eguzkitik 100 zati berdinetan, beraz, eguzkitik batez besteko distantzia
Merkurio 4 pieza horien, Merkurio batetik Venus 3 jaso, eta handik lurrera 6,
hemendik banatzen bada Mars 12 Mars batezbestekoa lau planeta txikien distantzia
Vesta, Juno, Ceres, Palas, eta horrek zatiak bakarrik badirudi berdinak izatea,
24; Jupiter 48 eta hortik Saturno 96. tik progresio hau dagoeneko Kepler planeta
nagusietako bat nahitaez Marte eta Jupiter, non lau zatiak ondoren kontratuan benetan
aurkitu ziren bitartean kokalekua mugitzeko itxita horiek.
It adierazi egingo progresio hori urrun doa euren erregulartasun ere Merkurio arte
bakarrik. Zoragarria izan istripuz besterik balitz, eta bere ez benetan lege bat
oinarritutako izango litzateke litzateke. Hala matematiko arabera ilara legeak
bigarrenak, kasua izango litzateke, ez baduzu nahi duten aurrerapena, gero ere modu
gora hedatzen da Merkurio Merkurio eta eguzkiaren arteko jarraitzen
bereganatzeko. (Saila ez bertan behera utzi da serie bat.) Horren ondoren, bat izango
luke planeten arteko aldeak beti erdira eguzkia ondoren delako txikitu back, oraindik
Sun eta Merkurio arteko planeta bat existitzen bigarrenak 1,5 kendu litzateke, hau
litzateke berriro izan baditugu eta eguzki bat dela 3/4 izango litzateke kanpoan zion
artean; eta oraindik ere infinituen artean egon beharko litzateke Eguzkia eta
Merkurioaren artean, baina aurrerapena ezin da zero izan. Planeta hauek gaur egun
eguzkiaren izaki bizidunen infinitua adierazten dute.
Oro har, planetak eguzkiaren hurbiltasunarekin tamainaz jaisten dira, eta
eguzkiaren hurbileneko eguzkiak litekeena da, horregatik, nahiz eta argitsuak, eta,
beraz, astronomoen teleskopioek ez dute aitortzen, neurri batean bere argitasunagatik,
neurri batean argi dagoelako. eguzkia bereizten zuen; gardentasuna ere ikusezina
bihurtzen laguntzen du; Beraz, astronomoek ez dute eskatu beharrik.
 Noski, begiak baino gehiago deitu ditut aingeruak, eta orain izaki bizidunak deitzen
ditut. Izenak ez du ezer aldatzen eta laster erlazioa azpimarratzeko balio du, batzuetan
harremana.
Gainera, norberak nahi badu, gure lurra begi bat deitu diezaioke eta gure begi
propioa erreproduzitu duen lurra errepikapen hobetua soilik. Zein esamoldeekin ez
dut esan nahi lurra lerro bakarrean elkarrekin lotu daitekeela begi batekin; Bestela
esanda, esaldi labur hauek, Lurra begi bat da, aingerua begi bat da, soilik haien arteko
berdintasun puntu batzuen adierazpenaren laburdura gisa hartu behar da.
Gure lurra begia baloi bat geruzak zentrokideak, hots dentsitate desberdinak, giroa
eta itsasoaren gardena aniztasuna osatua berdina da, eta horrek istiluak eguzki-argia
bitartez beren azalera, eta horrek berriro inpresioa bat bakarrik gure begien sartzen on
kartsua koloreko irudiak ekoizteko arabera , Baina zer da seguruenik, gure lurra
ohartu alderantzizko begi bat da; Lurreko bere izaki sentient swept ganbila
kanpoaldeko erretinan azalera; Itsasoa eta gorputz beirakara giroa eta lenteen aparte
horren azpian zihoan eguzkia bakarrik izpiak lurreko erretinan bizitzako margolan
koloretsuak ekoizten, besterik gabe, gure begien bezala gai dira erabiltzen. Earth Eye
soilik da erreala, zer gure aztarna ideal hutsa da; ratioak berdinak dira.
izaki zerutar bezala, noski, aingeruak, halaber, zeruko ordena egokitzeko eta ez
exekutatu ausaz han eta hemen kapritxoa bat, baina jarraitu borondatez eta barne
bulkada batetik, orain arte doan, jainkozko parte, besterik Lurrean bezala, nahiz eta
zertxobait ezberdinak zentzu batean Gizon onak ordena goi mailako legeak jarraitzen
dituela, orduan eta zorrotzena hobe da, hala ere, bere instintu libreetatik egiten
du. Aingeruak, askatasun handiagoa ere, zeruko erreinuko legeak zehazten dituzten
bideak are gizon zintzoenak baino gogorrago mantentzen dituzte; aingeruak besterik
ez dira. Askatasunaren eta premiaren arteko erlazio bitxi honi buruzko azalpen
hurbilagoa lortzeko, nahiz eta horietako batek ere ez dakien zer den berarekin eta
bestearekin zer den,
Bide batez, barneko premia edo bestelako askatasuna edo premia ala ez adierazten
du, eta aingeruak nola mugitzen diren, arrakasta bera izaten jarraitzen du. Hau da,
aingeruak asko, eta bakoitzak baitira, a ongi antolaturiko egokitzea da, eta are
gehiago, bestgeordneten egoera ere, gaur zainketa eta besteen mugimenduak hartzen -
Zer astronomoek foolishly interferentzia deien delako Aingeruek bata bestearen
arteko mugimendu agortezinaz gozatzen dute, etengabe albo berrietara jotzen
dituztenak, elkarrekiko harreman berriak eta aldakorrak sartzen baitituzte eta
aniztasun honek kalkulu guztiak ere barre egiten ditu. gizartearen gizarte baten
mugimenduak kontuan hartuta, nahastuta mugitu nahi zuen, kalkulatzeko; badirudi
hemen nahastuta dagoela tingling eta tingling sentsazio bat da, eta horietatik soilik
horiek ulertzeko mugimendu horiek burutzen zentzua eta helburua. Eguzki urrutiko
planetek ere ez dute berriro posizio beretara itzultzen, ezta bide berdinak ere
errepikatzen; baina, jakina, nagusiki gidatuta daude; baina ez duzu horrelako zerbait
nabaritzen hurrengoan. baina, jakina, nagusiki gidatuta daude; baina ez duzu
horrelako zerbait nabaritzen hurrengoan. baina, jakina, nagusiki gidatuta daude; baina
ez duzu horrelako zerbait nabaritzen hurrengoan.
 beraren bidez, hala ez bada, are gehiago sakon askatasuna batekin, honekin aingeru
mugitzeko, baina baita zuten beren forma direnen berriro eguzkia planeta urrun ez
zurrunak direlako at lortu, edo gutxienez lurra zurrun bat bezala aldatu ahal Azala
izan. The angels baina, ez da ezer guztiak airea eta argia bezala, esan dudan bezala,
zurrun, ehundutako, the firmest azala da lanbroa edo aparra burbuila hori, berezkoa,
halaber esferiko oraindik egunean behin, arbitrarioki zabaltzeko gisa soilik,
constricting, bulging out, tolestea izan liteke, bada, bizitza printzipio honen bereziki
aingeruak zu bezalako. Azala zurrunik gabe, ordea, Lurrak aingeruek antzeko
gaitasun bat edukitzea gustatuko litzaieke, gainazaleko izakiak
ondorioztatzeko. geldialdi ihes egin dutenak, baina oraindik lurraren zatiak daude,
hala nola, oraindik ere etorriko diren ondasunak. Orain zer lurra orain utzi du
bakarrik oraindik eta jatorrizko bizitasun osoa piezak banakako mantentzeko, aingeru
ondo burdinurtuzko baten geratu dira, hau da, barruko gidatzeko indar bere
askatasuna izaki forma propioa buruz verfügendes batera opari bat da askatasun
handiagoa lurreko izakiek baino. Izan ere, lurreko lurrazalaren sendotzeko parte hartu
dute hezur sendoak edo maskorrak edo larru itxurako larruak, forma horien
aldaketaren askatasunean mugatzen direlarik. eta infusoriarik errazena bakarrik egiten
dute salbuespen bat, baldin eta muturreko topaketa printzipioaren arabera,5) .
5) . Orain monera deituriko organismo sinpleak dira, lohi itxurako hauts sinpleak diren forma moduko borondatezko
aldaketarik altuenak erakusten dituztenak.

Beraz, aingeruen oinarrizko kolorea soilik gardena izan zen, baina soilik argi
sinplea diszektu nahi zuten kolorea utzi zieten, beraz, esparrua ere aingeruen
oinarrizko forma da; haiekin zer egin nahi duten haien arbitrariotasuna da.
Baina oinarrizko forma baloia gelditzen orain arte bere irten posible norabide
guztietan bera aldatu egiten den zentro bat bezala forma edozein aldaketa gisa, eta
lasaitasuna osorik aingeruak itzuliko da berriro hacerlo. Orain ere egin dezakezu
urrats bat haratago joan. Izango da, hain zuzen ere, hainbat mota eta aingeru-maila,
ematen, eta soilik ordena Angels altuena esferiko oinarrizko forma oso purua izan
daiteke, bestea bakarrik esfera-bezala, deiturikoak. ellipsoidal formak, plattere eta
formatu ratioa ezberdinekin ikuskizun gehiago luzatua baina buelta esaterako, erdiko
pilota forma baten inguruan aldaketarik.
ellipsoidal beste edozein forma beste nagusi norabidean hedapen bat ekarriko
du. For ere, ez da benetako planeta horretan. Bitartean, aingeruak sailkapen bat
bezala, gaur egun ez da gure lana, eta forma esferiko of Angel desbiderapen eliptikoa
litzateke pixka bat izan nonahi, horiek utzikeria irudirik desbideratzen txikiak
baztertu lekutan lehen hurbilketa gisa, eta mantendu gurekin gehiago oinarrizko
ezinbestekoa aingeruak forma bezala baloia.
dena aurreko After baina jada ez duzu Izan ere, aingeru itxura falta dela nahikoa
edertasuna aniztasuna at hitz egin. Aitzitik duzu bera etxe horrek ere beste edozein
forma eta kolorea gustatzen zaien eman dezake, eta hauen artean alda ditzaketen
esfera gardena bezala gustatuko gisa, baina horren bidez barne antolaketa ordenatuan
bidez distira, eta joan, beraz, pentsa margolanik eder eta eskultorikoen formak
sortzen ditu berez. talentu ezberdinak Zentzu honetan, baina ez komunean izango da,
nahiz aingeru batera - - aldatzeak edertasuna eder eta zoragarri forma bat aingeru bat,
kolore eta forma emateko, besteak beste, izan daiteke kontrakoa giza edertasun
handiena hitsa bezalako hauspoa-maniki bat dela, eta margolariak pentsatzen
badu bertatik aingeru egiteko hegoak planteamendu soilez hau oso dibertigarria
benetako aingeru gertatu behar delako. Baina jakin behar da, ez gure giza adituek
aingeruak edertasuna baloratzen, horrek printzipio besprochenem hasierara idatzi hori
ez beraiek dira aingeru litzateke.

Bosgarren kapitulua

Aingeruen zentzumenetatik
Guretzat zentzu altuena aurpegia da; Bere Mezularia azkarrena weitausgreifendsten
abentura eta gorputz onenetako ditu, argi laburrak delako. Baina aingeruak esanahi
handiagoa dute; Bere mezularia hegoak, honekin, ez du denbora hegan ditu, baina
denbora bera baino gehiago hegan, gorputz bat da, espazioan onenetako baino
finagoa, gela bera delako.
Ikusmenaren zurrumurrua espiritualizazio honetara hurbiltzen da; zentzu angeliko
gorenekoa heldu zaio.
Zer da hau esanahia? Gogoratu aingeruak planetak bizi direla.
Bere esanahia grabitazio orokorra edo grabitatearen sentimendua da, eta horrek
gorputz guztiak bata bestearen aldean jartzen ditu eta beraien bizi-zentroak sentitzen
du.
Zentzu honek, botere hutsaren sentimendua denez, ez du mezularirik denbora
atzean; grabitatearen denbora galtzerik gabe funtzionatzen duelako; oraindik gorputz
fisikoa zuen; gela guztiz funtzionatzen duelako.
grabitazio lotuta modu berehalako batean zeruko urrutiko gorputzak; aingeruak era
honetan munduan zehar egin zuten, eta mundu osoa da horiek egin bezala
sentitzen; baita munduko eraikin aldaketa txikienak haiengandik sentitu neurrian, ez
du horietako eskualdeak hain infinituki urrun dauden gertatuko nahiz eta hori ez
larritasuna administratzen dute nabarmenagoa efektu no gehiagotan. Nahiz aingeru da
oraindik izaki finitu bat; unibertsoaren zentzua Jainkoa denboran eta espazioan
haratago da bakarra.
bertan aingeru jaso zentzu honetan zehar sentsazioak, erreakzionatu beren
mugimenduak dira, motion behar dutela zehaztu beharko are gisa grabitazio indarrez
denean indarrean honek eragina ezer empfänden dute; sentsazioa by horietatik baizik
mugitzeko unitatean bakarrik aktibatzen da eta bere norabidea eta indarra zehaztu. Ez
al dute eman bultzada horri, sentitzen zuten tura batekin; baina horiek eragozten ezer
ere emango zion; Beraz egiten dute.
Baina ez litzateke orduan lurra sentitzen bultzada bera eguzkiaren inguruan
bidaiatzen da eta beste planeta desbideratzen han eta hemen?
 Badakigu benetan gertatzen bada?
Gizakiak mundu horretako zentzurik duen analogia ahul bat dauka bere
grabitatearen zentroa lurraren kontra jartzen duen sentimenduan soilik, eta horrek
ezin du utzi bere egoeran eta bere ibilbidean. Hala ere, aingeruak mundu osoari
dagokionez sentimendu hori dute.
Bitartean aingeru gainditzen digu zeruko zuen zentzu honetan zion gure niederster
lurreko senti galdutako bezain galduta bezala direla lur solidoa bakarrik lotutako
gorputz-adarrak joan da joan da, hau da, ukitu, eta beharbada, gustu zentzu du; baina
gure zentzu handiagoa du, garapen handiagoa zuen gu baino.
Aingeruak beste alderdi batzuk begi independente direnean, zeinen eraikuntza osoa
elementu gisa argi gisa kalkulatzen den, jarraitzen du zeinen perfektua izan daitekeen
aurpegia. Aitzitik, molako itsuak gara.
Elektrizitatea eta magnetismoa, argiaren aldaketak soilik dira sentikorrak izan ziren
bada, ez nuke axola; Gauza bera sentitu nahi da nonbait. Baina orduan ere gauza
horiek arbitrarioki suspertu ahal izango dituzte eta, lehenik eta behin, izpiak
asaldatzen zaizkie. Magnetikoa dagoeneko lurra, urrutiko planeta da, zergatik ez
litzateke hurrengoa.
Edonola ere, aingeruak soinuak ekoizteko eta entzuteko gai izango dira, gu bezala,
edo gu baino hobeto. Zentzu honetan aurrean ditugun hobespenak aipatu nahi
ditut. Dantza eta musika germenetik sortzen diren ahizpak dira. Dantza egin nahi
badugu, musika arraroa egin behar dugu, maiz dantza ez dadin. Ez
aingeruekin. Haiekin, musika eta dantza bat da, dantza musikarekin berarekin
ekartzen baitu. Hau da, haiekin portaera egiten du, gorputzeko partikula txikienekin
gertatzen den moduan. Gorputzak soinean, soinuak beren atomoen azkar abiaraztean
datza, horren dantza; eta horietako batzuk dantzan elkarrekin, soinu zifrak gidatuak
ondo egiten ari dira.
Planeten abiadura izugarria da eta eguzkiarekin handitzen da. Beraz, bizi-planetak
eguzkiaren inguruan azkar edo biribiltzen badira, soinuak berak sortuko ditu, eta
soinua mugimenduarekin bat etorri behar du. Beraz, aingeruak dantzan, musikaren
pieza bera osatzen dute; beren soinu irudiak dantzatzen dituzte.
Hau da esparruen benetako harmonia, begi ederrak, aingerua.
Baina galdetzen du Jainkoak bakarrik harmonia hori entzuten ez badu. Baina orain
aingeru batek ere soinuak sor ditzake toki batetik bestera mugituz, bibrazio
bizkorrean jarriz bere atalak. Hau da modu barietate infinitua bat, izango biribilen
zeharo desberdinetan eta emaitza zeharo desberdinak egin daiteke, eta soinuak eragin
dezake aingeru bat bezala modu batean, ere izango zuen entzuten esaterako. Aurretik
ahots angelikoak mintzatzen dira gure abeslariekin; Nork entzun dezake ahots
angeliko baten abesti bat, edo horien koruak ere! Orain, ordea, aingeru bat azkar
zabaltzeko erabat eta kontratua aldatzen, eta zer ezagutzen dugun poza eta mina
aingeru hartan inprimaketen du arabera, pentsa dezakegu hori bere barrea edo zotinak
esan nahi du, aldaketa bizkorra egiten duen bezain laster, oro har bere erdiko estatuaz
haratago doa edo horien artean kontratatuta geratzen den bitartean. Musikak gurea
baino musikalagoa izango da.
Eguzkiarekin eta eguzkiaren inguruan gertatu behar den usain izugarriaren
ondorioz, usaina behar duen aingeruekin oso maila altua izan behar duela
ondorioztatu daiteke.
Berriz ere, eremu honetan muturreko topaketa bat topatuko dugu. Animalia
txikienetan, azalaren azalera bera estimulu sentsorial guztiak xurgatzeko organo
arrunta da; aingeruen kasuan ere izango da; Baina animalia txikiena ere ez bereizketa
argi egin den bitartean, aingeru bere azal bozkatzeko hainbat zentzumen estimulu
desberdinak egokitzeko modu bat, gai izango dela horiek, orain zentzumenak horiek
baina baita hautematen du aldaketarik txikiena ezberdina ez bakarrik orain.
Era berean, gure ikusmen eta entzumen-organoa jarduera
Accommodationsvorrichtungen ere clogging arbitrarioak emandako da; baina horiek
nahikoa dira eremu sentsorialetan aldaketak egiteko; aingerua bere azalaren azalera
arlo zentzumen desberdinak nahiz sentsazioak gai accommodieren da.

Seigarren kapitulua

final hipotesia
Orain incontrovertible egiak horiek horrek Newton berak ez luke bere errespetua
ukatu aurkezten ditut, izan ahal izateko me onartzen, ezta hipotesi bat gehitu.
Eguzkiaren izugarrizko beroari esker, lehen esan bezala, ezin da ezer ona eta bere
inguruko inguruetan egon, eta beraz aingeruak ezin dute gorputz larriagoa airea eta
lainoa baino. Beraz, oro har, aire eta aire burbuila handiago edo txikiagoz jotzen dira,
barneko organoekin konektatutako gezur finen zelula-ehunarekin zabaldu
baitaiteke. Nire hipotesia hau da: bata oxigenoz beterik egon ohi da, bestea
hidrogenoa, gizonezkoa, emakumea. Eguzkiaren gorputzetik etengabe altxatzen dira,
eta euren ezkontza duen oxigenoaren bidezko hidrogenoaren errekuntza prozesuan,
eguzkiaren distira sortzen dute.
Eguzki-argia, beraz, aingeruen ezkontzako zuzi bakarra da.
Beraz, orain, nire izakiak, aingeruak, begiak, planetak, azkenean vapor-burbuilak
bihurtu baitziren, eta, orain ikusten dudan bezala, nire begiaren ahalegina sortu ziren,
eguzkia nire begi-gelako hezetasun urtsuan ikusten dut. eta optikoki begiratzen ditut,
objektiboki ikusten ditut, eta lehertu besterik ez dutelako, bat-batean ikusten dut nire
behaketen haria eraitsi.