REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA

EDUCACIÓN UNIVERSITARIA,
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITÉCNICO
¨SANTIAGO MARIÑO¨
EXTENSIÓN MATURÍN

ENSAYO DEL CÓDIGO DE

HAMMURABI

Asesora: Autor:

Ysisniove García Br. Erika Sebastiani

C.I: 26.516.210

Maturín, febrero 2019

Normas éticas contenidas en el Código de Hammurabi

El Código de Hammurabi era un conjunto de leyes que gobernaban a la gente

de Mesopotamia en 1750 a. C. Aunque eso fue hace mucho tiempo, este código es

famoso y a menudo aplicable incluso hoy en día. El principio básico del Código era

"ojo por ojo". Esto aseguró que una persona sorprendida cometiendo un crimen

nunca querrá repetirlo. Algunas personas pueden argumentar la efectividad de este

enfoque y algunos de los castigos permitidos por el Código, pero la sociedad

babilónica de esa época lo vio como la manera más eficiente de lidiar con el

problema del crimen sin ser abiertamente cruel.

El Código es realmente duro cuando uno lo mira desde el punto de vista de

una persona criada en la sociedad contemporánea. Si ocurriera un accidente hoy,

hay tanta culpa por la que pasar que es casi imposible que solo una sola persona

sea castigada por ello. La antigua Babilonia era un lugar mucho más simple. Si un

carpintero hiciera un mal trabajo en la construcción de un techo en Babilonia y esto

provocara que cayera y matara a los dueños de la casa, lo acusarían de asesinato.

Con la política de "ojo por ojo", el carpintero en cuestión será ejecutado. Esto

asegurará que sus colegas escucharon e incluso presenciaron el lamentable destino

de lo que le sucede a un hombre con poca habilidad. Verán a qué se enfrentarán

exactamente, si caen sus estándares de trabajo. Como resultado, la sociedad gana

algunos carpinteros muy motivados que están dispuestos a revisar su trabajo varias

veces para asegurarse de que sea perfecto.

 Este código es demasiado severo para muchas personas hoy en día incluso

para contemplar su uso, pero casi nadie puede argumentar su eficacia. Algunos de

sus puntos son claramente inaplicables, ya que uno no puede simplemente someter

a la muerte a un equipo de constructores, ingenieros y fabricantes de materiales

que pueden ser indirectamente responsables de un accidente que ocurra en una

casa de nueva construcción. Sin embargo, algunas de las cartas del Código deben

ser revisadas y consideradas para su uso futuro. Con el movimiento de derechos

humanos en aumento hoy, definitivamente será imposible introducir algunos

capítulos del Código de Hammurabi en la ley contemporánea. Por lo tanto, uno solo

puede preguntarse qué tipo de cambios podría haber traído.

En el ámbito que nos concierne como ingenieros en el ámbito de construcción,

algunas de las normas contenidas en este código son las siguientes:

 Ley 53: Si una, negligente en reforzar un dique, no ha fortificado el dique y se

produce una brecha en él y la zona se ha inundado de agua, ese restituirá el

trigo que ha destruido.

 Ley 229: Si un arquitecto hizo una casa para otro, y no la hizo sólido, y si la

casa que se hizo se derrumbó y ha hecho morir al propietario de la casa, el

arquitecto será muerto.

 Ley 230: Si ello hizo morir al hijo del propietario de la casa, se matará al hijo

del arquitecto.

 Ley 231: Si hizo morir al esclavo del dueño de la casa, dará al propietario del

esclavo como esclavo (un esclavo equivalente).

 Ley 232: Si le ha hecho perder los bienes, le pagara todo lo que ha perdido y,

porque no ha hecho solida la casa que construyo, que se ha derrumbado,

reconstruirá a su propia costa la casa.

 Ley 233: Si un arquitecto hizo una casa para otro y no hizo bien las bases, y si

un nuevo muro se cayó, este arquitecto reparara el muro a su costa.

Este código contiene al menos 280 artículos que se correlacionaban con la

ética de diferentes ámbitos profesionales y personales los cuales tienen principal

mención:

Sorteos, juicios de dios, falso testimonio, prevaricación de jueces, Crímenes

de hurto y de robo, reivindicación de muebles, Derechos y deberes de los oficiales,

de los gregarios y de los vasallos en General, Arrendamientos y régimen general de

los fondos rústicos, alquiler de casas, donación en pago, Relaciones entre

comerciantes y comisionistas, Reglamento de las tabernas (taberneros prepuestos,

policía, penas, tarifas), Obligaciones (contratos de transporte, mutuo) proceso

ejecutivo, servidumbre por deudas, Contratos de depósito, Injuria y difamación,

Matrimonio y familia, delitos contra el orden de la familia, contribuciones y

donaciones nupciales.
 Características.

 Constituye el primer ejemplo del concepto por el cual algunas leyes son tan

fundamentales que ni un monarca tiene la capacidad de cambiarlas. Las leyes,

escritas en piedra, eran inmutables.

 Las leyes de este código, son consideradas de origen divino, al igual que sucede

con casi todos los códigos en la Antigüedad, como representa la imagen tallada.

 Consigue unificar criterios, evitando la excesiva subjetividad de cada juez.

 Está escrito en acadio para que pueda ser leído por cualquier persona

alfabetizada, su prólogo y el epílogo están redactados en un lenguaje más

cuidado.

 Para que todo el pueblo conociera la ley y sus castigos, el cuerpo de la ley se

expresa en lenguaje claro, del pueblo. Por ello el rey ordenó que se pusieran

copias de este Código en las plazas de cada ciudad.

 Las leyes comienzan con la partícula si (o proposición condicional), describe la

conducta delictiva y luego indica el castigo correspondiente, es decir: Si se

comete este delito, este será el castigo.

 Una de sus leyes, la más conocida, es la famosa ley del Talión ("ojo por ojo,

diente por diente"), o lo que es igual: lo que hicieres, lo mismo se te hará a ti.

 Justicia semi -privada: la víctima debía llevar al acusado a la justicia, el tribunal

actuaba como árbitro; oficiales asociados al tribunal asistían a la ejecución de la

sentencia.

 Desigualdad ante la ley: la sentencia variaba de acuerdo con la clase social a la

que pertenecía el individuo (noble, hombre libre, esclavo)

 Importancia de la ingeniería en la vida.

En el marco de los 50 años de la creación del Instituto Politécnico Superior,

hoy Vicerrectorado Barquisimeto de la Universidad Nacional Experimental

Politécnica “Antonio José de Sucre” (UNEXPO) es importante resaltar la función e

importancia que ha tenido el ingeniero en el desarrollo social y de los países en la

historia.

La principal finalidad que tiene la Ingeniería es la aplicación de toda clase de

técnicas, metodologías y conocimientos científicos que permitan arribar a una

creación de estructuras, siendo éstas la base de un bien que posteriormente será

aprovechado, buscando que tenga la mayor eficacia posible para la finalidad que ha

sido diseñado. También se encarga de buscar mejoras y perfeccionamientos a las

técnicas y tecnologías actualmente vigentes, siendo por ello una renovación

constante que se complementa a los adelantos tecnológicos que van surgiendo

renovando constantemente los paradigmas y aserciones.

Diversos autores definen al ingeniero como un profesional-especialista,

encargado del desarrollo y aplicación del conocimiento tecnológico. De manera que

se puedan utilizar adecuadamente los recursos de la naturaleza en el beneficio de

la humanidad, considerando en todo momento las restricciones éticas, físicas,

económicas, ambientales, humanas, políticas, legales y culturales. Inicialmente se

consideraba la ingeniería como un arte, ya que sus creaciones eran producto de la

inventiva y de ahí el origen de la palabra, la cual proviene del vocablo latino

“ingenium” (ingenio), formado por in y por gignére, genûi, genîtum, que significa

“engendrar”.
 Algunos afirman que la ingeniería es tan antigua como la humanidad, ya que

desde la primera vez que el hombre utilizó su inventiva para dar forma a una piedra

y, de esta manera, convertirla en su herramienta. O cuando usó de forma consciente

la energía del fuego, se dice que nació este importante arte. En la historia se pierden

los inicios del uso de la rueda, la palanca, la polea y de los metales fundidos para la

creación de distintos objetos, entre otros, pero es evidente que se requirió capacidad

intelectual para su desarrollo.

Explicar autores y fuentes utilizadas

Las fuentes de la investigación fueron encontradas en internet las cuales estas no

aparecían como tal los autores, donde extraje información pertinente para poder

realizar el ensayo pautado. Donde los links fueron:

https://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/hammurabi.htm

https://www.elimpulso.com/2012/09/28/la-funcion-e-importancia-del-ingeniero/

https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_de_Hammurabi

https://es.scribd.com/document/371785304/Normas-Eticas-en-El-Codigo-de-

Hammurabi-Caracteristicas-e-Importancia-de-La-Ingenieria

https://www.importancia.org/ingenieria.php

https://profeenhistoria.com/codigo-de-hammurabi/

https://es.scribd.com/document/275955178/El-Codigo-de-Hammurabi