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El futuro de la democracia
(The future of democracy)
Norberto Bobbio
Giulio Einaudi Editore , 1984, 138 páginas.

Ideas fundamentales

1. En el texto se habla de los cambios de la democracía desde una mirada parcial, donde el
autor no toma nigun punto de vista.
2. La democrácia ha sido relativamente estable desde finalización de la segunda guerra
mundial.
3. El dinamismo es una de las caracteristícas de un régimen democrático, siempre se encuentra
en movimiento y se transforma, sin embargo nunca llega a destruirse.
4. Las instituciones son el pilar más relevante dentro del juego de la democrácia, en este caso
es representado por los partidos divididos por ideologías políticas compartidas u opuestas.
5. El futuro de todo lo que tiene que ver con la vida es incierto, la vida y los mecanismos
siguen su propio como camino. Paralelo a estó los individuos persiguen su camino y sus
respectivas acciones para su bien.
6. Las reglas son el pilar primario de una democracia, donde se debe jugar bajo unas estrictas
reglas.
7. Historicamente las sociedades se han vuelto más o menos democráticas en la medida en la
que se le permitian a nuevos grupos o individuos anteriormente excluidos el voto.
8. La voluntad de los individuos es el control democrático.
9. En el transcurso de la vida política y social actual existen distintos grupos con individuos
que comparten ideales, grupos que compiten entres si por el poder.
10. Al hablar de transformaciones se busca entender como hemos llegado al punto de
democrácia actual y los derivados de está.

Palabras clave

Dinamismo, Libre Debate; Elección, Unanimidad; Ideología; Régimen; Cambio; Reglas de juego;
Voluntad; Soberanía.
Reseña

El texto es muy interesante, es largo y al tener posturas de distintos escritores y filósofos tiende a
ser un poco tedioso o tecnico. Se ajusta perfectamente al tema tratado en la clase de Colombia y
sus instituciones en la semana número 5. No lo recomiendo para personas a las cuales no les guste
la lectura o se aburran de está facilmente, sin embargo es recomendada para aquellos que están
interesados en la conformación de sociedades actuales y su transformaciones ideológicas al pasar
de los años.
Como conclusión, personalmente no me agrado el texto y no lo repetiría pues no soy muy amante
de la lectura monótona.
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Resumen

El cápitulo leido reune distintos escritos realizados por el autor sobre la naturaleza de la democrácia
y sus cambios, como lo explicó en el primer punto de las ideas fundamentales; el autor adopta
puntos de vista neutrales, comenta que la democracía aún no se encuentra destruida y que en sus
relatos no califica a está como acabada o no. Sin embargo, el escrito esta compuesto de aquellos
distintos textos con una actualidad relativamente reciente, en los cuales se aborda el ideal de
democrácia prometido por quienes lo divulgan y sus diferencias con el implementado en distintos
países y regiones; Dicho suceso entre lo prometido y lo real se establece como una transformación,
en la cual entran a jugar distintos factores como la adaptación de las proclamaciones de está en el
mundo real y las situaciones con las que dicha democrácia interactua día a día dentro de una
sociedad.
Uno de los principales cambios en la democrácia es de gran importancia, algunos régimenes han
transformado sus ideologías basadas en el poder absoluto a democrácias, donde en teoría rige la
igualdad de pensamiento y el derecho a la elección de multiples elementos dentro de la vida política,
social y económica.
La definición simple de democracia es muy dificil de hallar y compleja de aceptar para todos los
régimenes democráticos y sus gobiernos, sin embargo se puede establecer a las normas como su
caracteristíca principal, tambien a la determinación de quien dictamina las reglas y bajo que límites
se estipulan las instituciones. Una de las reglas estipuladas caracteristícas de una democrácia es la
ley de lo común, de lo popular, de lo más votado.
Otra de las condiciones legítimas y necesarias para la existencia de este regimen- según el autor-
es la capacidad de los que eligen de total libertad de pensamiento dentro de las decisiones, que no
se les impnga ninguna ideología o pensamiento por la fuerza.
Durante el texto se van evaluando y exponiendo las distintas transformaciones vividas por esté
conocido movimiento, se establece la necesidad imperativa de ideales como reglas informales y a
su vez es necesario el uso y manejo de ciertas reglas de carácter formal que llevaran a los individuos
a elegir libremente mientras que los individuos seleccionados como electores las manejan, llevan
a cabo y las estructura. Por otro lado, en el texto se argumenta el constante movimiento de una
sociedad democrática, donde las situaciones ocurridas en está se moldean de acuerdo a lo sucedido
dentro de está, existen ciertas situaciones fuera de lo comun y externas que alteran ciertas
estrcuturas, permite la igualdad de condiciones, libertad de culto, libertad de pensamiento, abre
camino a distintos grupos nuevos aceptados- en algún momento al margen de la ley.
En conclusión, para poder determinar a un Estado como democrático se deben cumplir disitntas
pautas-las cuales es posible inferir a raiz de su nombre y de lo que comunmente es conocido de un
regimen de dicha naturaleza, las instituciones juegan un papel protegónico en estos ya que son el
mecanismo en el cual las reglas o normas de juego nace, se transforman y se llevan a cabo, los
individuos deben gozar de caracteristícas propias de régimenes liberales y viseverza para su
correcto orden, se debe gozar de un ambiente soberano, otra caracteristíca llamativa de un régimen
como esté es la capacidad de adaptarse a nuevas creencias y nuevas tendecnias sociales.
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Acerca del autor

El autor fue un jurista, politólogo y filosofo nacido en Itália. Dedicado al estudio de la democrácia
al pasar del tiempo y seguidor del partido político Socialista italiano, tambien se desempeñaba
como historiador, periodista, escritor y profesor. Fue condecorado con distintos premios como
Premio Europeo de Ensayo Charles Veillon, Viareggio-Versilia International Premio Balzan y
Premio Hegel.