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CErrAAio ()E Cilll1PfillHA

CRtàit0s ô.A EõiÇÃ0 0RiGir]AL CRf,õit08 o.A EõiÇÃ0 BAASiLEiAA
Criação:Margaret Weis, Don Perrin, Copyright©
Jamie Charnbers, Christopher Coyle Wizards of the Coast
Desenvolvimento: Richard Baker, James Wyatt Título Original
Editores: Michcle Carter, Cal Moore, Charles Ryan, Dragonlancc Campaig;n Setting
Ray Vallese, Val VaHese Coordenação Editorial
Editor Administrativo: K.im Mohan Devir Livraria
Administrador de Criação: Ed Stark Traducão:
Diretor de Arte: D awn Murin João Marcel~ A. :Soni
Arte da Capa: Matt Stawicki Revisão:
Arte Interna: Dennis Cramer, Jeff Easley, Douglas Ricardo Gt1.imarães
Matthew Faulkner, Emily Ficgenchuch, Editoração Eletrônica:
Lars Grant-West, Rebecca Guay, Hcather H udson, Tino Chagas
Doug Kovacs, Gingcr Kubic, John e Laura Lakey,
Da,id Martin, M atthcw Mitchell, Vinod Rams, D arrcl DEV869900000
R.iche, Richard Sardinha, Brian Snoddy, Ron Spencer ISBN: 85-7532-159-5
Cartografia: Dennis Kauth, Rob Lazzaretti PUBLICADO EM 06.12005
Especialista cm Produção Gráfica: Erin Dorries
Designers Gráficos: Yasuyo Dunnet, D awn Murrin Dados Internacionais de Catalogação· na Publicação {CIP)
Diretor de PS>e.D de RPG: Bill Slavicsek {Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Vice-Presidente de Publicação: Mary K.irchoff
Dragonlance: Cenário de Campanha / Margaret Weis... [et ai.]
Gerente de Categoria de RPG: Anthony Valterra tradução João Marcelo A. Boni. - - São Paulo : Devir. 2005
Gerente de Projeto: Martin Durham
Gerente de Produção: Chas D eLong Outros autores: Don Perrin, Jamie Chambers.
Christopher Coyle
Título original: Dragonlance : Campaign Setting
o~ criadores gostarinm
de agradecer às contribuições de Vários Ilustradores.
Cam Banks, Neil Burton, Weldon Chen, Richard Connery,
1. Jogos de Aventura 2. Jogos de Fantasia 1. Weis, Margaret. li.
Patrick Coppock, Terry Doctzcl, Sean Evcn:tte, Luis Fernando Perrin, Don. Ili. Chambers. Jamie. IV. Coyle, Christopher.
De Pippo, Matt Haag, Digger H aycs, Eric Jwo, André La
Rochc, Sean Macdonald, Tobin Melroy, Frank Reinart, 05-845 CDD-793.93
Sean K Reynolds, Trampas 1~ Whiteman. Índice para catálogo sistemático
1. Jogos de aventura : Recreação 793.93
Baseado nas regras originais de 2. Jogos de Fanlasua : Recreação 793.93
3. Roleplaying game : Recreação 793.93
Ü U:'\CEONS & DRACONS' criadas por Gary Giga.x e Dave
Arneson, e no novo DUNGEONS & DRAGONS'
AGRADECIMENTOS:
criado por Jonathan Tweet, Monte Cook, Skip Williams,
D- Feijões?
Richard ll~akcr e Peter Adkinson. & D3.5 - Ao Thor e sua mordida terrível!
E,q c produto da \iV1ZARDS or. THE CoAS r~ não contém cooreúdo Opçn Game.
"AJtino 151" - Dragões, Dragões e mais Dragões!
\ ·cnhuma parte dessa obra pode ser reproduzido por qualquer meio sem oooscntimcn- Altão 166 - Pelo Bigode de Sturm.
ro por escrito. Para !';ahcr mai1. sc.b~ <1 Licença Opcn Gaming e .1 Licença do Sistema Dragonlance ou Lança do D ragão
d.20, favo r visitar www.wii:1rds.cc1m/d20.

ÜRA\.ONl.ANCE) DU;'IJCJ::ONS & DRAGONS, \i\lrZ:\Hl)S o~· T/:fE Cü/\ST1 o logn do Todos os direitos reservados e protegidos pela
Sisrcma d20 e o logo d:i WJZARDS OF'rl 1 1~ COAST são m:i.rcns registradas da WIZARIJS L ei 9610 de 19/02/1998.
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Dh:triboido para as lojus de la1...e:r, hrinquc:<los e qltadrinhos nos Estados Unidos
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existentes ou que venham a ser criados no futuro
por Holtzbrim:k P\1bli$hing. 0Jsufüuído par.i livr.tria~ no Canadá por Fenn Ltd:t. sem autori?:ação prévia, por escrito, da editora.
Distrib\11do em todo o mundo por WlZARDS OF'l'I lf: COAST, lnc e seu:; distribuidores Todos os direitos desta edição reservados it
regionais. Estc marer~al ê protcs;ido pdas leis de propric:d::idc intdccrual dos Estados
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rial ou da::i iluscrnções a(.jui conti dos sem permissão cxpres~a por escrito da \>V1Y..Al<I>~
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Esce produto é um<t obra t~e ficção. Qyalquer semclh.mç-.1 com pessoas.. organi-
7-'IÇ<)t s, lug:~ ou evemos reais t! mem coincidêm:ia.
@2003 W izards of thc Coast, lnc.
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9 8 7 6 5 4 ~ 2 l Primeiro Impressão: Ago1to, 2003.
~
Prólogo
8urrIAA10 4 Ranger 53 Zivilyn 129
Classes de Prestígio 53 Os Deuses do Mal 130
Introdução 5 Cavaleiros de Krynn 53 Chemosh 130
As Eras de Krynn 5 Cavaleiros de Solãmnia_ _ _53 Hiddukel 131
O Mundo de Krynn 6 Cavaleiro da Coroa _ _ _55 M orgion 132
Ansalon 6 Cavaleiro da E spada _ _ _57 Nuitari 132
Taladas 6 Cavaleiro da Rosa 59 Sargonnas 133
As Tlhas dos Dragões 6 Cavaleiros de N eraka _ _61 Zeboim 134
As Demais T erras 6 Cavaleiro da Flor-de-Lis _63 O Deus Único e a
O Povo de Krynn 6 Cavaleiro do Crânio - - -64 Guerra das Almas 135
Raças Civilizadas 6 Cavaleiro do Espinho - -65
Habitantes Selvagens 7 A Legião do Aço 67 Capítulo 5: Geografia 136
A Campanha 7 Legionário do Aço _ _68 Explorando Ansalon 136
Fantasia Épica 7 Alta Feitiçaria 69 Abanassínia 136
O Conflito do Bem Mago da Alta Feitiçaria - -71 Altobaixo 142
Contra o Mal 7 Outras C lasses de Prestígio _ _76 Balifor (A D esolação) _ _ l44
A Influência do Cavaleiro do Dragão 76 Ergoth M eridional 146
Passado de Krynn 7 Estrategista Lendário _ _79 Ergoth Setentrional _ _150
Onde Começar 7 Fanático Virtuoso 81 Fronteira Gélida 151
Inquisidor 83 llhas do Mar de Sangue _ _152
Capítulo 1: Raças 8 Talentos 85 Kharolis 154
Humanos Khur 155
Humanos Civilizados 9 Capítulo 3: A Magia de Krynn _ 88 N eraka 156
Nômades 9 Magia Arcana 88 Nordmaar 158
Anões 10 Alta Feitiçaria 89 Noturna 159
das Montanhas 12 Feitiçaria Primordial Ortiva 160
das Colinas 13 ("Magia Selvagem") _ _93 Planícies de Poeira 162
da Escuridão 13 Magia D ivina 95 Qialincsti 166
da Sarjeta 14 As Ordens Sagradas Sancrist 169
Elfos 16 das Estrelas 96 Schallsea 170
Kanganesti 16 Misticismo 99 Silvancsti 171
Qialinesti 18 Os Deuses e a Magia 101 Solamnia 174
Silvanesti 19 Domínios de Strangl 175
M eio-Elfos 20 Clérigo e Místico 102 'làrraboa (A Desolação) _ _176
Elfos do M ar 22 Novas Magias 105 Teyr 178
Gnomos 25 Materiajs Especiais Thoradin 181
Kender 28 de Ansalon 113 Thorbardin 182
Centauros 32 Metal Dracônico 113
Dragonianos 33 Metal Estelar 114 Capítulo 6: A Campanha de
Baaz 33 Pau-Ferro 114 DRAGONlANCE 184
Kapak 36 Prata e Ferro Frio 114 As Leis <lc Krynn 184
Raças de Ogros 37 Lanças do Dragão 114 A Lei de Paladine 184
Irda 38 Menor 115 A Lei da Rainha Negra _ _184
Ogros 39 Maior 115 A Lei de Gilean 185
M eio-Ogros 41 Atmosfera e Tom 185
Minotauros 42 C ap ítulo 4: Divindades 116 Nações Caídas e Cidades
Uma História da Criação --116 Arruinadas 185
Capítulo 2: Classes e Talen.t os _ _44 A Cosmologia de Krynn _ _ _ll 7 Ruínas Conhecidas
Classes Principais 44 Os D euses de Krynn 118 de Ansalon 187
Bárbaro 44 Os Deuses do Bem 119 Os Deuses e
Bardo 44 Branchala 119 Seus Campeões 188
Clérigo 45 H abbakuk 121 Heróis de Origem
Combatente (PdM) 46 Kiri-Jolith 122 Mundana 189
Druida 46 Majere 123 Companheiros e Amigos _ 189
Especialista (PdM) 46 M ishakal 123 Segredos e
Feiticeiro 46 Solinari 124 Sombras do Passado 190
Guerreiro 46 Os D euses da Neutralidade 125 Criação de Campanhas e
Ladino 47 Chislev 125 Avenniras 191
Mago 47 Gilean 126 Idiomas de Ansalon 194
Místico 47 Lunitari 126 Sistema Monetário 195
Monge 50 Reorx 127 O Rio do T empo 196
Nobre 50 Shinare 128 Os Dias de Krynn 196
Plebeu (PdM) 53 Sirrion 129 A Cronologia de Krynn _ _ _196

2~ &Tm.Mlo
Capítulo 7: Isolacionismo e Lanças do Dragão Exclusivas_ll4
As Criaturas de Ansalon _ 212 Preconceito 275 O Culto aos Falsos Deuses __135
Cavaleiro da O Crepúsculo da Magia __276 Os Elfos - Um Povo Exilado _173
M orte de Krynn 212 Ascensão do Deus Único _276 A Ascensão de uma
Dragoniano 215 A Guerra das Almas ___276 Nação Dragoniana 180
Cria Dracõnica 22 M aldições de M orre 190
Extrator 223 Aventura: A Chave Silvestre _ 278 Astinus de Palanras, os G uardiões do
Sombra Ígnea 224 Conhecimento e o Arauto _199
Minotauro de K.rynn 226 Aventura: A Espada Fantasma __285 Um Mito da Criação:
H omem das Sombras 227 A Gemagris de G argath - 211
E squeleto Guerreiro 229 Itens Mágicos Como Fazer um Dragoniano _ 220
Sentinela Espectral 30 Ceifador Gélido 11 Cajado das Sombras 227
Tarmak 232 Cajado de Magius 90 Pinn1ra de Guerra 'làrmak __232
Thanoi (Povo-M orsa) 232 Adaga de Magius 90 Testes de Vôo 245
A j óia Noturna 91 Pique-Esconde 248
Capítulo 8: Matadora de Coelhos 143
O s Dragões de Krynn ___234 Óculos de Arcanista 143 Tabelas
Dragões Cromáticos 234 Exterminadora de Dragões _ 167 Tabela 2
Dragões Azuis 34 Destruidora de Dragões 167 1: Divindades 45
Dragões Brancos 235 Cajado de Cristal Azul 255 2: O Místico _ __ _ _ _ _ 48
Dragões Negros 235 Discos de M ishakal 255 3: Magias
Dragões Verdes 236 Martelo de Kharas 270 Conhecidas do Místico ___49
Dragões Vermelhos 236 A Chave de Quinari 283 4: O Nobre 52
Dragões Metálicos 237 Estátua de E1i 288 5: O Cavaleiro da Coroa _ __ 56
D ragão de Bronze 238 A Espada Fantasma 288 6: O C avaleiro da Espada ___58
Dragão de Cobre 238 7: O C avaleiro da Rosa 60
Dragão de Latão 239 Personagens Notáveis 8: O Cavaleiro da Flor-de-Lis _ 64
Dragão de O uro 40 Alhana Aurestelar 153 9: O Cavaleiro do Crânio _ _ _ 66
Dragão de Prata 240 Linsha Majere 164 10: O Cavaleiro do Espinho _ _ 67
Sumos-Senhores Dracônicos _241 Gilthas e Kerianseray __167-169 11: O Legionãrio do Aço ___69
Combate Aéreo 241 Gerard uth Mondat 176 12: Conhecimento da Legião _69
Kang 179 13: O Mago da Alta Feitiçaria _75
Capítulo 9: Lorde Ausric Krell 214 14: O Cavaleiro do Dragão _ _ 77
Jogando em Outras E ras __250 15: Parceiros Dragões 78
A G uerra da Lança 50 Outras Caixas de Texto 16: A Montaria do
Resumo Geral 250 Idiomas c Cavaleiro do Dragão 79
Jogando na Nomes dos Nômades _ _11 17: O E strategista Lendário _ _ 81
G uerra da Lança 251 Anões Proscritos (Órfãos)_ __ 13 18: O Fanático Virtuoso _ _ _ 83
O Retorno dos Deuses _251 Elfos Negros 21 19: O Inquisidor 84
O Papel dos D euses ---252 Gnomos D oidos 27 20: Talentos 85
Alianças 261 As Provocações e a Tabela 6
Classes de Personagens _ 261 Perícia Blefar 30 1: M aldições de Morre ---190
A nsalon Durante a Kender Atormentados 31 2: Recompensas Sem
Guerra da Lança 261 Colégios Bárdicos 45 Combate 193
O Início da Medalhões de Fé 46 3: Objetivos da Missão - - - 194
Era dos Mortais 272 A Influência de Caos 49 4: Recompensas por
Uma Terra Marcada Outras Classes 52 I nterpretaçáo 194
por Caos 272 Manipuladores 52 5: Idiomas de Uso Comum _ 195
Um Mundo Escudeiros da Coroa 56 6: Unidades Monetárias de
Sem D euses 272 A Medida do Ansalon 196
O D esaparecimento da Cavaleiro da Coroa 57 7: As Horas do Dia 196
Antiga Magia 272 A M edida do 8: Os Dias da Semana 196
Efeito Sobre as Cavaleiro da Espada 58 9: O s M eses do A no 197
Classes de Personagens _J,72 A Medida do T.1bela 8
A Descoberta da Cavaleiro da Rosa 60 l: Movimento e Condições de
"Nova Magia" 273 O Teste de Takhisis 63 Deslocamento 243
Os Sumos-Senhores A Fundação da 2: Condições de Deslocamento e
Dracônicos 73 Legião do Aço 70 Manobras 244
O Expurgo dos Dragões _ _ 275 Variação: M aldição 3: Dano por Colisão 249
O Desaparecimento dos dos Magos 89 4: Direção da Colisão 249
D ragões Bons 275 Mudando de Enfoque 97 Tabela 9
Sob a Sombra do Dragão _ 275 O Poder do Coração 101 1: Divindades em
Outras Eras 56

&JrnJ'.ITTlo ~ 3
 ~ ]?R_ÓL0G0
P0R_TRJACY HiCKJf1All sas vidas. Como idéia, DRAGONLANCE tem uma his-
tória tão caótica, tumultuada e aventurosa quanto as
Caros Amigos, crônicas e os jogos que se ambientaram em suas ter-
DRAGONLAJ\ICE sempre esteve vivo em nossa ima- ras. Ao longo do tempo, os sonhadores, criadores,
ginação. escritores, artistas e editores vieram e se foram - às
vezes mais de uma vez - e Krynn permaneceu. Cada
Seu nascimento ocorreu em meio à esperança e à contribuinte abordou o cenário com uma perspecti-
dor. No início dos anos 80, Laura e eu enfrentamos va própria. Cada um deles acreditava, em seu íntimo,
um dos períodos mais difíceis de nossas vidas. não somente saber o que DRAGONLANCE era, mas o
Enquanto atravessávamos o país para assumir nos- que poderia se tornar. E stas visões apaixonadas nem
sos empregos na TSR, Inc., Laura e eu nos entretí- sempre eram unanimidade ... Mas prefiro acreditar
nhamos conversando que cada uma nasceu de um desejo h onesto d e
sobre um mundo e Fizban contribuir com algo novo, original e emocio-
uma história novos nante para um mundo que evocava o melhor
chamados em cada um de nós.
DRAGONLANCE.
Esperávamos de todo cora- Em primeiro lugar, antes das trilogias, dos
ção que ela justificasse a fé romances e das antologias, D RAGON-
demonstrada pela empresa ao LANCE se tratava de um jogo de RPG.
nos contratar. Muito longe, e Era um lugar aonde os jogadores e
sem nosso conhecimento, seus personagens poderiam alterar o
Margaret Weis, juntamen- destino do mundo. Agora, graças à
te com seus filhos, procu- dedicação dos fãs e sonhadores
rava recomeçar sua vida na como você, DRAGONLANCE renasce
mesma empresa. Foi lá que como foi originalmente concebido --
nos encontramos e reunimos um lugar de aventuras para a sua imagi-
um grupo notável de pessoas
brilhantes e c:riativas. Essa Agora é a sua vez de acrescentar a sua
equipe criou algo significativo, paixão e a sua fênix. Eis DRAGON-
mesmo quando os cortes de LANCE renascido ... aguardando
pessoal se tornavam algo que você descubra suas
corriqueiro. Como próprias jornadas ima-
disse Díckens, foi o ginárias por urna
melhor dos tempos terra que é, ao
e o pior dos tempos mesmo tempo,
para todos nós. encantadora-
Talvez seja por isso mente fami-
que DRAGON·- liar e com-
LANCE, no pletamente
que tem de nova.
melhor, procura
examinar estes Boa
dois pólos de viagem ... e
luz e tre- quando o
vas em nossas caminho s:e
vidas. mostrar maiis
sombrio, que você
Enquanto escrevo estas palavras, mais de vinte possa iluminá-lo!
anos se passaram. D esde aquele tempo, DRAGON-
LANCE tem sido uma parte maravilhosa, inspirado- Est Sularus oth Mith as!
ra, emocionante e ocasionalmente frustrante de nos- Tracy Hickman / O utono de 2002

4 ~ Pi(ÓLOGO
Ouça o sábio enquanto sua canção escon·e
Como lágrimas ou a chuva dos céus,
E lava os anos e a poeira das muitas histórias
Da Lenda da Lança do Dragão.
Há muitas eras, memórias e palavras passadas,
Nos primórdios do mundo
Quando as três luas se ergueram do colo da floresta,
Dragões imensos e terríveis
Lutaram no mundo de Krynn.
Saída da escuridão dos dragões,
Graças aos nossos pedidos de luz,
Diante da face imxpressiva da lua negra que pairava no céu,
Uma luz nascente se acendeu em Solãmnia,
Um poderoso cavaleiro
Que invocou os verdadeiros deuses e os levou
A forjarem a potente Lança do Dragão, que atravessou a alma
Dos dragões e expulsou a sombra de suas asas
Das terras luzidias de Krynn.
Assim Huma, Cacvaleiro de So/âmnia,
Portador da Luz, Primeiro Lanceiro,
Seguiu sua luz até o sopé das Montanhas Khalkistas,
Aos pés de pedra dos deuses,
Ao silêncio servil de seus templos.
Ele invocou as Criadores da Lança, ele tomou
De seus poderes indescritíveis para e.11nagar o mal inominável,
Para arremessar a escuridão sinuosa
De volta ao túnel da garganta do dragâo.
Paladine, o Grande Deus do Bem,
R esplandeceu ao lado de Huma,
Fortalecendo a lança que ele carrega·v a em seu braço direito.
E Huma, radiante como mil luas,
Baniu aquele enxame de suas hostes aos '-r;ritos
E <JS mandou de volta para o reino insensível da morte,
Onde suas maldiç?es foram lançadas sobre o vazio absoluto,
Muito distantes da terra iluminada.
Assim terminou a Era dos Sonhos
E começou a Era do Poder,
Quando Istar, reino da luz e da verdade, nasceu no leste,
Onde minardes brancos e dourados
Se elevaram em direção ao sol e à sua glória,
Anunciando ofim do mal.
E Istar, que tinha nutrido e embalado os longos verões do bem,
Brilhou como um meteo1·0 no af.vo céu dos justos.
E mesmo exposto à plenitude da luz do sol,
O Rei-Sacerdote de Istar viu sombras:
Á noite ele viu que as árvores tinham adagas e
Os riachos escurecidos e engrossados sob a lua silenciosa.
Ele prncurou livros que falavam do caminho de Huma,
Códices, sinais e mágicas
Para que também ele fosse capaz de in·vocar os deuses,
De pedir a ajuda deles em sua busca sagrada
De purificm· o mundo de seus pecados.
Depois veio uma época de trevas e de morte,
Quando os deuses deram as costas para o mundo.
Uma montanha de fogo caiu como um cometa em Istar,
A cidade se partiu como um esqueleto em chamas.
Montanhas se ergueram onde antes existiam valesférteis,
Maresjorraram para dentro das montanhas,
O r desertos emitiram seu lamento no fundo dos mares
abandonados.
As estradas de K rynn foram destroçadas
E Je transformaram no caminho dos mortos.
Assim começou a Era do DeJespero.
As estradasforam misturadas.
Os ventos e as tempestades de areia visitaram os escombros das
cidades.
As planícies e as montanhas tornaram-se nossos lares.
Enquanto os antigos deuses perdiam seu poder,
Nós clamávamos aos céus 11azios,
Cinzentos, ji·ios e intransponíveis pela atençiio de novos
deuses.
O céu está calmo, <ilencio.w, ine1·te.
Nós ainda esperamos a resposta deles.
- O Cântico do Dragão
t
Bem vindo, amigo, ao mundo de Krynn.
Mergulhe no Rio do Tempo e permita que ele o
transporte em suas lentas correntes enquanto
serpenteia pela história do continente de Ansalon.
Seja parte desta história, unindo- se à luta infindável
entre o caos e a ordem. Em Krynn, os deuses do Bem
e do Mal travam uma guerra eterna, da qual partici-
pam seres mortais como você e os verdadeiros filhos
desta terra - os dragões.
Você poderá viajar na companhia de magos que
arriscam suas vidas no teste que lhes garantirá grande
poder, participar de missões ao lado de corajosos
cavaleiros para provar sua honra e valor ou descobrir
heróis nas pessoas comuns que lutam por seus lares e
seus entes queridos. Suas viagens o conduzirão por
terras de ruínas misteriosas, povoadas por criat uras
aterrorizantes. E terá a oportunidade de voar nas cos-
tas de dragões a serviço de sua causa - para o bem ou
para o mal.
O continente de Ansalon é uma terra de beleza
atordoante com uma história rica e fascinante. Você
será capaz de escolher entre combater ao lado do bem,
servir à causa do mal, ou atuar para preservar o equi-
líbrio do mundo. Poderá restaurar conhecimentos
perdidos para o povo ou procurar artefatos mágicos
poderosos para lhe ajudar em sua luta. Enfrentará o
incrível poder dos dragões inimigos e cruzará os céus
com seus aliados.
Bem vindo ao
cenário de campanha de DRAGONLANCE.
As ERAS óE KR_yrp1
A história do mundo de Krynn está registrada no enor-
me Iconocronos, escrito pelo imortal Astinus de
Palantas. :Mesmo durante sua misteriosa ausência após
a Guerra do Caos, a Ordem dos Estetas continua sua
tarefa e assegura que a história seja registrada. Estes
volumes são mantidos na Grande Biblioteca de
Palantas e estâo disponíveis a todos os interessados.
A história de Krynn é dividida em eras, que sepa-
ram as idades significativas e caracterizam o tempo em
que as pessoas vivem.
lqtR_OôllÇÃO ~ 5
~ lfftR_0àUÇÃ0
Era da Gênese das Estrelas: Uma idade conhecida
apenas por lendas, canções e escritos religiosos.
Durante esta época, o mundo de K.rynn foi f01jado e as
raças mortais foram criadas.
Era dos Sonhos: Uma época de mitos e lendas,
onde poderosos heróis do bem combateram o mal e o
povo aprendeu lições que se revelariam importantes
posteriormente.
Era do Poder: As forças do bem dominavam neste
período, onde a civilização atingiu seu ápice e as raças
malignas foram subjugadas ou expulsas. Nesta era, as
raças mortais demonstraram uma trágica ignorância
que finalmente acarretou a destruição de sua idade do
ouro.
Era do Desespero: Pragas, fome e guerra marca-
ram esta e.ra. A paz só podia ser conquistada a um
preço terrível. Entretanto também foi uma época de
redescobertas, em que o povo de uma terra destroçada
recuperou seu passado e restabeleceu seu .relaciona-
mento com as divindades. No final desta idade, o
mundo foi alterado para sempre pelo Segundo
Cataclismo.
Era dos Mortais: Na idade atual, as pessoas de
Krynn estão aprendendo a direcionar seu próprio futu-
ro e descobrindo que mesmo os mais poderosos podem
ser derrotados, e os mais humildes são capazes de
erguer acima de todos os demais. A maior parte deste
livro descreve o mundo como ele se encontra após a
Guerra das Almas.
0 ITIUfld0 dE KRvrrn
Somente os magos, sábios e estudiosos gnomos mais
instruídos compreendem o verdadeiro tamanho e a
natureza do mundo e conhecem outras terras além das
suas próprias nações. Os eruditos acreditam que exis-
tem cinco continentes maiores em Krynn, além de
diversos arquipélagos espalhados pelos vastos oceanos.
An8ill0f)
Ansalon é um continente pequeno no hemisfério meri-
dional de Krynn. O continente tem cerca de 2.000 km
de leste a oeste e menos de 1.500 km da tundra ártica
no sul aos climas tropicais próximos do Equador no
norte. Originalmente uma grande massa de terra inin-
terrupta, Ansalon foi fragmentado durante o Primeiro
Cataclismo, que afundou algumas áreas até o leito
oceânico, enquanto emergiu outras do fundo do mar.
Durante a Era do Poder, a região foi devidamente
explorada e mapeada, mas após o Primeiro Cataclismo
esta informação tornou-se obsoleta. Nas épocas subse-
qüentes, os viajantes seguindo um mapa antigo pode-
riam viajar rumo a um porto marítimo e descobrir que
ele se encontra no interior há centenas de anos.
Mesmo durante o ápice da civilização, havia enor-
mes áreas de florestas virgens, e algumas foram domi-
nadas pelos goblins, os ogros ou criaturas ainda piores.
O s dragões dormem nas cavernas ou observam do alto
do cume das montanhas.
6 ~ lrJtR.OàVÇ.Ã.0
TALAôAS
O continente de Taladas fica muito longe de Ansalon,
tanto que os habitantes de um continente perderam
qualquer conhecimento a respeito do outro, mais ou
menos na metade da Era dos Sonhos. Taladas foi
devastada pelo Primeiro Cataclismo, que trouxe
mudanças significativas ao relevo. Montanhas escarpa-
das correm através da região, como as barbatanas nas
costas de um dragão. Em seu centro, jaz um grande
mar de lava fumegante, cercado por rochas em proces-
so de resfriamento. O s habitantes de Taladas perten-
cem às mesmas raças que o povo de Ansalon, embora
suas culturas tenham evoluído separadamente.
As ILHAS ôOS DAAGÕES
As Ilhas dos Dragões (erroneamente chamadas de Ilha
dos Dragões segundo certas forttes) são o lar ancestral
dos dragões bons, onde muitos deles escolheram
residir. Estas Ilhas serviram como sua morada após seu
exílio auto-imposto das terras de Ansalon durante a
Era do Poder e o início da Era do Desespero.
As DEJTIAiS TERRAS
Existem em Krynn outras terras desconhecidas dos
nativos tanto de Ansalon quanto de Taladas, localiza-
das além do território já explorado mesmo pelo mais
corajoso marinheiro entre os minotauros ou os mais
rápidos navios a vapor dos gnomos. Estas regiões são
remotas e lendárias, mas podem ser lugares emocio-
nantes, completamente isolados e sem conhecimento
do resto do mundo.
0 P0v0 àE KRYI1ll
Os deuses do Bem, do Mal e da Neutralidade original-
mente conceberam três raças para personificar seus va-
lores. Esta estrutura foi alterada para sempre pelo
poder de Caos, que criou novas raças a partir das anti-
gas. Embora a maioria das raças adote as tendências
inerentes à sua criação, cada indivíduo é livre para esco-
lher seu próprio destino. Alguns elfos abandonam as
divindades da Luz e abraçam a escuridão e o mal,
enquanto alguns ogros rejeitam a maldade de seus
ancestrais e lutam pela justiça. Os humanos, que tive-
ram o livre- arbítrio concedido pelos deuses da
Neutralidade, perseguem suas paixões e são atraídos
para um lado ou para o outro, enquanto sua expectati-
va de vida breve os incita a buscar a glória enquanto
podem.
RB.çAs CivilizAóAS
Durante o vasto per:íodo da história de Ansalon, gran-
des civilizações surgiram e outras tantas desaparecer-
am. Os elfos, capazes de traçar seus reinos até a Era dos
Sonhos, foram obrigados a lembrar mais de uma vez
que nada existe para sempre. O s humanos erigiram
impérios influentes e cidades gloriosas como testemu-
nhos de sua grandeza, e mais tarde· suas ruínas perma-
neceram como uma recordação de que é preciso caute-
la contra o orgulho excessivo. Os anões escavam sob as

montanhas, construindo reinos poderosos, mas muitas
vezes isolando-se do mundo externo. Os gnomos con-
tinuamente constroem e consertam, eternamente obce-
cados pela tecnologia, envolvidos demais com o pre-
sente para se preocuparem com as lições do passado.
Outras raças também fazem parte do mundo civili-
zado, mesmo que não sejam reconhecidas por suas con-
trapartes mais numerosas. Os minotauros, considera-
dos selvagens pelos humanos e pelos elfos, canalizam
suas paixões na construção de uma sociedade que pro-
move os fortes em detrimento dos fracos. Os elfos do
mar constroem magníficas cidades de coral, desconhe-
cidas dos habitantes da terra. Até mesmo os dragonia-
nos, que já foram considerados tropas de choque des-
cartáveis, tentam estabelecer um futuro para si mesmos
na Era dos Mortais.
HABitAJltE8 8ELVAGEff 8
Os ogros, que possuíam uma sociedade organizada no
início da Era dos Sonhos, se degeneraram em selvagens
vítimas do desejo e da cobiça. Os nômades· humanos
rejeitam a "vida fácil" dos cidadãos que residem dentro
das muralhas e procuram superar a si mesmos nas vas-
tas florestas e desertos. As tribos de centauros vagam
por florestas densas. Os kender estão por toda parte,
com olhos brilhantes e curiosos.
As raças selvagens menores incluem os goblins.
Fracos individualmente, eles procriam e crescem tão
rápido que as tribos dizimadas recobram-se com rapidez
da beira da extinção. Os anões da ravina (também cha-
mados de anões da sarjeta) são igualmente desprezados,
mas podem ser encontrados em cada ruína ou esgoto,
prosperando nos ambientes abandonados pelas demais
raças. Existem raças ainda mais estranhas e incomuns,
como os thanoi (povo-morsa) em regiões isoladas, e
pouco sobre ela5 é conhecido no resto do mundo.
Mais de cem livros de ficção foram escritos sobre a
ambientação de. DRAGONLANCE, descrevendo seu
povo, suas glórias, suas tragédias e seus triunfos. Este
livro não poderia abordar em detalhes todo o conheci-
mento existente a respeito do mundo de K.rynn, de seu
povo e da rica tapeçaria de sua história. Em vez disso,
a maior parte dele procura fornecer toda a informação
necessária para iniciar uma campanha ambientada na
Era dos Mortais, depois da Guerra das Almas. O
Capítulo 9 fornece informações específicas para as
campanhas durante a Guerra da Lança (Era do
Desespero) e após a Guerra do Caos (início da Era dos
Mortais, antes da Guerra das Almas).
O passo mais importante é utilizar esta obra para
tornar o mundo de DRAGONLANCE o seu mundo. Seus
personagens serão os heróis da sua história.
FMtA8iA ÉPiCA
DRAGONLANCI: é um mundo de aventura, onde h eróis
mitológicos e lendários enfrentam as forças do bem e
do mal. Suas histórias são o assunto de muitos livros, e
llltR_0àUÇÃ0 ~
certamente podem ser "interpretadas" pelos grupos que
assim desejarem. Mas novas aventuras jazem na escuri-
dão, aguardando que o Mestre as ilumine. Assim como
o adejar das asas de uma borboleta pode provocar um
furacão em outro lugar, os feitos de seus heróis podem
ter um impacto inesperado nos eventos mundiais. Da
mesma forma, as aventuras podem ser muito significa-
tivas para os indivíduos, mesmo que eles não tenham
nada a ver com os eventos em maior escala que ocor-
rem ao seu redor. Conforme o poder de seus heróis
cresce, permita que eles se tornem uma parte impor-
tante da história viva de Krynn.
o corrrrito ao BErrr ContRA o fflAt
As forças do bem e do mal coexistem em equilíbrio,
balançando de um lado para outro como um pêndulo
cósmico. É possível que um lado pareça dominante por
algum tempo - como o predomínio do Bem durante a
Era do Poder ou do Mal durante a Era do Desespero.
Mas se isso ocorre, o grande pêndulo oscila novamente.
Mesmo as pessoas mais humildes de Krynn são
participantes involuntários nesta luta infindável, onde
indivíduos são selecionados como campeões das causa~
das divindades. Os personagens em uma campanha de
DRAGONLANCE terão que escolher um lado (pois
mesmo não fazê-lo já é uma escolha). Mas os homens
e mulheres não são simples marionetes dançando nas
cordas puxadas pelos deuses, e mesmo os maiores
heróis possuem defeitos e fraquezas, assim como os
vilões mais corruptos podem possuir qualidades
redentoras.
A IrirrvtnciA ôo PAssAôo ôE KRvnn
O mundo de DRAGONLANCE é um lugar antigo com
uma rica história. Segredos do passado podem estar
perdidos há séculos, mas eventualmente serão recupe-
rados. Fábulas simples e poemas infantis podem se
revelar como pistas importantes sobre o passado.
Criaturas míticas podem se provar bastante reais.
Além deste livro, os jogadores de DUNGEONS &
DRAOONS irão precisar do Livro do.Jogador, do Livro do
Mestre e do Livro dos Monstros.
Os jogadores iniciando uma campanha devem
começar pela criação do personagem. Como existem
muitos estilos de campanha e eras cronológicas disponí-
veis, é importante que os jogadores discutam a campa-
nha com o l\ll estre para descobrir quais raças, classes e
outras opções serão permitidas para os seus personagens.
Os jogadores também devem ler a cronologia para
compreender a história até o ponto em que a campanha
se inicia e ler a descrição geográfica pertinente ao
período histórico.
Se você é um Mestre iniciando uma campanha,
deve ler o material relevante aos locais e às eras crono-
lógicas nas quais sua campanha se concentrará. O
Capítulo 6: A Campanha de DRAGONLANCE é um
ótimo ponto de partida.
lf]tR._OôUÇÃO r-..., 7
Vinha do No:rte o perigo, como sabíamos que viria:
No ínicio do inverno, uma dança de dragões
Revelou-se sobre a terra, até que, vindos das florestas
E das planícies, eles surgiram, da mãe terra,
o céu desconhecido diante deles.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
Um surgiu de um jardim de pedras,
D e salões de a nões, da experiência e da sabedoria,
Onde o coração e a mente caminham sem serem
questionados
Na veia intacta da mão.
Em seus braços de pai, o espírito se recolheu.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
E nquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
Um surgiu de um refúgio de brisas que desciam
Leves no ar laborioso,
Para os prados ondulantes, o país dos kenders,
Onde o grão da pequenez cresce por si só
Para depois se tornar verde e dourado e depois verde
de novo.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
O próximo ve:io das planícies, onde mantinham
grandes tratos de terra,
Horizontes vazios alimentados à distância.
De posse de um cajado e um fardo, ela veio
De compaixão e luz convergia em sua mão:
Ela veio carre(rando asferidas do mundo.
Q
Eles eram nov.e, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
O próximo das planícies, na sombra da lua,
Através de costumes, através de rituais, seguia a lua
Onde suas fases, o crescer e o minguar, controlavam
As marés de seu sangue, e sua mão de guerreiro
Ascendia pelas hierarquias do espaço até a luz.
Eles eram nov.~, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo decfínava, eles se ergueram
No coração da história.
Uma, com suas ausências, conhecida por suas partidas,
A espadachim sombrio no coração de fogo:
Suas glórias eram o espaço entre as palavras,
Uma canção de ninar lembrada anos mais tarde,
Relembrada no limiar entre o despertar e o lúcido.
8 ~ CAF'ltU10 UJTT
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo dec!ínava, eles se ergueram
No coração da história.
Um, no ámago da honra, forjada pela espada,
Pelo vôo centenário do martim-pescador sobre a terra,
Por Solamnia, arruinado e por ela erguendo-se
novamente
C)yando o coração se eleva com o seu dever.
Enquanto dançar a espada será uma herança eterna.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
O outro, numa luz simples, um irmão das trevas,
D eixando que a mão da espada tentasse todas as
sutilezas,
Até mesmo os intrincados emaranhados do coração.
Seus pensamentos
Eram como poças agitadas pelo vento que muda
constantemente -
E ele não é capaz de ver o fundo.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
O seguinte, o líder, meio elfo, traído
Como o sangue irmão separa as terras,
As florestas, e também os mundos de elfos e homens.
Chamado à bravura, mas, temendo pelo amor,
E, temendo que, se for chamado pelos dois,
ele não seja capaz de fazer nada.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
O último, das trevas, respirando a noite
O nde as estrelas subtraídas escondem uma porção de
palavras,
Onde o corpo suporta os ferimentos dos números,
Rendido ao conhecimento, até que, incapaz de aben-
çoar,
Suas bênçãos iluminam os incultos.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
N o coração da história.
Acompanhados por outros, eles fizeram história:
Uma garota sem graça, agracia.da com todas as graças;
Uma princesa de sementes e brotos, foi chamada à
floresta;
Uma antiga tecelã de acidentes;
E, não podemos dizer quem a história reunirá.
Eles eram nove, sob as três !ua:1, ·
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se e1gueram
No coração da história.
Vinha do norte, o perigo como sabíamos os que viria:
No ínicio do inverno, o sono do dragão
Permitiu que as terras se acomodassem, mas,
das florestas,
e planícies eles vêm, da mãe terra
Demarcando o céu diante deles.
Eles eram nove, sob as três luas,
Sob o crepúsculo de outono:
Enquanto o mundo declínava, eles se ergueram
No coração da história.
- A Canção dos Nove Heróis
O universo situa-se sobre um grande triângu-
lo. Este alicerce existe desde o início da cria-
ção e irá existir através das eras cronológicas e
até o fim do cosmos. Em um de seus vértices está o
Bem. No outro, o Mal. No terceiro, a Neutralidade.
As divindades alinham-se a estas posições em seus
esforços para manter o universo ao qual deram
origem. Todas as raças de Krynn possuem uma posi-
ção nesta figura.
Após a construção do mundo, os deuses criaram
as raças originais: os elfos, amados pelos deuses do
Bem; os ogros, apreciados pelos deuses do Mal; e os
humanos, dotados pelos deuses da Neutralidade com
o dom de escolher seu próprio caminho. As divinda-
des conceberam animais para povoar as matas e ocu-
par seus papéis na ordem natural do mundo. Os dra-
gões nasceram do próprio mundo, do coração e do
espírito de Krynn.
Caos su.rg,iu graças à Gemagris de Gargath, trazen-
do a mudança por onde passava. A Gemagris distorcia
e alterava os animais e as pessoas em formas diferentes.
Novas raças humanó.idcs surgiram das antigas, e até
mesmo os dragões - extremamente resistentes a
mudanças - deram origem a variedades raras e inco-
muns. Assim foram criados os kender, os anões, os cen-
tauros e os minotauros. l'viagias malignas e deturpadas
criaram ainda mais uma raça: os dragonianos.
As mudanças continuam até hoje. Nenhuma raça
permanece estática. Todos os seres vivos precisam se
modificar conforme o mundo se transforma, ou estarão
destinados à extinção.
As raças de Ansalon são profusas e variadas. Cada
raça e cultura possui uma identidade distinta e um
lugar na história do mundo. Um elfo Qyalinesti pode
traçar a história de sua família até suas raízes na antiga
Silvanesti. Um marinheiro minotauro conhece o nome
do herói do clã gue fundou sua família. Um kendcr
pode identificar cada um de seus primos na longa linha
que leva até o Tio Ativarmadilha.
Um personagem de Dragonlance deve compreen-
der o seu lugar no mundo, começando por sua raça.
Os personagens podem reforçar os estereótipos de sua
raça, rejeitá-los ou ignorá-los totalmente. O desen-
volvimento de um personagem verossímil e memorá-
vel depende da compreensão de sua raça e como os
demais a enxergam.
HU111ATJ08
Os humanos estavam entre as primeiras raças cria-
das pelos deuses. E les representam a área Neutra do
triângulo, e por isso receberam o dom de escolher
suas próprias trilhas moral e ética. Devido a sua
expectativa de vida breve, os humanos são vistos
pelos demais como ambiciosos e impacientes,
inquietos e insatisfeitos com seu destino. Os huma-
nos residem por toda Ansalon, com culturas tão dis-
tintas que as diferenças entre dois humanos podem
ser tão grandes quanto as existentes entre elfos e
anões. Uma raça de extremos, a humanidade man-
tém o grande pêndulo da história oscilando constan-
temente entre o bem e o mal, entre a ordem e o caos.
Embora cada cultura humana difira de todas as
demais, é possível fazer uma separação básica entre as
chamadas sociedades humanas "civilizadas" e as tribos
primitivas e nômades. Ambas as culturas acreditam que
.seu modo de vida é superior ao outro. Os habitantes
urbanos crêem que os nômades são selvagens ignoran-
tes, enquanto o povo das tribos enxerga os homens das
cidades como fracos e desorientados.
HUf]1Af]08 CiviLiZC4.ô08
Os humanos civilizados constituem a maior parte
da população de Ansalon e, por conseqüência, apre-
sentam uma diversidade impressionante. É difícil
definir estas pessoas como um grupo, já que cada
comunidade ostenta sua própria personalidade e
aparência. Taverneiros alegres, ferreiros mal-humo-
rados e astutos ratos de beco podem ser encontra-
dos em qualquer rua de qualquer cidade ou aldeia
de Ansalon.
Os personagens civilizados escolhem pcríci:as e
talentos gue lhes permitam destacar-se nas ocupações
que escolheram. Apenas viajantes experientes preocu-
pam-se com a sobrcv:ivência no campo.
Como são tão prolíficas e bem-sucedidas, as nações
dos humanos muitas vezes acabam entrando cm confli-
to com as outras raças. Apesar dessas dificuldades,
muitos humanos dedicaram-se ao longo das eras a esta-
belecer a paz com outras raças - mesmo enquanto
seus rivais trabalhavam para acirrar os conflitos.
Exceto quando especificado o contrário, os huma-
nos na campanha de DRAGONLANCE são idênticos aos
descritos no Livro do jogador.
 Humanos de Ansalon
Características Raciais dos H umanos Civilizados
Os humanos civilizados possuem todas as caracterís-
ticas raciais indicadas no Capítulo 2 do Livro do
Jogador, com as seguintes alterações:
~ Idiomas Básicos: Comum e uma língua regional
(consulte Idiomas de Ansalon no Capítulo 6).
Idiomas Adicionais: Qyalquer um.
DôfJ1A.ôE8
Mtúto antes de construir cidades e muralhas, a
humanidade vivia em harmonia com a natureza.
Agora chamados de "primitivos, bárbaros e selva-
gens", os nômades de Ansalon continuam vivendo
como seus ancestrais faziam há milhares de anos,
optando por residir nos climas mais rigorosos e nas
terras mais inóspitas. Os nômades conquistaram as
montanhas, as pla1úcies, os desertos e a tundra.
Personalidade: Os nômades nutrem um orgulho
feroz por sua habilidade de sobreviver em lugares difí-
ceis somente com seus próprios meios. São ind.ivíduos
de poucas palavras, que não se sentem compelidos a
desperdiçar seus recursos limitados cm conversas sem
sentido. Da mesma forma, costumam ser muito práti-
cos em suas atividades e decisões. Eles demoram a con-
fiar em recém-chegados e a estabelecer amizades, mas
tratam aqueles que adquirem sua confiança como parte
de sua família e arriscariam se ferir ou morrer pelas
10 ~ C.A.PítuLO Vf[I
pessoas que consideram seus amigos. Os nômades
compreendem intuitivamente o mundo natural e res-
peitam o poder da natureza.
Os personagens nômades enfatizam as habilidades
físicas que os ajudam a sobreviver em condições agres-
tes e escolhem as perícias e os talentos mais adequados
ao seu ambiente.
Descrição Física: Os nômades humanos de
Ansalon são um pouco mais altos que seus primos civi-
lizados, alcançando entre 1,65 a 1,95 m de altura. Os
nômades das montanhas, das planícies e dos desertos
são caracterizados por sua pele bron?.eada, cabelos
negros e olhos escuros, ao passo que o Povo do Gelo ao
sul apresenta pele alva, cabelos claros (freqüentemente
avermelhados) e olhos verdes ou azuis. Os povos
nômades em geral costumam adquirir uma aparência
"curtida" devido à exposição regular aos elementos, o
que pode fazer com que pareçam mais velhos do que
realmente são. Eles também são magros e desfrutam de
boa forma física, mesmo durante a velhice.
Cada tribo tem seus próprios costumes em relação à
aparência e às vestimentas. Ao mesmo tempo em que
são parte de uma tradição, também são práticos para o
clima. Os nômades das montanhas e das planícies se ves-
tem com couro de animais justo ao corpo. O Povo do
Gelo utiliza peles espessas para se proteger do frio. Os
nômades do deserto utilizam túnicas de algodão largas
que os protegem do calor durante o dia e do frio
noturno. A maioria das tribos fabrica suas próprias peças
de bijuteria, utilizadas pelos homens e pelas mulheres da
mesma forma, e as tatuagens também são comuns.
Relações: A desconfiança em relação às demais
raças, incluindo os humanos civilizados, é profunda-
mente arraigada na mente de qualquer nômade.
Mesmo durante os tempos mais felizes, as relações
entre as tribos e os forasteiros são tensas. Eles respei-
tam os elfos - especialmente os Kanganesti - como
uma raça que compreende a natureza, mas mesmo
assim, consideram-nos arrogantes. Eles costumam
fazer generalizações a respeito das outras raças, mas
oferecem a cada indivíduo a chance de se provar digno
de respeito. Os nômades desconfiam naturalmente de
todos, exceto dos membros de sua própria tribo.
Tendência: As pessoas civilizadas supõem que
todos os nômades tendem ao caos, mas na verdade eles
~ Idiomas e Nomes dos Nômades ~
Todos os nômades aprendem um idioma regional
além do Comum. Eles possuem diversos padrões
de nomes, mas todos possuem uma coisa em
comum: um nome é algo levado a sério. Se for mal-
pronunciado, especialmente por brincadeira, o
nômade certamente se sentirá ofendido.
Os nômades do deserto falam abanassínio
(Planícies de Poeira) ou khuri (deserto de Khur). Os
habitantes das Planícies de Poeira seguem o mesmo
padrão de nomes de seus primos da Planície (veja
adiante). Nomes masculinos entre os Khur incluem
Bardo, Cefi, Parlan e Tamas. Nomes femininos
incluem Aliza, Liri, Murta e Talita.
Os nômades da montanha falam ergot (Ergoth
Setentrional), abanassínio (Kharolis) ou nerakês
(Khalkistas). Os nomes masculinos ergotianos
incluem Bosco, Hobert, Mingo e Torben; nomes
femininos incluem Adelina, Flora, Odila e Timona.
Os habitantes das montanhas Kharolis utilizam
nomes similares aos residentes das Planícies de
Abanassínia, enquanto os das Khalkistas são batiza-
dos de forma semelhante aos de Khur.
Os nômades das planícies falam abanassínio. O s
nomes masculinos incluem Ponta de Flecha, Céu
Vazio, Lobo de Prata e Silvo da Floresta. Nomes
femininos incluem Asa Branca, Corça Pálida, Flor da
Noite e Triste Canção.
O Povo do Gelo fala seu próprio idioma, muitas
vezes chamado de Língua do Gelo pelos nortistas.
Ele é remotamente aparentado aos idiomas ergo-
tianos. O s nomes masculinos incluem Asmar,
Grimur, Osvaldo e Valdor. Os nomes femininos
incluem Ésa, Enola, Marita e Teresa.
mantêm um equilíbrio entre um senso rígido de tradi-
ção e um forte comprometimento com a liberdade indi-
vidual, e dessa forma se inclinam à neutralidade no que
tange a ordem e caos. Da mesma forma, seu estilo de
vida pragmático também leva muitos a escolher a ten-
dência neutra a respeito do bem e do mal, rejeitando
estes extremos em sua luta constante pela sobrevivência.
Terras dos Nômades: Os nômades se estabelecem
até mesmo nas regiões mais inóspitas. Eles se orgulham
de sua capacidade de sobreviver a condições que os
humanos que cresceram nas cidades achariam into-
leráveis.
Religião: Os nômades costumam adorar Chislev,
uma deusa que recompensa o respeito e a compreensão
da natureza. Durante as eràs em que as divindades esti-
veram ausentes, muitas tribos reverteram ao culto dos
ancestrais ou à veneração de espíritos invisíveis da
natureza.
~ Ceifador Gélido ~
Todos permaneciam imóveis, exceto Laurana.
Cega pela luz incandescente brilhando em sua mente,
Onde a morte derrete num céu poente,
Ela ergueu o Ceifador do Gelo
E sobre a malta de lobos acima da carnificina
Portando uma lâmina de gelo que portava a escuridão
Ela cortou a garganta do senhor dos lobos
E seus súditos silenciaram quando sua cabeça rolou.
- Michael Williams,
Canção do Ceifador do Gelo
Os nortistas zombam das lendas sobre chefes do
Povo do Gelo empunhando enormes machados de
gelo glacial, mas os ceifadores gélidos realmente exis-
tem. Durante a Guerra da Lança, uma delas foi
utilizada para matar o Grão-Senhor Dracônico
Feal-Thas.
O gelo necessário para a criação de um ceifador
gélido somente pode ser coletado de um local secreto
e específico na Geleira Muralha de Gelo, onde uma
pressão incrível compactou o gelo durante séculos,
tornando-o rígido como o aço. O Povo do Gelo guar-
da cuidadosamente o segredo da confecção destas
armas. As lâminas são minuciosamente esculpidas e
adornadas, e depois ungidas com óleo de gordura de
thanoi e outros ingredientes exóticos para se mante-
rem sólidas, afiadas e fortes. Um ceifador gélido é uma
arma valorizada, utilizada pelo Povo do Gelo em sua
guerra infindável contra os homens-morsa.
Em condições de Frio ou Frio Extremo (4,5° C
ou menos) um ceifador é um machado grande +4. Em
condições Moderadas ou mais quentes (mais de 4,5°
C), ele será apenas um machado grande +1.
Transmutação (moderada); NC 12°, Criar
Armaduras e Armas M ágicas, 8 graduações em
Ofícios (armeiro), o criador deve ser um clérigo do
12° nível ou superior; Preço: 22. 720 PO; Custo de
Criação: 11.520 PO + 896 XP.
R!:iÇAS ~ 11
 Idioma: Os humanos nômades falam idiomas
regionais de acordo com sua localização, com dialetos
que variam confo rme a tribo. A maioria também fala
Comum.
Nomes: O s nômades adotam nomes que descre-
vem o indivíduo ou que refletem o mundo natural onde
a tribo vive. Alguns nomes são exclusivos dos idiomas
e costumes da tribo, enquanto outros são sinais do
amor destes povos pela natureza.
Aventureiros: Os membros das tribos relutam
muito em abandonar suas famílias e tradições, mas seu
profundo senso de dever e sua coragem inata são muito
úteis quando eles se lançam ao mundo. Muitas tribos
nômades assinalam testes para seus guerreiros, envol-
vendo missões que os conduzem para longe de casa.
Essas aventuras podem exigir uma vida inteira para
serem completadas.
Características Raciais dos Nômades
O s humanos nômades possuem todas as caracterís-
ticas raciais dos humanos indicadas no Capítulo 2
do Livro do Jogador, com as seguintes alterações:
.lo- Idiomas Básicos: Comum e uma língua regional
(consulte Idiomas e Nomes dos Nômades no
Capítulo 6). ldiomas Adicionais: Qyalquer um.
AAÕE8
O s anões de Krynn são um povo diligente, conheci-
do em toda Ansalon como construtores habilidosos
e mestres artesãos. Como preferem viver sob a terra,
muitos clãs residem sob as montanhas em salões
imponentes escavados nas rochas. Alguns anões,
entretanto, se mudaram para as encostas, optando
por interagir com as outras raças ao invés de se iso-
larem do resto do mundo.
Todos os anões compartilham as seguintes caracte-
rísticas, com variações de acordo com as sub-raças indi-
cadas abaixo.
Personalidade: Para os forasteiros, os anões podem
parecer austeros e taciturnos, mas esta é apenas a forma
como se comportam diante de estranhos. Na verdade,
os anões são extrovertidos e gregários quando estão
confortáveis entre amigos, gargalhando com uma boa
piada. Até mesmo os anões de coração mais bondoso se
esforçam para manter uma aparência de austeridade,
pois as emoçôes delicadas raramente são compartilha-
das com os demais. Os anões se orgulham muito de suas
barbas, mantendo-as longas e bem cuidadas. Os anões
nutrem um amor inato por gemas e metais preciosos, e
consideram seu aspecto e a sensação que causam ao tato
tão importantes quanto o seu valor monetário.
Descrição Física: Os anões têm entre 1,20 m e
1,35 m de altura, com alguns raros indivíduos aproxi-
mando-se de 1,50 m. Entretanto, seus ossos e múscu-
los são tão densos que os tornam muito mais pesados
do que as aparências sugerem. Sua pele é morena-clara
(embora a tonalidade exata varie de clã para clã e de
familia para familia). Os cabelos var.iam de castanho e
marrom a grisalho e (raramente) branco. Os anões pos-
suem um amplo alcance vocal, e mesmo os indivíduos
do sexo feminino abrangem tons de graves a agudos.
Os cantos e melodias ritmadas dos anões utilizam
todas as tonalidades para criar efeitos impressionantes.
Os homens possuem barbas cerradas e compridas,
das quais se orgulham e cuidam com dedicação. As
mulheres apresentam pequenos tufos de pêlos nas
bochechas.
Relações: Os anões não vivem bem com as demais
raças, tendo pelo menos uma objeção a cada uma delas.
Os gnomos são trabalhadores e gostam dos subterrâ-
neos como eles, mas sua excitabilidade e seu linguajar
rápido irritam os anões. Eles admiram os elfos por seus
dons para o artesanato, mas os desprezam como arro-
gantes e débeis habitantes das florestas. O s hum anos
podem ser produtivos, mas eles os consideram incons-
tantes e indignos de confiança. Os kcnder não possuem
quaisquer qualidades redentoras na opinião da maioria
dos anões. Eles acreditam que os ogros, os minotauros
e os dragonianos são criaturas malignas que deveriam
ser aniquiladas.
Tendência: Os anões são Leais e tendem à neu-
tralidade. Os aventureiros muitas vezes são Bons e
Neutros quanto a ordem e caos.
Terras dos Anões: Os principais territórios dos
anões são os reinos montanhosos de Thoradin e
Thorbardin, embora hajam comunidades espalhadas
em toda Krynn. Thoradin, em especial, já mudou de
regente várias vezes, de uma sub-raça para outra, e
atualmente está na posse do clã Daewar. A história de
Thorbardin é mais estável, já que permaneceu isolada
durante séculos do mundo exterior, embora também
tenha enfrentado problemas recentemente. Os anões
das colinas estabeleceram seus próprios reinos, ainda
nutrindo mágoa pelo que enxergam como a traição dos
anões da montanha, que os expulsaram há muito tempo.
Religião: Todos os anões cultuam Rcorx, a Forja, e
acreditam que são um povo escolhido, criado à imagem
do deus. Alguns anões abandonaram completamente a
divindade após o Verão do Caos, mas estes indivíduos
são raros. O s salões dos anões freqüentemente ecoam
com o juramento "Pelas barbas de Reorx!".
Idioma: O Anão é um idioma que tem se mantido
consistente através das eras, com poucas variações. Os
anões das colinas ou os residentes no reino sombrio de
Thoradin possuem sotaques próprios, mas são facil-
mente compreendidos pelos demais. Eles aprendem o
idioma Comum, além das línguas de seus inimigos
(Goblin ou Ogro). Muitos anões também estudam o
Código do Martelo, um método de comunicação
baseado cm séries de golpes contra paredes de pedra.
Nomes: Todos os anões possuem um sobrenome do
qual se orgulham, e cada família pertence.a um clã. As
crianças recebem nomes próprios ao nascer, muitas vezes
em homenagem a algum parente ou ancestral. Isso gera
confusão entre os forasteiros, ao encontrar diversos
anões com nomes iguais ou parecidos. Os próprios anões
nutrem uma paixão pela genealogia e podem determinar
quem é quem sem qualquer dificuldade.
 Nomes M asculinos: Barsh, Duncan, Granito,
Isarn, Jaspe, Kharzod, Reboco, Rolg, Stanach, Tarn.
Nomes Femininos: Amelista, Belécia, Granada,
Marfim, Jera, Kélida, Mica, Obsidiana, Periana, Rubi.
Nomes de Clã: Carvoeiro, Tamborileiro, Martelo
de Ferro, Orla da Laje, Thorvalen.
Aventureiros: Os anões que saem cm aventuras
podem embarcar em missões de vingança, em buscas
por objetos perdidos ou em viagens para encontrar
mercadorias de qualidade. Como eles não consideram
natural se afastar demais do clã, os que passam a vida
se aventurando podem ser considerados néscios por
seus colegas e família.
Características Raciais: D e acordo com a sub-
raça, a seguir.
AfJõES óA8 lllOntMHA8
O s anões dos reinos das montanhas viveram isolados
da maior parte de Ansalon durante toda sua história.
Como seus con tatos com o mundo exterior muitas
vezes não são bem-sucedidos, estas criaturas auto-
suficientes não hesitam em fechar seus portões e
selar seus salões para preservar o estilo de vida que
tem lh es servido desde a Era dos Sonhos.
Os anões das montanhas advêm de um dos seguin-
tes clãs.
Hyfar ("Mais Alto"): Este é o mais antigo dos clãs,
normalmente considerado o mais nobre. Seus salões
nos reinos das montanhas são sempre magníficos e
bem decorados.
Daewar ("Mais Estimado"): Outro clã extremamen-
te respeitado, os D aewar originam mu.itos .líderes e
guerreiros importantes. Eles são famosos por sua gran-
de habilidade marcial e muitas vezes atuam em conjun-
to com os líderes do clã Hylar.
Klar: Os IGar são um clã de anões das colinas que
ficaram aprisionados no interior de Thorbardin duran-
te o Cataclismo e foram proibidos de deixar o reino
quando ele foi selado interiormente. Como clã, eles são
conhecidos pelos olhos esbugalhados e as barbas arre-
'-€>Anões Proscritos (Orfãos) '-€>
Um anão que se torna 'proscrito' estti eternamente bani-
do de seu lar e de seu clã. Ele se torna um exilado, um
vagabundo pelo mundo. Um Proscrito pode ser adotado
por outro clã de algum outro lugar de Ansalon, mas não
terá direito a voto, e será visto como se estivesse viven-
do de favor.
- Margaret Weis e Don Perrin,
The Doom Brigade
Os anões Proscritos, ou "Órfãos", foram expulsos
de seu clã e de seu lar. A conexão destas criaturas
com sua família e clã é tão poderosa que chegam a
senti-la em seus ossos. Ser Proscrito é uma punição
pior que a morte. De fato, alguns anões preferem o
suicídio a encarar a vida de ostracismo.
piadas, embora na verdade sua reputação como loucos
seja exagerada. Os anões das montanhas os subjugaram
como simpatizantes dos Neidar durante a Guerra do
Portão dos Anões (outra acusação injusta) e desde
en tão eles têm sobrevivido como uma casta servil. São
conhecidos como combatentes ferozes e amigos leais.
Embora sua posição de subserviência seja injusta, mui-
tos apóiam inflexivelmente seus mestres Hylar.
Características Raciais dos Anões das Montanhas
O s anões das montanhas possuem todas as caracte-
rísticas raciais dos anões indicadas no Capítulo 2 do
Livro do Jogador, com as seguintes alterações:
~f>. Idiomas Básicos: Anão e Comum. Idiomas
Adicionais: Gigante, Gnomo e Código do
Martelo.
Os anões das colinas abandonaram seus salões sub-
terrâneos para empregar suas perícias no mundo
externo. Eles compartilham as características de seus
primos das montanhas, mas são um pouco mais
tolerantes em relação a outras raças e culturas.
Todos os anões das colinas advêm do clã N eidar
("Mais Próximo"). Existe uma inimizade antiga e .i nten-
sa entre os anões das colinas e os anões dai; montanhas,
datando do Cataclismo. Os anões das colinas acusam
os clãs das montanhas de terem fechado as portas de
Thorbardin quando os Neidar procuravam refúgio
após a catástrofe. Em sua defesa, os anões das monta-
nhas alegam que só dispunham de recursos para ali-
mentar seu próprio povo e que, se tivessem permitido o
ingresso dos demais, todos morreriam de fome.
Carncterísticas Raciais dos An ões das Colinas
O s anões das colinas possuem todas as característi-
cas raciais dos anões indicadas no Capítulo 2 do
Livro do J ogador, com as seguintes alterações:
~~ Idiomas Básicos: Anão e Comum. Idiomas
Adicionais: Elfo, Goblin e Ogro.
Os anões das montanhas só podem ser Proscritos
por um decreto do Grão-Barão, embora as acusações
possam ser apresentadas por qualquer um (um anão
que sugira ao conselho que outro deveria ser Proscrito
fará um inimigo para toda a vida). Os anões das coli-
nas, que se consideram mais progressistas, realizam
votações abertas, e exigem uma maioria de dois terços
de todos os membros adultos do clã para expulsar
qualquer indivíduo.
Embora o número de anões proscritos seja ínfi-
mo, o exílio é um dos motivos que incita um anão a
uma vida de aventuras. Alguns dos proscritos que
entram em contato com membros de seu antigo clã
sentem-se extremamente envergonhados. Outros,
acreditando-se injustiçados, imergem em uma furia
intensa.
R$ÇA8 l ' - ' 13
AllõES ó.A ESCURiôÃ.O
Os anões da escuridão compreendem dois clãs de
anões das montanhas que preferem viver totalmente
imersos nas trevas. Considerados insanos pelos
demais, os anões da escuridão são conhecidos por
seus atos de crueldade e assassinato. Eles juram leal-
dade ao Grão-Barão e à sua raça, mas já a traíram
mais de uma vez.
Theiwar ("Ingratos'): Outrora um clã que habitava
áreas muito profundas, os Theiwar se tornaram alérgi-
cos à luz do sol no final qa Era dos Sonhos. Séculos de
endogamia e isolamento lhes concederam característi-
cas incomuns que os separam de seus primos. São extre-
mamente claros, e muitos albinos nascem entre eles.
Também são o único clã que demonstra um interesse
ativo pela magia, outra cisão entre eles e seus parentes.
Daegar ("Mais Profundo"): Durante a Era dos
Sonhos, os D aegar eram um clã nobre que lutava ao
lado dos Hylar e de seus primos, os Daewar. Após se
aliarem aos rebeldes Theiwar, os Daegar foram banidos
para as profundezas do Subterrâneo. Nos meados da
Era do Poder, os Daegar haviam se unido por casamen-
to aos Theiwar, e tornaram-se parecidos com eles. Os
demais clãs costumam chamá-los "Deiwar" (uma cor-
ruptela de Daegar e Theiwar), pois sacrificaram apure-
za de seu clã para se tornarem anões da escuridão.
Características Raciais dos Anões da Escuridão
Os anões da escuridão possuem todas as caracterís-
ticas raciais dos anões indicadas no Capítulo 2 do
Livro do ]og~dor, com as seguintes alterações:
.>o- +2 de Constituição, -4 de Carisma. Os «nões da
escuridão possuem a resistência e o vigor de sua
raça, mas são taciturnos e reservados.
.>o- Visão no escuro até 36 m.
.>o- +2 de bônus racial nos testes de Esconder-se, Ouvir
e Furtividade. Os anões da escuridão são habilido-
sos em se esgueirar pelas trevas, e tornam-se exce-
lentes espiões.
.>o- Sensibilidade à Luz: Os anões da escuridão sofrem
-2 de penalidade de circunstância em todas as joga-
das de ataq~e e testes de perícia e de resistência sob
a luz solar intensa ou no raio da magia luz do dia.
~O- Classe Favorecida: Ladino.
AnõES à.A SAR.iEtA
O s Aghar ("Angustiados"), ou anões da sarjeta como
são chamados pela maioria das raças, ou anões da
ravina como são chamados por si mesmos, são uma
raça bastarda de sobreviventes. Embora possuam
uma extensa tradição oral (adoram contar histórias),
dois clãs de anões da sarjeta nunca irão concordar
sobre os detalhes exatos de sua origem ou história. A
versão normalmente aceita sobre o surgimento des-
tas criaturas é encontrada nos anais do Iconocronos.
D e acordo com a obra de Astinus, eles são o resulta-
14 "-' CAPÍtULO Um
do das uniões de gnomos e anões nos arios seguintes
à transformação dos primeiros pela Gemagris de
Gargath. Os mestiços pareciam herdar as piores
características de ambas as raças, e acabavam sendo
expulsos de seus clãs. Mais tarde, os humanos os
batizaram de acordo com sua condição inferior e
suas condições precárias de vida.
Personalidade: Os seguintes aspectos da persona-
lidade de um anão da sarjeta caracterizam toda a raça:
um aguçado instinto de sobrevivência, um forte (embo-
ra desconcertante) orgulho de si mesmo, uma resistê·n-
cia inabalável, uma aparência deplorável, uma venta.d e
desesperada de viver, pouca astúcia e ainda menos
inteligência. O alicerce da existência de um anão da
ravina é a mera sobrevivência. Eles fazem o que for
necessário para permanecerem vivos. Qyando o perigo
lhes ameaça, seu primeiro pensamento é fugir, se pos-
sível, e caso contrário se prostrar e chorar lamuriosa-
mente. Entretanto, eles não são completamente indefe-
sos. Se estiverem acuados, lutam com ferocidade, com
a fúria desesperada de um rato protegendo suas crias.
Eles recorrem a quaisquer táticas para sobreviver: mor-
der, roer, arranhar e socar. A "luta suja" é a única forma
de combate que eles conhecem.
A estupidez dos anões da sarjeta é lendária em toda
Ansalon. O seu sistema numérico inclui os algarismos
"um", para indicar uma só coisa, e "dois" para qualquer
outra quantidade.
Apesar da imagem que as demais raças têm a seu
respeito, estes anões são extremamente orgulhosos e
agem com grande seriedade. A sobrevivência não é
uma piada, e nenhuma outra raça chega sequer perto
do talento natural que os anões da sarjeta possuem para
sobreviver.
Descrição Física: Os anões da sarjeta são baixos e
atarracados, alcançando em média 1,20 m de altura e
pesando cerca de 50 kg. As anãs são um pouco
menores. Fisicamente, são parecidos com os demais
anões, embora quase sempre sejam cobertos de cicatri-
zes, furúnculos, verrugas, pústulas e sujeira devido a
suas condições de vida. O tom da pele varia do moreno
azeitonado ao bege claro até o moreno acinzentado e
escuro. Manchas e sinais de pele não são raros. Os
homens cultivam barbas compridas e emaranhadas, ao
passo que as mulheres possuem pequenos tufos de
pêlos nas bochechas. Os cabelos são loiro-acinzentados
ou castanh os, vermelho-ferrugem, grisalhos, ou de uma
tonalidade opaca de preto, enquanto os olhos variam
entre um azul apagado, um verde fosco, o castanho ou
cor de mel. Menos pesados e atarracados que os anões
comuns, eles possuem membros e dedos pequenos e
delgados. Ambos os sexos costumam apresentar barri-
gas proeminentes. Eles se vestem com o que encontram
à mão, sem se preocupar se o item originalmente foi
concebido para esta função.
Relações: Embora seja possível encontrar os anões
da sarjeta residincio em qualquer parte de Ansalon, eles
não são especialmente bem-vindos em nenhum lugar.
Uma vez que se estabeleçam em uma área, é muito difí-
cil removê-los. O s nativos se aproveitam da situação da
melhor forma possível, utilizando os anões da sa1j eta
para trabalhos braçais, que eles executam de bom
grado. Estranhamente, eles estão entre os melhores
cozinheiros de Ansalon.
Tendência: A sobrevivência não conhece leis; tam-
pouco os anões da sarjeta. O conceito de um código de
"regras" lhes parece completamente estranho. Eles têm
uma forte inclinação para o comportamento caótico, e
enxergam po ucas diferenças entre as forças do bem e
do mal - nenhuma delas se importa com eles, e por-
tanto os Aghar não se preocupam com elas.
Terras dos A nões da Sarjeta: Os Cataclismos e as
guerras que são o pesadelo do restante do mundo são
uma bênção para os anões da sarjeta. Conforme estes
eventos destroem as aldeias e as cidades, os anões se
mudam p~ra as ruínas que as hecatombes deixam em
eu rastro. Cidades outrora poderosas, como Xak
Tsaroth, e os esgotos de metrópoles como Palanthas,
são suas residências. Sem uma pátria cultural própria,
eles estão mais que dispostos a adotar os costumes
locais de qualquer local onde se estabeleçam.
Religião: Os anões da sarjeta acreditam que foram
abandonados por Reorx, a cjivindade padroeira de
todos os anões e gnomos. Para preencher este vácuo,
eles apelam aos espíritos de ancestrais falecidos para
protegê-los do perigo e assegurar sua sobrevivência. Os
Aghar crêem que os objetos inanimados podem ser
imbuídos com a força dos espíritos ancestrais, e que sua
posse é capaz de transferir esta força ao portador. Um
lagarto morto, por exemplo, pode ostentar maravilho-
sas propriedades curativas (pelo menos para os anões
da sarjeta). As outras raças interpretam esta crença
como mais uma prova da estupidez dos Aghar. Por sua
vez, eles não se importam com as opiniões alheias. Para
eles, sua fé funciona.
Idioma: O idioma Aghar, conhecido como Língua
da Sarjeta, é gurural, complicado e incompreensível
para qualquer um que não seja um deles. Não sendo
uma língua verdadeira, este dialeto se altera constante-
mente, adotando termos de outros idiomas sempre que
necessário. A fala dos indivíduos que vivem perto dos
elfos parece um Élfico deturpado, enquanto os Aghar
que estão próximos dos anões utilizam algo semelhan-
te ao idioma Anão, e assim por diante. A Língua da
Sarjeta evolui com tanta rapidez que os sábios são inca-
pazes de estudá-la.
0!,1ando dois grupos de anões da sarjeta se encon-
tram, seus dialetos se fundem cm questão de dias,
criando outro totalmente ~ovo.
Nomes: Os anões da sarjeta são batizados por seus •
pais, por seus "amigos", por seus mestres, ou por eles
mesmos. Eles alteram seus nomes por capricho se des-
cobri rem outro que apreciam mais. Completos estranhos
podem contribuir para o processo. Um humano que uma
vez disse a um anão da ravina "saia do meu caminho,
verme!" deu-lhe um nome que foi passado de geração
em geração. Normalmente, o nome de um Aghar é uma
combinação simples de uma ou duas sílabas que pode ter
um significado ou meramente soar interessante.
Nomes Masculinos: Blip, Bron, Tapa, Gandy,
Glitch, P úk, Rounce, Escrib, Seston, Murro.
Nomes Femininos: Bruze, Bupu, Fandi, Gata,
M eany, Lampera, Estura, Vilga, Zaka.
Nomes de Clã: Brap, Bulp, Clang, Glug, Hurk,
Migan, Pland, Saia, Slik, Tega, Zang.
Rfi.ÇAS ~, 15
 Aventureiros: G uerreiro e ladino são as "profis-
sões" mais comuns dos anões da sarjeta mais intrépidos,
bem como alguns rangers e bárb;U"os que se dedicam à
proteção do clã. Embora raramente sejam capazes do
esforço mental concentrado exigido para manipular a
magia arcana, eles podem se tornar clérigos e místicos
surpreendentemente habi lidosos. Embora sua fé seja
motivada em grande parte pela superstição, seus sacer-
dotes abraçam do fundo de seus corações quaisquer
divindades que estiverem dispostas a lhes ouvir.
Características Raciais dos Anões da Sarjeta
Os anões da sarjeta possuem as seguintes caracterís-
ticas raciais, em substituição das habilidades nor-
mais dos anões:
~~ +2 de D estreza, +2 de Constituição, - 4 de
Inteligência, -4 de Carisma. Os anões da sarjeta são
surpreendentemente ágeis e conseguem prosperar
sob condições letais para os demais. Seu instinto de
sobrevivên cia permite que eles se estabeleçam em
regiões perigosas. Mas infelizmente são desprovi-
dos de inteligência e de boas maneiras. Se o joga-
dor estiver determinando a pontuação de seu per-
sonagem aleatoriamente, um valor de habilidade
reduzido a 2 ou menos devido aos modificadores
raciais deve ser considerado como 3.
~ Pequeno: Como são criaturas Pequenas, os anões
da sarjeta recebem +1 de bônus de tamanho na
Classe de Armadura, +1 de bôn us de tamanho nas
jogadas de ataque e +4 de bônus de tamanho nos
restes de Esconder-se, mas devem usar armas
menores que as normais, e seus limites para erguer
e carregar são equivalentes a três quartos da carga
máxima das criaturas Médias.
~ O deslocamento básico dos anões da sarjeta equiva-
le a 6 met ros.
~ Instinto de Sobrevivência: Os anões da sarjeta são
motivados a sobreviver. Eles recebem +2 de bônus
racial nos testes de Esconder-se, Furtividade e
Sobrevivência. Podem utilizar a perícia Sobrevi-
vência mesmo nas cidades para providenciar comi-
da e atender às necessidades básicas.
~· Resistente: Os anões da sarjeta são resistentes aos
efeitos de doenças e venenos, e recebem +2 de
bônus racial nos testes de resistência de Fortitudc
para resistir aos seus efeitos.
~ Digno de Pena: A diplomacia dos anões da sarjeta
consiste em adular, implorar, chorar, encolher-se e
suplicar. Eles aprimoraram estas habilidades ao
nível de uma arte. Eles recebem +4 de bônus racial
nos testes de D iplomacia para convencer um inimi-
go a não feri-los.
~l>- Covarde: Os anões da sarjeta são extremamente
suscetíveis a testes de Intimidação e a efeitos de
medo. Eles sofrem - 4 de penalidade nos testes de
nível para resistir ao uso da perícia Intimidação e
nos teste:> de resistência contra os efeitos de medo.
l 6 ~ C.ru>ÍtuLO VJTI
~ Idiomas Automáticos: Língua da Sarjeta e
Comum. Idiomas Adicionais: Nenhum.
~ Classe Favorecida: Ladino.
ELF08
O s elfos de K.rynn são os bem-amados dos deuses d o
Bem. Como povo, vivem cm harmonia com a natu-
reza, moldando-a suavemente para adequar-se à sua
idéia de perfeição. D evido a sua longa expectativa de
vida, parece m ostentar uma p aciência i nfin it a.
M uitas vezes, são vistos mais como sonhadores do
que empreendedores, pouco ambiciosos, descompro-
metidos, distantes e etéreos. Sua devoção apaixonada
pela vida e seu amor pela beleza muitas vezes tornam
as ambições humanas vazias e ocas em contraste.
Sentindo-se à vontade nas florestas, os Kanganesti,
ou elfos selvagens, acreditam que todas as criaturas e
objetos, dos pássaros e insetos aos ri?s e as nuvens,
possuem um espírito. Eles honram estes espíritos e
sabem que, cm troca, são honrados por eles.
Personalidade: O s Kanganesti crêem que uma vida
feliz só pode ser obtida através da existência em har-
monia com a natureza. Passionais e orgulhosos, eles só
querem ser deixados em paz. Devido à expansão das
nações humanas e aos maus tratos por seus próprios
parentes elfos, eles foram expulsos de suas florestas
natais e forçados a viver num mundo que não apreciam
ou compreendem. Ao contrário de seus parentes mais
calmos, os Kangancsti podem ser temperamentais e
ferozes quando pressionados ao extremo.
Descrição F ísica: Embora sejam mais baixos que
seus parentes Silvanesti e Qyalinesti, os K.angancsti são
mais musculosos que os outros elfos. Sua pele é amore-
nada, e os cabelos costumam ser escuros, variando do
negro ao castanho-claro, mas ocasionalmente um bebê
nasce com cabelos prateados - uma herança de algum
ancestral distante. O s Kanganesti de sangue puro têm
olhos cor de mel.
Eles se vestem com roupas de couro, decoradas com
franjas pesadas (que eles acreditam servir como prote-
ção contra os maus espíritos), penas (para atrair a boa
sorte), jóias de prata (símbolos do mundo espiritual) e
turquesa (simbolizando tanto o céu quanto a terra).
Costumam pintar ou tatuar desenhos elaborados nas
partes expostas do corpo, que podem estar relacionados
à família ou possuir um significado mais espiritual.
Atingem a maioridade em torno dos 70 anos de idade
e vivem cerca de 500 anos, embora alguns tenham
alcançado 700 ou mais.
Relações: O s Kanganesti desconfiam de todos os
forasteiros. A história lhes deu bons motivos para isso.
Os humanos cortam as árvores p ara construir cidades e
caçam os animais por esporte, enquanto os anões usam
madeira como combustível para suas forjas e os ogros
se deliciam com torturas e assassinatos. Eles suspeitam
até mesmo dos demais elfos, pois os Silvanesti e
0.!:1alinesti os tratam como crianças bárbaras que
devem ser "ensinadas" a viver de forma apropriada.
Tendência: Ao contrário elos demais elfos, que cos-
tumam ser Bons, os Kanganesti adotam uma aborda-
gem mais balanceada e neutra, adquirida da vida em
harmonia com a natureza. Embora alguns ocasional-
mente exibam personalidades mais Leais ou Caóticas,
no final eles sempre atingem o equilíbrio. Como se
preocupam corn o bem-estar de todas as coisas, costu -
mam se comportar mais de acordo com o Bem. Assim
como todos os elfos, os Kanganesti malignos são expul-
sos da sociedade e tornam-se elfos negros.
Terras dos Kanganesti: Tradicionalmente, os
Kangancsti residem nas flores tas de Ergoth meri -
dional. Eles não possuem assentamentos perma-
nentes. As estruturas individuais são construídas
com couro e madeiras leves. Cada aldeia é o lar de
uma tribo de diversas famílias inrer-relacionaclas,
orga nizadas em torno de um chefe - o membro
mais velho e mais sábio da tribo - que toma deci-
sões para o bem de todos.
Os Kangancsti sobreviveram à ascensão do I mpério
Ergotia no, à separação de sua floresta elo restante do
continente durante o Cataclismo, aos avanços dos exér-
citos elos dragões, e conseguiram resistir até mesmo à
tirania do sumo- senhor clracônico Géllidus. Durante
todo este tempo, os Kanganesti sofreram mais com a
interferência e a arrogância de seus próprios parentes,
os Silvanesti e O!ialinesti, que desejam "civilizar" seus
primos bárbaros.
Religião: Os Kanganesti cultuam as divindades da
Luz e do Equilíbrio e respeitam os deuses da Escuridão
a uma distância razoável. Eles nutrem uma relação
mais pessoal com os três deuses da natureza: Habbakuk
(ou H abacuque entre os humanos), a F ênix Azul, deus
da vida animal; Branchala (ou Astra), a Canção da
Viela e a divindade das florestas; e Chislcv, a deusa da
natureza, das regiões selvagens e das feras.
Idioma: A língua dos Kanganesti é uma combina-
ção do É lfico antigo com o idioma S.iJvcstre das fadas e
das criaturas das florestas. Eles não possuem uma lin-
Eifos
guagem escrita, mas utilizam uma variação de picto-
gramas que servem como um expediente mnemônico
para seus contadores de histórias e xamãs .
Nomes: Cada criança Kanganesti recebe um nome
ele seus pais que reflete um atributo seu ou uma carac-
terística proveniente de algo da natureza. D epois de
completar um rito ele passagem, eles recebem um novo
nome que indica a chegada ela maioridade. Um
Kanganesti atinge este ponto após os 40 anos, embora
alguns o façam bem mais rápido. Não é incomum que
eles troquem de nome diversas vezes ao longo de suas
extensas vidas, cada denominação refletindo um even-
to significativo de sua existência.
Nomes Masculinos: M elro, Folha Verde, Falcão
Noturno, Felino à Espreita, Andarilho das Sombras,
Lobo Sorrateiro, Duas Luas, Leito do Rio, Cervo
Branco, Coração Selvagem.
Nomes Femininos: M adeira de Freixo, Salgueiro
Triste, Corça Gentil, Riacho Sorridente, L eoa,
Orvalho da M anhã, Coração Orgulhoso, Penugem de
Corvo, Olhos Estelares, Sussurro do Vento.
Aventureiros: A maioria dos Kanganesti só aban-
dona seus lares na floresta em casos de grande necessi-
dade, mas alguns sentem o impuJso de explorar. Os
rangers, guerreiros e bárbaros constituem a maioria dos
aventmeiros, já que muitas vezes eles são obrigados a
lutar para manter a segurança das matas. O s
Kanganesti aceitos pelos elfos mais "civilizados" podem
trabalhar como serviçais ou guarda-costas e viajar com
seus patrões. Eles são atraídos a se tornarem clérigos
(ou druidas) das três divindades da natureza. Como
desconfiam dos magos, poucos enfrentam o Teste da
Alta Feitiçaria - e todos que o fazem quase sempre
adotam os Mantos Brancos. Com a chegada da Era dos
Mortais, alguns Kanganesti se tornaram místicos e fei-
ticeiros, mas são relativamente raros.
Ri:!ÇA8 ('"-> 17
Características Raciais dos Kanganesti
Os Kanganesti possuem todas as características raci-
ais dos elfos indicadas no Capítulo 2 do Livro do
Jogador, com as seguintes alterações.
j.0- +2 de Destreza, -2 de Inteligência, -2 de Carisma.
Os Kanganesti são mais baixos, porém mais mus-
culosos que os demais elfos, com a tendência a se
dedicar mais ao físico que ao intelecto.
~ Visão Éifica: Os elfos de K.rynn possuem visão na
penumbra, e podem enxergar duas vezes mais longe
que os seres humanos sob a luz das estrelas, da lua
ou em condições similares de iluminação precária.
Nessas situações, eles mantêm a capacidade de dis-
tinguir cores e detalhes. A visão élfica também
inclui visão no escuro de 9 metros. A visão no escu-
ro é somente em branco e preto, mas nos demais
aspectos é idêntica à visão normal.
j.O- Usar Armas: Os elfos Kanganesti adquirem o
talento Usar Arma Comum para espada curta,
lança longa, arco curto (inclusive arco curto com-
posto) e arco longo (inclusive arco longo compos-
to) como talentos adicionais. Eles são caçadores e
guerreiros, e por isso todos estão familiarizados
com essas armas.
~ +1 de bônus racial nos testes de Conhecimento
(natureza) e Sobrevivência. Os Kanganesti se sen-
tem em casa nas florestas e possuem uma com-
preensão íntima dos processos naturais.
~ Idiomas Automáticos: Élfico e Silvestre. Idiomas
Adicionais: Comum, Ergot, Gnoll, Goblin, Ogro e
Solam nico.
j.~ Classe Favorecida: Ranger.
D e todas as nações élficas, os Qiralinesti são os que
mais interagem com as demais raças de Krynn.
Embora alguns prefiram permanecer em suas flores-
tas natais, outros podem ser encontrados explorando
o continente como mercadores, sacerdotes, magos e
viajantes.
Personalidade: Devido à sua expectativa de vida
relativamente longa, os 0.1lalinesti aceitam o passado
sem arrependimentos e esperam o melhor do futuro.
Eles perseguem seus objetivos com paciência e adotam
uma visão otimista da vida. Embora lamentem tudo o
que perderam ao longo dos anos, não se permitem
nutrir emoções negativas, preferindo aguardar o dia de
amanhã e o próximo desafio.
Os elfos O!ialinesti se orgulham de suas habilidR-
des, e costumam olhar com desdém o trabalho "gros-
seiro" das raças obviamente inferiores. Embora os
0.1lalinesti sejam mais tolerantes e extrovertidos que
os Silvanesti e se relacionem bem com as outras raças,
ainda se consideram os escolhidos pelos deuses. Eles
se opõem às umoes inter-raciais e, embora possam
oferecer abrigo aos mcio-elfos, jamais os aceitam
completamente.
18 ~ CAPítULO urn
Descrição Física; Ligeiramente menores e mais
escuros que os Silvanesti, os O!ialinesti alcançam em
média cerca de 1,50 m de altura. Seus corpos são
esguios e graciosos. A cor dos cabelos varia do castanho
dourado ao loiro, e os olhos tendem a ser azuis ou cas-
tanhos. Eles possuem vozes sonoras e agradáveis e um
comportamento amigável e extrovertido. Os homens
apreciam calças e gibões, e as mulheres, vestidos lon-
gos. Suas roupas são criadas com maestria e graça para
serem tão esteticamente agradáveis quanto funcionais.
Os tons de terra predominam, variando do dourado
intenso ao âmbar escuro, com detalhes coloridos usados
com parcimônia e aproveitados ao máximo. Embora
não sejam tão surrealmente atraentes quanto os
Silvanesti, possuem urna graça e beleza que impressio-
nam os membros de outras raças, em especial os
humanos. Atingem a maioridade em torno dos 80 e
podem alcançar entre 550 e 700 anos de idade.
Relações: Mais sociáveis e tolerantes em relação às
outras raças que os Silvanesti, os elfos Q 1alinesti têm
mais contato com as criaturas além de sua floresta
natal. Durante e após o período do Cataclismo, até o
final da Guerra do Caos, os O!ialinesti passaram a
nutrir um profundo ressentimento contra todas as
demais raças do mundo. Eles podem ser tão arrogantes
e condescendentes quanto os Silvanesti, embora seu
desdém muitas vezes assuma formas mais sutis, como
uma frase que escapa "acidentalmente'', um olhar de
csgu•::lha ou uma pancada nos ombros.
Tendência: Os 0.11alinesti advogam a independên-
cia, a autodeterminação e a liberdade. Costumam ser
ligeiramente Caóticos, com uma forte tendência para a
bondade. Os que abraçam o mal se tornam elfos negros
proscritos.
Terras dos Qualinesti: Durante a Era dos
Sonhos, os 0.1lalinesti estabeleceram sua pátria na flo-
resta que separava Thorbardin de Ergoth, na Ansalon
ocidental. Até a O!iinta Era, sua maior cidade era
0.11alinost, um lugar de grande beleza. Ali se erguia em
seu esplendor dourado a Torre do Sol, residência do
Orador do Sol. Em vez de muralhas, O!ialinost era
rodeada por quatro pontes arqueadas que se estendiam
de uma torre de vigia a outra. Durante a Guerra das
Almas na 0.1linta Era, o local foi destruído numa
grande batalha que também trouxe a morte para a dra-
goa Beryllinthranox. Um lago conhecido como Na/is
Aren ("Lago da Morte") agora cobre as ruínas do que
outrora foi a bela cidade.
O s Qyalinesti foram obrigados ao exílio quando as
forças do mal dominaram sua terra natal. Num esforço
para se estabelecerem junto com seus primos, eles rea-
lizaram uma audaciosa jornada através das Planícies de
Poeira e chegaram a Silvanesti em segurança, apenas
para descobrir que corriam outro tipo de perigo, poi~ o
reino estava tomado por um exército de minotauros.
Os O!ialinesti são governados por um Orador do
Sol, que deve ser um descendente consangüíneo de seu
ancestral mais famoso, Kith-Kanan. A principal tarefa
do arauto é servir como árbitro para um senado, deno-
minado Thalas-Enthia, cujos membros são indicados
para representar várias guildas e comunidades do povo.
O atual Arauto é Gilthas, o filho de dois heróis da
lança: Tanis Meio-Elfo e Laurana, a General Dourada,
que era filha de um Arauto e irmã de outro.
Religião: Os elfos são filhos dos deuses da Luz, e
portanto enfatizam o culto de Qyen Jllumini
.1ishakal), da Manta da Rosa (M ajere), da Fênix Azul
Habbakuk), de Astra (Branchala) e de Solinari, embo-
ra também respeitem Chislev como uma divindade da
natureza. As divindades da Escuridão raramente são
mencionadas, e seu culto é considerado uma heresia.
Os rituais dos Qµalinesti costumam ser espontâneos e
s111ceros.
Idioma: O idioma Qyalinesti origina-se da mesma
língua que deu origem à dos Kanganesti e dos
Silvanesti. M as ao contrário destas, adota e incorpora
palavras de outras raças.
Nomes: Os bebês recebem nomes belos e intrinca-
dos, uma combinação exclusiva de sílabas que significa
a natureza única e especial da criança. Como os
Qialinesti são uma sociedade patriarcal, o nome do pai
e aposto ao da criança, indicando sua linhagem.
Nomes Masculinos: Armantaro, Gilthanas,
Harmanutis, Kelevendros, Kemian, Paladithel,
Qienavalen, Solarinas, Tanthalas, Vanthanoris.
Nomes Femininos: Ailea, D eanna, Gilleana,
Kaylan, Laurana, Merathanos, Ororana, Rhyana,
Thorala, Verhanna.
Aventureiros: Os Qyalinesti se dedicam a aventu-
•as por motivos práticos, embora alguns o façam por
curiosidade ou prazer. A maioria não permanece muito
~mpo em um mesmo lugar, procurando ver e fazer
tudo o que puderem antes de voltar para casa.
Características Raciais dos Qualincsti
Os Qyalinesti possuem todas as características raci-
:üs dos elfos indicadas no Capítulo 2 do L ivro do
·1Jgador, com as seguintes exceções:
-6' Visão É!fica: O s clfos de Krynn possuem visão na
penumbra, e podem enxergar duas vezes mais longe
que os seres humanos sob a luz das estrelas, da lua
ou em condições similares de iluminação precária.
Nessas situações, eles mantêm a capacidade de dis-
tinguir cores e detalhes. A visão élfica também
inclui visão no escuro de 9 metros. A visão no escu-
ro é somente em branco e preto, mas nos dem ais
aspectos é idêntica à visão normal.
-O- +1 de bônus racial nos testes de Diplomacia e
Sentir M otivação. Embora possam ser tão altivos
quanto os Silvanesti, os Qyalinesti são mais incli-
nados a tratar com outras raças que a maioria dos
elfos.
· O- Idiomas Automáticos: Élfico e Comum. Idiomas
Adicionais: Abanassínio, Anão, Ergot, Goblin,
Ogro e Silvestre.
8iLVArJEsti
Frios, altivos e aparentemente intocáveis, os
Silvanesti representam o que l:á de melhor e de pior no
povo élfico. Sua beleza etérea é prejudicada por sua
natureza fleumática e arrogante. Eles se consideram
melhores que todas as outras raças de Ansalon, incluin-
do seus próprios parentes, os Qyalinesti e Kanganesti.
Personalidade: Orgulhosos e arrogantes, os
Silvanesti vêem pouca utilidade nos membros de outras
raças, incluindo os demais elfos. Eles são extremamen-
te preconceituosos contra as culturas de povos "inferio-
res", e são intolerantes com outros costumes e crenças.
Eles detestam mudanças. Sua sociedade resistiu por
mais de 3.000 anos, e mudou pouco em todo este
tempo. Qyando as mudanças ocorrem, geralmente são
forçadas. T,e.ntos para confiar e rápidos para culpar,
poucos Silvancsti formam amizades duradouras com
membros de outras raças.
Descrição Física: Os Silvanesti possuem cm
média 1,50 m de altura e pesam entre 45 e 50 kg. Os
homens são um pouco maiores e mais pesados que as
mulheres. De pele alva, seus cabelos variam entre o cas-
tanho claro e o loiro esbranquiçado, e a maioria possui
olhos cor de mel. Eles falam em tons melódicos,
movem-se com uma graça natural e possuem uma bele-
za etérea e surreal. Normalmente não possuem pêlos no
rosto ou no corpo, embora os extremamente idosos
(com mais de 500 anos) às vezes desenvolvam uma
barba rala. Os Silvanesti preferem roupas folgadas,
robes e vestidos soltos, cobertos por mantos ondulantes
em tons de verde e marrom. Eles alcançam a maiorida-
de com cerca de 80 anos e vivem mais de 550.
Relações: Os elfos Silvanesti cosrurnam ser "puris-
tas" raciais, acreditando firmemente em sua superiori-
dade natural sobre todas as outras raças. E sse desdém
elitista engloba todos os que não pertencem ao seu
povo, inclusive os Qbtalinesti, que são considerados
"primos pobres", e especialmente os Kanganesti, vistos
como "crianças selvagens". Eles nutrem um ódio parti-
cular pelos ogros e pelas raças aparentadas (especial·
mente os minotauros), que foram as primeiras crianças
da Escuridão. Também têm preconceito contra os
humanos, pois culpam sua tolice por trazer o
Cataclismo a K.rynn. Consideram os meio-elfos uma
abominação, pois sua pureza racial foi maculada por
sangue "inferior", representando uma possível ameaça
para o modo de vida dos Silvanesti. Eles mal reconhe-
cem a existência de anões, gnomos e kender, con-
siderando-os inferiores sob todos os aspectos.
Tendência: Como sua sociedade é estabelecida
sobre uma hierarquia rígida, os Silvanesti costumam
ser mais inclinados à ordem que os outros elfos. Sua
tendência é bondosa, mas crêem tanto em sua própria
pureza que podem levar essa bondade ao extremo.
Terras dos Silvanesti: Os Silvanesti, como seus
primos Qbtalinesti, são um povo expatriado. Seu lar tra-
dicional, a Floresta de Silvanesti no sudeste de
Ansalon, foi perdido primeiro para os Exércitos do
D eus Único, e mais tarde para as hostes combinadas
Rt\ÇAS " " 19
dos ogros e dos minotauros. Eles perderam até mesmo
seu soberano hereditário quando seu rei morreu como
um herói durante a Guerra das Almas. Alhana
Aurestelar abdicou de seu direito ao trono em favor do
sobrinho de seu falecido marido, Gilthas, rei dos
Qualinesti, o que causou muitas disputas entre os
Silvanesti.
Religião: Abrangendo tanto o culto dos deuses da
Luz quanto as divindades do Equilíbrio, os Silvanesti
prestam homenagens especiais a Qi,1enesti Pah
(Mishakal), M atheri (M ajere), à Fênix Azul
(H abbakuk), Astarin (Branchala) e Solinari. Chislev e
a Árvore da Vida (Zivilyn) também são respeitadas
como divindades da natureza. Com o sacrifício de E'li
(Paladine) durante a Guerra das Almas, os Silvanesti e
Qyalinesti voltaram-se a Mishakal como sua principal
divindade. Entretanto, ainda honram o antigo deus do
Bem, chamando-o Valtonis ("O Exilado").
Idioma: O idioma Silvanesti é o mais puro dos dia-
letos élficos, imutável há 3.000 anos. O Élfico
Kanganesti e Qyalinesti derivam da mesma língua,
embora divirjam entre si. Os idiomas são parecidos o
suficiente para que seja possível que os elfos se comu-
niquem facilmente entre si, embora equívocos possam
surgir devido a eufemismos e coloquialismos. A escrita
Silvanesti é fluida e elegante, tratando-se da mesma
utilizada pelas demais raças élficas, exceto os
Kanganesti, que não possuem uma linguagem escrita.
Nomes: Os nomes são muito importantes para os
Silvanesti, pois indicam a ancestralidade e o lugar apro-
priado do indivíduo na trama da sociedade élfica.
Nomes Masculinos: Avonathalonus, Falindrithan,
Jahran, Kardanon, L othas, Maravallon, Pellarin,
Qyimathon, Silvanas, Terevalis.
Nomes Femininos: Aleaha, Ladine, Lisindrela,
Maleesa, Nemetranee, Raenavalona, Roselenna,
Serinda, Telisina, Thyanel.
Nomes de Familia: Althonos, Caladon, Colostin,
Dralathalas, Kaldeist, Lanthaloran, Folha de Carvalho,
Rathenas, Aurestelar, Takmarin.
Casas Silvanesti: Advogados, Clérigos, Jardinei-
ros, Pedreiros, Metaline, Místicos, Protetores, Real,
Servidores, Carpinteiros.
Aventureiros: Antes da Guerra das Almas, os elfos
Silvaoesti raramente deixavam seu próprio reino, embo-
ra alguns tenham seguido sua rainha, Alhana
Aurestelar, para o exílio. Após a invasão dos minotau-
ros, eles foram forçados a sair pelo mundo e agora pro-
curam atividades para sustentar suas famílias e seu povo.
Alguns estão começando a perceber que apenas atuan-
do em conjunto as nações élficas poderão sobreviver.
Características Raciais dos Silvanesti
Os Silvanesti possuem todas as características raciais
dos elfos indicadas no Capítulo 2 do Livro do Jogador,
com as seguintes exceções:
~ +2 de D estreza, +2 de Inteligência, -2 de
Constituição, - 2 de Carisma. O s Silvanesti são gra-
20 ('--> C.APÍtULO um
ciosos e intelectuais, sentindo prazer com a beleza e
o conhecimento, mas são frágeis se comparados às
outras raças c sua arrogância inata muitas vezes é
desgastante.
.1-0- Visão É!fica: Os elfos de Krynn possuem visão na
penumbra, e podem enxergar duas vezes mais longe
que os seres humanos sob a luz das estrelas, da lua
ou em condições similares de iluminação precária.
Nessas situações, eles mantêm a capacidade de dis-
tinguir cores e detalhes. A visão élfica também
inclui visão no escuro de 9 metros. A visão no escu-
ro é somente em branco e preto, mas nos demais
aspectos é idên rica à visão normal.
.1-0- + 1 de bôn us raci.al nos testes de Conhecimento
(arcano) e Identificar M agia.
~ Idiomas Automáticos: Élfico. Idiomas Adicionais:
Comum, Ergot Anão, Linguakender, Kharoliano,
Goblin, Ogro e Silvestre.
fflEiO-ELF08
D esde a época de Kith- Kanan, quando os elfos
começaram a lidar mais de perto com as raças
humanas, elfos e humanos têm se apaixonado e se
casado. Após o Cataclismo, bandidos e mercenários
humanos invadiram as fronteiras de Qyalinesti,
saqu eando as terras élficas, matando os homens e
agredindo as mulheres. As crianças mestiças são os
resultados dos dois tipos de uniões. Sejam nascidos
do amor ou do ódio, o sangue misto dos meio-elfos
os marca para sempre como párias tanto na civiliza-
ção humana quanto élfica.
Personalidade: Os meio-elfos herdam as melhores
qualidades de seus pais. Eles possuem o amor pela
beleza e a reverência pela natureza dos elfos e a ambi -
ção e a motivação dos humanos. Talvez devido ao pre-
conceito que enfrentam de ambas as raças, costumam
ser introvertidos e solitários. D esprezados e humilha-
dos, alguns são inseguros e rebeldes, atacando aqueles
que os odeiam pela sua natureza mestiça.
Descrição Física: O s meio-elfos lembram bastan-
te seus pais élficos, embora ao contrário destes, sejam
capazes de cultivar barba e bigode. A coloração dos
cabelos é inconsistente com a herança élfica, ao passo
que os olhos muitas vezes são azuis ou cor de mel. Eles
são mais robustos que os elfos, porém mais delgados
que os humanos. Embora não possuam a beleza inatin-
gível de seus pais, ainda assim tendem a ser atraentes,
com pele clara e uma agilidade graciosa.
As vestimentas de um meio-elfo refletem a cultura
em que ele foi criado ou reside atualmente.
Relações: Os meio-clfos são tratados como párias
pelos humanos e eJfos, e portanto não é surpresa que
muitos se sintam à vontade entre outras raças de
"párias", como os gnomos e os kender. Apanhados em
meio às tensões políticas e sociais entre elfos e huma-
nos, tentam evitar as duas raças sempre que possível.
Tendência: O s meio-elfos compartilham as mes-
mas características de seus pais élficos em relação a
ordem e caos, acrescentando a tendência dos humanos
em levar as coisas ao extremo. Eles valorizam a inde-
pendência e a liberdade de expressão e não apreciam
muito qualquer autoridade. Nascidos como forasteiros,
muitas vezes ressentem-se das regras e das exigências
que lhes são impostas pelos demais, e podem se mos-
trar imprevisíveis ou pouco confiáveis.
Terras dos Meio-Elfos: Os meio-elfos não pos-
-suem um reino próprio, já que são párias nas socieda-
des de ambos os pais. Solitários, eles vagam de comu-
nidade em comunidade, semp re procurando por um
mgar para chamar de lar.
Religião: Os meio-elfos criados em comunidades
eliicas seguem as mesmas crenças religiosas, enquanto
os educados entre humanos tendem a cultuar os mes-
mos deuses que este povo.
Uma vez que, durante a O!Jarta Era alguns alcga-
:am que nem mesmo os deuses os desejavam, os meio-
elfos renunciaram à religião. Durante a O!Jinta Era, os
rneio-elfos encontraram aceitação entre os místicos e
:Uguns passaram a acreditar que o misticismo é a verda-
deira trilha para a iluminação.
Idioma: O s meio-elfos compartilham os idiomas
ue seus pais humanos e elfos. Seu uso do élfico tende a
;er menos preciso que a pronúncia de um verdadeiro
elfo, embora apenas outro elfo seja capaz de notar a
diferença.
<t> Elfos Negros <t>
Qyando um elfo abraça o mal, cultua os deuses da
Escuridão ou é considerado uma ameaça para seu
povo, a sociedade age com rapidez para punir o
culpado. O respeito élfico p ela vida não lhes per-
mite executar estes criminosos. Em vez disso, os
indivíduos rotulados como perigosos são expulsos e
recebem o nome de clfos negros.
Ser chamado de elfo negro signi:ficar não possuir
pátria, nem povo. Proibidos de interagir com todos os
ou tros elfos, de qualquer nacionalidade, eles são for-
çados a vagar em exílio, sempre sonhando com a terra
natal que jamais verão novamente.
Somente através do perdão um elfo negro pode
ser aceito novamente nos reinos élficos, mas a reden-
ção muitas vezes torna-se uma prova difícil e
perigosa. A maioria que procura esta benesse não
sobrevive, embora em algumas ocasiôes o próprio ato
de sacrifício é o que redime o elfo negro.
C ada uma das nações élficas possui seus próprios
métodos para tratar os elfos negros.
Os Kanganesti acusados de violar algum tabu
devem se submeter a um julgamento sagrado. Os que
fracassam saem com suas tatuagens distorcidas e ene-
grecidas, marcando seus crimes por toda eternidade
em sua própria carne. Eles podem procurar a reden-
ção através de um segundo julgamento - pelo com-
bate - quando o elfo negro precisa derrotar um
grande. mal somente pelo propósito de defender o
bem. Poucos Kanganesti sobrevivem ao segundo jul-
gamento.
N omes: O s meio-elfos muitas vezes são batizados
de acordo com a tradição do povo de suas mães, sejam
elfas ou humanas. O s que não são fruto do vínculo con-
jugal recebem apenas um nome próprio, como um ape-
lido no lugar do sobrenome que indica sua condição
(como M eio-Elfo, Manto- Branco, e assim por diante).
O s nascidos de um casamento recebem o nome com-
pleto de seus pais, conforme apropriado à tradição.
Aventureiros: Como são solitários e párias, os
meio-elfos vagam mundo afora, procurando um lugar
onde sejam aceitam apesar de sua ancestralidade. Eles
são atraídos a outros párias e proscritos, por quem sen-
tem afinidade.
Características Raciais dos Meio-Elfos
O s meio-elfos possuem todas as características raci-
ais dos meio-elfos indicadas no Capítulo 2 do Livro
do Jogador, com as seguintes exceções:
~e>- Visáo É!fica: Os elfos de Krynn possuem visão na
penumbra, e podem enxergar duas vezes mais longe
que os seres humanos sob a luz das estrelas, da lua
ou em condições similares de iluminação precária.
Nessas situações, eles mantêm a capacidade de dis-
tinguir cores e detalhes. A visão élfica também
inclui visão no escuro de 9 metros. A visão no escu-
ro é somente em branco e preto, mas nos demais
aspectos é idêntica à visão normal.
Os O!Jalinesti trazem o acusado perante um con-
selho de pares, onde ele poderá apresentar seu caso.
Se o conselho considerá-lo culpado por unanimidade,
ele será submetido ao ritual do Eclipse Solar, onde
seus crimes são apresentados perante as divindades e
ele recebe a chance de se arrepe1;der. Se este arrepen-
dimento não for sincero e honesto, ele será declarado
um elfo negro. Seu nome será banido dos corações do
povo e nenhum elfo terá permissão de proferi-lo
novamente.
A C erimônia da Escuridão é o método Silvanesti
para julgar os culpados. O elfo é levado a um recinto
com paredes espelhadas onde deve ingressar num cír-
culo ininterrupto formado por uma corrente de plati-
na. O réu vê seus crimes retratados no espelho
enquanto a corrente se aperta ao seu redor, prenden-
do-o firmemente. Enquanto ele é retirado de
Silvanesti, seu nome é apagado dos registros de nasci-
mento e inscrito na lista dos párias no Templo de E'li.
O s elfos do mar usam um ritual mágico dramáti-
co para marcar os acusados de serem elfos negros. Os
Ditnernesti perdem a habilidade de se transformar
em lontras marinhas, tornando-se, em vez disso, arra-
ias. Já os Dargonesti convertem-se em tubarões em
vez de golfinhos. D izem que Zcboim adota estes exi-
lados como seus protegidos. Ao contrário dos elfos
negros da superfície, os párias do mar se unem para se
vingarem de seu antigo povo. Jamais nenhum deles
procurou a redenção.
R$.ÇA8 ~ 21
~ Idiomas Automáticos: Comum e Élfico. Idiomas
Adicionais: Qyalquer um (exceto linguagens
secretas).
~ Classe Favorecida: Qyalquer uma.
ELF0 8 àO TflAR_
Duas raças de elfos residem nas profundezas do
oceano: os Dargonesti (Elfos das Profundezas, ou
Qyoowahb em seu idioma natal) e os Dimernesti
(Elfos de Água Rasa). As características abaixo são
comuns a ambas as raças, que são descritas em maio-
res detalhes em seguida.
Personalidade: Orgulhosos e temperamentais, os
elfos do mar são passionais em tudo o que fazem, uma
característica pouco associada aos longevos elfos.
Os Dargonesti são reservados quando estão junto a
outras raças, e os demais elfos erroneamente os consi-
deram incivilizados. Qyando estão sozinhos, eles se
esforçam para alcançar a harmonia com seu ambiente e
desfrutar da vida ao máximo.
Os Dimernesti, em sua independência feroz, refle-
tem as mesmas qualidades possuídas pelos Kanganesti.
Após séculos de perdas infligidas pelo Cataclismo,
pelo dragão do mar Brynseldimer e por outros terro-
res, os Dimernesti tornaram-se taciturnos e abandona-
ram sua fé e confiança nos forasteiros. Eles demons-
tram uma altivez gélida quando são forçados a lidar
com outras raças.
D e todas as raças élficas, as duas variedades mari-
nhas são as mais altas. Os homens Dargonesti atin-
gem 2,10 m de altura, e as mulheres possuem em
média 1,80 m. Os Dimernesti têm cerca de 1,95 m e
Elfos do Mar
22 "--' CAPÍílJLO um
as mulheres alcançam 1,80 m de altura. Embora
sejam robustos quando comparados aos demais elfos,
ainda assim são delgados e esguios em comparação
aos humanos, com físicos atléticos e ágeis. A pele dos
Darg;onesti tem a tonalidade azul profunda do ocea-
no, o que lhes permite se mesclar às ondas, enquanto
os Dimernesti têm uma coloração azul-clara. Os
dedos das mãos e dos pés das duas raças são compri!-
dos e dotados de membranas, o que lhes permite des-
lizar pelas águas com facilidade; eles possuem guelras
delicadas logo abaixo de suas orelhas pontiagudas. A
cor elos cabelos dos Dargonesti varia do dourado ao
verde claro, mas alguns raros indivíduos possuem
cabelos negros ou prateados. Já os Dimernesti têm
madeixas e cachos prateados e compridos, muitas
vezes adornados com corais e conchas. Os olhos dos
D arg;onesti são grandes em relação ao tamanho do
rosto, com pupilas estreitas; a cor varia entre uma
tonalidade claríssima de azul-esverdeado ao índigo
escuro, e ocasionalmente amarelo ou negro. Os elfos
do mar alcançam a maioridade em tornos dos 40 anos
de idade. Os Dargonesti podem viver quase mil anos,
enquanto a expectativa de vida de um Dimernesti
típico equivale a 500 anos.
Qyando estão na água, os elfos do mar usam poUL-
cas roupas. Eles podem se envolver em algas marinhas
ou tecer suas roupas com plantas. Os que visitam a
superfície podem disfarçar sua característica pele azula-
da com mantos e robes.
Relações: Os Dargonesti são ainda mais isolacio-
nista:s que os Silvanesti. Embora eles interajam com as
demais raças aquáticas, como o povo do mar e os trii-
rões, esta raça orgulhosa se mantém afastada. Eles
enxergam seus primos Dimernesti com desdém, con-
siderando-os crianças com medo de nadar nas águas
profundas. Eles consideram os Silvanesti e Qialinesti
como elfos arrogantes e ignorantes, estagnados e cor-
ruptos. Por sua vez, os Silvanesti ainda se ressentem da
- rraição" dos Dimernesti e Dargonesti - o abandono
da terra para viver no mar. Os Dargonesti são mais
amigáveis com os Kanganesti, com quem comparti-
lliam crenças similares.
As outras raças, como os humanos, os anões, os
gnomos e os kender, são uma curiosidade para os Elfos
das Profundezas. Às vezes, um contingente de
Dargonesti salva marinheiros naufragados, levando-os
para as cidadelas aquáticas onde são observados e trata-
dos. Normalmente, eles libertam os indivíduos bondo-
sos, e mantêm os malfeitores aprisionados. Os
Dargonesti odeiam os minotauros e os dragonianos e se
recusam a resgatá-los, deixando que se afoguem. Os
marinheiros minotauros odeiam e temem os
Dargonesti mais do que os tubarões.
Antes do Cataclismo, os Dimernesti desfrutavam
de um relacionamento íntimo com seus primos da
superfície, em especial os Silvanesti. Após a devastação
que se abateu sobre eles durante a grande catástrofe,
eles se separaram em pequenos grupos familiares, e
romperam seus laços com o mundo da superfície.
D urante a Guerra da Lança, eles restabeleceram a liga-
ção com os Dargonesti para enfrentar a ameaça da
Rainha Negra, mas esta aliança foi quebrada pelo apa-
recimento dos sumos-senhores dracônicos. Durante a
Q uinta Era, eles se retiraram mais uma vez para seu
mundo submarino isolado, acreditando que foram
abandonados por seus parentes à mercê do dragão do
mar, Brynseldimer.
Tendência: O livre-arbítrio e a liberdade de
expressão são crenças fundamentais para os elfos do
mar, que tendem à postura mais pacífica entre os caóti-
cos. Em meio aos Dargonesti, não são raros os indiví-
duos inclinados à ordem. Os elfos do mar se colocam
<lo lado do bem, já que os seguidores do mal são bani-
dos ou partem em exílio voluntário.
Terras dos Elfos do Mar: Watermere é a capital
histórica dos Dargonesti, localizada num vasto vale
submarino a nordeste de Ansalon, no Mar Courrain. O
maior dos reinos deste povo, esta cidade é governada
pelo Orador da Lua, aconselhado por um conselho
composto pelos patriarcas e matriarcas dos clãs, conhe-
:idos como Arautos do Sangue. Watermere tem mais
de dois mil anos de idade. Os Dargonesti a conquista-
r-aro dos koalinth e têm defendido o local com feroci-
dade desde então. O reino permaneceu relativamente
mcocado durante o Cataclismo, a Guerra da Lança e a
G uerra do Caos, mas durante a Guerra das AJmas, a
maior parte do reino foi destruída.
Os Dargonesti estabeleceram diversas cidadelas
menores e fortificadas ao longo de trincheiras oceâni-
cas, que servem como feudos hereditários para os
diversos clãs e protegem as fronteiras do reino.
Recentemente, muitas delas caíram e hoje se encon-
:ram em ruínas.
Qiando a metrópole de Istar foi destruída duran-
te o Cataclismo, ela afundou no leito do Mar de
Sangue. As ruínas tornaram-se um lar para os
Dargonesti, que vivem na cidade que acreditam ser um
presente dos deuses.
Atualmente, a única cidade dos Dimernesti é
Dimernost. Antes do Cataclismo, os Dimernesti eram
uma sociedade próspera com pequenas aldeias espalha-
das pela costa de Ansalon. Os terremotos causados pela
catástrofe afetaram o leito submarino, criando novos
mares e alterando as costas. Muitos destes elfos foram
mortos, e a maioria de suas cidades foi perdida. Desde
então, eles não constroem mais povoados, mas vivem
em pequenos grupos familiares que se deslocam cons-
tantemente de um lugar a outro, estabelecendo-se em
campos de algas, recifes de corais e destroços marítimos
naufragados. De vez em quando, grupos de incursão se
esgueiram até a terra firme para atacar povoados costei-
ros em busca de ferramentas e outros itens necessários.
Por tradição, os Dimernesti são governados pela
Oradora do Mar, uma governante matriarca! hereditá-
ria que reside na Torre do Mar em Dimernost. Com a
chegada do dragão Brynseldimer durante o expurgo
dos dragões, a comunicação entre a Arauto e as famí-
lias foi interrompida.
Religião: Os elfos do mar são um povo profunda-
mente religioso, e sustentaram sua fé nas clivindades
mesmo nos períodos em que os deuses estiveram
ausentes. Por traclição, os elfos do mar veneram princi-
palmente Abbuku, o Pescador (I-Iabbakuk) e Kisla, a
Mãe das Criaturas do Mar (Chislev), mas todos os
templos abrigam um santuário dedicado a Zura, o
Redemoinho (Zeboim), para aplacar a sombria e volá-
til deusa do mar. Eles também cultuam Estarin
(Branchala), Ke-en (Mishakal), Krijol (Kiri-Jolith) e
Matheri (Majere). Os Dargonesti prestam homenagem
às três divindades da magia, pois reconhecem que as
luas controlam as marés do oceano.
Idioma: Embora seja baseado no Élfico arcaico, o
idioma Dargonesti se modificou através dos milênios,
desde que separaram dos Silvanesti. Eles utilizam o
mesmo alfabeto, mas com consoantes mais ásperas e
vogais mais suaves e prolongadas. Na água, a língua
torna-se um chiado vibrante, similar aos sons produzi-
dos pelos golfinhos. Graças aos marinheiros resgata-
dos, os D argonesti foram expostos a uma grande varie-
dade de idiomas, embora raramente considerem neces-
sário aprendê-los.
Ao contrário da linguagem dos Dargonesti, os
Dimernesti mantém laços muito mais próximos com o
idioma Silvanesti, embora a língua tenha características
que a tornam uma espécie de dialeto regional. Como
possuem uma interação muito maior com os habitantes
da superfície que seus primos, os Dimernesti assimila-
ram outras línguas, especialmente a dos ergotianos e
dos minotauros, que costumam desbravar os mares.
Nomes: Os nomes dos Dargonesti refletem seu
ambiente, embora muitos derivem de antigos nomes
élficos. Os sobrenomes são tão importantes quanto os
~ÇA8 ~23
prenomes, pois denotam a afiliação a um clã. Embora
possam viver muito afastadas, as famílias com o mesmo
nome ainda pertencem ao mesmo clã. Como os
Dimernesti são criados em um ambiente comunitário,
os sobrenomes não ocupam um papel importante em
sua sociedade. Seus nomes normalmente refletem seu
amor pela água e pelas plantas e animais do mar.
Nomes M asculinos: (Dargonesti) Broron,
Corifeno, Drudarch, Ímbrias, I<íos, Nakaro, Naxos,
Ponthax, Treyen, Urion; (Dimernesti) Brigan,
D almeen, Élan, J olnen, Kridal, Malkwen, Oolen,
OFendeel, Ulanan, Zelnath.
Nomes Femininos: (Dargonesti) Apol.lata, Areme,
Belana, D rían, Kolys, Myre, C&eelas, Sharlao,
Telarian, Zelara; (Dimernesti) Alaqana, Bréa,
Demorna, Kira, Nuqala, Prina, C&ila, Sira, Seera,
Ulana, Veylor.a.
N omes de Clã (Dargoncsti): Dançarino Azul,
Lapidador de Cristal, Dargonis, Estrela Abissal, Lança
Cinzenta, Concha Lunar, Brilho do Mar, Esteira
Prateada, Talkurion, Recife Branco.
Aventureiros: Os elfos do mar não vi<tjam sozinhos,
pois o vasto oceano abriga incontáveis perigos. Eles
ouvem notícia; do mundo da superfície dos marinheiros
resgatados e alguns são levados pela curiosidade a se dis-
farçar e viajar para a terra firme. Lá, costumam ser ficar
solitários e descomprometidos, nunca totalmente con-
for táveis com a vida longe de seu amado oceano.
Ca.rncteristicas Raciais dos Elfos do M ar
Os clfos do mar possuem as seguintes característ i-
cas raciais, em substituição às h abilidades normais
dos elfos.
~ Tamanho Médio: Como criatw·as Médias, os elfos
do mar não sofrem nenhuma penalidade ou rece-
bem qualquer bônus em relação ao tamanho.
~ O deslocamento básico dos elfos do mar equivale a
9 metros. Eles também possuem um deslocamento
de natação de 9 m . Eles podem nadar a esta veloci-
dade sem realizar testes de Natação. Caso precisem
de um teste (para evitar um perigo, por exemplo),
recebem +8 de bônus racial.
~ Respirar na Água (Ext): Os elfos do mar podem
respirar na água como uma habilidade extra-
ordinária.
~ Imunidade às magias e efeitos de sono e +2 de
bônus racial nos testes de resistência contra magias
ou efeitos similares de Encantamento.
~ Visão É/fica: Os elfos de Krynn possuem visão na
penumbra, e podem enxergar duas vezes mais longe
que os seres humanos sob a luz das estrelas, da lua
ou em condições similares de iluminação precária.
Nessas situações, eles mantêm a capacidade de dis-
tinguir cores e detalhes. A visão élfica também
inclui visão no escuro de 9 metros. A visão no escu-
ro é somente em branco e preto, mas nos demais
aspectos é i.dêntica à visão normal.
24 ~ CAPÍtULO UT]1
~«>- Usar Armas: Os elfos do mar recebem o talento
Usar Arma Comum para tridente e lança longa e o
talento Usar Arma Exótica para rede como talentos
adicionais. A luta pela sobrevivência nas profunde-
zas do oceano é acirrada, por isso todos estão fami-
liarizados com essas armas.
~ +2 de bônus racial nos testes de Ouvir, Procurar e
O bservar.
~ Sentido Marinho: Esta habilidade concede +2 de
bônus racial aos elfos do mar nos testes para
identifica r peculiaridades na água, como poluen-
tes estranhos (como venenos e doenças), profun-
didade aproximada, temperatura, pressão e simi-
lares. Os clfos do mar conseguem intuir a pro-
fundidade submarina com a mesma naturalidade
que um ser humano é capaz de distinguir acima
e abaixo. Os elfos do mar possuem uma conexão
inata com o mar, uma habilidade que é desenvol-
vida desde a infância.
Somente D argonesti:
~ +2 de Força, +2 de Destreza, -2 de Carisma. A
grande pressão do leito oceânico tornou os
Dargonesti mais resistentes fisicamente que seus
primos, embora sua relativa falta de interação com
as outras raças tenha contribuído para aumentar a
costumeira reserva e arrogância élficas.
~~ Os Dargonesti possuem visão no escuro com alcan-
ce de 18 m.
~~ Habilidades Similares a Magia: Os Dargonesti com
um valor de Inteligência de 10 ou superior adqui-
rem as seguintes habilidades similares a magia:
1/dia - nublar, globos de luz, escu1·idão e névoa
obscurecente. Estas magias são conjuradas como um
mago de nível equivalente ao nível do personagem
(teste de resistência CD 10 + modificador de
Inteligência).
~ Alterar Forma (Sob): Os Dargonesti podem assu-
mir a forma e as qualidades físicas de um golfinho
3 vezes por dia, e permanecer nesta forma
indefinidamente. Eles não recuperam Pontos de
Vida quando alteram sua forma, mas nos demais
aspectos esta habilidade é similar à magia metamor-
fose conjurada por um mago de nível equivalente ao
nivel do personagem. Um Dargonesti só pode uti-
lizar esta habilidade enquanto estiver em um
ambiente aquático adequado para os golfinhos
(como o mar aberto).
~ Sensibilidade à Super6cie (Ext): Os D argon esti
sofrem -2 de penalidade de circunstância em todas
as jogadas de ataque e testes de perícia e resistência
se passarem mais de um dia fora d' água. Esta pena-
lidade só pode ser neutralizada se o personagem
permanecer 1 hora ou mais submerso a cada perío-
do de 24 horas.
~~ Idiomas Automáticos: Aqua n e D argonesti.
Idiomas Adicionais: Comum, Élfico e Ergot.
~ Classe Favorecida: Guerreiro.
~ Ajuste de Nível: +l. Os Dargonesti são mais pode-
rosos e adquirem níveis mais lentamente que os
personagens da maioria das raças comuns. Consulte
a discussão sobre Monstros como Raças no
Capítulo 6 do Livro do Mestre para obter mais
informaçõe>.
Somente Dimernesti:
~ +2 de Destreza, +2 de Inteligência, -2 de
Sabedoria, -2 de Carisma. Esguios e ágeis, os
Dimcrncsti são impetuosos e curiosos, e costumam
agir antes de pensar, permitindo que seus corações
governem suas mentes. Como os Dargonesti, sua
interação com outras raças é limitada. Eles parecem
retrógrados ou arredios ao tratar com forasteiros.
~ Alterar Forma (Sob): Os Dimernesti podem assu-
mir a forma e as qualidades físicas de uma lontra
marinha Média 3 vezes por dia, e permanecer
nesta forma indefinidamente. Eles não recuperam
Pontos de Vida ao alterar sua forma, mas nos
demais aspectos esta habilidade é similar à magia
metamorfose conjurada por um mago de nível equi-
valente ao nível do personagem (uma lontra mari-
nha é similar a uma doninha atroz com desloca-
mento de natação de 12 m e sem as habilidades
adesão e drenar sangue).
~·o- Sensibilidade à Superfície (Ext): Os D imernesti
sofrem - 1 de penalidade de circunstância em todas
as jogadas de ataque e testes de perícia e resistêncüt
se passarem mais de um dia fora d'água. Esta pena-
lidade só pode ser neutralizada se o personagem
permanecer 1 hora ou mais submerso a cada perío-
do de 24 horas.
!-~ Idiomas Automáticos: Élfico e Dimernesti. Idio-
mas Adicionais: Aquan, Comum, Ergot e Kotiano.
·O- Classe Favorecida: Bárbaro.
~Ajuste de Nível: +1. Os Dimernesti são mais pode-
rosos e adquixem níveis mais lentamente que os
personagens da maioria das raças comuns. Consulte
a discussão sobre l\/Ionstros como Raças no
Capítulo 6 do Li·vro do Mestre para obter mais
informações.
Gnomos
Os gnomos são os inventores e funileiros de Krynn.
Rápidos para raciocinar e falar, suas mentes estão
eternamente fixadas em rodas dentadas, engrena-
g ens, roldanas, válvulas e motores a vapor. Apesar
dos perigos inerentes à sua área de atuação, os gno-
mos (às vezes chamados de gnomos "faz-tudo") ado-
ram a tecnologia e continuam a perseguir e aperfei-
çoar suas inovações ao longo das eras.
Personalidade: Inventivos, habilidosos e enrusias-
:as, os gnomos são seres dedicados a tornar a vida mais
;}cil através da tecnologia, embora suas invenções com-
plexas geralmente tenham o efeito inverso. A ciência é
a vida de um gnomo, tanto que cada um deles escolhe
uma Missão de Vida especial ao atingir a maioridade.
~lais importame que os laços familiares, é ela que defi-
ne o indivíduo, e sempre será relacionada a ampliar o
conhecimento ou desenvolver tecnologia.
O objetivo é especifico e normalmente inatingível.
Não é raro que as Missões de Vida sejam passadas de
geração em geração diversas vezes até serem alcançadas.
Completar uma Missão de Vida assegura que o gnomo
e todos os antepassados que contribuíram para ela terão
um lugar junto a Reorx no pós-vida. Apenas um gnomo
já conseguiu completar três Missões de Vida diferentes
durante sua existência, mas foi considerado um gnomo
doido (veja adiante) e expulso do Monte Deixapralá por
envergonhar todos os demais.
A dedicação dos gnomos ao conhecimento e às
invenções os deixa muito carentes de traquejo social,
pelo menos no que se refere às demais raças. Os gno-
mos estão sempre ansiosos em discutir projetos e com-
parar anotações, e em sua pressa de se explicar, muitas
vezes se esquecem dos bons modos. Eles se importam
com os sentimentos de outras pessoas, mas normal-
mente já estão preocupados com um assunto completa-
mente diferente quando percebem que foram rudes. A
pior coisa no mundo (pelo menos para as demais raças)
é o pedido de desculpas de um gnomo. Acreditando
que os atos falam mais alto que as palavras, um gnomo
arrependido criará um invento especificamente para a
parte ofendida. Freqüentemente, isso acaba ferindo
mais que apenas os sentimentos.
Um provérbio dos gnomos afirma que "máquinas
pequenas e simples são criadas por mentes pequenas e
simples". Os gnomos apreciam o valor do estilo e da
ostentação. Maior deve significar melhor. Q!ianto mais
sinos, válvulas e motores a vapor fizerem parte de um
projeto, melhor a probabilidade de sucesso. Jamais
construa algo com apenas uma engrenagem ou botão,
quando dez ou vinte asseguram uma margem de segu-
rança em caso de erro. A redundância é um fator que
deve ser considerado. Acima de tudo, aceite o fracasso.
Jamais se sabe quando um engano cm um projeto pode
fornecer uma pista intrigante para outro completamen-
te novo. Uma invenção simples demais e que funciona
muito corretamente bloqueia a criatividade e deve ser
desencorajada.
Descrição Física: Os indivíduos de ambos os sexos
atingem em média 90 cm de altura, pesando entre 23 e
25 kg. Os gnomos possuem pele morena, do tom da
madeira polida, cabelos grisalhos lisos ou crespos, olhos
azuis ou violeta e dentes fortes, brancos e perfeitos. Os
homens cultivam barbas e bigodes macios e extrema-
mente encaracolados. Baixos e robustos, eles são muito
ágeis, dotados de mãos rápidas e hábeis. São ocupados
demais para se preocupar com a aparência, e vestem
qualquer roupa que esteja à mão, desde que possua
muitos bolsos, sempre preenchidos com ferramentas,
blocos de notas e instrumentos estranhos.
Suas vozes possuem um timbre e um alcance seme-
lhante à dos humanos, embora mais nasalada e aspira-
da. Eles falam com rapidez e com uma intensidade sur-
preendente, aglomerando as palavras em sentenças
ininterruptas devido à necessidade desesperadora de
Re.ÇA.8 "'-' 25
 expressar suas idéias antes que elas desapareçam, te) da sociedade ou partem voluntariamente para dedi-
Indivíduos de outras raças têm dificuldade em acom- car suas energias inteiramente aos estudos.
panhá-los e muitas vezes precisam pedir que falem Terras dos Gnomos: A maior concentração de
mais devagar e com mais clareza. Como conseguem gnomos fica no Monte Deixapralá, um vulcão extinto
falar e ouvir simultaneamente, acreditam que os inca- na Ilha Sancrist. A população do lugar chegou a mais
pazes de fazer o mesmo devem ser um pouco estúpi- de óS.000 indivíduos durante a Guerra das Almas.
dos. Os gnomos só formulam sentenças curtas e diretas Com milhares de anos de idade, a comunidade é uma
(um sinal certeiro de depressão) quando estão as::usta- das mais antigas de Krynn, e a cidade mais desenvolvi-
dos, espantados ou infelizes. da dessa raça.
Relações: Nas áreas onde se estabelecem, os gno- A maior concentração de gnomos fora do Monte
mos não costumam ser apreciados. Além da sua habili- D eixapralá tem apenas 1.000 habitantes, e em média os
dade social limitada, sua confiança em tecnologias povoados abrigam entre 200 e 400 cidadãos. Cada uma
estranhas afasta as demais raças de Ansalon. Os elfos dessas aldeias é estabelecida em regiões montanhosas
em particular acham os dispositivos dos gnomos de ou de colinas, e construída no interior de um sistema
mau gosto, enquan- de cavernas criadas pelos gnomos. São auto-sufi-
to estes pensam o Gnomo_. ~.l'°" cientes, e os demais hab~ta,~tes da regi~o .no:-
mesmo da depen- ..JI' ~
1
malrr:ente não fazem i~eia de sua_ existencia
dência élfica da - ' ~ ':., ate que um expenmento saia errado.
magia (considerada l "" Mesmo nesse caso, a explosão resultan-
anti-tecnológica e } te pode ser racionalizada como um
portanto extrema- mero terremoto.
mente suspeita), Religião: A principal
O s kender adoram divindade dos gnomos é
os gnomos, que Reorx. Como os cultos
certamente pos- raramente exigem propulsão
suem as engenhocas a vapor, os sacerdotes são muito
mais interessantes, raros. Eles respeitam o deus,
mas estes são extre- mas demonstram sua devo-
mamente desconfia- ção através da criação de
dos dos primeiros, dispositivos, em vez da
por estarem sempre adoração tradicional.
acionando alavancas Alguns indivíduos vene-
e tocando coisas ram a deusa da indús-
que não deveriam. tria, Shi- nare, e rezam
Eles se relacionam por máquinas efi-
bem com os anões, cientes. Não é raro que
particularmente os gnomos balbuciem
porque ambas as uma oração a ambas as
raças gostam de viver nos divindades antes de
subterrâneos e valorizam sua puxar uma alavanca ou
pressionar o dispositivo de acionamento
outros. de suas invenções mais recentes. Eles
Normalmente, os gnomos prefe- acreditam que os deuses abençoam
rem que os deixem em paz. Eles não gostam apenas as máquinas mais originais e
de forasteiros metendo-se com seus projetos, e exclusivas - esta é a razão para
não interferem com eles, a menos que isso os ajude com continuarem a construir aparelhos
sua Missão de Vida. Os poucos que escolhem uma cada vez maiores e "melhores".
missão relacionada com outras raças (como estudar o Idioma: O idioma dos gnomos é baseado na língua
sistema de combustão interna dos dragões ou tentar Comum, com fartas doses de frases altamente técnicas
descobrir a explicação biológica para a imunidade dos e jargões que as outras raças não compreendem.
kender ao medo) costumam ser mais extrovertidos e Pronunciado com grande rapidez, o Gnomo utiliza
apresentáveis. muitas frases de efeito, acrônimos e terminologia cien-
Tendência: Embora se considerem acima de con- tífica, resultando numa linguagem que poucos em
ceitos tão antiquados como "bem" e "mal", a natureza K.rynn conseguem compreender totalmente. Qiando
curiosa (alguns diriam fanática) dos gnomos lhes con- está entre indivíduos de outras raças, com freqüência
cede uma forte inclinação à ordem. Eles adotam a filo- um gnomo precisa ser lembrado de falar devagar e
sofia de que o conhecimento não é bom nem mau. suei otamente.
Gnomos malignos são tão raros quanto kender malva- Nomes: Os gnomos possuem três nomes diferen-
dos, e acabam sendo catapultados (às vezes literalmen- tes. O primeiro é seu nome de batismo, que traça sua

26 ~ C.APítu10 um
 árvore genealógica até a criação do primeiro gnomo
por Reorx. É compreensível que este nome seja extre-
mamente longo e complicado para o uso diário, por-
tanto ele adota um segundo nome, abreviado, compos-
to dos destaques de sua linhagem. Este nGme pode
exigir apenas cerca de meia hora para ser pronunciado,
em vez de alguns dias. As outras raças que tratam com
eles lhes concedem um terceiro nome, composto das
primeiras sílabas do verdadeiro nome. Os gnomos
consideram estes "apelidos" como algo extremamente
indigno, mas aceitam-nos como conseqüência da ina-
bilidade das demais raças de pensarem no mesmo
patamar que eles.
Nomes Masculinos (Abreviados): Aerodim,
Enigma, Colisão, Gnimish, Gnosh, Cabum, Nervos,
Mergulhador, Chave Inglesa, Calço.
Nomes Femininos (Abreviados): Bally, Cinza,
Extravagância, Gnira, Grenda, Hidrola, Bruma,
Pimenteira, Sealan, Widge.
Guildas: Aerodinâmica, Utensílios, Arquiterura,
O!iímica, Comunicação, Hidráulica, Hidrodinâmica,
Cinética, Termodinâmica, Transportes.
Aventureiros: Devido à dedicação aos seus proje-
tos, os gnomos tendem a ser caseiros, raramente aban-
donando seu local de nascimento. Os que enfrentam as
ameaças subterrâneas ocasionais, descobertas durante a
expansão dos níneis (os membros do Comitê para
Extermínio de Feras e Monstros) são guerreiros razoá-
veis, enquanto outros desenvolvem a habilidade de
~adquirir" os suprimentos necessários para as experiên-
cias (Comitê para a Aquisição e Requisição de
::vlercadorias e Suprimentos).
Os raros gnomos cujas Missões de Vida os condu-
zem a estudar itens mágicos para melhor duplicar seus
efeitos com o uso da tecnologia adotam as artes arca-
nas, desde o misticismo e a feitiçaria à magia elaborada
dos Magos da Alta Feitiçaria. Nenhum gnomo subme-
reu-se ao Teste da Alta Feitiçaria (talvez desanimados
pela proibição do uso de geradores), portanto todos os
'€> Gnomos Doidos '€>
Os gnomos doidos, ou pensadores, são os excêntricos
de seu povo. Alguns gnomos não possuem qualquer
inclinação para a mecânica, enquanto outros são
inventores extremamente habilidosos cujos apare-
lhos sempre funcionam, e portanto são considerados
aberrações. l\'ão importa sua origem, os gnomos
doidos vivem corno párias na sociedade normal.
Os forasteiros acham difícil diferenciar os gno-
mos doidos dos normais, pelo menos à primeira vista.
Os primeiros falam mais lentamente, e tendem a ser
mais pensativos e metódicos. Suas invenções costu-
mam ser menores, mais compactas, e bem menos pro-
pensas ao mau funcionamento. Dessa forma, elas
sempre funcionam como deveriam, sem os "acidentes
benéficos" que proporcionam as súbitas epifanias
intuitivas consideradas necessárias ao processo criati-
vo pelos gnomos normais.
magos desta raça são renegados. Os sacerdotes são tão
raros quanto os magos. O estudo das Ciências da Vida
agora pertence exclusivamente à G uilda Medicinal
(uma ramificação da Guilda Agrícola).
Caractctisticas Raciais dos Gnomos
~ +2 de Destreza, +2 de Inteligência, - 2 de Força, -2
de Sabedoria. Pequenos e habilidosos com as mãos,
os gnomos são mais ágeis, porém mais fracos que as
raças maiores. Com sua criatividade aguçada, são
extremamente inteligentes, mas muitas vezes colo-
cam a busca pelo conhecimento à frente de quais-
quer conseqüências que podem advir de sua Missão
de Vida.
:,~ Tamanho Pequeno: Como criaturas Pequenas, os
gnomos recebem + 1 de bônus de tamanho na
Classe de Armadura, + 1 de bônus de tamanho nas
jogadas de ataque e +4 de bônus de tamanho nos
testes de Esconder-se, mas precisam usar armas
menores que os humanos e sua capacidade de
levantar e carregar 'peso equivale a três quartos da
carga máxima das criaturas Médias.
~ O deslocamento básico dos gnomos equivale a 6
metros.
~ +2 de bônus racial nos testes de Ofícios (alquimia).
Os gnomos possuem um olfato aguçado que lhes
auxilia a identificar substâncias nocivas.
:io,, Afiliação à Guilda: Durante a criação do persona-
gem, deve-se escolher uma Guilda par se afiliar.
Como existem inúmeras, elas são tecnicamente
divididas entre três categorias: Guildas de Ofícios
(arqueiros, ferreiros, curtidores e similares), as
Guildas Técnicas (arquitetos, químicos, engenhei-
ros, escrivães e outros) e Guildas de Conhecimento
(botânica, biologia, educação, matemát ica, filosofia
e assim por diante). Se o gnomo escolhe uma
Guilda de Ofícios, recebe +2 de bônus racial nos
testes de Ofícios. Os personagens com inclinação
técnica recebem +2 de bônus racial nos testes de
Características Raciais: Os gnomos doidos com-
partilham todas as características raciais dos gnomos
normais, com as seguintes exceções:
~ +2 de Destreza, - 2 de Forç.a. Os gnomos doidos
não demonstram o puro gênio criativo possuído
pelos gnomos normais, nem são tão inclinados a
pensar antes de agir.
~ +2 de bônus racial nos testes de Abrir
Fechaduras e Operar Mecanismo. Os gnomos
doidos podem usar as duas perícias mesmo que
não tenham graduações. Esta habilidade substi-
tui a Afiliação à Guilda.
~ Os gnomos doidos perdem o bônus de +2 nos tes-
tes de resistência de Vontade, pois as Missões de
Vida já não têm mais um significado real para eles.
Rf\Ç.AS ~ 27
 Profissão. Os estudiosos recebem +2 de bônus
racial em nos testes de Conhecimento.
~ +2 de bônus racial nos testes de resistência de
Vontade. Um gnomo está constantemente envolvi-
do com a busca por sua Missão de Vida. Se pare-
cem completamente desligados dos assuntos coti-
dianos, é porque estão ocupados pensando, sonhan-
do ou planejando sua missão. Por isso, é difícil des-
viar um indivíduo da rota que escoLI1eu.
~ Idiomas A utomáticos: Comum e Gnomo. Idiomas
Adicionais: Anão, Ergot, Ogro e Solamnico.
Embora raramente saiam do Monte Deixapralá, os
gnomos adotam os idiomas dos demais ocupantes
da ilha.
~ Classe Favorecida: Especial. A primeira classe de
um gnomo (a que ele adota como um personagem
de 1° nível) é sua classe favorecida. Os gnomos ten-
tem a explorar qualquer caminho até o final e não
se desviam facilmente após escolher uma trilha. Os
gnomos de guildas diferentes aprendem habilida-
des diferentes desde a infância. Alguns são treina-
dos para lidar com ameaças externas, tornando-se
membros da Guilda de Defesa e Ciências Marciais,
enquanto outros, determinados a quantificar a
magia como uma ciência pura pertencem à G uilda
das Ciências M ágicas, incluindo os chamados mis-
ticismo e feitiçaria. Estes indivíduos tecnicamente
são renegados, mas se permanecerem no M onte
D eixapralá e não espalharem sua magia no mundo
exterior, os membros das Ordens da Alta Feitiçaria
não acham que valha a pena perseguí-los.
Para as demais raças, os Kender são as crianças de
Krynn. Estes pequeninos possuem um déficit de
atenção, uma curiosidade intensa e um destemor que
é muito útil durante um combate, mas que freqüen-
temente lhes traz problemas (e para seus compa-
nheiros de viagem).
Personalidade: Os kender levam uma vida descui-
dada onde cada novo dia está repleto de segredos mara-
vilhosos esperando para serem descobertos. Suas carac-
terísticas de personalidade mais fundamentais são sua
curiosidade insaciável e seu completo destemor, que
formam uma combinação assustadora. Todas as caver-
nas escuras precisam ser exploradas, todas as portas
trancadas devem ser abertas e todos os baús escondem
algo interessante.
Os jovens kender com cerca de 20 anos são afeta-
dos pela "febre de viajar", um desejo intenso de sair de
sua terra natal e embarcar numa jornada de descoberta.
Qiiase rodos os kender encontrados fora de seus reinos
estão acometidos pela febre.
Os kender são fasci nados pela idéia de novidade e
emoção, e apenas as circunstâncias mais extremas os
obrigam a colocar sua auto-preservação acima destes
interesses. M esmo a ameaça de destruição iminente
não é o suficiente para deter um kcnder, pois a morte é
o início da próxima grande aventura.
2s ~ CA.Pítuw urn
Embora os kender tenham um mínimo de instinto
de autoconservação e não estejam dispostos a se sacri-
ficar em busca de aventuras, sua propensão a agir por
impulso e ignorar o bom senso os torna imprudentes
em situações perigosas - um acréscimo volátil para
qualquer grupo de aventureiros. O tédio é o arquiini-
migo de um kender, e deve ser destruído a qualquer
custo. D izem que nada em Krynn é mais perigoso que
um kender aborrecido ou tão aterrorizante quanto
ouvir um deles dizer "Epa!".
O s kender são criaturas de extremos. Nada é tão
contagiante quanto sua gargalhada ou tão comovente
quanto sua tristeza. Devido ao seu déficit de atenção,
eles dificilmente se concentram cm alguma coisa por
muito tempo. É quando estão entediados que se tor-
nam mais temíveis. Um kendcr incapaz de encontrar
algo interessante para fazer resolve fazer algo interes-
sante, geralmente com conseqüências desastrosas.
A curiosidade insaciável dos kender os leva a inves-
tigar tudo - inclusive os objetos pessoais alheios. Eles
pegam absolutamente qualquer coisa que atrair sua
atenção. Limites físicos ou noções de privacidade são
conceitos incompreensíveis, e o valor monetário de um
objeto nada significa. Eles são tão capazes de serem
cativados pelas asas de um pássaro quanto por uma
safira. Eles nunca se sentem mais alegres do que quan-
do suas mãos estão nos bolsos, algibeiras ou mochilas
dos outros.
O s kender não consideram estas apropriações como
roubo da mesma forma que os demais (eles são tão
avessos a ladrões quanto qualquer raça). Eles as cha-
mam de "manuseios" ou "empréstimos", porque real-
mente têm a intenção de devolver o que surrupiam ao
verdadeiro dono. O problema é que, com tantas coisas
int eressantes e maravilhosas acontecendo em suas
vidas, eles acabam esquecendo de fazer isso. Eles se
divertem ou até mesmo se enfurecem mediante acusa-
ções de roubo ou punga. Eles sempre fornecem expli-
ca~;ões perfeitamente racionais para quase todas as acu-
saç:ões formuladas contra eles. Algumas das favoritas
incluem:
- Deve ter caído no meu bolso.
- Você derrubou. E u só peguei para lhe devolver.
- Estava apenas cuidando dele. Você nunca sabe
quando alguém pode tentar roubá-lo.
- Esqueci que estava comigo. É seu?
- Qiie coincidência! Eu tenho um igualzinho.
- Você não ia me dar de presente?
Manusear é uma atividade natural da vida cotidiana
de um membro desta raça. A distinção entre o
empréstimo de um kender e a velhacaria de um
ladrão ou ladino é sutil, porém importante.
Infelizmente, apenas os próprios kender parecem
percebê-la.
Qiiando estabelecem laços de amizade, a lealdade
de um kender é .inigualável. Se tiverem oportunidade (o
que naturalmente exige uma imensa dose de paciência
por parte de membros de outras raças), formam elos
duradouros com seus companheiros. Eles não sentem
medo em relação a si mesmos, mas podem temer por
seus amigos, e muitas vezes isso leva à moderação de
seus impulsos. Eles sentem profunda tristeza pela
perda de amigos, e a visão de um kender entristecido
pode ser o suficiente para reduzir até mesmo os cora-
ções mais frios a lágrimas de compaixão.
Como componente essencial de sua natureza curio-
sa, os kender desenvolveram u~a poderosa imunidade
aos efeitos do medo. Este destemor os imbui de um
forte sentido de autoconfiança, e os torna muito efi-
cientes sob situações de pressão - se os seus compa-
nheiros forem capazes de manter a calma por tempo
suficiente para conceber um plano de ação. Eles reagem
com pragmatismo a praticamente qualquer situação,
exibindo uma coragem que rapidamente conquista o
respeito dos que a testemunham. Nas raras ocasiões em
que sentem medo, eles o atribuem a uma sensação
estranha em seu estômago, e podem culpar algo que
comeram pelo desconforto.
Talvez para compensar sua estatura reduzida, os
kender possuem uma intuição infalível para descobrir
as inseguranças, paranóias e preconceitos dos outros.
Eles são mestres do insulto, tendo desenvolvido esta
prática numa forma de arte. Essas provocações podem
fazer com que suas vítimas esqueçam anos de treina-
mento e experiência, mergulhando numa fúria onde
apenas um pensamento prevalece - matar a criatura
desbocada. Seja para incitar uma turba à violência ou
atrair um inimigo perigoso para fora de seu esconderi-
jo, as p.rovocações podem ser armas poderosas no arse-
nal de um kender.
Descrição Física: Apesar de seu porte reduzido, os
kender são surpreendentemente fortes e ágeis. Os indi-
víduos de ambos os sexos alcançam entre 1,0 m e 1,20
m de altura, embora alguns tenham atingido quase 1,50
m. Eles pesam entre 40 e 50 kg. Os olhos variam do
azul claro ao castanho e o cabelo pode ser loiro acin-
zentado, castanho claro ou escuro ou mesmo uma
atraente tonalidade ruiva ou acobreada. Cortes mais
curtos são populares no ocidente, enquanto os nativos
do oriente preferem cabelos compridos. Qyalquer que
seja o comprimento, eles costumam trançar e adorná-
los elaboradamente. Eles apreciam roupas extravagan-
tes, preferindo cores berrantes e estilos conflitantes a
vestes mais elegantes. Cientes do valor das primeiras
impressões, o primeiro instinto de um kender ao
conhecer alguém é alisar as roupas, pentear o cabelo e
cumprimentar com uma mão estendida. Suas roupas
são tão originais quanto cada indivíduo, com uma só
exceção: todas possuem muitos, muitos bolsos para
guardar suas bugigangas preferidas.
Os kender possuem vozes agudas que se tornam
estridentes e zombeteiras quando estão irritados a
ponto de atacar verbalmente suas vítimas. Conforme
envelhecem, suas vozes tornam-se um pouco mais gra-
ves, mas conservam um alcance surpreendente. Eles
são capazes de imitar chamados de pássaros e animais
com facilidade. Qyando estão exaltados, falam alto e
muito rápido. Suas conversas divagam, mudando
velozmente de um tópico para outro. Eles não conse-
guem manter segredos mesmo sob circunstâncias gra-
ves, e ficam felizes em tagarelar informações totalmen-
te pessoais a seu próprio respeito e de tod os os demais.
Os kender podem viver mais de 100 anos, manten-
do um gosto juvenil pela vida mesmo em idade avança-
da. A maioridade é alcançada aos 20 anos de idade,
quando surgem os primeiros sinais da febre de viajar, e
a velhice chega em torno dos 70 anos, quando a febre
diminui e o indivíduo decide se estabelecer (embora
alguns nunca o façam). Eles se conservam extrema-
mente bem, com apenas leves pés-de-galinha e rugas
de expressão ao redor dos olhos e um suave encanecer
das têmporas. Eles nutrem um profundo respeito pelos
mais velhos, pois é raro que um kender, com toda sua
curiosidade e destemor, sobreviva ao período da febre
de viajar.
Relações: Os kender se relacionam bem com tudo
e todos que encontram, embora não hesitem em decla-
rar seu desapreço a alguém que machuque seus amigos.
Qyando conhecem pessoas novas (não importa a raça),
imediatamente oferecem a mão e apresentam-se.
Qyando encontram outros kender, começam uma con-
versa que pode durar horas, enquanto tentam estabele-
cer seu grau de parentesco (quase sempre passando pelo
Tio Ativarmadilha) e comparam os itens interessantes
em seus bolsos e algibeiras.
Entretanto, os membros das outras raças não gostam
dos kender de forma recíproca. Os Silvanesti os conside-
ram pestes irritantes e não gostam de serem lembrados
de que Balif, o amigo e companheiro do grande funda-
dor Silvanos, era um kender. Enquanto alguns
Qyalinesti acham os kender divertidos e admiram seu
senso de lealdade a seus companheiros, a maioria fica
desconcertada ou aborrecida com seu comportamento.
Os anões, tanto das colinas quanto das montanhas, não
apenas consideram os kender como "preguiçosos inú-
teis", mas os enxergam como uma raça de ladrões. Os
humanos mais preconceituosos, de Solamnia a Ergoth,
não gostam deles, enxergando-os como punguistas incô-
modos. Os kender se dão bem com os gnomos, com
quem compartilham a curiosidade. Os Kanganesti, que
crêem que as posses materiais são passageiras, e o Povo
das Planícies, que rotula os loucos como abençoados
pelos deuses, sempre ficam felizes ao encontrar os ken-
der e os aceitam de bom grado em suas residências. Os
ogros, goblins e dragonianos acham que o único kender
bom é o kender assado.
Os verdadeiros sábios de rodas as raças sabem que
os kender são os inocentes do mundo e que este perde-
ria algo precioso se eles deixassem de existir.
Tendência: Os kender tendem à neutralidade em
seus pontos de vista. Eles não se consideram como
foras-da-lei, e de fato desprezam os "ladrões". Se acha-
rem que uma lei é injusta (como quando os l starianos
tentaram impor uma tarifa elevada ao comércio) eles
simplesmente a ignoram (eventualmente os Istarianos
isentaram os kender de todas as taxas e tarifas). É
Rfi.ÇAS ~ 29
extremamente raro que um deles seja maligno, pois
nutrem um grande respeito pela vida e pela liberdade,
e são quase completamente incorruptíveis (como os
deuses da Escuridão já descobriram).
Terras dos Kender: No início da Era dos Mortais, a
cidade de Kendermais foi devastada pela dragoa verme-
lha Malystryx, deixando apenas ruinas carbonizadas e
esqueléticas. Seus habitantes rumaram para oeste, onde
eventualmente foram acolhidos por seus parentes em
Altobaixo, na ilha de Ergoth Setentrional. A sociedade
dos kender é diferente de todas as demais de Ansalon,
pois se trata de uma omnigarquia, onde todos governam.
Os indivíduos podem fazer o que bem quiserem, desde
que não machuquem os outros. Além de Altobaixo, é
possível encontrar os kender em qualquer lugar de
Ansalon (principalmente devido à inevitável "febre de
viajar" que acomete todas as criaturas desta raça durante
sua existência), embora a maior parte do continente gos-
taria que eles fossem morar em outro lugar.
Religião: Embora os kender reconheçam todas as
divindades (pa.ra evitar ferir os sentimentos de algum
deus), eles são mais devotados a Branchala, Chislev,
Mishakal e Gilean. Reorx é visto como um avô res-
-t> As Provocações e a Perícia Blefar -B>
Embora os k:ender sejam especialmente talentosos,
qualquer personagem é capaz de usar um teste de
Blefar para provocar um adversário. O alvo precisa
ser capaz de ver e ouvir o personagem, e deve ser
uma criatura inteligente que compreenda seu
idioma. As criaturas que são imunes a efeitos de
ação mental também são imunes a esta utilização
da perícia Blefar.
Provocar:: Para provocar um adversário durante o
combate, realize um teste de Blefar, resistido pelo
30 ~ CAPÍtVLO Uf]l
mungão, mas benevolente, mas não é especialmente
querido. As aventuras do renomado Tásslehoff Pés-
Ligeiros, e suas populares histórias de ousadia e desco-
berta também tornaram Fizban, o Fabuloso uma divin-
dade cultuada em certos segmentos da sociedade.
Idioma: Os kender possuem seu próprio idioma,
coloquialmentc chamado de "Linguakender", e também
falam Comum. Eles possuem um enorme apetite por
histórias e lendas, e raramente utilizam a Linguakender
quando estão entre indivíduos de outras raças, para n~ío
atrapalhar sua habilidade de se comunicar.
Nomes: Cada kender possui um nome de batismo,
bem como um nome "escolhido" (geralmente por eles
mesmos) que descreve melhor suas explorações, con-
quistas e perspectivas sobre a vida. Eles têm o hábito ele
se apropriar de nomes particularmente populares ou
heróicos para herdar a boa reputação do detentor ori-
ginal. Não é raro encontrar um grupo de andarilhos
kender onde todos atendem pelo mesmo nome. Os
mais jovens muitas vezes são influenciados pelos mais
velhos e pelos parentes. A importância dos laços fami-
liares muitas vezes significa que um indivíduo mantém
o sobrenome por lealdade a sua linhagem.
teste de Sentir Motivação do alvo. Se o resultado do
teste de Blefar superar o da vítima, ela ficará inco-
modada com as ofensas e sofrerá -1 de penalidade nas
jogadas de ataque e na CA até sua próxima ação. Um
inimigo distraído pelas provocações de um person-
agem provavelmente direcionará seu próximo ataque
a ele, mas não é obrigado a fazê-lo.
Usar a perícia Blefar para provocar um adversário
exige uma ação padrão, mas não provoca um ataque
de oportunidade.
 Nomes Masculinos: Adie, Buckeran, Jackin,
Kronin, Malon, Pentrien, Tarli, Tasslehoff, Tekel,
Tobin.
Nomes Femininos: Amari, Âmbar, Adola, Catt,
Emla, Ethani, Junípero, Mela, Paxina, Teeli.
Nomes Escolhidos: Pés-Ligeiros, Bolso-Fundo,
Cabelo-Ruivo, Olhos-Claros, Dedos-Lépidos, Passo-
Rápido, Pena-Escarlate, Adivinhador, Passo-Suave,
Cardonó.
Aventureiros: Todos os aventureiros kender são
acometidos pela febre de viajar - o período de suas
vidas em que a necessidade de explorações e aventuras
sobrepuja todas as demais prioridades. Esta "fase" con-
tinua durante toda (ou quase toda) a vida. Nenhuma
outra raça fica tão feliz com o estilo de vida de aventu-
reiro que os kender.
Características Raciais dos Kender
~ +2 de Destreza, -2 de Força, -2 de Sabedoria.
Rápidos e ágeis, os pequenos e esguios kender são
mais dotados de celeridade que de força bruta.
Impulsionados por uma curiosidade insaciável,
não possuem a capacidade de refletir cuidadosa-
mente ou de considerar as conseqüências de suas
ações.
- ~Tamanho Pequeno: Como criaturas Pequenas, os
kender recebem +1 de bônus de tamanho na Classe
de Armadura, +1 de bônus de tamanho nas jogadas
de ataque e +4 de bônus de tamanho nos testes de
-e- Kender Atormentados -e-
Qyando a dragoa Malystryx destruiu Kendermais,
ela fez mais que incendiar uma cidade - ela extin-
guiu a centelha interior de seus residentes. Apenas
os kender que residiam em Kendermais durante o
ataque de Malystryx foram afetados. Eles tiveram
sua coragem e sua curiosidade destruídas, bem
como sua alegria de viver. Os kender atormentados
subitamente se tornaram como as pessoas comuns
- preocupadas, ansiosas e melancólicas. Eles
ràzem muito pouco para chamar a atenção para si
mesmos e estão sempre preparados para fugir do
perigo a qualquer momento.
Os kender atormentados se vestem em cores
escuras que lhes permitem mesclar-se às sombras,
e não têm interesse em bolsos e algibeiras. Eles não
;,e encantam com bugigangas brilhantes, nem enfi-
.un as mãos em bolsas alheias. ão existem "mani-
'."'uladores" atormentados. Se. um deles rouba algo,
;abe exatamente o que está fazendo, e porque pre-
cisa daquilo.
Os kender atormentados não vêem a necessi-
.iade de provocar seus inimigos quando podem
.:orrer e se esconder ou neutralizá-los. Embora as
demais raças apreciem seu comportamento silen-
-::ioso incomum, descobrem, para sua própria sur-
presa, que se sentem desconfortáveis na presença
Esconder-se, mas precisam usar armas menores que
os humanos e sua capacidade de levantar e carregar
peso equivale a três quartos da carga máxima das
criaturas Médias.
.>~ O deslocamento básico dos kender equivale a 6
metros.
.>~ +1 de bônus racial em todo; os testes de resistência.
Talvez devido ao seu eterno otimismo e sua crença
inata na bondade de todas as pessoas, os kender
conseguem sobreviver e prosperar num mundo que
muitas vezes se mostra hostil.
~ +2 de bônus racial nos testes de Observar. Os ken-
der possuem uma visão notável.
~ +2 de bônus racial nos testes de Abrir Fechaduras e
Prestidigitação. Todos os kender possuem uma curio-
sidade instintiva de descobrir o que há por trás de por-
tas trancadas e dentro de bolsos e algibeiras alheios.
Eles podem utilizar estas duas perícias como se fos-
sem treinados, mesmo que não tenham graduações.
~ Falta de Foco: Os kender sofrem -4 de penalidade
racial nos testes de Concentração. Eles não são
necessariamente desprovidos de talento mágico,
mas sua falta de foco os desencoraja a seguir carrei-
ras místicas.
.>~ Provocar: Os kender possuem uma intuição
extraordinária sobre as motivações e características
de outras raças. Eles podem usar esta habilidade
para liberar uma verborragia de sarcasmos, insultos
e comentários grosseiros que fazem com que a víti-
de um deles. Os olhos de um kender atormentado
perderam o brilho da alegria e da vida, e eles
podem ser muito mais calculistas e frios que seus
primos "legítimos".
Diversos grupos estão à procura de uma cura
para este tormento. Diversos gnomos adotaram esta
busca como sua Missão de Vida. Outros crêem que
se trata de uma maldição, e alguns dos kender que
não foram atingidos procuram uma forma de elim-
iná-la. Algumas funcionam, outras não. No
momento, parece não haver uma "cura'' definitiva,
mas ninguém ainda desistiu de encontrá-la.
Características Raciais: Os kender atormen-
tados compartilham de todas as características
raciais dos kender normais, exceto as seguintes:
~o- +2 de bônus racial nos testes de Escalar,
Esconder-se, Saltar e Furtividade. Os kender
atormentados fazem todo o possível para pas-
sarem desapercebidos e evitar chamarem a
atenção.
~ Os kender atormentados não recebem bônus
em seus testes de Blefar para provocar seus ini-
migos, nem possuem o típico destemor dos
kender. Eles não sofrem com a falta de foco
normal da raça, nem sofrem a penalidade nos
testes de Concentração.
RtiÇA.8 ("-> 31
 ma ofendida perca as estribeiras. Os kender rece- mulheres são ágeis e graciosas, com traços considerados
bem +4 de bônus racial em todos os testes de Blefar belos pelos elfos e humanos.
para provocar alguém. A cor da parte eqüina de um centauro varia do cas
~ Destemor: Os kender são imunes ao medo, seja ranho ao negro, raramente malhado. Embora possuam
mágico ou mundano. cabelos escuros, sua pele varia do branco ao castanho.
~ Idiomas Automáticos: Linguakender e Comum. Os olhos são normalmente castanhos ou azuis, mas
Idiomas Adicionais: Anão, Ergot, Élfico, Goblin e alguns são negros, verdes ou violeta. Eles não com-
Solamnico. preendem a modéstia física das outras raças, e somente
~ Classe Favorecida: Ladino. vestem roupas se o clima exigir. No entanto, gostam de
decorar seus corpos, usando jóias, flores e bijuterias.
Relações: Os centauros se relacionam bem com os
Os centauros são uma raça de criaturas que se asse- kender e os elfos, embora considerem os primeiros frí-
melham a humanos robustos sobre os corpos de volos demais e os segundos demasiadamente sérios.
cavalos poderosos. Eles prosperam há séculos nas Enxergam os anões e os minotauros como feios, teimo-
terras mais remotas e selvagens de sos e briguentos.
Ansalon. Embora não sejam espe- Tendência: Os centauros se inclinam às tendências
cialmente virtuosos ou inteligentes, caóticas, pois têm pouca necessidade de leis e regras, e
são uma das raças mais também tendem ao bem.
nobres e orgulhosas de Terras dos Centauros: Os rebanhos de
Krynn. Tendem ao hedonis- centauros são encontrados cm toda Ansa-
mo, desfrutando dos prazeres lon, vagando pelas pradarias e bosques
da vida, como o vinho, a agradáveis e distantes das terras de
música e a comida. outras raças. Eles não possuem vilarejos
Personalidade: Os cen- permanentes e migram quando o ali-
tauros vivem pelo prazer, mento se torna escasso ou quan-
esperando satisfazer seus do forasteiros invadem seu ter-
desejos diariamente, quer ritório. A variedade mais comum é
envolvam ouvir novas histó- chamada Abanassínia. Estes cen-
rias ou perseguir interesses tauros residiam nas planícies
românticos. Eles são sosse- homônimas, mas migraram
gados e práticos, e poucos para o sul, passando por
rebanhos necessitam de Qyalinesti e chegando às
um conjunto de leis rig- florestas de Ansalon.
orosas. Costumam ser vaido- Religião: A religião
sos em relação à aparência. dos centauros é animista -
Detestam qualquer tipo de eles enxergam o espírito
cicatriz ou deformidade, seja sagrado do mundo em
devido a um ferimento de tudo. Por isso, suas
guerra ou a uma ta- comunidades são servi-
tuagem. Adoram tesou- das por druidas, cm vez
ros, e mantêm suas de clérigos. Entre os
coleções de bugigan- que escolhem o sacer-
gas consigo em bo.lsas dócio, a maioria é
de couro ou composta de cléri-
escondidas em árvo- Centauro gos de Habbakuk,
rcs ocas. Chislev e Mishakal.
O s centauros falam com Idioma: O s centauros não possuem uma
vozes graves e sonoras e muitas língua própria. Em vez disso, falam um dialeto muito
vezes usam frases que parecem afetadas para os mem- arcaico do idioma Comum. Eles costumam ser fluentes
bros de outras raças. Utilizam uma versão arcaica do nas linguagens dos povos vizinhos. Dessa forma, os
idioma Comum que é facilmente compreensível mas centauros da Abanassínia podem conhecer
soa antiquada para ouvidos modernos. Por exemplo, Abanassínio, Qyalinesti e Silvestre, enquanto os mem-
dizem "vós" e "vosso" ao invés de "vocês" e "seu", como bros das Planícies de Poeira provavelmente falarã~ a
os humanos. Língua do Gelo e Kharoliano.
Descrição Física: Os centauros possuem o corpo Nomes: Os centauros são batizados pelos anciões
de grandes cavalos com o torso musculoso de um do rebanho, de acordo com as estações e o céu no
humano. Seus cabelos compridos descem por suas cos- momento do nascimento. Além disso, os adultos ado-
tas, como crinas. O s homens têm peitos largos, múscu- tam o nome de um dos pais como sobrenome (os
los desenvolvidos e rostos bonitos e angulosos. As homens utilizam o nome de seu pai ou avô, e as muihe-

32 ~ CAPítuw um
res, da mãe ou da avó). Alguns utilizam o nome de um
consorte em vez d isso. Um centauro poderia se chamar
Typhion, mari do de Lorietta.
N omes Masculinos: Égion, C reton, Gyn omon,
L eodippos, M enelachos, Ncmeredes, O rsifantes,
T refas, Udéus, Zagander.
Nomes Fem ininos: A reala, Cai trio na, Elié,
Gelasie, Iolanda, Jacinta, Lorietta, M nemósina,
Sacarissa, Vanora.
Aventureiros: A natureza apaixonada dos centauros
facilmente pode atraí- los à aventura. A ambição, o dese-
jo de conhecer outros lugares, o amor ou a vingança
pode compeli-los a uma vida errante. M esmo nas terras
onde eles não são incomuns, um herói desta raça conse-
gue encontrar aventuras. Longas viagens são fáceis para
os centauros. Um jovem ansioso por ver o mun do mui-
tas vezes chegará a terras distantes de seu lar.
Características Raciais dos Centauros
~~ +8 de Força, +4 de D es treza, +4 de Constituição, -2
de I nteligência, +2 de Sabedoria. O s cen tauros pos-
suem a força e o vigor dos cavalos, mais sua pers-
pectiva hedonista os impede de se tornarem gran-
des pensadores.
~ ~ Tamanho Grande: Como criaturas Grandes e qua-
drúpedes, os centauros podem carregar três vezes
mais peso que um h umano (consulte Capacidade
de Carga no Capítulo 9 do Livro do J ogador) . Os
centauros sofrem -1 de penalidade nas jogadas de
ataque, -1 na CA e - 4 nos testes de Esconder-se.
-~ Humanóide Monstruoso: Os centauros são criatu-
ras do tipo h umanóide monstruoso.
-~Espaço/Alcance: Os centauros ocupam um espaço
de 3 m, e possuem alcance de 1,5 m.
-0. O deslocamento básico dos centauros equivale a 15
metros.
-0. Visão no Escuro com alcance de 18 metros.
·O- Dados de Vida Raciais: Um centauro possui 4d8
Dados de Vida raciais. Um personagem desta raça
recebe o valo r máximo de Pontos de Vida no seu
primeiro D ado de Vida, e determina os outros PV
normalmente. Ele deve jogar todos os D ados de
Vida recebidos por níveis de classe e não recebe
automaticamen te o valor máximo no seu primeiro
Dado de Vida de classe. Os D ados de Vida raciais
de um centauro também fornecem +4 de bônus
base de ataque e testes de resistência equivalentes a
Fort +l, Ref +4, Von +4. O s personagens com
níveis de classe adicionam seus bônus de ataque e
de testes de resistência aos seus bônus raciais.
:. Perícias dos Centauros: Os D ados de Vida de
humanóide monstruoso de um centa.uro lhe conce-
dem pontos de perícia equivalentes a 7 x (2 + modi-
ficador de Inteligência, mínimo 1). Suas perícias de
classe para estes pontos são O uvir, Furtividade,
Observar e Sobrevivência. Um personagem desta
raça não recebe o multiplicador x4 para os pontos de
perícia adquiridos em seu primeiro nivel de classe.
.>~ Talentos dos Centauros: Os Dados de Vida de
h umanóide monstruoso de um centauro lhe conce-
dem dois talemos. Um personagem com níveis de
classe adquire talen tos de acordo com seu total de
D ados de Vida, e não seu NEP (portanto um ran-
ger cen tauro de 5° nível possui 9 DV, 4 como cen-
tauro e 5 de seus níveis como ranger, e quatro talen-
tos). Um centauro recebe Usar Armas Simples e
Usar Armas Comuns (espada longa, arco longo,
arco longo composto, arco curto e arco cur to com-
posto) como talentos adicionais. Os centauros estão
entre os arqueiros mais habilidosos de K.rynn .
~ Ataques Naturais: Um centauro pode usar seus cas-
cos como armas naturais, desferindo dois ataques
que causam ld6 pon tos de dano cada. E le pode
atacar com uma ar ma, usando seu bônus normal de
ataque, e executar dois golpes com os cascos como
ataques secundários (-5 de penalidade na jogada de
ataque, e metade do bônus de Força nas jogadas de
dano).
.>~ Armadura Natural: O couro dos centauros é resis-
tente, o que lhes proporciona +3 de bônus de arma-
dura natural na CA.
.>~ Como os centauros são criaturas não-humanóides
G randes, precisam usar armaduras adequadas a
seus corpos incomuns. A armadura para um não-
humanóide Grande custa quatro vezes mais e
pesa o dobro que uma peça equivalen te para cri a-
turas Médias.
~ I diomas Automáticos: Comum e Silvestre. Idiomas
Adicionais: AbanassÚ1io, Élfico, Goblin e Ogro.
.>~ Classe Favorecida: Ranger. A classe ranger de um
centauro é desconsiderada para determinar as
penalidades de XP devido a multi.classe.
.>~ Ajuste de Nível: +2. U m cen tauro possui N ível
Efe tivo de Personagem (N E P) 6 mais seus níveis
de classe (portanto um ranger centauro de 5° nível
teria NEP 11). Os centauros são mais poderosos e
adquirem níveis mais lentamente que os persona-
gens da maioria das raças comuns. Consulte a dis-
cussão sobre Monstros como Raças no Capítulo 6
do L ivro do Mestre para obter mais informações.
Os dragonianos, ou ho mens-d ragão, su rgiram em
Krynn no final da Era do D esespero. Criados a par-
tir dos ovos roubados d e dragões bons e corrom pi-
dos pela magia negra, du rante a G uerra d a L ança
eles foram u tilizados como tropas de choque e for-
ças especiais. As h ostes dispersas de dragonianos
que sobreviveram à guerra mais tarde se refugiaram
em locais isolados de Ansalon. Alg uns ainda plane-
jam conquistar povoad os humanos ou élficos,
enquanto os mais cautelosos evitam o contato com
outras raças.
D urante a G uerra do Caos, um bando de dragonia-
nos descobriu uma ninhada de ovos contendo fêmeas
dragonianas ainda não nascidas. E ste grupo estabeleceu
uma nação dragoniana em Teyr, assegurando a sobrevi-
vência de sua raça e seu fu turo em Ansalon.
RtiÇ.A8 ~ 33
BAAZ
Considerados fracos em mente e caráter, os drago-
nianos baaz são os mais numerosos. Eles costumam
ser indisciplinados e têm uma queda pela bebida e
diversão, uma característica muitas vezes explorada
pelos comand antes humanos para levá-los ao frene-
si antes da batalha.
Persooali.dade: Os Baaz do sexo masculino costu-
mam ser superficiais, egoístas e sádicos. Eles vivem
para os prazeres da carne, permitindo-se uma vida
desenfreada quando não estão lutando. As fêmeas ten-
dem a ser bem mais serenas e diplomáticas, com uma
mentalidade bem organizada e desapreço pelos praze-
res cruéis - embora achem estas qualidades atraentes
nos machos.
Descriçãoo Física: Os baaz têm a forma geral de
um humanóide com pés de lagarto e mãos com garras,
asas finas, semell1antes às dos dragões, e um rabo curto
e grosso. Sua pele escamosa e malhada tem uma colo-
ração lustrosa e bronzeada quando são recém-nascidos,
mas ela se torna fosca e esverdeada conforme envelhe-
cem. Eles possuem focinhos rombudos de dragão,
cheios de dentes pequenos e afiados e olhos vermelhos
brilhantes que lhes concedem uma aparência bastante
sinistra. H á p ouca diferença entre os machos e as
fêmeas, exceto que estas tendem a ser um pouco
menores.
Os dragorúanos baaz gostam de roupas vistosas e
ornamentadas, mas podem se disfarçar grosseiramente
como elfos ou humanos vestindo robes amplos e man-
tos com capuz.
Relações: A primeira geração dos dragonianos
baaz que lutou durante a G uerra da Lança foi criada e
treinada para odiar todas as raças de Krynn (em espe-
cial os elfos), exceto os servos da Rainha Negra. Após
a guerra, não foram capazes de modificar estas crenças.
E les se estabeleceram em ruínas longe da civilização ou
em edifícios abandonados dentro de povoados huma-
nos, disfarçando-se para evitar que fossem descobertos.
Alguns se uniram a bandos de foras-da-lei errantes que
viviam de roubos, saques e assassinatos.
Após a G uerra do Caos, muitos baaz serviram aos
sumos-senhores dracônicos recém-chegados, enquanto
outros migraram para a nova nação dragoniana estabele-
cida em Teyr. A nova geração de baaz nascida durante a
Era dos M ortais é bem mais razoável, embora o ódio dos
pais pelos elfos às vezes seja transmitido aos filhos.
Tendência1: Os dragonianos baaz geralmente são
maus, e costumam ser neutros no que diz respeito a
ordem e caos. M uitos baaz durante a Era dos M ortais
adotaram uma perspectiva mais neutra, e uns poucos
(denominados "atávicos") refletem a tendência bondo-
sa de seus ancestrais, os dragões de bronze.
T erras dos Baaz: No início da Era dos Mortais,
uma nação dra1goniana foi fundada em Teyr, e os baaz
sobreviventes de toda Ansalon assumiram seu lugar de
direito como uma das verdadeiras raças de Krynn.
Religião: D urante o alvorecer da Era dos M ortais,
os baaz, assim como os demais dragonianos, começa-
ram a rejeitar seus ensinamentos iniciais, percebendo
34 ~ CAPítUlO UITJ
que foram traídos por Takhisis. Após a G uerra das
Almas, os baaz ficaram satisfeitos em se libertar da
Rainha Negra, e até hoje procuram um novo deus para
ocupar seu lugar em suas orações.
Idioma: Os dragonianos não possuem um idioma
próprio, mas aprendem a língua dos sacerdotes de
Neraka. D evido à sua organização e ao seu treinamen-
to bélico vitalício, sua linguagem incorpora gírias e jar-
gões militares.
Nomes: A primeira geração de dragonianos osten-
ta os nomes que lhe foram assinalados por seus criado-
res, reflexos do idioma e da cultura nerakenses. Devido
ao seu intenso treinamento militar e longo período de
serviço, os baaz (bem como outros dragonianos) pos-
suem um nome, um posto e uma designação de regi-
mento. Isto se tornou parte das tradições de batismo
dos dragonianos de Teyr, que concedem um nome pró-
prio aos seus filhos ao nascerem. Ao unir-se ao exérci-
to, eles recebem "sobrenomes" que refletem seu posto e
filiação regimental. Não há diferença ent re nomes
femininos e masculinos.
Nomes dos Baaz: Agrel, Cresel, D rugo, Folket:h,
Holkforth, K.relkith, P ulk, Riel, Urul, Vlerness.
Aventureiros: Alguns baaz trocam a vida estrutu-
rada do exército por um estilo de vida errante. O utros
se concentram numa grande conquista em particular., e
se dispõem a viajar incontáveis quilômetros e esperar
anos para cumprir sua missão. Os baaz aventureiros
muitas vezes adotam disfarces para serem aceitos por
um mundo que odeia os dragonianos.
Características Raciais dos Baaz
~ +2 de Constituição, - 2 de Inteligência, - 2 de
Sabedoria. Os baaz possuem a intensa vitalidade
advinda de sua ancestralidade dracônica, mas n:io
são especialmente inteligentes, nem possuem uma
grande força de vontade.
~ Tamanho Médio. Como criaturas Médias, os dra-
gonianos baaz não sofrem nenhuma penalidade ou
recebem qualquer bônus em relação ao tamanho.
~ D ragão: Os baaz são criaturas do tipo dragão. S1io
imunes aos efeitos de sono e paralisia. Possuem
visão no escuro (com alcance de 18 m) e visão na
penumbra.
~ O deslocamento básico dos baaz equivale a 6
metros.
~ Dados de Vida Raciais: Um baaz possui 2dl2
D ados de Vida raciais. Um personagem desta rac;a
recebe o valor máximo de Pontos de Vida no seu
primeiro D ado de Vida, e determina os demais
normalmente. Ele deve jogar todos os Dados de
Vida recebidos por níveis de classe e não recebe
automaticamente o valor máximo no seu primeiro
Dado de Vida de classe. Os Dados de Vida raciais
de um baaz também fornecem +2 de bônus base ele
ataque e testes de resistência equivalentes a Fort +3,
Ref +3, Von +3. Os personagens com níveis de clas-
se somam seus bônus de ataque e de testes de resis-
tência aos seus bônus raciais.
~O- Perícias dos Baaz: Os Dados de Vida. de dragão de
um baaz lhe concedem pontos de perícia equivalen-
tes a 5 x (6 + modificador de lnteligi:ncia, mínimo
1). Suas perícias de classe para est<!S pontos são
Blefar (machos) ou Diplomacia (fêmeas),
Disfarces, Intimidar, Ouvir e Observar. Um perso-
nagem desta raça não recebe o multiplicador x4
para os pontos de perícia adquiridos em seu primei-
ro nível de classe.
~ Talentos dos Baaz: Os D ados de Vida de dragão de
um baaz lhe concedem um talento. Um persona-
gem com níveis de classe adquire talentos de acor-
do com seu total de D ados de Vida, e não seu NEP.
Um baaz recebe Usar Armas Simples, Usar Armas
Comuns (espada longa), Usar Arnaduras L eves e
Usar Escudos como talentos adicionais.
~O- Ataques Naturais: Um baaz pode usar suas garras e
sua mordida como armas naturais, desferindo dois
ataques de garra que causam ld4 pontos de dano
(mais o bônus de Força) e um ataque de mordida
que inflige l d4 pontos de dano (mais metade do
bônus de Força). Ele pode atacar com uma arma,
usando seu bônus normal de ataque, e executar um
golpe com as garras ou morder como um ataque
secundário (-5 de penalidade na jogada de ataque,
e metade do bônus de Força nas jogadas de dano).
~o- Armadura Narural: O s baaz possuem peles grossas
e escamosas, que lhes proporciona +:2 de bônus de
armadura natural na CA.
·O- Espasmos de Morte (Sob): O corpo de um baaz se
petrifica no instante em que ele morre. Se a criatu-
ra que desferiu o golpe fatal utilizou uma arma de
corte ou perfuração, deve obter sucesso em um
teste de resistência de Reflexos .,
(CD 12 + modificador de
Vragonianos
Constiruição do baaz) ou sua arma ficará fundida
ao corpo da viti ma. A "estátua" se reduz a pó depois
de ld4 minutos. Os itens carregados pelo dragonia-
no, ou qualquer objeto preso ao seu corpo petrifica-
do, não são afetados por este processo. Só é possí-
vel ressuscitar um membro desta raça através das
magias ressurreição, ressurreição verdadeira ou desejo.
~O- I munidade a Doenças (Ext): Os dragonianos Baaz
são imunes a todas as doenças.
~ Galopar: Os baaz são excepcionalmente eficazes
para correr, e adquirem Corrida como um talento
adicional.
~o- Planar (Ext): Um baaz consegue usar suas asas para
planar como uma habilidade extraordinária, anu-
lando o dano de qualquer queda e permitindo um
deslocamento na horizontal equivalente a quatro
vezes a distância percorrida na vertical.
~O- Inspirado por Dragões (Ext): Os dragonianos são
atraídos pelos dragões malignos e os veneram.
Qiando um comandante dragão estiver na linha de
visão, ou o baaz ingressar numa batalha sob o
comando de um deles (na cadeia de comando), eles
recebem ;1- l de bônus de moral em todos os ataques
e testes de resistência.
~ Metabolismo Lento: Os dragonianos baaz são
capazes de sobreviver com um décimo da água e do
alimento necessários para sustentar um ser
humano.
~O- Resistência à Magia 8 + nível de classe.
~ Idiomas Automáticos: Comum. Idiomas Adicio-
nais: Goblin, Nerakês e Ogro.
~ Classe Favorecida: Guerreiro. A classe guerreiro de
um baaz é desconsiderada para determinar as
penalidades de XP devido a multi-
classe.
Rf!ÇAS l"-> 35
~ .f\juste de Nível: +1. Um dragoniano baa'l.- possui
Nível Efetivo de Personagem (NEP) 3 mais seus
níveis de classe. O s baaz são mais poderosos e
adquirem níveis mais lentamente que os persona-
gens da maioria das raças comuns. Consulte a dis-
cussão sobre Monstros como Raças no Capítulo 6
do Livro do Mestre para obter mais informações.
I\JlPAK$
Os dragonianos kapak são conhecidos pela furtivi-
dade, pela astúcia cruel e por lamber suas lâminas
com suas línguas venenosas antes do combate.
Embora não se destaquem pela originalidade de
raciocínio, os kapaks demonstram uma criatividade
desumana ao execu tar suas missões de espionagem e
assassinato.
Personalidade: Os kapaks gostam de vidas estru-
turadas, e o exército lhes cai bem. Seus talentos natu-
rais para a furtividade e o massacre não correspondem
à sua necessidade de ordem. Muitos se tornam assassi-
nos, pois são excelentes para lidar com situações peri-
gosas e constantemente mutáveis. As fêmeas também
apreciam a ordem, mas costumam ser mais maternais,
utilizando suas habilidades inatas de cura para ajudar
os outros dragonianos.
Descrição Física: Os kapaks são maiores e mais
parecidos com dragões que os baaz, com focinhos de
répteis alongados, mandíbulas com dentes afiados e
chifres na cabeça. Eles possuem duas grandes glându-
las em suas bocas que secretam venenos (nos machos)
ou uma saliva mágica curativa (nas fêmeas). Sua pele
acobreada é escamosa e esverdeada, e eles ostentam um
par de asas que atingem 1,80 m de cada lado quando
estão completamente distendidas.
<2.1iando es tão realizando reconhecimentos ou
espionando, os kapaks se vestem em cores escuras e evi-
tam armaduras pesadas. <2.1iando estão preparados para
o combate, usam uniformes militares padrão, mas pre-
ferem armaduras mais leves que não retardem seu
deslocamento. Os machos costumam retirar "troféus"
dos inimigos derrotados, e portanto seus adornos con-
tam as histórias dos inimigos mortos.
Relações: A relação entre os dragonianos baaz e
kapak são tensas, devido à constante rivalidade entre os
dois grupos, incentivada durante as primeiras gerações
para torná-los guerreiros melhores. Anos de luta conjun-
ta contra um mundo hostil atenuaram esses conflitos, e
na Era dos Mortais o conflito está quase esquecido.
Os kapaks só ficam à vontade entre outros dragonia-
nos, pois todas as demais raças os consideram inimigos
ou buchas de canhão (desde a Guerra da Lança). Alguns
toleram alianças com membros de outras raças malignas
(ogros, minotauros e goblins), mas apenas por questões
de conveniência, e não há confiança ou respeito.
N a Era dos Mortais, alguns kapaks se colocaram a
serviço dos novos sumos-senhores dracônicos, espe-
cialmente Beryllinthranox. Mas desde sua morte, a
maioria retornou a Teyr.
Tendência: Os dragonianos kapaks costumam ser
maus, especialmente os membros da primeira geração,
criados para combater na Guerra da Lança. As novas
36 ~ CAPÍtUL0 urn
gerações tendem a ser Neutras. Os kapaks geralmente
são Leais.
Terras dos Kapak: Muitos dos dragonianos sobre-
viventes se uniram a seus irmãos na nação dragoniana
de Teyr.
Religião: Durante a Era dos Mortais, os kapaks
rejeitaram Takhisis como sua divindade e, embora reco-
nheçam os demais deuses, poucos se voltam a eles para
aconselhamento e orientação. Os kapaks crêem que os
dragonianos precisam determinar seu próprio destino.
Idioma: Os dragonianos não possuem um idioma
próprio, mas aprendem a língua dos sacerdotes de
Neraka. Devido à sua organização e ao seu treinamen-
to bélico vitalício, sua linguagem incorpora gírias e jar-
gões militares. Os kapaks muitas vezes aprendem os
idiomas de seus inimigos para melhor espioná-los.
N omes: A primeira geração de dragonianos osten-
ta os nomes que lhe foram assinalados por seus criado-
res, reflexos do idioma e da cultura nerakenses. Devido
ao seu intenso treinamento militar e longo período de
serviço, os kapaks (bem como outros dragonianos) pos-
suem um nome, um posto e uma designação de regi-
mento. Isto se tornou parte das tradições de batismo
dos dragonianos de Teyr, que concedem um nome pró-
prio aos seus filhos ao nascerem. Ao unir-se ao exérci-
to, eles recebem "sobrenomes" que refletem seu posto e
filiação regimental. Não há diferença entre nomes
femininos e masculinos.
Nomes dos Kapak: Brekel, Dorel, Gork, Kasi,
Lurden, Nakesh, Olkak, Prokel, Wydek, Zrak.
Aventureiros: Os aventureiros kapaks são bastante
raros, já que a maioria dos membros desta raça não
sente desejo de independência ou o impulso de explo-
rar. Todos que escolhem uma vida de aventuras costu-
mam trabalhar para organizações que se beneficiam de
seus talentos, incluindo guildas de ladrões e assassinos.
Características Raciais dos Kapak
~ +2 de Destreza, +2 de Constituição, -2 de
Inteligência, -2 de Sabedoria. Os kapaks são narn-
ralmente vigorosos e ágeis, mas não são propensos
a raciocínios complexos, nem possuem uma grande
força de vontade.
~O.- Tamanho Médio. Como criaturas Médias, os dra-
gonianos kapaks não sofrem nenhuma penal.idade
ou recebem qualquer bônus em relação ao tamanho.
~O.- Dragão: Os kapaks são criaturas do tipo dragão.
São imunes aos efeitos de sono e paralisia. Possuem
visão no escuro (com alcance de 18 m) e visão na
penumbra.
~ O deslocamento básico dos kapaks equivale a 6
metros.
~ D ados de Vida Raciais: Um kapak possui 2d12
Dados de Vida raciais. Um personagem desta raça
recebe o valor máximo de Pontos de Vida no seu
primeiro Dado de Vida, e determina os demais
normalmente. Ele deve jogar todos os Dados de
Vida recebidos por níveis de classe e não recebe
automaticamente o valor máximo no seu primeiro
D ado de Vida de classe. Os Dados de Vida raciais
de um kapak também fornecem +2 de bônus base
 de ataque e testes de resistência equivalentes a Fort
+3, Ref +3, Von +3. Os personagens com níveis de
classe somam seus bônus de ataque e de testes de
resistência aos seus bô nus raciais.
~~ Perícias dos Kapaks: Os Dados de Vida de dragão
de um kapak lhe concedem pontos de perícia equi-
valentes a 5 x (6 + modificador de Inteligência,
mínimo 1). Suas perícias de classe para estes pon-
tos são Esconder-se, Ouvir, Furtivid ade, Procurar e
Observar. Um personagem desta raç:a não recebe o
multiplicador x4 para os pontos de perícia adquiri-
dos no seu primeiro nível de classe.
~ Talentos dos Kapaks: Os Dados de Vida de dragão
de um kapak lhe concedem um talento. Um perso-
nagem com níveis de classe adquire talentos de
acordo com seu total de D ados de V ida, e não seu
N EP Um kapak recebe Usar Armas Simples, Usar
Armas Comuns (espada curta, arco curto) e Usar
Amaduras L eves como talentos adicionais.
~ Ataques Naturais: Um kapak pode usar sua mordi-
da como uma arma natural, desferindo um ataque
que inflige 1d4 pontos de dano (mais o bônus de
Força). Ele pode atacar com uma arma, usando seu
bônus normal de ataque, e m order como um ataque
secundário (-5 de penalidade na jogada de ataque,
e metade do bônus de Força nas jog;adas de dano).
~ Armadura Natural: O s kapaks têm peles grossas e
escamosas, que lhes proporcio na +2 de bônus de
armadura natural na CA.
-~ Espasmos de Morte (Sob): O corpo de um kapak
se dissolve numa poça de ácido com 1,5 m de raio
no instante em que ele morre. O ácido evapora em
ld6 rodadas. T odas as criaturas na área afetada
(incluindo todos os objetos livres) sofrem 1d6 pon-
tos de dano de ácido a cada rodada de exposição. Só
é possível ressuscitar um membro desta raça através
das m agias ressurreição verdadeira ou desejo.
O- I munidade a Doenças (E xt): O s dragonianos
kapaks são imunes a todas as doenç:as.
-0- Galopar: O s kapaks são excepcionalmente eficazes
para correr, e adquirem Corrida como um talento
adicional.
-~ Planar (Ext): Um kapak consegue usar suas asas
para planar como uma habilidade extraordinária,
anulando o dano de qualquer queda e permitindo
um deslocamento na horizontal equivalente a qua-
tro vezes a distância percorrida na vertical.
~· Inspirado por D ragões (E xt): Os dragonianos são
atraídos pelos dragões malignos e os veneram.
Qiiando um comandante dragão estiver na linha de
visão, ou o kapak ingressar numa batalha sob o
comando de um deles (na cadeia de comando), eles
recebem +1 de bônus de moral cm rodos os ataques
e testes de resistência.
·O- Toque Curativo (apenas fêmeas) (Sob): A saliva de
uma fêmea kapak cura lesões. Se ela lamber uma
criatura viva ferida, sua saliva recupera 2d6 pontos
de dano. Um personagem só consegue se beneficiar
desta habilidade uma vez a cada quatro horas. A
saliva de uma kapak não cura quando entra em
contato com a vítima através de u ma mordida.
~~ Saliva Venenosa (apenas machos) (Ex t): A saliva de
um macho kapak contém um veneno paralisante
(inoculação através da mordida ou de uma arma
revestida; teste de resistência de Fortitude [CD 11
+ modificador de Constituição]; dano inicial 1d6
pontos de dano temporário de D estreza, dano
secundário 1d6 pontos de dano de Destreza) que
pode ser inoculado através de uma mordida ou
lambendo uma arma de corre ou perfuração.
Envenenar uma arma é uma ação de rodada com-
pleta que provoca um ataque de oportunidade; o
veneno permanece na arma durante 3 rodadas ou
até que o kapak consiga ferir um inimigo, o que
ocorrer primeiro.
~ Ataque Furtivo: Se um kapak atingir um oponente
incapaz de se defender adequadamente de seu ata-
que, ele será capaz de golpear um ponto vital e cau-
sar mais dano. Basicamente, esse ataque causa +1d6
pontos de dano adicional sempre que a vítima não
puder se beneficiar de seu bônus de D estreza na
CA (existente ou não). Se ele obtiver um sucesso
decisivo no ataque furtivo, o dano adicional não é
multiplicado.
P ara atingir um ponto vital, é necessário precisão e
capacidade de penetração, portanto os ataques à distân-
cia somente füneionam como ataques furtivos quando
o alvo estiver a 9 metros ou menos.
O ataque fürtivo afeta somente criarnras vivas e de
anatomia compreensível - mortos-vivos, construtos,
limos, plantas e criaturas incorpóreas não têm áreas vitais
para serem atingidas. Uma criatura imune a sucessos
decisivos também não é vulnerável a ataques furtivos. O
kapak precisa enxergar sua vítima com clareza suficiente
para reconhecer um ponto vital e atingi-lo. Ele não é
capaz de usar o ataque furtivo contra uma criarura camu-
flada ou se estiver atacando os membros de uma criatu-
ra cujas áreas vitais estejam fora de alcance.
Se o kapak obtiver um bônus de ataque furtivo de
outra fonte (como seus níveis de ladino), o dano adicio-
nal se acumula.
~ M etabolismo Lento: Os dragonianos kapaks são
capazes de sobreviver com um décimo da água e do
alimento necessários para sustentar um ser
humano.
~O- Resistência à Mag ia 11 + nível d e classe.
~ Idiomas Automáticos: Comum. Idiomas Adicio-
nais: Goblin, Ncrakês e O gro.
~O- C lasse Favorecida: Ladino. A classe ladino de wn
kapak é desconsiderada para determinar as penali-
dades de XP devido a multiclasse.
Ajuste de Nível: +2. Um d ragoniano kapak possui
Nível Efetivo de Personagem (NEP) 4 mais seus níveis
de classe. O s kapaks são mais poderosos e adquirem
níveis mais lentamente que os personagens da m aioria
das raças comuns. Consulte a di scussão sobre M onstros
como Raças no Capítulo 6 do Livro do Mestre para
obter mais informações.
RfiÇA8 àE 0GR_08
A palavra "ogro" traz à mente dos povos de Ansalon
a imagem de monstros enormes e abrutalhados que
Rf\Çíl8 ~ 37
sentem prazer com tormentos e crueldades. A ver- Os irda se movimentam com uma graça e delicade-
dade é bem mais complexa. O s ogros foram a pri- za que causa inveja os mais nobres elfos. Cada movi-
meira raça criada pelas divindades da Escuridão, mento parece integrar uma dança elegante. Suas vozes
dotados de força física, beleza e poderes mágicos. A s são fortes e ressoantes, atraindo a atenção imediata
mudanças no mundo e entre os próprios ogros quando falam ou cantam.
deram origem a diversas raças, e hoje nenhuma delas Eles se vestem com roupas simples, muitas vezes
parece relacionada com as demais. túnicas de linho ou roupões de seda, adornados com
jóias artesanais de desenho simples e elegante. Eles não
vestem couro, lã ou qualquer material extraído de ani-
Os irda ("altos-ogros") conservaram uma graça e mais. Todos são vegetarianos, rejeitando os costumes
uma beleza impressionantes, originalmente concedi- de seus ancestrais ogros.
das aos ogros como uma das primeiras raças da cri- Relações: Depois que se afastaram
ação. D e natureza reclusa e solitária, de seus ancestrais ogros, os irda se
utilizam disfarces mágicos quando retiraram de Ansalon e vive-
são forçados a caminhar entre as ram isolados. Durante as
outras raças. A maioria absoluta primeiras eras de Krynn,
dos m embros dessa raça foi des- c::k s raramente visitavam o
truída por Caos no final da Qyarta continente. Os que volta-
Era. vam traziam consigo his-
Personalidade: Os irda preferem tórias que levaram os irda do
viver sozinhos. Eles não se impor- continente a enxergar as
tam com a companhia de outros, outras raças como crianças
mesmo entre sua própria raça. mal-orientadas. É inevi-
Profundamente introspectivos, tável que eles se conside-
eles só desejam ser deixados rem superiores, embora os
em paz, vivendo em sereno mais viajados tenham
isolamento. Essa natureza conhecido a resistência
solitária teria levado à sua e a força das outras
extinção, não fosse o Vafin raças.
(Época de Acasalamento), As lendas de ogros
quando um indivíduo cruéis e opressores empu-
do sexo feminino esta- nhando chicotes ainda
belece laços com o assombram o mundo dos
primeiro homem humanos, cuja maioria
que fitar seus olhos. lrda esqueceu da verdade histó-
Os irda parecem frios • rica ou que os irda exis-
e altivos para as outras tem. Ninguém sabe
raças, mesmo para os se os irda tomaram
elfos, pois mantém um partido durante a
rígido controle sobre Guerra da Lança. No
suas emoções para con- alvorecer da Era dos
ter os impulsos malignos Mortais, espalha-
que herdaram com seu ram-se rumores de
sangue ogro. que os irda teriam libe-
Descrição Física: Os irda rado Caos sob re o
são altos e esguios. Tanto os mundo ao custo de suas
homens quanto as mulheres pos- vidas. Os poucos sobrevi-
suem cerca de 1,80 m de altura, com alguns indivíduos ventes hoje são odiados e avit-
ainda maiores. A cor de sua pele varia do azul mais tados por seu papel na Guerra do Caos.
escuro ao verde-mar profundo. Seus cabelos geralmen- Tendência: O s irda são Leais ou Neutros e Bons.
te são negros, embora ocasionalmente grisalhos ou Embora carreguem sementes de maldade e crueldade
prateados. Os irda o mantêm aparado e penteado. em seu interior, eles passaram milênios aprendendo a
Todos são extraordinariamente belos pelos padrões suprimir a escuridão e a abraçar a luz. Alguns se incli-
humanos e élficos, com rostos tão frios e adoráveis nam a tendências Neutras (geralmente Leal e Neutro),
quanto esculturas de mármore. Os olhos geralmente mas somente raros indivíduos em sua longa história
são prateados, mas às vezes são azul escuro ou verde- se dedicaram ao mal e à escuridão.
esmeralda. Suas pálpebras são oblíquas, o que muitas Terras dos lrda: O s primeiros irda deixaram
vezes causa a falsa impressão de que estão entediados Ansalon, sabendo que as nações de ogros malignos
ou sonolentos. jamais os deixariam em paz. Eles chegaram a uma ilha

38 ~ Cm>ítVLo urn
 isolada ao norte de Ansalon, o único lar que conhece-
riam deste momento em diante. Os poucos que ainda
sobrevivem na Era dos Mortais foram um povo disper-
so e sem pátria, forçados a se esconderem onde puderem.
Religião: Ao fugirem de seu próprio povo e do
culto à Rainha Negra, os irda se voltaram a Paladine.
Existem outros que veneram ativamente outros deuses
do bem - especialmente Mishakal, após o sacrifício de
Paladine - mas esses casos são raros. O s irda se torna-
ram tão independentes e orgulhosos que não optam,
como raça, por adorar ou honrar as divindades, embo-
ra alguns indivíduos ainda o façam.
Idioma: Os irda ainda falam o antigo idioma
conhecido como "Alto-Ogro", praticamente inalterado
em milhares de anos. Embora raramente transitem
entre as demais raças de A nsalon, aprendem outras lín-
guas com facilidade e fazem questão de dominar vários
idiomas, caso sejam necessários para um disfarce. Por
isso, falam Comum, Élfico, Anão e outras linguagens
civilizadas.
Nomes: Os irda são batizados logo após o nasci-
mento. Estes nomes infantis raramente são utilizados
após a maioridade. Alguns nomes refletem papéis
importantes, como o Decisor (a coisa mais próxima de
um líder que possuem) ou Protetor (alguém que vigia a
ilha). Estes irda abandonam seus nomes de batismo e
são tratados apenas por seus títulos.
Nomes Masculinos: Bahari, Igraine, Keryl, Mimi,
Ronlyn, Tyrel.
Nomes Femininos: Amberyl, Chenan, Dara,
>Jishan, Usha, Zuela.
Aventureiros: Os irda não gostam de deixar sua
pátria insular e sua natureza reclusa os impede de se
unirem a grupos. O s que se aventmam pelo mundo
muitas vezes o fazem - pelo menos inicialmente -
disfarçados como membros de outras raças e não reve-
lam sua verdadeira natureza até que seja absolutamen-
te necessário. Os aventureiros irda são quietos e reser-
vados, mas leais aos amigos e capazes de lidar com pro-
blemas graves com graça e maturidade.
Características Raciais dos lrda
~ +2 de Inteligência, +2 de Carisma, - 2 de Consti-
tuição. Os irda são dotados de inteligência, uma
presença imponente e beleza física, mas seu isola-
mento auto-imposto e suas condições de vida
enfraqueceram sua saúde.
~ Tamanho M édio. Como criaturas Médias, os irda
não sofrem nenhuma penalidade ou recebem qual-
quer bônus em relação ao tamanho.
~ Humanóide (metamorfo): Os irda são humanóides
com o subtipo metamorfo.
~ O deslocamento básico dos irda equivale a 9
metros.
~ Visão na Penumbra: Os irda podem enxergar duas
vezes mais longe que os seres humanos sob a luz
das estrelas, da lua ou cm condições similares de
iluminação precária. Nessas situações, eles mantêm
a capacidade de distinguir cores e detalhes.
~ Alterar Forma (Sob): Três vezes por dia, um irda
consegue assumir a forma de qualquer criatura do
tipo humanóidc, Pequena, M édia ou Grande. Seu
equipamento e roupas não se transformam. Ele
adquire os ataques naturais, a armadura natural, os
modos de deslocamento e os ataques especiais
extraordinários (mas não as qualidades especiais) da
nova forma. Ele conserva os ataques especiais e as
qualidades de sua forma oóginal (mas não sopros ou
ataques visuais, se houver). Também conserva sua
habilidade de conjuração (se possuir) embora preci-
se ser capaz de falar de forma inteligível para conju-
rar magias com componentes verbais e apresentar
mãos humanóides para magias com componentes
gestuais. O irda estará disfarçado como um indiví-
duo de sua nova forma, e recebe +10 de bônus nos
testes de Disfarces quando utilizar esta habilidade
com esse propósito. Ele pode permanecer na nova
forma pelo tempo que desejar; retornar à forma ori-
ginal não é considerado um uso da habilidade. O
irda reverterá à sua forma natural quando morrer.
~ H abilidades Similares a Magia: 1/ dia - globos de
luz, detectar magia, brilho, som fantasma, luz e mãos
mágicas. E stas magias são conjuradas como um fei-
ticeiro de nível equivalente ao nível do personagem
(CD do teste de resistência 10 + modificador de
Carisma).
~ Idiomas Automáticos: Comum e Alto-O gro.
Idiomas Adicionais: Anão, Élfico, Kotiano e
Silvestre.
~ Classe Favorecida: Mago. A classe mago de um
irda é desconsiderada para determinar as penalida-
des de XP devido a multiclasse.
~ Ajuste de Nível: +2. Os irda são ligeiramente mais
poderosos e adquirem níveis mais lentamente que
os personagens da maioria das raças comuns.
Consulte a discussão sobre Monstros como Raças
no Capítulo 6 do Livro ào M estre para obter mais
informações.
OGR.08
Os ogros "caídos", como às vezes são chamados,
existem desde a Era dos Sonhos. Além da reputação
de crueldade, os ogres possuem uma astúcia rústica
que utilizam em seu benefício.
Personalidade: Dizem que os ogres já nascem
furiosos, prontos a mergulhar num frenesi com a
menor provocação. Eles são criaturas de grandes apeti-
tes e cobiça, que gastam horas diariamente com a satis-
fação de seus desejos e caprichos. Os ogros acreditam
que, se possuírem a força para matar, a sorte para
encontrar ou a astúcia para roubar algo, isso lhes per-
tence por direito. No entanto, são criaturas sociais; pos-
suem vestígios de uma memória racial de sua outrora
grande civilização e tentam recriá-la grosseiramente,
estabelecendo-se em cidades arruinadas ou construin-
do aldeias rudimentares. As tribos de ogres muitas
vezes transformam seus prisioneiros em escravos, pois
se sentem superiores ao humilhar os demais.
RtlÇ.A8 ~ 39
 Descrição Física: Os ogros têm entre 2,40 e 2,70
m de altura. Sua pele é amarelada e opaca, coberta por
tufos irregulares de pêlos, verrugas, pústulas e cica-
trizes. Alguns tendem à obesidade, mais muitos são
esguios. Devido a sua altura, desenvolvem uma postura
curvada. Qyase todos os indivíduos possuem cabelos
negros gue são deixados compridos e despenteados.
Os ogros que vivem nas montanhas geladas vestem
couro e mantos espessos de peles. As tribos que resi-
dem nos climas mais quentes e setentrionais utilizam
apenas couro, para se proteger do calor do sol. O amor
pelas jóias e outras formas de ornamentação do corpo
(incluindo tatuagens, bú ncos e cicatrizes rituais) é uma
característica praticamente universal entre os ogrns.
Algumas tribos ou bandos possuem certos símbolos de
afiliação que ajudam a identificar a lealdade um indiví-
duo com uma simples observação.
Relações: Os ogres nascem furiosos e cheios de
ódio. Eles se sentem superiores e injustiçados pelas
demais raças de Krynn, especialmente os elfos, que
usurparam sua posição como a raça mais bela e esclare-
cida. Os anões e os ogres muitas vezes se tornaram
rivais ao longo dos anos, por competirem pelos mesmos
terrenos montanhosos. Os ogres desprezam os huma-
nos, considerando-os fracos demais para constituírem
uma ameaça, embora a história demonstre que foi a
rebelião dos escravos humanos que significou a derro-
cada de seu outrora grandioso império. Os ogros
nutrem algum respeito pelos minotauros, embora os
considerem uma aberração da pureza de sua espécie.
Tendência: Os ogros costumam ser Caóticos e
M aus, incomparavelmente egoístas em seus caprichos e
dispostos a ferir qualquer um para alcançar o que dese-
jam. Os ogros cm comunidades maiores podem se
inclinar à tendência Neutro ou mesmo Leal e Mau -
especialmente os que alcançam posições de liderança.
É raro que um ogro não seja de tendência maligna,
embora haja exceções.
Terras dos Ogros: Os ogres dividem-se em dois
reinos, Kern e Sang. Os ogros de Kern são carniceiros
primitivos, brutos e selvagens que oprimem as criaturas
mais fracas. Já os de Siing possuem uma sociedade mais
civilizada, habitando cidades antigas, anteriores ao
Cataclismo. Eles utilizam mão-de-obra escrava nas
fazendas das terras férteis a oeste de seu território e
conseguem viver bem, mesmo que a grande sumo-sen-
hora dracõnica negra Onysablet tenha reclamado para
si grande parte de suas terra depois do expurgo dos dra-
gões. A nação dos ogros deseja ardentemente recuperar
o território perdido, mas fingem lealdade à dragoa até
que possam encontrar uma forma de destroná-la.
Religião: A raça dos ogros já foi a escolhida de
Takhisis. Durante a Era do Desespero, eles amaldiçoa-
ram a Rainha Negra ausente, acreditando que ela os
havia abandonado cm sua hora de maior necessidade.
Mesmo as memórias que conservavam de sua divinda-
de eram amargas. Alguns ogros, influenciados pelos
minotauros, cultuam Sargas.
40 ~ CAPÍtuLO Urn
Idioma: Os ogros possuem seu próprio idioma.
Durante a Era dos Sonhos, eles falavam uma língua
mais tarde denominada Alto-Ogro, mas posteriormen-
te ela se degenerou numa linguagem grosseira chama-
da simplesmente "Ogro". Existe alguma variação entre
o idioma da nação dos ogros e o falado em cada um dos
clãs, mas a língua é tão simples que pode ser compreen-
dida de um extremo a outro de Ansalon. O Alto-Ogro
possui um alfabeto complexo, mas ele se tornou menor
e fundiu-se aos pictogramas depois da Era dos Sonhos.
N omes: A maioria dos ogros não possui um nome
próprio (simplesmente adotando diversos apelidos,
muitas vezes pejorativos) até a maturidade, quando
batizam a si mesmos após realizar uma façanha digna
(um ato digno de um nome inclui matar um inimigo
poderoso, roubar algo valioso ou cometer um ato de
brutalidade que atraia a atenção dos mais velhos). Os
ogros também se identificam de acordo com o clã.
Nomes Masculinos: l3aloth, Elrau th, Grul,
Kurthak, Mornag, Olagh, Raag, Tragor, Ugrck, Xurk.
Nomes Femininos: Baloth'a, Grul'i.
Aventureiros: Os aventureiros ogros são raros, já
que eles não gostam de viajar para longe de sua terra
natal, exceto durante ataques ou enquanto procuram
alimento. Ainda assim, alguns deles aprendem a apre-
ciar a vida errante, e suas viagens e seu contato com
outras raças lhes fornecem destaque entre seus paren-
tes. Üm aventureiro ogro é tratado com desconfiança
entre sua própria espécie e pelos membros de outras
raças que encontram em suas perambulações.
Características Raciais dos Ogros
~ +10 de Força, -2 de Destreza, +4 de Constituição,
-4 de Inteligência (mínimo 3), -4 de Carisma. O s
ogros são fortes e robustos, mas se movem lenta-
mente graças a seu enorme tamanho e seus mem-
bros longos. Eles não são educados, nem encoraja-
dos a resolver os problemas usando o raciocínio.
.>~ Tamanho Grande: Como criaturas Grandes, os
ogros sofrem -1 de penalidade nas jogadas de ata-
que e na CA e - 4 nos testes de Esconder-se.
~ Gigante: Os ogros são criaturas do tipo gigante.
.>o- O deslocamento básico dos ogros cg u.ivale a 9
metros.
~ Espaço/ Alcance: Os ogros ocupam um espaço de 3
me possuem alcance de 3 m.
.>o- Visão no Escuro com alcance de 18 metros.
.>~ Dados de Vida Raciais: Um ogro possui 4d8 Dados
de Vida raciais. Um personagem desta raça recebe
o valor máximo de Pontos de Vida no seu primeiro
Dado de Vida, e determina os demais normal-
mente. Ele deve jogar todos os Dados de Vida rece-
bidos por níveis de classe e não recebe automatica-
mente o valor máximo no seu primeiro Dado de
Vida de classe. Os Dados de Vida raciais de um
ogro também fornecem +3 de bônus base de ataque
e testes de resistência equivalentes a Fort +4, Ref
+1, Von +l. Os personagens cor'n níveis de classe
somam seus bônus de ataguc e de testes de resistên-
cia aos seus bônus raciais.
;;). Perícias dos Ogros: Os Dados de Vida de gigante de
um ogro lhe concedem pontos de perícia equivalen-
tes a 7 x (2 + modificador de Inteligência, mínimo
1). Suas perícias de classe para estes pontos são
Escalar, Ouvir e Observar. Um personagem desta
raça não recebe o multiplicador x4 para os pontos de
perícia adquiridos no primeiro nível de classe.
~ Talentos dos Ogros: Os Dados de Vida de gigante
de um ogro lhe concedem dois talentos. U m perso-
nagem com níveis de classe adquire talentos de
acordo com seu total de Dados de Vida, e não seu
NEP. Um ogro recebe Usar Armas Simples, Usar
Armas Comuns (clava grande) e Usar Amaduras
Médias como talentos adicionais.
-1). Armadura Natural: O couro dos ogros é extrema-
mente resistente, o que lhes proporciona +5 de
bônus de armadura natural na CA.
-O- Como os ogros são criaturas Grandes, precisam
usar armaduras adequadas a sua estatura corporal.
A armadura para um humanóide Grande custa e
pesa o dobro que tuna peça equivalente para criatu-
ras Médias.
- ~ Idiomas Automáticos: Comum e Ogro. Idiomas
Adicionais: Goblin, Kotiano e Alto-Ogro.
· C. Classe Favorecida: Bárbaro. A classe bárbaro de um
ogro é desconsiderada para determinar as penalida-
des de XP devido a multiclasse.
- 1). Ajuste de Nível: +2. Um ogro possui Nível Efetivo
de Personagem (NEP) 6 mais seus níveis de classe.
Os ogros são mais poderosos e adquirem níveis
mais lentamente que os personagens da maioria das
raças comuns. Consulte a discussão sobre Monstros
como Raças no Capítulo 6 do Livro do Mestre para
obter mais informações.
:1.Ei0-0GR__08
Os meio-ogros costumam ser o produto de violência
e escravidão. Eles são considerados fracos e moles
.,elos padrões dos ogros, e bestiais e feios pelos
lumanos. Impulsionados pelas necessidades sociais
i e ambas as raças, os meio-ogros lutam arduamente
rora serem aceitos, evitando que se tornem solitários
~ melancólicos.
Personalidade: Os rneio-ogros refletem a pcrsona-
adade da cultura cm que foram criados. Os indivíduos
educados pelos ogros muitas vezes são maltratados e
-ornam-se brutais e taciturnos, ansiosos para se prova-
-= dignos dos padrões dos ogros. No mundo dos
umanos, um mcio- ogro é visto como uma aberração e
:.ratado como um pária, desprezado pela sua falta de
_urocontrole e seu temperamento violento.
Descrição Física: Os meio-ogros têm entre 1,95 e
2..30 m de alnu·a, com ossos largos, mãos e pés grandes
• músculos densos. Os indivíduos criados pelos ogros
....Jstumam ser sujos e descuidados, com cabelos longos
e dificilmente penteados (os machos também ostentam
" arbas emaranhadas). Os educados pelos humanos
restem-se e lavam-se como foram ensinados. Alguns
usam grandes mantos com capuz para esconder sua
aparência.
Relações: Os humanos consideram os meio-ogros
maus devido a sua ancestralidade, ao passo que os ogros
os consideram fracos, doentios e inferiores. Os próprios
meio-ogros normalmente possuem sentimentos confu-
sos em relação às raças de seus pais. Ou eles aceitam os
costumes da sociedade onde foram criados ou rejeitam-
nos, torn ando-se solitários. As outras raças, como os
anões e elfos, apenas presumem que "um ogro é um
ogro". Somente os kender têm a mente aberta em rela-
ção a estas criaturas, mas sua curiosidade e insensibili-
dade tornam perigoso que fiquem na companhia dos
me10-ogros.
Tendência: Os meio-ogros privilegiam as tendên-
cias neutras. Eles possuem muito do san.e;ue O)i;ro para
serem completamente bons, mas não adotam o mal
automaticamente. Se forem criados sob um rígido códi-
go moral ou religioso, eles seguirão estes ensinamentos
ao sair pelo mundo. Os meio-ogros que crescem e per-
manecem entre os ogros quase sempre serão maus.
Terras dos Meio-Ogros: Os meio-ogros não pos-
suem terras próprias, e não são verdadeiramente dese-
jados em nenhum lugar. Eles podem ser encontrados
nos locais que se tornam refúgio de párias e rufiões, e
mesmo assim, são desprezados pelos demais.
Religião: Os meio-ogros seguem as crenças daque-
les que os educaram. Alguns apelam para os deuses em
sua solidão e encontram consolo, enquanto outros se
sentem tão furiosos pela infelicidade de seu nascimen-
to que rejeitam-nos completamente.
Idioma: A primeira linguagem que os meio-ogros
aprendem é o idioma da sociedade onde cresceram.
Todos que viajam aprendem novos idiomas.
Nomes: Cada meio-ogro é batizado de acordo com
as convenções da raça e da cultura em que foi criado.
Na sociedade dos ogros, eles normalmente recebem
nomes pejorativos e humilhantes até se provarem dig-
nos em combate .
Aventureiros: O tormento e a humilhação levam
os meio-ogros a deixar seus lares ainda jovens, tornan-
do os aventureiros desta raça bastante comuns. Eles
costumam ser muito corajosos, dispostos a assumir ris-
cos desesperadores para provar seu valor.
Características Raciais dos Meio- Ogros
~· +4 de Força, +2 de Constituição, -2 de Inteligência,
-2 de Carisma. Os meio-ogros herdam a força de
seus pais ogros, mas têm desvantagens intelectuais
e sociais.
~ Tamanho Médio: Como criaturas Médias, os
meio- ogros não sofrem nenhuma penalidade ou
recebem qualquer bônus em relação ao tamanho.
:>~ O deslocamento básico dos meio-ogros equivale a
9 metros .
~ Armadura Natural: A pele dos meio-ogros é resis-
tente, o que lhes proporciona +1 de bônus de arma-
dura natural na CA.
RB,ÇAS ~ 41

~ Visão na Penumbra: Os meio-ogros podem enxer-
gar duas vezes mais longe que os seres humanos sob
a luz das estrelas, da lua ou em condições similares
de iluminação precária. Nessas situações, eles man-
têm a capacidade de distinguir cores e detalhes.
~O- Idiomas Automáticos: Comum e Ogro. Idiomas
Adicionais: Goblin, Kotiano e Alto-Ogro.
~ Classe Favorecida: Guerreiro. A classe guerreiro de
um meio-ogro é desconsiderada para determinar as
penalidades de XP devido a multiclasse.
~ Ajuste de Nível: + 1. Os meio-ogros são ligeiramen-
te mais poderosos e adquirem níveis mais lenta-
mente que os personagens da maioria das raças
comuns. Consulte a discussão sobre Monstros
como Raças no Capítulo 6 do Livro do Mestre para
obter mais informações.
Os minotauros estão confortáveis tanto no mar
quanto em terra, e vivem numa sociedade baseada na
honra, onde a força determina o poder nas arenas de
gladiadores e na vida cotidiana.
Personalidade: Os minotauros crêem na superio-
ridade de sua raça sobre todas as demais. Acreditam
que seu destino é governar o mundo. D esde a juventu-
de, são treinados para o combate e a guerra e imbuídos
de um rígido código de honra. A sociedade militarista
dos minotauros lhes concede uma visão rígida do
mundo, delineada claramente em branco-e-preto. Eles
valorizam a força, a astúcia e a inteligência. O teste
supremo destas três virtudes é adm inistrado no
Grande Circo, um concurso anual organizado numa
arena de gladiadores.
42 ~ CAPÍtULO urn
Meio-Ogros
Descrição Física: Os minotauros são fisicamente
imponentes, alcançando entre 1,95 m e 2,30 m de
altura. A parte superior de seu corpo é humanóide, com
ombros largos, peito amplo e braços fortes, terminando
em mãos totalmente articuladas. Em sua maior parte,
as pernas também são humanóides, embora os pés ter-
minem em cascos fendidos. Seus corpos poderosos são
cobertos por uma pelagem curta e espessa, cujo tom
varia do vermelho ao castanho, com raras ocorrências
de negro, bege ou branco. Suas cabeças são obviamen-
te bovinas. Possuem olhos grandes e fundos em tons de
castanho escuro e preto. Também ostentam chifres cur-
tos, branco-amarelados, saindo das têmporas, com
cerca de 15 cm a 30 cm nas fêmeas e entre 30 e 60 cm
nos machos. A crina dos minotauros apresenta uma
tonalidade mais escura que sua pelagem.
Para os membros de outras raças, as diferenças físi·-
cas entre machos e fêmeas não são imediatamente apa·-
rente:;, já que ambos os sexos têm uma constituição físi·-
ca poderosa e não há distinção de papéis. As roupas
tendem a ser austeras e simples, nada mais que um
arreio e uma saia de couro, embora os nobres também
utilizem robes largos. O arreio serve para transportar
armas e fornecer um lugar onde pendurar troféus. O s
minotauros são considerados adultos em torno dos 1'7
anos de idade e podem viver até os 150.
Relações: Para os minotauros, todas as demais
raças de Krynn são fracas e inferiores. Eles tratam os
anões. e centauros com algum respeito, devido a suas
naturezas vigorosas e intransigentes. O s elfos e gno·-
mos, por outro lado, são considerados criaturas fracas e
débeis, sem honra ou coragem. O s kender são um abor·-
recimento, em nada melhores que ratos ou que uma
infestação de baratas. De todas as raças, os humano:s
são os que adquiriram mais respeito desta raça, pois
suas habilidades militares e navais só perdem para as
capacidades dos próprios minotauros.
Tendência: Os minotauros são leais, educados para
seguir um rígido código de honra. São leais até a morte
à família e aos amigos, e adversários implacáveis de
seus oponentes. Os minotauros se inclinam ao mal,
devido ao culto de Sargas.
Terras dos M inotauros: A pátria dos minotauros
na verdade é uma série de ilhas criadas durante o
Cataclismo, as Ilhas do Mar de Sangue (chamado de
~lar Encarnado pelos humanos). Duas dessas ilhas,
>lithas e Kothas, servem como o centro de sua
~ociedade. Mithas, a ilha setentrional, é um território
arido cujas planícies de arbustos jazem à sombra de
quatro grandes vulcões. Kothas, a ilha meridional, não
ê afligida pelos vulcões, mas tampouco abençoada pela
·egetação como sua vizinha. Mithas é a capital impe-
rial dos minotauros.
Religião: A divindade suprema dos minotauros é
5argas, o Grande Chifrudo. Os humanos chamam este
:leus de Sargonnas, mas os minotauros nem sequer
;:nncordam que ambos sejam a mesma deidade e estão
dispostos a sustentar esta crença com seus punhos.
Alguns também honram Kiri-Jolith, o deus com cabe-
:a de bisão das causas justas, mas este culto é mais raro
! menos organizado. Os adoradores de Kiri-Jolith e de
Jiltros deuses são extremamente raros, e mantêm sua
.:rença em segredo, pois os sacerdotes de Sa:rgas são
.:&náticos e brutais para eliminar as heresias.
Idioma: O idioma dos minotauros é o Kotiano,
~bora eles também falem o Comum fluentemente.
::ma língua abreviada e brusca, o Kotiano é como os
;róprios minotauros: controlado, preciso e severo.
Nomes: Os nomes de clã se originam de um gran-
..:.e herói. Seus descendentes adotam o mesmo nome e
:.Um o melhor para fazer jus aos ideais de seu ances-
:.al. Os nomes de clã são sempre precedidos do prefixo
es-" (para os indivíduos provenientes da ilha de
lirhas) ou "de-" (para os habitantes de Kothas ou de
unas colônias nas proximidades), que significa "do"
vortanto Kyris de-Entragarh significa Kyris do Clã
Entragath). Os que possuem o prefixo "es-" muitas
~s se consideram superiores aos portadores de "de-",
is acreditam estarem mais próximos ao trono.
Nomes Masculinos: Beliminorgathm, Cinmac,
:::hstrun, Edder, Galdar, Ganthirogani, Hecariverani,
_'l'is, Tosher, Zurgas.
Nomes Femininos: Ayasha, Calina, Fliara, Helati,
-eeli, Kyri, Mogara, Sekra, Tariki, Telia.
Nomes de Clã: Athak, Bregan, Entragath,
lúziganthi, Lagrangli, Mascun, Orilg, Sumarr, Teskos,
Zhakan.
Aventureiros: Os minotauros glorificam a força, a
ara e a coragem, portanto aventurar-se é algo natu-
ral para a raça. Todos que escolhem este estilo de vida
tendem a ser mais independentes que os demais mem-
bros de sua espécie, pois cortaram os laços com o clã
para procurar seu destino mundo afora. Durante as
diversas guerras que se abateram sobre Ansalon, os
mercenários desta raça se aliaram ao lado que conside-
ravam mais forte. Qiando um minotauro encontra
uma causa em que realmente acredita, dedica-se a ela,
\lm fato que lhes valeu o respeito relutante dos
Cavaleiros de Solamnia e de outros grupos leais.
Os minotauros são marinheiros natos e aventuram-
se pelo mundo em navios comerciais ou piratas, pois
embora desprezem as demais raças, não são avessos a
tomar seu dinheiro ou seus bens.
Características Raciais dos Minotauros
~ +4 de Força, - 2 de Destreza, -2 de Inteligência, -2
de Carisma. Os minotauros são grandes e podero-
sos, mas não muito ágeis. Desde sua juventude, eles
se concentram mais em desenvolver os músculos
que a mente. Sua arrogância pode ser ofensiva para
as demais raças.
~ Tam~nho Médio: Como criaturas Médias, os
minotauros não sofrem nenhuma penalidade ou
recebem qualguer bônus em relação ao tamanho.
~ O deslocamento básico dos minotauros equivale a
9 metros.
~ Armadura Natural: A pele dos minotauros é excep-
cionalmente resistente, o que lhes proporciona +2
de bônus de armadura natural na CA.
.\-~ Ataque Natural: Um minotauro pode usar seus chi-
fres como uma arma natural para desferir um ata-
que de perfuração, infligindo l d6 pontos de dano
(mais seu modificador de Força). Caso execute uma
investida, o ataque causará 2d6 pontos de dano,
mais 1,5 vezes o seu modificador de Força. Ele
pode atacar com uma arma, usando seu bônus nor-
mal de ataque, e executar dois ataques de perfura-
ção como ataques secundários (-5 de penalidade na
jogada de ataque, e metade do bônus de Força nas
jogadas de dano).
.\-~ +2 de bônus racial nos testes de Intimidar, Natação
e Usar Cordas. Os minotauros são um povo fami-
liarizado com o mar, e naturalmente habilidosos
nas perícias úteis aos marinheiros.
~ Os minotauros podem escolher a qualidade espe-
cial Faro como um talento (consulte o Glossário no
Livro dos Monstros).
~ Idiomas Automáticos: Comum e Kotiano. Idiomas
Adiciona.is: Kalinês, Nordmaariano, Ogro e
Sailhum. Os minotauros aprendem os idiomas das
de~ais raças comuns na região do Mar de Sangue.
~ Classe Favorecida: Guerreiro. A classe guerreiro de
um minotauro é desconsiderada para determinar as
penalidades de XP devido a multiclasse.
Rf!ÇA8 ~ 43
O dia já passou além de nosso alcance,
Sobre a flor as pétalasfecham-se.
A luz definha nesta hora
Com o último suspiro do dia
Nos envolve a escuridão da noite
De estrelas reveladas, as almas distantes
Longe deste mundo onde somos prisioneiros
Da tristeza, do medo e da morte.
D urma, meu amor, para sempre durma
A noite abrigará sua alma.
R enda-se à escuridão profimda
Durma, meu amor, para sempre durma
A escuridão que se avoluma leva nossas almas,
Envolvendo-nos em recônditos gélidos,
Nas profundezas do vácuo onde a Senhora
Sustenta nosso destino em suas mãos.
Sonhai, guerreiros, com as trevas acima,
E sintam a doce redenção
D o Consorte da Noite, e de seu amor
Por aqueles que se erguem em sua defesa.
Durma, meu amor, para sempre durma
A noite abrigará sua alma.
Renda-se à escuridão profunda
Durma, meu amor, para sempre durma
F echamos nossos olhos, com as mentes tranqüilas,
Submetemos nossa vontade aos seus caprichos,
Nossas fraquezas perante ela admitimos,
E , perante sua vontade, nos curvamos.
A força do silêncio preenche o céu
Suas profondezas além de nós dois.
Para seus braços voarão nossas almas,
Para onde cessam o medo e a dor.
Durma, meu amor, para sempre durma
A noite abrigará sua alma.
R enda-se à escuridão profonda
Durma, meu amor, para sempre durma
- A Canção de Mina
Krynn é um mundo de cavaleiros e magos, clé-
rigos e ladinos. Aqui, tanto heróis quanto
vilões surgem dos locais mais incomuns.
Conforme o Bem e o Mal se enfrentam pelo domí-
nio e a Neutralidade luta para manter o equilíbrio,
todos os habitantes do mundo escolhem uma trilha
que determina seus destinos e define seus papéis nos
conflitos intermináveis.
A maioria das informações do C apítulo 3:
Classes do Livro do J ogador aplica-se às classes de
personagem do cenário de campanha de D RAGO-
LANCE. As classes que correspondem às normas
daquele livro incluem apenas as informações especí-
44 ~· C,{.lPÍtULO Dois
ficas para esta ambientação. Novas informações, ou
qualquer regra que tenha precedência sobre as descri-
ções do Livro do J ogador, são explicadas em detalhe.
CLA88E8 PRinciPAi8
As classes principais estão disponíveis para persona-
gens de 1° nível, e não possuem pré-requisitos espe-
ciais ou restrições. Essas escolhas estão abertas a
todos, embora se deva observar que nem todas as
classes de personagem apresentadas no livro bás ico
são apropriadas para uma campanha de DRAG01 -
LANCE .
Não importa se nasceram nas regiões selvagens ou
rejeitaram os confortos da vida urbana, os bárbaros
se confundem com as regras complexas da socieda-
de civilizada e jamais se sentem realmente confortá-
veis atrás de muralhas. Eles são sobreviventes vigo-
rosos e resistentes. São combatentes ferozes, simul-
taneamente apreciados e temidos por sua habilida-
de marcial.
Religião: A devoção de um bárbaro costuma ser
casual, embora os clérigos e os druidas tribais sejam
respeitados. Os bárbaros cultuam as divindades da
natureza: Habbakuk, Chislev ou Zeboim, de acordo
com sua tendência.
Raças: A maioria dos bárbaros de Ansalon é
composta de humanos nômades, elfos Kanganesti
ou ogros. Qµase todas as demais raças ocasional-
mente originam bárbaros, com exceção dos gnomos
do Monte D eixapralá. Até mesmo os kender cria-
dos em regiões selvagens já se tornaram ferozes
guerreuos.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
Livro do Jogador.
BAR_ôO
Astinus e a Ordem dos E stetas são os historiadores
de Ansalon, mas os bardos são a fonte de notícias,
fofocas e entretenimento das pessoas comuns. Suas
canções e sua poesia tornam-se parte do conheci-
mento popular e erudito, trazendo à vida os heróis e
vilões da história e narrando lendas que tocam os
corações dos ouvintes.
Religião: O s bardos de tendência boa cultuam
Branchala, que os ensina a criar belas músicas e
poemas para aliviar os espíritos necessitados e pre-
servar o legado dos campeões do bem. O s bard os
neutros servem a Gilean. Eles se dedicam ao conhe-
cimento de Krynn, dos segredos mais obscuros às
no tícias atuais. O s bardos do mal veneram
Hiddukel, usando sua fala mansa para espalhar
mentiras, firmar acordos falsos e conseguir mais
prestígio e riquezas. Embora venerem essas divin-
dades, os bardos são conjuradores arcanos que utili-
zam a feitiçaria primordial.
 CLASSES E TfilEfJtOS ~
TABELA 2-1: DIVINDADES
Divindade Tendência Domínios Fiéis Típicos
Branchala CB Caos, Bem, Sorte, Enganação Bardos, elfos, kender, viajantes
Chemosh NM Morte, Mal, Enganação Cultistas insanos, necromantes
Chislev N Ar, An imais, Terra, Plantas Druidas, fazendeiros
Gilean N Conhecimento, Libertação*, Proteção Escribas, hi storiadores, professores
Habbakuk NB Animais, Bem, Agua Rangers, marinheiros, druidas, fazendeiros
H iddukel CM Mal, Traição''' , Enganação Mercadores desonestos, ladrões
Kiri-Jolith LB Bem, Força, Guerra Guerreiros, Cavaleiros de Solâmnia
Lunitari LN Nenhum"'* Magos dos Mantos Vermelhos
Majere LB Bem, Ordem, Meditação* Monges, teólogos, estudiosos
Mishakal NB Comunidade, Bem, Cura, Proteção Curandeiros, art istas, parteiras, estudiosos
Morgion NM Destruição, Mal, Pestilência'' Cultistas insanos
Nuitari LM Nenhum""' Magos dos Mantos N egros
Reorx N Terra, Fogo, Forja"' Anões, gnomos
Sargonnas LM Mal, Fogo, Ordem, Guerra Minotauros, caçadores de recompensas, g uerreiros
Shinare LN Ordem, Sorte, Viagem Mercadores, comerciantes, anões
Sirrion CN Caos, Fogo, Paixão A lquimistas, amantes, bombeiros
Solinari LB Nenhum"'* Magos dos Mantos Brancos
Zeboim CM Caos, Mal, Tempestade, Água Marinheiros, piratas, druidas malignos
Zivilyn N Compreensão''· Conhecimento, Meditação* Filósofos, mediadores
Novo domínio descrito no Capítulo 3.
Solinari, Lunitari e Nuitari não concedem magias divinas e não possuem clérigos.

Raças: O dom da música mágica em geral é
encontrado entre as raças que apreciam a arte e a
cultura, embora mesmo os selvagens possam dispor
de indivíduos cujos cânticos e percussão produzem
efeitos miraculosos.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
Livro do Jogador, com a seguinte exceção: como a
magia de cura em K.rynn é província exclusiva dos
conjuradores divinos, os bardos não conseguem con-
;urar magias da sub-escola Conjuração (Cura)_
CLÉRiGO
Os clérigos de Ansalon funcionam conforme descri-
'° no Livro do Jogador, com a exceção de que
nenhum deles serve a uma causa, filosofia ou outra
iCmte abstrata de poder divino. O s deuses de Krynn
criaram o mundo e são a fonte original de todo o
poder mágico, tanto divino quanto arcano.
Religião: Os clérigos de K.rynn servem todas as
divindades, exceto as personificações das três luas
mágicas, Solinari, Lunitari e Nuitari. O clero de
H abbakuk, Chislev e Zeboim é dividido entre cléri-
gos e druidas_ Todos os clérigos em uma campanha
de DRAGONLANCE devem escolher uma divindade
patrona. Os clérigos nunca podem adorar mais de
uma divindade simultaneamente, embora possam
mudar sua fé.
Após a Guerra das Almas, os clérigos de
Paladine e Takhisis estão desprovidos de magias e de
qualquer conexão divina. Eles devem decidir sozi-
nhos de irão venerar um dos demais deuses do Bem
ou do Mal, explorar o poder do misticismo ou desis-
tir completamente de sua devoção.
Raças: Praticamente todas as raças possuem clé-
rigos entre seus membros, para orientar o culto a
suas respectivas divindades.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
Livro do Jogador. Consulte a caixa de texto
Medalhões de Fé para obter informações sobre os
símbolos sagrados especiais dos clérigos. As infor-
mações mais relevantes sobre as divindades de
Krynn para os personagens dessa classe estão resu-
midas na Tabela 2-1: Divindades, mas detalhes mais
m111uc1osos serão fornecidos no Capítulo 4:
Divindades.

'€> Colégios Bárdicos '€>

D urante a Era dos Sonhos, os bardos que seguiam
os ensinamentos de Gilean estabeleceram centros
de treinamento e aprendizado formal. Alguns des-
ses "colégios" sobreviveram nas eras subseqüentes.
Um pequeno colégio bárdico aind a existe na
cidade de Sanção. A escola não admite mais de dez
estudantes por vez, que embarcam em um estudo
de seis anos durante o qual memorizam centenas
de lendas, canções e poemas épicos. E les aprendem
diversos instrumentos musicais e estudam formas
de oratória e argumentação. A cada doze anos, os
Bardos Mestres do colégio reúnem-se para atu-
alizar o currículo, o que inclui a remoção de lendas
e canções populares demais para atrair atenção,
bem como incorporar novas obras que caíram no
gosto do público.
Uma escola semelhan te foi fundada em
L ancton no início da Era do D esespero, e continua
a aceitar estudantes até hoje.
Muitos bardos rejeitam a idéia de uma edu-
cação formal nestes assuntos e simplesmente
aprendem a arte sozinhos.

CLASSES E TALEfltOS C"-1 45


Os combatentes são os soldados,
guardas e milicianos de Ansalon.
São homens e mulheres que
foram treinados no uso das
armas, mas que não possuem
o direcionamento (ou o sim-
ples talento) de um guerreiro
ou a fúria bruta e a vitalidade de
um bárbaro.
Os druidas de K.rynn são sacerdotes
especializados da natureza, servindo a um de
seus três deuses: Habbakuk, Chislev ou
Zeboim. Os druidas não recebem
medalhões de ft.
Religião: Um druida de uma
campanha de DRAGONLANCE
deve escolher uma divindade
patrona, assim como os clérigos.
Os druidas bons veneram
Habbakuk, enquanto os maus
adoram Zeboim. Os druidas
Leais e Neutros, Caóticos e
Neutros ou Neutros cultuam
Chislev.
Raças: Os membros das raças que
possuem ligações fortes com a natureza
sentem-se mais atraidos à trilha do drui-
da, como os elfos Kanganesti, os centau- Medalhão da Fé
ros e os humanos nômades.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
L ivro do Jogador.
ESPECifilistA (Pôll1)
Artesões habilidosos, trabalhadores especializados e
inventores geniais são exemplos dos especialistas de
Krynn. Eles são os lapidadores, ferreiros, vinhateiros O s guerreiros são os soldados profissionais, merce-
e juízes. Muitos dos gnomos do Monte Deixapralá nários, duelistas ou membros de quaisquer outras
são especialistas, trabalhando eternamente em suas
invenções e discutindo-as em comitês. Em outras
raças e culturas, os especialistas ocupam papéis e de Neraka são guerreiros enquanto estão na fase de
-E> Medalhões de Fé -E>
Qyando um aspirante é aceito como clérigo por
seu patrono, recebe um medalhão de fé, que serve
como um sinal externo de seu comprometimento e
de sua fé. O medalhão de prata traz o símbolo de
seu deus. Sem o medalhão, ele é incapaz de obter
ou conjurar magias acima do 3° nível.
Os medalhões de fé possuem duas outras habili-
dades além de seu propósito como focos para a
conjuração divina.
Primeiro, e mais importçi.nte, podem criar
outros medalhões defé para serem concedidos àque-
les que foram aceitos como clérigos de um dos ver-
dadeiros deuses. Não importa a crença simboliza-
da pelo medalhão original, o símbolo no medalhão
do clérigo recém-aceito será o brasão de sua nova
46 r...._, CAPÍtlJLO Dois
importantes, executando as tarefas que exigem gran-
de habilidade e conhecimentos específicos.
fEitiCEiR_O
O s feiticeiros são conjuradores
capazes de canalizar a energia
arcana sem extrair seu poder das
luas mágicas. E stendendo sua
percepção ao ambiente ao seu
redor, eles utilizam as energias
arcanas existentes na criação
do próprio mundo, e as concen-
tram em magias. Sua arte é cha-
mada de "feitiçaria primordial", em contraste
com as práticas altamente estruturadas dos
magos e da Alta Feitiçaria.
Religião: Após a Guerra das
Almas, com o retorno das divinda-
des para K.rynn, alguns feiticeiros
passaram a reconhecer e honrar
os deuses da magia, enquanto
outros os repudiam e evitam às
O rdens da Alta Feitiçaria.
Raças: O talento para a feiti-
çaria pode ser encontrado em
praticamente todas as raças de
Ansalon, mas é mais comum nos
humanos e meio-elfos. Os kender
normalmente não possuem a
habilidade de concentração necessária
para conjurar magias arcanas, mas
alguns conseguem aprender os princípios básicos da
feitiçaria. O s anões e gnomos geralmente não se
interessam pelo aprendizado das artes arcanas.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
Livro do Jogador.
profissões que exijam habilidade nas artes do com-
bate e da guerra. Os futuros Cavaleiros de Solamnia
divindade. Assim, um sacerdote da deusa Mishakal
pode criar um medalhão para um clérigo que acaba
de ser aceito por H abbakuk. Embora, em teoria,
qualquer clérigo possa conceder um medalhão de fé
a um acólito, é extremamente raro que dois seres de
tendência oposta realizem este tipo de gesto tão
significativo.
A segunda habilidade de um medalhão da fé é
de natureza puramente defensiva. O medalhão
resiste a qualquer tentativa de remoção forçada do
pescoço do clérigo. Qyalquer esforço neste sentido
causará 2d4 pontos de dano divino contra o ata-
cante. E ste dano não é sagrado nem profano, mas
simplesmente divino, e afetará a vítima sem permi-
tir um teste de resistência ou considerar a
Resistência à M agia.
~escudeiros". Outros se tornam legionários do aço Um mago de nível baixo (até o 4° nível) é consi-
ou lideram exércitos inteiros como estrategistas derado um aprendiz pelas Ordens da Alta Feitiçaria.
lendários. O conhecimento das magias de 1° e 2° níveis é
Religião: Os guerreiros veneram as divindades irrestrito. Mas qualquer um que progredir além
marciais K.iri-Jolith e Sargonnas. Alguns também deste ponto deve submeter-se ao Teste da Alta
reverenciam Mishakal, cujos clérigos cuidam dos Feitiçaria e filiar-se a uma das três Ordens da Alta
ferimentos que recebem durante os combates. Feitiçaria (consulte a classe de prestígio Mago da
Raças: Infelizmente, as guerras são Alta Feitiçaria, adiante). Os que tentam acumular
uma ocorrência comum em poder sem obedecer às leis da ordem são obrigados
Ansalon, e membros de todas as a assumir a vida perigosa dos magos rene-
raças adotam o caminho da gados.
espada para defender Religião: O ato de conjurar uma
seus lares e entes magia arcana é um culto a Solinari,
queridos. Os anões, Nuitari ou Lunitari, dependendo da
os me10-ogros e os ...._ tendência do conjurador.
minotauros estão Raças: Os humanos e os
entre os soldados elfos constituem a maior por-
mais temidos. centagem dos indivíduos que
Informações de Jogo: se voltam à magia estrutura-
Conforme descritas no Livro da, embora existam magos
J'J ]ogador. irda e até, ocasionalmente,
anões da escuridão.
LAôino Informações de Jogo:
Os ladinos de Krynn Conforme descritas no
podem ser ladrões, Livro do j ogador.
espiões, agentes de
.::UUPº e batedores.
E mais comum Os místicos são conju-
m contrá-los em radores que aprende-
.::idades grandes, ram a canalizar a ener-
nde os lucros gia divina sem cultuar
,;20 maiores que nas áreas (ou sequer reconhe-
-urais, e onde contam com a cer) qualquer divin-
;rroteção e o apoio das dade. O processo de
.:u.i.ldas de ladrões. utilização desta magia é
Religião: O s ladi- uma questão de consciên-
-:os dificilmente pos- cia interior e autodesco-
u em muita vocação Feiticeiro brirnento - uma cren-
:spiritual, mas podem ça particular que
ussurrar preces curtas a Branchala ou Hiddukel conduz a um grande
--:ira que mantenham seus passos silenciosos e seus poder mágico. As
::lovimentos despercebidos. energias místicas afe-
Raças: Todas as raças possuem seus ladinos, tam apenas os seres vivos ou a energia espiritual que
~mbora seu papel na sociedade possa variar bastan- deixa o corpo após a morte.
~. de desprezados (como os ladrões entre os huma- Existem tantos tipos diferentes de místicos
'"'<>S civilizados) a exaltados (como os assassinos quanto suas diferentes "esferas" de conhecimento.
-ntre os dragonianos kapaks). O s ladinos kender Curandeiros nômades, metamorfos selvagens e
peram fora das regras normais do latrocínio, e necromantes cruéis são exemplos dessa classe.
:.namam a si mesmos de "manipuladores". Muitas Aventuras: Os místicos estão em uma contínua
~ acabam presos por furto, mas escapam rapi- jornada de autodescobrimento, e se concentram
:..unente (ou são libertados em prol da sanidade do mais no interior que no exterior. Eles podem assu-
...ucereiro). mir missões perigosas para testarem suas capacida-
Informações de Jogo: Conforme descritas no des e ampliar seu conhecimento sobre as forças espi-
:_ vro do Jogador. rituais do mundo. Muitas vezes, a aventura encontra
os místicos que não a procuram, pois seus poderes
lAGO (que não exigem obediência ou homenagem a qual-
.__; três luas mágicas - Solinari, a Branca, Lunitari, quer divindade) os tornam úteis para os demais.
•rerrnelha, e Nuitari, a Negra - concedem a magia Características: Um místico dificilmente será
..:cana aos magos. Esta energia está disponível para igual a outro, mas todos possuem algumas coisas em
Jalquer um, mas conseguir o verdadeiro poder tem comum. Eles tendem a ser introspectivos. O cami-
~u preço. nho até o poder exige que ouçam suas próprias vozes

CLA.88E8 E T.ALElltOS ~ 47
 TABELA 2- 2: o MíSTICO
Bônus
Base de / - - - - - - - M a gias por Dia - -- - -- - \
Nível Ataque For Ref Von Es pecial o 2 3 4 s 6 7 8 9
lº +O +2 +O +2 Domínio 5
2º +l +3 +O +3 6 4
3º +2 +3 +l +3 6 5
4º +3 +4 +l +4 6 6 3
5º +3 +4 +l +4 6 6 4
6º +4 +5 +2 +5 6 6 5 3
7º +5 +5 +2 +5 6 6 6 4
8º +6/+l +6 +2 +6 6 6 6 5 3
9º +6/+ l +6 +3 +6 6 6 6 6 4
10° +7/+2 +7 +3 +7 6 6 6 6 5
11° +8/+3 +7 +3 +7 6 6 6 6 6 4
12° +9/+4 +8 +4 +8 6 6 6 6 6 5 3
13º + 9/+4 +8 +4 +8 6 6 6 6 6 6 4
14° + 10/+5 +9 +4 +9 6 6 6 6 6 6 5
15° +11/+6/+ l +9 +5 +9 6 6 6 6 6 6 6 4
16° +12/+7/+2 +10 +5 +1 0 6 6 6 6 6 6 6 5 3
17° + 12/+7/+2 +10 +5 +10 6 6 6 6 6 6 6 6 4
18° + 13/+8/+3 + 11 +6 +11 6 6 6 6 6 6 6 6 5 3
19° +14/+9/+4 +11 +6 +11 6 6 6 6 6 6 6 6 6 4
20° +15/+10/+5 +12 +6 +12 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6
For: Fortitude Ref: Reílexos Von: Vontade

interiores. Para os indivíduos que não o deles rejeitaram as divindades, que lhes pareciam
compreendem, aparentemente o caprichosas e pouco confiáveis. Os místicos con-
místico vive em um sonho tentam-se em saber que têm o poder de canalizar
particular. Entretanto, na a magia divina, mas não são obrigados a seguir
verdade eles estão ainda as regras divinas.
mais preparados para História: Qyalquer criatura
encarar escolhas difíceis ou que possua o talento latente e a
confrontar situações capazes , sensibilidade para canalizar o
de mudar toda uma vida do poder do coração
que os outros. Eles já fize- pode se tornar um
ram perguntas difíceis a si místico.
mesmos e forçaram-se a Os místicos
examinar verdades muito preferem a
complexas. contemplação
Tendência: Como silenciosa às
seguem uma verdade multidões e
interior em vez de uma ao barulho, e
doutrina externa ou costumam ser
imposta, os místicos solitários. Outros
dificilmente possuem a buscam a verdade
tendência Leal. na vida, já que não a
Religião: Durante o encontraram
início da Era dos Sonhos, com os deuses.
os místicos eram conjura- Raças: O talento místi-
dores divinos que ainda co está presente na maioria
não haviam estabelecido das raças de Ansalon, embora
um relacionamento ínti- seja mais comumente
mo com as divindades e, encontrado entre os
em vez disso, procuravam humanos e meio-elfos.
respostas em si mesmos. Apenas os gnomos
Durante a Era dos têm pouco talento
Mortais, eles estudavam para o misticis-
sua arte sob a orientação mo, preferindo
daqueles que ainda venera- trabalhar com
vam os deuses ausentes, e por- forças externas e tec-
Místico
tanto honravam sua memória. nologia em vez de procu-
Após a Guerra das Almas, muitos rar respostas em seu interior.

-is l""-' CAPítuw Dois

TABELA 2- 3: MAGIAS CON HECIDAS DO MISTICO ~ Pericias de Classe
As perícias de classe
/ Magias Conhecidas - - - -- -- \
N fvel O 2 3 4 5 6 7 8 9
de um místico (e a habili-
1° 4 2+d dade chave para cada
2° 5 2+d perícia) são: Concentra-
3° 5 3+d ção (Con), Conhecimen-
4° 6 4+d l +d to (arcano) (Int), Conhe-
5° 6 4+d 2+d cimento (natureza) (lnt),
6° 7 S+d 2+d l+d Conhecimento (religião)
7° 7 S+d 3+d 2+d
(lnt), Cura (Sab), Diplo-
8° 8 S+d 3+d 2+d l+d
9° 8 S+d 4+d 3+d 2+d macia (Car), Identificar
10° 9 S+d 4+d 3+d 2+d l +d Magia (Int), Ofícios (Int),
11° 9 S+d S+d 4+d 3+d 2+d Profissão (Sab). Consulte
12° 9 S+d S+d 4+d 3+d 2+d l+d o Capítulo 4 do Livro do
13° 9 S+d S+d 4+d 4+d 3+d 2+d Jogador para obter as des-
14° 9 S+d S+d 4+d 4+d 3+d 2+d l +d crições das perícias.
15° 9 S+d S+d 4+d 4+d 4+d 3+d 2+d
Pontos de Perícia no
16° 9 S+d S+d 4+d 4+d 4+d 3+d 2+d l+d
17º 9 S+d S+d 4+d 4+d 4+d 3+d 3+d 2+d 1° Nível: (2 + modifica-
18° 9 S+d S+d 4+d 4+d 4+d 3+d 3+d 2+d l+d dor de Int) x 4.
19° 9 S+d S+d 4+d 4+d 4+d 3+d 3+d 3+d 2+d Pontos de Perícia a
20° 9 S+d S+d 4+d 4+d 4+d 3+d 3+d 3+d 3+d Cada Nível Subseqüen-
te: 2 + modificador de
Inteligência.
Outras Classes: Os místicos atuam bem com os
ieiticciros, pois sua magia funciona de forma seme- Características da Classe
lhante. Muitas vezes, eles entram cm conflito com Usar Armas e Armaduras: O místico sabe usar
os clérigos, os cavaleiros e os Magos da Alta todas as armas simples. Eles sabem usar armaduras
Feitiçaria, que cultuam ou veneram as divindades. leves e médias e escudos (exceto escudo de corpo).
Magias: Um místico conjÚra magias divinas da
Informações de Jogo
lista de magias do clérigo. Para conjurar uma magia,
Os místicos possuem as seguintes estatísticas de um místico deve ter uma pontuação em Sabedoria
ogo: igual ou superior a 10 + o nível da magia. Suas magias
Habilidades: A Sabedoria determina a magia adicionais são baseadas em um valor elevado de
mais poderosa que um místico é capaz de conjurar, a Sabedoria. A Classe de Dificuldade para os testes de
quantidade de magias disponíveis a cada dia e a difi- resistência contra essas magias equivale a 10 +nível da
...-uldade para resistir a elas. magia + modificador de Sabedoria do místico.
Tendência: 01ialquer uma. A seleção de magias do místico é extremamente
Dados de Vida: d8. limitada. Um místico de 1° nível conhece quatro

'i:> A Influência de Caos 'i:>

Originalmente, a magia era um domínio exclusivo
dos deuses. Entretanto, o poder mágico reside no
próprio mundo - energias espirituais e arc;i.nas
primordiais utilizadas na criação de Krynn.
Q uando os g nomos libertaram a Gemagris
durante a Era d0s Sonhos, a jóia amplificou as
energias mágicas e as infundiu com a essência de
Caos. Alguns mortais aprenderam a utilizar esta
fo nte de poder, moldando as energias caóticas
através de sua força de vontade. Estes magos e mís-
ticos incultos eram conhecidos como H erdeiros.
Embora os H erdeiros tenham sido cruciais na
derrota dos dragões malignos durante a Segunda
G uerra dos Dragões, sua magia descontrolada
também causou muito sofrimento e destruição. As
três divindades da magia, Solinari, o Bom, Nuitari,
Mal, e Lunitari, a Neutra, juraram conceder seu
poder às raças mortais, um poder baseado na
ordem, ao invés do caos. Eles escolheram discípu-
los e fundaram as Ordens de Alta Feitiçaria.
A influência da Gemagris se estendeu durante
séculos, mas seu poder eventualmente declinou. O
poder dos Herdeiros extinguiu-se à medida que a
feitiçaria tornou-se dominante. Durante a Era do
Poder e a Era do Desespero, a magia dos H erdeiros
foi reduzida a ponto de quase desaparecer comple-
tamente, pois somente alguns vestígios de poder
eram extraídos das energias do caos, enquanto a
mágica dos deuses fluía livremente para seus
seguidores.
O estado da magia alterou-se uma vez mais
quando os irda cometeram a tolice de abrir a
G emagris, libertando completamente Caos sobre o
mundo. Seu poder se mesclou à realidade, nova-
mente tornando suas energias primordiais
acessíveis aos mortais. Qyando a Era dos Mortais
começou e a magia dos deuses foi perdida, o povo
de Ansalon descobriu seu próprio poder nestas
energias. Embora os H er<lt:iros estivessem esqueci-
dos há muitos séculos, seu legado perdura entre os
místicos e fei ticeiros da Era dos M ortais.

CLASSES E TA.LEntos '""-' 49

 magias de nível O (também chamadas de preces) e
duas magias de 1° nível, a escolha do jogador, mais
uma magia de mesmo nível determinada por seu
domínio (consulte Domínios, adiante). A cada nível
de místico, ele recebe uma ou mais magias, confor-
me indicado na Tabela 2-3: Magias Conhecidas do
Místico (a quantidade de magias conhecidas do mís-
tico não é afetada pelo seu Carisma; os valores da
Tabela 2-3 são fixos). Essas novas magias são sele-
cionadas da lista de magias do clérigo no Livro do
Jogador ou das magias adicionais de clérigo/místico
apresentadas neste livro.
Qyando alcançar o 4° nível, e a cada dois níveis
subseqüentes, um místico será capaz de aprender
uma magia nova em substituição a um efeito antigo
do seu repertório. Em resumo, o místico "perde" a
magia antiga e aprende a nova. O nível das magias
que estão sendo trocadas deve ser idêntico; o místi-
co somente conseguirá substituir uma magia dois
níveis inferiores ao seu nível máximo disponível. Por
exemplo, no 4° nível, um personagem poderia subs-
tituir uma magia de nível O (dois níveis de magia
inferiores ao nível máximo disponível, que são as
magias de 2° nível) por outra magia de nível O. No
6° nível, ele poderia trocar uma única magia de nível
O ou de 1° nível (pois terá acesso a magias de 3°
nível) por um efeito diferente do mesmo nível. O
personagem somente poderá substituir uma única
magia a cada oportunidade, e jamais pode abrir mão
de uma magia de domínio.
O místico está limitado a conjurar uma certa
quantidade de magias por dia (conforme indicado
na Tabela 2-'-2), representando seu limite máximo
para canalizar a energia divina. Ele não precisa pre-
parar suas magias com antecedência. O número de
magias disponíveis diariamente aumenta de acordo
com as magias adicionais, caso seu valor de
Sabedoria seja alto o suficiente.
Um místico pode utilizar uma magia de nível
superior para conjurar uma de nível inferior, se dese-
jar. A magia ainda conserva seu nível original, e seus
efeitos não são calculados com o nível em que foi
conjurada.
Domínio: Os místicos não retiram seu poder
das divindades de Krynn, mas se relacionam com as
mesmas forças cósmicas, naturais e mortais que os
clérigos - o Bem e o Mal, o Conhecimento e a
Paixão, a Proteção e a Destruição. Um místico esco-
lhe um domínio entre os disponíveis para os cléri-
gos, incluindo os domín ios do Livro do Jogador
(mesmo Sol, que não é concedido por nenhuma das
divindades sobreviventes em Krynn, mas não o
domínio da Magia) e os novos domínios apresenta-
dos no Capítulo 3: A Magia de Krynn (incluindo
diversos domínios exclusivos para esta classe). Um
místico só pode escolher um domínio de tendência
(Caos, Mal, Bem ou Ordem) quando este corres-
ponder à sua própria tendência, mas não existem
quaisquer outras restrições.
O único domínio de um místico lhe proporcio-
na uma magia conhecida adicional em cada nível a
partir do 1°, além de um poder concedido. Ao con-
50 ~ CAPÍtUlO DOi8
trano de um clérigo, ele não precisa preparar a
magia de domínio e pode conjurar todas as suas
magias livremente sem qualquer consideração ou
preparação especial.
Por exemplo, Hevara Tarn é uma mística que
escolheu o domínio dos Animais. No 1° nível, ela
conhece quatro magias de nível Osem relação com seu
domínio, duas magias de 1° nível que podem ser sele-
cionadas livremente e acalmar animais, a magia de 1°
nível do domínio dos Animais. Ela escolhe curarferi-
mentos leves e auxílio divino como suas duas magias de
1° nível. Ela pode conjurar três magias de 1° nível por
dia (mais as magias adicionais concedidas por seu
bônus de Sabedoria), e estas podem ser qualquer uma
das três que ela conhece: ela seria capaz de conjurar
curar ferimentos leves três vezes, acalmar animais três
vezes, ou qualquer outra combinação.
Um místico que escolhe o domínio do Sol
adquire a habilidade de expulsar mortos-vivos como
poder concedido, e não pode executar uma expulsão
maior. Nenhum outro místico é capaz de expulsar
mortos-vivos.
Embora sejam raras, existem pequenas comunidades
de monges em locais isolados de Ansalon. Eles rara-
mente permitem que os assuntos do mundo exterior
afetem sua busca pela perfeição do corpo e da
mente.
Religião: A maioria dos monges de Krynn cul-
tua Majere e pertence a uma seita incomum chama-
da Claren Elian, devotada à paz e ao esclarecimento.
Estes monges são Leais e Bons ou Leais e Neutros.
Os monges malignos veneram Sargonnas, ou
Sargas, nos casos de alguns raros minotauros disci-
plinadíssimos.
Raças: Os humanos são mais atraídos pela busca
da perfeição interior, embora os meio-elfos possam
encontrar consolo na vida organizada dos monges.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
Livro do Jogador.
ffOBRJ;
Os nobres são ilustres devido a seu posto, título ou
nascimento. Eles possuem a habilidade de utilizar
vantajosamente seus antecedentes, sua educação, sua
simpatia natural e sua perícia em traquejos sociais
em suas vidas cotidianas. Uma princesa élfica, o
soberano de Palanthas e um Grão-Barão anão são
exemplos desta classe. Embora as motivações e os
objetivos destes personagens sejam variados, cada
um é capaz de mascarar suas verdadeiras intenções
atrás dos bons modos, e usar seu ch arme e eloqüên-
cia para cumprir seus objetivos. ·
Aventuras: Os nobres aventureiros podem estar
viaj ando a pedido de suas famílias ou trabalhando
para senhores ainda mais poderosos, como príncipes
e reis. E les também são diplomatas, comandantes
militares e políticos eficientes. Em raros casos, um
nobre se rebela contra sua ascendência e suas res-
ponsabilidades e persegue objetivos diferentes,
embora ainda pratique as perícias de sua classe. Eles
se sentem responsáveis pelos indivíduos que vivem
em sua companhia.
Características: Embora sejam treinados para
defender a si mesmos e lutem para proteger as cria-
turas gue jazem sob sua responsabilidade, os verda-
deiros campos de batalha dos nobres são os salões
do trono, as câmaras do conselho, as salas de estar e
<:>S corredores - qualquer lugar onde as pessoas se
reúnam e interajam. Sua eloqüência e encanto são
J.rmas muito eficientes. Os nobres preferem regiões
.:ivilizadas, onde as leis funcionam e existe uma
estrutura social claramente definida. Com fre-
qüência, desfrutam das coisas boas da vida,
:ncluindo roupas caras e as melhores comi-
das e bebidas. Até mesmo os nobres
empobrecidos tentam se apresentar da
melhor forma possível. O s nobres abo-
minam os comportamentos rudes e
podem repreender os indivíduos
que demonstrem falta de boas
maneiras.
Tendência: O s nobres são pro-
':lensos às tendências Leais, ope-
~do de acordo com as normas
..,ara atingir seus objetivos pes-
~s, sejam bons ou maus.
Religião: Os nobres veneram
quaisquer divindades que se con-
~ormem à sua própria tendência
"1loral (Bom, Mau ou Neutro) e
.:ujos métodos e motivações
.:orrespondam aos seus. Co-
'!lO líderes, é comum que
~dorem Kiri-Jolith, Gi-
.ean e Sargonnas.
História: Qyase todas
.s sociedades possuem
..;.ma "classe superior". Os
-.ersonagens nobres nas-
.:em em meio à riqueza
u como frutos de uma~ .
nga linhagem fami-
.!.1!', em geral ambos.
~alquer um criado com
.;.ma vida privilegiada pode
~r um nobre, mesmo que
- jo sejam considerados
sim pela sociedade. Eles Nobre
:mibém podem obter títu-
rS e posições através do casamento.
Raças: A maioria das raças de Ansalon possui
ma aristocracia definida, incluindo as culturas dos
'1ffianos, dos elfos e dos anões. As raças com uma
~uutura social instável (ou inexistente), como os
..::nder, os anões da sarjeta e os minotauros terão
ucos nobres (ou nenhum).
Outras Classes: Os nobres trabalham bem com
-divíduos educados, como os Cavaleiros de
>lamnia, os magos, os clérigos e os bardos. O s per-
, nagens desta classe encontram dificuldade em se
ustar ao comportamento rude ou grosseiro de indi-
víduos educados nas ruas ou pela natureza, como os
ladinos, os bárbaros e os rangers. ·
Informações de Jogo
A classe nobre só pode ser selecionada no 1° nível.
Isto reflete o conceito que qualquer criatura deve
nascer na aristocracia. Os nobres possuem as seguin-
tes estatísticas de jogo:
Habilidades: O Carisma é a habilidade mais
importante de um nobre, afetando seus principais
métodos para influenciar os demais e assumir um
papel de liderança. A Inteligência e a Sabedoria
também são importantes, especialmente para
aqueles que nutrem um sentimento de obrigação
para com seus seguidores. Os nobres que atuam
como comandantes militares também se bene-
ficiam de valores altos nas habilidades físicas
(Força, Destreza e Constituição).
Tendência: Qialquer uma.
Dados de Vida: d8.
Perícias de Classe
As perícias de classe de um nobre (e a
habilidade chave para cada perícia)
são: Atuação (Car), Avaliação (Int),
Blefar (Car), Cavalgar (Des),
Conhecimento (todos, escolhidos
individualmente) (Int), Diplomacia
(Car), Falar Idioma, Intimidar
(Car), Obter Informação (Car),
Ouvir (Sab), Sentir Motivação
(Sab). Consulte o Capítulo 4
do Livro do Jogador para obter
as descrições das perícias.
Pontos de Perícia
no 1°Nível: (4 +
modificador de Int) x 4.
Pontos de Perícia a
Cada Nível
Subseqüente: 4 +
modificador de
Inteligência.
Características da
Classe
Usar Armas e Armaduras:
O nobre sabe usar todas as
armas simples e comuns, armaduras
leves e escudos. Certos tipos de armadu-
ras acarretam penalidades nas perícias Equilíbrio,
Escalar, Arte da Fuga, Esconder-se, Saltar,
Furtividade, Prestidigitação, Natação e Acrobacia.
Perícia de Classe Adicional: No 1° nível, um
nobre pode selecionar qualquer perícia de outra clas-
se como uma perícia de classe. Isto representa uma
área de estudo à qual ele se dedicou por conta
própria.
Favor: O nobre tem a capacidade de obter favo-
res das pessoas gue conhece. Obtendo sucesso em
um teste de favor, o nobre pode recorrer a seus con-
tatos para obter informações importantes sem arcar
com o tempo e a dificuldade de um teste de Obter
CL.A88E8 E TALEntos ("""-1 51
 TABELA 2-4: 0 NOBRE
Bônus
Base de
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
lº +O +O +2 +2 Perícia de classe adicional, favor+ l
2º +l +O +3 +3 Inspirar confiança 1/dia
3º +2 +1 +3 +3 Favor +2
4º +3 +1 +4 +4 Coordenar + 1
5º +3 +1 +4 +4 Inspirar confiança 2/dia
6º +4 +2 +5 +S
7º +S +2 +S +S Favor +3
8º +6/+l +2 +6 +6 Coordenar +2
9º +6/+l +3 +6 +6 Inspirar confiança 3/dia
10° +7/+2 +3 +7 +7
11º +8/+3 +3 +7 +7 Inspirar grandeza (l aliado)
12° +9/+4 +4 +8 +8 Favor +4
13º +9/+4 +4 +8 +8 Coordenar +3, inspirar confiança 4/dia
14° +l 0/+5 +4 +9 +9 Inspirar grandeza (2 aliados)
15° +11 /+6/+ l +5 +9 +9
16° +12/+7/+2 +S +10 +10 Favor +5
17° +12/+7/+2 +5 +10 +10 Inspirar confiança 5/dia, inspirar grandeza (3 aliados)
18° +13/+8/+3 +6 +11 +ll Coordenar +4
19° +14/+9/+4 +6 +11 +ll
20° +15/ +10/+ 5 +6 +12 +12 Coordenar +5, inspirar grandeza (4 aliados)

I nformação. Os favores também podem ser usados
para conseguir empréstimos de equipamentos ou
documentos de conhecidos influentes.
Para obter um favor, o nobre realiza um teste de
favor. Jogue l d20 e acrescente o bônus de favor do
personagem (+ 1 no 1° nível, +2 no 2°, e assim por
diante). O M estre estipula a CD, baseado no âmbi-
to do favor requisitado. Ela varia entre 10 para um
favor simples até 25 para empreitadas extremamen-
te perigosas, caras ou ilegais. O nobre não pode
escolher 10 ou 20 neste teste, nem tentar novamen-
te para obter o mesmo favor (ou algo que seja vir-
tualmente a mesma coisa). Os favores devem ajudar
a conduzir o enredo da aventura adiante. Um favor
que permitiria que um personagem evitasse embar-
car numa aventura deve sempre ser impossível, não
importa o resultado do teste.
U m nobre pode tentar obter uma quantidade de
favores por semana equivalente à metade de seus
níveis nesta classe, arredondados para baixo (míni-

~ Outras Classes ~ ~ Manipuladores ~

Algumas das classes do Livro do Jogador não apare-
cem neste capítulo. Eis as formas de incluir ou de
substituí-las numa campanha de DRAGONLANCE.
Adeptos (PdM)
Os adeptos, conforme descritos no Capítulo 4:
Personagens do M estre no Livro do Mestre, não
existem no cenário de DRAGONLANCE. Conj ura-
dores primi tivos (como os goblins) tornam-se
magos, feiticeiros ou místicos, dependendo da
época do jogo.
Aristocratas (PdM)
A classe Nobre preenche o espaço dos Aristocratas
numa campanha de DRAGONLANCE.
Paladinos
Os Cavaleiros de Solamnia substituem estes
campeões do bem numa campanha de D RA-
GONLANCE, portanto normalmente esta classe não
está disponível. Entretanto, os paladinos podem
ser admitidos, a critério do Mestre, como os raros
campeões das divindades boas (como Kiri-Jolith).
Um algoz numa campanha como esta seria o
campeão de uma deidade maligna.
E mbora os ladinos kender possuam o mesmo
repertório de perícias e habilidades que suas con-
trapartes de outras raças, seus hábitos e motivações
são bastante diferentes, o que lhes valeu o apelido
de "manipuladores".
A m aioria das culturas de Ansalon (incluindo
os kender) condena o roubo e pune severamente os
culpados. As únicas exceções a esta regra são os
kender. O s manipuladores não roubam visando o
lucro pessoal, mas apenas por uma intensa curiosi-
dade sobre tudo e todos.
O s manipuladores kender têm a mesma proba-
bilidade de pegar algo quanto de deixar alguma
coisa para trás. O objeto abandonado pode ser bem
mais valioso do que o item retirado, pois a raça não
se interessa pelo seu valor monetário ou sua utili-
dade. Geralmente, eles apanham os itens com o
firme propósito de devolvê-los a seu proprietário,
mas se distraem e esquecem de fazê-lo.
Os kender raramente têm qualquer noção das
coisas que apanham. Suas bolsas podem conter
toda sorte de objetos interessantes, grotescos,
mundanos, valiosos ou mágicos cuja presença sur-
preende completamente o indivíduo.

s2 l"-> Cru>ítuLo Dois

mo 1). Portanto, um nobre de 1° nível somente é
capaz de solicitar um favor por semana, ao passo que
um nobre de 7° nível conseguiria até três favores de
diferentes contatos.
O M estre deve acompanhar cuidadosamente a
utilização de favores pelo personagem, para assegu-
:-ar que não h aja abusos. O sucesso ou o fracasso de
uma missão não deve depender da obtenção de um
favor, e o uso dessa habilidade não deve substituir a
boa interpretação ou o emprego de outras perícias.
O Mestre pode proibir qualquer favor que conside-
re prejudicial à campanha.
Inspirar Confiança: A partir do 2° nível, um
nobre pode utilizar sua oratória para inspirar con-
nança em seus aliados, encorajando-os e melhoran-
do suas chances de sucesso. Um aliado deve ouvir e
enxergar o nobre durante uma rodada completa para
que se sinta inspirado. Os efeitos permanecem ativos
durante 5 rodadas. O personagem pode inspirar um
número de aliados equivalente a metade de seu nível
nesta classe, arredondado para cima.
Um aliado inspirado dessa forma recebe +2 de
bônus de moral nos testes de resistência ·e +1 de
oônus de moral nas jogadas de ataque e dano de
umas.
O nobre não é capaz de inspirar confiança em si
mesmo. Esta habilidade afeta apenas seus aliados.
Coordenar: Um nobre tem a aptidão de fazer
:om que as pessoas trabalhem em conjunto. Sempre
que puder ajudar os demais e fornecer instruções, ele
.:oncederá um bônus na tarefa em execução através
de um teste de prestar auxílio. Este bônus é cumula-
m·o com o bônus normal de +2 desta ação, e aumen-
:.a conforme o nobre adquire níveis. Portanto, o per-
-onagem concede, no total, +3 de bônus no 1° nível
-2 de bônus de prestar auxílio, +1 de bônus de coo-
T>Cração), +4 no 8° nível, e assim por diante.
Esta habilidade não pode ser utilizada para afe-
:.u o combate.
Inspirar Grandeza: A partir do 11° nível, o
-:obre consegue inspirar grandeza sobre um aliado,
..i.primorando sua capacidade de combate. Esta habi-
i dade é similar a inspirar confiança, mas afeta um
.;nico aliado. Um personagem inspirado dessa forma
".'t!Cebe +2d6 pontos de vida temporários, +2 de bônus
ãe competência nas jogadas de ataque e +2 de bônus
.:ie moral nos testes de resistência. O efeito permane-
:e ativo durante 5 rodadas. O nobre é capaz de ins-
cirar grandeza uma vez por dia. A cada três 1úveis
lcirna do 11°, ele pode inspirar mais um aliado.
O nobre não é capaz de inspirar grandeza em si
mesmo. Esta habilidade afeta apenas seus aliados.
PLEBEU (Pàffl)
Os trabalhadores do mundo, como os estal0:jadeiros,
-erviçais, ferreiros, fazendeiros e pescadores, repre-
-entam os plebeus de Ansalon. E mbora não sejam
·orrnalmente dados a aventuras, eles tomam armas e
atam quando suas casas, famílias ou modos de vida
·tão ameaçados.
Uma boa parte de Krynn é composta de áreas selva-
gens, vastas e indomadas, constituídas de desertos,
florestas, planícies e selvas. Estes lugares são os lares
dos rangers.
Raças: Assim como os druidas, os rangers costu-
mam emergir das raças com laços mais íntimos com
a natureza, como os elfos Kanganesti, os centauros e
os humanos nômades.
Informações de Jogo: Conforme descritas no
Livro do Jogador. O s rangers podem escolher uma
organização no lugar de um tipo de criatura como
inimigo predileto. Por exemplo, um ranger Bom
pode escolher como adversários os Cavaleiros de
Neraka ou a Ordem dos Mantos egros. Rangers
malignos podem opor-se aos Cavaleiros de
Solamnia ou aos clérigos de uma divindade de ten-
dência bondosa.
CLA88E8 àE PRJ=stíoio
As classes a seguir representam algumas das organi-
zações mais influentes de Ansalon. Os personagens
que dedicarem suas carreiras a ingressar em uma
dessas classes devem se comprometer a se tornarem
participantes importantes na política de Krynn.
As classes de prestígio que são somadas à classe
principal do personagem para a determinação do
número de magias por dia também devem ser
incluídas em seu nível de conjurador (utilizado para
testes de dissipar magia e testes de nível para sobre-
pujar a Resistência à Magia, bem como efeitos de
magia baseados em nível).
De todas as instituições da história de Ansalon, as
ordens de cavalaria têm figurado entre as mais
importantes - começando séculos atrás com a
ordem dos Cavaleiros de Solamnia, fundada duran-
te a Era dos Sonhos, e mais recentemente os
Cavaleiros de Neraka e a Legião do Aço. Os mem-
bros destas ordens estão entre os guerreiros (e, em
alguns casos, os clérigos e até mesmo magos) mais
temidos e respeitados de todo o continente, incluin-
do entre suas fileiras os maiores heróis e os vilões
mais infames. Tanto para personagens dos jogadores
quanto para PdMs, estas ordens de cavalaria ofere-
cem muitas oportunidades, enorme poder e grande
responsabilidade.
CAVfilE~08 àE 80LAffíll iA
Desde a Era dos Sonhos, os Cavaleiros de Solamnia
existem como uma ordem guerreira dedicada à causa
do Bem. Todos os cavaleiros são obrigados pelo voto
Est Sularus oth Mithas ("Minha honra é minha
vida"). As ações de um cavaleiro por toda a sua vida
são definidas por um complexo código de leis
conhecido como a M edida.
Culpada injustamente pelo Cataclismo, a cavala-
ria foi aviltada durante a Era do Desespero e muitos
cavaleiros abandonaram seus votos sagrados. Os
CLA88E8 E TALEflt08 ~· 53
 poucos corajosos que se mantiveram fiéis ao código personifica um ato desprendido de bondade e
e à cavalaria obtiveram poder e respeito durante a honra. Eles também reverenciam os demais deuses
Guerra da Lança. O s cavaleiros continuam repre- do Bem.
sentando uma força poderosa na Era dos Mortais, H istórico: Durante incontáveis gerações, os
apesar das perdas devastadoras durante a Guerra do Cavaleiros de Solamnia eram recrutados apenas
Caos. entre a juventude da nobreza solamnica, geralmente
Aventuras: O s verdadeiros cavaleiros dedicam- de famílias com laços estreitos com a cavalaria
se ao Voto e à Medida. O mal deve ser destruído e {incluindo nomes como Montante Luzente, Guar-
os indefesos protegidos. Todos os corajosos que diãorreal e Arcolongo). Este costume foi levado
mantiverem o coração puro obterão honra e glória. especialmente à risca durante a Era do D esespero,
Muitos cavaleiros são designados para tarefas espe- quando os cavaleiros eram muito desprezados.
cíficas, que podem ser tão mundanas quanto vigiar Poucos jovens desejavam unir-se à ordem e os que o
um lugar importante ou tão emocionantes quanto faziam vinham de linhagens onde isto era uma anti-
desafiar saqueadores minotauros. Em períodos de ga tradição. Durante e após a Guerra da L ança, os
desespero, os cavaleiros podem ser encarregados de cavaleiros abriram-se ao ingresso de pessoas nascidas
missões perigosas envolvendo jornadas arriscadas ou fora de Solamnia e permitiram que plebeus ascen-
a recuperação de artefatos valiosos. Os cavaleiros dessem aos postos mais elevados.
que não foram indicados para tarefas específicas Raças: Por tradição, os cavaleiros só permitiam o
podem sair à procura de aventuras, e serão louvados ingresso de humanos, embora após a G uerra da
se mantiverem sua honra e os ideais de sua ordem. Lança tenham começado a aceitar meio-elfos {que já
Caracteristicas: O Voto e a Medida determinam são uma linh agem incomum) entre seus membros.
as ações de um Cavaleiro de Solamnia. Eles que lhe Eles têm homenageado indivíduos excepcionais de
fornecem coragem diante de perigos terríveis, lhe outras raças com títulos, como no caso do herói anão
dão força quando mais necessita, e o orientam na Kharas, mas não os admitem à ordem.
tomada de decisões difíceis. O Voto Outras Classes: Embora os
e a l\lledida levam o cavaleiro a cavaleiros disciplinados traba-
defender a causa do Bem e a lhem melhor entre si, pod~m
respeitar as leis (pelo menos as se tornar uma
que forem consistentes com suas parte impor-
crenças). Um cavaleiro honrado tante de uma
ajuda os necessitados, sem espe-
rar ou exigir recompensas.
O conhecimento do
Voto e da Medida por
um personagem é
determinado por
suas graduações na
perícia Conheci-
mento (nobreza e
realeza).
Tendência: O s
Cavaleiros de Solamnia
devem ser Leais e Bons.
Caso se afastem dessa ten-
dência, são expulsos
da ordem quando
forem descobertos.
A definição de ordem
e de bem dos C avaleiros é
definida rigidamente pela
Medida.
Religião: Após a Guerra
das Almas, Kiri-Jolith assu-
miu o lugar de divindade
principal venerada pelos
Cavaleiros de Solamnia,
embora eles honrem a memó-
ria de Paladine e mantenham
um profundo res-
peito pelo Deus
A ndarilho, Valtonis,
pois seu sacrifício

54 ~ Cfil>ÍtVLO Dois
equipe diversificada. Por serem uma ordem bastante
religiosa, respeitam muito os clérigos Bons, e tor-
nam-se companheiros de guerreiros e bárbaros cuj a
tendência não seja maligna. Durante a Era do Poder
i:- o início da Era do Desespero (antes da Guerra da
Lança), os cavaleiros não gostavam ou confiavam
nos magós, mas posteriormen te passaram a aceitar e
trabalhar ao lado de Magos dos Mantos Brancos,
embora mantenham distância de outros conju-
radores. Eles não toleram comportamentos malig-
nos ou caóticos, e rapidamente abandonam esses
indivíduos (se não os desafiarem diretamente).
Progredindo nas Ordens
lim personagem que planeja uma carreira como
Cavaleiro de Solamnia deve tomar uma série de
decisões, mas o primeiro passo é inscrever-se como
escudeiro da Coroa (consulte a caixa de texto adian-
te) e em seguida obter todos os pré-requisitos para a
:lasse de prestígio Cavaleiro da Coroa. A partir daí,
ooderá continuar progredindo nessa posição ou, se
~reencher todas as exigências de mecânica e inter-
pretação, tornar-se um Cavaleiro da Espada. Da
mesma forma, pode continuar nessa classe (rnaximi-
ando suas habilidades de .:oujuração) ou tentar
;.ngressar nos Cavaleiros da Rosa após atender a
·odos os critérios necessários.
O!.iando um personagem escolhe uma nova
t>rdem, nunca mais poderá adquirir níveis das ordens
? recedentes. Por exemplo, um Cavaleiro da Rosa não
pode progredir como Cavaleiro da Coroa ou
Cavaleiro da Espada. Entretanto, pode intercalar
.;eus níveis como cavaleiro com os níveis de outras
.:lasses, geralmente Guerreiro ou Clérigo (um
Cavaleiro da Coroa de 20° nível, por exemplo, prova-
·elmente será um Gue 10 ou Clr 10/Coroa 10).
As três ordens possuem uma hierarquia clara-
mente definida, e um personagem que deseja tornar-
-e um Cavaleiro da Rosa deve primeiro passar pelas
duas ordens inferiores. Entretanto, nem todos pro-
curam atingir este ápice, e nem todos que desejam
'">Oderão fazê-lo. Existem Cavaleiros da Coroa e da
Espada de 20° nível, pessoas honradas e talentosas
gue preferem atingir a excelência nas ordens inferio-
:-es a avançar para a mais elevada. D e fato, a tríplice
Ordem dos Cavaleiros de Solamnia não é governa-
da apenas por Cavaleiros da Rosa, mas por represen-
~antes de todas as ordens.
Bastidores: Virtude Cavalheiresca
Os pré-requisitos para as classes de prestígio
C avaleiro da Espada e Cavaleiro da Rosa incluem
.im tópico extenso denominado "Virtude
Cavalheiresca". Estas exigências consistem em feitos
que o aspirante deve ter executado para provar seu
.:omprometimento com os ideais solamnicos de
honra e virtude, e sua obediência ao Voto e à
~Iedida. A s diretrizes para estas ações são proposi-
·al e tradicionalmente vagas. No mundo da campa-
nha, o que constitui um teste aceitável da generosi-
dade de um cavaleiro é determinado por uma
.\ssembléia da Cavalaria. No jogo, es ta questão fica
..i cargo do M estre. Alguns jogadores gostam de
fllanter registros detalhados e elaborados dos testes
de sabedoria enfrentados por seu personagem, e em
seguida interpretar todo o julgamen to pelo Concílio,
com os demais PdJs servindo como testemunhas.
Outros preferem ignorar todo o processo e supor
que, quando o personagem atingir os requisitos
mecânicos necessários (bônus base de ataque, talen-
tos, e assim por diante), os requisitos de interpreta-
ção serão cumpridos automaticamente. As duas
abordagens funcionam perfeitamente.
Os pré-requisitos mecânicos para cada classe de
prestígio são claramente definidos e fáceis de arbi-
trar, e portanto a exigência de interpretação pode ser
mais aberta e subjetiva. Se estiver interessado em
interpretar um personagem pertencente aos
Cavaleiros de Solamnia, pergunte ao Mestre como
ele pretende realizar os testes necessários para pro-
gredir nas ordens, e ch egue a um acordo mútuo.
D esde que o personagem satisfaça os demais pré-
requisitos, as classes de prestígio funcionam tanto se
estas missões forem encaradas como requisitos infle-
xíveis ou diretrizes gerais.
Ex-Cavaleiros de Solamnia
Um cavaleiro de qualquer ordem que deixe de ser
L eal e Bom, que cometa um ato maligno voluntaria-
mente ou que viole gravemente o Voto e a M edida
perde de imediato quaisquer habilidades sobrenatu-
rais ou de conjuração. Caso suas ações sejam desco-
bertas, ele pode ser julgado por uma Assembléia da
Cavalaria. A s sentenças possíveis incluem a expulsão
da ordem ou a execução (na qual a gargant~ do cava-
leiro é cortada com sua própria espada). E possível
penitenciar-se por ações malignas (consulte a descri-
ção da magia penitência) .
CAV.ALEiRD ôA COROA
A Ordem d a Coroa é o primeiro nível dos
Cavaleiros de Solamnia. Um grupo de guerreiros
treinados para demonstrar obediência e lealdade,
eles são encarregados de preservar a honra da cava-
laria e de sua ordem.
O s Cavaleiros da Coroa costumam ser mais
jovens que os integrantes das ordens mais elevadas e,
portanto, ansiosos a aceitar quaisquer desafios que
lhe forem propostos. No entanto, a M edida os ensi-
na a temperar seu ímpeto de batalha com sabedoria
e a obedecer aos seus superiores.
Dado de Vida: dlO.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um Cavaleiro da Coroa, o
personagem deve preencher todos os seguintes
critérios.
Bônus Base de Ataque: +3 .
Bônus Base de Resistência: Fort +4.
Tendência: L eal e Bom.
Talentos: Usar Armadura (Pesada), Vínculo da
H onra, Usar Armas Comuns (qualquer uma), Usar
Escudo.
Peó cias: 2 graduações em Diplomacia, 2 gra-
duações em Conhecimento (religião), 2 graduações
em Cavalgar.
Crn.88E8 E TALEntos ~ 55
 TABELA 2- 5: 0 CAVALEIRO DA COROA
Bônus
Base de
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
lº +l +2 +O +O Força da honra l /d ia, coragem do cavaleiro
2º +2 +3 +O +O Iniciativa heróica + l
3º +3 +3 +1 +1 Lutar até a morte
4º +4 +4 +l +1 Vont ade honrada, força da honra 2/dia
5º +5 +4 +1 +l Iniciativa heróica +2
6º +6 +S +2 +2 Poder da honra
7º +7 +5 +2 +2 Mobilidade com armadura, força da honra 3/dia
8º +8 +6 +2 +2 Iniciativa heróica +3
9º +9 +6 +3 +3 Aura de coragem
10º +10 +7 +3 +3 Ápice da cavalaria, força da honra 4/dia

Especial: Escudeiro da Coroa: O personagem já bônus de moral em todos os testes de resistência

deve ter sido aceito como escudeiro (consulte a caixa
de texto Escudeiros da Coroa).
Pericias de Classe
As pericias de classe de um Cavaleiro da Coroa (e a
habilidade chave para cada perícia) são: Cavalgar
(Des), Conhecimento (nobreza e realeza) (Int),
Conhecimento (religião) (Int), Diplomacia (Car),
Intimidar (Car), Ofícios (Int), Profissão (Sab).
Consulte o Capítulo 4: Perícias, no Livro do Jogador,
para obter as descrições das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 2 + modifica-
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: Os Cavaleiros da
Coroa sabem usar todas as armas simples e comuns.
Eles não sabem usar nenhuma armadura ou escudo
adicional.
Força da Honra (Sob): Uma vez por dia, um
Cavaleiro cla Coma cle 1° nível aclqnire um hônns de
moral de +4 em seu valor de Força durante uma
quantidade de rodadas equivalente a 3 + seu modifi-
cador de Carisma. A cada três níveis nesta classe de
prestígio, ele pode utilizar este bônus mais uma vez
por dia (2/dia no 4° nível, 3/dia no 7° e 4/dia no 10°
nível). Ativar esta habilidade é uma ação livre.
Coragem do Cavaleiro: Um Cavaleiro da Coroa
aplica seu modificador de Carisma (se houver) como
contra efeitos de medo.
Iniciativa Heróica (Ext): A partir do 2° nível, um
Cavaleiro da Coroa recebe +1 de bônus nos testes de
Iniciativa. Este bônus aumenta em +1 para cada três
níveis acima do 2° ( +2 no 5° nível e +3 no 8°).
Lutar Até a Morte (Ext): No 3° nível, o
Cavaleiro da Coroa adquire Duro de Matar como
talento adicional, mesmo que não possua os pré-
requisitos necessários.
Vontade Honrada (Sob): No 4° nível, o
Cavaleiro da Coroa aplica seu modificador de
Carisma (se houver) como um bônus de moral em
todos os testes de resistência contra magias e efeitos
de compulsão. Seu poderoso senso de honra e a leal-
dade a sua ordem fortalecem sua força de vontade.
Poder da Honra (Sob): No 6° nível, quando um
Cavaleiro da Coroa utiliza sua habilidade força da
honra, recebe +6 de bônus ao invés de +4.
Mobilidade com Armadura (Ext): No 7° nível,
o Cavaleiro da Coroa considera as armaduras pesa-
das como médias para todos os propósitos, incluin-
do deslocamento de corrida. Além disso, suas pena-
lidades de armadura para o tipo pesado são reduzi-
das em - 1. Este benefício é cumulativo com a redu-
ção de penalidade concedida por uma armadura
obra-prima ou de metal dracônico.
Aura de Coragem (Sob): A partir do 9º nível,
um Cavaleiro da Coroa será completamente imune

~ Escudeiros da Coroa
Todos os personagens que desejam se tornar
Cavaleiros de Solamnia devem antes ingressar na
ordem como escudeiros dos Cavaleiros da Coroa
(um candidato pode pertencer a qualquer classe ou
nível para se candidatar a escudeiro). Todos os
cavaleiros iniciam seu treinamento pela virtude da
lealdade. O aspirante deve ser apresentado a uma
Assembléia da Cavalaria e ser apadrinhado por um
cavaleiro de boa fé de qualquer uma das ordens.
Ele presta os juramentos de honrar a cavalaria,
obedecer às causas da ordem e de fidelidade, e se
compromete a seguir ao Voto e à Medida.
Se não houver nenhuma contestação dos
cavaleiros, e não surgir nenhuma dúvida quando
~
à honra do candidato, ele é aceito como escu-
deiro. Qyalquer questionamento de sua honra
exige um interrogatório. Se a questão for resolvi-
da, ele será aceito normalmente. Caso o Concílio
considere a objeção válida, ele será dispensado
até que ela seja satisfeita.
Como opção, o Mestre pode permitir que um
personagem inicie a campanha como escudeiro.
Uma vez que tenha progredido pelo menos um
nível (em qualquer classe) durante seu período
neste posto, e que atenda aos pré-requisitos para se
tornar um Cavaleiro da Coroa, ele·pode solicitar a
admissão aos Cavaleiros da Coroa na próxima reu-
nião do Concílio.

56 ~) C.APítVLO Doís
ao medo (mágico ou mundano). Qyalquer aliado
que estiver num raio de 3 metros do cavaleiro rece-
be +4 de bônus de moral em todos os testes de resis-
tência contra efeitos de medo. Essa habilidade fim-
ciona enquanto o personagem estiver consciente,
mas não quando estiver inconsciente ou morto.
Ápice da Cavalaria (Sob): Ao atingir o 10°
nível, o Cavaleiro da Coroa se torna a personificação
viva dos princípios de honra, obediência e lealdade.
Ele acrescenta seu modificador de Carisma como
bônus de moral em todos os testes de resistência, e
recebe +4 de bônus adicional nos testes de resistên-
cia contra efeitos de compulsão (substituindo o
bônus concedido pela habilidade vontade honrada).
Além disso, pode agir como se estivesse sob o efeito
da magia valor heróico uma vez por dia, recebendo +4
de bônus de moral nas jogadas de ataque, dano de
armas e testes de resistência, e adquirindo 15 Pontos
de Vida temporários. Este efeito permanece ativo
durante 10 minutos.
CAVí\LEÍR_O àA E8PAàA
Os cavaleiros da Espada são guerreiros que lutam
com seu poder e sua fé para defender a justiça e a
Yerdade. Eles crêem que o espírito é a fonte original
da coragem. Sua disposição de sacrificar suas pró-
prias necessidades - até mesmo a própria vida, se
preciso - os torna valorosos campeões do bem.
Kiri-Jolith lhes concede a magia que lhes propor-
ciona força cm combate, o poder de derrotar inimi-
s:os poderosos e a habilidade de proteger os necessi-
:ados. Mesmo quando não dispõem da magia divina
de sua deidade, a fé e a coragem os impulsionam.
Dado de Vida: d8.
Pré-Req uisi tos
Para se qualificar como um Cavaleiro da Espada, o
personagem deve preencher todos os seguintes
critérios.
Bônus Base de Ataque: +6.
Bônus Base de Resistência: Von +4.
~ A Medida do Cavaleiro da Coroa ~
:\. Ordem da Coroa exemplifica os ideais de
Lealdade e Obediência em tudo o que um cavalei-
ro é e faz. A Lealdade exige obediência inquestio-
nável ao poder e autoridade superiores, desde que
estes sigam e respeitem os princípios determinados
pelo Voto e pela Medida.
Deve-se Lealdade à familia, a tudo o que é
bom, aos que são oprimidos pelo mal, e aos monar-
cas que, por determinação e consenso comum dos
Concílios da Cavalaria, estejam em bons termos
com a Ordem e sejam merecedores de sua lealdade
e proteção honrosas.
Os atos dignos de um Cavaleiro da Coroa
incluem:
Tendência: Leal e Bom.
Talentos: Duro de Matar, Tolerância, Vínculo
da Honra.
Perícias: 2 graduações em Conhecimento
(nobreza e realeza), 4 graduações em Conhecimento
(religião), 4 graduações em Cavalgar.
Conjuração: Capacidade de conjurar magias
divinas de 1° nível.
Especial: Para se tornar um Cavaleiro da
Espada, o personagem deve possuir pelo menos um
nível na classe de prestígio Cavaleiro da Coroa e a
habilidade de classe coragem do cavaleiro.
Virtude Cavalheiresca: Um personagem deve ser
um Cavaleiro da Coroa em sua plenitude para soli-
citar a admissão à Ordem da Espada. Durante seu
período como Cavaleiro da Coroa, o candidato
deve demonstrar sua virtude e sua obediência ao
Voto e à Medida. Antes que possa se candidatar à
Ordem da Espada perante uma Assembléia da
Cavalaria, deve ter realizado todos os seguintes fei-
tos, e ser capaz de apresentar testemunhas para
atestar seu desempenho:
~~ Uma jornada de 750 km ou mais de extensão e 30
dias ou mais de duração.
~~ Três testes de sabedoria do cavaleiro.
.>~ Um teste de sua generosidade.
.>~Um teste de compaixão.
~ A restauração de algo que foi perdido.
.>~ Combate solitário contra um oponente maligno
digno (cujo Nível de Desafio não seja inferior ao
seu nível de personagem -2).
~~ Um feito de heroísmo e valor que sustente as vir-
tudes da honra cavalheiresca e do bem.
Qpando se sentir preparado, o cavaleiro é apresenta-
do diante de uma Assembléia da Cavalaria, onde são
relatados seus feitos. O candidato é aceito como
membro da ordem se a narração for aceita pelo
Lorde Cavaleiro da Ordem da Espada presidindo a
sessão. Se nenhum Lorde Cavaleiro estiver presente,
o Cavaleiro da Espada de posto mais elevado pode
~ Obediência inquestionável àqueles cuja autori-
dade é devidamente preservada pelos Concílios
da Cavalaria.
.>~ Dedicação aos ideais da Medida.
~ Lealdade aos irmãos cavaleiros de todas as
ordens
.>~ Todos os outros atos que levem ao fortalecimen-
to da lealdade entre os cavaleiros.
Responsabilidades de um Cavaleiro da Coroa
Um Cavaleiro da Coroa deve servir e ajudar qual-
quer outro irmão que esteja a serviço da ordem e
necessite de auxílio, e servir aos reinos constantes
da Lista de Lealdades compilada pelo Grande
Círculo de Cavaleiros. O fracasso em cumprir com
estes deveres pode levar ao questionamento da
honra de um cavaleiro, e à sua expulsão da ordem.
CLASSES E TALEntos ~ 57
 TABELA 2-6: 0 CAVALEIRO DA ESPADA
Bônus
Base de Conjuração/
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial Magias Conhecidas
lº +O +2 +O +2 Destruir o mal (l /dia), aura do Bem + l nível de uma classe anterior
2º

f
+l +3 +O +3 Expulsar mortos-vivos + l nível de uma classe anterior
3º +2 +3 +l +3 ·Aura de coragem + 1 nível de uma classe anterior
4º +3 +4 +l +4 + l nível de uma classe anterior
5º +3 +4 +l +4 Destruir o mal (2/dia) + 1 nível de uma classe anterior
6º +4 +5 +2 +5 + 1 nível de uma classe anterior
7º +5 +5 +2 +5 +1 nível de uma classe anterior
8º +6 +6 +2 +6 + 1 nível de uma classe anterior
9º +6 +6 +3 +6 + 1 nível de uma classe anterior
10º +7 +7 +3 +7 Alma da cavalaria, + l nível de uma classe anterior
destruir o mal (3 /dia)

tomar esta decisão, desde que se trate de um conse-
} lho de cavaleiros regular. Se não for possível convo-
car uma Assembléia, a decisão é adiada até a próxi-
ma oportunidade. O!ialquer candidato a cavaleiro
que acreditar que seus feitos foram julgadqs injusta-
mente pode levar o caso ao conselho governante dos
cavaleiros.
Perícias de C lasse
As perícias de classe de um Cavaleiro da Espada (e a
habilidade chave para cada perícia) são: Cavalgar
(Des), Concentração (Con), Conhecimento (nobre-
za e realeza) (Int), Conhecimento (religião) (Int),
Diplomacia (Car), Intimidar (Car), Ofíçios (lnt),
Profissão (Sab). Consulte o Capítulo 4: Perícias, no
Livro do jogador, para obter as descrições das perícias.
Pontos de Pericia a Cada Nível: 2 + modifica-
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: Os Cavaleiros da
Coroa não sabem usar nenhuma arma ou armadura
adicional.
Conjuração/Magias Conhecidas: Qiando um
Cavaleiro da Espada atinge um novo nível nessa
classe de prestígio, o personagem adquire mais
magias diárias (e magias conhecidas, quando aplicá-
vel), como se estivesse avançando um nível na sua
classe de conjurador divina anterior, limitado ao 20°
nível de classe. Entretanto, ele não recebe qualquer
outro benefício daquela classe (talentos adicionais,
chance aprimorada de expulsar/fascinar mortos-
vivos, etc.). Caso o personagem tenha mais de uma
classe capaz de conjurar magias divinas antes de se
tornar um Cavaleiro da Espada, deverá escolher qual
delas terá seu nível elevado para determinar sua
quantidade de magias diárias. Os Cavaleiros da
Espada recebem seus poderes divinos de Kiri-Jolith.
Destruir o Mal (Sob): Uma vez por dia, um
Cavaleiro da Espada pode tentar destruir o mal
usando um ataque corpo a corpo regular. Ele adicio-
na seu modificador de Carisma (se houver) na joga-
da de ataque, causando 1 ponto de dano adicional
por nível. Se o cavaleiro, acidentalmente, tentar des-
truir uma criatura que não seja maligna, a habilida-
de não surtirá efeito, mas não poderá ser utilizada
novamente naquele dia.
No 5° nível, e novamente no 10° nível, o
Cavaleiro da Espada é capaz de destruir o mal uma
vez adicional a cada dia, conforme indicado pelo
número entre parênteses, até o limite de três vezes
por dia no 10° nível.
Aura do Bem (Ext): O poder da aura do Bem de
um Cavaleiro da Espada (consulte a magia detectar o
bem) equivale ao seu nível de classe mais seus níveis
como clérigo ou místico (se houver).
Expulsar Mortos-Vivos (Sob): Qiando um
Cavaleiro da Espada atinge o 2º nível, ele adquire a
habilidade sobrenatural de expulsar mortos-vivos. Ele

'€> A Medida do Cavaleiro da Espada <t>

Os Cavaleiros da Espada agerri como guerreiros
pelos deuses do Bem, sustentando os mais puros
ideais de heroísmo e coragem. Heroísmo é a dis-
posição de sacrificar a si mesmo por suas crenças.
Os feitos heróicos incluem:
->i>- Fortalecer os fracos.
.>i>- Enriquecer os pobres.
~ Libertar os escravizados.
.>i>- Inocentar os acusados falsamente.
.>i>- Lutar pelos indefesos.
~ Ajudar outros cavaleiros necessitados.
Coragem é a prontidão de morrer com honra na
luta pelo Bem. Atos corajosos incluem:
.>i>- Enfrentar o mal com destemor.
.i.o..Defender a honra da cavalaria.
.>i>- Defender a honra de outro cavaleiro_
.>i>- Proteger os indefesos e fracos.
Responsabilidades de um Cavaleiro da
E spada
Um Cavaleiro da Espada deve prestar homenagem
a Kiri-Jolith e às divindades do Bem diariamente,
enfrentar avidamente os oponentes malignos em
combate Gamais recuando, não importa a força do
adversário), proteger os fracos e indefesos, e
abdicar do uso dos poderes de cavaleiro por
motivos injustos.

58 ~ CAPÍtULO Dois
pode usar essa habilidade uma quantidade de vezes
por dia equivalente a 3 + seu modificador de Carisma.
Ele expulsa mortos-vivos como um clérigo de um
nível inferior ao seu. Caso também seja um clérigo, o
personagem acrescenta seus níveis de Cavaleiro da
Espada - 1 aos seus níveis de clérigo par determinar
sua habilidade de expulsão. Neste caso, ele não recebe
tentativas de expulsão adicionais por dia.
Aura de Coragem (Sob): Um Cavaleiro da
Espada de 3° nível ou superior recebe +4 de bônus de
moral contra efeitos de medo. Qyalquer aliado que
estiver num raio de 3 metros do personagem também
recebe +4 de bônus de moral contra estes efeitos.
Alma da Cavalaria (Sob): No 10° nível, um
Cavaleiro da Espada se torna a personificação viva
da devoção cavalheiresca às divindades do Bem e aos
princípios de sua tendência. Qyalquer arma que ele
empunhar em combate é considerada sagrada para
os propósitos de ignorar a Redução de Dano de
extra-planares malignos. Além disso, ele pode se
revestir de uma aura sagrada uma vez por dia, com
efeitos idênticos à magía homônima e duração de 10
rodadas. Apenas o cavaleiro é p rotegido pela aura
sagrada; ela não se estende a seus aliados.
C.AVALEiRO àA RQSA
Os Cavaleiros da Rosa são o nível mais elevado dos
Cavaleiros de Solamnia, uma ordem que adota a
honra guiada pela sabedoria e pela justiça. Eles são
exemplos de nobreza, coragem e honra para todos os
cavaleiros e para os que atuam sob seu comando.
Os Cavaleiros da Rosa são líderes, responsáveis
por fornecer orientação e instruções a seus subordi-
nados, bem como inspiração e coragem quando pre-
cisam liderar sua ordem em batalha. Eles agem
como diplomatas e conselheiros para outros gover-
nos, bem como constituem o corpo dirigente dos
próprios Cavaleiros de Solamnia.
Dado de Vida: dlO.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um Cavaleiro da Rosa, o
personagem deve preencher todos os seguintes
critérios.
Bônus Base de Ataque: +8.
Bônus Base de Resistência: Von +7.
Tendência: Leal e Bom.
Talentos: Tolerância, Vínculo da H onra,
Liderança, Combate Montado.
Pericias: 8 graduações em Diplomacia, 8 gra-
duações em Conhecimento (nobreza e realeza), 8
graduações em Cavalgar.
Conjuração: Capacidade de conjurar magias
divinas de 2° nível.
Especial: Para se tornar um Cavaleiro da Rosa,
o personagem deve possuir pelo menos um nível na
classe de prestígio Cavaleiro da Coroa e a habilida-
de de classe coragem do cavaleiro. Ele também deve
possuir pelo menos três níveis na classe de prestígio
Cavaleiro da Espada e a habilidade de classe aura de
coragem.
Virtude Cavalheiresca: Um personagem deve ser
um Cavaleiro da Espada em sua plenitude para que
possa solicitar sua admissão à O rdem da Rosa.
Durante seu período como· Cavaleiro da Espada, o
candidato deve demonstrar sua virtude e sua obe-
diência ao Voto e à Medida. Antes que possa se can-
didatar à Ordem da Rosa perante uma Assembléia
da C avalaria, ele deve ter realizado todos os seguin-
tes feitos, e ser capaz de apresentar testemunhas para
atestar seu desempenho:
~Uma jornada de 750 km ou mais de extensão e 30
dias ou mais de duração.
~~ Um teste da sabedoria do cavaleiro.
~~ Três testes de sua generosidade.
~ Três testes de compaixão.
~ A restauração de algo que foi perdido.
~· Combate solitário contra um oponente maligno
digno (cujo Nível de D esafio seja igual ou maior
ao nível de personagem do cavaleiro).
Qyando se sentir preparado, o cavaleiro é apresen-
tado diante de uma Assembléia da Cavalaria onde
são relatados seus feitos. O candidato é aceito
como membro da ordem se a narração for aceita
por todo o concílio. Se não for possível convocar
uma Assembléia, a decisão é adiada até a próxima
oportunidade. Qyalquer candidato a cavaleiro que
acreditar que seus feitos foram julgados injusta-
mente pode levar o c;aso ao conselho governante
dos cavaleiros.
Perícias de Classe
As perícias de classe de um Cavaleiro da Rosa (e a
habilidade chave para cada perícia) são: Cavalgar
(Des), Conhecimento (nobreza e realeza) (Int),
Conhecimento (religião) (lnt), Diplomacia (Car),
Intimidar (Car), Ofícios (Int), Profissão (Sab).
Consulte o Capítulo 4: Perícias, no Livro do Jogado1·,
para obter as descrições das perícias.
Pontos de Pericia a Cada Nível: 2 + modifica-
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: Os Cavaleiros da
Rosa não sabem usar nenhuma arma ou armadura
adicional.
Conjuração/Magias Conhecidas: Qyando um
Cavaleiro da Rosa atinge um novo nível nessa classe
de prestígio, o personagem adquire mais magias diá-
rias (e magias conhecidas, quando aplicável), como
se estivesse avançando um nível na sua classe de
conjurador divina anterior, limitado ao 20° nível de
classe. Entretanto, ele não recebe qualquer outro
benefício daquela classe (talentos adicionais, chance
aprimorada de expulsar/fascinar mortos-vivos, etc.).
Caso o personagem tenha mais de uma classe capaz
de conjurar magias divinas antes de se tornar um
Cavaleiro da Rosa, deverá escolher qual delas terá
seu nível elevado para determinar sua quantidade de
magias diárias. Os Cavaleiros da Rosa recebem seus
poderes divinos de Kjri-Jolith.
Brado de Guerra (Sob): Como uma ação livre, o
Cavaleiro da Rosa pode emitir um grito sobrenatu-
ral que concede + 1 de bônus de moral na próxima
jogada de ataque e aumenta o deslocamento básico
CLASSES E T.A.LEf]tOS ~ 59
 TABELA 2- 7: 0 CAVALEIRO DA ROSA
Bônus
Base de Conjuração/
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial Magias Conhecidas
lº +1 +2 +O +2 Brado de guerra, +1 nível de uma classe anterior
detectar o mal, aura do Bem
2º +2 +3 +O +3 Inspirar coragem (+2, 2/dia) +1 nível de uma classe anterior
3º +3 +3 +1 +3 +l de bônus de Liderança, +1 nível de uma classe anterior
graça divina
4º +4 +4 +1 +4 Inspirar grandeza, +l nível de uma classe anterior
expulsar mortos-vivos
5º +5 +4 +1 +4 Inspirar coragem (+3, 3/dia) +1 nível de uma classe anterior
6º +6 +5 +2 +5 Sabedoria da fl/ledida +1 nível de uma classe anterior
7º +7 +5 +2 +5 +2 de bônus de Liderança +1 nível de uma classe anterior
8º +8 +6 +2 +6 Inspirar coragem (+4, 4/dia) + l nível de uma classe anterior
9º +9 +6 +3 +6 Gesto derradeiro +1 nível de uma classe anterior
10° +10 +7 +3 +7 Flor da cavalari3 +1 nível de uma classe anterior

em 1,5 m na próxima ação e afeta todos os aliados
num raio de 18 m. O brado de guerra é uma habili-
dade de ação mental que pode ser utilizada três
vezes por dia, e só afeta os aliados capazes de ouvir
o grito do cavaleiro.
Detectar o Mal (SM): O Cavaleiro da Rosa pode
detectar o mal sem limite diário. Esta habilidade é
idêntica aos efeitos da magia homônima.
Aura do Bem (Ext): O poder da aura do Bem de
um Cavaleiro da Rosa (consulte a magia detectar o
bem) equivale ao seu nível de classe mais seus níveis
como clérigo ou místico (se houver), mais seus níveis
como Cavaleiro da Espada.
Inspirar Coragem (Sob): N o 2° nível, o
Cavaleiro da Rosa pode inspirar coragem em seus
aliados (incluindo a si mesmo) duas vezes por dia,
encorajando-os e aprimorando sua capacidade de
combate. Para ser afetado, o aliado precisa ouvir o
cavaleiro. O efeito permanece ativo enquanto o per-
sonagem continuar falando e seus aliados puderem
ouvi-lo, e durante as 5 rodadas subseqüentes.
Enquanto estiver falando, o Cavaleiro da Rosa con-
segue lutar, mas não é capaz de conjurar magias, ati-
var itens mágicos de complemento de magia (como
pergaminhos) ou palavra de comando (como vari-
nhas). Os aliados afetados recebem +2 de bônus de
moral nos testes de resistência contra efeitos de
medo e encantamento e +2 de bônus de moral nas
jogadas de ataque e dano de armas. No 5° nível, e
novamente no 8°, este bônus aumenta em +1 e o
cavaleiro adquire mais um uso diário. Inspirar cora-
gem é uma habilidade de ação de mental.
Bônus de Liderança: No 3° nível, o Cavaleiro
da Rosa recebe +1 de bônus em seu valor de
Liderança. Este bônus aumenta para +2 no 7° nível,
e é cumulativo com todos os demais bônus de
Liderança, como o bônus por ser leal e qualquer
outro advindo de sua reputação.
Graça Divina (Sob): A partir do 3° nível, o
Cavaleiro da Rosa adquire um bônus equivalente ao
seu modificador de Carisma (se houver) em todos os
seus testes de resistência. Esta habilidade não é
cumulativa com qualquer outro efeito similar.
Inspirar Grandeza (Sob): Um Cavaleiro da
Rosa de 4° nível consegue inspirar grandeza sobre
um aliado, aprimorando sua capacidade de combate.
A cada três níveis acima do 4°, ele pode inspirar
mais urna criatura. Cada ativação desta habilidade
deve ser deduzida do limite de usos diários de inspi-
rar coragem. Para inspirar grandeza, o cavaleiro
deve falar (exatamente como na habilidade inspirar
coragem) e o alvo deve ser capaz de ouvi.-lo. O efei-
to permanece ativo enquanto o personagem conti-
nuar falando e seu aliado puder ouvi-lo, e durante as
5 rodadas subseqüentes. Um personagem inspirado
dessa forma recebe Pontos de Vida temporários cor-
respondentes a dois Dados de Vida dlO (aplique o
modificador de Constituição do alvo, se houver, a

~A Medida do Cavaleiro da Rosa ~

A Ordem da Rosa adota a honra orientada pela
justiça e pela sabedoria. H onra significa a fideli-
dade aos votos de defender a causa do Bem.
Justiça é o cerne da Medida e a alma de um
Cavaleiro da Rosa. A justiça exige que ele dê a
cada um - criatura, pessoa ou divindade - aqui.-
lo que lhe é devido.
Os atos dignos de um Cavaleiro da Rosa
incluem:
~ Ter compaixão pelos menos afortunados.
~~ Sacrificar a própria vi.da pelo bem dos demais.
~~ Não se preocupar com a própria segurança em
defesa da Cavalaria.
;~ Proteger a vida dos demais cavaleiros.
;~ Assegurar que nenhuma vida seja perdida ou
sacrificada em vão.
Responsabilidades de um Cavaleiro da Rosa
Um Cavaleiro da Rosa deve honrar os deuses do
Bem todo o tempo e em cada ato, lutar pela justiça
sem considerações sobre segurança ou conforto
pessoal, recusar a se render a qualquer inimigo
maligno, e sacrificar tudo em nome da honra.

60 l"-1 CAPÍtULO Dois

estes Dados de Vida aclicionais), +2 de bônus de
competência nas jogadas de ataque e +1 de bônus de
competência nos testes de resistência de Fortitude.
O s D ados de Vida adicionais são considerados para
determinar efeitos como a magia sono. O cavaleiro é
capaz de inspirar grandeza sobre si mesmo. E sta é
uma habilidade de ação mental.
Expulsar Mortos-Vivos (Sob): U m Cavaleiro
da Rosa acrescenta seu nível nesta classe -3 ao seu
nível efetivo de clérigo (incluindo seus níveis como
Cavaleiro da Espada -1 e quaisquer níveis como clé-
rigo que tiver) para expulsar mortos-vivos.
Sabedoria da Medida (Ext): No 6° nível, o
Cavaleiro da Rosa pode tentar utilizar seu grande
conhecimento da Medida Solamnica como forma de
orientação. Duas vezes por dia, o Cavaleiro da Rosa
pode realizar um teste de Conhecimento (nobreza e
realeza) (CD 14). O sucesso lhe assegura o conheci-
mento equivalen te à magia augúrio, conjurada por
um clérigo de mesmo nível. O conhecimento forne-
cido por esta habilidade sempre assume a forma de
um caso histórico, um provérbio ou uma lei perten-
cente à Medida.
Gesto Derradeiro (Sob): Uma vez por dia, um
Cavaleiro da Rosa de 9° nível pode inspirar suas tro-
pas a um esforço heróico, aumentando temporaria-
mente sua vitalidade. Todos os aliados num raio de
15 m do cavaleiro recebem 2d10 Pontos de Vida
temporários. E sta habilidade afeta um número de
criaturas equivalente ao nível de classe do cavaleiro
+ seu modificador de Carisma e permanece ativa
durante a mesma quantidade de rodadas.
Flor da Cavalaria (Sob): Um Cavaleiro da Rosa
de 10° nível se torna a personificação viva de tudo o
que os Cavaleiros de Solamnia representam: h onra,
sabedoria e justiça. Ele recebe imunidade total con-
tra efeitos de compulsão (exceto os efeitos inofensi-
vos, como da magia ajuda). Além disso, uma vez por
dia, ele pode utilizar a sabedoria inerente à Medida
para adquirir os benefícios da magia sexto sentido
com duração de 100 minutos. O cavaleiro só pode
utilizar este efeito sobre si mesmo, e não sobre
outras criaturas. Portanto, enquanto estiver ativo, o
cavaleiro não pode ser surpreendido e recebe +2 de
bônus de intuição na CA e nos testes de resistência
de Reflexos.
CAVALEiR.08 ôE ITEAAK.A
Estes cavaleiros eram conhecidos como Cavaleiros
de Takhisis, ou simplesmente "Cavaleiros Negros",
pois os membros desta ordem eram devotados aos
objetivos da Rainha Negra. Cada cavaleiro prestava
um Juramento de Sangue e seguia uma Visão de
~uma Só Ordem Mundial''. Sua honra e disciplina
eram ditadas por um Código rígido e severo.
Qyando a Guerra do Caos irrompeu em Krynn,
os Cavaleiros perderam seu líder e caíram em desor-
dem. Para piorar as coisas, Takhisis aparentemente
desapareceu, levando consigo a Visão concedida a
cada cavaleiro. O s Cavaleiros Negros que restaram
após a terrível batalha contra Caos reconstruíram
sua ordem nas proximidades de Neraka. Em segui-
da, no início da Qyinta Era, conjuradores poderosos
(aliados com os cavaleiros de mais altos postos da
ordem) introduziram o uso do misticismo para falsi-
ficar a Visão, levando os demais membros a acredi-
tar que a Rainha Negra havia retornado.
Tudo mudou quando Sir Morhan Targonne
tornou-se o líder da ordem e abandonou a Visão,
mudando o nome da instituição para Cavaleiros de
Neraka. Atualmente, o grupo luta para encontrar
uma nova identidade, independente de sua deusa
caída, assassinada no final da Guerra das Almas.
Eles não procuram um novo patrono, tendo se vol-
tado para o misticismo e a feitiçaria como fonte de
magia (para uma explicação mais completa dos
eventos descritos acima, consulte a cronologia no
Capítulo 6).
Como os Cavaleiros de Solamnia, os Cavaleiros
Negros são d ivididos em três ordens separadas.
Entretamo, ao contrário de seus rivais, cada ordem
desfruta da mesma posição na organização. Todos os
Cavaleiros de Neraka são guerreiros treinados; os
Cavaleiros da Flor-de-Lis são os melhores nesta
área, ao passo que os Cavaleiros do Crânio suple-
mentam seus talentos marciais com magia divina, e
os Cavaleiros do Espinho dominam poderosas
magias arcanas.
Aventuras: Libertados do fardo de seguir a Visão
de Takhisis, os Cavaleiros de Neraka hoje adotam o
Juramento de Sangue e seu rígido Código, e ao
mesmo tempo procuram uma nova identidade. Eles
partem em aventuras quando seus deverem exigem.
Características: O s Cavaleiros de Neraka são
dedicados e concentrados, graças à disciplina insti-
lada pelo medo. Eles perseguem seus objetivos com
a concentração dos soldados e a dedicação dos
fanáticos. Entretanto, os Cavaleiros Negros têm
ampla liberdade nos métodos para executar suas
ordens. D esde que suas ações não violem os coman-
dos gerais de sua ordem nem as instruções específi-
cas gue receberam, eles são Üvres para agir como
bem entenderem.
Ao co ntrário dos Cavaleiros de Solamnia, os
Cavaleiros de Neraka podem mentir, roubar ou
cometer assassinatos, mas apenas quando não hou-
ver benefícios pessoais ou devido à perda do auto-
controle. Embora sua ordem seja maligna e austera,
não é necessariamente cruel. Um Cavaleiro Negro
não se envolve em tormentos desnecessários e atos
desumanos. Os inimigos que se rendem são bem tra-
tados, e recebem todas as cortesias de um prisionei-
ro, exceto a übe!'dade.
Tendência: Os Cavaleiros de Neraka devem ser
L eais e M aus. Caso se afastem dessa tendência, são
expulsos da ordem quando forem descobertos. A
definição de ordem e mal dos Cavaleiros Negros é
estabelecida pelo Código.
Religião: Antes mesmo da morte de 'làkhisis, os
C avaleiros Negros - acreditando que ela havia par-
CLASSES E TALEntos ""-' 6 1
 Ca~1aleiros de Neraka
tido - já adotavam o misticismo e a feitiçaria para
alimentar sua magia.. E agora que a Rainha Negra
realmente não existe mais, eles não estão dispostos a
ºse empenharem por um novo patrono divino.
Porém, isso não significa que eles não honrem
nenhuma das divindades. Eles veneram Sargonnas
como um feroz deus da guerra e Zeboim como a
mãe de seu fondador, Lorde .Ariakan. Durante· a
Guerra das Almas, muitos cavaleiros se voltaram ao
culto do "Deus Único" inominado. Mas após a con-
clusão dos combates, a maioria deu as costas a todas
as divindades, acreditando-se traídos.
Histórico: Os Cavaleiros da F lor-de-Lis fre-
qüentemente são recrutados durante a juventude,
jovens seqüestrados de suas famílias ou fugitivos
aceitos e treinados na arte da batalha.
Os Cavaleiros do Crânio são ex-clérigos de
Takhisis que s1e dedicam ao estabelecimento de uma
ordem maligna. Durante o início da Era dos
Mortais, eles se voltaram ao estudo do misticismo
para conservar seu poder (embora os místicos dificil-
mente possuam tendência Leal, os Cavaleiros do
Crânio, como todos os Cavaleiros de Neraka, são
Leais e Maus).
Os Cavaleiros do Espinho muitas vezes são rene-
gados ou Magos dos Mantos Negros da Alta
Feitiçaria que buscaram magias mais poderosas,
desejando se libertar das leis do Conclave. Durante o
início da Era dos Mortais, os Cavaleiros do Espinho
se voltaram ao estudo da feitiçaria para conservar seu
poder (corno todos os Cavaleiros de Neraka, os
62 ~ CAPÍi-UlO Dois
Cavaleiros do Espinho são Leais e Maus, apesar de
poucos feiticeiros apresentarem tendência Leal).
Raças: Os Cavaleiros Negros admitem pratica-
mente qualquer um que atenda aos pré-requisitos da
sua ordem, incluindo clfos negros e anões proscritos.
O s kender e gnomos não são bem-vindos, assim
como os dragonianos, que são vistos como mons-
truosidades subumanas indignas da cavalaria.
Outras Classes: Embora os Cavaleiros Negros
atuem melhor ao lado de seus irmãos, também
podem trabalhar como membros confiáveis de qual-
quer equipe. Como são integrantes de uma ordem
bastante religiosa, respeitam os clérigos malignos.
Eles não confiam nos Magos da Alta Feitiçaria, pois
até os magos dos Mantos Negros são rivais dos
Cavaleiros do Espinho, que vestem mantos cinza.
Ex-Cavaleiros de Neraka
Um cavaleiro de qualquer ordem que deixe de ser
Leal e Mau ou que viole gravemente o Código está
sujeito a punição imediata (geralmente a morte) se
for descoberto.
 Se os títulos de um cavaleiro forem confiscados e
ele for exonerado de suas responsabilidades, não
poderá mais progredir em qualquer uma das três
ordens.
CAVfilEiR_O ôA FLOR::ôE-Li8
A independência origina o caos. Submeta-se e s13.Ja
:rn-te."
Contrapartes malignas dos Cavaleiros da Coroa,
os Cavaleiros da Flor-de-Lis são a ordem guerreira
.1os Cavaleiros de Neraka. Seu mandamento mais
dementar ensina que a força advém da conformida-
Je e da uniformidade. A liberdade de pensamento e
1 individualidade resultam no caos.
Os Cavaleiros da Flor-de-Lis são dedicados à
:onquista mundial. Nos primeiros anos após o Verão
do Caos, alguns cavaleiros ainda lutavam por
Takhisis, confiantes em seu retorno. Hoje, os que
õ.Í.nda cultuam a Rainha Negra são poucos, já que a
uaioria dos membros da ordem abandonou a Visão.
Dado de Vida: dlO.
Pré-Requisitos
P1ra se qualificar como um Cavaleiro da Flor-de-
Lis, o personagem deve preencher todos os seguin-
~ critérios.
Bônus Base de Ataque: +5.
Tendência: Leal e M au.
Talentos: Vínculo da H onra.
Pericias: 2 graduações em Conhecimento (reli-
.:ião), 4 graduações em Intimidar.
'€> O Teste de Takhisis
Qyando os membros da ordem ainda eram chama-
dos de Cavaleiros de Takhisis, tinham que
enfrentar um perigoso teste de lealdade para provar
que seus corações eram leais aos propósitos da
'."isão da Rainha Negra. Agora, como Cavaleiros
àe Neraka, ainda é necessário submeter-se a um
reste - mas este é direcionado a assegurar que os
escudeiros são dedicados à ordem em si, e não aos
ideais da D eusa Caída. Alguns ainda se referem a
este rito como o "Teste de Takhisis", mesmo que
5eu propósito seja diametralmente oposto.
Cavaleiros das três ordens devem estar pre-
;;entes para administrar o teste; durante a análise,
os dois conjuradores utilizarão magias combinadas
para criar ilusões e imagens mentais que parecem
ilisolutamente reais ao candidato.
O teste se concentra em três temas: a Visão, a
Ordem e a Obediência. O s problemas propostos
Jicluem as seguintes avaliações: O cavaleiro sacri-
:icará o que for necessário - poder, fortuna, um
companheiro estimado, a própria vida - para per-
manecer leal à ordem? A obediência é mais impor-
:ante para ele do que o sentimento e a compaixão?
Ele obedecerá a uma ordem mesmo que ela sig-
:úfique o sacrifício de sua própria vida ou daqueles
que ama?
Alguns casos podem exigir que o cavaleiro parta
em uma missão importante em vez de um teste
Especial: Escudeiro da Flor-de-Lis: Um persona-
gem que deseja se tornar um Cavaleiro da Flor-de-
Lis deve possuir um padrinho (um Cavaleiro da Flor-
de-Lis de 3° nível ou superior). Se for considerado
aceitável, o candidato se torna um escudeiro da Flor-
de-Lis. Como opção, o M estre pode permitir que um
personagem inicie a campanha como escudeiro.
Teste de Takhisis: Assim gue avançar pelo menos
um nível (em qualquer classe) durante o período
como escudeiro e atender aos pré-requisitos para os
Cavaleiros da Flor-de-Lis, o candidato pode solici-
tar a aplicação do Teste de Takhisis (consulte a caixa
de texto). Se for aprovado, será aceito como um
Cavaleiro da Ordem da Flor-de-Lis.
Pericias de Classe
As perícias de classe de um Cavaleiro da Flor-de-
Lis (e a habilidade chave para cada perícia) são:
Cavalgar (Des), Conhecimento (religião) (Int),
Diplomacia (Car), Escalar (For), Intimidar (Car),
Ofícios (Int), Profissão (Sab), Saltar (For). Consulte
o Capítulo 4: Perícias, no Livro do Jogador, para
obter as descrições das perícias.
Pontos de Pericia a Cada Nível: 2 + modifica-
dor de Inteligência.
Carncteristicas da Classe
Usar Armas e Armaduras: Os Cavaleiros da
Flor-de-Lis sabem usar todas as armas simples e
comuns, todos os tipos de armadura (leves, médias e
pesadas) e escudos (exceto escudo de corpo).
Ataque Furtivo: Se um Cavaleiro da Flor-de-
Lis puder atingir um oponente incapaz de se defen-
'€>
imaginário, embora os problemas enfrentados num
teste como este sejam inevitavelmente similares.
O fracasso no teste resulta na morte. Mas se
vencer o ordálio, o candidato é levado a um temp-
lo negro para quatro dias de oração e jejum; no
final, os Cavaleiros do Crânio o declaram como
um novo Cavaleiro de Neraka, que a partir de
então pode se juntar a sua nova ordem.
O Juramento de Sangue
"Submeta-se ou morra" é a frase que vincula todos
os Cavaleiros Negros à sua causa. Eles devem obe-
decer à vontade de seus superiores. Todas as con-
siderações pessoais precisam ser secundárias. No
entanto, a obediência total não significa que um
Cavaleiro Negro não possa utilizar a inteligência
ou a criatividade. Seu uso é prescrito pelo Código.
O Código
O Código é um conjunto fixo de leis, em parte
baseadas na M edida dos Cavaleiros de Solamnia.
O texto é direto e as regras são severas, mas há
espaço para exceções e flexibilidade. O Código é
escrito principalmente para tratar de situações mil-
itares, mas formulado astutamente para se aplicai à
vida pessoal dos Cavaleiros Negros. Os assuntos
podem ser discutidos e arbitrados pelos cavaleiros
de posto mais elevado, que decidem cada caso por
seus próprios méritos.
CL.A.88E8 E T.A.LEI1t 08 ~ 63
 TABELA 2- 8: 0 CAVALEIRO DA FLOR-DE-LIS
Bônus
Base de
Níve l Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
lº +l +2 +O +O Ataque furtivo + l d6
2º +2 +3 +O +O Desmoralizar
3º +3 +3 +l +l Lu:ar até a morte
4º +4 +4 +l +l Ataque furtivo +2d6, vontade indomável (bônus de +2)
5º +5 +4 +l +l
6º +6 +5 +2 +2 Mobilidade com a rmadura
7º +7 +S +2 +2 Ataque furtivo +3d6
8º +8 +6 +2 +2 Vontade indomável (bônus de +4)
9º +9 +6 +3 +3
10º +10 +7 +3 +3 Un só pensamento, ataque furtivo +4d6

der adequadamente de seu ataque, ele será capaz de
golpear um ponto vital e causar mais dano.
Basicamente, esse ataque causa +ld6 pontos de dano
adicional sempre que a vítima não puder se benefi-
ciar de seu bônus de Destreza na CA (existente ou
não) ou estiver sendo flanqueada pelo cavaleiro. Este
dano aumenta em +ld6 a cada três níveis ( +2d6 no
4° nível, +3d6 no 7° e +4d6 no 10° nível). Se o per-
sonagem obtiver wn sucesso decisivo num ataque
furtivo, o dano adicional não é multiplicado.
É necessário precisão e capacidade de penetração
para atingir um ponto vital, portanto os ataques à
distância somente funcionam como ataques furtivos
quando o alvo estiver a 9 metros ou menos.
Usando um bastão ou um ataque desarmado, é
possível realizar um ataque furtivo que causa dano por
contusão, em vez de dano letal. Não é possível usar
uma arma normal para causar dano por contusão em
um ataque furtivo, nem mesmo sofrendo - 4 de pena-
lidade, pois é necessário utilizar a arma da melhor
forma possível para desferir um ataque furtivo.
O ataque furtivo somente afeta criaturas vivas e
de anatomia compreensível - mortos-vivos, cons-
trutos, limos, plantas e criaturas incorpóreas não têm
áreas vitais para serem atingidas. Toda criatura imune
a sucessos decisivos também não é vulnerável a ata-
ques furtivos. O Cavaleiro da Flor-dc-Lis precisa
enxergar sua vítima com clareza suficiente para reco-
nhecer um ponto vital e atingi-lo. Ele não é capaz de
usar o ataque furtivo contra uma criatura camuflad;1
ou se estiver atacando os membros de uma criatura
cujas áreas vitais estejam fora de alcance.
Se o Cavaleiro da Flor-de-Lis obtiver um bônus
de ataque furtivo de outra fonte (como seus níveis de
ladino), o dano é cumulativo.
Desmoralizar (Ext): A partir do 2° nível, o
Cavaleiro da Flor-de-Lis recebe +2 de bônus profa-
no nos restes de Intimidação para desmoralizar um
oponente em combate. Se obtiver sucesso no teste, o
alvo fica abalado durante 1 rodada por nível de clas-
se do cavaleiro.
Lutar Até a Morte (Ext): No 3° nível, o
Cavaleiro da Flor-de-Lis adquire Duro de Matar
como talento adicional, mesmo que não atenda aos
pré-requisitos.
Vontade Indomável (Sob): N o 4° nível, o
Cavaleiro da Flor-de-Lis é tão devotado a sua causa
que se torna imune aos efeitos de medo. Além disso,
recebe +2 de bônus de moral em todos os testes de
resistência contra magias de ação mental. Este
bônus aumenta para +4 no 8° nível.
Mobilidade com Armadura (Ext): No 6° nível,
o Cavaleiro da Flor-de-Lis considera as armaduras
pesadas como médias para todos os propósitos,
incluindo deslocamento de corrida. Além disso, suas
penalidades de armadura para o tipo pesado são
reduzidas em - 1. Este benefício é cumulativo com a
redução de penalidade concedida por uma armadura
obra-prima ou de metal dracônico.
Um Só Pensamento (Sob): N o 10° nível, os
Cavaleiros da Flor-dc-Lis atuando cm conjunto
aperfeiçoaram sua uniformidade a ponto de parece-
rem compartilhar uma mente coletiva. Um cavaleiro
de 10° nível não pode ser surpreendido se qualquer
outro Cavaleiro da Flor-de-Lis (de qualquer nível) a
menos de 30 m não estiver surpreso. Ele também
não pode ser considerado flanqueado a menos que
todos os demais Cavaleiros da Flor-de-Lisa menos
de 30 metros também estejam. Estes benefícios se
aplicam somente ao cavaleiro de 10° nível, não aos
demais cavaleiros nas proximidades.
CAVALEiRo ào CRAnio
"A morte é paciente. Ela flui tanto do exterior quanto do
interior. Seja sempre vigilante e sempn1 cético."
M ergulhando no combate com força e magia
divina, os Cavaleiros do Crânio são o espírito dos
Cavaleiros Negros, assim como os Cavaleiros da
Flor-de-Lis são o corpo e os Cavaleiros do Espinho,
a mente. Os Cavaleiros do Crânio podem ser tanto
brutais quanto sutis em seus afazeres, manipulando
mag:as divinas contra os inimigos durante a batalha
e usando de sedução, manipulação e diplomacia para
atingir seus objetivos.
Os Cavaleiros do Crânio muitas vezes são desig-
nados como embaixadores ou conselheiros para
potê:J.cias estrangeiras. Estes indivíduos aproveitam-
se de suas habilidades naturais para a intriga, com-
pleIT.entadas pelo poder de suas magias divinas.
Qyando estacionados com outros Cavaleiros Negros,
agem como uma polícia secreta, mantendo uma vigi-
lância cuidadosa das atividades de cada cavaleiro e
relatando as violações do Código aos seus superiores.
Antes da Guerra do Caos, os Cavaleiros do
Crânio eram uma espécie de clérigos especializados

64 e'"' CAPítHto Bois

--
.:la Rainha Negra. Após o conflito, a maioria se vol-
:ou ao misticismo, alguns mantendo a fé que sua
Rainha retornaria. M as assim como os Cavaleiros da
Flor-de-Lis, a maioria já desistiu da Visão de sua
.intiga patrona.
Dado de Vida: d8.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um Cavaleiro do Crânio, o
ersonagem deve preencher todos os seguintes
.:ritérios.
Bônus Base de Ataque: +3.
Tendência: Leal e Mau.
Talento: Prontidão.
Perícias: 4 graduações em Conhecimento (reli-
.:í.ão).
Conjuração: Capacidade de conjurar magias
..::1vinas de 3° nível.
Especia1: Escudeiro da Flor-de-Lis: Um persona-
~m que deseja se tornar um Cavaleiro do Crânio
e\'e possuir um padrinho (um Cavaleiro do Crânio
e 3° nível ou superior). Se for considerado aceitá-
_l, o candidato se torna um escudeiro da Flor-de-
_;s (embora mais tarde se torne um Cavaleiro do
:i"ânio). Como opção, o M estre pode permitir que
m personagem inicie a campanha corno escudeiro.
Teste de Takhisis: Assim que avançar pelo menos
:n nível (em qualquer classe) durante o período
" mo escudeiro e atender aos pré-requisitos para os
- ~valeiros do Crânio, o candidato pode solicitar a
..,licação do Teste de Takhisis (consulte a caixa de
·c::xto). Se for aprovado, será aceito como um
.... :valeiro da Ordem do Crânio.
-ericias de Classe
~ perícias de classe de um Cavaleiro do C rânio (e
Jabilidade chave para cada perícia) são: Cavalgar
:ks), Concentração (Con), Conhecimento (reli-
- io) (Int), Diplomacia (Car), Intimidar (Car),
::leios (Int), Profissão (Sab). Consulte o Capítulo
- Perícias, no Livro do Jogador, para obter as descri-
-.es das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 2 + modifica-
~ de Inteligência.
.:aracterísticas da Classe
Usar Armas e Armaduras: Os Cavaleiros do
::inio não sabem usar nenhuma arma ou armadura
.:;cional.
Detectar o Bem (Sob): O Cavaleiro do Crânio
Je detectar o bem sem limite diário. Esta habilida-
~ e idêntica aos efeitos da magia homônima.
Destruir o Bem (Sob): Uma vez por dia, um
•·aleiro do Crânio pode tentar destruir o bem
ilido um ataque corpo a corpo regular. Ele adicio-
~eu modificador de Carisma (se houver) na joga-
- de ataque, causando 1 ponto de dano adicional
,... nível. Se o cavaleiro, acidentalmente, tentardes-
- -lf uma criatura que não seja boa, a habilidade não
-:irá efeito, mas não poderá ser utilizada nova-
.:'.nte naquele dia.
".'ro 5° nível, e novamente no 10° nível., o
s aleiro do Crânio é capaz de destruir o bem uma
vez adicional a cada dia, conforme indicado pelo
número entre parênteses, até o limite de três vezes
por dia no 10° nível.
Aura do Mal (Ext): O poder da aura do Mal de
um Cavaleiro do Crânio (consulte a magia detectar o
mal) equivale ao seu nível de classe mais seus níveis
como clérigo (se houver).
Conjuração/Magias Conhecidas: No 2° nível,
e a cada nível subseqüente nessa classe de prestígio,
o C avaleiro do Crânio adquire mais magias diárias
(e magias conhecidas, quando aplicável), como se
estivesse avançando um nível na sua classe de con-
jurador divina anterior, limitado ao 20° nível de
classe. Entretanto, ele não recebe qualquer outro
benefício daquela classe (talentos adicionais, chance
aprimorada de expulsar/fascinar mortos-vivos, etc.) .
Caso o personagem tenha mais de uma classe capaz
de conjurar magias divinas antes de se tornar um
Cavaleiro do Crânio, deverá escolher qual delas terá
seu nível elevado para determinar sua quantidade de
magias diárias.
Bênção das Trevas (Sob): Um Cavaleiro do
Crânio de 2° nível adquire UIY. bônus equivalente ao
seu modificador de Carisma (se houver) em todos os
seus testes de resistência.
Discernir Mentiras (SM): Um Cavaleiro do
Crânio de 3° nível ou superior consegue discernir
mentiras como uma habilidade similar a magia, uma
quantidade de vezes por dia equivalente ao seu
modificador de Carisma.
Fascinar Mortos-Vivos (Sob): No 3° nível, o
Cavaleiro do Crânio adqLúre a habilidade de fascinar
mortos-vivos como um clérigo maligno. Seu nível
efetivo de clérigo corresponde ao seu nível de classe
-2. Caso também seja um clérigo, o personagem
acrescenta seu nível como cavaleiro -2 ao seu nível de
clérigo para determinar sua habilidade de expulsão.
Favor das Trevas (Sob): No 10° nível, o
Cavaleiro do Crânio é virtualmente a encarnação do
próprio mal. Qyalquer arma corpo a corpo empu-
nhada pelo personagem é considerada profana para
ignorar a Redução de Dano de C..\'.tra-planares bons.
Além disso, a arma inflige +ld6 pontos de dano pro-
fano a qualquer criatura Boa que atingir. A arma
perde as duas propriedades se o Cavaleiro do Crânio
não a estiver empunhando em combate.
CAVfilEiRD àO E8Pif]HO
"Aquele que segue seu coração descobre que ele sangrará.
N ão sinta nada, exceto a vitória."
Os Cavaleiros do Espinho também são conheci-
dos como "mantos cinza" devido à cor do manto que
vestem para indicar que não servem às Ordens da
Alta Feitiçaria. Além de manipular magias arcanas
devastadoras, os Cavaleiros do Espinho são videntes
e profetas, tentando compreender como cada pessoa
e cada evento pode ser incorporado aos desígnios de
sua ordem.
Os Cavaleiros do Espinho são capazes de enxer-
gar e compreender eventos aparentemente aleatórios
como parte de um padrão maior. Enquanto a
Ordem do Crânio tenta manipular as pessoas e os
CLA88E8 E TALEflt08 l"-> 65
 TABELA 2- 9: 0 CAVALEIRO DO CRÂN IO
Bônus
Base de Conjuração/
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial Magias Conhecidas
lº +O +2 +O +2 Detectar o bem, + 1 nível de uma classe anterior
destruir o bem (l / dia), aura do Mal
2º +l +3 +O +3 Bênção das trevas + l nível de uma classe anterior
3º +2 +3 +1 +3 Discernir mentiras, + 1 nível de uma classe anterior
fascinar mortos-vivos
4º +3 +4 +1 +4 + 1 nível de uma classe anterior
5º +3 +4 +l +4 Destruir o bem (2/dia) + 1 nível de uma classe anterior
6º +4 +S +2 +5 + l nível de uma classe anterior
7º +S +5 +2 +5 + l nível de uma classe anterior
8º +6 +6 +2 +6 + 1 nível de uma classe anterior
9º +6 +6 +3 +6 + l nível de uma classe anterior
10º +7 +7 +3 +7 Favor das Trevas, + 1 nível de uma classe anterior
destruir o bem (3/dia)

eventos, os Cavaleiros do Espinho tentam utilizar a
maior compreensão a respeito do destino cm bene-
fício próprio. Sua busca por magias proibidas às
margens das leis do Conclave lhes fornece acesso a
segredos místicos para aprimorar sua capacidade de
conjuração.
Antes da Guerra do Caos, os Cavaleiros do
Espinho obtinham seus poderes mágicos de
Takhisis, que desafiava a distribuição de poder divi-
no no processo (pois este é o território de seu filho,
Nuitari). Após a Guerra do Caos, a maioria se vol-
tou à feitiçaria, alguns mantendo a fé que sua
Rainha retornaria. Mas assim como os Cavaleiros da
Flor-de-Lis e os Cavaleiros do Crânio, os que ainda
aguardam a volta de Takhisis estão quase extintos.
Dados de Vida: d6.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um Cavaleiro do Espinho, o
personagem deve preencher todos os seguintes
critérios.
Bônus Base de Ataque: +3.
Bônus Base de Resistência: Fort +4, Von +3.
Tendência: L eal e Mau.
Talentos: Qµalquer talento metamágico, Usar
Armadura (pesada), Usar Armas Comuns (todas).
Pericias: 4 graduações em Conhecimento (arca-
no), 4 graduações em Conhecimento (religião), 8
graduações cm Identificar Magia.
Conjuração: Capacidade de conjurar magias
arcanas de 2° nível.
Especial: E scudeiro da Flor-de-Lis: Um persona-
gem que deseja se tornar um Cavaleiro do Espinho
deve possuir um padrinho (um Cavaleiro do
Espinho de 3° nível ou superior). Se for considera-
do aceitável, o candidato se torna um escudeiro da
Flor-de-Lis (embora mais tarde se torne um
Cavaleiro do Espinho). Como opção, o Mestre pode
permitir que um personagem inicie a camp anha
como escudeiro.
Teste de Takhisis: Assim que avançar pelo menos
um nível (em qualquer classe) durante o período
como escudeiro e atender aos pré- requisitos para os
Cavaleiros do Espinho, o candidato pode solicitar a
aplicação do Teste de Takhisis (consulte a caixa de
texto). Se for aprovado, será aceito como um
Cavaleiro da Ordem do Espinho.
Perícias de Classe
As perícias de classe de um Cavaleiro do Espinho (e
a habilidade chave para cada perícia) são: C avalgar
(Des), Concentração (Con), Conhecimento (todos,
escolhidos individualmente) (Int), Diplomacia
(Car), Identificar Magia (Int), Intimidar (Car),
Ofícios (Int), Profissão (Sab). Consulte o Capítulo
4: Perícias, no Livro do Jogador, para obter as descri-
ções das perícias.
Pontos de Pericia a Cada Nível: 2 + modifica-
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: O s Cavaleiros do
Espinho não sabem usar nenhuma arma ou armadu-
ra adicional.
Conjuração/Magias Conhecidas: Qyando um
Cavaleiro do Espinho atinge um novo nível nessa
classe de prestígio, o personagem adquire mais
magias diárias (e magias conhecidas, quando aplicá-
vel), como se estivesse avançando um nível na sua
classe de conjurador arcano anterior, limitado ao 20°
nível de classe. Entretanto, ele não recebe qualquer
outro benefício daquela classe (talentos metamágicos
adicionais, chance aprimorada de expulsar/fascinar
mortos-vivos, etc.). Caso o personagem tenha mais
de uma classe capaz de conjurar magias arcanas antes
de se tornar um Cavaleiro do Espinho, deverá esco-
lher qual delas terá seu nível elevado para determinar
sua quantidade de magias diárias.
Adivinho (Ext): O s Cavaleiros do Espinho
enfatizam as artes da adivinhação, acreditando que o
entendimento correto do passado, do presente e do
futuro de Ansalon seja essencial para a conquista de
seus objetivos. Um Cavaleiro do Espinho conjura
rodas as magias de adivinhação com + 1 nível efetivo
de conjurador.
Caso seja um mago ou feiticeiro, o cavaleiro
também recebe os benefícios adicionais de um adi-
vinho especialista - uma magia diária ou conheci-
da a cada nível e +2 de bônus nos testes de
Identificar Magia para aprender magias de Adi-

66 ~ CAPÍtULO Dois
 "inhação - sem sacrificar o acesso às magias de
:yualquer outra escola. Se já for especiafüta em outra
- cola, ele mantém esta especializaçãio e também
:rdquire a especialização em Adivinhação.
Ler Presságios: Um Cavaleiro do Espinho é
"lento em consultar os presságios e enxergar signifi-
,::ados ocultos. Ele pode conjurar augúrio como uma
'"'14gia de 2° nível, adicionando-a automaticamente
:m seu grimório ou entre suas magias conhecidas (se
:~r um feiticeiro, esta magia não deve ser considera-
:.2 no limite de magias conhecidas para este nível).
Conjuração com Armadura (Ext): lJm Cavaleiro
-:> Espinho é mais capacitado que os demais a conju-
-JI magias vestindo armadura. No 2° nível, o cavalei-
- .> reduz a chance de falha de magia ar.cana de qual-
uer armadura que utilizar cm -5%. No 5° nível,
l:duz esta chance em -10%, e no 8°, em -20%.
Aura de Terror (Sob): Um Cavaleiro do
Espinho de 3° nível é cercado por uma aura palpá-
:-1 de energia maligna, que afeta as demais criaturas
- até mesmo outros Cavaleiros de Neraka -
.ú.xando-as desconfortáveis e atemorizadas. As
~aturas num raio de 3 m do cavaleiro devem reali-
u um teste de resistência de Vontade (CD 10 +
-_,.el de classe do cavaleiro + modificador de
~trisma) ou ficarão abaladas. Uma criatura que
"ltenha sucesso neste teste estará imune à aura de
-_rror do mesmo cavaleiro durante um dia inteiro.
Toque com Arma (Sob): No 4° nível, o
:.1valeiro do Espinho adquire a habilidade de conju-
--= magias de toque através de um ataque corpo a
rpo, canalizando-as através de sua arma. Conjurar
ma magia desta forma exige um ataque corpo a
~ rpo normal, em vez de um ataque de toque. Se
.:ingir o adversário, o cavaleiro inflige o dano regu-
_: da arma, além dos efeitos da magia.. Se fracassar,
magia é descarregada e inutilizada (a menos que
ermita que o conjurador desfira vários toques).
.__.;sim como no caso das magias de toqiue normais, o
•-aleiro pode conjurar e atacar na mesma rodada;
~<:retanto, isso é uma ação de rodada completa, e
rtanto o personagem não pode se mover mais do
.e um passo de 1,5 m entre a conjuraçáo e o ataque.
Ler Portentos: No 6° nível, o Cavaleiro do
.:.:~pinho acrescenta adivinhação à sua lista como
"'!la magia de 4° nível. Ela é automaticamente adi-
nada ao seu grimório ou à lista de rnagias conhe-
.:ias (se for um feiticeiro, esta magia não deve ser
considerada no limite de magias conhecidas para
este nível).
Compreensão Cósmica (SM): No 10° nível, o
Cavaleiro do Espinho acrescenta comunhão a sua
lista como uma magia de 6° nível. E la é automatica-
mente adicionada ao seu grimório ou à lista de
magias conhecidas (se for um feiticeiro, esta magia
não deve ser considerada no limite de magias conhe-
cidas para este nível).
Além disso, uma vez por dia o cavaleiro pode
utilizar um bônus de intuição equivalente a seu nível
de conjurador como mago ou feiticeiro em uma só
jogada de ataque, teste de perícia ou de habilidade
resistido ou teste de resistência, ou na CA contra um
único ataq11e (mesmo se for surpreendido). Esta
habilidade funciona exatamente como a magia ins-
tante de presciência, com a exceção de que o cavaleiro
pode utilizar o bônus a qualquer momento (mas
apenas uma vez por dia).
A LEGiÃO ôO Aço
A Legião do A ço foi fundada como uma solução aos
problemas que atormentavam Ansalon após o fim da
Guerra do Caos, quando nem os antigos Cavaleiros
de Solamnia nem os recentemente fundados
Cavaleiros de Takhisis pareciam capazes de enfren-
tar os novos desafios. É a mais jovem das três ordens
de cavalaria de Ansalon, mas também a mais flexível
e vigorosa - e portanto, como muitos concorda-
riam, a mais forte, como o aço temperado.
Diferente das outras organizações de cavalaria, a
Legião do Aço não se trata de uma hierarquia rígi-
da dividida em três ordens, nem segue um sistema
rígido de códigos e medidas. Em vez disso, seus
membros - incluindo ex-cavaleiros desiludidos das
outras duas ordens - são agrupados em células
comprometidas apenas com uma tradição oral deno-
minada O Legado de Sara. Batizado em homena-
gem à fundadora da L egião, Sara Dunstan, o
Legado ensina algumas virtudes fundamentais sem
codificá-las em leis: sempre ter a coragem de fazer o
que é certo; adquirir força através do autoconheci-
mento; permanecer vigilante contra o perigo e a
injustiça; respeitar a virtude sob todas as suas for-
mas; concedér a justiça a todas as criaturas; e lutar
pelas suas crenças até a morte.
A Legião do Aço conta com membros de todas
as classes - não apenas guerreiros cavalheirescos e

TABELA 2- 9: 0 CAVALEIRO DO ESIPINHO

Bônus
Base de Conjuração/
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial Magias Conhecidas
1º +O +O +O +2 Adivinho, ler presságios +1 nível de uma classe anterior
2º +1 +O +O +J Conjuração com armad ura (- 5%) +1 nível de uma classe anterior
3º +2 +1 +1 +3 Aura de terror +1 nível de uma classe anterior
4º +3 +1 +l +4 Toque com arma +1 nível de uma classe anterior
5º +3 +l +1 +4 Conjuração com armadura (- 10%) +1 nível de uma classe anterior
6º +4 +2 +2 +5 Ler portentos +1 nível de uma classe anterior
7º +5 +2 +2 +5 +1 nível de uma classe anterior
8º +6 +2 +2 +6 Conjuração co m armadura (- 20%) +1 nível de uma classe anterior
9º +6 +3 +3 +6 +1 nível de uma classe anterior
10° +7 +3 +3 +7 Compreensão cósmica +1 nível de um a classe anterior

l CLASSES E TA.LEfltOS e--.., 67

paladinos, mas ladinos e rangers furtivos, místicos e
feiticeiros, bardos e bárbaros. Um legionário não é
definido por sua habilidade ou seus poderes, mas por
sua dedicação :ao Legado.
Aventuras:: Os membros da Legião do Aço se
envolvem em diversas atividades, todas dedicadas a
servir ao bem comum. Elas incluem a manipulação
sutil de poütic:os e mercadores, ajudar os pobres e
famintos, reconstruir aldeias destruídas e agir
como mensageiros entre as nações. Desde a
derrota dos principais sumos-senhores
dracônicos e o retorno dos deuses,
muitos legionários sustentam que a
Legião já cumpriu seu propósito
e deve ser debandada, enquanto
outros afirmam que sempre
haverá lugar para ela
neste mundo perturbado.
Características: A
Legião do Aço é uma ordem
baseada na abnegação e no
auto-sacrifício. Seus primeiros
membros foram ex-cavaleiros
como Sara Dunstan, tanto de
Solamnia quanto de Takhisis, desiludidos
com suas antigas ordens. Logo, estes renegados
começaram a criar células clandestinas por toda
Ansalon, estabelecendo uma organização secreta
dedicada a resistir à tirania dos sumos-senhores dra-
cônicos e a sustentar os mandamentos da justiça.
Tendência: Todos os legionários compartilham
uma tendência bondosa, embora às vezes se envol-
vam em atividades que alguns poderiam considerar
questionáveis, •em nome de um bem maior. Ao con-
trário dos Cavaleiros de Solamnia e dos Cavaleiros
Negros, existem tanto legionários Caóticos quanto
Leais, pois eles acreditam que o excesso de regras e
disciplina rapidamente sufoca a causa do bem.
Religião: Fundada em uma era em que as divin-
dades haviam deixado Krynn, a Legião do Aço não
possui os fortes vínculos religiosos das demais
ordens de cavalaria. Embora tenha ostensivamente
buscado o retorno dos deuses durante o início da
Era dos Morta.is, a legião sempre atraiu mais místi-
cos que clérigos a suas fileiras, e continua a fazê-lo.
Desde o retorno dos deuses, alguns legionários
nutrem grande consideração por Mishakal,
Branchala e Kiri-Jolith, mas outros preferem confiar
no misticismo, em substituição ao poder divino.
Histórico: A maioria dos legionários é compos-
ta por ex-cavaleiros de Solamnia ou de Neraka.
Outros são místicos, feiticeiros, ladinos, bardos e
personagens que descobrem em si mesmo a dedica-
ção à causa de ajudar Krynn a se recuperar de suas
tribulações.
Raças: A Legião do Aço admite personagens de
qualquer raça às suas fileiras, tornando-a certamen-
te a organização mais diversificada e inclusiva de
Ansalon.
68 '"""' CA.PítVLO Dois
LEGionARlo ôO Aço
Os legionários do aço são os membros da Legião do
Aço. E les são guiados por uma frase: "Tudo o que
temos é uns aos outros". Eles também seguem o
Legado, que inclui os ideais de serviço aos demais,
integridade, lealdade, valor e justiça.
Nem todos os membros da L egião do Aço ado·-
tam esta classe de prestígio, e as posições na
organização não dependem do nível do perso·-
nagem nesta ou em qualquer outra classe.
Os legionários do aço encontrados
como P dIVIs serão guerreiros de
po~to elevados e üderes da orga·-
mzação.
Dado de Vida: d8.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como
um legionário do aço, o
personagem deve preencher
todos os seguintes critérios.
Bônus Base de Ataque: +4.
Bônus Base de Resistência:
Fort +2, Ref +2, Von +2.
Tendência: Qyalquer uma, exceto
Perícias: 3 graduações em Blefar, 4 graduações
em Diplomacia, 9 graduações em qualquer perícia.
Perícias de Classe
As perícias de classe de um legionário do aço (e a
habilidade chave para cada perícia) são: Blefar (Car),
Conhecimento (todos, escolhidos individualmente')
(lnt), Diplomacia (Car), Disfarces (Car), Escala;r
(For), Esconder- se (Des), Falar Idioma, Natação
(For), Obter Informação (Car), Ofícios (lnt) ,
Profissão (Sab), Saltar (For), Sentir Motivação
(Sab). Consulte o Capítulo 4: Perícias, no Livro da
Jogador, para obter as descrições das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 4 + modifica--
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: Os legionários do
aço não sabem usar nenhuma arma ou armadura
adicional.
Conhecimento da Legião (Ext): Um legionário
do aço recolhe conhecimentos e informações de toda
Ansalon, mantendo-se em contato com sua célula e
compartilhando as notícias com seus colegas. Um
legionário do aço pode fazer um teste especial de
Conhecimento da L egião, com bônus equivalente ao
seu nível de personagem + seu modificador de
Inteligência, para determinar se conhece alguma
informação relevante sobre as pessoas da região, his-·
tória, locais distantes ou eventos recentes. E impos-·
sível escolher 10 ou escolher 20 nesse teste; essen-·
cialmente, esse tipo de conhecimento é aleatório. O
Mestre determina a Classe de Dificuldade do testet
de acordo com a Tabela 2-12. Se o resultado do teste
for inferior à CD por 5 ou mais, o legionário terá
 TABELA 2-11: 0 LEGIONÁRIO DO Aço
Bônus
Base de
Nível Ataque Fortitude Re:flexos Vontade
lº +l +2 +O +2
2º +2 +3 +O +3
3º +3 +3 +l +3
uma informação incorreta, obtida de segunda ou ter-
ceira mão.
Inimigo Predileto (Ext): No 1ºnível, um legio-
nário do aço escolhe um inimigo predileto da lista
dos adversários que se opõem à Legião do Aço: dra-
_sões cromáticos, dragonianos, crias dra.cônicas, gob-
:ins, Cavaleiros de Solamnia, Cavaleiros de Neraka e
minotauros. O legionário recebe +2 de bônus nos
:estes de Blefar, Ouvir, Sentir Motivaç:ão, Observar
: Sobrevivência realizados contra essas criaturas. Da
-nesma forma, ele recebe +2 de bônus nas jogadas de
-taque e dano contra essas criaturas, que sofrem -1
.:!e penalidade em seus testes de resistência contra
magias e habilidades similares a magia, sobrenatu-
-ris ou extraordinárias empregadas pelo legionário
_ontra elas.
Se o legionário já possui um ou mais inimigos
:lrediletos (por exemplo, de seus níveis .na classe ran-
.!er), seu bônus contra qualquer um del!es (incluindo
ripo recém-adquirido, se o personagem desejar)
-umenta em +2. Se escolher uma categoria de inimi-
a:os prediletos (como dragões, goblinóides ou huma-
-.os) que inclui o inimigo mais específico escofüido
:orno legionário, os bônus são cumulativos para
..quele inimigo. Por exemplo, um ranger/legionário
aço que possui +4 de bônus contra dragões de
eus níveis como ranger e +2 contra dragões cromá-
:icos de seus níveis como legionário recebe +6 de
_:ônus contra dragões.
No 3º nível, o legionário poderá escolher um
egundo inimigo predileto entre os adversários da
sta. Além disso, nesse mesmo intervalo, o bônus
ntra um inimigo predileto (incluindo o tipo
xém-adquirido, se o personagem desejar) aumenta
m +2 pontos.
Reputação (Ext): Os legionários do aço são vis-
s por muitos como os campeões das pessoas
muns. Qyando estão lidando com indivíduos da
...lSSe trabalhadora ou pobres, os legionários do aço
_:: 2° nível ou superior recebem +4 de bônus de cir-
,mstância nos testes de Blefar e Diplomacia.
A prendiz: No 3° nível, um legionário do aço
:m a opção de aceitar um aprendiz . Este é um
Jbalterno cujas habilidades são determinadas exa-
.:mente como se o personagem escolhesse o talento
~<lerança (embora esta habilidade não possa ser
:..ada para adquirir seguidores). O legionário do aço
responsável por ensinar este aprendiz a respeito do
-egado e do trabalho da Legião, bern como pro-
-gê-lo do perigo e da corrupção.
dltA fEitiÇARiA
~ todas as ordens de Ansalon, nenhuma é tão
=mida ou respeitada quanto as Ordens da Alta
Especial
Conhecimento da Legião, 1° inimigo predileto
Reputação
Aprendiz, 2º inimigo predileto
TABELA 2- 12: CONHECIMENTO DA LEGIÃO
CD Tipo de Conhecimento
10 Comum, algo que a maioria das pessoas já
ouviu e conversou a respeito.
Exemplo: A dragoa Beryllinthranox foi destrufda
na Batalha de Qualinost.
20 Conhecido por poucos grupos de indivíduos,
não divulgado à população em geral.
Exemplo: Um membro do Conselho de Santuá-
rio tem um fraco pelas bebidas dos anões
25 Conhecido somente por poucos indivíduos, só
mencionado em segredos e sussurros.
Exemplo: A fortuna da familia de um Cavaleiro
de Solamniafoi adquirida através de pirataria
nos tempos de lstar.
30 Desconhecido pela grande maioria das pes-
soas, há muito esquecido.
Exemplo: Damon Lobo Feroz tomou-se o dragão
das sombras.
Feitiçaria (também chamadas de Ordens da Alta
M agia). Por toda a história, os Magos da Alta
Feitiçaria foram considerados pelo restante da popu-
lação como um bastião de força ou uma abominação
que precisava ser destruída.
Durante o reinado do último Rei-Sacerdote de
Istar, os Magos da Alta Feitiçaria eram perseguidos
devido ao medo que o monarca nutria por sua magia.
Após o Cataclismo, quando os clérigos desaparece-
ram do mundo e parecia que os deuses haviam aban-
donado o povo, os Magos da Alta Feitiçaria manti-
veram sua força mística e sua fé nas divindades.
Após o fim da Guerra do Caos, quando as três
luas desapareceram com sua magia, os Magos da
Alta Feitiçaria debandaram. O Último Conclave
determinou que as antigas tradições eram impró-
prias para o enfoque mais pessoal da chamada "feiti-
çaria primordial". Infelizmente, isso deixou os anti-
gos Magos da Alta Feitiçaria desprovidos de padrão
e orientação para o uso da magia. Seus objetivos pas-
saram da manutenção das leis da magia para uma
visão mais egoísta.
Qyando as luas mágicas retornaram, surgiram
movimentos pela reconstrução das Ordens da Alta
Feitiçaria, pois os magos sentiam a necessidade de
impedir que a magia se tornasse uma ameaça para o
mundo, como nas eras primitivas de Krynn .
Aventuras: Os Magos da Alta Feitiçaria, embo-
ra unidos em sua devoção à magia, também são
variados em termos de objetivos e motivações.
Alguns saem cm aventuras visando o lucro ou à pro-
cura de artefatos mágicos. Alguns estão em missões
secretas. Outros viajam pelo mundo pelo simples
prazer de conhecer pessoas novas e paisagens inédi-
tas. Entretanto, quer vistam o Manto Branco do
Bem, o Manto Vermelho da Neutralidade ou o
CLASSES E TALEf]t08 ~ 69
Manto Negro do Mal, todos os Magos da Alta
Feitiçaria buscam conhecimento, poder e o progres-
so da magia no mundo.
Características: Apesar das diferenças nítidas
entre suas ordens, os Magos da Alta Feitiçaria colo-
cam a magia acima de todas as outras diferenças -
incluindo as considerações morais. Proteger e disse-
mi nar a prática da magia e preservar seu conheci-
mento e sua história são de importância crucial para
as três ordens. Nos demais assuntos, cada mago age
de acordo com sua tendência e crenças pessoais, e
com as instruções recebidas pela cadeia de comando.
Tendência: Os Magos da Alta Feitiçaria se
inclinam mais à ordem que ao caos, pois o estudo da
magia é uma trilha árdua e difícil, percorrida somen-
te pelos indivíduos dispostos a se dedicar completa-
mente a uma vida inteira de trabalho, estudos e sa-
crifícios.
Os Mantos Brancos sempre possuem tendência
boa, e utilizam sua magia para ampliar o predomínio
do Bem no mundo. Eles crêem que um mundo onde
existam apenas bons pensamentos e ações beneficia-
ria a todas as raças e extinguiria o sofrimento.
Os Mantos Negros acreditam que o verdadeiro
poder jaz no lado sombrio de todas as criaturas. Eles
acreditam que a magia deve ser investigada sem res-
trições éticas ou morais, pois está acima destas con-
siderações.
Os Mantos Vermelhos reconhecem que o Bem e
o Mal existem em todas as criaturas e que não ape-
nas é inútil tentar eliminar um ou o outro, mas inde-
sejável. Somente quando os dois elementos opostos
estão equilibrados é que a vida alcança a riqueza que
todos procuram. Os Mantos Vermelhos usam sua
magia para encorajar e manter o equilíbrio.
Apesar das diferenças de filosofia pessoal, cada
Mago <la Alta Feitiçaria, não importa a cor de seu
manto, jura fidelidade à magia acima de quaisquer
outras considerações.
"€>A Fundação da Legião do Aço
Após o fim da Guerra do Caos, os Cavaleiros de
Solamnia e os Cavaleiros de Takhisis foram deixa-
dos em farrapos. Membros de ambas as ordens
haviam tombado durante a guerra, incluindo
Lorde Ariakan, o líder dos Cavaleiros Negros. Os
Cavaleiros de Solamnia recuaram para sua nação
para reconstruir suas ordens destroçadas, enquanto
os Cavaleiros de Tak11isis voltaram para Neraka.
Sara Dunstan, uma ex-Cavaleira de Takhisis e
amante do Lorde Ariakan, formou a Legião do
Aço. Sara era a mãe adotiva de Aço Montante
Luzente, o famoso Cavaleiro de Takhisis que se
sacrificou na batalha final contra Caos. Sabendo
que sua organização estava se reagrupando, Sara
viajou para eraka e ficou perturbada ao perceber
que a cavalaria estava se degenerando em pouco
mais que uma gangue de rufiões. Ao lado de um
jovem cavaleiro, Derrick Yaufre, ela viajou para o
70 ~ CAPÍt"VLO Dois
Religião: Os três deuses da magia - Solinari da
Lua Branca, Lunitari da Lua Vermelha e Nuitari da
Lua Negra - instruem os mortais nas formas cor-
retas de canalizar e utilizar as perigosas forças da
magia. Eles são as únicas divindades veneradas pelos
M agos da Alta Feitiçaria. E ste culto se manifesta
pela disseminação da magia e pelo estudo e experi-
mentação com magias novas e antigas. Mesmo
durante a Era do Desespero, quando se acreditava
que todos os deuses tivessem desaparecido, os
Magos da Alta Feitiçaria não foram iludidos, pois
podiam ver suas d ivindades no céu todas as noites,
quando as três luas surgiam (embora apenas os
M agos dos Mantos Negros possam enxergar a luz
tenebrosa de Nuitari).
Histórico: Os Magos d a Alta Feitiçaria advêm
de todas as classes sociais, desde meninos de rua
com a mentalidade específica e necessária à magia,
até os elfos Silvanesti da Casa Magus, que estudam
a magia há incontáveis gerações humanas. O con-
senso em relação às leis da magia permite que os
Magos da Alta Feitiçaria transcendam as barreiras
de n.ça, cultura e até mesmo tendência ao lidar com
seus pares. Infelizmente, apesar da rígida obediência
dos magos às leis promulgadas pelos três deuses da
mag:a, o povo de Ansalon ainda enxerga os Magos
da Alta Feitiçaria com desconfiança ou mesmo hos-
tilidade declarada.
Raças: Os humanos são os membros mais
numerosos entre os M agos da Alta Feitiçaria, e se
dedicam à magia por diversos motivos: curiosidade,
ambição, desejo de poder, talento natural ou o sim-
ples amor pelo conhecimento. A ambição, a criativi-
dade e a adaptabilidade dos humanos são muito ade-
quadas aos estudos arcanos.
A magia é tão natural para os clfos quanto respi-
rar ou piscar. Eles a enxergam da mes·m a forma que
qualquer outro aspecto da natureza, como uma bên-
ção a ser protegida e guiada para a perfeita harmo-
"€>
Túmulo dos Últimos Heróis em Solace, esperando
receber urna nova visão para a Cavalaria.
Em sua visão, ela testemunhou Derrick e um
Cavaleiro de Solamnia rastrearem e derrotarem um
gigante saqueador. Após a batalha, quando o
Cavaleiro de Solamnia tentou distribuir o tesouro
do gigante para suas vítimas, Derrick o desafiou
para um duelo de honra. Os dois lutaram incessan-
temente, nenhum deles disposto a se render, até
que ambos desmaiaram e morreram de seus feri-
mentos. Qyando a visão se dissipou, Aço
Montante Lüzente surgiu perante Sara e lhe deu a
mesma jóia élfica em forma de estrela que havia
recebido de seu pai, Sturm Lâmina Brilhante, que
a obteve como um símbolo do amor de Alhana
Aurestelar, a princesa dos elfos Silvanesti. Esta
visão inspirou Sara a fundar µma nova ordem, a
Legião do Aço.
 nia com o mundo. Os elfos costumam se tornar
magos dos Mantos Brancos. Q.ialquer elfo que
~emonstre a inclinação a adotar os Mantos Verme-
!.hos ou Negros torna-se um pária, um elfo negro.
Todos que escolhem a trilha do M al ou da
~-eutralidade sacrificam a pátria e a família para
eguir a magia.
Os magos anões são extremamente raros, mas
:.;ão inexistentes. Anões dos clãs Theiwar e Daegar
-stumavam freqüentar as Torres da Alta Feitiçaria,
-eparando-se para enfrentar o Teste da Alta
reitiçaria ou ocupados com os estudos arcanos. Os
mões de outros clãs ocasionalmente demonstram
?tidão, mas como toda a raça desconfia da magia,
.::ralmente tornam-se párias.
Os gnomos exibem um profundo desdém pela
~a, preferindo confiar na ciência e na tecnologia.
""\s gnomos são capazes de utilizar o arcano, mas
ucos percebem que ostentam o potencial. Existem
·~ tórias sobre gnomos cujas experiências e inven-
-'"les demonstravam capacidades "inexplicáveis pelos
xlernos princípios científicos", mas eles jamais são
--usados de serem magos - algo que seria um
-ulro mortal para um gnomo.
Os kender e a magia são como óleo e fogo -
~-na combinação potencialmente perigosa. Nenhum
...embro desta raça jamais se submeteu ao Teste da
..ra Feitiçaria (e nem parece haver qualquer dispo-
.;ão entre os magos de permitir que isso aconteça) .
.:.mbora possam se interessar pelos efeitos da magia,
kender são incapazes de exercer a concentração
.:essária a qualquer pessoa que pretende dominar
artes arcanas.
Os membros de outras raças, como os D argonesti
uáticos e os minotauros em seus reinos insulares,
-eram à margem dos ditames da Alta Feitiçaria. Há
astros de minotauros, elfos do mar e criaturas
nda mais estranhas que se submeteram (com êxito)
Teste da Alta Feitiçaria, mas esses casos são tão
-os que podem ser considerados aberrações.
Outras Classes: O guerreiro tem sua lâmina. O
go, sua magia. Todos os Magos da Alta Feitiçaria
.~iram este trufsmo. A magia é a única arma real-
:nte necessária para um mago, pois uma vez
minada, torna-se uma ferramenta poderosa e ver-
.:il. As habilida.des de um guerreiro e de um mago
- complementares - enquanto o primeiro con-
Mtra-se na batalha, preocupado em resguardar seu
mpanheiro, o segundo pode lhe dar apoio e prote-
- . mantendo-se alerta contra a magia do inimigo.
~ ·elizmente, muitas vezes o poder potencial mani-
..:1do pelo mago torna-se a lâmina que o separa
ê demais, incapazes de compreender suas artes.
~"'Uns magos demonstram um pronunciado dcs-
-=zo pelos que não se dedicam ao arcano, enquan-
outros utilizam sua magia livremente para ajudar
poiar os demais.
MAGO àA .ALtA FEitiÇAA.iA
magos de Ansalon retiram suas forças das três
m dades da magia, Solinari, Lunitari e Nuitari,
L
que treinaram os primeiros Magos da Alta Feitiçaria
nas leis da magia. O Primeiro Conclave convocou
outros conjuradores, que encontraram aprendizes
dedicados e lhes ensimu-am as leis que trariam ordem
às energias caóticas que estavam se mostrando preju-
diciais ao mundo. Desde então, as leis da magia têm
sido sustentadas pelas três ordens da Alta Feitiçaria.
Uma vez que um mago tenha êxito (e sobreviva)
no Teste da Alta Feitiçaria, as escolhas tomadas
durante o processo determinam a cor do manto que
vestirá e qual divindade da magia lhe concederá seus
poderes. Em termos de jogo, assim que o persona-
gem completar o teste, ele adquire a classe de pres-
tígio Mago da Alta Feitiçaria automaticamente, dei-
xando de ser um simples mago.
Magos dos Mantos Negros: Os magos dos
Mantos Negros adotam a causa do mal. Entretanto,
eles não ficam arremessando bolas de fogo aleatoria-
mente sobre as cabanas dos plebeus, pois isso seria
um abuso e colocaria em perigo sua lealdade funda-
mental, a própria magia. Os magos dos Mantos
Negros podem ser cruéis, mas também são egoístas
e astutos, e evitam atos de violência explícita se con-
seguirem encontrar um curso de ação mais sutil.
Magos dos Mantos Vermelhos: Os magos dos
Mantos Vermelhos caminham com delicadeza pela
trilha da Neutralidade. AJ.ém de sua dedicação
sup rema à magia, eles trabalham para equilibrar o
Bem e o Mal, muitas vezes agindo como a voz
moderadora da razão e da paz. Enquanto as forças
do Bem e do Mal lutam pelo controle de Krynn, as
forças da Neutralidade só procuram manter o equi-
1.íbrio que conservam o mundo em movimento.
Magos dos Mantos Brancos: Os magos dos
Mantos Brancos trabalham para promover o Bem.
Além de seus votos de apoiar a magia, esta causa é
sua preocupação central. Os altos que violam os pre-
ceitos do Bem podem levar à rní.na do mago. Os
magos dos Mantos Brancos que se desviam do
caminho logo perdem as bênçãos de Solinari. Eles
costumam ajudar em missões e causas assumidas em
nome do Bem, muitas vezes aliando-se com clérigos
dos deuses bons e ocasionalmente com os Cavaleiros
de Solamnia. Entretanto, já houve períodos cm que
isso não acontecia devido ao medo da perseguição.
Dado de Vida: d4 .
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um Mago da Alta Feitiçaria,
o personagem deve preencher todos os seguintes
critérios.
Bônus Base de Resistência: Von +4 .
Tendência: Q.ialquer/Mau (Manto Negro),
Qyalquer/Bom (Manto Branco) ou Neutro (Manto
Vermelho).
Perícias: 7 graduações em Identificar Magia.
Talentos: Foco em Magia (qualquer), dois talen-
tos Mctamágicos ou de Criação de Itens quaisquer
(Consulte Especialização Dedicada, adiante).
Conjuração: Capacidade de preparar e conjurar
magias arcanas de 2° nível, com especialização cm
CLASSES E TfilEf]tOS ~ 7 1
uma escola de magia: Abjuração ou Adivinhação
(Manto Branco), Ilusão ou Transmutação (Manto
Vermelho), Encantamento ou Necromancia (Man-
to Negro) (Consulte Especialização Dedicada,
adiante).
Especial: Teste da Afta Feitiçaria: Uma das tradi-
ções estabelecidas pelo Primeiro Conclave foi a ins-
tituição de um Teste da Alta Feitiçaria, que analisa a
dedicação de qualquer estudante disposto a dominar
as artes arcanas. O fracasso significa a morte, pois os
magos acreditam que um estudante indisciplinado
ou pouco dedicado deve morrer antes de chegar a
um nível em que sua magia possa ferir pessoas
inocentes. A ameaça de morte é muito eficaz para
dissuadir os indivíduos que nutrem somente um
ligeiro interesse pela magia.
Cada Teste da Alta Feitiçaria é único, especial-
mente formulado para o indivíduo a quem será apli-
cado, mas deve incluir pelo menos três problemas
que precisam ser resolvidos através do conhecimen-
to e uso da magia. Os personagens devem resolver
problemas e derrotar os oponentes conjurando cada
uma das magias que conhecem pelo menos uma vez.
O personagem deve ser desafiado de alguma forma
por alguém que considere um amigo ou aliado. O
teste também deve incluir um perigo mortal de
Nível de Desafio equivalente ao do mago.
Os indivíduos que se submetem ao teste podem
trazer seus companheiros consigo, mas os desafios
serão ainda maiores para compensar sua presença.
Nenhum dos participantes tem qualquer garantia de
sobrevivência.
Especialização Dedicada: Certas escolas de magia
em Krynn são domínios quase exclusivos de uma das
ordens de magos. Alguém que deseje ingressar numa
delas precisa ser especializado em uma das duas
escolas favorecidas pela ordem (indicadas acima), e
escolher suas escolas proibidas entre as quatro que
são privilegiadas pelas outras ordens. Um mago
também não pode escolher o talento Foco em :Magia
em uma escola favorecida por outra ordem.
Pericias de Classe
As perícias de classe de um Mago da Alta Feitiçaria
(e a habilidade chave para cada perícia) são:
Concentração (Con), Conhecimento (todos, esco-
lhidos individualmente) (lnt), Falar Idioma,
Identificar Magia (Int), Intimidar (Car), Ofícios
(Int), Profissão (Sab). Consulte o Capítulo 4:
Perícias, no Livro do Jogador, para obter as descrições
das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 2 + modifica- .
dor de Inteligência.
Características da Classe
Todas as características a seguir pertencem à classe
de prestígio Mago da Alta Feitiçaria, não importa a
trilha seguida pelo personagem (:Manto Branco,
Manto Negro ou Manto Vermelho).
Usar Armas e Armaduras: Os Magos da Alta
Feitiçaria não sabem usar nenhuma arma ou arma-
dura adicional. De fato, a tradição os proíbe de usar
72 ~) CAPÍtULO Dois
qualquer arma, exceto bordões ou adagas. Não há
uma penalidade por ignorar esta proibição, m as a
maioria escolhe honrá-la, pois são fortemente devo-
tados às suas antigas tradições. Como os magos e os
feiticeiros, os Magos da Alta Feitiçaria sofrem uma
chance de falha de magia arcana se tentarem conju-
rar magias com componentes gestuais enquanto uti-
lizam qualquer armadura.
Conjuração/Magias Conhecidas: ~iando um
Mago da Alta Feitiçaria atinge um novo nível nessa
classe de prestígio, o personagem adquire mais
magias diárias, como se estivesse avançando um
nível na sua classe de conjurador arcano anterior,
limitado ao 20° nível de classe. Entretanto, ele não
recebe qualquer outro benefício daquela classe
(talentos adicionais de metamagia ou de criação de
itens, Pontos de Vida além dos recebidos pela classe
de prestígio, etc.), apenas um nível efetivo de conju-
rador. Caso o personagem tenha mais de uma classe
capaz de conjurar magias arcanas antes de se tornar
um Mago da Alta Feitiçaria, deverá escolher qual
delas terá seu nível elevado para determinar sua
quantidade de magias diárias.
Especialização Aprimorada: Ao concluir o
Teste da Alta Feitiçaria, o mago aumenta sua devo-
ção à escola na qual é especialista. No 1° nível, um
Mago da Alta Feitiçaria conjura todas as magias
desta escola com + 1 de nível efetivo de conjurador.
Além disso, recebe +1 de bônus nos testes de resis-
tência contra as magias da escola da especialização e
as habilidades similares a magia que duplicam estes
efeitos (mas não contra as habilidades sobrenatu-
rais).
Em troca deste foco aprimorado em urna escola,
o mago deve abrir mão de mais uma escola de
magia, escolhida entre aquelas privilegiadas pelas
out~as duas ordens (consulte Especialização
Dedicada, acima). Ele jamais poderá aprender novas
magias desta escola. Não é possível escolher nova-
mente a escola proibida selecionada como um mago
de ~ 0 nível. O personagem ainda será capaz de usar
as magias que conhecia antes de se tornar um M ago
da Alta Feitiçaria, inclusive ativar itens de gatilho ou
complemento de magia.
Por exemplo, Rikar é um mago dos Mantos
Vermelhos, especializado na escola Ilusão. Suas
escolas proibidas são Necromancia e E ncantamento.
Ao passar em seu teste, deve escolher mais uma
escola, e só lhe resta uma opção: Abjuração (ele deve
escolher suas escolas proibidas entre aquelas favore-
cid:::.s pelos Mantos Brancos e Negros, e nenhum
mago pode ignorar a escola Adivinhação).
Item de Poder: Qy.anto um aspirante a Mago da
Alta Feitiçaria completa seu teste com êxito, sua
ordem lhe presenteia com um item mágico perma-
nente, com valor entre 2 .000 e 4.000 PO. A ordem
não revela ao mago recém-investido os poderes do
item; descobri-los por si mesmo é considerado uma
forma de aprimorar sua dedicação.
Magia Lunar: Todos os Magos da Alr:i.
Feitiçaria extraem seu poder diretamente da lua cor-
respondente à sua ordem. Os magos dos M antos
 n rancos derivam suas energias de Solinari, a lua
~!"anca. Os Mantos Vermelhos recebem a magia de
Lunitari, a lua vermelha. Os magos dos Mantos
·.;egros são os únicos capazes de enxergar a face de
· uitari, a lua negra, da qual retiram suas forças.
As fases de suas respectivas luas afetam as magias
cns Magos da Alta Feitiçaria. Qyando uma lua está
::m Alta Sanção (depois do quarto crescente, passan-
.:.. pela cheia, até pouco antes de voltar ao quarto
""'linguante), os magos da ordem apropriada conju-
mi suas magias com +1 nível efetivo de conjurador
- -1 nas CDs contra suas magias. Qya:ndo a lua está
:m. Baixa Sanção (depois do quarto minguante, pas-
.;ndo pela nova, até pouco antes de voltar ao quarto
:rescente), conjuram com -1 nível efetivo de conju-
4dor e -1 nas CDs contra suas magias. Durante os
-::riodos de meia-lua (quarto minguante e cresceu-
·~ , eles conjuram com seu nível normal.
O alinhamento de duas luas é um evento positi-
para os magos das ordens envolvidas, mesmo que
:JS estejam em Baixa Sanção. Qyando dois satélites
tão em conjunção, os magos de ambas as ordens
njuram magias com +1 nível efetivo de conjurador
-1 nas CDs contra suas magias. Estes bônus são
:.;mulativos com quaisquer bônus ou penalidades
-:postos pela fase das luas. Assim, se Lunitari e
u.itari se encontrarem em Alta Sanção, os magos
rs Mantos Vermelhos e Negros conjuram com +2
··eis efetivos de conjurador e as CD s contra suas
.igias aumentam em +2. Se as mesmas duas luas
:rarem em conjunção durante a Baixa Sanção, o
~efício da conjunção cancela a penalidade pela fase
- luas, e os magos podem conjurar normalmente.
Qyando as três luas se alinham, toda a magia se
11a mais poderosa. Os magos de todas as ordens
n:iuram com +2 níveis efetivos de conjurador e as
Ds contra suas magias aumentam em +2.
vamente, esses bônus são cumulativos com quais-
:ier bônus ou penalidades impostos pela fase das
.is. Qyando todas as luas estão em conjunção
-rante a Baixa Sanção, os magos conjuram com +1;
!..l11do isso acontece durante a Alta Sanção, os
'1US aumentam para +3. Este acontecimento por-
-iroso, conhecido como a Noite do Olho, ocorre
- .JD ciclo de 504 dias (exatamente urn ano e meio).
Consulte As Luas Mágicas no Capítulo 3 para
rer detalhes sobre os ciclos das três luas.
Recursos da Torre: Um Mago da Alta Feitiçaria
ebe pleno acesso à Torre da Alta Feitiçaria em
·:a.yreth, onde existem recursos para a pesquisa de
~as e a criação de itens mágicos.
Acesso às Bibliotecas: Um mago que tenha passa-
pelo Teste da Alta Feitiçaria e declarado sua afi-
cio às divindades da magia obtém acesso às
'1liotecas da torre. Estas contêm os grimórios de
·ontáveis magos da história, remetendo-se à Era
· Sonhos. O acesso a estes locais facilita a criação
~ novas magias ou acréscimos ao grimório. Ao pes-
.;..i -ar ou escrever uma magia usando as bibliotecas
torre, o tempo necessário para substituir ou copi-
• magias é reduzido à metade (portanto, um mago
nsegue escrever duas magias por dia), enquanto o
custo de criação de novas magias é reduzido para
três quartos (750 PO por semana de pesquisa).
Acesso aos Laboratórios: O acesso às bibliotecas
também permite o uso dos laboratórios da Torre da
Alta Feitiçaria. Estes laboratórios podem ser utiliza-
dos por qualquer Mago da Alta Feitiçaria para a
criação de itens mágicos, e são providos dos compo-
nentes comuns (componentes raros ou exóticos
devem ser negociados ou adquiridos independente-
mente, através de outras fontes). Um mago que uti-
lize os laboratórios terá praticamente certeza de
completar a criação do item sem interrupções.
Benefícios Limitados: Como as Torres da Alta
Feitiçaria atualmente estão inacessíveis, estes benefí-
cios encontram-se limitados, a menos que o mago
encontre um mentor disposto a compartilhar seu
grimório, ou talvez um conclave de magos com seus
próprios laboratórios. Enquanto isso, a procura pelas
Torres continua.
Pesquisa Arcana: Um Mago da Alta Feitiçaria
tem acesso aos segredos e ao conhecimento do
Conclave e das Torres da Alta Feitiçaria. A partir do
2° nível, o personagem recebe um bônus de compe-
tência nos testes de Identificar Magia e Conheci-
mento (arcano).
Além disso, cada nível que concede um bônus na
pesquisa arcana também permite que o Mago da
Alta Feitiçaria acrescente uma magia adicional em
seu grimório (além da magia adquirida normalmen-
te com a progressão de nível). Esta magia deve per-
tencer a um nível que esteja disponível ao mago e a
uma das escolas de especialização da sua ordem.
Beneftcios Limitados: Como as Torres da Alta
Feitiçaria atualmente estão inacessíveis, estes benefí-
cios encontram-se limitados, a menos que o mago
encontre um mentor disposto a compartilhar seu
grimório, ou talvez um conclave de magos com seus
próprios laboratórios. Enquanto isso, a procura pelas
Torres continua.
Segredo da Ordem (Sob): No 3° nível, e nova-
mente no 5°, 7°, 9° e 10° níveis, um Mago da Alta
Feitiçaria aprende um dos segredos de sua ordem.
Os segredos das três ordens são descritos na próxi-
ma seção.
Segredos dos Mantos N egros
Estes são os segredos da Ordem dos Mantos
Negros. Toda vez que um Mago da Alta Feitiçaria
maligno obtém um segredo da ordem, pode escolher
um deles. É impossível selecionar o mesmo segredo
duas vezes.
Magia da Traição: Uma vez por dia para cada
dois níveis de classe, um Manto Negro que conhe-
cer este segredo pode Potencializar ou Estender uma
magia de Necromancia, como se tivesse aplicado o
talento metamágico apropriado (embora não seja
necessário utilizar uma magia de nível superior). Ao
fazê-lo, um refluxo de energia negativa inflige 2d6
pontos de dano contra um único aliado vivo num
raio de 9 m, escolhido pelo mago (ele não pode sele-
cionar um aliado morto-vivo, que se beneficiaria
com a energia negativa). O aliado tem direito a um
CLASSES E TALEf]tOS "-' 7 3
teste de resistência de Vontade (CD 10 + metade do (CD 10 + nível da magia + modificador de
nível de conjurador do mago + seu modificador de Constituição do mago) ou sofrerá -2 de penalidade
Inteligência) para reduzir o dano à metade. nas jogadas de ataque, testes de perícia e de habili-
Magia da Escuridão: Uma vez por dia para cada dade durante 1 rodada em função da dor. Como
dois níveis de classe, um Manto Negro que conhe-
cer este segredo pode imbuir uma magia ofensiva
com energia negativa. Metade do dano infligi-
do será de energia negativa, e portanto não
pode ser reduzido por proteção contra ener-
gia ou magias similares (embora proteção
contra a morte seja eficaz). O restante do
dano é normal, de acordo com a magia. Os
mortos-vivos são curados pela energia
negativa, portanto essas criaturas simples-
mente não sofrem dano de magias modifi-
cadas dessa forma (considere que a cura
ocorre primeiro, até mesmo concedendo
Pontos de Vida temporários acima do
valor máximo do morto-vivo se necessário,
e em seguida o dano o afeta, retornando ao
ponto de partida).
Magia do Medo: Um Manto Negro
que conhecer este segredo pode tornar
suas magias bastante assustadoras.
Como uma ação de rodada comple-
ta, o mago pode conjurar uma magia
ofensiva com tempo de execução
normal de uma ação padrão e ao
mesmo tempo desmoralizar um opo-
nente num raio de 9 m através de ·'
um teste de Intimidar. O mago r
recebe um bônus de circunstân-
cia neste teste, equivalente ao ,
nível da magia conjurada. Assim
como a utilização normal de
Intimidar, os adversários
desmoralizados ficam aba-
lados durante 1 rodada.
Magia da Fome: Um
Manto Negro que conhecer
este segredo pode acessar seus
próprios recursos par aumentar o
escopo de sua mágica. A cada dia,
ele é capaz de preparar uma magia
adicional de qualquer nível
disponível ao personagem ao
custo de 1 ponto de dano ,
temporário de Constituição
por nível da magia. Este f
dano é curado normalmente, 1
mas não pode ser restaurado
através de magia.
Magia da Dor: Uma vez
por dia para cada dois níveis
de classe, o Manto Negro
que conhecer este segredo
pode conjurar uma magia
ofensiva para infligir uma
dor maior que o dano
causado. ~alquer criatu-
ra afetada pela magia deve
obter sucesso em um teste
de resistência de Fortitude

74 ~ CAPítu10 Dois
 TAB ELA 2- 13: 0 MAGO DA ALTA FEITIÇARIA
Bônus
Base de Conjuração/
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Es pecial Magias Conhecidas
1º +O +O +O +2 Especialização aprimorada, +1 nível da classe existente
item de poder, magia lunar,
recursos da torre
2º +l +O +O +3 Pesquisa arcana +1 +1 nível da classe existente
3º +1 +1 +1 +3 1° segredo da ordem +1 nível da classe existente
4º +2 +1 +1 +4 Pesquisa arcana +2 +l nível da classe existente
Sº +2 +l +1 +4 2° segredo da ordem +1 nível da classe existente
6º +3 +2 +2 +5 Pesquisa arcana +3 +l nível da classe existente
7º . +3 +2 +2 +5 3° segredo da. ordem +l nível da classe existente
8º +4 +2 +2 +6 Pesquisa arcana +4 +l nível da classe existente
9º +4 +3 +3 +6 4° segredo da ordem +1 nível da classe existente
10° +5 +3 +3 +7 5° segredo da ordem, +1 nível da classe existente
pesqu isa arcana +5

reço por esta dor lancinante, o .fVIanto Negro sofre
d6 pontos de dano quando a magia é ativada.
"egredos dos Mantos Vermelhos
2-res são os segredos da Ordem dos Mantos
··ermelhos. Toda vez que um Mago da Alta
-:-eitiçaria Neutro o~tém um segredo da ordem, pode
.colher um deles. E impossível selecionar o mesmo
~edo duas vezes.
Magia da Mudança: Uma vez por dia para cada
- •Ís níveis de classe, um mago que conhecer este
<-~edo pode Aumentar ou Estender uma magia de
-ransmutação, como se tivesse aplicado o talento
eramágico apropriado (embora não seja necessário
rilizar uma magia de nível superior).
Magia da Trapaça: Uma vez por dia para cada
:s níveis de classe, um mago que conhecer este
~~edo pode Aumentar ou Estender uma magia de
Jsão, como se tivesse aplicado o talento metamági-
apropriado (embora não seja necessário utilizar
~a magia de nível superior).
Magia da Independência: Um Manto
·ermelho que conhecer este segredo conjura magias
l..Jis difíceis de dissipar. Qyando outro conj urador
..&Z um teste de dissipar contra uma das magias do
c:rsonagem (incluindo o uso de dissipar magia para
ular uma magia que o Manto Vermelho esteja
Jnjurando), a CD equivale a 15 +o nível de conju-.
ulor do Manto Vermelho.
Magia do Mistério: Um Manto Vermelho que
nhecer este segredo pode conjurar magias mais
ilceis de detectar ou identificar. Qyando outro
njurador empregar uma magia de adivinhação,
.;hilidade similar a magia ou item mágico, como
·~ctar magia, capaz de detectar a aura mágica de
'la das magias do Manto Vermelho, ele deve reali-
.il' um teste de nível (CD 11 + o nível de conjura-
r do Manto Vermelho) para conseguir analisar a
·.agia. Da mesma forma, um conjurador tentando
:ilizar uma magia de adivinhação como ver o invi-
-~I para revelar os efeitos criados pelo Manto
·ermelho deve realizar um teste de nível. Qyalquer
njurador só pode realizar um teste para cada
.agia de adivinhação utilizada, não importa quan-
... efeitos do mesmo Manto Vermelho estejam ati-
;; na área.
Além disso, quando ourro conjurador tenta i<leu-
tificar a magia sendo conjurada por um Manto
Vermelho (por exemplo, para tentar anulá-la), a CD
do teste de Identificar Magia aumenta em +1 para
cada 2 níveis de classes do Manto.
Magia Pura: Uma vez por dia para cada dois
níveis de classe, um Manto Vermelho que conhecer
este segredo pode imbuir uma magia ofensiva com
energia arcana bruta. Metade do dano infligido será
de energia arcana, e portanto não pode ser reduzido
por proteção contra energia ou magias similares. O
restante do dano é normal, de acordo com a magia.
Segredos dos Mantos Brancos
Estes são os segredos da Ordem dos Mantos
Brancos. Toda vez que um Mago da Alta Feitiçaria
bondoso o~tém um segredo da ordem, pode escolher
um deles. E impossível selecionar o mesmo segredo
duas vezes.
Magia da Defesa: Uma vez por dia para cada
dois níveis de classe, um mago que conhecer este
segredo pode Potencializar ou Estender uma magia
de Abjuração, como se tivesse aplicado o talento
metamágico apropriado (embora não seja necessário
utilizar uma magia de nível superior) .
Magia da Radiância: Uma vez por dia para cada
dois níveis de classe, um Manto Branco que conhe-
cer este segredo pode imbuir uma magia ofensiva
com pura energia radiante. Metade do dano infligi-
do será de energia radiante, e portanto não pode ser
reduzido por proteção contra energia ou magias simi-
lares. O restante do dano é normal, de acordo com a
magia. Contra mortos-vivos, uma magia modificada
desta forma inflige 1,5 vezes o dano normal (o
dobro do dano de energia radiante). Magias radian-
tes emitam tanta luminosidade quanto a magia luz
com nível de co~jurador equivalente como efeito
colateral, e esta iluminação permanece na área
durante 1 rodada após o limite de duração da magia
(1 rodada para magias instantâneas).
Magia da Resistência: Este segredo permite que
um Manto Branco anule ou dissipe mais facilmente
as magias conjuradas por outros. O mago adquire o
benefício do talento Contra-mágica Aprimorada
(caso não tenha) e recebe um bônus de competência
nos testes de dissipar equivalente a + 1 para cada 2
níveis de classe.

CLA88E8 E TA1Ef]t08 ~ 75
 Magia da Manutenção: Este segredo permite
que um Manto Branco conjure magias mesmo sob
circunstâncias difíceis. O mago recebe um bônus de
competência equivalente a +1 para cada 2 níveis de
classe em todos os testes de Concentração para lan-
çar magias apesar do dano sofrido, distrações, movi-
mento, constrição ou a manobra Agarrar, ou condi-
ções climáticas. Este bônus se aplica a todos os tes-
tes de Concentração para conjurar, concentrar-se
numa magia ativa ou direcionar uma magia, exceto
para conjurar defensivamente quando ameaçado por
um oponente.
Magia da Verdade: Uma vez por dia para cada
dois níveis de classe, um mago que conhecer este
segredo pode Aumentar ou Estender uma magia de
Adivinhação, como se tivesse aplicado o talento
metamágico apropriado (embora não seja necessário
utilizar uma magia de nível superior).
Ex-Magos da Alta Feitiçaria
Um Mago da Alta Feitiçaria que abandone seus
votos ou que não responda a uma convocação do
Conclave torna-se um renegado. Ele não recebe
mais quaisquer dos benefícios (nem sofre quaisquer
das restrições) por ser um Mago da Alta Feitiçaria.
Ele não perde nenhum dos talentos adicionais que
adquiriu, mas é destituído de todos os benefícios de
sua ordem, seu acesso às bibliotecas e laboratórios é
cancelado e não recebe mais nenhum benefício (ou
penalidade) de acordo com as fases das luas mágicas.
Ele não será mais restringido pelas leis da Alta
Feitiçaria e pode usar armaduras, armas e etc. Um
Mago da Alta Feitiçaria que adquire níveis como
mago em vez de níveis da classe de prestígio não é
automaticamente considerado um renegado (de
fato, a maioria dos M agos da Alta Feitiçaria adota
este procedimento quando atinge níveis elevados).
Apenas os magos que violam seus votos são punidos
desta forma.
Os magos renegados são considerados perigosos
pelo Conclave. Os Magos da Alta Feitiçaria usam
seus recursos e seu pessoal para rastrear e neutralizar
estes indivíduos. A forma como eles são tratados
varia, de acordo com a ordem que os está perseguin-
do (consulte o Capítulo 3 para mais detalhes).
.Alterando a Filiação (Trocando de Manto)
Um Mago da Alta Feitiçaria que mude de tendência
deve se penitenciar por suas ações (como a magia
penitência) ou declarar sua afiliação à sua nova
ordem de magia. Uma vez que a afiliação seja decla-
rada, o mago instantaneamente assume as habilida-
des da ordem apropriada. Ele deve alterar sua espe-
cialização em escola para uma das favorecidas pela
nova ordem, e declarar novas escolas proibidas entre
as privilegiadas pelas outras duas, o que possivel-
mente incluirá sua antiga especialização. Ele não
poderá mais conjurar as magias que conhecia das
escolas que passarem a ser vetadas, mas não adquire
automaticamente o conhecimento de novas magias
das escolas que anteriormente eram proibidas. A
maioria dos magos que altera sua afiliação gasta
muito tempo e dinheiro com a aquisição de novas
76 ~, CAPÍtUlO Dois
magias adequadas à sua nova especialização, através
de quaisquer meios disponíveis - compra de perga-
minhos, obtenção de grimórios, e até mesmo roubo.
Um Mago da Alta Feitiçaria que altera sua afi-
liação conserva todos os talentos adicionais e segre-
dos da ordem que já tenha aprendido, mas não
poderá aprender novos segredos da ordem anterior.
A cada nível de Mago da Alta Feitiçaria adquirido
após trocar de manto, é possível substituir um segre-
do da antiga ordem por um segredo da nova, até que
todos sejam alterados. O mago não recebe os bene-
fícios integrais da magia lunar até a passagem de um
ciclo completo da lua de seu novo deus. Além disso,
existe uma penalidade por mudar de afiliação. Até
adquirir um novo nível, o indivíduo sofre 20% de
penalidade de XP. Esta penalidade é cumulativa com
a penalidade idêntica de um personagem multiclas-
se qi.:.e tenha níveis desequilibrados.
OUtAAS CLA88E8 àE instíoio
Certas carreiras em Ansalon são muito especializa-
das, exigindo talentos únicos daqueles que as esco-
lhem, e talvez até mesmo encorajando ou obrigando
a afiliação a certas ordens, conclaves ou organizações.
CAVALEÍRD àO DAAGÃO
Em toda a história de K.rynn, os dragões e seus cava-
leiros lutam em conjunto como equipes eficientes,
influ~nciando nos rumos do combate. Tanto os dra-
gões metálicos quanto os cromáticos são adversários
inteligentes e poderosos, mas também são criaturas
solitárias que não possuem o talento inato, como os
lobos e os leões, de se unirem para caçar seus inimi-
gos em matilhas ou bandos. As batalhas entre os
dragões são travadas individualmente, com presas,
garras e magia, e eles sentem pouca necessidade de
táticas ou estratégias.
Os humanos ensinam os dragões a serem mais
eficientes em combate, associando-se a um cavaleiro
habilidoso capaz de guiar o vôo da criatura, perma-
necer atento contra outros inimigos e brandir sua
própria arma. Um dragão lutando com um cavaleiro
expe~iente torna-se um adversário letal e implacável.
Os cavaleiros dos dragões desenvolvem uma
forte ligação com suas montarias, que permite a
ambos trabalharem em conjunto para proteção
mútua, comunicarem-se sem a necessidade de pala-
vras, e combinarem suas perícias para a máxima efi-
ciência em combate.
Dado de Vida: d8.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um cavaleiro do dragão, o
personagem deve preencher todos os seguin tes
critérios.
Bônus Base de Ataque: +10.
Perícias: 8 graduações em Adestrar Animais, 8
graduações em Cavalgar.
Talentos: Liderança, Combate Montado, Resis-
tir ao M edo de Dragões.
 Especial: O personagem já deve ter cavalgado
:.il'1 dragão.
erícias de Classe
-..s perícias de classe de um cavaleiro do dragão (e a
:tbilidade chave para cada perícia) são: Adestrar
-ulimais (Car), Cavalgar (Des), Concentração
Con), Cura (Sab), Diplomacia (Car), Equilíbrio
Des), Ofícios (qualquer um) (Int), Profissão (qual-
;;er uma) (Sab), Saltar (For). Consulte o Capítulo
- Perícias, no Livro do Jogador,para obter as descri-
-es das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 4 + modifica-
- r de Inteligência.
~aracterísticas da Classe
- odas as características a seguir pertencem à classe
-~ prestígio cavaleiro do dragão. Todas estas habili-
_c-Oes só funcionam quando o personagem estiver
-·-algando sua montaria predileta (veja adiante).
Usar Armas e Armaduras: Os cavaleiros do dra-
"'-30 não sabem usar nenhuma arma ou armadura
.c.icional.
Subalterno Dragão: No 1° nível, o cavaleiro do
--:igão pode designar um dragão que já tenha caval-
.. !.do como seu parceiro, embora esteja limitado pelo
-.u valor de Liderança e o nível equivalente do dra-
_-w (consulte a Tabela 2-15 para obter a tendência e
'\"ível Efetivo de Personagem de diversos parceiros
..:.igões). Um cavaleiro do dragão considera o Nível
""'::etivo de Personagem de um dragão como o nível
-~adeir~ -3. Ele não pode atrair um parceiro cujo
t..P (aplicando-se o ajuste de -3) seja maior que
-ª total de níveis (isto é uma exceção à regra nor-
..J.. que afirma que o ND do parceiro deve ser infe-
r ao nível de classe do líder).
Primeiro, o cavaleiro do dragão deve usar o
:...ento Liderança para conseguir um dragão apro-
nado como parceiro. Se o personagem já tiver uma
maria especial, um familiar ou um companheiro
.L.::.1mal, sofrerá -2 de penalidade em seu valor de
derança.
Um dragão jamais concordará em servir a
._;"'llém cuja tendência seja contrária à sua. O cava-
~ do dragão só pode ter um parceiro dragão
"llultaneamente, e tanto o personagem quanto a
-iatura podem romper o relacionamento a qualquer
. :>i:nento. Caso isso aconteça, a montaria perde
..11squer benefícios obtidos de acordo com a tabela
2-16. Um parceiro dragão envelhece, mas não
adquire pontos de experiência.
Qiase todos os subalternos dragões são jovens
ou mais velhos. Os dragões filhotes e muito jovens
ainda são muito novos para se tornarem parceiros,
pois ainda estão sob os cuidados dos pais ou são
imaturos demais para lidar com a relação simbiótica
necessária entre o cavaleiro do dragão e sua monta-
ria (os dragões vermelhos e dourados costumam
estar preparados para a relação de parceiros quando
ainda são muito jovens). Os dragões acima de adul-
tos não são bons subalternos, pois não estão dispos-
tos ou não são capazes de se vincularem a um huma-
nóide (um ser obviamente inferior) durante longos
períodos de tempo.
Além disso, para que o cavaleiro do dragão (e o
dragão) receba todos os benefícios da classe de pres-
tígio, a criatura deve ser capaz de transportar o per-
sonagem, como uma montaria normal. Para isso,
deve ser pelo menos uma categoria de tamanho
maior que o cavaleiro.
I sso significa que cavaleiros Pequenos podem
montar parceiros mais jovens que os M édios. A
montaria também deve ser suficientemente forte
para transportar o cavaleiro. Sendo um quadrúpede,
um dragão pode carregar mais peso que o normal
para uma criatura com o mesmo tamanho e Força;
entretanto, as criaturas voadoras só conseguem trans-
portar o equivalente à sua carga leve, no m áximo .
O cavaleiro do dragão deve passar pelo menos
sete dias treinando com seu parceiro antes de rece-
ber quaisquer benefícios. A partir de então, o dragão
adquire as van tagens indicadas na Tabela 2-16, de
acordo com o nível do cavaleiro. Ele não adquire
outras habilidades além das indicadas, em bora seja
considerado um companheiro cativado (para definir
as habilidades e magias que afetam estas criaturas).
Além disso, o cavaleiro do dragão assume diver-
sas obrigações com sua montaria. Em primeiro
lugar, o dragão precisa de um covil apropriado. O
Livro dos Monstros fornece informações a respeito
dos lares típicos das várias espécies de dragão. Se
esta condição não for satisfeita, o dragão certamen-
te se rebelará contra seu cavaleiro.
Em segundo lugar, é necessário providenciar um
tesouro para que o dragão guarde em seu covil. O
valor mínimo é de 1.000 PO por Dado de Vida da
criatura, mas a distribuição exata depende do tipo e

TABELA 2-14: 0 CAVALEIRO DO DRAGÃO

Bônus
Base de
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
lº +O +2 +2 +O Parceiro dragão, ataque montado
2º +l +3 +3 +O Talento do dragão
3º +2 +3 +3 +l Comunicação empática
4º +3 +4 +4 +l
Sº +3 +4 +4 +l Talento do dragão
6º +4 +5 +S +2 1nspirar medo
7º +S +S +S +2 Ataques dirigidos
8º +6 +6 +6 +2 Táticas defensivas
9º +6 +6 +6 +3 Talento do dragão
10° +7 +7 +7 +3 Trabalho de equipe defensivo

r
CLA88E8 E filEntos C"-1 77
das preferências do dragão (ele não estará apenas
guardando o tesouro para o cavaleiro; ele ·pertence à TABELA 2- 15: PARCEIROS DRAGÕES
criatura, que não abrirá mão dele com facilidade) . Nível Efet ivo de
Finalmente, e mais importante, o dragão deve Dragão Tendência Personagem~'
ser tratado com o respeito que uma criatura de sua Branco (jovem) '( CM 9
Inteligência, poder e estatura merece. Não se trata Wyvern N 9
de um animal estúpido que pode ser conduzido, nem Negro (jovem) 'j" CM 10
um simples lacaio a ser comandado. Até mesmo os De Latão (jovem) 'j' CB 11
De Cobre (jovem) ·r· CB 12
dragões Leais e Bons são criaturas temperamentais
Vermelho (muito jovem) CM 12
em seus desejos e necessidades. De Ouro (muito jovem) LB 13
Se o cavaleiro do dragão satisfizer a todos estes Verde (jovem) ·j· LM 13
requisitos e conseguir atrair um parceiro, o dragão Negro (adolescente) 'j" CM 14
receberá alguns benefícios através do treinamento Azul (jovem) ·j· LM 14
com o personagem (consulte a lista de benefícios na De Latão (adolescente) ·1· CB 14
Tabela 2-16: A Montaria do Cavaleiro do Dragão). Tarta ruga Dragão N 14
Branco (adolescente) ·j· CM 14
Se o cavaleiro e o dragão se separarem (seja por
De Bronze (jovem) "f LB 15
decisão mútua, a morte do cavaleiro ou outro
evento), a criatura perde os bônus à razão de 1
De Cobre (adolescente) t CB 15
De Prata (jovem) 'j' LB 15
por semana, até atingir suas estatísticas nor- Vermelho (jovem) CM 16
mais. De Ouro (jovem) LB 17
Nível de Cavaleiro do Dragão: Este valor Verde (adolescente) LM 17
indica somente os níveis na classe de pres- N egro (jovem adulto) CM 18
tigio do cavaleiro do dragão. Se níveis Azul (adolescente) LM 18
negativos forem impostos ao dragão, con- De Latão (jovem adulto) CB 18
Branco (jovem adulto) CM 18
sidere-o como a montaria de um cavalei-
De Bronze (adolescente) LB 19
ro de nível inferior. De Cobre (jovem ad ulto) CB 19
Dados de Vida Adicionais: Dados De Prata (adolescente) LB 19
de Vida adicionais de doze lados * O N ível Efetivo de Personagem nesta coluna reflete a
(d12), modificados normalmente habil idade especial do cava leiro do dragão de reduzir o
pelo valor de Constituição da N EP do dragão em três pontos, para determinar se é
criatura. L embre-se que os possível admiti-lo como parcei ro.
Dados de Vida adicionais Os dragões Médios só podem ser cavalgados por ca-
também aprimoram os va leiros Pequenos.
bônus base de ataque e os
testes de resistência. O
dragão equivale ao seu número de D Vs. Um dragão
bônus base de ataque de um
tem todos os testes de resistência com valores

78 ~ C.APÍtUlO Dois
 Bons". O dragão não adquire pontos de pcrí-
.a ou talentos em função dos DVs adicionais. TABELA 2- 16:
Armadura Natural: O número indicado A MONTARIA DO CAVALEIRO DO DRAGÃO
Níve l do Dados de
esta coluna deve ser acrescentado ao valor
Cavaleiro do Vida Armadura Ajuste de
•rmal da armadura natural do dragão. E le
Dragão Adicionais Natural Força
.:presenta a resistência sobrenatural da mon- 1-3 +2 +2 +1
..iria de um cavaleiro do dragão. 4-6 +4 +4 +2
Ajuste de Força: Acrescente este número ao 7-9 +6 +6 +3
J or de Força do dragão. 10 +8 +8 +4
Ataque Montado: Um cavaleiro do dragão ! ! = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = : !
..:mpre consegue atacar na mesma rodada que
u parceiro dragão, e não necessita realizar um teste
EstRfltEGistA LEnô.ÁRlO
~e Cavalgar para fazê-lo. Ansalon é uma terra que foi assolada pela guerra
Talento do Dragão: No 2° nível, um cavaleiro desde a Era dos Sonhos. Todas as campanhas mili-
dragão é capaz de conceder a seu parceiro todos tares exigem liderança. Os mais adequados a esta
benefícios de um talento adicional escolhido responsabilidade devem possuir um sentido inato
tre os seguintes: Trespassar, Investida Aérea, para estratégias e táticas. Devem ser capazes de
;i.irar, Iniciativa Aprimorada, Separar Aprimorado, comandar soldados no calor da bata.lha e levá-los a
.:aque Poderoso, Acelerar Habilidade Similar a executar atos heróicos, permanecer firmes mesmo
!agia, Arrebatar, Sopro Bombardeiro, Foco em contra probabilidades avassaladoras. Os estrategistas
~-ma ou Inversão. O talento adicional não deve ser lendários são respeitados (ou temidos) por sua habi-
nsiderado na quantidade normal de talentos da lidade de inspirar suas tropas.
1arura, embora ela ainda precise atender aos p.ré- Os guerreiros e os nobres integram as fileiras dos
~<Juisi tos, conforme indicado nas respectivas estrategistas lendários. Ocasionalmente, um mem-
:-.crições. Um cavaleiro do dragão deve passar uma bro desta classe emerge do clero de diversas religiões
.mana treinando seu compan heiro para que ele (especialmente os sacerdotes dedicados a Kiri-
~ba o talento adicional. O personagem poderá Jolith) ou mesmo entre os estudantes da magia.
nceder um segundo talento adicional. no 5° nível, Estes indivíduos são famosos pela capacidade de
um terceiro no 9°. E stes talentos exigirão o mesmo preparar ofensivas devastadoras, incluindo diversas
'Ilpo de treinamento que o primeiro. magias que auxiliam suas próprias tropas enquanto
Comunicação Empática (Ext): A partir do 3° prejudicam as hostes inimigas. Durante a Guerra da
·el, o cavaleiro do dragão é capaz de utilizar Lança, diversos indivíduos tornaram-se conhecidos
'llunicação não-verbal com sua montaria predile- por suas habilidades como estrategistas lendários,
.- Ele pode transmitir informações e instruções à incluindo Laurana, a princesa Qialinesti chamada
'"1atura, desde que sejam capazes de enxergar um ao de General Dourada; o comandante Kang dos En-
-trO. genheiros do Primeiro Exército Draconiano; e Aria-
Inspirar Medo: Ao atingir o 6° nível, o cavalei- kas, o grão-senhor do Exército Draconiano
do dragão acrescenta seus níveis de classe aos Vermelho.
l dos de Vida da montaria para determinar a CD Os estrategistas lendários do Mestre são generais
.ra a presença aterradora do dragão. O alcance de exércitos, conselheiros militares de reis e gover-
~ ·sa habilidade é calculado como se o dragão fosse
nantes, e veteranos de guerra contando histórias de
"la categ0ria de idade mais velho. batalhas há muito esquecidas. Eles são os sargentos
Ataques Dirigidos: Do 7° nível em diante, o encarregados de treinar novos recrutas, os líderes de
·aleiro ao dragão consegue encorajar e direcionar bandos mercenários, e os senhores dos ladrões.
• ataques de seu parceiro. Conduzir o dragão é uma Dado de Vida: d8 .
...30 de rodada completa que não provoca ataques de
-orrunidade. Qiando está sendo guiado, o dragão Pré-Requisitos
::cebe +4 de bônus de circunstância em suas jogadas Para se qualificar como um estrategista lendário, o
~ ataque.
personagem deve preencher todos os seguintes
Táticas Defensivas: No 8° nível, nem o cavalei- critérios.
nem o dragão podem ser flanqueados enquanto o Bônus Base de Ataque: +5.
crsonagem estiver montado. O dragão e o cavalei-
Peâcias: 4 graduações em Diplomacia.
aprenderam a vigiar os "pontos cegos" do outro,
.ua impedir que os inimigos se aproximem sor- Talento: Liderança .
..reiramente. Especial: Deve ter se envolvido em pelo menos
Trabalho de Equipe Defensivo: No 10° nível, três grandes batalhas (combates envolvendo pelo
m cavaleiro do dragão e seu parceiro trabalham menos dez inimigos de um exército adversário), e
~o bem em conjunto que protegem continuamen- uma delas deve ser considerada como uma derrota.
um ao outro do perigo. Ambos recebem +2 de Também precisa de um grupo de soldados leais,
nus de circunstância na Classe de Armadura e +1 embora este não tenha que incluir mais de cinco
:.e bônus de circunstância nos testes de resistência membros (que constituem a guarda pessoal ou de
e Reflexos. elite do estrategista lendário).

CLA88E8 E TALEf']t08 ~ 79
 Perícias de Classe Instruir Tropas (Sob): No 3° nível, como uma
ação de rodada completa, o estrategista lendário
As perícias <le classe de um estrategista lendário (e a
pode fornecer instruções animadoras, concedendo
habilidade chave para cada perícia) são: Blefar (Car),
+2 de bônus de competência nos ataques ou nos tes-
Cavalgar (Des), Concentração (Con),
tes de resistência dos aliados num raio de 9 m. Este
Conhecimento (história) (Int), Diplomacia (Car), bônus permanece ativo durante uma quantidade de
Intimidar (Car), Ofícios (lnt), Sentir Motivação rodadas equivalente ao bônus de Carisma do per-
(Sab). Consulte o Capítulo 4: Perícias, no Livro do sonagem.
Jogador, para obter as descrições das perícias. Reagrupar Tropas (Sob): Ao atingir o .4º nível, a
Pontos de Perícia a Cada Nível: 4 + modifica- presença do estrategista lendário é o suficiente para
dor de Inteligência. conceder aos aliados num raio de 9 m um segundo
Características da Classe teste de resistência contra efeitos de medo e encanta-
mento aos quais já sucumbiram. l\1esmo se fracassa-
Usar Armas e Armaduras: Os estrategistas len-
dários sabem usar todas as armas simples e comuns, rem no segundo teste de resistência, todos os efeitos
todos os tipos de armaduras e escudos. de medo são menos intensos: os personagens em
pânico ficam apenas amedrontados, os amedrontado~
Bônus de Liderança (Ext}: No 10 nível, um
apenas abalados, e os abalados não são afetados.
estrategista lendário recebe +1 de bônus em seu valor
Marcha Forçada (Sob): A partir do 5° nível, um
de Liderança, o que lhe permite atrair parceiros e
seguidores mais poderosos. Este bônus aument~ para estrategista lendário pode persuadir .sua.s ,tropa~ a
+2 no 3° nível, +3 no 5°, +4 no 7° e +5 no 9° mvel. marchar mais rapidamente. Qialquer mdlV!duo via-
jando com o personagem recebe +4 de b?nus de
Inspirar Coragem (Sob): No 2° nível, o estra-
moral nos testes de Constituição necessários paf2
tegista lendário pode inspirar coragem em seus .
executar uma marcha forçada ou qualquer ou rra
aliados (incluindo a si mesmo) duas vezes por dia,
tarefa que exija longos períodos de esforço. Os ani-
encon~ando-os e aprimorando sua capa.cidade .de
mais não são afetados.
combate. Para ser afetado, o aliado precisa ouvir o
Debandar Inimigos (Sob): No 6° nível, o estra-
estrategista lendário. O efeito permanece ativo
tegista lendário pode instruir suas tr~p~s yara se
enquanto o personagem continuar falando e seus
aliados puderem ouvi-lo, e durante as 5 rodadas aproveitar melhor dos ataques ~ontr~ m1m1gos em
subseqüentes. Enquanto estiver falando, o estrate- fuga. Ao exortar suas tropas e impelir o ataque, .t
gista lendário consegue lutar, ma~ não é capaz de personagem consegue fazê~las avançar e.m persegUI-
ção ao inimigo. T odos os aliados num ra10 de 9 m do
conjurar magias, ativar itens mágicos de comple-
estraterrista lendário recebem + 1 de bônus de mora:
mento de magia (como pergaminhos) ou palavra de b d .
nas jogadas de ataque e dano e quaisquer ataque<:
comando (como varinhas). Os aliados afetados rece-
bem +2 de bônus de moral nos testes de resistência
contra efeitos de
medo e encanta-
mento e +2 de
bônus de moral nas
jogadas de ataque e
dano de armas. No 5°
nível, e novamente
no 8°, este bónus
aumenta em +1 e
o estrategista len-
dário adquire
mais um uso
diário.
Inspirar
coragem é
uma habi-
lidade de
ação de
mental.

80 ~' CAPÍtULO Dois

 TABELA 2- 17: 0 E STRATEG ISTA L EINDÁRIO
Bônus
Base de
Nível Ataque Fo rtitude Reflexos Vo ntade Especial
lº +l +2 +O +O Bônus de Liderança+ 1
2º +2 +3 +O +O Inspirar coragem (+2, 2/dia)
3º +3 +3 +l +l Instruir tropas, bônus de Liderança +2
4º +4 +4 +l +l Reagrupar tropas
5º +5 +4 +l +l Marcha forçada, bônus de Liderança +3, inspirar coragem
(+3, 3/dia)
6º +6 +5 +2 +2 Debandar inimigos
7º +7 +5 +2 +2 Estandarte de batalha, bônus de Liderança +4
8º +8 +6 +2 +2 Retirada estra tégica, inspirar coragem (+4, 4/dia)
9º +9 +6 +3 +3 Bônus de Liderança +5
10° +10 +7 +3 +3 A Última Esperança

.ie oportunidade que desferirem contra um inimigo
;:ui retirada.
Estandarte de Batalha (Sob): No 7° nível, a
_.era visão do brasão de armas ou outro símbolo
eráldico do estrategista lendário é suficiente para
terar os rumos da batalha. Desde que o estandarte
-<rmaneça a menos de 9 m do estrategista lendário
:.le não precisa carregá-lo pessoalmente; é provável
cre tenha um porta-estandarte consigo), todos os
..:iados num raio de 9 m por nível de classe do per-
•nagem recebem o efeito das habilidades inspirar
ragem e reagrupar tropas (acima). Estes efeitos per-
m ecem ativos enquanto o estandarte não cair,
:m for capturado. Caso isso aconteça, todos os per-
nagens na área afetada que percebam a situação
iferão - 1 de penalidade de moral nas jogadas de
zaque e dano, além de perderem as propriedades
:néficas do estandarte, até que ele seja recuperado.
Retirada Estratégica (Sob): No 8° nível, o
n:ategista lendário pode executar uma retirada
-rratégica, ordenando que suas tropas recuem e se
-agrupem. Enquanto executam esta manobra,
· dos os aliados num raio de 9 m do personagem
::cebem um bônus de moral em sua CA equivalen-
ao modificador de Carisma do estrategista lendá-
contra quaisquer ataques de oportunidade desfe-
dos contra eles.
A Última Esperança (Sob): No 10° nível, o
-rrategista lendário inspira uma lealdade tão feroz
1Jl suas tropas que elas farão o sacrifício supremo
r sua causa. Qyaisquer aliados a menos de 9 m do
.!rsonagem continuam a lutar enquanto estiverem
capacitados ou morrendo, sem penalidade. Eles
- minuam lutando até atingir - 10 Pontos de Vida.
'~ pararem de lutar, devem imediatamente obter
...cesso num teste de resistência de Fortitude (CD
5 ... 1 para cada Ponto de Vida negativo) ou morre-
:-0 no mesmo instante.
-HfJÁtico ViRjuoso
- fanático virtuoso é uma pessoa com uma causa,
_e impulsiona cada aspecto de sua vida. E la é tão
'llportante para o indivíduo que ele perambula entre
massas para divulgar sua crença, esperando con-
_rter os demais. Os fanáticos virtuosos se enxergam
mo salvadores. Os descrentes podem se divertir ou
se preocupar (com razão) com eles. Um fanático vir-
tuoso que se torna poderoso demais pode alterar o
destino de nações inteiras.
Bardos e clérigos podem se tornar fanáticos vir-
tuosos - os primeiros devidos ao seu domínio da
palavra, e os segundos por sua fé e convicção ina-
baláveis. Infelizmente, os fanáticos virtuosos são tão
envolvidos em suas causas que podem ficar cegos
pela própria glória, como foi comprovado pelo Rei-
Sacerdote de Istar, cuja arrogância e ardor foram res-
ponsáveis pelo Cataclismo que remodelou todo o
mundo.
Os fanáticos virtuosos do Mestre são líderes de
cultos, como os Seguidores da Abanassínia, ou
seguidores apaixonados de qualquer divindade ou.
ideologia. São manipuladores com exércitos de
semelhantes completamente leais. <)yando um faná-
tico virtuoso tem uma causa, não permite que nada,
nem ninguém, fique em seu caminho.
Dado de Vida: d6.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um fanático virtuoso, o per-
sonagem deve preencher todos os seguintes
critérios.
Pericias: 3 graduações em Blefar, 8 graduações
em Concentração, 8 graduações em Diplomacia, 3
graduações em Atuação (qualquer uma, inclusive
narrativa), 4 graduações em Sentir Motivação.
Perícias de Classe
As perícias de classe de um fanático virtuoso (e a
habilidade chave para cada perícia) são: Atuação
(Car), Blefar (Car), Concentração (Con),
Conhecimento (religião) (Int), Diplomacia (Car),
Falar Idioma, Intimidar (Car), Obter Informação
(Car), Profissão (Sab), Sentir Motivação (Sab).
Consulte o Capítulo 4: Perícias, no Livro do Jogador,
para obter as descrições das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 4 + modifica-
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: O s fanáticos virtuo-
sos não sabem nenhuma arma ou armadura adi-
cional.

CLASSES E TALEntos ~ 81
 Discurso: Uma vez por dia por nível, um fanáti- sermão cativante) ou confuso (graças à ofuscação
co virtuoso consegue utilizar seu domínio da orató- verbal). A sugestão não é deduzida do limite diário de
ria da mesma forma que um bardo é capaz de usar a discursos do personagem, mas cativar e confundir o
música para influenciar os demais. Dependendo do alvo são consideradas no limite. Um teste de resis-
número de graduações que possui na perícia tência de Vontade (CD 10 + o nível de classe do
Diplomacia, ele será capaz de enfeitiçar multidões, fanático virtuoso + modificador de Carisma) anula o
fazer com que os indivíduos questionem suas cren- efeito. O argumento compulsivo é uma habilidade
ças, compelir um indivíduo a executar ações que de Encantamento (Compulsão) [Dependente de
poderia realizar normalmente ou não, confundir um Idioma, de Ação Mental, Sônica].
oponente através do debate e inflamar uma turba Tirada Vexatória (SM): Um fanático virtuoso de
numa füria sanguinária. O personagem deve ser 5° nível ou superior com 13 graduações ou mais em
capaz de falar claramente e ser ouvido para utilizar Diplomacia pode explorar as fraquezas de outras
adequadamente esta habilidade. Assim como no pessoas. Ao liberar sua raiva verbalmente sobre
caso da conjuração de uma magia, um fanático vir- outro indivíduo, o personagem obriga a criatura a
tuoso surdo sofre 20% de chance de falha ao usar questionar a si mesma. A vítima deve obter sucesso
esta habilidade. Se fracassar, a tentativa ainda é num teste de resistência de Vontade (CD 10 + a
deduzida de seu limite diário. nível de classe do fanático virtuoso + seu modifica-
Sermão Cativante (SM): Um fanático virtuoso dor de Carisma) para não ficar abalada (sofrendo - 1
de 1° nível ou superior com 8 ou mais graduações de penalidade de moral nas jogadas de ata-
em Diplomacia é capaz de usar seu discurso que, dano de armas e teste~
para influenciar grupos de pessoas, de resistência) durante
fazendo-as interromper suas ativi- 10 minutos por níve:
dades para escutar suas do fanático virtuoso.
palavras. A habilidade A tirada vexató-
de falar perante gran- ria é uma habilidade
des multidões e con- de Encantamenro
trolar o fluxo de emo- (Feitiço
ções talvez seja o ins- [Dependente de
trumento mais podero- Idioma, de Açãv
so de um membro desta Mental, Sônica~.
classe. A aglomeração a Ofuscação Verbal
ser fascinada deve ser (SM): Um fanáticr
capaz de enxergar e ouvir o virtuoso de 8° níve.
personagem, compreendê- ou superior com l ó
lo (falar o mesmo idioma) e graduações ou mais em
estar a menos de 27 m. O Diplomacia é capaz de
fanático virtuoso realiza um apns10nar um únío
teste de Diplomacia, e cada indivíduo numa teia de
alvo pode anular o efeito com palavras. A vítima den~
um teste de resistência de obter sucesso num tesrc
Vontade igual ou superior ao de resistência de
resultado do personagem. Se Vontade (CD 12 +
fracassar, a criatura se senta nível de classe do fanáti-
(ou permanece de pé) em co virtuoso + seL
silêncio e ouve as palavras modificador de
do fanático virtuoso Carisma) par:;.
enquanto ele continuar a não ficar con~
falar e se concentrar durante 1 minu-
(no máximo por 2 to por nível d
rodadas por nível de personagem. A ofus-
classe). Nos demais cação verbal é uma habili-
aspectos, os efeitos são idênti- dade de Encantamenr
cos aos da magia cativar. O sermão cativante Fanático Virtuoso (Compulsão) [Dependente de
é uma habilidade de Encantamento (Feitiço) Idioma, de Ação Mental, Sônica;
[Dependente de Idioma, de Ação Mental, Sônica]. Oratória Inflamada (SM): Um fanático virtuoSu
Argumento Compulsivo (SM): Um fanático vir- de 10° nível com 18 graduações ou mais eII'
tuoso de 2° nível é capaz de apresentar argumentos Diplomacia obtém controle quase total das mulri-
convincentes que fazem com que um único indiví- dões. Assim que um grupo estiver cativado, ele con-
duo temporariamente veja a situação da mesma segue inspirar emoções extremas em cada pessoa
forma que ele. Esta habilidade age como uma suges- imitando os efeitos das seguintes magias: desespt?r'
tão (como a magia homônima) e só pode ser utiliza- esmagador, boa esperança ou fúria. A emoção perdur.:
da sobre um alvo que já esteja cativado (através do enquanto o personagem continuar a controlar

82 ~ CAPÍtULO Dois
 TABELA 2- 18: 0 FANÁTICO VIRTUOSO
Bônus
Base de
Níve l Ataque Fortitude R:eflexos Vontade Especial
lº +O +O +O +2 Discurso: ser111âo cativante, justa indignação (1 /dia)
2º +l +O +O +3 Discurso: mgumenlo compulsivo, + 1 nos testes de resistên-
eia
contra Encantamentos
3º +l +l +l +3 Reunir seguidores
4º +2 +l +l +4 Justa indignação (2/ d ia), +2 nos testes de resistência
contra Encantamentos
5º +2 +l +l +4 Discurso: tirado vexatória, reunir seguidores + 1
6º +3 +2 +2 +5 +3 nos testes de resistência contra Encantamentos
7º +3 +2 +2 +5 Justa indignação (3/dia), reunir seguidores +2
8º +4 +2 +2 +6 Discurso: efuscnrtio verbal, +4 nos testes de resistência
contra Encantamentos
9º +4 +3 +3 +6 Reunir seguidores +3
10° +5 +3 +3 +7 Discurso: oratória inflamada, +5 nos testes de resistência
contra Encantamentos, sorte dos mártires

·:uxo de emoções (ou seja, enquanto mantiver o dis- sucessos incríveis. No 10° nível, o personagem pode
...urso cativante), embora cada vítima possa realizar realizar novamente uma jogada de ataque, teste de
..m teste de resistência de Vontade, resistido pelo resistência, de perícia, de habilidade ou de nível em
·esultado do teste de Diplomacia do fanático virtuo- que tenha fracassado. E sta habilidade pode ser utili-
- " para anular o efeito. A oratória inflamada é um zada uma quantidade de vezes por dia equivalente a
::eito de Encantamento (Compulsão) [Dependente 1 + seu modificador de Carisma.
.:e Idioma, de Ação Mental, Sônico].
Justa Indignação (Sob): Preenchido com um lllQUi8iôOR.
e ntimento de auto-valorização e virtude, um faná- Por definição, o inquisidor é quem inquire, alguém
::?co virtuoso não se desvia de seu caminho. Uma vez que caça pessoas, informações ou respostas. O inqui-
--or dia, ele consegue acrescentar seu modificador de sidor vê e observa, reparando em detalhes sutilíssi-
:arisma ao resultado de qualquer teste de mos que passariam despercebidos aos
--esistência. O personagem pode usar esta demais. Os membros dessa classe
'l.lbilidade duas vezes por dia no 4° combinam diversas perícias que
-tivel e 3 vezes por dia no 7°. lhes permitem resolver alguns dos
Resistir a Encantamento enigmas da vida, desde pequenos
Ext): Os fanáticos virtuosos estão furtos a assassinatos. Devido a
~ :mvencidos de sua superioridade suas habilidades especiais,
-noral e se torna difícil influen- muitas vezes são emprega-
..:iar suas mentes através da dos como espiões ou agen-
-::iagia. A partir d o 2° nível, o tes duplos.
"lersonagem recebe + 1 de bônus O s ladinos, com
- cada dois níveis de classe no: . - .. sua compreensão
-~tes de resistência contra dos aspectos mais
'llagias e efeitos .de sombrios da vida,
Encantamento. tornam-se os
Reunir Seguidores melhores inqui-
Ext): A partir do 3° sidores, embo-
-úvel, o fanático virmo- ra existam
, começa a atrair um representan-
:iequeno grupo de tes da classe
.;eguidores leais, o que que já foram
:::-etivamente lhe conce- guerreiros,
.:e o talento L iderança. cavaleiros,
"º 5° nível, ele recebe +1
.ie bônus em seu valor de
clérigos e
magos. Alguns
Liderança. Este bônus inquisidores se
..umenta para +2 no 7° especializam
"Uvel e +3 no 9°. em determina-
Sorte dos Mártires: Os das áreas, como
~áticos virtuosos mais habilidosos são os Magos da
.::apazes de transformar seus maiores fracassos em Alta Feitiçaria que
1nqttisitor

CLASSES E TALEnto8 ~ 83
 TABELA 2- 19: 0 INQUISIDOR
Bônus
Base de
Nível Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
lº +O +O +O +2 Foco ext remo, sentir armadi lhas (+1)
2º +l +O +O +3 Sinergia erudita
3º +2 +l +1 +3 Esquiva sobrenatural
4º +3 +l +1 +4 Sentir armadilhas (+2)
5º +3 +1 +l +4 Sinergia erudita
6º +4 +2 +2 +5 Esquiva sobrenatural aprimorada
7º +5 +2 +2 +5 Sentir armadilhas (+3)
8º +6 +2 +2 +6 Sinergia erudita
9º +6 +3 +3 +6
10° +7 +3 +3 +7 Lógica intuitiva

descobrem e capturam renegados ou os Cavaleiros
de Solamnia que investigam possíveis violações da
Medida. Não importa sua especialidade, os inquisi-
dores costumam ser tão temidos quanto respeitados.
O s inquisidores do Mestre podem ser membros
da guarda da cidade, tentando trazer os criminosos à
justiça, clérigos perseguindo hereges ou caçadores de
recompensas que capturam indivíduos procurados.
Dado de Vida: d6.
Pré-Requisitos
Para se qualificar como um inquisidor, o persona-
gem deve preencher todos os seguintes critérios.
Bônus Base de Ataque: +3.
Tendênciat: Qyalquer uma, exceto Caótico.
Perícias: 8 graduações em Obter Informações, 6
graduações em Conhecimento (qualquer um), 5 gra-
duações em Sentir Motivação.
Talento: Prontidão.
Perícias de Classe
As perícias de classe de um inquisidor (e a habilida-
de chave para cada perícia) são: Abrir Fech aduras
(Des), Avaliação (lnt), Blefar (Car), Concentração
(Con), Conhecimento (todos, escolhidos individual-
mente) (Int), D ecifrar Escrita (Int), D iplomacia
(Car), Esconder-se (D es), Falar Idioma, Furtividade
(Des), Intimidar (Car), Observar (Sab), Obter
Informação ( C ar), Ofícios (Int), Ouvir (Sab),
Procurar (Int), Profissão (Sab), Sentir M otivação
(Sab). Consulte o Capítulo 4: Perícias, no Livro do
Jogador, para obter as descrições das perícias.
Pontos de Perícia a Cada Nível: 6 + modifica-
dor de Inteligência.
Características da Classe
Usar Armas e Armaduras: O s inquisidores não
sabem usar nenhuma arma ou armadura adicional.
Foco Extremo (Ext): Um inquisidor deve ser
capaz de ignorar distrações externas enquanto segue
um a pista, para que não perca nenhum detalhe
importante. Um a vez por dia por nível de inquisidor,
ele pode somar sua graduação em Concentração ao
resultado de qualquer teste baseado em Inteligência
ou Sabedoria.
Sentir Armadilhas (Ext): O inquisidor adquire
um senso intuitivo que o adverte do perigo das
armadilhas, concedendo +1 de bônus nos testes de
resistência de Reflexos realizados para evitar arma.-
dilhas e +1 de bônus de esquiva na CA cont ra ata-
ques desferidos por armadilhas. E sse bônus aumen-
ta para +2 no 4° nível e +3 no 7°. Ele é cumulativo
com os bônus similares concedidos por níveis como
ladino.
Sinergia Erudita (Ext): No 2° nível, o inquisidor
escolhe uma de suas perícias de Conhecimento com
5 graduações ou mais. Seu conhecimento a respeito
deste assunto torna-se mais profundo e ele recebe +2
de bônus de sinergia adicional nos testes das perícias
relacionadas. Estes bônus são cumulativos com os
bônus de sinergia obtidos por possuir 5 ou mais gra-
duações em uma perícia de Conhecimento. No 5° e
no 8° níveis, o inquisidor pode selecionar outra perí-
cia de Conhecimento com 5 graduações ou mais e
aumentar seu bônus de sinergia em +2, ou aumentar
o bônus da própria perícia selecionada anteriormen-
te no mesmo valor.
Esquiva Sobrenatural (Ext): Um inquisidor
possui a habilidade extraordinária de reagir ao peri-
go antes que seus sentidos consigam identificar a
ameaça. A partir do 3º nível, ele conserva seu bônus
de Destreza na CA (se houver), mesmo em situações
de surpresa ou contra ataques de um oponenn~
invisível. No entanto, ele ainda perde seu bônus de
Destreza na CA quando estiver imobilizado. Caso já
tenha a habilidade esquiva sobrenatural, ele automa·-
ticamente adquire esquiva sobrenatural aprimorada.
Esquiva Sobrenatural A primorada (Ext): N <
6° nível, o inquisidor não poderá mais ser flanquea--
do, pois reagirá aos adversários das suas laterais com
a mesma facilidade que reagiria a somente um ata·-
cante. E ssa defesa impede que um ladino realize um
ataque furtivo quando estiver flanqueando um
inquisidor, a menos que o ladino tenha (no mínimo ,
4 níveis de ladino acima do nível de classe atual do
bárbaro.
Lógica Intuitiva (Ext): N o 10° nível, a mente
aguçada do inquisidor realiza deduções lógicai;
incríveis. Embora não se trate de uma habilidade
sobrenatural, freqüentemente parece que o persona-
gem foi abençoado com o conhecimento dos deuses
(ou outras fontes). Uma vez por dia, um inquisido1-
pode duplicar os efeitos da magia adivinhação (com
80% de chance base de sucesso) e receber a com--
preensão súbita a respeito de uma única pergunta. A

84 "--' CAPítuLO Dois

 ~:;posta é obtida a partir de informações desconexas
ue se ligam na mente do personagem. E sse resulta-
: exige que ele seja capaz de se concentrar, sem
terrupções, por pelo menos uma hora antes de
-rscobrir a resposta. Qyalquer inter~upção pode
--minar a tentativa, a menos que ele obtenha suces-
em um teste de Concentração.
- talentos numa campanha de D RAGONLANCE não
mente proporcionam vantagens aos heróis e
ões, mas também ajudam a definir estes persona-
~.!Ils. Um ladino kender pode ser encantador e sor-
-teiro, ou um clérigo élfico demonstrar disciplina e
~e. Esses talentos fornecem vantagens em termos
...: jogo e são ganchos de interpretação para ajudar
jogadores e o Mestre a compreender melhor os
entureiros.
Os talentos nesta seção suplementam os talentos
- Livro do Jogador e seguem todas as regras daque-
livro para determinar a quantidade selecionada e
· oportunidades que os personagens têm para
~u.iri-los.
infligindo 4d6 pontos de dano de ácido (Reflexos
[CD 10 + 1/2 dos D Vs + modificador de Consti-
tuição] para reduzir à metade).
Bozak: Os ossos do perso nagem explodem, infli-
gindo 6d6 pontos de dano numa explosão com raio
de 6 m (Reflexos [CD 10 + 1/2 dos D Vs + modifi-
cador de Constituição] para reduzir à metade).
Qyalquer criatura que fracasse no teste de resistên-
cia será jogada no solo.
Sivak: O cadáver do personagem assume nor-
malmente a forma de seu assassino ou irrompe em
chamas, mas ao fazê-lo absorve a energia vital do
assassino, impondo 1 nível negativo a cada 2 níveis
ou D Vs do personagem (Fortitude [CD 10 + 112
dos D Vs + modificador de Constituição] anula) .
Aurak: O cadáver do personagem explode nor-
malmente irradiando energia mágica, mas inflige
6d6 pontos de dano num raio de 6 m. Além disso,
durante as 5 rodadas subseqüentes, ocorre uma nova
explosão a cada turno do dragoniano; cada explosão
afeta um quadrado a 9 m, numa direção aleatória da
explosão anterior.

~8PA8Ifl08 ôE Il1.0RJE ESPEtACULAR,f:S

[GE~l
corpo do personagem ferve com poder desgover-
.do, trazendo graves conseqüências ao seu assas-
'10.
Pré-Requisitos Dragoniano.
Benefício: Os espasmos de morte do persona-
_cm dragoniano são excepcionalmente poderosos.
-.o morrer, ocorrerão os seguintes efeitos, conforme
..;:a raça:
Baaz: O personagem se transformará normal-
-ente em pedra no momento em que morrer.
-'ltretanto, na rodada seguinte, o cadáver petrifica-
explode, arremessando estilhaços em todas as
-reções. As criaturas num raio de 6 m são afetadas
rum ataque à distância (bônus de ataque +10) que
-.füge ldl O pontos de dano + o modificador de
->:>nstituição do personagem.
Kapak: Em vez de se esvair numa poça de ácido,
corpo do personagem explode num raio de 6 m,
GAAflà.ALHÃO fGEAALl
O personagem possui uma estatura realmente
impressionante.
Pré-Requisitos Meio-ogro ou minotauro .
Benefício: Sempre que receber um modificador
baseado em tamanho em um teste resistido (por
exemplo, durante as manobras Agarrar e
Encontrão), o personagem é tratado como se per-
tencesse a uma categoria de tamanho superior, caso
obtenha benefícios. Ele também é considerado
Grande para determinar os efeitos de ataques espe-
ciais baseados em tamanho de um monstro (por
exemplo, Agarrar Aprimorado ou Engolir).
Especial: Este talento só pode ser selecionado
por personagens de 1° nível.
O personagem sabe como usar o poder de sua mon-
taria para tornar seus ataques com lança ainda mais
letais.

TABELA 2-20: T ALENTOS

-alento Pré-Req uisitos
;õsoasmos de Morte Espetaculares Dragoniano
Grandalhão Me io-ogro ou minotauro
~vestida Arrasadora '' 1 graduação em Cavalgar, Combate Montado
...ança Fatal '' Bônus base de ataque +1
~ato Acuado Anão da sarjeta, bônus base de ataque +1
:>eserva de Força Vontade de Ferro , conjurador de 1° nível
~esisti r ao Medo dos Dragões Bônus base de ataque +3, deve ter encontrado um dragão pelo menos uma vez
Resistir ao Medo dos Dragões Aprimorado Bônus base de ataque +6, deve ter sofrido dano do ataque de um dragão pelo
menos uma vez
Sopro Aéreo Deslocamento de vôo, sopro, Investida Aérea
Sopro Bombardeiro Deslocamento de vôo, sopro, Investida Aérea, Sopro Aéreo
Sopro Dragoniano Dragoniano, bônus base de resistência de Fortitude +4
Sopro Dragoniano Aprimorado Dragoniano, Sopro Dragoniano, bônus base de resistência de Fortitude +8
inculo da Honra
•U m guerreiro pode escolher este talento como um de seus talentos adicionais

CLASSES E TfilEf]t08 ~ 85
 Pré-Requisitos 1 graduação em C avalgar,
Combate Montado.
Benefício: Q~1ando empregar uma lança pesada
numa Investida Montada, o personagem é capaz de
utilizar o valor de Força da montaria no lugar do
modificador do cavaleiro para determinar o bônus
no dano. Por exemplo, se um humano guerreiro com
Força 14 cavalgasse um cavalo de guerra pesado
(Força 18), poderia infligir ld8+4 pontos de dano
em vez de ld8+2. No caso da manobra Investida, o
dano é dobrado normalmente.
Após desferir o ataque e determinar o dano, a
lança utilizada deve obter sucesso em um teste de
resistência de Fortitude (CD 8) ou será estilhaçada
pelo tremendo impacto.
Normal: As lanças infligem dano dobrado
quando são usadas numa Investida Montada, mas o
personagem utiliza seu próprio valor de Força para
determinar o dano. N ão há chance da lança se que-
brar num combate normal.
Especial: O personagem deve estar armado com
uma lança pesada ou uma arma similar (como uma
lança do dragáo). É possível utilizar es te talento
cavalgando urna criatura aérea, como um dragão.
LMÇAFAtfil [GllERFPR..O. GER(.lL]
Poucos conseguem evitar a morte quando o perso-
nagem prepara sua lança contra uma Investida.
Pré-Requisitos Qyando o personagem usa a
ação Preparar para posicionar uma lança ou arma
similar contra a manobra Investida, recebe +4 de
bônus em sua jogada de ataque e inflige o dobro do
dano contra o adversário. Se utilizar a ação prepara-
da para atacar um inimigo que ingresse em um qua-
drado ameaçado pelo personagem, mas sem utilizar
a manobra Investida, ele ainda recebe +4 de bônus
na jogada de ataque, mas não inflige dano dobrado.
Normal: Posicionar uma lança ou arma similar
contra a manobra Investida permite que o persona-
gem inflija o dobro do dano contra o adversário ou
o ataque caso ingresse num quadrado ameaçado,
mas ele não recebe nenhum bônus de ataque.
Especial: A s armas que podem ser posicionadas
contra a manobra Investida ou preparadas desta
forma incluem a L'lnça, a lança longa, o tridente, a
alabarda e o urgrosh anão.
RB,to ACUAôO IÜERi\L]
O personagem consegue passar da servidão larnurio-
sa a uma fúria sanguinária num piscar de olhos.
Pré-Requisitos Anão da sarjeta, bônus base de
ataque +l.
Benefício: Na ação imediatamente posterior a
um teste de Intimidar realizado contra o persona-
gem ou nas rodadas em que ele executar um teste de
Diplomacia, ele recebe +2 de bônus nas jogadas de
ataque. O inimigo pode ser apanhado despreparado
por essa investida: se o personagem atacar o adver-
sário que realizou o teste de Intimidar ou o alvo do
teste de D iplomacia, a vítima deve obter sucesso em
86 ~ Cru>ítu10 Dois
um teste de Sentir M otivação (CD 10) ou será sur-
preendido e perderá seu bônus de Destreza na CA.
~sERYAS àE EnER.GlA [ÜCRf\LJ
Ao conjurar uma magia, o personagem pode optar
por aumentar seu nível efetivo de conjurador ao
custo da exaustão.
Pré-Requisitos Vontade de Ferro, co njurador de
1° nível.
Benefício: Ao conjurar uma magia, o persona-
gem pode aumentar seu nível de conjurador em 1, 2
ou 3, mas ficará atordoado pela mesma quantidade
de rodadas depois da conclusão da magia. O nível de
conjurador aumentado afeta todas as variáveis basea-
das em nível da magia, incluindo o alcance, a área
afetada, a penetração da RM e a dificuldade para dis-
sipá-la. É possível exceder os limites normais de nível
de uma magia com este talento, portanto um mago
de 9° poderia usar Reservas de Energia para conjurar
uma bola de fogo como um mago de 12° nível e infli-
gir 12d6 pontos de dano de fogo.
Caso o personagem seja imune aos efeitos de
atordoamento, em vez disso ele sofrerá ld6, 3d6 ou
5d6 pontos de dano ao utilizar suas Reservas de
Energia.
~si8tiR_AO JTIEoo àOS DRAGÕES
[GEAAL,
O personagem é capaz de demonstrar coragem na
presença de dragões.
Pré- Requisitos Bônus base de ataque +3, deve
ter encontrado um dragão pelo menos.uma vez.
Benefícios: O personagem recebe +4 de bônus
nos testes de resistência de Vontade contra a presen-
ça aterradora de dragões.
~SÍ8tÍR_AO TfIEàO ôOS
DRAGÕES .A.PRirrroRA.ôo rGERfU_
O personagem é capaz de demonstrar grande cora-
gem na presença de dragões.
Pré-Requisitos Bônus base de ataque +6, deve
ter sofrido dano pelo ataque de um dragão pelo
menos uma vez.
Benefício: O personagem recebe +8 de bônu;;
nos testes de resistência de Vontade contra a presen-
ça aterradora dos dragões.
80PR_0 ~0 fGCR(:lL]
O personagem é capaz de empregar seu sopro
· durante uma rápida manobra aérea.
Pré-Requisitos Deslocamento de vôo, sopro,
Investida Aérea.
Benefício: Qyando o personagem estiver voan-
do, poderá usar seu sopro como ação livre, desde que
não realize nenhuma outra ação (além de se movi-
mentar) neste turno. É possível usar Sopro A éreo
durante a ação Corrida. O personagem não obtém
utilizações "adicionais" do sopro.
 Normal: Usar uma habilidade sobrenatural é
..una ação padrão, o que limita o personagem a uma
~nica ação de movimento no mesmo turno em que
-riliza o sopro.
) personagem consegue sustentar seu sopro duran-
·e o vôo, ampliando a área afetada.
Pré-Requisitos D eslocamento de vôo, sopro,
:nvestida Aérea, Sopro Aéreo.
Benefício: (!yando utilizar seu sopro enquanto
~tiver voando (s:eja com um deslocamento simples,
- tilizando o talento Investida Aérea, ou um movi-
~ento dobrado, usando Sopro Aéreo), o persona-
.:em é capaz de ampliar a área afetada no solo. É
- ::>ssível utilizar o sopro a uma distância equivalente
- metade do desfocamento de vôo, caso o indivíduo
e movimente em linha reta. Para determinar a área
..:-etada, calcule a. área no solo que seria afetada nor-
-ialmente, e em seguida estenda-a em linha reta pela
;;.istâncía desejada. Determine essa extensão a partir
_, centro do efeito.
Por exemplo, um dragão azul adulto tem deslo-
.unento de vôo de 45 m, e seu sopro é uma linha de
-etricidade com 30 m. Normalmente, ele cobriria
nenas um círculo de 1,5 m no solo, já que uma linha
~ 1,5 m de largura e 1,5 m de altura, com alcance
:'>rizontal de 30 m. Usando o Sopro Bombardeiro,
• possível cobrir uma área com 1,5 m de largura e
22,5 m de comp.rimento diagonalmente (metade do
.:eslocamento de vôo).
U m dragão vermelho experiente tem âeslocamen-
de vôo de 60 nn., e seu sopro é um cone de 36 m. Se
_;tiver voando a uma altitude de 24 m, seu sopro afeta
..m círculo no solo com 24 m de diâmetro. Usando o
. ~pro Bombardeiro, é possível cobrir uma área alon-
:ada com 24 cm de largura e 54 m de comprimento,
- m ambas as extremidades na forma de semicírculos
desenhando um cilindro no solo).
:. personagem dominou sua ancestralidade dracôni-
- e pode atacar com um sopro.
Pré-Requisitos D ragoniano, bônus base de
resistência de Vontade +4 .
Benefício: O personagem adquire a habilidade
sobrenatural de utilizar um sopro uma vez por dia.
O dano infligido eq uivale a 3d8 (Reflexos reduz à
metade, CD do teste de resistência 10 + 112 D V +
modificador de Constituição). O tipo exato de sopro
depende da raça do dragoniano:
Baaz Linha de fogo com 18 m
Kapak Linha de ácido com 18 m
Bozak Linha de eletricidade com 18 m
Sivak Cone de frio de 9 rn
Aurak Cone de fogo de 9 m
Normal: Os dragonianos não costumam possuir
sopro.
80PR.O DAAGOJli.AJlO ilPRÜTlOAAôO
[GER{lL j
O personagem dominou sua ancestralidade dracôni-
ca e aprimorou seu sopro.
Pré-Requisitos: Dragoniano, Sopro D rago-
niano, bônus base de resistência de Vontade +8 .
Benefício: O perso nagem pode utilizar seu
sopro dragoniano como uma habilidade sobrenatu-
ral três vezes ao dia. O dano infligido equivale a 6d8
(Reflexos reduz à metade, CD do teste de resistên-
cia 10 + 1/2 DV + modificador de Constituição).
Víncu10 ôA HOf)Rf).
''Minha palavra é minha honra, e minha honra é minha
vida".
- Sturm Montante Luzente
O personagem atribui grande importância em
manter sua palavra e resguardar sua honra .
Benefício: O personagem recebe +2 de bônus de
circunstância em qualquer teste de resistência quan-
do um fracasso resultaria na quebra de uma promes-
sa, um voto ou um juramento de dever.
Especial: Se o personagem descumprir volunta-
riamente uma promessa ou um voto, perde os bene-
fícios deste talento até que se penitencie por suas
ações (consulte a magia penitência).
CL1'l.88E8 E TA.LEfjt08 ~ 87
 ~ CAPítuio TRts
Confortável é a floresta, confortáveis suas mansões
peifútas,
Onde crescemos e não mais envelhecemos; nossas
árvores sempre verdes
De onde jamais caem os frutos maduros, riachos
plácidos e límpidos
Como vidro, como o coração que descansa neste 1
ongo dia.
Sob estes ramos os que assim desrijam abandonam o
movimento,
Deixando os problemas das canções, do amor, além
das fronteiras,
Com todas asfebres, os fracassos da memória.
Confortável é a floresta, confortáveis suas mansões
peifeitas.
E luz sobre luz, chama qu.e dissipa a escuridão,
Sob estes ramos não há sombras, pois foram esquecidas
No calor da luz e no aroma fresco das falhas
Onde crescemos e envelhecemos; não mais nossas
árvores sempre verdes.
Aqui há quietude, onde a música se volta contra o
silêncio,
Aqui, no limite imaginário do mundo, onde a claridade
Completa os sentidos, finalmente contemplamos
Frntos maduros que jamais caem, riachos plácidos e
límpidos.
Aqui as lágrimas são enxugadas de nossos rostos, ou
depositam-se
Tranqüilas como um regato em reinos de paz
perfeita,
E o viajante se abre, permitindo a viagem da luz
Como ar, como o coração que descansa neste longo dia.
Confortável é a floresta, confartá71ei.r suar mansões
peifeitas
Onde crescemos e não mais envelhecemos; nossas
árvores sempre verdes,
De onde jamais caem os frutos maduros, riachos
plácidos e límpidos
Como vidro, como o coração que descansa neste
longo dia.
- A Canção de Wayreth
Em Krynn, pouca coisa desperta tanto fascínio
e incompreensão quanto o uso da magia. Dos
poderes concedidos aos clérigos por suas divin-
dades ao poder arcano manipulado pelos magos, e da
energia ambiente do mundo utilizada pelos feiticeiros
ao estranho poder interior c.;irn1 li z~do pelos místicos,
a magia continua sendo uma das forças impulsoras de
K.rynn.
Durante diversas eras históricas, predominaram
diferentes formas de magia. Antes do Cataclismo, a
magia divina e a arcana coexistiam em relativa tran-
qüilidade, até que o Rei-Sacerdote de Istar declarou
a segunda anátema para a ordem do Bem. Após o
Cataclismo, a magia clerical desapareceu quando os
88 ~ CAPítULO TR['.8
deuses se retiraram do mundo. Somente após a
Guerra da Lança, mais de trezentos anos mais tarde,
é que a magia divina começou a reaparecer, conforme
as pessoas voltavam-se novamente às divindades.
Após a Guerra do Caos, tanto a magia arcana
quanto a divina desapareceram completamente, já
que todos os deuses, incluindo as três deidades da
magia, não mantinham contato com o mundo. No
início da Era dos Mortais, "novos" tipos de magia
apa:eccram - a feitiçaria e o misticismo. Ao contrá-
rio do poder concedido pelos deuses, a feitiçaria e o
misticismo se baseiam no poder encontrado no
mundo e no próprio indivíduo, respectivamente. Ex-
clérigos e magos abandonaram as antigas práticas
ineficazes e adotaram a nova magia, tentando recu-
perar o poder que outrora detinham.
Cinqüenta anos após a Guerra do Caos, uma
estranha tempestade assolou Ansalon, e com ela
ocorreu um estranho declínio do misticismo e da
feitiçaria, pois a magia parecia estar desaparecendo
novamente. Com a chegada do Exército do Deuc:
Único, novamente a mudança estremeceu o conti-
nente. O!iando foi revelado que o Deus Único era,
na verdade, Takhisis, que havia roubado o mundo
após a derrota de Caos, também se descobriu que ela
estava drenando a magia das almas dos mortos para
restaurar seu poder perdido. Com sua destruição, as
outras divindades voltaram para Krynn, trazendo
consigo o poder mágico de antes.
Agora, tanto as antigas quanto as "novas" formas
de magia existem lado a lado, embora ainda tenh2
que ser registrado no Rio do Tempo se este convívio
será pacífico ou repleto de confrontos.
A magia arcana é a província dos magos, desde os
indáíduos que se submetem ao Teste da Alta
Feitiçaria até os renegados que desprezam as leis
outorgadas pelos três deuses da magia.
A magia arcana envolve a manipulação direta das
forças da criação. Elas são energias cataclísmicas.
como se testemunhou durante a Era dos Sonhos.
quando as divindades da magia foram forçadas a
interceder para salvar os mortais de liberarem pode-
res além de sua compreensão.
Como a magia arcana detém tanto potenci~
destrutivo, os deuses da magia invocaram o que mais
tarde ficou conhecido como a Maldição dos Magos.
É ela que força as magias a desaparecerem da mente
dos magos após serem conjuradas, obrigando-os :;.
descansar devido a seu efeito prejudicial à saúde, e
levando-os a estudar suas magias indefinidamente.
Sem essas proibições, os mortais poderiam liberar
uma destruição em massa ainda maior que o
Cataclismo.
Depois dessa terrível hecatombe, quando as
demais divindades se afastaram do mundo, as três
divindades da magia permaneceram, representadas
"Clas três luas cm órbita de Krynn. Os magos sabi-
.un, com mais certeza que os outros, q ue os deuses
.unais haviam partido realmente, mas estavam
-1mente esperando a hora certa de "retornar".
0!1ando Caos foi derrotado, as três luas desapa-
--eceram, substituídas por um só satélite que produ-
--ia uma dolorosa lembrança da luz bruxuleante de
' olinari, da glória escarlate de Lunitar.i e da escuri-
Jão estígia de Nuitari (embora sua sombra só pudes-
~ ser enxergada pelos magos dos M antos Negros).
Com o desaparecimento das três luas, a magia
..:.:a.na também desapareceu. Em sua ausência, vários
~agos voltaram-se à novidade ainda desconhecida
.;..i. feitiçaria "primordial", embora se ressentissem da
·-erda do poder que outrora desfrutavam. Não mais
'"1metidos às leis da magia impostas pelas três
~~indades, os feiticeiros podiam empunhar lâminas
- magias ao mesmo tempo, mas os dias de seu verda-
:.eiro poder haviam terminado. Ou pelo menos assim
.:::reditava a maioria.
Com a revelação de Takhisis como o Deus Único
ma eventual derrota, os deuses mais uma vez pude-
...-n retomar a Krynn. Novamente, as três deidades
~ magia assumiram suas posições no céu noturno,
--.izendo consigo a magia arcana das eras passadas.
Talvez os antigos magos retornem à magia a que
•ravam acostumados. Alguns podem decidir conti-
.:ar seguindo a trilha mais independente e informal
feitiçaria. E talvez seja possível mesclar as duas.
iltA fEitiÇMlA
J história de Ansalon, nenhuma outra organização
· • tão prestigiada e temida quanto as Ordens da
~ra Feitiçaria. Formadas no início da Era dos
- nhos, seu legado existe há mais tempo do que
..a.lquer outra instimição, incluindo os Cavaleiros
e Solamnia.
As Ordens da Alta Feitiçaria são constituídas
r três grupos distintos: os Mantos Brancos do
:--cm, os Mantos Vermelhos da Neutralidade e os
fantos Negros do Mal. Separados pela tendência,
~ .rs são unidos por um ideal - a única lealdade de
-'!l mago é para com a magia.
Qiando os três deuses da magia instituíram as
.-dens, os magos foram doutrinados quanto aos
ilicerces da Feitiçaria:
<€>Variação: Maldição dos Magos<€>
Como regra variante, para refletir a exaustão inc-
rente à conjuração das poderosas magias da Alta
Feitiçaria, o Mestre pode instituir os efeitos com-
.,letos da Maldição dos Magos. · fracassar, estará fatigado. Se fracassar em outro
Efetivamente, sempre que um personagem
.:onjura uma magia, deve realizar um teste de resis-
l. Todos os magos são irmãos em suas ordens.
Todas as ordens são irmanadas no poder.
2 As sedes da Alta Feitiçaria são mantidas em
comum pelas três ordens, e nenhuma magia
pode ser aplicada ali contra irmãos magos de
forma hostil.
3 O mundo além das muralhas das torres é capaz
de voltar irmão contra irmão e ordem contra
ordem, mas assim é o universo.
Fora das torres, um Manto Negro e um Manto
Branco que se encontrem em lados opostos de uma
batalha não hesitariam em liberar suas magias mais
poderosas na tentativa de destruir um ao outro.
Entretanto, em seu interior, ambos poderiam ser
encontrados trocando observações sobre pesquisas
mágicas em perfeita harmonia. Foi esta lealdade à
magia acima de tudo que permitiu que as Ordens da
Alta Feitiçaria permanecessem estáveis num mundo
onde já foram consideradas abominações que deve-
riam ser destruídas .
Após o desaparecimento das três divindades da
magia e do poder arcano, três feiticeiros que haviam
começado a dominar a "nova" forma de magia se
reuniram e instituíram o Último Conclave na Torre
de Wayreth. Palin Majere, sobrinho do grande
Raistlin Majere, se encontrou com o estranho
conhecido apenas como Mestre da Torre e o enig-
mático Feiticeiro das Sombras. Os três concordaram
em dispersar as Ordens da Alta Feitiçaria e fechar as
torres, já que não havia mais Alta Feitiçaria.
Durante as primeiras décadas da O!iinta Era, sem as
ordens para guiá-los, os magos voltaram-se ao estu-
do da nova magia da feitiçaria (na Academia de
Feitiçaria de Palin Majere) e do misticismo (na
Cidadela da Luz, fundada pela poderosa mística Lua
Dourada, que já havia sido uma grande sacerdotisa
de Mishakal), ou abandonaram a magia completa-
mente. Nos anos que se seguiram, muitos foram
assassinados ou caçados. Foi realmente uma época
sombria para os membros das outrora grandiosas
Ordens da Alta Feitiçaria.
Após o retorno dos deuses, a magia dos verda-
de.iras magos retornou ao mundo. Três luas brilham
no céu, imbuindo os seguidores da trilha arcana com
um novo senso de propósito. Agora, Dalamar, o
Escuro, e a SenhoraJenna de Palanthas se uniram na
tência de Fortitude (CD 10 + o nível da magia)
após completar a ação. Se obtiver sucesso, não
sofrerá qualquer efeito prejudicial. Entretanto, se
teste de resistência enquanto estiver fatigado, fica-
rá exausto. No terceiro fracasso, o personagem
cairá inconsciente .
A fíli:iGiA OE KR.Ynn ~ 89
esperança de voltar à torre de Wayreth - o centro
do poder das Ordens da Alta Feitiçaria. Enquanto
isso, escolas menores reabriram suas portas em toda
Ansalon, começando a aceitar novos estudantes e
preparàndo-os para quando novamente tiverem que
se submeter aos testes que comprovarão se estarão
ou não prontos para se tornarem Magos da Alta
Feitiçaria legítimos. Ainda não está claro como as
divindades da magia e suas ordens enxergam a feiti-
çaria "primordial", ou como coexistirão com os
detentores destes poderes.
Tutores e Academias
A maioria dos magos que deseja se unir às fileiras das
Ordens da Alta Feitiçaria inicia seu treinamento
ainda bem jovem. Os mestres magos indicados pelo
Conclave são encarregados de guiar estas mentes
imaturas, cuidadosamente eliminando aqueles inade-
~ O Cajado de Magius ~
O cajado de Magius é um dos itens mágicos mais
famosos de Krynn. Acredita- se que foi criado e
empunhado pelo grande mago da guerra Magius,
cuja contribuição foi fundamental para que Huma
derrotasse a Rainha Negra. Após sua morte, o
cajado foi guardado na Torre da Alta Feitiçaria em
Wayreth, até ser entregue ao jovem mago dos
Mantos Vermelhos, Raistlin Majere, juntamente
com a adaga de Magius, após completar seu Teste
da Alta Feitiçaria. Alguns dizem que esta foi uma
forma (inadequada) de compensação pela perda de
sua saúde durante o exame.
Raistlin Majere empunhou o cajado durante
anos, pesquisando a magia escondida na arma mar-
avilhosa. Após sua morte aparente, o cajado per-
maneceu trancado na Torre da Alta Feitiçaria em
Wayreth até que seu sobrinho, Palin M ajere, che-
gou para prestar seu próprio teste, quando então se
tornou o portador do objeto, que permaneceu com
ele até o final da Guerra do Caos, quando desapa-
receu misteriosamente. Desde então, nunca mais
foi visto.
Este bordão +2 concede +3 de bônus de defle-
xão na CA de seu portador. Uma vez por dia, é
capaz de conjurar queda suave (apenas sobre o por-
tador) e luz do dia (apenas sobre o próprio cajado)
com uma palavra de comando. É possível dissipar
a luz do dia com outra palavra.
O portador do cajado de Magius pode conjurar
até três magias por dia como se estivessem sob o
efeito do talento Aumentar M agia. Estas magias
devem pertencer a um dos seguintes tipos: efeitos
de criação de luz, manipulação do ar ou de ação
mental.
O cajado impõe um nível negativo a qualquer
criatura que a tocar que não seja um conjurador
arcano. O nível negativo permanece enquanto a
arma for empunhada ou carregada, e desaparece
quando o portador largá-la. O nível negativo
nunca reduz definitivamente o nível do persona-
90 l"-1 CAPÍtULO TRP;
quados à carreira e mantendo-se alertas para os que
demonstram o potencial de verdadeiros prodígios.
A instrução de um aluno está limitada a um
certo estágio - um incentivo para que os indivíduos
que desejam seguir adiante se preparem para o Teste
da Alta Feitiçaria. Alguns estudantes nunca atingem
este estágio, permanecendo como meros iniciados
por toda a vida. Uma pequena porcentagem tentará
continuar estudando em segredo, mas estes indiví-
duos se arriscam a serem considerados renegados e
caçados pelas ordens.
Para submeter-se ao Teste da Alta Feitiçaria, os
estudantes devem receber um convite para viajar até
a Torre em Wayreth (como a torre atualmente está
inacessível, os estudantes podem encontrar-se com
os magos mais experientes em locais de reunião
temporários que estão sendo estabelecidos em toda
gem, mas não pode ser suprimido de forma algu-
ma (nem sequer por magias de restauração)
enquanto o cajado for empunhado ou carregado.
Estranhamente, o cajado de Magius parece exi-
bir habilidades mágicas diferentes para cada porta-
dor. Alguns especulam que todas foram imbuídas
na criação do item, enquanto outros acreditam que
o proprietário acrescenta novos poderes ao cajado.
De qualquer forma, o portador do cajado de Magius
nunca deve ser subestimado.
Todas as Escolas (forte); NC 18°.
~Adaga de Magius $
Pouco se sabe sobre como a adaga de Magius foi
criada. Antes que Huma derrotasse a Rainha
Negra, os magos só podiam empunhar bordões, e
isso somente porque eles eram tanto ferramentas
de magia quanto armas. Magius vestiu todas as três
cores de mantos, e também foi considerado um
renegado, logo é possível que tenha criado a adaga
fora das Torres da Alta Feitiçaria durante esse
período.
Assim como o cajado de Magius, Raistlin rece-
beu a adaga de Magius ao completar seu Teste da
Alta Feitiçaria. Entretanto, ao contrário do cajado,
ele desconhecia a história da arma até descobrir,
acidentalmente, sua propriedade de permanecer
invisível quando seus outros equipamentos eram
retirados.
O destino da adaga após a morte aparente de
Raistlin é um mistério tão grande quanto a atual
localização do cajado de Magius.
Esta adaga +3 é feita de prata endurecida por
magia. Ela não pode ser detectada com análises
mágicas ou mundanas quando estiver sendo carre-
gada por um mago.
Abjuração e Evocação (moderada); NC 9°;
Criar Armaduras e Armas Mágicas, invisibilidade,
dificultar detecção; Preço 28.300 PO.
 \.nsalon). Uma vez que chegarem a seu des-
no, após uma viagem que é um desafio físi-
~ e espiritual por si mesma, é solicitado que
:.edarem a afiliação de sua escolha. Em
~ida, são designados para um novo mes-
-e que os prepara para o teste. Alguns pou-
' · em geral os que já detêm um bom
-nhecimento mágico (como os renegados
.;e concordam em se unir às ordens em vez
--! enfrentar a execução ou casos especiais,
mo o de Raistlin Majere) recebem per.mis-
.io para prestar o teste imediatamente.
>Jem todos os discípulos da magia tém a
ne de freqüentar uma academia especial-
..:.lda. Os indivíduos que descobrem a magia
' conta própria (especialmente se vi.vem
'-:l culturas onde a magia não é bem vista,
:no em Solamnia ·durante a Era do Dcses-
..m) jamais compreendem real.mente o que
~o estudando. Magos especial.mente trei-
_dos das Ordens da Alta Feitiçaria percor-
~ Ansalon, geralmente incógnitos, procu-
211do por estes alunos desgarrados. Se
~:nonstrarem a aptidão para a magia e o
-encial para sobreviver aos rigores da arte,
--lhes-á fornecido um meio de viajar até
'ayreth, embora o caminho raramente seja
.:il. Se exibirem aptidão, mas não a dedica-
;, necessária, serão "gentilmente" dese:nco-
. ados a prosseguir.
.. Torres da Alta Feitiçaria
Originalmente, havia planos de se engir
-e Torres da Alta Feitiçaria, pois existiam sete
:ais em Ansalon onde se acreditava que a
~a estava concentrada. Cinco torres foram
nstruídas; os anões de Thorbardin frustraram
·enrativa de erguer uma torre nas proximidades
5eu lar.
Cada um dos cinco locais escolhidos
-ilia propriedades mágicas inacreditáveis e
'"'..lava-se em áreas desertas, longe dos cen-
tros da civilização. No entanto, três desses
lugares acabaram se mostrando áreas ideais
para colonização. Ao longo dos séculos, as
cidades de Daltigoth, Istar e Palantas nas-
ceram ao redor destas torres. Somente as
Torres de Wayreth e Tarraboa permanece-
ram isoladas.
Cada torre possuía um bosque mágico
imbuído de poderes sobrenaturais que ser-
via como primeira linha de defesa. Os bos-
ques protegeram as ordens durante as déca-
das necessárias para a construção de cada
torre.
O Bosque de Daltigoth era encantado
para fazer com que qualquer ser vivo que ali
penetrasse caísse num sono profundo. Em
seguida, os indivíduos adormecidos eram
transportados para a torre ou para fora da
floresta, de acordo com seus propósitos ao
chegar. O bosque foi destruído juntamente
com a torre.
O Bosque de Istar era encantado para
fazer com que as pessoas se esquecessem,
apagando temporariamente a memória de
curto prazo de qualquer individuo que
ingressasse nas matas. O efeito durava até
que a pessoa deixasse a torre. O bosque foi
destruído juntamente com o edifício .
Dizem que o Bosque de Tarraboa, que
passou a ser conhecido como as Ruínas
após ser destruído pelas ordens, inspirava
emoções intensas - ódio, amor, vingança,
desejo, e assim por diante. O sentimento varia-
va de acordo com cada indivíduo e acredita-se
que era quase impossível resistir durante muito
tempo. O bosque foi destruído juntamente
com a torre.
O Bosque de Palantas, conhecido como
Bosque Shoikan, inspirava medo intenso.
Depois que a torre foi amaldiçoada, esta
propriedade se tornou mais sombria, pro-
O Cajado vocando um terror absoluto capaz de deixar
de Magius
até mesmo os kender nervosos. Ele também

'-€>A Jóia Noturna'-€>

1. j óia noturna é uma insígnia concedida àqueles
-Je o Mestre da Torre de Palanthas considerava
.:;,onos de entrar; ela é um artefato menor, com um
~nico propósito - auxiliar a passagem pelo aterro-
"1Za11te Bosque Shoikan.
Negra e de aspecto nada encantador, a jóia
=turna assemelha-se a um simples pedaço de car-
:o estranhamente frio ao toque. Qyando é empu-
-iliada dentro do bosque, ela começa a brilhar com
_:na estranha luminosidade pálida, visível apenas
.ua os mortos-vivos. O portador deve estar com a
.:.ilieça descoberta e permitir que a iluminação
~·.i.sível alcance seu rosto e seus olhos..
A j6ia noturna neutraliza alguns, mas não
d os, os efeitos mágicos do bosque, logo seu por-
tador ainda deve se munir de coragem para atra-
vessar as árvores. Os mortos-vivos ainda podem
atacá-lo, embora a jóia também proporcione algu-
ma defesa contra eles. Se for exibida perante uma
dessas criaturas e tocá-la, o portador será capaz de
fascinar a criatura como um clérigo maligno de
nível equivalente ao seu nível de personagem.
A jóia noturna concede proteção em um círcu-
lo de 15 m, desde que seja carregada no alto.
Entretanto, se qualquer arma for desembainhada
ou qualquer magia conjurada, seja para ataque ou
defesa, a magia do item deixa de oferecer sua pro-
teção, deixando o portador aos cuidados nada deli-
cados do Bosque Shoikan.
Abjuração (forte); NC 17°

A f]1AGiA ôE K.R.Yllll ~ 91
é assombrado por mortos-vivos que atuam como
seus guardiões, tornando qualquer viagem através
deste lugar um verdadeiro ordálio. O bosque perma-
nece em Palanthas, mesmo após o desaparecimento
da torre. Dizem que os mortos vivos ainda o assom-
bram, embora ninguém tenha visto as criaturas -
apenas escutado suas lamúrias aterrorizantes.
O Bosque de Wayreth sempre foi designado
como o assento do Conclave e portanto tem os
maiores poderes sobrenaturais. Ele cria um campo
interdimensional, capaz de transportar a torre e uma
área de 15 km ao seu redor para qualquer lugar num
raio de 750 km de seu local de construção. A área
indicada nos mapas (consulte o Capítulo 5) corres-
ponde ao local original do edifício, não à verdadeira
localização da torre, que pode variar de um momen-
to para outro. Nenhum grupo foi capaz de encontrar
e invadir a torre depois da Guerra das Almas, embo-
ra diversos magos que recuperaram seus poderes
desejem refo<mar as Ordens da Alta Feitiçaria.
O Teste da Alta Feitiçaria
As Ordens da Alta Feitiçaria estabeleceram o Teste
da Alta Feitiçaria por diversas razões: para analisar o
potencial mágico de um indivíduo, identificar os
magos que não levam a arte arcana a sério e, mais
importante, para descobrir como o mago em poten-
cial usará seu poder no futuro. Cada teste é diferen-
te, concebido especialmente de acordo com as for-
iras, fraqueza5 e necessidades individuais. Se o can-
didato for aprovado no teste, o novo mago literal-
mente jura dedicar sua vida à magia e respeitar as
determinações do Conclave.
Os magos que se submetem ao teste muitas
vezes ficam marcados por seu sucesso. Às vezes,
essas alterações são físicas - como a saúde debilita-
da, a pele dourada e os olhos em forma de ampulhe-
ta de Raistlin Majere, ou a perna parcialmente alei-
jada do antigo Superior dos Mantos Vermelhos,
Justinius. Outras vezes, trata-se de uma mudança
mental - um sonho perturbador que será recorren-
te ou se tornará realidade ou uma aversão a algo
específico enfrentado durante a provação. Não
importa a natureza da modificação, ela serve como
um constante lembrete para o mago: a magia é vida,
a vida é magia, e negar uma é perder a outra.
Todos os testes, embora sejam exclusivos para
determinado candidato, possuem vários elementos
chave em comum. O exame deve ser rigoroso; o fra-
casso significa a morte. Ele sempre é composto de
pelo menos três desafios que avaliam o conhecimen-
to e a utilização da magia pelo aspirante. Cada
magia que o futuro mago conhece deve ser utilizada.
O teste deve incluir pelo menos três tarefas ou peri-
gos que não possam ser resolvidos apenas através de
magia, e pelo menos\um confronto com um indiví-
duo que o candidato considere um amigo, compa-
nheiro ou aliado. Finalmente, o mago deve enfrentar
pelo menos um inimigo mais poderoso do que ele.
Com freqüência, os desafios no teste combinam
diversos desses elementos chave, como por exemplo
fazer com que um amigo seja visto como um adver-
92 ~ CAPÍtULO lRts
sário, cujas habilidades mágicas superam as capaci-
dades do mago, exigindo que ele dependa de sua
astúcia para sobreviver.
Os testes fazem uso intensivo de magia. Alguns
chegam realmente a acontecer em outros lugares, ou
mesmo em outras épocas. Uma parte do teste do elfo
negro Dalamar o colocou numa situação em que
tinha que escolher entre a santidade do teste ou os
caprichos de seu "mestre'', ao mesmo tempo em que
o Cataclismo ocorria em Istar. Os testes também
podem ocorrer apenas na mente do aspirante, fazen-
do-o acreditar que foi transportado para outro local.
Com a potência da magia envolvida, tudo é possível.
As vezes, os candidatos ao teste recebem permis-
são de trazer companheiros consigo - embora a~
Ordens não assegurem sua saúde ou sobrevivência.
Magos Renegados
Qyando os deuses da magia criaram as Ordens da
Alta Feitiçaria, tinham em mente a preservação de,
equ]íbrio arcano no m undo. Os que não seguiam
as leis recém-determinadas fo ram considerado>-
renegados.
Um mago renegado é qualquer conjurador arca-
no que esteja alheio às Ordens da Alta Feitiçaria, e
cuja utilização da magia é considerada uma ameaça
ao equilíbrio, bem como à frágil imagem dos Magos
da Alta Feitiçaria. Um mago renegado cuja magia
está aterrorizando uma aldeia ainda é visto como um
mago pelos aldeões, não importa a cor (ou mesmo .;;..
existência) do seu manto.
Meros iniciados, ainda considerados fraco•
demais para se submeterem ao Teste da Alta
Feitiçaria, não são encarados como uma ameaça. Ü >
verdadeiros renegados são aqueles com um anseio de
poder capaz de incitá-los a utilizar o arcano sem se
preocupar com as regras ou os traidores das Ordens
da Alta Feitiçaria.
É dever das ordens caçar os renegados e neutra-
lizar a ameaça que eles representam. Os Magos do•
Mantos Brancos tentam descobrir e capturar o cri-
minoso para trazê-lo perante o Conclave, de prefe-
rência sem feri-lo demasiadamente. Caso fracassem
denunciam-no à torre ou ao local de reunião mais
próximo, enquanto tentam vigiar de perto sua:;
ações. Os Mantos Brancos só tentam destruir um
renegado como último recurso, se ele representar
uma ameaça séria ao equilíbrio ou se estiver colo-
cando em perigo muitas vidas alheias.
Os Magos dos Mantos Vermelhos tentam cap-
turar o criminoso e levá-lo ao Conclave, se possível.
Caso contrário, fazem o que estiver em seu poder
para destruí-lo. O equilíbrio deve ser mantido.
Os magos dos Mantos Negros tentam convencer
o renegado a se unir a eles, esperando acrescentar
mais um membro ao seu contingente. Se o indivíduo
recusar, será destruído sem hesitação.
A menos que o renegado tenha cometido crimel'
sérios contra a magia, ele tem a opção de submeter-se
ao Teste da Alta Feitiçaria e unir-se às ordens. Os que
concordam recebem a permissão de prestar o exame e
unir-se à ordem indicada pela sua tendência. Os que
se recusam são aprisionados ou punidos apropriada-
mente - é muito raro que sejam vistos de novo.
As Luas Mágicas
Qyando as demais divindades assumiram seus luga-
res na abóbada celeste, os três deuses da magia esco-
lheram uma posição bem mais próxima ao mundo,
personificada pelas três luas em órbita de K.rynn.
Cada uma das três Ordens da Alta Feitiçaria adqui-
re seus poderes de uma das luas mágicas.
Os lVlagos dos Mantos Brancos recebem sua
magia da lua prateada, Solinari, cujo brilho suave é
homenageado em suas vestes. Os Mantos
Vermelhos obtém sua energia de Lunitari, a lua
escarlate, enquanto os lVlantos Negros adquirem
seus poderes de Nuitari, a misteriosa lua negra que
somente eles enxergam.
A posição e os aspectos da lua de cada ordem
afetam sua magia. Além disso, quando as luas se ali-
nham, a magia de cada ordem é fortalecida.
Consulte Alta Feitiçaria no Capítulo 2 para obter
detalhes sobre os efeitos das luas.
Uma conjunção genuína das três luas é rara, mas
ocorre cerca de três vezes a cada ano e meio - duas
vezes quando as luas são crescentes e somente uma
vez quando estão cheias (conhecida como a Noite do
Olho, embora na verdade se estenda por duas noites).
Por outro lado, as conjunções de apenas duas luas são
comuns: Nuitari está alinhada com uma das outras
duas pelo menos um dia a cada quatro, graças à sua
órbita célere. Ela se encontra com Lunitari uma vez
a cada onze ou doze dias, e com Solinari uma vez a
cada dez ou onze dias. Normalmente a conjunção
dura apenas uma noite, mas às vezes prolonga-se por
duas. Lunitari e Solinari se alinham apenas uma vez
a cada quatro meses e meio, mas essas conjunçóes
duram sete ou oito dias consecutivos.
Em certos dias, Nuitari se alinha com uma das
luas pela manhã e com a outra à noite, enguanto
L unitari e Solinari não estão em conjunção.
Durante estas "conjunções falsas", os magos das três
ordens recebem os beneficios de sua lua em conjun-
ção, mas não da conjunção das três luas.
Calculando a Posição das Luas
Existem duas abordagens para determinar a posição
das luas de Krynn em sua campanha. Se o Mestre
registra cuidadosamente a passagem do tempo, é
possível utilizar a Carta Lunar para acompanhar a
localização de cada lua numa base diária. Caso con-
trário, pode-se determinar uma nova posição sempre
que for importante.
Para definir a posição inicial das luas, jogue ld20
e coloque um marcador para cada lua no espaço cor-
respondente da Carta Lunar (lance apenas ld20, e
=-ião um dado para cada lua). Um resultado igual a 20,
por exemplo, indica que a campanha se inicia com
uma Noite do Olho, ao passo que um resultado de 18
coloca N uitari em guarto crescente, Lunitari em
quarto minguante, e Solinari em Baixa Sanção. A
cada dia subsegüente, mova cada um dos marcadores
no sentido anti-horário em sua respectiva trilha.
Se você não deseja acompanhar a posição das
luas diariamente, simplesmente determine a posição
sempre que for necessário. Utilize o método descri-
to acima para gerar uma posição inicial, e em segui-
da mova cada marcador de O a 9 espaços (ldl0-1)
em sentido anti-horário para determinar a posição
atual. Este método sacrifica um pouco do realismo
cm favor de um jogo mais simples.
Os efeitos da lua sobre a magia significam que os
Magos da Alta Feitiçaria possuem uma clara vanta-
gem no jogo durante cerca de um quarto do tempo,
e uma clara desvantagem durante outro guarto do
tempo. É provável que a natureza dos jogadores os
induza a se lembrar dessa regra quando as luas for-
necerem benefícios e esquecer quando causarem
penalidades. Pode ser mais fácil deixar que o jogador
de um personagem mago acompanhe as posições da
lua, mas é importante que o Mestre assegure gue os
jogadores não abusem deste sistema, usufruindo as
vantagens de sua associação com as luas e ignorando
as desvantagens.
FEitjÇAA_LA PRlfJ10Rôifil
(" fjlAGLA SELVAGEin')
Feitiçaria primordial é a magia redescoberta após a
Guerra do Caos. Muitos a consideram uma nova
mágica, mas na verdade trata-se da mais antiga
forma de magia - a manipulação das energias natu-
rais que permeiam o mundo, fortalecidas pela passa-
gem da Gemagris por Krynn.
Ao contrário da Alta Feitiçaria, a feitiçaria pri-
mordial é mais difícil de controlar e parece menos
poderosa, especialmente para os conjuradores habi-
tuados com a magia "antiga"; dessa forma, muitas
vezes ela é chamada de "magia selvagem".
Entretanto, o que perde em potência, a feitiçaria pri-
mordial compensa em flexibilidade - os feiticeiros
não são totalmente afetados pela Maldição dos
Magos. Embora a feitiçaria possa ser física e mental-
mente cansativa, seus praticantes são conhecidos
pela capacidade de aparentemente criar novos efei-
tos mágicos e manipular a magia existente.
Embora tenham sido necessários alguns anos,
Palin Majere, o Feiticeiro das Sombras e o Mestre da
Torre foram reconhecidos como as maiores autorida-
des de Ansalon quanto à extração e manipulaçã9 da
feitiçaria primordial. Qyando eles instituíram o Ulti-
mo Conclave e dispersaram as Ordens da Alta
Feitiçaria, este acontecimento marcou o início de
uma nova era na magia e o capítulo final do "modo
antigo" de conjuração. Ou assim eles acreditavam.
Mais de um ano após a Guerra das Almas, a dra-
goa Beryllinthranox enviou seus lacaios para atacar a
Academia de Feitiçaria em Solace, com o objetivo de
saquear os itens mágicos preciosos que ela precisava
para realimentar seus poderes em declínio.
Infelizmente, durante o ataque, a Academia foi des-
truída em uma explosão que muitos atribuíram às
forças da dragoa, embora tenha vitimado muitos de
.A. ffl.AGi.A. ôE KE.Ynn "'""' 93
MAPA LVIIA

19
/

15

D Solinari: Período de 36 dias-padrão com 9 dias por fase

Lunitari: Período de 28 dias-padrão com 7 dias por fase
Nuitari: Período de 8 dias-padrão com 2 dias por fase
:,eus dragões mais fortes. Desde então, muitos feiti-
.:eiros se esconderam, com medo de serem os próxi-
mos alvos em função do poder limitado que ainda
rossuíam. Depois da Guerra das Almas, a feitiçaria
havia retornado à sua antiga potência, não sendo
mais usurpada pelos espíritos dos mortos.
Entretanto, com o retorno da feitiçaria, também
houve a volta das divindades da magia, que acredi-
;:am que a feitiçaria primordial é caótica demais para
>er controlada pelos mortais. Exceto pelos
Cavaleiros do Espinho, os misteriosos feiticeiros de
mantos cinza, não há mais unidade entre os prati-
.:antes desta forma de magia, deixando-os vulnerá-
-eis à perseguição.
O futuro caminho da feitiçaria primordial e da
_\lta Feitiçaria ainda não foi determinado. Elas irão
.:oexistir em paz ou será que os praticantes das duas
..rtes se verão em lados opostos de um conflito?
Tutores e Academias
_.\o contrário das Ordens da Alta Feitiçaria, existem
-oucas academias estabelecidas onde os feiticeiros
.,rimordiais possam treinar. Em vez disso, eles geral-
mente precisam abrir seus próprios caminhos e
.prenderem sozinhos ou encontrar um mestre dis-
rosto a aceitá-los como discípulos.
As organizações que possuem academias conso-
jdadas para o ensino da feitiçaria são extremamente
..eletivas em relação aos estudantes. O s Cavaleiros
..:!o Espinho, com seus mantos acinzentados, só ensi-
.am os membros dos Cavaleiros de Neraka,
enquanto o Mestre da Torre só instruía os indiví-
..:iuos que se submetessem a um Teste de Feitiçaria
;;emelhante ao Teste da Alta Feitiçaria, mas conce-
:>ido para as habilidades mais limitadas de um feiti-
:eiro primordial). A Academia de Feitiçaria de Palin
~lajere era aberta a todos que estivessem dispostos a
~j eitar-se à compreensão de que o estudo da feiti-
~ia primordial é muito diferente das antigas tradi-
-ões da Alta Feitiçaria.
Os Cavaleiros de Takhisis estabeleceram seu
próprio .regime austero para ensinar a nova arte aos
-.eus magos de mantos cinzas (que jamais seguiram
.i.5 leis da magia e eram considerados renegados pelas
O rdens da Alta Feitiçaria). Apropriando-se de
.:onhecimentos da Academia de Feitiçaria e da
Cidadela da Luz, os mantos cinza procuravam recu-
perar sua glória perdida.
Durante seu curto período de existência, a
:\cademia de Feitiçaria foi o maior centro para o
:nsino e estudo da nova arte. Foi dali que agentes
secretos dos Cavaleiros de Takhisis roubaram os
-egredos da feitiçaria primordial, assim como surru-
:'.liaram os mistérios do misticismo da Cidadela da
Luz de Lua Dourada, em Schallsea.
A Academia de Feitiçaria
~lenos de três anos após a reunião do Último
Conclave, a Academia de Feitiçaria foi erigida sobre
.im platô com o auxílio da aplicação habilidosa da
feitiçaria e da engenharia. Da borda do platô, era
possível enxergar a grande floresta de copadeiras
aninhada às margens do Lago de Cristal, e ocasio-
nalmente avistar a fumaça dos fornos da cidade de
Solace, escondida entre as árvores.
Construída de tijolos e arenito, cada parede da
Academia era esculpida com altos-relevos elabora-
dos que retratavam a história da magia em Ansalon.
Ela foi concebida para evocar a mesma majestade
das Torres da Alta Feitiçaria, entretanto deixava
claro que representava uma nova maneira de cum-
prir esta função .
Na Academia, não havia "instrutores" ou "alu-
nos" no sentido formal. Todos, incluindo o próprio
Palin, se consideravam estudantes da feitiçaria pri-
mordial. Cada um era .responsável por compartilhar
seu conhecimento com os demais, e por isso os
membros da Academia passavam muito tempo
como mentores e como alunos.
Em seus dois primeiros anos de operação, a
Academia havia atraído mais de duzentos feiticeiros
e ainda estava em crescimento. Entretanto, com o
ataque de Beryllinthranox e a subseqüente destrui-
ção da Academia, os estudantes que não foram mor-
tos no conflito espalharam-se aos quatro ventos.
A habilidade de fascinar ou comandar os espíritos dos
mortos, de curar ferimentos, e até mesmo de ressusci-
tar os falecidos - estes poderes s~o concedidos aos
mortais que se dirigem aos deuses com fé intensa.
Estes poderes jazem no reino eia magia divina.
A magia divina difere tanto da magia arcana
quanto a feitiçaria primordial do misticismo. A habi-
lidade de conjurar magias divinas se baseia na fé do
conjurador e na sua dedicação a uma só divindade
acima de todas as outras. Em troca da fé e da dedica-
ção de seus devotos, os deuses os abençoam com
habilidades que ninguém mais em Ansalon possui.
Existem períodos da história do continente em
que a fé nas divindades cresceu ou diminuiu, geral-
mente de um extremo ao outro. Ninguém poderia
duvidar da fé do Rei- Sacerdote em suas crenças,
embora suas interpretações fossem definitivamente
suspeitas. O auge de Istar foi o ápice do deísmo,
rapidamente seguido pelo Cataclismo. As pessoas
culparam os deuses pelo incidente, renegando os
cultos e responsabilizando as divindades por lhes
abandonar em sua hora de maior necessidade.
Durante mais de trezentos anos, nenhum clérigo
caminhou por Ansalon. O estouro da Guerra da
Lança também assinalou o retorno da fé - em
especial o culto a Takhisis, a Rainha Negra, e
Mishakal, a Curandeira, que agia para neutralizar os
clérigos dedicados à primeira.
Das planícies, surgiu uma jovem portando o
cajado de cristal azul que lhe permitia curar qualquer
ferimento que não fosse fatal - um poder que não
A }l1AGiA ôE KRvnn ~ 95
era visto desde antes do Cataclismo. Esta humana,
Lua Dourada,. tornou-se a profeta e sacerdotisa elei-
ta pela deusa Mishakal. Com a ~juda de amigos e
companheiros, ela conseguiu encontrar os discos de
Mishakal, círculos de platina gravados com os ensi-
namentos dos deuses do Bem. Graças a eles, a fé nas
divindades foi restaurada, e seus cultos mais uma vez
se estabeleceram e prosperaram.
Após a derrota de Caos e o fim da Guerra do
Caos, os deuses aparentemente se afastaram com-
pletamente do envolvimento com os mortais, como
resultado do acordo com a entidade. Nas décadas
que se seguiram, com a chegada dos sumos-senhores
dracônicos e os expurgos dos dragões, as pessoas
questionavam porque as divindades as haviam aban-
donado, especialmente já que elas haviam "retorna-
do" durante poucas décadas entre a Guerra da Lança
e a Guerra do Caos.
Novamente, foi Lua Dourada quem descobriu
uma nova mágica para substituir a ausência da magia
divina. De dentro de si mesma, ela conseguiu invo-
car o poder de seu coração e de sua alma para nova-
mente realizar "milagres". Embora tenha fundado a
Cidadela da Luz para ensinar o novo poder do mis-
ticismo, Lua Dourada jamais perdeu a fé em
Mishakal, che:gando ao ponto de asset,rurar que os
ensinamentos dos deuses acompanhassem a instru-
ção mística. A.inda assim, as divindades não respon-
diam as oraçôes de seus segu.idores, deixando um
vácuo onde antes havia devoção.
Neste vazio, surgiu uma jovem chamada Mina.
Carismática e dominante, ela parecia tocada por um
poder ~uperior, ao qual se referia apenas como o
Deus Un.ico. Em seu nome, Mina constituiu um
exército absolutamente leal. Apoiada por soldados
dedicados, capaz de invocar os espíritos dos mortos
e de realizar verdadeiros milagres além do poder do
misticismo, Mlina e o Exército do Deus Único var-
reram Ansalon numa cruzada sagrada para submeter
todo o continente aos ensinamentos da divindade.
O poder do Deus Único parecia invencível.
Nada, nem mesmo o poder dos sumos-senhores
dracônicos, podia se interpor à profetisa escolhida
pelo Deus Unico. Em Sanção, onde parecia que a
cruzada realmente uniria Ansalon sob uma única
bandeira, o nome do Deus Único foi revelado -
Tak.hisis, a Rainha Negra.
Alguns, desamparados pelo abandono das divin-
dades, se voltaram para uma divindade que sabiam
ser maligna, mas que prometia preencher o vazio em
seus interiores. "Um só deus é melhor que nenhum"
era uma justificativa freqüentemente mencionada
para a adoção do culto a Takhisis, e seus clérigos
novamente começaram a reaparecer pelo continente.
En tretanto, até os planos mais elaborados das
divindades às vezes podem dar terrivelmente errado.
No momento aparente do supremo triunfo de
Takhisis, quando ela estava pronta para transferir
sua essência para o receptáculo que havia preparado,
96 r..._, CAPÍtVLO TR.tS
um estranho elfo apareceu para impedi-la. De algu-
ma forma, os outros deuses haviam encontrado o
mundo que Tak.hisis havia roubado após a derrota ele
Caos. Agora, eles estavam de volta e exigiam justiça.
Takhisis foi privada de sua imortalidade.
Entretanto, o equilíbrio tinha que ser mantido.
Para retirar a divindade de Takhisis, Paladine preci-
sou sacrificar sua própria centelha divina. Com o
choque de sua derrota e a descoberta de sua morta-
lidade, Takhisis tentou atacar e assassinar sua profe-
tisa, acreditando que Mina teria sido a arquiteta de
sua ruína. Cego de amor, o jovem e tolo elfo
Silvanoshei atirou-se entre a ex-deusa e sua presa,
usando a lâmina partida de uma lança do dragão para
matá-la e livrando o mundo para sempre da outrora
majestosa e terrível Rainha Negra.
Abalada com a perda de sua adorada deusa.
Mina matou Silvanoshei e tomou Tak.hisis em seus
braços, jurando vingar-se do agora mortal Paladine.
Caminhando com orgulho e arrogância, a ex-profo-
ta de Takhisis desapareceu na noite carregando su a
deusa falecida.
Com o fim da Guerra das Almas, o povo d.e
Ansalon mais uma vez foi obrigado a reavaliar sua5
relações com os deuses. D everiam confiar novamen-
te nas d.ivindades que acredi tavam tê-los abandona.-
do nas horas de maior necessidade (mesmo que est ..
crença tenha se baseado em percepções falsas)? O s
antigos clérigos deveriam retomar do ponto onde
abandonaram sua fé? Eles ainda a possuíam? E
quanto à nova magia do misticismo? O poder inte-
rior substitui o poder dos deuses nos últimos anos, e
talvez ambos não possam coexistir, embora as dife-
renças entre suas filosofias sejam m.ais facilmente
reconciliáveis do as escaramuças existentes entre
feitiçaria primordial e a Alta Feitiçaria.
As 0R.àEfl8 8AGRAôAs ôAs EstRJ::LAS
As Ordens Sagradas das Estrelas são os cultos orga-
nizados das dezesseis divindades remanescente
(excluídos os três deuses da magia, cujos seguidore
são os Magos da Alta Feitiçaria).
Cada uma das dezesseis divindades possui su
própria ordem, todas com deveres, funções, rituais t
crenças independentes. Entretanto, normalmente a-
dezesseis religiões (e até mesmo as três O rdens d
Alta Feitiçaria) são divididas entre as famílias dL
divindades - os deuses da Luz, do Equilíbrio e d ·
Escuridão.
As ordens das divindades da Luz são dedicadas
preservação da vida, protegendo e promovendo 1~
bem comum e encorajando as pessoas a sustentaren
tudo o que é incorporado pelos princípios do Bem.
As ordens das divindades do Equilíbrio tenta11
manter a estabilidade do mundo, um balanceamen-
to entre o Bem e o Mal. E les vêm os clérigos dt_
Bem como idealistas e pouco práticos, e os d
Escuridão como traiçoeiros e destrutivos. No entan-
 -e>Mudando de Enfoque -e>
A Guerra do Caos prec1p1tou uma nova era de
mudanças em Krynn - uma delas foi a perda da
magia com a partida dos deuses. Os magos e cléri-
gos, sem harmonia com os patronos divinos que
materializavam suas magias, procuravam desespe-
radamente novas formas de poder. Com a disper-
são das energias de Caos pelo mundo, com o
rempo esta nova fonte começou a surgir, e a feiti-
çaria e o miscicismo substituíram o poder dos
magos e dos clérigos. Entretanto, como se desco-
briu durante a Guerra das Almas, as divindades
nunca haviam partido - Krynn havia sido oculta-
do de seus olhos imortais por Takhisis. No final da
G uerra, os deuses restauraram seus poderes aos
à éis do mundo. Agora, todas as quatro formas de
magia coexistem pela primeira vez.
Mudar para uma forma nova e diferente de
magia é uma experiência perturbadora para qual-
quer conjurador. Muitos ex-clérigos e magos, com
tempo e prática suficientes (e graças às descobertas
dos outros) aprenderam a se harmonizar com o
misticismo e a feitiçaria. Estas regras opcionais
permitem que o Mestre represente esta mudança (e
o inverso) n::. campanha de DRAGONLANCE.
Conhecida como epifania, a passagem de um tipo
de magia divina ou arcana para outra é um com-
promisso significativo, que não deve ser menospre-
zado, pois suas conseqüências são duradouras.
Em primeiro lugar, o Mestre e o jogador devem
conversar e determinar as circunstâncias exatas da
epifania. Qyando Lua Dourada salvou a vida de
Jaspc em 8 se, e quando Palin compreendeu os
:>egredos da feitiçaria com o auxílio do Feiticeiro
das Sombras, foram momentos cruciais nas vidas
destes personagens. Após a Guerra das Almas, um
ex-místico que dedica sua vida a uma das divinda-
des pode experimentar uma epifania e tornar-se
um clérigo, ou um feiticeiro da antiga Academia da
Feitiçaria pode prestar o Teste da Alta Feitiçaria e
experimentar a têmpera que molda cada mago.
Cada momento de verdade ou de fé demanda sua
própria história.
A seguir, o personagem em questão deve parar
de progredir em sua classe de conjurador atual,
assim que obtiver pontos de experiência suf1rie.n te.
para avançar um nível. Em vez da classe original,
ele adquire um nível da classe para a qual deseja
mudar. D este ponto em diante, ele sofre uma pena-
lidade de -20% nos Pontos de Experiência con-
quistados até reunir o suficiente para avançar nova-
mente. Ao fazê-lo, todos os níveis na antiga classe
de conjurador convertem-se para a nova. Por
exemplo, Trapian é um mago de 10° nível que
deseja tornar-se um feiticeiro. Ele deve adqu irir
um nível de :eiticeiro da próxima vez em que
avançar. Enquanto permanecer neste nível", conjura
magias como um feiticeiro de 1° nível e sofre -20%
de penalidade de XP. Ao adquirir seu segundo
nível de feiticeiro, seus dez níveis de mago alteram-
se para feiticeiro. Ele se torna um feiticeiro de 12°
nível e a penalidade em Pontos de Experiência não
será mais aplicada.
Qyando os níveis de conjurador anteriores de
um personagem convertem-se para a nova, ocor-
rem as seguintes mudanças, dependendo da altera-
ção - entre clérigo e místico ou entre feiticeiro e
mago. As maiores alterações são na progressão de
magias do personagem e na quantidade de magias
conhecidas.
Clérigo/Místico: O s Pontos de Vida, testes de
resis tência, hahi lidades, talentos e capacidades de
usar armas permanecem os mesmos. Se o persona-
gem se torna um místico, perde-se acesso a um
domínio e um poder concedido, todas as caracte-
rísticas da classe clérigo (incluindo expulsar/fasci-
nar mortos-vivos, a menos que seu domínio seja
Sol ou Necromancia) e a progressão como conj u-
rador. Escolha as magias conhecidas da lista do
Clérigo. Se o personagem se torna um clérigo,
escolhe-se dois domínios da lista da divindade para
substituir o domínio como místico, e adquire-se
todas as características de classe apropriadas para
um clérigo daquele nível.
Feiticeiro/Mago: Os Pontos de Vida, familiar,
testes de resistência, perícias e capacidades de usar
armas permanecem inalterados. Se o personagem
se roma um feiticeiro, perde-se acesso aos talentos
adicionais de mago e à progressão como conjura-
dor e. e.srnlhe-se um número apropriado de magias
conhecidas a partir do grimório. Adquire-se a
capacidade de usar todas as armas simples. Anote
a nova progressão de magia e as magias adicionais
conforme determinadas pelo Carisma. Se o perso-
nagem se torna um mago, escolhe-se os talentos
adicionais de acordo com o nível de mago, e acres-
centa-se as magias conhecidas como feiticeiro ao
grimório. Anote as mudanças na progressão de
magias e nos talentos adicionais conforme deter-
minadas pela Inteligência. Os feiticeiros que se
tornam magos precisam obedecer às regras das
Ordens da Alta Feitiçaria ou arriscam-se a se
transformarem cm renegados futuramente.
Classes de Prestígio: Se o personagem tinha uma
classe de prestígio que fornecia níveis de conjura-
dor ou magias conhecidas adicionais, eles devem
ser acrescentados aos níveis da nova classe, igno-
rando a antiga. Se a nova classe não satisfaz aos
pré-requisitos da classe de prestígio, todas as carac-
terísticas e habilidades da classe ficam inacessíveis
até que eles sejam atendidos. No caso especial da
classe de prestígio Mago da Alta Feitiçaria, o
Mestre pode permitir que o personagem troque
estes níveis por níveis como feiticeiro, descartando
as habilidades especiais relacionadas.
Rangers, Druidas e Bardos: Alguns l\/lestres
podem permitir que os jogadores destas classes de
conjurador experimentem uma epifania. Isso não é
recomendado, embora em casos individuais o
Mestre possa assegurar que um personagem troque
seus níveis de druida por níveis como místico, ou
que um ranger conjure magias espontaneamente
(ao invés de prepará-las). o entanto, cm geral
essas mudanças podem alterar o equilíbrio do jogo
e devem ser tratadas com cuidado.
A fMGiA. àE Kiwnn e"' 97
 to, se aliam com os lados quando necessano para
manter o Equilíbrio. Durante os últimos dias da
Guerra da Lança eles apoiaram os agentes da Luz,
enquanto durante a Guerra do Caos estavam ao lado
dos clérigos da Escuridão. Mas, independente da
situação, jamais lutam pelo Bem ou pelo Mal -
enfrentam a ambos quando percebem que o livre
arbítrio das pessoas está em risco.
As ordens das divindades do Mal procuram o
domínio - de suas próprias organizações e do
mundo inteiro. Os clérigos da Escuridão não se sen-
tem inibidos por quaisquer restrições éticas, usando
a astúcia e a perfídia para reunir riquezas e poder e
promover a causa do Mal. Esses sacerdotes não são
estúpidos, e não se dedicam à destruição injustifica-
da (bem, pelo menos não normalmente). Alguns
clérigos da Escuridão chegam a obedecer um código
próprio de ética, que seguem à risca - como os
Cavaleiros do Crânio, que enxergam as leis como
instrumentos para o controle e a guerra.
Os deuses retornaram a um mundo diferente
daquele que lhes foi roubado. As pessoas perderam
a fé, frustradas pela aparente volubilidade das divin-
dades. Por sua parte, as deidades compreendem que
precisam curar os danos infligidos aos espíritos das
pessoas pelos sumos-senhores e por Takhisis. Mais
do que nunca, eles estão se voltando para os mor-
tais, tentando recuperar seguidores para seus reba-
nhos e assegurar ao mundo que estão de volta e para
ficar. Lentamente, estão reconstruindo os cleros e
elevando os números de seus adoradores. Alguns
estão reabrindo seus antigos templos e santuários,
enquanto outros constroem novos edifícios. Ainda
assim, tanto deuses quanto mortais precisam per-
correr um longo caminho de reconciliação nos anos
vindouros.
Tornando-se um Clérigo
Qyalquer indivíduo que deseje se tornar um clérigo
deve, antes de tudo, encontrar em seu interior uma
fé profunda e duradoura em uma das verdadeiras
divindades. O suplicante então precisa localizar um
sacerdote pleno da deidade e apresentar os motivos
que o inspiram a se tornar um clérigo. Algumas
crenças, e alguns deuses, testam o candidato através
de um Julgamento de Fé - uma missão, um inqué-
rito ou uma simples expressão de sua fé verdadeira.
Enquanto um aspirante a clérigo de Mishakal talvez
somente precise demonstrar caridade e preocupação
pelos feridos, um postulante a clérigo de Sargonnas
terá que se vingar de um antigo inimigo e se mostrar
vitorioso em combate.
Se o aspirante se provar merecedor, receberá um
medalhão de fé, que o assinala como acólito e servo de
seu deus. Todos os clérigos portam estes itens, que
servem como uma manifestação física do pacto entre
o indivíduo e sua divindade, assim como o foco para
sua magia divina. Embora sua natureza seja clara-
mente mágica, não se tratam de verdadeiros itens
98 ~ C.A.Pítuw TRts
mag1cos, pois é impossível construí-los. Em vez
disso, eles são criados a partir de outros medalhões df
fé quando um candidato digno é selecionado.
Os deuses concedem poderes divinos aos seus
clérigos, desde magias à habilidade de comandar ou
fascinar os mortos-vivos. Alguns seguidores
devotam-se a organizações especiais em suas igrejas.
como as M ãos Curativas de Mishakal, que viajam
por toda parte fornecendo curas para os necessita-
dos, ou as Lâminas Sangrentas de Sargonnas, que
vingam as ofensas cometidas aos sacerdotes dessa
ordem. Estes clérigos muitas vezes demonstram
habilidades que os auxiliam em suas tarefas, dons
especiais das divindades.
De seus clérigos, os deuses exigem submissão aos
preceitos de sua religião. Os que pecam contra esses
mandamentos correm o risco de se tornarem um dos
caídos, sacerdotes que perderam o favor de sua
divindade.
Templos, Santuários e Igrejas
A maioria das grandes cidades possui pelo meno_,
um santuário em honra de cada deus, pois é melhor
aplacar os deuses do mal que ignorá-los. Até mesmo
no início da Era do D esespero, quando se acredita-
va que os deuses haviam abandonado o povo, estes
lugares ainda eram conservados.
Durante a Era do Poder, foi construída uma
cidade para reverenciar igualmente a todos os deu-
ses, batizada com o nome de um local lendário, L ar
Divino. Na cidade de Lar Divino, distritos inteiros
foram erigidos para cada uma das divindades, exce-
to pelos três deuses da magia, que não necessitavam
deles, e os três deuses da natureza, Chislev,
Habbakuk e Zeboim, que preferiam que seus fiéis
os procurassem nas matas. Entretanto, com a ascen-
são dos Reis-Sacerdotes, a cidade caiu em desgraça.
e seu povo foi abandonado para se defenderem sozi-
nhos contra o aumento da corrupção e dos crimes
impetrados por indivíduos que cobiçavam as relí-
quias sagradas que estariam na cidade.
Estranhamente, os habitantes da cidade inteira
desapareceram pouco antes do Cataclismo, deixan-
do para trás apenas uma cidade fantasma. Muitos
acreditam que as divindades levaram o povo eh
cidade durante a Noite do Juízo, quando todos m:
clérigos que ostentavam uma fé pura desapareceram
do mundo. Até hoje, a cidade abandonada jaz err:.
ruínas, e dizem que é assombrada pelos fantasmas
daqueles que morreram em busca dos crentes desa-
parecidos.
Outros locais em todo o mundo são considera-
dos sagrados a uma ou outra divindade. Lua
Dourada erigiu sua Cidadela da Luz em Schallsea
em um desses lugares, onde as lendas afirmam que
a Escadaria de Prata conduzia diretamente aos céus.
onde era possível se comunicar com os deuses da
Luz. O grande templo d e Takhisis foi construído em
Neraka, assinalando o local de seu retorno ao mundc
~urante a Guerra da Lança. Mesmo após a destrui-
::ão do templo, a cidade continuou consagrada à
Rainha Negra.
Clérigos Caídos e Sacerdotes Pagãos
:!!iando um clérigo viola pela primeira vez os man-
.;.imentos ele sua fé, recebe um alerta, na forma de
ld-l níveis negativos (que não podem ser restaurados
':'Or qualquer meio, exceto uma intervenção divina
.1ireta) que são impostos até que execute uma expia-
.lo adequada à sua falta. Se conseguir, seus níveis são
'."eScaurados. Mas se continuar a transgredir a doutri-
-u. ou se repetir o erro, torna-se um dos caídos. O
ndivíduo perde irnedjatamente todas as suas magias
• habilidades de classe e não pode adquirir níveis
.:orno clérigo desta divindade até expiar suas ofensas
nesse caso, apenas uma missão maior reverterá a
-unição). Os clérigos caídos são equivalentes aos
-enegados das O rdens da Alta Feitiçaria, embora não
ejam caçados com tanto rigor por seus ex-colegas.
M uitas vezes, um clérigo se converte para o culto
.ie um deus diferente. Alguns caem da bondade até
devassidão e o mal, enquanto outros enxergam a
..z e renunciam a uma vida de desespero. Em qual-
uer caso, um clérigo que se converte deve primeiro
Jfrer todos os efeitos da perda de seus poderes.
::>urante um mês, ele deve se mostrar fiel ao novo
.:eus. Se conseguir, recebe um novo medalhão de fé e
-ecupera todas as suas habilidades. Como opção para
Ylestre, também pode ser necessário completar
,;ma tarefalmissão para sua nova divindade. A partir
~e então, ele se torna um clérigo de seu novo deus e
-ca submetido aos seus mandamentos, assim como
tava aos ditames de sua antiga crença.
Os sacerdotes pagãos são os que cultuam falsos
;euses. Eles não são verdadeiros clérigos, embora
.::aças à prestidigitação, à feitiçaria primordial ou ao
'nisticismo, às vezes possam fingir que são capazes
;e executar "milagres" em nome de seu deus. C ultos
.iemoníacos, a cobras, e até mesmo a dragões já sur-
mam e desapareceram, à medida que seus sacerdo-
·e pagãos perdiam o controle de seus seguidores ou
.ram julgados por heresia. Durante a Era do
::>esespero, antes do retorno das verdadeiras divin-
J.ades, as O rdens da Alta Feitiçaria foram vitais na
üescoberta e dissolução destes cultos.
!1i8tiCi8ITIO
-\o contrário da feitiçaria primordial, que se trata da
redescoberta de uma magia antiga, o misticismo é
....go bem mais recente, tendo surgido duran te a
Quinta Era. Embora, no passado, certas pessoas
·enham exibido características do misticismo, como a
':labilidade élfica desaparecida da telepatia ou os so-
nhos premonitórios da mãe de Raistlin, Rosamund,
;uas habilidades e limitações jamais foram exploradas
.mtes da descoberta de Lua Dourada.
Enquanto a feitiçaria possibilita que um indiví-
duo manipule as forças dementais da criação, o mis-
ticismo capacita seus praticantes a utilizar o poder
da própria vida, fortalecidos por seu coração e sua
alma. E ntre as duas formas de magia, muitos consi-
deram que o misticismo é mais natural e caloroso, ao
passo que a feitiçaria primordial é menos natural e
fria. Os usuários do misticismo muitas vezes descre-
vem um calor que se espalha por todo o seu corpo,
não muito diferente da sensação experimentada
pelos que utilizam a magia divina - embora a expe-
riência mística possa ser uma mera sombra da exal-
tação de canalizar o poder divino.
Assim como os feiticeiros primordiais, os místicos
também foram afetados pela estranha perda de magia
que parecia anunciar a chegada do Exército do D eus
Único. M esmo os que possuíam o conhecimento do
mundo espiritual eram incapazes de explicar o que
estava acontecendo com os espíritos inquietos dos
mortos, ou descobrir porque eles estavam roubando a
magia e o que estavam fazendo com ela.
Com o retorno dos deuses após a Guerra das
Almas, os discípulos do misticismo ficaram dividi-
dos entre seguir as deidades ou permanecer nesta
trilha. Embora os místicos da Cidadela da Luz fos-
sem instruídos na doutrina dos antigos deuses,
entregue para Lua D ourada nos discos de Mishakal,
rapidamente descobriu-se que é impossível ser um
místico e um verdadeiro clérigo simultaneamente,
pois um requer uma confiança interna ern si mesmo
e o outro, fé absoluta na divindade. No entanto, o
relacionamento entre místicos e clérigos verdadeiros
é bem mais cordial que entre os feiticeiros primor-
diais e as O rdens da Alta Feitiçaria - p elo menos
na superfície.
Mentores e Escolas
O misticismo parece ser mais facilmente acessível
que a feitiçaria primordial, em especial para os indi-
víduos que já possuíam um forte senso de identida-
de ou uma fé poderosa. Até mesmo os clérigos das
divindades verdadeiras foram capazes de harmoni-
zar sua crença com os ensinamentos de Lua
D ourada.
O principal centro de aprendizado do misticismo
é a Cidadela da Luz em Schallsea. A descoberta da
nova magia por Lua D ourada, combinada à sua his-
tória como profetisa eleita de Mishakal e seu papel
na Guerra da Lança, estabeleceram sua reputação em
toda Ansalon, atraindo estudantes de todas as partes
do continente para sua escola. Missionários foram
enviados para oferecer instrução e auxílio a diversos
reinos e cidades, e assim espalhar a mensagem.
Os aspirantes à Cidadela são submetidos a dois
testes quando se candidatam ao treinamento.
Primeiro, místicos entrevistam os pretendentes,
usando suas habilidades para excluir qualquer um de
 tendência maligna. Depois, ele deve
atravessar o labirinto de sebes e esca-
lar a Escadaria de Prata, uma jornada
de autodescobrimento. O ataque de
Bcryllinthranox devastou o labirinto,
embora místicos com o domínio das
Plantas estejam trabalhando ardua-
mente para restaurar sua antiga
glória.
Qrando um candidato é aceito,
suas aptidões naturais são testadas
para verificar seus verdadeiros talen-
tos. Em seguida, começa o treina-
mento propriamente dito. <;2,yando o
aspirante se mostrar capaz de mani-
pular uma esfera do misticismo, será
enviado novamente para atravessar o
labirinto de sebes e escalar a
Escadaria de Prata. Se ele falhar em
confrontar e derrotar seus medos ou
se recusar a subir as escadas, não con-
seguirá progredir. Muitos retornam
mudados de sua segunda experiência,
em geral para melhor, embora já
tenham ocorrido casos de místicos
fracassados que perderam sua
sanidade.
A única outra organização impor-
tante de treinamento místico são os
Cavaleiros do Crânio em Neraka.
Qyando os agentes secretos dos
Cavaleiros rn11h::ir~m os segredos elo
misticismo, retornaram à sua ordem e
utilizaram o novo conhecimento para
estabelecerem-se como "líderes espi-
rituais" dos Cavaleiros Negros. Às
vezes, os agentes agiam sem conheci-
mento de seus verdadeiros objetivos,
divulgando os ensinamentos aos
Cavaleiros de Neraka. Noutras, agen-
tes armados com magias sutis, rema-
nescentes da Qrarta Era, se infiltra-
ram pessoalmente na Cidadela,
escondendo suas verdadeiras nature-
zas para obter este novo poder.
Os Cavaleiros do Crânio aspiran-
tes devem primeiro se mostrar dignos
depois de um período como Escu-
deiros da Flor-de-Lis. Normalmente,
após um ano, precisam submeter-se
ao Teste de Takhisis. Semelhante ao
Teste da Alta Feitiçaria, ele deve ser
capaz de sustentar as três "virtudes"
- Visão, Ordem e Obediência. Se o
candidato sobreviver ao teste e
demonstrar aptidão para o misticis-
mo, é designado como aprendiz de

1oo ~ CAPítUL0 TR.ÊS

um Cavaleiro do Crânio e inicia seu verdadeiro
treinamento.
Existem místicos que jamais receberam instru-
cões na Cidadela da Luz nem dos Cavaleiros do
Crânio. Alguns simplesmente descobriram o
T'loder em si mesmos, assim como Lua Dourada,
quando as circunstâncias conspiraram e os força-
r-am a liberar seu poder latente. Da mesma forma,
')S xamãs de tribos inumanas e os monges de
C laren Elian encontraram outras formas de aces-
<ar seus talentos místicos.
08 DEU8E8 E A JTlAGiA
A Magia de Krynn e seus deuses são intimamente
relacionados. Sem as divindades, não h:í magia divi-
~a e os clérigos são incapazes de invocar suas divin-
:iades para executar milagres. Sem as tré~s divindades
.ia magia, os magos não conseguem conjurar a ver-
Jadeira magia arcana. Até mesmo a feitiçaria pri-
mordial tem origem nas deidades, pois foi o poder
Ja criação e a força bruta de Caos que imbuíram o
mundo com as energias primárias que os feiticeiros
manipulam. Apenas o misticismo parece não ter
conexão com os deuses, embora exista a teoria que
afume: como utiliza as energias que permeiam todas
as criaturas vivas, e as divindades criaram a vida, até
'llesmo o misticismo advém dos deuses:.
A conexão entre as divindades e a magia foi
demonstrada claramente cm diversos momentos da
história de Krynn, quando os deuses estiveram
.msentes. Qiando eles se afastaram após o
Cataclismo, os clérigos ficaram incapacitados de
conjurar magias, embora os magos ainda pudessem
utilizar a energia arcana. O!.tando todos os deuses
incluindo as três divindades da mágica) desaparece-
ram após a Guerra do Caos, a magia arcana e divina
deixou de existir, forçando as pessoas a encontrarem
"B• O Poder do Coração
Após a Guerra das Almas, os deuses verdadeiros
retornaram mais uma vez a Krynn e descobriram
um mundo que havia mudado muito em poucas
décadas. Algumas pessoas, frustradas com a ausên-
cia das divindades logo após sua última "volta",
consideram quase impossível recorrer aos deuses
para obter ajuda, confiando apenas nos místicos
que emergiram como um facho de luz durante a
O!.tinta Era. Outros descobrem que a idéia de
recorrer às divindades novamente preenche um
vácuo que existia desde seu desaparecimento.
Apesar das semelhanças entre as habilidades
dos místicos e o poder divino dos clérigos, ambos
são incompatíveis. O misticismo confia apenas na
concentração e no poder da fé em si mesmo, acima
e além de qualquer outra força. Já a magia divina,
por outro lado, exige uma fé cega, uma confiança
formas alternativas e ocasionando a descoberta do
misticismo e da feitiçaria primordial.
Apenas os três deuses da magia são capazes de
conceder aos mortais a habilidade de utilizar a Alta
Ft:itiçaria (a única exceção foi quando Tak.hisis,
durante algum tempo, usurpou esta habilidade para
conceder magias aos Cavaleirns do Espinho durante
a Guerra do Caos). Por outro lado, os três deuses
não possuem clérigos e não concedem magias divi-
nas a seus seguidores. Os outros deuses possuem clé-
rigos de diversos graus, e concedem magia e outras
habilidades especiais aos seus seguidores, de acordo
com cada aspecto divino.
Os estudiosos que discutem a natureza da magia
dividem as quatro formas de magia cm duas catego-
rias, apenas com base no que podem executar. A fei-
tiçaria primordial e a Alta Feitiçaria são tecnica-
mente consideradas magias arcanas, enquanto os
poderes dos clérigos e dos místicos são rotulados
como magia divina. Embora muitos possam refutar
esta classificação, na maioria dos aspectos, ela fun-
ciona. Algo que afete a magia arcana influirá na fei-
tiçaria primordial e na Alta Feitiçaria, enquanto os
efeitos com ação sobre a magia divina têm impacto
semelhante entre os clérigos e os místicos.
Dos quatro tipos de magia, a Alta Feitiçaria e a
magia clerical parecem ser capazes de efeitos maio-
res e mais poderosos, enquanto a verdadeira força da
feitiçaria primordial e do misticismo está cm sua
flexibilidade. As vantagens e desvantagens das dife-
rentes formas de magia proporcionam uma sensação
de equiübrio entre si. Talvez esse seja o motivo para
os deuses do Equilíbrio, em particular, apoiarem a
continuação de todas as novas formas, embora exa-
tamente como elas irão coexistir seja algo, na melhor
das hipóteses, nebuloso.
~
numa força que o indivíduo pode não ser capaz de
ver ou sentir, mas que sabe que estará ali quando for
necessária.
Os místicos, em especial os personagens advin-
dos das "antigas" religiões, talvez estejam comple-
tamente dispostos a abandonar o poder do misti-
cismo e abraçar as energias divinas. Outros estão
menos ansiosos - afinal, só precisam seguir os
ditames de seus próprios corações, em vez de sus-
tentar a doutrina de uma divindade "volúvel".
Assim como haverá um confronto entre a Alta
Feitiçaria e a feitiçaria primordial, à medida que
ambas se esforçam para encontrar seu lugar na Era
dos Morrais, a magia divina e o misticismo tam-
bém entrarão em confli to, embora talvez de forma
mais civilizada que a disputa entre as variações de
magia arcana.
Domínios ôE Domínio à.A DEstR.UiÇÃO
CLÍRjGO E fflfstico Divindades: Morgion

Além dos domínios descritos no Livro do Jogador,

várias divindades de K.rynn permitem que seus clé- Divindades: Branchala, Chemosh, Hiddukel.
rigos escolham os domínios adicionais apresentados
a seguir. Estes novos domínios seguem todas as Domínio ào FOGO
regras apresentadas na descrição do clérigo no Livro Divindades: Reorx, Sargonnas, Sirrion.
do Jogador. Um clérigo pode escolher quaisquer dois
domínios entre os indicados para sua divindade Boroín io ô.A FORÇA
(consulte o Capítulo 4: D ivindades).
Divindades: Kiri-Jolirh.
Nas descrições a seguir, são fornecidos os pode-
res concedidos e as listas de magia para os domínios Domínio à.A. FoRiA
apresentados neste livro. Caso estas informações
Divindades: Reorx.
sejam omitidas, consulte o Livro do Jogador. Na lista
de magias de domínio, um asterisco (*) após o nome Poderes Concedidos: Adquire +2 de bônus de
da magia indica que ela é descrita neste livro. intuição nos testes de Ofícios e Avaliação relaciona-
dos a itens de pedra ou metal.
Domínio àA ÁGUA
Divindades: Habbakuk, Zcboim. Magias do Domínio da Forja
l. Arma mágica
Domínio aos .A.niTMis 2. Esquentar metal
D ivindades: Chislev, H abbakuk. 3. Lâmina afiada
4. Criar itens efémeros
Domínio ao AR 5. Muralha de ferro
Divindade: Chislev. 6. Criar itens temporários
7. Enrijecer*
Bomínio ôo BEm 8. Repelir metal ou pedra
9. Corpo deferro
Divindades: Branchala, Habbakuk, Kiri-Jolith,
Majere, Mishakal.
Domínio à.A GUERAA
DOil1ÚliO àO CAOS Divindades: Kiri-Jolith, Sargonnas.
Divindades: Branchala, Sirrion, Zeboim.
Domínio àA IntuiçAo
Bomínio à.A. corrruniõAôE Divindades: Zivilyn.
Divindade: Mishakal. Poderes Concedidos: Adquire esquiva sobrenatural.
a habilidade extraordinária de reagir ao perigo ames
Poderes Concedidos: Utilizar acalmar emoções como
que seus sentidos consigam identificar a ameaça. O
habilidade similar à magia uma vez por dia; +2 de
personagem conserva seu bônus de Destreza na C..\
bônus de competência nos testes de Diplomacia.
(se houver), mesmo em situações de surpresa ou con-
tra ataques de um oponente invisível.
Magias do Domínio da Comunidade Caso já tenha a habilidade esquiva sobrenatural
1. Benção de outra classe (como bárbaro ou ladino), o persona-
2. Proteger outro gem automaticamente adquire esquiva sobrenatura.'.
3. Oração aprimorada, conforme detalhado na descrição da
4. Condição classe.
5. Ligação telepática {de Rary}
6. Banquete de heróis Magias do Domínio da Intuição
7. Refúgio 1. Ataque certeiro
8. Cura completa em Massa 2. Augúrio
9. Milagre 3. Localizar objeto
4. Adivinhação
Domínio àO COf1HECifTIE:nto 5. Comunhão
Divindades: Gilean, Z ivilyn. 6. Sabedoria da coruja em massa
7. Visão arcana maior
Domínio àA CURA 8. Instante de presciência·
Divindades: Mishakal. 9. Sexto sentido

l 02 ~ CAPÍtuLO T$
DOffÚiliO ôA LiBERJAÇÃO Magias do Domínio da Mente
1. Comando
Divindades: Gilean.
2. Detectar pensamentos
Poderes Concedidos: Adquire +2 de bônus de 3. Imobilizar pessoa
moral em todos os testes de resistência contra 4. D iscernir mentiras
magias ou efeitos de encantamento. 5. Comando maior
6. Imobilizar monstro
.Magias do Domínio da Libertação 7. Imobilizar pessoa em massa
1. Remover medo 8. Enfeitiçar em massa
2. Remover paralisia 9. Dominar monstro
3. Remover maldição
4. Movimentação livre Bomínio ôA ITioRtE
5. Cancelar encantamento Divindade: Chemosh.
6. Dissipar magia maior
7. Refúgio
Bornínio ôA ITIUôAnÇA
8. Limpar a mente Divindades: Nenhuma (apenas para místicos).
9. Desbloquear* Poderes Concedidos: Conjurar magias de
Transmutação em alvos vivos com +1 nível efetivo
Domínio ôo ITlAL de conjurador.
D ivindades: C h emosh , H iddukel, Morgion,
~ argonnas, Zeboim. Magias do Domínio da Mudança
l. Aumentar pessoa
Domínio ôA fTIEôitAçti.o 2. Alterar-se
Divindades: Majere, Zivilyn. 3. Forma gasosa
Poderes Concedidos: Uma vez por dia, o persona- 4. Metamorfosear
gem é capaz de conjurar uma magia como se estives- 5. Metamorfose tórrida
' e sob efeito do talento Potencializar Magia. 6. Carne para Pedra
Entretanto, ela é conjurada com seu nível normal, e 7. R egeneração
não dois níveis acima, e o tempo de execução perma- 8. Metamorfosear objetos
nece o mesmo. Não é necessário possuir o talento
9. Alterarforma
Potencializar Magia para utilizar esta habilidade .

.Ylagias do Domínio da Meditação Divindades: Nenhuma (apenas para místicos).

1. Compreender idiomas
2. Sabedoria da coruja Poderes Concedidos: Fascinar, comandar ou forta-
lecer mortos-vivos como um clérigo maligno. É pos-
3. Localizar objeto
sível utilizar este poder 3 +modificador de Carisma
4. Idiomas vezes por dia. Trata-se de uma habilidade sobrenat-
5. R esistência à Magia ural.
6. Encontrar o caminho
7. Reverter maéa
Magias do Domínio da Necromancia
8. Limpar a mente
1. Detectar mortos- vivos
9. Projeção astral
2. Drenatfarça vital
3. Imobilizar mortos-vivos
Domínio ôo JTlEntE 4. Criar mortos- vivos menores
5. Matar
Divindades: Nenhuma (apenas para místicos). 6. Criar mortos-vivos
Poderes Concedidos: +2 de bônus nos testes de 7. Destruição
Blefar, Diplomacia e Sentir Motivação. T ambém 8. Criar mortos-vivos maior
recebe +2 de bônus nos testes de resistência contra 9. Drenar energia
magias e efeitos de Encantamento.
Bornínio ôA ORôEffl
Divindades: Majere, Sargonnas, Shinare.

Bomínio ôA PAÜ{ÃO
Divindades: Sirrion.
Poderes Concedidos: Durante um período diário
de 1 rodada por nível de clérigo do personagem, ele

A TflA.Gi.A ôE I\RYflfl ~ 103

poderá agir como se estivesse sob o efeito da magia Domínio ào 801
fúria . Este poder é uma habilidade sobrenatural. D ivindades: Nenhuma (apenas para místicos).
Poderes C oncedidos: Expulsar ou, destruir mortos-
Magias do Domínio da Paixão vivos como um clérigo bondoso. E possível utilizar
1. Ação aleatória este poder 3 + modificador de Carisma vezes por
2. Riso histérico {de Tasha} dia. Trata-se de uma habilidade sobrenatural.
3. Fúria
4. Desespero esmagador Domínio oA SoRtE
5. M edo Divindades: Branch ala, Shinare.
6. Heroísmo maior
7. Canção da discórdia Domínio oA TEfJTPEstAoE
8. D ança irresistível [de Otto} Divindades: Zeboim.
9. Encarnação fantasmagórica Poderes Concedidos: A dquire resistência a eletrici-
dade 5.
Domínio àA PE8tE
Divindades: Morgion.
Magias do Domínio da Tempestade
Poderes Concedidos: Imunidade aos efeitos de 1. Escudo entrópico
todas as doenças, embora ainda possa ser um trans- 2. Lufada de vento
missor de infecções. 3. Convocar relâmp agos
4. Nevasca
Magias do Domínio da Peste 5. Tempestade glacial
1. Desespero 6. Convocai- tempestade de relâmpago
2. Invocar criaturas II (apenas l d3 ratos atrozes 7. Controlar o clima
abissais) 8. Ciclone
3. Praga 9. Tempestade da vingança
4. Envenenamento
5. Praga de ratos* Domínio ÔA TERRA
6. //taque visual Divindades: Chislev, Reorx.
7. Flagelo"'
8. Criar mortos-vivos maior Domínio ôA TAAiçti.o
9. B ando de otyughs* Divindades: H iddukel.
DOfflín io àA8 PLMtA8 Poderes Concedidos: Uma vez por dia, quando ata-
car um oponente surpreso, o personagem é capaz de
Divin dades: Chislev. infligir um dano adicional equivalente a ld6 a cada
dois níveis de clérigo (neste caso, arredondados para
Domínio àA ~OtEÇÃO cima, e nã_o para baixo) com um único ataque corpo
D ivindades: G ilean, M ishakal. a corpo. E preciso declarar o uso desta habilidade
antes de desferir o ataque, e caso fracasse no teste, a
E>onúnio àA Rt;8tAUAAÇÃO utilização é despercliçada. As criaturas imunes a
sucessos decisivos também são imunes a este dano
Divindades: Nenhuma (apenas para místicos).
adicional.
Poderes C oncedidos: C onjurar magias de cura com
+1 no nível de conjurador.
Magias do Domínio da Traição
1. Dissimular tendência
Magias do Domínio da Restauração 2. Esplendor da águia
1. R emover medo 3. Rogar maldição
2. Restauração menor 4. Loquacidade
3. Remover doenças 5. Recipiente arcano
4. Restauração 6. Símbolo da persuasão
5. Reviver os mortos 7. Ataque visual
6. Cura completa 8. Aprisionar a alma
7. Restauração maior 9. Aprisionamento
8. Ressurreição
9. Ressurreição verdadeira Domínio ôA ViAGEffl
Divindades: Shinare.

104 ~ CAPÍtULO TRts


ffOVA8 f]1AGiA8
A magia tem um papel primordial numa campanha
de DRAGONLANCE, desde os artefatos mágicos das
,·erdadeiras divindades às magias conjuradas por clé-
rigos, místicos, feiticeiros primordiais e magos.
~ egue-se uma pequena seleção das magias exclusivas
de Krynn, utilizada por heróis e por vilões.
A maioria das magias pode ser conjurada por
diferentes classes, conforme indicado no pré-requi-
sito "Nível". Algumas, no entanto, estão somente em
poder de um pequeno número de indivíduos, como
uz da verdade de Magius, que só pode ser conjurada
TJOr magos poderosos dos Mantos Brancos.
:\fogar
Conjuração (Criação)
~ivel: Clr 5, Fet/Mag 6
Componentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação
_.\.lcance: Curto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis)
_\lvo: Uma criamra
D uração: Concentração
Teste de Resistência: Fortitude parcial
Resistência à Magia: Sim
Esta magia preenche as vias aéreas do alvo com água.
J conjurador pode visar a mesma criatura enquanto
-e concentrar no efeito. O alvo tem direito a um teste
::e Fortitude. Caso obtenha sucesso, ficará zonzo
~lufante 1 rodada, mas consegue eliminar a água con-
..rrada em seu corpo. Ele não sofrerá mais nenhum
:rêito da magia, que termina. Caso contrário, ele não
consegue expelir a água e deve realizar um teste de
.:::-onstituição a cada rodada (CD 10 +1 para cada
-:>dada após a primeira) ou começará a se afogar (con-
_,ulce Afogamento no Livro do Mestre). O alvo perma-
:ece zonzo até a magia terminar ou ele se afogar.
Esta magia é ineficaz contra criaturas que não
-espiram (constructos, alguns dementais e plantas, e
-x>rtos-vivos) ou que podem respirar na água. Uma
.natura sob os efeitos de afogar deve realizar um
este de Concentração (CD 25) para conjurar qual-
:uer magia, e não consegue lançar os efeitos que
-<lssuam componentes verbais ou utilizar habilida-
.:.es que exijam a fala.
Componente Material: Uma concha marinha.
Bando de Otyugh
::onjuração (Criação)
"ivel: Peste 9
Componentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação padrão
\lcance: Médio (30 metros + 3 metros/nível)
.Efeito: Três ou mais otyughs, todos a menos de 9 m
de distância entre si
:::>uração: Sete dias ou sete meses (D) (consulte o
texto)
Teste de Resistência: N enhum
llesistência à Magia: Não
l A ITlAGiA ÔE KRYJJll
Essa magia cria um bando otyugh a partir de gran-
des volumes de lixo e detritos, como em esgotos ou
fossas sanitárias. É possível criar 3d4 otyugh nor-
mais ou ld3+ 1 otyugh Enormes com 15 DV. As
criaturas ajudarão o conjurador voluntariamente em
combate, executando missões específicas ou servin-
do como guarda-costas. E les permanecerão com ele
durante sete dias, a menos que s~j am dispensados.
Se forem criados apenas como guardiões, a duração
da magia será de sete meses. Neste caso, os otyugh
só podem ser instruídos a vigiar determinado local.
Os otyugh invocados como guardas não podem
abandonar a área de alcance da magia.
É preciso criar os otyugh numa área que conte-
nha pelo menos 3.000 kg de esgotos, detritos ou
resíduos. Após conjurar a magia, as criaturas que não
tenham sido invocadas como guardiões podem dei-
xar a área de acordo com as instruções do conju-
rador. Q1ando a magia termina, os otyugh são
revertidos em pilhas de detritos.
Componente M aterial- Pó de rubi no valor de
1.000 PO, espalhado sobre a matéria onde os otyugh
serão criados.
Caminhada Espiritual
Necromancia
Nível: Clr 6, Fet/Mag 7
Componentes: V, G, F/FD
Tempo de Execução: 1 hora
Alcance: Pessoal
Alvo: Você
Duração: 1 rodada/nível (D)
Concentrando sua energia, o conjurador é capaz de
separar seu espírito do corpo, permitindo que ele
viaje para qualquer lugar no mesmo plano de
existência. A distância não é relevante, mas o local a
ser visitado na forma espiritual deve ser conhecido
- um lugar familiar para o conjurador. Enquanto
estiver nesta forma, ele consegue ver e ouvir normal-
mente, como se estivesse fisicamente no destino. Ele
também pode ser visto e ouvido, embora fique inca-
paz de interagir com o ambiente. Não é possível
conjurar magias a partir da forma espiritual, e ela
não é afetada por magias que aguçam os sentidos. Se
o local selecionado estiver magicamente escurecido,
o conjurador não enxergará nada. Se estiver comple-
tamente escuro, ele enxerga até 3 m de distância.
Revestimentos de chumbo e proteções mágicas
(como campo antimagia, limpar a mente ou dificultar
detecção) impedem que o conjurador perceba os indi-
víduos na área para onde se transportou, embora ele
saiba que seus sentidos estão sendo bloqueados.
Enquanto o espírito estiver fora do corpo, este
ficará paralisado e completamente indefeso.
Foco A rcano: Uma estatueta de quartzo ou obsi-
diana.
Centelha Chocante
Evocação [Eletricidade]
Nível: Fet/Mag 2
Componentes: V, G, M
~ 105
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: Curto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis)
Área: Uma criatura ou objeto
Duração: Instantânea
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Sim (objeto)
Uma centelha poderosa e crepitante de eletricidade
projeta-se da mão do conjurador e atinge o alvo de-
signado. Com um ataque de toque a distância bem-
sucedido, a vítima sofre 4d6 pontos de dano de elet-
ricidade. Se estiver vestindo armadura de metal, for
constituído de metal, estiver carregando uma grande
quantidade de metal ou condições similares, o con-
jurador recebe +3 de bônus de circunstância na joga-
da de ataque, infligindo o triplo do no caso de um
sucesso decisivo.
O conjurador gera uma segunda centelha no 6°
nível, e uma terceira no 10° (o efeito máximo).
Componente Material- Um anel de ferro.
Compartilhar a Mente Animal
Encantamento (Compulsão) [Ação Mental]
Nível: Clr 3, Drd 3
Componentes: V, G, F
Tempo de Execução: 1 rodada completa
Alcance: Médio (30 metros + 3 metros/nível de
conjurador)
Alvo: Um animal de tamanho Médio ou menor
Duração: Concentração, até 1 minuto/nível (D)
Teste de Resistência: Vontade anula
Resistência à Magia: Sim (inofensiva)
O conjurador assume o controle do corpo do animal.
Enquanto mantiver a concentração, poderá enxergar
através de seus olhos e dominar suas ações. Ele rece-
be as informações obtidos pelos sentidos do alvo e
pode utilizar todos os seus ataques e qualidades espe-
ciais, sendo capaz de executar qualquer ação que o
animal consiga realizar fisicamente, mesmo que a
criatura normalmente não possua a inteligência
necessária para fazê-lo. É possível controlar o animal
a uma distância de até 1,5 km (o alcance da magia só
se aplica para estabelecer o domínio sobre a criatura).
Se forçar o animal a executar ações contrárias à
sua natureza ou muito perigosas (como se atirar de
um penhasco, ou mergulhar na garganta de um dra-
gão), a vítima deverá realizar um novo teste de
resistência. Atacar inimigos com uma categoria de
tamanho superior (ou inferior) não é tão perigoso e
não concede o teste de resistência adicional.
Enquanto controlar o animal, o conjurador fica
limitado a uma única ação de movimento a cada
rodada com seu próprio corpo. Ele ainda será capaz
de enxergar pelos próprios olhos e defender-se nor-
malmente.
Qyando estiver em dúvida se uma criatura pode
ser definida como "animal" para a aplicação desta
magia, consulte o Livro dos Monstros (o tipo da cria-
tura deve ser Animal).
l 06 ~ CAPÍtULO TRt.s
Foco: Um pouco de argila moldada na forma
aproximada do animal escolhido.
Congelar
Evocação [Frio]
Nível: Fet/Mag 7
Componentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: Toque
Alvo: Criatura tocada
Duração: 1 rodada/nível (consulte o texto)
Teste de Resistência: Fortitude anula
Resistência à Magia: Sim
O conjurador transforma a criatura t ocada lenrn-
mente num bloco de gelo. Ele precisa obter sucesso
em um ataque de toque à distância, e o alvo deve
realizar um teste de resistência para anular a magia.
Caso fracasse, sofrerá 6d6 pontos de dano por con-
tusão e -4 de penalidade em todos os ataques e tes-
tes até que a magia termine. A cada rodada, recebe-
rá mais 6d6 pontos de dano na ação do conjurador.
Congelar pode ser dissipado normalmente durante
este período.
Se o alvo ficar inconsciente durante o efeito eh:
magia, congela-se totalmente (bem como todos ru
itens que estiverem consigo), tornando-se uma está-
tua inerte de gelo vivo. A criatura não estará morta.
mas num estado de animação suspensa e só poder.:
ser libertada através de cancelar encantamento, dese_r
restrito, desejo ou milagre. Se não for reanimada, _
criatura permanece congelada durante 1 ano po-
nível do conjurador.
Componente Material: Um berloque de prata IL
forma de um floco de neve.
Dardo Elemental
Conjuração (Criação) [Ar, Frio, Terra, Eletricidad~
Fogo ou Água]
Nível: Fet/Mag 2
Componentes: V, G
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: Médio (30 m etros + 3 metros/ nível)
AJvo: Até cinco criaturas ou objetos, todos a meno
de 9 m de distância entre si
Duração: Instantânea
Teste de Resistência: Fortitude para reduzir •
metade
Resistência à Magia: Sim
A partir da subst ância elemental bruta, o conjurador
forma um dardo mágic~ de energia que dispara :
atinge o alvo designado. E possível escolher entre tur
dardo de ácido, frio, eletricidade ou fogo ao conjura::
a magia. Também é necessário obter sucesso em urr-
ataque de toque à distância para atingir o alvo. e
dardo inflige ld6 pontos de dano +1 ponto por nÍ\"'C
de conjurador (máximo ld6+10). Uma criatura atin-
gida pelo dardo deve realizar um teste de resistênc:i..
de Fortitude para reduzir o dano à metade.
Não é possível direcionar o ataque a partes espe-
cíficas de uma criatura. Ao contrário de mísseis mágr-
cos, é possível danificar objetos inanimados com um
dardo e/ementai.
A cada nível ímpar de conjurador acima do 3°, o
conjurador adquire um dardo adicional, criando dois
dardos no 5° nível, três no 7°, quatro no 9° e chegan-
~o ao máximo de cinco dardos a partir do 11° nível.
E possível atacar com múltiplos. dardos na mesma
ação em que o personagem conjurar dardo e/ementai
sem qualquer penalidade. Se disparar diversos dar-
dos, é possível atingir um único alvo ou diversos.
Cada dardo só consegue visar um único alvo. O con-
jurador deve designar os alvos antes de realizar as
jogadas de ataque, verificar a Resistência à Magia ou
determinar o dano.
Como os dardos são compostos de energia ele-
mental, podem causar mais ferimentos contra alvos
suscetíveis a dano elemental - como por exemplo
um dardo de fago usado contra um dragão branco.
_-\lém disso, é possível se proteger contra dardos e/e-
mentais através das magias apropriadas, como proteção
<t.mtra elementos, resistência a elementos e similares.
Desatar
_.\bjuração
)lfrel: Clr 6, Fet/Mag 6
Componentes: V, G, XP
Tempo de Execução: 1 ação
_-\.lcance: Curto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis)
_-\.Ivo: Uma criatura, efeito mágico ou objeto
Duração: Instantânea
Teste de Resistência: Vontade anula (objeto)
Resistência à Magia: Não
:::> conjurador escolhe um só efeito ou item mágico
para desatar, ou seja, separar em seus componentes
mágicos individuais. Isso encerra à magia ou efeito
-imilar a magia da mesma forma que dissipar magia.
Um item mágico permanente é neutralizado (fican-
:fo inoperante) durante 1 rodada por nível de conju-
-ador, e deve obter sucesso em um teste de resistên-
.:ia de Vontade ou será transformado em um item
:iormal. Um item carregado por uma criatura utiliza
-eu próprio bônus de Vontade ou do seu. portador, o
ue for maior.
Se esta magia for conjurada sobre uma criatura,
e possível visar um item ou efeito mágico específico
.:1o alvo. Caso não seja especificado, a magia atua
'-Obre um efeito ou item mágico determinado aleato-
'"laffiente.
Custo em XP: 200 XP
Desbloquear
-\hjuração
' ível: Libertação 9, Fet/Mag 9
Componentes: V, G, M, FD
Tempo de Execução: 1 rodada
.\.lcance: 36 m
hea: Explosão com 36 m de raio, centralizada no
conjurador
n-u.ração: Instantânea
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Não
Qiando conjura a magia desbloquear, uma explosão
de energia irrompe do corpo do personagem e destrói
místicamente quaisquer magias que segurem, apri-
sionem ou selem, com as seguintes exceções.
Desbloquear anula todas as magias de enfeitiçar e
imobilizar, trancas arcanas e fechaduras similares,
magias com duração maior que instantânea que criam
barreiras fisicas ou mágicas (como muralha de fago ou
muralha de energia), protegerfortalezas, estase temporal
e lentidão, entre outros. Os efeitos da magia estátua
são desfeitos. Um recipiente arcano se estilhaça -des-
truído para sempre - e a força vital em seu interior é
extinta. Além disso, qualquer magia que sustente efei-
tos arcanos, inclusive outras magias, imediatamente
os liberta com alcance de O m (incluindo boca encan-
tada, transferência de poder divino, etc.).
As magias de proteção, como proteção contra o
mal, escudo arcano, globo de invulnerabilidade e simila-
res não são afetadas por desbloquear. As criaturas
petrificadas não são reveladas, nem destruídas. Os
serviçais não são libertados (incluindo familiares,
caçadores invisíveis, gênios e aliados planares). Um
campo antimagia não é afetado, e os efeitos de desblo-
quear não conseguem penetrá-lo. Uma magia círculo
mágico contra o mal (ou outra tendência) que esteja
mantendo uma criatura aprisionada é dissipada.
As magias de maldições e tarefa/missão somente
sao anuladas se o conjurador tiver um nível igual ou
superior ao autor da magia original.
Todos estes efeitos ocorrem independente do
desejo do conjurador. Os efeitos arcanos sobre o con-
jurador ou os itens mágicos que estiverem com ele
não são afetados, somente os demais itens na área de
efeito, inclusive dos aliados. A abertura de trancas ou
fechaduras ativa quaisquer alarmes ou armadilhas
vinculadas. As criaturas libertadas podem se mostrar
amigáveis ou não em relação ao conjurador.
Componentes Materiais: Um ímã e uma pitada de
salitre.
E nrijecer
Transmutação
Nível: Foi:ja 7, Fet/Mag 6
Componentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação padrão
Alcance: Toque
Alvo: Um item com volume inferior a 0,30 m3/iúvel
(consulte o texto)
Duração: Instantânea
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Não
Esta magia aumenta a dureza dos materiais (consul-
te a Tabela 9-9: Dureza e Pontos de Vida de
Substâncias no Livro do Jogador). Papéis se tornam
mais difíceis de rasgar, vidros de quebrar, a madeira
se torna mais resistente, e assim por diante. Para
cada dois níveis de conjurador, aumente em 1 ponto
a dureza do material. Este aumento só afeta a resis-
tência a dano; nada mais é alterado. Por exemplo,
uma espada longa (dureza base 10) afetada pela
magia enrijecer lançada por um conjurador de 12°
nível teria dureza 16 para determinar o dano ignora-
do no caso de um personagem utilizando a ação
Separar. Os Pontos de Vida da espada, seus modifi-
cadores de ataque e dano e demais características
não são afetadas. A magia enrijecer não afeta a resis-
tência a outras formas de transformação. O gelo
ainda derrete, papel e madeira queimam, ainda é
possível transmutar pedras em lama com a magia
apropriada, e assim por diante.
Esta magia afeta até 0,30 m3 por nível de conju-
rador; ou seja, um cubo com 30 cm de aresta. Caso
seja lançada sobre um metal ou mineral, o volume é
reduzido a 0,030 m3 (um cubo de 3 cm de aresta)
por nível.
Componente Material.· Uma pitada de pó de dia-
mante no valor de pelo menos 100 PO para cada
0,30 m3 do item a ser enrijecido.
Escudo Elétrico
Evocação [EletricidadeJ
Nível: Clr 4, Fet/Mag 4
Componentes: V, G, M/FD
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: Pessoal
Alvo: Você
Duração: 1 rodada/nível (D)
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Nao
Esta mag.ia envolve o conj urador numa aura de ele-
tricidade crepitante, oferecendo proteção contra ata-
ques elétricos e infligindo dano a todas as criaturas
que o atacarem.
Qyalquer indivíduo que ataque com suas armas
naturais ou empunhando uma arma inflige o dano
normalmente, mas ao mesmo tempo sofre ld4 pon-
tos de dano de eletricidade +1 ponto por nível de
conjurador (máximo +15). Se atacar com armas de
metal, ou usando uma armadura metálica, ou ainda
carregando uma grande quantidade desse material,
sofrerá 2d4 pontos de dano de eletricidade +2 pon-
tos por nível de conjurador (máximo +15). Se o ata-
cante possuir Res.istência à .M agia, ela deve ser apli-
cada ao dano. As criaturas que estiverem empu-
nhando armas com alcance excepcional, como lanças
longas, não estão sujeitas ao dano, exceto quando
metade da arma é composta de metal (o que não é o
caso de uma lança ou arma de haste) .
Contra os ataques elétricos, o conjurador sofre
apenas metade do dano. Se o ataque permite um
teste de resistência para reduzir o dano à metade, ele
não sofrerá nenhum dano caso obtenha sucesso.
Ao lançar esta magia, o conjurador parece
banhado em pequenos raios que ondulam ao redor
de seu corpo. A eletricidade proporciona a mesma
iluminação de uma tocha (6 m). A cor da eletricida-
de é branco-azulada, mas pode ser praticamente de
q ualquer tom determinado pelo conjurador.
108 C'-> C.APÍtUL0 TRts
Componente Material Arcano: Dois braceletes
delgados de cobre, um em cada punho.
Esfera Crepitante
Evocação [Eletricidadel
Nfrel: Fetll\llag 2
Componentes: V, G
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: Médio (30 metros + 3 metros/nível)
Efeito: Uma esfera com 1,5 m de diâmetro
Duração: 1 rodada/nível (D)
Teste de Resistência: Reflexos evita
Resistência à Magia: Sim
Uma esfera crepitante de eletricidade se desloca em
qualquer direção indicada e eletrocuta todas as cria-
turas que atingir. Ela se desloca 9 metros por roda-
da, mas caso entre num espaço ocupado por um~
criatura, interrompe seu movimento naquela rodada
e causa 2d6 pontos de dano de eletricidade a cack
dois níveis do conjurador (máximo 5d4). O al'"
pode evitar o dano se obtiver sucesso em um teste de
resistência de Reflexos.
A esfera se move enquanto for direcionada (um-
ação equivalente a movimento). Caso contrário
simplesmente ficará parada e crepitando. Sua super-
fície é flexível, e não causa dano, exceto pela eletrici-
dade. Por isso, a esfera não pode ser utilizada par_
empurrar as criaturas que impeçam seu movimem·
ou para derrubar grandes objetos. A esfera desapare-
ce quando sair do alcance.
Flagelo
Necromancia
Nível: Peste 7
Componentes: V, G, F, FD
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: Longo (120 metros + 12 metros/nível)
Alvo: Um ser vivo/nível, todos a menos de 15 m d..
distância entre si
Duração: Instantânea
Teste de Resistência: Fortitude anula
Resistência à Magia: Sim
Esta magia asquerosa causa uma doença grave e fra-
queza nos indivíduos que fracassarem em seus teste
de resistência. As vítimas são imediatamente acomc::-
tidas (sem período de incubação) de uma doene-
debilitante que rapidamente domina todo seu corp
As pústulas enegrecidas, manchas avermelhada
lesões arroxeadas, abscessos supurosos, e cist
malignos causam dor excruciante e são altamem~
debilitantes.
A doença causa ld3 pontos de dano temporári
de Força e de Destreza por dia, a menos que a vío-
ma obtenha sucesso num teste de resistência a
Fortitude para cada período. Semelhante à podrid:
da múmia, os sucessos no teste de resistência n-
permitem que os personagens se recuperem. Os si;
tomas persistem até que a criatura encontre um
forma mágica de eliminar a doença (como remrx..
doenças, cura completa ou testauração).
 Foco: Um chicote negro, estalado em direção das reduzido por proteção contra elementos (eletricidade),
pretensas vítimas ao conjurar a magia. escudo elétrico e magias ou efeitos similares, mas o
Garras alvo tem direito a um teste de resistência de
Fortitude para reduzir o dano de eletricidade à
Transmutação
metade.
~ível: Clr 1, Drd 1
O conjurador é capaz de criar e arremessar uma
Componentes: V, G
segunda lança relampejante no 10° nível, e uma ter-
Tempo de Execução: 1 ação ce.ira no 15°. Todas devem ser atiradas contra inimi-
Alcance: Pessoal gos a menos de 9 m entre si.
_·\.Ivo: Você Componente Material: Um bastão de âmbar, cris-
Duração: 1 minuto/nível (D) tal ou vidro.
Teste de Resistência: Nenhum Lascas de Pedra
Resistência à Magia: Sim (inofensiva) Transmutação [Terra]
Com esta magia, o conjurador transforma suas Nível: Fet/Mag 2
mãos em garras, como uma ave de Componentes: V, G
rapina. Elas lhe concedem dois ata- Lança Relampejante Tempo de Execução: 1 ação
ques naturais por rodada, de 1Jalamar Alcance: Toque
.nfligindo ld6 pontos de
Alvo: 1 pedra/3 níveis
dano cortante (mais o modifica-
Duração: 1 minuto/nível ou até
.:ior de Força) a cada golpe
ser usada
:>em-sucedido. Em vez
disso, é possível atacar Teste de
~om urna anna em uma ,.
-ias mãos e usar a
..::m a da
utra como
~m ataque Resistência à
-ecundário (-5 de Magia: Não
--enalidade na Esta magia permite
ogada de ata- gue o conjurador
que, e metade transforme pedras
Jo modificador comuns (não maio-
.A.e Força no res do que uma bala
.ia.no) sem afetar o de funda) em projéteis
de área explosivos.
Arremessar uma pe-
dra é uma ação padrão.
Elas possuem incremen-
~ to de distância de 6 m . É
necessário um ataque de
toque à distância para atin-
I ,-ocação [Eletricidade] gir o alvo pretendido com
' ível: Fet/Mag 4 uma das pedras transnm-
Componentes: V, G, M tadas. Cada uma explode
~ ao colidir com a vítima ou
Tempo de Execução: 1 ação
- qualquer superfície sólida.
\lcance: Médio (30 metros + 3
Um impacto direto de um
metros/ nível)
destes projéteis inflige 2d6
Efeito: U ma lança relampejante/5 níveis pontos de dano ao alvo e ld6
D uração: Inst antânea e~- pontos de dano a todas as cria-
Teste de Resistência: Fortitude para reduzir à turas a 1,5 m do ponto de origem. O
metade (consulte o texto) indivíduo que sofreu o golpe diretamente não pode
Resistência à Magia: Sim realizar um teste de resistência, mas os que estiverem
na área da explosão devem obter sucesso em um
: conjurador cria uma lança relampejante de eletri-
teste de resistência de Reflexos para anular o dano.
.:dade que pode ser arremessada contra seus inimi-
::os. É necessário obter sucesso num ataque de togue Luz da Verdade de Magius
distância para ati ngi-los. A lança causa 3d6 pontos Evocação [Leal, Luz]
.::: dano devido ao impacto do golpe, mais 1d6 de Nível: Fet/Mag 9
.::mo de eletricidade por nível do conjurador (no Componentes: V, G, F, XP
: áximo 10d6). O dano do impacto não pode ser Tempo de Execução: 1 ação

A fTl.AGiA ôE J<:R.Uf]fl ~ 109

Alcance: Médio (30 metros+ 3 metros/nível) criatura fracassar no teste de resistência, estará sujei-
Área: Cone de 36 m ta a efeitos adicionais, dependendo de seus DVs:
Duração: Instantânea
DV Efeito
Teste de Resistência: Vontade parcial 15 ou mais Pasmo
Resistência à Magia: Sim Menos de 15 Atordoado, pasmo
Menos de 10 Paralisado, atordoado, pasmo
Esta magia foi utilizada por Palin para ajudar a der- Menos de 5 Morto, paralisado, atordoado, pasmo
rotar Caos durante a Guerra do Caos; a luz da verda-
de de Magius foi desenvolvida pelo famoso mago- Os efeitos são cumulativos.
guerreiro na época de Huma, embora nunca tenha Pasmo: A criatura fica pasma por 1d6 rodada.s.
sido usada antes até ser entregue a Palin por seu tio, o Atordoado: A criatura fica atordoada por 2d6
arquimago Haistli11 Majere, com a permissão das rodadas.
Ordens da Alta Feitiçaria. Paralisado: A criatura fica paralisada por 2dó
Qyando esta magia é conjurada, gera um cone de minutos.
luz pura, extraída do espírito do conjurador e cana- Morto: Os seres vivos morrem. Construtos e
lizada através de um artefato luminoso. Contra as mortos-vivos são destruídos.
criaturas que não sejam Leais, a magia possui vários Foco: Um artefato ou item mágico inteligente
efeitos, dependendo de sua tendência. (nível mínimo de conjurador 15°) de tendência Leal.
Se o conj urador estiver em seu plano de origem, Custo de XP: 500 XP.
os extra-planares que não sejam Leais afetados pela
magia são banidos instantaneamente par seus panos Muralha da Tempestade
natais. As criaturas banidas não conseguem retornar Evocação [Eletricidade]
durante 1 dia por nível do conjurador.
Nível: Fet/Mag 4
Todas as criaturas Neutras (Neutro e Bom, Componentes: V, G, M
Neutro, Neutro e Mal) afetadas pelo cone de luz
Tempo de Execução: 1 ação
ficam pasmas durante 1d6 rodadas e sofrem 3d6
pontos de dano (obter sucesso num teste de resistên- Alcance: Médio (30 metros+ 3 metros/nível)
cia de Vonta~de anula o efeito de pasmar e reduz o Efeito: Placa opaca de eletricidade de 6 m de com-
dano à metade). primento/nível de conjurador ou um anel de ele-
Contra criaturas do Caos (Caótico e Bom, tricidade com raio de até 1,5 m para cada doi-
Caótico e Neutro, Caótico e Mal), a luz da verdade níveis, ambas com 6 m de altura
inflige 1d6 pontos de dano por nível do conjurador Duração: Concentração + 1 rodada/nível
(no máximo 25d6) ou metade caso o alvo obtenha Teste de Resistência: Consulte o texto
sucesso num teste de resistência de Vontade. Se a Resistência à Magia: Sim

110 ~ C.APÍtULO TRts

 -_-ma cortina brilhante e crepitante de eletricidade
"'3.diante surge no local selecionado. Um lado da
rnuralha, escolhida pelo personagem, emite peque-
'lOS raios elétricos, causando 2d4 pontos de dano de
::ierricidade nas criaturas num raio de 3 m e 1d4
oontos de dano de eletricidade nas criaturas entre 3
~ e 6 m. A muralha inflige o dano quando surge e a
2da rodada em que uma criatura ingressar ou per-
"llaJ1ecer na área afetada. Além disso,, a muralha
-.lusa 2d4 pontos de dano de eletricidade + 1 ponto
Je dano de eletricidade por nível do conjurador
:náximo +20) a qualquer criatura que a atravessar. A
-nuralha causa dano dobrado às criaturas de metal,
. ue estiverem vestindo armaduras ou carregando
.::nuitos objetos metálicos.
Se o conjurador evocar a muralha ern quadrados
..:upados por outras criaturas, cada criatura sofrerá o
..iano como se estivesse atravessando a barreira. Cada
~ destes indivíduos deve obter sucesso num teste
;e resistência de Reflexos para ignorar este dano (se
.;:. criatura cair no lado crepitante da muralha, sofre-
-:. 2d4 pontos de dano normalmente).
A muralha da tempestade pode ser suprimida uti-
~do terra ou areia suficiente para aterrar a eletri-
.::!dade. Para cada 0,30 m3 de areia utilizada, é pos-
!Vel destruir 1 m da barreira.
Componente Material: Um ímã.
..\ Pira de Palin
:::Yocação [Fogo]
~ível: Fet!Mag 3
Componentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação
Alcance: C urto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis:)
.\rea: Um quadrado de 1,5 m/nível (M)
D w-ação: Instantânea
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Sim
O:riada pelo feiticeiro Palin quando foi atacado por
..m grupo de goblins, esta magia logo se espalhou
.::nrre os membros dessa classe. Ao conjurar esta
::nagia, labaredas brotam do chão, infligindo 3d6
-o ntos de dano de fogo a todas as criamras na área
_:"etada. Além disso, todas devem obter sucesso em
;rn teste de resistência de Reflexos ou pegarão fogo
:onsulte Qyeimando no Livro do il1estre).
Componente Material: Um pequeno cilindro de
'flXofre embebido com uma gota de óleo.
_-\.Ponte Bifrost de Bill.iro
:onjuração (Criação)
-ível: Fet!Mag 3
C-0mponentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação
\lcance: Médio (30 metros + 3 metros/nível)
Efeito: Uma ponte de cristal com área de até dois
quadrados de 1,5 m/nível (consulte o texto)
D w-açf.o: 1 minuto/nível
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Não
Esta magia forma uma ponte de cristal sólido, esten-
dendo-se a partir de duas áreas indicadas durante a
conjuração (ambas devem estar ao alcance da magia)
e unindo-se no centro. Não é possível formar a
ponte numa área ocupada por objetos ou criaturas
físicas . Sua superfície deve ser uniforme e ininter-
rupta no momento da criação. Ela pode unir duas
áreas de altura diferentes, desde que não se incline
num ângulo superior a 45° (em outras palavras, a
distância vertical entre os alicerces não pode exceder
a distância horizontal).
A ponte bifrost em 2,5 cm de espessura para
cada quatro níveis do conjurador, e pode suportar
até 500 kg por cm. Se o limite de peso for ultrapas-
sado, a ponte instantaneamente se desfaz em um
fino pó branco e desaparece após 1 rodada. Cada
quadrado de 1,5 m da ponte tem 15 Pontos de
Vida por cm de espessura. As criaturas podem
atingi-la automaticamente, mas sua dureza é 5. Se
qualquer parte da ponte for reduzida a O Ponto de
Vida, toda a estrutura desaba .
Componente Material- Um pedaço retangular de
quartzo.
Portal de Fistandântilus
Conjuração (Criação)
Nível: Fet/Mag 8
Componentes: V, G, M, XP
Tempo de Execução: 3 rodadas
Alcance: Curto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis)
Efeito: Consulte o texto
Duração: Concentração + 1 rodada
Teste de Resistência: Nenhum
Resistência à Magia: Não
Conjurar o portal de Fistandântilus abre uma cone-
xão interdimensional entre dois lugares no mesmo
plano de existência, permitindo o deslocamento em
ambas as direções. O portal em si é um aro ou disco
entre 1,5 m e 6 m de diâmetro, à escolha do conju-
rador, orientado na direção em que ele desejar no
momento em que se materializa (normalmente na
vertical e voltado para o personagem). Trata-se de
uma janela bidimensional e qualquer pessoa ou obje-
to que a atravessar será transportada instantanea-
mente para o outro lado. O portal tem frente e
costas. As criaturas que atravessam pela frente são
transportadas, mas as que se deslocam através da
retaguarda surgem no quadrado adjacente.
A conexão interdimensional é forjada através do
Plano Astral, portanto qualquer efeito que neutrali-
ze a viagem astral também impedirá o uso desta
magia. Similar à magia teletramporte, o conjurador
deve ter uma noção clara da localização e da confi-
guração do destino. Não é possível criar um portal se
ele não possuir nenhuma informação sobre o local
de chegada. 01ranto mais clara a imagem mental,
maior a probabilidade de que o portal se forme.
Áreas de energia física ou mágica abundante podem
dificultar a travessia de um portal ou mesmo impos-
A IllAGiA àE KR.Yllll ~ 111
sibilitá-la. Utilize a tabela a seguir para determinar o ra máxima. Ela também pode ser construída com 60
sucesso da abertura do portal. cm de espessura ou mais, posicionando uma sec;ão
Portal Portal atrás da outra.
Familiaridade Bem-Sucedido Fracassado A natureza da proteção de terra é defensiva, pois
do Destino ld% ld%
98-100
é utilizada como cobertura contra atacantes. Cada
Muito familiar 01-97
Estudado cuidadosamente 01 - 94 95- 100 seção de 1,5 da parede tem 100 Pontos de Vida
Visto de relance 01 - 88 89- 100 para cada 30 cm de espessura. As criaturas conse-
Visto uma vez 01 - 76 77- 100 guem atingi-la automaticamente, e sua dureza é O.
Descrição 01 - 60 61-100 Uma seção cujos Pontos de Vida sejam reduzidos a
O desabará. Se uma criatura tentar atravessar a
Componente JVfaterial· Pó de rubi utilizado para parede com uma única ação, a CD do teste de
traçar o contorno do portal (no valor de 1.000 PO). Força será 15 + 5 para cada 30 cm de espessura
Custo de XP: 500 XP. (caso seja bem-sucedido, uma seção de 1,5 m siera
destruída). A proteção de terra exige um teste de
Praga de Ratos Escalar (CD 15).
Conjuração (Invocação)
Nível: Peste 5 Retribuição Divina
Componentes: V, G, FD Abjuração
Tempo de Execução: 1 rodada Nível: Clr 9
Alcance: Longo (120 metros + 12 metros/nível) Componentes: V, G, FD
Efeito: 12 enxames de ratos Tempo de Execução: 1 ação
Duração: 1 minuto/nível Alcance: Pessoal
Teste de Resistência: Nenhum Alvo: Você
Resistência :à Magia: Sim (consulte o texto) Duração: 10 minutos/nível
O conjurador invoca doze enxames de ratos; cada O conjurador seleciona uma única forma de energi..
um atacará qualquer criatura ocupando seu espaço. (ácido, frio, eletricidade, fogo ou energia) ao conju-
É possível escolher os quadrados afetados, mas rar esta magia. Enquanto a magia permanecer atin ..
todos devem ser contíguos. Depois de invocados, os qualquer ataque baseado nesse elemento que atingir
enxames permanecem estacionários, e não persegui- o conjurador será absorvido e refletido instantanea-
rão as criaturas que fugirem. mente sobre o atacante. M agias de efeito, área oi..
O Livro dos Monstros contém as estatísticas para toque e habilidades sobrenaturais e similares à magi..
os enxames de ratos. que utilizam o tipo de energia designado tambérr
são afetados. Ao ser refletida, a magia é alterada, tor-
Proteção de Terra nando-se Sagrada ou Profana (de acordo com a te:n-
Conjuração (Criação) dência. da divindade do clérigo), portanto uma cria-
Nível: Clr 3, Fet/Mag 3 tura que ·normalmente seria imune a seus própr:io
Componentes: V, G ataques ficará vulnerável. Este ataque Sagrado
Tempo de Execução: 1 ação Profano sempre será efetivo, não importa a tendê:n-
Alcance: Curto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis) cia do atacante original.
Alvo: Uma parede de terra com até 1,5 m de com- Por exemplo, um clérigo de Sargonnas conju;_
primento/nível e 30 cm de espessura (M) retribuição divina sobre si, escolhendo a proteç:ã
Duração: 1 minuto/nível (D) contra o fogo, sabendo gue enfrentará um drag;ã
Teste de Resistência: Nenhum vermelho. Qyando a criatura utilizar seu sopro., _
Resistência à Magia: Não magia absorve o dano e o descarrega sobre o dragã
como um ataque Profano, embora seja o mesrn
Esta magia cria uma pequena parede de terra, que se sopro incandescente e apesar da tendência Caótico ..
ergue do solo em um local específico. É possível Mau do dragão. A criatura ainda pode utilizar su.
criar uma seç:ão de 1,5 m de comprimento, 1,5 m de
Resistência à Magia e realizar um teste de resistên-
altura e 30 cm de espessura por nível. Por exemplo,
cia contra seu próprio ataque.
um conjurador de 7° nível conseguiria criar uma
parede com 1,5 m de altura e 30 cm de espessura por Rogar Maldição Maior
6 m em linha reta, e depois se moldá-la e encobrir
Transmutação
mais 4,5 m.
Nível: Brd 6, Clr 7, Fet!Mag 8
A proteção de terra não pode ser conjurada ocu-
pando o mesmo espaço que uma criatura ou outro Componentes: V, G
objeto. Ela deve estar na posição vertical e apoiar-se Tempo de Execução: 1 ação
sobre alicerces firmes, fundindo-se ao solo exis- Alcance: Toque
tente. É possível erguê-la até 3 m de altura cons- Alvo: Criatura tocada
truindo uma seção sobre outra, mas esta será a altu- Duração: Permanente

112 l"-7 CAPÍtuLO TRts

Teste de Resistência: Vontade anula
Resistência à Magia: Sim
O conjurador lança uma maldição sobre a criatura
~ocada, escolhendo um dos seguintes efeitos:
Um valor de habilidade é reduzido a 1, ou dois
•-alores sofrem -6 de penalidade (atingindo o valor
mínimo de 1).
A cada turno, o alvo tem 25% de chance de agir
normalmente; caso contrário, não faz nada.
Um jogador pode inven tar uma nova maldição,
mas não deve ser mais poderosa que as indicadas
Jcima, e o M estre tem a palavra final sobre seus
efeitos.
Uma maldição maior não pode ser dissipada. Ela
,:-<>de ser removida com cancelar encantamento, desejo
~atrito ou remover maldição, mas o conjurador que
estiver tentando deve obter sucesso em um teste de
:xmjurador (CD 15 + nível de conjurador da criatu-
-1 que lançou a maldição). As magias milagre ou
-!esejo removem a maldição maior automaticamente.
.'.:hJando a maldição é rogada, o conjurador pode
~ecificar um evento, feito ou tarefa que a encer-
-ará. O feito deve ser algo que o personagem consi-
za completar em um ano (desde que se dedique ime-
Jiatamente a isso). Por exemplo, seriam admissíveis
matar o dragão negro Mohrlex" ou "escalar o pico
de Malystryx". A vítima amaldiçoada pode receber
.!iuda para completar a tarefa, e em certos casos
:urro personagem será capaz de remover a maldição
consulte M aldições de M orte no Capítulo 6 para
bter detalhes).
Tempestade Elétrica
Evocação [Eletricidade]
'\'ível: Fet!Mag 7
Componentes: V, G, M
Tempo de Execução: 1 ação
..\..Icance: Curto (7,5 m + 1,5 m/2 níveis)
..\rea: Cilindro (6 metros de raio, 12 metros de
altura)
Duração: 1 rodada/nível (D)
Teste de Resistência: Fortitude para reduzir à
metade
Resistência à Magia: Sim
ruúos de eletricidade crepitante saltam pela área. da
'llagia, infligindo 4d6 pontos de dano de eletricida-
.ie em todas as criaturas no local afetado (Fortitude
!"eduz à metade). Uma criatura que fracassar em seu
-este de Fortitude ficará pasma durante 1 rodada.
Qtalquer criatura que ingressar na área da magia
::srará sujeita aos seus efeitos assim que pisar em um
~uadrado da tempestade elétrica. Além disso, a cada
-.>dada subseqüente, no turno do conjurador, qual-
01er criatura que ainda estiver na área afetada sofre-
à o dano novamente e deve realizar outro teste de
-esistência, conforme descrito acima.
Componente M aterial: Uma pequena chave de
..obre.
fT1AtERj.A18 E8PECiAi8 ôE
Afl8AL0ff
Alguns materiais de Ansalon possuem propriedades
extraordinárias, que os tornam valiosos e incomuns
mesmo sem qualquer encantamento arcano ou divi-
no. Todos estes itens são tão raros e valorizados
quanto os objetos encantados.
J'TIEtAL DRACôfjiCO
O metal dracônico pode ser encontrado sob o
Dragão de Pedra no Vale Enevoado, aflorando da
terra num frio lago de metal líquido. Este presente
dos deuses da Luz é um dos ingredientes essenciais
Guntamente com a Braço de Prata de Ergoth e o mar-
telo de Kharas) para a criação de lanças do dragão.
Entretanto, o metal dracônico também pode ser
usado para forjar outros itens. Os Cavaleiros de
Solamnia começaram a forjar armas e armaduras
com este metal maravilhoso. Estes itens são conce-
didos aos cavaleiros e seus aliados como insígnias de
posto ou de valor.
Entretanto, muitas vezes estes itens são rouba-
dos ou tomados como espólios de guerra, e são
armazenados no tesouro de governantes tirânicos e
criaturas malignas. Se um aventureiro se deparar
com um deles, deve se lembrar de que a arma ou
:umaciura tem urn dono, e procurar um brasão de
família ou outra forma de identificação. Qtando
devolver o item, pode-se esperar grandes recom-
pensas dos indivíduos conectados ao antigo porta-
dor do objeto. Caso o personagem se recuse a devol-
ver algo que não lhe pertence por direito, pode
esperar uma grande inimizade por parte dos amigos
e da família do proprietário, bem como de todos os
Cavaleiros de Solamnia.
O metal dracõnico é brilhante e mais leve que
o aço, mas igualmente resistente e durável, e sua
natureza inerentemente mágica permite que um
ferreiro habilidoso crie itens de grande beleza e
utilidade.
As armaduras de metal dracônico são uma cate-
goria mais leves para propósitos de movimentação e
outras limitações (por exemplo, para determinar se
um bárbaro consegue utilizar sua habilidade de
movimento rápido vestindo a armadura). As arma-
duras pesadas são tratadas como médias, e as médias
como leves, mas as armaduras leves não sofrem
alteração. As chances de falha de magia arcana para
armaduras e escudos é reduzida em 10%, o bônus
máximo de D estreza aumenta em 2, e as penalidades
de armadura diminuem em - 3 (incluindo a redução
devido à qualidade obra-prima do item).
As armas forjadas com metal dracõnico possuem
um bônus de melhoria natural nas jogadas de ataque
e dano. Este bônus não é cumulativo com quaisquer
outros bônus de melhoria (incluindo o bõnus advin-
do da qualidade obra-prima da arma). Portanto,
uma espada de metal dracônico (+2) encantada com
um bônus de melhoria de +5 funciona efetivamente
com + 5 de bônus de melhoria. Mas em áreas onde a
magia não funciona, ela conserva seu bônus natural
de +2.
O metal dracônico é tão caro que as armas e
armaduras feitas com esta substância quase sempre
são obras-primas; este custo já está incluso nos pre-
ços abaixo.
Os itens feitos de metal dracônico pesam a
metade do que os objetos similares, compostos de
materiais comuns. No caso das armas, seu peso
menor não altera a categoria de tamanho. Itens que
não sejam principalmente metálicos não são afeta-
dos de forma significativa (uma espada longa seria
afetada, mas não uma lança).
O metal dracônico ~em dureza 15 e 30 pontos
para cada 2,5 cm de espessura. Ele ignora a Redução
de Dano dos monstros como se fosse mitral.
Bônus de Modificador
Item Melhoria de Preço
Armadura leve +l.000 PF*
Armadura média +4.000 PF
Armadura pesada +9.000 PF
Escudo +l.000 PF
Dano da arma
ld4 ou 1d6 +l +3.000 PF
ld8, ldlO ou ldl2 +2 +9.000 PF
Outros itens +1.000 PF /kg
'' Peça de ferro de Krynn, equivalente a uma peça de ouro
padrão; consulte o Capítulo 6.
fj1EtAL E8tELAR
Através da história, os ferreiros sempre valorizaram
um material encontrado ocasionalmente cm meteo-
ritos, que os antigos alqui mistas batizaram como
"metal estelar", um minério azulado de força e dure-
za extraordinárias. Apenas os mineiros mais dedica-
dos e experientes têm alguma chance de encontrar
este metal, ou os indivíduos com a sorte extraordiná-
ria de se deparar com uma substância tão preciosa
por acaso.
Este minério tem qualidades idênticas ao acla-
mante descrito no Livro do Jogador, e ele deve ser
considerado como aclamante para determinar os
efeitos da Redução de Dano. Todos os modificado-
res em peças de ouro devem ser convertidos para o
mesmo valor em peças de ferro.
'f> Lanças do Dragão Exclusivas 'f>
Muitas lanças do dragão maiores e menores são
dotadas de habilidades especiais, interessantes e
exclusivas, além das descritas aqui. O Mestre pode
utilizar as regras de criação de itens (especialmen-
te as regras para adicionar habilidades especiais a
armas) para modificar as especificações existentes,
conforme julgar necessário.
Por exemplo, se o Mestre deseja uma lança do
dragão concebida por alguém com um ódio inter-
minável contra dragões brancos, pode criar uma
114 ~ C.APÍtULO TRts
PAU-FERRO
Esta rara madeira mágica é tão leve quanto qualquer
outra, mas tão resistente quanto o metal que a bati-
za. Encontrada em Abanassínia e Qyalinesti, as
árvores de madeira-ferro são famosas pela dificulda-
de para derrubá-las, e as técnicas para fazê-lo são um
segredo de guilda muito bem guardado.
Esta substância tem qualidades idênticas à
madeira negra descrita no Livro do jogador. Todos os
modificadores em peças de ouro devem ser conver-
tidos para o mesmo valor em peças de ferro.
Existem armas de prata e de ferro frio neste cenário.
criadas com freqüência por ferreiros de diverso5
reinos. As qualidades destas armas são idênticas às
armas descritas no Livro do Jogador. Todos os modi-
ficadores em peças de ouro devem ser convertidos
para o mesmo valor em peças de ferro.
Em geral, as armas de prata são mais comuns.
simplesmente devido ao tipo de monstros enfrenta-
dos pelos heróis de Krynn. As armas de ferro frio
costumam ser forjadas somente quando surgem cir-
cunstâncias específicas, embora a maioria dos ferrei-
ros confiáveis conheça as técnicas apropriadas.
LMÇJJ.8 àO fJRJJ.Gii.O
Criadas pela primeira vez durante a Terceir...
Guerra dos Dragões, as lanças do dragão são arm~
forjadas com o propósito declarado de matar dra-
gões. Elas são tão eficazes quanto lanças normais
contra os demais oponentes, mas são devastadora•
contra os dragões.
Como qualquer outra lança, uma lança do dra-
gão pode ser usada por soldados de infantaria n
defesa de castelos, torres ou outras fortificações o~
por combatentes montados - geralmente caval-
gando dragões em combate aéreo contra outros de
sua espécie.
As lanças do dragão foram bem aproveitada.·
durante a Terceira Guerra dos Dragões. Dizem que
Huma usou uma delas para expulsar a Rainh~
Negra de volta ao Abismo. Depois da derrota de
Takhisis, as lanças do dragão não eram mais necessá-
rias, e seu processo de criação eventualmente fo
lança do dragão maior flamejante adicionando a
habilidade especial apropriada. Como a lança do
dragão maior é, essencialmente, uma arma anti-
criatura +4, ou uma arma com +5 de bônus equiva-
lente (consulte as páginas 222 e 224 do Livro do
Mestre), é possível adicionar a habilidade especial
flamejante - que equivale a +1 de bônus - e sim-
plesmente acrescentar a diferença de custo entre
uma arma +5 e outra +6 (72.000 menos 50.000, ou
22.000 PO). Converta o aumento no custo para
peças de ferro, e pronto.
 L ança do 'Dragão
!5<!Uecido. O segredo para forjá-las foi redescober-
durante a Guerra da Lança, quando foram a
..have essencial para a vitória. Elas voltaram a ser
-~zadas durante o Verão do Caos, quando se mos-
·. raram eficazes até mesmo contra os dragões de
··--go alimentados por Caos.
O valor de uma lánça do dragão é inestimável, e
J.ls jamais são compradas ou vendidlas. Elas são
.oncedidas àqueles dignos de empunhá-las nas
oras de necessidade. Entretanto, cada lança tem
.m preço de mercado equivalente, somente para uso
~ ::vI:estre ao calcular tesouros.
Lança do Dragão Menor: Uma lança do dragão
renor só pode ser criada usando prata e metal dra-
_unico do grande Dragão de Pedra de Ergoth, e pre-
:.sa ser forjada usando a Braço de P rata de Ergoth ou
martelo de Kharas (se a arma for forjada de metal
_racônico puro, utilizando ambos os artefatos, trata-
~ de uma lança do dragão maior). O segredo de criar
~nças do dragão é concedido pelos deuses, quer esco-
..'.lam ensiná-lo diretamente ou através do poder da
::raça de Prata.
Uma lança do dragão menor é uma lança anti- dra-
1.r; +2 que emite uma luz suave (insuficiente para
· mecer iluminação). Ela tem dureza 17 e 40 Pontos
e Vida.
A arma tem apenas + 1 de bônus de melhoria
""'!ágica, logo prevalece o bônus natural do metal
.:.racônico do qual é forjada.
Conjuração (forte); NC 8°; instrução divina;
»reço equivalente 17.310 PF.
Lança do Dragão Maior: Uma lança do dragão
maior (ou "verdadeira") só pode ser forjada de metal
dracônico puro, usando tanto a Braço de Prata de
Ergoth quanto o martelo de Kharas. Estas armas são
abençoadas com o poder divino do Bem, e seres
malignos que as tocarem ou empunharem sofrem
penalidades severas.
Uma lança do dragão maior é uma lança anti-dra-
gão +4 que emite uma luz suave (insuficiente para
fornecer iluminação). Ela tem dureza 23 e 70 Pontos
de Vida. Qyando é utilizada contra um dragão
maligno, inflige 1 ponto de dano permanente de
Constituição a cada golpe, além de seu dano base
normal e o bônus anti-criatura. Se o portador obti-
ver um sucesso decisivo contra um dragão maligno,
a lança inflige uma quantidade de pontos de dano
permanente de Constituição equivalente ao nível do
personagem.
Uma lança do dragão maior impõe dois níveis
negativos a qualquer criatura maligna que a tocar ou
empunhá-la. Os níveis negativos permanecem
enquanto a arma for empunhada ou carregada, e
desaparecem quando o portador largá-la. Os níveis
negativos nunca reduzem definitivamente o nível do
personagem, mas não podem ser suprimidos de
forma alguma (nem sequer por magias de restaura-
ção) enquanto a lança for empunhada.
Conjuração (forte); NC 20°; instrução divina;
Preço equivalente 107.310 PF.
A fflAGiA ôE Ki<Ynn '"'"' u s
Água saindo da terra, e terra erguendo-se da água
Continentes em formação, abstratos como a cor ou a luz
Aos olhos desaparecidos, ao toque da filha de Paladine,
Que sabe, com um contato, que o manto é branco,
Desta água ergue- se um reino, impossível
Quando apenas concebido em orações,
E o sol e o mar e as Estrelas invisíveis
Como deuses em um código de ar.
Terra saindo da água, e água surgindo da terra,
E o manto de todas as cores simulando o branco,
Na memória de países concebidos na confiança
Das cores e da luz sempre ressurgindo,
Desta terra flui uma nascente de lágrimas
Para nutrir o trabalho de nossas mãos
Sempre se aproximando do país de anseios e anos
Em terras merecidas e necessárias.
- A Canção de Crisânia
Antes que houvesse o tempo, havia o Caos e
seu oposto, o Deus Supremo. Este lutava
eternamente para trazer ordem ao Caos, que
buscava constantemente desfazer seu trabalho.
Assim, ambos criaram o universo.
Com o Deus Supremo habitavam seus filhos,
Tak.hisis, Gilean e Paladine, e sua descendência.
Com eles viviam também outros deuses que, de
acordo com suas diversas fJosofias, se uniram a cada
um dos fühos do Deus Supremo. Todas as divinda-
des somavam seus esforços ao Deus Supremo para
trazer ordem ao universo, ao passo que Caos era o
eterno adversário.
UijlA HistóRiA àA CRiAÇÃO
Vendo o que os deuses haviam conquistado, o
Deus Supremo ficou satisfeito. Ele então decretou
que seria criado um novo tempo e um novo espa-
ço, e espíritos seriam trazidos para residir nesse
tempo e espaço.
A CR!AÇÃO oO ffl\Jf]ôO E
A GVERAA. ôE TOô08 08 8Anto8
O tempo e o espaço seriam forjados sobre três pila-
res: o Bem, o Mal e a Neutralidade. Este seria o
grande triângulo.
Reorx, o Deus Ferreiro, golpeou o Caos com seu
martelo. Este foi forçado a deter seu trabalho de
destruição e as centelhas do martelo de Reorx tor-
naram-se as estrelas. De sua luz se originaram diver-
sos espíritos, alguns propensos ao bem, alguns ao
mal, e outros à neutralidade.
As divindades passaram a disputar estes espíri-
tos. Os deuses do Bem (liderados por Paladine, e às
vezes chamados de divindades da Luz) desejavam
] 16 "'-' CA.PÍtULO QU.AtR..O
mostrar a esses espíritos o caminho da justiça e com-
partilhar com eles o domínio do universo. Os deuses
do Mal (liderados por Tak.hisis, e às vezes chamados
de divindades da Escuridão) procuravam escraviza;
os espíritos e forçá-los a cumprir suas ordens. Os
deuses da Neutralidade (liderados por Gilean, e às
vezes chamados de divindades do Equilíbrio) procu-
ravam o meio-termo, sustentando que os espírito~
deveriam ser livres para escolher por si mesmos se
serviriam o Bem, o Mal ou nenhum deles.
Assim começou a Guerra de Todos os Santos.
Os deuses do Bem e da Neutralidade uniram suas
forças para impedir a vitória final do Mal. Caos.
observava a tudo do Além, deliciando-se com '.!.
guerra, pois o tumulto destroçava a ordem e condu-
zia o universo para mais perto da destruição. O D elli
Supremo também se mantinha vigilante no Além, i:
se enfurecia ao ver todo o seu trabalho para traze-
ordem ao universo começando a se desfazer.
O Deus Supremo sabia que se o equilíbrio fossi::
perturbado, e qualquer uma das três colunas ruísse,
novo tempo e espaço tombariam com ela. Assim ele
reuniu seus filhos diante de si e propôs um acord...
que encerrou a guerra e restaurou o equilíbrio a
urnverso.
0 ACORQO
As divindades do Bem, do Mal e da Neutralidade
obtiveram a permissão de conceder um dom a~
espíritos.
Os deuses do Bem lhes deram a vida e a for04
física. Desse modo, eles adquiriram o controle cL
mundo material e se tornaram mais semelhantes à.ó
próprias divindades. Os deuses do Bem esperavarr
que os espíritos, usando essas formas mortais, trou-
xessem paz e ordem ao mundo e conduziriam e
demais pelo caminho da justiça.
As divindades do Mal decretaram que estas for-
mas físicas teriam fome e sede e seriam forçadas ~
trabalhar para suprir suas necessidades. O s deuse..
do Mal esperavam que os espíritos se cansariarr.
disso e se voltariam para as divindades para aliviar
seu sofrimento - e assim poderiam ser subjugados
As deidades da Neutralidade concederam ao
espíritos o dom do livre arbítrio, para escolher livre-
mente entre o Bem e o Mal, ou a nenhum deles.
O s deuses criaram o mundo de Krynn como residên-
cia para os seres físicos. O Deus Supremo decreto_
que cada criatura poderia escolher seu próprio cami-
nho durante a vida. Depois viria a morte e a passa-
gem de Krynn para o próximo estado de existência.
CAOS
E durante todo esse tempo, conforme as eras do
mundo passavam, Caos buscava - e ainda busca -
destruir o que as divindades fizeram.
A C08fTl0L0GiA ôE KR.Yllfl
O grande Mar Etéreo (às vezes chamado de Etéreo
Profundo) preenche os céus, estendendo-se além da
;Jrópria imaginação dos deuses. Flutuando nesse
;;:-ande oceano invisível existem incontáveis mundos,
"'nde Krynn é apenas mais um. Alguns dizem gue o
Deus Supremo criou esta vastidão a partir de Caos,
~nquanto outros sustentam que ela é o próprio Caos.
Os ~inos ô0S DEUSES
Para proteger o mundo das tempestades, muitas
~es turbulentas, do Mar Etéreo, as divindades da
Luz construíram a Cúpula da Criação, um reino de
az eterna que protege Krynn das imprevisíveis ondas
Eréreas. Os deuses da Escuridão, liderados por
Takhisis, criaram o Abismo nas sombras da Cúpula,
.ãD lugar de escuridão e trevas eternas que lhe serve
tomo alicerce. Sem um, o outro não existiria. As
divindades do Equilíbrio criaram o Vale Oculto na
:egião entre os dois domínios, um local que está
101ultaneamente em todos os demais e cm nenhum.
Esses três reinos são chamados de Planos Exteriores.
Somente é possível ingressar na Cúpula da
Criação, no Vale Oculto e no Abismo através de um
.agar: o Portão das Almas. Esse portal atravessa os
::rês planos, uma trilha frágil mas aparentemente
ndestrutível que conecta e separa os reinos mortais
ViSÃ0 COSihOLOOiA
UPERÍ0R
Mar
Etéreo
1. Plano Material Planos Transitórios
Planos Interiores 6. Astral
2.Ar 7. Etéreo
3.Água 8. das Sombras: ~c:;:s~~:;;r:~
4 . Fogo Planos Exteriores
5. Terra 9. Consulte a Visão Lateral
e imortais. Todos os espíritos eventualmente passam
por ali, um fluxo contínuo de almas que perpetua os
ciclos da vida e da morte. Este Rio de Almas flui do
Mar Etéreo, seja através dos planos mortais ou dos
imortais.
Os deuses da Luz residem na Cúpula da
Criação, construindo seus reinos para ajudá-los a
observar o que se passa com seus amados filhos mor-
tais. Paladine, o dragão de platina, governava a
Cúpula da Criação e agia como guardião do Portão
das Almas (até recentemente, quando se tornou
mortal). Dizem que quando sua constelação não é
vista nos céus, é possível atravessar o portão secreta-
mente. Durante o Cataclismo, quando Pala.dine
caminhava pelo mundo devastado de Krynn,
Takhisis esgueirou-se com seus dragões, permitindo
que eles proliferassem nas costas de Ansalon. Ela
usaria o portal novamente durante a Guerra do
Caos, quando mortais e divindades combatiam
Caos, para roubar o mundo e es~ondê-lo das demais
deidades, tornando-se o Deus Unico de Krynn.
As divindades do Equilíbrio habitam o Vale
Oculto, e dizem que este reino está em toda parte e
em lugar algum. Zhan, a maior e _mais prístina ele
todas as florestas, envolve o local. E ali que residem
a deusa da natureza Chislev e seu companheiro
Zivilyn. Zhan, estranhamente, também é o lar dos
elfos que são considerados dignos de ingressar neste
santuário, apesar de sua localização no plano dedica-
do aos deuses do Equilíbrio, e não da Luz.
O Abismo, um vasto plano vazio, é o lar dos deu-
ses da Escuridão (embora tenha se tornado uma pri-
são para Takhisis após sua derrota por H uma, um
Cavaleiro de Solamnia, durante a Segunda Guerra
VtsX0
LATERA L
7. Etéreo
Planos,fnteriores 8. d!is Sombras
2. ElementaJ/Ar Planos Exter!ores
3. Elem cntal/Água 9. €Uptila da Criaçã<;?
4. Elemental/Fogo 10. Vale 0culto
5. Elcmental/Terra li.Abismo
J4. Ellergia Positiva 12. Po rtão das Almas
IS. Energia Negativa l 3. Rio das Almas
DiViflôAôES "" 117
dos Dragões). Dizem que ali tudo o que se puder
imaginar é possível, embora sempre horrivelmente
distorcido de alguma forma. Os deuses da Escuridão
possuem covis secretos neste reino, embora a Torre
de Bronze da divindade Morgion localize-se osten-
sivamente nas bordas do Abismo.
0utR.08 Puu1os
Os Planos Interiores - os planos Elementais do
Fogo, da Terra, da Água e do As - circulam os
Planos Exteriores, coexistindo com eles em diversos
níveis. Enquanto a Cúpula da Criação parece ser o
repositório da energia positiva e o Abismo, da nega-
tiva, as energias dos elementos parecem residir prin-
cipalmente no Vale Oculto, embora os Planos
Elementais toquem os demais reinos (pois são a pró-
pria matéria-prima de toda a existência).
Espalhados entre os Planos Exteriores existem
três reinos que se entrelaçam, tocando todos os
demais, mas separados deles. Eles podem ser conce-
bidos como três afluentes menores, embora ainda
vastos e abrangentes, do lY1ar Etéreo.
O Plano Astral é um domínio de céu prateado
infinito, alongando-se em todas as direções, o reino
entre os reinos, que une a todos. Muitas vezes é
associado com a lua prateada, Solinari, embora não
haja conexão entre este plano e aquele deus ou seu
astro.
O Plano Etéreo, um reino enevoado de fantas-
mas e sonhos, é uma versão muito menor do Mar
Etéreo - da mesma forma que um lago é uma ver-
são menor do oceano. Ele se aproxima bastante do
reino mortal, ocasionalmente permitindo que se
enxergue de um lado ao outro. Muitas vezes é asso-
ciado com a lua vermelha Lunitari, mas a deusa
deste astro não possui um controle maior sobre o
Plano Etéreo do que qualquer outra divindade.
O Plano das Sombras, o reino do poder e da
escuridão infinitas, é um domínio de brancos e pre-
tos onde não existem cores. Dizem que o Plano das
Sombras é a província de Nuitari, o deus da lua
negra homônima. Acredita-se que ele resida
(mesmo que apenas ocasionalmente) neste local,
pois mais freqüentemente ele se conecta ao Abismo
do que a qualquer outro reino.
Os reinos dos deuses da magia são separados dos
demais, e acredita-se que correspondam à localiza-
ção de suas respectivas luas. Também se considera
q\le existem diversos semiplanos espalhados pelos
céus e infernos de Krynn, lares de magos reclusos (e
muitas vezes insanos), demônios exilados e outras
criaturas raramente vistas nas margens do mundo.
Talvez o mais famoso destes semiplanos seja a
Cidadela Perdida, para onde os deuses da magia
levaram e onde treinaram os primeiros Magos da
Alta Feitiçaria, e para onde as divindades da Luz
levaram seus clérigos durante a Noite da Escuridão
que antecedeu o Cataclismo.
Outro reino que interessa os estudiosos da cos-
mologia planar é o Vácuo do Caos, uma região do
Mar Etéreo estranhamente vazia, onde até mesmo
118 ~ C.APÍtULO QUAtRP
as divindades temem entrar. Alguns sábios alegaa:
que se trata do fragmento de Caos capturado n_
Gemagris, enquanto outros crêem que o lugar é
verdadeiro centro da realidade, de onde Caos emer-
giu inicialmente. Os deuses mantêm- se inexplica-
velmente silenciosos sobre o local, pois se diz que
ingressar no Vácuo do Caos levaria um indivíduo _
loucura - e eventualmente, ao total esquecimento.
() R_oUBO ôO rrrvnôO
~ando Takhisis roubou o mundo nos instante<
finais da Guerra do Caos, fazendo com que ele atra-
vessasse o Portão das Almas, tudo o mais foi deixa-
do para trás - a Cúpula da Criação, o Vale Ocultr
e até mesmo o Abismo. Sem o Portão das Alm~
para direcionar o Rio de Almas, os espíritos de
mortos ficaram incapacitados de completar o cid
da vida e da morte, aprisionados no P lano Etére
onde eram submissos aos caprichos da Rainh.:.
Negra. No entanto, ela não contava com o surgi-
mento de dragões alienígenas, vindos de ourrr
mundo, que atravessaram o Mar Etéreo e encontra-
ram um planeta visível, pronto para ser dominado
Deslocar o mundo havia exaurido muito do poder c:k
Takhisis, obrigando a deusa a esconder-se dos pode-
rosos dragões que estavam conquistando o planet.
que ela havia legitimamente roubado. Utilizando :>s
almas aprisionadas, a Rainha Negra lentamem~
recobrou suas energias até estar pronta para domina.:
Krynn e recuperar sua propriedade.
Os outros deuses finalmente conseguiram locali-
zar o mundo desaparecido. Com seu retorno, f
necessário n:cunstruir a Cúpula da Criação, o VaL
Oculto e o Abismo, mais uma vez assegurando qut.
o Rio de Almas seguisse pela trilha apropriada atra-
vés do Portão das Almas.
0 FiITI ôE TAKJIÍ8Í8 E PALAôillE
No final da Guerra das Almas, quando sua tram
para controlar o mundo finalmente estava prestes
se concretizar, Takhisis foi assassinada. Como _
ordem e o equilíbrio são necessários ao mund1.
Paladine sacrificou sua imortalidade, tornando-Se.
um mortal que vagaria pelo mundo de K.rynr_
Takhisis e Paladine não se encontram mais entre a:;
divindades - um fato que certamente trará grand~
ramificações nos anos vindouros.
08 BEU8E8 ôE l\R_Yfl n
As divindades são extremamente ativas nas vidas do
habitantes de Krynn. Enquanto Caos tenta destrui:
o mundo através da destruição e da desordem, o
deuses tentam mantê-lo através da lei e da ordem
No entanto, as divindades possuem formas muir
diferentes de encarar seu trabalho, baseadas em sua-
próprias filosofias.
Takhisis (antes de sua morte) acreditava que
ordem deve ser imposta a todos os seres de Krynn. ~
todos se submetessem a ela, a deusa escolheria o que
é melhor para eles e como o universo seria ordenado
Os outros deuses do Mal concordavam, em maior ou da. Os elementos do aspecto divino são listados pela
menor grau, com esta idéia, embora cada um (ainda) ordem de importância para a divindade.
tivesse seus próprios planos para o mundo. Seguidores: Aqueles que normalmente cultuam
Paladine (enquanto foi um deus, e provavelmen- ou veneram a divindade.
te, agora, como mortal) acredita que todos os seres Tendências dos Clérigos: Qyais tendências
devem ser ensinados a amar a ordem e a lei, para que podem ser possuídas pelos clérigos da divindade.
adotem esses conceitos e vivam juntos em paz. As Um clérigo normalmente possui a mesma tendência
demais divindades do Bem compartilham esta de sua divindade. Alguns deuses aceitam clérigos a
filosofia. um passo de suas respectivas tendências.
Gilean acredita que cada ser deve ter liberdade Domínios: Os clérigos da divindade podem
para escolher entre o bem e o mal ou para não seguir escolher os domínios indicados nesta seção. Os
qualquer uma das duas filosofias, mantendo-se no domínios assinalados com um asterisco são domí-
meio-termo. Os deuses da neutralidade concordam nios novos, apresentados neste livro (Consulte
com ele e enxergam seu papel como a manutenção Domínios de Clérigo e Místico no Capítulo 3).
do equilíbrio. Arma Predileta: A arma predileta pela divin-
As divindades do Bem e do Mal podem ser dade. Seus clérigos geralmente preferem utilizar
encontradas mundo afora, atuando junto a seus essas armas, e algumas magias que eles conjuram,
escolhidos para concretizar seus objetivos díspares. como arma espiritual, têm a aparência desta arma.
Os deuses da Neutralidade também podem ser vis- Em geral, as armas prediletas possuem nomes
tos pelo mundo, se esforçando para assegurar que próprios quando são carregadas ou empunhadas
nenhum dos lados obtenha vantagem. E Caos tam- pelos clérigos. Por exemplo, os clérigos de Mishakal
bém pode ser encontrado, fomentando o tumulto e utilizam bordões que denominam "Golpe que
a guerra. Cura". Esses nomes especiais são fornecidos entre
Assim o equilíbrio decretado pelo Deus parênteses.
Supremo é mantido.
TEEtO DESCRitiVO
LEnôo AS DESCRiÇÕES Imediatamente após o bloco de estatísticas estão as
ôAs DivinôAôEs informações sobre a aparência da divindade e outros
A primeira sessão do texto contém informações assuntos gerais.
básicas sobre a divindade. Dogma: Descreve os mandamentos básicos do
Nome: A primeira linha fornece o nome pelo · credo ou dos ensinamentos da divindade.
qual a divindade geralmente é conhecida. Outros
nomes e títulos atribuídos à divindade (se existirem)
estarão imediatamente abaixo do nome. Alguns são
EstAtísticAs ôE Jooo
exclusivos de determinadas regiões ou povos; nestes Este produto não abrange as estatísticas e poderes
c'1sos a região aparece entre parênteses após a divinos específicos de cada divindade. Utilize
denominação. Divindades e Semideuses para criar as estatísticas
Logo depois do nome, está o níveJ de poder da apropriadas se precisar desta informação.
divindade. Em ordem descendente, os níveis de
poder são divindade maior, Divindade Interme- 08 BEV8E8 ôO BEITI
diária, divindade menor e semideus. Esta graduação A seguir são descritas as seis deidades do Bem.
não afeta as habilidades dos clérigos, a força de suas Paladine não foi incluso, pois abriu mão da divinda-
magias ou praticamente qualquer outro aspecto do de para se tornar um mortal.
mundo mortal. Representam apenas os níveis de
poder relativos entre as próprias deidades.
BIWlCHfilA
Plano Natal: A porção do cosmos onde a divin-
dade reside na maior parte do tempo. Astarin (Silvanesti), Astra (Qyalinesti), Bardilun
Símbolo: Uma descrição resumida do símbolo (Thorbardin), O Rei Bardo, Bran (Ergoth), Estarin
associado ao deus. Este símbolo freqüentemente é (elfos do mar), Jardineiro (Mithas), Canção da Vida,
utilizado em altares ou outros itens dedicados à Mestre da Música (Tarraboa)
divindade. Divindade Intermediária
Cores: As cores geralmente associadas ao deus, Plano Natal: A Cúpula da Criação
em geral utilizadas nas roupas de seus clérigos e na Símbolo: Uma harpa de bardo ou flauta de prata
decoração de seus templos. Cores: Amarelo e verde
Símbolo Celestial: O astro associado ao deus. Símbolo Celestial: A constelação da Harpa
Tendência: A tendência da divindade. Os deu- Tendência: Caótico e Bom
ses seguem as mesmas tendências dos mortais. Aspectos: Música, poesia, bardos
Consulte o Capítulo 6 do Livro do Jogador. Seguidores: Bardos, elfos, kender, viajantes
Aspectos: Os aspectos da existência mortal com Tendências dos Clérigos: CB, CN, NB
os quais a divindade é mais freqüentemente associa-
Domínios: Caos, Bem, Sorte, Enganação

BiViffôAôE8 ~ 119
Arma Predileta: Sabre ("Lâmina da Folha") Senhor dos Céus (Balifor, Tarraboa), Senhor do
Roupas Favorecidas: Vestes, roupas ou mantos Mar (Mithas), Habacuque (Abanassínia)
amarelos e verdes, medalhão defé de prata Divindade Intermediária
O Rei Bardo, Branchala, traz a alegria aos povos do Plano Natal: A Cúpula da Criação
mundo através da melodia e da diversão de sua Símbolo: A fêni:x azul
interminável canção da vida. As batidas do coração Cores: Azul marinho e branco
são parte de uma sinfonia, unindo todas as pessoas Símbolo Celestial: A constelação da Fêni:x Azul
para exper imentar a h armonia da existência. Tendência: Neutro e Bom
Companheiro de H abbakuk, Branchala procura tra- Aspectos: Animais, água, paixão
zer toda a beleza da música do mundo natural para Seguidores: Rangers, marinheiros, druidas, fazen-
todas as suas criaturas. Elfos, kender, bardos e drui- deiros
das veneram Branchala por seu amor pela beleza
mrerior da alma. Tendências dos Clérigos: CB, LB, NB
Domínios: Animais, Bem, Água
Os clérigos de Branchala são chamados a espalhar
Arma Predileta: Cimitarra ("Elmo do Rei
J. música e a arte pelo mundo, apresentar ao povo de
Kryn
' n a beleza da palavra escrita e pronunciada e a Pescador")
~omentar 0 prazer de todas as formas de apreciação Roupas Favorecidas: Mantos sem capuz azuis d a-
das artes. Eles possuem uma posição especial em ros com uma estola e capuz azul marinho, meda-
•-árias sociedades, especialmente as comunidades de lhão de f é de prata
elfos e kender, tendo papel importante em pratica- Habbakuk, também conhecido
mente qualquer festividade e comemora·- .,jj4-':P'9~
.;ão, desde casamentos a funerais,
de danças da primavera a marchas J
.
·. :
como o "Rei Pescador" entre
1~~~~~~~~= ·r ·r seus seguidores, foi o criador e
governa todas as criaturas da
militares. Os clérigos de Bran- º. : terra e do mar. Os rangers e os
chala usam a música e as histórias marinheiros em particular o cul-
para entreter e instruir. tuam e buscam por sua prote-
Assim como os seguidores de ção contra Zeboim, deusa dos
Habbakuk, os clérigos de Bran- mares e das tempestades.
chala possuem uma organização H abbakuk gera as criaturas à
bastante informal. O s jovens são sua imagem, e é feroz, implacá-
cducados nos ritos e orações a vel e cruel como o lobo, mas
Branchala por sacerdotes mento- pode ser gentil e tímido como o
res e em seguida liberados para coelho. Ele é personificado pela
espalhar a palavra e a música da harmonia natural entre predador e
divindade. As comemorações em presa, temido e amado simultanea-
"Ua honra ocorrem em épocas mente. Como representa o eterno
diferentes nas diversas comu- ciclo da natureza, torna-se um sím-
nidades. Seus seguidores e sacer- bolo de vida eterna além da morte,
dotes convidam todos a partici- exemplificado pelo seu aspecto
par de uma celebração da vida. Durante as como a fênix.
testividades, o clero procura novos seguidores para O clero de H abbakuk é dividido entre clérigos e
"Ua fé. Os clérigos de Branchala são, no fundo, anda- druidas. O s clérigos trabalham para servir às neces-
rilhos, e não possuem uma paróquia fixa ou um sidades de uma comunidade: auxiliam na caça, na
caminho determinado a seguir. Eles viajam de aldeia pesca, no pastoreio e na prevenção de ataques de
em aldeia, animando as pessoas através de canções e animais. Devido a isso, são muito respeitados em
histórias. Eles têm pouca necessidade de bens mate- suas próprias terras. Os druidas, por outro lado,
riais, e usam todo o dinheiro que recebem por suas geralmente vivem afastados, isolando-se nas flores-
aruações para amparar os necessitados. tas e preferindo a companhia dos animais à dos
Dogma homens. Por isso são vistos como pagãos por outros
sacerdotes, enquanto as pessoas comuns podem en-
Permita que a música divina guie seus passos na xergá-los simplesmente como velhos eremitas
dança da vida. A arte é realizada pela arte que repre- loucos. Os druid as não hesitam nem são proibidos
$Cnta. Sempre demonstre seu melhor desempenho, de combater aqueles que ameaçam seus protegidos.
quer esteja atuando para um rei ou wn plebeu. Eles vigiam suas áreas de atuação e rapidamente
Respeite a natureza, pois ela é a fonte da vida. punem os indivíduos que as invadem com intenções
Sempre encerre o dia com uma boa história. Utilize malignas. E les também são céleres em ajudar os
seus talentos para beneficiar os necessitados. necessitados, embora sua falta de trato social os faça
parecer frios, impetuosos e bruscos.
Todos os clérigos e druidas de Habbakuk prote-
gem a natureza contra as criaturas que a destruiriam
Abbuku, o Pescador (elfos do mar), a Fênix Azul ou prejudicaram. Pelo menos urna vez durante sua
Ergoth, Qyalinesti, Silvanesti), o Rei Pescador,

DivinôAôE8 ~ 121
 vida, um clérigo de Habbakuk (mas não os druidas)
deve deixar seus amigos e sua comunidade para
vagar pelo mundo, levando nada além de um cajado
e das roupas que veste. Esta peregrinação purifica o
indivíduo e lhe ensina a verdade sobre a natureza e
sobre a divindade. Ela termina quando o clérigo exe-
cuta um serviço para seu deus (em geral, proteger ou
restaurar a natureza ameaçada) ou quando ele rece-
be um sinal divino.
Os clérigos que residem nas comunidades cui-
dam dos animais, s~jam selvagens ou domésticos.
Também são capazes de executar curas simples, e
podem ser encontrados auxiliando o clérigo local de
Mishakal. Tentam gastar uma parte de cada dia em
campo aberto, comungando com a natureza e oran-
do. Se o sacerdote for fiel, não será atacado por
nenhum animal.
Os druidas têm pouco envolvimento com a vida
comunitária. Eles cuidam do bem-estar da área que
protegem, executando tarefas como o plantio de
·mudas, o cuidado dos filhotes, prevenção de incên-
dios e auxílio dos necessitados (ou pelo menos
daqueles que demonstram respeito pela natureza).
Os clérigos de Habbakuk não são muito organi-
zados e não respondem a uma autoridade cen tral.
Aprendem os mandamentos da divindade de um
mentor ou do próprio deus,
que às vezes surge diante
dos crentes que o procuram
com fé e humildade.
O dia sagrado mais
importante para os cléri-
gos de H abbakuk é a
Festa do M ar. Instituída
pelo clero da divindade
durante a fundação do
Império Ergotiano, a
festividade ocorre a cada
cinco meses, no décimo
terceiro dia. Trata-se de
um dos poucos dias
sagrados observados pe-
los ergotianos. Para os
que residem perto do
m ar, é o momento de dedicar as novas embarca-
ções ou de oferecer pequenos presentes ao deus do
mar, na esperança de que o Rei Pescador proteja os
barcos contra Zeboim. O ponto alto do dia é a
Grande Regata, em que todos participam. O vence-
dor é intitulado Senhor do M ar e tratado como con-
vidado de honra nas celebrações noturnas.
Dogma
Viva em harmonia com a natureza, respeite todos os
seres vivos. Trate bem os animais, pois são um pre-
sente das divindades para o mundo. Aqueles que
vivem em harmonia com a natmeza encontram-se
mais próximos dos deuses. Os que despojam a terra
são o inimigo. E steja sempre pronto a lutar para pro-
teger a terra e suas criaturas, que estão sob seus
cuidados.
122 l"-1 Cru>ítVLO QVA.tR_O
I(iRj-J0LitH
Corij (Ergoth), Imperador (Mithas), Jolith.
(Kharolis/Tarsis), Kijo, a L âmina (T horbardin
Krijol (elfos do mar), Qy'uan, o Guerreiro (Uigao
Espada da Justiça
Divindade Intermediária
Plano Natal: A C úpula da C riação
Símbolo: Um d1ifre de bisão ou um machado d..
batalha com chifres (Thorbardin, Kharolis)
Cores: Marrom e branco
Símbolo Celestial: A constelação da Cabeça d
Bisão
Tendência: Leal e Bom
Aspectos: Guerra, coragem, honra
Seguidores: Guerreiros, Cavaleiros da E spada
Tendências dos Clérigos: LB, LN, NB
Domínios: Bem, Força, Guerra
Arma Predileta: E spada longa ("D efenso;:.
Sagrada")
Roupas Fàvorecidas: Brunea dourada com cap_
marrom, medalhão de fé de cobre
Kiri-Jolith é a divindade da glória, da honra, da obe-
diência, da justiça e da guerra j usta. É o filho ma.
velho de Paladine e M ishakal, e irmão gêmeo d
d Habbakuk. É cultuad
pelos paladinos e guet
{S reiros que defendem
Bem, assim como pei
Cavaleiros de Solair -
nia, em especial a 0:--
dem da Espada, da qual
o patrono.
Os clérigos de ~ -
Jolith procuram o mal e
tirania para combatê-los. E:.
treinam diariamente para -.
prepararem para a luta contra
mal. São organizados com r~
cisão militar, e cada clérigo
paladino conhece sua posiç:;:
nas fileiras. Eles falam de s
fé com freqüência, inspirando coragem e hon.:
entre seus ouvintes. Muitas vezes se unem a
Cavaleiros de Solamnia, a maioria à Ordem e.
E spada.
O s clérigos de Kiri-Jolith executam uma cerim
nia conhecida como Dia da Caçada no início ,.
cada estação. Eles passam o dia perseguindo malci
des a retificar e ajudando os necessitados.
Dogma
O Bem é sua própria recompensa. A honra e a cor:.
gem são a essência da vida. A covardia é desprezaQ.l
Lute se a causa for justa; jamais recue enquanto OJY~
nentes malignos permanecerem no campo de baral.h_
Manta da Rosa (Qyalinesti), Manthus (ErgotT.
Mestre da Mente, Matheri (Silvanesti, elfos a
mar), Nadir que Envia os Sonhos dotes de ::Yíajere reservam esta
(Mithas) noite para jejuar, entoar cânticos
Divindade Intermediária ou meditar. A celebração inicia-se
Plano Natal: A Cúpula da no início da noite e dura até a
Criação metade do dia seguinte. Essa
Símbolo: Aranha de cobre, rosa noite auxilia os monges a
\ renovar seu enfoque na
solitária (Qialinesti, Silvanes- \

ti), manta (louva-a-deus) autodisciplina e serve como

(Solamnia) iniciação para os postulan-
' tes da ordem.
Cores: Cobre e vermelho
Símbolo Celestial: ~~~~±.~~~!;~'~ Majere é o amigo e con-
~ selhciro mais íntimo de
A constelação da Rosa
Paladine entre os deuses do Bem,
Tendência: Leal e Bom e normalmente o adverte como
Aspectos: Disciplina, melhor servir à vontade do Deus
lealdade Supremo. As demais divindades
Seguidores: Monges, teólogos, da Luz também dão grande
estudiosos importânci.a aos seus ensinamen-
Tendências dos Clérigos: LB, LN, NB tos e profecias. Existe uma certa rivalidade entre
Domínios: Bem, Ordem, Meditação Majere e Zivilyn. O primeiro ensina seus seguidores
Arma Predileta: Ataque desarmado ("Disciplina a encontrar a iluminação conformando-se à vontade
Misericordiosa") do Deus Supremo, enquanto Zivilyn prefere uma
Roupas Favorecidas: Manto vermelho ou cobre, abordagem mais neutra. Majere opõe-se fervorosa-
medalhão de fé de cobre mente aos deuses do Mal, especialmente Chemosh.
Dogma
Dentre todos os deuses, Majere talvez apresente a
mentalidade mais semelhante aos ideais do Deus Todas as almas são chamadas à santidade e à pureza
upremo. Ele é quem melhor compreende o propó- na vida. Conseguir cumprir estes preceitos é a maior
sito do mundo e o desdobramento do plano do Deus vocação dos mortais. Procure a santidade derrotan-
upremo enquanto Krynn viaja pelo Rio do Tempo. do o Mal interior e abrindo-se para o Bem.
Embora seu culto seja pequeno, seus clérigos são Discipline as paixões rebeldes do corpo, e olhe para
influentes; os maiores teólogos e professores do si mesmo para encontrar suas forças e defeitos. Não
mundo pertencem às suas fileiras, e seus ensinamen- busque a glória, nem coisas perecíveis, mas a alegria
tos influenciam as demais ordens do Bem. eterna da luz. Obedeça aos seus devidos superiores,
Os clérigos de Majere são convocados a cumprir e seja gentil, mas firme, com seus subordinados.
uma disciplina severa; mas recompensadora. Reze sempre, e sempre busque a verdade. Olhe para
Prestando votos de pobreza, obediência e castidade, o mundo ao seu redor; no ordenamento da Criação
·e concentram em adquirir a iluminação e a santida- estão as chaves para a santidade. Ajude a despertar
de através da autodisciplina e da contemplação da os demais para a virtude, mas faça-o através da ins-
bondade. Muitos procuram as artes marciais para trução e do exemplo, e não da força ou do medo.
aprender o controle físico e espiritual, enquanto Combata o mal com fervor, mas sem ódio.
outros as praticam para receber e divulgar a Demonstre misericórdia quando possível,
iluminação, e enfocam o esclare- .....-!!"9-~-...... mas seja duro quando necessário.
cimento e a compreensão das Acima de tudo, tenha fé. Existe
doutrinas das divindades do uma ordem e um propósito
Bem. Embora muitos dos cléri- para a criação, e enquanto
gos de Majere saiam pelo mundo não voltar as costas ao Bem,
para ensinar os mandamentos do sua vida não será cm vão.
Bem e combater as mentiras e
tentações do Mal, todos são trei-
nados em monastérios. Os
monastérios de uma determina- Portadora da Luz, A Dama
da nação ou região submetem-se Azul (Balifor), Imperatriz (Mi-
~ thas), Curandeira do Lar (Kharo-
à autoridade de um Abade
uperior, normalmente encarre- 1 lis!farsis), A Mão Curadora, Ka-
gado da maior ou mais antiga Mel-Sha, Ke-en (elfos do mar),
casa de Majere na área. Estes, Arauto da Luz (Solamnia), Mesa-
por sua vez, reportam-se ao lax (Thorbardin), M eshal (Mura-
Profeta de Majere. lha de Gelo), Mishas (Ergoth),
Qienesti Pah (Silvanesti), Qien
O principal dia santo cele- •
Illumini (Qialinesti), Senhora dos
brado pelos seguidores de Majere é
Céus (Tarraboa)
a Noite da Manta. Os monges e sacer:._

DivinàAàE8 "--' 123

Divindade Maior
Plano Natal: A Cúpula da Criação
Súnbolo: Símbolo do infinito azul
Cor: Azul celeste
Símbolo Celestial: A constelação do Infinito
Tendência: Neutro e Bom
Aspectos: Cura, misericórdia, fertilidade, beleza
Seguidores: Curandeiros, artistas, parteiras, estu-
diosos
Tendências dos Clérigos: CB, LB, NB
Domínios: Comunidade*, Bem, Cura, Proteção
Arma Predileta: Bordão ("Golpe que Cura")
Roupas Favorecidas: Manto azul celeste, medalhão
defl de prata.
Mishakal é a mão que cura, venerada por toda
Ansalon como a "Curandeira" e a "Portadora da
Luz". Ela é gentil e compassiva. Busca curar todos os
males e cuida de todas as criaturas (sejam
boas, neutras ou más) através de seus
servos em Krynn. Sua gentileza não
deve ser confundida com fraqueza,
pois ela envolve todas as partes do
mundo com seu poder. Se esta
deusa algum dia se erguer em
fúria, será uma adversária formidá-
vel, especialmente com as demais
divindades do Bem ao seu lado.
Os clérigos de Mishakal devem
curar qualquer criatura suplicante,
1-_,.---..
não importa sua tendência.
Embora alguns possam cobrar uma
taxa nominal pelo serviço (que se
torna exponencialmente mais cara
para os maus), a deusa proíbe seus '··
clérigos de negar a cura aos incapa-
zes de pagar. Eles devem trabalhar !' .
pelo bem da comunidade onde vivem.
O clero possui um líder, o Profeta Eleito (existe
apenas um a cada geração), servido por um conselho
de sacerdotes representando diversas regiões de
Ansalon. Os sacerdotes encarregados de comunida-
des pequenas respondem a um superior regional. A
maioria do clero de Mishakal viaja bastante. Por
exemplo, um sacerdote que viva no Ninho das
Amoreiras em Solamnia percorre toda a região para
ajudar aqueles que residem nas proximidades.
Pelo menos uma vez por ano, os clérigos procla-
mam o Dia Sagrado de Mishakal, em geral coinci-
dindo com o aniversário de algum evento impor-
tante. A data varia com o lugar. O Sumo Sacerdote
do templo local decide quais serão os D ias Sagrados.
Os clérigos de Mishakal também comparecem a
nascimentos e batismos, abençoando os recém-
nascidos e consagrando os nomes escolhidos por
seus pais.
Mishakal é a esposa e conselheira de Paladine.
Eles são os pais dos deuses-gêmeos, Kiri-Jolith e
Habbakuk, e de Solinari. O s seguidores de Mishakal
se opõem diametralmente aos adoradores do deus
maligno Morgion. Estes últimos procuram espalhar
124 ~ CAPítvio QvAtRO
a doença e a corrupção, anátemas aos preceitos das
mãos curativas de Mishakal.
Dogma
Cure a todos os que pedirem, mesmo que sejam seus
inimigos. Expulse a doença, elimine a corrupção e
traga a luz a todos que vivem na escuridão e na
ignorância. Cure a terra ferida, promova a harmonia
e a paz e empreste seu auxílio onde necessário -
especialmente para os que não podem ajudar a si
mesmos. Não empunhe armas com raiva, mas
defenda seu corpo e àqueles cujas vidas estão em
perigo. H onre os que passaram para uma vida
melhor, mas lembre-se que seus deveres jazem com
os que ficaram para trás. Console sua dor, amenize
seus ferimentos, demonstre-lhes compaixão e alivie
a mágoa em seus corações.
SoLinARl
Farol (Mithas), Olho de D eus (Thorbardin), D isco
de Marfim (Altobaixo), Mão Poderosa, Soli.c
(Ergoth), Olho-Branco (Tarraboa, Balifor)
Divindade Intermediária
__, , \ ~ '\ l P lano Natal: A Cúpula da Criação
~ \\ Símbolo: Um círculo ou esfera
\~\j)
. branca
\ Cores: Branco ou prata
' Símbolo Celestial: A lua branca
Tendência: Leal e Bom
!~;~~tos: Magia, conhecimento
j Seguidores: :Magos dos Mantos
/ 1Brancos
1
Tendências dos Clérigos: LB, LN,
} NB
11 Domínios: Nenhum (não concede
magias divinas)
Arma Predileta: Nenhuma
Roupas Favorecidas: Manto branco, cajado de
madeira com uma garra de dragão dourada
Solinari é o responsável pela magia branca, o patro-
no de todos os Magos dos Mantos Brancos da Alr;i
Feitiçaria. Sua principal ambição é espalhar a mági-
ca pelo mundo e atrair mais magos dignos para a
Ordem dos Mantos Brancos. E le trabalha em estrei-
ta associação com seus primos Lunitari e Nuitan
para proteger e estimular a magia em Krynn.
Ao contrário dos demais deuses, Solinari não
possui uma ordem clerical dedicada a seu culto. E m
vez disso, ele serve como patrono dos l\ilagos dos
Mantos Brancos da Alta Feitiçaria. Seus seguidores
aprendem que a magia é um presente a ser compar-
tilhado com o mundo e utilizado em benefício de
todos. Os Magos dos Mantos Brancos geralmente
são encontrados em expedições em companhia dos
clérigos de Mishakal e de Paladine. E les procuram
bibliotecas e itens mágicos perdidos para ampliar
seu conhecimento místico e expandir o uso do arca-
no pelo mundo. Eles auxiliam os demais sempre que
suas magias ou sabedoria são necessárias.
 Os seguidores de Solinari não acordo com os humores de seu cora-
bservam quaisquer dias sagrados, º ção: sua mágoa traz o outono, seu
mas são particularmente conscien- '{3 0 ~ () de.sespero o inverno, s.ua esperança a
:es das fases da lua prateada que c:i <;,::,~ primavera e sua alcgna o verão. Ela
srenta o nome da divindade e que (r;? " '\:::) ~ pode ser furiosa e perigosa como um
-imboliza sua preocupação com 'J~Ot.fc)
0
Q furacão ou calma como uma pradaria
eus fiéis. Ela alcança seu ponto de ! na primavera. Qiando está encoleri-
,\Jra Sanção uma vez a cada 36 ;;'oº zada, canaliza a violência da nature-
illas, fazendo com que o poder de o za contra seus ofensores. Cada ani-
.-eus discípulos aumente durante mal e planta de Kryn n ve nera
c·re período do ciclo lunar. A Chislev, assim como os membros de
'\oite do Olho - um evento raro várias raças de humanóides.
~uando todas as luas estão alinha- A igreja de Chislev é composta
.:as - é o ápice do poder arcano principalmente de druidas eremitas,
~m Krynn e um dia sagrado para que habitam as florestas . Existem
·odos os magos, pois seus poderes alguns clérigos, vivendo principal-
- tarão no auge. mente em comunidades rurais.
Solinari é o filho de M ishakal e Paladine, irmão Embora às vezes sejam considerados pagãos pelos
"T\aÍS novo das divindades gêmeas, K.iri-Jolirh e sacerdotes de outros deuses, os druidas de Chislev
Habbakuk. Seus segui.dores opõem-se aos objetivos defendem as florestas e colinas contra as criaturas
.fos discípulos de Nuitari, mas as duas facções coo- que as prejudicariam. Eles passam muito tempo per-
~ram para assegurar a existência e a expansão con- correndo suas áreas protegidas, que podem ser tão
·mua da magia pelo mundo. pequenas quanto uma lagoa ou grandes como uma
Dogma floresta, corrigindo todos os desequilíbrios que
encontram. Normalmente passam as manhãs oran-
Üevote-se à magia. Aprimore e amplie seu uso pelo do por magias, curando animais e guardando-os
"'.lundo. Trabalhe para promover a bondade e as boas contra caçadores ou armadilheiros deslcais. As tar-
.ções. Use sua magia em benefício de todos. Procure des são dedicadas a cuidar das árvores e plantas dos
.rivamente todas as formas de conhecimento. domínios de Chislev. As noites são dedicadas à ora-
..:rilize o que aprender para melhorar o mundo e o ção e ao sono.
.=$tudo da magia. Traga outros candidatos dignos ao O Dia da Charrua é importante para os druidas
=srudo da arte. Proteja a magia contra os que a de Chislev, pois assinala uma das poucas vezes em
.:estruiriam. que eles deixam seus enclaves e viajam até os povoa-
dos humanos, para abençoar a lavoura assegurando
boas colheitas. Durante este dia, eles são acolhidos
.\seguir são descritas as sete deidades do Equiübrio. pelas comunidades, embora muitos desconfiem
deles. Os clérigos e os druidas de Chislev celebram
CHi8LEV todos os solstícios e mudanças das estações, pois
refletem a presença de sua deusa no mundo.
"\Fera, Kisla, a Mãe das Criaturas M arinhas (elfos Chislev e Zivilyn amam-se profundamente. Eles
-'<> mar), Selvagem (Mithas) não têm progênie porque, para a deusa, os animais e
Divindade Intermediária plantas são seus filhos. Chislev é bastante tempera-
Plano Natal: O Vale Oculto mental - embora nem tanto quanto Zcboim, a
írnbolo: Uma pena marrom, amarela e verde quem despreza. A inimizade entre ambas data da
Cores: M arrom, amarelo e verde G uerra de Todos os Santos, quando Chislev ajudou
Símbolo Celestial: O planeta Chislev a derrotar a D eusa do Mar. Ela é
Tendência: Neutro
j aliada de H abbakuk e seus cléri-
;(? gos trabalham em conjunto para
.-\spectos: Natureza, regiões selvagens, j, restaurar áreas danificadas pelo
feras / fogo ou pela guerra. Também se
Seguidores: D ruidas, fazendeiros

l
opõe a Shinare, pois a indústria
Tendências dos Clérigos: CN, LN, N, costuma destruir o meio ambien-
NM , NB te, mas até agora ambas têm se
Domínios: Ar, Animais, Terra, Plantas , restringido a discussões verbais.
-\.nna Predileta: Lança curta ("Protetor j \ Ela despreza os cultistas de
do Verde") Morgion devido a sua reverênci..:
Roupas Favorecidas: Manto marrom, pela corrupção e pela peste.

J'
capuz e perneiras verdes, medalhão de t Dogma
fé de madeira 1
1 A natureza não tem começo
Chislev é a natureza encarnada. De acor- 1 ::J nem fim. O equilíbrio da natu-
-º com as lendas, as estações mudam de L ........:J reza deve ser mantido a qual-

DiVir]àAôE8 ~ 125
quer custo. A natureza deve ser protegida e estimu-
lada, não escravizada ou destruída. Existe lugar para
a tecnologia e as novas descobertas, mas estas sem-
pre devem estar em segundo plano cm relação ao
verdadeiro dom que é a natureza.
GiLEfill
O Portão das Almas, o Erudito, Vácuo
Divindade Maior
Plano Natal: O Vale Oculto
Símbolo: Um livro aberto
Cor: Cinza
Símbolo Celestial: A constelação do Livro das
Almas
Tendência: Neutro
Aspectos: Equilíbrio, conhecimento, instrução,
liberdade, vigilância
Seguidores: Escribas, historiadores, professores
Tendências dos Clérigos: CN, LN, N, NM, NB
Domínios: Conhecimento, Libertação*, Proteção
Arma Predileta: Bordão ("O Cajado Erudito")
Roupas Favorecidas: M anto
acinzentado com capuz,
medalhão de fé de prata
Irmão de Paladinc e Takhisis,
Gilean é o líder das divindades
da Neutralidade, o guardião
do Tobril - o livro do
conhecimento e dos
nomes verdadei-
ros, e o registro dos desíg-
nios do Deus Supremo para a cri-
ação. M uitas vezes aparenta ndo
frieza e despreocupação, Gilean é
um observador, e opta por interferir em assuntos
mortais apenas quando a ordem da Criação é desafi-
ada. Mesmo assim, sempre sustenta o direito dos
mortais de escolherem seu próprio destino.
Em geral, os clérigos de Gilean prestam serviço
como escribas, bibliotecários ou historiadores.
Nesses papéis, podem ser andarilhos, viajando de
um lugar a outro de acordo com seus estudos, ou
permanecer em um só local, registrando todos os
fatos importantes que acontecem e compartilhando
suas .informações com a comunidade. Alguns cléri-
gos de Gilean são professores ou instrutores cm uni-
versidades ou outras instituições de ensino, onde são
muito respeitados e valorizados. Os clérigos viajan-
tes muitas vezes aventuram-se destemidamente em
terras perigosas à procura de conhecimento perdido.
Todo o conhecimento é considerado sagrado.
Nenhum sacerdote de Gilean pode jamais destruir
um livro, não importa o seu conteúdo. Os clérigos
rezam por suas magias todas as manhãs, ao nascer do
sol. O Mês do Livro é o período de devoção mais
importante para a religião. Não se trata de um perío-
do fixo pelo calendário, mas sim escolhido por cada
clérigo. Neste mês, eles devem prestar serviços como
historiadores ou arquivistas, dedicando-se ao estudo
126 ~ CAPÍtUL0 QV.A.tR._0
de uma determinada obra, auxiliando a organização
de uma biblioteca ou leciona11do numa instituição
de ensino. Durante este prazo, eles não podem
cobrar salários por seus serviços (embora possam
aceitar pagamento na forma de água, comida e hos-
pedagem).
A constelação de Gilean é posicionada entre o
bem e o mal, pois ele é o mediador entre as dua~
facções. Ele atua como pacificador, esperando pou-
par o mundo de uma guerra que poderia destruí-lo
- junto com o conhecimento que abriga. Ele pos-
sui somente uma filha, Lunitari, que emergiu jâ
adulta de sua essência. Os outros deuses Neutros são
entidades que ele convocou do AJ.ém para ajudá-lo a
ordenar a criação.
Dogma
Busque o conhecimento, pois ele não irá procurá-lo.
Seja calmo e ponderado, e compartilhe todo o
conhecimento que chegar às suas mãos. O conheci-
mento transcende o bem e o mal, portanto não seja
um escravo da Escuridão nem se comprometa com a
Luz. Não julgue, e não utilize o conl1ecimemo para
manipular os demais em qualquer direção, pois o
conhecimento não distingue
escolhas ou obrigações. A emo-
ção obscurece o aprendizado.
Lute para ser imparcial. Saiba
que a verdade é ilusória e a
fé é transitória, mas o
conhecimento é eter-
no e infinito. Acima de
tudo, o conhecimento é
uma busca sem fim. Registre
o conhecimento sempre que for
capaz de fazê-lo. A ignorância "
a maior inimiga.
LunitARl
Luin (Ergoth), D onzela da Ilusão (Mithas), VeL
Noturna (Thorbardin), Olho-Vermelho (Tarraboa .
Donzela dos Véus
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Vale Oculto
Símbolo: Um círculo ou esfera vermelha
Cores: Vermelho ou magenta
Símbolo Celestial: A lua vermelha
Tendência: Neutro
Aspectos: Magia, conhecimento arcano
Seguidores: M agos dos Mantos Vermelhos
Tendências dos Clérigos: CN, LN, N, NM , NB
Domínios: Nenhum (não concede magias divinas)
Arma Predileta: Nenhuma
Roupas Favorecidas: Manto vermelho
Lunitari é a donzela dos véus da magia neutra e a
patrona dos Magos dos Mantos Vermelhos da AJra
Feitiçaria. Como seus primos, as outras divindades
da mágica, sua principal ambição é fortalecer a causí!
da magia no mundo.
 Lunitari não possui uma ordem clerical. Ela é Roupas Favorecidas: Avental cinza chumbo, ade-
~-ultuada e respeitada como a patrona dos Magos dos quado para ser usado nas forjas, ou mantos ver-
~ lantos Vermelhos da Alta Feitiçaria. Seus seguido- melhos (formal)
--es são mais numerosos que os magos de Solinari ou De acordo com os anões e os gnomos, Reorx, o deus
..:e N uitari, e procuram trazer a magia para o mundo
da forja, é a maior divindade de todo o panteão. Ele
e sustentar o equilibrio delicado entre a magia boa e
é o deus supremo dos anões, que se consideram seu
_ maligna. povo eleito - embora os gnomos também se pro-
Os poderes dos Mantos Vermelhos aumentam clamem como os "verdadeiros escolhidos de Reorx".
u diminuem de acordo Na verdade, ele ama igual-
.om a pequena lua verme- mente as duas raças.
~"la, que atinge o ponto de
A igreja de Reorx é
\lta Sanção uma vez a conhecida por sua estabili-
.-ada 28 dias. É nesse dade. Com sua paixão pela
"'.'Onto que suas habilidades organização, os anões esta-
.tingem o auge. A Noite beleceram uma rígida hie-
do Olho - um evento rarquia, com um clérigo
-u o quando todas as luas desta raça, intitulado Mes-
c:.tão alinhadas - é o tre das Estrelas, como líder.
. pice do poder arcano em Todos os demais ocupam
!Vynn e o dia mais sagra- suas próprias posições na
.!o no calendário de todos estrutura. Em um clã de
> Magos da Alta
anões, o clérigo é quase tão
:-eitiçaria.
importante quanto o barão. Con hecidos como
Lunitari é filha de Gi.lean, e acredita-se que Forjadores, eles são ouvidos em todos os eventos
·enha surgido já madura de seus pensamentos. É importantes da vida de um anão, como no batismo
-'lla jovem vivaz e trapaceira, que usa a magia para dos jovens e nos ritos de maioridade. Eles também
.:riar ilusões, concebidas para divertir e entreter. Ela têm o dom de produzir as melhores espadas dos rei-
""!ocura equilibrar as ambições de seus primos, nos dos anões.
-olinari e Nuitari, e opõe-se a qualquer divindade
O ramo do culto entre os gnomos não é tão
.;ue ameace a continuação da existência d.a magia em
influente, mas ainda assim é importante. O s clérigos
'rynn. desta raça associam-se com os sacerdotes de Sirrion
Dogma para produzir grande parte do metal necessário para
:::>evote-se à magia. Aprimore e amplie seu uso pelo as invenções.
~'\Undo. Trabalhe para promover o equilíbrio entre a Um Forjador anão deve trabalhar nas forjas da
"'1ágica boa c a maligna, e divulgue o uso da magia manhã à noite, a menos que esteja viajando (e
-:eutra. Traga outros candidatos dignos ao estudo da mesmo então, pode levar uma forja portátil consigo)
.ne. ou presidindo às cerimônias da igreja. Após terminar
seu trabalho do dia, eles rezam por suas magias.
O s clérigos gnomos perseguem suas Missões de
Vida, em geral relacionadas à igreja. Eles também
Bigorna (Elian), Forja, O Mestre das Armas oram por suas magias à noite.
).lithas) Durante sua vida, um clérigo de Reorx deve criar
Divindade Intermediária um objeto (uma arma, armadura ou outro item de
Plano Natal: O Vale Oculto metal) em honra à divindade. Este
Símbolo: M artelo de ferreiro artefato ou invenção deve ser cons-
Cores: Cinza chumbo e vermelho truído com suas pró-
prias mãos e sua quali-
Símbolo Celestial: O planeta
dade ou seu acaba:..
Reorx
mento Óevem ser
Tendência: Neutro extraordinários. Esta
Aspectos: Criação, jogo, tarefa costuma levar
artesãos, engenharia anos para ser comple-
Seguidores: Anões, tada.
gnomos O H arnkegger-
Tendências dos fest é um dia
C lérigos: CN, LN, sagrado em ho-
N,NM,NB menagem aos
Domínios: Terra, Fogo, clérigos de Reorx
Forja* entre os anões das
Arma Predileta: Martelo de colinas. Durante esta
guerra ("Força de Reorx") data, um dia onde

DiVif]õ.AàE8 '"'-' 127

sempre existem banquetes e festejos, os sacerdotes
prestam votos e concedem recompensas. O 19° dia
de Mishakal é o mais santo dos dias dedicados ao
deus. Os ferreiros, celebrados neste dia, passam-no
for:jando itens especialmente requintados. Muitos
clérigos escolhem a data para terminar seus projetos
de vida.. O Harnkeggerfest também é comemorado
no Monte Deixapralá, onde os gnomos exibem
publicamente suas novas invenções. O nome entre
eles é "Diademostrartodasasinvençõesmaravilho-
sasemqueestivemostrabalhandoanopassadoedepois-
limparabagunça".
Reorx trabalha com Shinare, deusa do comércio
e da indústria, para incitar a economia dos anões.
Ele concede inspiração aos gnomos, para que inven-
tem máquinas maravilhosas. Não tenta dirigir dire-
tamente os kender, mas gosta deles e os protege.
Dogma
Existe beleza na criação. Nada na vida é melhor que
construir algo duradouro, e o processo é tão impor-
tante quanto o resultado final. Nunca fique ocioso
quando poderia estar trabalhando. Os rituais e as
fórmulas testadas e comprovadas são bons, mas a
importância da inovação é vital. Em tudo, procure
aperfeiçoar sua habilidade, honrar seus pares e des-
frutar dos frutos de seu trabalho.
Equilíbrio da Balança (Mithas), Mestre da Prata
(Thorbardin), Liberdade Andarilha (Ergoth), A
Alada (Terras Élficas), Vitória Alada
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Vale Oculto
Símbolo: Asa de grifo
Cores: Dourado, prateado e marrom
Símbolo Celestial: O planeta Shinare
Tendência: Leal e Neutro
Aspectos: Riqueza, comércio, viagem
Seguidores: Mercadores, comerciantes, anões
Tendências dos Clérigos: LN, N
Domínios: Ordem, Sorte, Viagem
Arma Predileta: Maça leve ("Delícia Adornada")
Roupas Favorecidas: Mantos caros, jóias e ouro
são ativos.
para acumular riquezas e prestí-
gio, mas não devem ser avarentos, uV;
pois este é o caminho sombrio que
128 ,---....., CAPÍtVL0 QU.A.tR.0
leva a Hiddukel. Eles devem prestar serviços qu -
melhorem as comunidades onde vivem, e por iss
muitos são os principais financiadores de diverso
negócios pelo mundo. Por serem capazes de traz('"
prosiperidade a uma comunidade, são universalmeil
te respeitados e admirados.
Os clérigos de Shinare jamais podem se atra~­
no pagamento de taxas ou impostos, nem soneg:í-
los, sempre pagando o valor justo.
Alguns clérigos viajam pelo mundo, auxilianQ
empreendedores em dificuldade com conselhos
capital. Estes sacerdotes viajantes são bem-vinda
nas cidades e aldeias, pois servem como cambistas
medi.adores nas disputas entre os comerciant~
Todos os clérigos de Shinare devem perseguir sua
próprias carreiras mercantis além de servir ao sace:--
dócio, e quase todas as guildas e sindicatos OI'
AnsaJon recebem o apoio e o financiamento de un
deles.
Os clérigos de Shinare rezam por suas magias .
noite. O Dia da Audição é o dia santo do culrd
Nesta data, os clérigos ouvem as pessoas que expt -
cam :suas idéias de empreendimentos e investem ru
que pareçam lucrativas. A Semana Dourada é um.1
cerimônia importante para o clero. Durante es:i~
período, do primeiro ao quinto dia de Sirrion, os c!e--
rigos jejuam e contabilizam sua riqueza. També.:l
fazem planos para o ano vindouro e revêem sew
investimentos. Trata-se de uma cerimônia particul.;t;
mas no quinto dia o clérigo oferece uma grande f~­
para todos os seus amigos e empregados.
O companheiro de Shinare é Sirrion, o deus cic
fogo criativo. Enquanto ela é prática e pragmátic
ele é um sonhador e um artista. Ambos se comple-·
mentam. Embora seu relacionamento não seja nad.t
estável, eles trabalham juntos para trazer a prosper -·
dade _ao mundo e aos seus povos. Shinare gosta cU
Reorx, devido a seus interesses em comum, e devici
ao forte laço entre o artesão e o mercador. Seu iru-
migo jurado é Hiddukel, cuja cobiça e prátiC2.1
comerciais desleais trazem má reputação a todos
proprietários de estabelecimentos comerciais.
Dogma
A indústria e o comerc10 são o caminho para
riqueza. Trabalhe duro e será recompensado COI"
ela. A cobiça destruirá o que você trabalhou pm
conquistar. A pobreza é falta de esforço.Jamais tole-
re a preguiça ou a ignorância. Os per~­
ativos encontram oporturu·
dades e fortunas pe:
mundo. Lidere os dem~
nos empreendimentos !?:
zele pela segurança da
transações. Seja justo !:
honesto em seu negóci
pois a trapaça é o caIIL~
nho para a ruína - porém
não se esquive da compen-
ção, pois dela emana toda
prosperidade.

O Alquimista, Mestre do Fogo, A Chama Corrente,
O Mago (Mithas)
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Vale Oculto
Símbolo: Chama multicolorida
Cores: Tons brilhantes de vermelho e amarelo
Símbolo Celestial: O planeta Sirrion
Tendência: Caótico e Neutro
_.\spectos: Fogo, força, sol
Seguidores: Alquimistas, amantes, guerreiros
Tendências dos Clérigos: CM, CB, CN
Donúnios: Caos, Fogo, P aixão*
Arma Predileta: Mangual pesado ("Golpe
Flamejante")
Roupas Favorecidas: Mantos delicados em verme-
lho e amarelo, com o símbolo da chama em ouro
cg:
e cobre
-irrion é o deus da criatividade e da ~ ~ \ \
paixão. Ele molda o fogo da alma
em belas formas e controla todas \)
is chamas físicas, do sol ardente
a tênue luz de uma vela. A alqui- te ,.O
mia é seu domínio, pois é a arte ·' )- ~~
<le transformar um estado em
-
uutro, muitas vezes graças ao uso
do fogo purificador. Sirrion eh&
\ O fogo é a vida, o fogo é a morte.
~~:~~t~:d;~:a ~l:1~:~: 1:!i~:vo~::
1
.· ,~ ?}
·-elhas e permitir o crescimento
das novas. Ele queima os que
t>rincam com o fogo para ensi- 1
nar-lhes o respeito. Apenas
quando as chamas se espalham
descontroladas é que pertencem
... Sargonnas, a divindade dos
ulcões e da destruição.
Sirrion não é um deus que se
·:nporta com seguidores mortais, embo-
:a o poder e a beleza do fogo atraiam muitos deles.
Ele recusa os que só desejam o poder, mas aceita os
que amam a beleza do fogo. Ele só recruta seguido-
.-es ativamente quando Shinare, sua parceira e deusa
da riqueza material, parece estar levando a melhor.
C omo as chamas, Sirrion rapidamente se incendeia
~ paixões ardentes e mantém as brasas de sua cóle-
"ª ardendo durante muito tempo. Seus clérigos são
.:!e natureza apaixonada, mas erráticos e incons-
~antes.
Um clérigo de Sirrion deve manter uma chama
x rene em sua casa ou templo. E le reza e obtém suas
:nagias perante o fogo, pela manhã. As chamas
~ternas não devem ser esquecidas, e a cada dia o
sacerdote deve esculpi-las numa nova forma.
D urante a tarde, ele cuida de fogueiras comtinitárias,
.:orno as de tavernas, forjas, e outros locais públicos.
Durante as noites, especialmente em cidades peque-
nas, às vezes constrói uma grande fogueira, usando
,eus poderes para fazer com que as chamas dancem
e mudem de cor, para entreter as crianças e ensiná-
las sobre suas próprias chamas interiores.
Os clérigos de Sirrion também atuam como
bombeiros. Sempre que um incêndio acontece num
edifício ou na floresta, usam suas magias para tentar
controlá-lo. Eles também são peritos no uso do fogo
para destruir o velho e abrir caminho para o novo.
Isto pode levar os seguidores da divindade a entra-
rem em conflito com os que enxergam o fogo como
algo destrutivo.
No Dia Eterno, os clérigos de Sirrion renovam
as magias que mantêm as chamas eternas. Os solstí-
cios e equinócios são dias sagrados, datas de tolerân-
cia vigilante. São as únicas datas em que permitem
que seus fogos se apaguem, pois as súbitas mudanças
de humor da divindade podem torná-las destrutivas.
Como Sirrion é o deus da pai,'<ão, os amantes
muitas vezes levam presentes para seus clérigos para
manter acesas as chamas do amor.
A parceira de Sirrion é Shinare, deusa da indús-
tria e do comércio. A relação entre eles é acalorada.
Shinare é oportunista e pragmática,
enquanto Sirrion é um artista.
~ Apesar disso, o amor entre eles é
~profundo.
Dogma
O fogo é honesto. O fogo não dis-
crimina. O fogo é o instrumento
da mudança. O fogo é uma ferra-
menta útil e extraordinária. Re-
mova o medo do fogo das pessoas e
ensine todas as coisas boas que ele
pode fazer por elas. Controle as
chamas para trazer luz e calor ao
mundo. Jamais permita que uma
chama arda descontrolada, pois
todo fogo deve ter um propósito.
Procure o fogo nos demais e em si
ZiViLYil
Árvore da Vida, Sábio (Mithas), Árvore do Mundo
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Vale Oculto
Símbolo: Uma grande árvore verde e dourada
Cores: Verde e dourado
Símbolo Celestial: O planeta Zivilyn
Tendência: Neutro
Aspectos: Sabedoria, previsão, profecia
Seguidores: Filósofos, mediadores
Tendências dos Clérigos: CN, LN, N, NM, NB
Domínios: Compreensão*, Conhecimento,
Meditação*
Arma Predileta: Bordão ("Bastão do
Esclarecimento")
Roupas Favorecidas: Manto simples, sem capuz,
verde-musgo, medalhão de f é de ouro
DivinàAàE8 ~ 129
 Zivilyn é a divindade da sabedoria, a "Árvore da
Vida", portador de toda a compreensão do universo.
Seus ramos alcançam todas as épocas e lugares, no
passado e no futuro. Zivilyn existe simultaneamente
em todos os tempos e espaços. Sua província é a
intuição, o equilíbrio e a compreensão.
Zivilyn é calmo, confiante e seguro de si. Ele
nunca se enfurece ou se descontrola. É o mais sábio
de todos os deuses.
Ele ensina aos seus seguidores que a sabedoria
transcende o bem e o mal e é
uma força em si mesma.
Exige que seus clérigos reco-
nheçam que ela vem com a
idade - quanto mais velho,
mais elevada sua posição na
hierarquia. O Mestre das
Estrelas, o sumo-sacerdote
da ordem, é escolhido pelo
próprio Zivilyn e recebe
grandes poderes de esclareci-
mento. Os clérigos da divin-
dade prestam serviço como
conselheiros, mediadores,
filósofos e diplomatas em
suas comunidades. Eles faci-
litam o aprendizado, em vez
de ensinar. Onde não existem
os clérigos de Paladine, são os
de Zivilyn que atuam como
oficiais de justiça e advoga-
dos nos julgamentos.
Os clérigos de Zivilyn
oram por suas magias à noite, após comer e meditar
sobre os eventos do dia. O Dia da Reflexão, 25 de
l\!Iishamont, é o mais importante para eles. O dia
começa com jejum e hinos fervorosos ao deus. Ao
meio-dia, os clérigos partem sozinhos para áreas
solitárias onde passam o resto do dia meditando.
Zivilyn trabalha com sua parceira, Chislev, para
manter o equilíbrio no mundo de Krynn. Ele age
como o conselheiro mais próximo de Gilean, pois a
sabedoria e o conhecimento caminham juntos, e a
natureza distante e fria do Erudito exige a tempe-
r_'.1nça suavizante da compreensão compassiva da
Arvore do Mundo. Zivilyn se opõe ao ódio destrui-
dor demonstrado por divindades como Sargonnas e
Takhisis, e à ambição marcial de Kiri-Jolith, mas
não encara nenhum deus como seu inimigo.
Dogma
A sabedoria é atemporal. Aja após ter estudado
todos os cursos de ação. Conheça seu lugar no uni-
verso. Mantenha-se livre de influências materiais.
Procure a compreensão, não os fatos, pois o conhe-
cimento é falível, ao passo que a sabedoria, não. Não
tome partido em guerras ou conflitos. Seja um con-
selheiro para os que procuram a paz. Toda a sabedo-
ria vem do interior e vai para o exterior. A sabedoria
não pode ser aprendida ou emprestada, e só conhe-
ce o equilíbrio. O tempo e o espaço são uma coisa só,
em equilíbrio. Esteja em paz com a natureza, pois ela
130 ~ CAPÍtULO QUAtRO
é o berço da sabedoria, e esteja em paz consigo
mesmo, pois você é o seu recipiente.
08 BEU8E8 à0 ffJAL
A seguir são descritas as seis deidades do M al
Takhisis não foi incluída, pois faleceu recentemente
no final da Guerra das Almas.
CHEIT108H
Aeleth (Ergoth), Chemo$
Jotun (Muralha de Gelo,
Dron das Profundezas (Tar-
sis), Khemax (Thorbardin).
Inimigo da Vida (Mithas}.
Senhor da Morte, Orkrust
(Robgoblin)
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Abismo
Símbolo: Crânio amarelo
Cores: Negro e amarelo
doentio
Símbolo Celestial: A conste-
lação do Crânio da Cabr:.
Amarela
Tendência: Neutro e Mau
Aspectos: Morte, mortos-
vivos, assassinato
Seguidores: Cultistas insa-
nos, necromantes
Tendências dos Clérigos~
CM,LM,NM
Domínios: Morte, Mal, Enganação
Arma Predileta: Foice ("Coletora de Almas")
Roupas Favorecidas: Manto negro, máscara dr:
caveira branca, medalhão de fé de osso
Um dos primeiros a se unir à Rainha Negra em su_
rebeliião contra o Deus Supremo e a ordem d
Criaç:ão, Chemosh é o criador e o governante d~
mortos-vivos. Ele ergue e anima os cadáveres e apri-
siona as almas tentando os mortais com promess~
de "vida" eterna, condenando-os a uma existênru
terrível como seus escravos mortos-vivos.
Os ensinamentos de Chemosh para os morrai,
são uma elaborada teia de mentiras concebida par...
aliciá-los e para retratá-lo como um deus benevolen-
te num mundo cruel. O dogma adotado por seill
seguidores (e às vezes até mesmo clérigos) não refle-
te necessariamente os verdadeiros pontos de vista d;
divindade, pois as crenças que ele fomenta têm com_
objetivo enganar os mortais para que caiam sob se-~
controle.
Os clérigos de Chemosh procuram sabotar o tra-
balho das ordens do Bem, afastando os mortais eh
vida para a paródia de existência oferecida pelc-
Senhor da Morte. A maioria de seus seguidores atu.'i
em segredo, expandindo seu contingente graças J.
falsas promessas de imortalidade. Todo este sigil.c
significa que a hierarquia da igreja de Chemosh nãc
possui uma autoridade centralizada. Muitos clérig<>'~
sustentam seus postos há gerações, usando sem
 poderes para permanecer no controle mesmo após a
morte, transformando-se em lich ou outros
seres abomináveis.
O clero de Chemosh
:elebra um ritual secre t o
durante o solstício
2e outono, pedindo que seu
::nestre os preserve do inverno
!cerno da morte. Os novos segui-
dores da divindade normal-
mente são consagrados ao
;;eu mestre sombrio nesta
":Oite, jurando fidelidade a
Chemosh em troca do que
eles supõem) seria a esca-
:ntória do esquecimento.
:Js rituais de "renascimento"
.correm durante todo o ano, à
'lledida que os clérigos reanimam cadá-
-eres para aumentar o poder de seu deus.
Chemosh é servil à Rainha Negra, e seus servos
Timitas vezes cooperam com os clérigos e seguidores
de Takhisis. Ele nutre um ódio especial por Majere,
que personifica a fé nos caminhos do Deus Supremo
:: a disciplina em perseguir a virtude.
~ogma
;) mundo provém de Caos, que não tem qualquer
vropósito ou plano para ele. Os mortais não pos-
·uem almas. A carne é tudo o que importa. A morte
! o portal para o esquecimento. Os deuses do Bem
-nganam seus seguidores com promessas de vida
.pós a morte para escravizá-los. O serviço a
2hemosh é recompensado com a verdadeira vida
-~erna.
i-fiôàUKJ:L
:-raidor (Mithas), Hita:x, o Imperfeito (Thorbardin),
\I'Fistos (Istar), O Príncipe das Mentiras, U sk-Do
Robgoblin)
D ivindade Intermediária
Plano Natal: O Abismo
Súnbolo: Balança de comerciante quebrada
Cores: Vermelho e marfim
- ímbolo Celestial: A constelação da Balança
Qyebrada
res e homens de negócio
desonestos. Um nego-
ciador astuto, H i-
ddukel explora a co-
biça. Ele é o único
deus que conseguiria
obter vantagens nu m
acordo com Takhisis.
Ele constantemente
procura realizar negó-
cios que envolvam a
troca de riquezas por
uma alma. Embora seja
calculista e predatório,
muitas vezes assume o
disfarce de um mercador bajulador e desajeitado. Os
que são enganados e negociam com ele podem obter
o que acreditam ser seu maior desejo, apenas para
descobrir que no final ele só trará infelicidade.
Poucas pessoas tornam-se clérigos de Hiddukel
voluntariamente. Geralmente, a divindade engana
ou trapaceia·para que um indivíduo assuma o sacer-
dócio. Ele valoriza clérigos traiçoeiros, mesmo
quando se voltam contra o próprio deus. Eles são
instruídos a perseguir e obter riqueza através de
quaisquer meios necessários, e tentar conseguir o
melhor possível em qualquer acordo. Operam em
segredo, sob o disfarce de ocupações legítimas. As
cidades grandes muitas vezes abrigam células ocultas
dos adoradores de Hiddukel. Seus clérigos costu-
mam ter vidas duplas, parecendo membros respeita-
dos da comunidade durante o dia e conduzindo suas
atividades ilícitas à noite. A igreja da divindade só
possui uma organização nominal. Exceto pelo
Mestre da Noite, cada clérigo trabalha isolado, cons-
tantemente envolvendo-se em intrigas e traições
para usurpar esta posição.
Os clérigos de Hiddukel rezam por suas magias
ao alvorecer. A cerimônia mais importante para o
culto é o Dia das Almas Negociadas. A cada ano, o
clérigo deve apresentar a seu deus a contabilidade de
todos os que corrompeu ou levou à ruína. Os que
fracassam enfrentam a ira da deidade.
Hiddukel é inimigo de Shinare, e seu ódio

1-
Tendência: Caótico e Mau
l recíproco é transmitido
Aspectos: Riqueza, ladrões, a seus seguidores. E le
mentiras oferece recompensas,
Seguidores: Mercadores deso- como escravos e rique-
nestos, ladrões zas, aos devotos que
Tendências dos Clérigos: matam os clérigos e
CM,CN,NM derrubam os templos

J
Domínios: Mal, Traição*,
Enganação
_.\rma Predileta: Adaga
("Ferroada da Vingança")
Roupas Favorecidas: Manto ~
de fina seda vermelha com · , 1;'!!...L..~--..-
mangas cor de marfim
da deusa alada. Hid-
dukel também se opõe
a Reorx - mas a divin-
dade da cobiça não
· passa de um covarde, e
1 não faz nada que possa
. 1i
__ _ __, ·' perturbar o irascível
deus dos anões.

DiViflôAôES ""' 131

1
Dogma
A cobiça é a força motriz do
mundo. Os que negam amar
o dinheiro estão mentindo.
Nada no universo é mais impor-
tante que a riqueza. Adquira
grandes quantidades dela, mas
não se importe com os que atra-
vessarem seu caminho. São as
mentiras que fornecem signifi-
cado à verdade. Descubra o
maior desejo de alguém e
encontrará a chave para sua
alma.
Antraz, o Senhor das Cabras
(Robgoblin), Vento Negro,
Gormion (Tarsis), H'rar
(Ergoth, l star), Morgax, o
Senhor da Ferrugem
(Thorbardin), Morgi (Muralha de Gelo), Pestilência
(Mithas)
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Abismo
Símbolo: Um capuz com dois olhos vermelhos
Cores: Marrom escuro e preto
Símbolo Celestial: A constelação do Capuz
Doentio
Tendência: Neutro e Mau
Aspectos: Doença, planejamento, sofrimento
Seguidores: Cultistas insanos
Tendências dos Clérigos: CM, LM, NM
Domínios: Destruição, Mal, Peste*
Arma Predileta: Maça Pesada ("Nuvem da
Doença")
Roupas Favorecidas: Mantos cinzas soltos com
capuz
O deus da peste, da corrupção e da doença, Morgion
é muito temido por quase todas as raças
humanóides. Os seus poucos devotos são despreza-
dos e quase sempre conduzem seus cultos em segre-
do. Até mesmo as demais divindades malignas se
recusam a se associar a ele. Morgion se alimenta do
medo, e utiliza o sofrimento provocado pelas doen-
ças para disseminá-lo entre os humanos. Ele rara-
mente se digna a falar com seus clérigos, pois prefe-
re conduzir seus afazeres abomináveis mantendo
segredo até para o clero.
Morgion vive em uma torre de bronze à beira do
Abismo. Ele jamais sai deste local, nem revela seus
planos, nem mesmo para os responsáveis por sua
execução. Ele é rodeado por uma hoste de espíritos
adoentados. Seu aspecto é uma figura humanóide
apodrecida, nem masculina nem feminina, com a
cabeça de uma cabra.
A igreja de Morgion é composta de escravos. O
deus espera que a doença domine uma pessoa, e
então lhe oferece um acordo: alívio em troca da ser-
132 ("-1 Cru>ítu10 Qu.A.tR..O
vidão vitalícia. O s que acei-
tam são "curados" pelo poder
da divindade, embora o preçL
que são forçados a pagar mui-
tas vezes está além do que
conseguem suportar. Depoi.,,
disso, são enviados para espa-
lhar as doenças entre o>
demais e conquistar mai~
seguidores para Morgion.
Os cultistas de Morgiou.
reúnem-se em células peque-
nas - geralmente não mai..
de três clérigos - cuja voca-
ção é espalhar a doença e
sofrimento a todos que
encontrarem. Eles podem ser
encontrados nas grand~
cidades ou nas pequena~
aldeias, nas terras dos elfos o..
dos minotauros. P recisarr
operar cm segredo, pois Ec
algum dia forem descobertos, correrão risco de vi&.
Acima de tudo, temem os clérigos de Mishakal, seu.:
inimigos jurados.
Os cultistas de Morgion também são instruíd0;,
a estudar e criar venenos. Um clérigo geralmente
posstúrá um pequeno laboratório alquímico em su_
casa, dedicado ao desenvolvimento de novas e pode-
rosas toxinas. Eles são particularmente habilidosa
na criação de substâncias que imitam os efeitos ck
doenças. O Mestre da Noite, o líder do culto, poà...
criar venenos ainda mais virulentos, como a Prag-...
Escarlate. Cada clérigo carrega consigo pelo meno..
3 doses de um pó venenoso que pode usar contr_
seus inimigos. Eles oram por suas magias no mei_
da noite.
Devido à necessidade de manter o sigilo, a igre-
ja não possui dias santos ou celebrações religiosas. _..._
destruição de um inimigo especialmente valoroS1
pode ser considerada importante, mas não a pom:
de merecer uma cerimônia especial.
Dogma
A doença gera o medo. O medo é poder. Espalhe
doença e colha suas terríveis recompensas.
ffuit.ARl
Mão Negra (Balifor), Trevas (Elian), Escuridão qtre"
Devora, Ceifador Noturno (M ithas), Nãodeu-
(Thorbardin)
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Abismo
Símbolo: U m círculo ou esfera negra
Cores: Preto
Símbolo Celestial: A lua negra
Tendência: Leal e Mau
Aspectos: M agia, conhecimento arcano
Seguidores: M agos dos M antos Negros
Tendências dos Clérigos: LM, LN, NM
Domínios: Nenhum (não concede magias divinas,
Arma Predileta: Nenhuma 8AA_GOilflA8
Roupas Favorecidas: Capuz negro de cetim, manto
negro de veludo Argon (Istar, Ergoth), O Portador do Fogo
(Altobaixo), Gonnas, o Voluntarioso (Muralha de
Primo de Lunitari e de Solinari, Nuitari é a escuri- Gelo), Kinis (Qyalinesti), K.inthalas (Silvanesti),
dão que devora, o patrono dos Magos dos M isal-Lasim (Tarsis), Sargas (Mirhas),Sargonx, o
~lantos Negros da Alta Feitiçaria. Dobrador (Thorbardin)
ua principal ambição, assim
Divindade Maior
como seus primos, é disse-
minar a magia - de prefe- Plano Natal: O Abismo
rência a magia negra - Símbolo: Condor verme-
pelo mundo. Ele também lho estilizado
>e esforça para trazer Cores: Vermelho e preto
mais magos para a Símbolo Celestial: A
Ordem dos Mantos constelação do Condor
~egros. Tendência: Leal e Mau
Não existe uma ordem Aspectos: Vingança,
clerical devotada ao culto conquista, força, fúria
de Nuítarí. Em vez disso,
Seguidores: minotau-
ele é o patrono da Ordem
dos Mantos Negros, ros, caçadores de recom-
instruindo-os nos cami- pensas, guerreiros
nhos da magia. Os segui- Tendências dos
dores de uitari aprendem que a magia deve ser Clérigos: LM, LN, NM
. ecreta, e que o poder é algo a ser cobiçado. Os que Domínios: Mal, Fogo, Ordem, Guerra
utilizam a magia para obter poder muitas vezes são Arma Predileta: Machado grande ("Chifres da
seduzidos por Nuitari, que lhes promete que irão Fúria")
adquirir magias poderosas mais rapidamente se o
cultuarem, ao invés de Solinari, o cauteloso, ou de Sargonnas é um mistério para o povo de Ansalon,
Lunitari, a precavida. uma imagem que ele mesmo fomenta. Esta divinda-
Os M antos Negros não observam dias santos de mau-humorada prefere trabalhar sozinho e isola-
para Nuitari, embora aguardem ansiosamente a Alta do. Embora algumas vezes seja forçado a se aliar aos
- anção de sua lua negra a cada 8 dias. Nesse período, outros deuses negros, não se sente comprometido
seu poder está no auge. Como todos os outros com eles de forma alguma. Ele despreza as divinda-
magos, os seguidores de Nuitari também esperam des do Bem, com a exceção de Kiri-Jolith, por quem
com entusiasmo a Noite do Olho, pois o poder mági- sente um respeito relutante. Sargonnas é um deus
co em Krynn está cm seu ápice neste período e os irado, belicoso e traiçoeiro, que exige completa obe-
~lantos Negros conseguem conjurar suas magias diência de seus seguidores.
com seu poder máximo. A lua negra de Nuirari é Os minotauros são seus fiéis mais devotados,
apenas um buraco entre as estrelas para os que não o cultuando-o acima de todos os outros deuses. Eles o
cultuam. M as para seus seguidores, seu brilho som- chamam de Sargas e acreditam que sua aparência é
brio é maior que o da lua prateada ou o da vermelha. a de um minotauro. Para eles, a divindade represen-
Nuitari é filho de Sargonnas e Takhisis, e irmão ta o poder adquirido pela força bruta e mantido com
gêmeo da deusa do mar, Zeboim. Ele odeia honra. O s membros dessa raça encaram com des-
argonnas, que desaprova a magia e seus usuários. dém qualquer humano ou membro de outra raça que
Também desconfiava de sua mãe, Taklüsis, pois sus- aleg,ue cultuar Sargonnas, e muitas vezes se recusam
peitava que ela tentava subverter seus seguidores, a admitir que se trata da mesma divindade.
convencendo-os a cultuarem-na. O s magos de Qyase todos os seguido-
)./uitari opõem-se aos res de Sargonnas que não
objetivos dos seguidores são minotauros o con si-
de Solinari, mas colo- deram o deus da vin-
cam suas diferen- gança. Seus clérigos
ças de lado e muitas vezes são pro-
trabalham em curados por indiví-
conjunto se a duos ultrajados em
própria existên- busca de retribui-
cia da magia for ções desleais con-
ameaçada.
tra as pessoas que
S:Sirva à magia e a os prejudicaram. O s caça-
mim. A magia é poder; dores de recompensas mui-
mantenha-a em segredo tas vezes cultuam
e em segurança. Sargonnas.

DivinôAôES ~ 133
 O primeiro de Argon é o dia mais sagrado para
os sacerdotes. Nesta data, os minotauros se tornaram
os escolhidos da divindade e se revoltaram contra os
anões de Kal-Thax (que os haviam escravizado),
assassinando todos os membros da comunidade.
Embora inicialmente fosse celebrado apenas entre
os minotauros, esta festividade foi adotada pelos
demais seguidores da divindade, que celebram a
crença de que a força assegura o direito.
Sargonnas era o consorte de Takhisis, embora
ambos se mantivessem distantes, antes de sua morte.
Seus filhos são Zeboim e Nuitari.
Dogma
Vingue-se daqueles que lhe fizeram mal. Os fracos
não têm lugar na sociedade. O poder é adquirido
através da força e mantido pela honra. Seja leal
àqueles que l.he forem leais. Destrua os que lhe
traírem. Jamais demonstre misericórdia, pois ela
desonra tanto a você quanto ao seu inimigo.
ZEBOÍffl
Mar Obscuro, Redemoinho (Mithas), Rann
(Ergoth), Zebir Jotun (Muralha de Gelo), Zura, o
Redemoinho (elfos do mar), Zyr (Tarsis)
Divindade Intermediária
Plano Natal: O Abismo
Símbolo: Mosaico com casco de tartaruga
Cores: Verde e vermelho
Símbolo Celestial: A constelação da Tartaruga-
Dragão
Tendência: Caótico e Mau
Aspectos: Mar, tempestades, inveja
Seguidores: Marinheiros, piratas, druidas malignos
Tendências dos Clérigos: CM, CN, NM
Domínios: Caos, Mal, Tempestade*, Água
Arma Predileta: Tridente ("Tríade")
Roupas Favo1recidas: Mantos fáceis de remover
bordados com motivos marinhos
Pouco conhecida pelos habitantes do interior do
continente, mas muito temida pelos
que navegam pelo mar, Zeboim é a
deusa do mar e das tempestades.
Voluntariosa e inconstante, é dada a
acessos de fúria que colocam o oceano
em frenesi e enviam os barcos para as •
profundezas. Porém, é frívola, e pode
ser aplacada pelos marinheiros que
fazem as oferendas corretas. .J~~~
Zeboim representa a natureza des-
preocupada e tempestuosa do mar,
embora também tenha breves
momentos de tranqüilidade.
Os clérigos de Zeboim possuem a
natureza dupla de sua divindade. E les
não hesitam em recorrer à extorsão,
amedrontando os marinheiros e pro- fl
prietários de barcos a pagarem dízimos 1
em troca de climas amenos. Qyando
134 ~, Cll.PÍtULO QUAtRD
estão em terra, os sacerdotes da deusa vão nadar
ritualmente todas as manhãs, qualquer que seja a
condição do tempo, para orar por suas magias. A
bordo de um navio, eles tornam-se uma ótimà adi-
ção à tripulação, guiando os marinhos durantes as
orações e fazendo oferendas à Rainha do Mar.
Qyando estão navegando, os clérigos rezam por suas
magias ao pôr-do-sol.
A Cota da Rainha do Mar é uma cerimônia
extraordinária executada a cada oito meses, quanci.o
a lua Solinari está cheia. Nesta ocasião, o sacerdor.e
sacrifica a maior parte da riqueza que acumulou 2
Zeboim. Se ela ficar satisfeita com a oferenda, 2
maior parte dos objetos flutuará de volta. Caso con-
trário, jamais serão vistos novamente.
A data mais sagrada para a crença é um dia de
ciclones e tempestades violentas nas regiões de
Nordmaar e do Mar de Sangue. Os sacerdotes à!e
Zeboim se reúnem na praia para fazer sacrifícios em
honra da Rainha do Mar, para que proteja todos e~
que estão no mar ou que vivem em suas proximidade;
Zeboim pouco se envolve com as demais divin-
dades. A exceção é Habbakuk, que tem domínicr
sobre todas as criaturas das profundezas - algo que
a deusa acha que deveria pertencer apenas a ela. Oc
dois se detestam e guerreiam continuamente, wm.
batalha eterna que, segunda as lendas, gera as onda~
que se quebram incessantemente contra a praia. A
divindade é ambivalente em relação a seu pai
Sargonnas, às vezes buscando seus favores e os do'
marinheiros minotauros, que a veneram, e outras ~
desprezando e condenando seus seguidores à morre
no mar. No entanto, ela sempre foi cuidadosa para
jamais desafiar sua mãe, Takhisis - pelo menos nã1::;
até a morte de Ariakan, quando Zeboim começou a:
duvidar do comprometimento de sua genitora n 1
guerra contra Caos.
Dogma
As pessoas respeitam e temem a fúria. Nenhum
marinheiro está seguro a menos que a Rainha ~
Mar assim o deseje, portanto cultue-a e ofereça-lhe
muitos presentes. Eventualmente, o mar consumir.!
- -
... tudo, e todas as terras se afogarão sob o poder de
Almas seria seu triunfo, pois a deixaria sem adversá-
Zeboim. Venere-a ou perca-se na tempestade. rios - ou pelo menos era o que ela imaginava.
Um ser levantou-se com o poder de impedir os
8 DEUS únic0 E planos da Rainha Negra. O kender Tasslehoff P és-
A GUERRA ôA8 ALI]1í-i8 Ligeiros havia ativado o disp ositivo de viagem no
tempo no último instante antes de ser assassinado
:\a Qyinta Era, uma nova religião surgiu e se espa- por Caos, com a intenção de viajar para o futuro e
lhou como um incêndio por toda Ansalon. Agindo discursar no funeral de seu amigo, Caramon
em nome do Deus Único, uma garota chamada M ajere. Mas ele não conseguiu chegar ao momento
~lina realizava milagres, fazendo curas de verdade e
que pretendia, e em vez disso emergiu no futuro
destruindo vários dos sumos-senhores dracônicos. alternativo criado pela remoção do mundo. Sua
O povo de Ansalon, há muito sob o domínio chegada colocou certas forças em movimento
dessas criaturas, estava desespe- /'~..,, que eventualmente tentariam
~do para acreditar em qual- ( deter Takhisis e revelar a ver-
quer coisa - assim como dade ao mundo.
1
nos anos que se seguiram Enquanto isso, os deu-
ao Cataclismo. D esta vez, ses, com a ajuda de Raistlin
entretanto, o profeta da Majere, conseguiram loca-
nova divindade era capaz de lizar seu mundo. Eles con-
realizar milagres, · e M ina vocaram um conselho para
conquistou muitos seguido- decidir 0 que deveria ser feito
res, incluindo os elfos de com Takhisis. Por fim, decidi-
- ilvanesti. Usando seu poder ram- se pela pun1çao da
para eliminar o Escudo místico Rainha que desejava escravizar
que estava lentamente des- a todos - tanto mortais
mi.indo os elfos, e provocando quanto espíritos. Como ela
l destruição do dragão Ciano havia quebrado a ordem e per-
Sanguevil, a jovem convenceu turbado 0 equilíbrio, as divin-
os elfos a aceitá-la como sua ' dades aplicaram 0 Julgamento
;alvadora. do Livro. Ela se tornou mortal
Na verdade, ela foi sua - e foi quase que imediata-
ruína. Sem que, ninguém sou- mente assassinada. Para man-
besse, o D eus Unico era Takhisis, a Rainha ter 0 equilíbrio, Paladine sacrificou sua pró-
:\egra. . . ,. ~ pria divindade.
Auxiliada pelo poder dos espmtos dos mortos Ainda não se sabe como o futuro de Krynn
que havia aprisionado em Krynn, Takhisis tramava será moldado nessa Era dos Mortais, um período
>eu retorno. Ela era a única divindade restante no batizado pelo sacrifício de um deus e pela morte de
mundo. Tudo o que tinha a temer era o poder e a outro.
rorça dos sumos-senhores dracônicos. A Guerra das

<t> O Culto aos Falsos D euses <t>

Dizem que a natureza humana odeia o vazio, e
nada exemplifica isso melhor que a miríade de
falsas divindades que surgiram após o Primeiro
Cataclismo. Qyando os deuses aparentemente se
ausentaram, nenhuma prece era respondida. Para
preencher o vazio, as pessoas procuraram novos
deuses (ou algo semelhante às divindades) para
cultuar.
Uma das mais difundidas dessas falsas reli-
giões foi o movimento dos Seguidores. Fundado
por um grupo de ex-clérigos, seu objetivo inicial
era apenas ajudar o povo nos anos sombrios após
o Primeiro Cataclismo. Durante esta época, os
Seguidores viajaram para diversas terras, "procu-
rando" algum sinal do poder divino. Qyando não
conseguiram encontrar coisa alguma, os escalões
superiores decidiram que uma falsa esperança era
melhor do que nenhuma. Para isso, eles criaram
um panteão de divindades falsas e usavam a
magia arcana para simular milagres.
O movimento dos Seguidores conseguiu se
estabelecer em Abanassínia, mas era bem menos
aceito no restante de Ansalon. Em Solamnia, os
cavaleiros recusaram-se a acreditar em deuses
novos ou antigos. O s elfos sentiram-se engana-
dos pelas divindades e decidiram esperar que elas
os procurassem para pedir perdão. O s Qye-Shu
voltaram-se ao culto dos ancestrais ou transfor-
maram seres vivos em divindades. E por toda a
terra, podia-se sentir o retorno de Takhisis e das
divindades do mal.
Com o tempo, os Seguidores da Abanassínia
se corromperam, usando seu poder em prol de
suas próprias ambições. Isso, mais que o retorno
dos deuses, foi o que gerou sua queda.

DivinàAàES ~ 135
 ~ CAPÍtUL0 Cinc0
Antes, sempre a primavera retornava.
O mundo brilhante girava em seu ciclo
Entre ar eflores, grama efeno,
Protegido e embalado pelo sol.
Antes, sempre e1·a possível explicar
A escuridão periódica da terra
E como essas trevas abraçavam a chuva
E davam à luz as samambaias e as flores.
Agora eu já me esqueço dessas coisas.
E de como um veio de ouro sobi·e·vive
À erosão de um milhar de primaveras
E às estações de incontá·veis vidas.
Agora o inverno é minha memória,
Agora o outono, a luz do verão -
Porque a partir de agora cada primavera
Será outra estação noturna.
-Lamento Kender
Dos confins gélidos da Muralha de Gelo às
areias inconstantes das Planícies de Poeira
aos vulcões ativos conhecidos como Se-
nhores da Perdição, o continente de Ansalon é
uma terra de contrastes e variedade. Um aventu-
reiro pode se maravilhar com a magnificência da
metrópole de Palanthas, ou subir os vários degraus
para chegar à Hospedaria do Último Lar no topo
das árvores, ou observar os fluxos de lava de
Sanção do alto de uma ponte. As maravilhas de
Ansalon esperam por todos os que tiverem a cora-
gem de percorrer a próxima curva da estrada.
EXPL0AAfló0 An 8fil0ll
Embora o continente de Ansalon seja relativa-
mente pequeno se comparado às demais massas
de terra, muitos plebeus passam a vida toda sem se
afastar mais de 45 km do local onde nasceram. O s
que possuem riqueza e poder, ou a simples vonta-
de de conhecer o mundo, podem descobrir muitas
formas para viajar de Sancrist às Ilhas do Mar de
Sangue e vice-versa, seja a pé, por mar, ou caval-
gando um dragão.
Ansalon tem uma história antiga, porém é
marcado pelos conflitos e catástrofes do passado.
Os viajantes adquirem um senso da história do
continente em suas explorações, e também teste-
munham a glória de eras que já passaram há
muito tempo. A maioria das pessoas cuida de sua
vida diária em paz, embora alguns, agindo em
nome do bem, do mal ou de si mesmos, procurem
impor sua vontade aos demais.
136 "-' CAPÍtVLO Cinco
Como LERAS
DESCzjÇÕES ô.AS l{f:GiÕE8
Cada nação ou região indicada neste capítulo
apresenta as seguintes informações.
Capital: A capital da nação ou da região, se
houver. Em alguns casos, uma cidade não é reco-
nhecida nessa posição, mas é claramente o centro
político da região. Estas também são indicadas.
População: Descreve as raças que normal-
mente vivem na nação ou região. Algumas vez~
essa informação é detalhada em tribos, clãs 01..
outras estruturas.
Governo: A forma de governo adotada n_
região. Consulte as definições em Política n...
Capítulo 5: Campanhas do Livro do Mestre par..
obter mais informações. Alguns pequenos reino,
governados por nobres hereditários não são gran-
des o suficiente para serem chamados de monar-
quias verdadeiras, e são designados como feudos
Comércio: As m ercadorias normalmenr~
importadas ou exportadas pela região.
Idiomas: O s idiomas utilizados mais comu-
mente na nação ou região.
Tendência: A tendência m.ais comum das pes-
soas da região, começando pela mais difundid.;
Pelo !l).enos uma das aldeias ou cidades da áre
costuma seguir esta tendência.
Afl8ALOI1 APÓS A GUERRA ô.AS .AiIAAS
A Guerra do Caos maculou a terra e deixo
incontáveis milhares de mortos. Ainda pior, e sen.
o conhecimento de ninguém, a Rainha Negra uti-
lizou esta oportunidade para roubar o mundo é ..
seu lugar no céu e movê-lo para outro local d:
universo, escondendo-o de seus irmãos e irmã'
Assim, ela conquistol!_ o que há muito deseja\":
tornando-se o Deus U nico de Krynn. O s outro
deuses eventualmente localizaram o mundo per-
dido, quando a guerra final de Takhisis par
dominar Ansalon estava quase concluída, e conse-
guiram restaurar parte do que foi abandonad
Mas não podiam desfazer o que já havia acontea -
do, e o mundo foi alterado para sempre.
fllfil) A88ÍI1 iA.
Capital: Nenhuma (Haven é a m aior cidade)
População: Humanos (civilizados e nômades
anões (Neidar), centauros, goblins
Governo: Confederação de diversas cidades.-
estados; tribal
Idiomas: Abanassínio, Comum, A não, Goblin
Comércio: Armas e armaduras de aço, cereai-
cerveja (cidades-estado); cobertores, cerâmie;.,
couro curtido, jóias artesanais (tribos).
Tendência: NB, N, CB

YiôA E S0ciEôAóE
_\ s tribos das planícies se uniram sob um mesmo
chefe (embora cada uma delas - incluindo os
Qye-Teh, os Qie-Kiri e os Qie-Shu - ainda
mantenham seus antigos nomes). Todas seguem
Canção da Lua (humana Bbr2/ Rgr4,. NB), a filha
do grande chefe Vento do Rio, que foi o respon-
;;ável pela união e morreu nas mãos da grande
3.ragoa vermelha Malystryx.
A maioria das cidades portuárias é governada
por príncipes-mercadores. As aldeias do interior,
.:orno Solace e Cordilheira Comprida, são gover-
'ladas por burgomestres. Em algumas vilas eles
,ão eleitos, enquanto em outras são escolhidos
-través de complexos testes físicos e mentais.
H aven é diferente; seus burgomestres são os des-
.:endentes dos fundadores.
Embora as tribos das planícies não sejam
:-articularmente abertas aos estrangeiros, as
demais comunidades da região aceitam os que
:hegam de outras partes de Ansalon. A região é
:ão isolada que se tornou um refugio para os que
ibandonaram suas vidas pregressas. Tanto meio-
~lfos desprezados quanto ergotianos deslocados
:'. solamnicos exilados já encontraram um lar na
_.\banassínia.
PRlflCÍPAÍS
CARACtER(stiCA8 GEOGF,ÁFÍCA8
Os nortistas pensam na Abanassínia apenas como
c:m campo interminável de capim alto e trigo
.:lourado, quando na verdade existe uma diversida-
GEOGAAfiA~
de surpreendente de pradarias, colinas e florestas
numa área relativamente pequena. Diversos
afluentes menores vindos de G.!,ialinesti e da
Floresta Enegrecida (também chamada de Mata
Escura) deságuam no rio Fúria-Branca. Eles for-
necem água suficiente para sustentar grandes
cidades, como Haven, e comunidades menores
como Berma e Esker.
Os contrafortes setentrionais das Montanhas
Kharolis são chamados de Picos Sentinelas, e na
verdade são uma serra bem mais baixa que as
enormes montanhas ao sul. Ainda assim, é difícil
transpô-los e o mapeamento de passagens impor-
tantes na cordilheira ainda é uma tarefa impor-
tante.
Lago de Cristal: O lago é a única massa de
água significativa ao norte do rio Fúria-Branca e
jaz numa baixada entre duas das sentinelas mon-
tanhosas. Famoso por suas águas claras e frias e
pela excelente pesca, o Lago de Cristal é uma
dádiva para o povo de Solace e os fazendeiros do
norte da região.
Floresta Enegrecida (ou Mata Escura):
Interrompida por uma série de serras e limitada
ao sul pela Garganta do Fúria-Branca, a Floresta
Enegrecida (chamada de Mata Escuro pelos habi-
tantes do interior) é evitada pelos abanassínios
devido à sua reputação de amaldiçoada e assom-
brada. Os que se atreverem a penetrar em seu
interior sombrio podem encontrar o Senhor da
Floresta (unicórnio fêmea CB), a guardiã do
local. Sátiros, ninfas e outras criaturas mágicas
h abitam a floresta, bem como duas facções de
centauros em guerra. Algumas tribos ainda
GEOGAAfi.A l"-> 137
 u Travessia

Fim-da-Linha
0 ------------------
Cordoalha

Acampamen:.
o 240
OPovodo Ge..

quilômetros @Castelo da
Muralha de Gelo
 ·'
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\.

Baía
da
Mem-Thon Estrelas

seguem o Senhor da Floresta e os ensinamentos
de Chislev. O outro grupo, os Skorenoi, alterados
pelo Caos, rebelaram-se contra a guardiã.
Locills lliIPORtMJtEs
Mesmo isolada do resto do mundo, a Abanassínia
abriga luganes conhecidos desde a Muralha de
Gelo até Palanthas.
A Cidadela de Gader: Escondida nas florestas
e serras a oeste do Lago de Cristal existe uma cida-
dela atribuída a uma figura misteriosa. Embora a
tradição local menciona "Gader" como um Manto
Negro ou um mago renegado, há gerações nin-
guém visita o lugar para descobrir a verdade.
Pico Olfao do Orador: O pico mais próximo
de Solace, o Olho do Orador é uma antiga mon-
tanha glacial onde surgiu uma estrutura que, à
distância, lembra duas mãos em postura de
oração. As encostas ocidentais são arborizadas e
ostentam diversas trilhas utilizadas pela popula-
ção local, embora nenhuma conduza diretamente
ao pico. Os contadores de histórias dizem que foi
deste lugar que Paladine guiou Huma na forma
de um magnífico cervo branco.
Triste Cidade (população variável): Este é o
nome extra-oficial da cidade de barracas que bro-
tou nos arredores de Solace. O lar de incontáveis
refugiados que escaparam dos Cavaleiros Negros
e da Sumo-Senhora Dracônica Beryllinthranox,
Triste Cidade é composta de tendas, barracos,
choupanas e outras habitação rústicas. A popula-
ção é inconstante, pois as pessoas vêem e vão
numa busca desesperada de um lugar onde se
estabelecer. Alguns são pessoas honestas que estão
140 r-.._, CAPÍtVLO Cinco
Hospedaria do Último Lar
passando por maus bocados. Outros são cnm1-
nosos. Todos estão desesperados. O povo de
Haven faz o possível para ajudar, mas o númer
de refugiados cresce diariamente.
Solace (Aldeia, 500+): Solace sempre foi um ..
encruzilhada para os viajantes vindos da cidade de
Haven, do reino élfico de Qyalinesti e das plam-
cies das tribos nômades. A época do comérci
sempre traz um fluxo constante de visitantes, qu...
somente param para descansar e se alimentar, e
para desfrutar das águas frescas do Lago d.
Cristal, cujas margens ficam a menos de um qui-
lômetro e meio a oeste.
Um aspecto único de Solace é o fato de se--
uma aldeia construída sobre árvores. A maior?
dos edifícios e dos lares fica abrigada nas enorme-
copadeiras, árvores encontradas apenas no va_
que rodeia o lago de Cristal. Muitas delas sfü
interligadas por pontes de cordas, que permite:a-
que os residentes atravessem toda a vila se:a
jamais pisar no solo. Alguns ficam tão acostuma-
dos a usar estas passagens que têm dificuldade e:E.T
andar pelo chão.
Solace é governada por um burgomestre e peC
conselho da cidade, e possui uma guarda urba.1•
liderada por um xerife eleito. A milícia é auxili:l
da pelos Cavaleiros de Solamnia,, que formam
guarda de honra do Túmulo dos Ultimos Herói
1. Hospedaria do Último Lar: A estrutuc
mais famosa de Solace é considerada como um d1
locais de pousada preferidos dos viajantes de roe•
Ansalon. A enorme estalagem fica a 12 m do sol
no topo de uma das maiores copadeiras da cidad ,__
pouco além da estrada leste. Seus estábulos ficat."'"
 CLimA DE AnSAL0n
Cor.rente
F:r.ia
Temperado
Ártico
* Deserto
Pântano
Corrente
Transição
Deser.to Quente
Fria
* Efeitos Sobrenaturais
Tundra Ártica
.:::io nível do solo próximos à escadaria em espiral
que conduz à porta de entrada. Além dos quar tos
aconchegantes e da cortesia de sua proprietária,
LauraMajere (humana Esp2, NB), a cerveja escu-
ra e as batatas apimentadas fritas na panela servi-
das no estabelecimento são muito apreciadas.
2. Túmulo dos Últimos Heróis: Esta tumba,
localizada em Solace, é um lugar popular entre os
peregrinos (especialmente kender, que vêm hon-
rar o grande herói de sua raça, Tio Tasslehoff). O
túmulo é o local do descanso final de Tanis Meio-
Elfo, Vento do Rio e L ua Dourada, Silvanoshei e
de todos os cavaleiros (tanto de Neraka quanto de
Solamnia) que lutaram e pereceram na batalha
iinal contra Caos no Abismo, incluindo Aço
~Iontante Luzente. Foi aqui que Sara Dunstan
reve a visão que lhe inspirou a criação da L egião
do Aço. O lugar é protegido por uma guarda de
honra de cavaleiros de Solamnia, comandados por
Clive O cre, um Cavaleiro da Rosa (humano
G ue4/Coroa 1/Clr2/Espada 3/Rosa 2, LB).
3. Ferraria: Este é um dos poucos estabeleci-
mentos em Solace construídos ao nível do solo (para
que as chamas da forja não coloquem as árvores em
perigo). Ros Balenson (humano Esp3/Gue2, N;
Ofícios (ferreiro) +7, Ofícios (armeiro) +6) abriu seu
estabelecimento há poucos anos, mas este indivíduo
de meia- idade proveniente de H aven rapidamente
.adquiriu a reputação de ser utn dos ferreiros mais
habilidosos da região. Seus preços são módicos e seu
trabalho rápido1 embora ele seja uma pessoa extre-
mamente reservada.
4. O Cocho: O Cocho é uma pocilga infame
para onde vão aqueles que preferem beber e se
comportar mal, ao invés, da respeitável
Hospedaria do Ultimo Lar. E um dos poucos
estabelecimentos humanos na região que servem
aguardentes dos anões.
Savana
*
Corrente
Quente
* sobre o CLima
5. Praça Municipal: Ao norte da ferraria fica
a praça municipal. Durante a época do comércio,
vendedores e caixeiros viajantes estabelecem -se
aqui. Durante o outono rigoroso e o inverno
nevado, torna-se um dos locais preferidos para as
crianças brincarem durante a tarde.
6. Mercearia do Estevão: Loc~zada a apenas
180 m ao sul da Hospedaria do Ultimo Lar, esta
loja é administrada por Estevão de H eweton
(humano Esp2, LN), um homem de cabelos
negros que passa bastante tempo lendo. Ele sem-
pre está disposto a dar descontos ou até mesmo
trocar suas mercadorias por um livro interessante
ou uma história fascinante.
7. Ruínas da Academia: E ste local nas colinas
acima de Solace já foi uma cidadela dedicada ao
estudo da feitiçaria primordial. A Academia foi
destruída quando os lacaios da grande dragoa
verde Beryllinthranox vieram à procura de seus
artefatos. Ulin M ajere, o filho do fundador d a
Academia, preferiu destruir a estrutura a permitir
que a dragoa adquirisse os poderosos artefatos.
Hoje, trata-se de uma interessante pilha de destro-
ços e cinzas constantemente revirada pelos jovens
do local, convencidos de que algum tesouro mági-
co poderoso ainda pode ser encontrado ali.
HistóRjA ôA R{:Gill.0
Abrigando durante muito tempo aldeias indepen-
dentes, cidades-estado e tribos nômades, a
Abanassínia só desempenhou um papel impor-
tante na história recente de Ansalon.
A região jamais esteve sob o domínio direto de
um só governo, n em mesmo na época dos Reis-
Sacerdotes de Istar. Durante a época imediata-
mente anterior à Guerra da Lança, diversas cida-
des e aldeias se uniram para constituir uma teo-
GEOGRN'iA r....i 14 1
cracia sob a liderança do movimento religioso dos
Seguidores. Mas isso não durou por muito tempo,
pois a guerra ocasionou o retorno da antiga reli-
gião e a destruição de vários dos antigos governos.
No início da Era dos Mortais, a Legião do
Aço foi fundada nessa região. Até pouco tempo
atrás, esta instituição estava sediada em Solace há
muitos anos. Um homem das planícies chamado
Garra de Prata (humano Rgr5/Lad5/Legionário
do Aço 3, N), conhecido como ancião, é seu líder.
Eventualmente; conforme Beryllinthranox e os
Cavaleiros Negros começaram a conquistar cada
vez mais regiões da Abanassínia, Garra de Prata
passou a temer que a presença da Legião em
Solace traria a ira do dragão sobre a aldeia. Por
isso, ele e a Legião deixaram a cidade e se muda-
ram para uma sede secreta.
AltOBAixO
Capital: Altobaixo
População: Kender, humanos, goblins, ogros
Governo: Oligarquia (extremamente
democrático)
Idiomas: Comum, Goblin, Linguakender, Ogro
Comércio: Madeira, esculturas de madeira,
inventores profissionais, ébano, sílex, gemas
brutas, especiarias, ervas medicinais
Tendência: NB, N, CB, CN
Altobaixo, também conhecida como "Kenderlar",
localiza-se na região florestal no nordeste da ilha
de Ergoth Setentrional. As terras dos kender são
bem protegidas, sendo delimitadas por uma vasta
cadeia de montanhas a oeste, os Estreitos de
Algoni ao leste, vastidões desérticas ao norte e os
desertos inóspitos de Ker-Manth ao sul.
142 ~ CAPítuw Cinco
ViôA E SociEô.A.ôE
Durante quatrocentos anos, os kender de
Altobaixo têm desfrutado de uma existência rela-
tivamente livre de problemas. Desde que o pri-
meiro Cataclismo os separou do restante do con-
tinente, eles ficaram com a floresta de Ergoth do
Norte apenas para si. A Era dos Mortais mudou
isso, quando a destruição de Kendermais no
oriente levou a uma grande migração de kende!"
atormentados para a região. Desde então, as dife-
renças entre os recém-chegados e os nativos eh
região têm causado tenção e conflitos.
PRlnciPAis
CAR,ActERfsticAs GEooRAricA'"
Kenderlar é bem protegida. Os Estreitos de
Algoni ficam a leste, ao passo que a nação amigá-
vel de Solamnia e uma grande cordilheira de
montanhas resguardam o território a oeste. fü
terras ao sul de Kenderlar são um deserto inóspi-
to, e as do norte, uma vastidão deserta.
Cadeia das Montanhas Sentinelas: Esta cor-
dilheira sempre protegeu as fronteiras ocidentais
de Altobaixo. Ela também protege os habitantei
de Ergoth de um fluxo constante de andarilhO"
kender.
A nação kender já foi maior e possuía outras cida-
des, mas o Cataclismo destruiu os demais povoa-
dos da região e transformou a cidade de Altobai.x
em um porto.
Gobguarda (Lugarejo, 75): Gobguarda é
único povoado constituído apenas de kender ator-
mentados. Trata-se de uma fortaleza de pedr..
Gobguarda
 !tarracada, porém imponente, construída na fron-
~eira entre Kenderlar e Sikk'et Hul para defender
- primeira contra a invasão pelos goblins. Desde
dez anos atrás, os kender de Gobguarda assumi-
:-am a tarefa de realizar ataques preventivos contra
..eus inimigos.
Hidal (Aldeia, 437): A aldeia de Hidal loca-
iiza-se perto de um grande complexo de ca~ernas,
que se acredita ser o lar ancestral dos povo huldre.
8s kender nativos de Altobaixo sempre gostaram
.ie explorar essas cavernas, mas desde a Fuga dos
Kender, a cidade tem atraído um grande número
Je kender atormentados que acreditam que as
:-avernas são fáceis de defender e seguras contra
1taques aéreos. Hoje os atormentados superam os
nativos em três para um.
Altobaixo (Cidade Grande, 19.563):
_.\lrobaixo é a capital de Kenderlar e a maior cida-
de kender atualmente. A chegada dos atormenta-
dos após a Fuga dos Kender aumentou a população
do local e originou uma grande inquietação civil
:nquanto estes e os nativos tentam conviver. Os
recém-chegados são liderados por uma atormenta-
.ia conhecida como Beladona (kender atormentada
G ue3/Lad8, N) que trabalha constantemente para
convencer os nativos do valor de treinamentos
militares, defesas fortificadas e outras atividades de
preparação contra uma possível invasão.
Pernacima (Aldeia, 745): Situada no único
desfiladeiro que conduz de Kenderlar ao Império
de Ergoth, o povoado de Pernacima localiza-se
auma posição estratégica. Por causa disso, os ator-
mentados que se mudaram para lá tentaram
:ornar o controle da passagem. Os nativos resisti-
ram e impediram a empreitada. Ambos os lados
Zinalmente se entenderam e Pernacima é hoje o
J.Ilico lugar onde os kender nativos e atormenta-
:los residem pacificamente.
Limão (Vila Grande, 4.748): Com a chegada
dos atormentados, a cidade portuária de Limão
~ Matadora de
}lfatadora de Coelhos é o nome concedido à adaga
utilizada pelo famoso kender Tasslehoff Pés-
Ligeiros. Ele alegava tê-la descoberto nas ruínas
de Xak Tsaroth. Ela tornou-se conhecida por
este nome quando he disseram que ela só seria
útil na eventualidade de um ataque de coelhos
ferozes. A lâmina mostrou-se bem mais útil em
várias ocasiões, especialmente quando Tasslehoff
a utilizou contra o próprio Caos.
Matadora de Coelhos é uma adaga +4 que
sempre retorna ao portador após 1d20 horas de
ser perdida ou roubada. Entretanto, se for dada
a outra pessoa, a adaga se sintoniza ao novo pro-
prietário e ficará com ele até ser oferecida nova-
mente.
Conjuração e adivinhação (moderada); NC
7°; Criar Armaduras e Armas Mágicas, porta
dimensional, localizar criatura, o criador deve ser
J..
passou por mudanças drásticas. Os kender come-
çaram a cobrar tarifas de importação e exportação
que causaram problemas com os mercadores que
comercializam a madeira do norte. Uma ator-
mentada chamada Nikki Parafogo (kender ator-
mentada Lad4, N) contratou um bando de gno-
mos para construir um novo navio de guerra no
porto da vila. Ela pretende utilizar este barco para
ajudar nas defesas marítimas da nação de
Altobaixo.
Olhalá (Cidade Pequena, 11.076): Olhalá, a
segunda maior cidade da região, é um belo local
construído nas árvores na base de uma cachoeira
de três degraus. Não há atormentados residindo
aqui, já que eles acham a área vulnerável demais a
ataques. Mas eles constituem a maior parte dos
visitantes das imponentes cataratas, que lhes
recordam a beleza da pátria perdida.
Vila Oceânica (Aldeia, 533): Vila Oceânica é
uma aldeia de grandes ancoradouros abandonados
que se projetam das encostas da cadeia das
Montanhas Sentinelas e se estendem sobre terra
firme. Os atormentados estão construindo residên-
cias sob os píeres e cobrindo-as com galhos para
escondê-las. A Vila Oceânica ainda é mais conhe-
cida por seu bizarro posicionamento de docas e
barcos pesqueiros no sopé de uma montanha.
Poraqui (Aldeia, 649): Poraqui se localiza a
oeste de Gobguarda, nas fronteiras com a terra
dos goblins. Os nativos que residem aqui estão
sempre às turras com os atormentados da fortale-
za vizinha.
A Torre (Povoado, 300): A Torre é uma mis-
teriosa estrutura de obsidiana que fica na Baía dos
Monstros, do lado oposto a Altobaixo e a noroes-
te da fortaleza de Gobguarda. Sua população é
constituída principalmente de nativos. As lendas
sobre a origem da torre variam, mas todas concor-
dam que ela contém o espírito de um conjurador
poderoso que é o melhor amigo que os kender de
Coelhos ~
pelo menos do 12° nível; Preço 37.302 PF;
Custo de Criação 18.802 PF + 1.480 XP.
~ Óculos de Arcanista ~
Estas raras lentes mágicas são montadas em
armações sólidas de platina, geralmente adequa-
das a raças mais esguias, como elfos e kender. Eles
permitem que o portador leia qualquer escrita e
traduzem a linguagem perfeitamente em um for-
mato compreensível. Até mesmo notações mági-
cas podem ser lidas com estes óculos, embora a
compreensão não implique necessariamente na
capacidade de utilizar a magia. Este item só tra-
duz inscrições; ele não concede a habilidade de
falar ou compreender idiomas orais.
Adivinhação (tênue); NC 5°; Criar Item
Maravilhoso, compreender idiomas, ler magias;
Preço 8.300 PF.
GEOGRffflA e~ 143
Altobaixo já tiveram (alguns dizem até mesmo
que se trata do mago Magius, preso por uma mal-
dição que só será quebrada se alguém lhe trouxer
seu igualmente famoso cajado). O espírito
tornou-se um oráculo para os kender e os avisa de
desastres iminentes. Os que vivem na torre e nas
proximidades a protegem de pretensos saqueado-
res (enquanto exploram e admiram os itens o
quanto desejarem).
Todos os kender acreditam que um espírito
residente na torre os avisa de perigos iminentes.
HistózjA ÕA. Rf;GiÃO
As lendas afirmam que esta nação foi fundada
por um grupo de kender que "emprestou" um
castelo voador durante a Era dos Sonhos.
C2l-ialquer que seja sua origem, os kender prospe-
raram ali. O Cataclismo causou muitos danos e
perdas ele vidas entre os habitantes de Altobaixo,
mas acabou por criar barreiras naturais que pro-
tegem a região. Por centenas de anos, houve rela-
tiva paz e prosperidade.
A Fuga dos Kender mudou tudo isso.
Bondosos demais para rejeitar seus parentes ator-
menta:dos, os nativos de Altobaixo não tinham
idéia de que os recém-chegados de Tarraboa cau-
sariam conflitos sociais e perturbariam os ideais
tradicionais da vida kender. Até hoje eles não con-
seguem entender os atormentados, e muitos sus-
peitam abertamente de que eles estejam amaldi-
çoados de alguma forma.
BALiF0R_(A BE80LAÇÃ0)
Capital: Nenhuma
População: Humanos nômades, humanos, ken-
der, meio-elfos, meio-ogros, goblins
Governo: Tribal
Idiomas: Comum, Anão, Goblin, Khur, Ogro,
Nerakês
Comércio: Diamantes, vidro
Tendência: CM, NM, N, CB
Os desertos, pradarias e campos cultiváveis de
Balifor foram transformados no que é chamado
de Desolação pela sumo-senhora dracônica
Malystryx. Esse território também engloba a
grande península oriental de Ansalon antiga-
mente conhecida como Tarraboa. Parece um
descampado desértico, mas tribos de goblins,
ogros e dragonianos residem no seu interior, e
existem algumas vilas de humanos e kender,
especialmente no litoral.
ViôA E 8ociEôA.õE
Com o advento da Desolação, os mercadores e
fazendeiros que viviam nesta região foram força-
dos a abandonar seus lares, o que fez a economia
local entrar em colapso. Balifor abriga mguns
homens das planícies, foras-da-lei, goblins e
144 <"-' CAPÍtULO Cinco
meio- ogros, e certas pessoas incapazes ou indis-
postas a deixar suas casas.
PRlnciPA.is
CARACtERfstiCA.8 GEOGAAFiCA.
Balifor é uma terra que já sofreu duas metamorfos-
es. Outrora uma região de florestas habitada pele
kender, tornou-se um deserto agreste e areno
como Khur após o Primeiro Cataclismo. Depois d
Guerra do Caos, a grande dragoa Malystryx trans-
formou esta região (e outras) na Desolação - llfP.
vastidão de penhascos vulcânicos.
Baía de Balifor: Esta, que já foi uma impor-
tante área comercial, foi maculada pela feitiçari
coJrosiva de Malystryx. Sua magia ergueu vulcõe-
submarinos no local, fazendo com que suas águ:t.
se tornassem vermelho- sangue e considerave1-
mente mais quentes. Os gases tóxicos matarau
praticamente todos os peixes, o que arruinou ::.
cidades cujas economias e sustento dependiam e...
pesca.
Janela das Estrelas: A superfície do grane
planalto na fronteira setentrional de Balifor, qi..
antes era uniforme, foi fendida pela magia à
Malystryx, e enormes lajes de rochas vítreas agor
se projetam para o ar. As encostas íngremes d
planalto são repletas de fissuras, muitas das qua.
escondem passagens para a superfície do platô.
As mudanças arrasadoras provocadas p• ·
Malystryx eliminaram a maioria dos locais conhe-
cidos de eras passadas. Apenas duas comunidade
significativas sobreviveram, e ambas foram devru,-
tadas pela dragoa maligna antes de sua morte.
Arrojos (Vila Grande, 3. 785): Arrojos é llll'-
vila grande e suja na beira de uma baía, abrigac....
por colinas cultivadas. Seu porto aninha-se err
um vale e é composto por um cais frágil que coa -
duz a ancoradouros nas águas profundas. O limi-
te oriental da cidade é contornado por ll!""
penhasco rochoso, onde foram construídos
poucos edifícios respeitáveis do lugar. Arrojos terr
se saído um pouco melhor que Porto Balifo~
Praticamente metade da cidade foi destruída p1-
Malystryx. Desde a morte da grande dragoa,
povo local vem lentamente reconstruindo seu lar
Porto Balifor (Vila Pequena, 1870): Por.:
Balifor é uma cidade construída sobre palafitas
que impede que as marés a destruam). Sob o lab:-
rinto de estacas existe um mundo perigoso e-.
esgotos, ladrões e criaturas perversa~
Anteriormente conhecida por suas tavernas disso-
lutas e mercados negros, Porto Balifor tetr..
enfrentado tempos difíceis. Edifícios abandona-
dos e fachadas de lojas em ruínas contornam _
margens da Baía de Balifor. Desde o ataque cL
grande dragoa vermelha, menos de um quarto e
cidade permanece habitável. Kronn Cardon
(kender Gue4/Lad5, NB) planeja liderar uc
Forte
do Norte

cost<?~
~

'.'íboras
@ i
Morada ~
dosügrq_s ~
Terras
dos , de Sangue
y,aia
Ogros

2'40
grupo de kender atormentados da cidade e espera
mapear a Desolação e identificar os covis de dra-
gões.
Hi8tóRiA ôA ~Oi.ÃO
Os kender de Balifor colonizaram a região com as
bênçãos dos elfos de Silvanesti durante a Era dos
Sonhos. A maioria partiu após as enormes altera-
ções do primeiro Cataclismo, quando a região
tornou-se arenosa e árida. Após a chegada de
Malystryx, o território sofreu mudanças ainda
mais devastadoras, tornando-se inóspito para a
maioria das formas de vida. Alguns se perguntam
se a terra voltará ao n~rmal com a morte da gran-
de dragoa vermelha durante a Guerra das Almas,
embora não tenham surgido sinais de que a
D esolação esteja diminuindo.
ER.ootH ll1ERlàion.AL
(ER_GOtH ôO SUL)
Capital: Daltigoth (ogros)
População: Ogros, elfos, humanos, thanoi, dra-
gonianos, dragões brancos
Governo: Sumo-Senhoria Dracônica (Géllidus);
feudal (posto avançado solâmnico)
Idiomas: Comum, Élfico, Ergot, Ogro,
Solâmnico
Comércio: Cereais, couro (elfos); peixes, peles
(ogros)
Tendência: CM (dragões); LB, NB, CB (elfos);
CM, NM, CN (ogros); LB, LN, LB (solâm-
nicos)
Outrora uma região amena e temperada, Ergoth
Meridional foi reformulada pela terrível magia do
sumo-senhor dracônico Géllidus (Geada). A
maior parte do território agora é um deserto gla-
cial, e o dragão usa seus lacaios ogros e thanoi
para patrulhar a ilha enquanto espreita em seu
covil.
Viô.A E SociEôAôE
Muitos residentes de Ergoth do Sul fugiram da
região com a chegada do dragão branco, incluin-
do os goblins e os elfos Kanganesti. Alguns dos
Elfos Selvagens, juntamente com os ~alinesti e
Silvanesti que permaneceram na ilha após a
Guerra da Lança, ainda escavam sua subsistência
nas terras geladas do oeste. Os Cavaleiros de
Solamnia mantêm sua vigília no Túmulo de
Huma e vigiam os dragões.
Os ogros têm prosperado sob o governo de
Géllidus. O dragão branco devolveu-lhes
Daltigoth, e alguns estabeleceram uma cidade ali.
Eles usam a antiga arena de gladiadores para
punir aqueles que "violam a paz", incluindo seus
parentes nômades e os thanoi importados do sul
de Ansalon que prestam serviços como soldados.
146 ("-> C&ÍtULO Cinco
PRinciPAiS
CM_A.Ct ER(8tiCA8 GEOGRÁFiC.A
Outrora uma terra de colinas, planícies, bosques .
descampados, quase toda a Ergoth Meridional fc.
soterrada por geleiras ou coberta com neve e gele
As terras de Guardaleste na margem ocidento...
tornaram-se planícies geladas, mas ainda sã
habitáveis.
A Tormenta: A colisão do ar frio vindo d
Ergoth do Sul com o ar quente sobre os.Estreito
de Algoni produz uma tempestade perene conhe-
cida como "a Tormenta". Ela assola as margen
ocidentais de Solamnia e torna perigosa, n
melhor das hipóteses, a viagem pelas águas a
leste e a norte da ilha . Enormes icebergs têm sici
avistados nessa área.
Baía Morgash: A "Baía da Escuridão" é Ulll-
baia de água negra e salgada tão profunda qu
nem mesmo um quarto de século de frio inverll-.
constante foi capaz de congelá-la completamemc
No entanto, o clima glacial solidificou a entrad..
para a baía, deixando um lago sombrio e gélido n.
centro da ilha.
LOC.AiS lllIPORJAfltES
Ergoth Meridional agora é uma terra controlac...
pelas forças do mal, e apenas um punhado de seL
antigos habitantes sobrevive nas áreas mais to:-
eráveis.
Castelo Guardaleste: Guardaleste é um posr
avançado solâmnico em Ergoth M eridional qlk
constitui uma posição-chave na luta contra o
sumos-senhores. O castelo é comandado por Rii.:
Lâmina de Prata (humana Clr4/Coroa3
Espada?, LB), que mantém a guarnição de ca,-a-
leiros preparada para combater as forças de ogro
e thanoi do dragão. Eles estão prontos a aj udar e
povoados élficos caso surja a necessidade.
Daltigoth (Vila G rande, 4.352): A vila, des-
truída durante a Era do Poder e reconstruída sén:-
los mais tarde, agora é dominada pelos ogros d
Ergoth Meridional a serviço de Géllidus. Liderado
pelo ditador Tdarnk (ogro Bbr8/Gue5, LM), 0"
ogros pagam tributos ao grande dragão branco.
Qy.alimori (Vila Grande, 2.973): Como se'L.
parentes, os Silvanesti, os elfos ~alinesti estabe-
leceram um refugio em Ergoth do Sul durante
Guerra da Lança. As condições aqui são difíw
de suportar, embora alguns se considerem ma.,;.
afortunados que aqueles no continente que agor~
não mais possuem um lar.
Silvamori (Vila Grande, 4.549): O
Silvanesti, fugindo da queda de Silvanost no iru-
cio da Guerra da Lança, construíram sua nO\ _
cidade, Silvamori, ao leste da Baía H arkun com
auxílio forçado dos Kanganesti. Eles agora traba-
lham em conjunto com seus parentes Qyalinem
para sobreviver à opressão do sumo-senhor dracõ-
nico Géllidus.
 Farol e Ker-Than
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Voclion

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Estradas
Strath

• Dentes

•
da Morte

o
Gutrip

o
) 240

quilômetros
Túmulo de Huma: Rodeado por campos de gelo,
o túmulo é guardado por um bando de solâmnicos
que desafiaram a ira do dragão e repeliram ataques
de ogros e thanoi. Embora seu número tenha sido
reduzido durante a Guerra das Almas, o conheci-
mento e as lanças do dragão na tumba nas monta-
nhas, associados com a energia mágica que per-
meia o vale, concede aos leais cavaleiros a vanta-
gem de que precisam para continuar.
HistóRjA ô.A. R{:GiÃO
Antes parte do . poderoso Império de Ergoth,
Ergoth Meridional se tornou uma ilha durante o
Cataclismo, assim como sua contraparte setentri-
onal. Durante muito tempo, permaneceu abando-
nada por seus senhores humanos, sua maior parte
tornando-se o lar dos Kanganesti - os elfos sel-
vagens. A Guerra da Lança trouxe os elfos "civili-
zados" para a região, e eles escravizaram os
Kanganesti para que estes os ajudassem a cons-
truir suas cidades no exílio.
A Era dos Mortais trouxe muito sofrimento às
terras de Ergoth Meridional. Tantos os elfos e os
solâmnicos quanto os ogros ficaram consternados
quando Géllidus reivindicou o território para si.
Em questão de meses, as ricas pradarias e flores-
tas da região foram transformadas num reino de
inverno eterno soterrado sobre geleiras e, neve.
Apenas as terras a leste das Montanhas Ultimo
Gaard permanecem fora da esfera de influência
do sumo-senhor, embora o frio as torne geladas e
tempestuosas.
Após a Guerra das Almas, Ergoth Meridional
permanece como um dos últimos territórios ainda
sob o controle de um sumo-senhor dracônico e
moldada segundo suas preferências. Géllidus
tornou-se ainda mais paranóico e recluso do que
antes, e confia em seus lacaios ogros e thanoi para
patrulharem a ilha enquanto ele espreita em suas
cavernas glaciais.
ER.ootH SEtEntRlon.A.L
(ER_G0tH ô0 fT0RJE)
Capital: Gwynned
População: Humanos civilizados, humanos bár-
baros, goblins, ogros, anões, anões da sarjeta,
kender
Governo: Feudalismo com um Senado eleito
(áreas civilizadas); tribal (bárbaros e goblins)
Idiomas: Comum, Ergot, Goblin, Solâmnico
Comércio: Cobre, latão, ferramentas de aço, relí-
quias, pedras talhadas
Tendência: LN, LB, LM, N
A Era dos Mortais tem sido uma época de pro-
messas e renascimento para o Império de Ergoth,
que não vê dias de glória desde a Era do Poder.
Com Solamnia e outras regiões-chave do norte de
Ansalon sob o domínio dos grandes dragões, ou
ameaçadas por eles, Ergoth Setentrional tem se
beneficiado de um grande influxo populacional e
a reafirmação de sua posição como o centro cultu-
150 ~ CA.PÍt\JLO Cif]CO
ral do continente. Ironicamente, boa parte da
força do país na Era dos Mortais veio dos solâm-
nicos que retornaram às terras natais do império
que deixaram a séculos atrás.
Viôü E SociEàAôE
Patriotas e conservadores, porém dispostos a inse-
rir novas idéias em suas vidas, os ergotianos ocu-
pam uma posição mundial importante após a
Guerra das Almas. A cruzada de Mina em favo:-
do D eus Único jamais chegou a suas margens.
deixando seu povo em paz. O tradicionalismo do
país também levou com que muitos mantivessem
as antigas formas de culto, mesmo após a Guerra
do Caos, e por isso aceitaram de bom grado a
volta das divindades.
O povo também adota o m1stic1smo, e a
Cidadela da Luz tem tido um grande número de
seguidores na região durante todo o reinado da,;
sumos-senhores dracônicos.
Apesar de algumas tensões, os dois grupos
estão se unindo para apoiar o império e seu povo
e muitos cidadãos vêem esta unificação do velho e
do novo a serviço de Ergoth como um sinal paa.
o futuro de Ansalon. O domínio naval de Ergorh
Setentrional também a coloca na linha de frente
contra a crescente ameaça dos minotauros.
O país é governado pelo Imperador Mercadior
Redic VI.
PRinciP.Ais
C.AAACtER[8tiCA8 GEOGRÁFÍCAS
As Montanhas Sentinelas servem como fronteira
entre Ergoth do Norte e a nação kender de
Altobaixo, enquanto o resto da ilha é rodeado
pelo mar. A província meridional de Sikk'et H lli
infestada por goblins e anões da sarjeta, é um
deserto de colinas e cerrado. Pradarias e planícies
litorâneas cobrem o restante da ilha. As geleira..:
de Ergoth Meridional resfriaram as águas entre a.'
duas ilhas, mas as alterações mágicas provocad~
pelos sumos-senhores não afetaram a ilha pro-
priamente dita.
LOC.Ai8 l.mPORJMtES
Como um dos impérios mais poderosos da anti-
guidade, muitas ruínas intrigantes jazem na i.lha
ou no fundo de seus mares. Durante gerações, os
imperadores nutrem o desejo de explorar este~
escombros com a esperança de recuperar as rique-
zas perdidas em seus interiores. O Imperador
Mercadior patrocina as excursões de aventureiros
a estas áreas, mas impões regras rígidas sobre _
divisão das descobertas.
Gwynned (Metrópole, 32.304): A capital de
Ergoth está se beneficiando com o influxo de
estudiosos e artistas solâmnicos. A cidade abrig:<
um palácio, as acomodações do Senado, casas de
ópera, a.renas de gladiadores e outros elementos
essenciais da vida ergotiana, tanto no aspecto cul-
rural quanto lúdico. A Biblioteca e a Universidade
Imperiais estão prosperando, assim como o
Santuário do Coração e os templos das divinda-
des retornadas, especialmente os de Manthus
Majere), Corij (Kiri-Jolith) e da Fênix Azul
(Habbakuk). No entanto, o lado mais sombrio da
capital permanece, e dizem que os cultos de
Aeleth (Chemosh) e Argon (Sargonnas) estão
crescendo novamente.
Lancton (Cidade Grande, 14.658): Lancton
é ~ma cidade fortificada estabelecida quase dois
nul anos antes do Cataclismo. A cidade permane-
ce sendo um centro comercial do império e um
entr.oncamento tanto do tráfego terrestre quanto
fluvial. Também é o lar do famoso Colégio de
Bardos Ergotiano, que produziu os mais famosos
menestréis da história de Ansalon, incluindo o
próprio Qyevalin Soth. Além se sua importância
como centro comercial e cultural, existem rumo-
res de que Lancton também é a sede das guildas
de ladrões ergotianas.
O Poço de Raekel: Localizado na extremida-
de meridional das Montanhas Sentinelas, este
poço é uma ferida infeccionada na superfície de
Ansalon. Com sessenta metros de diâmetro e
repleto de brumas e sombras, é o remanescente de
uma tentativa de abrir um portal para o Abismo
exec~t~da .!?elo clérigo negro Raekel. Ele esperava
permitir o ingresso de Takhisis ao mundo, conce-
dendo-lhe o domínio sobre Ansalon em troca do
poder em Ergoth. Embora o ritual tenha fracassa-
do, o poço permanece e supostamente é o lar de
rodos os tipos de manifestações fantasmagóricas e
criaturas malignas, bem como alguns dos artefatos
amaldiçoados de Raekel.
Hi8tózj.A ô.A Rf;GiÃO
Ergoth foi o primeiro grande império humano, e
durante a Era do Poder, desfrutou de uma Era de
Ouro só comparável ao poder posterior de Istar.
Qyando o Cataclismo ocorreu, sua glória já se
esvaíra há muito, e suas terras foram separadas do
continente e em duas partes, norte e sul. Embora
devastados pelo destroçamento de suas terras, o
sofrim e?to dos ergotianos foi limitado. Ergoth
Setentnonal passou por bem menos aflições que
as outras terras durante a Guerra do Caos e não
caiu sob o domínio de um sumo-senhor dracôni-
co durante a Era dos Mortais. Muitos habitantes
do Império hoje sentem um orgulho nacional
exacerbado e acreditam que a hora de sua nação
chegou mais uma vez.
Capital: Nenhuma
População: Humanos (Povo do Gc·lo) - , than o·i ,
dragonianos, dragões brancos
Gov_erno: Cidade-estado (Tarsis); Tribal (planí-
cies); totalitário (glacial)
Idiomas: Comum (bárbaros do gelo), Kharolia-
no, Thanoi
Comércio: Peles, carne, gordura de baleia, gelo
(bár.baros do gelo); anzóis, pontas de arpão,
lâmmas para trenós (Tarsis)
Tendência: LB (Povo do Gelo); N (Tarsis); LM
(thanoi)
A maior parte da paisagem congelada de
F~onteira. Gélida é desconhecida e inexplorada. O
clima gélido, combinado à abundância de preda-
dores e à presença dos selvagens thanoi inibe a
exploração. Localizado ao sul de Zeriak nas
Planícies de Poeira, Fronteira Gélida continua ao
sul para além do escopo da maioria dos cartógra-
fos ansalonianos e se estende bem para oeste em
direção ao Mar de Sirrion.
Viô.A E 8oCiEô.AôE
O controle da região é partilhado por dois dragões
brancos gêmeos que se tornaram os sumos-sen-
hores de Fronteira Gélida. C rionísis (ou Gelo
anciã branca CM) dominou a geleira ocidental, ~
Frisíndia (ou Frio, anciã branca CM) conquistou
a porção oriental da região. O s dragonianos que
seguem as duas controlam a maior parte dos
escassos recursos da área, e os thanoi e o Povo do
Gelo lutam pelas sobras.
O Povo do Gelo (bárbaros do gelo) mantêm
algum comércio com seus vizinhos ao norte. O s
thanoi, ou homens-morsa, são auto-suficientes e
não necessitam nem desejam negociar com vizi-
nhos humanos.
PRinciPAis
CMACtERistiCA8 GEOGMFiCA8
Fronteira Gélida se tornou mais fria e traiçoeira
do que já era antes do segundo Cataclismo.
Inumanos invernais agora caçam nas vastidões
glaciais, e o próprio terreno expandiu e alterou-se,
o que destruiu ou fez desaparecer os antigos pon-
tos de referência.
Gelo Ardente: Estendendo-se até as Planícies
de Poeira, esta geleira letal e reluzente irradia um
~rio. s?brenatural que queima a carne de qualquer
mdlVlduo que a tocar (as criaturas vivas que entra-
rem em contato direto com o gelo ardente sofrem
1 ponto de dano por frio por rodada de contato).
O gelo ardente é o lar de uma horda de inumanos
do frio, o que o torna uma das áreas mais perigo-
sas de Fronteira Gélida,
Baía da Montanha de Gelo: Esta bafa agora
permanece congelada praticamente todo o tempo,
graças às mudanças que ocorreram durante a Era
dos Mortais.
LocAis II11POR.tAntEs
Durante todo o ano, a Geleira Muralha de Gelo
fica coberta por uma atmosfera glacial e nevascas
viol~ntas. No inverno, o sol quase não se levanta,
deslizando como uma brasa fria pelo horizon te
setentrional, e mesmo assim, tempestades de neve
freqüentemente o obscurecem. O povo do lugar se
GEOGRAFiA ""-' l 5 1
 acostumou com o frio e a escuridão, mas os visi- População: Humanos (Saifhum), minotauros
tantes relatam que uma melancolia insinuante os humanos, kyrie (Mithas e Kothas)
compele a procurar o campo aberto para "respirar Governo: República (Saifhum); feudal (Kothas
um pouco". O gelo quase sempre dá cabo deles. imperial (Mithas)
Passado Congelado: Esta antiga cidade do Idiomas: Comum, D argoi (Saifhum), Élfico
povo huldre foi perfeitamente preservada pelo Ergot, Kalinês, Linguakender, Kotiano, Nord-
gelo e acredita-se que seja amaldiçoada. Há maariano, Saifhum, Solamnico (ilhas do:
rumores de que um portal gigantesco chamado minotauros)
Arco do Passado Congelado leva a outra cida- Comércio: Pesca, colheita de algas, pro-
de povo huldre (ou a um grande tesouro, dução de sal, transportes (Saifhum); pei-
dependendo de quem conta a história), xes tropicais exóticos, algas, s~
mas ninguém foi capaz de acioná-lo em (Extensão M arinha); barcos, instru-
tempos recentes. mentos e armas de bronze, ope-
Castelo :.MuraTha de Gelo: Gover- rações de resgate, marinheir<>'
nado pelo Grão Senhor Dracônico elfo mercenários (Mithas e Kothas
negro durante a Guerra da Lança, este Tendência: N (Saifhum); L~:
lugar agora está completamente soter- (Mithas e Kothas)
~
rado pela geleira resultante do sopro
dos dragões. Tanto Crionísis quan- As Ilhas do Mar de Sangue
to Frisíndia mantêm suas par- jazem a nordeste de Ansaloc..
cas posses ali, incluindo crânios Outrora parte do continente.
de dragão para seus totens de o povo local descobriu-SI:"
crânios inacabados. U ma guar- residindo em ilhas quandc
nição de mais de cem drago- a montanha ardente ating:L
a terra. Eles costumavare
nianos sivaks veteranos, bem
ficar isolados das ourrn:
como várias dúzias de tha-
terras devido a U JTu..
no1 que servem como
tempestade infindávc
buchas de canhão, protege chamada de
o castelo. Um enorme Turbilhão, mas a..
sivak chamado Franatik águas têm estact
(dragoniano sivak Rgrll, calmas há déca-
LM) é o líder. das e podem se:-
navegadas ea:
Hist óR!A segurança.
àA ~GÍÃO
Antes do Verão do ViàAE
Caos, três raças dis- SociEàAôE
putavam o controle As Ilhas do M a;
da existência precária de Sangue são o ~
fornecida pela tun- de marinheiros. Ele;,
dra congelada de ganham a vida com
Fronteira Géli- transporte de divers~
da. Os humanos t~i!!l.'!::181 cargas e mercadorias e
de tendência a pesca. A maioria resi:
bondosa - rema-
de na ilha de Saifhum. E
nescentes das co-
possível encontra!"
lônias pré-Cataclísmi-
piratas por toda a região
cas que ocupavam are-
embora eles se concentrem af'
gião antes da formação da
Alhana Aurestelar redor de Saifhum e da ilha de Koth~
geleira - se aglutinaram na
tribo conhecida como Povo do Gelo. Eles se man- Os minotauros governam as ilha.·
tiveram em perpétuo conflito com os selvagens de Mithas e Kothas. Trata-se de uma raça de
thanoi. Esta guerra infindável degenerou em con- guerreiros brutais dotados de um forte senso cie
fusão após a chegada de Crionísis e Frisíndia. As honra. Tudo em sua sociedade é decidido atrav~
dragoas brancas gêmeas mataram Granizo (o dra- do combate honrado, do acasalamento à escolh-
gão branco que dominava a região anteriormente) do imperador.
e dominaram a Muralha de Gelo. Os minotauros exploram as florestas verdejan-
tes de Elian para utilizar a madeira na construçã-.
1LHA8 ao Ij1AR ()E 8fil1GUE naval. Organizam expedições a Arrojos em bus~
de suprimentos em geral, mas nunca comprai:"'
Capitais: Extensão Marinha (Saifhum); Lacynos nada em grande quantidade, preferindo saquear
(Mithas); Kalpethis (Kothas) os barcos de Saifhum.

152 ('-..> CAPÍtULO Cif]CO

 ~ Alhana Aurestelar ~
Silvanesti Nbr4/Gue7: N D 11; humanóide
(Médio - elfo); 4d8+8 (Nbr) mais 7d10+14
(Gue) DV; 82 PV; Inic. +l ; D esl. 9 m; CA 22
(toque 11, surpresa 21); Corpo a corpo: espada
longa 12 113/ 18 (dano: ld8+11, dec. 17- 20) ou à
distância: arco curto +1 +12/+7 (dano: l d6+1,
dec. x3); Q? perícia de classe adicional
(Adestrar Animais), coordenar + 1, visão él.fica,
favor +2, inspirar confiança 1/dia, características
de Silvanesti; Tend. NB; TR Fort +8, Ref +7,
Von +6; For 10, Des 13, Con 15, Int 16, Sab 11,
Car 16. Altura 1,54.
Perícias e Talentos: Acrobacia +3, Adestrar
Animais +11, Avaliação +7, Blefar +8, Cavalgar
+11, Conhecimento (arcano) +4, Conhecimento
(nobreza) +7, Diplomacia +15, Escalar +7,
Identificar Magia +4, Intimidar +9, Natação +6,
Observar +4, Obter Informação +7, O uvir +6,
Prestidigitação +3, Procurar +7, Saltar +7, Sentir
Motivação +6, Sobrevivência +2; Especialização
em Arma (espada longa), E specialização em
Combate, Foco em Arma (espada longa), Foco
em Perícia (Diplomacia), Liderança, Sucesso
Decisivo Aprimorado (espada longa), Tiro
Certeiro, Tiro Rápido.
Coordenar: A nobre desenvolve a aptidão de
fazer com que as pessoas trabalhem em conjun-
to. Sempre que puder ajudar os demais e forne-
cer instruções, ela concede +3 de bônus na tare-
fa em execução através de um teste de prestar
auxílio, em vez do bônus normal de +2 desta
ação. E sta h abilidade não pode ser usada para
ajudar no combate.
Favor: A nobre possui a capacidade de obter
favores das p essoas que conhece. Par~ isso, ela
realiza um teste de favor (ld20+2). E possível
utilizar esta h abilidade três vezes por semana, de
diferentes contatos. O Mestre estipula a CD ba-
seado no âmbito do favor requisitado. Ela varia
entre 10 para um favor simples até 25 para em-
preitadas extremamente perigosas, caras ou ile-
gais. A nobre não pode escolher 10 ou 20 neste
teste, nem tentar novamente para obter o
mesmo favor (ou algo que seja virtualmente a
mesma coisa).
Inspirar Confiança: A nobre pode utilizar
sua oratória para inspirar confiança em seus alia-
dos (mas não a si mesma), encorajando-os e me-
lhorando suas chances de sucesso. Um aliado
deve ouvir e enxergá-la durante uma rodada
completa para que se sinta inspirado. O s efeitos
duram por 5 rodadas. Ela é capaz de inspirar 2
aliados de cada vez. Um aliado inspirado dessa
forma recebe +2 de bônus de moral nos testes de
resistência e +1 de bônus de moral nas jogadas
de ataque e dano de armas.
Características de Silvanesti (Ext): Imune a
magias e efeitos de sono, +2 nos testes de resis-
tência contra efeitos de encantamento, +1 de
bônus em Conhecimento (arcano) e Identificar
Magia, +2 de bônus nos testes de Ouvir,
Procurar e Observar.
I nventário: Corrente é!fica +3, escudo leve de
aço +2, espada longa +2, arco curto +1.
Antes da Guerra da Lança, Alhana
Aurestelar, a filha do Arauto das Estrelas de
Silvanesti, era a epítome de sua raça.
Autoconfiante, dotada de boas maneiras gélidas
e, assim como muitos elfos, considerava todos os
estrangeiros responsáveis pelo Cataclismo. A
guerra mudou esta perspectiva. Forças malignas
atacaram sua terra natal, e ela pode observar o
desespero crescente de seu pai. E ducada para a
pátria e o dever, Alhana obedeceu à ordem de
evacuação de seu pai e levou a frota dos refugia-
dos através de uma rota perigosa ao redor do
continente até Ergoth Meridional. i
Enquanto negociava com os Cavaleiros de 1
1
Solamnia da Ilha Sancrist, Alhana soube as no-
tícias de Silvanesti e do pesadelo deturpado de
Lorac. Outorgando seus deveres a outros, ela
tentou viajar para Silvanesti, apenas para teste-
munhar a corrupção da floresta. Recorrendo a
Tarsis em busca de socorro, conheceu Tanis e os
Heróis da Lança quando o lugar foi atacado
pelos exércitos dracônicos. Em meio ao caos, a
elfa se apaixonou por Sturm Montante Luzente
e lhe deu uma jóia das estrelas.
Com a ajuda de Tanis e de metade dos Heróis
da Lança, ela percorreu a floresta distorcida de
Silvanost e resgatou seu pai do orbe dos dragões
que ele tentara utilizar. Ela permaneceu na flo-
resta de pesadelos para enterrar Lorac e contem-
plar seu amado. A morte de Sturm Montante
Luzente em Solamnia foi dolorosamente sentida
através da magia da jóia das estrelas.
Após a guerra, a rainha dos Silvanesti
tornou-se mais aberta. Ela aceitou um casamen-
to político com o Príncipe Porthios dos
<2.!ialinesti na esperança de simbolizar a unifica-
ção e a paz entre os elfos. Porthios ajudou-a are-
tomar a Floresta de Silvanesti, e ambos acaba-
ram se amando. Pouco antes do início da Guerra
do Caos, Alhana descobriu que estava grávida. !
O s conservadores no governo dos Silvanesti e
dos <2.!ialinesti, tentando impedir a unificação
das duas nações, aprisionaram e mais tarde bani-
ram o casal como elfos negros.
A princesa deu a luz a Silvanoshei na
Hospedaria do Último Lar em Solace. Como
seu marido jurara vingança, mãe e filho eram
forçados a viajar constantemente. Os dois leva-
vam uma vida simples mas pacata como foras-
d~-lei, enquanto Porthios ~entava recuperar seu
remo das mãos de seu sobrinho controlado pelo
Senado, Gilthas, o "Rei Fantoche".
Após a Guerra do Caos, Alhana presumiu
que seu marido estivesse morto. Como Gilthas
governava <2.!ialinesti, ela tentou reconquistar
Silvanesti do General Konnal, enquanto tentava
criar Silvanoshei como um filho obediente. Ela
também passava o tempo tentando encontrar
uma passagem pelo Escudo de Silvanesti, que
impede qualquer ser vivo de ingressar na floresta.
GEOGRBFiA f"-' J 53
PRlnciPAÍ8
C.AAACtERf8tiCA8 GEOGRfiFiCA8
As Ilhas do Mar de Sangue localizam-se a leste
do antigo Turbilhão, que era um vórtice vermelho
no centro do Mar. O Oceano Courrain banha as
ilhas a leste, onde se considera que fique o ponto
mais oriental de toda Ansalon. O que existe além
daquele ponto é desconhecido.
<2.ltatro ilhas recebem esta designação. A oeste
fica Saifhum, a ilha dos piratas. Ao norte jaz
Karthay, repleta de mistérios. Ao sul estão as ilhas
dos minotauros, Mithas e Kothas.
Karthay: A maior e mais setentrional das
ilhas, Karthay é uma terra de planícies estéreis e
quentes e montanhas altas recobertas de florestas
tropicais. As Montanhas Teto do M undo (as mais
altas de todo o continente) ao norte são relativa-
mente inexploradas, embora se acredite que abri-
guem florestas verdejantes e impenetráveis.
Kothas: A ilha de Kothas fica ao sul de
M ithas. O s minotauros e os piratas dominam esta
terra.Kothas possui pouca vegetação e é desprovi-
da de vulcões. A maioria da população da ilha vive
na capital, Kalpethis (Cidade Grande, 17.095) e
ao longo do litoral.
Mithas: Mithas, o lar dos minotauros, fica ao
sul de Karthay.Trata-se de uma ilha vulcânica
com quatro vulcões ativos encimando planícies
com vegetação de catinga. A capital é Lacynos
(Cidade Grande, 20.457) - ou N ethosak, em
Kotiano - abrigada do Mar de Sangue pela Baía
Cornuda.
, Saifhum: Saifhum é agreste, porém cultivada.
E possível encontrar pequenos canteiros de árvo-
res e alguns riachos. O s marinheiros que coloni-
zaram o local construíram rodas d' água e moinhos
de vento, bem como vagonetes à vela que percor-
rem trilhos de madeira sobre as ruas de para-
lelepípedos. A ilha possui várias colinas rochosas
onde cresce uma vegetação mirrada e retorcida,
mas praticamente não existem criaturas nativas.
O lugar mais conhecido da ilha é o povoado de
marinheiros chamado Beiramar (Cidade Grande,
18.500).
LOCAi8 lfTIPORtAntE8
O próprio Mar de Sangue, também chamado de
Mar Encarnado, é o lugar mais im portante dessa
região. As águas vermelhas são tudo o que resta da
outrora poderosa nação de I star. Antigamente o
terrível Turbilhão rodopiava em seu centro, mas
desde o fim da Guerra do Caos as águas perma-
necem livres de sua influência.
Olho do Touro: O Olho do Touro é o estreito
entre Kothas e Mithas. Penhascos no lado desta
última refletem as ondas que se quebram contra
eles, tornando as águas particularmente agitadas.
O lado de Kothas parece mais tranqüilo, mas
esconde correntes e os covis de bruxas do mar.
154 ~ CAPítVLO Cinco
A Torre de Winston: A ruína mais proemi-
nente de Karthay é um monólito de 40 m de altu-
ra que antigamente servia como farol para os via-
jantes cruzando Istar. H oje está abandonado e
rumores alegam que é amaldiçoado.
HistÓR_iA ô.A Rf:GiÃO
Antes do primeiro Cataclismo, a região onde hoje
se situam as Ilhas do Mar de Sangue era o cora-
ção do Império de Istar. Após o evento, ex-
escravos e criminosos condenados a trabalhos for-
çados descobriram-se livres e vivendo em ilhas n
mar recém formado. O terrível Turbilhão mante-
ve as ilhas isoladas por séculos, mas nas última~
décadas as águas se acalmaram e as viagens pela
M ar Encarnado estão liberadas.
Ainda mais recentemente, uma grande frora
de minotàuros partiu de Mithas para a nação élfi-
ca de Silvanesti. Foi estabelecido um acordo com
os C avaleiros N egros e a invasão inicial foi um
sucesso. Os minotauros que permanecem em
ambas as ilhas estão famintos por conquistas.
K!i.AR.0Li8
Capital: Alsip
População: Humanos, anões Neidar, ogros
Governo: Ditadura (Cavaleiros de Neraka ·
comunidades tribais semi-independente~
(ogros)
Idiomas: Comum, Anão, K.haroliano, N erakê
Ogro
Comércio: Cereais, madeira (principalmen~
cedro e carvalho), tabaco, armas (Kharolis .
cunhagem, cavalos, animais de carga (Jelek)
Tendência: LM, CM, CB
Kharolis, uma terra transformada pela ex-sumo-
senhora dracônica Beryllinthranox, no mamente
está passando por uma transição após a morte d-.
dragão verde. Cavaleiros negros, ogros e gobliru
tornam esta região especialmente perigosa para <>'
viajantes.
VióA E SociEóAóE
Os conflitos com os thanoi ao sul ocorrem corr.
menor freqüên cia desde a ocupação pelo,.
Cavaleiros Negros. A produção agrícola foi redu-
zida desde que a floresta mágica dominou os cam-
pos de cultivos e forçou muitos fazendeiros e
colonizadores a se mudarem para o sul. A maiori""
dos produtos é enviada para o quartel-general d~
cavaleiros em Jelek em troca de dinheiro.
Após a morte de Beryllinthranox, º'
Cavaleiros N egros encarregados de Kharolis con-
tinuaram a administrar o território. I sto pode
mudar com a queda de Mina e o retorno da::
divindades.
Os cavaleiros permitem que p equenos bando-
de ogros permaneçam nas regiões meridionais
pois eles estão acostumados ao frio e podem repe-
1ir com rapidez as incursões dos thanoi. O que os
cavaleiros não sabem é que eles firmaram uma
aliança com os homens- morsa. As duas raças assi-
naram um pacto de sangue para derrubar os
Cavaleiros Negros e dominar Kharolis. Dizem
que alguns revolucionários humanos estão amci-
liando. secretamente estas forças malignas. H á
rumores de que eles irão se utilizar dos thanoi e
dos ogros para derrotar os cavaleiros; e depois se
voltarão contra seus aliados.
PRlnciPAis
CARA.CtERf8tiCA8 GEOGR,ÁFiCA8
Há algum tempo atrás, florestas densas surgiram
nesta região e durante anos se espalharam para o
sul com uma velocidade inacreditável. Embora as
árvores ainda vivam, a força mágica que as susten-
rava e multiplicava não mais existe.
Colinas do Caranguejo: Apesar de sua histó-
ria macabra, estas colunas têm estado calmas e em
paz desde o Verão do Caos. As pessoas se recusam
a ir para lá, mas os cavaleiros estabeleceram um
pequeno posto avançado para se aproveitarem do
terreno elevado.
Colinas Geladas: Atualmente um nome
enganador, este território costumava ser coberto
pela tundra. As fortalezas Waw e Vash outrora
marcavam o início do território do Povo do Gelo,
mas hoje estão abandonadas.
~1uitos dos antigos pontos de referência, edifícios
e ruínas foram completamente escondidos sob um
lençol de vegetação, ou no interior de florestas
inexploradas, e esperam ser redescobertos.
Alsip (Vila Grande, 3.869): Alsip é conheci-
da como a cidade portuária mais próxima à
Floresta de Wayreth. Muitas das residências e dos
edifícios comerciais são construídos de pau-a-
pique e estuque, e sustentados por vigas revestidas
com piche. Há floreiras adornando cada janela.
Qyando os Cavaleiros Negros invadiram o terri-
rório, sua maior força ficou estacionada aqui. No
início eles encontraram resistência, mas após
diversas execuções públicas, a ordem foi restabele-
cida. Eles continuam permitindo que os navios de
outras nações comercializem e troquem suas mer-
cadorias, embora imponham um imposto pesado
sobre todas as transações e confisquem os bens de
qualquer mercador que tente suborná-los. Como
resultado, muitos comerciantes recorrem ao
escambo, ao i1;1vés de utilizar dinheiro, como
zorma de enganar o supervisor do porto.
Forte do Vento (Aldeia, 481): Forte do Vento
é uma pequena aldeia que existe há muito tempo
às margens do rio Leito do Vento. Hoje é um dos
diversos postos avançados utilizados pelos
Cavaleiros do Espinho em sua missão de encon-
trar a torre de \Nayreth. Após a morte da sumo-
senhora dracônica Beryllinthranox, esta fortaleza
tornou-se a primeira linha de defesa dos cavalei-
ros contra a crescente ameaça dos goblins do sul
de Qyalinesti. Estes parecem odiar qualquer outra
raça, mesmo aquelas que já serviram ao seu lado.
HistóRiA ôA Rf;GiÃO
A Era dos Mortais modificou muito a região de
Kharolis. A magia da dragoa verde Beryllinthranox
transformou as terras ao sul do rio Leito do Vento
de tundra em floresta temperada. Os homens-
morsa e o Povo do Gelo fugiram mais para o sul em
direção às suas terras originais, deixando a área para
Os humanos apoiados pelos bandos de ogros sob a
bandeira dos Cavaleiros de Takhisis. Os residentes
locais a princípio deram boas vindas ao exército
invasor, mas desde então aprenderam a desprezar e
. .
se opor ao regime opressivo.
Os elfos que antes controlavam a fronteira sul
de Qyalinesti abandonaram suas terras. Eles
foram expulsos ou mortos por uma hoste de gob-
lins enorme e bem-disciplinada, que parece ter
surgido de lugar nenhum. Os kharolianos que
cogitam em fugir da tirania dos Cavaleiros
Negros viajando por esta terra começam a pensar
duas vezes.
Capital: Khuri-Khan
População: Nômades (deserto), goblins, ogros
Governo: Canatos independentes
Idiomas: Anão, Goblin, Khur, Nerakês, Ogro
Comércio: Cavalos, artigos de couro, diamantes,
artigos de vidro, especiarias, óleo, artefatos
Tendência: LM, LN
A Era dos Mortais tem sido de lutas, sacrifícios e
conflitos em Khur. A região emergiu da
Desolação de Malystryx num ímpeto de renova-
ção e orgulho feroz. Os guerreíros do deserto de
Khur, conhecidos tanto por sua reverência à bele-
za quanto por sua natureza belicosa, estão retor-
nando do exílio e se reagrupando após décadas
sob as vistas funestas da Saqueadora Vermelha. As
tribos estão renovando as antigas alianças, e nova-
mente surgem rumores sobre a estrela errante -
o líder que unirá os sete clãs em um só.
ViôA E SocíEôAôE
As sete tribos de Khur - os F in-Maskar,
Hachakee, Khur, Mayakhur, Mikku, Tondoon e
Weya-Lu - são governadas por um só clã. A
maioria das tribos do deserto levam uma vida
nomádica em caravanas, cidades de tendas e
acampamentos. Alguns vivem em cidades cons-
truídas no sopé de montanhas e em vales, ou nos
remanescentes das fortalezas do exército draco-
niano verde. São um povo desconfiado, honrado e
resistente.
GEOGAAFiA ~ 155
PRJnciPAis
CAR.ÇlCtERJstiCAS GEOGRÁFiCilS
Khur cerca o Mar Khurman por três lados, e faz
fronteira com Balifor, Neraka, Thoradin e as
Khalkistas, bem como o extremo setentrional de
Silvanesti. Ao norte, as savanas nos planaltos
íngremes e montanhas escarpadas se inclina em
direção do Mar Khurman, terminando em
penhascos alcantilados. A região meridional e oci-
dental consiste de um deserto invariável inter-
rompido apenas pelas cadeias de montanhas e
eventuais oásis. Mesmo durante a época mais fria
do ano, Khur é quente e seca. No verão, ela se
torna um deserto escaldante e inóspito.
Terras Ardentes: Localizada no centro do
canato Mikku nas terras meridionais de Khur, as
Terras Ardentes são uma vasta planície salina
desértica desprovida de água ou vegetação. O s<?l
é refletido por camadas de gelo cristalizado. A
noite o ar é parado e frio. Criaturas estranhas que
apreciam essas condições inóspitas residem ali, e
existem rumores sobre ruínas subterrâneas secre-
tas datando da época do reinado do Rei-
Sacerdote.
LOCAi8 lI11PORj'AfltE8
Khur é uma terra de vastos desertos e amplidões
impenetráveis, principalmente depois que
Malystryx arruinou o frágil ecossistema em torno
do Mar Khurman e envenenou as águas da Baía
de Balifor. Um efeito colateral dessas mudanças
climáticas foi a descoberta de centenas de antigos
objetos istarianos no litoral da região.
Delphon (Cidade Grande, 18.751): Delphon,
uma cidade no território dos Weya-Lu, é uma
mistura interessante de nativos das tribos e dos
descendentes de segunda e terceira geração dos
mercenários, soldados e oficiais do exército draco-
niano verde. Um Weya-Lu chamado Kasimir di
Kyre (humano Rgr9, NB), o neto de um herói da
Guerra da Lança, recentemente assumiu o poder
na cidade coma aprovação popular tanto dos nati-
vos quanto dos descendentes dos ocidentais.
Khuri-Khan (Cidade Grande, 22.424): A
capital de Khur já foi uma das cidades mais mag-
níficas de Ansalon oriental. Durante a Guerra da
L ança, Khuri-Khan foi dominada pelas tropas do
exército draconiano verde. A cidade foi repetida-
mente saqueada, e pouco restou de sua antiga
grande'L-a. Ainda assim, abriga mercados e bazares
agitados, santuários exóticos, e templos para os
aspectos locais dos deuses.
Kortal (Aldeia, 868): Esta aldeia já foi o
ponto central da ocupação do exército draconiano
verde durante a Guerra da Lança. Os Cavaleiros
de Neraka também a invadiram recentemente. O
lugar atualmente é dominado pelo Cã khuriano,
que terá um trabalho difícil pela frente para man-
ter as frágeis alianças entre as tribos antes em
guerra.
l 56 "--' CAPÍtlJLO Cinco
HistóRiA àA Rt;GiAO
Os povos nativos de Khur muitas vezes chamarr
o Cataclismo de "o Afogamento", pois grande-
inundações engoliram várias das tribos e grandi:
parte de seu território ancestral. Enquanto o:-
sobreviventes tentavam reconstruir suas vidas, u.11.
grande líder chamado Keja surgiu e unifico
todas as tribos restantes. A unificação não dum
muito após sua morte, e cada um de seus fillm
tornou-se o governante de uma das atuais sete tri-
bos da região, batizada de acordo com a que atual-
mente é a maior delas, Khur.
O grão-senhor dracônico Ariakas desejav::
trazer os selvagens e ferozes Khur para o lado dc)-
exércitos dracônicos durante a Guerra da Lanç•
Algumas tribos se aliaram ao Mal, enquaff:
outras permaneceram independentes, mas tod;;..
sofriam até a chegada de um jovem Cavaleiro d~
Solamnia chamado Morgan di Kyre, que os aji.-
dou a montar uma guerrilha contra seus inimigo.,
O herói das sete tribos foi proclamado •·
Libertador", e tanto seu filho quanto seu neto tê.,,.
honrado seu nome.
Capital: Jelek
População: Humanos (civilizados e nômadei:
ogros, robgoblins, dragonianos
Governo: Ditadura (cavaleiros); Tribal
Idiomas: Anão, Goblin, Khur, Lemish, Nerakê
Nordmaariano, Ogro, Solâmnico
Comércio: Escravos, obsidiana, cal, mercenário
bens contrabandeados, lhamas, lã
Tendência: LM, LN
Outrora o centro de tudo que era sombrio
maligno em Krynn, a região conhecida corr
Neraka ascendeu em proeminência e impc:rtâoc
após a Guerra do Caos e o Concílio dos Ultime
Heróis. Como quartel-general dos Cavaleiros ct
N eraka, a região prosperou com as tropas e
dinheiro que ingressaram na área. Após os even-
tos da Guerra das Almas e a queda de Mina, 1
Cavaleiros de Neraka ficaram muito enfraquec -
dos e o futuro da região que lhe valeu o nome
incerto.
ViõA E SociEàAàE
Os Cavaleiros de Takhisis já dominaram o pm
dessa região. As tribos de humanos, robgoblins
ogros de Neraka se acostumaram a passar a vic_
toda sob qualquer facção que alegue dominar
lugar. O território é repleto de povoados, mas
maior concentração de pessoas reside na Cidac
de Neraka e nas vilas de Jelek e Telvan. Cercac!_
por todos os lados por forças potencialmente ho~­
tis, como a nação dragoniana de Teyr e os guerre. -
ros do deserto de Khur, a região é isolada da mair
parte do comércio e sobrevive apenas do contr.i-
bando, dos negócios ilícitos e da fortuna d_
comerciantes ladinos. A maioria dos habitantes e!:
>l'eraka agora está observando os acontecimentos
de Sanção e seu papel no futuro da região.
PR!nciPAiS
CARActERistiCAS GEOGRÁFiCAS
Ao norte, N eraka é rochosa e marcada por cordi-
lheiras basálticas recobertas de arbustos secos ou
pinheiros. O s planaltos gramados são comuns,
embora o solo seja improdutivo. Ao sul, vulcões
cospem fogo e fumaça para o alto, o que às vezes
obscurece o sol. Os planaltos de Neraka parecem
uniformes e monótonos à primeira vista, mas
estão repletos de rachaduras e fendas que emitem
vapor e fumaça dos subterrâneos. A região faz
fronteira com as terras dos anões de Thoradin e
com os ogros da nação de Sang ao sul, com os
desertos de Khur a leste e com os territórios de
Ortiva e Nordmaar no extremo norte.
Vale de Neraka: Chamado de Gamashinock,
ou "Canção da Morte" pelos anões desde o fim da
G uerra da Lança, este vale é um lugar assombra-
do. Estilhaços do antigo Templo da Rainha Negra
se espalham pelo local, assemelhando-se a enor-
mes cristais negros projetando-se da areia. De
acordo com os fabulistas, o vale foi onde Mina
emergiu da tempestade para liderar os Cavaleiros
_ egros durante a Guerra das Almas.
Os Cavaleiros de Takhisis dominaram esta região
após invadirem Ansalon durante o Verão do
Caos. Eles lutaram para expandir seu território e
as fronteiras de Neraka, eventualmente adotando
o nome de Cavaleiros de Neraka e abdicando da
deusa que os abandonara. ·
Cidade de Neraka (Cidade Pequena, 5.808):
_.\ cidade original de Neraka foi construída em
torno de um remanescente corrompido do
Templo de Istar no extremo norte do vale
homônimo. Após a explosão do templo no final
da Guerra da Lança, as ruínas permaneceram
abandonadas durante anos até serem reivindica-
das pelos Cavaleiros Negros. No entanto, os ecos
macabros do mal e das mortes eram demais para
os cavaleiros, e eles foram forçados a deslocar a
cidade para o outro lado do vale. A cidade é uma
sombra de sua predecessora e, após ser destituída
de sua importância e riqueza por Targonne,
tornou-se um refúgio para contrabandistas,
ladrões, mercenários e ex-oficiais corruptos.
Lar Divino: Lar D ivino é uma depressão côn-
cava no alto de uma montanha nas Khalkistas
centrais, um local místico de origem claramente
celestial. Em seu centro há um círculo de rocha
negra polida que sempre reflete o céu noturno,
mesmo à luz do dia.
Lar Divino permanece um lugar místico e mis-
terioso mesmo após o Verão do Caos. Os poucos
que o visitaram após a Guerra do Caos (e que
sobreviveram para contar a história) alegaram que
foram expulsos por um senso de maldade tão avas-
salador que nem mesmo o ogro mais feroz e selva-
gem poderia suportar. Muitos agora crêem que foi
ali onde Takhisis residiu até recuperar seu poder.
Com o retorno das divindades, Lar Divino
mais uma vez reflete as constelações em seu tan-
que negro, embora agora de acordo com a nova
disposição. As constelações de Paladine e de
Takhisis desapareceram.
Jelek (Vila Grande, 4.690): Jelek é uma cida-
de cinzenta e esquálida nos planaltos empoeirados
de Neraka. As estradas do lugar são especialmen-
te lamacentas. Outrora um posto avançado dos
exércitos dracônicos, o destino do povoado
elevou-se com os Cavaleiros Negros e outros líde-
VALE
DE
~~ II E R__A K.A
~
o 32
quilômetros
• Forte Kortal
GEOGAAFiA ~ 157
res locais inescrupulosos. Como local de nasci-
mento de Morgan Targonne, o Senhor da Noite
que ordenou o assassinato de Mirielle Abrena,
Jelek era uma escolha natural como novo centro
poütico dos cavaleiros . .recentemente a vila cres-
ceu substancialmente e se beneficiou dos favores
do falecido Targonne, embora com sua morte e o
declínio da cavalaria, os dias de sorte de Jelek
estão contados.
Torre de Gargath: A torre ocupa o lugar do
famoso castelo do mago Gargath. Também abri-
gou temporariamente a Gemagris e dizem as len-
das que foi o local de nascimento das raças dos
anões e dos kender. Rumores alegam que a antiga
torre, rodeada por um pequeno povoado de diver-
sas raças, se desloca de um lugar a outro nas
Montanhas Khalkistas como efeito colateral do
caos da Gemagris. Mesmo se estas histórias forem
falsas, a torre fica bem escondida e raramente é
visitada.
HistóRlA. ô.A Rt;GiAO
A cidade de Neraka surgiu mais de cem anos
depois do Cataclismo, quando Takhisis assentou a
Pedra Fundamental do templo do Rei-Sacerdote
em um descampado remoto. Através de magias
pacientes, a pedra cresceu até tornar-se um novo
templo - o Templo da Escuridão, um local per-
verso onde Takhisis reunia seus servos. A cidade
ao redor do templo surgiu apenas para servir à
Rainha Negra e seus lacaios. Qyando os viajantes
descobriram o lugar, acreditaram tratar-se da
Cidade Perdida de Neraka, que se tratava de uma
urbe nas montanhas destruída pelo Cataclismo.
Os que escaparam dos serviçais de Takhisis espa-
lharam a notícia do descobrimento de "Neraka".
A Rainha Negra não tinha objeções a este nome,
e assim ele se consolidou.
·•· ·1
.. ;
:
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·/ o
Ligctt
' ....:.·-· :.
/::,,.
Heth
Noturna
·Gaarlund ··
... ..
o 96
quilômetros
158 ~ C.APítmo Cinco
Neraka foi quase completamente abandonad_
após a derrota final dos exércitos dracônicos, ma:.
foi reocupada pela geração seguinte durante _
Verão do Caos. Os Cavaleiros de Takhisis busca-
vam reivindicar a terra como sua por direito e tor-
naram-na sua base de poder em Ansalon
Eventualmente, adotaram o nome da região par-
sua instituição.
Capital: Forte do Norte
População: Nômades (das planícies e das selvas
Governo: Feudal (nômades); tribal (povo lagarta
Idiomas: Ortivês, Kalinês, Nordmaariano, Ogre
Solâmnico
Comércio: Especiarias, plantas e animais exóti-
cos, bebidas, ferro, mármore; carruagens, ca:--
roças, cavalos (nômades do oeste)
Tendência: NB, N , CN, CB
Nordmaar é uma grande nação localizada nas lar::-
tudes tropicais do norte de Ansalon. O territóri
esteve vulnerável a invasões desde os primeiro.
dias da Guerra da Lança. Foi domínio do exéro -
to draconiano vermelho e dos Cavaleiros e._
Takhisis. Foi atacado por inumanos das sombra..
na guerra contra Caos e teve partes de sua exten-
são conquistadas pelo dragão negro Mohrle::i
(ancião negro CM). Ainda assim, permanec.
como um reino feudal de cavaleiros e feroze
guerreiros das selvas, acostumados a enfrenta:
tiranos e opressores.
ViôA E 8ociEôD.ôE
O povo de Nordmaar divide-se em várias tribv
que obedecem ao mesmo rei. Eles sempre imita-
ram as culturas mais avançadas de Ansalon, espe-
o
Vogler .,,
Kalaman*
•: .
e .Salão Obscuro
.... .....
. . ;: • :J'J::t1:·... . ·:
. i'!: , . . ..
.:: ~ - ~:, J.....
..
. -......... .;··
'.·.·
·.'
•
cialmente Solamnia, o que resultou em uma
sociedade seminômade única constituída por
senhores feudais e chefes tribais. Os Cavaleiros de
Solamnia já mantiveram pequenas guarnições em
Forte do Norte e Jennison para auxiliar na defesa
da região contra futuros ataques. O comércio era
comum, mas após invasões sucessivas e o clima
político sempre instável, ele tornou-se escasso
tanto em terra quanto por mar.
PRlnciPAis
CAMCt ERi8tjc11s ÜE0GRÁFÍCA8
_ ordmaar ocupa a região mais ao norte de
_-\nsalon. A nação é rodeada pelo Oceano
Courrain Setentrional por três lados, e faz fron-
reira com Ortiva, Neraka e Teyr. A região tem
clima tropical, com selvas e florestas úmidas ao
norte e pântanos estagnados ao sul. Ao longo da
fronteira com Ortiva, pradarias verdejantes reco-
brem os planaltos que se projetam das Montanhas
_-\stivar. Eles se tornam mais áridos para o sul, ao
chegar à fronteira com Neraka e o extremo
noroeste de Teyr. As chuvas de monção, trazidas
pelos ventos alísios do norte, assinalam as mudan-
Ças de estação. A temperatura é relativamente
constante o ano todo.
Os Grandes Pântanos: O ancião negro
).fohrlex, conhecido entre os habitantes da região
como Breu, domina esta região vasta e perigosa.
Pântanos densos e trechos de selva se intercalam
com lagos de águas profundas e salobras. O que
parece terra firme muitas vezes trata-se apenas de
ama camada de vegetação e sedimentos. Mohrlex
permite que diversas tribos do povo lagarto resi-
dam na área, bem como crocodilos, insetos gigan-
~es e serpentes.
LOCill8 lrrlPORtMJtE8
Durante a Guerra do Caos, inumanos das som-
bras destruí;am muitas vilas e povoados ao longo
dos limites ocidentais do território e removeram
rodas as lembranças desses lugares de Krynn,
lançando-os ao esquecimento. Tudo o que sobrou
são cidades fantasmas.
Forte do Norte (Cidade Grande, 22.326):
Forte do Norte é a capital de Nordmaar e a resi-
dência oficial de seu rei, Shredler Kerian (huma-
no Nbr18 LN). A cidade é dominada pela forta-
leza recoberta por trepadeiras que inspira seu
nome e também serve como base de operações
para os Cavaleiros de Solamnia na área. A amea-
ça potencial dos Grandes Pântanos fez com que
diversas novas muralhas fossem construídas.
Fonte da Renovação: Localizada em algum
lugar do extremo ocidental dos Grandes
Pântanos, acreditava-se que este lendário santuá-
rio de Habbakuk estivesse perdido para sempre
após a Guerra do Caos. Mas há rumores espal-
hando-se entre os habitantes de Nordmaar de que
suas fontes curativas e sua flora exótica se regener-
aram. O dragão negro Mohrlex sabe desses rumo-
res e· aparentemente procura pela fonte elusiva
para tomá-la para si.
O Cavaleiro: No extremo nordeste de
Nordmaar, rodeado pela selva e por afloramentos
de rocha, existe um monumento impressionante
que lembra um cavaleiro montado num cavalo
enorme. Não é possível dizer se se trata de uma
relíquia da antiga Istar ou de uma rocha de forma-
to incomum. Durante os primeiros anos da Era
dos Mortais, feiticeiros e místicos viajaram para
este local para investigar os segredos mágicos que
possa possuir, mas até agora nada foi revelado.
Valkinord: Estas enormes núnas localizam-se
no litoral oriental de Nordrnaar, no ponto onde os
Estreitos de Miremier encontram-se com o
Oceano Courrain Setentrional. Foram construí-
das pelos saqueadores do exército draconiano ver-
mefüo nos primeiros dias da Guerra da Lança e
acabaram cobertas pela vegetação da selva.
Hi8tóRiA ôA Rt;GiÃO
O reino bárbaro sofreu muito com a ocupação do
exército draconiano vermelho durante a Guerra
da Lança. Ao contrário de outras nações, que
mesmo a contragosto toleravam seus opressores, o
povo de Nordmaar caçava ativamente os dragões
em suas terras. Esta demonstração de força e opo-
sição ainda perdura. A única dúvida entre os h abi-
tantes da região é se devem confiar em seus alia-
dos de Solamnia, ou enfrentar sozinhos a ameaça
dos sumos-senhores dracônicos.
Recentemente tem havido tensões com os dra-
gonianos de Teyr. Lorde Kang solicitou ajuda
contra os Cavaleiros de Solamnia, mas descon-
fiando da dubiedade dos dragonianos, o Rei
Shredler recusou o pedido terminantemente. Há
rumores de que espiões dragonianos residem na
própria capital de Forte do Norte.
fT0tURDA
Capital: Nenhuma
População: Humanos civilizados, dragonianos,
mortos-vivos
Governo: República (Kalaman)
Idiomas: Comum, Solâmnico
Comércio: Navios
Tendência: NB, CB, LM
Antigamente apenas uma pequena área coberta
por um eterno crepúsculo, Noturna se expandiu
após a G uerra do Caos. Suas fronteiras alcançam
Kalaman ao norte e Gaarlund ao sul. Este aumen-
to teve uma repercussão negativa no comércio, e
poucos se atrevem a viajar até Kalaman até
mesmo para adquirir seus famosos navios.
ViôA E SociEôAõE
A vida tem sido difícil em Noturna durante a Era
dos Mortais, embora as coisas possam mudar com
GEOGRfl.FÍA. '""-' 159
o fim da Guerra das Almas. O crepúsculo eterno
utilizado por Takhisis para esconder a existência
de Lorde Soth se foi e o sol voltou a brilhar nesta
terra melancólica.
PRinciPt-ús
CAAACtER(stiCAS GEOGR_ÃFiCAS
O terreno de Noturna é tão fértil quanto o resto
de Solamnia, mas as tentativas de cultivá-lo tive-
ram pouco sucesso durante o crepúsculo encanta-
do. Agora que o sol voltou a brilhar, as oportuni-
dades agrícolas abundam à medida que as pessoas
acorrem à área na esperança de assumir as terras
vagas. Os corajosos e os tolos chegam sem fazer
perguntas, enquanto os supersticiosos e cautelosos
não se convenceram de que o cavaleiro da morte
foi realmente destruído.
LUGAR.E81f]'TPORJAJ1tE8
Antes do Catacl{smo e da Olteda de Lorde Soth,
a região era fértil e próspera. Mesmo após sua
libertação do Mal, ' os locais mais notáveis são
aqueles dos quais normalmente se fala em sussur-
ros.
Ruínas de Dargaard: Outrora lar do cavaleiro
da morte Lorde Soth, a fortaleza foi destruída
durante a Guerra das Almas. Existem muitos
rumores de que as ruínas contêm muitos objetos
mágicos e valiosos adquiridos pelo cavaleiro
durante sua longa vida sobrenatural. Entretanto,
poucos ainda tiveram a coragem de sair à caça dos
tesouros.
Torre da Alta Feitiçaria: Pouco tempo depois
da G uerra do Caos, o mago Dalamar, o Escuro
moveu a Torre de Palanthas para Noturna com a
intenção de protegê-la contra a ira do dragão azul
Khellendros. Um bosque de ciprestes enorme e
quase impenetrável foi criado ao seu redor para
escondê-la dos sumos-senhores dracônicos.
Dalamar foi proibido pelos deuses da magia de
retornar à torre, e recusou-se a revelar sua localiza-
ção, afirmando que o faria quando as Ordens da
Alta Feitiçaria fossem completamente restauradas.
HistóRlA ÔA Rt=GiAO
Na Era do Poder, anos antes do Cataclismo,
Lorde Soth pertencia a uma das casas governan-
tes de Solamnia. Durante anos, sua família havia
mantido a nobre tradição dos cavaleiros. Por estes
serviços, foi-lhes outorgada a província mais tarde
chamada Noturna, com a responsabilidade de cui-
dar da segurança do território. Anos mais tarde, a
região foi assolada por pragas que mataram mui-
tos dos tios de Lorde Soth.
Oltando o cavaleiro foi amaldiçoado por seus
crimes no momento do Cataclismo, ele se tornou
um cavaleiro da morte. A região que era sua por
direito também se tornou maldita, ficando cober-
ta por névoas e crepúsculo eternos, de onde surgiu
o seu nome. Durante o início da Era dos Mortais,
a extensão de Noturna expandiu-se enquanto a
160 ~ C&ÍtULO Cinco
Rainha Negra, disfarçada, tentava manter a pre-
sença de Lorde Soth um segredo até que pudes.
usá-lo para seus próprios planos. Mas o cavaleir
da morte acabou por rejeitar Takhisis e conquistar
um pouco de paz na morte.
Seguindo-se à destruição de Lorde Soth e _
queda da Rainha Negra, o ciclo se completoL
O utrora fértil e ensolarada, a terra voltou a se_
estado original. As pessoas desesperadas à busc
de oportunidades acorrem a Noturna para tente...:
a sorte.
Capital: Nenhuma
População: Humanos (tribos Lor-Tai, caniba.
lahutianos, bárbaros das montanhas), goblif'
ogros, gigantes, centauros, anões das colinas
Governo: Tribal
Idioma: Comum, Ortivês (bárbaros das mont -
nhas), Goblin, Ogro
Comércio: Alimentos, derivados de cabra
Tendência: NM (bárbaros das montanhas); ;.,,-:_
(tribos Lor-Tai)
Ortiva ocupava a bacia larga e íngreme entre
Montanhas Dargaard e as Khalkistas setentri~
nais. No início da Era dos Mortais, três dragõ..
conquistaram a maior parte do território: um w-
melho chamado Fenalysten (ou Cinza, grau_
ancião vermelho CM) dominou parte da região
a Passagem de Strangl; um verde conhecido corr
Lorrinar (ou Fumaça, grande ancião verde LY
assumiu a floresta ao nordeste; e um negro ch_-
mado Mohrlex (ou Breu, ancião negro CM) esr..
beleceu -se no pântano ao sul de N ordmaar. A ~
consiste de pradarias secas, encostas íngreme
florestas de coníferas e grandes montanhas. A
norte ficam as l\'latas de Lahue e as Montanh
Astivar, e ao sul o Novo Mar.
ViôA E SociEàAôE
O povo de Ortiva é rust1co e grossei.r
Extremamente independentes e territoriais, de--
confiam de forasteiros, especialmente vindos ..:....
Solamnia. São unidos por seus pretensos inirc.-
gos, e não por uma cultura ou objetivos er
comum.
As tribos Lor-Tai são o povo menos precar-
do, mas possuem tabus demais para se relacioe -
rem facilmente com estrangeiros. A maioria ci
membros da tribo só fala seu próprio idioma
recusa-se a fazê-lo na presença de estranhos, _
adota um estilo de vida nômade de caçadore
coletores. Qyando chegam a um lugar que apre-
çiam, armam suas tendas e acendem o fogo ritll2..
As vezes permanecem um mês inteiro, outras a~­
nas um dia, mas sempre acabam partindo.
Os lahutianos são uma raça baixa e atarraca.:.
de humanos nômades que possuem pele rosach _
cabelos finos e loiros. Utilizam colares de capiffi .
 'b--<,,.
~q,;
'!.,,"(:),
.:::..O ~+
'"'Ç"" ~
~
~

\~
~

E,rgothiélJJos

SabJe ·
prata decorados com falanges de dedos humanos.
Eles adoram estrangeiros - na panela. Usam um
veneno derivado da seiva de drósera (CD 14, ino-
cuiação através do ferimento, dano inicial ld4
temporário de Força, dano secundário l d6 tem-
porário de Força) para enfraquecer suas presas
antes de se aproximarem para o abate. Estão sem-
pre famintos e lutam com selvageria.
Os chamados "bárbaros das montanhas" são
tipicamente humanos ríspidos e traiçoeiros que
mantêm relações com as raças dos goblins, ogros
e demais visitantes (geralmente desagradáveis)
que descem das Khalkistas. Este povo discrepan-
te e egoísta despreza e teme os corajosos solâmni-
cos do oeste. Eles não confiam nos estrangeiros e
possuem poucà atividade comercial. Seus queijos,
carnes bovina e caprina, cereais e especiarias são
de qualidade inferior e consumidos apenas local-
mente. A maioria não possui a imaginação para
acreditar que precisem de algo mais além do que
suas vidas miseráveis oferecem.
Os salteadores e bandidos são os responsáveis
pela maior parte do contato com o mundo exte-
rior, assolando as rotas comerciais (tanto quanto
se atrevem, devido à vigilância dos três dragões da
região) entre Nordmaar e Solamnia.
PRinciPAis
CAAActER(sticAs GEoGRáricAs
Uma terra difícil para pessoas resistentes, a maior
parte de Ortiva é uma terra de encostas de mon-
tanhas e planaltos rústicos. O terreno é variado e
inclui os Pântanos Darken.
A região era dividida em três partes antes da
Guerra do Caos, mas agora apenas Qyalmish
(Costa Setentrional) é considerada como parte de
Lemish, já que o dragão Fenalysten dominou as
colinas meridionais e Lorrinar as Matas de Lahue
e as Montanhas Astivar.
Montanhas Astivar: Esta pequena cordilhei-
ra de montanhas é território dos ogros. A maioria
destas criaturas e dos gigantes que residem na
região pagam tributos a Lorrinar pelo privilégio.
As montanhas são estéreis e altas, e são intranspo-
níveis exceto em alguns desfiladeiros estreitos e
tortuosos. Elas constituem a fronteira oriental do
reino do grande ancião verde.
As Matas de Lahue: As "matas" na verdade
são uma floresta densa composta por uma grande
variedade de árvores e plantas. Samambaias e
arbustos recobrem o solo, enquanto árvores enor-
mes erguem-se a 60 m de altura. Algumas áreas
são tão cerradas que a luz do sol nunca atinge o
chão. O dragão Lorrinar expulsou a maioria dos
animais grandes da floresta.
LOCAÍ8 lI]1PORtAf]tE8
Ortiva Setentrional é seca e estéril, com algumas
áreas de pastagem dispersas e adequadas para
pequenos rebanhos de cabras e gado. Existem
J 62 "'-' C&ítuw Ci11c0
também algumas regiões de colinas e florestas d
pinheiros e abetos, bem como dois riacho-
Córrego da Pedra Azul e Córrego do Sapateirc
As poucas comunidades organizadas são peque-
nas demais para possuírem nomes formais.
Cemitério dos Dragões: Diz-se que este loca.
fabuloso é o local de repouso de todos os dragõ~
As lendas mencionam montanhas de tesouro•
incluindo artefatos de poder fantástico guardada
por magias poderosas e defensores desconhecido-
Os habitantes de Ortiva possuem muitas lendz
sobre o Cemitério, mas ninguém na históP
recente foi capaz de encontrá-lo ou de abrir o por-
tal mágico que conduz até lá. Os rumores apon-
tam sua localização nos arredores de Qyalmish.
A Lama: A estranha lama da região poss~
propriedades medicinais benéficas (qualquer se-
vivo que passar mais de 24 horas em contato cor-
a substância terá sua taxa de recuperação natur_
dobrada durante este período). Uma semana ªP'
ser removido da terra, a lama perde todas as SUll..
propriedades curativas. Os seguidores d-
Mishakal crêem que ela chorou durante o prime
ro Cataclismo e que suas lágrimas formaram
área conhecida como a L ama.
PLAll íciEs ôE P0EiAA
Capital: Nenhuma
População: Humanos, centauros, thanoi, goblin..
Governo: República (Duntollik)
Idiomas: Comum, Anão, Élfico, Goblin, Líng'-
do Gelo, Kharoliano, Minotauro, O gr
Thanoi
Comércio: Produtos de couro, peles
Tendência: NB
As Planícies de Poeira, outrora uma região de fr
constante, sofreram uma mudança radical ..
aurora da Era dos Mortais. Após Takhisis roub~
o mundo e o subseqüente término do Turbilhã
os ventos frios que sopravam sobre a tunch-.._
diminuíram. Isso fez com que as planícies se tor
nassem mais quentes nos meses do verão, o q ...~
matou grande parte da vegetação, criando u;-
des::rto. As planícies retornam às suas condiçõc-
nat'Jrais de tundra apenas durante os meses d
inverno.
ViôA E SociEôAôE
O influxo de elfos refugiados atualmente tem ca·_-
sado tensões nessa área. Em sua maioria, eles sã
desorganizados e consistem de pequenos grupn
de fugitivos de suas antigas pátrias. Amargos
enraivecidos ou magoados e desesperados, os elL
ainda precisam se decidir quanto a um líder '-'--
mesmo um curso de ação. Alguns seguer
Gilthas, enquanto outros (principalmente
Silvanesti) não aceitam um líder meio-hum:ur
Alguns desejam lutar contra os minotauros inv _
sores e recuperar suas terras, enquanto outros s~­
temam que seus inimigos são demasiadamen-
fortes e que eles deveriam dar tempo ao tempo =
recobrar suas forças. Alguns elfos insistem em
peregrinações às grandes cidades dos humanos
onde suas habilidades e talentos são apreciados,
como Palanthas, enquanto outros querem cons-
truir habitações temporárias nas planícies e aguar-
dar a hora de reivindicar suas pátrias perdidas,
certos de que ela está chegando.
E nquanto isso, os humanos e os centauros que
habitam a região e já precisam fazer o possível
com seus recursos limitados não estão contentes
com a chegada dos elfos, que tornam esses recur-
sos ainda mais escassos.
Outrora havia um comércio próspero entre
Tarsis e os elfos Qyalinesti. Agora, as únicas tran-
sações são entre Duntollik e os saqueadores
humanos que ocupam esse território, embora
mesmo isso seja instável devido à recente ameaça
dos goblins à região.
PRJnciPAis
CARA.CtERJ8tiCA8 GEOGRÁFiCA8
As mudanças no mundo após o Verão do Caos
causaram uma alteração dramática nas Planícies
de Poeira. Antes frias durante quase todo o ano,
elas agora se tornaram áridas e quase insuporta-
velmente quentes. Muitas áreas estão dando lugar
a verdadeiros desertos arenosos, enquanto outras
contêm trechos de capim seco e quebradiço. A
argila vermelho-sangue, que antigamente susten-
tava as gramíneas da área, foi ressecada pelo sol e
agora forma um mar de pedra alaranjada.
A Laje: Apenas alguns anos depois do adven-
to da Era dos Mortais, um pequeno terremoto fez
com que a terra estremecesse. Os Homens das
Planícies mais tarde descobriram que o tremor
havia feito uma rocha descomunal e achatada se
projetar das areias a dezenas de metros de altura
em um ângulo suave, proporcionando uma exce-
lente visão (e defesa) do oeste e fácil recuo para o
leste. A tribo liderada pelo Andarilho (humano
Rgr12, NB) freqüentemente acampa ali para se
aproveitar da vantagem do terreno.
Loc.Als lfí!PORtAfltES
O s povos civilizados sempre enxergaram as
Planícies de Poeira como uma simples região de
trânsito. D evido a isso, existem muitas ruínas
esquecidas e segredos valiosos neste território.
O jovem reino de Duntollik, uma aliança de
humanos e centauros, reivindica ostensivamente
grande parte das planícies, mas na prática cada
comunidade exerce pouca influência fora de suas
próprias muralhas.
D untol (Aldeia, 853): Duntol é um povoado
rústico e agitado. O comércio ali é tão próspero
que a aldeia é bem maior que o necessário para
acomodar a população local. Geralmente mais de
mil pessoas estão abrigadas no interior das mura-
lhas, e às vezes a população chega a dobrar. A
maioria dos residentes é de humanos, mas também
existem meio-elfos, kender e centauros no local.
A Cidade A usente (Vila Pequen a, 5.100):
Antes uma cidade de miragens fantasmagóricas e
estranhas ilusões, a Cidade Ausente tornou- se um
refúgio para os que escaparam da ira dos sumos-
senhores dracônicos. Tanto a Legião do Aço
quanto os Cavaleiros de Solaf'.lnia ma~têm pre-
sença na vila. A Tempestade do Deus Unico des-
truiu a cidade, arrebatando não só os habitantes
imaginários mas também a cidade ilusória, reve-
lando os verdadeiros edifícios. Com a morte da
dragoa de latão Iyesta (conhecida como
E splendor) e o dragão azul Stenndunuus (ou
Trovão), o caos entre os cavaleiros e a Legião do
Aço e a ameaça da população local de ex-mer-
cenários brutos, o futuro da cidade é incerto.
A Laje
~. ~ ..
...... ~ , .~ . . . . . . . ~ '«. ,L
GEOGAAfiA ~ 163
 Rosa de Pedra (Aldeia, 458): Outra comuni-
dade mista de humanos, centauros, mestiços e
párias, Rosa de Pedra é uma aldeia ocupada com
a produção e o comércio da cerveja que é sua
especialidade, apreciada por centenas de
quilômetros. U m mercador astuto pode conseguir
lucros fabulosos com o produto. \i\Tillik, a vizinha
:n~is próxima, é a melhor consumidora das cerve-
Janas.
Willik (Aldeia, 511): Originalmente uma
cidade de centauros, Willik agora abriga uma
população mista. A cidade tem uma reputação de
selvageria, e as pessoas que apreciam os excessos
s~ sentem em casa, pois os habitantes do local
vivem para o momento.
HistóR.iA ô.A Rt;oilio
O Cataclismo criou as Planícies de Poeira, e a
região tornou-se &ia, seca e inóspita para
todos, exceto os poucos thanoi que ali
residiam.
A Era dos Mortais alterou a condi-
ção da área, mas não sua des9lação.
Até a Tempestade do D eus Unico,
dois sumos-senhores dracônicos ocu-
pavam suas fronteiras orientais: o dra-
gão azul alienígena Stenndunuus e a
dragoa de latão Iyesta. Para enfrentar
essa ameaça, os humanos e os centau-
ros se aliaram, formando a nação de
Duntollik. Embora seja mais uma
tênue confederação de tribos e
povoados de humanos e centauros
que um verdadeiro país, o povo
local reage com rapidez quando
seus vizinhos estão em perigo.
A chegada da tempestade
também significou o início dos
planos de Stenndunuus para
dominar toda a região. Ele
importou mercenários brutos
que empunharam lanças do
dragão malignas (originalmente
criadas por Ariakas para auxiliar
em seus esforços anteriores à G uerra do
Caos) para assassinar a sumo-senho-
ra de latão e todos os que a serviam.
Stenndunuus foi morto alguns dias
depois pelo dragão de bronze Crisol e
Linsha, a Cavaleira da Rosa. Os mercená-
rios, entretanto, já haviam partido com seu
prêmio - uma ninhada de preciosos ovos de
dragão roubados do covil de Iyesta.
A mudança mais recente nas P lanícies de
Poeira ocorreu com a chegada dos elfos refugia-
dos, incluindo G..!ialinesti expulsos de sua pátria
pelos Cavaleiros de Neraka e Silvanesti em fuga
dos exércitos dos minotauros. Isso criou atrito
com os Homens das Planícies que há muito
tempo consideravam a terra como sua.
Linsha M ajere
Humana Mística1/Gue2/Lad3/Coroa1/
Espada3 /Rosa2: ND 12; humanóide (Médio -
humano); 1d6+1 (Mis) mais 2d10+2 (G ue) mais
164 ("-> CAPÍtULO Cinco
3d6+3 (Lad) mais ld10+1 (Coroa) mais 3d8- -
(Espada) mais 2d10+2 (Rosa) DV; 69 PV; Ini...
+3; D esl. 9 m; CA 27 (toque 11, surpresa 26
Corpo a corpo: espada bastarda +4 +151+10! - 5
(dano: ld10+6, dec. 19-20) ou à distância: ber
pesada +1 +13 (dano: ldl O+l ); AE ataque furtiv
+2d6, destruir o mal, magias, expulsar morto·-
vivos; ~ aura de coragem, aura do Bem, detec
tar o mal, evasão, inspirar coragem, coragem d
cavaleiro, encontrar armadilhas, sentir armadilh.:..
(+1), brado de guerra, força da honra; Tend. LB
TR Fort +15, Ref +7, Von +10; For 14, Des lr
Con 12, Int 10, Sab 13, Cr 14. Altura 1,70 n:
Peso 70 kg. Cabelos castanh os-avermelhado
olhos verdes, sardas, pinta no quadril esquerdo.
Perícias e 1àlentos: Blefar +9, Escalar - 1, Co!"'-
centração +3, Diplomacia +17, Obter Informaçã.
+5, Adestrar Animais +4, Esconder---
+O, Intimidar +5, Saltar -2, Conheo -
mento (nobreza) +10, Conhecime4-
to (religião) +4, Furtividade -t
Cavalgar +13, Prestidigitação - :
N atação -2; Duro de Matar, T...-
lerância, Usar Arma Exótica (e::-
pada bastarda), Vínculo da H oP-
ra, Liderança, Combate M onc.-
do, Saque Rápido.
Ataque Furtivo (Ext): $ _
uma ladina puder atingir u:;
oponente incapaz de beneficiar d
seu bônus de D estreza na C-:..
(existente ou não) ou estiver sec -
do flanqueada pela ladina, o a~­
que causa +2d6 pontos de dar.
adicional. Se ela obtiver urr
sucesso decisivo num ataqL-
furtivo, o dano adicional não
multiplicado. O s ataques à di.-
tância somente funcionam com
ataques furtivos quando o alv
estiver num raio de 9 metro.;
Usando um porrete ou um au.-
que desarmado, é possível reaL-
zar um ataque furtivo que calli
dano por contusão, em vez de dar:
letal. O ataque furtivo somen:.
afeta criaturas vivas e de anatom_
compreensível. Toda criatur_
imune a sucessos decisivos tam-
bém não é vulnerável a ataqu~
furtivos. A ladina precisa enxe:--
gar sua vítima com clareza sun-
ciente para reconhecer um ponr
vital e atingi-lo. A ladina não é capaz de usar
ataque furtivo contra uma criatura camuflada o~
se estiver atacando os membros de uma criatur:
cujas áreas vitais estejam fora de alcance.
Destruir o Mal (Sob): Uma vez por dia, um_
Cavaleira da Espada pode tentar destruir o nu.
usando um ataque corpo a corpo regular. Ela adi-
ciona +2 na jogada de ataque, causando 3 pont°'
de dano adicional. Se a cavaleira, acidentalmenre..
tentar destruir uma criatura que não seja malign..
a habilidade não surtirá efeito, mas não poderá se:
utilizada novamente naquele dia.
 Expulsar Mortos-Vivos (Sob): Linsha conse-
gue expulsar mortos-vivos como uma clériga de
2° nível. Ela pode utilizar esta habilidade 5 vezes
por dia.
Aura de Coragem (Sob): Uma Cavaleira da
Espada recebe +4 de bônus de moral nos testes de
resistência contra efeitos de medo. Qyalquer alia-
do que se encontre num raio de 3 metros do per-
sonagem também recebe +4 de bônus de moral
contra estes efeitos.
Aura do Bem (Ext): O poder da aura do Bem
de Linsha (consulte a magia detectar o bem) equi-
\·ale a 5.
Detectar o Mal (SM): A Cavaleira da Rosa
pode detectar o mal sem limite diário, como a
magia homônima.
Evasão (Ext): Sempre 4ue o ladino se tornar
alvo de um efeito que permita um teste de resis-
tência de Reflexos para reduzir o dano à metade,
a ladina não sofrerá qualquer dano se obtiver
·ucesso no teste de resistência.
Inspirar Coragem (Sob): A Cavaleira da
Rosa pode inspirar coragem em seus aliados
incluindo a si mesmo) duas vezes por dia. Para
ser afetado, o aliado precisa ouvi-la falar. O efeito
permanece ativo enquanto a cavaleira continuar
falando e seus aliados puderem ouvi-la, e por 5
rodadas subseqüentes. Enquanto estiver falando, a
Cavaleira da Rosa consegue lutar, mas não é capaz
de conjurar magias, ativar itens mágicos por com-
plemento de magia (como pergaminhos) ou pala-
\Ta de comando (como varinhas). Os aliados afe-
tados recebem +2 de bônus de moral nos testes de
resistência contra efeitos de medo e encantamen-
to e +2 de bônus de moral nas jogadas de ataque
e dano de armas.
Coragem do Cavaleiro (Sob): A Cavaleira da
Coroa recebe +2 de bônus em todos os testes de
resistência contra efeitos de medo.
Encontrar Armadilhas (Ext): Os ladinos
podem usar a perícia Procurar para encontrar
armadilhas quando a Classe de Dificuldade é
superior a 20. Encontrar uma armadilha munda-
na terá CD 20 ou superior se estiver bem escon-
dida. Encontrar um a armadilha mágica terá CD
25 + nível da magia utilizada na sua criação. Os
ladinos podem usar a perícia Operar Mecanismo
para desarmar armadilhas mágicas. Uma annadi-
lha mágica terá CD 25 +o nível da mag ia utiliza-
da na criação. Um ladino que obtenha um suces-
so com uma margem igual ou superior a 10 para
desativar uma armadilha conseguirá estudá-la,
entender seu funcionamento e superá-la Gunto
com seus companheiros) sem desarmá- la.
Sentir Armadilhas (Ext): A ladina possui um
senso intuitivo que a adverte do perigo das arma-
dilhas, concedendo +1 de bônus nos testes de
resistência de Reflexos realizados para evitar
armadilhas e +1 de bônus de esquiva na CA con-
tra ataques desferidos por armadilhas.
Brado de G uerra (Sob): Como uma ação
livre, a Cavaleira da Rosa pode emitir um grito
poderoso que concede a todos os aliados num raio
de 18 m +1 de bônus de moral na próxima jogada
de ataque e aumenta seu deslocamento básico em
1,5 m na próxima ação. Brado de guerra é uma
habilidade de ação mental que pode ser utilizada
até três vezes por dia, e só afeta os aliados capazes
de ouvir o grito da cavaleira.
Força da Honra (Sob): Uma vez por dia, uma
Cavaleira da Coroa adquire um bônus de moral
de +4 em seu valor de Força por um número de
rodadas durante 5 rodadas. Ativar esta habilidade
é uma ação livre.
Magias de Místico Conhecidas (6171513; CD
base = 11 + nível da magia): O- criar água, curar
ferimentos menores, detectar magia, detectar venenos,
guia, purificar alimentos, virtude; 1° - acalmar
animais*, detectar o caos, detectar mortos-vivos,
auxílio divino, garras; 2° - curar ferimentos mode-
rados, imobilizar animal\ dissimular tendência; 3°
- dominar animais*,folar com os mortos.
* Magias de domínio. Domínio dos Animais
(falar com animais 1/ dia. Conhecimento (natureza)
como perícia de classe). Nível de Conjurador: 6°.
Inventário: armadura completa +3, escudo pesado
+3, espada bastarda +4, besta pesada +1, manto do
Carisma +2.
Linsha M ajere é a filha mais velha de Usha e de
Palin Majere. Ela passou boa parte da infância
com seus famosos avós Caramon e Tika e depois
estudou misticismo com Lua Dourada na
Cidadela da Luz.
Linsha acredita que precisa fazer jus aos feitos
de outros membros de sua família. Qyando já
estava demonstrando potenciaJ. como mística, esta
crença a levou a viajar para Sancrist e unir-se aos
Cavaleiros de Solamnia. Sua determinação fez
com que ela galgasse posições rapidamente, che-
gando ao maior patamar de realização cavalhei-
resca ao se tornar a primeira mulher não-solâmni-
ca a ser admitida à Ordem da Rosa. Este propó-
sito e dedicação levaram o Grande Mestre Liam a
escolhê-la para o círculo clandestino na cidade de
Sanção. Apenas os cavaleiros mais dedicados são
escolhidos para esta tarefa, pois ela exige que eles
levem vidas aparentemente desonrosas na superfí-
cie, enquanto permanecem fiéis aos códigos de
honra solâmnicos.
Linsha levou esta vida dupla por quase uma
década, fingindo ser uma criminosa chamada
Lynn enquanto recolhia informações para os
Cavaleiros de Solamnia. Sua missão exigia que ela
ganhasse a confiança do misterioso Hogan Bight
para espioná-lo para o círculo clandestino.
Infelizmente, a decisão do círculo de remover
Hogan Bight do poder pôs linsha na posição des-
confortável de desacatar suas ordens. Embora
mais tarde tenha sido exonerada por desobedecer
a suas instruções (mas mantendo o espírito do
Voto e da Medida), sua reputação ficou maculada.
GEOGRAfiA ~ 165
Ela foi designada para a Cidade Ausente, onde
assumiu como terceira-em-comando da guarni-
ção ali estacionada. Ela continuou a reunir infor-
mações para os cavaleiros, servindo como princi-
pal oficial de ligação com o dragão de bronze
lyesta, e mantendo contatos com a Legião do
Aço. No entanto, mais uma vez a má-sorte fez
com que fosse acusada do assassinato de seu
comandante. Embora novamente surgissem evi-
dências que a inocentaram, Linsha havia desapa-
recido, aparentemente na companhia de H ogan
Bight. Acredita-se que eles estejam procurando
algo roubado do covil de Iyesta após sua morte.
QUfilÍfJE8ti
Capital: Nenhuma
População: Humanos, goblins
Governo: Ditadura militar (Qyalinesti setentrio-
nal); nenhuma (Qyalinesti meridional)
Idiomas: Comum, Élfico, Ergot, Goblin, Fala
com as Mãos (um idioma de sinais), Ogro
Comércio: Nenhum
Tendência: NM, LM, CM
A floresta Qyalinesti de Wayreth jaz no extremo
sudoeste de Ansalon. Ao norte fica a região
humana da Abanassínia, e ao leste o Novo Mar.
As Montanhas Kharolis e o reino anão de
Thorbardin constituem a fronteira sudeste. Um
lago imenso localiza-se nos limites orientais da
floresta, onde antes ficava a capital, Qyalinost.
Viô.A ESociEô.AôE
O território de Qyalinesti atualmente está ocupa-
do por saqueadores e foras-da-lei. O Capitão
Samuval (humano Guell, NM), um mercenário
renegado que controla Qyalinesti setentrional,
prometeu terras para os humanos que se muda-
rem para a região em troca do serviço em seu
"exército".
Os viajantes em Qyalinesti meridional relatam
terem encontrado o que parece uma força enorme,
disciplinada e organizada de goblins e robgoblins.
Eles estão bem armados e supridos. Ninguém sabe
quem os lidera ou quais os seus planos, pois até
agora não atacaram ninguém. Sua presença está
deixando os humanos da região nervosos.
PRinciP.Ais
C.ARACtERfstiC.A8 GEOGAAFiC.A8
A imensa floresta de Wayreth é o maior aspecto
geográfico da paisagem. As Montanhas Kharolis
ficam a leste, e o Estreito de Algoni separa a
região da ilha de Ergoth Meridional a oeste. O rio
Fúria-Branca corre pela fronteira setentrional da
floresta. O Nalis Aren, ou Lago da Morte, ocupa
a área onde antes se erguia a capital élfica de
Qyalinost.
166 ~ CAPítu10 Cinco
Loc.Ais lfflPORJ.AJltES
A Guerra das Almas teve um efeito devastadr
sobre o reino de Qyalinesti. O s elfos, que cuic:L-
ram da região desde a fundação de sua nação n...
Era dos Sonhos, foram expulsos. Os goblins
mercenários humanos tomaram seu lugar. __
devastação provocada pelo exército e a doença a_
sumo-senhora dracônica Beryllinthranox elirm-
naram diversos locais importantes que existira,~
por milhares de anos.
Nalis Aren: O "Lago da Morte" ocupa a áre
onde antes se erguia a capital élfic~ de C2.1,1alinos-
O rio Fúria-Branca deságua ali. E provável qu~
alguns dos edifícios da cidade em ruínas ainci..
estejam de pé sob a superfície da água, assi...-
como a carcaça do dragão verde alienígef'
Beryllinthranox. Muitos dizem que os fantasm~
dos mortos de ambos os lados ainda assombram
lugar.
Pax:Tharkas: Localizada na fronteira orient..
de Qyalinesti, nas montanhas Kharolis, esta fo:--
taleza foi construída por elfos, humanos e anõe.
como um símbolo de paz e união. Atualment;;
permanece vazia, embora os saqueadores e_
Qyalinesti e os anões e os elfos refugiados tenha.e
interesse em controlá-la.
A Torre da Alta Feitiçaria em Wayreth: _
Torre da Alta Feitiçaria localiza-se na floresta d_
Wayreth, mas possui a habilidade de deslocar a
mesma e a seu bosque mágico num raio mui<
amplo, dentro e fora das fronteiras de Qyalinesn
Até agora, tem resistido a todas as tentativas ck
encontrá-la.
HistóRl.A à.A ~Oi.ÃO
A raça dos elfos Qyalinesti nasceu como conse-
quencia da desastrosa Guerra Fratricida.
Desiludidos com a sociedade rígida de seu
irmãos Silvanesti, os Qyalinesti juraram criar um.
mais complacente sob a liderança de Kith- Kanar
O s elfos, humanos e anões construíram a fortale-
za de Pax Tharkas como um símbolo de paz _
tolerância entre as três raças. Durante milênios, o
elfos Qyalinesti suportaram guerras e tragédia..
sem ter que pagar um preço tão elevado quant
seus vizinhos.
Qyalinesti foi conquistada pelos Cavaleiro
Negros durante a Guerra do Caos e, pouco depois
caiu sob o domínio da grande dragoa verde
Beryllinthranox. Em vez de destruir completamen-
te os elfos, ela usou os Cavaleiros de Neraka par:.
ocupar a capital e impor seus tributos aos elfos.
Após a conclusão da Guerra das Almas. r:
elfos receberam a informação de q .....
Beryllinthranox havia perdido a paciência con
eles e estava prestes a destruí-los. Eles então tra-
balharam cm conjunto com os anões d:::
Thorbardin e os simpatizantes entre os Cavaleire:
de Neraka para evacuar a maior parte da popul:?.-
ção de Qyalinost. O s que ficaram para trás, bel'!:
como um contingente de anões e cavaleiros,
defenderam a cidade de um ataque liderado pela
própria dragoa. Na batalha que se seguiu, ela foi
abatida pelos elfos, que se aproximaram para exe-
cutá-la. Mas o peso da enorme criatura fez com
que os túneis dos anões sob Qyalinost desabas-
sem, destruindo tanto Beryllinthranox quanto a
própria cidade. O rio .Fúria-Branca escoou para
preencher a depressão, criando o lago.
Gilthas, Orador do Sol e das Estrelas
"O Rei Fantoche"
Meio-Elfo Nbr7: ND 7; humanóide (Médio -
meio-elfo); 7d8-7 DV; 28 PV; Inic. +5; Desl. 9 m;
CA 21 (toque 11, surpresa 20); Corpo a corpo:
adaga +2 +7 (dano: l d4+1) ou à distância: adaga
+2 +9 (dano: l d4+1); QE características de meio-
elfo, visão élfica, perícia de classe adicional
(Esconder-se), coordenar +1, favor +3, inspirar
confiança 2/dia, Rl\1117; Tend. N B; TR Fort +1,
Ref +7, Von +8; For 9, Des 12, Con 8, Int 15, Sab
14, Car 16. Altura 1,73 m.
Perícias e Talentos: Avaliação +5, Blefar +15,
Diplomacia +18, Obter Informação +12,
Esconder-se +5, Intimidar +13, Conhecimento
(história) +6, Conhecimento (nobreza) +6, Ouvir
+7, Cavalgar +3, Procurar +3, Sentir Motivação
+7, Prestidigitação +3, Observar +3; Iniciativa
Aprimorada, L iderança, Persuasivo.
Características de Meio- Elfo: Imune a
magias e efeitos de sono, +2 nos testes de resistên-
cia contra efeitos de encantamento, + 1 de bônus
-e> Exterminadora de Dragões -e>
A lendária espada Exterminadora de D ragões foi
forjada durante a Era dos Sonhos, e utilizadas
nas primeiras Guerras dos D ragões. Inscrições
élficas foram gravadas em sua lâmina, e sua
guarda tinha a forma de um bico de águia.
Tanto Exterminadora de Dragões quanto seu
par, Destruidora de Dragões, era concedidas aos
herdeiros das casas reais de Silvanesti. Extermi-
nadora de Dragões passou às mãos de Kith -
Kanan, o fundador de Qyalines ti. Com a morte
do grande rei, a poderosa arma foi enterrada
com ele.
A espada permaneceu esquecida até a Guerra
da Lança, quando ch egou às mãos do herói
T anis Meio-Elfo enquanto este defendia sua
vida nas câmaras funerárias dos antigos mortos
élficos. T anis perdeu Exterminadora de D ragões
em Tarsis, seus companheiros a trouxeram con-
sigo. Em seguida a espada foi confiscada junta-
mente com um orbe do dragão pelo Orador do
Sol em Qyalin-Mori, e seu destino desde então
é desconhecido.
Descrição: Exterminadora de Dragões é uma
espada longa anti-dragão +J que concede ao seu
portador +3 de bônus de resistência contra os
nos testes de Diplomacia, Ouvir, P rocurar, Sentir
Motivação e Observar.
Favor: O nobre possui a capacidade de obter
favores das pessoas que conhece. Para obter um
favor, o nobre realiza um teste de favor (ld20+3).
Ele pode usar esta habilidade três vezes por sema-
n a, obtendo favores de diferentes contatos. O
Mestre estipula a C D baseado no âmbito do favor
requisitado. Ela varia entre 10 para um favor sim -
ples até 25 para empreitadas extremamente peri-
gosas, caras ou ilegais. O nobre não pode escolher
10 ou 20 neste teste, nem tentar novamente para
obter o mesmo favor (ou algo que seja virtual-
mente a mesma coisa).
Inspirar Confiança: O nobre pode utilizar
sua oratória para inspirar confiança em seus alia-
dos (mas não em si mesmo), encorajando-os e
melhorando suas chances de sucesso. Um aliado
deve ouvir e enxergá-lo durante uma rodada com-
pleta para que se sinta inspirado. O s efeitos
duram por 5 rodadas. O personagem pode inspi-
rar 4 aliados de cada vez. Um aliado inspirado
dessa forma recebe +2 de bônus de moral nos tes-
tes de resistência e +1 de bônus de moral nas joga-
das de ataque e dano de armas.
Coordenar: O nobre possui a aptidão de fazer
com que as pessoas trabalhem em conjunto.
Sempre que puder ajudar os demais e fornecer
instruções, concede +3 de bônus na tarefa em exe-
cução através de um teste de prestar auxílio. Este
bônus é cumulativo com o bônus normal de +2
desta ação. Esta habilidade não pode ser usada
para ajudar no combate.
sopros e as magias de todos os dragões. A espa-
da é imune ao efeito dos espasmos de morte de
um dragoniano baaz. Também tem a proprieda-
de incomum de zumbir intensamente sempre
que um dragão verdadeiro estiver a menos de 9
m, e este som é alto o suficiente para ser ouvido
e acordar os dragões a até 90 m.
-e> Destruidora de Dragões ~
D estruidora de Dragões, ou "Redentora", como às
vezes é chamada, foi forjada em Silvanesti du-
rante a Segunda Guerra dos Dragões. Inscrições
élficas foram gravadas em sua lâmina, e sua
guarda tinha a forma de um bico de falcão. Foi
usada exclusivamente pela realeza Silvanesti até
a Guerra da Lança, quando Alhana Aurestelar a
concedeu a Tanis Meio-Elfo. Após a Guerra do
Caos, a lâmina foi roubada do T úmulo dos
Heróis em Solace e eventualmente foi parar no
tesouro de um ch efe ogro em Sangren.
Descrição: D estruidora de D ragões é uma es-
pada anti-dragão +2 que pode conjurar localizar
objeto três vezes por dia como um mago de 8°
nível. A espada é imune ao efeito dos espasmos
de morte de um dragoniano baaz.
GEOGAAfi.A C'-' 167
 Inventário: Medalhão do Sol (veja adiante), tornar os elfos seus escravos. Governando o
adaga +2. Cavaleiros de Takhisis, ela colocou o Arauto sor
Gilthas, ou Gil, filho dos Heróis da Lança seu jugo. Com a ajuda discreta da rebelde conhe-
Tanis Meio-Elfo e Laurana da Casa Solostarian, cida como a Leoa, e graças aos túneis construído
nasceu cerca de 17 anos antes do início da Guerra pelos anões de Thorbardin, Gilthas evacuou fami-
do Caos. Com seis anos de idade, ele quase mor- lias inteiras de elfos de Qualinesti em segred
reu devido a uma doença, e depois disso ocasio- antes que Beryllinthranox ou os Cavaleiro-
nalmente sofria com fortes cefaléias. Seus paren- Negros percebessem o que ele havia feito.
tes devotados o protegiam e faziam todos os Medalhão do Sol: Este artefato menor é um..
esforços para afastá-lo da política élfica e do pre- insígnia do governante de Qyalinesti. Qyando ~
conceito racial que viria de seu um quarto de san- usado por um elfo de tendência bondosa, conceci:
gue humano. ao seu portador +10 de bônus de deflexão em su..
Infelizmente, pouco antes da Guerra do Caos, CA e resistência à magia equivalente a 10 +
o traiçoeiro Senador Rashas conspirou para nível do personagem. Se outra criatura qualquc
expulsar o Arauto Porthios e sua esposa Silvanesti utilizar o medalhão, sofre 2d6 pontos de dan"
grávida, a Rainha Alhana Aurestelar. sagrado a cada rodada até removê-lo. Da mesrr.._
Gilthas assumiu o título de Orador do forma, se qualquer criatura agarrar o portador d~
Sol para salvar a vida da Rainha medalhão, sofrerá 2d6 pontos de dano sagrad
Alhana, que estava sendo mantida por rodada.
como refém e ameaçada de morte. Abjuração (forte); NC
Menos de um ano 20°.
depois, os Cavaleiros Kerianseray, a Leoa
de Takhisis invadi-
ram e rapidamen- Kanganesti Bbr3/Rgr5: 1\l::
te conquistaram 8; humanóide (Médio -
Qyalinesti. elfo); 3d12+6 mais 5d8+L
Gilthas manteve DV; 63 PV; Inic. +3; Des:
seu prestígio como 12 m; CA 16 (toque 13, sur-
rei, mas não pas- presa 13); Corpo a corpo
sava de uma espada curta afiada + _
marionete, embora +12/+7(dano: ld6+3,dec
não mais sob o 17-20) e adaga +8 (dano
controle de Rashas. ld4+1); AE inimigo pre-
Desc?brindo que dileto (humanóide-
sua a.ta era uma [humanosJ +4, dragõe:-
espiã Kanganesti, +2), fúria 1/dia; QJ:.
ped~u que ela visão élfica 24 m
enviasse uma mensa- características de
gem particular para Kanganesti, sentir arma-
os elfos negros rebel- dilhas +1, esquiva sobre--
des Porthios e natural, empatia com ~
Alhana, solicitando natureza; Tend. CB; T R
uma aliança contra Fort +9, Ref +8, Voe
os Cavaleiros +2; For 14, Des 1:-
Negros. Mas em Con 14, Int 12, Sai:
seguida começou a 10, Car 13
Guerra do Caos. Perícias e Talentos
As forças de Gilthas e Equilíbrio +4, Escala;
de Porthios ajudaram os +7, Ofícios (armadi-
Cavaleiros Negros a destruir os lheiro) +2, Obre:-
dragões de fogo, inumanos das Informação +2
sombras e guerreiros demônios de Caos. Ao final Adestrar Animai-
da luta, com a morte presumida de Porthios e o Kerianseray +-
heroísmo de Gilthas, os Qyalinesti o apoiaram Esconder-se +14, Saltar +7
como seu rei. Ele esperava abdicar quando seu Conhecimento (natureza) +11, Ouvir +8.
primo recém-nascido Silvanoshei fosse velho o Furtividade +14, Procurar +3, Observar +3
suficiente para aceitar a soberania da nação élfica Sobrevivência +12, Natação +4, Acrobacia ...5'.
unificada. Os Cavaleiros Negros assumiram o con- Tolerância, Liderança, Sorrateiro, Rastrea:
trole de Qyalinesti sigilosamente e com rapidez, Combater com Duas Armas, Acuidade con::
sem perceber que o rei fantoche, que secretamente Arma.
lutara contra os traidores no Senado de Qyalinesti, Inimigo Predileto (Ext): A ranger obtêcr.
continuava nesse papel para combatê-los. bônus nos testes de Blefar, Ouvir, Sentir
A enorme dragoa verde Beryllinthranox esta- M otivação, Observar e Sobrevivência quando uti -
beleceu-se na floresta de Qyalinesti e pretendia lizar estas perícias contra seus inimigos prediletos

168 ~ CAPÍtULO Cinco

D a mesma forma, recebe bônus nas jogadas de
dano de armas contra tais criaturas. Os bônus são
de +4 contra humanos e +2 contra dragões.
Fúria (Ext): A bárbara pode entrair num esta-
do de fúria uma vez ao dia. Enquanto estiver neste
estado, possui as seguintes estatísticas: CA 14
coque 11, surpresa 11); +16 PV; Corpo a corpo
espada curta afiada +1 +14/+9 (dano: ld6+5, dec.
17-20); TR Fort +11, Von +4; For 18, Con 18;
Escalar +9, Saltar +9, Natação +. Sua fúria dura
por sete rodadas, após as quais estará fatigada.
Características de Kanganesti (Ext): Imune a
magias e efeitos de sono, +2 nos testes de resistên-
cia contra efeitos de encantamento, +1 de bônus
nos testes de Conhecimento (natureza) e
Sobrevivência, +2 de bônus nos testes de Ouvir,
Procurar e Observar.
Sentir ArmadiJhas (Ext): A bárbara recebe +1
de bônus nos testes de resistência de Reflexos rea-
Üzados para evitar armadilhas e +1 de bônus de
esquiva na CA contra ataques desferidos por
armadilhas.
Esquiva Sobrenatural (Ext): A bárbara con-
serva seu bônus de Destreza na CA mesmo em
situações de surpresa ou contra ataques de um
oponente invisível.
Inventário: Corselete de couro +1, espada curta
a.fi.ada +1, adaga.
:\los dias que se seguiram à Guerra da Lança, os
elfos G..!,1alinesti exilados retornaram à sua pátria
para reclamar a floresta perdida para os exércitos
dragonianos. Os ~alinesti transfor maram os
Kanganesti que residiam em Ergoth M eridional e
no território recuperado em seus servos. Com o
propósito de civilizar os "bárbaros", Kerianseray, a
filha de Dallatar, foi levada de sua casa e reduzida
à servidão. Inicialmente, Kerian esperava fugir,
mas logo percebeu que podia ser uma espiã vital
para seu pai e ajudá-lo a evitar mais ra1ptos.
~ando Gilthas, o Rei Fantoch e, foi forçado a
assumir o manto de Orador do Sol, Kerian soli-
darizou-se com o jovem líder. Como ambos geral-
mente eram deixados a sós, ela tinha acesso às
frustrações mais particulares de Gilthas como a
marionete de Rashas. Sendo bem mais velha,
Kerian achava que não devia compartilhar seus
sentimentos com o rapaz, até o dia em que reve-
lou sua conexão com seu pai. Ao invés de se afas-
tar dela, Gilthas se aproveitou da chance de se
aliar secretamente com Dallatar e com o fora-da-
lei Porthios. Ela logo de apaixonou pelo jovem e
tornou-se sua confidente mais íntima.
Após a Guerra do Caos, quando os Cavaleiros
de Takhisis assumiram o controle, Gilthas nova-
mente tornou-se um fantoche. Kerian ofereceu
sua ajuda, e os dois se casaram em segredo com as
bênçãos de Laurana, a mãe do noivo. Esperando
desviar as suspeitas de Gilthas e seu plano de eva-
cuar ~alinesti através dos túneis subterrâneos,
Kerian assumiu o papel da Leoa, uma fora-da-lei
que enganava os Cavaleiros Negros e ajudava os
elfos a fugirem através da floresta. Seus esforços a
rornaram uma das mais procuradas pelos cavalei-
ros, que recebiam indicações contraditórias de sua
aparência que variavam de uma Kanganesti de
cabelos negros com a força de um predador felino
a uma ~alinesti com a juba loira de um leão.
Capital: Monte Deixapralá (gnomos); Castelo
Uth Wistan (Gunthar)
População: Gnomos, humanos civilizados
Governo: República (gnomos); feudal (solâmni-
cos)
Idiomas: Comum, Gnomo, Solâmnico
Comércio: Metais preciosos (ouro, prata, plati-
na), gemas
Tendência: NB (gnomos), LB (solâmnicos)
A ilha de Sancrist é a massa de terra mais ociden-
tal de Ansalon, e geralmente passa ao largo das
políticas do continente. A ilha é dividida em dois
segmentos: a metade a nordeste contém o Monte
Deixapralá, um antigo vulcão oco habitado pelos
gnomos e rodeado por uma vasta cordilheira de
montanhas; a metade sul abriga bosques e clarei-
ras, e é habitada por solâmnicos.
O Verão do Caos trouxe mudanças dramáticas
à ilha. Há muito tempo separada entre as porções
oriental e ocidental, essa divisão agora se tornou
mais clara. Os solâmnicos declararam que a parte
oriental da ilha se chamaria Gunthar e se tornaria
o feudo hereditário do grão-mestre dos
Cavaleiros de Solamnia. A região ocidental pas-
sou por grandes alterações quando um senhor
dracônico menor chamado Pirotraxus assumiu o
controle.
ViôA E 8ociEôAôE
Os gnomos levam vidas ordeiras, cada um perten-
cendo a um clã e a uma guilda. Um conselho
superior de líderes de clã e mestres de guilda elei-
tos governa "o Monte", representando mais de
200 clãs e 50 guildas. As decisões do conselho são
soberanas, quando é possível chegar a uma em
meio à burocracia que domina a vida dos gnomos.
~ando uma decisão é tomada, geralmente é
transcrita e armazenada nos cofres do Monte, e
por isso há um precedente para quase tudo.
As guildas são autarquias geralmente centrali-
zadas em uma especialização (como as guildas de
matemáticos, engenheiros ou filósofos). Em cada
guilda existe um comitê que examina as novas
invenções ou as petições de seus membros.
O estilo de vida solâmnico é mais feudal.
Existem diversos senhores que detêm terras e ser-
vos. Todos juram fidelidade à família Uth Wistan
e aos Cavaleiros de Solamnia em geral.
PRjf]CiP.A.iS
CAR[ictER[stiCAS GEOGRÁFiCA8
Constituindo a maior parte da ilha, as terras a
nordeste não passam de uma grande e extensa
cordilheira de montanhas com alguma atividade
GE0GRAflA ~ 169
vulcânica. A parte meridional foi colonizada pelos
solâmnicos, embora a maioria das residências
localize-se ao redor do Castelo Uth Wistan e da
Baía de Talan. Os animais governam som oposi-
ção o restante das florestas da ilha.
Monte Deixapralá: A metade superior desta
montanha foi demolida numa explosão pelos
gnomos, e agora é utilizada por Pirotraxus, junta-
mente com um complexo de cavernas, como covil.
As áreas residenciais subterrâneas foram danifica-
das pela explosão, mas permanecem habitáveis, e
os gnomos as estão reconstruindo.
Baía de Talan: O porto de Sancrist agora está
muito bem fortificado e patrulhado pelos
Cavaleiros de Solamnia para impedir invasões.
O Monte Deixapralá geralmente é o que vem à
mente quando se pensa na ilha de Sancrist, embo-
ra os dotados de um senso histórico ou da crença
no sagrado se interessem mais pelo lado humano
da ilha.
Castelo Uth Wistan: O Castelo Uth Wistan
e seus arredores foram proclamados capital do
novo país, Gunthar. Também foi decidido que o
grão-mestre dos Cavaleiros de Solamnia governa-
ria o lugar e residiria ali.
Os Rios de Lava: Estes fluxos de lava canali-
zàdos artificialmente são um dos maiores triunfos
de engenharia dos gnomos. Eles conseguiram
desviar os rios de lava do Monte Deixapralá para
a superfície, transformando-os em fontes de
aquecimento para seus lares e oficinas.
Clareira da Pedra Branca: Este é um dos
maiores centros religiosos de toda Krynn. O pró-
prio Rei-Sacerdote abençoou a pedra e proibiu
que qualquer um a tocasse. O centro da clareira
abriga uma imensa rocha branca de um material
desconhecido. Foi ali que Vinas Solamnus encon-
trou a tríade composta por Paladine, Kiri-Jolith e
Habbakuk. Apesar do clima, o local é sempre
quente e verdejante.
HistÓR.LA ôíl R{:GillO
A ilha serve como o principal lar dos gnomos de
Ansalon desde a antiguidade e permite que eles
passem a maior parte do tempo criando alegre-
mente nos confins do Monte Deixapralá. Sancrist
também abriga a Clareira da Pedra Branca, onde
Vinas Solamnus experimentou a epifania que
levou à fundação dos Cavaleiros de Solamnia.
Desde então, a porção meridional da ilha tornou-
se um lar para os solâmnicos, que mantiveram
séculos de trégua com os gnomos.
Os gnomos explodiram o pico do Monte
Deixapralá durante o Verão do Caos, e agora o
dragão vermelho Pirotrax:us usa os destroços
fumegantes como covil. Apesar disso, a vida dos
gnomos permanece virtualmente inalterada, com
a exceção de que eles dão presentes ao dragão e
questionam-no incessantemente quanto a seus
poderes. E mbora sofram algumas perdas devido
ao mau temperamento de Pirotraxus, eles vêm
170 ~ CAPítULo Cinco
isso como um preço pequeno a pagar pela oportu-
nidade de pesquisar um dragão vivo.
8CHfil18EA
Capital: Schallsea
População: Humanos (bárbaros Qye-Na.;.
Wemitowuk, Abanassínios, Solâmnicos)
Governo: Tribal (Wemitowuk e Qye-Nal); teo-
cracia (Cidadela da Luz)
Idiomas: Comum, Qye-Nal, Solâmnico
Wemitowuk
Comércio: Alimentos, peixes (Wemitowuk
moedas, peregrinos (Cidadela)
Tendência: LB
Localizada no Novo Mar, esta ilha na forma d..
um rim e repleta de colinas tem 300 km de com-
primento e alcança 120 km em sua largura máxi-
ma. A ilha desfruta de verões quentes temperadc
pela brisa marinha. O inverno traz neve ao interi-
or. A maior parte do local permaneceu desconhe-
cid;;. e inexplorada até que uma batalha travacL
durante a Guerra da Lança mudou para sempre
curso da história da região.
ViôA E SociEoAàE
Os Wemitowuk são os habitantes originais da illi
e vivem em aldeias de cabanas de adobe co-
telhados de palha. São estritamente vegetarianos
vestem-se com roupas simples. Preferem ficar e11
paz, mas recebem bem os estranhos em suas ter-
ras, como comprovado pela chegada dos bárbar
Qye-Nal. Eles são governados por chefes e con.,.-
tituem uma das maiores comunidades pacifisw..
de Ansalon.
Os Qye-Nal vieram da Abanassínia e se pa..--c-
cem com os bárbaros de lá. Todas as suas aldei;:
localizam-se no litoral, e eles são excelentes ma.rT-
nheiros. Entretanto, não dispõem de metais.
portanto não possuem armeiros nem ferreiro;.
mas seu segredo de curtir couros torna os mera..
desnecessários. Seus xamãs possuem um pap-...
importante na sociedade e mantêm o ressenu-
mento contra os queixo, que os expulsaram d..
Abanassínia. Eles não gostam da Cidadela da Li..
e adorariam vê-la removida.
Os solâmnicos e abanassínios vivem como e:.
sem países; os primeiros patrulham o porto a
Schallsea e os segundos são comerciantes er-
busca de lucro.
A maioria considera a Cidadela da Luz com
o verdadeiro centro populacional da ilha. Se:;.
habitantes são místicos em treinamento ou pe;-
soas em busca de respostas. O influxo de peregr -
nos tem trazido mais riqueza à ilha.
PRinciPAiS
CA.RACtERistiC.AS GEOGRÁFiC.H~
A ilha de Schallsea possui uma topografia diver-
sificada que varia desde colinas estéreis a peque-
nas florestas. O litoral consiste basicamente e
penhascos, mas os Qye- Nal descobriram muir\.
lugares que utilizam como portos naturais.
 Colinas Estéreis: Nada cresce nessas colinas.
As lendas dos Wemitovmk afirmam que o local
foi amaldiçoado por dragões de prata pois seus
ancestrais os enfureceram.
Porto de Schallsea (Cidade Pequena, 9.040):
Esta cidade localiza-se na única. baía completa-
mente protegida e profunda o suficiente para per-
mitir a entrada e a atracação de navios de grande
porte. A cidade não foi construída com intenção
comercial, mas atualmente fervilha com a ativi-
dade. A hospedaria Lareira Aconchegante, admi-
nistrada por Iryl Canção do Riacho (Silvanesti
G ue2/Brd4/Mística5, NB) mantém suas portas
abertas para peregrinos e refugiados.
LOCí-Ü8 lT[1PORJAflt E8
A ilha de Schallsea e a Cidadela da Luz torna-
ram-se sinônimos para muitas pessoas, apesar dos
ressentimentos de alguns nativos.
A Cidadela da Luz: A Cidadela da Luz, um
complexo de nove cúpulas de cristal que reluzem
ao sol, é o centro místico de Ansalon. Em seu
interior, as pessoas de todas as raças. vivem em
harmonia. O antigo Labirinto de Sebes e a
E scadaria de Prata localizam-se aqui.
O Jardim dos Mortos: Antes do Segundo
Cataclismo, este era o local de punição (seja por
C hislev ou por Chemosh) dos chefes \Vemitowuk
que pecavam contra as divindades ou contra a
natureza. O segundo Cataclismo fechou o túnel
que dava acesso ao jardim. Com a notícia do
retorno dos deuses, os Wemitowuk se perguntam
se ele será reaberto.
HistóRjA ôA Rf;Gi_fiO
A ilha de Schallsea foi o local que Lua Dourada e
seus companheiros visitaram em busca de um
centro de iluminação mística.Já se tratava do sítio
., .
Que-Hep
..
Que-Tcpeht
• .....
.
,... Q~e-Ash - ·
O i:tradarias LJ Riaêlío
~ fi!prc.stasEsp,arsas EJ íf.rilha
~[erras ~ aidaCle
~ línproilutiva~ ~
1at~~rras Uultivaaas c:!:J iforrc
de um local místico conhecido como a Escadaria
de Prata, que se tratava de um artefato deixado
pelos deuses onde os mortais podiam confrontar
seus demônios interiores e tornarem-se mais for-
tes espiritualmente.
Lua Dourada e seus seguidores reuniram alia-
dos ao redor da Escadaria de Prata e construíram
a Cidadela com o auxílio de um grupo de artesões
habilidosos dos anões das colinas. Durante anos o
lugar permaneceu como um dos edifícios mais
belos de toda Ansalon e um centro para o ensino
das artes místicas.
A cidadela foi atacada pelas forças da grande
dragoa verde Beryllinthranox durante a Guerra
das Almas. A estrutura foi bastante danificada e o
Labirinto de Sebes foi completamente carboniza-
do. A Cidadela a.inda está sofrendo reparos e res-
taurações, embora os místicos lamentem a perda
de sua Primeira Mestra Lua Dourada, assassinada
pela clériga sombria Mina.
8iLVAnE8ti
Capital: Silvanost
População: Minotauros
Governo: Imperial (ocupação)
Idiomas: Comum, Anão, Élfico, Ergot, Goblin,
lstariano, Linguakender, Kharoliano,
Minotauro, Ogro
Comércio: Nenhum
Tendência: LM, NM, CM, N
A grande floresta de Silvanesti localiza-se na
parte centro-sul do continente de Ansalon. Ao
norte ficam as Montanhas Khalkistas, o reino
anão de Thoradin e as terras dos ogros de Sãng. A
Baía de Balifor e A Desolação jazem a leste. As
Planícies de Poeira e a decadente Estrada dos
Reis formam a fronteira ocidental, enquanto o
Oceano Courrain se estende ao sul.
(!)uc-Theh
•
Que-Fallan
GEOGAAFiA C'-1 17 l
VioA E sociEoAôE cidade aumentou temporariamente. Cavaleim~
Negros, mercenários descontentes e elfos refugi:<i:-
Os minotauros não perderam tempo em matar ou dos transformaram a vila num local caótico L

expulsar os elfos Silvanesti remanescentes após lan- superpovoado, enquanto muitos acamparam na:.
çar sua invasão terrestre. Logo após, expeliram as colinas fora da cidade pois já não havia mais aloj:?.-
forças de ocupação dos Cavaleiros Negros. Os mentos disponíveis. Discussões e conflitos armad·J"
minotauros em Silvanesti ainda estão se adaptando tornaram-se comuns, e os Cavaleiros Negros pouc
à nova situação, mas continuam seguindo os códi- podem fazer para conter a hostilidade crescente.
gos de sua sociedade. Eles possuem um forte senso O prefeito de Pashin é Emiliano Togh (huml-
de honra e lei, mas resolvem as disputas através de no Nbr4), embora o oficial comandante das força
competições de força e perícia em combate. de ocupação seja o General Dogah (human
Gue5/Cavaleiro da Flor-de-Lis 6). Outras pe'-
soas interessantes nessa cidadezinha incluerr
PRJnciPAis Kláudia Lorn (meio-ore M ística3); Whyndam,
CARACt.ERistiCA8 GEOGRÁFiCA8 capitão da guarda (humano Guel ); Kaybrir
tenente da guarda (humano Cbt2); Keron, o fer-
As fronteiras da bela floresta de Silvanesti estão
murchas e mortas - o preço letal exigido após a
Guerra do Caos pelo Escudo que durante muitos
anos envolveu a pátria élfica. O restante da região
permanece em sua maior parte intocado pela des-
truição da guerra.
Ilha Fallan: Localizada no centro de uma
bifurcação no rio Thon-Thalas, é onde se localiza
Silvanost, a capital, protegida pela barreira forma-
da pelo rio.
Rio Thon-Thalas: O Thon-Thalas, ou "Rio
do Senhor'', serpenteia dos sopés das montanhas
Khalkistas ao norte e atravessa o centro da
pátria élfica, antes de desaguar no O ceano
Courrain ao sul.

LOCAi8 In1PORtMtE8
Embora os elfos estejam contando histórias de
horror sobre a destruição da história, dos artefatos
e da arquitetura de Silvanesti, a verdade é que os
minotauros não têm abusado tanto do antigo
reino élfico. Muitas estruturas tradicionais ainda
permanecem.
A Estradla dos Reis: A Estrada dos Reis é a
principal via que corre para oeste em direção da
região de Kharolis entre Silvanost, a capital, e a
cidade de Tarsis, embora atualmente só chegue
até as Planícies de Poeira.
Pashin (Vila Pequena, 1.100): A vila de
Pashin, antes uma obscura comunidade fronteiri-
ça, se tornou um im_portante posto avançado para
os Cavaleiros de Takh isis durante a Era dos
Mortais. Os Cavaleiros N'egros ali estacionados
prestavam serviços à grande sumo-senhora dracô-
nica Malystryx e aguardavam a queda do Escudo
de Silvanesti. ao sul.
Com a chegada da Guerra das Almas, os
Cavaleiros Negros, de Pashin juraram lealdade a
Mina e ao D eus Unico. Eles utilizaram barcaças
fluviais para reabastecer a cidade e manter as for-
ças de ocupa.ção vivas, e combateram os elfos que
tentavam sa.quear os navios usando táticas de
guerrilha. O exército de ocupação conseguiu se
sustentar até que os navios dos minotauros surgis-
sem pelo Thon-Thalas, o que assegurou a sobre-
vivência dos Cavaleiros Negros mas significou o
fim de sua ocupação de Silvanesti.
Desde que os minotauros expulsaram os
Cavaleiros Negros de Silvanesti, a população da

172 ~' CAPÍtULO Cinco

 -t> Os Elfos - Um Povo Exilado -t>
A tribulação dos elfos no final da Guerra das
Almas pode fornecer um excelente material para
campanhas. Eles agora são um povo sem pátria.
O Capitão Samuval, o ex-Cavaleiro Negro, e
seus saqueadores agora controlam Q!ialinesti
Setentrional. Uma grande hoste de goblins, co-
mandada por um líder misterioso, está se orga-
nizando e em vias de controlar Q!ialinesti
Meridional.
Após a Batalha de Sanção, os elfos sucumbi-
ram a rivalidades internas. Alguns dos Silvanesti
desejam marchar para o sul e libertar sua pátria
dos minotauros e incitam os Q!ialinesti a se uni-
rem a eles. Estes não divisam porque deveriam
sacrificar suas vidas por uma terra que não lhes
pertence. Alguns falam em retornar para seu
próprio país. Outros desejam encontrar um novo
território onde se estabelecer e falam em viajar
para as Planícies de Poeira, embora isso prova-
velmente signifique entrar em conflito com os
bárbaros que vivem ali. Outros ainda, cansados
de tantas desavenças, estão partindo por conta
própria para ganhar a vida nas cidades grandes
que ~g?rª. estão l~vres (ou quase) do controle de
seus m1m1gos.
Alhana Aurestelar, desolada com a morte de
seu filho amado, recusou-se a assumir um papel
de liderança. Ela convenceu Gilthas a assumir a
O 'Portão de Silvamost
regência dos elfos. Ele tem escutado as diversas
facções e está tentando decidir o que fazer, mas
sabe que existem alguns entre eles que jamais o 1
aceitarão, devido a seu sangue humano. Ele tam-
bém tem discutido com sua esposa, Kerian, a
Leoa, que está inflexível quanto a retornar à
terra natal de seu povo, os Elfos Selvagens. O
amor do casal pode não ser forte o suficiente
para resistir a esta provação.
As últimas notícias de Gilthanas (o príncipe 1
Q!ialinesti exilado) e Silvara (uma drago a de f
prata) os colocam em Ergoth. Esta, disfarçada :
como um Cavaleiro de Solamnia, estaria ajudan- 1
do os cavaleiros a combater o sumo-senhor dra- i
cônico Géllidus. Acredita-se que Gilthanas
uniu-se a ela, e que agora ambos possam estar se
envolvendo com os elfos exilados. Existem mui-
tos rumores de que Porthios, o irm ão de
Gilthanas e marido de Alhana, ainda esteja vivo,
embora terrivelmente marcado e desfigurado.
Mas não se sabe onde ele está e porque decidiu
permanecer escondido.
1
Alguns humanos sentem pena dos elfos por
tudo o que perderam. Outros pensam que isso é
exatamente o que estas criaturas arrogantes me- J
recem, já que por tanto tempo tentaram se isolar
do restante do povo de Ansalon.
reiro (humano Esp2 [ferreiro]), Stewart Donson,
o estalajadeiro do Corvo Ferido (humano Plb2) e
muitos outros mercenários desempregados.
As Torres de E'li: As Torres de E'li guar-
dam a entrada do rio Thon-Thalas pelo
Oceano Courrain ao sul, embora sua pre-
sença não tenha sido capaz de impedir a
frota invasora dos minotauros.
Tone Shalost: Também conhecida
como "Torre de Waylorn'', este monu-
mento abriga em seu interior o cadá-
ver de Waylorn Destruidor de
Wyverns, preservado através da
mag1a.
Torre das Estrelas: Como
sede oficial do governo do
reino, a Torre das Estrelas
localiza-se no centro de
Silvanost. E m sua base fica
o Salão de Audiências
onde o Arauto das Es-
trelas reunia sua corte.
Um trono de esmeraldas as-
senta-se sobre uma platafor-
ma no centro do recinto. As
paredes incrustadas de jóias da
torre foram concebidas para refletir a
luz das luas prateada e vermelha, e
erguem-se a 180 m até uma abertura
no teto que permite a passagem do
luar. Ao seu redor existo o Jardim de
Astarin, no formato de uma
ÜEOGRfffiA t""'-' 173
estrela, conectando a torre à residência real, o
Palácio de Qµinari.
HistóRlA àA Rf:GiÃ.O
Fundada diretamente por Silvanos, considerado o
pai de toda a civilização em Ansalon, Silvanesti é
uma nação que perdurou mais tempo que qual-
quer outra. Sobreviveu à própria fragmentação
após a Guerra Fratricida, ao pesadelo mágico do
Rei Lorac durante a Guerra da Lança e à destrui-
ção provocada pelas forças de Caos.
Após o Verão do Caos, os elfos Silvanesti ren-
deram-se a seus temores e criaram um escudo
mágico sobre sua floresta. O Escudo servia para
mantê-los isolados da devastação mundial após a
guerra, mas exigia um preço elevado. Ele fazia com
que qualquer vegetação e animais próximos a seus
limites murchassem e morresse, e também impôs
uma estranha praga debilitante sobre os elfos.
Durante a Guerra das Almas, um pequeno contin-
gente de Cavaleiros de Takhisis conseguiu pene-
trar o Escudo, que em seguida foi destruído. Sob a
liderança de Mina, eles escravizaram os elfos.
Pouco antes da batalha de Sanção, o exército
dos minotauros desembarcou em Silvanesti e aba-
teu-se sobre o país, matando a maioria dos elfos e
expulsando os demais. Os Silvanesti e seus primos,
os Qµalinesti, hoje estão dispersos e em frangalhos.
80LA.fTil1 iA
Capital: Solanthus
População: Humanos, anões das montanhas
Governo: República (solâmnicos); monarquia
(Kayolin)
Idiomas: Comum, Anão, Solamnico
Comércio: Navios, madeira, cerveja, gemas, ferro,
aço, cavalos, gado
Tendência: LB, NB, CB, LM
Solamnia é a maior e geograficamente a mais
variada nação de Ansalon, abrangendo cerca de
750 km do norte do continente. De todas as áreas,
foi a mais duramente afetada pelo reino dos
sumos-senhores dracônicos. A porção setentrio-
nal de seu território foi dominada pelo temíve.l
dragão azul Khellendros, que morreu durante os
eventos da Guerra das Almas. Apesar disso, as
antigas rotas mercantis permanecem inalteradas e
até mesmo mais movimentadas, com o comércio
dirigindo-se para Qµalinesti e Neraka.
ViôA E 8ociEóAàE
Ao contrário dos demais sumos-senhores,
Khellendros preocupou-se em minimizar os efei-
tos de sua presença nos assuntos cotidianos. Ele
instaurou os Cavaleiros de Neraka como seus sol-
dados e patrulheiros, e encorajou o comércio,
entendendo que isto ajudaria a encher seus pró-
prios cofres. Infelizmente, o governo de
Khellendros convidava e encorajava os malfeitores
a viajarem para o norte de Solamnia.
O elo entre os anões de Kayolin e os humanos
de Solamnia permanece forte. Por vários anos após
a conquista do norte do país por Khellendros, os
174 ~ CAPÍt VLO Cinco
anões têm sido o principal fornecedor de minérios.
metais e armas para esta região.
PRinc iPAÍS
CARACtERfstiCA8 GEOGRÁFÍCA
A região de Solamnia ostenta duas cadeias de
mO'.ltanhas (Vingaard e Granada), o rio maü
longo de Ansalon (o Vingaard) e a bacia fluvia..
mais fértil (as Planícies de Solamnia). O sumo-
senhor dracônico azul Khellendros estendeu °"
Descampados Setentrionais mais para o oeste
Embora esta área do país esteja mais seca do que
antes, apenas um segmento relativamente peque-
no, hoje conhecido como Descampado Azul.
tornou-se um deserto arenoso. A outra mudanc:•.
é um marco da Guerra do Caos chamado tl~
Rastro de Caos.
O Rastro de Caos: Este gigantesco abism
em forma de garra é o remanescente carbonizad
de um ataque por dragões de fogo durante •
Guerra do Caos. Qµando Khellendros ainda esta-
va vivo, ele servia como um marco assinaland
onde acabava o território de Solamnia propria-
mente dito e onde começava o reino do dragã
azul. O fundo do penhasco é sempre coberto pc'"
uma nuvem de fumaça, como se algo estives~
queimando, entretanto os exploradores num:_
acharam quaisquer chamas.
LOCíliS lmPOR:tfil]tES
Solamnia é a terra do centro de aprendizado, tec--
logia e escrita de Ansalon - a cidade d
Palanthas. Também é a região da Torre do Alt.
Clerista, considerada uma das maravilhas arquite-
tônicas de Ansalon e o ponto estratégico ma:..
importante do território.
Cidade dos Nomes Perdidos: Esta cidade
próxima ao limite dos Descampados Setentrio-
nais, permanece abandonada desde a segunda e::-:
de Krynn. As crias dracônicas azuis de Kheller-
dros reuniam-se aqui, e desde a Guerra das Alma
ninguém ainda se pronunciou a respeito do atu_
estado das ruínas.
Torre do Alto Clerista: A outrora glorio~
estrutura da Torre do Alto Clerista caiu em ruín;
e desuso desde o Verão do Caos, já que o sumc-
senhor Khellendros não permitia que seus aliado
os Cavaleiros de Neraka, ocupassem a torre
Durante décadas apenas os anões da sarjeta ocup_-
ram seus salões empoeirados. Entretanto, com •
morte recente de Khellendros, as poucas forçt:.
nerakenses e solamnicas remanescentes estão di<"-
putando o controle da torre, sabendo que a prime<-
ra facção a dominá-la terá uma vantagem impo:-
tante na determinação do destino de Palanthas.
Palanthas (Metrópole, 32.266): Chamada •
Jóia de Solamnia", Palanthas tornou-se o berço ~
civilização após a destruição de Istar. A cidac:
abriga muitas maravilhas, incluindo a Grande
Biblioteca de Palanthas. A instituição é admini•-
trada pela Ordem dos Estetas, que procuram rei:-
nir a história e o conhecimento de Krynn er.
nome de Astinus, seu mestre desaparecido. D esd
o Verão do Caos, e até a recente destruição d
sumo-senhor azul, a cidade esteve sob contro:~
dos Cavaleiros de Neraka e do dragão 8tAAilGL
Khellendros. Com as fileiras dos Cavaleiros
::-.Jegros esvaziadas pela Guerra das Almas, muitos Capital: Strangl
esperam que as forças Solâmnicas venham liber- População: Robgoblins, goblins, ogros, trolls
tar a cidade. Governo: Anarquia; monarquia (Strangl)
Solanthus (Cidade Grande, 23.938): Solan- Idiomas: Comum, Goblin, Lemish, Ogro
thus, a capital histórica de Solamnia, tem sido um Comércio: Nenhum
ponto focal da resistência ao controle de Tendência: LM, NM, CM
Khellendros e dos Cavaleiros Negros sobre os ter-
ritórios setentrionais. É a sede de um círculo dos A nação de Strangl conseguiu sobreviver quase
Cavaleiros de Solamnia liderado por Matelda ilesa ao Segundo Cataclismo. As planícies da
Bretel (humana Gue4/Coroa1/Clr2/Espada3/ região são repletas de pântanos que tornam o des-
Rosa5), o segundo mais importante após o do locamento e o cultivo agrícola difíceis. O clima
Castelo U th Wistan. normalmente é ruim. A famosa Passagem de
Fortaleza Vingaard: Durante a Guerra da Strangl, embora teoricamente se situe em Ortiva,
Lança, a Fortaleza Vingaard ficou em ruínas após é considerada como parte de seu território. O
um ataque sangrento pela D ama Azul. Embora estado permanece como uma zona intermediária
nunca tenha sido restaurada, uma grande comuni- entre o sul de Solamnia e os territórios dos
dade de piratas fluviais e mercadores surgiu nas Cavaleiros de Neraka.
proximidades. Eles abordam e atacam os barcos
navegando pelas águas do rio Vingaard. ViôA E SociEôAàE
HistóRlA ô.A &:GiAO O Verão do Caos que trouxe tanto sofrimento
para os demais na verdade melhorou a vida dos
Outrora parte do Império de E rgoth durante a robgoblins. O influxo de refugiados saindo e
Era dos Sonhos, Solamnia deve seu nome e sua entrando em Solamnia significava mais opções
própria existência a Vinas Solamnus, o mesmo para os saqueadores. Entretanto, uma preocupa-
líder e herói responsável pela fundação da ordem ção mais imediata para seu rei foi a chegada de
de cavaleiros que tornaram a região famosa. uma tropa de ogros que estabeleceu um minúscu-
Com a conclusão da Guerra das Lágrimas lo reino nas montanhas, desafiando
Gélidas, Solamnus recebeu os territórios que abertamente sua autoridade.
desde então compõem o país. Também graças a Os robgobl.ins saqueiam seus vizi-
seu fundador, Solamnia tornou-se sinônimo de
honestidade, integridade e determinação feroz. nhos, especialmente as caravanas na
Passagem de Strangl, mas mantêm
O Cataclismo deixou Solamnia no con- pouco comércio. A única coisa
trole do território mais amplo e fértil de valiosa que possuem são infor-
toda Ansalon, embora a Era do
mações. Eles espionam as
Desespero tenha causado muita
movimeuta<,:õe~ <la~ lropas
inquietação na região quando as
em Solamnia e vendem
classes mais baixas se voltaram
contra os nobres e os cavaleiros que esse conhecimento para
juraram protegê-los. O antigo equi- os Cavaleiros d1e Neraka.
líbrio foi de certa forma restaurado A vida dos robgoblins
durante a Guerra da Lança, quando a centraliza-se na tribo. Um
cavalaria e a região tornaram-se críti- membro dessa raça nasce,
cas na defesa contra os exércitos aprende a lutar, e morre. A
dragonianos. fraqueza não é tolerada, e a
O Verão do Caos assinalou sobrevivência dos débeis
outro período sombrio para não é tolerada.
Solamnia, quando os A maioria das tribos
Cavaleiros Negros assu- do país atualmente
miram o controle de tornou-se de grupos de
Palanthas e de grande saqueadores nômades.
parte do território. Logo Os que possuem resi-
em seguida, o poderoso dência fixa habitam a
dragão azul Khellendros cidade de Strangl e
anexou grande parte do país e consideram os
utilizou os andarilhos
Cavaleiros primitivos.
i'.J?gros e suas Os dois grupos
cnas para con- muitas vezes guer-
trolar e taxar o povo da reiam entre si, embora
região. O grande dragão azul mor- se unam rapidamente se
reu durante a Guerra das Almas, e agora as forem ameaçados.
facções de Solamnia estão disputando para Gerard uth Todas as tribos de robgo-
determinar quem governará enquanto a Era Mondar blins de Strangl formalmente obedecem ao
dos Mortais segue seu curso.

GEOGRAFiA r...., 175

 ~ Gerard uth Mondar~
Humano Gue4/Cavaleiro da Coroa3: ND 7; hu-
manóide (Médio - humano); 4d10+8 (Gue) mais
3d10+6 (Coroa) DV; 62 PV; Inic. +5; Desl. 6 m;
CA 23 (toque 11, surpresa 22); Corpo a corpo: es-
pada longa +J +12/+7 (dano: ld8+4); Tend. LB;
TR Fort +9, Ref +3, Von +4; For 16, Des 12, Con
14, Int 14, Sab 11, Car 6. Altura 1,78 m.
Perícias e Talentos: Blefar +2, Escalar +7,
Diplomacia +3, Adestrar Animais +2, Intimidar
1 +O, Saltar +7, Conhecimento (religião) +6,
Cavalgar +4, Acrobacia -3; Especialista em
Combate, Reflexos de Combate, Vínculo da
Honra, Iniciativa Aprimorada, Vontade de Ferro,
Foco em Arma (espada longa).
Inventário: Armadura completa +1, escudo pesado
de aço +1, espada longa +1.
Gerard nasceu numa familia rica e ilustre de Ergoth
Meridional. O filho de Sir Mondar uth Alfric, um
Cavaleiro de Solamnia e magnata da construção
naval, durante sua juventude Gerard era perturbado
por sua feiúra (uma doença desfigurante contraída
com catorze anos de idade) e suas crescentes fiustra-
ções com as mulheres. De acordo com os desejos do
pai, ele ingressou na cavalaria com vinte e um anos
de idade, entretanto sempre era designado para pos-
tos seguros e tediosos devido à influência monetária
Rei Uhkrin, que reside na capital, mas ao longo
dos anos seu domínio sobre elas tem se enfraque-
cido. Os rumores de uma nova nação goblin se
organizando em <2!ralinesti meridional têm leva-
do muitos guerreiros a deixar o país em busca de
mais e melhores pilhagens.
PRif"JCÍPA.i8
CAMCt ERistiCA8 GEOGRÁFÍCA.8
Strangl possui poucas terras cultiváveis, sendo
composta principalmente de charcos, florestas e
montanhas. Os robgoblins sobrevivem de saquear
seus vizinhos ou caçando nos pântanos.
A Floresta de Strangl: Também conhecida
como Floresta Tempestuosa, esta área é famosa
por suas nevascas e tempestades. Poucos animais
habitam ali, e até mesmo os robgoblins temem se
aproximar de seu centro. Após o Verão do Caos,
um grupo de guerreiros demoníacos estabeleceu-
se na floresta e tem matado todos os invasores.
Passagem de Strangl: Embora este trecho se
localize em Ortiva, sua importância para os rob-
goblins tornou-o um lugar perigoso. As caravanas
em geral são fortemente armadas para se defende-
rem dos assaltos. A passagem tem boas condições
de visibilidade que permitem que os viajantes
sejam avistados a quilômetros de distância.
LOCAi8ltrIPORj:.AJltE8
A Guerra do Caos tornou Strangl ainda mais
perigosa do que antes. A gora criaturas geradas do
Caos espreitam na escuridão, assim como forças
malignas mais mundanas.
176 \"-' CAPítVLO Cinco
de sua familia. Sete anos mais tarde, eles estava em
Solace como um dos guardas do T úmulo dos Heróis
quando Tasslehoff Pés-Ligeiros chegou do passado
e Caramon Majere faleceu.
O último pedido de Caramon, feito a Gerard.
foi que escoltasse Tasslehoff e o Dispositivo de
Viagem no T empo até Dalamar, o Escuro, quando
então ele se encontrou com o feiticeiro Palin
Majere e o governador de Qyalinost, Marshall
Medan dos Cavaleiros de Neraka. Gerard passot.
algum tempo em Qyalinost, auxiliando a Rainha-
Mãe Laurana, seu filho Gilthas e os demais rebel-
des enquanto se passava por um Cavaleiro Negro.
mas deixou a cidade com a missão de procurar re-
forços em Solanthus pouco antes do ataque da dra-
goa verde Beryllinthranox.
Em Solanthus ele conheceu Odila Amada dr
Vento, outra Cavaleira de Solamnia, o que precipi-
tou uma série de eventos que o colocou em meio _
invasão de Solanthus e Sanção por Mina, e final-
~ente revelou que Takhisis era o chamado "Dem
Unico" da Guerra das Almas. Durante este período.
ele se reuniu novamente a Tasslehoff, e com a ajuci.
do kender libertou os dragões bons de sua prisão IL..
lua solitária da Qyinta Era. Após a derrota de
Takhisis, ele se separou de Odila e partiu para reno-
var seus antigos compromissos e desfrutar de UI!!
mundo novamente vigiado pelas divindades.
Última Torre: Esta torre fica na frontei:
entre Noturna e Strangl. Infestada pelos inum::-
nos das sombras, é um lugar perigoso parn
explorar. Uma grande pilha de jóias, ouro e outrr"'"
metais preciosos é claramente visível de uma jac::-
la térrea. Os inumanos a utilizam para atr,:_
exploradores tolos para a destruição.
O Reino Ogro: Uma pequena tropa de ogii<
estabeleceu um pequeno "reino" nas montan1'~
Eles atacam os robgoblins para obter alimento<
escravos.
T.ARRABGA (A DE88LAÇÃ8)
Capital: Nenhuma
População: Humanos bárbaros, kender, ogre
goblins, dragonianos, slig
Governo: Tribal
Idiomas: Comum, Goblin, Linguakender, Ogro
Slig
Comércio: Minérios brutos, jóias, artefatos
Tendência: CB, NB, N, NM, CN
A região de Tarraboa já foi temperada, mas sofre
muito com os ataques da sumo-senhora dracôn.-
ca Malystryx. A dragoa destruiu as vilas de
Homens das Planícies que residiam nas Planície
de Dairly e utilizou magia ainda mais podero~­
que a dos demais sumos-senhores para corromp -
as terras ao redor. I sso destruiu a floresta dos k~
der e espalhou a destruição até a Baía de Balifor
Kern. Toda essa região hoje é um descampa_
conhecido como A Desolação.
ViàA E SociEôAôE
As únicas civilizações que ainda existem são as
dos Homens das Planícies que conseguiram se
adaptar à vida dura da Desolação, e pequenos
grupos de kender atormentados que escolheram
lutar por sua terra natal contra as criaturas letais
da região.
Depois da morte de Malystryx, algumas pes-
soas começam a retornar à sua antiga pátria, espe-
cialmente depois que se espalhou a notícia de que
a destruição mágica causada por alguns dos
sumos-senhores dracônicos começou a se reverter
depois de suas mortes. Entretanto, isso não pare-
ce estar acontecendo na Desolação, e os sábios
estão intrigados com o motivo pelo qual esta terra
seria diferente.
PRlnciPAis
CAAACtER,Í8tiCA8 GEOGRÁfiCAS
A cordilheira de montanhas íngremes conhecida
como Cadeia de Tarraboa se estende pelo centro
da Desolação e está entre as maiores elevações de
toda Ansalon. Terremotos e erupções vulcânicas
continuamente provocam pequenas alterações na
paisagem local. Alguns esperavam que isso se acal-
masse com a morte da grande dragoa, mas até
agora não há sinais de que isso esteja acontecendo.
Areias Escaldantes: Ao norte das Planícies de
Dairly,a região das Areias Escaldantes é um vasto
deserto repleto de lava e poços de alcatrão.
Chaminés vulcânicas irrompem por toda a área e
o ar é repleto de cinzas. Os gases tóxicos expelidos
por estas aberturas podem ser letais. A lava que se
derrama de algumas delas também pode dar cabo
de viajantes desavisados.
Catacumbas Goblins: Sob a D esolação jazem
as ruínas das catacumbas goblins. Partes delas
desabaram e estão infestadas de criaturas locais.
Grupos de kender atormentados utilizam os
túneis para se deslocar pelo deserto.
Pico de Malystryx: No coração da Cadeia de
Tarraboa ergue-se uma montanha imensa cercada
de vulcões ativos. Rios de lava incandescente e
deslizamentos de rochas traiçoeiros tornam as
viagens até este local extremamente perigosas. No
cume da montanha ficam os destroços de uma
antiga Torre da Alta Feitiçaria (antigamente cha-
mados de ''As Ruínas" pelos kender que viviam na
área antes que Malystryx os expulsasse). Alguns
acreditam que a dragoa utilizou a magia residual
dessas ruínas para provocar toda a destruição, e
que é por isso que a terra não está voltando ao
normal após sua morte.
Mar de Cinzas: As areias das Terras
Sorridentes foram carbonizadas e se transforma-
ram em. uma fina cinza negra. Viajar por esta
região é extremamente difícil, já que a substância
se acumula nos olhos, nas orelhas, no nariz e na
garganta de qualquer ser vivo. Redemoinhos de
vento e tempestades de chuva negra assolam a
região. Os ossos nus de centenas de esqueletos de
dragão sem crânios - as vítimas de Malystryx -
jazem semi-enterrados nas areias negras.
LOCAi8 lI11PORJMtE8
Muitos dos locais que ficaram famosos durante a
Era do Desespero foram completamente destruí-
dos ou tornados irreconhecíveis pela desolação de
Malystryx. Agora existem poucas pessoas dispos-
tas sequer a ingressar nesta região para identificar
os lugares importantes.
Torrado (Povoado, 357): Ao sul do Pico de
Malystryx, nas ruínas de uma antiga cidade outro-
ra conhecida como Talin, vive um clã de kender
atormentados. A cidade foi carbonizada e enegre-
cida por Malystryx e daí veio seu nome. Nas pro-
fundezas sob os edifícios existem masmorras, pas-
sagens secretas e trilhas para as catacumbas gob-
GEOGMFiA ~ 177
lins. Os kender atormentados utilizam-nas como fartáveis com a ordem, a estrutura e a disciplin..
base de operações para ataques contra as forças da que isso impõe. Entretanto, alguns dragoniano
desolação. estão assumindo papéis civis tradicionais nur.
Kothaa (Vila Pequena, 1.918): Os Kothai, os esforço para flexibilizá-la.
únicos humanos que vivem na Desolação, são O Governador Kang constituiu um govern
remanescentes dos Homens das Planícies que civil em Teyr. Por tradição, os dragonianos erll4.
decidiram permanecer depois que Malystryx des- uma raça exclusivamente militar e só conhecia.e
truiu seus lares e famílias. Kothaa é o maior dos este tipo de disciplina, justiça e comando. Agor..
povoados bárbaros nessa região. um tribunal presidido pelo Governador Kang
com representantes da população civil (um con-
HistóRiA àA Rt;GiÃO ceito novo para os membros da raça) e de caci_
Tarraboa já foi a mais agradável das terras do regimento dragoniano administra a cidade e
leste, de acordo com aqueles que ainda se lem- região. Povoados periféricos são governados pele
bram de lá com carinho. Mesmo quase não tendo comandantes dos postos avançados. Inicialmente
sido afetada pelo segundo Cataclismo, não demo- estes cargos são recebidos por indicação, mas apc
rou para a chegadà da dragoa Malystryx. Ela dois anos de serviços leais, a comunidade podi:.
escolher um novo comandante.
expulsou os kender do Boskender e atacou os
Homens das Planícies que residiam nas Planícies Em contraste, os humanos de Teyr vivem um
de Dairly. Sua magia transformou a terra numa rotina indisciplina e desregrada, ganhando a vict..
vastidão desértica onde poucos se atrevem a como mercenários. Krolan é uma aldeia pequen-
entrar. quase primitiva, povoada por Cavaleiros ( l
Malystryx está morta, mas os Kang
Takhisis desiludidos, soldados l1
dragões vermelhos que a ser- fortuna, e uma hoste de fugitivos d._
outras partes de Ansalon. O loc.;_
viam ainda vagam pela
região, que não se tornou tem demonstrado constantemer.-
menos letal em sua ausên- te sua lealdade ao governador, •
por isso obteve a designaçã
cia.
dos comandantes do pos-
avançado.
As exceções a esta reg:-
Capital: Teyr são os residentes da cidaé
População: Dragonianos de Robann. O povo de :._
(militares e civis), é rude e desconfia e_
humanos (civilizados estrangeiros, exatament..
e nômades) como os dragonianoc
Governo: Governo civil No entanto, respeitan:
(Governador Kang) a lei, e sua justiça cos-
Idiomas: Comum, t uma ser rápida _
Nerakês implacável. Roban-
Comércio: existe muito antes d
Conhecimento e trei- surgimento da naçã
namento militar dragoniana. Porém,
Lorde Burgomesrr.
Tendência: LM, LN, N, manifestou sua leal-
LB
dade ao país, e rece-
Teyr é composta pela área beu a posição d.
a norte de Neraka, a leste de comandante de post
Ortiva e a sul de Nordmaar. avançado no sistema hierár-
As Montanhas Astivar estão quico de Teyr. Mesm
dentro de seu território. As assim, há pouco contat
Matas de Lahue ficam a entre Robann e o res-
oeste de suas fron- tante da região.
teiras. Trata-se de
uma região montanhosa com PRlncjpAis
florestas densas, embora as
planícies setentrionais sejam pradarias. CAAACtERÍ8tiCA8 GEOGAAFiC8 ·
Teyr é uma região montanhosa dominada pe~
ViôA E 80CiEôAôE cordilheira das Montanhas Astivar. Um antig,
Os dragonianos começaram sua existência como povoado anão é o local da cidade de Teyr.
criações mágicas destinadas a serem as tropas de Monte Brego: Esta montanha é o aspecr
choque dos exércitos dracônicos durante a Guerra mais imponente no horizonte ocidental da cidade
da Lança. Hoje, eles são uma raça madura com de Teyr. Ogros selvagens ainda perambulam pelo
direitos e responsabilidades. Sua sociedade per- remanescentes das antigas ruínas dos anões, loca-
manece militarista, pois eles se sentem mais con- lizadas nas encostas do monte. -

178 ~ CAPítu10 Cif]CO

 -t> Kang, o Governador de Teyr -t>
Dragoniano Bozak Fet5/Gue4/Estrategista
Lendário3: ND 17; dragão (M édio); 4d12+4
(base) mais 5d4+5 (Fet) mais 4d10+4 (Gue) mais
3d8+3 (Estrategista) DV; 89 PV; Inic. +4; D esl. 9
m; CA 20 (toque 13, surpresa 20); Corpo a corpo:
machado de batalha +4 +21/+16/+11/+6 (dano:
ld8+9, dec. x3) e mordida +14 (dano: ld4+1), ou 2
garras +16 (dano: ld4+3) e mordida +14 (dano:
ld4+1); AE espasmos de morte, inspirar coragem
(+2), magias; QE instruir tropas, características de
dragoniano, bônus de Liderança (+2), SM 26;
Tend. LN; TR Fort +13, Ref +7, Von +14; For 16,
Des 11, Con 13, l nt 15, Sab 14, Car 14.
Perícias e Talentos: Blefar +9, Escalar +7,
Concentração +13, Ofícios (carpintaria) +8,
Diplomacia +13, Intimidar +11, Saltar +7,
Conhecimento (arcano) +9, Conhecimento (histó-
ria) +14, Ouvir +9, Profissão (engenheiro) +10,
Procurar +9, Sentir Motivação +12, Prestidigitação
+2, Identificar Magia +11, Observar +9, Natação
+6; Prontidão, Magias em Combate, Reflexos de
Combate, Potencializar Magia, Iniciativa
Aprimo rada, Liderança, Ataques Múltiplos,
Corrida, Foco em Arma (machado de batalha),
Especialização em Arma (machado de batalha).
Espasmos de Morte (Sob): A carne escamosa
de um bozak murcha e se desprende de seus ossos
numa nuvem de poeira. Os ossos imediatamente
explodem, infligindo ld6 pontos de dano a todas
as criaturas num raio de 3 m. Os alvos afetados
devem obter sucesso num teste de resistência (CD
14) para reduzir o dano à metade.
Inspirado por Dragões (Ext): Os dragonianos
são atraídos pelos dragões malignos e os veneram.
Qyando um comandante dragão estiver na linha
de visão, ou ao ingressar numa batalha sob o co-
mando de um deles (na cadeia de comando), eles
recebem +1 de bônus de moral em todos os ataques
e testes de resistência.
Característic~s de Dragão: Os dragonianos
são imunes aos efeitos de sono e paralisia. Possuem
visão no escuro (com alcance de 18 m) e visão na
penumbra.
Imunidade a Doenças (Ext): Os drago nianos
são imunes a todas as doenças.
Planar (Ext): O s dragonianos alados conse-
guem usar suas asas para planar, anulando o dano
de qualquer queda e permitindo um deslocamento
na horizontal de até quatro vezes a distância per-
corrida na vertical.
Metabolismo Lento: Os dragonianos são ca-
pazes de sobreviver com um décimo da água e do
alimento necessários para sustentar um ser
humano.
Bônus de Liderança (Ext): O estrategista len-
dário recebe +2 de bônus em seu valor de
Liderança, o que lhe permite atrair subalternos e
seguidores mais poderosos.
Inspirar Coragem (Sob): O estrategista lendá-
rio pode inspirar coragem em seus aliados (incluin-
do a si mesmo) duas vezes por dia, encoraj ando-os
e aprimorando sua capacidade de combate. Para ser
afetado, o aliado precisa ouvir o estrategista lendá-
rio falar. O efeito permanece ativo enquanto o per-
sonagem continuar falando e seus aliados puderem
ouvi-lo, e por 5 rodadas subseqüentes. Enquanto
estiver falando, o estrategista lendário consegue
lutar, mas não é capaz de conjurar magias, ativar
itens mágicos por complemento de magia (como
pergaminhos) ou palavra de comando (como vari-
nhas). Os aliados afetados recebem +2 de bônus de
moral nos testes de resistência contra efeitos de
medo e encantamento e +2 de bônus de moral nas
jogadas de ataque e dano de armas. Inspirar cora-
gem é uma habilidade de ação de mental.
Instruir Tropas (Sob): Corno uma ação de ro-
dada completa, o estrategista lendário pode forne-
cer instruções animadoras, concedendo +2 de
bônus de competência nos ataques ou nos testes de
resistência de todos os aliados a menos de 9 m.
Este bônus dura por 2 rodadas.
Magias Conhecidas (617171614; CD base= 12 +
nível da magia; 10% de chance de falha): O -
marca arcana, pasmar, detectar magia, romper morto-
vivo, brilho, luz, raio de gelo, ler magias; 1° - mãos
flamejantes, mísseis mágicos, mensagem, toque chocan-
te, ataque certeiro; 2° - força do touro, invisibilida-
de, levitação, teia; 3° - velocidade, relâmpago,
nuvem fétida; 4° - tempestade glacial, pele rochosa.
Nível de Conjurador: 9°.
Inventário: machado de batalha +4, corselete de
couro +5, anel de proteção +3.
Kang eclodiu entre uma das primeiras ninhadas
bem-sucedidas de dragonianos utilizados nos exér-
citos dracônicos. Foi originalmente treinado como
líder da infantaria, mas sua habilidade com coisas
mecânicas logo chamou a atenção de seu instrutor.
Ele foi o primeiro dragoniano treinado como ofi-
cial de engenharia. Sob o comando de Lorde
Ariakas, ele liderou a Primeira Companhia de
Pontes do Exército Draconiano e mais tarde o
Primeiro Regimento de E ngenheiros. Kang é um
dragoniano bozak, e até o Segundo Cataclismo era
capaz de manipular magias letais. Após o evento,
perdeu sua capacidade de conjuração.
Após a Guerra do Caos, Kang marchou seu re-
gimento, agora renegado, para o norte das
Montanhas Khalkistas para se encontrar com ou-
tros dragonianos. Qyase destruídos em uma guer-
ra curta contra os goblins, a maré mudou a favor
dos drago nianos graças à combinação do gênio ·m i-
litar de Kang e da força do exército draconiano re-
manescente do General Maranta. Kang renunciou
ao comando do Regimento de Engenheiros em
favor de seu velho segundo-em-comando Slith, e
assumiu o título de Governador de Teyr. Hoje ele
é o líder político da primeira nação dragoniana em
Ansalon. Ele jurou jamais voltar a conjurar magias,
mesmo com o retorno dos deuses, como sinal de
que sua fé na Rainha Negra foi traída. Ele hoje se
esforça para liderar seu povo para o futuro no novo
espaço que conquistaram em Ansalon.
GE0GRAfiA l"'-> 179
 ~A Ascensão de uma Nação Dragoniana ~
Após a Guerra da Lança e a derrota de sua rainha,
os dragonianos eram encarados com hostilidade
por praticamente todos os povos de Krynn. Os
Cavaleiros de Solamnia estavam dispostos a exter-
miná-los, e ate mesmo raças malignas como ogros
e goblins viam-nos como uma ameaça. Percebendo
que seu povo estava prestes a ser exterminado,
Kang levou um regimento de dragonianos renega-
dos para as Montanhas Khalkistas para tentar sub-
sistir por conta própria. Embora mal estivessem
sobrevivendo ali, eles acabaram por ficar sabendo
de ovos de dragonianos escondidos nas profunde-
zas de Thorbardin, a fortaleza dos anões.
Nesta época, a Guerra do Caos irrompeu e
Kang e seus engenheiros apresentáram-se comovo-
luntários a serviço dos Cavaleiros de Takhisis, mas
foram designados para funções triviais. Por isso, de-
sertaram e saíram em busca do tesouro oculto. Os
ovos eram, na verdade, de fêmeas dragonianas.
Pico do Destino: O pico mais meridional das
Montanhas Astivar é diferente graças a uma esca-
daria na montanh a que parte de um pequeno
prado na metade do caminho até o topo. No alto
existe uma plataforma de observação esculpida na
rocha nua. Em um dia claro, é possível enxergar os
três picos dos Senhores da Perdição (a cerca de
300 km de distância).
L0CAi8 In1PORj-AIJtE8
Cidade de Teyr (Cidade Pequena, 6.410): Teyr é
uma cidade morada composta inteiramente de
pedra. O governo dragoniano é sediado no centro,
e todos os quartéis militares ficam dentro das
muralhas. D iversos negócios e domicílios civis
ficam do lado de fora. Um abrigo subterrâneo sob
o edifício governamental pode abrigar toda a
população da cidade em caso de emergência.
Posto Avançado Noresh: Este local se situa a
90 km ao sul de Teyr e a 45 km a oeste de
Robann, acima da antiga estrada real dos anões.
Ele encobre a entrada da trilha setentrional que
conduz a Teyr através das Montanhas A stivar.
Dez dragonianos guarnecem o posto avançado
regularmente, comandados por um dragoniano
bozak, oficial em treinamento da infantaria.
O posto avançado dá para o sul e fica escondi-
do sobre um promontório rochoso. As paredes da
plataforma são bastante íngremes, mas não tão
lisas que não possam ser escaladas. Pequenos
arbustos e líquens espalham-se pela superfície do
penhasco de granito. No lado ocidental existe uma
trilha difícil m~s transitável que conduz ao topo do
promontório. E o caminho mais fácil para quem
vem do sul. O posto avançado funciona como
estação de vigília, e não se trata de uma posição
realmente defensável. A torre da guarda elevada
denuncia que o local é habitado, mas o restante é
escondido pela altura e uma hábil camuflagem.
O mapa de Noresh ilustra um típico posto
avançado dra.goniano. O s locais numerados são
1so ~ CüPítuw Cinco
Kang, como guardião das únicas fêmeas de su~
raça no mundo, encarregou-se de protegê-las, per-
cebendo que sua espécie agora seria uma verdadei-
ra raça - e teria um futuro. As jovens fêmeas creE-
ceram tão rápido quanto os demais indivíduos dt
sua raça, e ele logo percebeu que elas detinham ta -
lentos e habilidades diferentes dos machos. ·
Kang e seu regimento marcharam para o norte
à procura de um novo lar onde seu povo pudesse
viver em paz. Ele encontrou Teyr, uma antiga cida-
de dos anões cm rnínas. Utilizando as pedras da
velhas construções, os engenheiros construírarr.
novos edifícios sobre os mesmos alicerces. D aii
Kang estendeu o domínio da nação dragonianz.
sobre a nova região de Teyr, batizada conforme &:.
capital dragoniana. O Governador Kang hoje co-
manda um exército pequeno mas altamente treina-
do e urna população crescente, graças à nova habi-
lidade de reprodução de sua raça.
descritos abaixo. As sentinelas indicadas aqui si.
apenas exemplos do que pode ser encontrado.
1. Trilha: O caminho vindo do sul sobe e::·
encosta menos íngreme a leste do posto avançaci
Ela continua depois dele, e tomou-se cuidac
para disfarçar esse acesso. Um teste de Obser\I._
(CD 20) ou Procurar (CD 15) revela que UD~
pequena trilha se destaca pelos arbustos à esque:--
da e sobe até o promontório. O este seria ma..
difícil se não fosse pela torre de observação ba....
tante visível, que sugere que ali existe um posr
avançado.
2. Rochedo: Atrás de alguns arbustos pa
camuflagem fica um grande rochedo. Da trilh
parece apenas um afloramento de rocha. Do ;L;:
entretanto, é óbvio que a rocha foi preparada par_
cair na trilha abaixo. Pedras menores estão calçar>
do o rochedo, e duas grandes varas de pinh
foram colocadas sob ele para permitir que se
empurrado sobre a trilha.
Armadilha do Rochedo: ND 5; Corpo
corpo: esmagamento +15 (dano: 6d6); Procw-
CD 20, Operar M ecanismo CD 25. N ot
Consegue atingir todos os personagens em do
quadrados adjacentes (consulte Objetos e1-
0lleda no Capítulo 8 do Livro do M estre).
3. Poço para Ataques à Distância: Ci-
pequeno poço fica próximo ao lado norte da tri-
lha atrás dos arbustos de camuflagem. Durante L
épocas de maior ameaça, uma sentinela fica a~
para guardar a entrada. O poço tem 1,5 m de pw-
fundidade e 1,2 m de diâmetro, o suficiente pai_
conter um atirador dragoniano baaz com um
besta. Entretanto, quanto não há ameaças óbvias
o poço fica vazio.
Dragoniano Baaz (1): 14 PV; à distânci.~
besta pesada +2 (dano: ldlO, dec. 19-20); consul-
te o Capítulo 7.
4. Torre da Guarda: A torre da guarda tem
m de altura e pode ser vista à distância de qual-
quer direção. Sua altura é suficiente para enxerg:;.;
acima da colina ao norte do posto avançado, mas
permite observar quilômetros em qualquer dire-
cão ao sul. A torre é construída cm madeira resis-
tente com uma cúpula capaz de conter até quatro
dragonianos. O lado anterior, ou norte, da cúpula
não possui parede, o que permite que os dragonia-
nos pulem e planem até o chão para transmitir
mensagens ou escapar de ataques perigosos.
Dragonianos Baaz (5): 14 PV cada; consulte
o Capítulo 7.
5. Muralhas: Muralhas de madeira revestidas
com terra e folhagens cercam o promontório. São
a primeira linha de defesa e fornecem boas posi-
ção para atiradores com bestas ou guerreiros com
espadas e lanças. Todas as proteções foram conce-
bidas visando um ataque frontal, e fornecem
pouco abrigo contra ataques pela retaguarda.
6. Túnel: Um túnel penetra na colina rochosa
e conduz a um grande recinto com 6 m por 6 m.
Existem catres para abrigar dez dragonianos, bem
como um arsenal e instalações para refeições. O
interior é iluminado por tochas durante a noite, e
cortinas de couro cobrem a entrada para impedir
que a luz se espalhe.
7. Estúdio e Laboratório: Um pequeno apo-
sento isolado da câmara principal por cortinas de
couro abriga uma miríade de poções e componen-
tes mágicos, bem como uma pequena coleção de
grimórios. Os livros são cópias funcionais, e todos
os componentes são utilizados pelo comandante
bozak do posto avançado para quaisquer magias
necessárias. O recinto também é usado para comu-
nicações mágicas com o Alto Comando em Teyr.
8. Aposentos do Comandante: Outra sala
pequena, é o dormitório particular do coman-
dante. E um quarto simples, contendo apenas
uma cama, um baú de roupas e uma estante para
pendurar vestimentas e equipamento para fácil
acesso. Qyaisquer itens de valor que não sejam
carregados pelo comandante estarão no baú, nor-
malmente fechado com uma simples tranca de
ferro. Se o comandante e o mago bozak forem a
mesma pessoa, pode haver itens mágicos mais ela-
borados ali, bem como magias para protegê-los.
9. Fogueira: A fogueira é mantida acesa ape-
nas durante o dia e apagada uma hora antes do
pôr-do-sol. Toda a comida é cozida antes disso. O
fogo é aceso todas as manhãs uma hora após o
alvorecer.
10. Despensa: Um cavalete fica apoiado no
solo para permitir a limpeza e secagem de carnes
e couro. Normalmente, a qualquer momento
haverá duas ou três peles secando no suporte, bem
como as carcaças abatidas recentemente. Os dra-
gonianos raramente ingerem vegetais; grupos de
caça partem do posto avançado regularmente.
11. Sina1izador de Emergência: Uma grande
fogueira, montada com grandes quantidades de
gravetos e madeira, está sempre pronta para ser
~cesa. Permanece ali há anos, mas nunca foi usada.
E o sinalizador de emergência para quando todos
os demais métodos de aviso fracassarem. Afoguei-
ra foi preparada para criar chamas enormes com
muita fumaça, e pode ser acesa facilmente em caso
de urgência. Caso isso aconteça, suas chamas seri-
am visíveis por muitos quilômetros, e a fumaça
ainda mais longe. Ela é vistoriada diariamente
para assegurar suas condições, mas até o momen-
to não foi usada. Na estação das chuvas, não se
sabe se a madeira realmente se inflamaria.
12. Muralha da Retaguarda: Arbustos densos
formam a muralha traseira do posto avançado. Ao
norte, a colina sobe por vários metros, e depois
desce. A vegetação rasteira é muito fechada e que-
bradiça, o que torna qualquer deslocamento por
ali bastante barulhento, devido os galhos partidos
e os ramos agitados. Os arbustos também são
dotados de pequenos espinhos em seus caules, o
que os torna ainda menos convidativos.
Robann (Vila Pequena, 962): Robann, locali-
zada no extremo sudeste da cordilheira, é o único
povoado das planícies. Trata-se de uma cidade
murada composta de edifícios de madeira e de
pedra. As defesas da cidade estavam em desalinho
até que o Governador Kang pessoalmente ajudou
em sua reconstrução.
Ruínas do Monte Brego: As ruínas, suposta-
mente do antigo reino dos anões chamado Kal-
Thax, não foram mapeadas ou exploradas, pelo
menos de acordo com os estudiosos modernos. O
G overnador Kang declarou o acesso ao Monte
Brego restrito para os dragonianos, já que poucos
retornaram das expedições até a região.
THoAAàin
Capital: Zhakar
População: Anões (Daegar, Daewar, H ylar,
Theiwar, Zhakar curados)
Governo: Monarquia
Idiomas: Comum, Anão, Ogro, Terrena,
Subterrânea
Comércio: Moedas cunhadas, gemas, armas,
aguardentes dos anões, lã, roupas, madeira
Tendência: LN, N, LM, NM
O reino de Thoradin já foi uma das mais podero-
sas nações dos anões. Foi conquistado, rebatizado
como Z hakar, e governado durante séculos por
anões da escuridão até ser recuperado pelos Hylar
e seus parentes durante a Era dos Mortais. Agora
luta para recuperar sua posição como um reino
importante e voltou a se chamar Thoradin.
Viô.A E 8ociEàl1àE
A nova nação de Thoradin está tateando em
busca de seu lugar no mundo. Após a queda de
Sanção durante a Guerra das Almas e a partida
dos Cavaleiros Negros, o Rei Severus Mão de
Pedra (anão da montanha Gue3/Místico 8, N)
procura encontrar novos parceiros comerciais.
Tendo se afastado dos ogros ao se unir aos
C avaleiros N egros contra eles, Severus agora
busca uma aproximação com essa raça e com os
minotauros, que estão próximos demais do reino
para que o monarca sinta-se confortável. Até
agora, os ogros não ficaram muito impressiona-
dos, nem os minotauros. Sempre disposto ao jogo
duplo em proveito próprio, Severus atualmente
GE0GRAf'ÍA. ~ 18 1
 está planejando entrar em negociações com o
novo governo de Sanção.
PRlnCiPAi8
CARACtER(8tiCA8 GEOGRÁFiCA8
Thoradin perdeu parte de seu território para os
sumos-senhores dracônicos e para os Cavaleiros
Negros, e a nação agora está reduzida a alguns
quilômetros quadrados ao redor do Monte
Chifre. Severus conseguiu reconquistar algumas
- áreas, mas não muitas.
Vale dos Cristais: Ao sul do Monte Chifre
existe uma várzea coberta de cristais valiosos que
teriam irrompido do solo há quase quatro déca-
das, durante o Verão do Caos. Embora tanto os
anões quanto os ogros estejam constantemente
saqueando e lutando pelo controle do local, as
riquezas ali contidas ainda mal foram tocadas.
LOC.A.i8 lffIPORtillltE8
A Garganta: A chama negra, uma força misterio-
sa que tem atormentado os anões de Thoradin por
dois milênios, retornou, e _os místicos da raça
(incluindo Severus) não tEm sido capazes de
destruí-la. Os anões fariam qualquer coisa para se
verem livres do fogo vivo e inextinguível.
Zhakar (Cidade Grande, 22.197): A cidade
de Zhakar continua imponente e representa uma
interessante diversidade na construção e arquite-
tura dos anões. Sua única área na superfície é uma
grande fortaleza pentagonal acima do rio
Esmaga-Pedra. Ela possui vastas redes subterrâ-
neas de cavernas e túneis. Os rígidos sistemas de
leis e castas que governa a vida dos clãs nas
demais urbes dessa raça são mais relaxados ali. Os
cidadãos não vivem em enclaves de acordo com
seus clãs, mas podem decidir construir suas resi-
dências em qualquer parte da cidade. Diversos
humanos também escolheram se estabelecer em
Zhakar, o que contribui para seu aspecto cosmo-
polita e multi--étnico.
Hi8tÓR.iA ôA ~GiÃO
Thoradin era um antigo reino dos anões cujas raí-
zes precedem até mesmo as de Thorbardin. Foi
um centro comercial e industrial durante milê-
nios. Qyando surgiram indícios do Cataclismo,
emergiu uma estranha e terrível chama negra que
consumia a carne mas não se extinguia, nem podia
ser apagada pelos métodos tradicionais. Pouco
depois, o grande evento devastou a região. Para
todos os propósitos, ele simplesmente deixou de
existir. A cultura que ocupou seu lugar era uma
mácula e uma. vergonha para a gloriosa história
dos anões de Ansalon. O desastre provocado pelo
Cataclismo fez com que as paredes de Thoradin
desabassem ao redor das maravilhas esculpidas
pelos anões durante seus milhares de anos de
existência. Da efervescente glória de Thoradin,
sobrou apenas uma cidade.Tratava-se de Zhakar,
o coração do clã Theiwar. Embora os danos fos-
sem extensos e: muitos indivíduos tenham pereci-
182 ~· CAPÍtVLO Cif]CO
do em desmoronamentos e deslizamentos, o grc -
so da população sobreviveu.
Os anões da escuridão governaram o reirl
destroçado durante a Era do Desespero - e
atividades permaneceram quase completamec·
despercebida"S pelos habitantes da superfíc. _
exceto pelas histórias e rumores distorcidos qJ
chegavam às demais raças. Os anões de Zhaki
sobreviveram, embora tenham contraído uma tet
rível peste fungóide que os deixava vivos, ir_.
sofrendo, e muitas vezes enlouquecidos. Inca.pau
de tolerar a luz da superfície, os Zhakar goverru
vam, mas em uma prisão. As coisas mudar,.
após o Verão do Caos, e a Era dos Mortais tm
xe a restauração de Thoradin.
O s anões Zhakar não poderiam prever que
conquista da porção oriental das Montanh
Kbarolis pela dragoa verde Beryllinthranox cam
ria modificações em seu reino, localizado do Ol.Ell
lado do continente. Qyando o Conselho d
Barões de Thorbardin votou por selar a montan..
para se proteger do exército da dragoa, um de -
contente, Severus M ão de Pedra, também cham- -
do de Profeta Louco, rebelou-se contra a deciK
e deixou o país com um grupo de seguidores. E _
viajaram até Thoradin com um plano ambicic-
de tomar o reino das mãos dos ignóbeis Zhakar
Um ano mais tarde, Severus alcançou
Monte Chifre com sua confraria de devo<u
Para espanto do governo de Zhakar, ele rapid ·•
me nte se livrou do antigo rei e declarou- .
Grão-Barão de Thoradin. Proclamando agir 5r
orientação divina, em Seguida Severus curou .
peste que afligia os Zhakar remanescentes, q
haviam sido feitos prisioneiros. Em troca, co:-
quístou sua lealdade absoluta.
Severus assinou um tratado e um acordo rn.Ll
tar com os Cavaleiros de Takhisis, recebendo p:- •
teção contra os ores da nação vizinha, Sang.
direito de mineração em outras partes
Khalkistas submetidas à autoridade dos cr-
aleiros. Em troca disso, os anões dariam exclusi· -
dade comercial aos Cavaleiros de Takhis
fornecendo-lhes algumas das melhores armas .
produtos manufaturados de Ansalon.
THo~i:lRoin
Capital: Zakhalax
População: Anões das Montanhas, anões :.J
escuridão
Governo: República de Barões chefiada por i...:
rei supremo
Idiomas: Anão
Comércio: Nenhum
Tendência: LN, LB, N, CN, NM
Thorbardin é considerada por muitos (pe
menos entre os anões das montanhas) como
maior testamento à genialidade, diligência e hab
!idade artesanal dos anões em qualquer lugar 3
Krynn. Com suas oito grandes cidades, suas n~­
tas extensões de viveiros, seus portões fortificad
e seu grande mar subterrâneo, representa u:-
empreendimento muito além de qualquer ouu
escavação dessa raça. De fato, chega a ser bem
maior que muitos reinos da superfície.
ViôA E Soc~EôAôE
Apesar da inquietação civil e da disputa pelo
poder, as vidas dos anões comuns permanecem
inalteradas. Cada clã persegue seus próprios obje-
tivos, e seus cidadãos mantêm seus trabalhos e
deveres costumeiros. Sempre diligentes, os anões
continuam a construir, minerar e plantar sob as
montanhas como têm feito há milhares de anos.
PRlnCiPAi8
CAR,ActrnjstiCAS GEOGRÁFiCA8
O reino subterrâneo possui aspectos tão impor-
tantes quanto os da superfície. Entretanto, a
maioria dos habitantes de Ansalon passa a vida
inteira sem sequer ouvir falar dessas maravilhas.
Planícies de Dergoth: Estas terras na superfí-
cie, próximas a Thorbardin, eram férteis antes do
Cataclismo. Por serem o palco dos conflitos entre
os anões das montanhas e seus primos das colinas,
a região foi dlevastada pela magia final de
F istandântilus. Atualmente é um descampado
praticamente estéril.
Mar Urkhan: Nas profundezas da terra, esta
massa d'água rodeia a capital de Thorbardin e
funciona como uma excelente barreira caso o
interior do reino seja invadido. Muitos Hylar
orgulham-se em dizer que, graças aos viveiros e às
fundições de Zakhalax, seria possível resistir a um
cerco durante muitos séculos. Balsas conectam a
capital às outras sete cidades subterrâneas de
Thorbardin. Elas são propelidas por manivelas
em cada embarcação, ligadas a guinchos presos a
cabos de aço a cerca de 3 acima do nível da água.
E mbora os anôes sintam-se desconfortáveis na
presença de água, a natureza relativamente calma
e pouco profunda do lago permite que eles
embarquem relutantemente nas balsas operadas
pelos Theiwar.
Vale dos Barões: Completamente inalcançá-
vel do exterior, só é possível ingressar neste vale
natural através de Thorbardin. A sua maior parte
permanece em seu estado natural. O chão não foi
calçado com azulejos, e não há colunas ou estátuas
decorando a área. Os anões acreditam que a san-
tidade das montanhas ao seu redor ajuda a man-
rer os mortos em paz. Os principais nobres e os
cidadãos impor1tantes geralmente são sepultados
sob grandes montes de pedras, alguns dos quais
ovais medindo 3 m por 6 m . Ao redor da perife-
ria do vale ficam as tumbas dos barões. Elas são
escavadas nas montanhas e seladas pela eternida-
de com tampões de pedra criados para se asseme-
lharem às rochas ao seu redor. Para abri-las, é
necessário uma ferramenta especial e exclusiva.
Existe apenas uma cópia desse objeto (que se
parece com um elaborado pé-de-cabra de três
dentes). Ele é cuidadosamente guardado pelo
zelador-chefe dos túmulos, que reside na capital e
é o único capaz de encontrar a localização exata
de cada túmulo.
LOCAiS ll]1PORJMtE8
Acima e abaixo do reino de Thorbardin existem
diversos pontos de referência conhecidos além de
suas fronteiras.
Pax Tharkas: Construída na Era dos Sonhos
por humanos, elfos e anões como um símbolo de
paz e união, PaxTharkas (ou "Paz entre Amigos")
é uma fortaleza imponente construída para durar
e pela vantagem estratégica. Controlada pelas for-
ças da Rainha Negra durante a Guerra da Lança,
atualmente está sob o domínio dos anões das coli-
nas e de anões das montanhas exilados.
Casquete: A fortaleza mágica de Zhaman foi
a última residência do arquimago dos Mantos
Negros Fistandântilus, e desabou quando ele con-
jurou sua magia suprema no final da Guerra do
Portão dos Anões. Q!tando a poeira baixou, os
anões em guerra viram que Zhaman havia sido
transformada em uma horrenda escultura de um
crânio com a boca aberta. Suas mandíbulas ema-
nam constantemente filetes de névoa verde clara.
Diz-se que muitos artefatos poderosos ali aguar-
dam pela cobiça alheia. Os rumores falam de
aventureiros que entraram no crânio, mas poucos
mencionam alguém que tenha saído com vida.
HistóR!AôA Rf;GiliO
Os anões sob a montanha eram um povo auto-
suficiente que havia se isolado do restante do
mundo. Thorbardin foi o principal território dos
anões das montanhas durante a maior parte da
história conhecida.
Os anões de Thorbardin se dispuseram a abri-
gar os refugiados abanassínios durante a Guerra
da Lança em troca da recuperação do martelo de
Kharas. Isso deu início a um período em que os
anões estiveram mais abertos ao mundo exterior,
até o começo da Guerra do Caos e a chegada dos
sumos-senhores dracônicos.
De uma nação razo:avelmente grande,
Thorbardin tornou-se um simples enclave nas
Montanhas Kharolis. Rodeado pelas forças de
Beryllinthranox, os anões sellaram seus portões e
recuaram até seus lares subterrâneos sob a
Montanha Caça-Nuvens. Entretanto, ao contrá-
rio de épocas passadas, Thorbardin manteve a
comunicação com os elfos de Q!talinesti, que
sofriam sob o regime dos Cavaleiros Negros e da
grande dragoa. Nos anos subseqüentes, um trata-
do entre o Rei Supremo Tarn Granitoabaixo e o
Rei Gilthas permitiu que os anões escavassem
vários túneis entre Portão do Norte e a capital
élfica. Estes foram usados pelos elfos para evacuar
sua majestosa cidade em segredo.
Entretanto, durante a Guerra das Almas, um
grupo de anões da escuridão, trabalhando em
conjunto com o Barão dos Mortos, começou a
causar conflitos em Thorbardin, forçando Tarn
Granitoabaixo.
GEOGAAFiA r...._, 183
 ~ <=APÍtUL8 8Ei8
Tanis foi para o alpendre e desceu pelos galhos da árvo-
re até o chão. Os outros esperavam, agrupados na escuri-
dão, afastados da luz que emanava das lâmpadas da rua
que balançavam nos galhos acima deles. Um vento.frio,
vindo do nort1~, tinha começado a soprar. Tanis olhou
para trás e viu outras luzes, as luzes dos grupos de busca.
Ele colocou o capuz sobre a cabeça e se apressou.
- O vento mudou - ele disse. - Vai chover pela
manhã.
Ele olhou para o pequeno grupo e os viu banhados pela
estranha luz das lâmpadas que dançavam ao sabor dos
ventos. O rost.? de Lua Dourada estava marcado pela
fadiga. O rosto de Vendaval era uma máscara impassí-
vel de força, mas seus ombros estavam caídos. Raistlin,
tremendo, encostou-se em uma árvore, efegante.
Tanis arqueou os ombros contra o vento.
- Nós precisamos encontrar abrigo - ele disse. - Um
lugar para descansar.
- Tanis ... - Tas deu um puxão no manto do meio-e!fo
- Nós poderíamos ir de barco. O Lago de Cristalfica
aqui perto. Existem cavernas do outro lado e isso dimi-
nuirá nosso tempo de caminhada amanhã.
- Essa é uma boa idéia, Tas, mas nós não temos um
barco.
- Isso não é problema - o kender sorriu.
- Margaret Weis e Tracy Hickman,
Dragões do Crepúsculo de Outono
t
DRAGONLANCE foi originalmente concebi-
da como um cenário de campanha em que
os jogadores possuíam outros objetivos além
de espancar monstros e matar dragões para roubar
seus tesouros. O mundo de Krynn oferece opor-
tunidades pa.ra aventuras emocionantes, campa-
nhas com histórias complexas e interessantes e
personagens com motivações que podem ser tão
desafiadoras quanto restaurar o conhecimento dos
deuses ao mundo ou expulsar as divindades do
Mal de volta para o Abismo.
O Mestre pode trazer a atmosfera de
DRAGONLANCE para sua campanha incorporando
algumas das característica~ que tornam essa
ambientação tão exclusiva. E possível utilizá-las
como temas em torno dos quais se baseia toda a
campanha -- ou simplesmente sugerir que os
jogadores levem parte dessa informação em con-
sideração ao interpretar seus personagens.
Este capítulo oferece algumas digas de cons-
trução de histórias, incluindo idéias para a criação
de cenários interessantes, dar vida a vilões memo-
ráveis e acrescentar mais profundidade a seus per-
sonagens e PdMs.
A aventura de DRAGONLANCE começa aqui!
As LEis oE KR.vrrn
Cada uma das três tendências - boa, má e neu-
tra - possui sua própria lei. Estas três leis são os
alicerces sobre os quais o universo se assenta. Os
personagens com essas tendências podem usá-las
184 ~ CtlPÍtULO 8Ei8
como a base para determinar a reação de seus per-
sonagens aos encontros e situações.
A LEi ôE PAL.AôifTE:
··o BEIP Rt;ôifflE 08 8EU8"
O Bem persegue seus objetivos redimindo e read -
mitindo os membros perdidos de seu rebanho. e
Bem procura melhorar o universo através da com-
preensão e da justiça.
Um personagem de tendência boa enxerg·
todos como dignos de salvação. Os que perambui-
lam pela escuridão se desviaram do caminho. El(~
não devem ser destruídos, mas sim redimido~
Um mago dos M antos Brancos a princípio ten~-:.
argumentar com o renegado, insistindo para qu_
ele mude. O clérigo de Paladine não mata ut
ladrão, mas irá conclamá-lo a abandonar sua vid
de crimes.
Os personagens de tendência benigna com-
preendem que são mortais - e cometerão err~>.
tropeçarão e cairão. Eles oram para as divindad~
por socorro e continuam lutando, fazendo
melhor possível para tornar o mundo um lug:; ·
melhor.
Um perigo para os personagens bons é qu_
podem se tornar arrogantes. Podem decidir qm..
sabem a melhor forma de viver e tentar forçar eSi
crença sobre os demais. Um personagem de ten-
dência boa que cai no fanatismo pode descobn.:
que se desviou para a escuridão.
·A LEi ô.A RtliilH.A. J1EGRA:
"O Il1AL sE .Alirrrn1t.A. ôE Si :rrrrsnro ··
O objetivo do mal caótico no universo é a supre-
macia da força sem quaisquer consideraçõe
morais. O mal leal tem o mesmo propósito, m 3
procura obter a hegemonia através da aplicaçã:r
rígida da moralidade da força.
Os personagens de tendência caótica e má sâ:t
completamente egoístas e absortos. Eles não ~
preocupam com qualquer outro ser vivo. Seu
caprichos e desejos tomam precedência sobr
tudo o mais. Eles não são leais a ninguém. S
seguem uma divindade, esta provavelmente ado-
tará a mesma abordagem, utilizando seus segw-
dores para aumentar seu próprio poder, e nãt
hesitará em sacrificá-los a sua própria ambiçãc
Assim os de tendência caótica alimentam-se un
dos outros até se consumirem.
Os personagens de tendência leal e má acredi-
tam que os fortes foram eleitos pela Natureza par
governar e dominar os mais fracos. O mal lea_
obedece a mandamentos rígidos que ditam exata-
mente como cada um deve viver. Os que quebran-
as leis devem ser duramente punidos para seni:r
de exemplo aos demais.
O mal leal pode reconhecer a honra e o auto-
sacrifício, mas tudo em nome da causa. O amo.-
enfraquece. A esperança é uma mentira. A mise-
ricórdia e a compaixão incentivam os fracos. Os
personagens leais e maus cultuam e veneram deu-
ses semelhantes a eles mesmos. Tais divindades
exigem obediência absoluta e punem rapidamen-
te os fracassados. O mal leal se alimenta de si
mesmo porque não tem mais nada com o que se
sustentar.
A LEi ôE GiLEAf]:
"TMtO o BErrr QuAfltO o Il1AL " Krynn possuem objetivos e ambições maiores do
BEVEf)l ERistiR.EITI ContAAstE
A diversidade dos dois pontos de vista - bem e
mal - equilibra ambos na balança universal.
Caso qualquer um dos lados prevaleça, o universo
seria todo luz ou escuridão, sem contraste para lhe
conceder foco ou propósito. O objetivo da neutra-
lidade é a lei da diversidade.
Os personagens de tendência neutra com-
preendem que sem a luz, a escuridão não poderia
existir, e sem as trevas, a luz não tem significado.
Eles não seguem nenhum dos dois caminhos, mas
escolhem o meio-termo. Eles pensam primeiro
em si mesmos, mas não são completamente egoís-
tas. Eles podem não se desviar de sua trilha para
ajudar um estranho, mas tampouco feririam deli-
beradamente um inocente. Os personagens neu-
tros possuem mentalidade independente e exami-
nam todas as leis e doutrinas cuidadosamente
antes de decidirem não abraçar nenhuma.
Os personagens neutros não se prestam pron-
tamente a causas pelo bem da causa, mas podem
fazê-lo se isso lhes trouxer alguma vantagem. Eles
pedem pouco dos demais e esperam pouco em
troca. Em suas mentes, gostariam de ser deixados
em paz para viverem como escolherem. As divin-
dades que cultuam são aquelas que lhes deixam a
liberdade de fazê-lo.
Como possuem poucas convicções firmes, os
indivíduos de tendência neutra podem ser
influenciados para um lado da balança ou para o
outro.
Atro:osFEAA E Toro:
O mundo de DRAGONLANCE possui sua própria
atmosfera, o que torna as aventuras em Krynn
diferentes das que ocorrem em outros locais. As
informações nesta seção irão ajudá-lo a capturar
essa atmosfera e tom, bem como oferecerão
sugestões sobre como inserir sua própria perspec-
tiva na ambientação.
Em Krynn, praticamente todos os seres vivos
estão envolvidos no progresso do mundo e assu-
mem papéis ativos, influenciando o lugar e seu
povo. Os dragões de Krynn não são criaturas dis-
tantes que se escondem em cavernas, guardando
ciumentamente seus tesouros. Eles escolhem par-
tidos nas guerras entre os deuses e entre os mor-
tais, se envolvem com a política, perseguem seus
próprios objetivos e lutam por suas causas. Um
!
grupo de aventureiros tem grandes chances de se
encontrar com um dragão, mas não onde nem
quando esperariam. Um ministro real pode ser
um dragão vermelho disfarçado, esforçando-se
para destruí-los. Um dragão dourado pode pedir-
lhes ajuda para libertar elfos aprisionados.
Da mesma forma, a maioria dos humanóides de
que eles mesmos. Muitos devem lealdade e fideli-
dade a governos, divindades ou a ambos. Os que
não o fazem, geralmente possuem bons motivos
para sua falta de fé ou sua recusa de obedecer às
leis. Cada raça possui história e antecedentes: os
ogros possuem sua própria nação, com um passado
interessante e até mesmo trágico; os dragonianos,
como seres novos no mundo, procuram seu lugar.
Finalmente e mais importan te, as ações de
cada personagem importam. Os indivíduos que se
aventuram em Krynn provavelmente serão apa-
nhados por forças sobre as quais não possuem
controle. Podem se envolver em guerras, em intri-
gas e política, em batalhas entre os deuses. Os
personagens podem acabar executando feitos
heróicos que jamais pretenderam realizar - ou
encontrar mais perigos do que jamais imagi-
naram. Tornando a pequena estória de cada per-
sonagem parte de uma bem maior, o Mestre dá a
sua campanha a atmosfera de uma aventura épica
e faz com que os jogadores sintam que seus perso-
nagens são parte importante dessa estória.
fTAÇÕE8 C.A.Íô.A.8 E
CiôAôE8 AAR_Uifl.A.ÔA8
As ruínas de nações e cidades antigas não só dão
excelentes aventuras de masmorras, mas fornecem
aos jogadores a noção da riqueza da história do
mundo de Krynn e estabelecem uma conexão com
o passado. Se você já visitou um campo de batalha
ou os escombros de uma cidade antiga, provavel-
mente experimentou uma estranha proximidade
com os que viveram ou morreram ali. Tente recri-
ar esta sensação de admiração e reverência para os
seus jogadores dando-lhes a oportunidade de
aprenderem a história da cidade arruinada, desco-
brir algo sobre o povo que a habitava e conhecer
algo sobre suas vidas cotidianas.
Mantenha um ar de mistério sobre as ruínas.
Não forneça respostas, mas ·deixe que os jogado-
res as encontrem sozinhos. Qye terrível evento
destruiu a cidade? Teria sido durante o
Cataclismo? Um ataque de dragões? Foi algo
recente ou ocorreu há centenas de anos? Use seu
conhecimento da história de Krynn para ligar este
fato à estória maior, de forma que os jogadores
não estejam apenas se arrastando entre colunas
A CAf[lPAfl HA ôE DRAGOfllAflCE ~ 185
desmanteladas à procura de pilhagens e monstros para matar. Os
personagens estão ali por uma razão que pode afetar
seu futuro e talvez mesmo o destino do mundo.
Existem várias maneiras de transmitir
informações sobre ant~cedentes sem
dizê-las diretamente. E possível
dizer a um único personagem que
ele possui um motivo secreto para
entrar nessas ruínas. Assim, ele
possuirá um conhecimento
sobre o local que pode optar
por partilhar com os demais ou
não. O grupo pode estar agindo
de acordo com as ordens trans-
mitidas por seus superiores, qµe
incluem informações sobre o lugar.
Eles podem encontrar os espíritos
daqueles que viveram ali ou até
serem possuídos por eles.
A informação pode ser
encontrada ,em murais ou tape-
çarias, em livros, lendas ou
canções. Essas informações,
especialmente as encontradas
em canções ou lendas, prova-
velmente ser ão imprecisas ou
exageradas, mas podem ajudar
a criar a atmosfera.
As ruínas devem conter sur-
presas, tanto aprazíveis quando
desagradáveis, que também
podem conduzir os persona-
gens à história principal. E las
são o lugar ideal para se encon-
trar antigas relíquias e artefatos
mágicos poderosos. Estes objetos
valiosos provavelmente estarão bem
guardados ou, uma vez descober-
tos, podem a trair a atenção
indesejada de seres poderosos
- talvez até mesmo das
próprias divindades.
Cidades em ruínas também
atraem monstros, mortos-vivos
e outras criaturas malignas -
mas elas dev~m estar ali por
um motivo. E possível encon-
trar dragões guardando artefatos
poderosos. Desertores goblins po-
dem estar se escond endo de seus supe-
riores. Centauros podem estar cele-
brando Fesüvais da Primavera. Os
mortos-vivos podem estar condena-
dos a procurar vingança.
Naturalmente, nem todo encon-
tro precisa assumir proporções
épicas. Um enxame de ratos
gigantes pode estar apenas
faminto. Mas ao relacionar
alguns destes encontros à trama
geral, o Mestre torna a expe-
riência mais significativa. Torre Alta Feitiçaria Negra

186 ~ Cru>ÍtULO 8Ei8

~ínAs conHEciôAs aEAr]smon
Embora os aventureiros em .uma campanha de
DRAGONLANÇE geralmente vão além de um sim-
ples "passeio pela masmorra", muitas missõe~ os
levam a fortalezas abandonadas, castelos arruma-
dos ou cavernas inexploradas à procura de algum
conhecimento ou tesouro valioso. Seguem-se
algumas das localizações mais famosas .
Bigorna do Tempo: Acredita -se que. est.e
lugar místico seja a forja mágica na qual o disposi-
tivo de víagem no tempo foi cria~o. Os run::or~s
dizem que ele existe em todas as epocas ~a h1sto~
ria de Krynn, e que usando o poder da Bigorna e
possível viajar de uma Era para outra e voltar. Por
isso, é possível encontrar figuras do passado, do
presente ou do futuro, dependendo de onde e de
quando os aventureiros estejam explorando.
Torre da Alta Feitiçaria Negra: Uma das
Torres da Alta 'Feitiçaria originais, a Torre Negra
foi corrompida pela magia maligna. Antes locali-
zada em Palanthas, agora fica em Noturna, com-
p letamente escondida por um bos.que de
ciprestes. A torre foi selada e protegida pelo
mago Dalamar, o Escuro, que ~gora est~ proibido
de voltar ali. Os tesouros mág1ços e a riqueza de
conhecimentos dentro da construção, outrora lar
do próprio Raistlin Majere, sãb uma forte tenta-
ção para um mundo que acaba de recuperar a
magia das três luas.
Torre do Alto Clerista: Antes a residência e a
sede do sumo-sacerdote de Paladine, esta torre
ergue-se ao sul de Palanthas, danificada e abando-
nada desde o Verão do Caos. O clã Guk dos
i\nões da S~rjeta ocupou parte do edifício, tendo
aprendido a evitar as armadilhas e perigos que
ainda existem. Com a morte do dragão
Khellendros e o enfraquecimento dos Cavaleiros
Negros, a torre novamente terá grande importân-
cia para a facção que a dominar primeiro.
Castelo Muralha de Gelo: Encontrado na
geleira Muralha de Gelo, este castelo foi domina-
do por figuras poderosas durante sua história,
incluindo o ex-grão-senhor dracônico Feal-Thas.
Acredita-se que o Castelo Muralha de Gelo con-
tenha tantas riquezas quanto perigos. O lugar
atualmente é guardado por thanoi e um grande
grupo de dragonianos sivaks, bem como pelos
olhos vigilantes das .duas enormes dragoas brancas
que governam a região.
Ruínas Istarianas: Dizem que os elfos do mar
resgatam vítimas de naufrágios que es:ão se afo-
gando e as colocam em ruínas submarinas envol-
tas por bolhas mágicas de ar. Qyase completamen-
te inexploradas (e ainda contendo a maior parte de
suas riquezas), as ruínas podem abrigar algumas
das glórias esquecidas da antiga Istar. Elas também
p odem ser o lar de criaturas aquáticas malignas ou
o território de caca de um kraken.
Monte Deix~pralá: Embora essa montanha
seja habitada por milhares de gnomos, o sistema
de cavernas conduz a locais inexplora,dos ou
esquecidos. Túneis bloqueados podem es~onder
criaturas subterrâneas perigosas e invenções dos
gnomos que deram terrivelmente errado .. Assim
como muitos perigos hoje estão esquecidos, o
mesmo va).e para as potenciais recompensas.
Nalis Aren: O "Lago da Morte" fica no local
da antiga cidade de Qyalinost, no coração da flo-
resta Qyalinesti. A própria floresta é o lar de mer-
cenários humanos malignos e uma tropa extrema-
. mente perigosa de goblins e robgoblins, e dizem
que o lago é assombrado pelos espíritos inquietos
dos elfos que morreram ali. Para aqu_eles ~apazes
de sobreviver sob a água graças à magia, existe um
grande poten_cial de tesouros a serem ~ecuperados
da cidade alagada - para os que estiverem dis-
postos a correrem os riscos.
''As Ruínas": Considerados os vestígios de
uma das Torres da Alta Feitiçaria destruídas, os
escombros desta estrutura hoje ficam no Pico de
Malystryx· (a montanha que abrigava o covil prin-
cipal da suma-senhora dracônica homônima) n~
Desolação. Alguns feiticeiros teorizam que foi
graças à magia residual da torre destruída qt~e a
dragoa conseguiu criar mudanças tão dramáticas
na região e provocar a nialdição do tormento ken-
der (através da qual os kender atormentados pas-
saram a conhecer o medo). Crias dracônicas e dra-
gões vermelhos, javalis atrozes e os risc?s da
Desolação tornam o lugar extremamente perigoso.
Casquete: Originalmente uma fortaleza
mágica chamada Zhaman, nas Planícies . de
Dergoth (próximo ao reino de Thorbardm),
acredita-se que tenha sido o local da morte do
arquimago Fistandântilus. Uma explosão mágica
transformou a construção numa ruína na forma
de um crânio enorme, com um sorriso macabro.
Os rumores falam que mortos-vivos ocupam o
lugar, incluindo esqueletos guerreir~s? sentinel~s
espectrais e talvez até mesmo o dem1lich do pro-
prio Fistandântilus.
Sla-Mori: "Caminho Secreto" em élfico.
Trata- se de um grupo de passagens secretas que se
estendem sob a fortaleza arruinada de Pax
Tharkas. Os túneis também abrigam o Salão dos
Anciões,·o túmulo do grande rei elfo Kith-Kanan.
Há rumores de que o Sla-Mori foi dominado por
criaturas perigosas, incluindo uma banshee, hor-
das de zumbis e lesmas gigantes.
Fortaleza da Tempestade: Em uma ilha ao
norte de Ansalon, no Mar de Sirrion, jaz o velho
forte que já foi a sede e o ca;npo de treinamen~o
dos Cavaleiros de Takhisis. E aqui que está apri-
sionado Lorde Ausric K.rell, um cavaleiro da
morte servido por um grupo de esqueletos guer-
reiros, açoitado por uma tempestade eterna.
Lutando contra a solidão e o tédio, ele pode man-
ter seus prisioneiros vivos por algum tempo antes
de matá-los. Ele força suas vítimas a servi-lo eter-
namente como esqueletos guerreiros (para mais
informações, consulte Cavaleiros da Morte no
Capítulo 7).
 Túmulo de Takhisis: Ninguém sabe se este
lugar realmente existe, mas os boateiros e conta-
dores de história afirmam que a clériga negra
Mina levou o cadáver da ex-Rainha da Escuridão
para ser enterrado em um local secreto. Onde
possa ser este lugar, e quais os guardiões designa-
dos para lá, é completamente desconhecido.
Torre de Winston: Este antigo farol construí-
do pelos gnomos fica na ilha de Karthay, no Mar
de Sangue. Acredita-se que é o lar de um leviatã
mecânico, estranhas armadilhas tecnológicas e
outras invenções fora de controle.
Xak Tsaroth: Esta cidade no litoral do Novo
Mar foi destruída durante o Cataclismo, e desde
então já foi quase completamente tragada pelo
mar. Alguns dos distritos periféricos ainda sobre-
vivem, habitados por anões da sarjeta e dragonia-
nos renegados, e os contos mencionam que outras
partes inexploradas da cidade foram reveladas à
medida que a cidade alta desaparecia no mar.
Os DEUSES E SEUS CAJTIPEÕES
As divindades de Krynn se interessam e tomam
parte ativamente nos assuntos dos homens. Seus
avatares podem ser encontrados entre eles, parti-
cipando e influenciando
nos eventos. Os
encontros com
seres celestiais
podem ser
emocionantes
e divertidos
para os Joga-
dores, mas
devem ser
raros
Casque te
188 ~ CAPÍtULO 8Ei8
e tratados com cuidado. O Mestre não deve dar
aos jogadores a sensação de que eles estão send
empurrados por uma mão imortal.
Se decidir usar os deuses para interagir com o-
personagens, certifique-se que compreende
natureza das divindades e suas ambições e desejo-
particulares. Lembre-se que os mortais sempre
são livres para escolher seus próprios destinos, urr
fato que até mesmo os deuses do mal relutante-
mente reconhecem. As divindades da luz
esforçam-se para influenciar os personagens ape-
lando para o lado benigno de suas naturezas. O
deuses da escuridão tentam invocar o pior do
personagens, explorando medos e desejos, intimi-
dando e chantageando.
O Mestre pode não deixar claro para os joga-
dores que eles encontraram um deus (embora
natureza única desses PdMs costume ser notá-
vel). É possível lhes dar pistas, mas manter o mis-
tério vivo.
Encontrar uma divindade ou tornar-se o cam-
peão de um deus, para o melhor e o pior, deve se-
um evento raro e especial - algo que poderí.
acontecer apenas uma vez na vida de um perso-
nagem. Mesmo os que servem os deuses direta-
mente, como os magos e clérigos, podem jama:
encontrar pessoalmente seus patronos, e conhece--
los apenas através de suas orações.
Existem muitas formas interessantes de intr0-
duzir a influência das divindades em se...
jogo. Algumas sugestões específica
incluem o seguinte.
O grupo pode ouvir tL.-
estranho contando uma histó-
ria ou relatando informaçõe
importantes que os leva _
embarcar numa nova missã -
Mais tarde podem desco-
brir que o desconhecid
era um agente de uIJL
das divindade-
dando-lhes inten-
cionalmente u....,..
empurrão na dire-
ção correu..
Um.gue:-
re1ro ce
nível baix
poderia encor.-
trar um j over-
guardand
uma ponte ou um desfiladeiro, e ser desafiado
para um combate não-letal em troca do direito de
passagem. Na realidade trata-se de um agente de
K.iri-Jolith, e se o indivíduo superar o desafio
honradamente, pode se tornar mais fácil ser admi-
tido aos Cavaleiros de Solamnia ..
Um personagem facilmente desconsiderado,
como uma criança kender h iperativa, um anão das
sarjetas confuso, ou um velho mago senil, podem
se unir ao grupo ocasionalmente, aparentemente
só trazendo problemas mas na realidade ajudando
os heróis a compreenderem pistas importantes ou
superarem obstáculos difíceis.
HERóis ôE 0RiGEITI ITIUfTôAflA
>J'em todo herói é um cavaleiro de uma nobre
família de Solamnia. A maioria dos heróis numa
campanha de DtV\GONL/\NCE é como na vida real
- gente comum, com poucos indícios em seu
passado de que estariam destinados a executar
ações que os farão honrados e reverenciados atra-
vés das eras.
Alguns heróis o são por acidente, não por
intenção. Qyando enfrentam situações desespera-
doras, tomam atitudes imediatas sem refletir
sobre as conseqüências. Essas ações heróicas
geralmente são impulsivas, como saltar à frente de
um companheiro para salvá-lo de um lança arre-
messada em sua direção ou mergulhar num edifí-
cio em chamas para resgatar uma criança apri-
sionada.
Alguns heróis embarcam (ou são enviados) à
procura de feitos heróicos. Cavaleiros ou jovens
guerreiros muitas vezes são enviados em missões,
durante as quais procuram ativamente situações
que comprovem sua honra, coragem e bravura.
Essas tarefas podem exigir testemunhas dispostas
a jurar que o indivíduo realizou um feito heróico.
Ele pode ser instruído a trazer troféus obtidos de
seus m1m1gos para comprovar suas ações - ou o
simples fato de retornar vivo do encontro já pode
ser aceito com prova de seu heroísmo.
Alguns heróis o são graças a escolhas difíceis.
~estes casos, os personagens podem ser compeli-
dos pelas circunstâncias a tornarem-se heróis,
quer queiram ou não. Podem obter uma relíquia
sagrada das divindades do Bem que leva hordas
inteiras de dragonianos a persegui-los. Podem
prometer cumprir a missão de um cavaleiro mori-
bundo. Podem encontrar um estranho que
empurra um bebê em seus braços, encarregando-
os de salvá-lo custe o que custar. O personagem
rem a liberdade de aceitar o fardo que lhe é
imposto ou voltar as costas para ele.
Em todos os casos, as ações heróicas devem
ser consistentes com a natureza do personagem
que as executa. Um personagem mau pode saltar
em um lago para salvar uma vítima de afogamen-
to, mas apenas se tiver certeza que será recompen-
sado por suas ações. Um Cavaleiro de Solamnia
não deve hesitar um momento sequer em realizar
um feito heróico, mesmo que isso signifique sacri-
ficar sua vida por outrem. Qyalquer personagem
que haja de forma oposta à sua tendência deve ter
fortes motivos para fazê-lo e deve estar ciente de
que tais razões podem provocar espanto ou sus-
peitas.
Algumas sugestões para as histórias dos heróis
incluem as seguintes.
Um jovem fazendeiro cuja propriedade fami-
liar foi destruída (ou confiscada por um cobrador
de dívidas) pode apanhar uma velha espada e sair
em busca de fortuna, planejando mandar dinhei-
ro para seus pais e irmãos.
Alguém pode ser falsamente acusado de um
crime - roubo ou até mesmo assassinato - e
começar a aventurar-se para evitar uma punição
injusta e limpar seu nome.
Um personagem pode ter um legado ancestral
de heróis - magos extraordinários ou bravos
guerreiros. O personagem sente muita pressão
para fazer jus ao nome da família, mas sempre se
sen te irn1clecprnclo qn::inclo c:onffonrn.<lo comr:;i as
lendas de seus antepassados.
C0fTlP.A.flHEiR_08 E fliUiG08
Uma das razões pelas quais as pessoas participam
de jogos de RPG é reunir-se com amigos ou
familiares para desfrutar de uma noite de expe-
riências comuns. Da mesma forma, grupos de
aventureiros constituídos de amigos de longa
data, membros da mesma família, ou companhei-
ros de batalha podem gerar campanhas memorá-
veis e gratificantes.
Estes grupos já possuem uma dinâmica bem
estabelecida. Eles conhecem uns aos outros.
Sabem que podem depender dos demais - ou
que existem aqueles que não são completamente
confiáveis. Eles possuem uma história em
comum. Eles conhecem os maneirismos e trejei-
tos de cada um. Sabem seus segredos.
Compartilharam suas mágoas e celebraram seus
sucessos. Estão familiarizados com as forças e fra-
quezas de cada membro do grupo. Aprenderam a
ser pacientes e a se aceitarem. Sãos leais uns com
os outros.
Entretanto, como na vida real, até mesmo os
melhores amigos nem sempre concordarão ou se
darão bem. O estresse e a tensão das situações
perigosas podem impor um preço ao grupo. As
divisões ocorrerão naturalmente. Amigos brigam.
Um irmão pode se recusar a falar com o outro.
Amantes ameaçam partir em caminhos separados.
Todos falam ou fazem coisas das quais se arrepen-
dem mais tarde. Haverá momentos em que o
grupo parece prestes a se desintegrar. Nesses casos,
um líder habilidoso é capaz de manter a coesão.
Um líder é indispensável no grupo. Ele conse-
gue ajudar os demais a se concentrarem no que
estão buscando, enquanto permite que resolvam
suas diferenças por si mesmos. O líder assume a
A CA111P.Af]HA ôE DRAGOf]LAf]CE C"-' 189
responsabilidade de minimizar discussões, resol-
ver disputas, aconselhar paciência e impedir mal-
entendidos.
As vantagens e desvantagens de turmas de
amigos viajando juntos fornecem um toque de
realidade ao jogo e podem ser uma parte tão inte-
gral da experiência quanto a própria aventura.
Uma ruptura no grupo pode impedir que todos
alcancem seus objetivos. A morte súbita de um
dos membros pode levar s demais a uma busca
inesperada por vingança. Até mesmo grupos de
tendência leal e má podem formar ligações ínti-
mas, como um bando de Cavaleiros Negros, um
tropa de soldados dragonianos, ou os diversos
membros de uma guilda de ladrões.
Algumas sugestões para integrar companhei-
ros e amigos ao jogo incluem as seguinte.s.
Um membro do grupo sofre de uma doença
ou de uma maldição mágica que não pode ser
curada com uma simples magia. Seus amigos
devem agir rapidamente para encontrar o que é
necessário para salvar a vida de seu companheiro.
'€> Maldições de Morte '€>
Qµando Lorde Soth permitiu que sua esposa e
seu único filho morressem em um incêndio, ela
invocou uma maldição sobre ele - e assim ele se
tornou um cavaleiro da morte, forçado a ouvir
seus crimes incessantemente em sua pós-vida.
Ao invés de permitir que a Torre da Alta
Feitiçaria em Palanthas caísse nas mãos do Rei-
Sacerdote de Istar, um mago dos Mantos
Negros se arremessou contra as lanças do portão,
rogando uma maldição sobre o lugar.
Maldições de morte, embora raras, são parte
importante da história e da atmosfera do mundo
de DRAGONLANCE. Qµando usadas de forma
apropriada, podem tornar-se um importante
elemento de fundo da história ou algo que afeta
diretamente os personagens.
Qµando alguém foi terrivelmente injustiçado
em sua hora final, é capaz de rogar uma maldi-
ção terrível sobre os responsáveis. As divindades
costumam responder infligindo punições hor-
rendas sobre o alvo da praga.
O efeito da maldição de morte depende do
nível ou do número de Dados de Vida da criatu-
ra que a rogou. Isso pode ser alterado, à critério
do Mestre, para refletir a enormidade do crime
(Lorde Soth, por exemplo, voltou as costas ao
mundo todo quando teve a chance de salvá-lo -
e depois disso não quis se redimir salvando sua
mulher indefesa e seu filho, ainda criança).
Nem todas as criaturas rogam maldições de
morte, pois um indivíduo que o faz não pode ser
animado ou ressuscitado posteriormente. A
magia ressurreição verdadeira pode trazer a cria-
tura de volta, mas a maldição é imediatamente
quebrada caso isso aconteça.
Uma criatura pode rogar a maldição de
morte sobre qualquer um; o alvo não precisa
estar presente naquele momento.
190 r.u C.ru>ftu LO 8Ei8
·Um grupo de aventureiros descobre que U!':
amigo e companheiro falecido deixou um filh
que agora corre perigo. Sem qualquer outra mor:-
vação exceto a amizade por alguém que já não es:...
mais entre eles, os personagens partem para aj
dar o descendente de seu amigo.
8EGREà08 E
80TrIBAAS ô0 PASSA(}_
A história das diversas nações e povos de l(ryT
fornece excelente material para a criação de carr
panhas que envolvem a busca de artefatos rar~
valiosos ou sagrados e de outros tesouros do pa.: -
sado. Estes tesouros proporcionam uma cone..u
com o passado e concedem uma sensação épic2.
aventura.
Por isso os personagens devem conhecer u=
pouco de sua própria história para que est
tesouros do passado tenham significado. Isto
mais fácil para alguns personagens que par
outros. Qyase todos os elfos sabem bastante sob·
sua própria história, assim como anões e gnornc
Como Remover uma Maldição de Morte:
Qµebrar uma maldição de morte exige mais que
uma simples magia remover maldição se o mori-
bundo possuir .mais de 10 Dados de Vida o•
níveis (ou se a ofensa cometida for realmeme
grave, a critério do Mestre). As màgias milagr
ou desejo removem a praga, mas cada maldiçã.-
também deve ter um só meio de ser quebrad.;.
através de uma ação designada pelo Mestre
Geralmente este feito é algo que possa ser com-
pletado dentro de um ano, supondo que a tarer::
seja iniciada imediatamente.
O aivo da maldição de morte pode consegui:
ajuda para realizar este feito. D e fato, outra pes-
soa pode fazê-lo, se tiver o propósito expresso de
remover a praga. Dessa forma, se um Cavaleir
de Solamnia matar um dragão vermelho especi-
ficamente para quebrar a maldição sobre urr.
nobre local, conseguirá seu intento. Se outr_
pessoa matar a criatura por um motivo diferen-
te, a maldição permanece.
Maldições de morte geralmente são a pro-
víncia de criaturas malignas, mas esse nem sem-
pre é o caso. Elas podem ser rogadas por criatu-
ras boas terrivelmente injustiçadas.
TABELA 6-1: MALDIÇÕES DE MORTE
DV ou Nível · Efeito
1-4 Nada
5- 8 Como rogar maldição
9- 12 Como até quatro rogar maldições
13-16 Como desejo restrito, ou até dez rogar
maldições
17-20 Como desejo, ou até quatro desejos
restritos, ou até vinte e cinco rogar
maldições
21 + À critério do Mestre
Os Cavaleiros de Solamnia conhecem suas linha-
gens e heranças familiares, assim como a maior
parte dos membros de casas nobres por toda
Krynn. Os ogros podem conhecer a história de
suas tribos, especialmente as de suas grandes
batalhas. Tudo isso é repleto de estórias de artefa-
w s ou relíquias dotados de poderes maravilhosos.
Os que conhecem os antecedentes de um artefato
irão apreciá-lo mais.
Torne misteriosos os artefatos e os itens trans-
mitidos como herança . Não forneça "manuais de
instruções" para usá-los. Os personagens devem
rer a chance de descobrir por si mesmos quais
poderes um objeto possui, se existirem. Deixe que
eles aprendam sobre o item através de tentativa e
erro ou de estudo. Eles podem buscar informa-
.;ões sobre o objeto numa das grandes bibliotec:is
ou consultando especialistas nesse campo. A pro-
cura pelo conhecimento sobre um artefato pode se
:ornar uma missão em si mesma.
Os tesouros do passado não precisam ser obje-
tos. Conhecimento ou informação sobre algo que
aconteceu anteriormente pode ser tão valioso
quanto um baú de jóias - e bem mais perigoso
para seus detentores.
Os objetos que já foram possuídos ou utiliza-
dos por pessoas antigas conectam os jogadores
com o passado e fornecem profundidade e atmos-
iérica épica para a campanha. Entretanto, tome
cuidado para não abusar desse recurso. O herói
que possui uma espada mágica que já foi de seu
bisavô dará mais valor à arma e fará qualquer coisa
para protegê-la. Já o que detém oito espadas
mágicas provavelmente não se importará muito
com nenhuma delas.
As idéias para integrar a história nos antece-
dentes de um personagem incluem as seguintes.
Um gnomo pode receber uma invenção
incompleta, o cerne das Missões de Vida de sua
família por incontáveis gerações. Mesmo que
jamais consiga terminá-la, irá considerá-la como
urna parte vital de sua herança.
Ao passar no Teste da Alta Feitiçaria, um
jovem mago pode receber um item mágico com
grande valor histórico, conectado a eventos
importantes ou a um conjurador de poder
lendário.
Um guerreiro pode encontrar uma espada que
já foi empunhada por um grande herói ou rei.
Agora seus próprios feitos serão ligados à história
da arma, que continuará existindo por gerações
depois que ele travar sua batalha final.
CRiAÇÃ0 oE
CAiflP.A.ffH.A.8 E AVEiltURA8
_..\.s aventuras de DRAGONLANCE compartilham
de diversos elementos que tornam agradável qual-
quer experiência com Dungeons & Dragons. Mas
as que transcorrem em Krynn possuem alguns
aspectos adicionais que tornam DRAGONLANCE
um cenano de campanha especial. Ao construir
uma campanha ou escrever uma aventura, tenha
em mente as seguintes idéias.
ViLÕE8 IllEfllORÁVEi8
Nada é mais importante em uma campanha do
que o vilão. Em geral é ele quem põe em movi-
mento a cadeia de eventos que fará com que os
personagens ajam. Portanto, tome muito cuidado
ao criar seu antagonista. Assegure-se que ele pos-
sua bons motivos para fazer o que faz. A motiva-
ção apropriada é importante para qualquer perso-
nagem, mas em especial no caso do vilão.
Ninguém acorda um belo dia e decide ser mal.
Conecte o antagonista com a história principal,
para que os jogadores sintam que contribuíram
para o bem-estar do mundo ao derrotá-lo ou ao
impedir seus planos malignos.
Os vilões leais e maus possuem objetivos e
ambições que são particulares ou que lhes foram
transmitidos por divindades o.u superiores. Eles
estão determinados a cumpri-los e nada nem nin-
guém irá impedi-los. Eles usam quaisquer meios
para atingir suas metas, mesmo que, intimamen-
te, lamentem fazê-lo. Tendem a ser carismáticos,
com personalidades fortes. Possuem a habilidade
de inspirar lealdade e respeito em seus serviçais.
São implacáveis, mas não cruéis. Eles não se deli-
ciam em infligir dor, mas não hesitarão em fazer
isso, se necessário. Podem ser corajosos, com
grande senso de honra.
Os vilões caóticos e maus tendem a ser bruta-
montes cruéis e imbecis que se comportam des-
cuidadamente. Seus objetivos são egoístas e pro-
vavelmente terão a ver com seus próprios prazeres
carnais, desejos e caprichos. Os que os servem o
fazem por medo e ódio. Tais antagonistas preci-
sam vigiar sua retaguarda constantemente, pois
não possuem amigos, apenas inimigos. Suspeitam
de todos. Não confiam em ninguém, nem mesmo
seus associados mais íntimos.
Os vilões caóticos são mais fáceis de serem
criados, mas não se tornam muito interessantes.
Não há muito a fazer exceto encontrá-los e detê-
los. O antagonista inteligente e com objetivos
pode representar um verdadeiro desafio para os
jogadores. Um indivíduo como este não será der-
rotado rápida ou facilmente, mas pode continuar
a atormentar os personagens por muito tempo.
Forneça uma história e antecedentes ao vilão.
Isso o torna muito mais realista e verossímil.
Onde ele nasceu? Como eram seus pais? Onde ele
cresceu? Alguma coisa em sua infância ou adoles-
cência indicava a trilha sombria que ele seguiria
posteriormente?
É possível estabelecer formas para permitir
que os jogadores descubram fragmentos de infor-
mação sobre o passado do antagonista. Qyanto
mais souberem sobre ele, mais ele se tornará um
verdadeiro inimigo. Por outro lado, pode-se man-
ter seu passado um mistério. Talvez todas as suas
A C.AffJP.AJ]H.A ÔE DAAGOI'jL.Af]CE ~ 191
 ações sejam motivadas por algum segredo obscu-
ro de seu passado. A chave para derrotá-lo pode
estar nos esforços dos jogadores para solucionar o
enigma. Mesmo que o Mestre não forneça infor-
mações sobre o vilão aos personagens, estes ante-
cedentes o ajudarão a compreender sua personali-
dade e como ele reagirá a determinadas situações.
Poucas pessoas são completamente malignas, e
isso também é verdade para os vilões. Torne suas
personalidades complexas e realistas. Dê-lhes
características que os personagens possam admi-
rar. Um déspota cruel e impiedoso pode demons-
trar coragem e honra em combate.
Também é útil lembrar-se que os personagens
malignos podem não se enxergar dessa forma.
Para um dragoniano lutando pela sobrevivência, o
Cavaleiro de Solamnia que está tentando exter-
miná-lo é mal. O antagonista pode acreditar sin-
ceramente que o que está fazendo é certo e bene-
ficiará o mundo. Alguns dos maiores vilões da
história agiam de acordo com este tipo de crença
e perpetraram as maiores atrocidades.
Os vilões podem ser anti-heróis portadores de
falhas trágicas que acabam por levá-los à ruína.
Antagonistas assim são sempre fascinantes, pois
os jogados podem vê-los com certa simpatia e até
mesmo lamentar serem forçados a detê-los.
Nesses casos, os personagens que se lembrarem da
lei de Paladine, de que "o Bem redime os seus",
podem desejar uma chance para tentar fazer com
que o vilão compreenda seus erros e busque absol-
vição e salvação.
O que quer que aconteça com o antagonista -
quer ele tenha um fim sangrento ou implore per-
dão - certifique-se de que seu fim ou desistência
seja um clímax adequado para a mística criada ao
seu redor.
Se desejar permitir que o vilão viva para lutar
novamente, trate sua saída de cena com cuidado,
para que os jogadores não fiquem frustrados. Eles
podem matar o antagonista, e ao remover seu
elmo descobrir que se tratava de um sósia. O
capanga do personagem pode resgatar seu líder do
machado do executor e levá-lo para um lugar
seguro. Os aldeões podem incendiar o castelo
adversário, e depois descobrir que seu corpo não
está entre as ruínas.
O M estre pode fazer os jogadores acreditarem
que destruíram seu oponente, apenas para desco-
brir mais tarde que seu arquiinimigo ainda está
vivo. Nesses casos, não abuse de um bom vilão,
mas passe para outros cenários e outros inimigos
antes de voltar a ele. Você pode manter os perso-
nagens ansiosos fazendo com que saibam ocasio-
nalmente que seu inimigo está em algum lugar lá
fora, esperando por eles.
Algumas idéias para antagonistas memoráveis
incluem as seguintes.
Um grupo de rebeldes C&alinesti é liderado
por Corvwynn, que culpa um dos elfos do grupo
(ou talvez sua família) por seu exílio. Agora ele
192 ~ CAPÍtVL0 8Ei8
planeja usar os personagens no plano de vingar
dos rebeldes contra os Cavaleiros Negros na E
w:ta de Qgalinesti.
Gedric de Tarsis é um velho que já foi _
poderoso mago dos Mantos Vermelhos. Ele ab.:-
mão de seus grimórios e itens mágicos no Íill.l.....
da Era dos Mortais, convencido de que as di,,.;.
dades jamais retornariam.
Kolath é uma dragoniana que pertencia
nação de Teyr. Ela culpa o Governador Karl€
sua política de "coexistência pacíficà' pela mc;-
de suas irmãs de ninhada, e agora integrou ·-
bando de dragonianos kapaks e baaz à sua cau.
liderando incursões contra rotas comerciais
outras raças, em busca e vingança e lucros.
Lorde Ausric Krell (consulte Cavaleiros
Morte no Capítulo 7), Senhor da Fortaleza
Tempestade, está aprisionado eternamente em .
ilha e deseja, acima de tudo, escapar. Agindo ar:
vés de emissários ou do poder de algum dispoS!
vo mágico que adquiriu, ele tentará atrair o gr;~
até a ilha para ajudarem em sua fuga.
0 LAR_É 0noE EstÁ o COAAÇAO
O local de nascimento de um personagem P'
ser muito importante para seu papel e desenvo:
mento, bem como para fornecer motivação p._·
suas ações. Por isso, é sempre uma boa idéia q
eles conheçam detalhes sobre sua pátria e ;
família, bem como sua história e como ele
conecta a isso. Os personagens que não possu..
uma terra natal ou que não conhecem suas fac
lias devem ser afetados por essa falta de raízes
que pode levá-los a se tornarem andarili1os s~
propósito ou a embarcar numa jornada de aur
descobrimento.
Todas as grandes nações de Krynn possut-
uma rica história que pode fornecer recw-:-
para o desenvolvimento dos personagens. E
devem ser encorajados a refletir sobre seu pas"
do, conhecer seus pais e irmãos, saber onde es;
os membros' de sua família e o que eles es:.=
fazendo. Esse conhecimento solidifica o per-5
nagem no mundo e pode proporcionar um ím;:
to a suas ações.
O patriotismo, o amor pela terra e a força e
laços filiais são motivadores poderosos. A.
mesmo um personagem que se afastou de _
família durante anos pode ficar alarmado ao sab-
que ela corre perigo - e ficar determinado a
ajudá-la. O personagem exilado de sua páü
ainda é capaz de sentir necessidade de reton:
para lutar pela terra.
Estes sentimentos podem ter um efeito pcxk-
roso em todos os personagens, mesmo os de re.-
dência neutra ou maligna. Um elfo negro po:
ansiar por ver novamente as belas árvores de __
terra natal. Um ladrão pode sentir que é seu de•_
patriótico unir-se ao movimento de resistênci....
utilizando suas perícias e talentos para combat.
os Cavaleiros Negros que dominaram sua cidac!::.
 Em alguns casos, a pátria não é onde nascemos
física, mas sim espiritualmente. O Manto Negro
que não se importa com nada nem ninguém
defenderá a Torre da Alta Feitiçaria até seu últi-
mo suspiro. O Esteta perderá seu costumeiro san-
gue frio e será tomado de fúria se a Grande
Biblioteca for atacada.
Algumas sugestões para a conexão dos perso-
nagens com seus lares incluem as seguintes.
Um dragoniano de Teyr, conhecendo a frágil
história de sua raça, provavelmente acorrerá em
auxílio de seu país se irromper a guerra declarada
contra os ogros das Montanhas Astivar.
Um elfo Silvanesti pode reagir com uma ira
gélida ao encontrar um minotauro, sabendo que
sua bela floresta natal atualmente está ocupada
pela raça bestial.
O grupo de avenmreiros pode dar meia-volta
em meio a uma missão e viajar de volta a sua cida-
de natal ao descobrir que ela está sendo atacada
por um dragão e sua cria.
~COfflPEfl8.A.8 PELA HjstÓRiA fTUnl.A
C.AJTJPAflH.A. ôE BR,AGOffLAr]CE
O mundo de DRAGONLANCE se caracteriza pela
fantasia heróica. Assim como outros cenários de
campanha para Dungeons & Dragons, Krynn é
um lugar de muita aventura e ação. Combate-se e
derrota-se inimigos poderosos e monstros terrí-
veis, evita-se ou sobrevive-se a armadilhas mor-
tais, e os heróis tornam-se mais poderosos, e os
vilões mais perigosos, com o tempo. Mas o
mundo de Krynn também é um assinalado por
drama e romance, onde manter a fidelidade à
natureza de um personagem ou realizar ações que
levem a história adiante são tão importantes
quanto matar o próximo monstro ou desarmar a
próxima armadilha.
A adoção das regras variantes para
Recompensas pela História e por Interpretação
(consulte o Capítulo 2 do Livro do Mestre) é bas-
tante encorajada numa campanha de DRAGON-
LANCE.
Todas as recompensas de experiência acumu-
ladas, incluindo as obtidas por derrotar monstros
e armadilhas, são parte das "recompensas pela his-
tória". Eis algumas diretrizes adicionais.
Recompensas por Combate
Os encontros de combate na campanha de
DRAGONLANCE devem levar a história adiante. Se
um jogador decide enfrentar um anão da sarjeta
solitário quando a pobre criatura não representa
ameaça nem desempenha um papel na história
principal, ele não deve receber pontos de expe-
riência pelo encontro. Os jogadores não devem ser
encorajados a encarar as criaturas do mundo de
Krynn como uma simples fonte de pontos de
experiência; apenas as batalhas relacionadas à
aventura atual devem proporcionar recompensas
em pontos de experiência.
Recompensas Sem Combate
Existem momentos numa campanha de
DRAGONLAl~CE em que o combate não é a solu-
ção apropriada. Resolver problemas, negociar ou
descobrir informações importantes também são
críticos para o desenrolar da história - mas sem
a necessidade de desembainhar as armas ou con-
jurar magias.
Situações sem combate também possuem
Nível de Desafio, exatamente como os oponentes
de uma luta. O ND de um determinado encontro
sem combate é sempre relativo ao nível médio do
grupo. Isso exige um pouco mais de arbitragem
do Mestre, mas no mais é tratado da mesma
forma.
Avalie cada encontro como simples, fácil,
mediano, difícil ou formidável. Um encontro sem
combate simples pode envolver um personagem
aliciando um guarda noturno a permitir seu
ingresso numa cidade onde foi estabelecida uma
política rígida de toque de recolher. Escalar as
muralhas da cidade e entrar desapercebido para
evitar um combate potencial com guardas enfeiti-
çados é um exemplo de encontro fácil. Nadar atra-
vés de um rio turbulento (com uma dificuldade
apropriada) para alcançar um inimigo em fuga
pode ser um desafio sem combate mediano.
Convencer um Cavaleiro de Solamnia, um
Cavaleiro Negro e um membro da Legião do Aço
a trabalharem juntos pode ser um exemplo de
encontro difícil. Saltar .do pináculo de uma torre
nas costas de um dragão em pleno vôo para
enfrentar seu cavaleiro pode ser um exemplo de
situação formidável.
TABELA 6-2: RECOMPENSAS SEM COMBATE
Tipo de Desafio ND para a Recompensa
Simples Nível do Grupo -2
Fácil Nível do Grupo -l
Mediano Nível do Grupo
Difícil Nível do Grupo+ l
Formidável Nível do Grupo +2
Objetivos da Missão
A maioria das aventuras de DRAGONLANCE com-
preende uma ou mais "missões" - objetivos da
história que os personagens tentam alcançar.
Muitas dessas metas possuem um efeito que vai
além do escopo do grupo de aventureiros, mas que
pode influenciar o mundo e as pessoas ao seu
redor. A Tabela 6-3 indica sugestões de objetivos
de missões baseados no tipo de objetivo e no total
de experiência obtido na aventura até o momento
em que ele é conquistado. Use o bom senso para
assegurar-se de que os personagens estejam pro-
gredindo a uma velocidade apropriada à campa-
nha. Alguns objetivos são pessoais dos persona-
gens envolvidos, enquanto outros são comparti-
lhados por todo o grupo (ou pelo menos por cada
um dos membros que colaborou para que o obje-
tivo fosse alcançado). Todos os objetivos de mis-
sões são pontos de experiências arredondados ao
valor inteiro mais próximo.
A CAI]TPAllHA ôE DAAGOilLAf]CE ~ 193
 Um guerreiro anão que apanha o kender que
surrupiou sua querida adaga mágica é um exem-
plo de objetivo menor pessoal. O mesmo anão
provando para os anciões de seu clã que foi pros-
crito por motivos falsos e limpando o nome de sua
familia é um exemplo de objetivo maior pessoal.
Descobrir um desfiladeiro escondido nas monta-
nhas que irá abreviar bastante a viagem do grupo
através das Montanhas Kharolis é um exemplo de
objetivo menor do grupo. Derrotar o chefe robgo-
blin que tem liderado os ataques contra as cidades
da Abanassínia pode ser um exemplo de objetivo
maior do grupo.
TABELA 6-3: OBJETIVOS DA MISSÃO
Objetivo Atingido Recompensa
Objetivo Menor Pessoal XP Atual: 8
Objetivo Maior Pessoal XP Atual: 6
Objetivo Menor do Grupo XP Atual: 4
Objetivo Maior do Grupo XP Atual : 2
Recompensas por Interpretação
Uma terceira forma de adquirir experiência é atra-
vés da interpretação efetiva do personagem. Esta
recompensa só deve ser concedida em momentos
quando o indivíduo realiza urna escolha de acor-
do com a natureza do personagem, mas que não
resulta em benefícios para ele. Este tipo de
recompensa só deve ser concedido para o tipo de
interpretação que contribui para a diversão do
grupo e realça a experiência do jogo.
Um minotauro ameaçando um guarda da
cidade para que deixe seus companheiros em paz
pode ser digno de uma recompensa por resultado
parcialmente favorável. Um kender "emprestan-
do" as ferramentas de lapidação de um ourives
enquanto o grupo tenta negociar pode receber
uma recompensa por resultado desfavorável. Um
centauro declarando seu desprezo e ódio a todos
os dragonianos enquanto a cidade está percorren-
do o centro da cidade de Teyr pode ser um exem-
plo de uma recompensa por resultado extrema-
mente desfavorável.
TABELA 6-4: RECOMPENSAS POR
1NTERPRETAÇÃO
Resultado Recompensa
Parcialmente favorável 25 XP por nível de personagem
Desfavorável 50 XP por nível de personagem
Extremamente desfavorável l 00 XP por nível de personagem
lôiOf11A8 ôE illT8.ALOn
O idioma é um elemento importante de uma cul-
tura, visto que as palavras moldam as crenças de
todos que as proferem e escutam. Ansalon possui
diversas linguagens e dialetos, embora o idioma
Comum tenha adquirido tamanha proeminência
que quase todos, com exceção dos grupos mais
isolados, o aprendem.
O dracônico existe desde a Era da Gênese das
Estrelas, quando os dragões emergiram como os
primeiros filhos de Krynn. O alto ogro e o élfico
194 ~ CAPÍtULO 8Ei8
arcaico existem desde os primeiros dias da Er
dos Sonhos, enquanto o Ergotiano só ganh
destaque posteriormente, como a única lín~
humana significativa dessa era.
O "Idioma Comum" tem sido a linguagem rn......
falada em Ansalon desde a Era do Poder. Ele :
difundido graças aos impérios militares da antie
Ergoth e de Solamnia e do controle de Istar sob-
grande parte de Ansalon. Apenas uma líng.:
comercial neste período, existia apenas como u:
idioma oral sem uso sério por estudiosos.
O Cataclismo serviu para unificar ainda ma.
o Comum durante a Era do Desespero, quanC.
migrantes refugiados trouxeram algumas d
palavras e sintaxes isoladas para o uso popuL:
Sua versão escrita foi aceita como o novo padrã
AlFABEtOS
Diversos conjuntos de símbolos são empregaé.
na escrita pelas raças de Ansalon. Alguns alfabe·
caíram em desuso ou foram completamente sub--·
tituídos conforme a história avançava. Os idioa:
evoluem, mas os alfabetos permanecem estfre
enquanto forem apoiados por uma língua oral.
O ergot é o alfabeto mais amplamente utiliz..-
do em A nsalon durante a Era do Desespero e
Era dos Mortais; variações das letras ergotiart..
são encontradas na maior parte dos territórios q .
já pertenceram ao I mpério de Ergoth ou a
Cavaleiros de Solamnia. Os gnomos utilizam e ~
alfabeto para escrever, mas o fazem com caracte-
res tão pequenos e amontoados que muitos acn.
ditam erroneamente tratar-se de algo complet...-
mente diverso.
O élfico é uma escrita elegante e fluida cr
permaneceu quase inalterada desde a Era d
Sonhos à dos Mortais. Ele influenciou o dese:-
volvimen to inicial dos alfabetos humano
incluindo o ergot e o istariano.
As runas dos anões são um conjunto de sírr-
bolos angulosos esculpidos em pedra ou gravad~
em metal. Os caracteres são funcionais e fáceis 1..
serem reconhecidos e reproduzidos.
Magius é uma notação antiga, de traços em"-
ranhados, na qual geralmente se registram as pe.~­
quisas mágicas; sua forma oral não mais exiSt~
exceto na conjuração de magias. Os personag~
capazes de lerem Magius recebem +2 de bônus e:!
competência nos testes de Identificar Magia •
Decifrar Escrita para ler pergaminhos arcanos.
O ogro antigo é uma forma de escrita com-
posta inteiramente de pictogramas. Foi muir
utilizada durante a Era dos Sonhos e mais tard
caiu em desuso, tornando- se um interesse acadê-
mico de estudiosos e h istoriadores que explorar-
ruínas antigas.
O istariano foi bastante usado durante a E.-
do Poder, mas depois foi praticamente esquecid
 O kotiano é um alfabeto denso com símbolos TABELA 6-5: I DIOMAS DE Uso COMUM
Idioma Falado em... Alfabeto
que progridem dos mais simples aos mais com-
Abanassínio Abanassínia Ergot
plexos. Ela foi adotada pelos minotauros e quase
Anão Abanassínia, Tfioradin, Runas
extinta durante a Era do Poder, mas retornou ao dos anões
T horbardin
uso cotidiano pelas nações de minotauros em eras Comum Quase toda Ansalon Ergot
posteriores. (língua comercial)
O ogro é um alfabeto pictográfico teorica- Dargoi Culturas subaquáticas Élfico
mente aparentado com o ogro antigo e que come- Dargonesti Elfos Dargonesti Élfico

cou a ser utilizado durante o final da Era dos Dimernesti Elfos Dimernesti Élfico
Élfico Qualinesti, Silvanesti e Élfico
Sonhos. É rústico e só pode transmitir os concei- Ergoth Meridional
tos mais simples. Ergot Ergoth Setentrional Ergot
Gnomo Sancrist Ergot
IôiOfM.8 ê>E Uso COfTTVT11 Kalinês Portos do Mar de Sangue Jstariano
Kharoliano Planícies de Poeira, Tarsis Ergot
Mesmo com as grandes mudanças durante a
Khur Khur (nômades do deserto) Jstariano
longa história de Krynn, a língua oral Comum M ithas, Kothas Kotiano
Kotiano
permanece relativamente consistente, com apenas Língua da Sarjeta Clãs de anões da sarjeta Nenhum
alo-umas variações em palavras e cumtrw,:ões. Língua de Campana Acampamentos de mercenários Ergot
o
:Ylesmo quando os personagens viaFrem.
pe1o Linguakender Tarraboa, Altoba ixo Ergot
tempo, raramente terão muita dificuldade em Nerakês Neraka lstariano
compreender ou em adaptar-se ao Comum. Nordmaariano Nordmaar l stariano
Ogro Sang, Kern Ogro
Os personagens podem escolher seus idiomas
Saifhum Saifhum Ergot
de acordo com as raças conforme detalhado no Solamnia, Sancrist Ergot
Solâmnico
Livro do Jogador. Se um personagem deseja
conhecer outro idioma além de dos automáticos e
alfabeto em que foram escritas, mas as palavras
adicionais determinados pela raça, deve gastar
pontos na perícia Falar Idioma para aprendê-lo. são incompreensíveis a menos que o personagem
tenha usado a perícia Falar Idiomas para adquirir
A maioria das línguas vivas é indicada na a habilidade de compreender a língua morta ou
Tabela 6-5. Outros idiomas incluem as línguas obtenha sucesso em um teste de Decifrar Escrita
dos monstros (entre elas Gigante, Gnoll, Goblin, (CD 25). A dificuldade desse teste pode ser alte-
Slig e Thanoi), 'idiomas regionais (como o
rada a critério do Mestre baseado na relação entre
Ortivês, usado por h umanos; o Lemish, usado as línguas mortas e de uso comum.
pelos humanos e goblins da região; e o Qy.e-Nal e
o Wemitowuk, usado pelos nômades da ilha de
Schallsea) e linguagens não-verbais (incluindo a 8i8tEfílA fl10nEtÁRj0
Língua do Martelo, com a qual os anões se comu- Na Era dos Sonhos e na Era dos Mortais, foram
nicam a longas distâncias através de pancadas em desenvolvidas cunhagens que refletiam os valores
pedra; e a Língua das Mãos, um idioma de sinais da época. Os metais considerados mais preciosos
usado por humanos e elfos Qy.alinesti na eram utilizados para moedas mais valiosas. O
Abanassínia e vizinhanças). Cobre, a prata, o ouro e a platina eram os únicos
Os seguintes idiomas também são disponíveis metais utilizados como moeda. O ouro tornou-se
como descritos no Livro do Jogador: Abissal, a unidade monetária padrão, e era uma visão
~quan, Auran, Celestial, Dracônico, Druídico, comum em Istar e no exterior. O escambo existia,
Ignea, Infernal, Silvestre e Terrena. mas era mais a exceção que a regra.
Entretanto, após o Primeiro Cataclismo, a
LÍfJGUAS TTIORtAS Peça de Ferro tornou-se a unidade monetária
Idiomas antigos são sempre interessantes para os padrão em Ansalon, substituindo a de ouro. O
estudiosos, mas alguns são aprendidos por aven- ferro havia se tornado escasso e era necessário
tureiros que desejam percorrer com mais facilida- para a confecção de armas e ferramentas, e para
de as ruínas que se espalham pela superfície de restaurar o continente arrasado pela guerra. O
Ansalon. Até mesmo línguas aparentadas não sig- ouro, por ser mole demais para qualquer dessas
nificam muito para os contemporâneos que aplicações, tornou-se quase sem valor, exceto para
conhecem suas contrapartes modernas. Estas lin- ornamentação.
guagens foram todas usadas durante os primeiros Qy.ando adquirir itens no Livro do Jogador ou
séculos da Era dos Sonhos, mas são consideradas no Livro do Mestre (ou qualquer outro suplemen-
"mortas" já no início da Era do Poder. to que não pertença à linha DRAGONLANCE),
Idioma Alfabeto Notas considere que 1 Peça de Ouro de D&D equivale
Nestari Élfko Élfko arcaico
a 1 Peça de Ferro de Krynn.
Kolshet Ogro Ogro arcaico
Humano arcaico
A tabela a seguir demonstra as taxas de câm-
Ergotiano Ergot
bio empregadas em toda Ansalon. Existe variação
Algumas dessas línguas podem ser reconhecidas regional (a critério do Mestre). Uma Peça de
na forma escrita por qualquer um que saiba ler o Ouro na ambientação de DRi\.GONLANCE equiva-
le a quarenta avos de uma peça de ferro - tor- Este sistema fundamenta-se na hora. O dia
nando-o menos valioso que a peça de prata em dividido em vinte e quatro horas. Cada hora rece-
termos normais de D&D. be um nome de acordo com as patrulhas desP--
chadas diariamente pela guarda municipal.
T ABELA 6-6:
U NIDADES MONETÁRIAS DE ANSALON T ABELA 6-7: As H ORAS DO DIA
Aço/ Hora Nome Hora Nome
Moeda Cobre Ouro Prata Bronze Ferro Platina o Guarda Noturna 13 Sétima Guarda
Ouro (PO) 2 1/2 l 1/2 1/20 1/40 1/200 l Pós-Guarda Noturna 14 Oitava Guarda
Bronze (PB) 50 20 10 l 1/2 1/ 10 2 Guarda da Madrugada 15 Nona Guarda
Platina (PPI) soo 200 100 10 5 l 3 Pós-Guarda 16 Décima Guarda
da Madrugada
4 Guarda Matinal 17 Undécima GuarQ
O escambo como método de comércio tornou-se 5 Despertar 18 Duodécima
bem mais comum durante a Era do Desespero, e
Guarda
passou a predominar na Era dos Mortais. Ainda 6 Guarda do Alvorecer 19 Guarda do Ocasc
não emergiram governos fortes o suficiente para 7 Primeira Guarda 20 última Guarda
implantar um padrão baseado em ouro ou ferro, e 8 Segunda Guarda 21 Pós-Guarda
portanto bens úteis tendem a ser mais apreciados 9 Terceira Guarda 22 Guarda Tardia
que moedas. O aço ainda costuma ser mais bem 10 Quarta Guarda 23 Repouso
cotado, e nas cidades e nações onde ainda existe 11 Quinta Guarda 24 Guarda Noturn2
governo, esse sistema permanece. 12 Alta Guarda

Os minutos de cada hora são contados até

o Ri0 à0 TEffIPO marca intermediária (trinta minutos), durante
qual a hora é considerada "descendente", _
O fluxo do tempo, estabelecido pelo Deus segunda metade da hora é contada regressin-
Supremo e inalterável para as divindades, atraves-
mente a partir de trinta e é chamada "ascend~­
sou as cinco eras de Krynn. Do fazendeiro que se
te". Portanto, a décima segunda hora do dia ma..
orienta pelo sol e pela lua ao mais complexo reló-
trinta e sete minutos é chamada de "Alta Guan:1
gio-calendário a vapor dos gnomos, o povo de
ascendente, 23".
Ansalon usa as mesmas unidades básicas para
contar o tempo. Existem sete dias numa semana de Ansalor
com quatro semanas no mês e doze meses P'"'
os BiAs ôE KRYiln ano. Entre diferentes culturas, a única variaçã.
são os nomes dados aos dias e meses.
Um dia no mundo de Krynn dura 24 horas, divi-
didas em dia e noite pelo nascer e pelo pôr-do-sol.
Nas terras setentrionais, mais próximas ao equa-
dor, na há muita diferença entre a duração do dia Astinus de Palanthas, em seu Iconocronos, divid.
e da noite ao longo das estações. Nas regiões a história em duas partes: PC (Prae Cataclius, _
meridionais, especialmente na geleira Muralha de "antes do Cataclismo") e AC (Alt Cataclius, a_
Gelo, os dias são bem mais longos durante o verão "depois do Cataclismo"). Após a Guerra do Cao-
e as noites prolongam-se no inverno. alguns estudiosos incluem um novo método d
Muitos residentes de Ansalon não necessitam datação, SC (Secundus Cataclius, ou "Segunc
de medições cronológicas precisas. A maioria Cataclismo"), embora Bertrem de Palanthas con-
contenta-se em saber simplesmente se é dia ou tinue usando o sistema estabelecido por Astinus
noite. Poucos precisam de mais exatidão, embora Tantos registros foram destruídos pelo fogo
existam: os magos possuem rituais que devem ser pela água durante o primeiro Cataclismo que _
executados em horas determinadas, os historiado- história anterior ao evento às vezes pode não pas-
res gostam de registros rigorosos e os comercian- sar de uma série de conjecturas repletas de enga-
tes precisam registrar certos tipos de transação. nos, reunidas a partir de diversas fontes. També::-
Um sistema principal é usado pelo povo de já houve uma séria discussão entre os estudioso
Palanthas e da maior parte de Solamnia. Ele é sobre as datas atribuídas a determinados acontea-
empregado pela guarda da cidade para determinar mentos históricos, mas como muitas culturas util:-
as vigílias, que batizam o sistema. zam seu próprio sistema de datação, é fácil perde:-
se em retórica cultural e perspectivas pessoais.
TABELA 6-8: DIAS DA SEMANA
Dias Ergoth Planícies Solamnia Anões Elfos Kender Goblin Divindad:c
Domingo Gileadai Dia do Amigo Linaras Brenzik Portal Dia do T:Culto Guarda Gilean
Segunda Luindai Dia de Caçar Palast Mithrik Olho Reluzente Dia da Luz Dor Lunitari
Terça Nuindai Dia de Repartir Majetag Adamachtis Olho Noturno Dia do Fogo Medo Nuitari
Quarta Soldai Dia de Catar Kirinor Aurachil Olho da Morte Dia dos Ventos Tumulo Solina ri
Quinta Mantus Dia de Trocar Misham Cuprig Dança Onírica Dia das Aguas Conflito Majere
Sexta Shinarai Dia de Rezar Bakukal Ferramis Comércio Alado Dia do Solo Blefe Shinare
Sábado Boreadai Dia da Assembléia Bracha Agorin Árvore do Mundo Dia das Sombras Flanco Zivilyn

196~ CAPÍtVLO 8Ei8

 O desaparecimento dos livros que constituíam
o Iconocronos de Astinus da Grande Biblioteca de
Palanthas após a Guerra do Caos gerou ainda
mais confusão a respeito das verdadeiras datas de
eventos históricos. Foi apenas a dedicação de
Bertrem, o Esteta, aos ideais de Astinus que per-
mitiu que os membros da ordem continuassem
seu trabalho sem se abater.
Existem muitas discrepâncias, reais e percebi-
dos, nos textos encontrados na Grande Biblioteca
das Eras. Alguns documentos e crenças contradi-
zem diretamente o relato histórico de Astinus,
mas a maioria dos historiadores crê que este últi-
mo é a descrição mais exata dos eventos.
A EM ôA GÊJlE8E ôAS Est~L.A.8
A Era da Gênese das Estrelas é o alvorecer do
mundo, a idade em que as divindades chegaram e
começara~ a criar o mundo e as raças que o
povoam. As vezes chamada erroneamente de Era
dos Sonhos, a Era da Gênese das Estrelas abrange
um número incerto de anos. As informações sobre
este período derivam na maior parte das baladas e
canções folclóricas de povos da subseqüente Era
do Poder. M uitos desses poemas foram compila-
dos no Pergaminho Vital da Canção, de autoria do
grande bardo Silvanesti, Qyevalin Soth. Uma
cópia do Pergaminho Vital foi presenteada a
Astinus próximo ao final da Era do Poder, e foi
acrescentada à Grande Biblioteca das Eras.
O Deus Supremo Acorda: No caos da cria-
ção, surge pensamento e existência - o Deus
Supremo, que formula os planos para um novo
reino e os registra no Tobril, um livro que contém
toda a verdade.
A Invocação dos Deuses: No Além, o D eus
Supremo clama por ajudantes para criar seu novo
reino. Dois seres respondem: dois irmãos de poder
inacreditável, um de luz e outro de trevas. O rei e
a rainha dos dragões, Paladine, o Dragão de
Platina, e Takhisis, o Dragão de Todas as Cores e
Nenhuma, concordam em auxiliar o D eus
Supremo na criação.
Gilean É Recrutado: Além do caos, além do
tempo, o Deus Supremo invoca uma terceira
divindade: Gilean, o maior dos sábios. Das três
deidades que atenderam à invocação do D eus
Supremo, apenas Gilean é considerado digno de
receber o Tobril. Gilean o aceita, jurando servir ao
equihb rio entre o Bem e o Mal pela eternidade. O
D eus Supremo parte, permitindo que as três
divindades iniciem a criação.
A Chegada de Reorx e dos Deuses Compa-
nheiros: Os três deuses convocam auxiliares.
Palacline invoca sua companheira, Mishakal, a
deusa da Cura, Majere, o deus da Introspecção e
Branchala, deus da Canção. Mishakal concebe
dois filhos de Paladine, as divindades gêmeas
Kiri-Jolith, deus guerreiro do Bem, e H abbakuk,
o Rei Pescador.
Takhisis invoca seu próprio consorte,
Sargonnas, o deus da Vingança, bem como
M orgion, divindade da doença e Hiddukel, senhor
da Cobiça. Ela também invoca Chemosh, o
Senhor dos Mortos-Vivos, a quem salvara da des-
truição no Vácuo do Caos. Takhisis concebe uma
filha de Sargonnas, Zeboim, a Rainha do M ar.
Gilean invoca Reorx, o Artesão, e dois casais:
Sirrion das Chamas e Shinare, a deusa da
Riqueza; e Chislev, a deusa da natureza, e Zivilyn,

TABELA 6-9: MESES DO ANO

Meses Ergoth Planícies Solamnia" Anões Elfos Kender Goblin Divindade
Janeiro Aelmes Gelo Brilhante Newkolt Escuro-Cripta Noite de Brincar Fome Chemosh
Inverno na Neve
Fevereiro Rannmes N eve Profunda Deepko lt Escuro· Extremo Extremo Tempo Loucura Zeboim
Inverno Escuro
Março Mishames Degelo Montanha Brookgreen Úmido Aurora da Canção Preparação Mishakal
Primavera do Vento
Abril Chislmes Terra Acorda Yurthgreen Úmido-Cinzel Chuva da Tamborilar Reconhecimento
Primavera da Chuva Chislev
Maio Bran Flor Desabrocha Fleurgreen Seco-Bigorna Desabrochar da Campos Campanha Branchala
Primavera Floridos
Jun ho Corij Lar da Terra Holmswelt Seco-Machado Lar do Verão Amigos Cerco Kiri -Jo lith
em Casa
Julho Argon Fogo Ardente Fierswelt Seco-Calor M eio do Verão Tempo de Chama Sargonnas
Vagar
Agosto Sirrimes Brasa Apagada Paleswelt Seco-Forja Fim do Verão Ócio de Saque Sirrion
Verão
Setembro Reorxmes Tempo da Reapember Frio-Martelo Colheita de Festa da Pilhagem Reorx
Colheita Outono Colheita
O utubro Hidd umes Folha Dourada Gildember Frio-Aço Crepúsculo do Brincar nas Traição Hiddukel
Outono Folhas
Novembro H 'rarmes Frio Escuro Darkember Frio-Ferrugem Escuridão do Frio de Matar Peste Morgion
Outono
Dezembro Fênix Antes da Geada Frostkolt Frio-Filão Chegada do Bênçãos Recompensa H abbakuk
Inverno

* Entre as pessoa s mais simples de Solamnia, os meses sã"o chamados de frionovo, friointcnso, verderiacho, verdeterra, verdeílor, calorlar. calorfogo, calorpou·
co, brasacolhcita, bra saouro, brasescura, friogeada.
 a divindade da Sabedoria. Juntos, os deuses ini-
ciam a criação do mundo.
A Criação de Krynn: Reorx molda um gran-
de globo, separando a terra do mar, a luz das tre-
vas, e o celestial do material. As demais divinda-
des abençoam o mundo com plantas, animais,
estações e clima. Cada deus trabalha separada-
mente dos demais, entretanto juntos criam um
mundo de grande beleza.
A Criação dos Dragões: Paladine e Takhisis
guiam Reor:x na criação de cinco governantes para
o mundo. Extraídos dos elementos brutos e cap-
turados em revestimentos de metal, estes são os
primeiros dragões. Takhisis, cobiçando o poder
absoluto sobre Krynn, corrompe os dragões em
segredo, embaciando seus metais e criando cinco
dragões cromáticos à sua própria imagem.
A Criação dos Dragões Bons: Lamentando a
corrupção e a perda de seus .filhos, Paladine roga
a Reorx que crie monumentos aos dragões perdi-
dos, a partir de metais belos e preciosos.
Profundamente deprimido, Paladine infunde vida
nesses monumentos, tentando substituir os filhos
que lhe foram roubados.
A Guerra de Todos os Dragões: Os deuses, os
dragões, os animais do mundo e até as próprias luz
e trevas guerreiam pela traição de Takhisis. O
Caos se expande, ameaçando destruir o mundo
que as divindades se esforçaram tanto em criar.
Vendo o prejuízo que causaram, os deuses retiram-
se para o Além, criando a Cúpula da Criação, o
Vale Oculto e o Abismo, onde poderiam viver e
amar sem interferirem uns com os outros.
Surgem as Estrelas: No silêncio que se seguiu
à Guerra de Todos os Dragões, ouviu-se uma
estranha canção cristalina. Seguindo a origem da
bela melodia, os deuses descobrem que as estrelas,
fagulhas emitidas pela forja de Reorx durante a
criação do mundo, estão vivas. Percebe-se que elas
possuem enorme potencial.
Guerra de Todos os Santos: Uma vez mais, a
guerra irrompe pelo céu. A criação fica ameaçada
novamente enquanto as divindades guerreiam
pelo futuro dos espíritos das estrelas. Os deuses da
Luz desejam protegê-los e guiá-los. As divinda-
des da Escuridão procuram prendê-los e controlá-
los. Os deuses do Equilíbrio querem apenas
deixá-los em liberdade.
A Restauração do Equilíbrio: Ouvindo a
batalha, o Deus Supremo retorna do Além.
Enfurecido pelo conflito, ele o detém, proclaman-
do que cada família de divindades poderia ofere-
cer aos espíritos um dom e depois os deixariam
em paz. Os deuses da Luz lhes dão corpos físicos
para que dominem o mundo e desfrutem dos pra-
zeres da vida. As divindades da Escuridão os
amaldiçoam com fraquezas, desejo e mortalidade,
para que se voltam ao Mal para se libertarem des-
sas restrições. Os deuses do Equilíbrio lhes dão o
livre arbítrio, para que possam escolher seus pró-
prios destinos.
198 l"-> CAPÍtuLO 8Ei8
A Época do Nascimento: E assim, as prime -
ras raças nascem no mundo: os graciosos elf(..
bem-amados filhos do bem; os esculturais ogre
poderosos, belos e cruéis; e os humanos, dotad
de vidas curtas mas repletos com a necessidade e
ultrapassar suas limitações. Cada raça é criac..
com a mesma capacidade de amar e odiar, cor.. -
truir e destruir. As divindades permitem que se
filhos eleitos caminhem pela terra.
Os Últimos Deuses: Para selar seu acordo ...
jamais travarem outra guerra em K.rynn, ca_
família de deuses concebe um filho. Paladine
M ishakal geram Solinari, o Luminoso. Takhisis
Sargonnas, Nuitari, o Escuro. E da mente ~
Gilean surge Lunitari, a Vermelha. As três divi....
dades são representadas pelas três luas que -
dispostas em órbita do mundo, entre os rein
celestiais e materiais.
Surgimento da Gemagris: Graças à astúc
de Hiddukel, Reorx é persuadido a criar uma jo
para ajudar a ancorar a neutralidade no mwié
Secretamente, ele decide tentar capturar um fra~­
mento de Caos em seu interior, esperando que e
desse à gema poder suficiente para preservar
equilíbrio. Infelizmente, Reorx aprisionou m<i..
que apenas um fragmento, mas sim toda a di\"Ír
dade. A Gemagris ficou dotada de uma conscib-
cia rudimentar e a necessidade imperiosa de cri_-
mudança e caos onde pudesse. Reorx colocou
gema na lua vermelha, Lunitari, escondendo-
dos outros deuses e torcendo para que ela funci.r
nasse a uma distância segura. Reorx omitiu o fat.
de haver aprisionado Caos das demais divindade
Perc'ebendo o potencial possuído pela Gema~.
Lunitari e seus irmãos, Solinari e Nuitari, cor1sp:
raram para utilizar a jóia para trazer a magia
mundo, concordando em conceder seu própri
dom aos mortais - o dom da magia.
A EM ô08 80IlH08
A Era dos Sonhos é dividida em três momenrC'
distintos: a Fundação, o Período da Luz e
Período dos Cavaleiros. Durante a Fundacâ
(aproximadamente de 9.000 a 5.000 PC), as pr
meiras raças escolhem seus territórios e começa.rr
a construir nações. O Período da Luz (aproxima-
damente de 5.000 a 2.000 PC) assinala o surgi-
mento de nações que existiriam por milênios, d
estabelecimento dos anões e dos elfos à ascensã
do Império Ergotiano.
A Fundação: 9.000-5.000 PC
9.000-8.500 PC- Os Povos EscoTh.em Sua:
Terras: Os ogros, os primeiros a despertar, reivin-
dicam as montanhas. Os elfos retiram-se para .._
florestas, buscando harmonia no amplexo cL.
natureza. Aos humanos cabem as planícies, onde
se tornam tão selvagens quanto os elementos
que estão expostos.
8.500-5.000 PC - Nascimento da Civiliza-
ção: Os ogros escravizam os humanos para coru-
truir sua poderosa nação de pedras geladas, esta-
belecendo a ordem. Da segurança de suas flores- feiúra interior. Os escravos humanos se revoltam,
tas, os elfos observam com preocupação a ascen- derrubando a tirania de seus mestres. Enquanto
são dessa civilização e buscam se proteger contra muitos ogros são mortos, suas cidades são arrasa-
ataques futuros dos ogros. das, e sua civilização desaparece.
8. 700 PC - Os Escolhidos de Reorx: Reorx 5.000 PC - Ascensão dos Elfos: Com a
caminha entre os humanos, reunindo ao seu redor queda da nação dos ogros e o retorno dos huma-
aqueles imbuídos do espírito da criação. Ele os nos a barbárie, os elfos buscam criar suas próprias
transporta para uma terra setentrional para auxi- civilizações. Isso assinala o fim da Era da
liá-lo em suas tarefas enquanto lhes transmite o Fundação e o começo do Período da Luz.
conhecimento de suas artes.
6.320 PC-5.980 PC -A Heresia de !grane:
O ogro Igrane recusa-se a matar um escravo que Esteta
desobedeceu suas ordens para salvar a vida da
filha de seu mestre. Igrane aprende a compaixão,
e seus escravos o recompensam com sua lealdade.
Infelizmente, quando os demais ogros se intei-
ram do incidente, declaram-no e a seu povo
como traidores, forçando-o a fugir com .
seus seguidores para salvar a própria
vida. Os irda, como Igrane e os
seus passam a se chamar, encon-
tram refugio numa ilha distan-
te, onde vivem em paz.
6.000-5.000 PC -
Declínio dos Ogros:
Enquanto os ogros conti-
nuam a abraçar a cruel-
dade, começam a se tor-
nar vítimas de sua pró-
pria decadência. Mais e
mais cnanças nascem
sem a beleza ou o poder
de seus ancestrais, à
medida que a raça começa
a refletir exteriormente sua

<e> Astinus de Palanthas, os Guardiões do Conhecimento e o Arauto-e>

A dúvida sobre quem é realmente Astinus de
Palanthas tem sido um tópico debatido acalora-
damente há séculos. Ele está presente desde a
aurora dos registros históricos e dizem que será
o último a deixar o mundo quando a história ter-
minar. Alguns alegam que ele é 0 filho de
Gilean, 0 maior dos eruditos e a divindade do
conhecimento. Outros acreditam que Astinus
seria o próprio Gilean, ou uma encarnação mor-
tal do deus. Astinus recusa-se a comentar sobre
sua identidade, considerando-a pouco impor-
tante no esquema da história.
Astinus é auxiliado em seus deveres sagrados
por uma ordem de monges eruditos, os Estetas,
que se dedicam a preservar a verdade dos even-
tos, registrando a história à medida que ela ocor-
re, e assegurando que as gerações futuras rece-
bam uma imagem precisa do passado. Enquanto
Astinus narra os grandes eventos, os Estetas
preenchem as lacunas, escrevendo tratados sobre
práticas raciais, registrando minúcias de doeu-
mentos políticos, etc. Após o desaparecimento
de Astinus ao final da Guerra do Caos, Bertrem
de Palanthas, o superior dos Estetas, assumiu a
tarefa de administrar a Grande Biblioteca das
Eras, uma tarefa às vezes ingrata, como já
demonstrado claramente no passado.
Um acontecimento estranho logo após o
desaparecimento de Astinus foi a chegada do
bardo andarilho conhecido apenas como o
Arauto. Embora alegue não se recordar de seu
próprio passado, ou conhecer sua verdadeira
identidade, há rumores de que ele possui a habi-
!idade de recordar todas as estórias do passado
de Krynn - sejam verdadeiras ou não. Durante
muitos anos, acreditou-se que o Arauto era na
verdade Astinus, que de alguma forma teria per-
<lido seu senso de identidade. Outros acreditam
que ele vem de Solace, um indivíduo conhecido
como Mestre Lor que foi tocado por Paladine
quando criança. Qyem quer que seja, o Arauto
parece surgir sempre que necessário, com uma
estória que de alguma forma se relaciona com os
eventos prestes a ocorrer. Às vezes essas estórias
são um aviso, outras uma pista.

A CfilTIPMHA ÔE DRAGonuu1cE l"-1 199

 O Período dia Luz: 5.000-2.000 PC
5.000 PC - Nascimento dos Gnomos:
Desencantado como o orgulho e a altivez de seus
escolhidos, Reorx os amaldiçoa, transformando-
os num povo de estatura diminuta possuído pela
necessidade de criar, mas jamais satisfeito com
suas cnações - os gnomos.
4.350 PC - Liberação da Gemagris: Um
gnomo é iludido por Hiddukel a roubar a
Gemagris de Lunitari. Qyando ele derruba a jóia,
ela cai em Krynn, trazendo a magia selvagem ao
mundo. A Gemagris começa a cruzar o mundo,
aparentemente sem padrão determinado. Onde
quer que ela viaje, traz consigo mudanças inacre-
ditáveis. A flora, a fauna, os animais e até mesmo
alguns mortais são transformados por suas ener-
gias caóticas.
4.100 F'C - Começa a Caçada pela
Gemagris: Testemunhando a confusão causada
pela Gemagris, Reorx reúne seus gnomos, envian-
do-os em uma missão para recuperar a Gemagris.
4.000 PC - Ascensão da Casa Silvanos: O
elfo Silvanos convoca o primeiro Sinthal-Elish, o
grão-conselho élfico. Diversas famílias se unifi-
cam, jurando lealdade a Silvanos, e decidem deixar
o lar ancestral para construir sua própria nação.
3.951 PC - A Gemagris de Gai:gath: Um
governante chamado Gargath recebe dos deuses
do Equilíbrio a capacidade de capturar a
Gemagris, prendendo-a entre duas jóias divinas.
Os gnomos exigem a devolução de "sua"
Gemagris; quando Gargath se recusa, eles sitiam
sua fortaleza. Eventualmente, conseguem invadir
o castelo, mas quando tentam tomar a jóia, uma
forte luz acinzentada invade o recinto. Qyando a
luz diminui, os gnomos que apenas nutriam
curiosidade pela gema foram transformados em
kender, e os que a cobiçavam, em anões. A
Gemagris continua seu curso errático por
Ansalon.
3.900-3 ..550 PC - Primeira Guerra dos
Dragões: A floresta escolhida pelo rei élfico
Silvanos e por seus seguidores é o lar dos filhos
dos primeiros dragões cromáticos. O s elfos e os
dragões lutam com ferocidade - os últimos para
defender seu lar, os primeiros para conquistar uma
nova pátria. Em segredo, as divindades da magia
dão aos elfo:s cinco pedras, que são usadas para
capturar os espíritos dos primeiros dragões e asse-
gurar a vitória élfica. As pedras dos dragões são
enterradas nas profundezas das Montanhas
Khalkistas. Qyando os demais deuses descobrem
o envolvimento dos deuses da magia, eles são
punidos por sua interferência, o que aceitam em
silencio, pois seus planos ainda estavam em anda-
mento.
3.434 PC - Criação dos Elfos do Mar: A
Gemagris vaga pelo literal meridional de
Ansalon, transformando duas casas de elfos
Silvanesti em elfos do mar. Nascem os Dargonesti
e os Dimernesti. · a se descontrolar a menos que as pessoas fosse17.
200 ~ Cru>ÍtULO 8Ei8
3.152-2.900 PC - Construção de Kal -
Thax: Para fugir ao caos da Gemagris, os aoõ
tornam-se mineradores, construindo seu primeir
reino, Kal-Thax. Embora sua localização acab-_
por se perder, os anões ainda usam o termo laL-
thax para se referirem a quaisquer ruínas enco1f"-
tradas em cavernas calcáreas.
3.012 PC - A Chegada dos Minotauros: C.
primeiros minotauros surgem em Ansalor
desembarcando no litoral nordeste. Eles con. -
troem Mithandrus, a Terra dos Touros. Alguc:.
tempo depois, são escravizados pelos anões t:...
Kal-Tha.x quando o crescimento das duas naçõ~
as coloca em conflito.
2.800 PC - A Escavação de Thorin: U n·
disputa em Kal-tha.x leva um grupo de anões
deixar a cidade, fundando uma segunda nação e..
anões nas Montanhas Khalkistas, chama4::_
Thorin. Estranhamente, Kal-Tha.x é selada ,r
mesmo tempo, provocando o surgimento 1!-
rumores sobre horrores macabros se abatenc.
sobre o reino. Ninguém mais recebe permissá
para ingressar em Kal-Tha.x.
2.799 PC - Os Minotauros Reconstroe:a:
Seu Reino: Escapando da escravidão imposL
pelos anões, os m inotauros retornam ao seu reio
rebatizando-o em homenagem ao seu líde-
durante a rebelião: Ambeoutin.
2.750 PC - Fundação de Balifor: Balif, u.a:
herói kender e amigo íntimo do rei elfo Silvanc -
parte de Silvanost, atravessando a baía para esu1.-
belecer uma cidade para seu próprio povo. A cidl-
de é chamada Balif em honra a seu fundador, q1.._
morre pouco depois.
2. 735 PC - Divisão do Reino do~
Minotauros: Os filhos gêmeos de Arnbeoutin.
rei dos minotauros, enfrentam-se num combat~
ritual para determinar o herdeiro do tronc
Qyando o confronto é declarado empatado,
reino é dividido em dois, um para cada filho --
Mi thas e Kothas.
2.710 PC - As Pedras dos Dragões S~io
Descobertas: Os anões encontram as cinco pedra
dos dragões mágicas que os elfos haviam enterrad
nas M ontanhas Khalkistas após a Primeir:.
Guerra dos Dragões. Sua experiência com
Gemagris havia lhes infundido o ódio pela magi.:..,
por isso devolvem as pedras à superfície, sem S<:
darem conta do que estavam liberando.
2.692- 2.645 PC - Segunda Guerra do~
Dragões: Com seus espíritos libertados, os cinc.
primeiros dragões recuperam a forma física e ata-
cam a nação élfica de Silvanesti com exércitos dr
povo-lagarto. Três magos ordenam que o ch~ic
engula os dragões. Embora as criaturas caiann
milhares morrem como resultado do refluxo ele
magia que causa catástrofes por todo o conci-
nente. Em desespero, os três magos invocam ª""
divindades da magia, que estavam esperando po:
este momento. Sabendo que a magia continuari..
ensinadas a manipulá-la corretamente, os deuses
da magia arrastam os três magos e sua. torre para
o Além, onde lhes ensinam as artes da Alta
Feitiçaria.
2.645-2.550 PC - A Magia Se Defende: Os
magos perdidos criam leis para governar as três
Ordens da Alta Feitiçaria, orientando os demais a
construírem bastiões da magia onde estas leis
pudessem ser ensinadas - as Torres da Alta
Feitiçaria.
Thorin é Fechada: Envergonhados por cau-
sarem a Segunda Guerra dos Dragões, os anões se
retiram para Thorin.
2.600 PC - A Ascensão de Ergoth: Ackal
Ergot unifica os bárbaros das Khalkistas na cons-
trução de um reino. Eles fundam a nação de
Ergoth com o saque obtido de pilhagens.
A Fundação de Altobaixo: A segunda nação
kender é fundada quando um clã fica aprisionado
em uma fortaleza voadora, que colide com as
Yiontanhas Sentinelas. O s kender batizam seu
novo reino "Alto" (pela altura em que a cidadela
voava) "Baixo" (devido à colisão).
2.500-2.200 PC - Domínio de Ergoth: O
Império humano de Ergoth cresce, estendendo-se
do sul das Montanhas Kharolis ao litoral norte.
Os conflitos com os anões acabam se resolvendo
com uma tênue trégua. Ergoth anexa Altobaixo e
expande-se em direção às fronteiras de Silvanesti.
Inicia-se o comércio com os elfos, alguns dos
quais se casam com humanos.
2.515 PC - Morte de Silvanos: Silvanos, o
fundador do reino élfico de Silvanesti, morre e é
enterrado em uma tumba de cristal. Seu filho,
Sithel, assume e ordena a construção de uma
torre, o palácio de Qyinari, em memória de seu
pai.
2.308 PC - Nascimento de Sithas e K.ith-
Kanan: O rei élfico Sithel é pai de gêmeos: Sithas
(o mais velho) e Kith- Kanan.
2.192-2.140 PC - Guerra Fratricida: O rei
élfico Sithel é assassinado misteriosamente, apa-
rentemente por humanos caçando na fronteira
ocidental de Silvanesti. Seu filho Sithas declara
guerra contra o império humano de Ergoth. Os
elfos tentam expulsar os humanos de seu territó-
rio, enquanto estes resistem com ferocidade. O s
meio-elfos tomam partido, irmãos lutando contra
irmãos. Kith-Kanan lidera as forças élficas, e
eventualmente ajuda na negociação de uma
trégua.
2.150-2.000 PC - A Escavação de
Thorbardin: O s anões Hylar migram de seu lar
em Thorin para o sul das Montanhas Kharolis,
para escavar uma nova cidade próxima ao que se
acreditava ser o sítio de Kal-Thax. Este novo
reino é chamado Thorbardin. Thorin, em deca-
dência após seu isolamento e uma tentativa frus-
trada de invasão por humanos, passar a ser conhe-
cida como Thoradin, que significa "Esperança
Perdida'', ou "Lar Perdido".
2.140- 2.100 PC - A Fragmentação de
Silvanesti: O s elfos ocidentais, envergonhados
com o derramamento de sangue entre sua raça e
os humanos, demandam mudanças sociais e
declaram sua independência, liderados por Kith-
Kanan. Sithas concede terras a Kith- Kanan e seus
seguidores.
2.128-2.073 - Guerra da Montanha:
Disputas entre os anões da nova cidade de
Thorbardin e o império humano de Ergoth a res-
peito de fronteiras e recursos minerais resultam
em conflitos localizados.
2.085 PC - Fundação de Horizonte
Brilhante: Humanos tentando escapar da Guerra
da Montanha que vem se espalhando por Ergoth,
embarcam à procura das Ilhas dos Dragões. Uma
estranha tempestade faz com que seu navio, o
Horizonte Brilhante, naufrague numa enseada em
Ansalon Setentrional. Esta enseada é um refúgio
de piratas, que firmam um acordo com os náufra-
gos para a construção de uma cidade onde piratas,
contrabandistas e outros possam encontrar um
porto seguro.
2.073 PC- O Códice da Bainha da Espada:
Kith- Kanan negocia um tratado de paz, chamado
Códice da Bainha da Espada, entre os elfos, os
anões e os Ergotianos. Uma floresta encantada
entre as terras dos humanos e dos anões é cedida
aos elfos ocidentais. A floresta é batizada
Qyalinesti. Ergoth cessa a mineração nas
Montanhas Kharolis e os anões relaxam as restri-
ções comerc1a1s.
2.072 PC - O Martelo da Honra é Forjado:
Os anões de Thorbardin forjam uma réplica do
martelo de R eorx, oferecendo-o a Ergoth como
sinal de paz. A passagem anual do martelo entre
as nações reforça os termos do Códice da Bainha
da Espada.
2.050-2.030 PC - A Grande Marcha: Os
elfos ocidentais migram para o novo lar em
Qyalinesti.
O Período dos Cavaleiros: 2.000-960 PC
2.000- 1.900 PC- PaxTharkas: O império
humano de Ergoth e as nações vizinhas prosper-
am. Kith-Kanan convence homens, anões e elfos
a unir seus esforços para erigir a fortaleza de Pax
Tharkas, um monumento à paz.
2.009 PC -Thoradin E Perdida: A popula-
ção de anões de Thoradin desaparece inexpli-
cavelmente.
1.900- 1.750 PC - Rebeliões no Leste: O
fim da dinastia de Qyevalin, que havia governado
o Império de Ergoth por gerações, traz uma
sucessão de monarcas brutais interessados em
explorar o país. O leste se revolta em vão.
1.812 PC - Solamnus Comanda a Guarda:
Vinas Solamnus, o futuro fundador dos
Cavaleiros de Solamnia, é promovido a Preator
(general dos exércitos imperiais) em Ergoth.
1.801 PC - O Grande Levante: Solamnus
marcha para o leste com um enorme exército para
conter uma rebelião em Vingaard.
A CAITlPí-UlHA ôE D~GOf]LAf)CE ('-1 201
 1.800 PC - O Ano da Espera: Solamnus
toma conhecimento da causa dos rebeldes, e
torna-se um simpatizante. Ele e a maior parte de
seu exército unem- se às forças insurgentes.
1.799- 1.791 PC - Rebelião da Rosa e
Qyeda de Ergoth: As províncias orientais do
império humano de Ergoth unem-se a Solamnus,
que treina um exército e repele as forças imperi-
ais. Ele marcha para Daltigoth em 1. 791 PC,
suplantando as hostes de Ergoth e sitiando a
cidade. O imperador concede a independência
dos estados rebeldes. Solamnus assina o
Pergaminho da Espada com os elfos e anões.
1.775 PC - Os Cavaleiros de Solamnia:
Após sua Busca pela Honra, o governante Vinas
Solamnus funda uma ordem de cavalaria para
combater pelo Bem. Os Cavaleiros da Coroa, da
Espada e da Rosa tornam-se os l51:1ardiões de
Ansalon.
1.773 PC- Estabelecimento de Palanthas:
Vinas Solamnus volta-se à cidade de Horizonte
Brilhante, que durante muito tempo fora um
refügio para piratas, mercenários e ladrões. Em
nome de Paladine, ele lidera um grupo de cavalei-
ros, ·anões e elfos até lá, levando a lei aos que se
achavam acima dela. Horizonte Brilhante é reba-
tizada Palanthas.
1. 772 PC - A Torre do Alto Clerista: Num
desfiladeiro estratégico que conduz a Palanthas,
Vinas Solamnus ordena a construção da Torre do
Alto Clerista. Palanthas é planejada e reconstruí-
da por arquitetos anões. A Grande Biblioteca das
Eras surge do dia para a noite, e Astinus, um sábio
longevo que mais tarde será considerado um ava-
tar de Gilean, aparece pela primeira vez.
1.750-1.300 PC- Nascimento das Nações:
Desenvolvem-se as nações humanas de Sancrist,
Solamnia e Istar. Solamnia prospera, Ergoth está
em declínio, e os elfos Silvanesti se isolam do
resto do mundo, recuando para sua floresta.
1.480 PC - lstar Se Desenvolve Como
Centro Comercial: Istar torna-se um centro para
o comércio mundial, enquanto o poder militar de
Solamnia é inigualável.
1.399- 1.010 PC - As Tramas da Rainha
Negra: Mais uma vez, Takhisis formula seus
planos. Ela semeia a terra com ovos de dragão, dos
quais ela havia cuidado pessoalmente no Abismo.
Na época propícia, os ovos chocarão, permitindo
que os dragões malignos retornem em grande
número ao mundo.
1.060-1.018 PC - Terceira Guerra dos
Dragões: Os dragões liberam sua fúria, eventual-
mente voltando-se para Solamnia. As Ordens da
Alta Feitiçaria convocam um conclave, reunindo-
se na Torre de Palanthas para criar os cinco orbes
dos dragões que defenderão as Torres da Alta
Feitiçaria. Os orbes são enviados a diferentes pon-
tos estratégicos por toda Ansalon, sendo o res-
ponsável pela Torre de Palanthas colocado no
centro da Torre do Alto Clerista. Arquitetos
anões modificam a torre, tornando-a uma arma-
dilha mortal que utiliza o orbe do dragão como
componente primário.
202 ~ CAPítVLO 8Ei8
Huma Destruidor de Dragões: Um jovei;
solâmnico, l-Iuma Destruidor de Dragõe-.,
apaixona-se pela elfa Gwynneth, que na verdade_
a dragoa de Prata chamada Coração. Paladine llw
dá uma escolha: eles podem viver juntos com
mortais, afastados do mundo, ou podem ajudar
salvar o mundo de Takhisis. Tendo tomado SL
decisão, Paladine lhes orienta a forjar a primei:
lança do dragão com o auxílio de um ferreiro anã
utilizando o Martelo da Honra e portando w
braço de prata abençoado por Paladine. Suas vito-
rias congregam os dragões metálicos bons à su.
causa. Finalmente, a própria Takhisis cai vítima d..
lança de Huma e concorda em deixar Ansalo-
corn seus dragões. Infelizmente, Huma e Coraçã
morrem enquanto ela parte, sacrificando-se pr
assegurar a vitória.
A ERA. ôO PüôER.
A Era do Poder compreende o período imediar:
mente posterior ao final da Terceira Guerra d
Dragões até o Cataclismo, um total de cerca d.
mil anos. Alguns chamam esta era de Idade ci
Istar,. pois esse país foi a verdadeira chave para
eventos que ocorreram nessa época.
1.000-800 PC - Domínio de Istar: O
padrões de comércio Istariano se espalham pe:
mundo.
Ressurgimento de Thoradin: Os anões ~­
brem Thoradin, expulsando os ogros que ha\liar=
ocupado o lugar. A proximidade a Istar tom..
Thoradin um importante centro de abastecirnem
Tratado Kender: Altobaixo alia-se co:-
Solamnia.
980 PC - Thorbardin Funda Kayoli.n
Solamnia concede a Thorbardin os direitos i..
mineração nas Montanhas Granadas com
recompensa pela ajuda dos anões durante
Terceira Guerra dos Dragões. Eles escavam
cidade de Granada e fundam um novo rein
Kayolin.
967 PC - Construção da Árvore da Vida_
Os anões começam a trabalhar, na cidade 6
Zakhalax, também chamada de Arvore da Vi<L
em Thorbardin.
948 PC - Ascensão dos Anões das Colina,-
Thorbardin funda Outeiro, um reino exterior de
anões das colinas.
O Isolamento dos Elfos: Cada vez mais1 o-
elfos Silvanesti e Qµalinesti se confinam a Se\...
respectivos reinos.
910-825 PC - Guerra$ dos Ogros: Os ogr
exilados se unem para expulsar os anões (L
Thoradin_ Os anões solicitam a ajuda .1
Solamnia para repeli-los.
850-727 PC- Guerras Comerciais: Os rigl-
dos padrões de comércio istarianos irritam ~
kender de Balifor, que montam uma agressi,.-.
campanha comercial. Após anos de ações mifü:i-
res e legais (a maioria das quais se mostra inú;:.
frente aos astutos e irados kender) Istar é derrot:?-
da e assina a "taxa kender", isentando os kende.-
dos tributos. Uma lição importante é aprendida:
"kender e impostos não se misturam".
673-630 PC - lstar e Silvanesti Entram em
Conflito: A expansão de Istar ameaça os merca-
dores navais de Silvanesti. Conflitos marítimos
levam a um embargo contra Istar, que assina o
Códice da Bainha da Espada.
530-522 - Conflitos Com os Ogros: Os
ogros das Montanhas Khalkistas ameaçam as
rotas comerciais. Thoradin, Istar e os Cavaleiros
de Solamnia os repelem. Thoradin assina o
Códice da Bainha da Espada.
490-476 PC - Saqueadores: Solamnia
torna-se mais dependente do comércio, da moeda
e dos ideais istarianos. Os bárbaros de Ortiva,
ressentindo-se das rotas comerciais istarianas que
atravessavam suas terras, começam a atacar as
caravanas. Istar convence Solamnia a atacar os
bárbaros e a reendossar o Códice da Bainha da
Espada.
460 PC - Paz na Terra: Istar, o centro do
comércio, da arrecadação e da arte, torna-se a
potência dominante em Ansalon.
280 PC - Virtude Mundial: Alegando ser o
centro mortal do mundo, Istar coroa um Rei-
Sacerdote. Solamnia aprova o esforço de promo-
ver o Bem. O reino élfico de Silvanesti torna-se
cada vez mais antagônico a Istar.
Sinais do Juízo: Portentos da eventual queda
de Istar começam a surgir por todo o continente,
mas são ignorados pela maioria, incluindo o Rei-
Sacerdote.
260-212 PC- O Templo do Rei-Sacerdote:
Os melhores artesãos de todo o mundo reúnem -
se para construir um templo à glória de Istar.
250-100 PC- A Corrupção da Justiça: Istar
reprime a independência de qualquer um que dis-
corde das políticas e éditos do Rei-Sacerdote. Os
culpados de ofensas segundo sua lista de atos
malignos são condenados à execução ou à arena
de gladiadores. Os clérigos de lstar começam
perder a magia divina, e tornam- se os policiais e
inquisidores do Rei-Sacerdote.
94 PC- O Extermínio das Raças Malignas:
O Rei-Sacerdote adiciona uma cláusula à
Proclamação da Virtude Manifesta, declarando
que determinadas raças são malignas e que devem
ser "trazidas à luz" (vendidas como escravos) ou
exterminadas. Caçadores trabalham eliminando
essas criaturas e faturando grandes recompensas.
Os reinos dos minotauros são conquistados e seu
povo é forçado à escravidão, como aconteceu a
quase 3.000 anos.
80- 20 PC - Domínio do Clero de Istar:
Istar agora é o centro da religião. Todos os aspec-
tos da vida precisam da aprovação do clero. O sta-
tus dessa classe cresce; os magos são caçados
como hereges. A maioria dos sacerdotes já perdeu
qualquer capacidade mágica, e culpa as divindades
pela perda.
41 PC - O Momento Crucial: O Rei-
Sacerdote começa a tramar sua própria ascensão à
divindade.
19 PC - O Cerco à Feitiçaria: Temeroso e
ciumento de uma magia que não compreende, o
Rei-Sacerdote incentiva o povo de Krynn a sitiar
as Torres da Alta Feitiçaria. Duas torres quase são
tomadas. Ao invés de perder seus bastiões para as
massas ignorantes, os Magos da Alta Feitiçaria
destroem duas delas (as Torres de Tarraboa e
Daltigoth), liberando um terrível refluxo de poder
mágico. Assustado com a: magia desgovernada
que poderia surgir se todas as cinco torres fossem
destruídas, o Rei-Sacerdote concede aos magos o
exílio na Torre de Wayreth (a mais isoladas das
que restaram) se as demais fossem deixadas intac-
tas (as Torres de Palanthas e Istar). As Ordens da
Alta Feitiçaria concordam com relutância. O
Rei-Sacerdote muda-se para a Torre de Istar, rei-
vindicando sua propriedade. A Torre de Palanthas
é amaldiçoada pelo mago dos Mantos Negros,
Rannoch, a permanecer fechada até ser aberta
pelo Mestre do Passado e do Presente.
6 PC Édito do Controle dos
Pensamentos: O Rei-Sacerdote declara que pen-
samentos malignos são equiparáveis a atos. Os
sacerdotes utilizam magos renegados para ler as
mentes das pessoas.
1 PC - Os Treze Sinais: O Rei-Sacerdote
tenta elevar-se à divindade, acima até dos demais
deuses. Enfurecidas, as divindades enviam treze
sinais para alertar o povo condenado.
A Noite do Juízo e o Desaparecimento dos
Deuses: Treze dias antes do Cataclismo, milhares
de clérigos somem. Apenas os de fé imaculada são
levados; os que não permaneceram fiéis às divin-
dades ficam para trás. Embora desapareçam cléri-
gos de todas as tendências, muitos dos que ser-
viam os deuses do Equilíbrio e da Escuridão já
haviam sido mortos pelos agentes do Rei-
Sacerdote.
Com a perda da magia clerical, muitos passam
a acreditar que as próprias divindades tenham
abandonado Krynn.
A Tarefa de Lorde Soth: Lorde Soth, um
Cavaleiro da Rosa, recebe dos deuses a chance de
se redimir pelos crimes que cometera. Entretanto,
ele é desviado de seu caminho pelas lisonjas de
servos da Rainha Negra, e falha em sua missão. O
Cataclismo ocorre e Lorde Soth é amaldiçoado,
tornando-se um cavaleiro da morte.
O PC - O Cataclismo: No décimo terceiro
dia de Yule, o terceiro dia do ano-novo, o céu se
incendeia, e uma montanha de fogo é lançada dos
céus sobre Istar. O impacto arrasta a cidade para as
profundezas do recém-formado Mar de Sangue e
fragmenta o restante da nação. Ergoth é separado
do continente, formando duas grandes ilhas. As
águas invadem o centro de Ansalon, formando o
Novo Mar e reduzindô a extensão das planícies.
Ao sul, a terra se levanta e as águas recuam. A
cidade portuária de Tarsis, intacta, agora fica a
quilômetros do mar. O mar inunda a maior parte
de Balifor; o que sobra é um deserto, que os ken-
der abandonam. Thoradin torna-se Zhakar.
A EM ô8 DE8E8PERP
A Era do Desespero - a que se segue ao
Cataclismo - é dividida em dois períodos distin-
tos: o Período da Escuridão (de 1 AC até 331 AC)
e o Período dos Dragões (de 332 AC até 383 AC).
A divisão entre as duas épocas é o momento em
que a Rainha Negra reúne seus dragões e nomeia
os primeiros Grãos-Senhores Dracônicos.
O Periodo da Escuridão: 1-331 AC
1- 300 AC- Os Anos Sombrios: A idade das
trevas. Os Cavaleiros de Solamnia são persegui-
dos. Surge o movimento dos Seguidores.
3- 140 AC-A Rainha Negra Encontra lstar:
Takhisis localiza o Templo de Istar, o principal da
nação pré-Cataclísrnica, nas ruínas da cidade no
fundo do Mar de Sangue. Ela o leva para o
Abismo, com a intenção de usá-lo como uma fer-
ramenta para seu eventual retorno ao poder.
39 AC - A Guerra do Portão dos Anões: Os
humanos e os anões das colinas solicitam entrada
em Thorbardin e acesso a seus celeiros.
Fistandântilus, um poderoso mago maligno, con-
jura magias para destruir ambos os exércitos e a
fortaleza de Zhaman, hoje chamada Casquete.
O Martelo de Kharas: O Martelo da Honra é
levado de Thorbardin por um anão chamado
Kharas, um herói da Guerra do Portão dos Anões.
Uma profecia menciona um líder virtuoso que um
dia recuperará o Martelo e reunirá todos os barões
anões. O Martelo da Honra passa a ser conhecido
como martelo de Kharas.
141 AC - A Pedra É Assentada: Takhisis leva
a Pedra Fundamental consagrada do Templo de
Istar para um descampado próximo a Neraka, onde
a usará como um portal para ir e vir do Abismo.
142- 152 PC - Os Dragões Acordam: Por
dez anos, a Rainha Negra perambula pelo conti-
nente disfarçada, acordando os dragões malignos e
preparando-os para servi-la. Ela retorna a Neraka,
e de lá para o Abismo, para recuperar suas forças.
157 PC- Berem Encontra a Pedra: A Pedra
Fundamental do Templo de Istar é encontrada
por um viajante chamado Berem. Ele arranca uma
das diversas jóias que a adornam. A gema esver-
deada incrusta-se em seu peito~ concedendo-lhe a
imortalidade.
210 AC - O Portal Está Fechado: Como
falta a pedra retirada da Pedra Fundamental do
Templo de Istar por Berem, Takhisis não pode
mais utilizá-la como um portal.
287 AC - O Roubo dos Ovos: Os dragões
cromáticos roubam os ovos dos dragões bons,
escondendo-os nas montanhas conhecidas como
Senhores da Perdição.
296 AC - O Juramento dos Dragões:
Tak.hisis acorda os dragões metálicos, ameaçando
esmagar seus ovos a menos que eles .fiquem fora
da guerra que se prenuncia. Qyando os dragões
bons juram que não se envolverão, a Rainha
Negra promete devolver os ovos assim que a guer-
ra terminar.
204 ~ C.A.PÍtUL0 8Ei8
300- 320 AC - Agentes do Mal: Lacaios ó...
Takhisis procuram em vão por Berem. A rainl:
Negra precisa dele para completar a PecL.-
Fundamental, que lhe permitirá andar sob~
Krynn uma vez mais.
O Periodo dos Dragões: 332-383 AC
332- 340 AC - Os Dragões se Reúnem/_
Nomeação dos Grãos-Senhores Dracônico~
Seguindo as instruções da Rainha Negra, os dr:-
gões cromáticos aliam-se com ogros e home::.
malignos, que se tornam seus comandantes. EStC
Grãos-Senhores mostram-se tão propensos a to::--
turar seus próprios subordinados quanto aque:c
que derrotam.
337 AC - Neraka Corrompe Seus Vizinh~
O mal da Pedra Fu ndamental atrai criatur
malignas dos reinos próximos. A cidade ::
Sanção, perto de Neraka, torna-se a base de op~
rações, enquanto o povo maligno de Ortiva ser
como tropas de reserva.
341 AC - A Oferta dos Exército-
Dracônicos: Uma aliança é oferecida às naç<k:
dos ogros de Kern e Sang e ao reino humano 3
}(hur e às Ilhas dos Piratas. Todos aceitam pr
não serem destruídos.
342 AC - A Criação dos Dragonian~
Sacerdotes de Takhisis e magos dos M an
Negros corrompem os ovos capturados dos d..-
gões bons para criar os homens-dragão. Primeir
surgem os baaz e kapaks, seguidos pelos boz~
sivaks e auraks. Esses dragonianos, como são eh.:
macios, são designados para diferentes alas e
exércitos dragonianos, enquanto outros são ern'l..
dos à procura do Homem da Pedra Verde (con;.
Berem, que retirou a gema da Pedra Fundamer-
tal, passou a ser conhecido).
343-347 AC - O Mal Reúne Suas For~
Hostes de criminosos, ogros, goblins e robgoblir
são treinados para servir aos exércitos da Rai.nli_
Negra. A violência entre os aliados elimina os fr~
cos, deixando apenas os recrutas mais fortes.
mais cruéis.
346 AC - A Jornada dos Companheiro -
Um grupo de aventureiros, conhecid9s como
Companheiros da Hospedaria do Ultimo L
decidem partir em missões separadas, procuranc!
sinais das divindades perdidas.
348 AC - Começa a Guerra d a Lança: .
primavera, os exércitos dracônicos invade!"'
Nordmaar e Balifor a partir de Sanção. O rei.e.
éliico de Silvanesti firma um acordo para escap-
da conquista.
349 AC - Silvanesti É Traída: Os exércir
dracônicos atacam a nação florestal de Silvane_-
os elfos fogem para a ilha de Ergoth Meridion2-.
O Arauto das Estrelas, Lorac Caladon, tenta u.:--
um orbe do dragão que ele havia salvado da de=
truição em Istar para deter a invasão. No entan,
ele é incapaz de controlar o artefato, o que perm;-
te que um dragão maligno tome o controle do P
indefeso. Os pesadelos de Lorac são projetad
pelo orbe do dragão, transformando a floresta e.
Silvanesti em um reino tenebroso. O exército dra-
coniano desiste da conquista, pois agora a floresta Orador do Sol Qyalinesti, resgatam seu povo do
é inútil e corrupta. aprisionamento em Pax Tharkas, matando Lorde
350 AC - O Mal Se Rearma: O s exércitos Verminaard e fugindo para o sul para escapar dos
dracônicos são fortalecidos pelas nações conquis- exércitos dracônicos.
tadas. Takhisis agora controla toda Ansalon 352 AC - O Concílio de Pedra Branca:
oriental, exceto a ilha de Saifhum. Os minotau- Representantes das nações livres remanescentes
ros de Mithas e Kothas oprimem os refugiados reúnem em Sancrist na Clareira da Pedra Branca
Silvanesti. para forjar uma aliança conturbada. Qyando os
351 AC - O Mal Se Volta Para o Oeste: Companheiros redescobrem a lendária lança do
Uma vez mais na primavera, os exércitos dracôni- dragão na Muralha de Gelo e recuperam o orbe do
cos iniciam incursões pela fronteira oriental de dragão de Silvanost (preparando o terreno para a
Solamnia. O Exército Azul ataca através das eventual recuperação da floresta no processo), os
montanhas Dargaard, auxiliado pelos goblins. Os dois artefatos são levados a Sancrist. São necessá-
Cavaleiros de Solamnia, em desordem, não con- rios os esforços de um kender, um ferreiro usando
seguem repelir o ataque. O Exército Azul ocupa o lendário Braço de Prata, Laurana dos Qyalinesti
Kalaman, ~ e uma lança do dragão recém-forjada e arremessa-
Hinterlândia e da estrategicamente para consolidar a
Noturna, o que Verminaard aliança. Começa a criação das novas
lhes permite con- lanças do dragão.
tinuar pressio- Na primavera, o
nando as frontei- , Exército Draconiano
ras das Planícies de Azul sitia a Torre do
Solamnia e de Alto Clerista nas
Gaarlund. \,. proximidades de Pa-
Uma traição per- '\....., lanthas. Laurana é
mite que os exércitos dra- 1 nomeada a General
' .
corncos .
mgressem em f' Dourada, um posto
Solamnia pelo sul, mas os nominal para honrá-
anões de Kayolin mos- la por seu papel
tram-se uma barreira re- i na recuperação e
sistente contra o avanço recons trução das
inimigo. Com a chegada . lanças do dragão, e
do outono, os cavaleiros ' ajuda na defesa da
contra-atacam e Solamnia 1'
torre. O Exército
fica entrincheirada. O · Azul parece pode-
Exército Draconiano roso demais para ser
Vermelho lidera um ata- derrotado quando o
que anfíbio pelos flancos herói kender, T ass-
através do Novo Mar e lehoff Pés-Ligeiros,
das Planícies de Abanas-
descobre outro orbe
sínia. Os bárbaros su-
do dragão no inte-
cumbem ao seu avanço.
rior da torre. Lau-
Os elfos Qyalinesti rana usa o artefato e
fogem e se reúnem a seus pri- revela o segredo da
mos na ilha de Ergoth Meri- torre - ela foi modi-
dional, após atrasar o avanço
ficada para se tornar
inimigo. Os exércitos drago-
nianos marcham contra , uma armadilha letal
contra ataques de dra-
Thorbardin, sitiando seu portão se-
tentrional. Uma ala do Exército gões. Infelizmente, Sturm
Draconiano Azul ataca pelo sul, contornando o Montante Luzente, um dos Heróis
Novo Mar até Tarsis e as Planícies de Poeira, e em da Lança, morre em batalha contra o Grão-
seguida marcha em direção às Kharolis para Senhor Dracônico do Exército Azul, mas a maré
impedir a retirada dos anões. da guerra começa a mudar.
Até o final do ano, grande parte de Ansalon já Uma tropa especial de cavaleiros, auxiliados
caiu.,Entretanto, os Companheiros da Hospedaria pelo príncipe élfico Gilthanas, o dragão de prata
do Ultimo Lar se reúnem em Solace. Seja por D'Argent e o dragão de cobre Címbolo, consegue
acaso ou graças ao Destino, eles encontram um se infiltrar na cidade de Sanção, descobrindo o
casal de bárbaros, Vento do Rio e Lua Dourada, segredo que mantinha os dragões bons afastados
que possui o cajado de cristal azul - a prova de que da guerra. Qyando é revelado que diversos dos
as divindades do Bem haviam retornado. Qyando ovos dos dragões metálicos estavam sendo utiliza-
o Exército Draconiano Vermelho do Lorde dos para a criação dos dragonianos, os dragões
Verminaard invade sua pátria, os Companheiros, metálicos são liberados de seu juramento e rapi-
juntamente com Laurana e Gilthanas, os filhos do damente se envolvem nos combates.

A CAf[TPJ'.Hl HA ôE DRAGOflLMCE ~ 205

 No verão, as forças do Concilio de Pedra
Branca começam a contra-atacar os exércitos dra-
cônicos, prontamente recuperando grande parte
de Solamnia. Os inimigos reagem empregando
seu contingente de reserva, incluindo cinco forta-
lezas voadoras, mas suas conquistas já estão se
fragmentando. O cerco de Kalaman pelas hostes
de Pedra Branca assinala o começo do fim dos
exércitos dracônicos.
Libertados após quase cinqüenta anos aprisio-
nado no reino de Thorbardin, Berem, o Homem
da Pedra Verde, é visto novamente. Takhisis des-
loca seus agentes para encontrar e capturá-lo, para
que ela possa abrir os portões do Abismo e liderar
seus asseclas infernais para reforçar os exércitos
dracônicos enfraquecidos. Entretanto, ele parece
sempre escapar para além de seu alcance.
Numa manobra desesperada, a General
Dourada marcha suas tropas d~ Pedra Branca
através de Qrtiva para atacar o vale de Neraka, a
fortaleza das hostes de Takhisis. Lorde Ariakan, o
filho do auto-proclamado Imperador de Ansalon,
Lorde Ariakas, é capturado. Graças aos desígnios
do Destino, os Heróis da Lança (como os
Companheiros da Hospedaria agora são conheci-
dos) encontram Berem e viajam para Neraka,
embora isso lhes custe a vida de seu amigo e cole-
ga, o anão Neidar Flint Forjardente. Enquanto o
Mal reagrupa suas forças ao redor da silhueta
deturpada do Templo da Escuridão, Berem se
sacrifica e reúne a gema com a Pedra
Fundamental. Em seguida, enquanto o espírito de
sua irmã é libertado, o Tempo desaba, destruindo
o Portal de Takhisis. C2liase ao mesmo tempo,
Tanis Meio-Elfo, um dos Heróis da Lança, der-
rota Lorde Ariakas, o üder das forças da Rainha
Negra. Os exércitos dracônicos se desagrupam, e
as tênues alianças malignas se degeneram em lutas
pelo poder.
353 AC - O Fim da Guerra da Lança: O s
exércitos dracônicos estão dispersos por toda
Ansalon, recuando para os confins mais remotos
do continente. Os dragões, tanto metálicos quan-
to cromáticos, também se retiram.
Mestre do Passado e do Presente: Raistlin
Majere, Herói da Lança, ex-mago dos Mantos
Vermelhos, agora dos Mantos Negros, penetra na
Torre da Alta Feitiçaria de Palanthas. Ele é pro-
clamado Mestre do Passado e do Presente.
353-357 AC - A Perseguição aos Inimigos:
As forças de Pedra Branca varrem a terra, caçando
os remanescentes dos exércitos dracônicos. Estes
ainda ocupam boa parte de Ansalon central, orien-
tal e meridional, mas os esforços das tropas de
Pedra Branca reduzem bastante seus contingentes.
355 AC - A Evolução da Cavalaria:
Gunthar Uth Winstan torna-se o primeiro Grão-
Mestre dos Cavaleiros de Solamnia desde o
Cataclismo. Uma de suas primeiras ordens é para
que a Medida da Cavalaria seja atualizada para
refletir os tempos modernos.
356 AC - O Mestre do Passado e do
Presente: Raistlin Majere e seu irmão gêmeo,
Caramon, partem para o passado, acompanhados
206 ~ C&ftULO 8Ei8
pela Reverenda Filha de Paladine, Crisânia, e pe:
kender Tasslehoff Pés-Ligeiros. Eles chegam _
corrupta Istar com a intenção de modificar a h.i' -
tória e desafiar a Rainha Negra. Raistlin derrota
absorve a essência do famoso mago Fistandântilu
Ao lado de Crisânia, ele viaja pelo tempo e para
Abismo, esperando derrotar Takh.isis.
357 AC - A Guerra da Dama Azul: A D an:..
Azul, uma das mais poderosas e implacáveis entn.
os grãos-senhores dracônicos e meia-irmã dr
Heróis da Lança Caramon e Rai~tlin Majere
firma um pacto com o cavaleiro da morte Lord~
Soth. Juntos, eles lideram um exército draconian
de Sanção e, com uma cidadela voadora, atacam
norte de Solarnnia. Eles sitiam a cidade, mas acr.-
bam sendo derrotados. Kitiara, a Dama An....
morre e Lorde Soth desaparece com seu corpo.
O Portal É Selado: No Abismo, Raistl_
Majere sacrifica-se para conter a Rainha Neg:-
enguanto Caramon salva Crisânia. Caramon se_
o Portal do Abismo, aprisionando a Rainha Neg;
e seu irmão gêmeo do outro lado, provavelmea-
para sempre.
Ariakan É Libertado: Os Cavaleiros _
Solamnia libertam Lorde Ariakan do cativeÍ.!"
Seguindo uma visão enviada pela Rainha Negr
ele decide organizar os Cavaleiros de Takh.isis.
360 AC - Qye-Shu É Reconstruída: L .....
Dourada e Vento do Rio ajudam a reconstruir
aldeia destruída de seu povo, os C2lie-Shu. E:._
são escolhidos como líderes.
362 AC - Uma União Entre Elfos: Pórtlu
Kanan, governante do reino élfico de C2lialinesti.
Alhana Aurestelar, princesa de Silvanesti, casan..
se com a esperança de reunificar seus povos.
370 AC - Fundação dos Cavaleiros d_
Takhisis: Lorde Ariakan investe oficialmente
primeiros Cavaleiros de Takhisis. Todos recebe.-
a Visão: uma compreensão de seu papel pessc
no plano divino da Rainha Negra.
378 AC - Uma Jornada de Honra: D1.
Heróis da Lança, Tanis Meio-Elfo e Caram\.
Majere, viajam para a Fortaleza da Tempestade
conhecem Aço Montante Luzente, o filho d.
Sturm Montante Luzente e Kitiara uth Mar..;.·
Tanis relata a existência dos Cavaleiros :.
Takhisis aos Cavaleiros de Solamnia, ao Temµ
de Paladine e às Ordens da Alta Feitiçaria, m._
poucos dão atenção ao seu alerta.
380 AC - Unificação dos Habitantes dz:
Planícies: Todas as tribos dispersas ~
Abanassínia agora seguem a liderança de L
Dourada e Vento do Rio.
381 AC - Os Magos Atacam a Fortale7X
Magos enviados pelas Ordens da Alta Feitiça..""'!..
atacam a Fortaleza da Tempestade, numa tenta:
va de exterminar os Cavaleiros do E spinho, pra:::-
cantes de magia. Justarius, o M anto Vermelho
Mestre do Conclave, está entre os que sucumbe:-
nesta tentativa. Dalamar, o Escuro, outrora aprer-
diz de Raistlin Majere, torna-se o líder .::
Conclave.
382 AC - Sucessão Élfica: Pórthios.
Orador do Sol C2lialinesti, consegue encerrar
Pesadelo de Lorac em Silvanesti, que já durava
vinte anos. Gilthas, filho dos Heróis da Lança
Tanis Meio-Elfo e Laurana, é colocado a contra-
gosto no trono do reino de Qyalinesti graças a um
golpe liderado pelo General Konnal, que ao
mesmo tempo também usurpa o trono de
Silvanesti. Pórthios e Alhana são decla:rados elfos
negros - exilados - e forçados a fugir, indeseja-
dos tanto em Qyalinesti quanto em Silvanesti.
Mudanças na Cavalaria: Gunthar Uth
Winstan se aposenta, enquanto Sir Tomas de
T helgaard torna-se o comandante da Torre do
Alto Clerista. Sturm e Tanin Majere, os filhos de
Caramon Majere, tornam-se os primeiros estran-
geiros a ingressar na cavalaria.
383 CA - O Verão do Caos: Com a preten-
são de utilizar o que acreditavam ser a. magia da
Gemagris para proteger sua ilha dos Cavaleiros de
Takhisis, os irda abrem a jóia e inadvertidamente
libertam Caos. A divindade destrói a ilha e amea-
ça fazer o mesmo com todo o mundo.
Aço Montante Luzente, um Cavaleiro de
Takhisis, leva seu primo, o jovem mago dos
Ylantos Brancos Palin Majere, à Torre da Alta
Feitiçaria em Palanthas, com a intenção de libertar
a Rainha Negra. Raistlin Majere, ainda no
Abismo, toma conhecimento da libertação de
Caos e arrasta seu sobrinho pelo portal. Dentro do
A bismo, ambos ouvem as divindades concluírem
que a única forma de derrotar Caos seria impelin-
do os mortais a se unirem sob a bandeira de sua
força mais poderosa - a de Takhisis. Raistlin
deixa o Abismo com Palin, mas sem sua magia.
Enquanto isso, os Cavaleiros Negros. dominam
o porto setentrional de Kalaman. Exércitos de
Takhisis marcham para o sul para tomar Neraka,
recebendo auxílio de seus aliados malignos nas
Montanhas Khalkistas, e depois se voltam para o
oeste. Eles conquistam a Torre do Alto Clerista,
onde Tanis Meio-Elfo é morto de forma abjeta em
combate. A partir dali, os Cavaleiros Negros cap-
ruram Palanthas com facilidade. Os cavaleiros de
A.riakan capturam todos os solâmnicos na cidade e
aprisionam-nos na Torre do Alto Clerista. Eles
restringem os magos às Torres da Alta Feitiçaria,
fecham as escolas, e instituem a lei marcial.
Num período de um mês, eles governam a ilha
de Ergoth Meridional, a nação élfica de
Qyalinesti, e todas as terras do sudeste de
Nordmaar, passando pelas Montanhas Khalkistas
(incluindo Kendermais) até as Planícies de
Poeira, ao sul, e Solamnia e Abanassínia, a oeste.
Ergoth Setentrional e Silvanesti conseguem resis-
tir, assim como Thorbardin e alguns anões das
colinas das Montanhas Khalkistas. O Monte
Deixapralá entra em erupção, alguns dizem devi-
do a tentativas dos gnomos de usar suas máquinas
de guerra contra os Cavaleiros de Takhisis.
O SC - O Segundo Cataclismo: Subita-
mente, antes que os cavaleiros consigam solidifi-
car seu domínio sobre Ansalon, os sinais de Caos
irrompem por toda a terra. Thorbardin. é atacada
por seus lacaios subterrâneos. Os elfos e os ogros
lutam lado-a-lado para proteger a regiã.o de Sang
e Silvanesti. As Montanhas Vingaard começam a
arder. Uma fenda se abre no Oceano Turvo entre
as ilhas dos dragões e Ansalon, e de lá jorram cha-
mas, inumanos das sombras, e guerreiros demo-
níacos montados em dragões de fogo. Os inuma-
nos das sombras - criaturas da escuridão -
geram o caos em Nordmaar Ocidental, em
Ortiva, nos Descampados Setentrionais e ao
norte das Planícies de Solamnia. Eles também
surgem inesperadamente nas ilhas do Mar de
Sirrion. Dalamar, o Escuro, lidera um grupo de
magos à Fenda para descobrir a natureza das cria-
turas de Caos. A magia, tanto arcana quanto divi-
na, parece problemática, e tantas falham quanto as
que são conjuradas com sucesso.
Em seguida as forças de Caos atacam a Torre
do Alto Clerista. Os dragões metálicos surgem
para combater o inimigo ao lado dos cromáticos,
mas todos os mortais envolvidos na batalha são
derrotados. Todos os cavaleiros presentes morrem
na defesa da torre, exceto a unidade de cavaleiros
de dragões de Aço Montante Luzente e os prisio-
neiros solâmnicos. Lorde Ariakan é morto duran-
te a luta, deixando os Cavaleiros de Takhisis sem
um líder e desorganizados. Takhisis se retira de
Kxynn e os Cavaleiros Negros perdem a Visão.
O sol detém sua jornada pelo céu, e as estrelas
e luas conh ecidas desaparecem. Caos grassa des-
controlado por Ansalon: E le atrai inumanos
invernais da Geleira Muralha de Gelo, escava um
grande abismo nas Planícies de Solamnia, faz
com que os três vulcões conhecidos como
Senhores da Perdição entrem em erupção nova-
mente, acalma o Turbilhão no Mar de Sangue e
faz o oceano ferver.
O deus Reorx é auxiliado por Palin Majere a
recuperar os fragmentos da Gemagris da ilha
devastada dos irda. E le a carrega pela Fendá até o
Abismo, onde os cavaleiros de Aço Montante
Luzente e os prisioneiros de Solamnia cavalgam
dragões azuis e de prata para a batalha contra as
forças de Caos. No final, Tasslehoff Pés-Ligeiros
apunhala o pé da divindade, e Usha, a amada de
Palin, coleta uma gota de seu sangue entre as duas
metades da Gemagris, f9rçando Caos a deixar
Kxynn. Para bani-lo, os demais deuses concordam
em partir para ·o Além, levando-o consigo. A
Gemagris em seguida explode, arremessando
milhares de minúsculos cristais ao ar.
Palin, Usha e Aço, os únicos sobreviventes da
batalha no Abismo, se encontram em um campo
em Solacc, juntamente com os mortos. Ali, Aço
sucumbe a seus ferimentos. Fizban, um avatar de
Paladine, surge para explicar que a magia deixou o
mundo com a partida das divindades. Se outras
formas de magia existirem, ele continua, os heróis
devem encontrá-las sozinhos. Raistlin Majere
parte com ele para um merecido descanso. Ou
assim todos crêem.
No momento de maior fraqueza, quando os
demais deuses estão enfrentando Caos no
Abismo, a Rainha Negra aciona um plano que
havia concebido desde o início dos tempos - e
estivera apenas esperando pelo momento correto
A CAI'f!PAT]HA ôE DAAGOT]LAIJCE ~ 207
de gerar frutos. Com as outras divindades distraí-
das, Takhisis literalmente rouba o mundo,
empurrando-o através do Portão das Almas e do
Mar Etéreo para um lugar onde ela possa reinar
suprema. O ato drena muito de seu poder, forçan-
do-a a permanecer escondida até que possa recu-
perar suas forças. Fora ela quem apareceu perante
Palin e os demais disfarçada como Fizban, ela
quem encheu seus corações e mentes com a idéia
da partida dos deuses. Tudo ocorre de acordo com
seus planos, exceto por algo que ela não poderia
prever: os grandes dragões.
J). Era dos Mortais é o p eríodo atual de Ansalon.
E uma época em que as divindades respondem às
orações dos mortais, em que estes devem procurar
outras magias para substituir as que perderam. E
também a era em que os sumos-senhores dracôni-
cos surgem e começam a conquistar territórios,
dominando-os e estabelecendo reinos como se
fossem deuses.
384 AC (1 SC) - O Túmulo dos Últimos
Heróis: O Túmulo dos Últimos Heróis é erigido
para abrigar os corpos dos que pereceram na bata-
lha contra Caos. Cavaleiros de Takhisis são
homenageados lado-a-lado aos de Solamnia.
O Nascimento de um Príncipe: Nasce
Silvanoshei, o filho do Orador do Sol Qyalinesti,
Pórthios, e de Alhana, a filha do ex-Arauto das
Estrelas Silvanesti.
A Chegada dos Sumos-Senhores Dracô-
nicos: A suma-senhora dracônica vermelha
Malystryx aporta na Ilha das Brumas. O dragão
azul Chéu, a antiga montaria de Kitiara, retorna
de suas viagens como o sumo-senhor
Khellendros.
Palanthas É Atacada: Qyando Khellendros
avança para atacar a Torre da Alta Feitiçaria em
Palanthas, a construção é aparentemente destruí-
da por uma misteriosa figura encapuzada.
Simultaneamente, o Iconocronos de Astinus desa-
parece da Grande Biblioteca das Eras.
385 AC (2 SC) - A Última Missão de Vento
do Rio: Vento do Rio e suas duas filhas viajam
para a Ilha das Brumas para verificar a existência
e as intenções malignas da suma-senhora dracô-
nica Malystryx.
386 AC (3 AC) - A Fuga dos Kender:
Malystryx destrói a área ao redor da Baía de Balifor.
Vento do Rio lidera um exército kender contra a
criatura. Ele e sua filha, Alvorecer Luminoso, são
mortos durante o ataque, deixando Canção da Lua,
a filha sobrevivente, bastante traumatizada (física e
mentalmente) por suas provações. Canção da Lua
lidera os kender para o oeste.
O Surgimento do Arauto: Um bardo que se
apresenta como o Arauto torna-se conhecido por
toda Ansalon. Ele alega que suas lembranças são
as memórias de Krynn.
387 AC (4 SC) - Começa o Expurgo dos
Dragões: A suma-senhora dracônica vermelha
Malystryx começa a utilizar um ritual para absor-
ver os espíritos dos dragões de Ansalon. Como
208 ~ CAPÍtUlO 8Ei8
parte deste rito, ela mata as criaturas e anexa s~
territórios. Outros dragões poderosos també:-
aprendem o ritual, e começam a competir urr
com os outros numa corrida pelo poder que pro-
voca a destruição de centenas de dragõe-
menores. Esse expurgo continuará pelos próximr
26 anos.
Os dragões metálicos recuam para as Ilhas do
Dragões. Khellendros, o sumo-senhor dracônic
azul, anexa territórios próximos a Palanthas.
O Acordo dos Cavaleiros: Os Cavaleiros ::-
Takhisis remanescentes reconstroem sua orde;:
nas proximidades de Neraka.
A Legião do Aço: Sara Dunstan, mãe adofr _
de Aço Montante Luzente, funda a Legião ;:..
Aço, uma ordem de cavalaria baseada no concei-
de uma justiça neutra.
388 AC (5 SC) - A Epifania de Lu:
Dourada: Lua Dourada recebe conselhos de ur-
velho sábio, que lhe diz para procurar o poder ..::..
cura em seu interior. Uma batalha entre dragõt.
destrói Solace, e seguindo as recomendações e.
sábio, ela cura um anão ferido com seu poe.!.
recém-descoberto. E ste evento prenuncia o rercr-
no da magia.
A Ameaça Verde: Um enorme dragão verC.
Beryllinthranox, ataca Qyalinesti e ingressa -
Expurgo dos Dragões.
389 AC (6 SC) - Os Cavaleiros Negros~
Expandem: Os Cavaleiros de Takhisis começa:
a se expandir, partindo de Neraka.
Uma Nação Dragoniana: Os dragoni:m
tomam a cidade de Teyr, estabelecendo a primt"
ra (e única) nação de sua raça. Eles recusam
tentativas de "aliança'' dos Cavaleiros Negros, pr:
ferindo construir uma vida diferente da que k -_
vam como serviçais da Rainha Negra.
A Chegada da Dragoa Negra: Onysablet.
Negra, transforma Costa Nova e Sang em ..__
pântano.. A região logo adquire uma reputaci
tenebrosa, pois a suma-senhora dracônica ucili_
sua magia para fazer experiências com todos
seres vivos, distorcendo-os em abominações ~­
servir e deliciar seu ego.
390 CA (7 SC) - O Poder do Coração: Co-
a ajuda do sábio, Lua Dourada desenvolve o poci
do misticismo.
Palin Lidera os Mantos Brancos: O s mas
discordam sobre o papel da magia nesta era in~­
ta. Alguns abandonam a Arte por completo, fn.....
trados com a perda da antiga magia que conhe..::
am. Palin Majere tenta manter as velhas orden
tornando-se o Superior dos Mantos Brancr
enquanto continua a procurar pela "nova" mag-
que lhe disseram ainda existir no mundo.
391 AC (8 SC) - A Cidadela da Luz: L .....
Dourada e J aspe Forjardente fundam a Cidade
da Luz na Ilha de Schallsea.
Um Novo Vermelho: Outro dragão vermelh
Pyrothraxus, captura o Monte Deixapralá.
392 AC (9 SC) - O Concílio dos Cavalein:
de Solamnia: Morre Lorde Gunthar. Li:::_
E rhling torna-se o novo Grão-Mestre e publiu
revisão da Medida.
 A Reconstrução d a Hospedaria: Caram9n e
Tika Majere reconstroem a H ospedaria do Ulti-
mo Lar.
O Escudo: A nação élfica de Silvanesti é
envolta por uma barreira mágica chamada O
Escudo.
394-400 AC (11- 17 SC) - O Expurgo dos
D ragões Continua: Os dragões continuam lutan-
do por território. Géllidus, o sumo-senhor branco,
captura a ilha de Ergoth Meridional, que se trans-
forma numa geleira. Um dragão azul
(Stenndunuus) e uma dragoa de latão (Iyesta) esta-
belecem dois reinos na região ocidental das
P lanícies de Poeira. Um dragão vermelho chamado
Fenalysten domina partes de Ortiva e Strangl,
enquanto o dragão verde Lorrinar assume a flores-
ta a noroeste e o dragão negro Mohrlex toma o sul
de Nordmaar. Duas dragoas brancas gêmeas,
Crionísis e Frisíndia, capturam a M uralha de Gelo.
396 AC {13 SC) - Beladona L idera
Altobaixo: Bilí Junípero, ou Beladona, reivindica
o governo de Altobaixo.
398 AC (15 SC) - A Visão Retorna: Um
triunvirato de poderosos místicos malignos falsi-
fica a Visão dos Cavaleiros Negros, convencendo-
os do retorno de Takhisis.
A M orte de Sara Dunstan: M orre Sara
Dunstan, a fundadora da L egião do Aço.
401 AC (18 SC) - A Desolação: Por ordem
do Alto Comando de Solamnia, exploradores são
enviados à D esolação. Poucos retornam.
403 AC {20 SC) - O Feiticeiro das
Sombras: U ma misteriosa figura conhecida como
Feiticeiro das Sombras emerge da D esolação com
poderes mágicos.
405 AC (22 SC) - Desaparecimentos de
Elfos: O s elfos de Qyalinesti começam a desa-
parecer. Embora o motivo não seja determinado
prontamente, eles estão sendo mortos por
Beryllinthranox, a suma-senhora dracônica verde,
que está escondida nessa região.
407 AC {24 SC) - A Feitiçaria em
Frangalhos: Os Magos da Alta Feitiçaria, con-
frontados com a magia instável e disputando o
controle de suas ordens, combatem u ns aos outros
pelo poder.
408 AC (25 SC) - Qualinesti Curva-se à
Verde: Beryllinthranox, a suma-senhora verde,
assume o controle do reino élfico de Qyalinesti
demonstrando seu poder de sugar a força vital
dos elfos.
410 AC (27 SC) - Terror <las Profundezas:
Os elfos Dimernesti que residem no reino subma-
rino de Dimernost são atacados pelo enorme dra-
gão do mar Brynseldimer.
411 AC (28 SC) - O Último Conclave:
Palin M ajere, líder do Conclave, juntamente com
o Feiticeiro das Sombras e o M estre da Torre de
Wayreth discutem o futuro da magia. O Feiticeiro
das Sombras demonstra uma forma de magia sen-
tida, ao invés de memorizada, apresentando a foi-
tiça.ria primordial para Ansalon. Palin abre o Últi-
mo Conclave e dissolve as Ordens da Alta
Feitiçaria.
412 AC {29 SC) - T horbardin é Selada: A
suma-senhora dracônica verde Beryllinthranox
tanta conquistar Thorbardin. Os anões selam sua
fortaleza. Alguns se opõem à decisão, e seguem
Severus Mão de Pedra, dos Da.ewar, para fora da
montanha.
A Academia de Feitiçaria: Com o recém-
descoberto poder da feitiçaria ~urgindo como uma
resposta a suas preces, Palin Majere, ex-Superior
dos Mantos Brancos, retorna a seu lar em Solace,
onde começa a construção de uma enorme
Academia onde os estudantes poderiam aprender
a arte primordial.
413 AC (30 SC) - F im do Expurgo dos
Dragões: A suma-senhora dracônica Malystryx
determina as fronteiras dos reinos dos d ragões por
toda Ansalon, e proíbe novos combates por terri-
tório entre as criaturas.
O Renascimento de Thoradin: Sevcrus M ão
de Pedra retoma Zhakar, curando uma peste fim-
góide que assolava o reino.
414 AC (31 SC) - Os Heróis do Coração:
Um grupo que se apresentam como os H eróis do
Coração desafia abertamente o domínio dos
grandes dragões sobre Ansalon.
Uma menina órfã chamada M ina é deixada
pela maré nas proximidades da Cidadela da Luz.
Ela não possui lembranças de seus pais ou de seu
passado.
416 AC - A M orte de um Sumo- Senhor:
G raças aos esforços dos H eróis do Coração, o
sumo-senhor dracônico marinho Brynseldimer é
morte e M alystryx fracassa em sua tentativa de se
tornar uma deusa.
417 AC (34 SC) - Magia Intermitente:
Exatamente seis anos após o advento da feitiçaria
primordial que trouxe a magia de volta a Ansalon,
esta começa a desaparecer. As magias tornam-se
bem mais difíceis de serem conjuradas e até
mesmo os artefatos de eras passadas parecem fa-
lhar uma vez a cada duas tentativas.
420 AC {37 SC) -Assassinato e Cativeiro:
A General Abrena, líder dos Cavaleiros Negros, é
assassinada. Sir Morham Targonne é seu sucessor,
e ignorando a Visão, altera o nome da ordem para
Cavaleiros de Neraka.
Um Trist e Inverno: Os servos de Bery-
llinthranox a.tacam Sola.ce, destruindo a nova
Academia de Feitiçaria e anexando a região a seu
reino. Palio M ajere é capturado e torturado por
ordem da suma-senhora dracônica, que mais
tarde o liberta.
419 AC (38 SC) - A Grande Tormen ta:
Uma enorme tempestade se abate sobre Ansalon,
varrendo o con tinente de um lado ao outro. Da
tormenta emerge uma jovem chamada M~na. Ela
se proclama como a serviçal do Deus U nico e
começa a reunir um exército de vivos e mortos.
A CMIPAilHA àE DR_B.GOf"JLAf"JCE r-.., 209
 Após a borrasca, a maioria dos dragões bons
desaparece de Ansalon. Takhisis os havia raptado,
aprisionado-os em uma lua solitária.
O Aparecimento de um Herói Falecic:!o? Um
estranho kender emerge do Túmulo dos Ultimos
Heróis em Solace (onde estavam sçpultados os
Companheiros da Hospedaria do Ultimo Lar),
alegando ser o Companheiro Tasslehoff Pés-
Ligeiros e portando um artefato mágico conheci-
do como dis)':>ositivo de viagem no tempo. Ele é
levado até Pal.in, que o acompanha a Schallsea e à
Cidadela da Luz para ver Lua Dourada.
A Transformação de Lua Dourada: De
algum modo, durante a noite da Grande
Tormenta, Lu.a Dourada recupera sua juventude e
beleza, algo que a deixa amargamente frustrada,
pois teme que isso signifique que terá que esperar
ainda mais para se reunir ao espírito de seu faleci-
do marido, Vento do Rio.
A Morte de Dragões: A suma-senhora dracô-
nica de cobre, Iyesta, e o sumo-senhor azul,
Stenndunuus, são assassinados - a primeira por
um estranho exército de brutos liderados por uma
figura enigmática trabalhando com o dragão azul,
e o segundo pela Cavaleira da Rosa, Linsha
Majere. A arma utilizada para matar ambos é um
artefato originalmente criado, mas jamais utiliza-
do, por Lorde Ariakan para os Cavaleiros Negros:
a lança abissal.
Destruição da Cidadela: A suma- senhora
verde Beryllinthranox ataca a Cidadela da Luz,
procurando o artefato possuído por Tasslehoff
Pés- Ligeiros. Embora não consiga capturá-lo,
grande parte da Cidadela é destruída.
A Q!teda do Escudo: Mina e seu exército do
Deus Unico consegue atravessar o Escudo que
envolve Silvanesti, graças aos esforços de um dra-
gão verde agindo como espião entre os elfos,
Ciano Sanguevil. Ciano é abatido e o escudo é
destruído, mas Silvanesti fica sob lei marcial.
A Qy.eda da Verde: Laurana, a General
Dourada, e Marshall Medan, o Cavaleiro de
Neraka agente da suma-senhora dracônica
Beryllinthranox, unem-se aos elfos para matar a
dragoa enquanto o rei, Gilthas, lidera seu povo à
segurança. Infelizmente, não apenas Laurana e
Marshall morrem no ataque, mas os espasmos de
morte de Beryllinthranox destroem a capital,
Qyalinost, deixando em seu lugar apenas o Lago
da Morte. Os elfos Qyalinesti agora não possuem
mais pátria e arriscam-se pelas Planícies de Poeira
para procurar refúgio na nação de Silvanesti.
A Morte de Lua Dourada: Em Noturna, Lua
Dourada confronta Mina, sua filha adotiva, na
Torre da Alta Feitiçaria que outrora ficav~ em
Palanthas. Mina esclarece que foi o Deus Unico
quem restaurou sua juventude, que uma das divin-
dades não havia "abandonado" o mundo, e revela
que o D eus Único é Takhisis. Lua Dourada rejei-
ta a Rainha Negra e Mina, enfurecendo a deusa,
que lhe retira o presente da juventude. Lua
Dourada morr-e nos braços de Mina, que deposita
seu corpo num caixão mágico de âmbar.
A Queda do Azul: Mina, a sacerdotisa d ••
Deus Único, confronta Khellendros em seu pro-
prio covil. Numa discussão sobre sua traição Pº"'
Takhisis, Khellendros tenta descontar sua fúri..
em M ina, mas seu sopro se volta contra el:..
mesmo.
O Concílio dos Deuses: Descobrindo que
mundo havia sido arrebatado graças a uma preo!
de Lua Dourada, as demais divindades se reú-
nem e decidem como lidar com Takhisis.
A Revelação da Rainha Negra: Takhi~is s._
revela após Mina e o exército do Deus Unic
capturarem a cidade de Sanção, e sua apariçã
não é contestada por nenhuma das divindader
ausentes. Ela não sabe que Tasslehoff Pés·-
Ligeiros tem viajado pelo tempo, tentando res··
taurar o Rio do Tempo para permitir que a-
demais divindades retornem a K.rynn.
A Qy.eda da Vermelha: Enfurecida ao desco-·
brir que esse assim chamado "Deus Único" ha\"1,
roubado seu totem de crânios, a grande drago ..
Malystryx voa até Sanção para se vingar d
insulto. Ela é abordada no ar por M ina, empu··
nhando uma lança do dragão e cavalgando UII
dragão morto-vivo. Malystryx é morta durante ·
confronto.
Silvanesti Sitiada: Enquanto Alhana lidem
as forças unidas de elfos Silvanesti e Qyalinesm
até a cidade de Sanção para salvar seu filho, qut.
está apaixonado por Mina, os minotauros atacam
Silvanost pelo sul, expulsand9 as forças remanes·
centes do exército do Deus Unico e dando parn-
da a seus próprios planos para a conquista df
Ansalon.
O Retorno dos Dragões Bons: Após recupe-
rar o tecido do tempo e permitir o retorno d0<
deuses, Tasslehoff e seus companheiros viajam
para a lua solitária onde Takhisis aprisionou Ch
dragões metálicos. Tasslehoff liberta os dragões e
retorna para seu próprio tempo, onde sua mort.(
será a chave final necessária para completar J
Rio do Tempo.
A Morte de Uma Rainha e o Retorno do
Deuses: Qyando a Rainha Negra se prepar_
para seu triunfo supremo, um estranho elfo sur~
à sua frente. Trata-se da divindade Paladine, que
sacrificou a própria imortalidade para que
Takhisis perdesse a sua, de acordo com as leis d-:
Equilíbrio. Enquanto Takhisis tenta matar
Mina, a quem culpa p or seu fracasso.
Silvanoshei, o filho de Alhana e Pórthios, se
coloca entre as duas e mata Takhisis com um
lança do dragão quebrada. Silvanoshei, por U S;;s.
vez, é assassinado por Mina, tomada pela culpll.
que em seguida toma sua rainha morta em sellio
braços e promete perseguir e exterminar o mor-
tal Paladine. As demais divindades retornam e
reivindicam seu mundo, trazendo consigo n
retorno da magia divina e da Alta Feitiçaria.
420 AC (39 SC) - O Aqui e Agora:
Ansalon hoje enfrenta o alvorecer de uma er
completamente nova.
 -e> Um Mito da Criação: A Gemagris de Gargath -e>
Reorx, o deus da forja, olhou para o mundo e
ficou satisfeito. Para ajudá-lo a continuar o tra-
balho de forjar o mundo, trouxera consigo um
oitavo dos humanos, criados pelas divindades da
Neutralidade. Reorx orientava seu povo eleito
do outro lado do mar, prometendo-lhes a maes-
tria em seus ofícios.
Por incontáveis anos, os Ferreiros (como este
povo se autodenominava) trabalharam de bom
grado de acordo com os ensinamentos da divin-
dade, cada geração atingindo um nível mais ele-
vado de aperfeiçoamento técnico. Mas os cora-
ções dos humanos são propensos à mudança, e a
ambição e o orgulho nublam sua devoção.
Muitos começaram a trabalhar apenas por sua
própria glória, criando coisas para si mesmos por
cobiça e recusando-se a trabalhar er:n benefício
do mundo todo.
Enfurecido, Reorx amaldiçoou os Ferreiros,
transformando-os para sempre numa nova raça.
Ele os tornou um povo de estatura diminuta e
plantou em seus corações um desejo ardente de
consertar, inventar e construir. Os Ferreiros
deram origem à raça dos gnomos.
Entristecido com a influência de Caos sobre
o mundo, reorx procurou uma nova forma de
contê-lo. Por insistência dos outros deuses, for-
jou a Gemagris. Caos ficou aprisionado em seu
interior, e sua energia se irradiava a partir dali. A
pedra foi colocada em Lunitari, a lua vermelha
da magia Neutra.
Enquanto isso, os gnomos passaram séculos
inventando maravilhas tecnológicas novas e
maravilhosas. Eles trabalhavam na criação de
uma Grande Máquina que serviria a um propó-
sito magnífico (embora desconhecido). Como se
tratava de uma Grande Máquina, eles a cons-
truíram trinta vezes maior que as especificações
originais (que foram expandidos, ocupando
cadernos enormes) e instalaram mecanismos
com funções que não tinham nada a ver com o
projeto original mas que certamente a tornariam
melhor, para os padrões dos gnomos.
Finalmente, a Grande Máquina estava pronta,
mas nenhuma fonte de energia em K.rynn era
capaz de fornecer a energia necessária para fazê-
la funcionar.
Reooc ainda amava os gnomos, apesar de sua
fúria. Ele viu o que eles haviam construído e
desejou que eles tivessem a energia necessária
para operar sua Grande Máquina. Por isso, envi-
ou uma visão a um humilde gnomo, permitindo-
lhe ver a Gemagris pulsando no coração verme-
lho de Lunitari. O pequeno gnomo respondeu
como qualquer outro faria - com uma
invenção. Ele criou uma escada medinica que se
estenda sozinha através de uma manivela que a
erguia do solo. Por algum milagre (provavel-
mente do próprio Reorx) a escada realmente
funcionou. O gnomo tomou uma enorme rede e
1
lentamente começou sua ascensão à lua.
O gnomo capturou a Gemagris e voltou a
Krynn em segurança, empolgado com a idéia de
que finalmente teriam a energia necessária para
operar a Grande Máquina. Entretanto, no
momento em que a rede foi aberta, a gema sal-
tou e voou em direção ao oeste. Desesperados, os
gnomos construíram barcos e saíram em sua
perseguição. A jóia permaneceu sempre à frente
dos gnomos e logo chegou ao litoral de Ansalon.
Anos se passaram durante os quais a pedra atra-
vessou o continente, espalhando o caos. Plantas
e animais assumiam novas formas enquanto
energias mágicas descontroladas se espalhavam
pela terra.
Eventualmente, a gema chegou ao reino de
Gargath, um príncipe com poderosas habilida-
des mágicas e abençoado por Zivilyn. Com o
conhecimento concedido de antemão por seu
patrono divino, o mago aprisionou a Gemagris
em uma torre, de onde ela iluminava toda a
região.
Dois exércitos de gnomos (que estavam
seguindo a pedra há gerações) uniram-se para
exigir a posse da jóia. Uma das facções estava
convencida de que a Gemagris representava
riqueza ilimitada. A outra estava muito curiosa
sobre a pedra e seu funcionamento. Eles exigi-
ram a gema do Príncipe Gargath, que se recusou
a entregá-la. Isso precipitou a Guerra da
Gemagris.
Os gnomos atacaram com uma sene de
invenções fracassadas e sofreram terríveis per-
das, mas se recusaram a admitir a derrota contra
as forças superiores de Gargath. Sua invenção
final conseguiu atravessar a muralha externa do
palácio de Gargath (por acidente mais que
intenção). Os ·gnomos inundaram o pátio,
empunhando suas armas de guerra a vapor.
Nesse momento, a luz acinzentada da jóia inun-
dou a área, mais brilhante que o sol.
As energias caóticas da Gemagris tocaram os
dois exérc~tos de gnomos, que começaram a lutar
um contra o outro. Enquanto Gargath observa-
va, a jóia transformou os gnomos em duas novas
raças. Os que cobiçavam riquezas tornaram-se
os anões. Os que sentiam curiosidade se meta-
morfosearam nos kender.
A Gemagris escapou, perambulando por
outras partes de Krynn. Pouco se sabe a respeito
de sua história por incontáveis eras, até o último
ano da Era do Desespero. Foi quando a pedra
permitiu que os irda a capturassem. Em sua arro-
gância, eles acreditavam serem capazes de abrir a
jóia e dominar seu poder mágico com segurança
para se protegerem contra as forças do mal.
Para sua infelicidade, os irda conseguiram
quebrar a jóia. Ludibriados por Caos, eles inad-
vertidamente o libertaram no mundo. O Verão
do Caos mudou o mundo para sempre, instau-
rando a Era dos Mortais.
A CA.fllPAilHA. àE ÜRAGOllLA.llCE ~ 21 1
~ CAPítVL0 8EtE
Abandone a luz soterrada
De velas, tochas e madeira pútrida
E ouça a chegada da noite
Aprisionada em teu sangue que escoa.
Quão si/ente a meia-noite, amor,
Quão cálidos .os ventos onde voam os corvos
Onde todo o luar mutante, amor
Empalidece em seus olhar que se apaga.
Quão alto teu coração grita, amor,
Qutío próxima a escU1·idão em teu seio
Quão agitados os rios, amor,
Que fluem de seu pulso moribundo.
E, amor, que calor tua frágil pele esconde,
P uro como o sal, doce como a morte,
E na escuridão a lua escarlate
Cavalga o fogo fátuo de teu suspiro.
- A Canção de Lorde Soth
O continente de Ansalon é o lar de criaturas
estranhas e fantásticas - algumas apenas
interessantes, outras inegavelmente letais.
Qyase todas as criaturas do Livro dos Monstros de
DUNGEONS & DRAGONS são apropriadas para uma
campanha de DRACONLANCE, com algumas c.xcc-
ções dignas de nota (especialmente driders, elfos
drow, halflings, licantropos, devoradores de mentes,
titãs, ores e meio-ores). Além disso, diversas criatu-
ras exclusivas de Krynn são detalhadas neste capítu-
lo. Os dragões, que são especiais neste cenário, são
descritos no Capítulo 8 deste livro.
Posso matm· com uma só palavra. Posso arremessar uma
bola de fogo no meio de meus inimigos. Comando um
esquadrão de esqueletos guerreiros, que pode destruir
apenas pelo toque. Posso e1guer uma muralha de gelo
para proteger cique!es a que sirvo. Meus olhos podem dis-
cernir o invis:ível. Magias comuns desintegram-se em
minha presença.
- Lorde Soth, Cavalei.ro da Rosa Jcgra
Os cavaleiros da morte são distorções aterrorizantes
daqueles que outrora serviram como campeões de
um deus. Apenas um punhado desses seres existiu
durante a história de Krynn, e grande parte deles
foram Cavaleiros de Solâmnia em vida. Os deuses
do Mal criam os cavaleiros da morte como retribui-
ção por atos terríveis por parte daqueles que despre-
zaram a proteção das divindades do Bem.
Um cavaleiro da morte veste eternamente a
armadura e os adornos que trazia em vida, geral-
mente corrompidos para refletir sua condição
maligna. Seu corpo é uma versão apodrecida e mur-
cha de si mesmo, ostentando as feridas que deram
cabo de sua vida. Os olhos de um cavaleiro da morte
212 ~ CAPítuLO 8EtE
brilham em tons de laranja ou vermelho, como
emanassem a luz de um fogo interior.
Os cavaleiros da morte falam os mesmos idiom_
que conheciam em vida.
corno CRi.AR.Vffl
CAVALEiRO ôA fj10R:;t"E
"Cavaleiro da morte" é um modelo que pode se-
acrescentado a qualquer criatura humanóide de 6
nível ou superior (daqui por diante denominao..
"personagem"). O tipo do personagem muda par
morto-vivo. O cavaleiro da morte conserva todas _
estatísticas e habilidades especiais do personage,.,..
com exceção das alterações abaixo.
Este modelo é uma expansão daquele apresem.--
do no Livro dos Monstros II, descrevendo as capaó -
dades adicionais possuídas pelos cavaleiros ma.
poderosos.
Dado de Vida: Aumente todos os Dados ::l
Vida, atuais e futuros, para dl2.
Classe de Armadura: O cavaleiro da morte pc.,-
sui armadura natural +5, ou a armadura natural d
personagem, o que for maior.
Ataques: Os cavaleiros da morte costumam luc_:
com armas comuns, mas se forem desarmados utili-
zam um ataque de toque.
Dano: O ataque de toque do cavaleiro da mor._
utiliza energia negativa para infligir dano equivale:ri-
te a ld8 + modificador de Carisma do cavaleiro
criaturas vivas. Cada ataque bem-sucedido tambéI'"
provoca 1 ponto de dano temporário de Cons1:i-
tuição. Um teste de resistência de Vontade (CD 1
+ 1/2 dos D Vs + modificador de Car) reduz o dan
à metade e anula o dano temporário de Cons1:i-
ruição. Os personagens com ataques naturais podec-
usar suas armas naturais ou o ataque de toque, com
preferirem.
Ataques Especiais: O cavaleiro da mor te coP-
serva todos os ataques especiais do personagerr
além de adquirir os ataques descritos abaixo.
Rajada Abissal (Sob): Uma vez por dia, um cav:!-
leiro da morte consegue liberar uma rajada de fog
arcano. A rajada preenche uma dispersão com 6 rr
de raio a partir de qualquer ponto a 120 m + 12 rr
por HD do cavaleiro da morte. Ela inflige ld6 pon-
tos de dano por DV do cavaleiro da morte (até
máximo de 20d6). Metade deste dano é por fogo
mas o restante é resultado direto de poder divino ""
portanto não pode ser reduzido por proteção cont•
energia {fogo), escudo de fogo (escudo de gelo) ou magias
similares. Obter sucesso num teste de resistência cL
Reflexos (CD 10 + 1/2 dos DVs do cavaleiro -
modificador de Carisma) reduz o dano à metade.
Criar Esqueleto Guerreiro (Sob): Um cavaleiro cL.
morte de 15 Dados de Vida ou mais é capaz dr
transformar um humanóide morto (há menos de UJ'!
ano) em um esqueleto guerreiro completamente seil:-
seu controle. O processo exige do cavaleiro um_
hora de concentração, e deve ser reiniciado se fo:-
interrompido. Os esqueletos guerreiros a serviço de
 As Cl\lA.tUM8 ôE
um cavaleiro
morte devem ser
contabilizados em seu total
de seguidores mortos-vivos.
A ura de M edo (Sob}: Os cavaleiros da morte são
rodeados por uma aura tenebrosa de morte e mal-
dade. As criaturas com menos de 5 DV's a menos de
4,5 m de um deles devem obter sucesso num teste de
resistência de Vóntade (CD 10 + 1/2 dos DVs do
cavaleiro + modificador de Carisma) ou ficarão sob
os efeitos da magia medo conjurada por um mago
com o mesmo número de DVs do cavaleiro.
Palavra de Poder (SM): Um cavaleiro da morte
com pelo menos 13 Dados de Vida pode usar uma
palavra de poder uma vez por dia, como um mago
cuj o nível de conjurador equivale ao seu número de
DVs. Um cavaleiro da morte com 12 ou menos DVs
só pode usar palavra de poder, cegar. Um com 15 ou
mais DVs também é capaz de conjurar palavra de
poder, atordo01·. Um cavaleiro com 17 ou mais DVs
também consegue utilizar palavra de poder, matar.
Símbolo (SM): Um cavaleiro da morte com pelo
menos 9 DVs é capaz de utilizar um símbolo uma
vez por dia, como um mago de nível de conjurador
equivalente ao seu número de DVs. Um cavaleiro
com 9 DVs só pode usar símbolo da dor, enquanto
um com 11 ou mais DVs também pode conjurar
símbolo do medo.
H abilidades Similares a M agia (SM): Um cavalei-
ro da morte com pelo menos 9 DVs consegue utili-
zar as seguintes habilidades similares a magia como
um mago de nível de conjurador equivalente ao seu
número de DVs: 1/ dia - detectar magia, dissipar
magia e muralha de gelo.
Magias: Um cavaleiro da morte é capaz de con-
jurar quaisquer magias que conhecia quando vivo, a
menos que restrições de tendência impeçam uma
determinada magia.
Um personagem com a habilidade de conjurar
espontaneamente magias de cura que se transforma
cm um cavaleiro da morte perde esta habilidade,
mas adquire a de conjurar espontaneam ente magias
de infligir.
Seguidores M ortos-Vivos (Sob): Um cavaleiro da
morre atrai criaturas mortas-vivas menores que este-
jam num raio de 300 km. Ele pode manter até o
dobro de seu número de Dados de Vida de
seguidores. Eles chegam de acordo com a seguinte
progressão: l<l6 carniçais, ld4 lívidos, ldl2 esquele-
tos M édios, ld4 inumanos ou l d8 zumbis M édios
uma vez por mês. Essas criaturas permanecem a ser-
viço do cavaleiro da morte até serem destruídas. Elas
são contabilizadas separadamente de quaisquer
outras que o cavaleiro possa comandar ou fascinar
como habilidade de classe.
Qualidades Especiais: O cavaleiro da morte
conserva todas as qualidades especiais do persona-
gem, além de adquirir as indicadas a seguir.
Redução de Dano (Sob): O corpo morto-vivo de
um cavaleiro da morte é resistente, concedendo-lhe
Redução de D ano 5/mágica.
I munidades (E xt}: Os cavaleiros da morte são
imunes a frio, eletricidade e metamoifose, além das
As CRiAtlJAA8 ôE -AnsALon l"-' 213
imunidades dos mortos-vivos (consulte Morto-
Vivo, adiante).
Ver o Invisível (Sob): Um cavaleiro da morte é
capaz de enxergar criaturas invisíveis e etéreas como
se estivesse constantemente sob o efeito da magia
ver o invisível.
Resistência à Magia (Sob}: Um cavalei ro da morte
adquire resistência à magia 20 + 1 por D ado de Vida
acima de 10.
Invocar Montaria (Sob}: Um cavaleiro da morte
possui a habilidade de invocar uma montaria (em
geral um pesadelo voador, embora possa ser qual-
quer outra espécie normalmente usada para esta
finalidade). A montaria não pode possuir mais
Dados de Vida que a metade dos DVs do cavaleiro.
Uma vez por dia, como uma ação de rodada com-
pleta, o cavaleiro da morte pode chamar a montaria
através de magia. Ela surge imediatamente ao seu
lado e permanece por duas horas para cada D ado de
Vida do cavaleiro; ela pode ser dispensada a qualquer
momento como uma ação livre. A montaria é sempre
a mesma criatura cada vez que é invocada, mas o
cavaleiro da morte pode prescindir dos serviços de
um determinado espécime. Sempre que é invocada, a
montaria aparece completamente restabelecida,
quaisquer que sejam os danos que tenha sofrido ante-
riormente. Ela também surge vestindo ou carregan-
do qualquer equipamento que estivesse consigo
quando foi dispensada anteriormente. Invocar uma
montaria é um efeito de conjuração (chamado).
Caso a montaria do cavaleiro seja abatida, desa-
parece imediatamente, deixando para trás quaisquer
equipamentos que estivesse carregando. O cavaleiro
da morte é incapaz de convocar outra montaria por
trinta dias ou até adquirir outro nível, o que aconte-
cer primeiro, mesmo se a montaria for ressuscitada
de alguma forma.
Imunidade à Expulsão (Ext): É impossível expul-
sar um cavaleiro da morte. Entretanto, ele pode ser
banido com palavra sagrada, como se fosse um pla-
nar maligno (nesse caso, o cavaleiro é enviado para o
plano da divindade do Mal a quem serve).
Morto- Vivo: Um cavaleiro da morte é imune a
efeitos de ação mental, veneno, sono, paralisia, ator-
doamento, doenças, efeitos de morte e qualquer
efeito que exija um teste de resistência de Fortitude
a menos que funcione contra objetos ou que seja
inofensivo. Ele é imune a sucessos decisivos, danos
por contusão, danos temporários de habilidade em
seus valores físicos, danos permanentes de habilida-
de, fadiga, exaustão ou morte por dano maciço. Ele
não pode ser 1·evivido, e ressun·eição só funciona se
ele desejar. Visão no escuro 18 m.
Habilidades: Um cavaleiro da morte recebe +4
de Força e +2 de Sabedoria e Carisma. Por ser um
morto-vivo, não possui valor de Constituição.
Ambiente: Terrestre e subterrâneo/~alquer.
Organização: Solitário ou trupe (consulte
Seguidores M ortos-Vivos, acima).
Nível de Desafio: Depende do número de DVs.
Dados de Vida Nível de Desafio
Até 8 Idêntico ao da criatura-base +3
De 9 a 16 Idêntico ao da criatura-base +4
Acima de 17 Idêntico ao da criatura-base +5
2 14 ~, CAPÍtUL0 8EtE
Tesouro: Dobro do padrão.
Tendência: Sempre M au (qualquer).
Progressão: Conforme a classe de personagerr
Ajuste de Nível: +5
[}{Ef]1PL0 àE CAVALEiRP ô.A ITI0RtE
Um jovem nordmaariano recrutado pessoalmen·
por Lorde Ariakan, L orde Ausric K.rell ascendeu _
posto de "Guerreiro da Noite" nos Cavâleiros ...
Takhisis, servindo e lutando diretamente sob
comando de Lorde Ariakan durante a Guerra ....
Caos. Tendo desonrado a si mesmo e desobedecia.
a todos os mandamentos dos Cavaleiros Negn
Ausric conspirava em segredo contra seu superior
acabou por envenenar a montaria de Ariakan ao-~
da última batalha decisiva contra as forças de Cao-
~alquer um que pudesse descobrir a traição
Ausric morreu durante a batalha, e ele também .:.
derrotado e morto pelos inimigos. No entanto.
deusa Zeboim descobriu sobre o assassinato de s;..
filho e ficou determinada a vingá-lo. Ela amaldiço.
Ausric a uma vida eterna e atormentada.
Após sua morte, Ausric acordou de volta
Fortaleza da Tempestade, agora abandonada pel
Cavaleiros Negros. Agora apenas os mortos reside-
ali, e a tempestade incessante sobre a ilha envelheet
e danificou os edifícios prematuramente. Ali Aus:-
sofre e remói sobre sua condição de senhor e prisi
neiro do lar tempestuoso da ordem de cavaleiro~
que serviu e traiu.
Lorde Ausric Krell: Cavaleiro da mo:-
Guerreiro 5/ Cavaleiro da Flor-de-Lis 7; ND : -
morto-vivo (Médio); 12d12 DV; 90 PV; Inic. _::
D esl. 9 m; CA 28 (toque 11, surpresa 27); Corpc
Corpo: espada longa afiada +2 +12/+16/+11 (dan
ld8+9, dcc. 17-20) ou corpo a corpo: toque -:
(dano: ld8+2 e 1 Con, consulte o texto); AE raja.
abissal, ataque coordenado, aura de medo, palavra
poder, símbolo, habilidades similares a magia, magia
seguidores mortos-vivos; @ mobilidade co-
armadura, RD 10/mágica, imunidades, ver o invis
vel, invocar montaria, imunidade a expulsão, morr -
vivo, RM 22; Tend. LM; TR Fort +9, Ref +4, \. -
+8; For 24, Des 18, Con - , Int 14, Sab 17, Car 1-
Perfcias e Talentos: Escalar +9, Diplomacia - -
Saltar +14, Conhecimento (religião) +5, Ouvir -
Cavalgar +19, Observar +9; Especialização er:-
Combate, E squiva, Vínculo da Honra, D esarü'
Aprimorado, Iniciativa Aprimorada, Lideranc....
Combate Montado, Investida M ontada, Investid.
Implacável.
Rajada Abissal (Sob): Uma vez por dia, K re
consegue liberar uma rajada de fogo arcano qt..
preenche uma dispersão com 6 m de raio a partir~
qualquer ponto a 264 m. Ela inflige 12d6 pontos d
dano. Metade deste dano é por fogo, mas o restaw
é resultado direto de poder divino e portanto oi
pode ser reduzido por proteção contra energia (foge,
escudo de Jogo (escudo de gelo) ou magias similare<-
Obter sucesso num teste de resistência de Reflex.,
(CD 18) reduz o dano à metade.
Aura de Medo (Sob): As criaturas com meno
de 5 DV's a menos de 4,5 m de Krell devem obre-
 sucesso num teste de resistência de Vontade (CD
18) ou ficarão sob os efeitos da magia medo conjura-
da por um mago de 12° nível.
Palavra de Poder (SM): 1/dia - palavra de
poder, cegar.
Símbolo (SM): 1/dia - símbolo da dor ou símbo-
lo do medo como se conjurados por um mago de 12°
nível.
Habilidades Similares a Magia (SM): 1/ dia -
detectar magia, dissipar magia e muralha de gelo.
Seguidores Mortos-Vivos (Sob): Krell pode
manter até 24 Dados de Vida de seguidores, incluin-
do carniçais, lívidos, esqueletos M édios, inumanos e
zumbis Mé~ios. Essas criaturas permanecem a ser-
viço do cavaleiro da morte até serem destruídas. Elas
são contabilizadas separadamente de quaisquer
outras que o cavaleiro possa comandar ou fascinar
como habilidade de classe.
Imunidades (Ext): Krell é imunes a frio, eletri-
cidade e metamoifose, além das imunidades dos mor-
tos-vivos.
Ver o Invisível (Sob): Krell é capaz de enxergar
criaturas invisíveis e etéreas como se estivesse cons-
tantemente sob o efeito da magia ver o invisível.
Invocar Montaria (Sob): Krell possui a habili-
dade de invocar uma montaria (em geral um pesade-
lo voador, embora possa ser qualquer outra espécie
normalmente usada para esta finalidade). A monta-
ria não pode possuir mais do que 6 Dados de Vida.
Uma vez por dia, como uma ação de rodada
completa, Krell pode chamar a montaria através de
magia. Ela surge imediatamente ao seu lado e per-
manece por 24 horas; ela pode ser dispensada a qual-
quer momento como uma ação livre. A montaria é
sempre a mesma criatura cada vez que é invocada,
mas Krell pode prescindir dos serviços de um deter-
minado espécime. Sempre que é invocada, a monta-
ria aparece completamente restabelecida, quaisquer
que sejam os danos que tenha sofrido anterior-
mente. Ela também surge vestindo ou carregando
qualquer equipamento que estivesse consigo quando
foi dispensada anteriormente. Invocar uma montaria
é um efeito de conjuração (chamado).
Caso a montaria de Krell seja abatida, desaparece
imediatamente, deixando para trás quaisquer equipa-
mentos que estivesse carregando. Krell é incapaz de
convocar outra montaria por trinta dias ou até adqui-
rir outro nível, o que acontecer primeiro, mesmo se a
montaria for ressuscitada de alguma forma.
Imunidade a Expulsão (Ext): É impossível
expulsar Krell. Entretanto, ele pode ser banido com
palavra sagrada, como se fosse um planar maligno
(nesse caso, ele é enviado para o Abismo).
Inventário: Armadura completa +2, espada longa
afiada +2.
Os dragonianos, ou "homens-dragão", foram inicial-
mente criados na Era do D esespero, poucos anos
antes da Guerra da Lança. Obtidos de ovos rouba-
dos de dragões m etálicos e de um ritual mágico per-
verso criado pela própria Rail1ha da Escuridão, a
finalidade original dessas criaturas era servir como
tropas de choque descartáveis. Porém, eles herdaram
a inteligência e a vontade de sobreviver de seus pais,
os dragões, e após a G uerra da Lança permaneceram
à procura de um lugar no mundo.
Pouco depois da G uerra do Caos, uma nação de
dragonianos foi fundada na região de Teyr. Com o
aparecimento de fêmeas dessa raça durante o confli-
to, eles agora são capazes de se reproduzir e podem
ser considerados como uma das raças de Krynn.
CARA.CtERf8tiCA8 à08 DRAGOf')iAf108
Todos os dragonianos possuem as seguintes caracte-
rísticas.
Características de Dragão (Ext): Imune a efei-
tos de sono e paralisia, visão no escuro 36 m, visão na
penumbra, percepção às cegas 18 m, faro 18 m.
Imunidade a Doenças (Ext): Os dragonianos
são inumes a todas as doenças.
Planar (Ext): Os dragonianos alados (todos,
exceto os auraks) conseguem usar suas asas para pla-
nar como uma habilidade extraordinária, anulando o
dano de qualquer queda e permitindo um desloca-
mento na horizontal de até quatro vezes a distância
percorrida na vertical.
Inspirado por Dragões (Ext): Os dragonianos
são atraídos pelos dragões malignos e os veneram.
O!iando um comandante dragão estiver na linha de
visão, ou ao ingressar numa batalha sob o comando
de um deles (na cadeia de comando), eles recebem
+1 de bônus de moral em todos os ataq ues e testes
de resistência.
Metabolismo Lento: Os dragonianos são capa-
zes de sobreviver com um décimo da água e do ali-
mento necessários para sustentar um ser humano.
DAAGOfÜMO AVMK
Dragão (Médio)
Dados de Vida: 8d12 (76 PV)
Iniciativa: +5
Deslocamento: 9 m (6 quadrados)
CA: 17 (+1 Des, +6 natural), toque 11, surpresa 16
Base de Ataque/Agarrar: +8/+8
Ataque: Toque à distância: raio de energia +9 (dano:
l d8+2); ou corpo a corpo: garra +8 (dano: ld4)
Ataque Completo: Toque à distância: 2 raios de
energia +9 (dano: ld8+2); ou corpo a corpo: 2
garras +8 (dano: ld4) e mordida +3 (dano: ld4)
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m
Ataques Especiais: Sopro, espasmos de morte, raio
de energia, habilidades similares a magia, magias
O!ialidades Especiais: Alterar forma, passo dimen-
sional, disfarçar-se, características de dragonia-
no, resistência à magia 20
Testes de Resistência: Fort +6, Ref +7, Von +6
Habilidades: For 10, Des 12, C on 10, Int 14, Sab
10, Car 14
Perícias: Concen tração +11, Diplomacia +13,
Intimidar +13, Conhecimento (arcano) +13,
Ouvir +11, Identificar Magia +13, Procurar +13,
Observar +11
Talentos: M agias cm Combate, Iniciativa Aprimo-
rada, Foco em Magia (evocação)
As CR.iAt\JAAS àE AnsALon ~ 21 s
Ambiente: Terrestrc/Qyalquer Raio de Energia (Sob): Os auraks possuem
Organização: Solitário ou casal habilidade de gerar raios de energia de ambas a.
Nível de Desafio: 9 mãos. O raio tem alcance de 18 m, e o aurak preci-
Tesouro: D obro do padrão sa acertar a vítima com um ataque de togue. O n
inflige dano equivalente a ld8 mais o modificado-
Tendência: Geralmente Leal e Mau
de Carisma do dragoniano. Qyando está utilizand
Progressão: Conforme a classe de personagem sua habilidade de diifarçar-se, o aurak parece esta=
Ajuste de Nível: +4 usando urna arma apropriada à forma adotada.
Os aurak são dragonianos poderosos e extremamen- Habilidades Similares a Magia: Sem limite -
te perigosos que empregam muitas magias e habili- invisibilidade maior, sugestão (CD 15); 1/ dia -
dades similares. dominar pessoa (CD 17). Nível de Conjurador: 8'
O s dragonianos aurak são altos e delgados, atin- As CDs para os testes de resistência são 12 + nh-c.
gindo entre 1,95 e 2,10 rn de altura quando adultos, da magia.
sem características distintivas entre machos e Magias: Além de suas habilidades similares -
fêmeas. Possuem caudas curtas e grossas e presas magia inatas, um aurak conjura magias como urr.
longas e afiadas. Ao contrário dos demais dragonia- feiticeiro de 8° nível. Ele prefere magias de evocaçit
nos, não possuem asas. AS escamas de um aurak sã_o e ilusões que o ajudem a se disfarçar.
douradas e brilhantes ao nascer, mas tornam-se mais Magias Conhecidas (617171513; CD do teste d_
embaçadas com a idade. Seus olhos são vermelhos, resistência 12 + nível da magia): O - globos de luz.
verdes ou negros. pasmar, brilho, som fantasma, luz, mãos mágica;.
O s auraks usam mantos ou decoram seus corpos abrirljechar, ler magias; 1° - mísseis mág_icos, toqz.
para indicar prestígio e superiori~ade. Se necessári?, chocante, escudo arcano, sono, ataque certeiro; 2° -
utilizam magias ou seus poderes inatos para assumir cegueira/surdez, reflexos, raio ardente; 3° - pisar
o di sfarce mais adequado às suas necessidades. relâmpago; 4° - mumlha de Jogo.
Por serem os dragonianos mais raros, os aurak Alterar Forma (Sob): Três vezes por dia, llrr'
nunca se reúnem em grandes números - embora aurak mach o é capaz de assumir a forma de gualgue
muitas vezes sejam encontrados entre grupos maio- animal Médio ou Pequeno como uma ação padrã
res de sua raça. Eles são respeitados Esta habilidade funciona como a magi.;
e temidos por seus companheiros. metamorfose conjurada por um feitice!-
Combate de 8° nível sobre si mesmo
com a exceção que o aura_,
O s auraks não são guerrei- não recupera Pontos de
ros impulsivos. Eles atacam Vida ao alterar sua form..
apenas após minimizarem os e só consegue assumir •
riscos com um planejamen- forma de um animal.
to cuidadoso. O s auraks A criatura pode per-
quase nunca utilizam suas manecer na forro.;:.
armas naturais num com- animal até decidi:
bate, preferindo em vez assumir outra ot.
disso confiar em seus retornar ao natural.
raios de energia. Passo Dimensio-
Sopro (Sob): Um nal (SM): O s aurak;
aurak pode soprar são capazes de execu-
uma nuvem tóxica tar teletransportes de
num cone de 1,5 m alcance limitado are
três vezes ao dia. três vezes por dia.
O!,ialqucr vítima apa- Esta habilidade fun-
nhada pelo gás sofre ciona exatamente co-
ld4 pontos de dano tem- mo a magia porta di-
porário de Força e fica mensional, com a ex-
cega por ld4 rodadas ceção de possuir a-
(Fortitude CD 16 anula). lcance de 18 m e de
Espasmos de Morte que a criatura só con-
(Sob): Qyando um aurak segue transportar a SI
morre, explode irradian- mesmo e aos itens que
do e nergia mágica. A estiver carregando.
explosão inflige 3d6 pon- Disfarçar-se (SM): Três
tos de dano a todas as vezes por dia, um au ra~
criaturas a 1,5 m do dra- consegue usar uma h abilida-
goniano. A s vítimas podem de similar à magia disfarçar-
reduzir o dano à metade obtendo se para tornar-se parecidc
sucesso num teste de resistência de com um determinado huma-
Reflexos (CD 16). A CD do teste de nóide e imitar perfeitamente
resistência é baseada em Carisma. sua voz. O efeito dura apenas.

216 C'-' CAPÍt ULO SEtE

2d6+6 minutos, e é limitado aos humanos ou huma- Nível de Desafio: 2
nóides que o aurak já tenha visto. Tesouro: 50% de moedas; 50% de bens; padrão de
Per sonagens Auraks itens
Tendência: Geralmente Caóti-
Praticamente todos os co e Mau
adotam uma classe de persona- 'Dragoniano Baaz Progressão: Conforme a classe
gem que utiliza conjuração
arcana. Sua classe favoreci- de personagem
da é feiticeiro. Qyando Ajuste de Nível: +1
um aurak avança de Os baaz são os menores dra-
nível como feiticeiro, gonianos, atingindo entre
acrescenta seus níveis 1,50 e 1,80 m de altura. Eles
nesta classe a sua possuem caudas curtas e
habilidade de con- grossas, um par de asas
juração inata. Por finas, focinhos de lagarto
exemplo, um au- com presas pequenas e
rak feiticeiro de --~ ·........... corpos escamosos. As
7° nível tem as fêmeas são idênticas
magias por dia, aos machos, exceto pe-
magias conheci- las pela constituição
das e nível de mais delicada. Os baaz
conjurador de recém nascidos possuem
um feiticeiro de escamas brilhantes cor
15° nível. de latão, que se emba-
Entretanto, seus çam e tornam-se quase
bônus base de verdes ao alcançar a
ataque, bônus maturidade. Seus olhos
base de resistência são vermelho sangue.
e familiar (se possuir) serão deter- Eles gostam de trajes,
minados acrescentando as carac- disfarces e roupas cha-
terísticas apropriadas de um fei- mativas. Em geral são
ticeiro de 7° nível às estatísticas encontrados disfar-
básicas do aurak. çados. Eles es-
condem suas asas
BM GOfÜAno sob mantos longos
BMZ e escuros e seus
Dragão (Médio) rostos com capuzes e más-
Dados de Vida: 2d12+5 (18 PV) caras. E sses trajes lhes permitem passar por terras
Iniciativa: +O civilizadas sem atrair atenção.
Deslocamento: 9 m (6 quadrados) Bandos de baaz estabelecem seus covis em edifí-
CA: 17 (+3 natural, +4 camisão de cota de malha), cios abandonados de todos os tipos. Devido ao seu
toque 10, surpresa 17 talento para se disfarçar, às vezes vivem discreta-
Base de Ataque/Agarrar: +21+2 mente bem em meio a povoados humanos.
Ataque: Corpo a corpo: garra +2 (dano: ld4); ou Os baaz ocupam a posição inferior da cadeia
espada longa +2 (dano: ld8) social dragoniana. Eles tendem a possuir naturezas
caóticas e comportam-se de forma egoísta sempre
Ataque Completo: Cçirpo a corpo: 2 garras +2
que conseguem se safar com isso. Os machos servem
(dano: ld4) e mordida -3 (dano: ld3); ou espada
como soldados e trabalhadores, enquanto as fêmeas
longa +2 (dano: ld8) e mordida -3 (dano: ld3)
são muito valorizadas como administradoras e
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m comandantes militares de baixa patente.
Ataques Especiais: Espasmos de morte As fêmeas baaz costumam ter a perícia
Q!ialidades Especiais: Características de dragonia- Diplomacia no lugar de Blefar de acordo com as
no, resistência à magia 8 características acima.
Testes de Resistência: Fort +4, Ref +3, Von +2
Combate
Habilidades: For 11, Des 11, Con 13, Int 8, Sab 8,
Car 10 Os baaz são guerreiros cruéis e sádicos, especialmen-
Pericias: Blefar +5, Disfarces +5, Intimidar +5, te quando estão embriagados (um estado que fre-
Ouvir +4, Observar +4 qüentemente atingem antes da batalha; a bebedeira
Talentos: Corrida, Tolerância não afeta suas habilidades). Eles abordam os inimi-
gos sem muita técnica, brandindo suas armas para
Ambiente: Terrestre/Qyalquer
causar o máximo de dano.
Organização: Seção (2-5), tropa (20-40 mais 1
Espasmos de Morte (Sob): O corpo de um baaz
líder de 3°- 6° nível) ou esquadrão (40-60 mais 2
se petrifica no instante em que ele morre. Se a cria-
líderes de tropa de 3°-6° nível e 1 comandante
tura que desferiu o golpe fatal utilizou uma arma de
de 4°- 10° nível)

AS CRjAtUAAS ôE AfJSA10f] ~ 217

corte ou perfuração, deve obter sucesso em Tesouro: Padrão
um teste de resistência de Reflexos (CD Tendência:
12) ou sua arma ficará fundida ao 1Jragoniano Bozak Geralmente Leal e
corpo do baaz e não poderá ser

~
Mau
removida. A criatura se reduz a pó Progressão:
ld4 minutos após sua morte Conforme a classe de
(libertando as armas presas). personagem
Enquanto estiver petrificado, a Ajuste de Nível: +3
magia pedra para carne restaura seu
corpo à condição original e permi- Os bozak são drago-
te que os personagens removam manos com escama.
quaisquer armas, mas a criatura de bronze que empre-
continua morta. Os itens carre- gam talentos mágicoc
gados pelo dragoniano (e qual- e muitas vezes liderarr.
quer objeto preso ao seu corpo os demais membros d:-
petrificado) não são afetados pela sua raça em combate.
petrificação e posterior dis- Eles atingem entrt
solução. A CD do teste de resis- 1,80 e 1,95 m de altur~
tência é baseada em Carisma. com grandes asas corr.
Personagens Baaz pontas ósseas que St:
erguem quase 30 cn::
A classe favorecida acima de seus ombro!
dragoniano baaz é guerreiro. Em geral, desprezan:
Seus líderes costumam ser guer- armaduras em favor de
reiros ou bárbaros. Consulte o maior capacidade de
Capítulo 1: Raças para mais deta- manobra; quando L
lhes sobre como interpretar usam, empregam ape-
personagem baaz. nas as mais leves. O
bozak possuem olha
f>AAGOf[ iAf[O BOZAK_ amarelos ou âmbar e
Dragão (Médio) dentes acinzentados.
Dados de Vida: Inteligentes e impla-
(26 PV) cáveis, eles possuem ~
Iniciativa: +4 habilidade natural para ~
Deslocamento: 9 magia arcana, mas tam-
~ bém se inclinam ao estud_
m (6 quadra-
dos) ~~03 da magia divina. Algun·
desempenham papéis d~
CA: 18 (+8 natural), liderança nas comunidades d::
toque 10, surpresa 18 dragonianos, enquanto outro.:
Base de Ataque/Agarrar: +4/+5 organizam cerimônias religiosas dedi-
Ataque: Corpo a corpo:_ garra +5 (dano: ld4+ 1); ou cadas aos deuses malignos.
espada curta +5 (dano: ld6+1); ou à distância: Tanto os machos quanto as fêmeas possuer::'
arco longo +4 (dano: ld8) excelente instinto de organização e liderança.
Ataque Completo: Corpo a corpo: 2 garras +5
Combate
(dano: ld4+1) e mordida +O (dano: ld4+1); ou
espada curta +5 (dano: ld6+1); ou à distância: Os bozaks são guerreiros cuidadosos e ardilosos
arco longo +4 (dano: ld8) Sempre que possível, atacam à distância con:.
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m magias, ou projeteis de área, e depois investem par-
Ataques Especiais: Espasmos de morte, magias o combate corpo a corpo. Uma das táticas favoritc
Qualidades Especiais: Características de dragonia- dessas criaturas é investir contra suas vítimas nas
no, resistência à magia 14 quatro patas, batendo as asas e sibilando enquanro
mantêm suas espadas ou outras armas entre o-
Testes de Resistência: Fort +4, Ref +4, Von +4 dentes. Depois que atacam, dificilmente demons-
Habilidades: For 12, Des 10, Con 10, Int 12, Sab tram misericórdia, a menos que haja uma boa razâw
10, Car 12 para permitir que um inimigo viva.
Pericias: Blefar +8, Concentração +7, D iplomacia Os bozaks são bastante habilidosos com sua:-
+8, Intimidar +8, Conhecimento (arcano) +8, armas naturais, mas em geral preferem lutar arma-
Ouvir +7, Procurar +8, Identificar Magia +8, dos. Suas armas prediletas incluem espadas curtas.
Observar +7 adagas ou quaisquer outras que possam ser carrega-
Talentos: Magias em Combate, Iniciativa Aprimo- das na boca enquanto correm. A maioria carreg:.
rada, Corrida armas de ataque à distância além de suas espadas Ou
Ambiente: Terrestre/Qialquer adagas favoritas.
Organização: Bando (2d6) Espasmos de Morte (Sob): A carne resseca e se
Nível de Desafio: 5 desprega dos ossos de um bozak numa nuvem de po

218 ~ CAPÍtVLO SEtE

 no instante em que ele morre. Os ossos explodem Perícias: Esconder-se +6, Ouvir +4, Furtividade
· imediatamente, infligindo ld6 pontos de dano a +14, Procurar +4, Observar +4
todas as criaturas num raio de 3 m. As vítimas Talentos: Corrida, Vitalidade
podem reduzir o dano à metade obtendo sucesso em Ambiente: Terrestre/Qyalquer
um teste de resistência de Reflexos (CD 14). Organização: Seção (2-5), tropa (20- 40 mais 1
Magias: Um bozak conjura magias como um líder de 40-7° nível) ou esquadrão (40-60 mais 2 (
feiticeiro de 4° nível. líderes de tropa de 4°- 7° níyel e 1 comandante
Magias Conhecidas (617/3; CD do teste de de 5°- 10° nível). Os kapaks se associam a outros
resistência 11 + nível da magia): O - detectar magia, tipos de dragonianos, que podem ser incluídos
mãos mágicas, consertar, ler magias, resistência; 1° - nesta organização.
mísseis mágicos, névoa obscurecente, toque chocante; 2° Nível de Desafio: 4
- raio ardente.
Tesouro: Padrão
Personagens Bozaks Tendência: Geralmente Leal e Mau
Grande parte dos líderes bozaks são conjuradores Progressão: Conforme a classe de personagem
arcanos ou divinos. Sua classe favorecida é feiticeiro. Ajuste de N ível: +2
Qyando um bozak avança de nível como feiticeiro, Os kapaks são dragonianos peçonhentos, que apli-
acrescenta seus níveis nesta classe a sua habilidade de cam seu veneno diretamente em suas armas antes de
conjuração inata. Por exemplo, um bozak feiticeiro ingressar no combate e que se dissolvem em poças
de 9° nível tem as magias por dia, magias conhecidas letais de ácido ao serem mortos.
e nível de conjurador de um feiticeiro de 13° nível.
Os kapaks atingem cerca de 1, 80 m de altura e
Entretanto, seus bônus base de ataque, bônus base de
possuem torsos esguios e membros longos. Suas
resistência e familiar (se possuir) serão determinados escamas são cor de bronze baço manchadas de /
acrescentando as características apropriadas de um verde, e seus olhos são alaranjados ou marrons- \
feiticeiro de 9° nível às estatísticas básicas do bozak. escuros. Eles possuem tufos de pelos castanhos- ·
escuros ou loiros em ambos os cantos da boca.
DRBGOfl i.AflO K,tlP.AK_ Almofadas macias nas palmas de seus pés lhes per-
Dragão (Médio) mitem mover-se em silêncio. Os kapaks vestem
Dados de Vida: 2dl2+5 (17 PV) armaduras leves que lhes permitam máxima liberda-
Iniciativa: +1 de de movimento e melhor aproveitamento de sua
Deslocamento: 9 m (6 quadrados) furtividade natural.
CA: 15 (+l Des, +2 natural, +2 corselete de
couro), toque 11, surpresa 14
Base de Ataque/Agarrar: +21+2
Ataque: Corpo a corpo: espada
curta +2 (dano: ld6 mais
veneno); ou à distân-
cia: arco curto +3
(dano: ld6)
Ataque Completo:
Corpo a corpo:
espada curta +2
(dano: ld6
mais veneno)
e mordida - 3
(dano: ld4
mais veneno); 'Dragoniano
ou à distância: Kapak
arco curto +3
(dano: ld6)
Espaço/Alcance: 1,5
m/1,5 m
Ataques Especiais:
Espasmos de morte,
venenos (apenas
machos), ataque furtivo +ld6
Q!ialidades Especiais: Características de dra-
goniano, saliva curativa (apenas fêmeas), resis-
tência à magia 11
Testes de Resistência: Fort +4, Ref +4, Von +2
Habilidades: For 11, Des 13, Coo 13, Int 8, Sab 8,
Car 11

A8 CRjíüURf\8 ôE An8ALOll ~· 219

 A característica física mais exótica dos kapaks é
um conjunto de glândulas localizadas sob a língua.
Os mach os secretam continuamente uma saliva
venenosa, ao passo que a das fêmeas possui notáveis
propriedades curativas.
Nem os kapaks machos nem as fêmeas demons-
tram muita aptidão para pensarem por si mesmos, e
não são muito perceptivos. Isso os torna melhores
seguidores do que líderes. Em geral as tropas de
kapaks são lideradas por outro tipo de dragoniano
ou um indivíduo de uma espécie diferente.
Os machos são combatente ferozes, capazes de
alternar entre a força bruta e a astúcia. As fêmeas são
igualmente habilidosas, mas parecem ter um instin-
to protetor em relação aos outros dragonianos, usan-
do seus poderes de cura para ajudá-los.
Combate
Embora sua inteligência seja limitada, os kapaks são
lutadores soberbos, dotados de astúcia demoníaca
para apanhar vítimas desprevenidas e se aproveitar
das fraquezas de seus oponentes. D evido à sua argú-
cia, os kapaks tornam-se excelentes assassinos. Os
machos costumam lamber suas armas antes do com-
bate para revesti-las com veneno.
Espasmos de Morte (Sob): O corpo de um
kapak se dissolve numa poça de ácido com 1,5 m
de raio no instante em que ele morre. Todas as
criaturas na área afetada sofrem 1d6 pontos de
dano de ácido a cada rodada de exposição. O ácido
evapora em 1d6 rodadas. Todas as armaduras,
armas e itens carregados pelo kapak também
sofrem dano pelo ácido.
Veneno (ext): Inoculação pela mordida ou por
lâmina revestida (apenas machos); teste de resistên-
cia de Fortitude (CD 12); dano inicial: ld6 pontos
de dano temporário de Destreza; dano secundário:
dano secundário l d6 pontos de dano de Destreza.
Antes de entrar em combate, os machos costumam
lamber as lâminas de suas espadas (o que exige uma
ação de rodada completa). O veneno permanece na
arma por 3 rodadas ou até que o kapak atinja um
oponente, o que acontecer primeiro. Tanto os
~ Como Fazer um Dragoniano ~
Os dragonianos foram criados originalmente na
Era do Desespero para constituir as tropas dos
exércitos dracônicos. As forças do mal consegui-
ram obter um suprimento de ovos de dragões bons,
e os utilizaram neste processo. Cada ovo, após a
realização do ritual apropriado, criava dúzias de
dragonianos machos (não existiam fêmeas até que
uma ninhada de ovos foi descoberta após o fim da
Guerra do Caos). O ritual exige um conjurador
arcano maligno de 10° nível ou superior, um con-
jurador divino maligno de 10° nível ou superior e
um dragão cromático muito antigo ou ainda mais
velho. Em geral era realizado com muita cerimônia
em um local bastante seguro.
O processo é medonho, conforme descrito por
uma testemunh a:
220 ~ CAPÍtULO 8EtE
machos quanto as fêmeas são imunes ao veneno e,_
outros kapaks.
A taque Furtivo: Se um kapak puder atingir uc
oponente incapaz de se defender adequadamente e,._
seu ataque, ele será capaz de golpear um ponto vit:i...
e causar mais dano. Basicamente, esse ataque cau..<,;.,,
+ ld6 pontos de dano adicional sempre que a vítirr:
não puder se beneficiar de seu bônus de D estreza n_
CA (existente ou não). Se ele obtiver um sucess
decisivo num ataque furtivo, o dano adicional não _
multiplicado.
O s ataques à distância somente funcionam com
ataques furtivos quando o alvo estiver num raio de '-
metros.
O ataque furtivo somente afeta criaturas vivas ~
de anatomia compreensível - mortos-vivos, com-
trutos, limos, plantas e criaturas incorpóreas não tê:-
áreas vitais para serem atingidas. Toda criam.-
imune a sucessos decisivos também não é vulnerán:..
a ataques furtivos. O kapak precisa enxergar sua vín-
ma com clareza suficiente para reconhecer um pon
vital e atingi-lo. Ele não é capaz de usar o ataqL-
furtivo contra uma criatura camuflada ou se estive·
atacando os membros de uma criatura cujas ár~-
vitais estejam fora de alcance. ·
Se o kapak obtiver um bônus de ataque furtr.
de outra fonte (como níveis de ladino), o dano ..
cumulativo.
Saliva Curativa (Ext): A saliva de uma fêml'.4
kapak cura lesões. Se ela lamber um ferimento,
criatura recupera 2d6 pontos de dano. Um person;;.-
gem só consegue se beneficiar desta habilidade um..
vez a cada quatro horas, e a kapak não pode curar _
si mesma. A saliva de uma kapak não cura quando
aplicada através de uma mordida.
Perícias: Os kapaks recebem +8 de bônus raci~
nos testes de Furtividade.
Personagens Ka paks
A classe favorecida de um dragoniano kapak é ladin
Seus líderes costumam ser guerreiros/ladinos mulc:-
classe. Consulte o Capítulo 1: Raças para mais deta-
lhes sobre como interpretar um personagem kapak.
"As figuras encapuzadas ladeavam um pequeno
altar recoberto de muco. Elas fitavam um objeto sobre
a ara com extrema concentração, murmurando um
canto grave e gutural. Um sinuoso dragão vermelho
também observava o objeto sobre o altar, assomando
sobre os dois humanos. O objeto era um ovo de dragão
de prata. O cântico atingiu o clímax, e os vultos enca-
puzados se detiveram. Subitamente, uma gota de sali-
va da boca escancarada do dragão caiu sobre o ovo.
Imediatamente, o ovo prateado tomou- se negro e vis-
coso. Como um tumor envenenado, ele começou a
inchar, alterando-se e contorcendo-se como se estiv esse
em agonia. O ovo tornou-se enorme e começou a se se-
parar. Ao invés do dragão de prata que deveria ter
emergido, diversas criaturas reptifianas arrastavam-
se de seu interior. Quarenta pequenos dragonianos
sivaks eclodiram dali."
- Extraído da descrição de uma testemunha
de um ritual sob Neraka, 346 AC

'Dragoniano
Sivak
.7>/.\~!0..3
DRf).GonLruio SiVAK..
Dragão (Grande)
Dados de Vida: 6d12+12 (51 PV)
Iniciativa: +4
Deslocamento: 9 m (6 quadrados), vôo 18 m (ruim)
CA: 20 (-1 tamanho, +4 natural, +7 meia-armadu-
ra), toque 9, surpresa 20
Base de Ataque/Agarrar: +6/+13
Ataque: Corpo a corpo: garra +8 (dano: ld6+3); ou
cauda +8 (dano: 2d4+4); ou espada larga +9
(dano:2d6+5,dec. 19-20)
Ataque Completo: Corpo a corpo: 2 garras +8
(dano: ld6+3) e mordida +6 (dano: l d8+1); ou
cauda +8 (dano: 2d4+4); ou espada larga +9
(dano: 2d6+5, dec. 19-20) e mordida +6 (dano:
ld8+1)
Espaço/Alcance: 3 m/3 m
Ataques Especiais: E spasmos de morte, imobiliza-
ção
Qy.alidades Especiais: Características de dragonia-
no, metamorfose (apenas machos), camuflar-se
(apenas fêmeas), resistência à magia 16
Testes de Resistência: Fort +7, Ref +5, Von +5
Habilidades: For 16, Des 10, Con 14, Int 10, Sab
10, Car 10
Perícias: Blefar +5, Escalar +5, Diplomacia +4,
Disfarces +5, Obter Informação +4, Saltar +5,
Intimidar +9, Ouvir +9
Talentos: Iniciativa Aprimorada,
Ataques Múltiplos,
Corrida, Foco em
Arma (espada larga)
Ambiente:
Terrestre/Qyalqucr
Organização: Bando
(2d6)
Nível de Desafio: 6
Tesouro: Padrão
Tendência: Geralmente
Leal e M au
Progressão: Conforme a
classe de personagem
Ajuste de Nível: +4
Os sivaks são dragonia-
nos de escamas prateadas
que utilizam seus poderes
inatos para se disfarçarem
entre seus inimigos antes de
atacar com füria selvagem.
Fisicamente, são os maiores
entre os dragonianos. Os machos
atingem entre 2,50 e 2,70 m de altu-
ra, e as fêmeas em média 30 cm a menos.
Os sivaks utilizam armaduras pesadas
durante os combates, mas em geral prefe-
rem armaduras leves ou não usá-las quando
executam missões como batedores ou quando
a furtividade é necessária. Suas armaduras são dese-
nhadas para acomodar suas enormes asas .
Alguns dragonianos sivak podem ser encontra-
dos disfarçados, usando sua habilidade inata para se
esconder entre outras raças sem despertar atenção.
Certos indivíduos se aproveitam dessa capacidade
para se estabelecerem entre os inimigos indefinida-
mente sem serem detectados.
Exceto pelos raros auraks, os sivaks são o tipo de
dragoniano mais poderoso e respeitado. Geralmente
são os líderes das comunidades e unidades militares
de sua raça.
Os sivaks apreciam bebidas fortes, mas assim
como os baaz, o álcool não interfere em sua habili-
dade de lutar. Eles comem virtualmente qualquer
coisa, mas possuem uma predileção especial por
carne de elfo.
Combate
Os sivaks atacam com füria, desfrutando tanto o
sofrimento dos feridos quanto as mortes imediatas.
Eles trabalham bem em equipe, defendendo uns aos
outros contra ataques inesperados e cercando os
oponentes para assaltá-los por todos os lados. Em
geral não lutam até a morte, preferindo voar para um
lugar seguro quando a batalha se vira contra eles, e
voltar para se vingar de seus inimigos num outro dia.
A flexibilidade de movimentos dos sivaks repre-
senta uma importante vantagem tática. Eles podem
correm em quatro patas, planar silenciosamente do
alto, ou atacar pelo ar. Muitos oponentes desconhe-
cem a existência de dragonianos voadores, o que lhes
dá o benefício adicional da surpresa - por exemplo,
um sivak investindo nas quatro patas pode subita-
mente decolar e mergulhar sobre o inimigo por trás.
As CRiAtlJRA.S ôE AnsALOfl ~ 221
 Os sivaks atacam com suas armas naturais, dragonianos pois os membros de cada sexo poden;
empregando garras e mordidas ou suas caudas lon- ser distinguidos pela aparência. ·
gas e pesadas. Muitas vezes utilizam esse membro
durante o combate para desequilibrar os oponentes. corno E>E8Ef1 VOLVER
Eles também utilizam diversas armas, dando prefe- UfflA CR_iA E>RA.CÔflÍCt
rência a enormes espadas largas de lâminas serri- "Cria dracônica" é um modelo que pode ser acres-
lhadas. · centado a qualquer criatura humanóide ou huma-
Espasmos de Morte (Sob): O!iando um sivak nóide monstruosa corpórea de tamanho Pequeno
macho morre, sua forma muda para a de seu assassi- G rande (daqui por diante denominada "criatuni-
no. Isso dura por três dias, ao final dos quais o corpo base"). O tipo da criatura muda para humanóidt.
todo se decompõe em fuligem escura. Se o homici- monstruoso. A cr.ia dracônica adquire o mesmo sub-
da for maior que o sivak ou não for humanóide, o tipo do dragão que a criou (por exemplo, uma cri
corpo explode em chamas, infligindo ld4 pontos de dracônica negra recebe o subtipo água). Ela conser-
dano de fogo a todas as criaturas num raio de 3 m va todas as estatísticas e habilidades especiais d-
(Reflexos CD 17 anula). criatura- base, com exceção das alterações abaixo.
Oliando uma sivak fêmea morre, ela explode em Classe de Armadura: A cria dracônica possu
chamas, infligindo 2d4 pontos de dano de fogo a armadura natural +7, ou a armadura natural da cria-
todas as criaturas num raio de 3 m (Reflexos CD 17 tura-base, o que for maior.
anula). Deslocamen to: As crias dracônicas voam com
Imobilização (Ext): Um sivak que atinja o opo- dobro do deslocamento por terra da criatura-basL
nente com sua cauda pode tentar imobilizá-lo como (capacidade de manobra média) ou conforme a cria-
uma ação livre sem a necessidade do ataque de toque tura-base, o que for maior.
e sem provocar ataques de oportunidade, Se a tenta- Ataques: As crias dracônicas podem usar arma
tiva falhar, o oponente não pode reagir e tentar imo- como a criatura-base, ou podem recorrer a ataque·
bilizar o sivak. naturais:
Camuflar··se (Sob): As fêmeas sivaks possuem a Mordida: A mordida é executada com o bônu.
habilidade de um camaleão para se mesclar com o normal de ataque corpo a corpo da criatura. O dam
ambiente. Isso lhes concede +10 de bônus de cir- é determinado conforme seu tamanho (veja abaixo
cunstância nos testes de Esconder-se e permite que mais seu modificador de Força.
ela utilize disjàrçar-se sem limite diário. Garras: A s duas garras são utilizadas com 1
Metamorfose (Sob): Um sivak macho pode bônus base de ataque -5. O dano é detcrminadc
adotar a forma de um humanóide Grande ou menor conforme o tamanho (veja abaixo) mais metade d r
que tenha acabado de matar. A mudança é uma ação modificador de Força (arredondado para baixo).
padrão que deve ser executada até uma rodada após
a morte da vítima. O sivak não adquire as memórias, Tamanho Dano (Mordida e Garras)
perícias ou capacidade de conjuração da vítima, mas Pequeno ld3
sua aparência e sua voz tornam-se idênticas. Ele Médio l d4
pode permanecer nesta forma até decidir adotar Grande ld6
outra ou retornar à sua forma natural.
Ataques Especiais: A cria dracônica consen ~
todos os ataques especiais da criatura-base, além à_
adquirir os ataques descritos abaixo.
As crias dracônicas (às vezes chamadas simplesmente Sopro (Sob): A cria dracônica adquire um soprL
"crias") são a criações deturpadas dos sumos-senhores de acordo com a variedade de seu criador, que pode
dracônicos que governaram Ansalon nos anos que ser usado uma vez a cada 2d4 rodadas. A CD dC'
seguiram à Guerra do Caos. Criados através de um teste de resistência equivale a 10 +metade no núme-
método hediondo que transforma humanóides em ro de DVs da criatura + modificador d
criaturas dracônicas através da fusão da mente e da Constituição.
alma da vítima. com os fragmentos de um dragoniano, Dano Dano dos
esses seres re:ptilianos tornam-se servos leais do Variedade Sopro Sopro Es pasmos de Morte
sumo-senhor dracônico que os criou - embora oca- Negro Linha* 4d4 2d4 de ácido
sionalmente alguns tenham retido seu livre arbítrio. de ácido (Reflexos reduz à metade)
As crias dracônicas são classificadas segundo sua Azul Linha de 4d8 2d8 de eletricidade
cor, derivada do sumo-senhor dracônico que os eletricidade (Reflexos reduz à metade)
Verde Cone** 4d6 2d6 de ácido
criou (por exemplo, quando um sumo-senhor dracô-
de gás (Fortitude reduz à metade)
nico vermelho gera uma cria, será uma cria dracôni-
Vermelho Cone 4dl0 2d10 de fogo
ca vermelha). Muitas vezes possuem uma semelhan-
de fogo (Reflexos reduz à metade)
ça impressionante com o sumo- senhor que lhes deu Branco Cone 2d6 1d6 de frio
origem (crias verdes possuem cristas na cabeça e de frio (Reflexos reduz à metade)
crias azuis possuem chifres no focinho), enquanto os· ''Uma linha tem sempre 60 cm de altura. 60 cm de largura e 18 m de co•·
aspectos que todos possuem em comum são asas, primento.

garras, escamas e uma cauda. Oliando os humanos e ~':* Um cone tem sempre 9 m de comprimento.

meio-elfos são submetidos a este processo, ainda Espasmos de Morte (Sob): Todas as crias dracôni-
retêm sua silhueta básica, e portanto diferem dos cas possuem espasmos de morte. O efeito depend~
do tipo de cria (consulte a tabela acima). Todos os
espasmos de morte afetam as criaturas a 3 m do per-
sonagem, e a CD para evitar estes efeitos é a mesma
do sopro da cria dracônica.
Conjuração (Sob): Todas as crias adquirem a
habilidade de conjurar magias como feiticeiros de i 0
nível. Se a criatura-base já possuía níveis como feiti-
ceiro, o nível efetivo da cria aumenta em +l.
Qyalidades Especiais: A cria dracônica conser-
va todas as qualidades especiais da criatura-base,
além de visão na penumbra e visão no escuro 9 m.
· Habilidades: Ajuste as habilidades da criatura-
base como se segue, de acordo com o tipo de dragão.
N egro: For +2, Con +2, Car +2
Azul: For +6, Con +4, Sab +2, Car +4
Verde: For +2, Con +2, Car +2
Vermelho: For +8, D es +2, Con +6, Int +2, Sab
+2, Car +4
Branco: Des +2, Con +2
Talentos: Os mesmos da criatura-base. As crias
também têm acesso aos talentos para dragões.
Ambiente: O mesmo do dragão criador.
Organização: Esquadrão (2-5) ou tribo (10-20)
Nível de Desafio: As crias vermelhas possuem o
mesmo nivel de desafio da criatura-base +3, as crias
brancas possuem o mesmo nível da criatura-base +1,
e todos as demais possuem o mesmo nível da criatu-
ra-base +2.
Tendência: A mesma do dragão criador.
Ajuste de Nível: +1 (branco), +2 (negro ou
verde), +3 (azul), +4 (vermelho)
EHEf]1PLO ÔE CRiA DAAcônicA
Gargash: Cria dracônica Bárbaro 2; ND 5;
humanóide monstruoso (Médio - humanóide
aprimorado [humano], fogo); 2d12+8 DV; 30 PV;
Inic. +3 (Des); Desl. 12 m, vôo 24 m (médio); CA
20 (toque 13, surpresa 17); Corpo a corpo: macha-
do grande (obra-prima) +10 (dano: ld12+9, dec.
x3) ou mordida +8 (dano: ld4+6) e 2 garras +3
(dano: ld4+3); AE sopro, espasmos de morte, füria
1/dia, magias; ® visão no escuro 9 m, visão na
penumbra, esquiva sobrenatural; Tend. CM; TR
Fort +7, Ref +3, Von +2; For 23, Des 16, Con 19,
Int 12, Sab 14, Car 12.
Perícias e Talentos: Escalar +11, Intimidar +6,
Saltar +11, Ouvir +7, Sobrevivência +7; Vitalidade,
Foco em Arma (machado grande).
Sopro (Sob): Gargash pode soprar um cone de
fogo de 9 m a cada 2d4 rodadas como uma ação
padrão, infligindo 4dl0 pontos de dano de fogo
(teste de resistência de Reflexos com CD 14 para
reduzir o dano à metade).
Espasmos de Morte (Sob): Qyando Gargash
for morto, infligira 2d10 pontos de dano de fogo a
todas as criaturas a menos de 3 m (Reflexos CD 14
reduz o dano à metade).
Subtipo Fogo (Ext): Uma criatura do fogo é
imune a dano de fogo. Sofre 50% a mais de dano de
frio, quer tenha ou não direito a um teste de resis-
tência, e qualquer que seja o resultado desse teste.
Inventário: Machado grande (obra-prima).
Magias Conhecidas (514; CD do teste de resis-
tência 11 + nível da magia): O - pasmar, brilho,
mãos .mágic~s, abrir/fichar, 1° - armadura arcana,
mísseis mágicos.
EXtAAtOR_
Planar (Médio - Caótico, Mal, Extraplanar)
Dados de Vida: 9d8+9 ( 49 PV)
Iniciativa: +3
Deslocamento: 6 m (4 quadrados)
CA: 16 (-1 Des, +7 natural), toque 9, surpresa 16
Base de Ataque/Agarrar: +9/+9
Ataque: Corpo a corpo: toque +12 (dano: ld4 e 2
níveis negativos)
Ataque Completo: Corpo a corpo: togue +12
(dano: ld4 e 2 níveis negativos)
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m
Ataques Especiais: Cria, drenar energia
QJ!alidades Especiais: Invisibilidade, espelhos-
portais
Testes de Resistência: Fort +7, Ref +5, Von +9
Habilidades: For 17, Des 8, Con 13, Int 14, Sab 13,
Car 12
Perícias: Escalar +15, Esconder-se +13, Intimidar
+13, Saltar +15, Conhecimento (os planos) +14,
Ouvir +13, Furtividade +13, Procurar +14, Sentir
Motivação +13, Observar +13
Talentos: Iniciativa Aprimorada, Vontade de Ferro,
Ataque Poderoso, Sorrateiro
Ambiente: Terrestre ou subterrâneo/Qyalquer
Organização: Solitário ou bando (2-5)
Nível de Desafio: 6
Tesouro: Nenhum
Tendência: Sempre Caótico e Mau
Progressão: 10-12 DV (Médio), 13-15 DV
(Grande)
Os extratores são criaturas malignas que habitam a
periferia do Abismo. Elas só podem entrar em
Krynn através de superfícies reflexivas, como espe-
lhos ou lagos.
Em sua forma natural, um extrator surge como
uma sombra amorfa, embora seja perfeitamente sóli-
do. Ao caçar, entretanto, torna-se invisível, apare-
cendo apenas quando refletido num espelho ou
outra superfície similar. Qyando é enxergado dessa
forma, a criatura assume a aparência de sua futura
vítima. Ele se assemelha a uma paródia pálida e
esfarrapada de seu alvo, com olhos baços e mortiços.
Ele sorri de forma cruel quando seus olhos se encon-
tram com os de sua presa.
Os extratores nunca falam, mas compreendem
Comum e Abissal.
COf[IBAtE
Os extratores se concentram exclusivamente em sua
missão de matar seus alvos e arrastar suas almas para
o Abismo.
Eles iniciam seu ataque observando o Plano
Material a partir do Abismo. Fazem isso criando um
portal latente através de um espelho ou outra super-
 Extrator
fície reflexiva no Pla-
no Material. Qyando avista
urna vítima em potencial, assume sua
aparência e se torna visível (apenas para ela) quando
ela olhar no espelho (se houver mais de uma poss~­
vel vítima, o extrator se concentra no oponente ma1s
próximo ou escolhe aleatoriamente). Qyando a víti-
ma olha em seus olhos, a criatura estabelece contato,
deslocando-se através do portal para atacar.
Uma vez no Plano Material, o extrator se torna
invisível. Apenas seu reflexo pode ser visto, e apenas
pela vítima. A criatura manifesta o que parece uma
imagem especular da própria arma de sua presa, ou
ataca desarmado se ela não possuir uma. Qyalquer
que seja a arma que pareça estar empunhando, o
extrator sempre ataca com seu toque.
Cria (Sob): Se um extrator matar uma criatura
drenando sua energia, apanha seu corpo e recua
através do mesmo espelho-portal pelo qual ingres-
sou no Plano Material. Se conseguir trazer sua presa
abatida de volta ao Abismo, ela se torna um extrator
após ld4 dias. Matar o extrator ou destruir o espel-
ho-portal faz com que a vítima permaneça no P lano
M aterial, onde permanecerá apenas morta.
Drenar E nergia (Sob): Os extratores impõem
dois níveis negativos a qualquer criatura viva atingi-
da por seus ataques. A CD do teste de resistência de
Fortitude para remover o nível negativo será 15. A
CD é baseada em Carisma.
Invisibilidade (Sob): Os extratores são
invisíveis. Eles só podem ser vistos por suas presas, e
mesmo assim apenas em superfícies reflexivas. A
pretensa vítima consegue determinar exatamente a
localização da criatura se ela estiver visível através d~
um reflexo, mas mesmo assim o extrator possui
camuflagem total (50% de chance de falha).
Espelhos-Portais (Sob): Um extrator consegue
criar um portal de mão de dupla conectando o
Abismo a uma superfície reflexiva no Plano
Material, como um espelho ou um tanque d'água,
sem limite diário. Esta habilidade é similar à magia
224 ~ CAPítULO 8EtE
portal, mas apenas
criatura e quaisquer obje~
que carregar são capazes de passar atra\ _
de um espelho-portal. A superfície reflexiva de,_-
ser grande o suficiente para que o extrator pos-
atravessá-la (no mínimo 75 cm de cada lado). _
criatura pode usar a superfície reflexiva mesmo se e
não estiver refletindo coisa alguma (por exemp!
numa sala escura).
O portal inicialmente se mantém latente.
extrator consegue ver e escutar no Plano Materi....
através da superfície reflexiva, mas não é capaz
atravessar. Para abri-lo completamente, um incfü-
duo humanóide precisa olhar no espelho e nos olh
da criatura. Um personagem que olhar para o espe-
lho faz contato com o extrator automaticamenre
menos que especifique que vai evitar olhar nos olh
do reflexo; neste caso, a cada rodada em que con"
nuar olhando para o espelho, o indivíduo tem 5ú
de olhar nos olhos do extrator.
Assim que o extrator abre o portal, é capaz "--
atravessá-lo em qualquer direção como uma ação u.
movimento. O portal permanece aberto indefinid..-
mente, embora só funcione para essas criaturas.
Se a superfície reflexiva for destruída, o espelh1--
portal se fecha. O extrator consegue abrir outro po:-
tal se tiver acesso a outra superfíci~ adequada. _
criatura sofre 1d6 de dano temporário d
Constituição para cada dia em que for impedida d
retornar para o Abismo.
SOfílBRA ÍGI'fEA
Morto-Vivo (Enorme Caótico, Mal
Extraplanar)
Dados de Vida: 13d12 (84 PV)
Iniciativa: -1
Deslocamento: 6 m (4 quadrados)
CA: 20 (-2 tamanho, -1 Des, +9 natural, +4 deflé-
xão), toque 11, surpresa 20
Base de Ataque/ Agarrar: +6/+19
Ataque: Corpo a corpo: garra +9 (dano:
2d4+5/+ld6 de fogo) ou toque à distância: raio
obliterante (dano: 13d6)
Ataque Completo: Corpo a corpo: 2 garras +9
(dano: 2d4+5/+ld6 de fogo) e mordida +4
(2d6+3/+ld6 de fogo) ou toque à distância: raio
obliterante (dano: 13d6)
Espaço/Alcance: 4,5 m/4,5 m
Ataques Especiais: Cria, aura flamej ante, chama
verde, raio obliterante
Qualidades Especiais: Aversão à luz do sol, visão no
escuro 18 m, RD 10/magia e concussão, morto-
vivo, vulnerabilidades, resistência à magia 21
Testes de Resistência: Fort +4, Ref +3, Von +11
Habilidades: For 21, Des 9, Con - , Int 17, Sab 16,
Car 18
Perícias: Escalar +15, Concentração +15, Esconder-
se +9, I ntimidar +14, Saltar +15, Ouvir +13,
Furtividade +9, Procurar +13, Sentir Motivação
+13, Identificar Magia +14, Observar +13
Talentos: Trespassar, Encontrão Aprimorado,
Ultrapassar Aprimorado, Separar Aprimorado,
Ataque Poderoso
Ambiente: Terrestre ou subterrâneo/O!ialquer
Organização: Solitário
Nível de Desafio: 10
Tesouro: Nenhum
Tendência: Sempre Caótico e Mau
Progressão: 14-19 DV (Enorme), 20-39 DV
(Imenso)
Sombra Ígnea
As sombras ígneas são habitantes espectrais ~o
Abismo, banhadas em frias chamas esverdeadas. As
vezes são invocadas por clérigos malignos através do
uso de aliado extraplanar maior ou de diversos arte-
fatos profanos.
As sombras ígneas assumem qualquer forma
especificada por seu mestre, mas sempre com 9 m de
altura e envoltas em fogo verde. Elas são incapazes
de falar ou de se comunicar exceto através de telepa-
tia, e apenas com o indivíduo que as invocou.
COf]lBAtE
As sombras ígneas são oponentes destrutivos e astu-
tos. Dependendo da forma que assumirem, podem
atacar com garras e mordidas ou apenas com um
ataque de pancada. Os ataques fornecidos nas esta-
tísticas acima são típicos de uma sombra ígnea com
forma humanóide.
Cria (Sob): Qyalquer criatura viva reduzida a
Constituição O pelas chamas verdes de uma sombra
ígnea se tornará uma sombra ígnea depois de ld4
rodadas. A cria se erguerá sob o comando da sombra
que a gerou e permanecerá escravizada até que seu
mestre seja destruído. A cria perde todas as habilida-
des especiais e perícias que tinha em vida, e seu total
de DVs permanece o mesmo. O mestre pode decidir
absorver a cria como uma ação padrão, recuperando
2d10 pontos de dano no processo.
Aura F lamejante (Sob): Qyalquer indivíduo a 3
m da sombra ígnea deve obter sucesso num teste de
resistência de Fortitude (CD
16) ou sofrerá ld6 pontos de
dano de fogo das chamas ver-
des que a envolvem. Todos os
ataques corpo a corpo bem
sucedidos da criatura infligem
automaticamente 1d6 pontos
de dano de fogo.
Chama Verde (Sob):
Qyalquer ser vivo que
sofrer dano de fogo de um ata-
que corpo a corpo bem suce-
dido da sombra ígnea começa
a se transformar em chamas
verdes. A chama inflige ld6
pontos de dano temporário
de Constituição a cada roda-
da, enquanto a carne da
vítima é lentamente con-
sumida. A aplicação de
água benta ou a conjuração
de qualquer magia de cura
sobre a vítima detém o avan-
ço das chamas, assim como a
luz do sol.
Raio Obliterante (SM):
Uma vez a cada ld4 rodadas,
uma sombra ígnea consegue
projetar um raio invisível
que inflige 13d6 pontos de
dano (Fortitude CD 16 para
reduzir à metade). Trata-se
de um ataque de toque à dis-
tância. (1ialquer indivíduo
reduzido a -·10 PV por este ataque é desintegrado Os minotauros de Krynn são marinheiros e gladia-
instantaneamente, como se fosse vítima da magia dores excepcionais, convencidos de sua superiorida-
desintegrar. de sobre todas as outras raças.
Aversão à Luz do Sol (Ext): As sombras ígneas Eles são humanóides altos e musculosos, corr.
ficam muito enfraquecidas à luz natural do sol (e cabeças de touro, que atingem entre 1,95 e 2,25 rr
não uma mera magia luz do dia) e procuram evitá-la. de altura e em geral pesando de 150 a 225 kg. Se·-.
Uma dessas criaturas exposta à luz solar natural fica corpo é revesti.do por pêlos ruivos ou marrons, e ·~
como se estivesse sob os efeitos da magia lentidão. olhos são negros ou castanhos. Eles são onívorc~
Além disso, ela também sofre 2d6 pontos de dano ou seja, se alimentam de carne e de vegetai.•
por rodada de exposição. Vestem poucas roupas, muitas vezes apenas un•
Vulnerabilidades: As sombras ígneas são sujei- tanga ou faixa. Por serem um povo navegador •
tas a dano por água benta. Elas sofrem o dobro de bélico, apreciam imagens violentas e objetos qu1..
dano de armas com a qualidade rompimento. lhes recordem o mar.
Os minotauros falam Kotiano, mas muitas vezt
ffTIIlOt.ALURD ÔE I\R_Yilfl também conhecem Comum. Embora nem tod1:.
sejam guerreiros (a sociedade dos minotauros, com
Humanóide {Médio - Minotauro)
qualquer outra civilização, tem sua porcentagem d_
Dados de Viela: ld8+3 (7 PV) fazendeiros e comerciantes), todos deve r?
Minotauro
Iniciativa: -1 )' demonstrar sua capacidade e lutar por postos n
Deslocamen1to: 6 m (gibão de Circo - uma arena de gladiadores onde a hab. -
peles) (4 quadrados); base 9 tidade de combate estabelece a cadeia alimenta::
m (6 quadrados) Fora de sua terra natal, a maioria dos mino-
CA: 14 (-1 Des, +2 natural, +3 tauros é de guerreiros ou especialistas (mar?-
gibão de peles), toque 9, nheiros mercantes); a informáção no bloco d~
surpresa 14 estatísticas é para um guerreiro d.
Base deAtaq_ue/Agarrar: +1/+3 1° nível.
Ataque: Corpo a corpo: machado de
batalha +3 (dano: ld8+2) ou à COf[TBAtE
distância: besta pesada +O
(dano: ld:lü) Os minotauros são combaten-
Ataque Completo: Corpo a tes ferozes, atirando-se à batalh..
corpo: machado de batalha +3 com confiança. São guerreiro
(dano: ld8+2) e perfuração -2 inteligentes que estudam táti-
(dano: ld6+1) ou à distância: cas de guerra desde a infâncis:
besta pesada +O (dano: ldlO) Atacam os oponentes apena_
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m quando estão certos da vitóri...
Qiando abordam um navio inimigic:
Ataques Esp1eciais:
Perfuração dispersam a tripulação com armas de ataque
à distância e depois usam cordas e prancha.,
QJ.talidades Especiais:
para tomar posições estratégicas.
Nenhuma
Testes de Resistência: Perfuração (Ext): Q 1ando um mine'""
Fort +2, Ref - 1, Von +O tauro utiliza seus chifres para atacar n:...
conclusão de uma investida, o ataque
Habilidades: For 14, Des 9,
inflige 2d6 pontos de dano + 1 1/2 sc:~­
Con 10, lnt 9, Sab 10, Car 9
modificador de Força.
Perícias: Intimidar +1, Profissão
(marinheiro) +4, Natação +1, 8ociEôAôE ô08 JiiinotAUR,_08
Usar Cordas +1
Talentos: Vitalidade Os minotauros acreditam que a honra •
Ambiente: Terrestre/Qiente a força são os aspectos mais importante:..
Organização: Tripulação (2-5), ·~ da civilização. A honra é definic!=
esquadrão (10-20 como manter sua palavra =
mais 2 contrames- enfrentar aos desafiante~
tres de 3° nível A força é provada atra-
mais 1 capitão de vés de afazeres cotidia-
3°-6° nível), floti- nos e, mais importam ~.
lha (30-100 mais 1 pela superioridade em
contramestre de 3° nível combate. Esses conceitos são tes-
para cada 10 indivíduos, 5 capi- tados regularmente no grande Circo
tães de 5° nível e 3 almirantes de 7° nível) onde os minotauros lutam por posições e par_
Nível de Desafio: 112 defender sua honra. Cada indivíduo segue seu capi-
Tesouro: Padrão tão, e acima de todos, o imperador, que deve enfren-
Tendência: Geralmente Leal e Mau tar seus desafiantes até a morte para manter se ~
Progressão: Conforme a classe de personagem trono. As mulheres possuem um papel igualitário n ...
sociedade, e devem se provar da mesma forma qrte
Ajuste de Nível: +O
os homens.

226 ~ Ci'.lPÍtulO SEtE

 Os minotauros sonham em dominar os demais.
Os indivíduos esperam subir de posto provando-se
honrados e fortes, enquanto a nação planeja a con-
quista de toda Ansalon. Os minotauros apreciam o
lazer, artes e outros entretenimentos, mas tudo em
geral relacionado com seu amor pelo conflito e pelo
oceano.
A maioria dos membros da raça cultua Sargas
(Sargonnas), seu patrono divino, embora alguns
rebeldes de tendência bondosa venerem Kiri-Jolith
em segredo.
A classe favorecida de um minotauro é guerreiro.
St:u~ líderes costumam ser guerreiros ou bárbaros.
Consulte o Capítulo 1: Raças para mais informações
sobre personagens minotauros.
Os personagens minotauros possuem as seguin-
tes características raciais:
~~ +2 de bônus racial nos testes de Intimidar,
Natação e Usar Cordas.
~~Os minotauros podem adquirir a qualidade espe-
cial Faro como um talento.
H0JT1EITI ôA8 80fflBAA8
Humanóide Monstruoso (Médio)
Dados de Vida: 3d8+3 (16 PV)
Iniciativa: +2
Deslocamento: 9 m (6quadrados)
CA: 18 (+2 Des, +6 compreensão), toque 18, surpre-
sa 16
Base de Ataque/Agarrar: +31+4
Ataque: Corpo a corpo: garra +4 (dano: ld4+1) ou
cajado sombrio +4 (ld8+1)
Ataque Completo: Corpo a corpo: 2 garras +4
(dano: ld4+1) ou cajado sombrio +4 (ld8+1)
Espaço/Alcance: 1,5 rn/1,5 m
Ataques Especiais: Teia mental
Qy.alidades Especiais: Percepção às Cegas 9 m,
visão no escuro 18 m, detectar pensamentos, pla-
nar, sensibilidade à luz, percepção telepática,
telepatia, familiaridade com arma
Testes de Resistência: Fort +2, Ref +5, Von +3
Habilidades: For 12, Des 14, Con 12, lnt 13, Sab
14, Car 12
Perícias: Arte da Fuga +6, Esconder-se +8, Ouvir
+8, Furtividade +12, Observar +7, Acrobacia +5
'€> Cajado das Sombras '€>
Esta arma perfurante exótica tem a lâmina em
forma de gancho (ld8 pontos de dano, dec.
19-20/x2) e pode ser usada para atacar ou para
prender os oponentes. Qyando um adversário de
tamanho M édio ou menor é atingido pelo cajado
das sombras, fica preso no gancho e sofre uma
penalidade de -2 em todas as jogadas de ataque e
uma penalidade de - 4 em Destreza. Além disso,
sofre automaticamente ld8 pontos da dano a cada
rodada desde que o homem das sombras continue
a empunhar o cajado, e precisa realizar um teste de
Concentração (CD 10 + dano sofrido + nível da
magia) para conjurar magias. O oponente pode
Talentos: Prontidão, Esquiva
Ambiente: Subtcrrâneo/Qyalquer
Organização: Solitário, patrulha (2- 5) ou clã
(40-60 mais 2 guerreiros das sombras de 3°-6°
nível e 1 conselheiro de 4°-6° nível)
Nível de Desafio: 2
Tesouro: Metade do padrão
Tendência: Geralmente Neutro e Bom
Progressão: Conforme a classe de personagem
Ajuste de Nível: +4
O povo das sombras são uma raça de humanóides
gentis e benevolentes que habitam os subterrâneos
em pequenas comunidades auto-suficientes. Uma
das mais antigas raças de Krynn, foram esquecidos
pelo mundo exterior e buscam ativamente preservar
sua imagem de criaturas mitológicas.
Um homem das sombras parece um macaco
esguio, com uma longa membrana elástica que liga
seus braços aos flancos. Possuem cabeças peludas
com narizes pequenos e achatados, orelhas pontudas
e presas afiadas - duas das quais se sobrepõem ao
lábio superior quando suas bocas estão fechadas. O s
homens das sombras possuem olhos verdes ou cor de
mel, como os dos gatos, e longas garras em suas
mãos e pés. Seu corpo é coberto por uma pelugem
macia, negra ou marrom-escura. Eles usam poucas
roupas, exceto em suas raras excursões à superfície.
Nesse caso vestem longos mantos escuros com capu-
zes para esconder sua aparência. A língua primitiva
do povo das sombras é uma série de guinchos e ros-
nados, mas eles preferem se comunicar por telepatia.
A cultura do povo das sombras é estruturada em
clãs. Os casais geram até quatro filhos por vez, e
toda a comunidade cuida dos filhotes. Qyando atin-
gem dez anos de .idade, são designados para a casta
dos guerreiros das sombras (adotando a classe guer-
reiro) ou dos conselheiros (tornando-se adeptos) de
acordo com suas aptidões e interesses.
O povo das sombras costuma residir em labirin-
tos de passagens subterrâneas e cavernas naturais,
protegidas por patrulhas de guerreiros das sombras e
armadilhas concebidas para capturar os intrusos para
serem interrogados telepaticamente. Existem passa-
gens que fornecem ar fresco, água e acesso a poços
ou até mesmo rios de lava para a remoção de deje-
tos. A caverna mais profunda e inacessível do terri-
tório de cada clã é reservada para o Reverendo
Ancião; nenhuma luz pode iluminar a escuridão
sobrenatural desse refúgio sagrado.
utilizar uma ação de rodada completa para realizar
um teste de Arte da Fuga resistido pela Força do
homem das sombras para se libertar.
O portador de um cajado das sombras também
pode utilizar o gancho para fazer ataques de im~bi­
lização. Se for imobilizado durante a tentativa, ele
pode abandonar a arma para evitar esse resultado.
O portador de um cajado das sombras adquire
+2 de bônus em sua jogada resistida ao tentar
desarmar um inimigo (incluindo a jogada de ata-
que resistido para evitar ser desarmado caso fracas-
se na tentativa).
.A.8 CRjAtuRAS ÕE Af18A.L0fl C"-1 227
 com 100% de camuflagem contra o personagem, ..
Homem das Sombras menos que ele seja realmente capaz de
enxergá-los.
D etectar Pensamento
(Sob): U m homem da-
sombras consegue detec-
tar pensamentos conti-
nuamente como ..
magia conjurada po~
um feiticeiro de -t
nível (CD 13 para e
teste de resistência
Ele pode suprimir ot.
reativar esta habilida-
de como uma açã
livre. A C D d
teste de resistênci~
é baseada err
Carisma..
Planar
(Ext): Um
homem da.-
sombras pode
usar as mem-
branas entre
seus membro-
para planar, anu-
lando o dano de
qualquer queda e
permitindo um
deslocamem
na horizonra.
de até quatr
vezes adis-
tância per-
corridaº-
vertical.
/ Se nsibi -
lidade à Luz
COf]1BAtE (Ext): Os homens das sombras ficam pasmos à luz
O povo das sombras são excelentes lutadores notur- do sol intensa ou no raio da magia luz do dia.
nos e movem-se em silêncio e fur tivamente para Percepção Telepática (Sob): A percepção men-
revidar a ataques. tal das outras criaturas ao seu redor possuíd~
Teia Mental (Sob): Este ritual é a defesa mais por um homem das sombras lhe concede +6 de
importante do povo das sombras, e é executado sem- bônus de compreensão na CA contra criaturas viv~
pre antes de situações de perigo cm potencial. É a menos de 18 m.
necessário uma hora para executá-lo, o que envolve Telepatia (Sob): Um homem das sombras e
um círculo de guerreiros dando as mãos e cantando capaz de se comunicar telepaticamente com qual-
em uníssono para ligar suas mentes. quer criatura inteligente num raio de 18 m que fale
Por ld4+4 horas após o ritual, todos os partici- um idioma conh ecido pelo personagem.
pantes compartilharão de uma percepção coletiva Familiaridade com Arma: Os homens das som-
que lhes permitirá se mover, lutar e defender com bras podem tratar os cajados das sombras (consulre
coordenação perfeita, recebendo +1 de bônus de a caixa de texto) como uma arma comum, ao invés
compreensão nas jogadas de ataque e nos testes de de exótica.
iniciativa e de resistência. Perícias: Os homens das sombras recebem +4 de
U m personagem de outra raça que for convidado bônus racial nos testes de Arte da Fuga, Ouvir e
a participar da teia mental também receberá os Furtividade. Eles normalmente se concentram em
benefícios do ritual se obtiver sucesso num teste de perícias que enfatizam a furtividade.
Concentração (CD 20).
Percepção às Cegas (Ext): Um homem das
PERSOf]A.GEf]S HOl'[1Ef]8 ô.AS 80llIBAAS
sombras consegue perceber e localizar as criaturas a A classe favorecida de um homem das sombras e
até 9 m de distância. Os oponentes ainda contam guerreiro. A maioria dos PdMs dessa raça é compos-

228 '""-' CAPÍtULO 8EtE

ta de guerreiros ou adeptos (conselheiros). Os últi- minada "personagem"). O tipo do personagem muda
mos extraem sua magia do Reverendo Ancião. Os para morto-vivo. Ele conserva todas as estatísticas e
poucos clérigos da raça costumam cultuar Majere habilidades especiais do personagem, com exceção
acima de todas as demais divindades. das alterações abaixo.
Dados de Vida: Aumente todos os Dados de
~vm:nao llncilio Vida, atuais e futuros, para dl2.
A manifestação da teia mental do povo das sombras, Classe de Armadura: O esqueleto guerreiro
um Reverendo Ancião é uma entidade incorpórea possui armadura natural +2, ou a armadura natural
que fornece orientação, cura e apoio para um povoa- do personagem, o que for maior.
do da raça. Ele sempre reside em uma caverna sagra- Ataques: Os esqueletos guerreiros costumam
da nas profundezas do território, protegido por lutar com armas comuns, mas se forem desarmados
guerreiros das sombras e por suas próprias e podero- utilizam um ataque de toque.
sas energias mentais. Dano: O ataque de toque do esqueleto guerrei-
O Reverendo Ancião não possui propriedades ro utiliza energia negativa para infligi..t· ld6 pontos
ou perícias físicas, mas possui Inteligência, da dano mais seu modificador de Força. Os persona-
Sabedoria e Carisma 25. Consegue utilizar curar gens com ataques naturais podem usar suas armas
ferimentos graves, detectar pensamentos, teletransporte naturais ou o ataque de toque, como preferirem.
maior (apenas outras criaturas), lendas e histórias e Qyalidades Especiais: O esqueleto guerreiro
muralha de energia como poderes similares a magia, conserva todas as qualidades especiais do persona-
sem limite diário, com nível de conjurador 14. gem, além de adquirir as indicadas a seguir.
Redução de Dano (Sob}: Um esqueleto guerreiro
E8QUELEt0 Gutm=iR.0 não possui carne nem órgãos vitais, o que lhe conce-
de Redução de D ano 5/concussão.
Os esqueletos guerreiros foram combatentes perigo- Imunidades (Ext}: Os esqueletos guerreiros são
sos em vida, forçados a continuar lutando após a imunes a frio, eletricidade e metamoifose, além das
morte. E m geral utilizam a armadura que vestiam imunidades dos mortos-vivos (consulte Morto-
quando pereceram e carregam as mesmas armas, Vivo, adiante).
embora alguns mestres lhes presenteiem equipa-
Resistência à Magia (Sob}: Um esqueleto guerrei-
mentos de qualidade superior.
ro adquire resistência à magia 13 + 1 por nível de
A primeira vista, um esqueleto guerreiro não personagem.
parece diferente de um esqueleto normal,
Morto-Vivo: Um esqueleto
embora possa estar mais bem
guerreiro é imune a efeitos
equipado. Seus ossos parecem
Esqueleto Guerreiro de ação mental, veneno,
mais rachados e amarela-
sono, paralisia, atordoa-
dos pela idade, embora a
mento, doenças, efei-
criatura não perca força
tos de morte e qual-
ou vitalidade com isso.
Suas órbitas são ocas e quer efeito que exija
um teste de resistência
negras, exceto por
de Fortitude a menos
minúsculos pontos de
luz vermelha. que funcione contra
objetos ou que seja
Para que possa ser inofensivo. Ele é imu-
transformado em um ne a sucessos decisi-
esqueleto guerreiro, vos, danos por contu-
um personagem deve são, danos temporá-
ser pelo menos do rios de habilidade
3° nível. cm seus valores físi-
Os esqueletos cos, danos perma-
guerreiros com- neme~ de habilida-
preendem os idio- de, fadiga, exaustão
mas que conhe- ou morte por dano
ciam em vida, mas maciço. Ele não pode
são incapazes de se ser revivido, e ressurrei-
comunicar verbal- ção só funciona se ele
mente. desejar. Visão no
como CRiAR. escuro 18 m.
UI!1 ESQUELEtO Habilidades: Um
esqueleto guerreiro re-
Gurnru:iRO cebe +2 de Força. Por ser
"Esqueleto guer- um morto-vivo, não pos-
reiro" é um modelo que sui valor de Constituição.
pode ser acrescentado a
Ambiente: Terrestre e
qualquer criatura huma-
subrerrâneo/Qyalquer.
nóide (daqui por diante deno-

A.8 CRJAtuAA8 oEAn8ALOn ~ 229

 Organização: Solitário ou trupe (2-6).
Nível de Desafio: Igual ao do personagem +1.
Tesouro: Padrão.
Tendência: Sempre Neutro e Mal.
Progressão: Conforme a classe de personagem.
DiAôEfflAS ôE OURO
Se um cavaleiro da morte cria um esqueleto guerrei-
ro, a criatura deverá servir seu mestre até que um dos
dois seja destruído. Entretanto, quando o esqueleto
guerreiro é criado através de magia arcana ou divina,
sua alma fica aprisionada cm um diadema de ouro,
que pode ser usado para comandar a criatura. A
menos que seja especificamente ordenado a não
fazê-lo, um esqueleto guerreiro tentará tudo em seu
poder para recuperar o diadema e assegurar seu pró-
prio livre-arbítrio. O item funciona de forma seme-
lhante à filacteria de um lich.
Fisicamente, os diademas são aros discretos de
ouro com uma circunferência capaz de acomodar a
cabeça de seu criador. Possui dureza 10, 20 Pontos
de Vida e Cd para quebrar 20.
E}U:IllPLO ôE ESQUELEtO GUERREiR.O
Um guerreiro minotauro que sobreviveu a um nau-
frágio na ilha de Fortaleza da Tempestade, Grimi.x
foi desafiado por Lorde Ausric, o cavaleiro da morte.
Como jamais recuara de situações semelhantes,
Grimi.x enfrentou o cavaleiro e foi derrotado ra-
pidamente. Mas Ausric ficou admirado com a bravu-
ra do minotauro perante chances tão reduzidas, e o
reviveu como um esqueleto guerreiro para servir em
sua crescente corte. Grimi.x odeia seu senhor morto-
vivo e amaldiçoa seu destino infeliz, mas está obriga-
do a servir Ausric até que um dos dois seja destruído.
Grimix: Esqueleto guerreiro Bárbaro 4; ND 5;
morto-vivo (Médio - Humanóide Aprimorado
[Minotauro]); 4d12 DV; 35 PV; Inic. +3; Desl. 12
m; CA 15 (toque 13, surpresa 12); Corpo a corpo:
machado grande +10 (dano: ld12+6, dec. x3) ou
perfuração +10 (dano: ld6+6) ou toque +10
(ld6+6 de energia negativa); AE fúria; QE RD
5/concussão, imunidades, esquiva sobrenatural,
morto-vivo, resistência à magia 17; Tend. NM; TR
Fort +4, Ref +4, Von +4; For 22, Des 17, Con - ,
lnt 12, Sab 16, Car 13.
Perícias e Talentos: Escalar +13, Intimidar +12,
Saltar +13, Ouvir +6, Observar +4, Sobrevivência
+12; Encontrão Aprimorado, Ataque Poderoso.
Imunidades (Ext): Grimi.x é imune a frio, eletri-
cidade e metamoifóse, além das imunidades dos mor-
tos-vivos.
Inventário: Machado grande.
ASSECLA. ESPECtAAL
Um assecla espectral é a alma de um humanóide
inteligente que morreu antes que pudesse cumprir
um voto importante. Mesmo após a morte, conti-
nua preso ao voto ou à missão que lhe foi imposta
em vida.
230 ~ C&ftULO 8Et E
Os asseclas espectrais surgem como eram em
vida, exceto por serem quase transparentes.
Qyaisquer roupas, armaduras ou armas que possuía
na hora de sua morte são duplicadas na nova forma
fantasmagórica da criatura, mas são parte dela e não
podem ser tomadas ou cedidas.
A personalidade de um assecla espectral pode
parecer um tanto diferente da que possuía em vida.
Ele retém algumas das memórias de sua forma ori-
ginal, mas não necessariamente todas; nesse novo
estado, sua busca incompleta domina sua mente.
Muitas vezes, é impossível desincumbir-se dessa
missão sem a intervenção ou o auxílio dos vivos.
Como CR!A.R.V1Tl ASSECLA ESPEctiw.
"Assecla espectral" é um modelo que pode ser acres-
centado a qualquer criatura humanóide, hurnanóide
monstruosa ou gigante (daqui por diante denomina-
da "criat ura-base"). O tipo da criatura muda para
morto-vivo. Ela conserva todas as estatísticas e habi-
lidades especiais da criatura-base, com exceção das
alterações abaixo.
Dados de Vida: Aumente todos os Dados de
Vida, atuais e futuros, para dl 2.
Deslocamento: Duplique o movimento básico
da criatura, sem incluir a penalidade da armadura ou
do equipamento. Os asseclas espectrais são extrema-
mente rápidos.
C lasse de Armadura: Os asseclas espectrais per-
dem quaisquer bônus de armadura natural na CA, e
suas armaduras e escudos incorpóreos já não lhe
concedem qualquer benefício. Eles adquirem um
bônus de deflexão equivalente ao seu modificador de
Carisma, se houver, além do bônus de Destreza.
Ataques: Se a criatura-base estava empunhando uma
arma no momento de sua morte, reterá tuna versão incor-
pórea do item ao se o:ansfom1ar num assecla espectral, que
funciona da mesma fonna que quando ela era viva. Se a
criatura não estava armada, o assecla espectral não poderá
desferir ataques fisicos.
O!Jalidaàes Especiais: Os asseclas espectrais retêm
todas as habilidades especiais extraordinárias que possuíam
em vida. Eles perdem a capacidade de conjuração e as habi-
lidades sobrenaturais e similares a magia ao se transforma-
rem em mortos-vivos. Também adquirem as seguintes qua-
lidades especiais.
Incorpóreo (Sob): Afetado apenas por outros seres
incorpóreos, armas mágicas +1 (ou melhores) ou
magias. Qyando é atingida por magias ou armas
mágicas de uma fonte corpórea, existem 50% de
chance da criatura ignorar qualquer dano. Capaz de
atravessar objetos sólidos conforme desejar; seus
golpes ignoram as armaduras e os escudos. Uma
criatura incorpórea sempre se desloca em silêncio.
Obsessão (Ext): Todos os asseclas espectrais são
vinculados a compromissos inacabados, incapazes de
se unir à procissão das almas sem completar sua mis-
são pessoal. Esta pode variar entre pesquisar e estu-
dar numa antiga biblioteca soterrada, guardar uma
posição específica por uma centena de anos ou lutar
num conflito incessante em um campo de batalha
assombrado.
 Qyando está perseguindo este objetivo, ou ganhar mais dinheiro. Embora possa fornecer infor-
quando surgem obstáculos à sua execuçfo, o assecla mações ou conselhos úteis aos aventureiros que o
espectral recebe +2 de bônus de moral em qualquer encontrarem nas ruínas de sua biblioteca soterrada,
teste de perícia ou de habilidade, jogada de ataque seu objetivo dominante é criar falsificações perfeitas
ou teste de resistência que tenha um impacto direto de todos os livros de sua coleção.
na realização da meta ou na superação do Dedrinch: Assecla espectral Especialista 5;
obstáculo. Asseclas filósofos podem ND 5; morto-vivo (Médio - humanóide
receber o bônus em testes de aprimorado [humano]); 5d12 DV; 32 PV;
Conhecimento; guardiões em Inic. +2; Desl. 18 m; CA 13 (toque 13, sur-
jogadas de ataque para
presa 11); Corpo a corpo +3 (nada); AE
defender seu posto contra
nenhum; Qt: visão no escuro 18 m,
invasores.
incorpóreo, obsessão, imunidade a
Resistência à Magia
expulsão, morto-vivo, resistência à
(Sob}: Um assecla espectral
magia 17; Tend. LN; TR Fort +1,
adquire resistência à magia
Ref +3, Von +5; For - , Des 14,
12 + 1 por nível de perso-
Con - , Int 14, Sab 13, Car 13.
nagem ou Dado de Vida.
Imunidade à Expulsão Perícias e Talentos: Falsifi-
(Ext): Os asseclas cação +11, Esconder-se +14,
espectrais não podem Conhecimento (história) +10,
ser expulsos, fascinados, Conhecimento (nobreza e
destruídos ou coman- realeza) +10, Ouvir +13,
dados por clérigos ou Profissão (escriba) +9, Sentir
paladinos. Motivação +9, Observar +13;
Morto-Vivo: Um Prontidão, Esquiva, Foco em
assecla espectral é Perícia (falsificação).
imune a efeitos de ação Confinado (Ext): Inca-
mental, veneno, sono, paz de se mover mais de 300
paralisia, atordoamen- m do local onde morreu. Se
to, doenças, efeitos de completar a tarefa que o
morte e qualquer efei- prende, ou se alguém conju-
to que exija um teste rar remover maldição sobre
de resistência de ele, sua alma será libertada
Fortitude a menos para reunir-se à Procissão das
que funcione contra Almas.
objetos ou que seja
lncorpóreo(Sob):A.fe-
inofensivo. Ele é
tado apenas por outros seres
imune a sucessos decisi-
vos, danos por contusão, danos incorpóreos, armas mágicas +1 (ou
temporários de habilidade em seus valores físicos, melhores) ou magias. Qyando é atingida por magias
danos permanentes de habilidade, fadiga, exaustão ou armas mágicas de uma fonte corpórea, existem
ou morte por dano maciço. Ele não pode ser revi- 50% de chance da criatura ignorar qualquer dano.
v ido, e ressurreição só funciona se ele desejar. Visão Capaz de atravessar objetos sólidos conforme dese-
no escuro 18 m. jar; seus golpes ignoram as armaduras e os escudos.
Habilidades: Idênticas às da criatura-base, com Uma criatura incorpórea sempre se desloca em
a exceção de que o assecla espectral não possui valo- silêncio.
res de Força ou de Constituição, e o valor de Obsessão (Ext): Recebe +2 de bônus de moral
Destreza aumenta em +4. cm qualquer teste de perícia ou de habilidade, joga-
Perícias: Idênticas às da criatura-base. Um asse- da de ataque ou teste de resistência que se relacione
cla espectral também recebe +4 de bônus racial nos com seus esforços obsessivos de criar falsificações.
testes de Esconder-se, Ouvir e Observar. Morto-Vivo: Um morto-vivo é imune a efeitos
Organização: Solitário. de ação mental, veneno, sono, paralisia, atordoamen-
Nível de Desafio: Idêntico ao da criatura-base+1. to, doenças, efeitos de morte e qualquer efeito que
exija um teste de resistência de Fortitude a menos
EXEfTIPL0 àE ASSECLA ESPECtlW, que funcione contra objetos ou que seja inofensivo.
Os asseclas espectrais podem ter sido qualquer coisa Ele é imune a sucessos decisivos, danos por contu-
em vida, desde simples balconistas e poderosos pala - são, danos temporários de habilidade em. seus valo-
dinos heróicos. A seguir apresentamos um exemplo res físicos, danos permanentes de habilidade, fadiga,
usando um humano de 5° nível como criatura-base. exaustão ou morte por dano maciço. Ele não pode
Este assecla espectral é um ex-escriba e arquivis- ser revivido, e ressun-eição só funciona se ele desejar.
ta que se voltou para a falsificação com.o forma de Visão no escuro 18 m.

A8 CR\AtlJAA8 àE Af]8ALOn ~' 231

r AR..ITIAK..
Humanóide (Médio - Humano)
Dados de Vida: ld8+1 (5 PV)
I1úciativa: +4
Deslocamento: 9 m (6quadrados)
CA: 15 (+5 pintura de guerra), toque 10, surpresa 15
Base de Ataque/Agarrar: +li+ 2
Ataque: Corpo a corpo: espada longa +2 (dano:
ld8+1)
Ataque Completo: Corpo a corpo: espada longa +2
(dano: ld8+1)
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m
Ataques Especiais: Nenhum
Q!ialidades Especiais: Cura acelerada 5
Testes de Resistência: Fort +3, Ref +O, Von +O
Habilidades: For 12, D es 11, Con 13, Int 9, Sab 10,
Car 8
Perícias: Intimidar +3, Saltar +5
Talentos: Iniciativa Aprimorada, Foco em Arma
(espada longa)
Ambiente: Terrestre/Qialquer
Organização: Esquadrão (2-12 guerreiros e 1
líder), Companhia (20-100 e 2-8 líderes)
Nível de Desafio: 1/2
Tesouro: Nenhum
Tendência: Geralmente Neutro e Mau
Progressão: Conforme a classe de personagem
Ajuste de Nível: +O
Oriundos de um continente inexplorado ao leste, os
tarmaks, ou "brutos", como ficaram conhecidos
entre os habitantes de Ansalon, são um povo estra-
nho e selvagem que apareceu inicialmente entre os
exércitos de Ariakan durante o Verão do Caos,
quando os Cavaleiros Negros começaram sua con-
quista do continente enfraquecido.
Com mais de 2,10 m de altura e constituição
poderosa, ombros peludos e orelhas pontudas, estes
guerreiros são de origem humana mas se diferen-
ciam o suficiente do restante da espécie para serem
considerados uma sub-raça. Pouco se conhece sobre
sua cultura. Seu idioma é gutural, porém complexo,
assim como sua escrita. Apenas Ariakan e alguns de
seus líderes de divisão mais graduados pareciam
capazes de dominar a língua sem utilizar magia.
Os tarmaks parecem não produzir co~juradores;
pelo menos, nenhum foi encontrado acompanhan-
do-os em combate
~ Pintura de Guerra Tarmak ~
Os tarmaks preparam uma tinta azul a partir da
mistura de frutas, resina de árvores e folhas tritura-
das, derivadas de plantas nativas de sua terra natal.
Aplicada sobre o corpo de uma criatura, esta subs-
tância lhe fornece +5 de bônus de armadura natu-
ra e cura acelerada 5. Ao recuperar um total de 20
Pontos de Vida, perde sua eficácia, e não fornece
mais nenhum dos dois benefícios.
232 ~· C.APÍtlTLO 8Et E
A maioria dos tarmak encontrados fora de su2~
terras natais é de combatentes; as estatísticas acima
são de um combatente de 1° nível. Seus líderes cos-
tumam ser bárbaros.
COJ'flBAtE
Durante o combate, os tarmaks são guerreiros prati-
camente inigualáveis, lutando com uma combinaçãc
estonteante de selvageria e disciplina. Eles não usarr.
armaduras - de fato, ficam quase nus - mas pin-
tam seus corpos com uma tinta azul escura de ori-
gem alquímica.
Cura Acelerada: A pintura de guerra tarmak
lhes concede cura acelerada 5. Qiando tiver recupe-
rado 20 pontos de dano no total, perde seu efeito, e
não concede mais cura acelerada nem o bônus de
armadura natural incluído na CA acima.
Perícias: Os tarmaks recebem +8 de bônus racia,
nos testes de Ofícios (Alquimia) para fazer tinta de
guerra (consulte a caixa de texto).
TH.All0i (POVO-IT!ORSA)
Humanóide Monstruoso (Médio - Frio)
Dados de Vida: 3d8+9 (22 PV)
Iniciativa: +1
Deslocamento: 6 m (3 quadrados), natação 12 m
CA: 15 (+1 D es, +4 natural), toque 11, surpresa 1~
Base de Ataque/Agarrar: +3/+6
Ataque: Corpo a corpo: clava grande +7 (dane•:
1d10+3); ou presa +6 (dano: 2d4+3); ou à distân-
cia meia-lança +4 (ld6+3)
Ataque Completo: Corpo a corpo: clava grande - 'I
(dano: ld10+3) e presa +1 (dano: 2d4+ 1); 01_
presa +6 (dano: 2d4+3); ou à distância meia-
lança +4 (ld6+3)
Espaço/Alcance: 1,5 m/1,5 m
Ataques Especiais: Nenhum
Q!ialidades Especiais: Subtipo (frio), fOlego maio;r
Testes de Resistência: Fort +2, Ref +4, Von +1
Habilidades: For 16, D es 12, Con 15, lnt 6, Sab 7.
Car 9
Perícias: Equilíbrio +3, Escalar +7, Natação +11
Talentos: Vitalidade, Foco em Arma (clava grande
Ambiente: Terrestre/Frio
Organização: Solitário, gangue (2-4) ou bando
(11-20 mais 150% de não combatentes mais 2
sargentos de 2° nível e 1 líder de 2°-5° nível mas
1-2 ursos polares treinados)
Os segredos da criação desta tinta são conheci-
dos apenas pelos tarmaks, que os preservam como
uma fórmula sagrada. Para a criação da substância,
considere que seu preço de mercado é de 500 PO
e exige um teste de Ofícios (Alquimia) (CD 25).
Nível de Desafio: 2
Tesouro: Padrão
Tendência: Geralmente Neutro e Mau
Progressão: Conforme a classe de personagem
Ajuste de Nível: +2
Os thanoi são selvagens brutais da geleira Muralha
de Gelo, com a forma básica de humanóides mas a
cabeça, as presas e a força de uma morsa.
Os thanoi atingem até 2,4 m de altura quando
estão eretos, mas quase sempre caminham com as
costas curvadas e os joelhos flexionados - uma pos-
tura aparentemente desconfortável mas que os ajuda
a caminhar pelos terrenos traiçoeiros de sua terra
natal. As fêmeas são bem menores que os machos,
alcançando no máximo 1,80 m de altura. As presas
de ambos os sexos chegam a 60 cm de comprimento,
ladeadas por fileiras de dentes fortes o suficiente para
esmagar ossos e conchas. Os thanoi possuem garras
de aspecto ameaçador nos pés, mas que são usadas
apenas para tração; suas mãos enormes, também
dotadas de garras, são desajeitadas demais, e só con-
seguem manipular as maiores e mais simples armas.
O povo-morsa possui uma pele espessa e gordu-
rosa, bem adaptada ao seu ambiente. Eles têm pouca
utilidade para roupas ou quaisquer adornos gue não
sejam práticos. Alguns deles usam cintos para carre-
gar ferramentas ou armas, mas nada além disso.
O principal item da dieta dos thanoi é peixe,
obtido de lagos isolados na geleira. Entretanto, são
carnívoros esfomeados, e consumem qual-
quer alimento disponível.
COfTIB.A.tE
Os thanoi agridem qualquer um que
encarem como inimigo ou como uma
potencial fonte de alimento. Eles nutrem um ódio
racial por conjuradores, e atacam-nos com fúria,
tentando derrotá-los e abatê-los antes que possam
conjurar magias prejudiciais.
Subtipo (Frio) (Ext): Uma criatura do frio é
imune a dano de frio. Sofre 50% a mais de dano de
fogo, quer tenha ou não direito a um teste de resis-
tência, e qualquer que seja o resultado desse teste.
Fôlego Maior (Ext}: Os thanoi são exímios
nadadores, capazes de prender a respiração por 30
minutos antes de necessitarem de um teste de
Constituição.
Pericias: Os thanoi recebem +8 de bônus racial
nos testes de Equilíbrio para evitar escorregar no
gelo.
sociEô.A.ôE aos THAf]Oi
O povo-morsa vive apenas em regiões frias, em ban-
quisas de gelo e geleiras. Suas tribos são nômades
por natureza, mudando constantemente de territó-
rios e campos de pesca. Toda sua vida gira em torno
do consumo de alimentos.
Os thanoi combatem os nômades do Povo do
Gelo há incontáveis séculos. Eles não acumulam
tesouros, e usam gemas e moedas brilhantes apenas
como iscas para pesca. Eles criam e treinam ursos
polares, gue utilizam como rastreadores, montarias e
animais de carga.
PERSOflAGEf18 TH.A.flOÍ
A classe favorecida de um thanoi é bár-
baro. Seus líderes costumam ser bárbaros
ou guerreiros. Os membros de uma rara
casta de fêmeas thanoi se tornam
"kagogs", ou "curandeiras" (clérigas
de Sargonnas ou místicas).
As CRjAtUMS ôE AllSALOll ~ 233
~ C.APÍtUL0 Oit0
Na casa em chamas acontecimentos mundiais, em Krynn eles interagem
Num país disperso com as pessoas, para o bem ou para o mal, de acor-
Nos verá ascender do com suas naturezas.
A sombra de asas
Cruzando sua luz solar DAAGÕE8 CR_OfflÁ_ticos
Obscurecendo a lua Através das cinco primeiras eras, os dragões croma-
Enquanto o céu escarlate floresce ticos de K.rynn eram os campeões da campanha ck
Em fogo e tumulto. Takhisis, a Rainha da E scuridão. Extremamenre
bem organizados sob sua liderança, trabalhavam em
Não digam que aguardavam conjunto, muitas vezes ao lado de divindades ~
A revoada e a sombra humanóides aliados à sua causa para propiciar
retorno de sua Rainha ao mundo. Liderados pc-
A primeira incandescência
Paladine, os dragões metálicos trabalhavam com
De suas aldeias; humanidade e as divindades do Bem para impe&
Não digam que aguardavam que Takhisis voltasse ao mundo e perturbasse
EsteJogo, esta mudança, equilíbrio.
O sopro do ano vindouro Por isso, os aventureiros em Krynn têm grande;.
Enquanto passa possibilidades de encontrar esses seres, qualquer qu..
Acima e através de 'vocês, seja o lugar do mundo que estejam visitand
Sem trazer promessas, Dependendo da natureza do encontro, o dragã
Nem mem6rias de tristeza e destruição. pode ser prestativo ou perigoso, altivo ou amigáve....
determinado a proteger ou a matar. Para detalhe
completos sobre dragões no jogo, consulte o Li'<
Não digam aos seus filhos dos Monstros. As informações abaixo fornecem um.
Que compreenderam visão geral dos diversos tipos de dragões e como ele'
A explosão de ar e luz, diferem do padrão.
O último incêndio implausível
Ap6s as asas DRAGÕES .Azuis
Passarem acima de vocês, Mais sociáveis e extrovertidos que os dragões negra
O vento vermelho explodindo (ou qualquer outro dragão cromático), os azuis tra-
Como ofogo em galhos secos. balham bem tanto com pessoas quanto com outr
Eles não devem se recordar de n6s, dragões, especialmente outros de seu tipo. Por iss
Para que quando voltarmos são ideais para combate aéreo, se=~
em dupla com
Nosso preço se:fa exigido
Do cobre ao diamante,
E acima de seu país '.Dragão Azul
As árvores de espinhos se espalham
Pelo tempo disperso
Enquanto o passado e ofuturo
Aproximam-se na mesma chama.
- Michael \l\Tilliams
Sete Hinos do Dragão: Abordagens
Que os dragões voem eternamente em
seus sonhos.
- Margaret Weis e Tracy
Hickman,
Dragões da Chama de Verão

Os dragões são os verdadei-

ros filhos de K.rynn, nascidos
do próprio mundo e de suas
forças dementais. Ao contrário dos
dragões de outros cenários, que ten-
dem a ser criaturas solitárias que vivem
afastadas da humanidade e nutrem
pouco ou nenhum interesse pelos
'~ ....'

234 C'-1 CAPÍtULO Oit o

 um cavaleiro ou como parte de uma unidade coesa
de outros dragões azuis.
Os dragões azuis servem à causa da Escuridão
com orgulho, e sempre viram Takhisis com
temor e respeito. Um dragão azul servirá a
um líder humanóide, mas apenas se este
se provar digno disso.
Destemidos, exigem coragem
de seus líderes e recusam-se a
seguir qualquer comandante
que demonstre sinais de
covardia. Eles não toleram
cavaleiros inábeis ou
medrosos, e sabe-se
que estes costumam
desaparecer inexpli-
cavelmente nas
batalhas em que
seu desempenho é
ruim.
Por outro lado,
um dragão azul que
admire seu cavaleiro
pode ser extremamente 'Dragão Branco
leal. O azul que perde seu
cavaleiro muitas vezes lamenta sua morte.
Os dragões azuis também são leais aos seus par-
ceiros, e os casais costumam lutar e viver juntos. A Os dragões brancos falam o idioma secreto de
desgraça se abaterá sobre a pessoa ou criatura que sua espécie. Um indivíduo pode conhecer uma ou
eliminar o consorte de um dragão azul, pois ele não duas línguas dos humanóides, mas sem fluência.
descansará até que o assassino seja caçado e exter- Essas criaturas estabelecem seus covis em caver-
minado. nas de gelo situadas em climas extremamente frios,
Os dragões azuis preferem habitar áreas desertas, como na Muralha de Gelo em Ansalon meridional.
mas podem se adaptar a praticamente quaisquer Eles detestam o calor e a luz do sol e fazem o possí-
condições e até mesmo consentem em residir em vel para evitar a ambos. Apenas circunstâncias gra-
"estábulos" com outros de sua raça. Eles gostam de ves ou desesperadoras os forçariam a abandonar suas
organização e disciplina e apreciam a vida militar. terras glaciais - e mesmo assim não por muito
Os dragões azuis falam o idioma secreto de sua tempo. Um dragão branco exposto à luz solar e a
espécie, assim como as linguagens dos humanóides, temperaturas quentes por longos períodos de tempo
especialmente as de seus comandantes e cavaleiros. pode adoecer e morrer.
Eles são conjuradores habilidosos. Suas magias pre- O s dragões brancos são preguiçosos por nature-
diletas costumam ser voltadas para o combate. za e preferem despender o mínimo de energia
Impiedosos e cruéis na batalha, os dragões azuis caçando. Gostam de ficar à espreita, na esperança de
não concedem nem esperam misericórdia. surpreender suas vítimas. Qyando estão no lado
Dificilmente recuam, mesmo perante a derrota, a mais fraco de uma batalha, recuam para seus covis
menos que sejam ordenados a fazê-lo por um supe- para cuidar de seus ferimentos e se queixarem das
rior a quem respeitem.
injustiças cometidas contra si.
DRAGÕES BR.A.ncos Devido à sua inteligência reduzida, os dragões
brancos não são bons conjuradores. Entretanto,
Frios e cruéis como o clima em que escolhem viver, admiram a magia, e podem ser persuadidos a servir
os dragões brancos são os mais raros e reclusos dos qualquer mago que possua a disposição para residir
cromáticos. em condições tão inóspitas.
Considerados tediosos e estúpidos pelos demais
dragões, os brancos praticamente não se interessam DRAGÕES ffEGR_0 8
pelos acontecimentos no mundo. Eles não gostam
de estar entre outros seres vivos, incluindo outros de Malignos e astuciosos, os dragões negros são os mais
sua espécie, e por isso seu uso é limitado em campa- egoístas entre os cromáticos. Eles só se interessam
nhas militares. Durante a Guerra da Lança, eles por seus próprios planos e tramas. Serviam T akhisis
. agiam como batedores e receberam ordens de prote- por medo e ódio, e não por qualquer sentimento de
ger a região da Muralha de Gelo contra ataques, mas lealdade a ela ou à causa, e ela por sua vez nunca
não fizeram quase nada além disso. confiou inteiramente neles.

08 D~GÕE8 c)E KR.YrJn ~ 235

 Os dragões negros detestam e desprezam a
humanidade, e por isso não são adequados para
cooperar intimamente com os humanos ou qual-
quer outra raça de Krynn. O s que relutantemente
concordaram em trabalhar com os Grãos-Senhores
Dracônicos durante a Q.9arta E ra recebiam tare-
fas que não exigiam interação com pes-
soas, como guardar artefatos valiosos
ou agir como informantes.
Como têm aversão à luz, os
dragões negros preferem resi-
dir em pântanos e charcos
escuros e sombrios, ruínas
subterrâneas ou cavernas.
Eles usam corromper água
para formar seus pró-
prios pântanos se não
conseguirem encontrar
um que lhes agrade.
Capazes de falar,
conhecem o idioma
secreto dos dragões. M as
como odeiam todos os
seres, até mesmo outros de sua espécie,
suspeitam de todos (incluindo até mesmo seus con- Eles residem em regiões de florestas, e por isso cos-
sortes). Convencidos de constantes conspirações tumam entrar em contato com elfos, por quem
contra si, eles estudam outras línguas para bisbilho- nutrem um ódio especial.
tar e espionar. Os verdes toleram viver próximos de outros de
O s dragões negros são conjuradores habilidosos, sua cor, mas não gostam de estar perto de outro<
e uma de suas magias favoritas é escuridão. Um dra- tipos de dragões. Eles se consideram os favoritos cL
gão negro aproximando-se para atacar quase sempre Rainha Negra, mas a respeitam pouco, bajulando-..
começa conjurando essa magia, para aterrorizar e em sua presença e vilipendiando-a pelas costas.
confundir seus inimigos. Mas como, no fu ndo, são Q.9ando percebem que estão perdendo a batalha.
covardes, têm pouca disposição para lutas equilibra- os dragões verdes não hesitam em bater em retirada.
das, e recorrem a quaisquer meios possíveis para Eles se consideram importantes demais para se
vencer, incluindo trapaça, perfídia e traição. arriscarem a privar o mundo de sua presença.
Se as chances contra um dragão negro se mostra-
rem avassaladoras, ele foge do combate, mergulhan- BAAGÕES VERfflELHOS
do nas profundezas das águas turvas de seu pântano Os dragões vermelhos são os maiores entre os cro-
ou escondendo-se nas trevas de seu covil até que o máticos, e os mais temidos. Embora desprezem 05
perigo passe. Entretanto, nenhum dragão negro humanóides, podem ocasionalmente aliar-se com os
jamais esquecerá tal humilhação, e qualquer opo- que possuem os mesmos objetivos e ambições, que
nente que vença uma dessas criaturas deve manter- incluem o desejo pelo poder. Eles cultuavam .
se atento à sua vingança. Rainha Takhisis e faz.iam qualquer coisa para sen'Í-
la. Ela, por sua vez, os tinha em alta estima, muitas:
BAAGÕES VERôES vezes indicando-os para seus humanóides favoritos.
Matreiros e suti.s, os dragões verdes são temidos - para que ambos trabalhassem juntos pelo bem d.
até mesmo uns pelos outros - por sua crueldade e suas causas sombrias.
seu péssimo temperamento. Como se consideram Os dragões vermelhos são excepcionalmenn:
superiores a todos os demais seres de Krynn, rara- inteligentes, e possuem uma ótima compreensão de
mente aceitam ordens de humanóides, e só o fazem se estratégias e táticas militares. Esse sentido aguçad...
estiverem convenci.dos do valor dessa pessoa. para o combate une- se a um enorme poder e cruel-
Os arrogantes dragões verdes não vêem motivo dade: eles são capazes de incendiar cidades inteira!
para arriscar sua preciosa pele em combates sangren- e não hesitam em fazê-lo se isso servir a seu~
tos, preferindo usar sua habilidade excepcional para
propósitos.
a magia para capturar os desavisados. Eles adoram
torturar - tanto física quanto mentalmente - e Os dragões vermelhos apreciam riquezas. Eles
muitas vezes concebem formas bastante criativas cobiçam tesouros não tanto pelo seu valor econôrrü-
para atormentar suas vítimas. co, mas como uma representação do controle que
O s dragões verdes falam o idioma secreto de sua mantêm sobre populações inteiras. Um indivídu1.
espécie. Alguns indivíduos podem se dignar a apren- que não tenha a necessidade urgente de destruir uma
der uma língua humanóide se tiverem um bom cidade provavelmente irá coagir seu povo a pagar-
motivo para isso. lhe tributo. Sendo muito habilidosos com magia.
Os dragões verdes preferem capturar suas víti- eles também a utilizam para enfeitiçar vítimas rebel-
mas vivas, para depois lhes infugir torturas terríveis. des, tornando-as complacentes e servis.

236 ~ CAPÍtlJLO Oito

 'Dragão
Verde

Os dragões vermelhos falam o idioma secreto de

sua espécie e são fluentes em quase todas as princi-
BMGÕE8 J:TlEtÁLÍC08
pais línguas de Ansalon. Auxiliando as divindades do Bem a manter o equilí-
C2.biando enfrentam chances reduzidas, os dra- brio e impedir que a Escuridão governe o mundo, os
gões vermelhos conhecem o valor do recuo dragões metálicos possuem um interesse benevolen-
estratégico. Essas criaturas inteligentes entram em te por Krynn e seus habitantes humanóides, o que às
combate, com diversas estratégias de retirada em vezes tem conseqüências trágicas.
mente. E muito difícil apanhar um deles despreve- C2.biando Huma expulsou Takhisis e seus servos de
nido ou de surpresa.. volta ao Abismo, Paladine ordenou que os dragões
Os dragões vermelhos vivem em regiões monta- metálicos partissem, para manter o equilibrio.
nhosas, escondendo seus corpos volumosos em Os dragões bons
cavernas. Embora sejam entraram num estado de
criaturas solitárias, às letargia em que essen-
vezes unem-se para 'Dragão Vermelho cialmente volta-
alcançar um obje- ram a ser parte
tivo comum, do mundo. En-
como durante a quanto Takhisis
Guerra da Lança, tramava seu re-
quando se aliaram torno, ela orde-
aos grãos-senhores nou que seus dra-
dracônicos no gões cromáticos
esforço para trazer assaltassem as
a Rainha T akhisis Ilhas dos
de volta ao mundo. D ragões e rou-
De todos os bassem os ovos
dragões cromáticos, dos dragões
os vermelhos pos- metálicos.
suem o maior C2.biando
conhecimento e estes acorda-
compreensão dos ram durante a
humanóides, espe- Era da Escu-
cialmente ridão, descobri-
humanos. Eles ram que seus
também são habi- descendentes
lidosos em se dis- haviam desa-
farçar assumindo formas parecido.
humanóides. U tilizam Takhisis pro-
este conhecimento e meteu que
habilidade para mani- eles seriam
pular as pessoas com /-"' devolvidos incó-
quem têm algum lumes, desde
envolvimento. que os

os DRAGõEs àE KRvnn ~ 231

dragões metálicos não tomassem parte na guerra que
viria. Eles não tiveram escolha senão concordar, e
com relutância proferiram o Voto de Neutralidade.
Porém alguns deles se recusaram a assistir passi-
vamente enquanto as forças do mal conquistavam o
mundo. Um deles, uma dragoa de prata chamada
Silvara, quebrou o Voto ao trazer o conhecimento
sobre as lanças do dragão de volta ao mundo. Foi
então que os dragões metálicos perceberam que o
juramente tinha pouco significado para Takhisis.
Através da magia maligna, os ovos haviam sido per-
vertidos. Os filhotes dos dragões metálicos haviam
sido transformados nas criaturas conhecidas como
dragonianos.
~ando a perfídia da Rainha Negra veio à tona,
os dragões metálicos ingressaram na guerra com fer-
vor, determinados a vingar os filhotes perdidos para
sempre.
E>AAGÕE8 ôE BRDflZE
Os dragões de bronze têm um interesse ativo nos
assuntos da humanidade, e às vezes se disfarçam
para se integrar nas sociedades humanóides - che-
gando até mesmo a adotar a forma de animais
domésticos.
Os dragões de bronze gostam de todos os tipos
de animais, e fazem o que podem para evitar que
criaturas vivas sejam feridas ou mortas.
Considerando-se os protetores da vida animal, eles
nutrem aversão por caçadores, armadilheiros e pelei-
ros de todas as raças, e às vezes provocam estouros
de manadas de gado e de ovelhas para salvá-las do
abate.
Os dragões de bronze vivem próximos a grandes
massas de água ou a oceanos, onde encontram um
amplo suprimento de plantas aquáticas e peixes.
Eles apreciam especialmente a carne de tubarão.
No que parece uma estranha contradição com
sua natureza de amantes dos animais, essas criaturas
são fascinadas por guerras e combates.
'Dragão de Bronze
238 ~ CAPÍtVLO Oito
Freqüentemente participam de ações militares, aux!-
liando a causa que consideram boa e justa. Seu sensr
aguçado de estratégia e tática foi desenvolvido corr
anos de observação e estudo bélico, e muitas veze-
oferecem conselhos livremente aos comandante--
militares. Os que lhes dão ouvidos quase sempn.
ficam satisfeitos com os resultados.
Os dragões de bronze obedecem a ordens, m2!
não hesitam em se manifestar se as considerarerr
incorretas. E les são corajosos em combate, e nã
recuam a menos que se trate de uma estratégia saga..
ou do comando de um superior respeitado.
Os dragões de bronze falam o idioma secreto ~
sua espécie e também dominam diversas línguas e_.._
militares e mercenários, bem como as das principa:.
raças de Krynn. Além disso, também conseguen:
conversar com os a111ma1s.
Essas criaturas trabalham muito bem com ca,·a-
leiros, e desempenharam papéis ativos e importante!!
em todas as Guerras dos Dragões através das eras.
E>RAGÕE8 àE COBRE
Embora sejam basicamente bem-humorados e ap~
ciem chistes e peças, os dragões de cobre têm a desa-
fortunada tendência de cobiçar riquezas. ~anci
alguém lhes pede ajuda, inevitavelmente responder:-
perguntando "E o que eu ganho com isso?"
Os dragões de cobre vivem em cavernas na..
regiões montanhosas, muitas vezes construindo labi-
rintos sinuosos e elaborados para melhor ·oculCJ!"
seus tesouros. Infelizmente, essa escolha de ambien-
te muitas vezes os coloca em conflito com os dragõe-
vermelhos. Essas criaturas astutas sabem que nã
devem atacar os enormes e poderosos vermelhos es
um confronto direto, mas utilizam outros meios.
mais sorrateiros, para se livrarem dos oponentes.
Apreciador de piadas, engodas e truques, o dra-
gão de cobre gosta de se "divertir" com viajante
desavisados pregando-lhes peças ou ofertando-lhef
as mais recentes anedotas. Mas frustra-se rapida-
 mente caso sua audiência não gargalhe ostensiva-
mente com seu humor nem lhe recompense com
tesouros ou dinheiro.
Os dragões de cobre falam o idioma secreto de
sua espécie e uma grande variedade de línguas dos
humanóides. Os mais velhos costumam conhecer
quase todas as piadas, chistes ou paródias que já
circularam por Ansalon. Alguns já pouparam a
vida até mesmo de ogros ou minotauros que
conheciam anedotas novas e interessantes.
Essas criaturas são habilidosas em provocar
suas vítimas, levando-as a tal fúria que se
tornam incapazes de pensar ou agir
de forma racional. Neste aspecto,
assemelham-se aos kender, e diz
que não há nada mais divertido do
que uma disputa de insultos entre
um kender e um dragão de
'i cobre.

Os dragões de cobre em
\geral dispõem-se a ajudar os
yi~ja_ntes, desde que a causa
~eJa JUSta e o pagamento,

ddequado. Eles nunca rr-..

participam de ações
rrlalignas, não importa
a bferta que recebam.
Entretanto, sempre
buscam lucros, e mui-
tas vezes recompensas
substanciais para ajudar
os necessitados - até mesmo
os que não solicitaram ajuda.
BR_AGÕE8 ôE LAtÃO
~
p
·· · •-
Vragiio de Cobre
oponentes realmente não se interessam pelo que ele
tem a dizer. Mesmo assim, ele pode usar seu gás do
sono para imobilizar uma vítima até que ela possa
ser contida. Depois disso, o dragão a acordará
para continuar a conversa do ponto em
que foi interrompido. Os casais
vivem separados, para que
tenham sobre o que con-
versar quando se en-
contram.

08 DAAG(iE8 ôE KRl'llll ~ 239

 Corno os dragões de latão gostam do mesmo
tipo de terreno que os dragões azuis, as duas espécies
são inimigas mortais. Dizem que os azuis são as úni-
cas criaturas em Krynn com quem os dragões de
latão não se interessam em conversar.
Os dragões de latão falam o idio-
ma secreto de sua espécie e cos-
tumam ser fluentes na maioria
das línguas dos humanóides.
Eles sempre estão dispostos
a aprender novas formas
de comunicação, e
muitas vezes recom-
pensam os que
forem capazes
1Jragão de Ouro
de lhes ensinar
novas lin-
guagens.
Eles não
são muito
bons em
( ouvir ou
cumprir ordens,
e acham difícil
parar de falar o
tempo necessário
para cultuar uma
divindade.

DRAG0E8 ôE OURO
Os mais sábios e inteligentes
de todos, os dragões de ouro são
criaturas majestosas - sinuosas, gra-
ciosas e dotadas de beleza radiante. Inimigos de
todos os que percorrem a trilha da escuridão, são
defensores da justiça e campeões dos inocentes.
Eles estabelecem seus covis em qualquer lugar ou
clima, mas sempre em locais construídos de pedras.
Sabe-se até mesmo de indivíduos que residem em
castelos abandonados ou que tomam para si as for-
talezas de malfeitores.
Os dragões de ouro têm aversão por matar seres
vivos, e só o fazem quando provocados. Atacar um
dragão, seu consorte ou filhote, ou criaturas fracas
ou indefesas em geral é afronta suficiente. Além de
suas armas naturais e sopros, os dragões de ouro são
extremamente habilidosos com magia.
Essas criaturas possuem a habilidade de adotar
formas hurnanóides, mas raramente o fazem. Eles se
sentem vulneráveis e desconfortáveis em corpos tão
frágeis.
Os que se aproximam de um dragão de ouro em
busca de ajuda a receberão, se a causa for justa e boa.
Os que tentarem enganá-lo estão fadados ao fracas-
so. Fazendo perguntas sutis e usando sua magia
poderosa, o dragão pode desmascarar praticamente
qualquer subterfúgio.
Os dragões de ouro são capazes de falar o idio-
ma secreto de sua espécie e a maioria das demais lín-
guas de Krynn.
DRAGGES ôE PAAtA
Os mais amados de Krynn, os dragões de prata sã.a
também os mais acessíveis. Eles podem assumir 2
forma de humanóides, e gostam muito de se meta-
morfosearem em elfos e humanos. Alguns parecem
preferir esta forma à original e podem permanece~
assim por longos períodos. Certos indivíduos che-
gam a se apaixonar por outros humanóides.
Os dragões de prata estão sempre prontos a aju-
dar os necessitados e os que combatem o mal. Ele-;;
trabalham bem com cavaleiros e uns com os outros..
tornando-os excelentes combatentes aéreos. Uma de
suas táticas preferidas é esconder-se entre·as nuvens,
e em seguida mergulhar sobre os oponentes desavi-
sados, atacando de cima e pela retaguarda. E les nã..
são agressivos, mas podem lutar, e bem, quando hE.
necessidade.
Essas criaturas gostam de estabelecer seus covis m:..
alto das montanhas, o que muitas vezes os põe em
conflito com os dragões vermelhos. Por serem meno-
res, dificilmente combatem os gigantescos vermelho~
individualmente, mas juntam-se a outros dragões· e a
aliados hurnanóides para atacar seus inimigos.
Os dragões de prata são muito apreciados pelos
Cavaleiros de Solâmnia, e o sentimento é mútuo. :~
história do galante cavaleiro H urna e a dragoa d t>
prata que o amava tornou-se uma lenda.
Os dragões de prata falam o idioma secreto d e
sua espécie e algumas línguas humanóides, especial-
mente Solârnnico e as linguagens élficas.

240 ~ CAPÍtVLO Oito


\
\8urfI08-8EI1H0~8
\ DMCôf]iC08
Era dos Mortais testemunhou a chegada dos
sumos-senhores dracônicos a Ansalon. Alguns ale-
gam que estas criaturas imensas vieram de outro
continente, enquanto outros dizem que eles não se
originaram de nenhum lugar de Krynn.
Qyando jovens esses alienígenas se parecem com
indivíduos normais, mas conforme envelhecem e
crescem - geralmente canibalizando outros dragões
- tornam-se inchados e demonstram diferenças
marcantes em relação a seus primos comuns. Eles
atingem centenas de metros de comprimento.
Os dragões alienígenas trouxeram consigo a
magia dos totens de crânios, através da qual podiam
aumentar seu tamanho e poder prescindindo do
envelhecimento natural. Os totens de crânios também
lhes concedem grande poder sobre seus domínios,
transformando lemamente a paisagem em qualquer
forma ou clima desejado pelo sumo-senhor.
Combates aéreos ocorrem quando pelo menos um
dos envolvidos está voando. Os dragões são a escolha
mais óbvia para esse estilo de ataque, embora grifos,
hipogrifos, pégasos e wyverns também sejam capazes
tanto de voar quanto de transportar combatentes. O
uso de magia pode conceder a capacidade de voar a
criaturas que normalmente não a possuem, o que
também lhes permite atuar em combates aéreos.
ESCALA
Antes de iniciar um encontro no qual utilizará estas
regras, o Mestre deve determinar a escala apropria-
da. Se o encontro ocorrer em uma área restrita, ou se
as criaturas envolvidas possuem deslocamento de
vôo de 18 m ou menos, recomenda-se utilizar a
escala normal. Entretanto, se envolver criaturas voa-
'Dragão de 'Prata
doras rápidas em áreas abertas, provavelmente será
mais fácil utilizar a escala de perseguição - caso
contrário será necessário um espaço enorme para
mapear o combate.
Escala Normal
No tabuleiro em escala normal, cada quadrado equi-
vale a 1,5 m. Muitas criaturas voadoras são grandes
o suficiente para ocupar diversos quadrados em um
tabuleiro normal. Esse número é especificado na
descrição da criatura.
Qyando ~stiver deslocando uma criatura voado-
ra, conte os quadrados a partir da frente do marca-
dor ou da miniatura que a representa. Qyando uma
montaria utiliza armas de projétil, conte os quadra-
dos a partir da localização da arma.
Em escala normal, diversas criaturas não podem
ocupar o mesmo quadrado a menos que estejam exe-
cutando a manobra Agarrar.
Escala de Perseguição
Na escala normal, uma criatura voadora rápida con-
segue cruzar todo o tabuleiro em uma só rodada. Por
isso, quando essas criaturas estão em áreas abertas,
utilize a escala de perseguição. Nesse sistema, cada
quadrado do tabuleiro representa 9 m.
Na escala de perseguição, a maioria das criaturas
voadoras ocupa apenas um quadrado (algumas cria-
turas especialmente grandes, como sumos-senhores
dracônicos ou cidadelas voadoras, podem ocupar
mais de um quadrado). É possível que mais de uma
criatura ocupe o mesmo quadrado em escala de per-
seguição, a menos que uma delas seja de tamanho
Colossal. Apenas uma só criatura Colossal consegue
ocupar um quadrado nesse sistema.
As criaturas voadoras no mesmo quadrado em
escala de perseguição são tratadas como se estives-
sem a 3 m de distância para a determinação do
alcance dos ataques.
08 DMGÕE8 ôE KR.Yfln ~ 24 1
Iniciativa no Combate Aéreo
Se um personagem começa uma cena de combate
montado, não determine a iniciativa da montaria
separadamente - o cavaleiro joga normalmente, e a
montaria usa o mesmo valor que ele, de forma que
ambos se movem e agem ao mesmo tempo.
Se um personagem principia um encontro a pé
mas monta uma criatura aérea durante o combate
(uma ação equivalente a movimento se ele estiver
adjacente à montaria), a criatura atrasa sua ação até
o próximo turno do cavaleiro, e a partir de então
ambos se movem e agem ao mesmo tempo. Isso sig-
nifica que a montaria pode perder uma ação
enquanto aguarda que o seu cavaleiro suba a bordo.
Se mais de um personagem estiver cavalgando a
mesma montaria, um deles deve ser designado como
cavaleiro, e os demais serão passageiros. Os passa-
geiros que iniciam o combate sobre a montaria uti-
lizam a iniciativa do cavaleiro, da mesma forma que
ela. Os que sobem durante o encontro atrasam sua
ação até o próximo turno do cavaleiro, e a partir de
então se movem e agem simultaneamente.
O BÁSiCO
Em geral, uma criatura voadora e seu cavaleiro de
deslocam como qualquer outra criatura num comba-
te normal. No turno do cavaleiro (ou da criatura, se
ela não estiver sendo cavalgada) ela é capaz de se des-
locar (inclusive com o dobro do deslocamento),
investir, correr ou não fazer nada. Entretanto, ao con-
trário de uma criatura terrestre, ela deve fazer pelo
menos um deslocamento durante cada turno para
permanecer voando. Existem algumas exceções -
uma criatura com capacidade de manobra perfeita
não precisa se deslocar para continuar voando, e em
alguns casos o indivíduo pode optar por não se des-
locar e aceitar a queda que virá como conseqüência.
Decolando
As criaturas voadoras podem decolar como uma
ação de movimento. Qiando uma delas utiliza uma
ação de movimento para começar a voar, adquire
imediatamente uma altura equivalente à sua face.
Uma gárgula que começa a voar é tratada como se
estivesse a 1,5 do chão, enquanto um dragão Grande
estaria a 3 m. A criatura voadora mantém sua altitu-
de até decidir elevar-se.
Uma criatura voadora com capacidade de mano-
bra perfeita não precisa utilizar uma ação de movi-
mento para decolar. Ela é capaz de fazer isso como
uma ação livre.
A criatura consegue tentar alcançar mais altitude
com sua ação de movimento para decolar, obtendo
sucesso em um teste de Saltar, como indicado
abaixo. Isso funciona como um salto em altura, mas
a criatura não é penalizada se não estiver correndo.
Ela adquire o bônus normal, de acordo com o deslo-
camento, nesse teste, mas pode usar sua velocidade
em terra ou voando, a que for maior. Por exemplo,
242 ~ Cm>ÍtULO Oito
uma águia gigante com deslocamento em terra de 3
m e 24 m voando recebe +20 de bônus no teste de
Saltar (+4 para cada 3 m de deslocamento acima de
9 m) para decolar e ganhar altitude rapidamente.
CD Alt itude na Decolagem
20 Espaço
20 Espaço + 1,5 m
40 Espaço+ 3 m
60 Espaço + 4,5 m
80 Espaço+ 6 m
100 Espaço + 7,5 m
120 Espaço+ 9 m
Escala de Perseguição: Em escala de persegui-
ção, a altitude da criatura mude de Opara 1 ao deco-
lar.
Criaturas com Cavaleiros: Um cavaleiro deve
montar a criatura voadora com uma ação de movi-
mento. No próximo turno do cavaleiro ambos
podem se deslocar juntos e decolar.
Aterrissagem
Uma criatura voadora é capaz de parar de voar como
uma ação livre no início ou no final de seu turno,
desde que sua altitude seja menor ou igual a seu
espaço.
Se a criatura estiver mais alto que sua própria
face, pode parar de voar diminuindo sua velocidade
para parada (consulte Velocidade, adiante). Voar à
velocidade parada exige uma ação de movimento. A
criatura consegue utilizar uma segunda ação de
movimento para aterrissar com segurança no final
de seu deslocamento. Se ela optar por não utilizar
essa ação para aterrissar com segurança, ela despen-
ca, sofrendo dano pela queda a partir da altura em
que estava no início de seu turno.
Direção
Qiando se trata de criaturas voadoras, a direção para
onde elas estão apontadas é importante, pois indica
em que sentido elas estão se deslocando. Um perso-
nagem a pé consegue mudar a direção de seu deslo-
camento com facilidade, a menos que esteja corren-
do ou executando uma investida. Já uma criatura
voadora é limitada pela sua capacidade inata de
manobra e por seu valor de deslocamento.
Para indicar a direção de uma criatura, encontre
um ponto de referência facilmente identificável na
miniatura ou no marcador ("este dragão está indo na
direção que seu focinho aponta"). Na falta de
nenhum ponto de referência na miniatura, o Mestre
pode usar o dado de altitude (veja adiante) para assi-
nalar a direção, colocando-o no quadrado direta-
mente à frente da criatura.
Não é possível alterar a direção de uma criatura
voadora, a menos que ela manobre. Uma criatura
rápida com capacidade de manobra ruim pode facil-
mente se encontrar numa situação em que é impos-
sível evitar uma colisão.
 As criaturas voadoras com capacidade de mano-
bra perfeita ignoram estas limitações.
O Ponto Cego
Como as criaturas voadoras precisam se deslocar con-
tinuamente numa mesma direção para permanecerem
no ar, não possuem a habilidade de ameaçar os inimi-
gos diretamente atrás de si. Uma criatura voando tem
um ponto cego equivalente à sua própria face. Por
exemplo, uma criatura voadora Média com 3 m de
face não consegue ameaçar os quatro quadrados dire-
tamente opostos à sua direção atual.
\ A maioria das criaturas não é capaz de executar
\ ataques corpo a corpo em seus pontos cegos, e não
\ameaçam os oponentes que se encontrarem ali. No
~
tanto, qualquer criatura dotada de ataque de
uda ameaça seu ponto cego normalmente e conse-
g~e atacar inimigos posicionados ali. Uma criatura
nã~ tem linha de visão para seu ponto cego, e por-
tan'fo não pode direcionar qualquer magia ou habili-
dad~ que possua este pré-requisito a seus oponentes
que ~stiverem ali. Uma criatura com sopro em forma
de cbne é capaz de afetar alvos localizados em seu
ponto cego, mas as que possuem sopro em forma de
linha, não.
As criaturas voadoras com capacidade de mano-
bra perfeita ou boa não possuem ponto cego.
As criaturas com a qualidade especial visão 360°
não possuem ponto cego.
Escala de Perseguição: O quadrado diretamen-
te oposto à direção da criatura é o ponto cego.
Criaturas com Cavaleiros: Embora uma criatura
voadora possa ter um ponto cego, o cavaleiro não terá,
e pode atacar nesse espaço sem qualquer penalidade.
COf)ôiÇÕES ôE BESLOCAIPEfltO
No início de sua ação, uma criatura ou seu cavaleiro
devem declarar seu deslocamento durante a rodada.
A importância disto é que, ao contrário do movi-
mento por terra, quanto mais rápido a criatura voa,
se torna mais difícil executar certas manobras. O
deslocamento declarado pela criatura lhe imporá
urna condição especial de queda-livre (ou pairando),
detida, lenta, rápida ou capacidade plena, como
indicado abaixo. Esta condição de deslocamento
determina o que a criatura pode fazer nesta rodada
além de se movimentar.
Neste ponto do turno, não leve em consideração
se a criatura está ascendendo ou mergulhando. Os
TABELA 8- 1: MOVIMENTO E CONDIÇÕES DE D ESLOCAM ENTO
Deslocamento Declarado Cond ição de Deslocamento
Outras Ações Permitidas
1,5 m ou menos Queda-livrel
Menos que l /2 do deslocamento de vôo Detida2
Entre 1/2 e total do deslocamento de vôo Lenta
Entre o total e o dobro do Rápida
deslocamento de vôo
Mais que o dobro do deslocamento de vôo Capacidade Plena Ação Corrida
Pairar (l /4 do des locamento de Pairando
vôo ou menos)
bônus ou penalidades de movimento para essas
ações são aplicados enquanto a criatura se desloca.
Deslocamento Declarado: O deslocamento que
a criatura deseja realizar nesta rodada, embora
ascensões ou mergulhos possam alterá-lo posterior-
mente.
Condição de Deslocamento: Como a criatura
está se deslocando nessa rodada (veja adiante).
Ação de Movimento Necessária: O tipo de
ação que a criatura deve utilizar para conseguir atin-
gir o deslocamento declarado. Por exemplo, uma
criatura voando com deslocamento lento só precisa
de uma ação de movimento para isso.
Outras Ações Permitidas: Uma pequena lista
de quais ações a criatura pode executar além da
necessária para o deslocamento. Por exemplo, uma
criatura com deslocamento rápido (superior ao seu
deslocamento por terra, mas inferior ao dobro desse
valor) normalmente precisaria de suas duas ações de
movimento para isso, mas a ação Investida permite
que ela se mova com o dobro do deslocamento e
ataque.
Qyeda-Livre
A criatura já não está mais voando, e sim caindo. Ela
perde 180. m de altitude e sofre dano normal de
queda se atingir o solo. Como a criatura não está
dedicando nenhuma ação de movimento para per-
manecer no ar, é capaz de usar qualquer ação padrão
ou de rodada completa. Por exemplo, um dragão
voando a altitude suficiente pode parar de voar para
executar um ataque completo com todas as suas
armas naturais, aceitando a perda de altitude que
isso acarretará.
Recuperar-se de uma queda-livre exige uma
manobra (veja Manobras, adiante). Caso contrário a
criatura continua caindo 180 m por rodada.
Criaturas com capacidade de manobra boa ou
perfeita (ou dotadas do talento Pairar) conseguem
pairar ao invés de cair. Consulte Pairar, adiante.
Escala de Perseguição: A criatura perde 3 faixas
de altitude por rodada em queda-livre.
Detido
A maioria das criaturas voadoras necessita manter
um deslocamento de no mínimo metade de seu des-
locamento de vôo, ou então se deterão. Nesse caso,
podem usar sua segunda ação de movimento para
Ação de Movimento Necessária
Nenhuma Qualquer uma
Ação ·d e movimento simples Qualquer ação padrão
Ação de movimento simples Qualquer ação padrão
Duas ações de movimento Investida, ataque
de mergulho
Nenhuma
Ação de movimento simples Qualquer ação padrão
Os DRAGÕES ôE I\R_Yf]fl ~ 243
 TABELA 8- 2: CONDIÇÕES DE DESLOCAMENTO E MANOBRAS
Escala Normal

Condição de / Classe de Capacidade de Manobra \

Deslocamento Perfeita Boa Média Ruim Desajeitada
Detido Ilimitadas 4/3m 2/3 m 2/ 3 m l
Lento Ilimitadas 8/1,5 m 6/1,5 m 6/ 3 m 4/ 3 m
Rápido Ilimitadas 4/3 m 3/3 m 3/6 m 2/6 m
Capacidade Plena 2/18 m l l Nenhuma Nenhuma
Pairando Ilimitadas Ilimitadas Ilimitadas Ilimitadas Ilimitadas

Escala de Perseguição
Condição de I Classe de Capacidade de Manobra
Deslocamento Perfeita Boa Média Ruim Desajeitada
Detido Ilimitadas 4/2 quadrados 2/2 quadrados 2/2 quadrados l
Lento Ilimitadas 8/1 quadrado 6/1 quadrado 6/1 quadrado 4 /l quadrado
Rápido Ilimitadas 4/l quadrado 3/1 quadrado 3/2 quadrados 2/2 quadrados
Capacidade Plena 2/2 quadrados l l Nenhuma Nenhuma
Pairando Ilimitadas Ilimitadas Ilimitadas Ilimitadas Ilimitadas

aterrissar em segurança se sua altitude atual for igual Capacidade Plena

ou menor que seu espaço (por exemplo, uma criaru-
ra Enorme com espaço 4,5 é capaz de aterrissar com
segurança se sua altitude atual for igual ou inferior a
4,5 m). Se não fizer isso, a criarura despenca, sofren-
do o dano de queda a partir da altura em que iniciou
seu movimento (veja Aterrissagem).
Se a criatura se detém em pleno vôo, cai 45 m no
final de seu turno (possivelmente atingindo o solo e
sofrendo o dano apropriado da queda) e começa o
próximo em queda-livre. Recuperar-se de uma
queda-livre exige uma manobra. Uma criatura voa-
dora a uma altitude segura pode se utilizar desta
condição para diminuir seu movimento e preparar
um ataque, aceitando a perda de altitude no final de
sua ação. Se a criatura tiver dificuldade para se recu-
perar, provavelmente não optará por esta tática.
As criaruras voadoras com capacidade de mano-
bra boa ou perfeita não se detêm a menos que dese-
jem, e não possuem um deslocamento mínimo. Se
estiverem voando a menos que a metade de seu des-
locamento de vôo, simplesmente recebem a condi-
ção de deslocamento lento.
Escala de Perseguição: A criatura perde 1 faixa
de altitude quando se detém.
Lento
A criatura escolhe um deslocamento entre a metade
e o total de seu deslocamento de vôo, utilizando uma
ação de movimento para se manter no alto. Isso lhe
permite executar uma ação padrão, o que é muito
útil no combate aéreo.
Rápido
A criatura escolhe um deslocamento maior que seu
deslocamento de vôo, mas inferior ao dobro desse
valor. Ela pode usar duas ações de movimento para
se deslocar, ou executar uma ação de rodada comple-
ta combinando movimento e ataque, como uma
investida ou um mergulho (veja adiante).
A criatura usa a ação Corrida para aumentar seu
deslocamento de vôo. Ela consegue se mover com
até o dobro de seu deslocamento de vôo, mas não
será capaz de realizar qualquer outra ação na mesma
rodada.
Pairar
As criaturas com capacidade de manobra boa ou
perfeita ou ainda as dotadas do talento Pairar podem
deter seu movimento para frente e planar sem cair,
se desejarem. Passar do vôo normal para esta condi-
ção (ou vice-versa) é uma ação de movimento. Isso
significa que a maioria das criaturas voadoras não
consegue voar até um alvo, planar e atacar na mesma
rodada.
Enquanto estiver pairando, o deslocamento de
vôo da criatura é reduzido a 1/4 do normal (e não
pode exceder 9 m, qualquer que seja seu desloca-
mento de vôo), mas ela adquire capacidade de-
manobra perfeita enquanto estiver nessa condição.
E la precisa utilizar uma ação de movimento para
manter sua altitude, e consegue usar uma ação
padrão para atacar. Uma criatura planando não é
capaz de usar suas asas para atacar, mas não sofre
qualquer outra restrição a suas ações.
As criaturas com capacidade de manobra perfeita
não precisam pairar, pois podem obter o benefício de
uma ação de rodada completa em pleno ar simples-
mente optando por não se deslocar mais de 1,5 m.
Deslocamento e Escala de Perseguição
Divida o deslocamento normal da criatura por 9
(arredonde para baixo) para determinar quantos
quadrados ela pode se mover com uma única ação
em escala de perseguição. Por exemplo, um persona-
gem utilizando a magia vôo (deslocamento de vôo
18 m) tem deslocamento 2 em escala de perseguição,
ou 1 se estiver vestindo uma armadura média ou
pesada. Um elemental do ar com deslocamento de

244 "--' Cru>ítULo Oito

vôo de 30 m move-se 3 quadrados nessa mesma
escala. Arredonde para baixo ao determinar as con-
dições de deslocamento; por exemplo, uma criatura
com deslocamento de vôo de 27 m se desloca 3 qua-
drados em escala de perseguição, e seu movimento
mínimo (que seria de 13,5 em escala normal) é 1
quadrado. . Incremento de Giro: O segundo número indi-
Conte os quadrados em escala de perseguição da
mesma forma que na escala normal. Em ambos os
casos, as criaturas são capazes de se mover na diago-
nal; lembre-se que nessa situação, o segundo quadra-
do percorrido sempre equivale a dois. Ao contrário
do deslocamento por terra, a direção de uma criatu-
ra voadora é importante; a menos que mude de dire-
ção, ela sefl?.pre se desloca no mesmo sentido.
Tr1fillOBM8
Nem todas as criaturas podem apanhar uma peça de
ouro em pleno ar. Seres rápidos, como os dragões,
podem precisar de diversas rodadas para executar
um ataque, dar meia-volta e retornar para atacar
novamente, especialmente se estiverem se movendo
com seu deslocamento máximo.
Uma criatura voadora deve executar uma mano-
bra para alterar sua direção. As manobras são ações
livres executadas como parte de uma aç,'io de movi-
mento, mas as condições de deslocamento e a capaci-
dade de manobra da criatura limitam o número de
manobras possíveis durante um mesmo turno.
Muitas manobras são consideradas simples.
Outras são complexas. Uma manobra complexa
conta como duas para contabilizar a quantidade per-
mitida durante o deslocamento. Uma manobra com-
plexa também exige um teste de vôo.
Condição de Deslocamento: A condição de
deslocamento baseada no movimento declarado pela
criatura durante o turno.
Classe de Capacidade de Manobra: A capaci-
dade de manobra da criatura.
Número de Manobras: O primeiro valor indica-
do na Tabela 2-8: Condições de Deslocamento e
Manobras é o número de manobras que a uma cria-
-e> Testes de Vôo -e>
Qyalquer criatura voadora é capaz de executar uma
manobra simples sem maiores problemas, mas elas
também podem forçar seus limites com várias
manobras avançadas. Estas permitem que as cria-
turas modifiquem sua altitude, sua velocidade ou
sua direção mais radicalmente que as manobras
simples, mas exigem um teste de vôo. Cada mano-
bra complexa custa duas das manobras permitidas
à criatura no turno.
Para criaturas sem cavaleiros, o teste de vôo é
um teste de Destreza, modificado por sua capaci-
dade de manobra e condição de deslocamento.
Uma criatura sob o controle de um cavaleiro pode
trocar sua Destreza pela perícia Cavalgar de seu
tura naquela condição e com a respectiva capacidade
de manobra consegue executar em um turno. Por
exemplo, uma gárgula (capacidade de manobra
média) com a condição de deslocamento lento é
capaz de executar seis manobras por turno. Uma
manobra complexa equivale a duas simples.
cado na Tabela 8-2: Condições de Deslocamento e
Manobras é o incremento de giro, ou distância
mínima entre manobras. Por exemplo, uma mantí-
cora (capacidade de manobra desajeitado) em deslo-
camento rápido deve voar em linha reta e à mesma
altitude por 6 m entre as manobras (ou 2 quadrados,
usando a tabela de Escala de Perseguição). Uma
criamra tentar uma Curva Fechada para virar a uma
distância menor, mas trata-se de uma manobra com-
plexa.
Manobras Simples
Uma manobra simples é fácil de executar. Elas cus-
tam deslocamento, portanto uma criatura voadora
que realize diversas manobras simples não irá tão
longe quanto outra que avance em linha reta. As
manobras simples não exigem teste de vôo.
Giro de 45°: Qyalquer criatura voadora é capaz
de executar um giro simples de 45° como parte de
seu movimento. Ela deve deslocar-se para frente um
número de quadrados igual ou maior que seu incre-
mento de giro (indicado na Tabela 8-2: Condições
de D eslocamento e Manobras) antes que possa rea-
lizar outra manobra. Um giro de 45° custa 1 quadra-
do de deslocamento.
Desvio: Uma criatura voadora consegue sedes-
locar para o lado sem alterar sua direção. Esta mano-
bra simples, denominada desvio, permite que ela
evite obstáculos ou ziguezagueie entre eles sem alte-
rar sua orientação. Um desvio move a criatura 1 qua-
drado para frente e 1 para a esquerda ou direita, e
custa 3 quadrados de deslocamento. A criatura voa-
dora deve se mover para frente por um número de
quadrados igual ou maior que seu incremento de
giro antes que possa executar outra manobra.
condutor. Os modificadores do teste de vôo são
indicados abaixo:
Capacidade de Manobra da Criatura
Perfeito +4
Bom +2
Ruim -2
Desajeitado -4
Condição de Deslocamento da Criatura
Rápida -2
Capacidade Plena -4
Detida -4
Se uma criatura (ou seu cavaleiro) fracassar num
teste de vôo, as conseqüências variam de acordo
com a manobra.
os DAAG0Es ôE KRvnn ~ 24s
 Ascensão: Uma criatura voadora é capaz de
avançar 1 quadrado e adquirir 1 quadrado de altitu-
de ao custo de 2 quadrados de deslocamento. Ao
contrário de outras manobras, após ascender a cria-
tura não precisa se deslocar seu incremento de giro
antes de executar outra manobra.
Mergulho: Uma criatura voadora pode se mover
1 ou 2 quadrados para frente e perder 1 quadrado de
altitude. O custo para isso é 1 quadrado de desloca-
mento, mesmo que ela avance 2 quadrados. Ao con-
trário de outras manobras, após ascender a criatura
não precisa se deslocar seu incremento de giro antes
de executar outra manobra.
Escala de .Perseguição: Se a criatura voadora
optar por adquirir uma faixa de altitude durante seu
movimento, cada quadrado em que ingressa custa 2
de deslocamento. Se a criatura perde uma faixa de
altitude, cada quadrado em que ingressa custa 1/2 de
deslocamento.
Manobras Complexas
As manobras complexas são as que exigem um teste
de vôo para serem realizadas com sucesso. Os fracas-
sos normalmente resultam na criatura dando em
outro lugar, ao imvés de onde seu cavaleiro pretendia.
Cada tentativa de execução de uma manobra com-
plexa elimina 2 manobras da criatura nesse turno.
Fracassar numa manobra complexa impede que a
criatura tente outras manobras similares durante o
turno (exceto recuperação).
Redução (CD 15): Com uma manobra de redu-
ção, a criatura voadora consegue mover-se menos da
metade de seu deslocamento de vôo mantendo a
condição lenta, ao invés de detida. Isso permite que
ela pare e ataque um alvo que, caso o contrário, teria
que ignorar para permanecer voando. Em seu próxi-
mo turno, a criatura voadora deve recomeçar a voar
com pelo menos metade de seu deslocamento de
vôo, ou ficará detida.
Caso fracasse no teste, a criatura termina seu
deslocamento no quadrado desejado, mas fica detida
como descrito na seção sobre condições de desloca-
mento.
As criaturas com capacidade de manobra perfei-
ta não precisam utilizar essa manobra; elas podem
parar de se mover sempre que desejarem.
Investida em Mergulho (CD 10): Com uma
investida em mergulho, uma criatura voadora é capaz
de se mover com o dobro de seu deslocamento de
vôo e atacar com suas garras, infligindo o dobro de
dano caso atinja o oponente. Para executar esta
manobra, a criatura se desloca até o alvo, mergulhan-
do pelo menos 6 m (ou 1 faixa de altitude em Escala
de Perseguição) no decurso do movimento. A criatu-
ra encerra seu dleslocamento em um quadrado onde
ameace o alvo, e em seguida realiza um teste de vôo.
Caso obtenha sucesso, pode continuar com o ataque.
Caso fracasse no teste, a criatura se desloca até o
alvo mas perde a chance de atacá-lo.
246 """'-' CAPítuw Oito
Investida Aérea (CD 20): A criatura consegue
interro mper seu deslocamento para executar uma
ação padrão, como descrito no talento Investida
Aérea.
Caso fracasse, a criatura perde seu ataque e ter-·
mina sua ação de movimento, abstendo-se da ação
padrão. As criaturas com o talento Investida Aére2.
obtêm sucesso automático nessa manobra complexa .
As criaturas com capacidade de manobra perfei-
ta podem utilizar esta manobra complexa para exe-
cutar uma Investida Aérea, se não possuírem ci
talento apropriado.
Giro Acentuado (CD 15): Um giro acentuado·
permite que uma criatura voadora execute um giro
de 90°, ao invés de 45°.
A criatura voadora deve avançar pelo menos um
número de quadrados equivalente ao seu incremen-
to de giro (indicado na Tabela 8-2: Condições de
Deslocamento e Manobras) antes que possa execu-
tar a manobra. Realizar um giro de 90° custa 2 qua-
drados de movimento.
Caso fracasse no teste, a criatura executa apenas
o giro de 45°.
As criaturas com capacidade de manobra perfei-
ta não precisam utilizar o Giro Acentuado, pois
podem girar sempre que desejarem.
Curva Fechada (CD 10+): Uma curva fechada
permite que a criatura voadora sacrifique velocidade
para girar mais acentuadamente do que faria nor-
malmente. Caso obtenha sucesso no teste de vôo, ela
r!!duz seu incremento de giro em 1,5 m, mas aumen-
ta o custo do giro em 1 quadrado. Por exemplo, uma
criatura com capacidade de manobra ruim e condi-
ção de deslocamento rápido normalmente tem
incremento de giro equivalente a 6 m e paga 2 qua-
drados de movimento para avançar 1 quadrado e
girar 45°, mas uma curva fechada bem sucedida
reduz o incremento de giro para 4,5 m e aumenta o
custo do deslocamento para 3 quadrados. Em escala
de perseguição, uma curva fechada bem sucedida
apenas reduz o incremento de giro em 1 quadrado.
Se a curva fechada reduzir o incremento a O m
(ou O quadrado em escala de perseguição), a criatu-
ra pode optar por girar em seu quadrado atual antes
de se deslocar.
Obter sucesso num teste de vôo com dificuldade
20 permite que a criatura reduza seu incremento de
giro em 3 m, pagando 2 quadrados extras de deslo-
camento. Um teste com CD 30 reduz o incremento
em 4,5, e aumenta o custo do movimento para 3
quadrados adicionais.
Caso fracasse no teste, a criatura simplesmente
não consegue executar a curva fechada.
As criaturas com capacidade de manobra perfei-
ta não precisam utilizar esta manobra, pois podem
girar sempre que desejarem.
Abalroar (CD 15): Normalmente, uma criatura
não precisa executar uma manobra para abalroar outra
criatura voadora - basta voar para o quadrado ocu-
pado pelo oponente, e a colisão ocorre (veja Colisões
e Abalroamento). Em escala de perseguição, a criatu-
ra deve executar um teste de vôo para abalroar o
adversário ao ingressar no mesmo quadrado.
Caso fracasse no teste, a criatura erra o alvo e
continua seu deslocamento.
Recuperação (CD 5): Uma criatura com condi-
ção de deslocamento detido ou em queda livre pode
tentar voltar a voar normalmente executando um
teste de Recuperação no início de seu turno. Se obti-
ver sucesso, poderá declarar sua condição de deslo-
camento e direção normalmente, até mesmo optan-
do por uma direção completamente diferente da
anterior.
Caso fracasse, a criatura não se recupera e conti-
nua em queda livre, como descrito na seção sobre
condições de deslocamento.
Varredura (CD 20): Esta manobra combina
uma investida em mergulho com uma investida
aérea. A criatura pode se mover até seu deslocamen-
to de vôo, interrompendo o movimento para atacar
com suas garras, e em seguida continuar a se deslo-
car até o limite de seu deslocamento. Assim como a
manobra investida em mergulho, a criatura deve
mergulhar 6 m (ou 1 faixa de altitude em escala de
perseguição) enquanto se desloca até o alvo. Caso
obtenha sucesso no teste de vôo, poderá atacar com
suas garras, infligindo o dobro de dano, e em segui-
da continuar percorrendo seu deslocamento.
Caso fracasse, a criatura passa pelo alvo sem
atacar.
Inversão (CD Variável): Ao executar uma
inversão, uma criatura voadora é capaz de alterar
radicalmente sua direção ao custo da altitude. Para
realizar uma inversão, basta alterar a direção da cria-
tura como desejado. Ela perde 6 m de altitude (ou 1
faixa de altitude em Escala de Perseguição) e paga 2
quadrados de deslocamento pela manobra.
A CD para a inversão depende da mudança de
direção.
Mudança de Direção CD
90° 10
135° 15
180° 20
Caso fracasse no teste de vôo, a criatura mantém
a direção anterior e se detém.
As criaturas dotadas do talento Inversão obtêm
sucesso automático no teste de vôo.
As criaturas com capacidade de manobra perfei-
ta não necessitam dessa manobra, pois podem girar
sempre que desejarem.
ALtitUôE
Uma criatura voadora não está exatamente onde
parece de acordo com sua posição no tabuleiro - na
verdade está em algum lugar acima dele. Para regis-
trar a altitude de uma criatura, pode-se colocar um
dado ao seu lado (é possível colocar esse dado indi-
cando a direção da criatura). Utilize-o para indicar o
número de quadrados de 1,5 m acima do solo, apre-
sentando a face apropriada.
A altitude pode ser muito relevante para o alcan-
ce entre dois combatentes aéreos que podem parecer
bastante próximos se observados horizontalmente.
Para determinar o alcance entre os oponentes,
primeiro estabeleça as distâncias vertical e horizon-
tal entre ambos. Adicione a metade da distância
menor à maior; o resultado é o alcance entre os
adversários.
Por exemplo, duas criaturas encontram-se a 12
m de distância no tabuleiro. No entanto, uma delas
está voando a 6 m de altitude, enquanto a outra está
a 24 m - o que significa que a distância vertical
entre ambas é de 18 m. Como a distância horizontal
de 12 m é a menor, para determinar o alcance entre
as criaturas basta somar metade de 12 a 18 m. O
alcance equivale a 24 m.
Ascensão e Mergulho: Para a maioria das cria-
turas, é mais fácil mergulhar que ascender. Se uma
criatura voadora mergulha 1,5 m, os próximos dois
quadrados por onde avançar são contabilizados
como apenas um.
Se uma criatura voadora ascende 1,5 m, o próxi-
mo quadrado por onde avançar é contabilizado
como dois quadrados de deslocamento (a menos que
possua capacidade de manobra perfeita - nesse
caso não sofrerá penalidade por ascender).
Criaturas com Cavaleiros: Qyalquer persona-
gem cavalgando uma montaria voadora não tem
linha de visão para os inimigos que estejam no
mesmo quadrado mas a uma altitude menor.
Escala de Perseguição: Em escala de persegui-
ção, a altitude é abstraída. Uma criatura voadora
pode ocupar uma de sete faixas de altitude, como
indicado abaixo:
Faixa Descrição Contra Alvos no Solo
o No solo Normal
Muito baixo Ataques corpo a corpo, todas as
magias, armas de projétil, armas
de arremesso e sopros
2 Baixo Apenas magias de médio ou longo
alcance, armas de projétil e sopros
3 Médio Apenas magias de médio ou
longo alcance, armas de projéti l e
sopros em linha
4 Médio·alto Apenas magias de longo alcance e
armas de projétil
5 Alto Apenas magias de longo alcance
6 Muito alto Impossível atacar
Pode ser útil colocar um d6 ao lado de cada cria-
tura voadora para marcar sua faixa de altitude atual.
Remova o dado quando a criatura estiver no solo.
Qyando uma criatura voadora se desloca, pode
08 DRAGõE8 ôE KR.vrrn ~ 247
optar por adquirir uma faixa de altitude (o que reduz
seu deslocamento pela metade a menos que possua
capacidade de manobra perfeita) ou perca uma faixa
de altitude (o que dobra seu deslocamento).
Algumas manobras exigem mudanças de altitude.
Uma criatura só pode perder ou adquirir uma faixa
de altitude por turno.
O efeito das faixas de altitude para alcances em
diagonal depende de quantas faixas existem entre a
criatura voadora e seu alvo:
Diferença nas
Faixas de Altitude' Efeito
Oou 1 Nenhum
2 Acrescente 30 m ao alcance horizontal
3 Acrescente 60 m ao alcance horizontal
4 Acrescente 120 m ao alcance horizontal
5 Acrescente 240 m ao alcance horizontal
CRl.AtUAA8 VOAàORA8 E CO['fIBAtE
Qyando estão em combate aéreo, as criaturas lutam
de uma forma um pouco diferente de como fazem
no solo, pois a maioria delas não consegue se deslo-
car exatamente como gostaria e deve dedicar parte
de seu tempo e atenção para permanecer no ar. As
regras a seguir fornecem mais diretrizes para comba-
tes envolvendo criaturas voadoras.
Cavaleiros e Criaturas Voadoras
Cavalgar uma criatura voadora é uma ação de movi-
mento para o cavaleiro e todos os passageiros.
Durante sua ação de movimento, o cavaleiro deslo-
ca a criatura voadora um número de quadrados igual
ou menor que seu deslocamento de vôo.
Naturalmente, uma criatura inteligente é capaz de
ignorar as instruções do cavaleiro e deslocar-se para
onde desejar. A maioria delas não irá ignorar seus
cavaleiros exceto em circunstâncias incomuns.
Instruir a criatura a fazer manobras simples ou com-
plexas é uma ação livre para o cavaleiro.
Em linguagem simples, eis o que o cavaleiro
de uma criatura voadora pode faze r numa única
rodada:
'€>
Qyando estiver sendo perseguido, o cavaleiro pode
tentar realizar um teste de Esconder-se para se
livrar de seu perseguidor num terreno difícil, ou
um teste de Blefar para enganá-lo antes de voar
para nuvens o u neblina.
Para executar um teste de Esconder-se, utilize
as regras normais para essa perícia (conforme des-
critas no Livro do Jogador). Os modificadores nor-
mais de tamanho devem ser aplicados, mas como
os objetos ao redor normalmente são Colossais ou
maiores, o personagem recebe +8 de bônus. Esta
utilização da perícia Esconder-se só pode ser apli-
cada em terrenos difíceis (como uma cidade ou
região montanhosa). Em terreno menos densa-
248 ~ CAPítvw Oito
Escolher a Velocidade: É preciso declarar a
velocidade de sua criatura voadora e determinar sua
condição de deslocamento no início do turno.
Movimento Básico: Presumindo que a criatura
voadora esteja disposta a aceitar as instruções, pode-
se deslocá-la qualquer número de quadrados igual
ou menor que seu deslocamento de vôo. Ao longo
do caminho, é possível executar manobras simples
(limitadas pelo deslocamento e pela capacidade de
manobra da criatura) como parte da ação de movi·-
mento.
Manobras Complexas: Conforme o cavaleiro e
sua montaria se deslocam, é possível tentar executar
manobras complexas. O cavaleiro pode usar seu teste
de Cavalgar no lugar do teste de vôo da montaria, se
isso for melhor para ele. Cada manobra avançada
custa 2 das manobras possíveis no turno (de acordo
com o deslocamento e a capacidade de manobra da
criatura). Caso fracasse num teste de manobra, não
será possível executar nenhuma outra manobra com-
plexa durante a rodada.
Ação Padrão: O cavaleiro pode optar por reali-
zar uma ação padrão no início do turno, antes que
ele e a montaria se desloquem, ou no final do turno.
após ambos terem se movido. Não é possível agi.r
durante o deslocamento da montaria a menos que o
cavaleiro possua o talento Investida Montada.
Utilizando Armas ao Cavalgar
Normalmente, considera-se que um cavaleiro em
uma montaria mundana, como um cavalo, esteja em
todos os quadrados que ela ocupa. Em outras pala·-
vras, ele ameaça qualquer quadrado adjacente à sua
montaria, e pode ser ameaçado de qualquer um
deles. Isso não é necessariamente verdade para mon-
tarias de tamanho Enorme ou maior.
Caso esteja cavalgando uma montaria Enorme
ou maior, um cavaleiro Pequeno ou Médio não
ameaça os quadrados adjacentes à sua montaria a
menos que esteja portando uma arma de haste. As
criaturas adjacentes à montaria não ameaçam o
cavaleiro a menos que também portem armas d<!
h aste (ou possuam alcance natural).
Pique- Esconde '€>
mente preenchido, seu Mestre pode não permitir o
teste, ou aplicar uma penalidade.
É possível usar Blefar para fazer com que o
perseguidor acredite que o personagem tomou
uma direção diferente da real. Antes de virar em
direção a uma nuvem ou desfiladeiro, faça um teste
de Blefar resistido por Sentir Motivação do adver-
sário. Caso obtenha sucesso, o perseguidor sofre -5
de penalidade em qualquer teste de vôo necessário
para girar e seguir o cavaleiro. Se o oponente for
capaz de fazer o giro utilizando apenas manobras
simples e não precisar de um teste de vôo, o blefe
não tem efeito.
 Os cavaleiros e passageiros em qualquer monta- Enorme. O deslocamento do dragão branco indica
ria possuem cobertura total contra inimigos que dano baseado em d8, e o menor tamanho, nova-
estejam diretamente abaixo da montaria (e vice- mente da mesma criatura, é Grande. Portanto, o
versa). Diretamente abaixo significa que todos os dano será 8d8.
quadrados do alvo estejam diretamente sob um dos
quadrados da montaria. TABELA 8-3: DANO POR C OLISÃO
Velocidade mais Alta Tipo de Dado de Dano
Ações de Combate das Criaturas Voadoras Oa 18 m d2
As ações durante o combate das criaturas voadoras 18 a 36 m d4
são tratadas da mesma forma que as ações durante 36 a 72 m d8
o comb;te pessoal. Em geral, um personagem pode 72 a 144 m dl2
realizar duas ações de movimento, uma ação de
movimento e outra de ataque ou uma ação de ata- Tamanho do Menor
que total em uma rodada. As ações livres podem ser Objeto o u Criatura Número de Dados
executadas normalmente, juntamente com as Colossal 20
demais ações. Imenso 16
Ações Livres: Comunicar instruções e abaixar- Enorme 12
se atrás das asas de um dragão são exemplos de Grande 8
ações livres. Os personagens conseguem executar Médio 4
tantas ações livres quanto o Mestre permitir numa Pequeno 2
só rodada. Miúdo 1

Ações de Movim en to: Alterar sua posição em Menor que Miúdo o

uma criatura voadora costuma ser considerado
como uma ação de movimento, especialmente se
for necessário trocar de lugar com outro perso-
nagem. Se seu deslocamento for cur to e desobs-
truído (por exemplo, passar do assen to esquerdo
para o direito numa sela para dragões com dois
lugares), é possível considerá-lo como o equivalen-
te a um passo de 1,5 m. Caso contrário, é necessá-
rio uma ação de movimento.
Ações de Ataq ue: Qialquer um a bordo de uma
criatura voadora pode executar um ataque com uma
arma pessoal, e os cavaleiros, magos e arqueiros
podem desferir ataques com quaisquer armas que
controlem em sua posição ou com suas próprias
magias ou armas.
Ações de Rodada Completa: Corno cada cava-
leiro deve utilizar uma ação de movimento para
cavalgar a criatura voadora, os cavaleiros são incapa-
zes de executar ações de rodada completa.
Colisões e Abalroamento
Uma colisão ocorre quando uma cria.tum voadora
atinge outra ou um objeto sólido. Qiando uma cria-
tura voadora colide com outra, o alvo pode realizar
um teste de resistência de Reflexos (CD 15) para
reduzir o dano à metade.
Resolvendo Colisões
O dano básico infligido pela colisão de uma criatura
voadora depende do deslocamento e do tamanho
dos objetos envolvidos. Utilize o deslocamento
maior e o menor tamanho dos dois objetos e consul-
te a Tabela 8-3: Dano por Colisão.
Por exemplo, um dragão branco Grande que se
deslocou 45 m colide com um dragão de latão
Uma vez estabelecido o dano básico, determine o
multiplicador do dano da colisão com base no modo
como a criatura voadora atingiu a outra criatura ou
objeto. Consulte a Tabela 8-4: Direção da Colisão
para obter o valor do multiplicador.
Assim que o dano for definido, aplique-o a
ambas as criaturas ou objetos envolvidos na colisão.
A criatura que estava se deslocando pára no
ponto da colisão e se detém (se for do mesmo tama-
nho ou menor que a criatura ou objeto atingido) ou
atravessa e continua se deslocando normalmente (se
for maior).
A criatura atingida começa seu próximo turno
em queda livre (se for do mesmo tamanho ou menor
que a criatura que a atingiu) ou continua normal-
mente (se for maior).
TABELA 8-4: DIREÇÃO DA C OLISÃO
Alvo da Criatura Voadora Multiplicador
Um objeto estacionário xl
Uma criatura voadora em movimento, x2
atingindo diretamente ou
num ângulo de até 45°
Uma criatura voadora em movimento, xl
atingindo perpendicularmente
Uma criatura voadora em movimento, xl/2
atingindo pelas costas ou
num ângulo de até 45° das costas.
Dano para Cavaleiros e Passageiros
Qiando uma criatura voadora sofre dano devido a
uma colisão, seus cavaleiros e passageiros sofrem
dano igual a metade daquele infligido à montaria.
Os cavaleiros podem realizar um teste de resistência
(CD 15) para reduzir esse dano à metade.

Os DAAGõEs ôE I<Krnn ~ 249

C'-' CAPÍtULO fTOVE
Guerras são travadas ao norte
e dragões cavaLlgam os céus,
"Agora é a hora da sabedoria,"
diz o sábio e o quase sábio.
''.Aqui no calor da batalha,
a hora de ser valente está prestes.
Agora, a maioria das coisas são maiores
do que a promessa de mulher para homem."
Mas, você e eu, pelas planícies incendiadas,
pela escuridão da terra,
declaramos a este mundo e seu povo,
os céus dos quais eles nasceram,
o sopro que passa entre nós,
este altar onde nós estamos,
e todas aquelas coisas engrandecidas
pela promessa de mulher para: homem.
Agora, no ventre do inverno,
quando o chão e os céus têm cor cinza,
aqui no coração da neve adormecida,
agora é hora de dizer
sim, para a copadeira que brota
nos campos verdes,
pois estas coisas são muito maiores
do que a palavra de um homem para sua noiva.
Por estas promessas que nós cumprimos,
forjadas na calada da noite,
provado na presença de heróis
e a esperança ela luz da primavera,
as crianças vedo luas e estrelas
onde agora os dragões cavalgam,
e coisas humildes são feitas maiores
pela palavra de um homem para sua noiva.
- Canção de Matrimônio
A GUERFí-i ô.A. LfillÇ.A.
Provavelmente o período mais familiar para
a maioria dos fãs de DRAGONLANCE, a
Guerra da Lança é uma época turbulenta
capaz de inspirar incontáveis aventuras. Embora as
ações dos heróis mais famosos sejam detalhadas
nas Crônicas d,? Dragonlance, existem milhares de
histórias que ailnda não foram contadas. Seus per-
sonagens devem assumir a linha de frente, até
mesmo nesse imenso conflito.
O s eventos que levaram à Guerra da Lança come-
çaram quando Takhisis descobriu a Pedra
Fundamental do Templo de Istar. Percebendo que
este objeto seria sua passagem para fora do Abismo
e de volta ao mundo, ela o fixou na planície de
250 "-' CAPÍt\JLO 00VE
Neraka. Através da magia da deusa, a pedra come-
çou a crescer, tornando-se uma cópia distorcida do
templo. A Rainha da Escuridão ingressou no
mundo físico através do portal criado pela pedra..
Ela caminhou êntre as pessoas, acordando seus
dragões malignos e fornecendo-lhes instruções.
Em seguida, voltou para o Abismo, através do por·-
tal, para preparar suas forças.
Um jovem e sua irmã descobriram a Pedra
Fundamental. A moça reconheceu que o lugar era
maligno e quis ir embora. Mas seu irmão foi domi·-
nado pela cobiça pelas belas gemas que adornavam
o item e, ignorando os apelos da irmã, arrancou
uma delas. A garota, temendo que a jóia o ferisse,
tentou arrancá-la de suas mãos. O rapaz pensou
que ela desejasse a pedra para si e, num momento
de fúria, assassinou-a.
O espírito da jovem ficou aprisionado na pedra.
A jóia que custou a vida da irmã aderiu ao peito do
rapaz. Amaldiçoado pelos deuses e incapaz de en-·
centrar descanso ou paz até que o espírito de sua
irmã fosse libertado, Berem, o Imortal fugiu toma-·
do pela culpa e pelo remorso. Ele passou a vagar por
Ansalon, procurando por um meio de libertá-la.
Mais uma vez, Takhisis tentou ingressar no
mundo através do portal, mas encontrou o espí-·
rito benigno da irmã de Berem bloqueando sua
passagem. Frustrada, ela enviou seus agentes para
procurar o homem com a jóia verde presa no
peito, pois acreditava que ele seria a chave de sua
libertação.
Os dragões malignos mantinham seu retorno
ao mundo cm segredo. Agindo por ordens de:
Takhisis, eles atacaram a Ilha dos Dragões onde os.
dragões bons se refugiavam, e roubaram seus ovos,
levando-os para as montanhas conhecidas como
Senhores da Perdição e depositando-os nas pro-
fundezas dos vulcões.
Os dragões benignos acordaram e descobriram
que seus descendentes não estavam entre eles. Os
cromáticos lhes forçaram a prestar o Voto de
Neutralidade, jurando que ficariam fora da guerra
que viria. Em troca, os ovos seriam devolvidos.
O s grãos-senhores dracônicos, agindo por
ordem da Rainha Negra, começaram a recrutar e
concentrar seus exércitos. Ogros e robgoblins
foram treinados e se submeteram à sua autoridade.
Um clérigo de Takhisis chamado Wyrllish, um
mago dos Mantos Negros de imenso poder conhe-
cido como Dracart e o ancião vermelho Harkiel, o
Persuasivo conjuraram magias arcanas sobre os
ovos dos dragões metálicos, transformando-os em
criaturas denominadas dragonianos. Nascidos a
morte, os dragonianos eram os guerreiros supre-
mos e formavam a espinha dorsal dos exércitos
dracônicos.
Com seus exércitos treinados e prontos para a
ação, Takhisis lançou a investida que se tornaria
conhecida como a Guerra da Lança na primavera
de 348 AC. Ela ainda não conseguira localizar
Berem, o Imortal, e esperava que seus exércitos o
encontrariam à medida que Ansalon sucumbisse às
suas forças.
Os exércitos draconianos saíram de N eraka em
direção ao leste. Nordmaar e Tarraboa caíram, e os
humanos de Khur aliaram- se aos inimigos.
Takhisis enviou suas forças a Silvanesti, onde en-
contraram uma resistência acirrada dos elfos. Os
dragões destruíram as belas florestas e forçaram os
elfos a deixar sua pátria. Os refugiados acorreram a
Ergoth Meridional. Nos últimos dias do ano, os
exércitos dracônicos cercaram Silvanost e os elfos
perceberam que a guerra estava perdida.
. Numa tentativa desesperada para detê-los, o
Rei Lorac utilizou um orbe do dragão roubado da
Torre da Alta Feitiçaria. Mas o item dominou o
rei, transformando seus pesadelos em real.idade e
forçando os guerreiros élficos remanescentes a re-
cuar em pânico.
A guerra contra Silvanesti saiu caro para
Takhisis. Seus exércitos foram forçados a retomar
o recrutamento e·treinamento. Um enorme contin-
gente, encabeçado pelo E){ército Azul, arremeteu
pelas Planícies de Solâmnia, invadindo Kalaman,
Vingaard e boa parte de Solanthus. Desorganiza-
dos, os Cavaleiros de Solâmnia demoraram a
responder. Lemish aliou-se com as forças do mal,
mas os anões de Kayol.in mantiveram o flanco di-
reito dos defensores.
O Exército Vermelho tomou as Planícies de
Abanassínia, dizimando as tribos de bárbaros que
residiam ali, e atingiram as fronteiras do reino élfi-
co de Q.tal.inesti. Os elfos evacuaram seu povo e
fugiram para o oeste, para se unir a seus primos em
Ergoth Meridional.
O exército draconiano sitiou a for taleza de
Thorbardin enquanto forças adicionais invadiram
e ocuparam Tarsis.
Os humanos e os elfos se encontraram numa
reunião histórica chamada Concílio de Pedra
Branca para formar uma aliança desconfortável
contra os exércitos dracônicos. A conferência ter-
minou com o anúncio da descoberta do procedi-
mento de fabricação das lendárias lanças do dragão.
O Exército Azul atacou a Torre do Alto
Clerista, que protege o desfiladeiro montanhoso
conduzindo a Palanthas. Agrupando-se, os
Cavaleiros de Solâmnia montaram uma resistência
desesperada e forçaram os exércitos draconianos a
bater em retirada. Esta batalha assinalou o primei-
ro uso de lanças do dragão em tempos modernos.
Pouco após a batalha, um bando de heróis pe-
netrou no templo dos Grãos-Senhores Dracônicos
em Sanção e descobriu que os ovos dos dragões
bons haviam sido destruídos e transformados em
dragonianos. Eles levaram a trágica notícia aos
dragões bons, que compreenderam que foram en-
ganados, unindo-se ao combate com selvageria.
Com o auxílio dos dragões metálicos, as forças
de Pedra Branca tomaram a ofensiva. Liderados
por Gunthar Uth Wistan e Laurana de Q.talinesti,
os exércitos de humanos, elfos e anões recuperaram
todas o norte das Planícies de Solâmnia.
A queda de Kalaman significou o começo do
firri para as forças da escuridão. Entretanto
Takhisis recusou-se a admitir a derrota. Seus la-
caios procuravam Berem, o Imortal desesperada-
mente pará permitir que ela atravessasse o portal, o
que permitiria que as legiões do Abismo entrassem
na guerra.
As tropas de Takhisis conseguiram localizá-lo,
mas tarde demais. O contingente de Pedra Branca
aproximava-se de Neraka. Os Grãos-Senhores
Dracônicos disputaram a Coroa do Poder, e o Mal
se voltou contra si mesmo. O exército draconiano
se desintegrou com a queda de Neraka.
Assim terminou a Guerra da Lança.
JooATJôo nA GUERRA. ôA LfillÇA
A história da Guerra da Lança é contada em deta-
lhes nos três livros das Crônicas de Dragonlance.
Esta história trata de um grupo de heróis e de seu
papel crucial na guerra. E possível que o Mestre
narre toda uma campanha ambientada durante a
guerra, usando estes heróis como os personagens
dos jogadores, e acompanhando suas aventuras
conforme relatadas nos livros ou permitindo que os
heróis encontrem situações novas e diferentes.
Também é possível para o Mestre criar estórias
baseadas em outros pontos da guerra e desenvolver
heróis e vilões que possam desempenha papéis im-
portantes que afetem o destino de Krynn. O
mundo é vasto e repleto de aventuras. Um clérigo
pode encontrar uma relíquia sagrada das antigas
divindades. Um kender descobre que um dragão
negro se estabeleceu em uma caverna nas proximi-
dades. Os heróis encontram por acidente um
campo de treinamento de dragonianos. O u um
grupo de magos precisa ir a Silvanesti com ordens
de encontrar o orbe do dragão perdido.
Crie sua própria história dentro da história
principal. Faça com que seus jogadores sintam que
são parte essencial dessa narrativa épica e crie seus
próprios Heróis da Lança.
0 R{:toR.no ôOS DEUSES
O retorno das divindades durante a Era do
Desespero pode ser usado de várias formas criati-
vas no cenário de sua campanh.a.
Os três deuses da magia - Solinari, Lunitari e
Nuitari - jamais partiram realmente, embora
sejam circunspectos quanto a revelar sua presença.
Através das três luas, eles continuaram propician-
do o dom da magia a seus seguidores, os Magos da
JOGMàO Effl 0ütAA8 ERA.8 ~ 251
Alta Feitiçaria. Eles aparecem pessoalmente ape-
nas a alguns poucos escolhidos entre seus devotos
- aqueles em que podem confiar, ou a quem este-
jam tentando influenciar.
Os magos aprenderam da forma mais difícil a
manter seus mistérios em segredo, e nenhum deles
jamais discutiria as divindades ou sua influência,
exceto com seus amigos e associados mais íntimos
- e talvez nem mesmo com eles. Assim, durante
este período, os magos jamais revelam que os deu-
ses ainda estáo presentes para a população em
geral. Primeiro, porque isso não é da conta de mais
ninguém. Segundo, porque percebem que na me-
lhor das hipóteses, não serão levados a sério, e na
pior, seriam considerados hereges e blasfemadores,
condenados e punidos por qualquer organismo go-
vernamental atuante na área.
Os anões sustentam que Reorx jamais partiu e
continuam a venerá-lo, embora a maioria acredite
em seu íntimo que ele se retirou em füria. Podem
existir alguns verdadeiros fiéis entre os anões capa-
zes de chamar a atenção da divindade, mas ele pro-
vavelmente nfío se revelaria, antes aparecendo em
seu aspecto mortal predileto, Dougan Martelo
Vermelho.
Astinus de Palanthas, o responsável pelos regis-
tros históricos, também está presente nessa era, o
que leva alguns a concluírem que Gilean também
esteja, já que muitos pensam que eles são a mesma
pessoa. Entretanto, Astinus nega essa afirmação, e
se Gilean está no mundo físico, sua presença é
como um mero observador.
As divindades do Mal retornam ao mundo
antes das do Bem. Elas se preocupam em se man-
terem ocultas aos olhos dos deuses do Bem e da
Neutralidade, e a maioria não está ativa no plano
físico até pouco antes da deflagração da Guerra da
Lança. Assim como as divindades da magia, os
deuses do Mal se revelam apenas a alguns poucos
clérigos eleitos de sua confiança, que seguramente
obedecerão a suas ordens e manterão as bocas
fechadas. Morgion, por exemplo, descobre que as
pragas e pestes assolando a terra significam opor-
tunidades boas demais para se desprezar e adquire
diversos seguidores, embora se assegure de jamais
revelar sua participação direta. Os deuses do Mal
podem ser utilizados em campanhas nesta época,
mas seus agentes serão sempre furtivos e farão o
possível para ocultar qualquer referência ou infor-
mação a respeito das divindades. Na maioria dos
casos, serão bem-sucedidos.
Os deuses do Bem e da Neutralidade retornam
mais tarde, e apenas depois que se torna aparente
que as divindades do Mal se encontram novamen-
te ativas no mundo. De acordo com os registros,
Lua Dourada é a clériga que recebeu poderes de
cura de Mishakal, mas outros clérigos cm outras
partes de Ansalon podem ter sido abençoados de
forma similar mais ou menos na mesma época.
Se for utilizar os deuses em sua campanha,
faça-o com parcimônia e jamais dê aos persona-
gens a sensação de que estão sendo empurrados
252 ~ C.APÍtVLO 00VE
por uma mão divina. Muitas vezes eles jamais sa -
berão gue encontraram um deus, ou só descobrirão
muito mais tarde no desenrolar da campanha.
0 PAPEL ôOS DEUSES
Na era da Guerra da Lança, em que os deuses estão
competindo diretamente pelo domínio de uma
facção, ou para preservar o equilíbrio, a história 1e
os relacionamentos de cada divindade tornam-se
particularmente relevantes. Todas as deidades
agem para promover seus próprios objetivos du-
rante esta época de tumultos.
Branchala
A história da ordem de Branchala, em todas as eras
de Krynn1 caracteriza-se por paz e tranqüilidade..
O!,iando os clérigos apanham um alaúde e saem en -
toando louvores a seu deus, seu culto espalha-se por
toda Ansalon. Eles divulgam suas palavras viajando
pelo continente, narrando contos épicos e trocando
canções. Nas terras élficas, a igreja tem importância
política, já que os elfos acreditam que Branchala é
uma das divindades mais importantes do panteão.
Dessa forma, os clérigos de Astarin, como o deus ié
chamado em Silvanesti, em geral são designados
como os sacerdotes superiores de várias Casas, e são
os religiosos mais .importantes do país.
Branchala nutre um amor especial pelos ken -
der, que se deliciam com histórias e que sabem
como encontrar a alegria da vida sem ligá-la ao
mundo material. Para esta raça, as artes da música
e da narração são presentes divinos, e o Mestre da
Mú&ica;<:omo chamam o deus, é amplamente cul-
tuado entre eles. A maioria dos bardos kender ve-
nera Branchala e reza a ele por viagens seguras em
suas peregnnações.
Após a Era da Gênese das Estrelas, Branchala
gradualmente se afastou dos assuntos dos mortais
e dos deuses e dedicou-se à música. Ela concedia
magia a seus seguidores, mas era um deus distante,.
O período do governo do Rei-Sacerdote não
mudou a natureza dos clérigos de Branchala. Seus
membros não foram corrompidos e muitas vezes
foram perseguidos por "não compreender que :a
vida é séria". Eles deixaram de viajar para Istar ie
para as regiões sob seu controle. O culto de
Branchala foi uma das forças por trás do isolacio-
nismo dos elfos durante este período. O
Cataclismo assinalou o fim da igreja organizada.,
embora muitos seguidores "extra-oficiais" percor-
ressem a terra tentando atenuar as dores através de
histórias e canções.
Durante a Era do Desespero, Branchala retor-
na primeiro aos kender e aos elfos, e depois às de-
mais raças de Krynn. Seus clérigos ajudam a com -
bater o Pesadelo de Lorac, que está destruindo as
florestas de Silvanesti. Os bardos começam a can-
tar as proezas dos H eróis da Lança, divulgando-as
por Ansalon e utilizando-as como parábolas para
ensinar sobre a coragem, a honra e a amizade..
Cada um acrescenta sua própria perspectiva às
estórias.
 Em diversas cidades, aldeias e povoados, os clé-
rigos de Branchala são a única fonte de informação
sobre o mundo exterior.
Habbakuk
O culto de Habbakuk sempre foi muito difundido
entre o povo de Krynn, mesmo durante a Era dos
Sonhos.
Habbakuk, o filho de Paladine e Mishakal, é o
irmão gêmeo ele Kiri-Jolith. Juntamente com seu
irmão e seu pai, ele estabeleceu os Cavaleiros de
Solâmnia e criou a Ordem da Coroa para defender
seus mandamentos. Vigoroso e entusiástico,
Habbakuk sempre está consciente do momento
atual, preocupa-se pouco com o passado e nada
com o futuro. Por causa disso, pode parecer des-
preocupado e impetuoso num instante, e predató-
rio e furtivo no próximo. Alguns confundem este
aspecto com crueldade ou maldade, mas o deus ja-
mais deixa de agir pelo bem . Ele trava uma guerra
contínua contra Zeboim, a deusa das tempestades.
Chislev é sua aliada e juntos protegem a natureza e
todos os anima.is contra os que desejam saquear as
riquezas de Krynn.
A crise is1tariana dividiu os seguidores de
Habbakuk. Al.guns alegavam que deveriam se
manter de fora e não fazer coisa alguma, esperan-
do que os istarianos aprendessem suas lições. Mas
quando estes arrasavam as terras ou cometiam atos
de crueldade, certos devotos, em especial os drui-
das, lutavam para proteger aqueles sob sua respon-
sabilidade. Corno resultado, muitos foram perse-
guidos durante o domínio de Istar.
H abbakuk sofreu durante o Cataclismo, pois
testemunhou a destruição de muitas de suas criatu-
ras inocentes. Acredita-se que as chuvas torrenciais
que ocorreram nesta época eram suas lágrimas.
Qiando retorna durante a Era do Desespero, ele
trabalha com Chislev e com as divindades da
Neutralidade para curar as cicatrizes provocadas
pelo desastre. Como Habbakuk é o fundador dos
Cavaleiros da Coroa, estes geralmente se dedicam
à proteção e à guarda da natureza.
Kiri-Jolith
Durante o início da Era dos Sonhos, eram poucos
os clérigos e devotos de Kiri-Jolith. Foi durante
esta época que os minotauros passaram a cultuá-lo,
pois ele era um dos poucos deuses, juntamente
co:m Sargonnas, que não abandonaram este povo.
:Foi também durante esta era que Kiri-Jolith,
H abbakuk e Paladine apareceram a Vinas
Solamnus e o inspiraram a fundar os Cavaleiros de
Solâmn.ia. Kiri-Jolith tornou- se o patrono da
O rdem da Espada.
Os clérigos de Kiri-Jolith lutaram na vanguar-
da do exército solâmnico durante a Terceira
Guerra dos Dragões e combateram os ogros e dra-
gões. Após o fim do conflito, as pessoas comuns
honraram os feitos heróicos dos cavaleiros e a igre-
ja ganhou força.
No início da Era do Poder, os clérigos de Kiri-
Jolith ajudaram o povo a manter sob controle os
goblins, os ogros e outros seguidores do mal.
Durante o domínio de Istar, os clérigos de Kiri-
Jolith sucumbiram à corrupc;ão do Rei- Sacerdote.
Conforme as forças istarianas conquistavam terri-
tório em nome das divindades do Bem, os sacerdo-
tes confiscavam à força as terras dos que eram con-
siderados pagãos. Os verdadeiros clérigos conde-
navam esse procedimento com veemência, mas
foram expulsos ou perseguidos e eventualmente
deixaram o mundo, assim como os demais religio-
sos, antes do Cataclismo.
Durante a Guerra da La.nça, Kiri-Jolith retor-
na ao mundo e seu clero renasce. Mais uma vez,
seus seguidores unem-se às fileiras dos Cavaleiros
de Solâmnia e trazem consigo as habilidades len-
dárias outrora possuídas pela Ordem da Espada.
Majere
A ordem de Majere é um dos grupos religiosos
mais antigos de Ansalon. Apesar de sua ancestrali-
dade, esses clérigos permaneceram nos bastidores
durante a maior parte da história do mundo, acon-
selhando e encorajando outros campeões do bem
ao invés de agirem por si mesmos.
Durante a Segunda Era, a igreja de Majere es-
tava em seu ápice, e seus monastérios preservaram
e criaram grandes obras de arte, filosofia, erudição
e teologia.
O governo do Rei-Sacerdote teve pouco im-
pacto sobre os monges de Majere. Perturbados
com suas idéias, muitos se retiraram para seus mo-
nastérios, e poucos sucumbiram à sua influência.
Os clérigos ergotianos estavam entre os críticos
mais ferrenhos do Rei-Sacerdote, e por isso foram
perseguidos. Entretanto, o dogma de Istar afetou
alguns monastérios, incluindo o mal-afamado
Mosteiro de Mirante Sangrento.
Após o Cataclismo, a ordem de Majere perma-
neceu fiel a sua divindade ausente. Embora a
magia divina tivesse desaparecido com os verda-
deiros clérigos, os ensinamentos e a disciplina dos
monges continuou, e muitos mantiveram sua fé
durante os Anos Sombrios.
MishakaJ
Antes do Cataclismo, Misha.kal era uma das divin-
dades mais cultuadas, e tinha muitos templos dedi-
cados às artes da cura. Seus clérigos eram encon-
trados praticamente em qualquer comunidade de
Ansalon.
Durante a ascensão de Istar, muitos dos sumo-
sacerdotes de Istar foram seduzidos pelas idéias do
Rei-Sacerdote e perderam seu poder de cura, o que
fez com que passassem a afirmar que este dom era
um mito. Qiando os verdadeiros clérigos deixaram
a terra, os de Mishakal estavam entre os últimos a
partir. Alguns escolheram abrir mão de seu poder e
ficar para trás, esperando curar as feridas que se-
riam provocadas pelo Cataclismo iminente.
Séculos mais tarde, Lua Dourada, a filha de um
chefe bárbaro, empunhando o cajado de cristal azul,
torna-se conhecida como :a Profetisa Eleita de
Mishakal e descobre os discos de M ishakal. Estes
são um conjunto de discos de platina onde está
JOG.AJlôO Ef[l Oui~Rfi8 ERti8 ~ 253
gravado o conhecimento das divindades do Bem, altos postos para conquistar o controle político de
que durante a Guerra da Lança trazem esperança Ansalon. O que seguiu foi o Cata-
em uma era de trevas e desespero. clismo, que destruiu o
Após a Guerra da Lança, Lua Rei-Sacerdote, seus se-
Dourada estabelece uma nova guidores e milhares de
igreja baseada nos antigos -~~...... pessoas, tanto cul-
pnncípios. pados quanto ino-
Paladine
Os mortais
que sobrevi-
tenta as leis do veram não
bem, auxilia os jus- conseguiam
tos e repudia o mal. entender a
Ele não volta as costas mentalidade dos deu-
àqueles que percorreram o ses e muitos nãb eram
caminho negro, mas tenta capazes de reconciliar o
trn7.ê-1os de volt::i à lu7.. F.1~ papel de
sempre pensa no bem maior em Paladine
primeiro lugar, mas de acordo com no
as leis. Ele acredita no livre-arbítrio e evento
no direito dos mortais de escolherem seu com o
próprio destino. de uma
Paladine é o inimigo jurado de Takhisis e de divinda-
todas as divindades do mal que desejam dominar de justa e
o mundo de Krynn e seu povo. Há muito m1sen cor-
tempo, durante a Era da Gênese das diosa. Como
Estrelas, ele soube das ambições ma- ele havia permi-
lignas de Takhisis e procurou uma tido que o
forma de detê-la. Isso resultou na Cataclismo
primeira aliança entre os deuses acontecesse?
do Bem e os da Como pode
Neutralidade. Este sancioná-lo?
acordo tem sido tes-
tado desde então pelo
que Paladinc vê como
uma falta de compro- Senhora da Cura
metimento das divinda-
des do Equilíbrio. Paladine compreende sua recusa Em suma, eles questionavam porque Paladine per-
em tomar partido, mas não concorda com ela. mitia que o mal existisse no mundo. Mas estas
Qyando a Guerra de Todos os Santos pratica- eram perguntas que não podiam responder, e por
mente destruiu Krynn, Paladine compreendeu que isso perderam sua fé nos deuses.
a guerra franca era uma tolice. Entristecido pela ' Após a queda da montanha de fogo sobre
destruição que o conflito infligiu ao mundo, ele Krynn, as divindades do Bem se retiraram comple-
jurou jamais entrar em combate com todo seu tamente de Ansalon, sabendo que para que a fé nos
poder e glória novamente. O Pai do Bem passou a deuses retornasse ao mundo, as pessoas teriam que
usar de sutileza em sua batalha contra os deuses do vir à sua procura. No entanto, as pessoas culpavam
Mal. Atuando através de seus fiéis, ao invés de uti- as divindades por suas desgraças, ao invés de per-
lizar seu poder diretamente, ele procurava causar ceber seus próprios defeitos.
mudanças sem ameaçar a segurança do mundo. Qyando um pastor chamado Vento do Rio co-
Assim, durante a Segunda e a Terceira Eras, os meçou a procurar as verdadeiras divindades.
clérigos de Paladine lideravam pelo exemplo. Paladine ficou satisfeito, e lhe concedeu um papel
Entretanto, sob a influência do Rei-Sacerdote, seus crucial no retorno da verdadeira cura e do conhe-
corações foram corrompidos pela ambição, e eles cimento dos deuses do Bem durante a Guerra da
tentaram controlar o povo, ao invés de liderá-lo. Lança. Paladine atuou através de seu avatar,
Elas acreditavam saber o que era o certo e insistiam Fizban, para ensinar às pessoas que os deuses sem-
que todos acreditassem da mesma forma. Devido à pre estiveram ali, esperando por eles. Ele propiciou
corrupção da igreja l stariana, Paladine deixou de o retorno das divindades do Bem e da
conceder magia aos que estavam enfeitiçados pelo Neutralidade a Krynn numa tentativa de derrotar
desejo por poder, o que incluía muitos dos mais Takhisis e restaurar o equilíbrio do mundo. Heróis
altos escalões da instituição. Entretanto, esta estra- surgiram para derrotar o poder da Rainha Negra, e
tégia não foi capaz de impedir que seu clero caísse Paladine lhes forneceu o conhecimento das lanças
na armadilha do poder material e temporal. do dragão para ajudar a conter a maré negra dos
Liderados pelo Rei-Sacerdote, eles utilizaram seus exércitos dracônicos.

254 ~ CAPÍtVLO novE

Paladine (Divindade Maior)
O Senhor dos Dragões
Símbolo: Um triângulo de prata,
um dragão de platina ou um pi- 1
nheiro (elfos); uma bigorna 1 mina Celeste (Tarraboa), Thak, o
(anões) l Martelo (Thorbardin). '
Cores: Prateado e branco
Constelação: O Dragão de Platina
Tendência: LB
Aspectos: Bem, ordem, proteção,
luz, dragões bons
Domínios: Bem. Ordem, L---.-------...---...,..___.
Proteção, Sol
Arma Predileta: Espada Longa
("Poderosa Protetora")
Roupas Favorecidas: M anto branco com
0 Ele é um dos deuses mais poderosos,
\ ...------"'=_, e apenas seus irmãos, T akhisis e
capuz - a pureza do branco denota o posto
na igreja.
'-E> O Cajado de Cristal Azul (Cajado de Mishakal) '-E>
O cajado de crista! azul é um artefato poderoso a
serviço do bem, e só surge no mundo em épocas
de grande necessidade. Mishakal orienta e prote-
ge seu portador, e as forças do mal não são capa-
zes de se beneficiar com sua posse.
As lendas da Era dos Sonhos mencionam o
cajado e seus poderes, mas ele só reaparece no
mundo durante a Era do Desespero, quando uma
nômade das planícies da tribo dos Qie-Shu o
encontra. Após auxiliar os Heróis da Lança na re-
cuperação dos discos de Mishakaf, o cajado de cris-
tal azul volta a se tornar parte da estátua de
Mishakal em Xak Tsaroth. · utilizar teletransporte exato, mas é o cajado, e não
O artefato muitas vezes parece um simples
cajado de madeira comum, mas revela sua verda-
deira forma quando seus poderes são utilizados,
ou quand'? é observado através da magia visão da
verdade. E feito de puro cristal e possui uma
ponta ornamentada incrustada com uma safira
grande e perfeita.
Descrição: O cajado de crista! azul possui ape-
nas 20 cargas quando está com sua plena capaci-
dade, mas recupera 1 carga por dia automatica-
mente. Se for colocado nas mãos da estátua de
Mishakal em Xak Tsaroth, imediatamente se re-
carrega por completo.
Os seguintes poderes não consomem cargas:
t curarferimentos menores
t detectar venenos
Os seguintes poderes consomem 2 cargas:
t comando · -
t curarferimentos leves
t remover medo
Os seguintes poderes consomem 6 cargas:
t chama contínua
t remover cegueira/surdez
t remover maldição
t remover doença
Outros Nomes: Bah'Mut (Istar), Draco Paladin
(Ergoth), Senhor Dragão (Mithas), E'li
(Silvanesti), O Grande Dragão (Solâ-
mnia), Pai de Platina (dragões), Lâ-
Paladine é o líder dos deuses do Bem,
chamado de Pai do Bem e Senhor da
Ordem. Irmão de Takhisis, a Rainha
da Escuridão, e de Gilean, o Deus
da Neutralidade, ele é o porta-
1
voz das divindades do bem e as
comanda não pela imposição, mas
sim pelo exemplo e encorajamento.
Gilean, são considerados seus iguais.
A principal preocupação de Paladine é o bem-estar
Os seguintes poderes consomem 8 cargas:
t curarferimentos críticos
t restauração
O seguinte poder consome 10 cargas:
~·reviver os mortos
Os seguintes poderes consomem 14 cargas:
t restauração maior
t ressurreição
Além disso, o cajado de cristal az ul serve como um
bordão +2 em combate. Uma vez por dia,. pode
o portador, quem ativa o poder (à discrição do
Mestre) e escolhe o destino. Uma vez por dia, o
artefato deflete o sopro de qualquer dragão, pro-
tegendo uma esfera de 3 m de raio em torno de
seu portador.
Apenas as criaturas boas podem empunhar o
cajado em segurariça. Se uma criatura neutra ten-
tar segurá-lo, sofrerá 2d6 pontos de dano sagrado
(bem) por rodada. Se uma criatura maligna ten-
tar segurá-lo, sofrerá 4d6 pontos de dano sagrado
(bem) por rodada.
Conjuração (forte); NC 20°.
-t> Discos de Mishakal -B>
Estes discos contêm o conhecimento dos verda-
deiros deuses do Bem. Qialquer um que os leia
pode descobrir as divindades do Bem e escolher
uma delas como seu patrono.
Apenas as criaturas boas podem examinar os
discos em segurança. Se forem tocados por uma
criatura neutra, esta sofrerá 2d6 pontos de dano
sagrado (bem) por rodada. Se forem tocados por
uma criatura maligna, esta sofrerá 4d6 pontos de
dano sagrado (bem) por rodada.
Adivinhação e Evocação (forte [151] bem);
NC 20°.
JOGArJôO ETfl OutAAs EAAs ~ 255
 TABELA 9-1: DIVINDADES EM OUTRAS ERAS~·:
Divindade Tendência
Paladine LB
Habbakuk LM
*Consulte o Capítulo 4 para info rmações sobre os demais deuses de Krynn
do povo de K.rynn, assim como a defesa de sua
amada criação contra o mal.
A principal função dos clérigos de Paladine é for-
necer orientação espiritual ao povo. Acreditando
que um governo bom e justo é necessário para uma
sociedade livre e estável, eles atuam com os gover-
nantes das regiões onde vivem e servem suas co-
munidades como juízes, advogados ou conse-
lheiros. Enquanto os clérigos de Mishakal ocu-
pam-se com a cura do corpo, os Reverendos Filhos
e Filhas de Paladine concentram-se em sanar o
espírito. Os sacerdotes de Paladine ajudam os fra-
cos e indefesos, e dão abrigo àqueles que foram
acusados injustamente.
Dogma
Recompense as ações corretas. Os culpados devem
ser trazidos à justiça. O Bem é o contrário do Mal,
assim como o Dia é o contrário da Noite, e ne-
nhum pode existir sem o outro. Embora o todo seja
maior que a soma de suas partes, estas não devem
ser esquecidas. O Bem redime os seus. Ninguém
está tão perdido que não possa ser reconduzido à
luz.
Solinari
Durante a Era da Gênese das Estrelas, Solinari ca-
minhou pela superfície de K.rynn com as demais
divindades da magia, Lunitari e Nuitari. Enquanto
os panteões do Bem, da Neutralidade e do Mal lu-
tavam a Guerra de Todos os Santos nos céus,
Solinari e seus primos permaneciam próximos ao
mundo na forma das três luas. Durante a guerra,
eles procuraram seguidores dignos para serem ins-
truídos nas artes da magia. Após aprenderem as
leis arcanas, estes escolhidos receberam chaves para
a Cidadela Perdida. Em seguida, voltaram ao
mundo para fündar as Ordens da Alta Feitiçaria.
Os magos foram particularmente perseguidos
pelo Rei-Sacerdote, que considerava o poder arca-
no como contrário ao poder dos clérigos. Ele decla-
rou que todos os magos, até mesmo os dos Mantos
Brancos, eram malignos. No auge de seu poder em
Istar, Solinari instruiu seus seguidores a se conte-
rem e a agirem em silêncio, aconselhando-os a pro-
mover os objetivos da magia sem atrair a atenção
indesejada da igreja. Embora seus discípulos te-
nham participado das Batalhas Perdidas, foram eles
que intermediaram a trégua com Istar após a des-
truição de duas Torres da Alta Feitiçaria e supervi-
sionaram a entrega das torres de Palanthas e de
Istar. Após a destruição da cidade pela montanha
incandescente, o dom da magia concedido por
Solinari aos Magos Brancos não desapareceu como
os verdadeiros poderes de cura dos seguidores de
outros deuses. Porém, os magos eram vistos com
256 ~ C.APÍtVLO fTOVE
Domínios Fiéis Típicos
Bem, Ordem, Proteção, Sol Qualquer criatura boa
Destruição, Mal, Caos, Enganação Qualquer criatura maligna
desconfiança e desprezo durante este período, e
muitos se dedicavam à sua arte em segredo.
Solinari é uma das primeiras divindades a rea-
parecer no mundo após a Era do Desespero. Ele
avisa Par-Sálian da iminência da Guerra da Lança
e pede que ele encontre uma "espada" com a qual
enfrentar o mal que se aproximava.
Após a guerra, Solinari atua com Lunitari e
Nuitari para trazer o conhecimento da Alta
Feitiçaria de volta às pessoas. Mas esse esforço
dura pouco tempo, pois a Guerra do Caos o força
à linha de frente dos combates para salvar K.rynn
da destruição.
Chislev
A igreja de Chislev sempre existiu em Ansalon,
mesmo durante os anos sombrios após o
Cataclismo, quando o conhecimento botânico e os
ensinamentos dos druidas ajudaram o povo na au-
sência da deusa. Chislev é uma das primeiras di-
vindades a retornar a Krynn durante este período.
e os druidas, que estavam entre os primeiros a re-
ceber suas bênçãos, a aceitam de bom grado.
Chislev está ligada a K.rynn de uma forma que
não é totalmente compreendida. Ela sofre cada fe-
rimento causado à terra e às florestas. Ela chora a
morte de todos os animais. O Pesadelo de
Silvanesti para ela é uma chaga aberta, e ela atua
ince~santemente para recuperar a paz e a beleza
perdidos pela região.
Gilean
A história da igreja de Gilean talvez seja a mais
bem documentada de todas. Desde sua fündação,
seus clérigos percorrem a terra em busca de con -
hecimento. Isso resultou numa igreja pequena, mas
influente, que agia como negociante de informa-
ções e auxiliava o Equilíbrio fornecendo conheci-
mentos inequivocamente desprovidos de precon-
ceitos ou interesses pessoais
A cidade de lstar abrigava um grande templo
de Gilean. O Rei-Sacerdote descobriu que o co-
nhecimento era perigoso e precisava ser controla-
do. Os clérigos removeram a maior parte do con-
teúdo da Biblioteca de Istar para a Grande Biblio-
teca de Palanthas e para uma biblioteca murada
nas proximidades de Gwynned, no norte de
Ergoth. Assim, o conhecimento ali armazenado
sobreviveu ao Cataclismo. Embora os clérigos te-
nham perdido a fé depois do grande evento, eles
continuaram sendo excelentes bibliotecários. Os
estetas da Grande Biblioteca de Palanthas talvez
fossem os mais famosos em Ansalon, e auxiliavam
o atemporal Astinus na confecção do livro
lconocronos, que contava a história de todas as vidas
dos que viveram em Ansalon.
 A igreja recuperou seu prestígio durante a
Guerra da Lança, quando segredos e conhecimen-
tos ocultos tiveram grande importância. Muitos
estudiosos, historiadores, investigadores e profes-
sores uniram-se ao clero e viajam pelo mundo todo
para recuperar os tomos e pergaminhos que con-
têm o conhecimento perdido durante a Era do
Desespero.
Gilean sabe que as forças do bem devem vencer
a Guerra da Lança para manter o equilíbrio, em-
bora esteja sempre vigilante contra a ascensão de
outra Istar.
Lunitari
Qyando o mundo ainda era jovem, Lunitari cami-
nhou pela superfície de Krynn com seus dois pri-
mos, as divindades da magia Boa e da magia
Maligna. Os três deuses permaneceram próximos à
criação que amavam durante a Guerra de Todos os
Santos, enquanto as demais deidades lutavam pelo
controle dos espíritos das estrelas. Assim como
Solinari e Nuitari, Lunitari vasculhou Krynn em
busca de um seguidor para instruir na arte da
magia Neutra. Ela entregou uma chave para a
Cidadela Perdida a este discípulo e devolveu-o a
Krynn para ensinar outros e para fundar as Ordens
da Alta Feitiçaria.
Antes do Cataclismo, Lunitari estava incomo-
dada com a crescente influência do Rei-Sacerdote
de Istar, e fez o qúe pôde para limitar o crescimen-
to de seu poder. Seus seguidores agiram para salvar
a magia e participaram das Batalhas Perdidas, que
terminaram com a destruição de duas Torres da
Alta Feitiçaria. Após a negociação de uma trégua
instável com a igreja de Istar, os seguidores de
Lunitari resgataram todos os artefatos mágicos re-
manescentes e se retiraram para a Torre de
Wayreth. Ao contrário de outros clérigos de outros
deuses, os seguidores de Lunitari não partiram do
mundo na Noite do Juízo, nem seu dom da magia
neutra desapareceu após Istar ser atingida pela
montanha incandescente. Os magos de todas as
ordens foram vistos com desprezo e desconfiança
após o Cataclismo, e muitos permaneceram afasta-
dos do mundo.
A presença de Lunitari fez-se sentir novamen-
te pouco antes da Guerra da Lança, quando ela
aceitou Raistlin Majere, que mais tarde se tornaria
a "espada" de Par-Sálian no conflito, na ordem dos
Mantos Vermelhos. Após a guerra, Lunitari atua
com Solinari e Nuitari para trazer a magia de volta
do papel proeminente de que desfrutava antes do
Cataclismo, e para preencher as fileiras das Ordens
da Alta Feitiçaria com novos iniciados. Lunitari
caminha por Krynn, criando oportunidades para
seus seguidores utilizarem e explorarem o dom da
magia neutra.
Sirrion
A igreja de Sirrion sempre foi pequena, embora
tenha atravessado períodos de crescimento quando
os clérigos de Shinare, sua companheira, aumenta-
vam em número. Antes do Cataclismo, seus fiéis
eram encontrados em locais onde floresciam a cria-
tividade e a beleza natural.
Durante a Era do Desespero, muitos gnomos
seguem Sirrion e são encarregados de manter os
fogos eternos do Monte Deixapralá, uma fornalha
de alta intensidade que abastece muitas das inven-
ções dessa raça. Os anões de Granada també.m ml-
tuam Sirrion, embora em segundo plano em rela-
ção a Reorx, e honram-no por manter os fogos das
forjas . Na antiga Thorbardin, Sirrion era uma das
divindades mais reverenciadas.
Após a Guerra da Lança, o culto de Sirrion re-
nasce para combater a destruição dos incêndios
causados pelos exércitos dracônicos. Seus clérigos
ajudam a curar aqueles que perderam seus lares e
famílias para o fogo e trazem a compreensão da
necessidade do equilíbrio e da mudança constante
mesmo durante épocas de conflito.
Reorx
Todos os mitos de criação afirmam que Reorx
domou Caos e criou Krynn a partir da escuridão.
Ele manteve uma pequena parcela de Caos, e uti-
lizou-a para forjar a Gemagris. Algumas lendas
sustentam que Caos foi aprisionado no interior da
jóia, uma idéia desastrosa que levaria ao Segundo
Cataclismo. A passagem da Gemagris resultou na
criação dos anões, dos gnomos e dos kender, em-
bora o folclore de ambas as raças alegue que elas
foram criadas antes.
Para os anões desta era, Reorx demonstra di-
versas virtudes de sua raça, como o pragmatismo, a
disciplina e a imparcialidade, tom intervalos oca-
sionais para apreciar a vida, mas não possui ne-
nhum de seus defeitos, como a cobiça. Os gnomos
o vêem como um inventor sábio que sempre se es-
força para aperfeiçoar suas invenções. Os kender o
vêem como uma divindade despreocupada que
adora trabalhar com as mãos.
Os anões são os seguidores mais fiéis e leais de
Reorx. Eles alegam terem permanecido fiéis
mesmo após o Cataclismo, embora parte de sua
devoção fosse mera formalidade. Os gnomos tam-
bém se mantiveram leais devido ao fato de um co-
mitê ainda estar estudando o desaparecimento dos
deuses após a catástrofe. Reorx é dedicado a seus
devotos e atua para restaurar os reinos dos anões e
para ajudar os gnomos a sobreviverem a sua pró-
pria genialidade.
Shinare
Antes do Cataclismo, os templos de Shinare
atraíam um grande numero de seguidores entre os
mercadores de Ansalon. Mesmo na poderosa Istar,
seu culto era popular, apesar de seus mandamentos
de neutralidade e iniciativa. Ela era invocada regu-
larmente tanto por comerciantes quanto por con-
sumidores, pois todas as transações executadas
dessa forma eram consideradas abençoadas.
Com o retorno das divindades durante a
Guerra da Lança, a igreja de Shinare se expande
rapidamente, especialmente em Solâmnia e
Thorbardin. Os mercenários costumam ser seus
devotos e são acréscimos bem-vindos a caravanas
de mercadores.
JOGAf]ôO EITI OUtRAS ERAS 01...> 257
 Os clérigos de Shinare tornam-se os maiores
defensores do progresso e da indústria durante a
época entre a Guerra da Lança e a ascensão dos
Cavaleiros de Takhisis. Sua atuação contribui para
o aprimoramento de vários empreendimentos,
guildas e rotas comerciais. AS grandes cidades,
como Palanthas e Gwynned, tornam-se mais pró-
ximas, e suas antigas políticas isolacionistas dão
lugar ao interesse comum no comércio honesto.
Zivilyn
Os devotos de Zivilyn são encontrados em
Ansalon desde o início dos registros históricos.
Antes do Cataclismo, seus clérigos fundaram mo-
nastérios e retiros que se tornaram enclaves de sa-
bedoria e compreensão. Estes templos normal-
mente eram construídos em áreas despovoadas -
mais próximas do coração da divindade - para
enfatizar a ligação entre Zivilyn e a Selvagem. Os
clérigos viajantes do deus atuam cm aldeias e
vilarejos. Com a ascensão de Istar, eles se tornam
alvos de perseguição, pois se recusavam a seguir o
Rei-Sacerdote e o criticavam abertamente. Seus
monastérios ficaram em silêncio quando os verda-
deiros clérigos deixaram Krynn nos dias que ante-
cederam a catástrofe.
Durante a Guerra da Lança, os fiéis de Zivilyn
unem-se aos clérigos de Chislev para restaurar a
harmonia à natureza e a sabedoria ao mundo.
Embora alguns monastérios e enclaves sejam rea-
bertos pelo novo clero, os sacerdotes do deus tor-
nam-se mais envolvidos com as comunidades e po-
voados atuais e espalham sua fé entre sobreviven-
tes e refugiados da guerra. Os templos isolados são
abertos a peregrinos e aspirantes, e os devot9s en-
contram nova esperança na veneração da Arvore
do Mundo.
Chemosh
Através das eras, o medo da morte levou muitos
indivíduos ao culto de C hemosh. Haviam poucos
templos dedicados ao deus, mas os que procuravam
estender suas vidas através de quaisquer meios pos-
síveis poderiam encontrar bandos secretos de
cultistas.
Os servos de Chemosh estão entre os mais
perseguidos durante a Terceira Era, já que os sa-
cerdotes do Senhor da Morte perturbavam o des-
canso dos fal~cidos e enfraqueciam os ensinamen-
tos do bem. A época do Cataclismo, restava ape-
nas um número muito reduzido de verdadeiros
clérigos do deus.
Ao longo da Era do Desespero, muitos deses-
perançados encontram uma falsa salvação voltan-
do-se para Chemosh. Durante a Guerra da Lança,
seu culto floresce enquanto seus devotos cami-
nham por campos e batalha e erguem os mortos
que se encontram desonrados e sem sepultura.
Hiddukel
O deus da avareza e da cobiça, atraído por lucros
ilícitos e almas negociadas, seguiu Takhisis do
Além até o mundo. Ele sempre esteve pronto a au-
258 ~ C.APÍtULO fIOVE
xiliar a Rainha Negra a desafiar a ordem da
Criação, e em seguida sempre espreitava das som-
bras, manipulando os eventos de acordo com seus
próprios objetivos.
Antes do Cataclismo, o nome de Hiddukel era
mencionado apenas por aqueles que desejavam en-
ganar ou sobrepujar os demais para obter riqueza e
poder. Ele obteve muitos seguidores nos dias finais
que antecederam o desastre, conforme o orgulho
do Rei-Sacerdote trazia a ruína financeira a muitos
em Ansalon.
Nos anos que antecederam a Guerra da Lança.
os sacerdotes de Hiddukel começam a reaparecer
lentamente, em comunidades isoladas no norte.
conforme ele se prepara para se unir à sua Rainha
em sua jogada para conquistar o continente.
Mesmo após a guerra, Hiddukel tenta enfraquecer
e explorar o período de renovação e reconstrução
estabelecendo-se firmemente nos corações de co-
merciantes gananciosos e nobres desonestos.
Morgion
Morgion atua para espalhar a doença opde quer
que vá. Seu poder foi mais forte durante a Era dos
Sonhos, mas em seguida começou a declinar lenta~­
mente devido à guerra deflagrada contra seus cul-
tistas pelas forças do bem. Sua igreja cresceu du-
rante a Terceira Guerra dos Dragões e seus mem-
bros eram muito temidos. Qyando um cultista de
M orgion assassinou um grão-mestre do·s
Cavaleiros de Solâmnia, estes caçaram os membms
do culto quase até a extinção. Durante a Era do
Poder, restavam menos de cem cultistas de
Morgion em Krynn.
O Cataclismo trouxe fome, doenças e mais se-
guidores para Morgion. Ele ganha uma presença
forte entre os Zhakar após o evento, e envia os
anões infectados para espalhar sua peste.
Nuitari
Durante a Era da Gênese das Estrelas, quando os
espíritos que habitariam Krynn e cultuariam os
deuses ainda eram estrelas no céu, Nuitari cami-
nhava pelo mundo com seus p rimos, Solinari e
Lunitari. Afastando-se do panteão de divindades
malignas, não tomou parte na Guerra de Todos os
Santos. Ele encontrou um seguidor e o instruiu nas
artes da magia negra. Após a guerra, este discípulo
retornou ao mundo, tendo recebido uma chave
para a Cidadela Perdida, e ajudou a fundar as
Ordens da Alta Feitiçaria com os seguidores de
Lurutari e Solinari.
Pouco antes do Cataclismo e no auge do poder
do Rei-Sacerdote, os seguidores de Nuitari eram
caçados e destruídos pelos membros da igreja istar-
iana. Forçados a se entrincheirar nas Torres da Alta
Feitiçaria, os Mantos Negros lideraram os Magos
da Alta Feitiçaria durante as Batalhas Perdidas.
Percebendo que a continuação da existência d:a
magia estava em jogo, os M antos Negros foram
persuadidos a concordar com os termos do acordo
negociado com o Rei.-Sacerdote por seus compa·-
nheiros dos Mantos Brancos. Os seguidores rema·-
nescentes de Nuitari se retiraram para a Torre da
Alta Feitiçaria em Wayreth. Os Mantos Negros e
sua magia negra não desapareceram de Krynn após
o Cataclismo, ao contrário dos poderes dos clérigos
de outros deuses.
Nuitari é uma das primeiras divindades a rea-
parecer durante a Era do Desespero. Ele procura
indivíduos famintos por poder e os inicia em sua
ordem. Seus seguidores dos Mantos Negros atuam
em conjunto com os clérigos malignos de sua mãe,
Takhisis, para corromper os ovos dos dragões me-
tálicos, um processo que destrói os filhotes e cria os
dragonianos. Esta será uma das poucas vezes em
que Nuitari permite que seus seguidores cooperem
com os clérigos de sua mãe. Os magos dos Mantos
Negros também criam as cidadelas voadoras que
serão usadas para atacar as cidades pelo ar durante
a Guerra da L ança.
Sargonnats
A igreja de Sargonnas começou a florescer quando
o deus reparou nos recém-criados minotauros.
Impressionado por sua força e inteligência, ele apa-
receu para eles com a forma de um minotauro e aju-
dou a moldar suas crenças. Com o tempo, o culto
de Sargonnas cresceu entre os membros da raça e
eventualmente tornou-se sua religião oficial.
O culto de Sargonnas entre minotauros e outras
raças começou a se enfraquecer e desaparecer sob o
peso da Proclamação da Virtude M anifesta. Os mi-
notauros foram perseguidos e escravizados, e envia-
dos para lutar nas arenas de gladiadores ou forçados
a trabalhar nas galés istarianas. O Cataclismo foi
encarado como um dia de libertação pelo povo
desta raça, alforriando-os de seus opressores huma-
nos e isolando suas terras no oceano.
As injustiças que muitos sofreram durante a
Guerra da Lança fazem o culto de Sargonnas se
espalhar por toda Ansalo n.
Taklúsis
A Guerra de Todos os Santos quase pôs o mundo
nas mãos de ·Takhisis, mas uma aliança entre os
deuses do Bem e da N eutralidade impediu sua
vitória. E la foi aprisionada no Abismo e ficou in-
capacitada de ingressar fisicamente no mundo sem
intervenção externa. Por isso, ela foi forçada a atuar
através de seus clérigos, tornando-se ainda mais as-
tuciosa e perigosa.
A igreja de Takhisis esteve por trás de muitos
conflitos pela terra durante a história, enquanto
seus clérigos trabalhavam incessantemente para
trazê-la de volta ao mundo.
Eles se tornaram particularmente poderosos
durante a Era dos Sonhos. Os ogros, auxiliados por
este poder, conquistaram grande p arte de Ansalon.
A Terceira Guerra dos D ragões assinalou o início
do declínio desses sacerdotes. Seu lugar foi ocupa-
do por magos renegados que prometeram a deusa
que fariam o que os clérigos não tinham consegui-
do - abrir um portal para K.rynn.
Durante a Terceira Guerra dos Dragões,
Takhisis foi derrotada pelo herói solâmnico Huma e
banida para o Abismo. Tanto o seu poder quanto o
de seus clérigos diminuiu. D urante a era istariana, o
clero da deusa foi caçado até a extinção quase com-
pleta. A recompensa oferecida pelo Rei-Sacerdote
por um clérigo de Takhisis chegava a 500 Peças de
Ouro. A divindade pouco se importava com seus sa-
cerdotes e os sacrificava de bom grado, pois sabia
que apesar de toda a conversa sobre o bem, o cora-
ção do Rei-Sacerdote era repleto de trevas.
JOGMõO Efíl 0VtRA8 ERAS ~ 259
 Após o Cataclismo, Takhisis se aproveita do
desespero, do medo e da falta de esperança do povo
para recrutar seguidores, e seu poder cresce até que
ela é novamente derrotada pelas forças do Bem du-
rante a Guerra da Lança. Anos mais tarde, Lorde
Ariakan, seu neto (filho de Zeboim) demonstra à
deusa como as dissensões entre seus ajudaram a
provocar sua derrota. Ela lhe concede sua bênção
para a fundação dos Cavaleiros de Takhisis, uma
ordem de cavalaria baseada nos princípios de auto-
sacrifício e rígida aderência às leis.
Takhisis (Divindade Maior)
Rainha da Escuridão
Símbolo: Crescente negro
Cores: Preto e preto furta-cor
Constelação: A Rainha da Escuridão
Tendência: L.M
Aspectos: Mal, ódio, escuridão, tirania, dragões
malignos
Domínios: D estruição, Mal, Ordem, Enganação
Arma Predileta: Maça pesada ("Esmagadora de
Esperanças")
Roupas Favorecidas: Mantos pre-
tos bordados com o crescente
negro
Outros Nomes: Rainha Dragoa
(Ergoth, Silvanesti), Dama
do Caos (Mithas), Mai-Tat
(Tarsis), Mwarg (robgo-
blins), Nila.t, a Corruptora
(Muralha de Gelo), D eus
Único (Neraka), A De
Muitos Rostos (Altobaixo),
Tamex, o Metal Falso
(Thorbardi.n), Tii'Mhut
(Istar)
Irmã de Paladine e de Gilean,
Takhisis é a Rainha da Escuridão
e a personificação do Mal. Ela
gosta de se aproveitar da fraqueza t
alheia, corrompendo-os e voltan-
do seus pontos fortes contra eles mesmos. Cruel e
brilhante, ela pode ser sedutora e simpática para
conseguir o que deseja. Takhisis despreza as de-
mais divindades, até mesmo as que se dedicam à
causa do Mal. Seu casamento com Sargonnas foi
por conveniência e foi realizado para fortalecer as
forças de sua facção. Nenhum dos dois sente cari-
nho ou respeito pelo outro.
Os clérigos de Takhisis servem como seus
olhos e ouvidos. Ela os incita a procurar posições
de poder a qualquer custo. Eles são livres para uti-
lizar quaisquer meios necessários para obter a su-
premacia, incluindo mentiras, extorsões e assassi-
natos. O s sacerdotes da Rainha Negra a obedecem
sem hesitar. Trabalham incansavelmente para
abrir o portal que permitirá que ela ingresse no
mundo físico em todo o esplendor de sua glória.
Ela é rápida para punir os que a traem ou se recu-
sam a obedecer às suas ordens. O s que a cultuam
também a temem.
260 ~ C.A.PÍtULO ffOVE
Os clérigos de Takhisis passam o tempo conspi-
rando, manipulando e tecendo teias para capturar
os desavisados. Eles podem estar tentando usurpar
o controle de um reino ou simplesmente planejan;
do assumir o comando da guilda de ladrões local. E
possível encontrá- los em qualquer lugar do mundo.
Eles podem ser descaradamente francos quanto a
sua fé, embora a maioria tenha que recorrer ao sigi·-
lo para alcançar seus objetivos. Eles também atuam
para destruir ou sabotar o poder de todas as outras
divindades de Krynn e ans~iam pelo dia em que
Takhisis se tornará o Deus Unico.
Muitos de seus clérigos de Sua Majestade
Negra são humanos. Os ogros estão entre seus se--
guidores mais devotados. Sua fé permaneceu cons·-
tante ao longo das eras. Os dragonianos a veneram
com ardor, e alguns manterão sua fé mesmo duran--
te a Qyinta Era. Os goblins e robgoblins também
a cultuam, embora ela deva competir com outros
deuses, incluindo Sargonnas, por sua atenção.
O s dragões malignos são os favoritos de
Takhisis e os únicos serem de Krynn a quem ela
respeita. O s dragões mortais a veneram, respeitam
e servem. Em troca, ela lhes concede diver··
_ --. sos dons e poderes importantes.
Ela promete que seus dragões um
dia a ajudarão a governar o
mundo.
Seu dia sagrado mais impor-·
tante é o Dia Negro, que come--
mora a data em que a montanha
incandescente se precipitou sobre
Krynn. Para os clérigos de
Takhisis, ele representa o dia do
retorno de sua deusa a Krynn_
Essa celebração geralmente é co-
memorada em segredo.
e
Takhisis é irmão de Gilean e
de Paladine e os ajudou a criar o
mundo. Egoísta e intriguista, ela
queria que as criaturas do mundo
cultuassem apenas a si. Assim co-·
meçou a guerra eterna entre as divindades do Bem
e do Mal. Nuitari e Zeboim são seus filhos.
Dogma
Os que seguem Takhisis devem governar o mundo
e criar a ordem a partir do caos. O poder deve ser
obtido a qualquer custo. Não confie em ninguém,
exceto aqueles que controla. Não deixe que a com-
paixão ou o amor o enfraqueçam ou impeçam de
enxergar o que precisa ser feito. A traição é punida
pelo tormento eterno. O serviço é recompensado
com o domínio.
Zeboim /
O culto de Zeboim é relativamente novo, ten~o se
iniciado quando as diversas raças começart a se
aventurar pelo alto mar. Como criadora do ocea-
nos, ela era calma e plácida durantet ra da
Gênese das Estrelas. Sua personalidade s deterio-
rou após a Guerra de Todos os Santos, uando foi
derrotada por Habbakuk e Chislev.
 Sua igreja levou muito tempo para se recobrar
da derrota de Takhisis após a Terceira Guerra dos
Dragões. Muit95 de seus fiéis foram capturados
pelos solâmniéos e executados. Os marinheiros
continuaram a cultuá-la em segredo durante esse
período. O ulto volta a se espalhar durante o iní-
cio da Er do Poder, mas a persegui,ção istariana
novame te força seus seguidores ao sigilo. Durante
a~ue a da Lança, adoradores lentamente se con-
verte a Zeboim.
.A. lMÇAS
Ameaças em comum m uitas vezes unificam os
povos. Um elfo e um ogro podem ficar lado a lado
para enfrentar um dragão. Pessoas de raças dife-
rentes que se odeiam a muito tempo se unem para
combater um inimigo que procura destruir a todos,
como acontece com os humanos, os elfos e os
anões durante a Guerra da Lança. ~v1uitas vezes
essas uniões são tênues e duram somente até que a
ameaça seja eliminada. Ou podem demonstrar a
inimigos de longa data que eles possuem mais em
comum do que pensavam, e podem resultar nos
primeiros passos para a paz entre as raças.
Os desastres também unificam as pessoas.
Soldados de forças opostas podem estar se matan-
do pelas ruas, mas se uma mãe desesperada implo-
ra socorro para salvar seu filho aprisionado em um
poço, os combatentes podem embainhar suas espa-
das e se unir aos esforços de resgate.
Alianças como estas podem ser usadas com efi-
ciência em uma campanha, e fornecem tensão
entre os personagens, ou entre estes e os PdMs. Se
essa tensão fugir do controle, o Mestre deve de-
monstrar aos jogadores em primeira mão a verda-
de da expressão "a união faz a força".
CLASSES ôE PrnsonAGEDS
O conhecimento dos verdadeiros deuses só é res-
taurado em Ansalon no início da Guerra da Lança.
Os personagens com poderes de conjuração divina
são raros durante este período e são venerados ou
desprezados.
Bardos: Sendo conjuradores arcanos que utili-
zam a feitiçaria primordial, os bardos não podem
conjurar magias no período da Guerra da Lança Gá
que não existem feiticeiros).
Cavaleiros de Takhisis: Esta classe de prestí-
gio não existe, pois ainda não tinha sido criada du-
rante a Guerra da Lança.
Clérigos: Dezoito das vinte e uma divindades
verdadeiras concedem magias divinas (apenas
Solinari, Lunitari e Nuitari concedem magia arca-
na). Um clérigo deve escolher uma delas como seu
patrono para conseguir conjurar magias divinas.
Druidas: Um druida deve escolher uma divin-
dade válida como patrono (Habbakuk, Chislev ou
Zeboim) para ser capaz de conjurar magias divinas.
Feiticeiros: Como a magia ambiente não fun -
ciona nessa era, os feiticeiros não existem.
Legionários do Aço: E sta classe de prestígio
não existe, pois ainda não tinha sido criada duran-
te a Guerra da Lança.
Rangers: Um ranger deve escolher uma divin-
dade válida como patrono (Habbakuk, Chislev ou
Zeboim) para ser capaz de conjurar magias divinas.
Arismon DURMtE A
GUERRA ôA L.A.flÇA
A terra e seu povo foram modificados para sempre
pelo Cataclismo. O continente foi partido, os
mares se elevaram e baixaram em lugares diferen-
tes, e terras antes ligadas ficaram isoladas.
Centenas de anos se passaram antes que as feridas
da terra e de seu povo começassem a cicatrizar.
A seção a seguir detalha as diferenças no conti-
nente de Ansalon no início da Guerra da Lança. Se
o verbete ou a descrição de um território não cons-
tarem aqui, suponha que se aplicam as mesmas in-
formações do Capítulo 5.
Abanassínia
Durante a Era do D esespero, a Abanassínia é uma
confederação de diversas cidades-estado e algumas
tribos independentes. Cada cidade possui sua pró-
pria estrutura governamental. Príncipes mercado-
res, enriquecidos pelo movimento e o comércio nos
portos, governam a maioria das cidades costeiras
como Zaradene, Travessia e Portos Novos. Já as ci-
dades do interior, como Solace e Serra Grande são
governadas por burgomestres. Em alguns povoa-
dos os burgomestres são eleitos, mas em outros são
escolhidos através de testes competitivos elabora-
dos da mente e do corpo. I-laven é a exceção; seus
üderes são os descendentes de seus fundadores.
Por um breve período de tempo, tudo mudou.
De 240 AC a 351 AC, Haven, Solace e as demais
comunidades formaram uma teocracia governada
pelos Seguidores, e cada comunidade era adminis-
trada por um Alto Teocrata.
Vida e Sociedade
Os homens das planícies (representados pelas tri-
bos Qye- teh, Qye-Kiri e Qye-Shu) continuam a
viver como faziam muito antes do Cataclismo e
respeitam fronteiras delimitadas através de nego-
ciações e guerras. Os povos civilizados residem nas
cidades e povoados da região e ao seu redor, dedi-
cando-se à agricultura, ao artesanato e ao comércio.
Embora os homens das planícies não sejam
particularmente receptivos com estrangeiros, as
demais comunidades da região aceitam os que vêm
de outras partes de Ansalon. A região é isolada e
tornou-se um refúgio para os que abandonaram
uma vida pregressa. Meio-elfos indesejados, ergo-
tianos errantes e solâmnicos exilados estabelece-
ram- se na região.
Xak Tsaroth: Cercada por um pântano imun-
do, a outrora magnífica cidade de Xak Tsaroth hoje
é uma ruína repleta de anões da sarjeta. Muitos pe-
rigos, assim como segredos e tesouros perdidos, es-
peram na cidade devastada.
JOGAJlà0 EfTI 0VtRfl8 ERAS ~ 261
Altobaixo (Kenderlar)
Kenderlar é a região nordeste, recoberta por flores-
tas, da ilha de Ergoth Setentrional. Altobaixo é a
única cidade kender impor tante dessa área, e às
vezes todo o território é chamado Altobaixo. As
terras dos kender são uma floresta bem protegida
que é delimitada por uma vasta cadeia de monta-
nhas a oeste, pelos Estreitos de Algoni a leste, des-
campados vazios ao norte e os inóspitos desertos
de Ker-Manth ao sul. Ali residem milhares de
kender, para tristeza dos ergotianos, localizados
entre os kender a leste e os gnomos do Monte
Dcixapralá na Ilha de Sancrist a oeste.
A principal diferença entre Altobaixo nesta
época e durante a Era dos Mortais é a ausência de
kender atormentados.
Balifor
Capital: Nenhuma
População: Humanos nômades, humanos, kender,
meio-elfos, meio-ogros, goblins
Governo: Oligarquia Mercante; canato (nômades)
Idiomas: Comum, Élfico, Goblin, Khur, Nerakês,
Ogro
Comércio: Cavalos, diamantes, vidro, especiarias
exóticas, cânhamo, cordas, Redes, linho
Tendência: LM, NM, N, NB, CB
O s desertos inóspitos e as estepes onduladas de
Balifor jazem entre os descampados despovoados
de Khur a oeste e as ricas florestas de Tarraboa a
leste. Situada no lado oriental da Baía de Balifor,
esta região é uma mistura de nômades bárbaros e
comunidades agrícolas esporádicas.
Vida e Sociedade
Balifor é um território agreste repleto de comer-
ciantes nômades de cavalos, mercadores desonestos
e fazendeiros trabalhadores que extraem a subsis-
tência das pradarias implacáveis. O s ventos tropi-
cais do M ar de Sangue ao norte mantêm a região
quente durante todo o ano.
Principais Características Geográficas
Baía de Balifor: A baía conecta as terras de
Silvanesti, Khur e Balifor. Trata-se de uma impor-
tante área comercial. O s barcos navegam pela re-
gião diariamente, comercializando suas mercado-
rias e abrigando piratas e contrabandistas.
Janela das Estrelas: Um grande planalto na
fronteira setentrional de Balifor ergue-se no hori-
zonte. Seu topo é revestido de vidro fundido, tem-
perado e enegrecido. Grandes monólitos de vidro
se projetam da superfície brilhante e compõem
formações irregulares. As encostas íngremes do
planalto são repletas de fissuras e rachaduras. Há
muito tempo murmura-se que este local é um por-
tal para o reino das divindades.
262 ~ CAPÍtULO f'lOVE
Locais Importantes
Campo Ensolarado: Este local é um pequeno
aglooerado de terras cultiváveis habitadas por fa-
zendeiros e comerciantes e trata-se da maior co-
munidade agrícola de Balifor. Sua localização cen-
tral entre Arrojos e Porto Balifor o torna o lugar
ideal para estabelecer caravanas comerciais para as
comunidades agrárias espalhadas pela região.
Arrojos: Arrojos é uma cidade portuária mura-
da próxima da Baía de Sangue ao norte de Balifor,
tão agitada quando Porto Balifor. Ancoradouros
movimentados mantêm o comércio fluindo dos
navios dispostos a enfrentar o Turbilhão e as tem-
pestades ferozes do M ar de Sangue. Frotas pes-
queiras mantêm os armazéns que rodeiam os cais
repletos de mercadorias, tanto ho nestas quanto
ilícitas.
Vilas dos Nômades: Balifor é pontuada por al-
deias de povos khurianos; as tribos mais proemi-
nentes são os Ak-Krol, Ak-Bodin e Ak-Lirare.
Estes povoados são acampamentos de tendas si-
tuados próximos a fontes de água e são protegidos
com ferocidade por seus habitantes.
Porto Balifor: A cidade de Porto Balifor é mais
conhecida por suas tavernas dissolutas, suas gran-
des favelas e seus mercados negros. A maior parte
da cidade se situa numa série de ancoradouros que
se estendem sobre uma planície inundável. É um
lugar rústico, repleto de marinheiros experientes,
nômades violentos e fazendeiros voluntariosos.
Acima dos ancoradouros mercadores honestos e
fazendeiros ganham a vida, mas abaixo deles la-
drões e piratas cumprem seu papel contrabandean-
do mercadorias e fechando negócios ilícitos.
Ergoth Meridional
Capital: Daltigoth (ogros)
População: O gros, elfos Kanganesti, humanos,
goblins
Governo: D itatorial (ogros); tribal (elfos Kan-
ganesti); feudal (posto avançado solâmnico)
Idiomas: Comum, Élfico, Ergot, Ogro, Solâmnico
Comércio: Peixes, peles, grãos (Kanganesti); ervas,
temperos, frutas, peixes (ogros)
Tendência: CB, CN, NB (Kanganesti); CM, NM,
CN (ogros); LB, LN, N B (solâmnicos)
Após o Cataclismo, Ergoth Meridional foi aban-
donada pelo império que outrora a dominava. O s
colonizadores solâmnicos detêm as terras de
Guardaleste a noroeste, e os cavaleiros continuam
com seu antigo dever,,de proteger a região, embora
as trilhas para o Túrhulo de I-Iuma hoje se encon-
trem perdida~.s Kanganesti vivem como fazem
há séculos na florestas ao sul, enquanto os ogros
dominam a terras a sudeste e usurparam as ruínas
de Dalti th.
Vida ociedade
O fazendeiros solâmnicos de G uardaleste conse-
guem subsistir nas terras pobres e continuam orgu-
lhosos de sua herança. Eles dominam a regiao kalitas preservar o que sobrou do império. Hoje,
desde pouco após o Cataclismo, quando Cavaleiros Ergoth não possa de uma relíquia enfraquecida,
de Solâmnia e soldados ergotianos uniram-se para mas o imperador e seus cidadãos sonham com a
repelir os ogros invasores. Os cavaleiros do Castelo volta da glória perdida.
Guardaleste são protetores severos e disciplinados Fronteira Gélida
do povo e mantêm-se sempre vigilantes e fiéis ao
A terra congelada de Fronteira Gélida é desconhe-
protocolo, chegando às beiras da obsessão. Eles são
cida e inexplorada em sua maior parte. O clima
liderados pelo Cavaleiro da Espada Kântor
glacial, combinado com a abundância de predado-
Montante Luzente. _..,. - res e os malignos thanoi, impede as excursões. A
Os elfos Kan_ganésti das floresta~ ergotianas partir do sul de Zeriak nas Planícies de Poeira, o
vivem como têtfí feito há gerações. Vistos como continente se estende para o sul além do escopo da
bárbaro~s poucos ansalonianos que os conhe- maioria dos cartógrafos ansalonianos e
cem, eles desprezam os modos "civilizados" de seus para oeste na direção do Mar de
primos e mantêm suas antigas tradições, vi- Sirrion.
vendo principalmente como caçadores e
coletores. Seu líder é o Chefe Cher- Locais Importantes
Kal. Os indivíduos corajosos o
Enquanto isso, os ogros de suficiente para desafiar a
Ergoth prosperaram após a queda geleira terão que procurar
do império, e desc~ram sua recompensa com afin-
das Montanhas Ulti- co.
mo Gaard para con- Acampamento do
quistar os resquícios da Povo do Gelo: Lar de
civilização. Daltigoth agora nômades humanos, este é
serve como fortaleza para os o último bastião de defesa
clãs dessa raça, e eles saqueiam para o Povo do Gelo. Protegi-
avidamente os viajantes e as ruí- dos ao norte por uma fissura de
nas, tanto dos ergotianos como de 120 m, e ao sul por um mar de
seus próprios ancestrais distantes. neve fofa e gelo para retardar o
Locais Importantes avanço de seus inimigos, este
Daltigoth: A antiga capital povoado é quase invisível dos
do Império Ergotiano, a cidade céus graça a engenhosas co-
tornou-se uma ruína habitada por berturas de peles brancas
ogros e seus serv1ça1s. sobre as barracas e o porto.
Kthaaarx, o Ogro da Aninhado sobre uma rampa
Tempestade (ogro Bbr8, uniforme de gelo polido
NM), o líder do maior clã descansa uma flotilha de
de sua raça, estabeleceu ali barcos do gelo, esquifes se-
sua fortaleza. Ele planeja dominar melhantes a catamarãs que
os demais ogros e eventualmente utilizam uma combinação de
toda a ilha. vento e lâminas de metal para
Túmulo de Huma: O túmulo deslizar sobre o gelo
permanece e,scondido nas para propósitos de ali-
Montanhas Ultimo Gaard, mentação e defesa.
tendo estado perdido desde muito
antes do Cataclismo. Lendas afirmam que apenas Ilhas do Mar de Sangue
os puros de coração podem caminhar nas trilhas
que levam ao Túmulo de Huma, onde encontrarão Praticamente imutáveis nas eras posteriores, as via-
as chaves para livrar Ansalon do mal. gens para as Ilhas do Mar de Sangue são afetadas ·
pelo Turbilhão.
Ergoth Setentrional
Locais Importantes
Já em declínio na Terceira Era, o Império de O Turbilhão: O Turbilhão é um redemoinho e
Ergoth sofreu muito durante o Cataclismo, quan - uma tempestade gigantescos no centro do Mar de
do quase um terço de seu território remanescente Sangue. As ruínas da cidade de Istar ficam no
foi engolido pelas águas. Reduzido a um punhado fundo do vórtex vermelho-sangue.
de ilhas, o império também padeceu de divisões in-
Kern
ternas e incursões dos ogros. Após diversos déspo-
tas insignificantes usurparem o trono durante os Capital: Kernen
Anos Sombrios, o Imperador Baridor Redic I es- População: Ogros, escravos humanos, goblins
tabeleceu a dinastia Redic. Transferindo a capital Governo: Ditadura (Kernen); tribal
para Gwynncd, ele conseguiu proteger o centro de Idiomas: Comum, Minotauro, Nerakês,
Ergoth Setentrional contra os ogros e bárbaros ac- Nordmaariano, Ogro

JOGAnào Efll OUtRf!S ERAS ~ 263

Comércio: Aguardente de batata, escravos, cães de
caça
Tendência: NM, LM, CM
O reino de Kern ocupa a península de Kernen e é
rodeado pelo Mar de Sangue de Istar, o Oceano
Courrain Setentrional e os Mares de Miremier. A
península localiza-se entre Taman Busuk e o Mar
de Sangue. Ao norte, Kern se confunde com
Ortiva oriental, e ao sul, delimita- se com K.hur e
Balifor. A cordilheira mais setentrional das
Montanhas Khalkistas forma uma fronteira natu-
ral entre este território e Neraka e Khur.
Vida e Sociedade
Tendo sofrido a quase extinção nas mãos dos ista-
rianos, o Cat;;tclismo libertou os clãs dos ogros e
permitiu que eles voltassem a proliferar. Os habi-
tantes de Kern levam vidas simples. Eles não se
preocupam com o que ocorre no restante do
mundo a menos que isso lhes diga respeito direta-
mente. Com pouca agricultura, e quase nenhuma
organização econômica, a vida urbana centraliza-
se na coleta e nos ataques a aldeias, cidades e na-
ções vizinhas. As cidades dos ogros possuem entre
cinqüenta e duzentas unidades familiares. Apenas
os líderes fortes, como o grande cã de Kern ou um
Grão-Senhor Dracônico, conseguem convocar
toda a populaç:ão para pegar em armas.
Principais Ca:racterísticas Geográficas
Na Península de Kernen, atoleiros e afloramentos
de rocha salpicam as planícies feias e selvagens.
Brejos lamacentos e bosques anões ladeiam os ria-
chos intumescildos. Aqui e ali surgem estranhas co-
linas quadradas. As planícies revelam indícios de
caça abusiva. L obos esquálidos e pequenos antílo-
pes perambulam pela região. As marés do
Miremier fornecem abrigo a scrags (trolls mari-
nhos), leões marinhos e nixies. No extremo orien-
tal da península, o capim fica mais verde e denso e
esconde lodaçais traiçoeiros e charnecas ocultas.
Este vasto mar verde se estende pela península até
uma pequena floresta chamada de Mata Sem
Saída.
As terras dos ogros no sudoeste do território
são planícies cobertas por vastas extensões de
savana. Ao sudeste, estepes gramadas e florestas es-
curas dão luga1' a árvores espinhosas e capim e ve-
getação ressecados. Colinas íngremes e gargantas
empoeiradas estendem-se pelo sul.
Mata do Cabo Final: Também conhecida
como Clareira Anciã, esta floresta é repleta de an-
tigos carvalhos e olmos. Grandes orelhas-de-pau
crescem nos troncos das árvores, e o ch ão é cober-
to de musgo. Existem clareiras protegidas e lagos
escuros sob a copa de folhas azuladas. Pinheiros
robustos crescem em meio aos enormes fetos
exóticos.
Locais Importantes
Apesar da pres•ença dos ogros saqueadores, Kernen
ainda ostenta diversos locais bizarros que datam da
época de Istar e de suas riquezas.
264 ~ C.A.PÍtUlO IlOVE
Os Dentes da Morte: Uma torre solitária ,e
sombria dá vistas para uma angra ao sul das flores-
tas antigas. Do outro lado da baía fica sua irmã
gêmea. E stas torres abandonadas eram o lar de
dois irmãos que se odiavam. Eventualmente, cad:a
um matou a família do outro. Agora ambos vivem
eternamente como espíritos torturados. Os ogros
utilizam o promontório para vigiar a baía, mas não
se aproximam das torres.
Kernen: Assim como Sãngren ao sul, Kernen
outrora foi uma das jóias da coroa dos antigos
ogros. Em épocas passadas, eles esculpiram a cida·-
de da própria rocha das montanhas. A cidade já
não possui a beleza que detinha. Os edifícios de
pedra resistiram à passagem do tempo, embora es·-
tejam soterrados sob a sujeira. Além da cidade,
uma passagem sinuosa nas montanhas conduz ao
palácio do grande cã.
Vale das Víboras: O Vale das Víboras, localiza·-
do no oeste do t~rritório dos ogros, é um desfila--
cieiro secreto com pomares de árvores frutíferas e
um lago cristalino com um brejo em uma das
extremidades. Dizem que as pedras do vale são
diamantes, mas que elas são venenosas ao toque, e
que seu veneno penetra através das roupas.
Também há rumores de que o local é habitado por
serpentes e cobras gigantes.
Kharoli~
Capital: Than-Khal (ogros); nenhuma (aldeias in-·
dependentes)
População: H umanos, anões Neidar, thanoi, ogros
Governo: Tribal (ogros); feudalismo
Idiomas: Comum, Anão, Ergot, Kharoliano, Ogro
Comércio: Alimentos, tabaco, armas, cavalos
Tendência: CB, CN, NM, LM
Qyando o Cataclismo abalou a terra, o povo de
Kharolis não fazia idéia de que o futuro lhes traria.
independência das garras ergotianas e os colocaria.
à beira de uma guerra contra as raças brutais que
habitavam o sul do reino. Conforme o I mpério
Ergotiano se retraía para curar as feridas provoca-
das pela catástrofe, o ódio de gerações contra a
ocupação pelo império irrompeu no território.
H ouve explosões de violência enquanto as pessoas
se livravam dos escudos e dos brasões de armas das
famílias ergotianas que as governavam há séculos.
Numa tentativa de escapar à rebelião em sua terra
natal, muitas famílias preferiram abandonar
Kharolis em barcas e galés imperiais, apenas para
descobrir que sua nação havia sido partida em
duas. Alguns, entretanto, apoiaram a população
local e renunciaram a sua ancestralidade ergotiana.
Vida e Sociedade
Nos últimos trezentos e poucos anos, os fazendei-
ros e colonizadores kharolianos recuaram para o
norte do país. Embora as mudanças climáticas que
ladearam o sul do ~ór.i<re~emiperma­
nentement~c:>ngeladas com certeza tenham apres-
sado sua decisão, foram os ataques persistentes de
bandos de ogros e thanoi que os levaram a isso. Os
humanos e os anões de Kharolis conseguiram esta-
belecer uma fronteira relativamente segura ao
longo das ruínas de Waw e Vash. Estas fortalezas
parcialmente destruídas agora são a pirimeira linha
de defesa contra os saqueadores.
As tribos de ogros_,_.lidera:das-pe lo- tirano
Rashften, o Perjuro,-são-uma comunidade pobre e
bárbara de bandos compostos pela ralé desta raça.,
que encontraram uma esperança de sobrevivência
unindo suas forças contra seus inimigos humanos..
Eles estabeleceram uma frágil aliança com os
homens-morsa até que consigam dominar o terri-
tório ao norte.
Nessa época pós-Cataclismo, os M:agos da Alta
Feitiçaria gozam de mais confiança por parte da
população de Kharolis do que antes. O auxílio que
alguns Mantos Brancos prestaram durante os pri-
meiros anos das investidas dos ores mudaram os
preconceitos que as pessoas nutriam pela magia. A
visão dos fazendeiros e dos servos cujas vidas foram
salvas pelos magos contrasta com a dos mais ricos,
que permanecem inflexíveis em sua desconfiança e
argumentam que os magos têm objetivos secretos.
Principais Características Geográficas
O território selvagem e rústico tornou-se ainda
mais duro e perigoso com as mudanças nos pa-
drões climáticos ocasionadas pelo Cataclismo.
Colinas do Caranguejo: Durante a primeira
década após o Cataclismo, um grupo de heróis as-
sumiu a tarefa de investigar a presença de um cír-
culo de cultistas de Morgion a pedido do burgo-
mestre de Lugarejo. Este estava preocupado com
alguns raptos que ocorreram pouco antes do
Cataclismo. O grupo encontrou cultistas insanos
usando símbolos profanos do deus da doença e pôs
fim a suas atividades, trazendo os sobreviventes à
justiça. Agora, mais de três séculos mais tarde, os
estranhos raptos voltaram a acontecer. Alguns ale-
gam que a culpa é dos ogros, mas muitos ainda se
recordam das estórias que seus avós contavam
sobre os lacaios de Morgion.
Colinas Geladas: Estas colinas se estendem
das fortalezas de Waw e Vash até as te:rras ao sul de
Kharolis. Antes uma terra de colinas baixas e tre-
chos de florestas de coníferas, a queda na tempera-
tura tornou a região um verdadeiro paraíso para os
homens-morsa. As colinas agora são cobertas por
tundra na maior parte do ano, e poucos se aventu-
ram nesse território perigoso.
Khur
Khur é uma terra árida de terras áridas e rochosas
e descampados desérticos. Fica entre Silvanesti e
Balifor ao sul e Neraka e Taman Busuk ao norte e
oeste. Essa região é um dos locais mais secos de
Ansalon, lar de ferozes guerreiros do deserto co-
nhecidos por sua reverência à beleza e sua nature-
za belicosa.
Nordmaar
Nordmaar é um grande país localizado nas extensões
tropicais do noroeste de Ansalon. Foi um dos diver-
sos locais de refugio para os fugitivos de Istar, arrui-
nada após o Cataclismo. Trata-se de um reino feudal
de cavaleiros dos planaltos e ferozes guerreiros das
florestas famosos em toda Ansalon por suas terras
exóticas e temperamento ainda mais excêntrico.
Locais Importantes
A Colméia: Nos extremos setentrionais dos
Grandes Pântanos, ladeados por um trecho fétido
da charneca, existe uma colméia de imensas pro-
porções. Atribuída como a fonte de um mel capaz
de restaurar a vida, a colméia é, no entanto, habita-
da por abelhas gigantes e extremamente perigosa.
Ortiva
Ortiva ocupa as bacias largas e repletas de colinas
entre as Montanhas Dargaard e as Khalkistas
setentrionais. Consiste de pradarias áridas, encos-
tas íngremes, florestas de coníferas e altas monta-
nhas. As matas de Lahue e as Montanhas Astivar
ficam ao norte, e o Novo Mar ao sul.
Principais Características Geográficas
Uma terra dura para pessoas resistentes, a maior
parte de Ortiva em encostas e planaltos agrestes.
Apesar disso, o terreno é variado e inclui os
Pântanos Darken.
As Matas de Lahue: Esta floresta se localiza à
sombra das l\!lontanhas Astivar e consiste princi-
palmente de coníferas. O local é o território de
caça dos poucos lahutianos remanescentes, uma
raça de canibais rosados, loiros e peludos que al-
guns acreditam serem o resultado da união profa-
na de humanos e goblins. Relatórios do serviço de
inteligência solâmnico indicam que um império
goblin está se formando no interior da mata, e que
eles desejam se unir a seus primos na terra de
Strangl. Ainda não se sabe se os lahutianos são
aliados dos goblins.
Locais Importantes
Sabe-se que Ortiva abriga lugares de importância
mística, mas praticamente ninguém conhece sua
localização. Rumores mencionam que os lugares a
seguir ficam em Ortiva, embora poucos tenham
ido até lá.
Belíria (Vila Pequena, 1.000): Este pequeno
povoado passaria despercebido se não fosse o
Instituto de Dragonologia. O instituto ainda não
está terminado, mas sim seu modelo em tamanho
natural de um dragão. A maior parte dos detalhes
anatômicos este errada, mas algumas pessoas o vi-
sitam e percorrem suas entranhas, ignorando o
aviso que se trata de uma construção dos gnomos.
Rancho Kwinter: E ste rancho é a fazenda mais
gróspera de cabras e cavalos de Ortiva setentrional.
E um lugar muito bem defendido e fortificado,
construído inteiramente de madeira e concebido
para evitar ataques. Seu proprietário é o criador Gil
Kwinter (humano LB Gue4), a segunda geração de
sua família a administrar o local, um homem seve-
ro mas amigável. Há boatos de que ele possui uma
flauta mágica.
JOGAflôO Effl ÜUtRA.8 ER_A.8 ~ 265
Planícies de Poeira
Capital: Tarsis
População: Humanos, thanoi, goblins
Governo: República
Idiomas: Comum, Anão, Élfico, Língua do Gelo,
Goblin, Kharoliano, Minotauro, Ogro, Thanoi
Comércio: Peles, cavalos, cavalos de guerra, vago-
netes (Thorbardin)
Tendência: NB
Tarsis e as Planícies de Poeira localizam-se no cen-
tro da região meridional do continente de Ansalon
e consistem de tundra desértica. As Planícies de
Poeira são secas e empoeiradas no verão, mas açoi-
tadas pela neve no inverno.
Thorbardin faz fronteira com este território a
oeste, Silvanesti a leste, e a Geleira Muralha de
Gelo ao sul.
Vida e Sociedade
O povo de Tarsis é composto principalmente por
mercadores que tentam ganhar a vida nas terras
adjacentes. Muitos dos habitantes da cidade resi-
dem em antigos navios que hoje estão sem acesso
ao mar.
As Planícies de Poeira também abrigam muitas
tribos nômades. Estes habitantes do deserto são
muito territoriais. Caso permitam que alguém
passe por suas terras, deixam o visitante ciente de
que jamais deve voltar.
Principais Características Geográficas
As Planícies de Poeira possuem poucos acidentes
geográficos. A maioria da região é de planícies uni-
formes e empoeiradas.
Rio Torath: Na maior parte de seu curso, este
rio é apenas um filete de água lamacenta. Esta água
emana do degelo da Geleira Muralha de Gelo.
Locais Importantes
Estrada dos Reis: Esta antiga estrada atravessa as
Planícies de Poeira até Silvanesti.
O:!talinesti
Capital: Olialinost
População: Elfos Qyalinesti
Governo: Monarquia constitucional ·
Idioma: Comum, Anão, Élfico, Ergot, Goblin,
Língua das Mãos (uma linguagem de sinais),
Ogro
Comércio: Mínimo (frutas, couro, vinhos, aguar-
dentes, arcos e flechas, madeira)
Tendência: LB, CB, NB
A floresta O!talinesti de Wayreth fica no extremo
sudoeste de Ansalon. Os Estreitos de Algoni, cria-
dos pelo Cataclismo, separam a floresta dos elfos
da ilha de Ergoth Meridional. Ao norte fica a re-
gião humana de Abanassínia, e a leste estende-se o
Novo Mar. As Montanhas Kharolis e o reino dos
anões de Thorbardin compõem a fronteira orien-
tal. A capital, Qyalinost, fica na extremidade
oriental da floresta a cerca de 38 km de Solace, a
266 "'-' C.A.PitULO I10VE
cidade dos humanos, e 150 km ao norte da capital
dos anões.
Vida e Sociedade
A extrovertida nação dos Qyalinesti afastou-se do
resto do mundo após o Cataclismo, que danificou
seriamente todas as suas cidades. No período de
caos e barbárie que se seguiu à partida dos deuses,
os elfos eram encarados como presas fáceis para os
bandidos humanos das terras vizinhas. Muitos po-
voados e aldeias Qyalinesti nas fronteiras do reino
foram atacados e saqueados pelos foras-da-lei, e
muitos dos meio-elfos de Krynn surgiram nesse
período.
Após muitos anos, as incursões diminuíram
gradativamente, e os elfos se refugiaram em suas
fronteiras lacradas e bem guardadas. Poucos foras-
teiros têm permissão de ingressar no território él-
fico, e apenas com o consentimento real. Visitantes
são encarados com enorme desconfiança, já que os
Qyalinesti culpam os humanos do mundo pelo
Cataclismo.
O Orador do Sol é o soberano de Qyalinesti,
mas o Senado detém o verdadeiro poder. Os sena-
dores são indicados para representar as diversas
guildas e comitês dos elfos.
Principais Características Geográficas
A imensa floresta de Wayreth é o principal aspec-
to geográfico do terreno. As M ontanhas Kharolis
jazem a leste, e o Estreito de Algoni separa a flo-
resta da ilha de Ergoth Meridional a oeste. O rio
Fúria-Branca corre pela fronteira setentrional da
floresta e ladeia a capital, Qyalinost.
Locais Importantes
As principais cidades de Qyalinesti são tão cons-
tantes quanto seus longevos habitantes, e mudaram
pouco mesmo com a fragmentação do mundo pelo
Cataclismo.
Pátio do Céu: Este recinto é um enorme qua-
drilátero aberto localizado na colina mais alta no
centro exato de Qyalinost. O local é pavimentado
com pedras dispostas à mão formando um mosai-
co de Qyalinesti e dos reinos vizinhos. Um bosque
de choupos situa-se ao norte do Pátio. Grupos dos
maiores e mais nobres Qyalinesti reúnem-se ali
para celebrar feriados e dias consagrados.
A Torre do Sol: A Torre do Sol é uma réplica
da Torre das Estrelas em Silvanost. Seu exterior é
feito de ouro polido, que reflete a luz solar. O Salão
de Audiência fica na base da estrutura de 180 m de
altura. As paredes possuem espelhos posicionados
para refletir a luz na tribuna localizada no centro
do salão. O teto é um mosaico: uma metade retra-
ta o céu noturno e a lua, e a outra o céu diurno. A
torre fica próxima ao Palácio do Arauto no extre-
mo norte da cidade.
Sancrist
Após o Cataclismo, a ilha de Sancrist continua
sendo o ponto mais ocidental de Ansalon, mas sua
importância para Solâmnia não mais permite que
ela permaneça ao largo da política do continente.
A ilha é dividida em dois segmentos: a porção a
nordeste contêm uma grande cadeia dle montanhas
onde se localiza o Monte D eixapralá, um antigo
vulcão oco habitado por gnomos; o sul é coberto
por florestas, contém diversas clareiras, e é habita-
do por solâmnicos.
Sang
Capital: Sangren
População: Ogros
Governo: Tribal
Idiomas: Comum, Gigante, Khur, Ogro
Comércio: Suínos, xisto, argila, carvão, lagartos,
escravos
Tendência: CM
Espremida entre os ramos meridionais das
Montanhas Khalkistas, Sang já provou ser uma
fortaleza para os ogros que ali residem. O vale ver-
dejante é rodeado em três lados por montanhas
ameaçadoras e um amplo deserto. O quadrilátero
se fecha com o rio Thon-Thalas, que protege o ter-
ritório de invasões pelo sul. Apesar· da óbvia segu-
rança e fertilidade do vale, abriga apenas dois po-
voados importantes - a capital, Sangren, e as ruí-
nas de Takar.
Sangren se aninha contra um ramo meridional
da cordilheira de montanhas Khalkistas. As anti-
gas muralhas da cidade, embora estejam ruindo,
atestam a grandeza perdida dos ogros. Os indiví-
duos corcundas e verruguentos que se arrastam
pelas imponentes estruturas de pedra são apenas
sombras distorcidas dos altos ogros que fundaram
a cidade, e que hoje está perdida para a sujeira e a
decadência que reveste tudo ali.
Vida e Sociedade
Os ogros de Sangren encaram a vida com um
pouco mais de seriedade que seus primos de Kern.
Em Sãng, quase todos os indivíduos residem em
um dos antigos povoados dos ogros. Estes ogros
urbanos sentem uma certa responsabilidade de
fazer jus à glória de seus ancestrais. Socadas em ci-
dades abarrotadas, as distinções de famílias e clãs
tendem a desaparecer. A unidade básica na políti-
ca e na sociedade de Sang não se baseia tanto na
família, mas sim no bairro. O agro mais forte do
bairro é denominado curador. O grande chefe é o
mais forte dos curadores e comanda o Solar dos
Chefes, que é uma torre no centro de Sãngren. Os
ogros civilidades da cidade muitas vezes desprezam
seus primos de Kern, considerando- os camponeses
simples e pouco sofisticados.
O grande chefe mantém uma aliança instável
com a nação dos ogros de Kern, ao norte. Os ogros
"refinados" de Sang também mantêm algum comér-
cio com os piratas de Sanção e os nômades de Khur.
Principais Características Geográfic:as
As Montanhas Khalkistas cercam boa parte de
Sãng, mas os ogros não têm dificuldade em se des-
locar por regiões montanhosas. Centenas de gera-
ções de indivíduos dessa raça habitando as mesmas
montanhas criaram uma teia de trilhas rústicas que
recobre todo o território. Os antigos ogros cons-
truíram suas próprias estradas e túneis, que duram
até hoje.
Locais Importantes
Mesmo estando isolado do resto do mundo pelos
ramos das Montanhas Khalkistas, esta terra con-
tém muitas relíquias perdidas de eras passadas.
Cavernas soterradas nas montanhas guardam os
tesouros mágicos dos altos-ogros, que até mesmo
os habitantes atuais acreditam terem sido perdidos
nos terríveis desastres do Cataclis.mo.
Sãngren: A cidade descanso no topo de um
platô alto e perfeitamente nivelado com mais de 3
km de altitude. A cidade se dispõe co·mo um qua-
drado perfeito com 4,5 km de lado. Após milênios,
as muralhas que a cercam estão ruindo, e nenhum
ogro se atreve a escalá-las, temendo desabamentos.
Ruínas de Takar: As Ruínas de Takar são os
remanescentes da glória de eras passadas. Por esta-
rem no coração do território dos ogros, poucos
aventureiros civilizados já as exploraram.
Silvanesti
Capital: Silvanost
População: Elfos Silvanesti
Governo: Monarquia (Arauto das Estrelas)
Idiomas: Comum, Anão, Élfico, Ergot, Goblin,
Istariano, Linguakender, Kharoliano, Ogro
Comércio: Pouco (marfim, vinhos, esculturas em
madeira, j·óias, frutas, roupas finas élficas,
armas)
Tendência: LB, CB, NB
A grande floresta de Silvanesti localiza-se na re-
gião centro-sul de Ansalon. Ao norte ficam as
Montanhas Khalkistas, onde residem os anões de
Zhakar, e as terras dos ogros de Sang. A Baía de
Balifor, formada pelo Cataclismo, jaz a leste. As
Planícies de Poeira e a decadente Estrada dos Reis
constituem a fronteira ocidental do território.
Vida e Sociedade
Desde a época da Guerra Fratricida e da fundação
de Qyal.inesti até pouco antes do Cataclisni.o, o
reino de Silvanesti manteve suas fronteiras fecha-
das ao mundo exterior. Seguindo-se a isso, o
Arauto Lorac Caladon estabeleceu um próspero
comércio com Istar. Após o desastre, os elfos nova-
mente cerraram suas fronteiras. Poucos estrangei-
ros ingressavam nas fronteiras do reino élfico, e
ainda menos voltavam para contar sua história.
Os Silvanesti já não mais cultuam abertamente
as divindades, embora os dias sagrados ainda sejam
comemorados. Exceto por essa particularidade, a
sociedade mudou muito pouco desde a Primeira
Guerra dos Dragões. Eles continuam a se casar em
suas respectivas Casas e a viver suas vidas em paz e
solidão. A maioria dos elfos reside ao longo das
JOGMôO EfTJ Ü\JtRB.8 ERB.8 ~ 267
margens do rio Thon-Thalas, ou nas regiões meri-
dionais e orientais do reino.
Solâmnia
Após o Cataclismo, Solâmnia conservou pratica-
mente todo o seu território, mas as terras ao seu
redor mudaram. Agora existe uma nova costa ao
longo de suas fronteiras ocidentais e um pequeno
deserto a noroeste. Além disso, Noturna foi domi-
nada pelo cavaleiro da morte, Lorde Soth. As rotas
comerciais comuns de Solâmnia estendem-se até
Nordmaar, Ergoth Setentrional e Meridional e
Sancrist.
Vida e Sociedade
Após o Cataclismo, a população em geral culpou
os solâmnicos por não impedirem a catástrofe. De
fato, muitos passaram a acreditar que os Cavaleiros
de Solâmnia conspiraram para o advento do gran-
de desastre. Devido a isso, poucos cavaleiros são
vistos fora de sua pátria, onde podem se deparar
com a ira da massa ignorante. Essas preocupações
só se intensificam graças aos rumores de uma guer-
ra se aproximando pelo leste.
Os anões de Kayolin fortaleceram seus laços
com os humanos de Solâmnia aumentando o co-
mércio para ajudar a atenuar as perdas financeiras
causadas pelo Cataclismo.
Locais Importantes
Mesmo após o Cataclismo e a queda de l star,
Solâmnia, a nação mais rica de A nsalon, tem expe-
rimentado um aumento de atividade, apesar das
mentiras perniciosas sobre o envolvimento dos
Cavaleiros no desastre.
Torre do Alto Clerista: A função original da
Torre do Alto Clerista, combater os dragões, foi
esquecida com o tempo. Hoje ela serve apenas
como uma base militar utilizada na defesa de
Palanthas.
Noturna: A outrora lucrativa região d e
Solâmnia conhecida como Terra dos Cavaleiros
tornou-se um lugar de desolação e crepúsculo eter-
no, unindo-se à condenação de seu senhor, L orde
Soth. E m seu centro jaz a Fortaleza D argaard, ene-
grecida e arruinada, lar do cavaleiro da morte e das
almas inquietas dos que o serviam em vida.
Fortaleza Vingaard: Com os rumores de guer-
ra no ar, os cavaleiros reforçaram a Fortaleza
Vingaard e estacionaram mais tropas ali para o
caso dos alertas se provarem verdadeiros.
Strangl
Todos já ouviram falar na nação dos robgoblins de
Strangl e como ela conseguiu resistir às tentativas
de anexação por Solâmnia. A fronteira desse terri-
tório começa onde a extremidade sul das
M ontanhas D argaard abriga uma pequena flores-
ta, que se abre para um terreno amplo e pantanoso
chamado Strangl. A leste dessa planície há uma
brecha entre as montanhas compostas por colinas
áridas chamado de Passagem de Strangl que corta
as Khalkistas ocidentais. Embora esse trecho na
268 ~ CAPítvw fTOVE
verdade pertença a Ortiva, as forças dos robgoblins
estabeleceram ali seu principal campo de caça.
TamanBusuk
Capital: N eraka
População: Humanos (civilizados e nômades),
ogros, robgoblins, dragonianos
Governo: Ditatorial
Idiomas: Dracônico, Goblin, Khur, Lemish,
Nerakês, Nordmaariano, Ogro, Solâmnico
Comércio: Escravos, obsidiana, cal, mercenários,
mercadorias contrabandeadas, lhamas, lã
Tendência: LM
T aman Busuk era uma província pobre de Istar
antes do Cataclismo e não melhorou durante a Era
do Desespero. É uma terra agreste e estéril de
montanhas e vales com trechos esparsos de prada-
rias ressequidas. O planalto de Neraka é seu aspec-
to geográfico mais notável. A Rainha Negra esta-
beleceu ali seu templo deturpado, e uma cidade
maligna cresceu ao seu redor como uma pústula in-
feccionada na superfície de Krynn. A cidade de
Sanção e as terras vizinhas tecnicamente também
são parte desse território, mas serão detalhadas em
outro suplemento.
Vida e Sociedade
As tribos de humanos, robgoblins e ogros de
Taman Busuk estão acostumadas à opressão e con-
tentam-se em sobreviver sob o jugo da Rainha
Negra. Vilarejos desses povos espalham-se pela re-
gião, e apenas a pequena vila de Jelek e a cidade de
Neraka são centros populacionais significativos.
Os cinco exércitos dracônicos têm suas bases for-
mais nesta região, embora suas campanhas os man-
tenham afastados. Apesar disso, o lugar é uma área
perigosa repleta de perversidade e maldade.
Principais Características Geográficas
Ao norte, Taman Busuk é rochosa e cortada por
serras basálticas cobertas de coníferas ou arbustos
ressecados. As pradarias são comuns, embora o
solo seja pouco fértil. Ao sul, as montanhas são
vulcânicas e cospem fogo e fumaça para as alturas,
bloqueando o sol. O planalto de Neraka parece
uniforme e indistinto visto do ar, mas na verdade é
repleto de fissuras que emanam vapores e fumos
subterrâneos. A região faz fronteira com as terras
dos anões de Zhakar ao sul, os desertos de Kh ur ao
leste, e as regiões de O rtiva e Nordmaar no extre-
mo norte.
Locais Importantes
Apesar de ser uma região desolada e estéril, Taman
Busuk é o centro do poder de Takhisis em Ansalon
e abriga diversos outros locais estranhos e místicos.
Cidade de Neraka: L ocalizada ao redor dos
resquícios deturpados e enegrecidos do Templo de
Istar, a cidade de N eraka é um dédalo esparrama-
do de ruas sujas, choupanas e antros do mal. Sob a
cidade, túneis e masmorras formam um caminho
labiríntico em direção ao centro da cidade para os
corajosos ou tolos o suficiente para tentar se infil-
trar ali.
Lar Divino: Lar Divi no é uma depressão côn-
cava no alto de uma montanha nas Khalk.istas cen-
trais, um local místico de origem claramente celes-
tial. Em seu centro há um circulo de rocha negra
polida cercada por penedos e emanando uma aura
de poder e majestade.
Jelek: Embora não seja nem próxima em tama-
nho à cidade de Neraka, ainda assim Jelek é uma
vila importante em Taman Busuk. Trata- se tanto
de uma parada comercial quanto de um posto
avançado para os exércitos dracônicos. Uma guar-
nição de dragonianos kapaks está sempre estacio-
nada nessa aldeia esquálida e lúgubre,, mas é possí-
vel adquirir suprimentos e encontrair abrigo com
certo esforço.
Tarraboa
Capital: Kendermais
População: Kender, elfos, humanos, centauros,
ogros, goblins, sligs
·Governo: Oligarquia (extremamente democráti-
co)
Idiomas: Comum, Élfico, Goblin, Língua da
Sarjeta, Linguakender, Khur, Ogro, Slig
Comércio: Madeira, mapas, especiarias, ervas me-
dicinais, coral
Tendência: CB, NB, N, NM, CM
Kendermais fica a leste de Balifor e a oeste das
Terras Sorridentes na Península de Tarraboa.
Muitas aldeias pequenas de kender se espalham
pela floresta de T arraboa.
Vida e Sociedade
Acredita-se que os kender de K.endermais são a
única civilização digna de nota na Península de
Tarraboa. Com bárbaros do deserto a oeste, elfos
selvagens nas florestas ao sul, e sligs nas Terras
Sorridentes a oeste, Tarraboa é cercada por diver-
sas sociedades pouco civilizadas.
Principais Características Geográficas
Catacumbas Goblins: Qyando os kender se
mudaram para Boskender, descobriram o sistema
de túneis criados pelos goblins antes do
Cataclismo e se puseram a explorá-lo. Percebendo
a importância dos túneis, eles se dedicaram à ma-
nutenção desse sistema de cavernas. Apenas os
kender adultos conhecem os túneis, e mantiveram
o segredo por centenas de anos. É possível encon-
trar acessos secretos por toda Boskender e além.
Boskender: O Boskender ocupa o centro da
península de Tarrabo_a. Este trecho abriga a pri-
meira nação kender. E composto de colinas ondu-
ladas, florestas densas e vastas planícies. A região
sudoeste dessa área é coberta por um capim grosso
e resistente; Conhecida como Planície Verdejante,
ela impede que as estepes de Balitfor invadam
Boskender. A floresta propriamente dita fervilha
com árvores frutíferas e uma abundiincia de vida
animal.
Rio Cruzawendle: O Cruzawendle meandra
preguiçosamente do norte ao sul de Boskender e
deságua na Mandíbula, uma baía no extremo su-
deste da península. O rio Salgueiro, proveniente do
norte, e o rio Eriçado, do oeste, unem-se para for-
mar este grande curso d'água. Muitos kender resi-
dem e se divertem nas pequenas aldeias ao longo
das margens dos três rios.
Locais Importantes
Planícies de Dairly: A leste das Terras
Sorridentes, a região hostil da costa oriental da pe-
nínsula gradualmente cede a planícies verdejantes.
Infelizmente, o Mar de Sangue causa instabilidade
no clima dessa região, e fortes tempestades elétri-
cas são cada vez mais comuns na medida em que se
progride rumo ao sul. Nomes como Praia Revolta,
Baía das Caldeiras e Ponta do Trovão são descri-
ções precisas das águas a sul e leste.
Bosques de Elian: A leste da Península de
Tarraboa, a ilha de Claren Elian é alvo de muitos
mitos e especulações. Trata-se de um local recober-
to por densas florestas que vez por outra é saquea-
do por minotauros em busca de madeira. Mas per-
manece em sua maior parte inexplorado, pois as
águas ao seu redor são de navegação difícil. Contos
de espíritos da floresta e feras terríveis costumam
ser associados à ilha, e possuem um fu ndo de ver-
dade, devido à misteriosa população local.
Posteriormente, na Qyinta Era, os elians que so-
breviveram à invasão de Malystryx adotaram um
estilo de vida monástico, embora não sigam
Majere. Seu treinamento intenso e difícil inclui
combate contra oponentes minotauros, o que os
torna inimigos formidáveis.
Kendermais: Na maioria dos aspectos,
Kendermais é uma cidade de aspecto bastante hu-
mano, mas seus edifícios são uma confusão de es-
tilos arquitetônicos. Alguns foram deixados in-
completos, sem algumas paredes ou portas, o que
força os kender a rastejar pelas janelas abertas para
entrar. A cidade é um amontoado de ruas de para-
lepípedos retorcidas, calçadas de madeira sinuosas,
trilhas de terra ziguezagueantes, atalhos trabalho-
sos e desvios diretos.
Terras Sorridentes: Ao leste de Boskender, a
terra se abre em planícies escancaradas, pontuadas
por afloramentos ocasionais de rochas translúcidas e
pontudas. Tribos nômades de goblins e sligs impie-
dosos habitam esta savana estéril. As areias inóspi-
tas das Terras Sorridentes são lascas de vidro fundi-
das pelo impacto do Cataclismo, o que torna peri-
goso viajar por esta parte da Península de Tarraboa.
As Ruínas: No extremo nordeste de Kender-
mais ficam as ruínas do que alguns acreditam ser
uma das Torres da Alta Feitiçaria. Elas se espalham
por centenas de metros e contêm muitos bolsões
ocultos e entradas subterrâneas. Sob as ruínas há
um labirinto de catacumbas, que os kender adoram
explorar. Existe uma sensação inexplicável em per-
correr estes destroços, que alguns acreditam seja
causado pela magia de Paixão que outrora protegia
a torre.
JOGAnôo Ef[l OvtAAS EAAS ~ 269
 Floresta Wendle: Conforme o Boskender
avança para o sul após o rio Eriçado, ele se estreita
e cria uma faixa de vegetação chamada Floresta
Wendle, que continuam até a ponta meridional da
península. Trilhas estreitas conduzindo para o
norte e para o sul riscam esta região. Conforme se
penetra na direção sul, a floresta se torna cada vez
mais selvagem.
Thorbardin
Após o Cataclismo, T horbardin fechou seus por-
tões para a superfície. As mudanças climáticas,
aliadas à destruição das colheitas e das rotas co-
merciais por toda a região sudoeste dé Ansalon, le-
varam muitas comunidades de anões e de humanos
aos portões do reino. Também sofrendo com a es-
cassez de recursos, T horbardin tomou a difícil de-
cisão de fechar seus portões, impedindo que as
levas de Neidar e de'humanos recebessem auxílio
crucial. Foi esta decisão que originou o ódio dos
Neidar por seus primos das montanhas na Guerra
do Portão dos Anões.
Nesta época de desconfiança, fome e falta de
apoio espiritual devido ao desaparecimento dos
deuses, Thorbardin tem conseguido sobreviver.
Embora recebem poucas notícias do mundo exte-
rior, os rumores de uma guerra iminente espalha-
dos pelos raros comerciantes anões provenientes
do leste tem fortalecido a decisão de manter os
portões do reino fechados.
Vida e Sociedade
Os anões da montanha podem estar imunes às ca-
tástrofes do mundo externo, mas ainda estão à
mercê da desconfiança e da inimizade entre os clãs.
Os Theiwar e D aergar conspiram em segredo para
derrubar Hornfel Kytil, o Grão-Barão de
Thorbardin. O comércio entre as diversas cidades
subterrâneas foi reduzido ao mínimo, ameaçando
os anões Klar e forçando-os a atacar povoados e
postos avançados subterrâneos em ousca de ali-
mentos e armas. Enquanto os represen tantes que
se sentam no Conselho dos Barões disputam seus
~ M artelo de Kharas ~
Inicialmente chamado de Martelo da H onra du-
rante a Era dos Sonhos, o martelo de Kharas é um
poderoso artefato d.o Bem. Foi forjado por Reooc,
que o concedeu aos mortais para que forjassem as
lanças do dragão e para defender a causa da raça
dos anões. Perdido durante eras, foi recuperado
pelo anão Kharas pouco após o primeiro
Cataclismo. Kharas deixou o objeto no Túmulo
de D uncan, onde ficou até ser recuperado pelos
H eróis da L ança e dado a Hornfel. Permanece na
posse do barão desde então.
Descrição: Este martelo de guerra do rompi-
mento +2 é inteligente (Int 11, Sab 17, Car 20,
ego 24) e pode se comunicar através de fala ou
telepatia. Possui as seguintes habilidades primá-
rias: detectar o mal sem limite, o portador fica
imune a efeitos de medo, o portador recebe +4 de
270 "-' CAPÍt ULO f10VE
jogos políticos, o povo de Thorbardin luta para evi-
tar a guerra declarada entre os clãs.
Zhakar
Capital: Z hakar
População: Anões (Zhakar)
Governo: Monarquia
Idiomas: Comum, Anão, Ogro, Terrena, Subter-
rânea
Comércio: Gema, metais, armas e armaduras,
moedas, cogumelos, aguardentes dos anões
(para Sancrist); madeira, lã, algodão (de
Sancrist)
Tendência: CN, LM, NM
Os anões Z hakar residem no que sobrou da
Thoradin pré-Cataclismo. A antiga capital dos
Theiwar foi a menos afetada pelo evento e perma-
nece uma metrópole próspera. Para os demais
povos de Ansalon, é uma chaga de perversidade de
proporção descomunal. Com as mudanças causa-
das pela montanha incandescente, as Khalkistas
estão praticamente irreconhecíveis. Aninhado
entre novos picos e gargantas, o Monte T horin, re-
batizado como Monte Chifre, é praticamente in-
distinguível dos demais e os Zhakar se aproveitam
disso. M uitas das montanhas mais altas que os cer-
cam cospem lava, o que torna seu território ainda
mais perigoso para forasteiros.
Conforme o continente se refazia das cinzas e
da destruição do Cataclismo, os anões de
Thoradin, sem saber o que faziam, comeram e be-
beram de depósitos de alimentos e água subterrâ-
neos contaminados. A terrível verdade foi logo
descoberta: gases vulcânicos venenosos haviam se
infiltrado nesses estoques, levando os habitantes a
um destino medonho.
Vida e Sociedade
D etentores de um instinto assassino, os anões
Zhakar patrulham suas fronteiras informais ao redor
do Monte Chifre e ao longo do rio Esmaga-Pedra.
Todos os intrusos são sumariamente executados e
bônus em todos os testes de resistência contra
magia. Possui os seguintes poderes extraordiná-
rios:força do touro (no portador) 1/dia, cura com-
pleta (no portador) 1/ dia, oração 1/ dia, proteção
contra flechas l i dia. O martelo decide quando
usar qualquer uma de suas capacidades primárias
ou extraordinárias. Seus objetivos são preservar a
segurança da raça dos anões e defender a causa do
bem em Krynn. Todos os anões reconhecem o
martelo de K haras imediatamente dos contos e
lendas, e seu portador recebe +8 de bônus de cir-
cunstância nos testes de Diplomacia contra
membros dessa raça.
O martelo de Kharas é necessário para a cria-
ção de uma lança do dragão maior e pode ser uti-
lizado diretamente com metal dracônico para
forjar lanças do dragão menores.
suas carcaças, abandonadas ao lado das trilhas para
que sirvam de aviso a futuros invasores. Mesmo com
permissão por escrito do Rei Brule Vaportorto, o
atual governante dos anões amaldiçoados, os visi-
tantes são meticulosamente revistados e interroga-
dos; se estiverem em dúvida, os Zhakar prendem o
suspeito, ocasionalmente exigindo um resgate de sua
família ou senhor. Atualmente, os anões têm relaxa-
do suas precauções devido ao aumento de delega-
ções diplomáticas enviadas pelos exércitos dracôni-
cos para convencer o rei a fornecer-lhes seu apoio
político, armas e mercenários.
Fazendo fronteira com o reino dos ogros de
Sang ao sul, os anões diversas vezes uniram suas
forças aos brutamontes para dissipar as tentativas
de dissidência organizadas pelas tribos de bárbaros
humanos nas Khalkistas. Os Zhakar também
mantêm algum comércio com os mercadores mais
imorais e gananciosos de Sanção através de um
túnel secreto escavado através do basalto macio,
bem como as aldeias humanas de Gruta do Sal e
Rocha da Presa, respectivamente a leste e sudoeste.
Apesar de sua deformidade e sua inegável per-
versidade, os Zhakar são hábeis ferreiros e compar-
tilham a maior parte das demais características dos
anões, mas o que os separa de seus primos, além de
sua aparência, é seu desdém por aguardentes.
Principais Características Geográficas
Como os Zhakar aprenderam enquanto explora-
vam seu ambiente recentemente modificado, mui-
tos animais habitam as montanhas, tais como
ursos, cervos e cabritos montanheses, mas é difícil
escalar as trilhas para caçá-los.
A Fortaleza Zhakar fica sobre a garganta do rio
Esmaga-Pedra, que segue até desaguar no Novo
Mar numa série de cascatas e corredeiras. Um
afluente conhecido como Vertedouro une-se a ele
há algumas milhas de sua foz. O Vertedouro é um
rio raso que não ultrapassa 60 cm a 1,20 m de pro-
fundidade. Ambos os rios são excelentes fontes de
alimento, predominando os salmões e as trutas
dentadas. Porém atravessá-los pode ser bastante
perigoso. A Serra Fantasma é uma cadeia de mon-
tanha~ estreita e íngreme entre os vales do
Esmaga- Pedra e do Vertedouro. Esta serra
assemelha-se à lâmina dentada de um serrote, e
seus diversos picos são visíveis a quilôm etros de
distância. Acredita-se que sejam o lar de uma raça
misteriosa chamada povo das sombras.
A norte do Vertedouro espalha-se um emara-
nhado de montanhas impenetráveis cuja verticali-
dade não é igualada por qualquer outro lugar em
Ansalon. Um bando de grifos habita entre os
cumes elevados e caça os cabritos montanheses que
lutam para sobreviver nas encostas e nos vales.
Muitos perigos do ambiente podem se abater sobre
os viajantes desavisados, desde rios de lava até
névoa composta de gases tóxicos e cinzas. Ao
longo da parede norte das Montanhas Khalkistas,
uma trilha desgastada chamada Passagem
Esmaga-Pedra liga Zhakar com o reino deserto de
Khur, a leste.
Locais Importantes
Como conseqüência de seu metafórico renasci-
mento, Zhakar tornou-se um reino de difícil aces-
so. Por séculos sua existência permaneceu desco-
nhecida, e durante. a Era do Desespero, não passa
de uma suposição para a maioria das pessoas além
das vizinhanças imediatas de Sanção e Khur e seus
primos em Thorbardin.
Pico do Dragão: Este local elevado é um vul-
cão dormente que se acredita abrigar um enorme
dragão. Nesse caso, os boatos não passam longe da
verdade: um dragão vermelho venerável chamado
Fúria, sua consorte e prole estabeleceram seu covil
neste cume. Como. um membro poderoso de sua
espécie, Fúria foi convocado pelo Lorde Ariakan
para servir à Rainha N egra na guerra que se apro-
xima, mas receia deixar seus filhotes (e seu tesou-
ro) desprotegidos e ainda não partiu.
Monte Chifre: O Monte Chifre é um grande
vulcão com uma caldeira estreita que contém um
lago de lava borbulhante. Existem muitas chami-
nés nos sopés da montanha que costumam irrom-
per em explosões de vapor ou cinzas. Poços pro-
fundos de magma foram liberados pelo Cataclismo
e destruíram a maior parte das antigas residências
dos anões no interior da imensa montanha.
Entretanto, alguns túneis permaneceram intactos.
Ainda é possível encontrar remanescentes dos tú-
neis de cristal nos patamares mais altos da monta-
nha, que podem oferecer uma rota perigosa e
atraente para os tesouros preciosos que possam ter
sobrevivido ao desastre. ·
Terraços Exteriores: Graças às chuvas fre-
qüentes e ao ar úmido trazido pelos ventos quentes
subindo pelo vale do Esmaga-Pedra, as encostas
niveladas da Fortaleza Zhakar possuem um solo
especialmente fértil. Embora os anões não estejam
acostumados a plantar alimentos na superfície, eles
valorizam este recurso precioso e vigiam-no cons-
tantemente.
Zhakar: O principal complexo de Z hakar
estende-se a partir de um poço subterrâneo central,
que era o acesso principal à antiga capital dos
Theiwar. A cidade se localiza num vast o labirinto
a centenas de metros abaixo da superfície. Seis
grandes alas projetam-se como as pernas de um in-
seto gigantesco. Sob a área principal da cidade
localizam- se túneis ainda mais longos que são uti-
lizados como áreas de cultivo e que conduzem a
um sistema de cavernas inexplorado e perigoso. A
principal entrada da cidade é através da Fortaleza
Zhakar, mas alguns túneis ocultos que emergem a
dois ou três quilômetros da fortificação permitem
que os anões possam dar a volta e atacar por trás
qualquer exercito que tente sitiar sua capital.
Fortaleza Zhakar: O antigo portão de Zhakar
que dava acesso à superfície a partir da antiga capi-
tal Theiwar sofreu pesados desmoronamentos du-
rante o Cataclismo, após o que suas ruínas se es-
praiaram por colinas de rochas destroçadas, expon-
do muitas cavernas e túneis aos céus. Imediata-:
mente os anões puseram mãos à obra. Eles ergue-
JOGMàO EITI OUtAAS EAAS ~ 271
ram uma grande construção de alvenaria no lugar
e fecharam os tetos das cavernas. Hoje a Fortaleza
Zhakar parece com um grande retângulo de pedra
ligeiramente enviesado, com torres atarracadas e
ameadas brotando de seus vértices. Portões de
ferro corroído mas resistente protegem a única
entrada.
o Início aA EM ô08 JTl0Rtfil8.
A Era dos Mútais, que talvez seja a última de
Krynn, é uma época em que as raças mortais do
mundo esperam forjar seus próprios destinos e
aprender a lutar sozinhas contra chances verdadei-
ramente escassas. Durante o início dessa era, dra-
gões alienígenas dominaram vastos territórios no
continente, causando mais destruições em poucos
anos do que ocorreu durante toda a Guerra da
Lança. ·
UITIA Tawi lTIAR.CAôA POR.CAOS
Após a derrota de Caos, houve um sublevantamen-
to catastrófico por todo o continente, e muitos ale-
garam que um segundo Cataclismo havia se abati-
do sobre Ansalon (embora nem de longe tão des-
trutivo quanto o primeiro). Em Solâmnia seten-
trional, onde Caos desembarcou em Krynn, há ru-
mores de um vale carbonizado. No norte de
Ansalon, próximo à fenda da qual ele invocou seus
dragões de fogo e guerreiros demoníacos, surgiu
um arquipélago batizado como Dentes do Caos. E
talvez mais importante seja a mudança nos céus.
Apenas uma lua aparece onde antes existiam três.
As constelações são frias e estranhas, e já não apre-
sentam mais os desenhos familiares das divin-
dades. Embora Caos tenha partido, a terra ainda
ostenta as marcas de sua fúria.
Os aventureiros durante este período são aque-
les avaliando a extensão dos danos provocados por
Caos, limEando os destroços ou procurando sobre-
viventes. E uma época de transição, e os sobrevi-
ventes da Guerra do Caos encontram-se em um
mundo muito diferente daquele que conheciam.
No início da CQiinta Era, o povo de Ansalon mais
uma vez encontra-se em um mundo sem divin-
dades. Com o desaparecimento dos deuses, a
magia, tanto a:rcana quanto divina, também some,
deixando clérigos e magos sem poderes. As orações
já não são respondidas, e até mesmo os conjurado-
res mais poderosos estão impotentes contra os
eventos que se aproximam. Entretanto, há um pe-
queno vestígio de esperança. A imagem de Fizban
(o avatar de Paladine, embora a imagem tivesse
sido criada por Takhisis) deixou a mensagem de
que existiam outras formas de magia no mundo,
mas que elas teriam que ser descobertas.
O tema mais comum em aventuras que incor-
poram este terna talvez seja a busca de uma nova
magia ara substituir a que se perdeu, ou encontrar
272 ~ CA.PÍtULO novr
os raros itens que ainda possuem o poder infundi-·
do neles em idades pregressas.
0 DESAPARJ:CÍITfEf)tO ôA
MtiGA fj1A.G Í.At
Após a derrota de Caos, os deuses desapareceram..
Durante anos, acredita-se que as divindades te-·
nham sido forçadas a partir para impedir que Caos
retornasse. Ainda assim, Ansalon novamente deve
passar sem a orientação dos deuses, e sem as ma-·
gias familiares da alta feitiçaria e do poder divino.
O povo procura por novas formas, redescobrindo a
antiga arte da feitiçaria primordial e encontrando o
novo poder do misticismo em si mesmos. Os ex-·
Magos da Alta Feitiçaria são os que mais lamen-·
tam esta perda, pois jamais ficaram sem sua magia .
O desaparecimento da Alta Feitiça:ria acaba fazen-·
do com que os indivíduos que re~escobriram a fei-·
tiçaria primordial convoquem o Ultimo Conclave e
dispersem as Ordens.
Perda, traição e mágoa são os elementos temá-·
ticos chave que podem desempenhar um papel im-
portante nas aventuras sobre a perda da antiga1
magia. Como os heróis passam sem os poderes que
antes acreditavam inalienáveis? Existe alguma.
forma de trazer as divindades de volta sem libertar
Caos? A procura por respostas pode conduzir os
personagens a túmulos perdidos, bibliotecas esque-·
cidas e outros locais que podem guardar pistas
sobre como substituir a magia perdida.
EFEitos SOBRE A8
CLA88E8 ôE PER.80flAGEf)8
A ausência dos deuses durante o início da Era dos
Mortais afeta diretamente muitos das classes de:
personagem que recebem magia de fontes divinas.
Bardos: Como sua magia deveria ser concedi-
da pelas luas mágicas, assim como os magos, os
bardos não possuem a habilidade de conjurar
magia arcana durante o início da Era dos Mortais.
Todas as demais habilidades, como musica e co-
nhecimento de bardo, permanecem em qualquer
era.
Clérigos: Como o poder divino é concedido
diretamente pelos deuses, os clérigos perdem sua
habilidade de conjurar magia durante esta era.
Alguns podem se tornar "pagãos", escolhendo uma
divindade falsa como patrono, mas eles não rece-
bem a capacidade de conjurar magias, nem quais-
quer habilidades sobrenaturais ou similares a
magia.
Druidas: Como o poder divino é concedido di-
retamente pelos deuses, os druidas perdem sua ha-
bilidade de conjurar magias e de usar suas habili-
dades sobrenaturais e similares a magia durante
esta era. Alguns podem se tornar "pagãos", esco-
lhendo uma divindade falsa como patrono, mas
eles não recebem a capacidade de conjura:r magias,
nem quaisquer habilidades sobrenaturais ou simi-
lares a magia.
Magos: Como a magia arcana disciplinada é
concedida pelas luas mágicas, os magos perdem a
habilidade de conjurar magias arcanas durante esta
era, pois os deuses da magia estão separados do
mundo. A conclusão da Guerra das Almas torna a
arte dos magos possível novamente, e é possível
formular planos para restabelecer os Magos da
Alta Feitiçaria.
Rangers: Qyalquer que seja a era em que uma
campanha de DRAGONLANCE seja ambientada, os
rangers farão parte dela, embora nenhum deles
possa conjurar magia nas épocas em que as divin-
dades não estão concedendo magias aos mortais -
como o início da Era dos Mortais antes da Guerra
das Almas.
Outras Classes: Qyalquer classe que utilize
magia arcana ou divina disciplinada (ou seja, conce-
dida pelos deuses) é incapaz de conjurar magias ou
utilizar habilidades sobrenarurais ou similares a
magia. Paladinos, Cavaleiros da Espada e da Rosa e
Magos da Alta Feitiçaria perdem seus poderes du-
rante esta era. Apenas as classes capazes de progre-
dir em níveis preexistentes de feitiçaria ou misticis-
mo (como os Cavaleiros do Crânio ou os Cavaleiros
do Espinho) conseguem conjurar magias no início
da Era dos Mortais. Todas as classes que utilizam
magia disciplinada terão suas habilidades restaura-
das com a conclusão da Guerra das Almas.
No início da Qyinta ·Era, quando a situação pare-
ce estar completamente desesperadora, os mortais
descobrem uma nova forma de magia chamada
misticismo, bem como a magia primordial que
existia antes da fundação das Ordens da Alta
Feitiçaria.
O misticismo e a feitiçaria primordial são bas-
tante diferentes da magia arcana e divina, embora
muitas vezes pareçam ter muito em comum.
Aprender a utilizar estas novas formas de magia
requer dedicação e perseverança, o que é algo que
muitos simplesmente já não possuem mais. Com a
perda da fé nas divindades, as pessoas precisam ter
fé em si mesmas para acessar essa nova magia.
Qyando Lua Dourada descobre os segredos do
misticismo, ela eventualmente funda uma escola
conhecida como a Cidadela da Luz na ilha de
Schallsea. Pouco depois disso, Pali11 M:1jen~ fimcfa
a Academia nas proximidades de Solace para ensi-
nar os segredos da feitiçaria primordial.
Muitas aventuras podem girar não apenas em
torno da descoberta e da exploração dos limites do
misticismo e da feitiçaria primordial, mas também
na formação das duas escolas. Outras opções
podem incluir ajudar a limpar o terreno, proteger
peregrinos, ou fornecer acomodações onde as pes-
soas possam descansar, recuperar-se e estudas as
novas formas de magia.
08 8Uf]108-8EflH0~8 DAACÔflÍCOS
A chegada dos grandes dragões como Khellendros,
que retorna de suas viagens a outros planos, e
Malystryx, que surge vinda do oceano, é talvez a
época mais crucial do início da Qyinta Era. E stes
grandes dragões são maiores e bem mais poderosos
que qualquer nàtivo de Ansalon e aparecem com
uma fúria destrutiva que rivaliza o Cataclismo.
Infelizmente, estes dois não são os únicos.
Cinco deles, em especial, revelam-se uma
ameaça maior do que qualquer um poderia conce-
ber. Além de Khellendros, o Azul, e Malystryx, a
Vermelha, há Beryllinthranox, a Verde, Onysablet,
a Negra e Géllidus, o Branco. Este cinco dragões
começam a dominar regiões imensas como seus
territórios e instituem o que acaba ficando conhe-
cido como o expurgo dos dragões.
Uma aventura envolvendo a chegada dos gran-
des dragões pode incorporar muitos elementos te-
máticos, desde como lidar com o choque inicial do
surgimento dessas criaturas à descoberta de mais
informações sobre elas.
Beryllinthranox,
Suma-Senhora de Qualinesti
A grande dragoa verde Beryllinthranox é a senho-
ra da grande Floresta de Qyalinesti até sua morte
durante a Guerra das Almas. Ela utiliza o poder de
seu totem de crânios para aumentar a densidade da
floresta e o ritmo do crescimento dos vegetais, e
constrói um covil secreto numa região tão espessa
que a luz não consegue penetrar entre os ramos das
árvores.
Beryllinthranox ntilin plantas como serviçais,
incluindo vinhas assassinas, arbustos errantes e
entes. Ela também emprega outros dragões verdes,
menos poderosos, e paga uma tropa de dragonia-
nos (baaz e kapaks, liderados por um pequeno
grupo de sivaks) para patrulhar seu vasto domínio.
Beryllinthranox ("Berilo")
Dragoa grande anciã verde avançada; ND 26; dra-
gão (Colossal - Ar); 47d12+517 DV; 893 PV;
Inic. +4, Desl. 12 m, natação 12 m, vôo 75 m (de-
sajeitado); CA 38 (toque 2, surpresa 38); Corpo a
corpo: mordida +57 (dano: 4d8+17), 2 garras +54
(dano: 4d6+8), 2 asas +54 (dano: 2d8+8) e golpe
com a cauda +54 (4d6+25); Face/Alcance 12 m x
24 m/4,5 m; AE sopro (cone de 18 m de gás cor-
rosivo), esmagar 4d8+25, presença aterradora, ha-
bilidades similares a magia, golpe com a cauda
2d8+25;@ Percepção às Cegas, RD 30/+4, visão
no escuro, imunidades, sentidos aguçados, visão na
penumbra, RM 36, respirar na água; Tend. CM;
TR Fort +37, Ref +27, Von "'- 37; For 45, Des 11,
Con 33, Int 24, Sab 25, Car 24.
Perícias e Talentos: Blefar +27, Concentração
+21, Intimidar +35, Conhecimento (arcano) +45,
Conhecimento (natureza) +55, Ouvir +60,
Procurar +59, Sentir Motivação +35, Identificar
Magia +65, Observar +50, Natação +31,
Sobrevivência +45; Magias em Combate, Reflexos
de Combate, Investida Aérea, Pairar, Iniciativa
Aprimorada, Ataques Múltiplos, Ataque
Poderoso, Acelerar Habilidade Similar a Magia,
Arrebatar, Foco em Arma, Inversão.
· Sopro (Sob): Beryllinthranox consegue soprar
um cone de gás corrosivo de 18 m a cada l d4 ro-
JOGAflàO Ern Ü\JtRf\S ERf\S "'-' 273
dadas como uma ação comum infligindo 30d6 de
dano de ácido (Reflexos CD 44 reduz à metade).
Ela é imune ao seu próprio sopro e ao de outros
dragões verdes.
Esmagar:. Beryllinthranox é capaz de aterrissar
sobre adversários três ou mais categorias de tama-
nho menores do que ela mesma usando uma ação
padrão, aplii:ando todo seu peso de modo a
esmagá-los. Um esmagamento afetará todas as
criaturas na área que o corpo da dragoa conseguir
cobrir. Todas as criaturas nessa área devem obter
sucesso num teste de resistência de Reflexos (CD
44), ou ficarão imobilizadas e sofrerão dano pores-
magamento automaticamente durante as rodadas
subseqüentes, até a dragoa se deslocar. Caso ela es-
colha manter a imobilização, considere a ação uma
manobra Agarrar normal. Os oponentes imobili-
zados sofrem dano por esmagamento a cada roda-
da, até que se libertem.
Presença Aterradora (Ext): Esta habilidade é
ativada automaticamente, e só afeta os oponentes
com menos de 47 DVs ou níveis. As criaturas afe-
tadas devem obter sucesso em um teste de resis-
tência de Vontade (CD 40) ou ficarão abaladas.
Um sucesso indica que o alvo ficará imune à pre-
sença aterradlora de Beryllinthranox durante um
dia inteiro. Caso fracassem, as criaturas com 4 DVs
ou menos ficam em pânico por 4d6 rodadas. As que
possuírem 5 DVs ou mais ficam abafadas por 4d6
rodadas.
Habilidades Similares a Magia: 3/dia - do-
minar pessoa, sugestão; 1/dia - comandar plantas,
ampliar plantas. Nível de Conjurador: 15°; CD
para o teste d.e resistência 17 + nível da magia.
Golpe co•m a Cauda: Beryllinthranox pode
usar sua cauda para desferir uma rasteira em seus
274 l'-> C1:u>ítULO novE
adversários, usando uma ação padrão. Esse golpe
afeta um semicírculo de 12 m de diâmetro, centra-
do na parte posterior do dragão e afeta todas as
criaturas pertencentes a quatro ou mais categorias
de tamanho inferiores ao dragão na área atingida.
O golpe inflige o dano indicado automaticamente.
Qyalquer criatura afetada pode realizar um teste
de resistência de Reflexos (CD 44) para reduzir o
dano à metade.
Percepção às Cegas (Ext): Beryllinthranox
manobra e combate utilizando outros sentidos
além da visão (audição, faro, vibrações e outras in-
dicações do ambiente) tão bem quanto uma cria-
tura dotada de visão em condições normais de ilu-
minação. Invisibilidade e escuridão são irrelevan-
tes, embora ela não seja capaz de detectar ser•~s
etéreos. O alcance de sua percepção às cegas é ele
90 m. Ela geralmente não necessita realizar testes
de Observar ou Ouvir para notar as criaturas ao al-
cance dessa habilidade.
Imunidades: Beryllinthranox é imune a ácido
e a efeitos de sono e paralisia.
Sentidos Aguçados (Ext): Em condições ele
baixa luminosidade, Beryllinthranox enxerga qua-
tro vezes mais do que um ser humano, e duas vezes
mais em condições de luminosidade normal. E.la
também possui Visão no Escuro com alcance ele
300 m.
Respirar na Água (Ext): Beryllinthranox pode
respirar na água por tempo indeterminado e é
capaz de usar livremente seu sopro, magias e outras
habilidades enquanto estiver submersa.
Magias de Feiticeiro Conhecidas (91515/4/4/4131
31313); CD base = 17 + nível da magia): O - glo-
bos de luz, detectar magia, som fantasma, luz, mãos
mágicas, consertar, abrir/fechar, prestidigitação, ler
Beryllintharanox
magias; 1° - alarme, compreender idiomas, identifi-
cação, armadura arcana, mísseis mágicos; 2° - nu-
blar, névoa,jlecha ácida de M elf, reflexos, ver o invi-
sível; 3° - clarividência/clariaudiência, dissipar
magia, névoa fétida, muralha de v ento; 4° - detectar
vidência, invisibilidade maior, missão menor, vidên-
cia; 5° - névoa mortal, dominar pessoa, enviar men-
sagem, tefecinésia; 6° - névoa ácida, controlar o
clima, proteger fortalezas; 7° - cubo de força, rever-
ter magia, visão; 8° - evaporação, nuvem incendiá-
ria, invocar criaturas VIII; 9° - dominar monstro,
enxame de meteoros, encarnaçãofantasmagórica .
0 E}n>UR.GO ô08 DRAGÕES
Inicialmente instigado pela suma-senhora dracô-
nica Malystryx, o expurgo dos dragões foi um pe-
ríodo negro na história de Krynn. Os dragões re-
petidamente caçavam e matavam seus próprios se-
melhantes numa tentativa de roubar a essência dos
espíritos de seus inimigos para se tornarem mais
poderosos.
O expurgo dos dragões durou vinte e seis anos,
e durante essa época foram assassinados incontáveis
dragões de todas as cores. Cromáticos contra cro-
máticos ou metálicos, há pouco significado nas an-
tigas alianças, especialmente por parte dos
primeiros. Muitos dragões metálicos se escondem,
incapazes de confrontar os esforços dos grandes
dragões que os caçavam. Infelizmente, isso deixa a
terra livre para ser aterrorizada pelos dragões
malignos. Apenas uma dragoa metálica, Iyesta, a
fêmea de bronze conhecida como Esplendor, parti-
cipa realmente do expurgo. Ela assassina os dragões
malignos e utiliza os poderes recém-adquiridos
para proteger sua região das Planícies de Poeira.
É Malystryx quem eventualmente declara o
fim do expurgo e estabelece os limites dos territó-
rios reivindicados pelos diversos dragões. Ela des-
cobre o segredo da construção dos terríveis totens
de crânios a partir dos ossos dos dragões assassina-
dos, o que lhe permite exercer uma influência ina-
creditável nos limites de seu reino. Ela compartilha
esse segredo com outros quatro: Khellendros,
Beryllinthranox, Onysablet e Géllidus, cada um
dos quais utiliza o artefato para assegurar o contro-
le de suas terras. Alguns dos demais descobrem o
procedimento, mas o decreto de Ma!ystryx impede
que completem os relicários macabros.
Existem muitas idéias para aventuras que
podem ser derivadas desse período da história. O s
heróis podem ter que salvar um dragão metálico
ferido em batalha, ou carregar seus ovos até um
lugar secreto onde possam chocar. Os dragões
podem cobrar antigos favores, ou negociar novos
acordos, enquanto tentam sobreviver ao terrível
expurgo.
o DESAPMJ:Cirrlf:nto à08
DRAGÕES Bons
Muitos dragões se escondem do expurgo, ou são
mortos por seus inimigos. Vários dragões metálicos
buscam santuário nas lendárias Ilhas dos Dragões,
enquanto outros procuram outros locais onde pos-
sam se abrigar da fúria dos cromáticos, tanto locais
quanto alienígenas. Exceto pela dragoa de bronze
Iyesta, com seu próprio domínio nas Planícies de
Poeira, e o dragão de latão Crisol, que firmou um
acordo com Hogan Bight, o Senhor de Sanção, di-
versos dos dragões metálicos sobreviventes desa-
parecem. Isso leva muitos a acreditar que os dragões
bons abandonaram o povo de Krynn. Até mesmo
os dragões de ouro e de prata desaparecem após a
Grande Tempestade que se abate sobre ~salon e
assinala a chegada do Exército do Deus U nico.
Para onde foram os dragões? Será que retorna-
rão, como outrora? E starão comprometidos com
um novo acordo de não-interferência? E ssas per-
guntas, e muitas outras, servem como excelentes
pontos de partida para aventuras que investigam o
desaparecimento dos dragões bons.
SOB A 80f!1BAA àO DRAGÃO
Não são apenas os cinco grandes dragões que pos-
suem seus próprios reinos, mas também existe um
número surpreendente de pequenos feudos draco-
nianos que englobam a maior parte de Ansalon.
Cada dragão possui uma personalidade própria
com diferentes objetivos e ambições. Para os que
vivem nesses territórios, geralmente trata-se de
uma escolha entre dois males: viver à sombra do
sumo-senhor dracônico familiar, ou encarar a som-
bra de um sumo-senhor desconhecido.
Todos os caprichos e as ordens dos diversos se-
nhores dracônicos criam possíveis aventuras. Por
exemplo, a suma-senhora negra Onysablet tem
paixão por manipular os corpos de diferentes for-
mas de vida. O s heróis podem precisar salvar escra-
vos sendo enviados ao domínio de Onysablet antes
que eles sejam transformados em horrendas abo-
mmações.
Salvar pessoas dos lacaios dos sumos- senhores
dracônicos, impedir as tramóias aparentemente in-
findáveis dessas criaturas, reconstruir lares destruí-
dos ou simplesmente sobreviver são elementos co-
muns facilmente incorporados nas aventuras.
l80LACÍOili8T)10 E PRJ=COllCEitO
O estabelecimento de fronteiras definidas entre os
reinos dos sumos-senhores dracônícos e os que de
alguma forma conseguiram resistir ao controle
(como o Escudo de Silvanesti ou a cidade de
Sanção) provocou um grande isolacionismo duran-
te a Quinta Era. Talvez ainda mais do que duran-
te a Era do Desespero, as pessoas temem estra-
nhos, pois eles podem ser os lacaios (voluntários ou
não) de um dos sumos-senhores dracônicos.
Aliado a isso, o preconceito grassa forte e descon-
trolado. O s elfos culpam os humanos, estes os
elfos, e os anões a ambos, e culturas inteiras são
contaminadas por ódios acerbados, qu_alquer que
seja a verdadeira razão por trás disso. A s vezes, o
preconceito se origina de ciúmes. M uitos invejam
os Silvanesti, pois acreditam que eles estejam em
segurança atrás de seu Escudo, mas indispostos a
JOGAIJàO EfTI Out~s ERA.s '"'--' 275
compartilhar os segredos da criação de uma defesa A ascensão da serva do Deus Único é um ele-
tão eficaz. mento importante que pode ser incorporado a uma
Os aventureiros costumam viajar grandes dis- campanha centrada na transiç~o do início da
tâncias, e é importante lembrar as tendências iso- ~inta Era. ~em é esse Deus Unico? O que po-
lacionistas e o preconceito que muitas vezes deriva deria deter o avanço de seu Exército?
delas. Os heróis são encarados como forasteiros, e
portanto não será difícil que sejam vistos com sus- A GUERRA o.AS .A.UMS
peita, ou até mesmo hostilidade declarada. O Finalmente compreendendo que sempre seria for-
medo gera o ódio, e durante o início da ~inta çada a compartilhar seu poder com os deuses do
Era, muitos aprenderam a temer a tudo, até mesmo Bem e da Neutralidade, Takhisis aguarda pela
os kender. oportunidade de se tornar a única divindade e
livrar-se de seus irmãos e rivais. Ela percebe sua
() C~PÜ8CULO à.A ITIAG iA chance no final da Guerra do Caos. Prevendo que
Nos meses que antecederam a Grande a derrota de Caos liberaria quantidades enormes
Tempestade, para sua consternação, o povo de de energia mágica, Takhisis se retira do combate ,e
Ansalon descobre que sua magia está sacrifica seus seguidores leais para
desaparecendo novamente. Esse ampliar seu próprio poder.
desvanecimento não é como Assim, ela está pronta para
o sumiço repentino da se aproveitar da explosão
magia após o energética que ocorre
Cataclismo ou a no momento da der-
Mina
G uerra do Caos, rota de Caos, e a uti-
mas simplesmen- liza para roubar o
te uma perda mundo e depositá-
gradual, como lo numa parte dis -
se a fonte do tante do universo.
poder estivesse O povo do
se esgotando.
planeta acorda
Embora para a Era dos
esse elemento Mortais - um
possa ser m - período em que
corporado a parecem não ha·-
muitas aven- ver divindades,
turas (onde nem sequer as da
tanto místicos magia, que esti·-
quanto feiti- veram presentes
ceiros primor- durante a Era do
diais desco- D esespero.
brem que suas Existe urn
magias estão se
deus, mas ninguém
esgotando, e
sabe disso, poi1;
que até mesmo a Takhisis está inca·-
magia antiga e pacitada de se revelar.
confiável armazena- O roubo do mundo
da nos itens e~;tá fun-
drena seu poder, algo que
cionando mal e desapa-
ela não havia previsto. Ela
recendo), ele também pode agora é a única divindade, mas está
ser o foco de campanhas inteiras. O que está tão enfraquecida que não é capaz de defender o
acontecendo com a magia? Trata-se de uma ocor- mundo contra os invasores selvagens - os sumos-·
rência temporária, ou o sinal de uma mudança
senhores dracônicos. Ela não consegue salvar os
mais permanente?
dragões cromáticos da destruição, nem responder
AscEnsAo oo Drvs único às orações dos seguidores que ainda lhe permane--
cem fiéis. Lentamente, a fé destes se esvai.
Uma jovem emerge de uma tempestade, portando Frustrada e impotente, a deusa é forçada a recupe--
poderes que nào eram vistos desde antes da Guerra rar suas forças lentamente.
do Caos - os de um verdadeiro clérigo. E ssa Takhisis acaba por descobrir que as almas dos
jovem é um arauto e uma profetisa, e constitui um mortos não são mais capazes de deixar o mundo .
exercito de soldados e fantasmas que varrem Aprisionadas, elas perambulam sem rumo, procu-
Ansalon com uma fúria que nem mesmo os gran- rando uma forma de continuar sua jornada rumo
des dragões conseguem deter. D e fat?, três deles ao próximo estado de existência. A deusa promete
cairão antes que o Exército do Deus Unico encer- aos mortos que os libertará em troca de seus
re sua campanha. serviços. Ela envia os mortos para vagar entre os

276 C'-' CAPÍ"f1Jl0 ffOVE

vivos, sugando qualquer magia que encontrem no
mundo e canalizando- a para si. As almas são obri-
gadas a obedecer suas ordens e procuram avida-
mente por magia onde quer que a encontrem, es-
perando com isso obter sua liberdade. No entanto,
Takhisis não tem quaisquer planos nesse sentido,
mas ao contrário procura formas de tornar os mor-
tos seus escravos por toda a eternidade.
O poder da deusa cresce, e ela começa a refletir
sobre como livrar o mundo de seus novos rivais -
os sumos-senhores dracô nicos. Durante essa
época, conforme as almas roubam sua magia, os
místicos e feiticeiros descobrem que seus poderes
estão fugindo ao controle. Magias falham sem mo-
tivo aparente. Artefatos mágicos comportam-se
erraticarnente. Feiticeiros e místicos têm sensações
estranhas ao conjurar magias, como insetos raste-
j~ndo ou teias de aranhas prendendo-se a sua pele.
E o toque dos mortos sugando a mágica.
Takhisis engana dois dos magos mais podero-
sos - Dalamar e Palin - para servi-la. Seu verda-
deiro alvo, entretanto, é L ua Dourada. A deusa
sempre a culpou por sua derrota durante a Guerra
da Lança. Ela está determinada a se vingar e en-
contra uma forma de fazer isso que também lhe
propiciará uma forma para ingressar no mundo em
forma física, assim corno espiritual. Ela planeja
usar o corpo de Lua Dourada como receptáculo
para si mesma, e para isso restaura a juventude e a
beleza da anciã.
A deusa procura e encontra uma profetiza -
uma jovem órfã chamada Mina. O fato de que L ua
Dourada a ama faz dela ainda mais vali.osa para
Takhisis. Ela aparece para a menina e revela sua
divindade. Mina então passa por uma série de tes-
tes e prova sua fé. O!:iando determina que a jovem
está pronta, Takhisis a envia de volta ao mundo do-
tada do verdadeiro poder de um clérigo, e ela exe-
cuta milagres que muitos acreditavam há muito
perdidos.
A devoção de Mina e seu carisma pessoal
atraem hordas de seguidores. Takhisis lhe fornece
um plano que lhe permitirá se vingar de seus anti-
gos inimigos e destruir os novos. Sob as instruções
da deusa, Mina deflagra a Guerra das Almas. Um
rio de almas fornece energia à divindade. Os dra-
gões de prata e de ouro, que poderiam ser capazes
de detê-la, são enganados e aprisionados. A s terras
dos elfos são destruídas ou conquistadas. Parece
que nada conseguirá impedir que T akhisis escravi-
ze todos os povos do mundo, tanto os vivos quan-
to os mortos.
Mas T akhisis não conta com o poder do cora-
ção, ou do amor. Pelo amor de um amigo, um ken-
der viaja no tempo e chega a um local onde não era
esperado. Pelo amor aos deuses do Bem, Lua
Dourada desafia Takhisis e permanece fiel a
Paladine e Mishakal, que ouvem sua oração ao
morrer. Pelo amor de Mina, um jovem elfo derro-
ta a Rainha Negra. Pelo amor a seu irmão gêmeo,
um mago procura e encontra o mundo.
O final da Guerra das }Umas acarreta a destrui-
ção final da Rainha Takhisis. Para as pessoas e di-
vindades, tanto boas quanto más, o futuro está re-
pleto de oportunidades e promessas. Aventurar-se
em Krynn agora é aventurar-se num mundo novo.
JooA.nôo Ef]10\Jt M8 ERAS ~ 277

Nesta aventura, os personagens testemunham
a dissolução da disciplina entre os Cavaleiros
de Neraka na cidade de Pashin. Eles desco-
brem um importante artefato élfico, a chave de quina-
ri - que acaba se revelando algo completamente di-
ferente do que eles suspeitarão no início.
EAAó0 J0G0
Esta aventura pode ser adaptada para outro período
utilizando uma cidade ou vila diferente, mudando os
Cavaleiros Negros para outro grupo apropriado
(como os exércitos dracônicos após a Guerra eh
Lança) e alterando a natureza do tesouro resgatado.
fTívEis óE Enc0ntR.0
"A Chave Silvestre" é uma aventura curta para qua-
tro personagens de 1° ou 2° nível.
.AJitECEóEf1tE8
Os Cavaleiros de Takhisis (agora chamados
Cavaleiros de Neraka) ocuparam o reino élfico de
Silvanesti durante a Guerra das Almas, e obtiveram
reforços de um grande exército de minotauros que
chegou do sul, navegando pelo rio Thon-Thalas. Os
minotauros rapidamente se impuseram sobre seus
"aliados", e os Cavaleiros Negros estão sendo expul-
sos. Os refugiados humanos literalmente invadiram
a cidade humana de Pashin. Alguns Cavaleiros
Negros ainda tentam manter a ordem, mas outros fi-
caram frustrados pela seqüência de derrotas e desis-
tiram de qualquer paródia de honra. Estes ex-
cavaleiros e suas tropas estão saqueando palácios,
santuários e lares dos elfos antes de fugir.
PASHin
A. Praça do Mercado
B. Residência do Burgomestre
C. Templo das Estrelas
D. Cinco Dragões
(Hospedaria e Taveq1a) ·
E. Quartel-General dos
Cavaleiros Negros
F. Esquisitices do '~
Velho Omar
-.~.
::--'-:.:-:;- _i:~.::;-~ ?~~~
'"""'•~~.r-. ~~cc;...~~~
;..
o 150
metros
Um desses grupos, liderado por um rufião des-
prezível chamado Pegrin, adquiriu um certo núme-
ro de valiosos itens élficos - incluindo uma simples
caixa de música que contém a esquecida chave de
quinari. 01rnndo as neves do inverno diminuírem, o
grupo pretende levar estes objetos consigo.
8ifl0P8E óA AVEiltUAA
Na caótica cidade de Pashin, os aventureiros teste-
munham ex-Cavaleiros Negros tentando vender ou
trocar objetos élficos roubados. Um estranho disfar-
çado revela-se como Kaithanelas, um bardo élfico, e
é capturado por alguns dos homens de Pegrin. Qyer
ajudem o elfo ou não, os personagens descobriram
que Pegrin possui a chave de quinari.
Qyando o grupo localizar o acampamento de
Pegrin nas colinas ainda cobertas de neve, podem
decidir qual a melhor forma de resgatar o precioso
objeto. Se Kaithan foi capturado na cena anterior,
ele também poderá ser resgatado no mesmo local. A
chave, no entanto, é ma.\s do que parece.
GADCHOS PARA 08 PER80fl.A.GEfJ8
Os personagens chegam em Pashin durante o perío-
do em que os Cavaleiros Negros estão de passagem.
Eles simplesmente estarão no lugar certo e na hora
exata para ·descobrir sobre a chave.
Um dos personagens é um elfo Silvanesti, inco-
modado pelos saques dos Cavaleiros Negros e enfu-
recido por descobrir que sua pátria foi conquistada
pelos minotauros.
Outro personagem é um escudeiro prestes a se
tornar um Cavaleiro Negro, observando com nojo as
ações desonrosas de seus companheiros.
 A CHAVE 8iLVE8tRJ: ~
EncontR.os nA CioAôE
Descrever a cidade de Pashin está além do escopo
dessa aventura, e encorajamos o Mestre a acrescen-
tar detalhes, lugares adicionais e PdlV1s para tornar a
aldeia mais verossímil.
Os encontros a seguir podem ocorrer em Pashin,
sendo que o Encontro B é obrigatório.
A .A.tORJl1EfltAà08 E
PER._SEGUià08 <IlE 2)
Este encontro pode acontecer praticamente em
qualquer lugar da cidade.
Um ergotiano imundo, vestindo roupas esfar-
rapadas e pedaços desconjuntados de diferen-
tes armaduras, está discutindo com um kender.
Este está parado, com uma postura protetora,
em frente a uma menina de sua raça.
O ergotiano chama-se Hogart, um mercenário de-
sempregado que está passando por um período
de má sorte. Ele foi assaltado recentemente, e
está convencido que a menina kender roubou
sua algibeira de moedas. Na verdade, as lembran-
ças da noite anterior não estão muito
claras em sua mente, pois ele estava
bastante embriagado, mas ele acredi-
ta que conseguirá arrancar pelo
menos algumas peças de ferro do
kender. Dois de seus subalternos
estão com ele, prontos a ajudar o
amigo se for necessário.
A vítima da situação é
Kelwick, que pode ser facil-
mente identificado como um ·
kender atormentado por
outro kender ou obtendo su-
cesso em um teste de Co-
n hecimento (história) (CD
12). Sua filha, Folha de Maio
(kcnder Plbl; 1 PV), não tem
interesse em dinheiro e nun-
ca viu Hogart antes. O pai
está com medo do humano, mas
não permitirá que ele toque sua
filha. Se a qualquer momento os
personagens desafiarem H ogart,
seus amigos irão se juntar a ele e provocar uma
briga - embora fugirão assim que as coisas co-
Kelwick e
meçarem a ir mal para o seu lado.
Se os personagens escolherem não interferir,
eventualmente Hogart se enfurece e empurra
Kclwick para o lado, agarrando a menina. Folha de
Maio grita e tenta escapar. Kelwick grita por socor-
ro, e se ninguém agir imediatamente ele saltará na
direção de Hogart com a füria de um animal acua-
do, e assim que o humano soltar a menina, irá tomá-
la nos braços e sair correndo.
Criaturas: Hogart e seus companheiros merce-
nários só serão uma ameaça para os personagens se
estes interferirem. Kelwick não agirá contra os he-
róis a menos que eles o ataquem diretamente ou à
sua filha. O kender lutará contra seus agressores
assim que eles abordarem sua filha.
Dois membros da guarda (Coml; 6 PV cada)
estão nas proximidades e tentarão interromper qual-
quer conflito após 2d6 rodadas.
Hogart: 7 PV.
Comparsas (2): 5 PV cada.
Kelwick: 6 PV.
Desenvolvimento: Se m personagens dos joga-
dores ajudarem Kelwick e não exigirem uma recom-
pensa imediatamente, ele se considera em dívida
com eles. Ele lhes dirá onde é sua casa (pouco mais
que um barraco no distrito oriental). Se os persona-
gens lhe pedirem um favor razoável, ele fará o pos-
sível para ajudá-los.
B. A CHEGAôA ôO AR.Auto (IlE 3)
Não importa em que parte da cidade os heróis
estejam, eles logo ouvirão rumores e boatos de
que o Arauto (humano Brdl2; 50 PV), um fa-
moso menestrel e contador de histórias,
chegou à cidade (ele é descrito no
Capítulo 6). Se os heróis saírem à
sua procura, encontrarão uma
multidão já formada ao seu
redor, esperando que ele
conte a próxima estória.
Eventualmente ele e seus compa-
nheiros chegam ao Corvo Ferido, a
melhor estalagem e taverna da
cidade. Stewart Donson, o estalaja-
deiro, declara que o Arauto terá aco-
modações e refeições grátis, desde
que ofereça uma estória realmente
inspiradora a seus hóspedes.
O Arauto descansa e faz uma refeição
antes de começar a narrativa. Se os per-
sonagens não forem ao Corvo Ferido,
no dia seguinte o Arauto caminhará
pela cidade, e contará sua estória em
algum lugar onde os heróis puderem
escutá-lo.
O Arauto é um humano com cerca
de sessenta e poucos anos, cabelos
brancos e barba aparada. Ele fala
com sotaque da Abanassínia, e
Folha de
com gestos delicados pede silêncio
Maio à multidão ao seu redor.
- Sou conhecido como o Arauto. Conheço e
compartilho as memórias de Krynn. Em meus
sonhos, já vivi muitas outras vidas. Liderei ho-
mens em batalha tanto pela causa do bem
quanto do mal. Eu combati cavalgando dra-
A CHAVE SiLVEstRf; r-.., 279
 gões e empunhei as poderosas lanças do dragão.
Eu vivi, amei e morri centenas de vezes. Esta
noite, dividirei algumas de minhas estórias
com vocês.
Gritos começam a ser ouvidos entre a multi-
dão.
- Fale-nos de H uma! Conte sobre Raistlin e
a Rainha Negra! Conte a queda de Lorde
A riakan perante os serviçais do Caos!
Um olhar penetrante do Arauto volta a silen-
ciar a turba.
- E sta noite tenho uma estória diferente para
vocês - ele entoa. - H oj e lhes falarei de uma
jovem chamada Mina e de uma grande guerra,
travada não pelo controle de Krynn, mas sim
das almas de seu povo.
O Arauto conta a estória da Guerra das Almas, re-
sumida na cronologia de Dragonlance no Capítulo
6. E ntretanto, é possível que os personagens perce-
bam imediatamente que o grande número de
Cavaleiros Negros e seus guerreiros, espalhados
entre a audiência, não apreciam a forma negativa
como os Cavaleiros de Neraka são retratados na
estória. No final, alguns membros da audiência estão
trocando olhares sombrios e cerrando os punhos.
Qyando o Arauto chega ao ponto em que os mi-
notauros "salvam" os Cavaleiros Negros e anexam as
terras dos elfos Silvanesti, muitos dos expectadores
não suportam mais ouvi-lo. Começam as vaias e
zombarias, enquanto alguns apanham punhados de
lama e arremessam contra o bardo - que continua
indiferente como qualquer bom artista.
Os personagens podem reagir a qualquer mo-
mento, mas se simplesmente observarem, um tu-
multo acontece entre a multidão. Os personagens
logo se vêem em meio a um conflito, gostem ou não
da situação]
Criaturas: As pessoas começam a brigar quase
que aleatoriamente, e diversos amigos atacam os
personagens sem qualquer motivo. O Arauto apanha
até perder os sentidos, mas seus ferimentos não são
graves. Alguns cidadãos (humanos Plbl; 3 PV) sal-
tam em sua defesa e impedem que ele seja ferido
com mais gravidade.
Seis rufiões desafiam o grupo, mas estão lutando
apenas com as mãos nuas, e não irão recorrer a estra-
tégias letais a menos que os personagens desembai-
nhem as armas ou utilizem magias perigosas.
Rufiões (6): 5 PV cada.
Desenvolvimento: Se os personagens ajudarem
o Arauto durante o tumulto, ou tentarem socorrê-lo
depois disso (ele sofreu 15 pontos de dano e 40 pon-
tos de dano por contusão), ele se mostrará agradeci-
do. Subitamente ele olha atônito para os heróis.
Os olhos do Arauto se arregalam ao reco-
nhecê-los.
- Foi sonhar com vocês que me trouxe aqui!
A chave silvestre que deveria chegar a vocês
caiu nas mãos do inimigo!
2so ~ .A.vEntVM
O bardo se torna mais coerente, explicando que so-
nhou com um objeto élfi.co que outrora era mantido
no Palácio de Qyinari no reino de Silvanesti. Este
objeto deve ficar com os personagens, e tem um
papel importante que o A ramo ~ind~ não conhece.
Um ex-escudeiro dos Cavaleiros Negros chamado
Pegrin, que se converteu num ladrão e fora-da-lei,
roubou a Chave do palácio antes de fugir covarde-
mente de Silvanesti. A menos que o item seja recu-
perado, será desperdiçado ou maltratado pelo
homem maligno que o possui.
Se lhe for solicitada uma descrição da chave, a
única coisa que o Arauto consegue lhes dizer é que
em seus sonhos, "a chave não é uma chave". Ele sabe
que Pegrin está acampado em algum lugar próximo
à cidade, e nada mais.
Um sucesso num teste de O bter Informação re-
vela a localização do acampamento de Pegrin (a leste
da cidade), bem como uma idéia geral de que o lugar
é vigiado dia e noite.
Se os personagens pensarem em cobrar o favor
de Kelwick, o ladino kender do ·E ncontro A, ele
consegue reconhecer a área do acampamento de
Pegrin durante uma noite e pode lhes fornecer um
mapa grosseiro que lhes dará uma vantagem tática.
O Arauto permanece em Pashin por uma se-
mana, hospedado no melhor quarto do Corvo
Ferido. D esse ponto em diante ele conta estórias
que retratam os Cavaleiros Negros numa luz mais
favorável, como a da sua fundação ou seu papel na
derrota de Caos.
C. 0 RQUBO
Este evento só acontece se os personagens não obti-
verem a informação sobre a chave do Arauto no
Encontro B, ou se decidirem não procurar o item no
acampamento de Pegrin.
Um objeto importante, bem como dinheiro e
equipamento, será roubado de pelo menos um dos
personagens. Um teste de Obter Informação (CD
15) localizará alguns dos itens desaparecidos, que já
terão sido vendidos a comerciantes locais - mas
não o mais valioso deles. O vendedor é identificado
como D erg, um membro da gangue de Pegrin. A lo-
calização do acampamento pode ser determinada
como descrito no Encontro B.
Pegrin sabe que fez alguns inimigos, por isso dá a
seus homens uma cota razoável dos espólios para as-
segurar sua lealdade. Ele estabeleceu um acampa-
mento semipennamente em uma posição defensável
a leste da cidade, e mantém um esquema de turnos
para os vigias.
Pegrin recrutou um jovem feiticeiro com uma afi-:
nidade especial por magias de fogo, embora o jovem
seja muito mais habilidoso em manter a fogueira
acesa do que usar sua magia para o combate.
O acampamento se localiza numa clareira neva-
da cercada por floresta esparsa. Há pouco menos de
60 cm de neve no solo. Os homens de Pegrin dor-
mem em tendas simples para dois, enquanto seu
líder tem uma tenda maior próxima à fogueira.
A Postos ôAs Sn 1t inELAS
Um homem está posicionado em cada um destes
pontos. Se a sentinela perceber a aproximação de
um desconhecido, imediatamente tocará sua trom-
pa de caça para alertar todo o acampamento. A sen-
tinela irá abordar um inimigo que esteja sozinho,
mas recua para o acampamento principal se defron-
tar um grupo.
B. Postos ôAs &:ntillELAs ffOtURflAS
Durante a noite Pegrin mantém sentinelas adicio-
nais posicionados em cada um destes pontos (um
homem em cada). Se uma das sentinelas perceber a
aproximação de um desconhecido, imediatamente
tocará sua trompa de caça para alertar todo o acam-
pamento. A sentinela irá abordar um inimigo que
esteja sozinho, mas recua para o acampamento prin-
cipal se defrontar um grupo.
e. Poço ocv1to (fTE 1/2)
Pegrin e seus homens escavaram um poço em cada
um destes pontos, cobrindo todos eles com Pedaços
de lona disfarçados por uma camada de neve. Os re-
sidentes do acampamento conhecem a localização
desses poços e os evitam.
Armadilha do Poço (3 m de profundidade):
ND 1/2; não necessita jogada de ataque (ld6); teste
de resistência de Reflexos (CD 20) anula; Procurar
CD 15; Operar Mecanismo CD 10.
D. ALAR.nrr: (fTE 1/2)
Escondido sob a neve há um fio esticado amarrado
entre o toco de uma árvore (visível acima da neve, o
que permite que os homens de Pegrin evitem a ar-
madilha) e uma haste de ferro. O cabo está atado
com um laço deslizante, com mais 15 cm presos a
um grande anel de ferro. Se alguém tropeçar no fio,
fará com que o anel atinja a haste metálica fazendo
um barulho considerável e alertando as sentinelas.
Fio de Alarme: ND 112; não causa dano; teste
de Resistência de Reflexos (CD 20) anula; Procurar
(CD 15); Operar M ecanismo (CD 10)
E. TEilôA com
AR_[flAôiLHA ôO Poço (ffE 1)
Esta tenda não é utilizada por ninguém, mas ao (
invés disso abriga outra armadilha do poço - esta
mais funda que as outras. À primeira vista, parece
uma tenda comum com um só saco de ciormir e um;:i
pilha de roupas sujas (embora não haja nenhuma
mochila, baú ou itens pessoais).
Armadilha do Poço (6 m de profundidade):
ND 1; não necessita jogada de ataque (2d6); teste de
resistência de Reflexos (CD 20) anula; Procurar CD
20; Operar Mecanismo CD 20.
F. TEilàAS PARA. Dois (llE 1)
Cada uma dessas tendas cônicas abriga dois dos ho-
mens de Pegrin. Uma delas fica vazia durante o dia
e outras duas durante a noite, conforme os homens
se revezam em turnos de vigia para seu líder
paranóico.
Em cada tenda há um saco de dormir, mochilas
contendo o equivalente a 2d6 PF em equipamento
básico, e roupas sujas. Qyaisquer ocupantes das ten-
das estarão dormindo, desarmados, mas com armas
ao alcance das mãos. Se soar o alerta, eles rapida-
mente vestirão as armaduras e se unirão a seus com-
panheiros.
Bandidos (2): 12 PV cada.
A CI-IAVE SiLVEOiR.E ~ 281

Derg é o único amigo e braço direito de confiança de
Pegrin, seus "olhos e ouvidos". Ele dorme na tenda
em intervalos irregulares, mas seu sono é leve e sua
audição é excelente (ele consegue realizar testes de
Ouvir enquanto dorme, com +5 de penalidade na
CD de cada teste).
Derg: 11 PV.
H. A TEflô.A. àE COLE <DE l )
Cole é o jovem piromante recrutado por Pegrin,
convencido de que um feiticeiro primordial com
magias do fogo faria uma grande diferença num
combate. Até ag;ora seus talentos não foram testados
em batalha.
O feiticeiro adolescente passa a maior parte do
tempo em sua tenda, lendo os poucos livros que
trouxe consigo ao fugir de casa. Se for confrontado
em sua tenda, se renderá imediatamente.
Cole mantém sua parte do dinheiro do bando
escondida sob seu saco de dormir. A pequena algi-
beira contém 20 PF mais 2 gemas no valor de 30
PF cada.
Cole: 5 P V.
1 Poço ôA FOGUEiAA
Aqui é onde Pc~grin e seus homens se aquecem e
preparam suas refeições. Cervos e outros animais de
caça muitas vezes são assados na fogueira.
Qialquer criatura que cair no poço sofre ld6
pontos de dano pela queda mais ld6 pontos de dano
de fogo. O indivíduo sofre ld6 pontos de dano adi-
cional de fogo a cada rodada em que permanecer no
poço, e deve realizar um teste de resistência de
Reflexos (CD 15) para evitar pegar fogo (Consulte
Pegando Fogo no Capítulo 8 do Livro do Mestre).
J. A BARRf!CA ôE PEGRiil (fTE 2)
Pegrin utiliza a maior barraca. Ele fica com a parte
do leão dos saques realizados por seus homens em
um baú trancado (Abrir Fechaduras CD 20; CD 15
para quebrar) e protegido por uma armadilha (ele
mantém a chave em uma corrente em seu pescoço).
O baú contém Jl50 PF, 3 garrafas de vinho fino (no
valor de 10 PF cada, uma fraqueza de Pegrin) e tre
esculturas de jade silvanesti (um corvo, um gato e
uma cobra) no valor de 75 PF cada uma. O baú tam-
bém contém urna pequena caixa de música élfica -
a chave de quinari (consulte a caixa de texto).
Armadilha cela Agulha Envenenada: ND 2; À
distância: +8 (li. mais veneno de óleo de sangue
verde); Procurair CD 20; Operar M ecanismo CD
20. Observação: Consulte a Tabela 8- 3: Venenos no
Livro do M estre para mais detalhes sobre o veneno
de óleo de sang;ue verde).
O líder dos bandidos dorme sobre uma pele de
urso e guarda uma pequena algibeira com 10 gemas
e duas poções de curar ferimentos leves adquiridas do
místico de Pashin, cada uma no valor de 30 PF, en-
terradas num buraco raso (Observar CD 20;
Procurar CD 15 ).
282 ~ AvEntUAA
Se for encontrado sozinho em sua barraca,
Pegrin grita para atrair a atenção de seus homens, e
em seguida se enfurece e ataca seus inimigos.
O acampamento fica a leste da cidade, e pode ser al-
cançado sem necessidade de entrar na floresta. Se os
personagens seguirem alguns dos homens de Pegrin,
não terão dificuldade em encontrar rastros na neve
conduzindo ao local (Procurar CD 10).
TÁtiCA8
Cada sentinela possui uma trompa de caça, e rece-
beu ordens de soar um alerta no momento em que
perceberem qualquer intruso. As sentinelas abordam
qualquer indivíduo solitário, ou recuam para o
acampamento se defrontarem um grupo, lutando de
costas para a fogueira.
Derg tenta se esgueirar por trás dos invasores, na
esperança de usar um ataque furtivo contra um con-
jurador ou qualquer um que identifique como a maior
ameaça. Cole conjura pelo menos uma magia em de-
fesa do acampamento (provavelmente mísseis mági-
cos), mas recua no momento em que as coisas come-
çarem a ir mal para o lado dos homens de Pegrin.
O comandante utiliza sua fúria de bárbaro, e per-
segue qualquer um que bater em retirada, chamando
dois de seus homens para acompanhá-lo.
C0f[CLU8Ã0
Os aventureiros têm a possibilidade de recuperar a
chave de quinari com um mínimo de violência, em-
bora o mais provável seja a ocorrência de um con-
fronto. Os homens de Pegrin lutarão até que seu
líder caia, mas se rendem ou fogem se estiverem em
menor número. Cole implora ao grupo por miseri-
córdia, pedindo que o deixem voltar para a casa de
sua mãe. Derg tenta escapar se as coisas se voltarem
contra Pegrin, mas pode seguir o grupo e tentar se
vingar mais tarde.
TESOURO
A maioria dos homens de Pegrin gastou seu dinhei-
ro com jogos, bebidas e outros vícios em seus pas-
seios pela cidade. Os tesouros mais valiosos, e em es-
pecial a chave de quinari, podem ser encontrados na
tenda de Pegrin.
Se os aventureiros eliminarem a gangue de
Pegrin e conseguirem trazer alguma prova desse
feito, o burgomestre de Pashin os recompensará com
100 PF.
Pôff18
Os encontros em "A Chave Silvestre" são dependen-
tes do local: a cidade de Pashin ou o acampamento
do bandido Pegrin.
Cidade de Pashin
Vários encontros são possíveis em Pashin.
Rufiões: H umano Plbl; N D 1/2; humanóide
(Médio); ld4 DV; 5 PV; lnic. +O; D esl. 9 m; CA 10
(toque 10, surpresa 10); Corpo a corpo: clava +1 Inventário: Espada curta, besta leve, 10 virotes
(dano: ld6+1, dec. x2) ou adaga +1 (dano: ld4+1, de besta, pergaminho de mísseis mágicos, pergami-
dec. 19-20) ou à distância: adaga +O (dano: ld4+1, nho de sono.
dec. 19- 20); Tend. N; TR Fort +O, Ref +O, Von -1;
Derg: Meio-elfo Coml/Ladl; ND 2; humanóide
For 12, Des 11, Con 10, Int 9, Sab 9, Car 10.
(Médio); 1d8+1d6 DV; 11 PV; Inic. +3;
Desl. 9 m; cA ld5 (+3 Des),
+2 corse1ete e couro ,
r
1

toque 13, surpresa 12;

Corpo a corpo: espada
curta +2 (dano: ld6+1,
1
dec. 19-20) ou adaga
+2 (dano: ld4+1, dec.
O acampamento dos foras-da-lei abriga 6 19- 20) ou à distância:
bandidos (Coml), 1 batedor besta leve +4 (dano:
(Ladl/Coml), 1 piromante ld8, dec. 19-20) ou
(Fetl) e o líder, Pegrin adaga +4 (dano: ld4+1,
(Bar2). dec. 19- 20); ~visão élfi-
Bandido: Humano ca, características de
Coml; ND 1/2; hu- meio-elfo; Tend. NM;
manóide (Médio); TR Fort +2, Ref +5, Von
ld8+4 DV (incluindo o +1; For 12, D es 16, Con
talento Vitalidade); 12 11, lnt 13, Sab 13, Car 10.
PV; Inic. +O; D esl. 9 m; Perícias e Talentos:
CA 13 (+3 corselete de
couro batido), toque 10, surpresa
t}
(~ Escalar +6, Esconder-se
t•
+6, Saltar +5, Ouvir +7,
13; Corpo a corpo: espada curta +3 (dano: Furtividade +6, Obser-
ld6+1, dec. 19- 20) ou à distância: +1; Tend. N; TR var +7, natação +O;
Fort +3, Ref +O, Von +O; For 12, Des 10, Con 13, Int Prontidão.
9, Sab 9, Car 10. lnquisitor Inventário: Corselete de
Perícias e Talentos: Adestrar Animais +1, Ouvir couro, espada curta, adaga, clava, besta leve, 10 viro-
+1, Cavalgar +1, Procurar +O, Observar +1; tes de besta, algibeira.contendo 25 PF.
Vitalidade, Fogo em Arma (espada curta).
Pegrin: Humano Bbr2; ND 2; humanóide (Médio);
Inventário: Corselete de couro batido, espada 2d12+4 DV; 21 PV; Inic. +5; Desl. 12 m; CA 11 (+1
curta. Des), toque 11, surpresa 10; Corpo a corpo: espada
Cole: Humano Fetl; ND 1; humanóide (Médio); longa [obra-prima] empunhada com as duas mãos
ld4+1 DV; 5 PV; Inic. +1; D esl. 9 m; CA 11 (+1 (dano: ld8+4, dec. 19-20); AE fúria 1/dia, esquiva
Des), toque 11, surpresa 10; À distância: besta leve sobrenatural (bônus de Des na CA); Tend. NM; TR
+1 (dano: ld8, dec. 19-20) ou corpo a corpo: espada Fort +5, Ref +1, Von-1; For 17, Des 12, Con 15, Int
curta - 4 (dano: ld6, dec. 19-20); Tend. N; TR Fort 11, Sab 9, Car 12.
+l, Ref +3, Von +1; For 11, Des 12, Con 13, Int 15, Perícias e Talentos: Blefar +2, Escalar +7, Ofícios
Sab 8, Car 16. (armadilheiro) +2, Adestrar Animais +4, Conheci-
Perícias e Talentos: Concentração +5, Identificar mento (natureza) +2, Ouvir +1, Observar +1,
Magias +6; Reflexos Rápidos, Corrida. Sobrevivência +3; Iniciativá Aprimorada, Ataque
Magias Conhecidas (514; CD base= 13 +nível da Poderoso.
magia): O - brilho, luz, raio congelante, resistência; 1° Inventário: Espada longa (obra-prima), chave do
- salto, mísseis mágicos. baú (atada ao pescoço).

~A Chave de Quinari ~
Esta caixa de música feita à mão data da Era dos
Sonhos. Pequena e delicada, ela se abre revelando
a estatueta de uma elfa de madeira. A caixa é en-
cantada e toca uma melodia antiga e etérea, en-
quanto a elfa gira, dançando lentamente.
Furtada do palácio real na capital de Silvanesti,
a chave de quinari não é o que parece à primeira
vista. Obter sucesso num teste de conhecimento de
bardo (CD 20) revela que este objeto é algo trans-
mitido como herança à linha feminina da realeza
élfica; sua última proprietária foi Alhana
Aurestelar.
Se o resultado do teste for 25 ou mais, o perso-
nagem sabe que o objeto é importante, na verdade
uma chave criada por Silvanos (o fundador do an-
tigo reino élfico) para proteger algo importante.
Uma lenda afirma que a chave de quinari reapare-
cerá numa época de grande necessidade, mas seu
futuro ainda não foi revelado.
Ninguém, nem mesmo o Arauto, sabe a princi-
pio que a caixa de música é um simples receptácu-
lo. Na verdade, é a melodia que ela executa que
serve como chave - o item serve apenas para
ensiná-la a seu proprietário.
1

A CHA\'E 8iLVE~ l""'-' :283

 Nesta aventura, os heróis resgatam um jovem
kender que possui um mapa que conduz ao
túmulo a muito perdido de um antigo herói
élfico. Infelizmente, os personagens não são os úni-
cos procurando resgatar o tesouro - a Lâmina
Fantasma.
EAAô0 J0G0
Esta aventura incorpora dragonianos, o que exige
que seja ambientada após o início da Guerra da
Lança. Entretanto, é fácil modificá-la substituindo
os dragonianos por outros monstros, como robgo-
blins (para grupos de nível mais baixo) ou ogros
(para grupos de nível mais avançado).
ffívEis ôE E11c0ntR.0
''A Espada Fantasma" é uma aventura para quatro
personagens de 5° nível. O número de inimigos
pode ser aumentado ou diminuído, e até mesmo o
tipo dos monstros pode ser alterado para se adaptar
a um grupo mais fraco ou mais forte ou que esteja
em uma outra era.
AfrtECEôElltE8
Mais de trezentos anos antes do Cataclismo, um
príncipe Qyalinesti chamado Enarathan recebeu
uma espada mágica como recompensa por sua bra-
vura ao proteger a floresta de intrusos. Diz-se que
esta arma encantada lhe permitia se aproximar fur-
tivamente de seus inimigos, neutralizando-os antes
mesmo que se dessem conta de sua presença.
Infelizmente, a magia da espada não era à prova da
tolice de seu portador.
Confiando na habilidade da arma de ocultá-lo de
seus inimigos, Enarathan decidiu emboscar um
grupo de ogros viajando pelos limites da floresta. O
que ele não sabia era que o bando era comandado
por um ogro mago, cuja magia o alertou sobre o elfo
invisível. Prevenidos, os ogros conseguiram usar a
emboscada contra o próprio Enarathan. O elfo con-
seguiu escapar, mas foi ferido mortalmente durante
o combate. Como um príncipe dos Qyalinesti, ele
foi sepultado com grandes honras em um pequeno
mausoléu não muito longe do local de sua morte.
Sua espada foi enterrada com ele.
Agora, um mapa que conduz ao mausoléu foi
descoberto por um grupo de ladinos dragonianos,
que planejam saquear o local e roubar os tesouros
que encontrarem ali. Enquanto eles estão na cidade,
preparando-se para partir em busca do túmulo, aci-
dentalmente colidem com um kender, que "encon-
tra" o mapa no chão. Qyando dão pela falta desse
item, os dragonianos perseguem o kender, que pensa
que tudo não passa de um jogo de pique-esconde.
Os heróis se envolvem na estória quando o kender,
rindo e correndo, dá de cara com eles e os dragonia-
nos no encalço da criaturinha decidem pegar o mapa
de volta à força.
Pico Trazencrenca literalmente corre na direção dos
personagens, trazendo consigo os dragonianos em
seu encalço. Esta talvez seja a forma mais simples de
envolver os personagens.
Um personagem clfo ou meio-elfo pode ser um
descendente de Enarathan que deseja resgatar a
espada de seu túmulo secreto antes que ela seja
roubada. O s personagens descobrem um antigo
mapa, escrito em élfico, com observações que des-
crevem uma espada capaz de tornar seu portador
invisível como um fantasma.
Enc0ntR.0s
A aventura começa na pequena vila portuária de
Cinzel (pop. 950), localizada no sul de Solâmnia, no
litoral do Novo Mar, não muito distante do limite da
floresta. Os dragonianos pararam na cidade e perde-
ram seu mapa para um kender.
A PiQUE-ESCOflôE
Enquanto os personagens estiverem passando por
uma rua movimentada, são abordados por uma figu-
rinha.
Sobre o burburinho geral da multidão, vocês
ouvem um grito agudo, seguido por grunhidos
desagradáveis. A multidão se abre para dar
passagem a um vulto pequeno que vem pela
rua em desabalada carreira, rindo quase sem
fôlego enquanto um grupo de seis indivíduos
cobertos por capuzes o perseguem. O pequeni-
no colide com um de vocês, mas foge depois de
parar o tempo suficiente para se virar para seus
perseguidores e gritar:
- Seus anões da sarjeta amarelões fedidos e
maltrapilhos! Vocês não me pegariam nem
com uma rede!
Este, naturalmente, é o intrépido Pico Trazencrenca,
que não tem a menor dificuldade em fazer jus ao seu
nome. Ele pegou um mapa das figuras encapuzadas.
Eles, é claro, o querem de volta - e estão dispostos
a lutar por ele.
Criaturas (NE 7): As seis figuras encapuzadas
são dragonianos baaz. Eles lutam até estarem pres-
tes a ser derrotados (ou que algum deles morra), e
então fogem e tentam assaltar os aventureiros mais
tarde. Pico, logicamente, tenta ajudar durante a
batalha, mas isso pode ser tão prejudicial quanto útil.
Pico tem quase 1,20 m de altura (incluindo seu
topete eriçado), com uma constituição esguia mas
força surpreendente. Ele usa seus cabelos longos e
negros no topete típico, embora tenha cortado parte
do cabelo para deixar o topete com o aspecto de cer-
das (por isso seu nome, Pico). Ele está vestido com
uma chamativa túnica cor-de-rosa, calças roxo-
escuras e um colete azul-celeste, com diversas algi-
beiras distribuídas pelo corpo.
Dragonianos Baaz (6): 16, 14, 14, 13, 12, 10
PV; consulte o Capítulo 7.
Desenvolvimento: Depois que os personagens
conseguirem salvar Pico (e pegarem de volta seus
itens "encontrados" pelo kender), ele explica alegre-
mente que encontrou o mapa no chão e estava ten-
tando devolvê-lo quando os estranhos começaram a
persegui-lo. Ele entregará o mapa de bom grado,
admirando-se com a beleza dos detafües do perga-
minho élfieo. Um personagem capaz de ler Êlfieo
consegue decifrar as inscrições detalhando a locali-
zação da tumba. Caso contrário, é necessário obter
sucesso em um teste de D ecifrar Escrita (CD 20)
para interpretar o mapa.
O que os heróis decidirão fazer com o mapa é
problema só deles. Como ele conduz a um túmulo
élfico, é possível que eles não desejem perturbar seu
ocupante. Entretanto, como Pico logo dirá, os drago-
nianos já sabem onde fica a tumba - e não há nada
para impedi-los de profaná-la e roubar a espada.
B. .A. Vi.A.GEIJ1 A.O TúrrluLo
Qyando os personagens decidirem prosseguir para o
túmulo, descobrirão que o antigo caminho foi toma-
do pela vegetação. A trilha não é usadta desde antes
do Cataclismo. A penalidade de movimentação
neste terreno equivale uma floresta se:m trilha, res-
tringindo o deslocamento pela metade.
Aproximadamente na metade do caminho até o
túmuJo, três dos guerreiros dragonianos que sobrevi-
veram a Cinzel tentarão emboscar os personagens.
Eles foram deixados para trás por seu líder, que
prosseguiu em direção à tumba. Perrni ta que os per-
sonagens realizem testes de Observar (CD 20) para
perceber a cilada.
Um grito de guerra semelhante a um rosnado,
estranhamente familiar, ecoa pela floresta. Três
homens reptílicos planam velozmente em sua
direção. Com as mandíbulas escancaradas em
caretas de füria, eles flexionam as garras com
perversidade enquanto se preparam para
atacar.
Criaturas (NE 5): A menos que os personagens
tenham matado a maioria dos dragonianos encon-
trados em Cinzel, haverão três dragonianos nessa
emboscada (altere o número de oponentes e seus
Pontos de Vida atuais para refletir o resultado do
primeiro confronto). Os dragonianos descem em
~O Mapa para o Túmulo
O mapa mostra a localização do Túmulo de
Enarathan onde ele estaria antes do Cataclismo.
Após o grande desastre, com a mudança dos pon-
tos de referência, a tumba foi perdida. Existem dois
c_onjuntos de notas no mapa: o primeilro, escrito em
Elfico (Decifrar Escrita CD 20), diz: "Qye o herói
investidas aéreas, e depois tentam usar as árvores da
floresta como cobertura para limitar as reações de
seus inimigos.
Dragonianos Baaz (3): 14, 13, 12 PV; consulte
o Capítulo 7.
Desenvolvimento: Depois que os heróis despa-
charem os dragonianos, é fácil chegar à área assina-
lada no mapa.
1. Entrada da Tumba
Após muitas horas viajando pela floresta, vocês
alcançam uma pequena clareira que acreditam
corresponder à localização no mapa. Um enor-
me carvalho ergue-se aos céus, e é possível
ouvir os sons vibrantes da vida silvestre ao seu
redor. Não parece que nenhum mortal tenha
pisado aqui por muitos, muitos anos.
Esta é, de fato, a área que conduz ao túmulo de
Enarathan. Uma busca cuidadosa na árvore
(Procurar CD 17) revela inscrições élficas escondi-
das no relevo natural da madeira. As inscrições sig-
nificam "Aqui jaz Enarathan da Espada Fantasma"
(Decifrar Escrita CD 18).
Uma porta secreta, engenhosamente escondida
entre as raízes da árvore, leva ao interior da tumba.
Um teste de Procurar (CD 21) revela a localização
da porta, sob cerca de 7,5 cm de terra. Ela é feita de
granito entalhado, e embora não tenha uma fecha-
dura, está emperrada.
Porta de Pedra: 10 cm de espessura; dureza 8; 60
PV; CA 5; CD para quebrar 28.
Assim que a porta for aberta, é possível perceber
uma escadaria de terra conduzindo para baixo.
2.Antecâmara
Um recinto simples e sem ornamentos é a pri-
meira coisa que vocês vêem ao descer as
escadas. As paredes parecem ter sido moldadas
naturalmente na terra, com raízes traçando
desenhos delicados por sua superfície. Do lado
oposto à escadaria, uma porta redonda de
pedra esculpida aparentemente conduz às pro-
fundezas do túmulo.
No final da escadaria íngreme, o corredor se abre
num recinto sem adornos, com cerca de 4,5 m de
lado. O teto desse aposento, assim como o da maior
parte do túmulo, está a cerca de 3 m de altura. Uma
porta circular de pedra fica no lado oposto ao da
de Enarathan ~
Enarathan descanse bem, com o mesmo silêncio e
a mesma paz de sua espada fantasmá'. O local
atual do túmulo está escrito em Nerakês (D ecifrar
Escrita CD 18), determinando um sítio a cerca de
22 km a noroeste da atual cidade de Cinzel.
ESPAôA f Af]tA8111A ~ 285
escadaria, aparentemente conduzindo às profunde-
zas da tumba.
A porta é pesada. Está destrancada e pode ser
aberta (teste de Força CD 18).
Duas portas secretas ladeiam o aposento (teste
de Procurar CD 20 para encontrá-las).
Armadilha: No centro do recinto há uma arma-
dilha simples, mas efetiva. Qyando qualquer criatu-
ra pesando mais que 75 kg pisar sobre esta área, o
solo desaba sobre um poço.
Armadilha do Poço com Estacas (18 m de pro-
fundidade): ND 4; não necessita jogada de ataque
(6d6), corpo a corpo: ld4 estacas +10 (dano: ld4+5
pontos de dano .a cada ataque bem sucedido); teste
de resistência de Reflexos (CD 20) anula; Procurar
CD 20; Operar Mecanismo CD 20.
3. Câmara da Absolvição
Atravessando a passagem secreta, vocês des-
cem por outra escadaria. Uma luz tênue vem
do teto. No fim das escadas há um aposento
simples. Uma fonte natural preenche cerca de
dois terços da sala, iluminada por uma luz
estranha. Na parede dos fundos, erguendo-se
da água, há algum tipo de altar de mármore,
elegantemente esculpido.
Esta é a câmara da absolvição, onde o corpo do fale-
cido foi banhado em águas límpidas antes de ser
envolvido na mortalha (teste de Conhecimento
[religião] CD 12 para reconhecer o significado do
aposento). O corpo foi colocado sobre o catafalco,
localizado na parede dos fundos, enquanto era
preparado.
A fonte da luz fluorescente é um estranho limo
cinza que se estabeleceu no tanque. Ao contrário dos
limos cinzas normais, este indivíduo em particular
parece ter absorvido parte da magia residual do
recinto, o que lhe concedeu um constante brilho
prateado. Se os personagens tentarem atravessar a
piscina (que não tem mais que 60 cm de profundi-
dade, embora pareça mais funda), o limo atacará.
Criatura (NE 4): Um limo cinza espreita no
fundo do tanque. Ele só atacará se alguém entrar na
água, mas nesse caso sairá dali para atacar o alvo
mais próximo.
Limo Cinza: 24 PV; consulte o Livro dos
Monstros.
Tesouro: Um nicho secreto no catafalco
(Procurar CD 20 para localizar) abre-se revelando
três jarros de cristal selados com cera. Dois deles
contêm óleo atemporal, e o terceiro está vazio. Os
próprios vasos de cristal valem cerca de 25 PF cada.
4. Santuário de E'li
Uma escadaria estreita e íngreme abre-se para
um pequeno aposento que parece claramente
ser algum tipo de santuário. Um pequeno altar
descansa contra a parede dos fundos, e spbre
ele uma estatueta de metal com detalhes belís-
simos representando um pinheiro.
Este recinto é um santuário ao deus E'li (Paladine),
a divindade suprema dos elfos. Construído antes do
Cataclismo, foi ali que os últimos ritos pelo falecido
foram executados antes que o corpo fosse levado
para a cripta. Após a catástrofe, a luz q~e outrora
imbuía a estátua se apagou.
Um indivíduo de tendência bondosa que tocar a
estátua sentirá uma sensação de calor. Uma criatura
maligna sofrerá 2d4 pontos de dano sagrado por
rodada em que permanecer em contato com o item.
Exceto pela estátua, o aposento não contém
quaisquer objetos ou criaturas.
Tesouro: A estatua de pinheiro é feita de plati-
na maciça, tem cerca de 30 cm de altura e vale 250
PF. Para os detalhes completos sobre este objeto,
consulte a caixa de texto Itens Mágicos.
5. Salão Memorial
Uma escadaria íngreme emerge em um apo-
sento comprido e largo. Ao contrário do recin-
to anterior, o teto, as paredes e o piso foram
revestidos com pequenos azulejos em cores
vibrantes - embora essas cores estejam algo
esmaecidas e alguns estejam rachados ou
ausentes. Ao longo das paredes os azulejos for-
mam imagens de um guerreiro élfico portando
uma espada cinzenta e envolto pelo que pare-
ce uma aura intermitente de luz acinzentada.
É possível vê-lo combatendo uma horda de
goblins ao longo da parede da esquerda, .um
ogro mago na parede dos fundos e até mesmo
um pequeno dragão vermelho, uma imagem
que ocupa toda a parede à direita. .
Os padrões no piso e no teto são mais abstra-
tos, formando espirais de cores que parecem
não ter nexo.
III AS III O R_R!l
DA
ESPADA
FAITÍASIIIA
Um quadrado = 3 m
 Colocadas a intervalos regulares pela sala estão
quatro estátuas elegantemente esculpidas
numa rica madeira avermelhada. Elas retratam
guerreiros élficos, cada uma em posição de
sentido, vestindo uma bela armadura e com
suas armas estendidas em saudação.
Este recinto foi construído para honrar a memória
de Enarathan, o príncipe Qyalinesti falecido. As
quatro estátuas são réplicas perfeitas dos guardas de
Enarathan e foram tratadas magicamente para servir
como os guardiões finais contra qualquer um que
tente perturbar o descanso do príncipe. Um padrão
incrustado nos azulejos do piso ativa as estátuas
quando qualquer ser criatura viva pisa sobre eles, tra-
zendo as estátuas à vida. Em seguida, elas atacam.
No lado oposto do aposento há uma porta secre-
ta, habilmente escondida no mosaico elaborado da
batalha final de Enarathan. Um teste de Procurar
(CD 23) revela a porta secreta, mas os azulejos tam-
bém ocultam uma armadilha mágica para os desa-
visados. Um símbolo de proteção libera uma rajada
devastadora de fogo, a menos que seja neutralizado.
Se a magia detectar magia for conjurada no recin-
to, revelará que todas as quatro estátuas emanam
auras poderosas de transmutação e abjuração, que o
padrão no centro da sala irradia magia de transmu-
tação latente e que outro padrão, escondido nos azu-
lejos da parede oposta, irradia magia de abjuração.
Criaturas (NE 5): Uma vez que tenham sido
animadas, os quatro guerreiros de madeira atacam
qualquer criatura que esteja na sala. Eles se aprovei-
tam de suas posições iniciais nos cantos (provavel-
mente cercando os ocupantes da sala) para flanquear
seus alvos.
Guerreiros de Madeira (4): 11, 11, 11 ,11 PV.
Armadilhas: Existem duas armadilhas no recin-
to. Uma foi disposta no próprio centro do aposento,
e ativa as quatro estátuas. A segunda está colocada
sobre a porta secreta que conduz ao Descanso de
Enarathan, o recinto onde jaz o corpo do príncipe.
Armadilha dos Guerreiros de Madeira
Animados: ND 6; não necessita jogada de ataque,
anima as quatro estátuas, Reflexos (CD 19) evita;
Procurar CD 30; Operar M ecanismo CD 30.
Símbolo dle Proteção (Rajada): ND 3; rajada de
fogo de 1,5 rn (4d8); Reflexos (CD 16) reduz o
dano à metade; Procurar CD 28; Operar
Mecanismo CD 28.
6. O Descanso de E narathan
Após os personagens derrotarem ou evitarem os
guerreiros de madeira e o símbolo de proteção, estarão
livres para atravessar a porta secreta que conduz ao
descanso de Enarathan.
Embora vocês estejam nas profundezas da
terra, de alguma forma esse aposento parece
estar à plena luz do dia; cristais dispostos pelo
teto brilham com urna luminosidade incan-
descente.
Um corpo élfico foi cuidadosamente deposita-
do em uma plataforma. elevada. Ele parece
incólume às depredações do tempo. Sua pele é
alva, seus olhos estão fechados, e seu rosto é
emoldurado por cabelos loiro-prateados. Ele
está vestido com a indumentária elegante de
um príncipe, porém traz o peitoral de prata de
um guerreiro. Apoiando-se nos pés da plata-
forma há um pequeno escudo de prata, osten-
tando uma rosa esmalta.da em vermelho bri-
lhante. Ao lado da cabeç:a do elfo há um elmo
elegantemente adornado. Descansando sobre
seu peito, presa entre suas mãos, está uma
espada.
Este é de fato o local do repouso final de Enarathan,
e sobre seu peito descansa sua espada, Alurashaen, a
Espada Fantasma (consulte a caixa de texto para
mais detalhes sobre a arma).
O corpo e os pertences do príncipe foram trata-
dos com óleo da atemporalid,zde, o que os protegeu do
envelhecimento e da corrupção. A espada, o escudo
e o elmo são mágicos. A armadura não irradia
magia, mas possui um encantamento - uma maldi-
ção contra pretensos ladrões de túmulos.
Armadilha: O elegante peitoral é feito de prata
sólida, e parece mais cerimonial que funcional.
Infelizmente para os ladrões de túmulos, ele foi amal-
diçoado, e funciona como um p eitoral da f úria é/fica
+1. Para todos os propósitos e intenções, funciona
como uma armadura da faria, mas a inimizade acarre-
tada refere-se apenas aos elfos (infligindo - 6 de pena-
lidade de Carisma ao portador quando tratar com
elfos. Qyalquer elfo pouco amistoso a menos de 90 m
recebe +2 de bônus nos ataques ao personagem).
Tesouro: O tesouro do príncipe inclui um elmo
da visão noturna (que funciona como óculos noturnos
enquanto estiver sendo usado), um escudo pequeno de
aço +1 e, naturalmente, Alurashaen, a Espada
Fantasma (consulte a caixa de texto)
e. E>Eix.A.noo o TúITNLO
Assim que os personagens obtiverem a espada (ou
terminem de explorar o túmulo, caso queiram deixar
a arma no lugar onde pertence), terão terminado a
aventura, exceto por um pequeno detalhe. Os drago-
nianos restantes estarão esperando por eles na entra-
da do túmulo. O líder dos dragonianos de Cinzel,
um kapak que realmente deseja a espada, está pron-
to para atacá-los, juntamente com mais três baaz.
Criaturas (NE 7): Três dragonianos Baaz, sob o
comando de um Kapak, estão escondidos sob os
ramos do carvalho, esperando que os personagens
deixem o túmulo. Eles saltam assim que todos tive-
rem saído, tentado derrotá-los com rapidez e roubar
a Espada Fantasma.
Dragonianos Baaz (3): 16, 14, 10 PV; Consulte
o Capítulo 7.
ESPAô.A. FAnt.A.8T]1.A. ~ 287
 Dragoniano Kapak: 18 PV; consulte o
Capítulo 7.
Tesouro: Entre si, os dragonianos possuem 35
PF, 29 PC, 3 espadas longas, 4 odres (aguardentes
dos anões) e uma espada curta +1.
COllCLV8ÃO
Assim que os últimos dragonianos forem derrota-
dos, os heróis terão completado a aventura. Cabe a
eles decidir se guardarão a Espada Fantasma ou ten-
tarão devolvê-la ao povo de Qyalinesti; ambas as
escolhas pode dar origem a várias outras aventuras.
Esta seção fornece as estatísticas de Pico
Trazencrenca e dos guerreiros de madeira no túmu-
lo de Enarathan.
Pico Trazencrenca: Kender Lad2; ND 2; humanói-
de (Pequeno); 2d6+2 DV; 10 PV; lnic. +4; Desl. 6
m; CA 16 (+3 Des, +1 tamanho, corselete de couro),
toque 14, surpresa 13; Corpo a corpo: bordão +1
(dano: ld4) ou adaga +1 (dano: ld3), ou à distância:
funda +4 (dano: 1d3) ou adaga +4 (dano: 1d3); AE
provocar, ataque furtivo +ld6; Q? destemor, evasão;
TR Fort +2, Ref +9, Von - 1; Tend. CB; For 10, Des
16, Con 12, Int 12, Sab 8, Car 13.
Perícias e Talentos: Equilíbrio +6, Blefar +3,
Escalar +7, Decifrar Escrita +4, Diplomacia +3, Arte
-t> 1tens
Esta aventura apresenta dois itens mágicos exclu-
sivos.
Estátua de E'li: As estátuas de E'li, como a
que se encontra nessa aventura, são relíquias im-
buídas com energia divina, geralmente dispostas
em pequenos santuários onde os peregrinos podem
buscar orientação. Qyando a estátua é tocada por
um indivíduo de coração puro (qualquer tendência
bondosa), a estátua brilha com uma luminosidade
tremulante (como a magia chama contínua). Tudo o
que for banhado pela luz deve ser considerado
como se estivesse sob os efeitos da magia consagrar
(isso só funciona nas eras em que os deuses estão
ativos em Krynn). Qyalquer criatura com inten-
ções malignas que toque a estátua se queima com a
luz (sofrendo ld4 pontos de danos nas eras em que
as divindades não estão ativas, e 2d4 pontos de
dano quando os deuses estiverem presentes).
Uma função secundária das estátuas é permitir
que os suplicantes peçam diretamente aos deuses
da Luz que sejam aceitos como clérigos. Se o pos-
tulante for sincero, a estátua irá gerar um medalhão
de fé (consulte o Capítulo 2).
288. ~ .A.VE[]t"VAA
da Fuga +8, Esconder-se +11, Saltar +5, Ouvir +2
Furtividade +8, Abrir Fechaduras +8, Procurar +3
Prestidigitação +10, Observar +3; Esquiva.
Inventário: Corselete de couro, bordão, funda , ~
adagas, penas coloridas, pedra perfeitamente esféri-
ca, algibeiras, espelho de pr:ata, colher de prata (dr
expulsar mortos-vivos), sino pequeno de estanho, _
m de barbante, odre, 12 PF, 15 PP, 13 PC.
Guerreiros de Madeira: ND 2; construto (Médio
2d10 DV; 11 PV; Inic. +O; Desl. 12 m, natação 6 m.
CA 14 (+4 natural), toque 10, surpresa 14; Corpo .
corpo: pancada +2(dano:1d6+l);@característic.:..
de construto, dureza 5, características de objec
resistência a fogo 15; Tend. N; TR Fort +O, Ref --l
Von -5; For 12, Des 10, Con - , Int - , Sab 1, e_
1.
Construto: Imune a efeitos de ação mem--.
veneno, doenças e similares. Imune a sucessos da...-
sivos, dano por contusão, dano de habilidade, dren
energia ou morte por dano maciço.
Objeto: Sofre metade do dano por ataques à ci.:...-
tância, ácido, fogo e eletricidade (divida o dano ?
2 antes de aplicar a dureza do objeto ou a qualid::.
resistir a elementos - fago dos guerreiros de ma'-' -
ra). Ataques de frio causam apenas um quar.:1
dano. Ataques sônicos infligem o dano integra...
Resistência a Fogo 5 (Sob): Os gue::ei•....._:
madeira foram tratados especialmente par:.
ao fogo ..
Mágicos -t>
Adivinhação e evocação (moderada): :"\ C
Criar Item Maravilhoso, consagrar, chama ._..,, .....
comunhão; Preço 12.000 J>F; Peso 2,5 kg; Cu;·
Criação 6.000 PF + 480 XP.
A Espada Fàntasma: Também co~
como Alurashaen, a Espada "Fantasma é UC!-l. -
de aspecto incomum. Sua l:âmina mosque--~
cinza fosco e prateado funciona como uma
longa +1 para ataque e de:terminação éo
Entretanto, enquanto estiver desembainh.~
arma gera uma aura tremeluzente ao redo~ ce
portador. Isso faz com que ele parece sombn e
distinto, bem como abafa os sons ao set. •
concedendo-lhe +10 de bônus de circunstâ!:....,.
testes de Esconder-se e de Furtividade en _
empunhar a arma. O efeito permanece enq ~­
portador não golpear com a espada; assim ~-e ......,
for usada em um ataque (quer atinja o opone:1re
não), ela deve ser novamente embainhada e saC:lc...:
para criar o efeito de camuflagem.
Ilusão (tênue); NC 5°;, Criar Armadura. e
Armas Mágicas, invisibilidade maior, silêncio; Preç.
15.000 PF; Peso 1,5 kg; Custo de Criação 7 .SC
PF + 600XP