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HISTORIA MUNDIAL II
Informe de Lectura n° 1
INTRODUCCIÓN
El presente informe tiene como finalidad analizar las invasiones del siglo V, VI y VIII,
como así los aspectos sociales, políticos, culturales, económicos y religioso, que ira
configurando las viejas estructuras que van a sostener el occidente medieval; los autores
a través de los cuales abordaremos este análisis son: Perry Anderson, José Ángel María
Cortázar, José Ángel Sesma Muñoz, y Jacques Le Goff.
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EL OCCIDENTE MEDIEVAL
La fragmentación del imperio se sucede por los distintos aspectos cultural, social, político,
económico, religioso, que fueron afectando las estructuras internas y externas del
Imperio; Así los autores como Anderson nos sitúa en el 406 cuando los barbaros cruzan
el Rin, Le Goff con la crisis del siglo III, y Cortázar en 476 con la división del Imperio
Romano entre Oriente y Occidente.
Para Le Goff “El occidente medieval nació de las ruinas del mundo romano. En ellas
encontró un apoyo y un obstáculo a la vez. Roma fue su alimento y su parálisis.”.
Comenzar hablar de la crisis de occidente, debemos retomar el contexto germano, cuando
en los tiempos de Cesar, tuvieron un primer contacto con estas tribus, las cuales tenían
una cultura sedentaria, economía pastoril, y un modo de producción primitivo y comunal;
las estructuras germanas fueron modificadas con la llegada de los romanos, como las
guerrillas internas las cuales estaban subvencionadas por Roma para neutralizar la presión
de estos (Perry Anderson).
Otros autores como Le Goff mencionan estas grandes migraciones y posterior invasiones
por el cambio climático, el enfriamiento de Siberia a Escandinavia con la perdida de
cultivos, también la presión de los Hunos. Anderson, estas grandes migraciones que fue
un proceso de asentamiento de los pueblos germanos desde siglo I aproximadamente, a
través del foedus los romanos les permitían conservar las tierras a cambio de prestar sus
servicios, esto se puede evidenciar que para mediados del siglo IV un porcentaje
relativamente alto de generales y oficiales de origen germano formaban parte del ejercito
romano, los cuales defendían los limes del imperio.
En el transcurso de las invasiones del siglo V y VI Occidente se vio asolada
barbarizada, mientras Oriente daba continuidad al Imperio Bizantino, este mostraba
caracteres que lo iban a ser reconocible durante siglos, un imperio griego, culto,
político, urbano, mercantil y cristiano. Un rasgo distintivo fue la pervivencia de
grandes ciudades en relación con el occidente. (Cortázar)
La primera oleada de invasiones (Ver fig. 1) fue compleja y contradictoria ya que la
unidad militar política y económica quedo irreversiblemente destrozada, pero también se
suma a ello la conservación y respeto hacia el legado latino.
Fig. 1
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EL OCCIDENTE MEDIEVAL
Anderson, el 31 de diciembre del año 406, Vándalos, Alanos y Suevos marchan por los
hielos del Rin; en el 410 los Visigodos saquearon Roma al mando de Alarico; en 439 los
Vándalos tomaron Cartago. Para el año 480 se establece en suelo romano el primer
sistema de Estados barbaros, Burgundios en Saboya, Visigodos en Aquitania, Vándalos
en el norte de África, y Ostrogodos en el norte de Italia. Así queda configurado el nuevo
mapa fragmentado con los asentamientos de los pueblos germanos.
Párrafos anteriores mencionábamos que las comunidades germanas eran extremadamente
primitivas, en cuanto a lo religioso eran arrianos, y no contaban con estructuras
institucionales fuertes, como consecuencia de ello se apoyaron fuertemente en las
preexistentes estructuras imperiales, lo que ocasiono un dualismo institucional, ya que no
era una estructura totalmente romana y tampoco germana. Ello se expresa mediante dos
códigos uno germánico basado en las tradiciones consuetudinarias y, un derecho romano
que subsistió.
La estratificación de clases cristalizo rápidamente cuando las federaciones tribales se
asentaron dentro de las fronteras romanas. A nivel político evolucionaron con la
conformación de Estados - la llegada de los Ostrogodos a Aquitania logra afirmar un
Estado dinástico institucional dentro del marco imperial -, mantenían una autoridad
central coercitiva sobre la comunidad de guerreros libres, esta fase fue lograda después
de largas y tortuosas convulsiones internas. En lo económico mantenían este dualismo
oficial que administraba y legalmente dividía al reino en dos órdenes distintas, que
demostró la incapacidad de los germanos para dominar la antigua sociedad y organizar
un sistema político nuevo y coherente que la abarcara en su totalidad. En cuanto a la
religión adoptaron unánimemente el arrianismo y no la ortodoxia católica, los Ostrogodos
en Italia y los Visigodos en Hispania hicieron legalmente difícil para los romanos la
adopción del arrianismo con el objeto de asegurar la separación de ambas poblaciones. A
nivel lingüístico ninguna región del Occidente romano fue lingüísticamente germanizada.
Otro rasgo distintivo de estas primeras invasiones fue la decadencia de las ciudades
debido a las guerras y guerras civiles, lo que produjo la introducción de fincas y
campesinos germanos junto a sus ejemplares romanos.
La segunda oleada de invasiones (Ver fig. 2) determino de forma profunda y definitiva el
Occidente medieval, y modos de producción feudal.
Fig. 2
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EL OCCIDENTE MEDIEVAL
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EL OCCIDENTE MEDIEVAL
CONCLUSIÓN
Para concluir el informe debemos destacar que los cuatro siglos desde las primeras
invasiones hasta la muerte de Carlomagno (814) fue una lenta y larga simbiosis donde
convergieron las civilizaciones romanas y germanas, dando como resultado de esta fusión
el feudalismo que en su máxima expresión como nuevo modo de producción transformo
las estructuras del antiguo Imperio Occidental y dio origen a la Edad Media.
Le Goff “El hombre antiguo tenía que ser justo o recto, el hombre medieval tendrá que
ser fiel.”
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EL OCCIDENTE MEDIEVAL
BIBLIOGRAFÍA
Anderson, P. (1979). “La Transición”. En Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo.
Pp. 103-143. México. Editorial Siglo XXI.
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Le Goff, J. (1999) “El establecimiento de los bárbaros (siglos V-VII). Cap. 1. En Le Goff.
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Goff. La civilización del Occidente Medieval. Ed. Paidós.
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